第4版(要闻)专栏：　　古城濮阳将举办国际武术交流大会 本报讯 融体育、文化、旅游、经济活动为一体的１９９１年国际旅游暨传统武术国际交流表演大会，将于今年６月１８日至２３日在河南省濮阳市举行。大会组委会５月８日在北京举行新闻发布会，介绍这次活动的筹备情况。 日本、新加坡、南朝鲜、瑞典、美国、德国、菲律宾、马来西亚、蒙古、香港、澳门和中国台北等国家和地区的武术团体，将前来参加表演交流。地处豫北黄河中下游平原的濮阳，历史悠久，如今是一座崭新的现代化石油化工城市。

第4版(要闻)专栏：　　推动反贪污反贿赂斗争深入发展 　高检公布保护公民举报权利规定 本报北京５月８日讯 记者张志业、毛磊报道：最高人民检察院今天公布了《最高人民检察院关于保护公民举报权利的规定》。 最高人民检察院副检察长肖扬今天在新闻发布会上介绍说，制定这一规定旨在进一步健全举报工作制度，有效地保护公民的举报权利和举报热情，推动反贪污反贿赂斗争的深入发展。 肖扬介绍说，这个规定共１２条，内容主要有两部分：一是保密制度。为了防止由于检察机关工作中的泄密而造成举报人遭受打击报复，《规定》对群众举报的各个环节都作了严格的保密规定；二是严肃查处打击报复举报人的案件。根据规定，对打击报复举报人的案件，一经发现，就要及时受理。此外，对查处利用举报诬告陷害他人的案件，也作了原则规定。 据了解，自１９８８年３月广东省深圳市检察院成立第一个举报中心以来，至今全国已有３１６８个检察院建立了举报中心，占全国检察院总数的８９％。近３年来，全国检察机关共受理群众举报犯罪案件线索１１２．８万件，其中６４．６万件属于检察机关管辖的贪污、贿赂、“侵权”、渎职等犯罪案件线索。 统计资料表明，近３年来，全国检察机关根据举报线索立案侦查贪污、贿赂案件６．１万多件，占这个期间检察机关立案侦查贪污、贿赂案件总数的７０％。去年检察机关立案侦查的２１件百万元以上贪污、受贿大案中，有１７件是群众举报的。 肖扬说，３年来，全国检察机关接到群众反映打击报复举报人的线索共有１９００多件，现已查处１８００多件，对其中构成犯罪的１２２人追究了刑事责任，对不构成犯罪的１３００多人已转请有关部门作党纪政纪处理。 肖扬在新闻发布会上代表最高人民检察院向社会各界和全体公民表示，检察机关一定要旗帜鲜明地保护举报人，严肃认真地查处打击报复举报人案件，特别是对于那些敢于以身试法、情节恶劣的打击报复举报人的犯罪分子，坚决依法查办，绝不手软。

第4版(要闻)专栏：　　公安部召开电话会议强调 　继续贯彻中央“严打”方针 本报北京５月８日讯 本报记者徐运平、新华社记者周立宪报道：公安部今天召开打击、防范严重刑事犯罪活动电话会议，要求各地公安机关继续坚决贯彻中央关于依法从重从快打击严重刑事犯罪活动的方针，并且把“严打”作为综合治理的首要环节来抓。 公安部副部长俞雷在会上指出，今年以来，杀人、抢劫、爆炸等对社会治安危害较大的几类严重犯罪案件都比去年增多，有的地方重大恶性案件接连发生，犯罪分子气焰十分嚣张，严重影响了群众的安全感和正常的生产、生活秩序。 针对上述情况，俞雷代表公安部要求各地公安机关要大力加强侦查破案工作，特别是对重大案件的侦破，要抓得更紧，动作更快，努力提高破案水平；从本地区实际情况出发，有重点地开展专项斗争和专项治理；切实加强重点地区、重点部位的防范、控制工作，特别要组织好公安干警和武警部队在城市、城镇和交通沿线的治安巡逻，加强爆炸物品和枪支弹药的管理，努力减少恶性案件的发生，严厉打击铤而走险、疯狂报复社会的严重刑事犯罪分子，刹住他们的嚣张气焰。

第4版(要闻)专栏：　　彭珮云在“中国人口控制与经济发展”会上说 计划生育工作要依法管理分类指导 据新华社北京五月八日电 （实习生张翼）国家计划生育委员会主任彭珮云在今天闭幕的“中国人口控制与经济发展”国际研讨会上强调：实现“八五”人口计划必须坚决稳定并严格执行现行计划生育政策，实行依法管理，对不同地区实行分类指导，进一步加强人口科学的研究。 彭珮云说，我国从七十年代在全国推行计划生育政策以来，已取得显著成就。二十年来，人口出生率、人口自然增长率、妇女总和生育率都大幅度下降，目前这几项指标均低于其他发展中国家的平均水平。但展望九十年代，我国人口发展形势依然严峻。“八五”期间正处在第三次人口出生高峰的峰顶，人口增长势头仍很猛，人口控制的任务是很艰巨的。要实现国家规定的人口控制目标必须全党动手、全民动员，形成一个人人重视计划生育，人人为控制人口增长作贡献的新局面。 彭珮云说，我国现行的计划生育政策是根据我国国情制定的，是符合我国人民根本利益，能够为广大人民群众所理解和支持的。当前，已有二十八个省、市、自治区根据国家计划生育政策颁布了地方计划生育法规，实行了人口目标管理责任制，这就为依法管理计划生育创造了条件。只要大家认真贯彻实施，我国的人口控制和计划生育工作一定可以健康地向前发展。 彭珮云说，我国各地人口控制和计划生育工作发展很不平衡，开展人口控制和计划生育工作必须贯彻因地制宜、分类指导的原则。对生育水平已经较低的地区，要求他们巩固成就，尽可能使生育水平再下降一点，继续为控制人口增长作贡献；对目前妇女总和生育率高于政策要求的省区，应要求他们大力加强和改进计划生育工作，尽可能减少计划外生育，尤其是多孩生育和早婚早育，争取较快地把总和生育率降下来；少数民族地区也应该根据各自不同的情况实行计划生育，使较高的生育率逐渐降下来，使少数民族人口增长与经济发展相协调。

第4版(要闻)专栏：　　对外友协在京举行“友好日”招待会 　王震等出席　韩叙致祝辞 据新华社北京５月８日电 （记者杨国强）中国人民对外友好协会今天晚上在这里举行“友好日”招待会。 国家副主席王震，中顾委常委黄华，全国人大常委会副委员长雷洁琼和王汉斌，全国政协副主席司马义·艾买提和各国驻华使节等近千人出席了招待会。 对外友协成立３７年来已与８０多个国家的１００多个友好组织建立了友好联系和交往。 对外友协会长韩叙在祝辞中说，对外友协将一如既往地加强同世界各国人民的友好交往与合作，为增进中国人民同各国人民的相互了解和友谊，为维护世界和平而努力。

第4版(要闻)专栏：　　丁关根会见香港闽籍人士访问团 新华社北京５月８日电 中共中央政治局候补委员、书记处书记、统战部部长丁关根今天下午在人民大会堂会见香港闽籍人士赴京访问团。 会见时，丁关根对访问团的到来表示欢迎。他说，我们改革开放的政策不变，“一国两制”方针政策不变。我们希望香港继续保持稳定、繁荣。 丁关根同访问团成员合影留念。 中央统战部常务副部长蒋民宽等会见时在座。

