第1版()专栏： 毛主席语录 社会主义社会是一个相当长的历史阶段。在社会主义这个历史阶段中，还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争，存在着资本主义复辟的危险性。要认识这种斗争的长期性和复杂性。要提高警惕。要进行社会主义教育。要正确理解和处理阶级矛盾和阶级斗争问题，正确区别和处理敌我矛盾和人民内部矛盾。不然的话，我们这样的社会主义国家，就会走向反面，就会变质，就会出现复辟。我们从现在起，必须年年讲，月月讲，天天讲，使我们对这个问题，有比较清醒的认识，有一条马克思列宁主义的路线。

第1版()专栏： 认真看书学习　深入批林批孔 松江县第二中学师生认真学习马列著作和毛主席著作，运用马克思主义的立场、观点，批判林彪宣扬孔孟之道妄图复辟资本主义的罪行 本报讯　上海市松江县第二中学党支部，组织师生认真学习马列著作和毛主席著作，带动师生更深入地批林批孔。 最近以来，松江县第二中学已经召开了八十多次批林批孔大会，全校革命师生写了几千篇批判文章，掀起了一个深入批林批孔斗争的高潮。 松江县第二中学党支部在领导这场斗争中，取得了初步的经验。 首先，组织师生认真学习马列著作、毛主席著作和有关文章，引导大家透过现象看本质，认清林彪和孔老二的反动本质。这个学校的师生先后学习了马列的《哥达纲领批判》《共产党宣言》《国家与革命》等著作，学习了毛主席的《新民主主义论》和《青年运动的方向》等著作，运用无产阶级立场、观点、方法，分析林彪是怎样尊孔反法、贩卖孔孟之道的，是怎样利用孔孟之道阴谋篡党夺权、复辟资本主义的，从而看清林彪和孔老二是一丘之貉。例如，师生们通过学习毛主席关于“阶级斗争，一些阶级胜利了，一些阶级消灭了。这就是历史，这就是几千年的文明史”的教导，清楚地看到林彪鼓吹“两斗皆仇，两和皆友”，孔老二鼓吹“礼之用，和为贵”等等，都是用阶级调和来麻痹劳动人民的斗志，反对劳动人民同反动统治者作殊死的斗争，以便他们复辟旧制度，开历史的倒车。又如，师生们学习了毛主席关于《人的正确思想是从那里来的？》这篇光辉著作，认识到人的一切真知都是从实践中来，从三大革命运动中来，看透了林彪一伙鼓吹的“先知先觉是有的，否认先知先觉的存在，这是大的错误”的谬论和孔老二鼓吹的“生而知之”的谬论，都是一路货色。这些家伙宣扬唯心论的先验论的罪恶目的，都是为了愚弄劳动人民，便于他们“顺顺当当”地搞反革命复辟。有一个同志学习了毛主席关于干部参加集体生产劳动是社会主义制度下一件带根本性的大事的教导，学习了毛主席关于“既当‘官’，又当老百姓”的论述，更清楚地认识到林彪攻击干部走五·七道路的谬论，是从孔孟“劳心者治人，劳力者治于人”，“官贵民贱”、“官智民愚”那里拣来的破烂货。他说，林彪把当干部看作是做官，攻击干部下放劳动就是“变相失业”，同孔老二唱的完全是一个调子，我们一定要把它彻底批臭。 第二，虚心向工农兵学习，同工农兵一起深入批林批孔。为了批深批透孔老二鼓吹的“仁”、“爱”的反动实质，师生们到工厂和农村，向工人、贫下中农请教。在大批判中，有位工人老师傅愤怒控诉旧社会人吃人的罪恶。他在旧社会一天做工十二小时以上，吃的是猪狗食，穿的是破烂布。而剥削阶级不劳而获，穿绸着缎住高楼，鸡鸭鱼肉天天有。师生们听了工人老师傅的控诉和批判，就比较深切地理解了孔老二鼓吹“仁”、“爱”的虚伪性和反动性。一位同学说：孔老二鼓吹的“仁”，是为奴隶主阶级服务的。孔老二爱的是奴隶主，恨的是奴隶。他的“仁”，实质上是把奴隶当作牛马，是吃人。这个学校的师生先后五十多次，到工人和贫下中农中，一起进行革命大批判。又有十多次，请工人和贫下中农到学校来，用丰富的切身经验，同师生一起，对林彪和孔老二的反动论点一一加以批判，收到了较好的效果。有一个同学说：“通过和工人、贫下中农一起批判，我认识到孔老二是林彪的祖师爷，林彪是孔老二的忠实信徒。” 第三，抓好典型，推动面上的批林批孔斗争。语文学科组和中四（1）班在教授鲁迅《在现代中国的孔夫子》一文时，结合开展批林批孔斗争，收到好的效果。党支部及时地把他们的经验在全校师生中进行介绍和推广。党支部还请他们帮助学校培训了一批骨干，帮助大家认识批林和批孔的关系，认识批林批孔和现实的阶级斗争、路线斗争的关系。他们还组织中四（1）班学生和语文学科组出版大批判专栏和黑板报，介绍孔老二其人及其反动本质，使大家认识林彪是孔老二的忠实信徒。

第1版()专栏： 株洲市上山下乡知识青年深入批林批孔提高路线斗争觉悟 坚持乡村 走与工农相结合的道路 本报讯　湖南省株洲市广大上山下乡知识青年，热烈响应党中央和毛主席的伟大号召，反复学习毛主席和党中央关于批林批孔的重要指示，积极投入批林批孔斗争，进一步认清了林彪反革命的修正主义路线的极右实质，决心坚定不移地走与工农相结合的道路，取得坚持乡村的伟大胜利。 战斗在株洲县王十万公社神山大队茶场的知识青年，在学习和批判中，深刻地剖析了林彪和孔老二的反动思想，看清了林彪确实是孔老二的忠实信徒。他们说：“林彪的反动世界观，同孔老二的反动思想是一脉相承的。孔老二要‘复礼’，林彪要复辟；孔老二咒骂要学种田的樊迟是‘小人’，林彪攻击知识青年上山下乡是‘变相劳改’。他们所处的时代不同，却都是代表没落的反动阶级说话，都是要复辟旧制度，开历史倒车。我们知识青年一定要贯彻执行毛主席的革命路线，把林彪扯起的孔老二反动思想的破旗撕个粉碎，把批林批孔的斗争进行到底！” 黄伏珍等三名女知识青年夜里休息以后，还在琢磨白天没有写完的批判稿。她们认识到这场批林批孔斗争，是防修反修的大事，我们知识青年应该积极参加，争当闯将。她们越想越不能入睡，翻身起床继续写批判文章。知识青年、大队党支部副书记刘瑞湘，也起床同她们共同战斗。她们一边议、一边批、一边写，直到次日天亮，写了三篇批判稿，上午又去参加了批林批孔会。 目前，战斗在株洲市郊区、县的一百多个社队林场、茶场的知识青年，都办了批林批孔学习班，开了二百余次批判会，人人口诛笔伐，利用黑板报、墙报、广播、大字报等各种武器，掀起了一个大批判的高潮。 许多社队的知识青年，联系自己坚持乡村，在三大革命运动中锻炼成长的切身经历，狠批孔老二的“生而知之”、“学而优则仕”和林彪的唯心主义的“天才论”等一系列黑货。黄龙公社长岭林场的知识青年列举亲身经历的生动事实，痛斥林彪、孔老二的反动谬论。他们在贫下中农帮助下，垦造、抚育了成片新林，经过反复实践，逐步掌握了育林技术。当成片梓林发生枯死现象时，他们仔细观察，大胆试验，摸索出了一些有效办法，防治了幼林的枯萎。在大批判中，大家愤愤地说：孔老二一不会种田，二不会种菜，连五谷都分不清，有什么“生而知之”。林彪是一个不读书，不看报，什么学问也没有的反革命阴谋家，却冒充什么“天才”，完全是孔老二的忠实信徒。青年们纷纷表示，一定要狠批林彪、孔老二鼓吹的唯心主义的先验论，积极参加三大革命运动实践，在实际斗争中锻炼成长。 株洲市上山下乡知识青年认识到：贫下中农是农村批林批孔的主力军，知识青年只有虚心向贫下中农学习，和贫下中农结合在一起，才能把林彪、孔老二批深批透。许多社队林场、茶场的知识青年，组成各种大批判小组，深入各生产队、田头、屋场，同贫下中农一起学习，一起写批判稿，组织田头批判会，并肩战斗，成为社队一支批林批孔的十分活跃的生力军。龙凤公社的女知识青年和女社员一起，用她们几年来大搞科学造林，营造了二百一十亩试验林的事实，批驳孔老二所谓“女子难养”和林彪一伙散布的“妇女无用”的谬论。她们说：林彪、孔老二是一伙伪君子。二千多年来，男尊女卑的旧礼教，不知害了多少妇女。今天，林彪拣起孔老二的破烂货，妄图把我们重新打入十八层地狱，使他们的复辟阴谋得逞，绝对办不到！我们一定要在毛主席革命路线指引下，挑起社会主义革命和建设的重担，当家作主，真正发挥“半边天”的作用。

第1版()专栏： 自觉地坚持马克思主义的斗争哲学　　 深批林彪鼓吹的“中庸之道”和“天命论” 内蒙古伊克昭盟乌审召公社蒙古族牧民联系实际深入批林批孔 新华社呼和浩特电　内蒙古自治区伊克昭盟乌审旗乌审召公社的蒙古族牧民，狠批林彪鼓吹的孔老二的“中庸之道”和反动的“天命论”，揭露林彪修正主义路线的极右实质，更加鼓舞了斗志，坚定了人定胜天的思想。 乌审召公社是一个蒙古族人民聚居的公社。在开展批林批孔斗争中，公社党委书记宝日勒岱和其他领导成员，深入各生产大队，同群众一起学习马列著作和毛主席著作，培训批林批孔骨干。同时，把林彪和孔老二鼓吹的一些反动谬论，用蒙古语讲给牧民群众听。广大牧民一边看书学习，一边口诛笔伐，展开了批林批孔斗争。 在乌审召大队，牧民们坚决批判了林彪鼓吹孔老二的“中庸之道”。大家指出，林彪出于他复辟资本主义的反革命需要，扯起孔老二的“中庸之道”这面破旗，说它“合理”，鼓吹“两斗皆仇，两和皆友”，恶毒攻击我们对于反动派实行无产阶级专政是“做绝了”。他的罪恶目的就是让我们放弃阶级斗争，跟阶级敌人化“仇”为“友”，让被打倒了的地主资产阶级重新上台，他的用心真是恶毒。 许多贫下中牧说，什么叫“合理”？林彪鼓吹的是那个阶级的“理”？解放前，我们乌审召劳动人民同全中国的劳动人民一样，身受帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山的压迫。那时，我们贫下中牧被榨干了血汗，我们所有的，“除了苍蝇，没有别的牲畜；除了尘土，没有旁的财富”。而王公贵族和牧主却把这说成是“天理”，是“命中注定”。他们这个 “理”，就是剥削有理，压迫有理，造反无理。在毛主席和共产党的领导下，我们打倒了王公贵族和牧主，当家做了主人，走上了社会主义大道，日子一天比一天好。这就是我们贫下中牧和广大工农群众的理。我们就是要坚持对反动派造反有理，坚持革命有理。林彪宣扬孔老二的“中庸之道”，其目的是想让我们放弃无产阶级专政，叫王公贵族和牧主重新上台，这绝对办不到！ 查干庙大队的牧民在批判会上，列举阶级敌人进行破坏的事实，指出必须把林彪贩卖的“中庸之道”批臭，自觉地坚持马克思主义的斗争哲学，才能巩固无产阶级专政。这个大队由于狠抓了阶级斗争，打击了阶级敌人破坏草原建设的罪恶活动，使大家更加团结一致，积极地建设草原，取得了一个又一个的胜利。贫下中牧联系这件事，在批判会上说，被打倒的反动统治阶级是不甘心失败的。对于阶级敌人的破坏活动，我们一定要坚持斗争，及时给以有力打击。叛徒、卖国贼林彪宣扬孔老二的“中庸之道”，要我们跟阶级敌人搞调和，这正好说明他是地、富、反、坏、右的代理人。 乌审召公社的干部、牧民还联系实际，狠批反动的“天命论”。他们说，孔老二出于复辟奴隶制的需要，宣扬“天命”；林彪出于复辟资本主义的需要，效法孔老二宣扬“天才”、“天赋”，并以“至贵”、超人自居。林彪鼓吹孔老二这些黑货，就是为了让我们听天由命，不要革命，不要斗争，以便他篡党夺权，复辟资本主义。这是白日做梦！ 乌审召大队队长热布占说：什么“天命”，什么“天赋”，这都是剥削阶级为了巩固他们的反动统治，用来毒害劳动人民的鸦片。解放前，王公贵族和牧主宣扬世上的一切都是“天”摆布的，说沙漠是“神”沙，醉马草（一种有毒的草）是“神”草，谁要动了，就是触犯了“神”，就会遭殃。可是，在毛主席和共产党的领导下，我们贫下中牧不听那一套。我们不仅打倒了王公贵族和牧主，夺回了他们霸占的牲畜和草原，而且，在人民公社化以后，破“神”权，铲“神”草，降服“神”沙，掀起了改天换地的斗争，从而使沙漠披上了绿装，全公社出现了草满坡、树成片、牛羊年年增加的兴旺景象。我们的斗争实践说明，反动的“天命论”完全是骗人的鬼话。 广大蒙古族牧民经过批判反动的“天命论”，思想大解放。他们说，世界上从来就没有什么神仙，也没有什么救世主。人类的历史是我们劳动人民创造的，人类美好的明天也将由我们劳动人民创造出来。我们一定要在毛主席的革命路线指引下，坚持斗争，深入批林批孔，把无产阶级专政下的继续革命进行到底，把草原建设得更加美好。

