第1版()专栏： 毛主席语录 领导一定要走在运动的前面，不要落在它的后面。

第1版()专栏： 领导要站在批林批孔斗争的前列 青海微电机厂一车间党支部领导成员注意抓大事，带头学习马列著作和毛主席著作，带领群众狠批林彪利用孔孟之道复辟资本主义的罪行 新华社西宁一九七四年二月十二日电　青海微电机厂一车间的工人从去年十月份以来，对林彪和孔老二的反动思想展开批判，进一步发展了革命和生产的大好形势。 一车间是青海微电机厂的先进车间。去年，党的十大胜利闭幕以后，车间党支部根据十大精神，提出要狠抓大事，带领工人进一步批判林彪修正主义路线的极右实质。在革命大批判中，有些工人阅读了报刊上的有关文章，看到林彪有许多反动言行同孔老二一样，就提出把批林批孔结合起来。党支部专门开会研究了这个问题，并立即举办骨干学习班，为开展批林批孔斗争进行准备。党支部领导成员带头学习马列著作和毛主席著作，阅读有关材料，写出了一份提纲，简明扼要地介绍了孔老二在历史上开倒车的反动生平和孔孟反动思想的基本内容，说明林彪的反动立场、观点和孔老二是一致的，林彪宣扬孔孟之道，是把它作为篡党夺权、复辟资本主义的反动思想武器，因此要批深批透林彪修正主义路线的极右实质，就必须批判孔孟之道。去年十月下旬，党支部向全车间工人作了批林批孔的动员报告，工人们展开了热烈的讨论。大家利用业余时间看书学习，全车间很快掀起了革命大批判的高潮。 在批林批孔斗争中，这个车间塑压组工人王登科和浸漆组工人谢玉龙，用两天的业余时间搜集材料，揭露和批判了孔老二反对铸刑鼎、杀害少正卯等一系列反对革新、极力维护奴隶制的罪恶事实，和林彪贩卖孔孟之道阴谋复辟的罪行。许多老工人用旧社会血泪斑斑的家史，对林彪的罪行进行批判。喷漆组老工人马志斌在批判会上说，解放以前，他全家七口，爸爸被日本侵略军拉去当苦力，奶奶活活饿死，妈妈被迫给地主家当奶妈，哥哥被资本家折磨死在矿井里，姐姐被富农家拉去做童养媳，小弟弟被卖掉，他自己只好乞讨流浪。马志斌气愤地说：“旧社会是个人吃人的社会。可是，林彪却和孔老二一样，大喊大叫要‘克己复礼’，想叫我们劳动人民再回到旧社会去，吃二遍苦，受二茬罪，这一万个办不到！”冲压组老工人王玉清，回忆在旧社会被日寇和国民党反动派害得家破人亡，自己一人孤苦伶仃乞食街头的苦难生活时，泣不成声。他满怀着阶级仇恨批判说：“叛徒、卖国贼林彪，妄想复辟资本主义，投降苏修，把我国变成社会帝国主义的殖民地，叫我们当牛做马做亡国奴，他的心真狠毒啊！”工人们还把林彪一伙叫嚣的要对被打倒了的地、富、反、坏、右“一律给予政治上的解放”，同孔老二叫喊的要复辟奴隶制，“兴灭国，继绝世，举逸民”，联系起来进行批判，一针见血地指出，林彪就是孔老二的忠实信徒，我们一定要把他的修正主义路线的极右实质批深批透。 一车间的工人怀着极大的义愤，批判了孔老二和林彪鼓吹的“上智下愚”的反动唯心史观。他们用全国人民创造的大量新成就和本厂生产建设蓬勃发展的事实，驳斥了林彪污蔑工人农民是“群氓”，只想“油盐酱醋柴”和“妻子儿女”的反动谬论。大家说：卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢。我们车间的工人，在无产阶级文化大革命中，认真学习马列著作和毛主席著作，阶级斗争和路线斗争觉悟大大提高，不仅能够管理好自己的工厂，还派出代表登上上层建筑的舞台，领导那里的斗、批、改。我们为革命而生产，去年一年，全车间实现技术革新十一项。再说，万吨水压机不是我们工人制造出来的吗？南京长江大桥不是我们工人亲手架起来的吗？这些活生生的事实充分说明，劳动人民有无穷的智慧，是历史的真正创造者！工人们通过批判“上智下愚”的反动唯心史观，焕发出极大的社会主义积极性和创造能力。去年第四季度，他们生产搞得很好，提前完成了全年的国家生产计划；今年一月份又不断刷新日产纪录，超额完成了全月的国家计划。