第4版(要闻)专栏：　　钱其琛同圣马力诺外长会谈 新华社北京５月８日电 （记者苗素群）国务委员兼外交部长钱其琛今天在同圣马力诺外长加布里埃莱·加蒂会谈时表示，中国愿意继续发展与圣马力诺的友好合作关系，并对圣马力诺申请加入联合国持赞成和支持的态度。 据参加会谈的外交部官员透露，两位外长对中圣双方决定今年７月将两国领事级关系升格为大使级外交关系表示高兴。 加蒂外长说，圣马力诺对中国非常重视，每当谈到中国时人们常常怀着激情。我们也看到中国也很重视圣马力诺这样的小国。两国关系的升格使中国成为圣马力诺在欧洲之外建立大使级关系的第一个国家。 钱外长赞扬圣马力诺是欧洲最古老的国家之一，并对圣马力诺在漫长的历史中维护了自己的独立表示钦佩。钱外长对圣马力诺近年来积极参与国际事务并作出重要贡献感到高兴。他还说，中国对外政策的一条重要原则就是国家无论大小、强弱、贫富，一律平等。 钱外长还向加蒂外长介绍了中国的独立自主和平外交政策的主要内容，并表示中国愿意在和平共处五项原则的基础上发展同世界各国的关系。他说，中国不赞成世界事务由几个大国包揽。 除双边关系外，两国外长还就中东、海湾、欧洲和亚洲形势等问题交换了意见。 加蒂外长向钱外长发出了访问圣马力诺的邀请，钱外长对此表示感谢，并愉快地接受了邀请。加蒂外长一行是应钱外长的邀请今天上午抵京进行正式访问的。

第4版(要闻)专栏：九州揽萃　　王立争背诵圆周率创纪录 据新华社长春５月８日电 吉林市联合大学２３岁的女教师王立争日前用１小时５１分的时间，当众把圆周率背诵到小数点后１０５００位数，误差率仅为０．６８％。创全国最新纪录。 王立争于１９９０年１０月２９日开始学背圆周率。她运用了谐音、特点记忆、机械记忆和形象记忆等多种方法，第一天晚上就背出４６０位数。

第4版(要闻)专栏：九州揽萃　　郑州建成“西游记宫” 据新华社郑州电 电视连续剧《西游记》中的壮观场景在河南郑州再现。 坐落于中州乐园内的西游记宫，占地５０００平方米，是目前国内新建的规模最大、设计制作精美、内容丰富的一座大型游乐宫。宫内运用现代化的声、光、电技术和艺术表现手法，再现唐僧师徒取经时的坎坷和沿途奇山异水。

第4版(要闻)专栏：　　钱其琛会见瑞士客人 　希望中瑞友好关系不断发展 新华社北京五月八日电 据外交部今天提供的消息：国务委员兼外交部长钱其琛昨天在会见瑞士外交部国务秘书雅各比时说，瑞士是欧洲最早同中国建交的国家之一，建交后两国间的经济联系和友好交往持续不断，希望这种友好关系和经济合作不断向前发展。 雅各比在会见时祝愿中国政府和中国人民在改革开放中取得成就。 雅各比于五月四日抵京。在北京访问期间，外交部副部长田曾佩同他举行了会谈，双方就中瑞关系和共同关心的国际问题交换了意见。 雅各比还会见了民政部部长崔乃夫、经贸部副部长谷永江、国家民委副主任李德洙等。雅各比于今日离京到上海参观访问。

第4版(要闻)专栏：　　台报发表社论认为 　国共两党直接谈判最为可行 新华社北京５月８日电 台湾《世界论坛报》日前发表社论，要求国民党迅速把握时机，与中共进行“党对党”的谈判。 这篇题为“支持与中共进行‘党对党’的谈判”的社论认为，在目前阶段，由国共两党进行直接谈判，是最为可行的谈判方式。社论说，如果由海峡两岸进行“政府对政府”的谈判，必然会引起谁是“中央政府”、谁是“地方政府”的争执。台湾方面希望海峡两岸彼此承认对方的“政府”资格，然后再由双方政府进行“对等谈判”，中共方面必然不会答应。因为这么一来，就无异于要中共承认“两个中国”、“一中一台”或“一国两府”，这在中共看来，都是不同形式的“台独”，自然不可能加以接受。此外，如果双方进行“政府对政府”的谈判，那么，统辖十一亿人的北京政府有可能承认统辖两千万人的台北政府是中央政府吗？反过来说，要台北承认北京是中央政府，在目前也是不可能的事。既然如此，则“政府对政府”的谈判势将无法举行。 这篇社论指出，海峡两岸情势的发展，已经到了需要进行谈判的时候了，这对台湾方面来说，尤其如此。台湾方面自恃能与北京谈判的最大筹码是经济优势，然而，这一优势不仅不会随时间增加，反而会日见消失。 社论分析道，目前台湾的经济发展已达难于突破的“瓶颈”，如不往大陆开拓新的市场，将难有新的进展；大陆政情日见稳定，在稳定的局势中推展“四化”易见成效，待中共“四化”之推展稍有成效时，台湾的经济影响力势必相对降低；目前，台湾经济力对大陆之影响亦微乎其微，这又如何能当作政治谈判的筹码呢？

第4版(要闻)专栏：九州揽萃　　青海湖东部出现两个新湖 据新华社兰州电 中国科学院西部资源环境研究发展中心专家张彭熹、孙大鹏最近从卫星照片上发现，青海湖东北角的海晏湾已与青海湖隔断，并形成了两个新的湖泊。 两湖的面积约１０多平方公里；湖岸陡峭，水深超过青海湖平均２６米的深度，水平面也较青海湖高。有关专家将于最近前往该地考察。

第4版(要闻)专栏：九州揽萃　　一种麻醉新药问世 本报讯 一种生效快、持续时间短、适用于小手术和心脏功能差的病人使用的麻醉新药依托咪酯，最近由青岛鸿雁制药厂研制成功。经专家鉴定，该药质量达到了国际先进水平，填补了国内空白。　　　　　　　　　　（李矫）

第4版(要闻)专栏：九州揽萃　　农民陆伟兴兴建盆景艺苑 据新华社南京电 由农民企业家陆伟兴出资兴建的江苏省无锡县东北塘乡盆景艺苑，已于最近建成并正式对外展出。 这座华东地区目前规模最大的盆景艺苑，占地７０００平方米。艺苑内有盆景上万盆。

第4版(要闻)专栏：外事简讯　　外事简讯 ▲国务委员兼财政部长王丙乾６日在人民大会堂会见印尼公共住房国务部长西斯沃诺·尤多胡索多及其随行人员。 西斯沃诺·尤多胡索多一行是应建设部侯捷部长的邀请于５日抵京的。 ▲印度近代伟大作家、诗人泰戈尔诞辰１３０周年纪念会６日在北京举行。８０多位专家学者以及印度驻华使节等出席了纪念会。对外友协会长韩叙和印度驻华大使任嘉德在纪念会上发表了讲话。 ▲中共中央书记处候补书记温家宝７日下午在人民大会堂会见了前来进行工作访问的苏共中央国际部第一副部长穆萨托夫一行。 ▲全国人大常委会副委员长阿沛·阿旺晋美７日上午在人民大会堂会见了玻利维亚参议院议长贡萨洛·巴尔达一行。巴尔达参议长是在出席了在平壤召开的各国议会联盟第八十五届会议之后的回国途中于５日来到北京的。 ▲全国人大常委会副委员长雷洁琼７日在人民大会堂会见了由比利时议会比中小组主席、比参院外委会主席昂凯率领的比利时议会比中小组代表团。比利时客人是应全国人大常委会邀请于５日到达北京的。 ▲全国人大常委会副委员长、中华全国总工会主席倪志福７日晚在北京会见了以总书记拉希德·穆罕默德为团长的巴基斯坦全国工会联合会代表团。代表团是应中华全国总工会的邀请来华访问的。 ▲国务院副总理朱镕基７日在人民大会堂会见了美国最大的化工公司杜邦公司董事长伍洛德一行。伍洛德一行是应中国国际信托投资公司邀请来华访问的。 ▲国务院副总理朱镕基７日晚在钓鱼台国宾馆会见了英国友人埃里克·何东。何东是应对外友协邀请来华访问的。　　　　　　（据新华社）

