第1版()专栏： 毛主席语录 工人阶级是领导阶级。 认真看书学习，弄通马克思主义。

第1版()专栏： 在批林批孔斗争中培养工人理论队伍 ——北京人民印刷厂的调查 北京人民印刷厂党委在批林整风运动和批林批孔斗争中，认真培养工人理论队伍，一年来已经做出了可喜的成绩。现在，厂一级和所属的七个车间、五个科室，都有了理论小组，共有八十多人，其中工人占百分之九十。全厂八十七个生产班组，多数也都有一个到两个工人理论辅导员。厂党委的负责同志说：这些工人业余理论工作者，是厂里批林批孔斗争的先锋，是群众学习理论的辅导员，是党委和车间党支部抓大事的助手，对全厂革命和生产的发展起了很好的作用。 有关路线的大事 工厂里要不要建立工人理论队伍？对于这个问题，北京人民印刷厂党委是有一个认识过程的。 在过去很长的时间里，厂党委根本没有考虑过这件事。那时，他们认为工厂的主要任务是搞生产；至于理论工作，那是大学的事，是研究机关的事，同工厂没有什么相干。在无产阶级文化大革命中，厂党委对这个问题的认识提高了一些，但还是不深刻，所以，虽然多次抓过学习骨干，并且建立过大批判小组，也还是“急时抓一抓，过后大把撒”。 一九七三年，批林整风运动深入展开。在革命大批判中，不少工人迫切要求以革命理论武装自己。工人们的反映引起了党委的重视。党委成员对这个问题进行了讨论。他们认为，阶级敌人对马克思主义的进攻，需要给予反击；革命大批判中的课题，需要加以解决；群众学习中的难点，需要进行辅导；斗争中的经验教训，需要认真总结。要完成这样的任务，必须掌握马列主义、毛泽东思想这一锐利武器，必须培养一支扎根于群众中的工人理论队伍。 党委成员还从工人阶级肩负的伟大历史使命这个高度，讨论了培养工人理论队伍的重要意义。他们说，毛主席教导我们：“工人阶级是领导阶级。”工人阶级要把社会主义革命进行到底，实现共产主义，不仅要搞好生产，更重要的是要坚决执行和勇敢捍卫毛主席的革命路线，抓好政治、思想、经济各个领域里的阶级斗争，抓好上层建筑包括意识形态领域里的革命，反修防修，进一步巩固无产阶级专政。就生产来说，也只有把路线搞对头，生产才能争上游。在社会主义的工矿企业里，不能只出物质产品，还必须出一代又一代有阶级斗争、路线斗争和继续革命觉悟的新人；不能只培养生产技术能手，还必须培养一批又一批掌握马克思主义、列宁主义、毛泽东思想理论武器的共产主义战士。 经过讨论，党委成员深深感到，过去厂里没有技术队伍就觉得过不去，没有理论队伍却认为没有什么要紧；对培养技术队伍经常考虑，对培养理论队伍长期没有提到议事日程上来，这正是反映了党委对工人阶级的伟大历史使命认识不够，对党的基本路线理解不深。在工厂里培养不培养工人理论队伍，实质上是一个依靠什么人，走什么道路，坚持什么路线的大问题，是一件有没有政治远见，有没有革命责任感，有没有继续革命觉悟的大事。 认识提高了，厂党委就下决心培养工人理论队伍，把这件事列入党委的重要议事日程，并且由主要领导干部亲自抓这项工作。他们采取车间推荐、党委批准的办法，挑选了一批思想比较好，觉悟比较高，肯钻研学习，能够联系群众，并有一定表达和写作能力的工人，初步组成了一支工人业余理论队伍。这支队伍本着老、中、青三结合的原则组成，多吸收青年工人参加。现在，厂和车间一级的理论小组共有八十多人，其中青年占百分之八十。 批林批孔的先锋 这支工人理论队伍起了些什么作用呢？ 第一，他们是批林批孔的先锋。 去年六月，在批判林彪鼓吹的“天才论”时，有些工人感到“题目大”，抓不住要害。四车间工人理论小组及时学习了革命导师的有关教导，查阅了一些哲学史方面的书籍。虽然那时他们对批林和批孔的关系认识还不深刻，但是他们把孔老二、孟轲、董仲舒等人鼓吹“生而知之”的种种谬论和林彪的“天才论”联系起来，同群众座谈，议出了十八个批判题目。然后把这些材料交给群众，结果掀起了人人口诛笔伐的热潮。 去年十月，工人理论小组根据中共北京市委关于批林批孔的指示精神，学习了毛主席关于批林批孔的一系列论述和指示，编印了鲁迅批判孔丘的言论，以及林彪和孔老二的黑话十则剖析，发给全厂职工。其中有孔丘要“复礼”、林彪要复辟；孔丘鼓吹“仁政”，林彪猖狂攻击无产阶级专政为“暴政”；孔丘宣扬“学而优则仕”，林彪恶毒诬蔑知识青年上山下乡是“变相劳改”；等等。这样把林彪和孔老二捆在一起进行批判，使广大职工进一步看清了林彪修正主义路线的极右实质。 几个月来，这个厂出了八十多期批林批孔专刊，厂和车间举行了五十多次批判大会，工人们写了大量尖锐泼辣的批林批孔文章，其中有一些已在《人民日报》、《北京日报》上发表。这些都是和工人理论小组的努力分不开的。 第二，他们是群众学习理论的辅导员。 去年学习《马克思主义的三个来源和三个组成部分》、《国家与革命》等马列著作时，工人理论小组成员和群众一起学习讨论，深入班组作辅导，帮助广大职工加深了对原著的理解。一年多来，他们编写了学习辅导材料一百五十多份，在车间、班组讲辅导课八十多次，协助车间党支部开办了十四个学习室，推动了全厂职工群众的理论学习。 第三，他们是党组织抓大事的有力助手。 七车间的工作地点比较分散，去年下半年有的班组批林批孔的斗争一度不够活跃。车间党支部就让理论小组成员协助支部领导成员到电工班抓点，发动群众，讨论这场斗争的重大意义，提高认识，积极向林彪和孔老二开火。党支部总结推广了电工班的经验，推动了车间的批林批孔斗争。工人理论小组还紧密配合党委的工作，进行宣传教育。例如，在提拔青年干部和妇女干部时，他们帮助群众批判孔老二的“学而优则仕”、“男尊女卑”，等等，起了很好的作用。 在斗争中培养 怎样培养这支工人理论队伍？北京人民印刷厂的经验，总的来说是坚持在斗争中培养，把他们推向阶级斗争、路线斗争第一线，让他们在斗争中学习理论，提高水平，发挥作用。在培养过程中，厂党委很注意解决三个问题。 一、把思想建设放在首位。 无产阶级文化大革命以前，这个厂曾经培养过一批工人业余文艺创作骨干。其中多数人成长比较好，但是也有的人在取得了一点成绩以后，放松了世界观的改造，经不住资产阶级思想的腐蚀，“手里拿着笔和纸，心里想着名和利”，因此垮下去了。这次，厂党委认真总结了这个经验教训，深深感到在阶级社会里没有“保险箱”，意识形态领域里的阶级斗争不可能不反映到工人理论队伍中来，资产阶级争夺青年一代和无产阶级反争夺的斗争依然存在。事实也是这样，尽管工人理论小组成员是车间推荐来的，思想比较好，但是也有人有埋头啃书本、追求个人名利的倾向，还有的人觉得搞理论工作危险，搞不好会犯错误。针对这些思想，党委坚持无产阶级政治挂帅，经常对他们进行思想和政治路线方面的教育，并且特别注意抓住带有倾向性的问题，联系实际，开展积极的思想斗争，帮助他们增强为革命而学习理论，为捍卫毛主席的革命路线而战斗的自觉性。有一个青年工人担任了理论辅导员，进步比较快，就自满起来，瞧不起别人。车间党支部领导成员找他谈心十几次，对他进行了严肃批评和热情帮助，使他的认识有了提高。去年学习党的十大文件时，这个青年工人虚心向老工人学习，主动到各个班组去辅导，帮助党支部办了三期骨干学习班，协助七个人总结了学习十大文件的体会，推动了车间的学习，自己也受到了教育。在批林批孔斗争中，他主动和老师傅结合，一起学习革命理论，一起进行批判，进一步提高了路线斗争觉悟。 二、贯彻理论联系实际的方针。 厂党委认为，毛主席一贯倡导的理论联系实际的方针，也是工人业余理论队伍必须坚持的方针。但是在贯彻这个方针的过程中，同样是有斗争的。有的人开头认为自己“身在基层，情况自明，当务之急，钻研书本”，不重视紧密联系实际。个别人“闭门搞备课，关门写文章”，写了厚厚一大本，却不受工人欢迎。党委及时引导理论小组成员总结经验，吸取教训。党委在布置工作、检查工作、总结工作的时候，也经常教育他们不脱离群众，不脱离实际，要求他们把群众在学习理论和批林批孔中提出的问题，作为自己学习研究的重点，联系实际，进行学习和辅导。党委还要求他们中间的青年工人，多向老工人学习，防止脱离实际；要求他们中间的老工人注意用革命理论来总结自己的实践经验，避免就事论事。这样以老带青，以青帮老，在理论和实践两方面，取长补短，共同提高。去年年底和最近培训批林批孔的骨干中，厂党委又把理论小组成员和苦大仇深的老工人搭配起来，举办学习班。老工人联系家史、厂史和亲身经历，回忆对比，批判林彪效法孔老二的“克己复礼”的反动本质。老工人的批判，由青年工人记录整理，写出了十几篇批林批孔的文章。 三、创造学习条件，在斗争中认真读书。 厂党委组织他们反复批判林彪破坏学习马列和毛主席著作的罪行，批判林彪鼓吹的什么走“捷径”等谬论，提高刻苦攻读马列著作和毛主席著作的自觉性。同时，为他们创造一些学习条件。比如，根据群众的学习内容，组织他们先学一步，多学一点，学深一些；吸收他们参加厂里举办的干部、骨干学习班；还专门举办理论小组成员的短期读书班，或派他们到上级举办的读书班学习，到大专院校听辅导课。一年多来，他们中的多数人读了《毛泽东选集》一至四卷、《共产党宣言》、《哥达纲领批判》、《国家与革命》等著作，一部分人把中央规定的六本马列著作都读了一遍。他们学习热情很高，不少人利用业余时间和节日假日看书学习，坚持不断。有些人写学习心得，准备辅导课提纲，常常工作到深夜。 新华社记者

第1版()专栏： 朱德、周建人、阿沛·阿旺晋美会见古奈姆议长和夫人等科威特贵宾 宾主进行了亲切友好的谈话 新华社一九七四年三月十日讯　人大常委会委员长朱德，副委员长周建人、阿沛·阿旺晋美，今天晚上会见了科威特国民议会议长哈立德·萨利赫·古奈姆和夫人等科威特贵宾。宾主进行了亲切友好的谈话，并一起照了像。 参加会见的有随同古奈姆议长来访的科威特国民议会秘书长萨利姆·穆扎夫、国民议会议长办公室主任法里德·扎巴勒，以及科威特驻中国大使馆临时代办亚古特和夫人。 人大常委会委员武新宇、罗叔章、谢扶民，外交部副部长何英，有关方面负责人和工作人员林蔼丽、吕若羿、刘华、张真等，也参加了会见。（附图片） 下图：朱德委员长、周建人和阿沛·阿旺晋美副委员长会见古奈姆议长和夫人时合影。 新华社记者摄

第1版()专栏： 周恩来总理会见古奈姆议长和夫人 宾主进行了亲切友好的谈话 新华社一九七四年三月十日讯　国务院总理周恩来，今天晚上在人民大会堂会见了科威特国民议会议长哈立德·萨利赫·古奈姆和夫人，以及随同古奈姆议长来访的科威特贵宾萨利姆·穆扎夫、法里德·扎巴勒。宾主进行了亲切友好的谈话，并一起照了像。 人大常委会副委员长阿沛·阿旺晋美参加了会见。 科威特驻中国大使馆临时代办亚古特和夫人也参加了会见。 参加会见的还有人大常委会委员武新宇，以及林蔼丽、李留根和廉正保等。（附图片） 右下图：周恩来总理会见古奈姆议长和夫人时合影。 新华社记者摄