第1版()专栏： 兰州第十四中学师生学习黄帅反潮流精神 革命师生并肩战斗批判修正主义教育路线 新华社兰州一九七四年二月十二日电　革命小将黄帅的来信和日记在报上发表以后，给了兰州市第十四中学师生很大的鼓舞。他们更加团结战斗，决心夺取教育革命的新胜利。 去年九月，黄帅从广播电台的红卫兵节目里，听到一个红卫兵帮助老师的事迹，受到启发，随后就给老师写了三篇日记提意见。原来，这个红卫兵的事迹就发生在兰州市第十四中学。一九七二年十一月，这个学校高一（九）班红卫兵刘淑莉给班主任写了一封信，分析了班内存在问题的原因，并且对班主任进行了诚恳的批评和帮助。她在信中指出，班主任在对待同学的看法上有片面性，对后进同学说服教育、耐心帮助少，严厉批评训斥多，使后进同学丧失进步信心；对先进同学说好话多，不注意指出缺点，使这些同学容易产生骄傲自满情绪。班主任看完这封有分析有批评有建议的信后，心情久久不能平静。第二天，他拿着这封信，先后在高中一年级教师会上和全班同学中进行宣读，从路线高度总结了自己的思想和工作，向全班同学作了深刻检查，并鼓励大家向刘淑莉学习，大胆地提出批评和建议，共同把教育革命搞好。学校党支部和工宣队坚决支持小将刘淑莉和班主任的革命行动，并在全校公布了这封信。这封信所提出的问题和所表现出来的革命精神，立即在师生中引起强烈反响，很快出现了学生和老师之间互相学习，互相帮助，互相促进，共同提高的新局面。 学校党支部和工宣队回顾学校教育革命中这一新事物的出现和成长过程，对照学习黄帅的事迹，更加认识到，在教育战线上修正主义路线的流毒远没有肃清，两种思想、两条路线的斗争仍然十分激烈。领导要走在运动的前面，满腔热情地支持新生事物，促进新生事物的成长；支持敢于斗争的革命师生，鼓励他们大胆实践，勇于创新，把教育革命引向深入。 为此，党支部和工宣队决定把《人民日报》、《北京日报》的编者按语和黄帅的来信、日记摘抄作为教材，引导全校师生更好地学习毛主席关于教育革命的一系列指示，总结本校教育革命的经验，进一步推动教育革命的发展。教师们从黄帅的事迹谈到刘淑莉，谈到广大青少年，热烈赞扬毛泽东思想哺育下的一代新人，最少保守思想，最容易接受新事物，在教育革命中敢想敢干，发挥了积极作用。他们说，师生是同一个战壕里的战友，就是要同学习，同批判，同改革，共同把教育革命进行到底。上学期为了搞好期末考试，全校教师采取多种方式，广泛征求学生对考试的意见，然后集中起来，对如何出题、复习、考试、评分都进行了新的改革。他们不仅实行开卷考试，而且还发动学生走出去，搞社会调查，自己出题目，充分发挥学生的学习主动性，使学生通过考试既巩固知识，增长知识，又提高思想政治觉悟。在高中二年级毕业班进行政治课考试时，教师和学生共同拟定了“怎样争当无产阶级革命事业的接班人”的考题。教师从图书馆为学生借了《青年运动的方向》、《青年团的任务》，邢燕子、侯隽事迹等五十本书和参考材料，同时还请上山下乡的知识青年谈到农村去的收获体会。学生们在解题中紧密联系自己的思想，对照列宁和毛主席的教导，批判了林彪恶毒污蔑知识青年上山下乡“等于变相劳改”的谬论，加深了对上山下乡重大意义的理解，都在课堂上表示要响应毛主席的号召，坚定走与工农兵相结合的道路。这样，考试就变成了一堂生动的思想和政治路线教育课。 广大学生通过向黄帅学习，进一步解放了思想，提高了路线斗争觉悟。他们在日记、周记上，在黑板报、墙报上，纷纷发表自己的感想和体会。