第4版(要闻)专栏： 广州青年首次“掰手腕”大赛近日举行。500多名干部、学生、军人、工人、待业青年报名参赛。　新华社记者　刘彦武摄

第5版(文艺评论)专栏：　　社会主义条件下主文化与反文化的对立 ——对资产阶级自由化思潮中有关文化主张的一点社会学剖析 郑杭生 我国当今社会的主文化，就是以马克思主义为指导的、汲取中华民族和世界优秀文化遗产的、为人民服务的社会主义文化。这种主文化是社会主义社会稳定和发展的精神因素。在当代中国，资产阶级自由化思潮属于对社会具有全局性危害的反文化，必须加强对它的批判和斗争，极大地提高坚持和发展社会主义主文化的自觉性。 文化问题是前些年最热门的话题，也是被搞得最混乱的问题。在“文化热”中，资产阶级自由化思潮，或者为这种思潮提供理论基础的各种错误观点，顽强地表现自己。诸如“新启蒙”，“全盘西化”，“中国传统文化早该后继无人”，“蔚蓝色文化”与“黄色文化”，“西体中用”，“终极关怀”或“终极价值”，“感觉、非理性、本能、肉”，“为个人主义正名”等等，纷纷登台亮相。这种种错误观点曾一度畅行无阻，泛滥成灾，在社会上造成了极大的思想混乱。研究这些文化主张的实质，澄清它们制造的思想混乱，极其必要。 资产阶级自由化思潮中的文化主张是十分鲜明的，这就是反对社会主义社会的主文化，即以马克思主义为指导的、汲取中国古代和世界各国优秀文化遗产的、为人民服务的社会主义文化，而主张全面引进西方资产阶级文化来取而代之。为此，资产阶级自由化思潮的代表人物们发动了一场双管齐下的进攻。 一方面鼓吹“全盘西化”或变相的“全盘西化”。方励之声称他“欣赏全盘西化的观点，全盘西化包括学习西方的科学、技术、文化、政治、经济、意识形态、道德所有的全部东西”，鼓吹让西方“先进的文化全面的冲击中国”。王若望鼓吹中国前进的道路就是要运用资本主义的几乎所有的东西，“包括他们的科学、技术、文化意识”，说什么“资本主义的东西在中国远远没有发达，我们缺，越学得多，学得好，我们富得越快，发展得越快”。刘晓波更叫嚷：“要过人的生活就要选择全盘西化，没有和稀泥及调和的余地”。一位被某些自由化鼓吹者当作“思想库”的先生提出的“西体中用”则是一种变相的“全盘西化”。他所说的“西体”就是西方资本主义的社会经济、政治、文化制度；他们说的“中用”就是把“所有的这些都要运用到中国来，这就是中用”。这样，他所主张的“西体中用”的含义就是“我们今天的意识形态、文化观念以及上层建筑便应输入这些东西来作为主体，作为基本，作为引导”。这种“西体中用”实质上与“全盘西化”毫无二致，但由于涂上了一层理论色彩，更具有迷惑性。 另一方面全面否定中国文化。方励之竟然说“中国不是要解放，而是要解散、要解体，没有凝聚力……一种文化不行了，干脆散了算了”；“一种文化若真的不行的话，它要衰落的时候就该让它衰落，这样可能更好”；“没有必要保存中国特色或中国传统”等等。刘晓波声称“对传统文化的彻底否定正是使国人脱胎换骨的开始”。曾经鼓噪一时的《河殇》十分武断地把中国传统文化归结为一种封闭的、保守的“内陆文化”，认为这种“旧文明的沉渣已经像淤积在黄河河道里的泥沙一样，积淀在我们民族的血管里”，再也“不能根本地赋予整个民族以一种强大的文明活力”，“它需要一场大洪峰的冲刷”。自由化鼓吹者攻击和否定民族传统文化，并不是出于对历史文化现象的严肃负责地思考，而是要从根本上否定中国今天的现实，梦想用所谓的“西方文明”进行替换。《河殇》的言论证明了这一点。那位主张“西体中用”的先生对《河殇》的评语也证明了这一点。他说：“我总觉得《河殇》大概主要是批判现实政治，而并非批判传统文化，后者只是一种面具而已”。 在这种双管齐下的进攻中，可以清楚地看到表现资产阶级自由化文化主张的种种观点都有一个共同的特点，这就是它们都不是就文化讨论文化，而是针对社会主义中国的现实讨论文化；都不是为文化而文化，而是为中国今后要走什么路而搞文化的。换言之，表面上讨论的是文化问题，实际上指涉与中国命运有关的重大政治问题。《河殇》之类确实是打着“文化批判”的面具，来歪曲、攻击现实，来提出他们的政治主张的。这样我们就看到种种“救”中国的主张：有人主张蔚蓝色的西方文明救中国，有人主张只有基督教救中国，有人主张殖民地救中国等等。那位主张“西体中用”的先生对刘晓波、对《河殇》的不满，是在于按照刘晓波、《河殇》的逻辑，有可能“掩盖当前的主要问题”。他说：“据我看，好多激烈反传统的人，表面上似乎很先进，其实很保守，因为他们把罪过一古脑推给文化、传统，恰好掩盖了当前的主要问题”。而他自己则主张“光文化批判的确不能解决问题，要解决问题，就需要多参与现实”。他提出的“救亡压倒启蒙”，就是直接对着现实的：“救亡”使中国多了一场农民战争，少了一个资本主义；“救亡”使中国错误地选择了社会主义和马克思主义，而错过了“资本主义的洗礼”；“救亡”留下了“革命的后遗症”，使“‘五四’所提出的民主与科学到现在还不成功”，总之，“救亡”救了一个旧文化，把中国引向了非现代化的歧路。既然如此，结论当然只能是：中国迫切需要一个“新启蒙”，再一次把资本主义精神召唤到社会主义中国的大地上来。比起刘晓波、《河殇》作者等，这位先生作为他们“思想库”，在用文化主张贯彻自己的政治主张方面，确实要高出一筹。 在社会主义条件下，自由化思潮要“全盘引进”的西方资产阶级文化及其文化主张本身，是作为反文化而起作用的，是与社会主义的主文化相对立的。要理解这一点，就要正确理解与此相关的文化的阶级性问题与主文化和反文化的关系问题。 “文化”一词，有广义和狭义两种理解。广义的文化泛指人类创造的一切，既包括物质文化又包括精神文化。狭义的文化主要特指精神文化。当然，物质文化和精神文化的区分是相对的，二者并不能截然分开。物质文化是各种各样表现在器物等人工制品上的文化。中国古代有着光辉灿烂的文化，就是指中国古代发明和创造了许多令现代人也赞叹不已的物质产品。那些声称要“全面”、“彻底”否定中国传统文化的人，是不是也要“全面”、“彻底”到连这一部分文化也要否定呢？仅从此点也能看出，像刘晓波那样宣称“对传统文化我全面否定”，是多么荒谬。精神文化，主要就是表现在社会心理和社会意识形式等方面的文化。在社会心理层次上，既要承认有表现阶级心理、民族心理的文化，又必须承认许多风俗、习惯是社会共同的。作为意识形式的文化，也可以区分为两类，一类是语言、科学技术、形式逻辑等，本身没有阶级性，可以为不同的社会制度、不同的阶级服务。另一类是包括政治和法律思想、道德、宗教、艺术、哲学和绝大部分社会科学。这一类在阶级社会具有鲜明的阶级性。当我们说在阶级社会中，精神文化存在着统治阶级文化与被统治阶级文化这两种对立的文化时，主要指后一类情况。 正如任何一个时代的统治思想是统治阶级的思想一样，统治阶级的文化也是该社会的占统治地位的文化。这种占统治地位或主导地位的文化，在社会学上叫“主文化”。主文化对该社会绝大多数成员形成和选择根本的价值标准、行为规范、思维方式，也就是平常说的立场、观点和方法影响极大。绝大多数社会成员都从主文化以及它的各个方面如规范文化、审美文化、认知文化等中，寻找自己判断真善美和假恶丑的尺度，主文化的功能是维持和改善现存的社会秩序。一个社会的主文化受到挑战或削弱，社会就会陷入失控状态，许多社会成员就会有失落感，觉得无所适从，轻则引起社会不安，重则引起动荡甚至动乱。对主文化功能的性质要作具体分析。主文化，如果属于与历史发展方向一致的、作为先进阶级的统治阶级，那末在总体上起进步的作用；反之，如果是属于与历史发展方向相背的反动统治阶级，那便是对该社会发展起阻碍作用的主文化。 我国当今社会的主文化，就是如前所说的以马克思主义为指导的、汲取中华民族和世界优秀文化遗产的、为人民服务的社会主义文化。首先，这种文化是一元与多样的统一：指导思想上的一元——马克思主义指导；文化形式、文化流派和学术观点等的多样——因此需要百花齐放，百家争鸣。这里要防止两种倾向：一种是以一元排斥多样，另一种是，把多样看作是排斥一元的多元化。在马列主义、毛泽东思想一元指导下的丰富多采的文化是建设具有中国特色的社会主义文化的一个重要方面。其次，这种文化应是用人类文明成果丰富起来的开放的文化，其中也包括汲取资产阶级时代最宝贵的成就，正如列宁在论述无产阶级文化时指出的：“马克思主义这一革命无产阶级的思想体系赢得了世界历史性的意义，是因为它并没有抛弃资产阶级时代最宝贵的成就，相反却吸收和改造了两千多年来人类思想和文化发展中一切有价值的东西”（《关于无产阶级文化》）。