第1版()专栏： 人大常委会举行宴会 热烈欢迎古奈姆议长和夫人 周建人副委员长和古奈姆议长在洋溢着热烈友好气氛的宴会上祝酒 新华社一九七四年三月十日讯　人大常委会今天晚上在人民大会堂举行宴会，热烈欢迎科威特国民议会议长哈立德·萨利赫·古奈姆和夫人及其随行人员来我国访问。 宴会洋溢着热烈友好的气氛。人大常委会副委员长周建人首先祝酒。他感谢古奈姆议长和夫人这次来中国访问，带来了科威特人民对中国人民的深厚情谊。 周建人说：“科威特是一个新兴的国家。科威特人民具有反帝斗争的光荣传统。”他赞扬科威特人民在捍卫国家独立和主权、保护民族资源和建设自己的国家等方面取得的成就，赞扬科威特人民在收回石油权益的斗争中获得的新胜利。他说，“科威特政府和人民一贯坚决支持巴勒斯坦人民的正义斗争，大力配合埃及、叙利亚人民和巴勒斯坦人民抗击以色列侵略的战争；反对超级大国干涉海湾的事务；支持亚非国家团结反帝的事业。科威特政府的正义立场，受到第三世界国家的尊敬和赞扬。” 周建人副委员长说：“中国和科威特同属第三世界。过去，我们都曾经共同遭受帝国主义的侵略和压迫，现在我们两国人民又面临着反对帝国主义、霸权主义侵略和扩张的任务。共同的斗争把我们两国人民连结在一起。”“两国建交后，中、科两国人民的友谊又有了进一步的发展。”他表示相信，古奈姆议长和夫人的这次访问，必将为进一步加强两国人民间的相互了解和友谊作出新的贡献。 古奈姆议长在祝酒时，赞扬中国人民在经历了长期斗争之后为建设自己的国家作出的努力和取得的成就，赞扬阿拉伯人民、科威特人民同中国人民的战斗友谊。 古奈姆议长说：“中国和阿拉伯人民的关系历史悠久，源远流长。千百年前，我们就有使者来往，特别是在早期伊斯兰时期，存在着欣欣向荣的贸易和文化交流。近代以来，由于帝国主义对各国人民的压迫，我国人民和中国人民共同遭受过这种压迫，我们深深懂得帝国主义企图控制各国人民和我们的财富，因此，我们曾经为摆脱帝国主义的邪恶势力而进行过共同斗争，并且为恢复我们的主权和尊严而作出过牺牲。” 他说，阿拉伯人民十分感谢并高度评价中国人民不遗余力地支援一切反对外国霸权的战士，坚决支持巴勒斯坦阿拉伯人民的权利，支持他们为恢复被剥夺的权利、解放被占领土的斗争。他说，科威特人民期望同中国人民进一步加强关系。我再一次热忱地祝愿中国人民更加进步和繁荣。 科威特驻中国大使馆临时代办亚古特和夫人以及大使馆官员应邀出席了宴会。 出席宴会作陪的有人大常委会副委员长阿沛·阿旺晋美，人大常委会委员武新宇、罗叔章、谢扶民，外交部副部长何英，中国伊斯兰教协会负责人张杰等。

第2版()专栏： 孔子和林彪都是政治骗子 康立 王明、刘少奇、林彪这类机会主义头子，都是一小撮政治骗子。如果我们穷根究底的话，在中国，他们的祖师爷应该推孔老二。研究孔老二这个历史上的骗子，有助于我们进一步识别林彪这一类政治骗子。 大凡政治骗子，总有一套骗术。他们在骗人时都道貌岸然，信誓旦旦，装得一本正经。孔子和儒家之徒，明明是一批说假话的专家，但是在嘴上挂着的，或者在公开文书中写着的，总是一个“信”字。一部《论语》中，讲到“信”的地方有三十八处之多，什么“人而无信，不知其可也”（《论语·为政》），什么“民无信不立”（《论语·颜渊》），说来说去，无非是表示他们的说话是算数的。有一次，孔子由于经常言行不一而遭到了他的学生们的怀疑，他竟当着许多人的面，捶胸顿足，发誓赌咒地说：“你们这些小子，以为我对你们有什么隐瞒的吗？我对你们没有什么不可以公开的。这就是我孔丘的为人。”（《论语·述而》）其实，孔丘此人，历来是极不老实的。他公开宣称：做父亲的偷了羊，做儿子的应当替他隐瞒。反之，儿子犯了罪，父亲也应当替他隐瞒。这就是真正的“正直”（《论语·子路》）。看，这不是地地道道的政治骗子的逻辑吗？ 孔子同一切政治骗子一样，把说假话，耍两面派，看作是做人的诀窍。他的学生中有个叫子贡的问他：什么样的人才可算“士”？孔子回答：只有那些维护奴隶制的忠臣、孝子才可称为“士”。至于“言必信，行必果”，说话算数，说到做到，那只不过是卑贱而又固执的“小人”罢了，根本不配当没落奴隶主阶级的谋臣（《论语·子路》）。总之，不骗人，就成不了“君子”，当不了野心家。他还公开鼓吹同党内部也要相互欺骗，说：“可以同他一起求学的人，未必能和他走同一条道路；能和他走同一条路的人，未必能同他一起依礼而行；能同他一起依礼而行的人，未必能让他知道内情，参与机谋。”（《论语·子罕》）孔子认为，即使是同党也不能信任，必须各自心怀鬼胎，尔虞我诈。深得孔门心传的孟子，进一步发挥了这一政治骗术，厚颜无耻地提出：“大人者，言不必信，行不必果”（《孟子·离娄》）。这就是说，凡是开历史倒车的“大人物”，说话不一定要兑现，行动不一定要做到。这是赤裸裸地提倡骗子哲学。反革命野心家、阴谋家林彪对这套骗术揣摩备至，心领神会。他把“言不必信，行不必果”收辑在精心编纂的《四书集句》内，奉为至宝，并且宣扬：“谁不说假话，谁就得垮台”；“不说假话办不成大事”。由此可见，这伙政治骗子是依靠说谎混日子的。他们不说谎，就一天也混不下去。 在当时，奴隶起义的领袖跖曾经当面斥责孔子是“巧伪人”。“巧伪人”者，政治骗子之别名也。这种“巧伪”的特点，是由孔子所代表的没落奴隶主阶级的本性所决定的。孔子是个顽固地维护奴隶制的死硬派，一生鼓吹的是一条“克己复礼”的反动政治路线。他所玩弄的那套反革命两面派骗术，归根到底，是服从于这条反动的政治路线的。孔子要搞复辟，开历史的倒车，这是不得人心的。他周游列国，到处受逐，活象一条丧家之犬，只能靠政治欺骗混日子。但既要骗人，就难免不露出马脚。因此，他经常言行相违，处于不能自圆其说的窘境。鲁昭公娶了同姓的吴女做妻子，按照儒家的学说是不符合“礼”规定的。但孔子为了庇护国君的声誉以维持奴隶制的统治秩序，硬是闭着眼睛说瞎话，强词夺理地说鲁昭公是知“礼”的君子（《论语·述而》）。理由呢？“臣不可言君亲之恶，为讳者，礼也。”明明是违犯了“礼”，却偏要说成是合于“礼”，还要说这样做的本身就是“礼”的组成部分。所谓“礼”的虚伪性和欺骗性，是很可以一目了然的。 在孔子身上，我们看到的是一个“阳奉阴违，口是心非，当面说得好听，背后又在捣鬼”的两面派形象。他表面上说什么“不患无位，患所以立”（不怕没有官做，就怕不懂得“礼”，不能自立于世）（《论语·里仁》），又说是什么“君子忧道不忧贫”（《论语·卫灵公》），装得十分清高；实际上三个月没有官做，便急得不得了，发牢骚说：“我又不是葫芦，怎么能挂起来光图好看而不能吃的呢？”（《论语·阳货》）他口口声声说什么“君子”“群而不党”（《论语·卫灵公》）。事实上，他培植和训练了一批死党，形成了一个以复辟奴隶制为宗旨的小集团，对于这个集团里的人，稍不合己意，就立刻满脸杀气地叫嚣：“小子鸣鼓而攻之，可也”（《论语·先进》）。孔子口头上唱的是“仁者爱人”的高调，说什么“为政，焉用杀”（《论语·颜渊》）；可是，他上台不到七天，就把主张革新的另外一个党派的代表人物少正卯给杀掉了。鲁迅对于孔子和孔子之徒的这种两面派行为曾辛辣地指出：“‘君子远庖厨也’就是自欺欺人的办法：君子非吃牛肉不可，然而他慈悲，不忍见牛的临死的觳觫，于是走开，等到烧成牛排，然后慢慢的来咀嚼。”“于是他心安理得，天趣盎然，剔剔牙齿，摸摸肚子，‘万物皆备于我矣’了。”（《病后杂谈》） 孔子不仅在政治上善于耍弄两面派手法，生活上也是一个极端虚伪而又无耻的家伙。孔子不是强调父母死了必须居丧三年的吗？但当他的老娘死掉以后，自己身上还在披麻带孝，一听到季氏家举行宴会，立刻急急忙忙赶去赴宴，结果被季家的执事阳虎赶了出去，说：“我们老爷请的是有头有脸的人物，没有你小子的份儿！”（《史记·孔子世家》）一顿臭骂给轰出门去。孔子不是强调什么“男女七岁不同席”的吗？可是他到卫国以后，由于求官心切，却偷偷走后门见了卫国国君的夫人南子，一进门就赶忙俯伏在地，连大气也不敢出，这副丑态见了实在叫人难受，连他的学生子路也对他老大不高兴。当时孔子只能象江湖上卖膏药的那样对天发誓：“我如果有不正之心，雷轰电劈”（《论语·雍也》）。孔子在口头上不是讲什么“富且贵，于我如浮云”（《论语·述而》），“君子谋道不谋食”（《论语·卫灵公》）的吗？可是他在担任鲁国司寇的时候，年俸高达六万斗粟。衣、食、住、行，都十分讲究。论吃，“食不厌精，脍不厌细”，盘子里的肉片要切得薄薄的。论穿，黑色的衣服要配紫羔皮，白色的衣服配麂皮，黄色的衣服配狐皮，过的完全是奴隶主贵族的糜烂生活。明代的李卓吾一针见血地指出，孔子生活这么豪华，说“圣人”不要富贵是骗人的。章太炎也说：“儒家之病，在以富贵利禄为心”。这是很能刻画出孔子的伪君子的残忍而又阴险的嘴脸来的。事隔两千多年，孔老二的信徒林彪也学得了这一套。林彪和他的死党相互吹捧什么“温文、豪放、理智”，实际上从思想、政治到生活，都彻头彻尾资产阶级化了，烂透了。林彪所信奉的完全是地主资产阶级的人生哲学，他的内心世界，和孔子一样，是极其肮脏丑恶的。 孔子是政治骗子。儒家之徒在反动孔学的熏陶下，学得了一身虚伪而又阴险的好本领，都是一小撮政治骗子。 西汉初年，封建统治者奉行的是法家的政策。汉高祖不信儒。文帝、景帝实际上信奉的都是法家的一套。汉武帝接纳了董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”。当时有很多人对此不以为然。汲黯对汉武帝说：“陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎！”（《史记·汲郑列传》）这实际上就是批评汉武帝尊儒反法，做得不对。其实，汉武帝对法家倒是并不嫉视的，他所任用的官吏如桑弘羊等，大都是奉行法家主张的。这种情况正如汉宣帝所说的：“汉家自有制度，本以霸王道杂之”（《汉书·元帝纪》）。 信奉孔孟之道的儒生当大官的越多，官场风气也就越虚伪腐败。汉宣帝时有个儒生叫陈万年的，就极善于奉承拍马，讨得了丞相丙吉的欢心，做到了御史大夫的高官。他生病的时候，要他的儿子陈咸在床边听他的训话，絮絮叨叨地一直讲到半夜。陈咸越听越烦，越听越倦，最后不禁打起瞌睡来了，一头撞着屏风，头上起了个疙瘩。这一下，陈万年恼火极了，要举起棍子打他，说：“老子苦心教训你，你反而打瞌睡，不听我的话，是何道理？”陈咸回答说：“大人说的，儿子都听明白了，不过是教我如何奉承拍马罢了。”（《汉书·公孙刘田王杨蔡陈郑传》）这几句话，倒是颇为淋漓尽致地说破了所谓儒生、儒吏们的真面目。 在西汉的统治者中，真正信奉儒家学说的是汉元帝。他当太子的时候，一再劝他的父亲汉宣帝要任用儒生，结果挨了汉宣帝的一顿批评，汉宣帝叹气说：“乱我家者，太子也！”（《汉书·元帝纪》）事实也确如汉宣帝所说的那样，元帝是个既愚蠢而又死要面子的皇帝。他的老师肖望之是个有名的儒学大师，元帝对他推崇备至，十分信任。但当时宦官弘恭、石显与肖望之有矛盾，奏告元帝说：肖望之“为臣不忠”，应当“召致廷尉”。“召致廷尉”是进监狱的别称，元帝根本不懂得这层意思，却不懂装懂，稀里糊涂地批准了这道奏章。后来汉元帝发现肖望之进了监狱，不禁大吃一惊。要宣布肖望之无罪吧，等于承认自己无故处罚老师的罪名，面子上下不来。特别是弘恭、石显两个人，提出了儒家的为尊者讳耻的原则，竭力反对肖望之官复原职。汉元帝只得打肿脸充胖子，将错就错，索性把肖望之撤职罢官。后来，元帝一面说要尊师重道，下诏说：“国之将兴，尊师而重傅”（《汉书·元帝纪》），准备任用肖望之为宰相，一面却又听信弘恭、石显的主意，把肖望之又一次关进监狱。肖望之老泪纵横，仰天长叹，服毒自杀了。汉元帝得知后，哭了一场，骂弘恭、石显说：“果然杀吾贤傅！”（《汉书·肖望之传》）其实，汉元帝有什么好埋怨的呢？凶手就是他自己，就是他所信奉的孔孟之道。肖望之死得也是活该，谁叫他用儒家的理论来培养与熏陶汉元帝的呢？结果呢，即以其人之道，还治其人之身。汉元帝用肖望之教他的这套孔学来对待肖望之，肖望之就受不住了，只得到阴间去找“孔圣人”诉冤去了。 西汉的政治以汉元帝为转折点，此后一直走下坡路。《汉书》的作者班固评论汉元帝说：“少而好儒，及即位，征用儒生，委之以政，贡（禹）、薛（广德）、韦（贤）、匡（衡）迭为宰相。而上牵制文义，优游不断，孝宣之业衰焉”（《汉书·元帝纪》）。这话是有道理的。凡是尊奉儒家的，总是讲究繁文缛节，搞形式主义的一套。汉宣帝是不信儒的，他骂儒家之徒说：“俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任！”（《汉书·元帝纪》）元帝一反宣帝的行事，尊儒反法，结果汉朝的政治越搞越糟，元、成、哀、平四朝，一代不如一代。尊儒的结果，是西汉的灭亡。 在东汉，由于封建统治者继续提倡孔学，尊儒反法，读经成了升官发财的捷径，知识分子中的风尚极其虚伪、腐败。当时有个儒生叫许武的，在他自己被举为孝廉后，和两个兄弟串通，演出了假分家的丑剧，要他的两个弟弟假装“让产”，使他们获取美名，也得被举为孝廉。最后，许武又大会宾客，宣布自己为使两弟成名而有意蒙受贪财的恶名的苦心，从而获得了比以前更高的名声。《今古奇观》有一则《三孝廉让产得高名》的故事，就是根据这桩事实铺陈叙说而来的。从这桩被地主阶级引为美谈的事实中，可以看出所谓儒生，是一群自欺欺人的政治骗子，为了向上爬，完全可以不择手段。又如赵宣葬父母，在墓道中居住达二十多年之久，名震遐迩，成为轰动一时的大孝子。朝廷屡次请他出来做官，他却坚持在墓道中守孝，孝名愈来愈大。后来一查，他在墓道中连续生了五个儿子，这一下骗局方才被揭穿。鲁迅说得好：“拚命的劝孝，也足见事实上孝子的缺少。而其原因，便全在一意提倡虚伪道德”（《我们现在怎样做父亲》）。 汉代的劳动人民，对儒生这种虚伪无耻的行为作了尖锐的揭露和批判。当时有首民谣说：“举秀才，不知书。察孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”在人民群众的眼中，以清流自居的儒生却是浊如泥的。其实，就是地主阶级内部的进步思想家，也瞧不惯儒家之徒这种虚伪无耻、掩耳盗铃的欺世行径。在西汉，法家桑弘羊批判儒生是“饰虚言以乱实，道古以害今”。在东汉，王充针对汉代的社会风尚指出：“俗儒守文，多失其真”。王符在《潜夫论》中批评汉代儒者是“言方行圆，口正心邪，行与言谬，心与口违”，用今天的话说，就是两面派、政治骗子。到了汉朝末年，信奉法家的曹操对这批虚伪无耻的儒士深恶痛绝，一再表示“吾欲整齐风俗”，对汉代儒生的歪风邪气进行了坚决的打击。 在中国封建社会中，随着地主阶级的逐步由真老虎变为纸老虎，孔子在思想界确立了至高无上的地位。到了宋代，出现了以“伪学”著称的道学。程颢、程颐和朱熹等人把孔孟之道发展成为程朱理学，成了封建社会后期的统治思想。特别是朱熹，他编纂了《四书集注》、《通鉴纲目》来对孔学进行发挥，影响极大，流毒甚广，是反动理学的集大成者。就是这个朱熹，由于深得孔学真传，是一个典型的两面派、伪君子。他为了泄私愤，对无告的官妓严刑拷打，阴谋搞政治陷害。他平时口口声声“天不生仲尼，万古长如夜”，但听说建阳县学堂风水好，就用粗绳大索把孔子塑像捆绑起来搬走，结果把孔子的手脚也搞断了，闹得舆论哗然。他口口声声“百行孝为先”，但虐待老母，自己吃好米，给他的母亲吃发霉的米。其实，道学家都是一批寡廉鲜耻的伪君子、真小人，又岂仅是朱熹而已！元朝一建立，南宋的那批道学家纷纷卖身投靠，比谁都要积极。因此，元朝也是崇儒的，官方修的宋史就列了专门的章节来给宋代的道学家树碑立传。明代的李贽曾经辛辣地讽刺道学家说：“阳为道学，阴为富贵，被服儒雅，行若狗彘然也。”（李卓吾：《初潭集》卷十一）李贽本人是从儒家营垒中杀出来的，对其中的黑幕了解得比较清楚，因此，他直率地指斥这批道学家的行为简直同猪狗一样。 孔子及儒家之徒的两面派、伪君子的虚伪行径，反映了没落阶级处于没落境地中所采取的垂死挣扎的手法。因此，历史上一切没落阶级要搞复辟、开倒车，就都要尊孔学、学孔学，向孔子这个政治骗子的祖师爷顶礼膜拜。资产阶级野心家、阴谋家林彪，就是孔老二的忠实信徒。他全盘继承了从孔孟到朱熹的骗人衣钵，是一个“语录不离手，万岁不离口，当面说好话，背后下毒手”的两面派、伪君子。他亲自编纂了《四书集句》，抄录背诵，身体力行。他还公然标榜要学习朱熹的“待人”哲学。长期以来，他把自己打扮成一个“志壮坚信马列”的“英雄”，实际上却是一个假马克思主义的政治骗子。他抄录《三国演义》中的一首诗：“勉从虎穴暂栖身，说破英雄惊煞人。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。”充分暴露了他反革命两面派的面目。他把社会主义的新中国当成“虎穴”，只是勉强地暂时地“栖”一下，到一定时候就要搞反革命政变，要杀人，要复辟地主资产阶级专政。他的野心极大，不能“说破”，即不能公开，不能见太阳，只能在阴暗的角落里同一小撮死党去阴谋策划。用什么方法能不被识破呢？就是“随机应变”，即随着形势的变化相应地进行不断的投机，以欺骗人民，欺骗党，用表面的伪装的“变”来“掩饰”他不变的资产阶级野心家的本质。他刻骨仇恨在毛主席领导下坚持社会主义道路、批判修正主义、批判孔孟之道的中国革命人民，这种仇恨是地、富、反、坏、右对无产阶级和劳动人民的阶级仇恨。它集中地表现在反革命武装政变计划《“571工程”纪要》当中。 但是，正如毛主席所指出的：“顽固派，他们总有一套计划，其计划是如何损人利己以及如何装两面派之类。但是从来的顽固派，所得的结果，总是和他们的愿望相反。他们总是以损人开始，以害己告终。”无论是孔子还是林彪，都逃脱不了这样的下场。今天，随着批林批孔的深入，我们彻底批判孔子及儒家之徒的两面派行为，可以增强我们识别林彪之流的假马克思主义骗子的能力，将上层建筑领域的社会主义革命进行到底！ （转载《红旗》杂志一九七四年第三期。此文原载《学习与批判》一九七四年第二期，《红旗》杂志转载时略有改动。）