第1版()专栏： 河南省郏县广阔天地大有作为人民公社的知识青年认真看书学习，推动批林批孔斗争深入发展。这是他们联系批林批孔斗争实际，选学有关的马列著作。 新华社记者摄

第1版()专栏： 我全部遣返在我国西沙群岛自卫战中俘获的西贡军队官兵 新华社广州一九七四年二月十七日电　在我国西沙群岛自卫战中俘获的西贡军队官兵范文红少校等四十三名，今天在我国广东省深圳遣返。 北京时间十二时，中国红十字会代表蒲平和前来接收俘虏的红十字国际委员会代表让·奥特、罗杰尔·桑西办理了交接手续。双方代表在遣返收据上签了字。 至此，在一九七四年一月十九日、二十日我国西沙群岛自卫战中，中国人民解放军、民兵、渔民俘获入侵我国的南越西贡军队官兵四十八名、美国人一名，已全部遣返。 这些被俘人员在我国期间，我中国人民解放军按照宽待俘虏的政策，发给他们被服和日常生活用品，我军医务人员给他们作了体格检查和治疗，并组织他们参观工厂、农村人民公社等单位。

第2版()专栏： 铁证如山 ——从孔府的罪恶看孔孟之道的反动实质 洪群 资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪，是一个地地道道的孔老二的信徒。他尊孔反法，把腐朽反动的孔孟之道，作为篡党夺权、复辟资本主义的思想武器。为了用事实揭露孔孟之道的反动性，进一步批判林彪反革命的修正主义路线的极右实质，我们对孔府的累累罪恶进行了调查。 曲阜是孔子的家乡。孔府是孔子后裔居住的地方，座落在曲阜县城。历代反动统治者，为了利用孔子维持其统治，对于居住在这里的孔子嫡系后代，从政治上、经济上予以特别“眷顾”。北宋仁宗至和二年，封建帝王赐给孔子第四十六代孙孔宗愿以世袭“衍圣公”的封号，所以孔府过去称为“衍圣公府”。它是一个庞大的贵族地主庄园，是一个拥有官员和种种司法特权的世袭“小朝廷”。这个“衍圣公府”，完全继承了他们老祖宗孔子的衣钵，口头上高唱“仁义道德”，实际上却对劳动人民进行残酷的剥削和压迫。铁的史实，充分揭露了林彪所吹捧的孔老二所宣扬的一套“道理”，就是剥削之道、吃人之道；所谓“德”、“仁义”、“忠恕”，不过是欺骗和愚弄劳动人民，维护和巩固其剥削阶级统治地位的反动精神支柱。 所谓“仁政”、“德治”，就是对劳动人民实行镇压和屠杀 孔老二的高足弟子颜渊问什么是仁？孔子回答说：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”“克己复礼”四个字，就是反动孔学的核心，就是孔老二复辟奴隶制的反动纲领。林彪一伙找到这四个字，如获至宝，大书特书，互相赠答，置之枕边座右，把颠覆无产阶级专政，复辟资本主义，作为万事中最大的事。 孔子是爱讲“仁”、“德”、“爱人”的。比如，什么“为政以德”呀，什么“仁”是“爱人”呀，等等，真是说得天花乱坠。林彪和历代反动派一样，都极力吹捧孔子的所谓“仁义道德”。他们为了利用孔老二这具僵尸为其罪恶行为辩护，便把孔子一抬再抬。孔子于汉平帝元始元年被封为“褒成宣尼公”，唐玄宗开元二十七年被封为“文宣王”，宋真宗大中祥符五年被封为“至圣文宣王”，元成宗大德十一年被封为“大成至圣文宣王”，明世宗嘉靖九年被封为“至圣先师”，清世祖顺治二年被封为“大成至圣文宣先师”，蒋介石也吹捧孔子为“千秋仁义之师”、“万世人伦之表”。不管反动统治阶级和林彪一伙给孔子戴上多少桂冠，都遮盖不了他那副伪君子的嘴脸。他主张镇压奴隶起义，对于主张革新的人深恶痛绝。他在鲁国代行宰相之职才七天，就杀掉了当时的革新派代表人物少正卯。孔子的所谓仁政也好，德治也罢，都不过是骗人的东西。他的“仁”和“德”是施于奴隶主的，而对于广大劳动人民从来都是缺德无仁，有的只是血腥的残害和屠杀。 林彪胡说“以仁爱之心待人之忠，以宽宥原谅之恕，儒家的原理。”他们把“己所不欲，勿施于人”吹捧为“人类美德”、“极高的美德”。现在，就让我们来看看在所谓“文章道德圣人家”的“衍圣公府”里，对劳动人民实行的到底是什么样的仁政、德治吧。 “衍圣公府”内设有公堂：大堂，二堂，三堂。据“孔府档案”的一些记载来看，凡孔氏族人以及孔府佃户、庙户、仆役等犯了“法”，“衍圣公府”可以自行传讯或断结。红签一投就可以随便抓人，绿签一拔就可以任意打人。孔府内还备有恫吓劳动人民的金瓜、钺斧、牙棍、蛇枪、鬼头刀等仪仗和用来摧残劳动人民的皮鞭、黑红棍、锅拍枷、铁锁链等刑具。过去孔府还向人宣称，皇帝赐给“衍圣公”虎尾棍、雁翅镋和金头玉棍，用它打死人可以不偿命。 “衍圣公府”为了维护他们对劳动人民的剥削和统治，还建立了一整套政治机构和管理系统。内部设有六大厅，即：知印厅、掌书厅、百户厅、管勾厅、典籍厅、司乐厅。其中管勾厅主管收租，下设“管勾衙门”。百户厅掌管林庙守卫，下设“百户衙门”。此外，还有圣庙执事官四十名（从九品到三品），属员几百名。蒋介石反动统治时期，孔府还组织有“奉卫队”。 封建王朝还赐给“衍圣公”许多特权。他可以卖官鬻爵，封建王朝给他四十个官位，由其任意出卖。他可以控制曲阜知县，曲阜知县从唐开始常由“文宣公”（“衍圣公”的前封号）、“衍圣公”们兼任，明代改为孔氏世职，到清乾隆时虽然改为“不必拘用孔氏族人”，可“在外拣选调补”，但还须在“衍圣公”的严格控制之下。另外，他还可以对地方官吏发号施令。 “衍圣公府”倚仗封建王朝给予的种种特权，对劳动人民进行残酷的迫害，它实际上是一个挂着“文章道德圣人家”招牌的凶残衙门。“衍圣公”们把孔庙、孔林、孔子出生地尼山和埋葬孔老二他爹的防山，说成是圣地、“圣脉所在”，任何人不准侵犯，如有违者，轻则罚，重则处死。一九一二年春天，曲阜林前村孔昭贞为饥寒所迫，不得已到孔林砍了一点树枝，就被孔府爪牙抓住打了个半死。送往县衙门后，县官奉了“衍圣公”的旨意，给孔昭贞戴上五、六十斤重的锅拍枷，牵着他在孔林四周和附近村庄游街示众。每天游一次，一直游了三个多月。孔昭贞的腰被压弯了，最后致成重残。曲阜鲁源村贫农孔继成于一八九四年的一天，在离尼山半里多远的自己地里挖出了一块石头，孔府便以破坏孔家风水的罪名，将他毒打关押了半年多，逼得他家里把仅有的五亩祖业地全卖了，又卖儿卖女，最后才把人赎出来。这说明孔子主张的“仁政”、“德治”，只不过是他们对劳动人民实施血淋淋的反革命暴力的一块遮羞布。在它的背后掩盖着的，是反革命刽子手的凶相。 孔子的后代“衍圣公”们，遵照他老祖宗反对“犯上作乱”的旨意，勾结封建官府，对农民起义进行了血腥的镇压。他们打着守卫祖宗祠庙的招牌，强迫劳动人民为他们筑寨圩，挖城壕，建围墙。同时，他们还通过各地的爪牙，训练壮丁，招募乡勇，镇压起义农民。农民一旦揭竿而起，他们就向官府通风报信，资助粮饷，请求援兵，或组织反动武装配合官府屠杀起义的农民。 据“孔府档案”记载，一七二一年一月，泗水县盐民起义，“衍圣公府”立即请清政府派骑兵、步兵驻守曲阜，并调驻守台庄营的清兵去泗水镇压。他们对起义军进行了疯狂的屠杀。起义军首领孔振公不幸被捕，押至长清县横加迫害。孔振公威武不屈，绝食反抗，最后壮烈牺牲。一八五一年太平天国起义时，“衍圣公”也急忙给户部咨文，捐银三千两，接济清政府对太平军大肆屠杀。一八五三年，以宋继朋为首在邹县组织白莲教，一八六○年，正式举起义旗。年底孔府密报山东巡抚。山东巡抚得信后，立即调兵前往镇压。一八六三年，杀人刽子手僧格林沁亲率大军围攻教军根据地，宋继朋牺牲。据邹县《掩埋白莲池尸骨记》碑文载：这次镇压后，只见“白骨累累，如山堆积”，尸首“除废肢断骨不计外，其可数者二万余具”。又据邹县《平定白莲池教匪掩埋枯骨碑记》载：几年后，乡人又在“高山峻岭，悬崖峭壁，以及井窖沟渠等处”，“搜寻遗骨一万余付”。仅明清两代，孔府就伙同反动政府先后镇压过较大规模的农民起义多次。 “衍圣公府”还与日本帝国主义和国民党反动派串通一气，血腥屠杀革命人民。据南泉村贫下中农控诉：抗战初期，日寇进入曲阜后，孔府大摆宴席，欢迎日寇，并把他们安插到对孔府反抗最激烈的南泉村。日寇在村中无恶不作，把全村一百七十多户群众的家产全部毁掉。一九四六年曲阜第一次解放，彭希志当了民兵自卫团团长，领导群众斗争了孔府的总管家孔霅光。但当我解放军暂时撤离曲阜后，孔府就勾结还乡团头子韩小眼等，疯狂进行反攻倒算。彭希志被捕后，遭受了种种酷刑，但他始终没有向敌人低头，最后壮烈牺牲。被杀害的还有村妇救会长李玉桂、农会委员王景喜、财粮干事孔庆合等许多革命同志。 这些血泪斑斑的事实说明，孔子和他的后裔“衍圣公”们，以及林彪等一切反动派，嘴边上整天挂着“仁义道德”，实际上却是用鞭子、刑棍、屠刀、枪炮去残害劳动人民。就在这仁政、德治的招牌下，淌尽了人民的血泪，堆起了人民的白骨，这难道还不足以说明他们的仁政、德治就是暴政、屠杀吗？！ 毛主席教导我们：“国家机器，是阶级压迫阶级的工具。对于敌对的阶级，它是压迫的工具，它是暴力，并不是什么‘仁慈’的东西”。在社会主义社会，无产阶级也必须对一切反动阶级实行专政，只准他们规规矩矩，不准他们乱说乱动。如果不这样，革命就要失败，人民就要遭殃，国家就要灭亡。但是，林彪一伙却拚命从孔学这个破烂的思想武库中寻找向无产阶级进攻的武器，攻击无产阶级专政“不仁”。毛主席对反动派的这类攻击和叫骂，早就作了批判：“正是这样。我们对于反动派和反动阶级的反动行为，决不施仁政。我们仅仅施仁政于人民内部，而不施于人民外部的反动派和反动阶级的反动行为”。林彪及其一小撮死党，妄图发动反革命武装政变，谋害伟大领袖毛主席，充分说明了林彪是个地地道道的法西斯刽子手，是革命人民凶恶的敌人。我们对他们就是不施仁政。 所谓“富民”、“利民”，就是杀民、害民 孔老二梦寐以求的是要复辟奴隶制度，要“兴灭国，继绝世，举逸民”。他嘴上却说什么，人口多了，再“富之”，要“因民之所利而利之”。叛徒、卖国贼林彪，要复辟资本主义，要把我们在毛主席领导下打倒的地主资产阶级再扶植起来。他攻击我们社会主义制度是“国富民穷”，嘴上也假惺惺地唱着孔老二的“富民”、“利民”的滥调。 但是，“假的就是假的，伪装应当剥去”。孔子本人是个“四体不勤，五谷不分”的寄生虫，却过着“食不厌精，脍不厌细”的生活。他一方面娓娓动听地说要“富民”、“利民”，另一方面却又要劳动人民“贫而无怨”，甘受剥削阶级的奴役和压迫。