又指出：“无产阶级文化并不是从天上掉下来的，也不是那些自命为无产阶级文化专家的人杜撰出来的……无产阶级文化应当是人类在资本主义社会、地主社会和官僚社会压迫下创造出来的全部知识合乎规律的发展”（《青年团的任务》）。这样的文化对中国古代文化和国外文化采取实事求是、具体分析的态度，分清精华和糟粕，分清适合不适合中国现在的国情，进行有选择、有批判的吸收。这里同样要防止两种倾向：既反对全盘肯定，完全引进，也反对全盘否定，完全拒斥。这种适合中国国情、表现中华民族特点而又用人类文明成果丰富的文化，是具有中国特色的社会主义文化的又一个方面。第三，这种文化反映工人阶级和广大人民群众的利益、愿望和理解，为其服务。以工农为主体的人民大众是这种文化的主人、主角和服务对象。其中当然包括作为工人阶级一部分的知识分子。这种文化通过为人民服务为巩固和发展社会主义制度服务。坚持为人民服务、为社会主义事业服务是具有中国特色的社会主义文化的再一个应有之义。毫无疑问，这种主文化是对中国社会发展起进步作用的主文化，是社会主义社会稳定和发展的精神因素。我们要坚定不移地发展这样的主文化。这是社会主义精神文明建设的主要任务之一。 在一个社会中，与一种主文化并存的还有多种亚文化（又叫副文化）。亚文化的承担者是由民族、阶级、阶层、职业、地域、性别、年龄等的差异所形成的众多群体和小群体。它们一方面属于主文化所代表的大群体，受到主文化程度不同的支配，同时又有表现自己特有观念、行为规范和利益的文化——亚文化。如不同民族，有自己民族的亚文化，如一些民族特有的节日文化；不同阶级，有自己阶级的亚文化，如农民文化；不同企业，有自己的企业亚文化，如企业精神等等。亚文化绝大部分与主文化在方向上是一致的，有利于维护和改善现有社会秩序。对这一部分亚文化，主文化不但不排斥，而且给予鼓励、扶植，有时还吸收成为主文化的一部分。但也有一些表现为对主文化的背离和否定。这部分背离、否定主文化的亚文化，就是“反文化”。对不同历史条件下的反文化的作用要作具体分析。在社会主义社会以前的阶级社会，有一些背离、否定反动统治阶级主文化的反文化，可能有某种进步意义，其中先进阶级的反文化则往往代表一种新的社会文化。在社会主义社会中，一般说来，反文化是不利于社会主义社会的稳定和发展的。反文化有不同的形式，因此对社会的危害程度不同。例如，颓废派反文化，青少年犯罪团伙的反文化，黑社会的反文化，对社会的危害程度就各不相同。但它们也有一个共同点，即它们对社会的危害，还不超过局部性的范围，当然，即使是局部性范围危害，也不能忽视。 最值得注意的是那种对社会有全局性危害的反文化。在当代中国，资产阶级自由化思潮就属于这一类对社会具有全局性危害的反文化。为什么？这只要分析一下资产阶级自由化思潮这种反文化的特点，就清楚了。首先，这种反文化集中攻击马克思主义的指导地位，方励之直接攻击说“马克思主义属于一个已经过去的一定文化时期”，“马克思主义在中国已经死了”，“马克思主义三个部分均已过时，而且错误”，鼓吹“过时论”、“死亡论”、“错误论”。有人声称必须把“马克思主义看成是十九世纪产生的一个思想流派，而绝不是单一的指导思想”，鼓吹“一个流派论”。那位主张“西体中用”的先生则更巧妙地说：“我认为马克思主义千条万条最基本的一条还是真理：即人首先要吃要穿，才能谈其他，这一条我到现在还相信，其他的东西，我认为有很多错误，包括《资本论》，也有错误。”这种论调把马克思主义歪曲为除了“要吃要穿”之外皆是错误的主义，同样从根本上否定了马克思主义的指导。其次，这种反文化，正如我们在前面已经看到的，鼓吹不分精华和糟粕地全面引进西方文化，全面否定中国传统文化，把世界性与民族性对立起来，否认具有中国特色的必要性，鼓吹一种没有民族性的世界性。第三，这种反文化鼓吹以资产阶级个人主义为核心的价值观，反对集体主义、反对工农感情。有个“精英”竟然提出这样的质问：“我们长期以来强调集体主义，强调工农感情，想想看，这对促进人格尊严是有积极作用还是阻碍作用？”在“精英”眼里，工农感情竟然与人格尊严相对立，竟然会对促进人格尊严起阻碍作用。难道工农就没有人格吗？这充分暴露了他们站在广大工农群众对立面的真面目。刘晓波污蔑“中国是个没有个性的国家”，狂热宣扬极端个人主义，说“一个人不用那么多的责任感、使命感，只要忠实你自己，完成你自己，对自己的信仰就像教徒对上帝似的狂热，没有过多的道义好讲”，“每个人都应为自己，自己就是上帝”。那位主张“西体中用”的先生也高扬与集体、与社会相脱离的“人的个体存在”或“自我”，在宣扬个人主义的理论渊源上比上述那种浅薄的叫喊又要高出一筹，他说：“从黑格尔到现代马克思主义，有一种对历史必然性的不恰当的、近乎宿命的强调，忽视了个体、自我的自由选择并随之而来的各种偶然性的巨大历史现实和后果”。只要对马克思主义哲学产生稍有了解的人都知道，马克思早在《关于费尔巴哈的提纲》中就十分强调对事物从主体方面去了解的意义。把忽视作为个体的人、忽视主体作用的指责强加于马克思主义头上，是不符合事实的。资产阶级自由化思潮主张和奉行一种反对马克思主义指导的、全盘西化的、以个人主义为核心的资产阶级文化。这种反文化反对我们的立国之本和根本价值观，因此它的危害性不能不是带有全局性的。 从主文化与反文化的关系来看，它们的对立和斗争可能会向两个方向演变，一是导致主文化的削弱，如果听任反文化发展，占领各种阵地，那么势必引起人们对主文化的怀疑，影响他们的坚定性。这方面已有了深刻的教训，前些年由于当时党的主要负责人对资产阶级自由化思潮迁就退让，听之任之，甚至提倡鼓励，而对坚持马克思主义的同志则是这样那样地压制，使得这种反文化能够泛滥成灾，造成了严重的后果。这是应当努力加以避免的结果。另一个方面是引起主文化的强化。如果主文化警觉起来，充分调动维护自身的机制，自觉与反文化的挑战作斗争，就会加强自己，克服并消除反文化的不良后果。这方面也已有了初步的经验。在１９８９年春夏之交的政治大风波之后，我们自觉加强了对资产阶级自由化思潮的批判，极大提高了坚持社会主义主文化的自觉性。可见，社会主义主文化的削弱或者强化，关键在于对反文化要有清醒的认识，并采取正确的方法与之斗争。 最后，我觉得还有必要解释一下为什么本文的副题叫做对资产阶级自由化思潮中有关文化主张的一点“社会学剖析”。这是因为人们对社会学有不少误解。在文化界、文艺界，对“庸俗社会学”的指责，几乎成了一些人的口头禅。用阶级观点看待传统文化被说成是“庸俗社会学”，强调文艺与社会生活的联系同样被说成是“庸俗社会学”，如此等等。这些指责怎么会落到社会学头上的呢？这恐怕与３０年代我国老一辈马克思主义者李达等人用社会学名义来宣传历史唯物论的历史情况有关。李达１９３５年写的《社会学大纲》最明显地表现了这种在社会学名义下宣传历史唯物主义以及社会主义的特点。这本是当时躲避白色恐怖的一种策略。当时资产阶级社会学家就指责马克思主义派是挂社会学的羊头，卖历史唯物论的狗肉。现在，文艺界一些人批评“庸俗社会学”事实上是批评把历史唯物主义庸俗化了。所谓庸俗化，我的理解是不把科学当作科学，有庸俗化当然应该反对。问题在于用阶级观点看待传统文化、强调文艺与社会生活的联系，不仅不是把历史唯物主义庸俗化，恰恰是坚持了历史唯物主义的基本观点；现在真正的问题不是把这些基本观点强调过头了，庸俗化了，而是多年来淡化了，忽视了。这种错误批评“庸俗社会学”的一个客观结果，至少是增加了对社会学的误解，好像社会学与庸俗化之间有着不解之缘。对社会学的误解本来就够多的，在旧中国，后来一度在台湾，社会学曾被看作是“社会主义”的代名词；而在新中国，社会学又长期被看作是“资产阶级学说”的同义语。在邓小平同志１９７９年提出社会学要赶快补课、为社会学恢复名誉之后，我们应该多多增加对它的理解，消除对它的误解，而不能增加对它的新的误解。事实上，社会学是社会稳定和发展的理论和实践。按照我的观点，社会学是研究社会运行和发展，特别是良性运行和协调发展的条件和机制的综合性具体科学。马克思主义社会学就是在历史唯物主义指导下，以社会主义社会良性运行和协调发展的条件和机制也即规律性为对象的社会学。这种社会学也从自己的角度研究社会文化现象，研究它们对社会运行的正、负作用，这里讲的主文化和反文化的对立，便是其中一个方面。