第3版()专栏： 铲除毒草反击逆流　捍卫毛主席革命路线 中国京剧团　更坚 《三上桃峰》是一株否定无产阶级文化大革命，为叛徒、内奸、工贼刘少奇翻案的大毒草。这出反革命黑戏一出笼，它的炮制者和支持者就利令智昏，得意洋洋，公开地叫嚷：这个戏“好就好在突破了样板戏的框框。”看，他们仇视革命样板戏、仇视毛主席革命文艺路线的反动气焰何等嚣张！ 革命样板戏是无产阶级文艺革命的标志。文艺领域中两个阶级、两条路线的斗争，集中反映在对革命样板戏的态度上。他们胡说“突破了样板戏的框框”，就是要突破无产阶级文艺创作的根本原则，扭转文艺为工农兵服务的方向，把工农兵英雄人物赶下台去，为颠覆无产阶级专政，复辟资本主义鸣锣开道。他们制造舆论，妄图从根本上改变毛主席的无产阶级革命路线。这也就是从文艺上鼓吹“兴灭国，继绝世，举逸民”，对无产阶级专政的敌人“一律给予政治上的解放”，让刘少奇、林彪所代表的地主资产阶级重新专我们无产阶级的政。 在两个阶级、两条路线激烈搏斗中诞生的革命样板戏，是我们党的财富，是整个无产阶级的财富。它凝聚着江青同志多少宝贵的心血，凝聚着广大工农兵群众的智慧和期望，凝聚着革命文艺战士辛勤劳动的汗水。它是粉碎了刘少奇、林彪一伙无数次的对抗、破坏所取得的胜利成果，是革命人民的战斗号角，是打击帝、修、反的精神武器。革命样板戏的创作原则体现了毛主席光辉的文艺思想，是无产阶级文艺创作必须遵循的准则。对同一个事物，不同阶级有不同的看法。广大革命人民欢呼革命样板戏好得很；而《三上桃峰》的炮制者和支持者却胡说什么“突破了样板戏的框框”，正好暴露了他们妄图复辟的狼子野心。 “在现在世界上，一切文化或文学艺术都是属于一定的阶级，属于一定的政治路线的。”选择什么样的题材，是由一定的政治路线决定，为一定的政治路线服务的。革命样板戏正是从无产阶级和人民大众的立场出发，选择了我国民主革命时期和社会主义革命时期的重大题材，歌颂伟大领袖毛主席，歌颂伟大的中国共产党，歌颂毛主席的无产阶级革命路线，歌颂半个世纪以来我们党领导下的波澜壮阔的人民革命斗争，歌颂马克思主义、列宁主义、毛泽东思想的伟大胜利。 《三上桃峰》的炮制者们身在山西，却不写毛主席亲手树起的大寨红旗，不写生的伟大，死的光荣的革命烈士刘胡兰，偏要跑到河北省找题材。找到河北省，他们不写三条驴腿起家的“穷棒子”精神，不写“当代愚公”沙石峪，却偏要扛着反“题材决定”论的破旗，从王光美蹲点的桃园，牵出一匹病马大作文章，用含沙射影的恶毒手法诬蔑大跃进象患了“脑迷症”的病马，由于“猛骑快跑”活活“累死”，还把这一匹病马说成人民公社的“半份家当”，妄图把如此多娇的社会主义江山涂抹得一团漆黑！他们诬蔑社会主义的现实，就是为了复辟资本主义。所以当资本主义势力的代表人物老六把一匹象征资本主义“胜利”的大红马拉上台时，就连声喝彩：“好马！”“好马！”“好马！”他们就是要通过这两匹马的对比，明目张胆地为王光美的“桃园经验”唱赞歌，为刘少奇反革命的修正主义路线翻案。 “思想上政治上的路线正确与否是决定一切的。”革命样板戏以党的基本路线为纲，正确表现了我党诞生以来各个历史时期的阶级斗争和路线斗争，深刻揭示出这些斗争的性质、特点和发展规律，从而为我们展现了一幅幅人民战争风起云涌的宏伟图景，谱写出一曲曲三大革命运动的壮丽颂歌。 《三上桃峰》的炮制者们却大肆贩卖刘少奇、林彪的“阶级斗争熄灭论”的黑货，把明明是在阶级斗争和路线斗争中前进的社会主义新农村，描绘成人人“忠恕”，个个“谦让”的“君子国”。难道世界上真有这样的“君子国”吗？没有。这完全是欺人之谈。其实，剧中所反映的也并非真的没有阶级斗争，不过是没有无产阶级对资产阶级的斗争罢了，而资产阶级对无产阶级的进攻倒是非常猖狂的。他们是想用这种“天下太平”的“君子国”来掩盖这种进攻，其目的就是妄图否定和改变党的基本路线，实现刘少奇、林彪梦寐以求的资本主义复辟。 恩格斯说：“主要的人物事实上代表了一定的阶级和倾向，因而也代表了当时一定的思想。”塑造什么样的理想人物，是关系到在文艺领域里实行哪个阶级专政的问题。努力塑造工农兵的英雄形象，是社会主义文艺的根本任务。革命样板戏成功地塑造了一大批无产阶级的英雄典型，在他们身上体现了无产阶级最有远见，最大公无私，最富于革命彻底性的思想品质。他们是文艺史上一切剥削阶级文艺作品中的所谓“英雄豪杰”根本不能相比的，他们顶天立地屹立在社会主义文艺舞台上，把帝王将相、才子佳人、牛鬼蛇神赶下去，真正实现了无产阶级在文艺领域里对资产阶级的全面专政。 《三上桃峰》的炮制者们为了复辟资产阶级专政，用孔孟之道和黑《修养》精心炮制他们的理想人物。剧中那个冒充共产党员的政治庸人青兰，根本不是什么无产阶级英雄，而是个地地道道的中庸之道的典型。她只抓小事，不抓大事，脑子里只有马情，没有敌情，整天围着那匹病马打转转。面对资本主义势力的猖狂进攻，她毫不斗争，麻木不仁。老六欺骗邻队，损人利己，大挖社会主义的墙脚，她听之任之，连仅有的一次地头批判会也不参加。队长李永光重用坏人，助长邪气，为资本主义势力大开绿灯，她不仅姑息迁就，还为他评功摆好，把他说成是“杏岭的好当家”。在她的全部活动中深深地渗透着孔孟的“中庸”、“克己”，刘少奇的“忍辱负重”、“委曲求全”和林彪的“两斗皆仇，两和皆友”的反动思想。青兰这种大行中庸之道的人物，不正是被打倒而又妄想行复辟之道的地主资产阶级所需要的理想人物吗！ 革命样板戏为了更好地表现无产阶级政治内容，塑造工农兵英雄形象，成功地运用毛主席教导的革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合的创作方法，在创作实践中总结出“三突出”、“多侧面”等一系列创作经验，丰富了无产阶级的艺术宝库。《三上桃峰》的炮制者们却从他们的反动政治目的出发，搬出资产阶级修正主义的创作方法，极力推销反“题材决定”论、地主资产阶级的“人性论”、“无冲突论”、“时代精神汇合论”、“中间人物论”等形形色色的破烂货，真可谓黑论皆备，五毒俱全！ 他们那一套并不是什么新鲜玩意儿，而是刘少奇、周扬一伙鼓吹了多年的反动货色。从六十年代到七十年代，在革命样板戏的创作和发展过程中，刘少奇、林彪一伙，正是用那一套，进行阻挠和破坏的。要说“框框”的话，他们的那一套才真正是禁锢无产阶级文艺的资产阶级反动框框。无产阶级正是粉碎了他们的这一套框框，才创作出一个个光彩夺目的革命样板戏，塑造出李玉和、杨子荣、郭建光、洪常青、严伟才、方海珍、江水英、赵勇刚、柯湘等顶天立地的无产阶级英雄典型。无产阶级文艺的胜利成果，正是在粉碎他们那一套彻头彻尾反动框框的斗争中，诞生和发展起来的。 今天，《三上桃峰》的炮制者又袭用老谱，同无产阶级较量，真是蚍蜉撼大树，可笑不自量。二千多年前，驮着孔老二周游列国，鼓吹“复礼”的一辆破车，两匹瘦马，早已车翻马仰，跟着孔老二见周公去了。林彪这匹“独往独来”，梦想“复辟”的“天马”，也已经摔死在温都尔汗了。《三上桃峰》的炮制者和支持者们骑着刘少奇的“大红马”，妄想干翻案复辟的勾当，也必然搬起石头砸自己的脚。 文艺战线上的斗争，历来都是政治战线上两个阶级、两条路线斗争的反映。只要阶级斗争存在，文艺战线上的斗争就不会止息。今天，祖国大地一片春色，文艺园地百花盛开。在这大好形势下，出现个把毒草没什么了不起，锄掉毒草，好当肥料。通过深入批林批孔，通过对《三上桃峰》这棵毒草的批判，必将推动社会主义文艺事业大踏步向前发展。