这就充分暴露了他所鼓吹的“富民”、“利民”完全是一套骗人的把戏。事实也正是如此。只要我们看一看继承祖训的“衍圣公”们在经济上是怎样对劳动人民实行敲骨吸髓的残酷剥削，就可看出孔子主张的“富民”、“利民”到底富的是哪家的“民”，利的又是哪个阶级了。孔府的罪恶史，劳动人民的血泪仇，就是对孔子“富民”、“利民”的最好揭露，也是对林彪之流鼓吹孔孟之道的有力批判。 毛主席说：“封建的统治阶级——地主、贵族和皇帝，拥有最大部分的土地，而农民则很少土地，或者完全没有土地。”事实正是这样。“衍圣公府”是中国封建社会历史最长的地主庄园。“衍圣公府”最盛时期，所霸占的土地多达一百万亩，遍及鲁、冀、豫、苏、皖五省，仅在山东就有五屯、四厂、十八官庄。据曲阜红庙村的调查，解放前，全村二千二百五十亩土地中，孔府就占有一千四百四十五亩，再除去本村地主、富农占有六百七十亩，广大贫下中农却只有一百三十五亩，仅占全部土地面积的百分之六。 孔府这些土地从哪里来的？是从农民那里掠夺来的。其掠夺手法：一是历代封建王朝的赏赐，即假封建皇帝之手进行掠夺；二是趁农民破产之危，变相掠夺和兼并；三是以办学堂和祭祀孔老二为名，假手地方官吏霸占；四是孔府直接强行圈占。据“孔府档案”记载：清咸丰年间，孔府借清查祀田为名，说江苏沛县等地，有元代钦拨祀田九十顷，派平阳屯屯官唐守忠“率众数千人蜂拥沛境”，“遍插圣公府三字旗帜”， “灭没庄村百余处”，竟占地“三千二百余顷”，超过孔府原称地数的三十五倍多。只是因为强占过多，影响封建国家的剥削收入，最后封建政府没有认可这么多。 孔府对农民进行残酷的剥削，方式多种多样，手段极为毒辣。 第一种剥削方式，是地租。孔府的土地名目很多，有私田、祀田、汤沐地、脂粉地等。在这些土地中，有的收租粮，有的收银子。地租剥削量达百分之五、六十。但由于孔府敲诈勒索的手法极多，其实际剥削量大大超过上述数字。 佃户向孔府交租时，除正额地租外，还要受许多额外剥削。孔府的佃户们悲愤地说：“那时向孔府交租，过一道门坎就剥一层皮”。第一道门坎是验租。佃户的租粮一送到，小甲（催租头目）便要挖出一升粮食检验粮色，挖出的这升粮食不再倒回，硬被小甲占有。以后成为惯例，佃户每次交租，都要先提出一升给小甲，名曰“验升粮”（也称“合子粮”）。有时小甲以验粮色为名，还要先用风车扇，一扇就去一大堆，全归他们所有。第二道门坎是“量租”。孔府在量租时还有一种特殊的剥削方法，就是“斗尖”和“地皮”。量租时，倒满了还要倒，一直倒出尖来，流到地下。流到地下的粮食叫“地皮”，归仓头（农民称他们为“仓老鼠”）；尖出来的粮食叫“斗尖”，用一把木刀刮下来，单收起来归管事的。最后一道门坎是入仓。入仓得向仓头送钱说好话，要不就得吃气。真是：“进了孔府步步难，步步血泪步步冤”。 第二种剥削方式，是强迫农民“纳贡”和服役。孔府为了满足其腐朽生活的需要，还指派一部分农民为其额外“纳贡”和无偿服役。有专门为孔府提供食用的粉条户、豆芽户、香椿户、桃户、杏户、年菜户、鸭蛋户、鱼户、菱米户等；有专供孔府生活享用的盘子户、碟子户、炊帚户、笤帚户、檀香户、年花户、花炮户、门神户、屠户、船户等；还有专供孔府婚丧祭祀使唤的喇叭户、点炮户、杠子户、盒子户、猪户、羊户、祭牛户、祭羊户、洒扫户等。在孔府的户人中，还有一种叫做嚎丧户。“衍圣公”家死了人，自家人不哭，强迫嚎丧户替他们哭。孔府可以硬行指派户人，一经指定为户人，便要听候使唤，没有人身自由，而且要世世代代承袭下去。 为孔府服役的农民，受尽了人身摧残。据曲阜县齐王官庄老贫农赵凤玉说：有一年旧历腊月二十七，他替孔府往北京皇帝那里送礼物，两人一辆二把手车，从曲阜到北京一千二百多里路，来回得走一个多月，可是盘缠只发给十八天的。路远载重，腿肿得象瓦罐一样。肩膀被磨烂了，车袢、衣服和皮肉粘在一起，揭都揭不下来，晚上睡觉只好让车袢带在肩头上，最后落了残疾。 第三种剥削方式，是额外加派和强迫送礼。孔府倚仗权势，额外向农民征收财物。据“孔府档案”记载，孔府每年都要向农民额外征收什么“年例”银、“年例”棉、“年例”布、“年鸡”和“年猪”。总之，孔府里的过年度节、婚丧嫁娶、生孩子、过寿日等，都是农民们的祸事，征财敛物，不一而足。 第四种剥削方式，是放高利贷。孔府的高利贷主要有以下四种：一是开办钱庄。打着兑换银钱，便利乡民的幌子，从中牟利。农民兑换一吊，只给八百。二是在青黄不接时，向农民放粮，春借一斗，麦后还二斗。三是借种粮。佃户无种，孔府垫支，收下粮食后加倍偿还。四是放牛租。买牛一头，用银八两，租给佃户时却作银十一两，限三年还清。 第五种剥削方式，是霸占集市，收取税银。孔府除霸占了屯集二十二个外，还霸占了许许多多的义集。 此外，孔府还利用封建帝王赐给的权力卖官鬻爵，大发横财。而出钱买官的都是地主豪绅，他们买官用的钱，归根到底还是从劳动人民身上搜刮来的。 以上仅是孔府的几种主要的剥削方式。而当时的劳动人民，又是过着怎样的悲惨生活呢？据“孔府档案”记载，顺治十七年，独山屯佃户马朝会等控诉孔府说：“去岁催征，屯户无奈，有破家罄产者，有货男卖女者，情极难堪。”又据红庙村的调查，当时全村一百一十户，有九十多户给孔府当佃户，过着“破屋露着天，破衣露着皮，破锅漏了底”的悲惨生活。一九二七年遭灾，几乎颗粒未收，而孔府的租粮，却少一粒也要治罪。因此，全村有八十五户外出逃荒要饭，三十多户共卖了六十多个孩子，饿死七十多人，有十二户全家死绝。 “金樽美酒千人血，玉盘佳肴万户膏”。看吧！这些就是“衍圣公”们在他们老祖宗的“富民”、“利民”的说教下，对劳动人民进行种种奴役剥削的滔天大罪。这难道还不足以说明孔子主张的“富民”、“利民”就是杀民、害民吗？ 孔子的“富民”、“利民”主张，是他的治国方案之一，有着鲜明的阶级倾向。正如鲁迅在批判孔子时所指出的那样：“孔夫子曾经计划过出色的治国的方法，但那都是为了治民众者，即权势者设想的方法，为民众本身的，却一点也没有”。这就一针见血地说明了孔子“富民”、“利民”的阶级内容和它的反动实质。 今天，资产阶级野心家、阴谋家、反革命两面派、叛徒、卖国贼林彪，妄图在孔学“富民”、“利民”词句的打扮下，进行资本主义复辟。剥掉他伪装的画皮，就可以清楚地看出林彪所要“富”的是一小撮被打倒了的地主、资本家，所要“利”的是被推翻了的反动统治阶级。就是说，他们要叫劳动人民重新过牛马不如的生活，重新受地主资产阶级和“衍圣公府”的剥削、奴役和压迫。我们要牢记阶级苦，不忘血泪仇，加强无产阶级专政，彻底戳穿孔子和林彪之流的谎言。 所谓“学而优则仕”，就是为剥削阶级的反动统治培养接班人 教育问题，说到底是为哪个阶级培养人材、培养接班人的问题。在阶级社会里，教育都是阶级的教育。孔老二办教育，是为奴隶主贵族培养人材，为复辟奴隶制服务的。反革命两面派林彪，教子尊孔读经，“学习韦编三绝的治学精神”，是为了建立林家世袭封建法西斯王朝，阶级性都是十分鲜明的。 孔老二说：“有教无类”。反动统治者一直大肆吹嘘孔子所主张的“有教无类”是什么不分阶级招收学生，把孔子打扮成“全民教育家”，这完全是欺人之谈。有的同志已经揭穿了“有教无类”的原意是主张不分氏族、按地域编制、对奴隶进行强制教练的一种反动手段。事实上，孔子一贯仇视劳动人民，他的学生樊迟“请学稼”，被他骂为“小人”。孔子的教育思想是“学而优则仕”，学的目的是要去做官的。他所培养的弟子，自然都是贵族和奴隶主的子孙，不可能有劳动人民。就是那个“在陋巷”“不改其乐”的颜回，也是“世世仕鲁为卿士”的贵族子弟，“有郭外之田五十亩足以给饘粥，郭内之田十亩足以为线麻。”孔子办的学堂，有个招生条件，就是至少要交十条干肉的学费，才可做他的学生。在当时，奴隶哪里能交得出十条干肉呢？从孔子后代继承祖训办起的四氏学（孔颜孟曾四氏学）来看，入学的也仅限于地主富商的公子少爷，广大劳动人民的子弟，是没有资格进这个学校大门的。 在解放前的漫长岁月里，曲阜县就出现了“圣人门前文盲多”的现象。据统计，一九四六年，全县只有小学八十四所，在校学生仅四千人。中学两所，在校学生仅五百人，还不都是本县人。全部入学人数还占不到全县总人数的百分之二。这些学生中，又绝大多数是地主富农等剥削者的子弟。这种情况的出现，并不奇怪，正是孔老二“民可使由之，不可使知之”这种反动谬论造成的恶果。解放后，在党的领导下，全县文化教育事业不断发展，特别是无产阶级文化大革命以来，在毛主席的无产阶级教育路线指引下，发展更快。到一九七三年，全县有小学四百一十一所，在校学生达七万七千四百三十四人，中学五十七所，在校学生达一万八千一百零一人。这说明，“社会主义比起孔夫子的‘经书’来，不知道要好过多少倍”。 孔氏封建堡垒中的四氏学，是历代王朝用来为其培养大批奴才的学校。四氏学教规中说：“养成贤材以供朝廷之用，诸生皆当上报国恩”。在清代，它的教授、学录常由七、八品官吏充任。在科举方面，省试举人，如果填榜时没有姓孔的，便不能开榜，这就是所谓的“无孔不开榜”。在清朝统治的二百六十多年中，曲阜县中进士的共有四十四名，其中四氏学的学生占三十三名。在嘉庆和光绪之间，曲阜县选为翰林的八名进士中，有四氏学的学生七名。这些人分别做了知县、知府、按察使和员外郎，成为劳动人民的凶恶敌人。四氏学于一九二四年改为明德中学后，继续为国民党反动政府培养有文化的奴才。 从孔子教学的实践和孔府办学的目的和历史，都清楚地说明：“学而优则仕”是孔子教育思想的核心。一切剥削阶级都要为本阶级培养骑在劳动人民头上的官僚，因此他们都极力鼓吹“学而优则仕”的反动教育思想。叛徒、内奸、工贼刘少奇提出的“读书做官论”，林彪攻击知识青年上山下乡是“变相劳改”，都是“学而优则仕”的翻版。 毛主席教导说：“我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。”这个方针，彻底划清了无产阶级教育同一切剥削阶级教育的界限，为无产阶级教育事业规定了明确的目标，这是确保无产阶级政权永不变色的一项根本大计。我们要在毛主席革命路线的指引下，将批林批孔的斗争进行到底，把林彪一类骗子所吹捧的孔孟之道和散布的一切剥削阶级的思想毒素彻底扫除干净，让马克思主义、列宁主义、毛泽东思想永远占领无产阶级的思想阵地。 （原载《红旗》杂志一九七四年第二期）