第5版(文艺评论)专栏：　　三十三年又逢君 ——看“青艺”上演田汉名剧《关汉卿》有感 齐致翔 走进“青艺”剧场，恍如置身一座圣洁的艺术殿堂。大幕犹垂，观众已思绪翩然。是遐想，是追怀，是寄情？——田汉老，观众来看你和你的《关汉卿》来了，看你和《关汉卿》事业的继承者如何继承并发扬了以你高尚人格和极致才思所铸就的不朽作品的不朽精神。《关汉卿》两度在京上演，盛况犹在眼前。弹指间３３年过去，其间几番风雨，几多沧桑，田老和他的《关汉卿》终于又活在我们面前，又活在新一代观众的面前。 不朽的作品总会长久地活在观众的心里，活在一代又一代观众的记忆和渴望中。只是活得方式不同，那是因为时代的变迁，赋予她舞台生命的艺术家们也自会萌念出不尽相同的人生感悟、艺术视角和独特的处理方法，于是便有了不同于前辈艺术家之《关汉卿》的、体现着属于陈颙和毛金钢所特有的又一个新的《关汉卿》。 奥秘首先在于剧作思想的精蕴。关汉卿塑造了窦娥，也同时塑造了自己；田汉塑造了关汉卿，同样也塑造了自己。他们都以对本民族文化的巨大贡献而成为中国乃至世界的文化名人。他们生活在截然不同的新、旧两个社会，他们的心却都与人民的心共跳。关汉卿身处黑暗，且沦为“七匠、八娼、九儒、十丐”的地位，却勇敢地以笔代枪，无情地揭露和鞭挞与人民为敌的封建统治者，歌颂窦娥的反抗精神和为救婆婆甘愿赴死的高尚情操，从而挥写出中国戏剧史上最具光彩的不朽篇章。田汉写《关汉卿》时，则面对着解放初期的满眼光明。他抖掉与国民党反动派斗争的征尘未久，便全身心地投入到创建新中国戏剧的伟业中去。１９５８年，世界和平大会将关汉卿定为世界文化名人。是年６月２８日，在世界“和大”理事会的倡议下，我国戏剧界与世界爱好和平友谊和爱好人类优秀文化遗产的人民一道，在首都北京举行了我国１３世纪伟大戏剧家关汉卿戏剧创作７００周年纪念大会。面对建国以来我国乃至世界文化史上这一令人振奋又使人引以自豪的盛事，田汉那一颗挚爱中华民族的赤子之心被强烈地震撼了。他满怀激情、夜不能寐，仅月余时间便完成了《关》剧三稿，交给北京“人艺”排演。这是田汉为弘扬我国民族优秀文化、推动和繁荣社会主义戏剧建设所做出的重大贡献。田汉不仅讴歌了关汉卿为民写作的战斗精神，更赞颂了关汉卿对真、善、美和对光明的追求。那曲为世人广为传唱且历久不衰的“双飞蝶”，不仅是关汉卿与朱帘秀忠贞爱情的写照，更是人生哲理和人生价值的形象概括。《关》剧字字凝聚着田汉的心血。史与诗的结合、革命现实主义与革命浪漫主义的结合、深刻的思想性与完美的艺术性的结合……这些都使《关汉卿》成为“田剧”中、也是新中国话剧史上世所公认的不可多得的杰作。 应该说，“青艺”的《关汉卿》保存并在某些方面更强化了田汉原作的精蕴。全剧紧紧围绕关汉卿从取材、酝酿、构思、写作、修改《窦娥冤》，直到《窦》剧写成、排练、上演及因此而引发的矛盾冲突，层层递进地揭示出关汉卿所经历的灵魂震颤和感情升华的心理过程，强化了关汉卿与人民血肉相关的立意主旨，使“台上台、戏中戏”的总体舞台形象有了更深刻的思想内涵，为民族化的艺术处理和典型环境的生动展现提供了广阔的用武之地。 没有个性的艺术品不会有真正的生命力。田汉写《关汉卿》不是为关汉卿一生立传，而是仅以其创作《窦娥冤》为背景，写出他对关汉卿伟大人格的独特理解。陈颙导演《关汉卿》自然也应表现出她对《关》剧的独特理解。人们欣喜地看到，她为超越别人和超越自己所做出的努力。她的细腻和柔美与她的恢宏和壮丽相比毫不逊色且浑然一体。毛金钢的舞美设计为近年来少有之佳作。陈希光扮演的关汉卿形神兼备，十分难得。整个演出和谐流畅，张弛有致，有较高的观赏价值。