第3版()专栏： 走什么道路？　为谁当家？ 上海市金山县枫围公社红星大队故事创作组 晋剧《三上桃峰》是一株为刘少奇翻案的大毒草。它竭力颂扬和吹捧的杏岭大队队长李永光，就是农村资本主义势力在党内的代理人。可是，戏里却公然把他打扮成“老革命”，为他评功摆好，说他“为革命熬得两鬓添白发”，“是咱杏岭的好当家”。 李永光到底干了些什么呢？他出场干的第一件事，就是用欺骗手段把病马卖给桃峰大队，坑害兄弟队，还洋洋自得地把卖掉病马称为“是步好棋”，又把换取好马出外跑运输比作“锦上添花”。左一个“好马”，右一个“好马”，一连喊了三个“好马”，真是赞不绝口。李永光眼下的“好棋”、“好马”，不正是套上胶皮车，“跑跑运输有钱花”的资本主义道路吗？他们的胶皮车是开倒车，大红马是回头马。如果让他们的阴谋得逞，贫下中农就要重新做牛马！ 李永光为了使杏岭大队一步一步倒退，直至全面复辟资本主义，心中有一套全盘计划：卖掉病马，换取好马，添置胶皮车，订运输合同，大搞不正当的副业，这样发展资本主义就有“办法”，有“钱花”。当“菊花青”死后，剧本的炮制者生怕把李永光这个人物写得太露骨，就让李永光装出一副非常“关心”桃峰大队的样子，假惺惺地表示要“亲自处理”。他假装生气，责备老六没把马的病情告诉买主。可是当老六买回大红马、订下运输合同时，他又立即转怒为喜，夸赞老六“这事情办得还不错”。由此可见，李永光“关心”也好，“责备”也好，全是虚伪的。走资本主义道路，才是李永光的本来面目。 没有贫农，便没有革命。在农村中，贫下中农是农村社会主义革命和社会主义建设的主力军。而《三上桃峰》却完全背离了党的阶级路线。老六是挖社会主义墙脚，走资本主义道路的坏家伙。但是李永光却十分信任、重用他。当老六用欺骗手段把病马卖给了桃峰大队后，连“口气都没歇”，又“扑扑腾腾”赶往梨花沟买“好马”，李永光就啧啧称赞：老六这一阵子真“积极”；当老六买回“大红马”，又揽下“运输合同”，李永光更是大加赞赏：老六办事情“还不错”，现在办得“正是时候”，还默许老六掌鞭杆。看，李永光就是这样一个农村资本主义势力在党内的代理人，他依靠的就是资本主义势力的代表人物老六。 剧中对李永光这样的人物，对于复辟资本主义的倒退行为，非但不批判不斗争，反而百般加以美化和歌颂。在无产阶级文化大革命取得伟大胜利、批林批孔群众运动蓬勃兴起的今天，《三上桃峰》炮制者和支持者们竟然把这些人物搬上舞台，完全是别有用心的。 《三上桃峰》的出笼，充分说明被打倒了的地主资产阶级，决不甘心他们的失败，他们每时每刻都妄图复辟。我们批判《三上桃峰》，就是反对复辟资本主义，反对开历史倒车。孔老二搞“复礼”，到处碰壁；林彪搞复辟，最后覆灭；《三上桃峰》搞翻案，在坚持走社会主义道路的贫下中农面前，也是注定要失败的。

第3版()专栏： 奉行孔孟之道的政治庸人 ——评晋剧《三上桃峰》青兰的形象 北京京剧团大批判组 毛主席教导我们：“在现在世界上，一切文化或文学艺术都是属于一定的阶级，属于一定的政治路线的。”在文艺作品中，每个阶级总要塑造本阶级的代表人物。革命的阶级是这样，反革命的阶级也是这样。大毒草《三上桃峰》里的青兰，就是按照刘少奇、林彪鼓吹的孔孟之道精心塑造出来的一个政治庸人的形象。 首先，青兰否认阶级斗争、反对党在社会主义历史阶段的基本路线。 社会主义历史阶段党的基本路线是党的生命线。离开了党的基本路线就是离开马列主义，离开无产阶级专政，势必滑到修正主义、资本主义的邪路上去。杏岭大队党支部书记青兰，是个回乡五年的知识青年。剧中根本看不出她是在农村阶级斗争中锻炼成长的。她作为支部书记，却成天围着一匹病马转。卖病马已暴露出她自己所在的杏岭大队阶级斗争十分严重。老六卖马骗人，伪造合同，倒卖木材，投机倒把，是一个彻头彻尾的农村资本主义势力的代表人物。而大队长李永光又是资本主义势力在党内的代理人。李永光在春耕期间，以邻为壑，坑害友队，指使老六倒卖本队病马买回好马，准备跑运输，捞现钱，走资本主义道路。面对着党内外如此严重的两个阶级、两条道路的斗争，青兰却熟视无睹、不闻不问。她认为李永光只是“本位主义问题”，老六也只是“好心办了坏事”。大事化小，小事化了，把阶级斗争的大事化得一干二净。青兰在剧中有这样一句唱词：“这是件大事情应该及时抓”。她到底抓的是什么大事呢？原来就是用“仁爱”之心去感化走资派和阶级敌人。“三上桃峰”（过去叫“三下桃园”），主动赠马，然后皆大欢喜。用美化王光美的“桃园经验”来体现“社教运动的胜利果”，这就是青兰要抓的大事。 无产阶级要抓大事，资产阶级也要抓他们阶级的“大事”。林彪这个大党阀、大军阀不是念念不忘“克己复礼”是“悠悠万事，唯此为大”的吗。在我国社会主义所有制改造基本完成的时候，叛徒、内奸、工贼刘少奇，为了复辟资本主义，迫不及待地跳出来叫嚷“阶级斗争基本上结束了”，地主阶级、资产阶级、反革命“也基本被消灭了”。一直到社会主义教育运动，这个叛徒、内奸、工贼，为了抹煞社会主义时期两个阶级、两条道路的斗争，以达到庇护一小撮阶级敌人，复辟资本主义的目的；为了搅乱阶级阵线，他大肆鼓吹解决什么“四清和四不清的矛盾”，“党内外矛盾的交叉”等谬论。王光美臭名昭著的“桃园经验”，就是刘少奇假四清，真复辟的罪证。由此可见，青兰的“抓大事”就是要抹煞农村中两个阶级、两条道路的斗争，混淆阶级阵线，包庇党内走资本主义道路当权派和地、富、反、坏、右，以保护这些妄图颠覆无产阶级专政的反动势力。这就是要用刘少奇反革命的修正主义路线来取代党的基本路线，就是要象林彪那样效法孔老二的“克己复礼”，妄图复辟资本主义。 其次，青兰浑身浸透了孔孟思想，用中庸之道取代马克思主义斗争哲学。 当杏岭大队骗人卖马的事件发生后，青兰不是带领群众向资本主义势力作坚决斗争，而是忍让求全，大搞“忠恕”、“仁爱”、“中庸之道”。 老六明明是个应该法办的投机倒把分子，青兰却嘱咐群众，“要耐心帮助他”。老六作了一些假检讨，青兰连忙说“你思想上有了一点转变，我们就肯定这一点”，关怀体贴，无微不至，而老六也就一下子变成好人了。大队长李永光明明是农村资本主义势力在党内的代理人，而且专横霸道。他女儿三爱对卖病马提些意见，他就骂她“没大没小”，是“少见多怪操闲心”。青兰想找他谈谈，他竟然说：“我把话说在前头，你要说马的事，我就不听”。对于这样一个顽固地要走资本主义道路的人，青兰连碰他一下都不敢，讲了几句不疼不痒的话，根本没有触及问题的实质，反而说了充满温情和许多推崇颂扬的好话。青兰在全剧中有两个主要唱段，一是第五场的净场独唱，一是第六场对李永光的劝说，这两大段唱的内容大都是对大队长的称颂，只不过一是当面，一是背后。真是实践了刘少奇所说的“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，温柔敦厚，无以复加。林彪鼓吹“儒家的原理”是“以仁爱之心待人之忠。”青兰正是以资产阶级“仁爱之心”来对待李永光走资本主义道路之“忠”的。于是，一场严重的两条道路、两条路线的斗争，就在这一片脉脉温情之中消融罄尽：“红灯下两辈人推心相见，革命情如泉涌话语万千”。青兰这个政治庸人和李永光这个农村资本主义势力在党内的代理人合而为一，握手言欢。 这里，炮制者编造了一个美妙的神话：象杏岭大队那样一个资本主义思想占统治地位的大队，象李永光那样一个以邻为壑、唯利是图、满身发着铜臭气的市侩，象老六那样手尖眼快、奸诈狡猾的投机倒把分子，由于青兰大讲“忠恕”，大讲“仁爱”，他们在一个晚上都来了个一百八十度的大转弯，昨天还卖病马坑人，今天忽然不但奉还马款，而且无偿地赠送一匹好马，一个一个全成了洁白无瑕的“圣人”。这个“神话”就是要告诉我们，大家都要向青兰学习，拜倒于孔孟之道的脚下，按照黑《修养》的准则行事，什么问题都解决了。也就是说，资本主义复辟可以通行无阻了。 事实证明，《三上桃峰》中的主要人物青兰，浑身浸透了刘少奇、林彪一伙鼓吹的“忠恕”、“仁爱”和“中庸之道”等货色，是一个孔孟之道的忠实信徒，是刘少奇、林彪妄图复辟资本主义的工具。我们要提高警惕，用马克思主义、列宁主义、毛泽东思想这一显微镜和望远镜，揭发和批判用文艺形式搞复辟、开倒车的阴谋诡计，迎头痛击反革命的修正主义文艺黑线回潮，坚决捍卫革命样板戏！坚决捍卫毛主席的革命文艺路线！把批林批孔运动进行到底！把无产阶级文艺革命进行到底！进一步巩固和发展无产阶级文化大革命的伟大胜利！