第3版()专栏： 揭阳县委在三大革命运动第一线培养新生力量 青年干部在斗争实践中迅速成长 据新华社广州电　中共广东省揭阳县委把选拔到各级领导岗位上的青年干部，放到三大革命运动第一线锻炼、培养，使他们迅速成长。 近几年来，揭阳县委按照毛主席提出的无产阶级革命事业接班人的五条标准，从工农和基层单位中选拔了四百二十多名青年干部，充实到县、社、队的领导班子。为了使这批青年干部迅速成长，县委采取积极措施，有计划、有步骤地把他们放到三大革命运动第一线去经风雨，见世面，让他们在斗争实践中锻炼提高按照党的路线、方针、政策开展工作的能力。县委常委、东山公社党委书记陈汉龙，原是一般干部，从一九七○年被提拔起来以后，县委就放手让他领导一个公社的工作。通过这样“压担子”，他成长很快。在工作中，他联系实际，看书学习，不断总结经验，提高了抓大事、促大干的自觉性。 一九七三年，他和公社党委其他领导成员分头深入到面积大、产量低的大队蹲点，以批林整风为纲，大抓路线教育，做过细的政治思想工作，调动了干部、社员的社会主义积极性，迅速改变了这些队的面貌，从而使全公社达到了平衡增产，首次实现了早、晚两稻亩产双跨《纲要》，粮食全年亩产提高到了一千六百五十五斤。 揭阳县委在放手让青年干部大胆实践的过程中，还注意给他们以具体的指导和帮助。县委定期举办学习班和组织他们交流经验，提高他们的思想理论水平；组织一定数量的老干部同他们一起蹲点，实行传、帮、带。通过这些做法，促使青年干部在斗争实践中迅速成长。

第3版()专栏： 文化大革命中涌现大批优秀干部 阿坝藏族自治州各级党组织大胆选拔热情培养 新华社成都电　四川省阿坝藏族自治州各级党组织，把无产阶级文化大革命和批林整风运动中涌现出来的少数民族优秀分子，大胆地选拔到各级领导岗位，加强了各级领导班子的建设，推动了全州革命和生产的发展。 阿坝藏族自治州在四川省西北部，当年红军长征时走过的雪山草地，就在这个州内。这里聚居的藏、羌、回等少数民族人民，占全州总人口的百分之五十一以上。在文化大革命和批林整风运动中，各级党组织选拔了许多年轻的少数民族新干部。现在，州、县、区、公社等各级领导班子的主要成员中，少数民族干部已占百分之五十二点二。这些少数民族新干部，都是出身于贫苦的农牧民，对党和毛主席有着深厚的无产阶级感情。他们熟悉本地区的历史和现状，走上领导岗位后，政治热情高，工作干劲大，密切联系群众，在自治州的社会主义革命和社会主义建设中发挥了积极作用。 阿坝藏族自治州各级党组织在培养少数民族新干部过程中，十分注意组织他们攻读马列著作和毛主席著作，坚持对他们进行党的基本路线教育。各县县委除经常举办读书班培训党支部书记以上的少数民族新干部外，还采取举办学习“辅导班”等办法，帮助少数民族新干部提高马克思主义、列宁主义、毛泽东思想水平，提高执行党的路线、方针和政策的自觉性。在学习中，许多少数民族新干部非常刻苦。藏族新干部、唐克公社一大队党支部书记旦真，担任阿坝州委书记以后，克服了文化程度低等各种困难，读完了《毛泽东选集》四卷，并开始攻读《共产党宣言》等马列著作。由于提高了理论水平，旦真在唐克公社一大队工作时，狠抓党的基本路线，发动贫下中牧揭露和打击了阶级敌人的破坏活动，提高了社员们的阶级斗争和路线斗争觉悟，一九七三年战胜了严重的自然灾害，大搞改良牲畜品种和牧业生产机械化，巩固和发展了集体经济。现在，这个大队已成了全州牧业学大寨的一面红旗。 阿坝藏族自治州各级党组织特别注意让少数民族新干部在三大革命运动中经受锻炼，在革命实践中增长才干。红原县安曲牧场一九七三年新提拔的藏族干部错迫尔，担任这个牧场第一把手以后，工作踏实肯干，坚持党的原则，搞好领导班子团结，发动和组织群众深入开展批林整风，推动了牧业学大寨群众运动，牧场的革命和生产蓬勃发展，由过去的后进牧场，一跃成为全县的先进单位。 阿坝藏族自治州各级党组织经常教育做领导工作的少数民族新干部，坚持“不要脱离群众，不要脱产，又要工作。”担任四川省委候补委员、金川县委副书记、卡拉足公社二普鲁大队党支部书记的藏族新干部中钟，向陈永贵同志学习，经常参加集体生产劳动，带领广大群众学大寨，大搞农田基本建设，使这个大队战胜了连年的雹灾和涝灾，由缺粮队变成了余粮队。

第3版()专栏： 工人新干部和老干部互帮互学并肩前进 郑州铁路局三门峡西机务段革命和生产获得新成就 新华社郑州电　郑州铁路局三门峡西机务段的新老干部在贯彻党的十大精神过程中，认真学习毛主席关于“新老干部应该是彼此尊重，互相学习，取长补短，以便团结一致，进行共同的事业”的教导，进一步加强了彼此间的团结。在他们的带动下，全段的革命和生产取得了新成就。 无产阶级文化大革命中，三门峡西机务段陆续从工人中选拔了一批新干部，充实各级领导班子。目前，仅段和车间两级领导成员中，新干部就占一半以上。党的十大胜利闭幕以后，段党委和革委会成员带头学习十大文件，反复批判林彪一伙拉山头，搞宗派，破坏革命团结的罪行。新老干部认真回顾他们团结战斗的历史，总结了经验和教训，认识到新老干部的团结是执行毛主席革命路线，做好各项工作的重要保证，什么时候新老干部团结得好，革命和生产就发展，就前进；反之，各项工作就受挫折，就会出现被动。于是，他们更加自觉地注意互相尊重，互相学习，互相支持，互相帮助。 前不久，机务段党委为了深入学习和贯彻十大精神，举办一期有七十多名段和车间干部参加的学习班。老干部、段党委书记李德顺想，段里有一批新提拔的青年干部，需要给他们“压担子”，让这些同志在领导岗位上经风雨，见世面，增长才干。他推荐新干部、段革委会主任杨贤明负责学习班的全面领导工作。杨贤明却认为，自己虽有为革命勇挑重担的愿望，但是缺少工作经验，要很好地向老干部学习，他建议学习班的全面领导工作由李德顺同志担当。段党委经过认真研究，决定让李德顺和杨贤明共同负责这项工作。在学习班上，两个领导成员彼此尊重，密切配合。他们各自都十分重视发挥对方的长处。为了引导参加学习班的干部深入理解党的基本路线和无产阶级文化大革命的伟大意义，他俩多次坐在一起，学习十大文件和毛主席著作，交谈学习心得体会。随后，由杨贤明同志重点联系无产阶级文化大革命和批林整风运动的斗争实践，向学习班的同志介绍自己对党的基本路线的理解，李德顺同志侧重结合自己多年来在群众运动中受到的教育，讲无产阶级文化大革命的意义，大家听了很满意，称赞他俩讲得深，说得透。 新干部、段革委会常委陈久君负责全段行政事务和运输生产的任务。他原来是一个普通的乘务人员，对全面工作不熟悉，也缺少领导经验，因此接受任务时有不少顾虑。他主动向党委和革委会汇报自己的想法，许多老干部用自己成长的经历鼓励他勇挑重担，大胆工作。党委常委、革委会副主任任庚庭还专门向陈久君介绍了全段的行政管理和生产情况，并且教给他一些工作方法。陈久君在老干部的热情支持下，增强了勇气和信心。他深入基层，深入科室和车间班组，一边参加劳动，一边调查研究，虚心听取职工的意见，使全段的运输效率大大提高，行政管理工作也有所改进，受到了群众和上级的赞扬。许多老干部看到新干部迅速成长，打心眼里感到高兴，更加主动地关心、支持新干部的工作。 三门峡西机务段党委和革委会的新老干部都这样说：“我们讲团结，是在毛泽东思想原则基础上的团结，不搞一团和气。对于同志们的缺点错误，我们不讲情面，敢于开展批评和自我批评。这样才使我们之间不团结的因素及时地得到克服，不断加强和巩固了革命团结。”由于新老干部团结战斗，促进了革命和生产的发展，去年九月份以来，全段的批林整风运动搞得轰轰烈烈，运输生产蒸蒸日上。各项主要经济指标和技术指标都超额完成了国家计划，并为国家节约机煤七百六十多吨。

第3版()专栏： “铁人式的英雄钻井队”创全国最高纪录 在工业学大庆运动中，胜利油田三二五二钻井队去年钻井进尺十五万米以上，相当于旧中国四十二年钻井进尺总和的两倍多 据新华社一九七四年二月十七日讯　胜利油田三二五二钻井队以批林整风为纲，深入开展工业学大庆运动，一九七三年创造了钻井进尺十五万零一百零五米的全国石油钻井最高纪录。这个数字相当于旧中国四十二年钻井进尺总和的两倍多。 一九七三年，三二五二钻井队共打井一百零五口，井身合格率达到百分之九十九，固井质量合格率达到百分之九十八，钻井成本比计划降低百分之四点四，平均一人一年打了一点零八口井。燃料化学工业部于一九七三年十二月二十六日，正式授予三二五二钻井队“铁人式的英雄钻井队”的光荣称号。 三二五二钻井队在祖国石油战线上长期转战，多年来一直坚持学大庆，创造出许多优秀成绩。他们来到胜利油田后，坚持反骄破满，阔步前进，连续创造新纪录。一九七二年，全年钻井进尺就达到十四万零三百三十二米。 去年年初，三二五二钻井队有人认为：“七二年大干加苦干，上了十四万，七三年应该休整休整了。”这种思想苗头立即引起党支部的重视。他们认为，这种“歇歇脚”的思想，是骄傲自满的表现。党支部以批林整风为纲，发动全队工人摆矛盾，找差距，查领导班子中的骄傲自满情绪。工人们说：骄傲自满是唯心论的先验论和形而上学思想的反映。大家联系实际，狠批唯心论的先验论，狠批资产阶级世界观，继续革命的自觉性大大提高。在总结一九七二年工作的基础上，提出了一九七三年向十五万米攀登的战斗目标。 深入的思想和政治路线教育，调动了工人们建设社会主义的积极性。一九七三年七月份，连日降雨，井场周围变成一片汪洋。就在这种情况下，三二五二钻井队的工人们依然坚持把这口井打完。雨继续在下，能否把设备抢运到新井场，这对三二五二队又是一个考验。指导员翟树彩问大家：“这雨不停怎么办？”大家说：“它下它的，咱干咱的。咱三二五二钻井队不能向困难低头，为了实现十五万，无论有多大困难也要把设备抢拖出来。”十二部履带拖拉机拖着整体设备在泥水中行进，连续两次都因拖拉机被烂泥陷住而失败了。面对失败，工人们反复总结经验，研究制订新的措施，在兄弟单位支援下，终于把设备全部抢运出来，及时运到新井场，立即开始新的战斗。在长达两个月的雨季中，三二五二队没因雨大、水多停过一天工，冒雨打出了二十口高质量的油井。 三二五二钻井队坚持把革命精神与科学态度紧密结合起来。他们打井前总是首先千方百计摸清地质情况，然后，根据地层的不同构造，确定钻进速度。刚从西区搬到东区打井时，技术员、共产党员冯德华和泥浆组长、共产党员李炳仁，一连五天五夜蹲在井场，细心观察地质情况，测量泥浆性能，根据地质变化，不断改进泥浆处理方案。经过反复实践、认识，终于掌握了这个地区的地层变化规律，打出了一口口高质量的油井。由于全队职工发扬大庆“三老”、“四严”的作风，严肃认真，一丝不苟，去年他们打井一百零五口，没出现一口斜井。（附图片） 胜利油田三二五二钻井队工人正在紧张地进行快速钻井。　新华社记者摄

第3版()专栏： 福建省目前最大的一对矿井建成投产 新华社福州一九七四年二月十七日电　福建省目前最大的一对矿井——永定矿区瓦窑坪一号井最近胜利建成投入生产。这对矿井的建设，对开发福建省煤炭资源，争取实现全省煤炭自给，支援工农业生产，具有重要意义。 瓦窑坪一号井的设计能力是年产无烟煤三十万吨，由福建省自行设计和施工。参加这对矿井建设的多数是煤炭战线上的新工人，技术力量薄弱，缺乏施工经验。在批林整风运动推动下，大家学习大庆工人艰苦创业的革命精神，克服重重困难，积极创造条件，大干快上。在机械设备未到之前，工人们就点着汽灯、马灯，用钢钎大锤开凿矿井。机械设备一到，人拉肩扛，把沉重的设备搬运上山，突击安装，日夜苦干。为了早日贯通主平峒，他们采取两头相对掘进的办法，大大加快了施工进度。在党的十大精神鼓舞下，广大工人、干部奋战一百多天，打通了一号井的两条上山斜井，拉出了七个回采工作面，建好了筛选厂和大煤台，突击安装了机电设备和运输系统，从而保证了矿区的胜利建成投产。 福建省永定矿区在建成这对中型矿井的同时，还有一对年产十二万吨的矿井——富岭井也已胜利投产。