第6版(国际)专栏：　　我驻美大使对美新闻、企业、学术界人士发表演讲 阐述我对中美关系及最惠国待遇立场 新华社华盛顿５月７日电 （记者魏国强）我国驻美大使朱启祯今天在世界新闻媒介协会举行的午餐会上发表演说，对中美关系和最惠国待遇等问题阐明了中国政府的立场。 朱大使强调指出，最惠国待遇是中美两国相互给予对方的贸易优惠条件。在过去的１０年里，它促进了两国间贸易及经济关系的发展。 他说，现在美国有些人为延长中国的最惠国待遇制造障碍。如果美国单方面取消中国的最惠国待遇或者在延长这一待遇时附加某种条件，“这不仅会直接地严重损害两国间的经贸关系，而且也会严重损害两国其他方面的关系”，对美国以及对香港和澳门造成不利的影响。 朱大使还谈到了美方提出的中美贸易不平衡、中国出口劳改犯生产的产品、武器销售及人权等问题。 他说，中美贸易统计方法不同。按中国的统计方法，中方是逆差，但美方的数字为美方是逆差。中美贸易额也与美国对中国实行经济制裁，冻结向中国出口高技术产品有关。尽管如此，中国方面已经和正在采取积极的态度来解决双边贸易中的问题和分歧，中国从去年起已经并将继续采取积极措施，以增加从美国的进口，希望美国也能采取相应的态度。 朱大使说，中国的贸易部门从来也没有允许出口劳改犯生产的产品。美国方面有人在这一问题上对中国的指责是毫无根据的。 朱大使重申了中国在对外出售武器问题上的一贯原则立场。他说，中国一贯采取的是“严肃、慎重、负责”的态度，中国不主张、不鼓励、不从事核武器扩散，也不帮助其他国家发展核武器。中国不拥有、不生产化学武器，不出口用于化学武器为目的的化学品。他说，中国主张各国通过全面的平等协商来公正、合理、有效地解决武器的扩散问题，其中也包括导弹的出口问题，而不是由少数几个国家作出决定。 关于人权问题，朱大使指出，中国政府的首要任务是解决占世界总人口２２％的中国人民的吃、穿、住的基本人权。只有在稳定的环境下，这些基本人权才能得到保障和保护，而动乱只能带来灾难、饥饿以至像中国历史上出现过的数百万人死亡的局面。他说，世界上没有抽象的人权，不同的国家和不同的人对人权有不同的解释，人权必须符合各国的法律。中国的宪法为人民提供了充分的民主权利和言论、宗教信仰、集会和出版的自由。 朱大使在讲话中还特别强调了在中美三个联合公报基础上发展两国关系的必要性。 美国新闻界、企业界、学术界人士出席了午餐会。朱大使在演讲后还回答了听众提出的各种问题。

第6版(国际)专栏：　　苏联总统新闻发言人说 　苏联正期待江总书记访问 新华社莫斯科５月７日电 （记者竺承军）苏联总统新闻发言人伊格纳坚科７日在新闻发布会上说，苏联正期待中共中央总书记、中华人民共和国中央军委主席江泽民下周前来苏联进行正式访问。 伊格纳坚科说，这是１９８９年戈尔巴乔夫访华后两国之间的第二次最高级会晤。我们期望江泽民的来访将富有成果。 他还说，中苏双方在一系列解决边界问题和互相裁减武装力量的谈判中已取得进展。两国之间进行了许多高级别的互访，包括国防部长、外交部长和外经部长的访问。

第6版(国际)专栏：　　朝鲜《劳动新闻》等发表社论 　高度评价李鹏总理访朝 本报平壤５月８日电 记者周必忠报道：朝鲜《劳动新闻》今天就李鹏总理成功访问朝鲜发表社论指出，这是把朝中两党、两国和两国人民之间的友谊发展到更高的新阶段的契机。 《劳动新闻》指出，李鹏总理的访问，是在朝中两国人民冲破帝国主义的压力、坚决捍卫社会主义原则、沿着社会主义道路奋勇前进的时候进行的。这次访问，对于维护亚洲的和平与安全作出了巨大贡献。 社论说，进一步发展朝中之间的珍贵的友谊，符合新的国际形势的要求。这给高举社会主义旗帜前进的朝中两国人民以巨大的信心和勇气。 社论说，中国人民在以尊敬的江泽民同志为核心的中国共产党的正确领导下，巩固安定团结的政治局面，坚持“一个中心，两个基本点”，在建设有中国特色的社会主义的斗争中，取得了巨大的成果。朝鲜人民祝愿中国人民在贯彻七届全国人大四次会议的决议的斗争中取得光辉的胜利。 今天，这里的其他几家大报《民主朝鲜》、《平壤新闻》、《劳动青年》也就李鹏访朝成功发表了社论。

第6版(国际)专栏：　　联合国秘书长特使访问孟加拉国灾区 呼吁国际社会向孟提供援助 新华社达卡５月７日电 联合国秘书长特使、联合国救灾协调专员穆罕默德·埃萨菲今天在此间说，为了对付最近发生的风灾所造成的损害，孟加拉国需要大量的国际援助。 他是在结束对孟加拉国为期三天的访问时举行的记者招待会上讲这番话的。 他说，他将向联合国秘书长佩雷斯·德奎利亚尔呈交一份报告，动员国际社会向孟加拉国灾区提供紧急援助，并制订全面的援助计划。 在访问期间，他视察了重灾区，同孟加拉国总理卡莉达·齐亚、援助国代表和一些民间组织代表等举行了会晤。 ４月２９日，孟加拉国遭到飓风袭击，伴随而来的暴雨和海啸使全国６４个县中的１６个县沦为灾区，受灾居民占全国人口的１／１０，达１０００万人。

第6版(国际)专栏：　　加蓬总统接见我大使 据新华社北京５月７日电 利伯维尔消息：加蓬总统邦戈６日在复兴宫接见了中国驻加蓬大使安峰石。 双方讨论了中、加两国间的经济合作问题。邦戈总统对两国在农业、公共卫生和教育等方面富有成果的合作表示满意。他说，自从１９７４年他对中国进行首次正式访问以来，两国关系一直很融洽。他祝愿在双方的共同努力下，两国的友好合作关系继续得到发展。