第4版()专栏： 批林批孔促进煤炭生产 河南义马千秋矿八一采煤队狠批林彪“克己复礼”反动纲领，今年头两个月平均日产量比去年同期提高百分之十八点九六 新华社郑州一九七四年三月十日电　河南义马矿务局千秋矿八一采煤队职工坚持抓大事促大干，开展批林批孔斗争，促进了煤炭生产显著增长。他们在连续四十八个月平均月产原煤两万吨以上的基础上，今年头两个月平均日产量又比去年同期提高百分之十八点九六，全员工效提高百分之三十三，坑木消耗有所下降。 八一采煤队建队十六年来，月月超额完成生产计划，是河南省煤炭工业战线上的一面红旗。以毛主席为首的党中央发出开展批林批孔斗争的伟大号召后，职工们召开批判会，办批判专栏，对林彪鼓吹的孔孟之道进行了有力的批判。工人们愤怒地说：“林彪效法孔老二鼓吹‘克己复礼’，要复辟、倒退，妄图把被推翻的反动统治阶级重新扶植起来，让广大劳动群众再吃二遍苦，再受二茬罪。我们工人阶级一定要用实际行动保卫无产阶级江山，推动社会主义革命和社会主义建设事业大踏步前进，给他们以有力的回击。” 有一段时间采煤工作面顶板压力增大，两米高的柱腿压低了将近一半。八一采煤队的工人迎着困难上，在一米多高的工作面上爬着攉煤，架棚，克服了困难，使煤炭产量稳步上升。共产党员、老工人董永海，祖辈三代逃过荒，讨过饭，给资本家挖过煤，受尽了压迫和剥削。在批林批孔运动中，他用自己的苦难家史，狠批林彪鼓吹“克己复礼”，妄图复辟资本主义的罪行。他带头抓革命，促生产，战斗在淋头水最大的地方。他的衣服湿透了，鞋里灌满了水，可是他全然不顾，一锨煤也没少产。 吴夫子班的工人在批判中说：林彪一伙为了复辟资本主义，极力诬蔑社会主义的大好形势，千方百计破坏工农业生产。我们一定要多产煤，给他们以响亮的耳光。有一次，采煤队根据这个班的人力情况，只给他们安排了推一排帮的任务。吴夫子班的工人提出，一人要顶两人干。下井后，他们苦干巧干，不仅推完了一排帮的煤，还多移了一部溜子，多放了一排顶。

第4版()专栏： 邓小平会见日本女科学家代表团 新华社一九七四年三月十日讯　国务院副总理邓小平，今天上午会见了以山田翠为团长、岛美喜子为副团长的日本女科学家代表团，宾主进行了友好的谈话。 参加会见的日本女科学家代表团成员是菊地光子、安部美津子、田中咸子、大野湶、角谷治子、冈部秀助。 中华全国科协副主席周培源和夫人王蒂澂，中日友协秘书长孙平化、理事林丽韫，女科学工作者乔林、邓述慧、陈冰、刘静宜等，也参加了会见。（附图片） 邓小平副总理会见以山田翠为团长、岛美喜子为副团长的日本女科学家代表团。图为会见时合影。新华社记者摄

第4版()专栏： 革命步步前进　生产节节上升 广州缝纫机厂职工在批林批孔中巩固、发展无产阶级文化大革命的伟大成果，今年头两个月超额完成国家计划 新华社广州一九七四年三月十日电　广州缝纫机厂党委重温毛主席在无产阶级文化大革命中的一系列重要指示，狠批林彪鼓吹孔孟之道，否定无产阶级文化大革命，妄图复辟资本主义的罪行，带领全厂干部和工人坚持“抓革命，促生产”的方针，发展了革命和生产的大好形势。今年头两个月连续超额完成国家计划，产量比去年同期增长百分之八点二七，产品质量稳定提高。 这个厂在无产阶级文化大革命中获得了迅速的发展，去年缝纫机的产量比文化大革命前的一九六五年增长了一倍多。广大职工说：林彪反党集团妄想复辟资本主义，否定无产阶级文化大革命，我们坚决不答应！我们要用抓革命、促生产的实际行动，来巩固和发展无产阶级文化大革命的伟大成果。 在批林批孔斗争中，这个厂的各级领导成员纷纷到斗争第一线，同群众一起，狠抓革命，猛促生产。他们组织职工认真学习毛主席和党中央关于批林批孔的重要指示，举办批林批孔学习班培训骨干，积极发动群众投入这场斗争，集中火力，狠批林彪效法孔老二“克己复礼”，妄图复辟资本主义的罪行。全厂已经召开大小批判会五百多次。批林批孔斗争，进一步焕发了广大职工的社会主义积极性。机壳车间各工段的工人互相支援，团结战斗，使生产节节上升。电镀车间去年返工率较高。在批林批孔斗争中，这个车间的工人狠批林彪宣扬的“天才论”，坚持实践第一的观点，对质量问题进行了周密的检查和分析，终于找出了返工率较高的主要原因。他们马上组织力量攻关，使返工率迅速下降。零件五车间梭芯套组的女工比较多，二月初，由于焊接机坏了，加上梭皮螺丝供应不上，生产一度上不去。后来，工人们批判了林彪、孔老二鄙视妇女的反动谬论，决心以实际行动回击林彪、孔老二对妇女的污蔑。女工们敢想敢干，自己修好了焊接机，一人干两人的活，终于把产量赶了上去，并提前半个月完成了当月的生产任务。

第4版()专栏： 江都县、成县商业部门职工提高路线觉悟 深入农村调查　做好春耕物资供应工作 新华社南京电 在批林整风运动的推动下，江苏省江都县商业部门积极做好春耕生产物资供应工作。从去年冬天到今年一月底，已为春耕生产组织了毛篙、扁担、杂棍十五万五千多根，化肥、农药、育秧塑料薄膜四千多吨，大锹、梿枷、粪箕、竹箩、秧篮等小型农具三十五万多件，比上年同期分别增长一到二成。 县生产资料公司和全县四十多个基层供销社、站，都成立了春耕物资供应调查组，深入到大队和生产队摸清情况。他们在小纪、吴堡等公社了解到社员为了增加肥源，罱泥船积造自然肥料需要大量罱篙、扒篙、撑船篙，就及时组织了八万根毛篙，保证了春耕生产需要。 江都县商业部门在支援春耕中，深入批判资本主义的经营思想和作风，坚持社会主义方向。毛篙，是罱泥的主要工具，历年需要量大，过去有些职工认为“有货不愁无卖处”，不注意毛篙质量的挑选，影响社员积肥造肥。现在通过学习批判，分清了社会主义与资本主义两种不同的经营作风。广大职工宁愿自己麻烦千遍，也不让一根不合规格的竹子出门，做到根根挑选，保证不破不裂，经久耐用。石灰氮是秧田灭螺的主要药物，过去县生产资料公司有人认为石灰氮利润小，运输麻烦，很少经营。现在认识到，石灰氮用于秧田灭螺，对保护劳动力，促进生产的发展关系很大。他们从外地及时调回了一百五十多吨，保证了秧田灭螺的需要。 据新华社兰州电　甘肃省成县商业部门广大职工深入农村社队加强调查研究，积极做好春耕生产所需物资的采购、加工、调运和供应工作。现在，全县已为春耕准备了犁、铧、锨、镢、锄、把杖和粪箕等各种农具十六万多件，化肥二千多吨，农药十一万四千多斤，比去年同期都有大幅度的增长。眼下，这些物资正源源不断地运往春耕生产第一线。 去年冬天，成县商业部门职工在批林整风中，认真学习了“以农业为基础、工业为主导”的发展国民经济总方针，深入批判林彪修正主义路线，提高了做好支农工作的自觉性。在这个基础上，县农副产品公司和十五个基层供销社、三十多个分销点的部分职工，深入农村社队调查研究，征求社员和基层干部对支农项目安排的意见。他们了解到，各社队在十大精神鼓舞下，决心大干快变，夺取一九七四年农业生产的新丰收，对春耕生产物资需要的数量大，品种多，规格高。同时，为了避免今年可能出现的伏旱威胁，各地还准备实行合理早播，购置生产资料普遍比往年提前。摸清情况以后，县商业部门积极行动起来，一面派出采购人员到外地组织货源，一面在当地山区社队组织加工各种竹木农具。 县商业部门还和畜牧部门配合，从河南、四川等地运来大牲畜四百多头，及时解决了部分社队春耕畜力不足的困难。 在组织支农物资过程中，成县商业部门注意挖掘当地资源，做好本地区社队之间的余缺调剂。 为了加快支农物资的调拨，减少中转环节，成县商业系统普遍实行物资直线运输。他们选用经济合理的运输线路和运载工具，保证调运迅速，节约运输费用，减轻农村社队负担，受到贫下中农的赞扬。

第4版()专栏： 狠批林彪宣扬的孔孟之道　走与工农相结合的道路 延安、蚌埠一批知识青年落户农村 据新华社西安一九七四年三月九日电　陕西省延安市最近有八百多名知识青年奔赴农村插队落户，用实际行动批判林彪贩卖孔孟之道，恶毒攻击知识青年上山下乡的罪行，坚定地走毛主席指引的与工农相结合的道路，决心为建设社会主义新农村而奋斗。 三十五年前，毛主席在《青年运动的方向》这篇光辉著作中指出：“看一个青年是不是革命的，拿什么做标准呢？拿什么去辨别他呢？只有一个标准，这就是看他愿意不愿意、并且实行不实行和广大的工农群众结合在一块。”毛主席在这篇著作中，热烈赞扬当时延安的青年运动是全国青年运动的模范。延安市广大知识青年在上山下乡前，重温毛主席这篇光辉著作和有关指示，受到了极其深刻的教育。知识青年们还举办学习班和召开各种批判会，狠批林彪贩卖孔孟之道破坏知识青年上山下乡的罪行。许多应届毕业生激动地说，知识青年上山下乡，是毛主席的伟大战略部署，是无产阶级文化大革命中涌现出来的社会主义新生事物，是一场正在继续进行的意识形态领域的大革命。林彪这个孔老二的忠实信徒，极端蔑视工农，鄙视劳动，恶毒攻击知识青年上山下乡是什么“变相劳改”，其目的就是妄图把知识青年拉向修正主义的邪路，我们决不上他的当。 延安市广大知识青年决心走与工农相结合的道路的革命行动，得到了家长们的热情支持。许多老干部带头动员自己的子女上山下乡，到农村插队落户。参加过二万五千里长征的老红军张清意，特地召开家庭会议，用他自己过去跟随毛主席干革命的斗争历史，教育女儿张文香走毛主席指引的革命道路，扎根农村干革命。中共延安市委、延安县委和人民解放军延安军分区一些领导干部带头送子女到农村安家落户。他们的模范行动，推动了知识青年上山下乡工作。 据新华社合肥一九七四年三月九日电　安徽省蚌埠市今年春季中学毕业的知识青年第一批三千五百多人，最近意气风发地奔赴宿县、阜阳、滁县等地区农村插队落户，用实际行动批判林彪鼓吹的孔孟之道，受到了当地贫下中农的热烈欢迎。 批林批孔运动中，蚌埠市各中学应届毕业生联系教育战线上阶级斗争、路线斗争的实际，批判林彪宣扬孔孟之道，破坏知识青年上山下乡的反革命罪行，进一步提高了走与工农相结合道路的自觉性。蚌埠一中、二中、三中、四中等中学的应届毕业生在报名上山下乡之前，还深入到农村的一些社、队，和贫下中农一起批判林彪鼓吹的孔孟之道，调查当地农业学大寨和知识青年在那里锻炼成长的情况。他们深深感到，农村需要知识青年，知识青年更需要到农村去锻炼。蚌埠十二中初中三年级三班团支部书记金国安，在班里倡议成立了一个由十三人组成的“上山下乡促进小组”。这个小组带头开展批林批孔，带头报名上山下乡。班里团支部还写信给全国著名的下乡知识青年侯隽。侯隽给他们回信介绍了自己在农村参加三大革命运动，接受贫下中农再教育的体会。学校党支部在全校开展了向侯隽同志学习的活动，推动了上山下乡工作的开展。目前，蚌埠十二中百分之九十以上的应届毕业生已奔赴农村插队落户。 在批林批孔运动的推动下，蚌埠市广大革命家长坚决支持子女上山下乡的革命行动。中共蚌埠市委的许多领导干部都积极带头送子女务农。 批林批孔斗争进一步提高了各级党组织做好知识青年上山下乡工作的自觉性。中共蚌埠市委切实加强了对知识青年上山下乡工作的领导。各级党组织认真做好应届毕业生和家长的思想政治工作，认真落实党的有关政策。为了帮助知识青年到农村更好地锻炼成长，市委还从各个系统选调了一百五十多名干部，带领知识青年到农村去。