第3版()专栏： 伊拉克经济代表团离京去上海广州 在京期间，亚辛团长举行了招待会，签署了会谈纪要 新华社一九七四年二月十七日讯　由伊拉克革命指挥委员会北方事务局局长、阿拉伯复兴社会党地区领导机构成员阿卜杜勒·法塔赫·亚辛率领的伊拉克经济代表团，今天乘飞机离开北京前往上海、广州参观访问，然后回国。 我国外贸部局长张耿和，伊拉克驻中国大使法利赫·阿·拉扎克·萨马赖，陪同代表团同机前往。外贸部副部长姚依林等前往机场欢送。 十五日晚，亚辛团长为由他率领的伊拉克经济代表团访问中国举行了招待会。我国外贸部部长李强、副部长姚依林，外交部副部长何英，外经部副部长李克等，应邀出席。 十六日，李强部长和亚辛团长分别代表本国政府签署了中国贸易代表团和伊拉克经济代表团会谈纪要。 代表团在京期间，还参观了工厂，游览了名胜古迹。

第3版()专栏： 王猛会见阿卜杜拉·拉希德等科威特朋友 新华社一九七四年二月十七日讯 国家体委主任王猛今天会见了科威特奥委会主席阿卜杜拉·拉希德、科威特奥委会司库兼科威特排球协会主席哈利德·萨尼厄，宾主进行了友好的谈话。 会见时在座的有中华全国体育总会负责人李梦华、科威特国家男子排球队团长阿卜杜·拉赫曼·萨尼厄等。

第3版()专栏： 科威特国家男子排球队同北京男子排球队进行友谊比赛 新华社一九七四年二月十七日讯　科威特国家男子排球队今天下午在首都体育馆同北京男子排球队进行了首次友谊比赛。 科威特国家男子排球队队员年纪比较轻，技术全面，作风顽强。迎战的北京队也是我国排球界的一支劲旅。两个队今天一上场，就打得紧张、激烈。主队发挥大力扣杀和利用发飘球破坏对方第一传的特长，连连得分，胜了前两局。客队在暂时失利的情况下，毫不气馁，加强了防守，并伺机组织进攻，扳回一局。第四局中，双方争夺得更为激烈，打出了不少好球。最后，北京队以三比一获胜。整个比赛充满了团结友好的气氛，体现了“友谊第一，比赛第二”的体育风格，不断赢得全场热烈的掌声。 观看今天比赛的有北京市革命委员会副主任徐运北、中华全国体育总会负责人李梦华、中国排球协会负责人马启伟等。随排球队来华访问的科威特奥委会主席阿卜杜拉·拉希德、科威特奥委会司库兼科威特排球协会主席哈利德·萨尼厄，科威特国家男子排球队团长阿卜杜·拉赫曼·萨尼厄，科威特驻中国大使馆临时代办亚古特和夫人等，也应邀观看了比赛。 科威特客人是十五日乘飞机到达北京的。十六日晚，中国排球协会举行招待会欢迎科威特客人。

第4版()专栏： 正确的方向　战斗的风格 ——看内蒙古自治区直属乌兰牧骑的演出 北京维尼纶厂业余文艺宣传队 华北地区文艺调演，生动地反映了当前我国文艺战线上的一派繁荣兴旺、欣欣向荣的景象，使首都的文艺舞台显得更加光彩夺目。 在这期间，我们高兴地观看了内蒙古代表团的演出，特别是看了内蒙古自治区直属乌兰牧骑的精彩演出，使我们激动的心情久久不能平静。乌兰牧骑的文艺战士们，在毛主席革命文艺路线的光辉照耀下，长期以来，坚持文艺为工农兵服务，为无产阶级政治服务，为社会主义服务的正确方向，用群众喜闻乐见的、小型多样的歌舞艺术，满腔热情地歌颂伟大领袖毛主席，歌颂毛主席的革命路线，歌颂无产阶级文化大革命的伟大胜利，宣传党的各项方针政策和革命的大好形势，高度赞扬工农兵英雄人物的先进事迹，取得了可喜的成绩，为我们树立了学习的榜样。 为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题。这历来是文艺战线上两条路线斗争的焦点，是区分无产阶级文艺与一切剥削阶级文艺的试金石。毛主席早就指出：“我们的文学艺术都是为人民大众的，首先是为工农兵的，为工农兵而创作，为工农兵所利用的。”这是我们无产阶级文艺的正确方向，也是毛主席革命文艺路线的核心。乌兰牧骑的文艺战士们，在两条路线的激烈斗争中，坚定不移地贯彻执行了毛主席这一伟大指示，深入群众，面向基层，学习工农兵，歌颂工农兵，已成为一支深受广大贫下中牧民和工农兵群众热爱的文艺轻骑兵。他们这次演出的节目，都是在三大革命运动的火热斗争中创作出来的，具有革命的思想内容，浓厚的生活气息和战斗的艺术风格。这些短小精悍、形式多样的歌舞节目，从一开始就紧紧地抓住了观众，在观众心里产生了强烈共鸣。台上越演劲越足，台下越看越爱看，台上台下融成一片，充分地发挥了革命文艺的教育和鼓舞作用。他们的演出，有几个明显的特点，给我们留下了深刻的印象。 首先，他们的演出具有饱满的政治热情和强烈的战斗性，充分发挥了文艺轻骑队一专多能的特点，每人能拉也能唱，能演也能跳，个个精神抖擞，反映了草原人民生气勃勃的精神面貌。例如：歌舞《草原人民歌唱毛主席》热情地歌颂了伟大领袖毛主席和毛主席的革命路线，表达了内蒙古人民对毛主席无限热爱的真挚感情。又如，反映知识青年上山下乡，接受贫下中农再教育的舞蹈《接过套马杆》，运用富有特色的舞蹈语汇，歌颂了这一无产阶级文化大革命的新生事物。通过一位北京的知识青年插队到内蒙古边疆，在老牧民的耐心帮助下，终于掌握驯马技术，接过套马杆这一动人故事，成功地表现了在毛泽东思想哺育下，革命事业接班人的迅速成长。舞蹈的结尾很感人，老牧民语重心长地把套马杆交给了知识青年，沉甸甸的套马杆象征着革命事业的千斤重担，寄托着边疆人民的深情厚意和无限期望。 《巡逻在边防线上》是表现毛主席关于“提高警惕，保卫祖国”，“备战、备荒、为人民”伟大指示的歌舞节目，不仅抒发了边疆人民热爱党、热爱毛主席、热爱伟大社会主义祖国的深厚感情，而且也表现了边疆人民贯彻执行毛主席的伟大战略方针，保卫祖国、建设祖国的动人情景。 乌兰牧骑演出的另一个特点是新鲜、活泼，具有浓郁的生活气息。例如：表演唱《看望我们的边防连》中，老牧民巴特尔带着乡亲们送的礼物去看望边防连的战士，他扬鞭催马的一连串骑马动作，做得非常真实，仿佛他真的骑着一匹骏马，奔驰在千里草原上。好来宝《我们大队的好书记》，通过演员们演唱、动作、表情和风趣的对话，淋漓尽致地刻画了一位深入群众的大队党支部书记的高大形象。虽然这位书记没出场，但他带领社员战天斗地的一幅幅动人的画面却展现在我们的眼前。再如：舞蹈《丰收硕果献给毛主席》，反映了广大贫下中牧民怀着丰收的喜悦紧张劳动的情景。那些哺育羊羔、剪羊毛等动作，优美而又逼真。这些生动描写边疆人民战斗生活的节目，仿佛把我们带到了千里草原的群众之中。 为什么乌兰牧骑的演出能够抓住观众，给人以强烈的感染呢？除了上面讲的战斗性和浓郁的生活气息的特点外，艺术风格也是明朗的，富有民族的特色，他们认真执行“古为今用，洋为中用”、“推陈出新”的文艺方针，努力创作实践，批判地继承和大胆地创新。拿他们在节目中采用的大量骑马动作来说吧，都是根据内容的需要，从生活中提炼和创造出来的。不管是走马、跑马、套马及其他各种骑马姿势，都以娴熟、准确的形象，刻画了草原牧民粗犷、热情、豪放的性格。男女声独唱，音色明亮，声音质朴，真假声结合自然，而且具有民族特色。他们还很重视贫下中牧民喜闻乐见的传统表演形式，加以运用和发挥，都取得了比较好的效果。 当前，全国人民在党的十大精神鼓舞下，正在深入开展批林批孔斗争，华北地区文艺调演所取得的丰硕成果，就是对林彪与孔丘的有力批判，也是对一小撮妄图否定文艺革命成果的阶级敌人的有力反击。我们要学习乌兰牧骑的革命精神，坚持文艺为工农兵服务的方向，把我们工厂的业余文艺宣传活动搞好。我们业余文艺宣传队坚决以实际行动积极参加上层建筑包括意识形态领域的阶级斗争，用革命的文艺占领工厂业余文化阵地。（附图片） 歌　舞：《丰收硕果献给毛主席》

第4版()专栏：文艺短评 乌兰牧骑在斗争中前进 秦犁 我们看了内蒙古自治区直属乌兰牧骑的演出，感到非常兴奋。经过无产阶级文化大革命的锻炼，特别是在当前深入开展批林批孔的斗争中，乌兰牧骑以新的战斗姿态出现在我们面前。他们在舞台上表现了内蒙古各族人民对伟大领袖毛主席的深厚的无产阶级感情，也带来了草原儿女批林批孔的坚强斗志和保卫边疆、建设边疆的决心。他们的演出，表现了饱满的革命激情，强烈的战斗精神，浓郁的生活气息和明朗的艺术风格。 乌兰牧骑，是毛主席革命文艺路线指引下盛开在内蒙古大草原上的鲜艳的红花。他们遵照毛主席的教导，坚持为工农兵服务、同工农兵结合的方向，继承和发扬老红军、八路军宣传队的优良传统，不辞辛苦劳累，深入到辽阔的牧区和农村，把革命的文化艺术送到工农兵中去，占领牧区和农村的思想文化阵地，成为大草原上宣传马克思列宁主义、毛泽东思想的文艺轻骑兵。 乌兰牧骑的斗争和演出实践，对孔丘鼓吹的“唯上智与下愚不移”的“天命论”和林彪宣扬“天才论”、“英雄和奴隶共同创造历史”的唯心史观，是一个有力的批判；是对帝、修、反的诬蔑诽谤和修正主义文艺黑线回潮的有力回击。被林彪诬蔑为见了面只说“牲口好不好”的蒙古族广大贫下中牧民，在社会主义制度下，在毛主席革命路线的光辉照耀下，不但建设了初步繁荣兴旺的草原，而且创造了革命的文艺。 “思想上政治上的路线正确与否是决定一切的。”乌兰牧骑是毛主席革命路线的产物，深受广大工农兵的欢迎。正因为这样，刘少奇、林彪反革命的修正主义路线才用尽心计地要摧残她，破坏她，消灭她。内蒙古自治区不少旗的乌兰牧骑，都经历过尖锐的阶级斗争和路线斗争，在斗争中更加坚定了贯彻执行毛主席革命路线的决心。当阶级敌人和一些复旧势力叫嚣着要解散乌兰牧骑的时候，贫下中牧挺身而出，热情支持乌兰牧骑：“他们不要我们要！”毛主席的教导是指路明灯，群众的支持和爱护给他们以无穷力量。他们以反潮流的革命精神，顶住了妖风迷雾，顶住了恶浪逆流，坚持为工农兵服务。乌兰牧骑队员们说得好：“离开了毛主席的革命路线，便没有我们乌兰牧骑的一 切！” “为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题。”乌兰牧骑遵循毛主席的教导，每年大部分时间都在牧区和农村，向广大贫下中农（牧） “雪中送炭”，把革命文艺送到牧场上，送到蒙古包里，送到牧民心里。每个队十五个人，轻装上阵，一专多能，能唱能舞，能演能拉。党在抓什么大事，布置什么中心工作，他们就唱什么，演什么；贫下中农（牧）需要演唱什么，马头琴便拉出什么；哪儿偏僻，就先到哪儿去，甚至只有一两个观众，也演，也唱。不是有人攻击乌兰牧骑“四不象”吗？什么“四不象”！按照无产阶级的标准，象得很！象毛主席的文艺战士，象马列主义、毛泽东思想的宣传队，象贯彻执行毛主席革命文艺路线的演出队。就是不象宣扬封、资、修的“名”“洋” “古”的旧艺术团！ 乌兰牧骑坚持走同工农结合的光明大道，在改造世界观、促进思想革命化方面，坚持不懈。他们到牧区和农村，同广大的贫下中农（牧）同吃同住同劳动，全心全意为贫下中农 （牧）服务，接受贫下中农（牧）的再教育。三大革命运动第一线的火热斗争，是改造世界观，提高阶级斗争、路线斗争觉悟和继续革命自觉性的大熔炉，也是进行文艺创作的取之不尽、用之不竭的源泉。只有解决同工农结合的问题，才能保证坚持为工农兵服务的方向，才能更自觉地贯彻执行毛主席革命文艺路线。 乌兰牧骑在群众的深厚肥沃的土壤上扎根，在毛主席革命路线的阳光雨露滋养下茁壮成长，在激烈的阶级斗争和路线斗争、特别是在无产阶级文化大革命的烈火中锻炼，努力学习革命样板戏的宝贵经验，更加丰富了自己的创作实践，更加坚定了自己的努力方向，在政治上、思想上和艺术上都有了很大提高。我们衷心祝愿他们在毛主席革命路线指引下不断前进，永远前进！