第6版(国际)专栏：　　苏法两国总统会谈 本报莫斯科５月７日电 记者周象光报道：法国总统密特朗６日下午飞抵莫斯科进行短暂的工作访问。苏法两国总统当晚在莫斯科郊区举行工作会谈。 两国总统回顾了１９９０年１１月苏法高级会晤以来欧洲和世界形势，对双方的观点作了对比。双方一致认为，在有关全欧发展进程、召开中东和平会议以及保障全球稳定与安全等问题上，双方的观点和立场“十分接近”。 双方再次重申，为了苏法双方的利益，也为了赫尔辛基欧安会各成员国的利益，将进一步加深和扩大两国的全面合作，履行去年１０月签署的苏法和解与合作条约以及其它各项协议。两国总统商定，将继续保持经常的接触。 塔斯社报道说，会谈是在友好与相互理解的气氛中进行的。 会晤结束后，戈尔巴乔夫和密特朗联合举行了记者招待会。两国总统对此次会晤表示满意。戈尔巴乔夫强调，苏法对话对欧洲和世界政治具有重要意义。密特朗表示，法国珍惜同苏联的友好关系。 密特朗总统已于当晚回国。

第6版(国际)专栏：　　苏丹领导人会见我副外长 据新华社喀土穆５月５日电 苏丹领导人巴希尔今天会见了来访的中国副外长杨福昌，同他讨论了地区和双边关系问题。 巴希尔说，苏丹同中国的关系很好，自１９５９年建交以来，这种关系得到不断的发展。他感谢中国对苏丹的援助，希望两国之间进一步加强合作，以增进相互了解和友谊。 同一天，杨福昌同苏丹外长阿里·萨赫卢勒举行了会谈，讨论了中东和非洲地区形势以及拟议中的世界新秩序。

第6版(国际)专栏：　　伊朗议长会见我大使 新华社德黑兰５月５日电 伊朗议长卡鲁比５日表示，他对伊朗和中国关系的发展感到满意。 卡鲁比是在会见即将离任的中国驻伊朗大使王本祚时作上述表示的。 卡鲁比说，伊朗和中国有着传统的友好关系，两国在对国际问题的看法上有许多共同点。他指出，去年两国领导人的频繁互访表明，双边关系在广度和深度上都得到了发展。 卡鲁比说，他期待着中国全国人民代表大会代表团对伊朗的访问。同时，他表示，他将在适当时候访问中国。

第6版(国际)专栏：　　欧中关系发展协会成立 新华社雅典５月６日电 为促进中国同希腊及欧洲国家在各方面的关系发展，“欧中关系发展协会”今天在这里宣布成立。 欧中关系发展协会主席亚特拉斯在今天举行的记者招待会上宣布说：“鉴于世界已发生具有重大意义的变化，而在未来的发展中，中国可望起先锋作用，一批热心于使希腊在中国与欧洲间起桥梁作用的希腊实业家、知识分子和专业人员决定成立欧中发展协会。” 该会的宗旨是，增进中国同包括希腊在内的欧洲国家之间在文化、教育、金融、贸易、科技和旅游等方面的关系。

第6版(国际)专栏：　　亚行向我提供技术援助 新华社马尼拉５月７日电 亚洲开发银行今天在这里宣布，将向中国提供５９．７万美元的技术援助。 这项援款将用于中国国际贸易研究机构和亚太地区培训中心的发展。 １９６６年建立的亚洲开发银行总部设在马尼拉，旨在促进亚太地区的经济和社会发展。目前，亚行共有５０个地区成员和非地区成员。

第6版(国际)专栏：　　联合国秘书长派代表访问海湾国家 讨论接管难民营援救伊难民等问题 据新华社联合国５月７日电 联合国秘书长发言人朱利亚尼今天宣布，秘书长的负责人道主义援助的代表阿迦·汗亲王将前往海湾地区进行一周的访问。 朱利亚尼说，阿迦·汗亲王将与海湾地区有关国家政府和国际救援组织代表讨论联合国接管伊拉克北部库尔德难民营的方式以及如何援救伊拉克难民等问题。 这位发言人说，阿迦·汗亲王将于今天抵达科威特。他还将前往伊拉克、伊朗和土耳其以及伊拉克—土耳其边界和伊拉克—伊朗边界地区。

第6版(国际)专栏：　　法国重申召开中东国际和会 新华社巴黎５月７日电 法国外交部发言人贝尔纳７日发表声明，重申法国关于召开中东和平国际会议的立场。 贝尔纳说，自从海湾战争结束以来，法国一直对中东地区的形势保持着清醒的分析。因此，法国认为，只有召开一次国际会议，才能确保中东地区的问题得到全面解决。 贝尔纳同时又表示，尽管法国主张召开中东和平国际会议，但却并不反对美国为召开地区性会议所做的努力。

第6版(国际)专栏：　　叙利亚内阁会议强调 　执行联合国决议实现中东和平 新华社大马士革五月七日电 叙利亚内阁七日在这里举行会议，强调通过执行联合国关于解决阿以冲突的有关决议实现中东地区公正与全面和平的重要性。 叙利亚内阁在会后发表的一份公报中谴责以色列反对联合国为实现中东地区和平发挥的作用，破坏阿拉伯和国际社会为争取中东地区和平所作的努力。公报指出，以色列是实现中东地区和平的“一大障碍”。在美国国务卿贝克上月第二次访问中东时，叙利亚领导人表示支持召开由联合国安理会五个常任理事国参加的关于中东和平的国际会议，解决阿以冲突和巴勒斯坦问题。

第6版(国际)专栏：友好往来　　友好往来 ▲巴基斯坦总理纳瓦兹·谢里夫４日下午会见了正在巴基斯坦访问的中国民政部部长崔乃夫。 ▲中国司法部长蔡诚６日结束了对葡萄牙的正式访问，离开里斯本回国。 ▲巴西联邦最高法院院长桑切斯３日下午在巴西利亚会见了来访的中国最高人民法院法官法考察团团长项华一行，双方进行了友好交谈。 ▲中国和秘鲁政府６日在利马签署了一项中国帮助秘鲁修建一个水泥厂的协议。秘鲁第一副总统圣罗曼和中国驻秘鲁大使戴诗琪分别代表两国政府在协议上签了字。 这个协议是根据中、秘两国政府１９８６年签署的经济技术合作议定书签署的。 ▲由中国科学技术委员会国际科技合作司副司长王绍琪率领的中国科技代表团在结束了对瑞典的访问之后，５日离开瑞典前往芬兰访问。　（据新华社）

第6版(国际)专栏：　　中国西藏艺术展在保开幕 新华社索非亚５月６日电 中国西藏艺术展览６日在保加利亚首都索非亚开幕。 保加利亚著名藏学家亚·费多托夫在开幕式上讲话，盛赞西藏近年来的文化发展和取得的成就。这次展出的有藏传佛教艺术品和西藏民族艺术品—卷轴画、面具以及展示神舞表演和布达拉宫风姿的绘画、照片等。保加利亚观众怀着浓厚的兴趣参观了展览。展览是保加利亚—中国友好协会等单位主办的。中国驻保加利亚大使馆参赞陈梅芳出席了开幕式。

第6版(国际)专栏：　　法国进行今年首次核试验 法国国防部八日宣布，法国七日在南太平洋的穆鲁罗瓦岛进行了今年的首次核试验，爆炸当量在一万吨梯恩梯以下。澳大利亚等国已就此事向法国政府提出了抗议。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（本报专电）

第6版(国际)专栏：　　哥政府与一游击队确定和谈地点 哥伦比亚政府与游击队组织西蒙·玻利瓦尔游击队协调组织七日就和谈地点达成协议，双方同意在靠近委内瑞拉的北格拉沃油区进行谈判。 西蒙·玻利瓦尔游击队协调组织是哥伦比亚目前仍与政府处于交战状态的游击队。该组织在七日发表的公报中对和谈前景表示“乐观”。