第4版()专栏： 蒋介石集团大演尊孔丑剧 正当批林批孔运动在全国各地广泛展开的时候，窜踞台湾省苟延残喘的蒋介石集团，气急败坏地跳出来，纠集一帮大小头目和御用学者、反动文人，演出了一幕幕为孔老二扬幡招魂，为孔老二的信徒林彪鸣冤叫屈的丑剧。 蒋介石在他几十年的反共反人民的反革命生涯中，一直把孔孟之道作为维护其法西斯统治的精神支柱。今天，全国人民深入批林批孔，蒋帮极端惊恐和仇恨。从去年十月下旬到今年一月，蒋介石接二连三地抛出了八篇鼓吹尊孔、攻击批孔的“训词”和“文告”。在一九七四年新年伊始第一天，蒋介石在其“文告”中说到我批林批孔时，哀叹这是他们“最大的忧患”、“最大的痛苦”，并且惊呼“祸固无有大于此与急于此者！”蒋帮的喉舌伪《中央日报》也叫喊而今进入了“核心的、根本的、最后的斗争”。 据台湾报纸报道，蒋介石在这场尊孔丑剧中叫嚷得最凶的，是孔孟之道的所谓“仁”。他在“训词”、“文告”中一而再、再而三地要喽罗们“以仁为己任”，去“再开新局”，梦想利用孔孟之道，继续进行反共反人民的反革命统治，在大陆再建他们早已失去的“天堂”。蒋帮报纸对林彪鼓吹“悠悠万事，唯此为大，克己复礼”，妄图在中国复辟资本主义嘶声叫好，说林彪“懂得了‘克己复礼’的重要。”孔老二、蒋介石、林彪，同唱一个调，同做复辟变天梦，真是一脉相承，是一伙开历史倒车的反动派。 值得特别一提的是，蒋介石和蒋经国还双双登台，演出了一场“教子尊孔读经”的双簧戏。去年十月，蒋帮伪“国庆”前夕，蒋介石把他的儿子伪“行政院院长”蒋经国找去，一句一句地解释孔孟之道的《中庸》。在这以前不久，蒋介石还曾叮嘱蒋经国：“《大学》一书是应该时时诵读体会的。”真是无独有偶，林彪与他的儿子在十年前也演过“教子尊孔读经”剧。一个蒋介石，一个林彪，他们都想扛着孔孟之道这面破旗传宗接代，以建立其封建法西斯世袭王朝。真是鬼迷心窍，白日做梦！ 据台湾报纸报道，蒋帮为了借助孔老二的幽灵进一步加强对台湾人民的反动统治，从去年九月以来，不惜花费巨款，在台湾各地大修孔庙，大造孔像。高雄市为了重建一座孔庙，高雄市伪“市长”在好几个月内往返奔走，亲自寻求庙址，最后选定建在高雄市莲池潭北端，并可笑地宣称，建在这里准会“有灵”。去年九月底，蒋帮还在台北、台南、高雄、新竹、彰化等地，同时演出了一场“孔子诞辰庆典”的丑剧。“庆典”完全按照古礼进行，全部仪式有三、四十个礼序，所用祭器、乐器大抵遵照古制，所有执事人等都穿着古装。在钟鼓乱响、烟雾弥漫中，蒋帮大小“官员”一个个长袍马褂，向孔老二“神位”祭拜。这一天，蒋介石专门派伪“内政部长”作为特别代表，到台北市大龙峒孔庙上香。伪“副总统”严家淦等蒋帮的其他一些头目，也在“总统府”里吹吹打打，祭奠起孔老二来。在蒋帮祭孔的喧嚷声中，法西斯特务头子陈立夫等也蠢蠢钻动，不久前跑到欧美一些国家，鼓唇弄舌，抛售孔孟之道。 蒋介石集团这样大搞尊孔活动，正说明伟大领袖毛主席亲自发动和领导的这场批林批孔运动，击中了包括蒋介石集团在内的一切反动派的要害。“正西风落叶下长安，飞鸣镝。”蒋介石集团妄图利用孔孟之道开倒车，必将被历史的巨轮碾得粉碎。 （新华社一九七四年三月十日讯）

第4版()专栏： 炼钢工人出身的鞍山市革委会副主任金福臣（右一）到鞍钢炼钢厂平炉车间和工人一起劳动，向青年工人传授快速炼钢技术。　新华社记者摄

第5版()专栏： 越南南方人民武装力量举行第四次英模大会 黄晋发主席热烈表彰建立辉煌战功的单位；陈南忠副主席号召提高警惕，随时准备粉碎美国及其走狗破坏巴黎协定的阴谋 新华社河内一九七四年三月十日电　据越南南方解放通讯社报道：越南南方人民解放武装力量第四次英雄和战斗模范大会最近在越南南方解放区隆重举行。 越南南方共和临时革命政府主席黄晋发，越南南方共和国防部长、越南南方民族解放阵线中央委员会主席团副主席陈南忠，越南南方人民解放武装力量指挥部代表陈文茶中将、陈国荣和黎真以及南方各团体负责人出席了大会。 出席大会的，有越南南方各地区、三种武装力量、各兵种的英雄单位代表、英雄个人和战斗模范二百多人。 黄晋发主席致开幕词。他说：“以一九五九——一九六○年的共同奋起斗争为开始、以南方一九七二年的战略进攻和北方打败B—52型飞机的大规模袭击的战略决战为结束的我国人民的抗美救国战斗，是我们全民族抗击外国侵略史上最伟大、最长期的抗战，我们取得了十分巨大的胜利。” “这场战斗是极其激烈的，战争强度大，尤其是自从美国远征侵略军大规模进入南方之后。它们所到之处都对我国人民犯下了最残暴和野蛮的罪行。但是这个时期也是我们军民的革命英雄主义空前地辉煌发展的时期，给予美国和伪军应有的惩罚，使它们遭到最惨重和可耻的失败。” 黄晋发主席代表越南南方共和临时革命政府，热烈表彰过去期间建立了辉煌战功的南方各战场和各单位，并且对抗美救国战斗的坚强大后方——社会主义北方表示深切的感谢和骨肉的情谊。 越南南方各地区、三种武装力量和各兵种的十三个英雄单位的代表和英雄个人在会上作了典型报告。 越南南方民族解放阵线中央委员会主席团副主席陈南忠在会上发表讲话。他回顾了越南南方军民一年来为履行关于越南问题的巴黎协定而斗争的情况，谴责了美国仍然企图把新殖民主义强加于越南南方、把西贡政权作为它长期分割越南的工具的行径，提出了越南南方革命新阶段的任务。 他号召越南南方人民解放武装力量的干部战士提高警惕，随时准备粉碎美国及其走狗破坏巴黎协定和重新挑起战争的阴谋。 二月五日下午，越南南方人民解放武装力量指挥部代表黎真作了关于自一九六五年以来“决战决胜美国侵略强盗”竞赛运动的总结报告。 在大会举行期间，越南南方各团体代表在会上发言，向大会以及各英雄单位、英雄个人和战斗模范表示热烈的祝贺。 在闭幕会上，陈南忠副主席把绣有“无限忠诚、英勇卓绝、胜利辉煌”的金字旗帜授给人民解放武装力量代表。黄晋发主席授予人民解放武装力量十九个英雄团以决胜旗帜。

第5版()专栏： 在访问中国、朝鲜和越南后 布迈丁主席回到阿尔及尔 新华社阿尔及尔一九七四年三月九日电　阿尔及利亚民主人民共和国革命委员会主席、政府总理胡阿里·布迈丁及其一行，在结束了对中华人民共和国、朝鲜民主主义人民共和国、越南民主共和国的正式访问后，于三月九日下午乘专机回到阿尔及尔。 布迈丁主席在机场受到了阿尔及利亚革命委员会成员和政府部长们的迎接。到机场迎接的还有中国驻阿尔及利亚大使馆临时代办侯德章和朝鲜民主主义人民共和国、越南民主共和国以及其他国家驻阿尔及利亚的外交使节。

第5版()专栏： 在访问中国、巴基斯坦等国后 卡翁达总统回到卢萨卡 新华社卢萨卡一九七四年三月八日电　赞比亚总统卡翁达及其一行，从二月二十一日到三月八日对中国、巴基斯坦、沙特阿拉伯、埃及和苏丹进行了访问之后，三月八日下午乘专机回到卢萨卡。 卡翁达总统及其一行在卢萨卡机场受到赞比亚联合民族独立党总书记祖卢、总理乔纳、联合民族独立党中央委员会委员、内阁部长以及数千群众的热烈欢迎。 到机场欢迎的还有中国驻赞比亚大使馆临时代办唐涌以及其他国家驻赞比亚的外交使节。 机场上举行了盛大的欢迎仪式。当卡翁达总统步下机舱的时候，欢迎的人群高呼：“欢迎胜利访问归来”。赞比亚青年舞蹈团在机场表演了传统舞蹈。 当天晚上，祖卢为卡翁达总统举行招待会。祖卢在招待会上致词说，卡翁达总统一行的这次出访无疑增进了中国人民、巴基斯坦人民、沙特阿拉伯人民、埃及人民和苏丹人民同赞比亚人民之间的友好关系。他说：“中国人民是患难中的真朋友。” 他指出，卡翁达总统这次访问将进一步加强亚非团结。他说：“亚非团结在第三世界国家为反对各种形式的压迫和外国统治而进行的斗争中是十分重要的。我们认为，哪里有新老殖民主义、帝国主义和种族主义，我们就有责任同它们进行斗争”。 卡翁达总统在讲话中高度赞扬赞比亚和中国的友谊，高度赞扬中国人民在毛泽东主席的领导下在建设社会主义国家方面所取得的巨大成就。 他说：“当中国领导人说他们是赞比亚的朋友时，人们不会不看到他们的慷慨。他们是赞比亚的真正朋友。”

第5版()专栏： 柬通社著文赞扬妇女为柬彻底解放而斗争 柬妇女在抗美救国战争中作出重要贡献 新华社一九七四年三月九日讯　柬埔寨通讯社三月八日以《柬埔寨妇女是掌握自己命运和国家的主人》为题发表文章，热烈赞扬柬埔寨广大妇女在抗美救国战争中所作出的重要贡献。 文章说，在解放区，男女平等。在民族解放战争中，柬埔寨男人可以做到的事情，妇女也可以做到。她们同男人一样，积极参加战斗，夺取胜利。 文章接着说，在解放区，妇女们独立自主地并且出色地完成了各项革命任务。在医疗卫生方面，妇女们作出了自己的贡献。特别是在乡村里，绝大多数卫生部门的负责人都是妇女。妇女还同男人一起在各地从事教育工作。她们还担任联络员，负责前线和后方、乡村之间和部队之间的交通联系。许多妇女在各个部门、各群众组织和乡政府里同男人一起完成革命任务。 在生产运动中，妇女们也发挥了重要作用，她们参加了劳动管理，保护劳动成果。不少妇女代替男人在田间劳动，以便让她们的丈夫、儿子到前线去打击敌人。 柬埔寨妇女最崇高的革命英雄主义气概还表现在：她们亲手拿起武器到前线参加战斗，消灭美帝国主义和金边卖国贼的雇佣军。在战斗中，许多妇女常常冒着生命危险，给前线的战士们运送武器弹药和粮食。 文章指出，柬埔寨妇女的英勇故事是不胜枚举的，例如，一支妇女战斗部队在四号公路的贝占和昂斯诺之间的路段上以及在金边以东和湄公河左岸，摧毁了十二辆敌人坦克。另一支妇女部队同时担任战斗和运输战利品的任务，仅一个夜晚，她们就运走了六十多吨从敌人一个营地上缴获的战争物资。 文章还谈到了敌占区妇女斗争情况。它说，在敌人暂时控制的地方，妇女也积极参加了斗争，例如担任联络员、负责掩护人民武装力量的干部和战士等。 文章最后说，在伟大的抗美救国战争中，柬埔寨妇女是一支重要的力量。在柬埔寨民族统一阵线的领导和教育下，她们完全了解自己的重要作用。她们正在和全体人民一起为柬埔寨的彻底解放而斗争。