第4版()专栏： 朝气蓬勃　斗志昂扬 ——赞内蒙古自治区直属乌兰牧骑的演出 新　兵 迎着灿烂的朝阳， 踏着千里边疆。 我们是文化轻骑队， 高举红旗放声歌唱。 毛泽东思想哺育我们成长， 光辉的《讲话》指引方向。 不怕千难万险、山高水长， 我们前进在为工农兵服务的大道上 …… 这支流行在内蒙古地区的乌兰牧骑的战歌，真实地反映了乌兰牧骑的革命文艺战士，经过无产阶级文化大革命的锻炼焕发出的朝气蓬勃的精神面貌。 看！以红旗先导，高唱《三大纪律八项注意》的内蒙古自治区直属乌兰牧骑的十五名队员，背着乐器，精神抖擞，踏着豪迈的步伐，在首都的舞台上出现了。整个演出从《草原人民歌唱毛主席》开始，到《丰收硕果献给毛主席》的歌舞结束，始终洋溢着饱满的政治热情和强烈的战斗精神，成为这场演出最突出的一个特点。整台节目从不同的角度和侧面，热情地宣传毛主席的革命路线，宣传在三大革命运动中涌现的工农兵先进人物，宣传军民团结一致、保卫边疆的动人事迹。演员富有革命激情的表演，紧紧地扣住观众的心弦，特别是许多节目爱憎分明地表现了草原人民对伟大领袖毛主席的无限热爱和对帝、修、反的无比愤恨，强烈地激起了观众的共鸣。牡兰的女声独唱《毛主席，草原人民热爱您》和男声独唱《毛主席是我们心中的红太阳》，创造性地运用蒙古族特有的“长调”来抒发广大贫下中牧民对毛主席深厚的无产阶级感情。在说唱《向首都人民学习，向首都人民致敬》中，除了反映草原人民和北京心相连的情谊外，还表达了草原人民和首都人民在十大精神的号召下，同仇敌忾，批林批孔的战斗精神。 乌兰牧骑的同志们运用小型歌舞的形式，鲜明地迅速地反映我们时代的革命风貌。这是他们坚持文艺为工农兵服务的结果，是他们遵循毛主席关于文艺 “是服从党在一定革命时期内所规定的革命任务的”伟大教导的结果，也是他们饱满的政治热情和战斗精神的体现，同时，又是给刘少奇之流宣扬的“有益无害论”的一个有力批判。 浓郁的生活气息和生动的民族艺术形式，是演出的第二个特点。乌兰牧骑的同志们认真执行毛主席关于“必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去”的指示，每年大部分时间深入群众，扎根基层，走浩特（居民点），串蒙古包，创作了许多来自火热斗争生活的节目。舞蹈《接过套马杆》，就是在东乌旗的辽阔草原上综合、提炼了贫下中牧民对北京下乡知识青年进行再教育的许多生动事迹编成的。他们一面创作，一面听取贫下中牧民的意见，使这个舞蹈的内容逐步深化，由原来表现教授套马技术的内容，改变为“培养接班人，接好革命班”的主题。《看望我们的边防连》也是演员们冒着零下四十度的严寒，在深入边防哨所慰问边防军的过程中创作的。它通过老贫牧、民兵连长、牧马员在去边防连的路上策马扬鞭、你追我赶的热烈情景，表现了牧民们对坚守祖国北疆的人民战士的鱼水之情。这些从三大革命运动中诞生的节目，散发出浓郁的生活气息。在表演上也是这样，不论是老贫牧、民兵，还是解放军战士，形象都比较真实可信，具有人物的个性特点，又能显出劳动人民质朴的本色。 他们的创作在努力学习革命样板戏创作经验“源于生活，高于生活”的基础上，力求对原有的民族艺术形式推陈出新，坚持社会主义内容和民族艺术形式的统一，使节目为群众所喜闻乐见。如上面提到的两个舞蹈，就发展了原有民间舞中马舞的动作，使原来比较简单的几个“马步”，发展成“小走马步”、“快走马步”、“跑马步”等。在《看望我们的边防连》中，三个人物就有三种性格各异的马舞。《接过套马杆》中的套马动作也吸收了“蹉步”、“滑步”和“扬鞭跳”等动作技巧，更加突出了牧马人豪爽、乐观的性格及熟练的套马本领。此外，在马头琴演奏和好来宝的演唱上，根据表现革命内容的需要，也有许多创新。 明快的艺术风格和严谨简洁的舞台工作是这台演出的第三个特点。乌兰牧骑的同志们继承红军、八路军宣传队的革命传统，在长期为广大工农兵演出实践中，为了适应牧区居住分散的特点，节目大都是短小精悍，主题鲜明，内容集中，演员的表演准确有力，情绪饱满。为了突出主题和英雄人物，尽量在脚本和演员的唱、做、念、舞和演奏上下功夫，而不是在布景、道具上作文章，表现了明快清新的艺术风格。一般说，一台由小型节目组成的演出，容易在节目的衔接上松散，但是乌兰牧骑以革命化战斗化的作风，根据队员一专多能的特点，充分发挥了全体队员的主观能动性，严密安排，协调一致，甚至包括上下场的路线，一张椅子、一件乐器的移动，都做到有条不紊，使整个演出干净利落，缓急有序。 乌兰牧骑的演出具有这样鲜明的阶级性和强烈的战斗性，并为群众所喜闻乐见，其根本原因，就是他们在两条路线、两条道路的激烈斗争中，贯彻执行毛主席的革命路线，坚持了全心全意为工农兵服务的方向。他们把自己植根在人民群众火热斗争的土壤里，那儿艰苦那儿去，急工农兵之所急，想工农兵之所想，在长期深入群众的过程中，他们把工农兵当作“贴心人”，工农兵把他们当作“知心人”。乌兰牧骑就是这样在劳动人民的关怀和激励下成长的。 我们殷切期望乌兰牧骑这支文艺战线上的轻骑兵，如草原上的红花，在毛泽东思想的阳光雨露下，在祖国的大地上盛开怒放！（附图片） 表演唱：《看望我们的边防连》 本版速写作者　苗　地

第5版()专栏： 庆祝人民解放武装力量统一日十三周年 越南南方人民解放武装力量指挥部举行集会 冯文恭副主席、陈南忠部长等出席　陈文茶中将发表讲话 新华社河内一九七四年二月十七日电　据越南南方解放通讯社报道，越南南方人民解放武装力量指挥部二月十四日举行集会，庆祝越南南方人民解放武装力量统一日十三周年。 越南南方共和临时革命政府副主席冯文恭，国防部长陈南忠以及民族解放阵线中央委员会和各团体、地方政权的代表，人民解放武装力量的英雄和战斗模范的代表，人民解放武装力量指挥部直属各机关、单位的代表等出席了集会。 陈文茶中将代表越南南方人民解放武装力量指挥部发表讲话。 他分析了一年来为履行关于越南问题的巴黎协定而斗争的情况，提出了人民解放武装力量今后的任务。 在会上，各机关、单位的代表和英雄、英雄单位的代表先后发了言，表示决心时刻提高警惕，随时准备战斗，出色地完成人民解放武装力量在革命新阶段中的一切任务。

第5版()专栏： 在金边市周围地区、四号公路沿线和磅清扬等地 柬埔寨人民武装猛烈进攻朗诺伪军 炮轰金边市内一系列敌军据点，击中伪总统府和伪军总参谋部所在地 新华社一九七四年二月十七日讯　据柬埔寨通讯社报道，柬埔寨民族解放人民武装力量最近继续在金边市周围地区、四号公路沿线和磅清扬等地猛烈进攻朗诺伪军，消灭敌人许多有生力量。 二月六日和七日，人民武装力量在金边以南的达克茂市周围拔除了六个敌军据点，歼灭朗诺伪军二百多名，缴获武器六十二件，击伤敌人装甲车两辆，击沉或击伤敌人战船三艘。 二月六日夜里，人民武装力量迫使敌人放弃了在金边西北的布雷伦杜据点，同时猛烈袭击了三隆—多列铁路线上的塔带村，共消灭敌人八十六名，缴获武器五十多件和两吨多战争物资。 人民武装力量二月八日对金边以南的布雷罗岱和布雷霍两个敌军据点发起了炮轰和地面进攻，打死、打伤敌人六十多名，摧毁敌人许多工事和作战物资。 人民武装力量二月五日拔除了金边东南面的戈多栋和布雷道两个敌军据点，打死、打伤敌人八十名，缴获武器四十六件以及五千发炮弹和子弹。 二月四日和五日，人民武装力量在金边西南面前线两次截击前往磅多增援的敌军，打死、打伤敌人一百四十多名，缴获武器四十三件。 人民武装力量除了在金边周围加紧袭击敌人以外，还不断炮击金边市内的军事目标。二月十一日，人民武装力量对金边市内的敌军的一系列据点进行了猛烈的炮轰，炮弹击中了卖国贼朗诺的伪总统府、伪军总参谋部所在地、军事警察总部和一些伪军兵营。据初步统计，人民武装力量在这次炮击中共打死、打伤敌人一百多名，摧毁或击坏敌人大批军事工事和作战物资。 在四号公路沿线，人民武装力量二月三日再次攻占了四号公路上的重要敌军据点斯雷克农，打死、打伤敌人一百多名，俘虏敌人十八名。第二天，人民武装力量又解放了斯雷克农以西的斯雷莫据点，打死、打伤敌人五十二名，缴获武器二十八件。 二月六日，一些伪军部队在十五辆装甲车的掩护下对斯雷克农的人民武装力量进行反扑，但很快就被人民武装力量击溃，伪军被打死、打伤四十八名，一辆装甲车被击中烧毁。 在磅清扬省，人民武装力量的地方部队和游击队在一月下半月和二月初不断袭击朗诺伪军。他们共歼灭敌人二百零六名，缴获武器六十四件和一批作战物资。

第5版()专栏： 老挝双方警察开始在万象市联合值勤 新华社万象一九七四年二月十六日电　老挝双方二月十五日就联合警察双方联合值勤问题和进驻万象市各县警察局的问题达成了初步协议，双方警察已开始在万象市联合值勤。 在此之前，万象市联合警察双方指挥员曾多次举行会议，商讨有关值勤等问题。 二月十日，双方指挥员在首次会议上达成了设立联合办事处的协议。十一日，双方又就双方警察的标记和值勤方法等问题作出了决定。十二日，万象市联合警察的各爱国力量方面指挥官坎蓬·布达坎和万象政府方面指挥官宋苏·巴努冯一起视察了万象市的各县警察局，并决定了双方在各县警察局的人数。十四日，各爱国力量方面的警察进驻了联合办事处，双方警察开始共同工作。 此外，在老挝执行协定中央联合委员会二月十四日在万象举行的第十三次全体会议上，双方还一致同意，把琅勃拉邦市民众俱乐部作为联合警察指挥部的驻地。

第5版()专栏： 阿尔巴尼亚胜利完成一月份生产计划 地拉那集会庆祝阿警卫部队成立三十周年 新华社地拉那一九七四年二月十六日电　阿尔巴尼亚工人阶级踊跃开展社会主义竞赛，胜利完成了今年一月份工业和建筑业生产计划。 一月份阿尔巴尼亚绝大部分工矿企业和建筑部门完成和超额完成了生产计划。据统计，一月份石油、天然气、煤、紫铜锭、圆钢、化肥、镍铁矿、铜线等都完成了生产计划。 轻工业和食品工业部门完成一月份生产计划的情况也比较好。斯库台等地的渔业公司捕鱼量超过了往年同期的水平。全国牛奶收购和加工计划完成百分之一百零七点八，奶酪、食用油、布匹、毛料、油漆、针织品等的生产计划也都胜利完成。 一月份阿尔巴尼亚建筑部门完成了计划。五年计划的许多重点工程项目都超额完成了建筑计划。 今年以来，阿尔巴尼亚各工矿企业的工人和工程技术人员遵照劳动党和政府的指示，密切协作，开展技术革新，自力更生，生产出原来需要进口的许多机械设备和零件。地拉那区各工业企业的工人认真审查进口物资清单，减少不必要的进口物资，尽量为国家节约外汇。 新华社地拉那一九七四年二月十四日电　据阿尔巴尼亚通讯社报道，地拉那十二日举行集会，庆祝阿尔巴尼亚人民共和国警卫部队成立三十周年。 参加庆祝集会的有：阿尔巴尼亚部长会议副主席阿·查尔查尼、内务部长卡·哈兹比乌、人民军副总参谋长拉·佩尔拉库等负责同志以及警卫部队的新、老战士。集会上，查尔查尼副主席对警卫部队成立三十周年表示祝贺。接着，阿尔巴尼亚人民议会主席团代表、人民议会主席团秘书特·梅齐尼代表人民议会主席团高度评价了警卫部队在执行各项任务中所作出的贡献，并宣布人民议会主席团授予该部队以“一级斯坎德培勋章”。 会后，与会者参观了阿尔巴尼亚人民共和国警卫部队展览室。展览室中的图片和其他文件反映了这支部队三十年来所走过的光辉历程。 阿尔巴尼亚人民共和国警卫部队是在民族解放斗争的烈火中诞生的一支优秀的队伍，成立于一九四四年二月十二日。它是阿尔巴尼亚武装力量的一部分。现在它担负着保卫阿尔巴尼亚人民革命的胜利果实和捍卫无产阶级专政的光荣任务。（附图片） 阿尔巴尼亚费里石油加工厂工人正在把该厂生产的沥青装运全国各地。　新华社记者摄