第6版(国际)专栏：　　美国务卿贝克将四访中东 美国务院发言人鲍彻六日说，美国国务卿贝克将于本月十日开始他的第四次中东之行，以寻求解决阿以冲突的办法。 鲍彻说，贝克此行将访问埃及、叙利亚、约旦和以色列，但他的访问日程仍未最后确定。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（据新华社）

第6版(国际)专栏：　　美苏外长本周末在开罗会晤 据埃及外交部七日宣布，苏联外长别斯梅尔特内赫和美国国务卿贝克将在本周末在开罗讨论中东和平进程问题。 据埃及报纸报道，这次美苏外长会谈主要议题是拟议中的地区性会议。 据苏联方面宣布，苏联外长八日开始访问中东。他将先后访问叙利亚、约旦、以色列和埃及。

第6版(国际)专栏：综述　　近期的加拿大政局 本报记者 郭文福 加拿大目前正在经历一场深刻的政治和经济危机。魁北克省的分离和独立倾向日益严重，如何改革现存的联邦制以保证魁北克不致分离出去，同时又满足其他各省和地区的要求，是加拿大政府面临的一大难题。在经济方面，从去年４月份开始的经济衰退至今尚无多少复苏迹象。 在双重危机的冲击下，以马尔罗尼为首的进步保守党政府正面临执政以来的最大挑战。据此间的民意测验显示，政府的信誉有所下降。 在这种形势下，加拿大政局近来出现了两个引人注目的新动向：一是“魁北克集团”势力有所上升；二是原以西部为基地的“改革党”迅速崛起。这两股势力的兴起，对加拿大今后政局的演变，尤其对下一届联邦政府的大选将产生不可忽视的影响。 所谓“魁北克集团”是来自魁北克选区的原联邦众议院中进步保守党的９名议员，去年６月因不满修改宪法的《米奇湖协议》的失败，宣布脱离进步保守党而另立的一个组织。该组织自成立以来积极参与了一系列关于魁北克省今后前途问题的调查与辩论活动。 据报道，主张魁北克独立的魁北克人党在下届联邦大选中将支持“魁北克集团”的候选人，有可能赢得该省７５个议席中的６０席。果真如此，对于马尔罗尼的进步保守党是一个沉重的打击，因为魁北克是以马尔罗尼为首的进步保守党的主要基地，在上两届联邦大选中该省的绝大多数议席均为进步保守党占据。马尔罗尼本人也来自魁北克省，如果魁北克人认为马尔罗尼已不代表他们的利益，而转向“魁北克集团”，那么进步保守党下次大选获胜的可能性将大大下降。 西部异军突起的“改革党”矛头也直逼进步保守党。该党正式成立于１９８７年１０月，主要是代表西部的利益，有成员６万人。该党最近决定向东部延伸自己的势力，争取在下届联邦大选中有所作为，成为一个全国性的政党。 前不久的民意测验表明，改革党的得分率达１６％，首次跃居第三位，而执政的进步保守党只得分１４％，居第四位。 改革党在政治上反对魁北克分裂，主张改革目前联邦议会参议院，实行参议员选举，以期更能代表地区的利益；经济上主张削减政府规模和开支，控制债务，反对政府干预，推进私有化等。这些主张同现政府的政策本无多大差别，只是由于人们对现状不满，因而转向了改革党，这也是改革党目前得以兴起的重要原因之一。 在加拿大政治舞台上，目前是进步保守党、自由党和新民主党扮演主要角色。１９８８年联邦大选的结果是，众议院２９５个席位中，进步保守党获１７０席的多数得以继续执政，自由党得８２席居第二，新民主党得４３席居第三。如果下届大选中“魁北克集团”在魁北克抢走６０席，改革党在西部又夺去了４０席，那么联邦议会的政治格局将发生重大变化。难怪有人已在谈论出现少数党政府或者是联合执政的可能性了。 当然，魁北克的局势还在变化之中，改革党也刚刚兴起。而且离下届大选尚有时日，按法律大选当在１９９３年年底以前举行，但加拿大的惯例常常是每４年选举一次，而不拖到５年。 正因为如此，包括马尔罗尼在内的各政党领袖最近都在各地游说，宣传各自关于摆脱目前政治和经济危机的主张。人们感到，这些人的活动已经带有明显的竞选色彩。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（本报渥太华电）

第6版(国际)专栏： 孟加拉国南部最近遭到飓风的袭击，造成近13万人死亡、上万栋房屋被毁。在度假城镇科克斯巴扎尔，飓风带来的巨浪几乎淹没了所有房屋，许多渔船被冲到田间地头。新华社记者　潘小珠摄

第7版(国际)专栏：国际问题学术研究动态　　我国部分专家学者聚会承德 讨论关于世界格局和建立世界新秩序问题 本报讯 记者张德真、黄晴报道：由综合开发研究院世界发展研究所和《瞭望》杂志社联合主办的世界格局与建立世界新秩序研讨会于４月底在承德市举行。与会的５０多位国内知名专家、学者直陈己见，踊跃发言，对世界格局、建立世界新秩序等问题展开了广泛而深入的讨论。 关于世界格局问题，学者们认为，所谓世界格局，是指世界各种力量特别是大国之间的力量配置及其相互关系。一年多来，世界格局经历了二次大战以来的最大变化，旧的两极格局已经打破，新的格局尚未形成，世界在向多极化方向发展。但多极化格局的形成还需要较长的时间，有待各种主要力量的发展、消长、分化、组合。与会者估计整个九十年代将是新旧格局交替的过渡时期，到下世纪初才能形成较为固定的格局。关于怎样看待世界旧格局的瓦解问题，学者们存在不同的看法。一种意见认为，此次格局变化是在东欧剧变、南北差距拉大的背景下发生的，将给社会主义国家和第三世界国家带来不利影响。同时，伴随两极格局解体而出现的局部的、地区的矛盾和冲突日趋尖锐，世界将变得更加动荡不宁。与此相反的意见认为，在旧格局瓦解过程中，国际形势必不可免地出现新的动荡、纷争甚至曲折，但从长远来看，超级大国力量被削弱，世界向多极化演变，使各种力量发展趋于均衡，这有助于世界各国特别是第三世界国家摆脱超级大国的控制和冷战的桎梏，增加制约战争的因素，从而有利于和平，有利于发展。 关于建立世界新秩序的问题，是这次研讨会的热门话题。大家认为，新格局与新秩序，这两个概念既有区别，又有联系。随着旧的世界格局被打破，世界上各种政治力量、政治集团越来越多的关注建立世界新秩序的问题。这实际上也是今后世界向何处去的问题。早在１９８８年中国就提出了以和平共处五项原则为基础建立公正、合理的世界政治和经济新秩序的主张。有些第三世界国家也发出了类似的呼声。值得注意的是，海湾战争期间，美国也提出了建立“世界新秩序”的主张。专家们认为，美国关于建立“世界新秩序”的构想，实际上是要在美国领导下，以西方主要大国（即“富国俱乐部”）为核心，在全球推行“政治多元化”、“经济私有化”、“意识形态自由化”等西方社会模式和价值观念。概言之，这是一个“单极世界”的“新秩序”。学者们认为，我们主张的世界新秩序，是真正合乎和平与发展这两个当代世界主题和潮流的新秩序。当然，建立新秩序的前景，决定于各种力量较量的结果。 会上还讨论了美国的战略调整问题。有的学者认为，两极格局解体后，美国对其军事战略进行了调整，这就是从重点对付苏联转向突出针对重大地区性局部冲突；由以欧洲作为防务计划的中心转向更多地考虑第三世界多事地区。对此，有的学者提出了异议，他们认为美国军事战略调整还不能认为已经完成，有待继续观察。