第5版()专栏： 庆祝“三八”国际劳动妇女节 阿尔及利亚首都举行集会 新华社阿尔及尔一九七四年三月九日电　阿尔及利亚首都阿尔及尔三月八日下午举行集会，庆祝“三八”国际劳动妇女节。 阿尔及利亚革命委员会主席布迈丁的夫人，阿尔及利亚民族解放阵线新闻和宣传部门负责人谢里夫·迈萨迪亚以及参加在阿尔及尔举行的第一次阿拉伯—非洲妇女讨论会的全体代表等参加了集会。 谢里夫·迈萨迪亚在集会上发表讲话说：“妇女的斗争绝不能同男人的斗争或她们国家人民为争取完全彻底的解放所进行的斗争分开，就象她们的斗争同第三世界各国人民为争取各国人民之间的真正平等、为反对大国对别国的任何称霸企图而进行的斗争不能分开一样。” 为庆祝“三八”国际劳动妇女节，在阿尔及尔举办了阿拉伯和非洲女画家画展，展出了二十几位阿拉伯和非洲女画家的作品。

第5版()专栏： 老挝一些群众挣脱极右派集中营返回解放区 新华社一九七四年三月九日讯　据巴特寮通讯社报道，被美国和老挝极右派强行劫入集中营的老挝沙湾拿吉省和琅南塔省的许多群众，最近奋起斗争，要求根据万象协定及其议定书规定返回故乡自由谋生。 据不完全统计，从去年九月十四日关于老挝问题的万象协定的议定书签署以来，沙湾拿吉省法兰地区已有一百七十五户包括一千二百二十五人挣脱了集中营，胜利返回解放区家园。琅南塔省在今年一月份也有十户包括五十一人从集中营返回解放区家园。他们都受到了老挝爱国战线各地方委员会、当地革命政权和人民群众的热情欢迎和关怀。

第5版()专栏： 不满朗诺卖国集团的法西斯统治 柬敌占区居民和伪军不断投奔解放区 新华社一九七四年三月九日讯　据柬埔寨通讯社报道，柬埔寨朗诺卖国集团暂时控制地区的居民和伪军士兵不满朗诺卖国政权的法西斯统治，投奔解放区的越来越多。 在一月底，被强迫在奥贝卡昂集中营生活的数百户居民趁人民武装力量突破金边南面和西南面防线的机会，挣脱了朗诺集团的统治枷锁，安全到达了解放区。同时，数百户金边居民，其中包括二十六名青年学生也投奔了金边南面的解放区。金边的芝巴安伯和韦斯宝区的三十八户居民也于一月二十八日和二十九日到达了解放区。居住在马德望省蒙与波雷斯外之间一些地方的二百多户居民在一月二十七日投奔了解放区。 二月初投奔解放区的居民继续增加：其中有住在磅士卑省乌栋的二百多户居民、金边咋昂雷的三十户居民以及三十名金边的大、中学生。二月下旬以来，居住在金边“旧体育场”的许多户居民投奔了金边西北面的解放区，其中有发电厂的工人以及公务员、教员和学生。二月二十五日，暹粒市的二十五户居民也安全到达了吴哥窟解放区。三月三日，四号公路上的一百五十多户居民趁人民武装力量进攻特能多栋附近的两个敌人据点的机会，安全到了解放区。 金边伪军士兵也对朗诺集团日益不满，许多人不愿再为卖国贼去战场送死，纷纷投奔解放区，站到人民一边。最近，驻在达克茂的金边伪军第二师的五十名士兵，携带五十枝步枪和八千发子弹投奔了柬埔寨民族统一阵线。驻在金边西北面的伪军第八十旅的二十一名士兵，携带武器弹药投奔了解放区。最近投奔解放区的还有驻在昂克拉珀的伪军第一七○营的一些士兵。三月三日，在金边西南面前线，伪军第十五旅和第四十七旅的二十五名士兵投奔到解放区时，把二十五枝步枪、六十二颗手榴弹和约三千发子弹交给了柬埔寨民族统一阵线。

第5版()专栏：阿尔巴尼亚通讯 她们在凯歌声中前进 山鹰之国的英雄妇女，以高度的主人翁态度，积极参加祖国的社会主义建设。她们满怀革命豪情，用自己的出色成绩，谱写出一曲又一曲胜利的凯歌。 奔驰在林区的女司机 在去年六月举行的阿尔巴尼亚妇联第七次代表大会上，普克区代表、女汽车司机许拉的报告，博得了与会代表的热烈欢迎。阿尔巴尼亚人民的伟大领袖恩维尔·霍查同志在会议期间，特地在许拉的笔记本上题词，祝贺她做出的英雄事迹。 二十六岁的许拉，出生于一个贫农家庭，由于党的教育，她从小就敢于同歧视妇女的习俗进行斗争。一九六九年，许拉走出家门，参加了建筑工人的队伍，担任劳动定额的统计员。后来由于林业建设日益发展，许拉主动向区委书记提出，要求到林区当一名汽车司机。领导上支持了她的行动，让她参加司机训练班。当时有些人在背后怀疑地说：“妇女能在林区开车吗？”许拉的父母也因为担心有危险，不愿让女儿当司机。许拉不顾这些阻力，决心去排除各种困难。在司机训练班里，许拉认真学习，刻苦操练，结业时，她的成绩优良，领到了驾驶执照。 许拉被分在普克区的木材加工厂，担负到森林运输木料的任务。许拉主动要驾驶一辆旧的载重汽车。从一九七三年一月到现在的一年多来，她在汽车运用和维修方面都是全厂的模范。她不仅自己工作好，而且善于帮助别人。去年三月，林区降了大雪，一位男司机驾驶的汽车一个后轮滑出路面，许拉看到这种险情，立刻用绳子把这辆汽车拴在一棵树上，并且用自己的车把这辆车拉了上来。一九七三年冬天，她经常驾车奔驰在寒冷的森林里，以超额百分之七的成绩完成了全年运输任务。许拉的模范事迹，已被《新阿尔巴尼亚》电影制片厂摄制成纪录影片，介绍给全国人民。 保持高产纪录的挤奶员 在都拉斯“十一月八日”国营农场的田野上，整齐地排列着洁白而宽敞的奶牛棚。阿尔巴尼亚全国闻名的高产挤奶员沃亚就在这个农场的畜牧场里工作。 解放前，沃亚由于家境贫困，被迫在资本家开办的烟厂里当童工，饱尝了旧社会的苦难。在人民政权的年代里，她起先在农业社，后来在国营农场当挤奶员。在农场工作的十八年中，她始终勤勤恳恳，细心照料饲养的奶牛。现在，沃亚饲养的十一头奶牛，平均每头全年产奶六千公斤，超过这个农场奶牛平均产奶量的百分之四十以上，成为全国优秀的挤奶员之一。 沃亚经常学习党的文件，对工作精益求精。有一次，一头母牛怀了双胎，临产前，她在棚里垫了很厚的干草。为了预防母牛摔跤受伤，她日夜守护，直到产下小牛为止。每逢夏天，她把奶牛赶到广阔的牧场去放。有时刮风下雨，她也不叫苦叫累。由于她十八年如一日地辛勤劳动和做出的优异成就，国家曾两次颁发给她劳动勋章。去年，她被选为出席阿尔巴尼亚妇联第七次代表大会的代表，幸福地见到了自己敬爱的领袖恩维尔·霍查同志。 工人爱戴的女厂长 座落在地拉那北郊的皮革厂，过去是一个只有二十多人的作坊，现在已扩建成拥有数百名职工的新型工厂。 担任这个工厂厂长的艾勒马希，是一位年轻的女同志。她身着一身褪了色的蓝布工作服，乍看上去完全是一个普通女工的模样。 艾勒马希出生于工人家庭，曾到中国学习过，回国后被分在皮革厂当工程师。她同工人一起劳动，把自己知道的东西耐心传授给工人，使更多的工人掌握比较先进的工艺技术。她与工人同甘共苦的作风，受到了大家的赞扬。一九七○年艾勒马希光荣地加入了劳动党，后来又担任了厂长。 在新的领导岗位上，艾勒马希更是严以律己。她经常深入车间，了解群众的工作和生活情况，认真执行干部参加生产劳动的制度。在参加劳动时，她总是选择劳动强度大和问题比较多的地方。有一次，艾勒马希到染色车间劳动，那里正在研究一项技术问题，于是，她就边劳动，边同工人一起搞科学试验，提高了染色工艺中的光泽度。工人们在劳动党一手拿镐、一手拿枪的号召下，坚持进行军事训练，艾勒马希也和他们一起参加军训。 在农忙季节，工人们到农村参加突击义务劳动，艾勒马希也是其中的一员。她处处以身作则，激励着工人们的劳动热情，使全厂的产品和质量不断提高，生产计划年年顺利完成。 由于和群众打成一片，兢兢业业为社会主义建设而工作，艾勒马希被选为本届人民议会的代表。她在荣誉面前表示：我的最大幸福就是在为人民服务的革命事业中，把自己的一切贡献给党和人民。 　新华社记者（附图片） 阿尔巴尼亚青年女司机紧握方向盘，立志在山区参加林业建设。 新华社记者摄

第6版()专栏： 几内亚（比绍）爱国武装频繁出击取得新战果 赞比亚分别和埃及、苏丹发表联合公报，重申加强对非洲解放运动的支持 新华社科纳克里一九七四年三月七日电 据几内亚和佛得角非洲独立党新闻处三月六日在这里发表的战报说，几内亚（比绍）爱国武装力量最近频繁袭击葡萄牙殖民军，取得新战果。 战报说，爱国武装力量于一月三十日和二月二十四日分别在纳加解放区和马克解放区击落了两架葡萄牙殖民军的战斗轰炸机。 战报说，爱国武装力量二月七日在热巴河袭击了两艘葡萄牙船只。其中一艘被击中起火，船长等人被打死。二月十六日，爱国武装力量在甘图雷和宾塔之间的法林河上击沉两艘敌船，打死船上的全部敌人。 战报说，在二月份，爱国武装力量总共击毁了十四辆葡萄牙军车。爱国武装力量在芒佐厄—曼萨巴—法林公路的伏击中，打死敌人三十多名，打伤多名。爱国武装力量的炮兵炮击了安帕达、卡梅孔德、加达马埃尔、曼萨巴等地的葡萄牙设防营地，打死敌人数十名。 据二月二十七日发表的另一项战报说，二月二十二日，由几内亚（比绍）爱国武装力量埋设的爆炸物在几内亚（比绍）葡萄牙侵略军司令部的主要楼房里爆炸，使这栋楼房的设施和档案室遭受巨大损失。 新华社开罗一九七四年三月七日电　赞比亚总统卡翁达在结束了对埃及的访问后，三月七日离开开罗前往苏丹。当天，在这里发表了赞比亚—埃及联合公报。 公报说，卡翁达总统和萨达特总统强调进一步加强对非洲解放运动，特别是对南非解放运动的支持的重要性。 公报还说，卡翁达总统赞扬了埃及人民在解放阿拉伯被占领土和恢复巴勒斯坦人民的合法权利的斗争中所作的努力。 新华社喀土穆一九七四年三月九日电赞比亚总统卡翁达三月七日到八日对苏丹民主共和国进行了国事访问，并同尼迈里总统进行了会谈。八日，在这里发表了苏丹—赞比亚联合公报。 公报说：“两国总统进一步重申他们的信念：加强和巩固非洲统一组织、加强东非和中非各国人民和国家之间的合作。” 公报在谈到非洲南部的形势时说：“两国总统谴责了南非和罗得西亚非法政权奉行的种族隔离政策。他们重申，他们支持纳米比亚、安哥拉、莫三鼻给和几内亚（比绍）的自由战士同南非、罗得西亚种族主义和葡萄牙殖民主义政权进行的斗争。” 公报在谈到中东形势时说：两国领导人“谴责以色列继续占领用武力取得的阿拉伯土地。他们重申坚决支持巴勒斯坦人民争取自决权和恢复不可剥夺的权利的正义斗争。在这方面，两位领导人重申，除非巴勒斯坦问题得到解决、以色列撤出一切被占领的阿拉伯领土，否则这个地区不会有和平”。 公报说，两位领导人对国际贸易中普遍存在的不平等现象表示深切的关注，并且要求根据不结盟国家外长会议一九七二年八月通过的《乔治敦宣言》和第四次不结盟国家和政府首脑会议通过的决议来调整这种情况。他们还一致同意在即将举行的联合国大会特别会议上同心协力，加强发展中国家的立场，以便掌握和控制本国的自然资源。 公报说，两位领导人不安地看到大国在印度洋的竞争以及这种竞争对整个非洲，特别是对非洲东部和南部的影响。他们要求必须保卫印度洋，使之成为一个无核的和平区。 公报还表示要进一步保持和加强两国之间日益增进和发展的关系。