第5版()专栏： 越南南方共和外交部发言人发表声明 谴责美国出动飞机侦察广治省解放区 新华社河内一九七四年二月十七日电　据越南南方解放通讯社报道，越南南方共和外交部发言人二月十六日发表声明，严厉谴责美国二月十三日和十五日，接连出动飞机，对越南南方共和临时革命政府控制的广治省寮保、溪山和香化等地进行侦察。 声明要求美国立即停止对共和临时革命政府控制区的侦察飞行。

第5版()专栏： 尼泊尔国际乒乓球邀请赛开幕 我体育代表团应邀出席了开幕式 新华社加德满都一九七四年二月十七日电　为纪念尼泊尔国家民主日而举行的国际乒乓球邀请赛二月十五日下午在这里隆重开幕。 参加这次国际邀请赛的有缅甸、中国、印度、日本、马来西亚、泰国和东道主尼泊尔共七个国家的男女运动员六十余人。 出席开幕式的有尼泊尔王姑夏拉达·拉吉雅·拉克西米·德维·沙阿，尼泊尔首相兼宫廷事务和国防大臣纳金德拉·普拉萨德·里贾尔，尼泊尔王国政府的其他一些大臣和官员，以及各国驻加德满都的外交使节。以庄则栋为团长的中国体育代表团应邀出席了开幕式。 尼泊尔乒乓球协会主席纳拉·沙姆谢尔·拉纳在开幕式上讲了话。他说，这次邀请赛“肯定会有助于乒乓球运动的发展和国际亲善和友谊的增进”。 开幕式结束后，正式比赛在掌声中开始。 二月十四日晚，纳拉·沙姆谢尔·拉纳为参加这次国际邀请赛的各国乒乓球队举行了招待会。

第5版()专栏： 我乒乓球队访问越南海防市 新华社河内一九七四年二月十六日电　中国乒乓球队二月十三日到十六日访问了越南北方第二大城市海防市。 十三日下午，海防市委副书记兼市行政委员会主席黎德盛接见了中国乒乓球队全体成员，并同他们进行了亲切友好的谈话。 当天晚上，海防市体育局设宴招待了中国乒乓球运动员。 十四日和十五日两天晚上，中国乒乓球队同海防市乒乓球队进行了两场友谊比赛。比赛是在海防市八月剧场进行的。剧场门口悬挂着越中两国国旗。当中国乒乓球队到达时，鞭炮齐鸣，表示欢迎。 在两场友谊比赛结束后，中国运动员进行了男子单打表演赛和男女混合双打表演赛。中越两国运动员还混合编队进行了男子双打表演赛。 十五日下午，中越两国乒乓球运动员还为海防市的少年儿童进行表演赛。 中越两国乒乓球运动员的精采比赛和表演赛都受到观众的热烈欢迎。 在海防市期间，中国乒乓球队还参观了白腾造船厂和海防港口码头，游览了风景区涂山。 在访问海防市以前，十二日晚上，中越两国乒乓球运动员在河内市为越南人民军干部战士进行了友谊表演赛。越南劳动党中央政治局委员、人民军总参谋长文进勇上将、人民军副总参谋长王承武少将、越南体育总局代总局长黎德整、中国驻越南大使馆武官严冷等出席观看了表演赛。

第5版()专栏： 我武汉杂技团抵达圭亚那 新华社乔治敦一九七四年二月十六日电　以申剑为团长的中国武汉杂技团，应圭亚那政府的邀请，于二月十六日下午抵达圭亚那进行访问演出，并将参加圭亚那合作共和国建国四周年的庆祝活动。 在机场欢迎中国武汉杂技团的有圭亚那新闻和文化部代理常务次长阿塔夫·穆罕默德，全国历史和艺术委员会主席莱尼特·多尔芬，全国体育委员会主席巴兹尔·阿诺以及其他政府官员。 中国驻圭亚那大使王占元也到机场迎接。 穆罕默德在机场发表的讲话中代表圭亚那政府和人民对中国武汉杂技团表示热烈的欢迎。他指出，杂技团的这次访问演出是圭、中两国友好关系不断加强的表现。申剑在讲话中对圭亚那政府的邀请和欢迎表示感谢。他说，杂技团将借这次访问的机会向圭亚那人民和艺术家学习。他表示相信，中、圭两国人民之间的友好关系将进一步加强。

第5版()专栏：阿尔巴尼亚通讯 兴旺的马利奇农场 科尔察平原的马利奇国营农场，是阿尔巴尼亚农业战线上的先进集体，在全国享有盛名。进入第五个五年计划（一九七一——一九七五年）以来，在劳动党六大决议的鼓舞下，农场职工发扬自力更生的革命精神，使粮食、畜类和水果的产量有了进一步增长。 去年十一月中旬的初冬时节，农场的秋收秋种已近尾声。田野里新种的冬小麦绿苗成行，运输甜菜的车辆和翻耕土地的拖拉机往来奔驰，广阔的牧场上羊群在游动，满棚满栏是肥壮的奶牛，到处呈现出一派繁忙和兴旺景象。 马利奇农场所在地原是一片沼泽。一九四五年至一九四八年，阿尔巴尼亚政府组织各方面人力在这里大规模开沟排水，同时对土壤进行改良。这期工程结束时，夺得了三千公顷土地。一九六○年第二期工程结束时，耕地增加到四千五百公顷。经过逐年的土壤改良，目前耕地面积总数已达七千六百公顷。小麦每公顷的平均产量，由一九六○年的十五公担提高到一九七三年的四十点二公担，玉米由二十公担提高到五十公担。甜菜由一百五十公担提高到四百公担。职工人数发展到三千七百名，土地全部实现了机耕。 粮食分场的第二生产队是经常获得流动红旗的先进队。我们到这个队里参观时，队长比利门·塔利米正在和全队工人一起抢收甜菜。他指着堆在田里的甜菜笑逐颜开地说：“一颗大的甜菜约有两三公斤重。” 去年，这个队播种的七十公顷甜菜获得了丰收，原计划每公顷平均生产四百公担，实际达到四百二十公担。除甜菜外，小麦也是这个队的主要作物。去年全队播种七十三公顷小麦，原计划每公顷平均生产四十一公担，由于队员们前年深翻了土地，在小麦生长期注意合理施肥和灌溉等，使每公顷的产量达到了四十七公担。 随着农业生产的提高，这个农场的畜牧业也蓬勃发展。仅现有的奶牛头数就比建场初期增加了一千多头，奶牛的产奶量已成倍增长。 社会主义劳动英雄、农场党委副书记阿利·什凯姆比是一位热爱养牛事业的模范。解放前，他家里生活很苦。在四十年代阿尔巴尼亚民族解放战争时期，阿利参加了游击队，同意大利和德国法西斯侵略者作过英勇的斗争，获得了国家颁发的解放勋章和英雄勋章。解放后，阿利从军队转业到农场当了工人。二十多年来，他对工作始终勤勤恳恳。现在，他领导的养牛生产队共饲养六百五十头牛。在阿利和其他队员的精心照料下，小牛每头每月平均增加的体重比一般的多两公斤。 阿利虽然担任了领导工作，但仍然以一个普通饲养员的身份经常在牛棚参加劳动，而且从不计较工作时间。最近的一个晚上，一头小牛生了病，阿利一直照料到深夜才回家。由于多年来出色的工作，他在一九六九年阿尔巴尼亚解放二十五周年时荣获了社会主义劳动英雄的称号。 科尔察南部的丘陵地区，是马利奇农场的水果分场。登上分场南面的山岗向四方望去，只见各种果树均匀地布满山岗。农场目前拥有果园八百五十公顷，各类果树十二万株，年产水果三万五千至四万公担。这里出产的苹果又红又大，香甜可口，除供国内市场需要外，还有一部分出口。为了保证水果增产，场里职工采取了合理施肥，适时灌溉，防治病虫害和剪枝等许多措施。第十生产队去年原计划每棵果树平均生产五十公斤水果，由于他们精心管理，结果每棵树平均收获了八十公斤。第七生产队的女队长萨特利埃·泰拉伊，一贯关心工人的生活，和群众同甘共苦。为了提高业务水平，她积极参加训练班学习，刻苦钻研技术。在她的带动下，这个队全队四十五人团结一心，加强对果树的管理，超额两千公担完成了去年的水果生产任务，成为全场的先进生产队。 目前，马利奇农场的职工正在进一步贯彻执行劳动党六届四中全会的决议，促进革命化运动的不断发展。他们决心为更好地完成第五个五年计划的任务而继续努力。 新华社记者

第6版()专栏： 朝中社、朝鲜祖国和平统一委员会和《劳动新闻》发表声明和评论 谴责朴正熙集团又派间谍船进行侦察挑衅 朝鲜海军舰艇采取自卫措施粉碎南朝鲜当局的罪恶行径 新华社平壤一九七四年二月十七日电　据朝鲜中央通讯社报道，朝鲜中央通讯社二月十五日受权发表声明，谴责朴正熙集团再次派遣间谍船侵入朝鲜民主主义人民共和国西海面进行侦察和挑衅活动。 声明说，南朝鲜好战分子二月十五日“出动间谍船侵入我方沿海，这是对共和国北半部的有计划的挑衅行径，是对关于不进行一切大小武装挑衅的七·四南北联合声明的蓄意践踏。” 声明说：“现在，朴正熙集团妄图掩盖其严重敌对行径的真相，用贼喊捉贼的手法，大肆进行诽谤宣传，散布毫无根据的谎言，说我们‘武力攻击’了什么‘渔船’。” 声明说：“我们海军舰艇坚决粉碎朴正熙集团的这一不能容忍的侦察和敌对行径，是为了捍卫自己的神圣领海而行使了正当的自卫权。” 声明在揭露了朴正熙集团最近在朝鲜西海海面接连进行挑衅活动之后说：“这也是企图压制在南朝鲜日益扩大的各阶层人民的群众性反抗、摆脱其日趋严重的内部危机、策划‘两个朝鲜’，以及使国家分裂固定化的险恶阴谋的一部分。” 声明说：“如果南朝鲜好战分子不顾我们的这一警告，坚持进行敌对的挑衅和侦察行径，继续挑起反对我方的愚蠢的军事挑衅，那么，就要对由此引起的一切后果承担全部责任。” 新华社平壤一九七四年二月十七日电据朝鲜中央通讯社报道，朝鲜祖国和平统一委员会二月十六日发表声明，强烈谴责朴正熙集团二月十五日派遣间谍船侵入朝鲜民主主义人民共和国西海面的挑衅行径。 声明说：“朴正熙集团派遣间谍船侵入我方西海面，是对我们的不能容忍的挑衅，是对七·四南北联合声明的粗暴践踏，是同全民族的和平统一愿望背道而驰的又一穷凶极恶的犯罪行径。” 声明在揭露了朴正熙集团一贯践踏朝鲜南北联合声明的行径之后指出，这次间谍船入侵事件，是这种罪恶活动的组成部分。 声明说，如果朴正熙集团继续进行敌对活动，必须承担由此产生的一切后果的全部责任。 朝鲜《劳动新闻》二月十七日就朴正熙集团企图掩盖其派遣间谍船进行挑衅活动发表评论说：“事实上，朴正熙军事法西斯集团为了对人民进行法西斯镇压，并从它所面临的危机中摆脱出来，在很早以前就出动驱逐舰等舰艇，频繁侵入我方沿海，有计划地进行反对共和国北半部的严重军事挑衅，制造紧张局势。” 评论说：“朴正熙傀儡集团说什么我们发起‘武装进攻’、进行‘挑衅’，对我们进行诽谤宣传，这是贼喊捉贼的无耻伎俩。” 新华社平壤一九七四年二月十七日电　据朝鲜中央通讯社报道，南朝鲜朴正熙集团二月十五日再次派遣间谍船侵入朝鲜西海长山串西北方的朝鲜民主主义人民共和国的海面，进行侦察和挑衅活动。 报道说，在朝鲜西海面执行正常巡逻任务的朝鲜海军舰艇，对敌人间谍船的卑鄙行径采取了相应的自卫措施，粉碎了敌人的罪恶企图。

第6版()专栏： 秘鲁征收一美国企业全部股份 新华社利马一九七四年二月十五日电　据秘鲁《秘鲁人报》报道，秘鲁政府二月十四日征收了美国格雷斯公司的化学联合企业的全部股份。 根据秘鲁关于基础工业由国家控制的法律，秘鲁政府在同美国进行了三十天谈判后，征收了这家联合企业的全部股份。秘鲁工业和旅游部部长希门尼斯·德卢西奥在征收这家企业的全部股份后指出，秘鲁掌握这家联合企业，对国家经济的发展具有重大意义。 格雷斯公司是美国垄断集团在秘鲁经营的一家重要公司。一九六九年秘鲁政府曾接管了这家公司在秘鲁的两个甘蔗种植园。

第6版()专栏： 七十三个国家赞成布迈丁主席的建议 联大将召开特别会议讨论原料和发展问题 联合国纳米比亚理事会谴责南非政权的残暴行径 新华社联合国一九七四年二月十六日电　联合国发言人二月十六日宣布，不久将召开一次联合国大会的特别会议，审议一项题为《研究原料和发展问题》的议题。 这次联大特别会议是阿尔及利亚建议召开的。阿尔及利亚民主人民共和国革命委员会主席、第四届不结盟国家首脑会议执行主席布迈丁，在一月底曾经写信给联合国秘书长，要求联合国秘书处根据联合国大会的议事规则召开这次特别会议。 在联合国秘书处把阿尔及利亚的信转发给联合国会员国的代表团之后，已经有七十三个国家通知联合国秘书处它们赞成召开这次特别会议，其中大多数是发展中国家（包括中国在内）。 但是，到目前为止，苏联和美国这两个超级大国还没有就这个问题答复联合国秘书处。 根据联合国大会的议事规则，如果过半数的会员国在联合国秘书处发出通知后三十天内表示赞成召开特别会议的请求，那就应该召开这种会议。 联合国发言人对新闻界说，伊朗常驻联合国代表已经以七十七个发展中国家集团主席的身份写信给联合国秘书长，代表七十七国集团建议联大特别会议在今年四月间举行。联合国发言人说，将在秘书处同联合国会员国各地区集团的主席商量之后，再宣布召开特别会议的日期。 据新华社贝尔格莱德一九七四年二月十五日电　墨西哥总统路易斯·埃切维里亚和南斯拉夫总统铁托举行会谈后，双方在十五日发表联合公报。 公报说，两位总统支持关于召开联合国大会特别会议讨论原料和发展问题的建议，决心为使这次会议取得成功而努力。 新华社联合国一九七四年二月十五日电　联合国纳米比亚理事会二月十五日发表公报，谴责南非反动政权残酷镇压纳米比亚人民。 公报说，理事会正在考虑采取适当措施帮助那些被捕的人，并对纳米比亚局势表示极为关注。二月七日，理事会曾发表声明谴责南非当局无理逮捕一百二十七名纳米比亚人，并要求停止这种大规模的镇压活动。 声明表示，理事会特别注意到一月份曾对积极投身于政治的纳米比亚人进行了一系列的审讯。声明说：“纳米比亚理事会谴责对纳米比亚人民不断加强威胁和恐怖活动的这种非法行径。理事会要求必须停止这种活动，所有被拘留的人必须无条件地释放。”

第6版()专栏： 扎伊尔和科威特、阿尔及利亚和巴基斯坦发表联合公报 只有恢复巴勒斯坦民族权利中东才有和平 科威特《火炬报》发表文章谴责美苏两个超级大国支持以色列 新华社科威特一九七四年二月十六日电　据科威特电台报道，扎伊尔总统蒙博托二月十六日结束了对科威特的正式访问。两国在这里发表的联合公报说：“双方强调，恢复中东的公正和持久的和平需要解放所有被占领的阿拉伯领土和恢复巴勒斯坦阿拉伯人民的合法权利。” 公报还说：“双方还表示完全支持巴勒斯坦人民为重新取得被剥夺的对自己家园的权利而进行的正义斗争。” 公报说：“双方表示坚决声援和完全支持非洲各国反对帝国主义和种族歧视的斗争。双方决定加强给予非洲解放运动的援助。” 公报在谈到非洲和阿拉伯的关系时说：“双方对非洲国家和阿拉伯国家目前的团结表示满意，并强调它们决心发展非洲和阿拉伯在各方面的关系。” 公报还说：“双方还强调，它们完全遵守不结盟政策的原则。双方一致认为，所有爱好和平的国家需要加紧努力来对抗帝国主义的挑战，保证各国的自由和独立，并使它们能以符合本国利益的方式来支配它们的国家资源。” 公报还说，两国决定建立大使级外交关系和成立一个联合委员会来研究两国在经济、技术、文化和运输等方面进行合作的途径。 新华社阿尔及尔一九七四年二月十五日电巴基斯坦人民党代表团在阿尔及利亚访问期间，同阿尔及利亚民族解放阵线代表团举行了会谈。《圣战者日报》二月十四日发表双方联合公报。 公报说：“巴基斯坦代表团重申，巴基斯坦政府和人民无保留地支持无条件地收复阿拉伯领土和恢复巴勒斯坦人民的民族权利，支持巴勒斯坦人民在巴勒斯坦解放组织领导下为反对以色列侵略和犹太复国主义的扩张主义而进行的斗争。”巴基斯坦代表团表示深信，只有恢复巴勒斯坦人民的基本权利，才能在中东地区恢复真正的和平。 公报说，巴基斯坦代表团坚决支持布迈丁主席关于召开联合国大会特别会议来讨论原料和发展问题的倡议。 新华社科威特一九七四年二月十六日电　科威特阿拉伯文报纸《火炬报》从二月八日到十三日连载发表的一篇长文章指出，不管以色列从美苏两个超级大国那里得到怎样坚决的支持，阿拉伯人终将打败它。 《火炬报》的这篇文章是针对最近在以色列报纸上发表的犹太复国主义创始人之一果尔达·马恩的文章而写的。果尔达·马恩鼓吹，为了摆脱孤立，以色列应当与苏联建立正常关系。他在文章中说，在他同苏联一些外交官的谈话中，他清楚地感到，苏联愿意为保护以色列的前途出力，因为苏联人相信以色列的存在是它在中东进行渗透的主要因素。 《火炬报》的文章指出：“历史将嘲笑果尔达·马恩和那些企图使妄想变成现实的人。”文章强调指出：“阿拉伯人感到，不管两个超级大国给以色列的生存以什么样的支持，他们迟早能够打败以色列。” 文章说：“这个地区的问题只能由这个地区的人民来解决，任何外国干预，不管来自何方，都不能解决这些问题。”

第6版()专栏： 叙利亚军队打击以色列侵略军 新华社大马士革一九七四年二月十六日电　据叙利亚军方发言人说，二月十五日，叙军在前线中段、北段同以色列侵略军交火，敌军遭到损失。 十五日八时至十二时三十五分，叙军和敌军在前线中段、北段交火。叙军击毁敌军一辆装甲运兵车，打死四名敌军。叙军在特勒沙姆斯和拉斯姆提哈分别击毁敌军一门大炮和一门迫击炮。 十六时二十五分到十七时五十分，叙军和敌军又发生交火。敌军炮轰前线中段的叙军一些阵地，叙军以密集的火力予以还击。 叙军击毁敌军两辆坦克、一个导弹基地和一门大炮。一些敌军被打死打伤。

第6版()专栏： 英国二十七万煤矿工人坚持全国性罢工 法国码头工人拒绝装煤运往英国，声援英国矿工斗争 新华社伦敦一九七四年二月十七日电　英国二十七万名煤矿工人从二月十日凌晨开始举行的全国性罢工，到十七日已坚持了整整一个星期。他们表示，一定要把要求增加工资的斗争进行到底。 一个星期以来，英国的煤矿工人顶住了英国当局的威胁和压力，挫败了资本家诱骗工人复工的阴谋，以顽强的战斗精神在全国范围内坚持了罢工。他们不仅在煤矿周围而且在码头、公路和铁路的一些交通要地设置了纠察线，制止向发电站和重要的工矿企业运送煤炭。他们还散发传单，向各阶层群众说明矿工为什么要进行罢工。 英国垄断资本家为了追求高额利润，近三十年来纷纷把工业燃料从煤改为汽油和天然气，致使煤矿矿井大量关闭，采煤业日益衰落。据《金融时报》报道，从一九六三年到一九七三年，英国的煤矿矿井从六百一十一个减为二百八十一个；雇佣的工人从五十四万四千三百人减为二十六万八千人，十年内减少了一半以上。目前开工的矿井只有二百六十一个。大批熟练矿工被迫转业，还有许多老矿工终于失业。 在存在失业大军的情况下，在业的煤矿工人也身受垄断资本的残酷剥削。煤矿的安全设备很差。据加的夫刑事法庭一月二十二日透露，英国煤矿平均每一个掌子面每年由于石头塌方而受伤的矿工就达一百多人。煤矿工人比其他行业工人的工伤死亡率平均高出百分之十五。 据英国报纸报道，许多煤矿的劳动条件很差，不少工人甚至要跪在深达二英寸半到三英寸的积水中，在尘土飞扬的矿井里工作。 目前，英国有三万八千名煤矿工人患尘肺病，每年有四百人因此丧命。煤矿工人的工作虽然如此艰苦，工资却比其他重要工业的工人低。在物价日益高涨的情况下，他们的生活越来越困难。 英国煤矿工人的罢工斗争获得其他行业的工人弟兄和学生们的支持。运输、电力、机械、码头、市政和铁路等行业的工人纷纷表示支持煤矿工人的斗争，他们不越过矿工的纠察线，或不把煤运给发电厂。 一些地方的机械工人和码头工人还举行了声援煤矿工人的群众集会。 伦敦、伯明翰、利兹和其他一些城市的大学生为参加纠察活动的矿工解决食宿问题，或者展开了其他支援活动。伦敦四十所高等院校的学生代表为煤矿工人筹募罢工基金。 法国码头工人也在二月十二日声明不给往英国运煤的船只装煤，以表示支援英国煤矿工人的斗争。

第6版()专栏： 东孟加拉四万多邮政工人罢工 新华社一九七四年二月十六日讯　达卡消息：东孟加拉大约四万二千名邮政工人二月十四日举行罢工，要求增加低级雇员的工资和调整工作时间。 东孟加拉当局二月十三日晚调动军队来处理邮政方面的紧急工作，并且扬言要开除和逮捕罢工者。 在这以前，达卡和其他城镇曾于二月八日举行六小时的总罢工，抗议物价上涨和警察的暴行。

第6版()专栏： 英国和日本物价继续上涨 新华社伦敦一九七四年二月十六日电　据英国官方宣布，一月份英国食品价格上涨了将近百分之三，这使英国过去十二个月里食品价格上涨率达到百分之二十。 这里的报纸指出，这是英国自第二次世界大战结束以来按年率计算食品价格上涨最多的一次。 据官方材料宣布，一月份英国生活费用上升了百分之二。去年一年生活费用上升了百分之十二，这是一九四七年这项统计开始以来最高的年度上涨率。 一月份工业原料和石油价格上涨了百分之十七，由此而造成的产品成本的增加终将转嫁给消费者。 英国报纸指出，由于政府目前“物价管制”措施的无力，物价将会更大幅度地上涨。 新华社东京一九七四年二月十三日电　已经暴涨的日本批发物价，最近继续上涨。 据日本银行二月十二日公布的材料，今年一月份日本批发物价的总平均指数（以一九七○年为一百）为一百四十一点九，比上个月又上涨了百分之五点五。今年一月份的批发物价上涨率比上个月高了百分之三十四，仅次于日本批发物价上涨率最高的一九五一年九月的上涨幅度（百分之三十五点三）。 日本报纸指出，日本的批发物价自一九七二年二月以来逐月上涨。上涨率较高的商品有，金属制品、金属素材、石油制品、煤制品、纸浆、纸制品、食品、电机、精密机器等。这些商品的批发物价比上个月上涨了百分之七点三到百分之十二点九，上升幅度是历史上最高的。 日本报纸指出，今年一月份，日本批发物价上升幅度之所以这样高，重要原因之一是由于垄断资本借口石油供应不足，一再提高石油和石油制品的价格，并把其他原材料的价格哄抬起来的结果。 日本《读卖新闻》二月十三日报道说，日本政府和日本银行对于日本物价的暴涨，“感到极大的震动”和“忧虑”。 新华社东京电　据共同社报道，最近日本蔬菜价格暴涨，使消费者的愤怒更加强烈。 二月六日，东京蔬菜中央批发市场上的蔬菜价格比去年同期上涨了好几倍。菠菜每捆（四百克）二百五十日元，芋头每公斤二百三十日元，香菜每公斤一千七百日元。二月八日在东京神田菜市场，圆白菜每公斤售价一百八十日元，比去年同期增长了十七倍。 据共同社报道，一名妇女组织的领导人抱怨说，家庭主妇再也做不出象样子的菜来了。