第6版()专栏： 秘鲁总理梅尔卡多·哈林发表讲话指出 拉丁美洲国家同美国没有共同利益 秘鲁征收美国公司有助于国家的发展和维护民族利益 新华社利马一九七四年三月五日电　秘鲁总理埃德加多·梅尔卡多·哈林将军最近发表讲话指出，美国的利益不是拉丁美洲的利益；“拉丁美洲各国人民的利益更接近世界穷苦人民的利益，更接近第三世界国家的利益”。 据这里的《邮报》报道，梅尔卡多总理在利马最近的一次会议上，当谈到不久前在墨西哥举行的泛美外长会议时，发表了上述讲话。 他说，当在外长会议上明确了不存在大陆一致的利益的时候，诸如泛美互助条约就完全无效了。他强调说，在这次会议上，“西半球大家庭”这个词遭到了好些拉丁美洲外长的拒绝，正好表明美国的利益和拉丁美洲各国的利益不是共同的。显然，在美国和拉丁美洲各国人民之间，不可能建立一致的利益。 梅尔卡多总理说，泛美外长会议的积极结果，就是在拉丁美洲国家同美国之间建立了“更直接的接触”。梅尔卡多总理表示，秘鲁是在不损害它的国家主权、独立和尊严的情况下同美国发展关系的。 据新华社利马电　秘鲁总理梅尔卡多·哈林二月十九日说，秘鲁政府捍卫国家的尊严和利益，收回了一些美国公司，并把它们纳入本国的经济活动。这些公司在转由秘鲁控制后，明显地有助于谋求国家发展和维护民族利益。 秘鲁和美国政府的代表曾就十一家美国公司被秘鲁征收后引起的问题进行多次谈判，随后签署了一项有关协定。哈林总理就是在这项协定的签字仪式上发表上述讲话的。这项协定规定，秘鲁政府向美国政府支付七千六百万美元，最后了结被秘鲁政府征购或征收的十一家美国公司所提出的补偿要求。美国曾要求补偿三亿美元。 据宣布，这项协定所涉及的十一家美国公司包括一九七三年年底被秘鲁征收的塞罗德帕斯科铜公司以及其他被先后征收的一些化学、纸浆和鱼粉公司。十九日签订的协定不包括秘鲁政府于一九六八年没收的美资国际石油公司。哈林总理说，国际石油公司的问题已经根据秘鲁国内的法令规章得到最后解决。在这以前，控制秘鲁石油生产百分之八十的国际石油公司被征收后，美国方面为进行报复，曾对秘鲁施加种种政治的和经济的压力。

第6版()专栏： 伊朗首相胡韦达发表讲话 谴责西方工业国剥削压榨原料生产国 驳斥西方国家把经济困难的责任推到石油涨价上的谬论 新华社波恩一九七四年三月八日电　正在这里访问的伊朗王国首相胡韦达六日发表讲话，谴责西方工业国长期以来一直通过不平等贸易剥削和压榨原料生产国。胡韦达首相是在三月六日到达波恩进行访问的。他在西德总理勃兰特为他举行的一次宴会上指出，自第二次世界大战结束以来，世界贸易“在将近三十年中，主要是以一种有利于工业国、而不利于原料生产国的经常不平衡”为标志的。他接着举例说，“一九四七年伊朗石油的价格是每桶二点一七美元。一九六○年——即在十三年之后——跌到每桶一点七九美元，并且在整个六十年代一直保持着同样的低价；而在此期间，伊朗同其他发展中国家一样不得不按不断上涨的价格进口它所需要的制成品”。他说：“一小撮工业国家在将近四分之一世纪的长时间里得以把廉价石油作为推动其经济的日益迅速增长的主要动力，而发展中国家却不得不为其进口付出越来越昂贵的代价”。 胡韦达在讲话中对有人指责石油生产国“抬高”石油价格的说法进行了驳斥。他说，“事实上，廉价石油只不过使工业国同发展中国家之间、富国同穷国之间的鸿沟更为加深了”。他指出，最近石油输出国组织会议上一致决定的石油新价格是“更现实和更合理的”。 新华社巴黎一九七四年三月九日电　据法国《十字架报》三月九日报道，伊朗首相胡韦达在接见这家报纸的特派记者时说，西方国家“把经济上遇到困难的责任推到石油价格上是不合理的”。 他指出，美国、欧洲和日本早就存在着通货膨胀。他说：“在石油价格上涨之前，你们已遇到了困难，而这些困难是同你们的经济连结在一起的。”他在谈到伊朗的石油政策时强调说，“伊朗的整个石油生产从今以后置于伊朗的控制之下”；“现在伊朗的政策规定自己在国际市场上销售原油或经过提炼的石油”。 胡韦达首相在列举了世界上钢铁、小麦等产品的价格大幅度上涨后重申，石油价格不会下降。他说：“如果你们希望石油价格下降，那么你们的产品价格也要下降……我不认为物价立即会自然下降。对你们经济作出的分析事实上表明，你们没有能够刹住通货膨胀。”

第6版()专栏： 拉美国家加强互助合作 加勒比共同体国家发展航运事业　特立尼达和多巴哥优先向邻国供应石油秘鲁同特立尼达和多巴哥合作发展渔业　墨西哥和阿根廷成立混合委员会 新华社乔治敦一九七四年三月七日电　加勒比地区航运理事会三月四日至五日举行会议，讨论发展本地区的航运问题以及加勒比国家经营的西印度航运公司在这方面应起的作用问题。 加勒比共同体秘书处三月六日就会议讨论的情况发表了一项公报。公报指出，为了对付外国航运公司在本地区的竞争和剥削，加勒比地区航运理事会会议决定给西印度航运公司添购新的船只，并决定了这一公司的运费标准和服务范围。会议还同意采取措施来加强西印度航运公司，使它能更有效地为本地区的经济一体化服务。 据新华社乔治敦一九七四年三月九日电　西班牙港消息：特立尼达和多巴哥总理埃里克·威廉斯最近再次表示，在当前的“能源危机”中，特立尼达和多巴哥将优先向加勒比的邻国供应石油。 据报道，威廉斯在最近一次讲话中谈到了特立尼达和多巴哥对待当前“能源危机”的态度。他说：“我们不能象我们刚发了一笔横财那样行事。我们必须利用我们多得的收益来加速改变我们经济的结构”。 至于特立尼达和多巴哥在石油问题上同它的加勒比邻国的关系，威廉斯说，“我愿每个人都知道：对邻国的主要经济活动特别是铝矾土的生产，特立尼达和多巴哥的炼油厂目前不仅继续保持着它以前的供应量，而且还将承担过去由其它方面提供的那部分供应”。 新华社利马一九七四年三月九日电　据《秘鲁人报》报道，秘鲁渔业部长哈维尔·坦塔莱安·巴尼尼将军和特立尼达和多巴哥财政部副部长弗兰克·兰珀萨德博士三月八日达成协议，秘鲁将在发展渔业方面向特立尼达和多巴哥共和国提供技术合作并帮助调查海洋资源。 兰珀萨德博士向坦塔莱安将军表示，为了加强本国的经济，特立尼达和多巴哥希望发展渔业特别是鱼粉和鱼油生产。他说，特立尼达和多巴哥希望得到秘鲁的帮助。 坦塔莱安将军表示，秘鲁准备同其他国家，特别是优先同拉美地区的发展中国家进行合作。 双方同意，秘鲁将在短期内派遣一个技术小组去特立尼达和多巴哥，研究这个国家的渔业资源潜力、加工厂的数目、渔船队的捕捞能力以及鱼粉和鱼油的生产水平。 新华社墨西哥城电墨西哥外交部发表的一项新闻公报说，墨西哥和阿根廷两国外交部长最近达成协议，于二月二十三日成立了两国政府之间的混合委员会。 新闻公报说：“建立混合委员会的目的是，研究和建议有关改善两国在政治、经济和文化事务以及工艺技术、交通运输和旅游方面关系的措施。”新闻公报还说，两国外长表示相信，只要两国在争取进步、正义和独立的努力中取得一致，两国之间的联系一定会得到加强。

第6版()专栏： 阿根廷纪念铁路国有化二十六周年 新华社布宜诺斯艾利斯电　三月一日，在阿根廷首都举行了纪念阿根廷铁路国有化二十六周年的仪式。 经济部负责运输和公共工程的国务秘书胡利奥·萨冯、阿根廷铁路公司的一些负责人以及铁路方面的工会组织代表出席了仪式。当仪式举行的时候，铁路机车和停靠在码头旁的船只一齐发出了汽笛声和喇叭声。 阿根廷铁路公司经理伊西德罗·冈萨雷斯讲了话，他赞扬了一九四八年庇隆将军执政时阿根廷实行铁路国有化的意义。 一九四八年三月一日，阿根廷政府将英国资本经营的六条铁路及其附属设施收归国有。这六条铁路构成四万二千公里长的铁路网。阿根廷当时为此偿付了二十亿二千九百万比索。

第6版()专栏： 扎伊尔总统蒙博托改组全国执委会 新华社金沙萨一九七四年三月八日电　扎伊尔总统蒙博托·塞塞·塞科，三月八日改组了扎伊尔全国执行委员会。 在改组后的全国执行委员会中，蒙博托总统兼任国防国务委员、退伍军人国务委员和计划国务委员，恩古卢·班甘庞戈·巴科凯拉·洛康加任政治事务和协调党的活动国务委员，翁巴—迪—吕泰特任外交事务和国际合作国务委员，萨孔比·伊农戈任国家方针国务委员。

第6版()专栏： 布隆迪庆祝武装部队成立七周年 新华社一九七四年三月九日讯　布琼布拉消息：布隆迪首都布琼布拉最近举行仪式，庆祝布隆迪武装部队成立七周年（三月七日）。 庆祝仪式由布隆迪武装部队总参谋长托马斯·恩达贝梅耶主持。布隆迪共和国总统、武装部队总司令米歇尔·米孔贝罗和其他高级军政官员出席了庆祝仪式。 乌干达、索马里、扎伊尔和卢旺达等国的军事代表团和驻布隆迪的外交使节也应邀出席了庆祝仪式。 米孔贝罗总统检阅了武装部队。他在庆祝仪式上发表讲话，号召布隆迪军队在促进国家团结等方面起积极作用。

第6版()专栏： 日本农业日益衰落 由于政府的农业政策、垄断资本对农民的剥削和美国农产品大量进口，农业在国民经济中比重节节下降，耕地面积和农业产品逐年减少，农民生活显著恶化 新华社一九七四年三月十日讯据东方通讯社报道：日本农业在战后历届政府的农业政策和美国农产品大量进口的重压下日益衰落，而去年以来的严重通货膨胀，又使日本农业遭到新的打击。 近十几年来，日本工业和农业之间的不平衡迅速扩大，农业在国民经济中的比重节节下降。农业在国民经济纯生产值中，一九六○年占百分之十点二，一九七一年下跌到百分之四点七。在同一期间，日本全国耕作面积从八百一十二万九千公顷减少为六百万零二千公顷，农户从六百零五万六千户减少为五百一十七万户。其中，专业农户从二百零七万八千户骤减为七十四万三千户；兼业农户中，生活支出的一大半靠农业以外的收入的第二种兼业农户从一百九十四万二千户剧增为三百零二万三千户。 由于农业男劳力不断流向城市，因此在从事农业劳动的总劳动力中，妇女劳动力所占的比重逐渐增大，一九七二年已达百分之五十六。 农业产量也在逐年减少。一九六○年，日本小麦产量是一百五十三万吨，而一九七二年只有二十八万四千吨，大豆生产则从四十一万八千吨减少为十二万七千吨。 另一方面，日本的农产品进口却有了惊人的增加。在一九六○年到一九七三年期间，进口的小麦从二百六十七万八千吨增加到五百三十八万四千吨，大豆从一百一十二万八千吨增加到三百六十三万五千吨，饲料玉米从一百三十万六千吨增加到五百八十二万四千吨。其中，从美国进口的小麦从九十八万一千吨增为二百二十二万三千吨；大豆从一百零九万一千吨增为三百一十二万六千吨；饲料玉米从十八万四千吨增为二百九十九万吨。从美国进口的食品总值，从一九六○年的二亿二千五百万美元增为一九七三年的二十六亿四千二百万美元。 日本垄断资本对农民的剥削也是日本农业衰退的重要原因。在通货膨胀的情况下，工农业产品之间的剪刀差价格政策，使日本农民受到沉重的打击。去年一年中，大米价格只提高百分之十五点八，而农业生产资料价格却平均提高了百分之三十点八。这种情况使农民的生活显著恶化，农民的不安日益加深。近来，日本广大农民已开始采取各种行动，要求大幅度提高农产品价格和降低工业制品价格。

第6版()专栏： 莫三鼻给爱国武装力量一面参加战斗，一面从事农业生产。 新华社稿