高中二十六个班的一千三百多名学生在作文中，以“向黄帅学习什么”为题，对反潮流与遵守纪律，学好文化知识与提高思想觉悟，师生互帮互学的关系等，都发表了很好的意见。他们表示要学习黄帅敢于反潮流的精神，对于教学改革中正确的东西要支持，对于错误的倾向要敢于斗争。高二（七）班陈元山是团支部书记，过去他不敢带头给学校和老师提意见。学习黄帅的事迹后，他受到很大启发和教育，认识到当干部绝不能不分路线和是非，应该有反潮流的革命精神，带头批判修正主义路线，真正起到骨干作用。高二（十）班有两个最“调皮”的学生，学了黄帅事迹后，认识到反潮流绝不是学生反老师，而是向修正主义路线开火，敢于同旧的传统观念实行决裂。从此，他俩严格要求自己，自觉遵守纪律，并且多次对教师说：“今后，老师要严格要求我们，我们做错了，你就大胆批评。”看到这些生气勃勃的革命小将，教师心情十分激动，更加感到自己肩负培养革命接班人的担子艰巨而光荣，都表示要向小将学习，并肩战斗，争当教育革命的促进派。

第1版()专栏： 当批林批孔闯将　做生产斗争先锋 天津色织四厂职工坚持抓革命促生产，发展全厂大好形势 新华社天津一九七四年二月十二日电　在批林批孔斗争中，天津色织四厂广大职工坚持抓革命、促生产，狠批林彪鼓吹的孔孟之道，进一步调动了社会主义积极性，推动生产蓬勃发展。一月份全厂超额完成了生产任务；进入二月份以来，生产又出现了蒸蒸日上的新气象。 批林批孔斗争展开后，全厂各车间、班组的职工利用班前班后的业余时间，积极写大字报，召开批判会，集中火力揭露和批判林彪鼓吹孔孟之道，妄图复辟资本主义的罪行。工人们越批，对林彪修正主义路线的极右实质看得越清楚；越批，革命干劲越高涨。织布车间老工人任桂兰，不到十岁就进工厂给资本家当童工，饱尝了旧社会的辛酸。她在会上批判了林彪扯起孔老二“克己复礼”的黑旗，妄图复辟资本主义的罪行。任桂兰愤怒地说：“万恶的旧社会害得我家破人亡。想起这些，我的心都要气炸了；想起这些，我浑身有使不完的劲！”连日来，她天天超产，生产的大格绒质量全部合格。箭杆织布机革新小组老工人刘新起和邢国良，在旧社会都是当童工的。他们用自己在解放后大搞技术革新的实践和成果，狠批孔老二鼓吹的“生而知之”的鬼话，狠批林彪鼓吹的反动的“天才论”。这两位老工人没有上过学，识字不多，但是他们破除迷信，解放思想，和其他工人、技术人员一起反复实践，先后试制成功多色自动换梭和喷气织机；最近又试制成功了多色双丝低速高产箭杆织机。这种箭杆织机的效率比普通有梭织机高百分之三十三，而且能节省人力，减轻劳动强度，提高产品质量。在批林批孔中，他们为了使这台机器早日投入生产，正在抓紧时间，加快试车进度。 这个厂的工人以马克思主义、列宁主义、毛泽东思想为武器，在批判林彪和孔老二恶毒诬蔑劳动人民，妄图把历史车轮拉向倒退的罪行时，更加激发了当家做主的责任感。他们抢困难，让方便，既当批林批孔的先锋，又当生产斗争的闯将。织布工人赵之森和赵学慧师徒俩以毛主席关于“群众是真正的英雄”的教导为武器，批判林彪和孔老二诬蔑劳动人民是“小人”、“下愚”、“群氓”的反动谬论，革命干劲倍增。两人互相帮助，你追我赶，一月份都超额完成了生产任务，产品质量全部合格；二月份的前四天，实际完成的产量又比计划提高百分之六点四。

第1版()专栏： 广州部队某团狠批林彪复辟资本主义罪行 据新华社广州电　人民解放军广州部队某团指战员狠批叛徒、卖国贼林彪贩卖孔孟之道，妄图复辟资本主义的罪行，进一步提高路线斗争觉悟，个个争当社会主义新生事物的促进派。 党的十大胜利闭幕以后，这个团的党委带领全团指战员反复学习十大文件关于要重视上层建筑领域包括各个文化领域阶级斗争的论述，并且到中山大学去学习深入批林批孔的经验。他们通过了解两千多年来尊孔和反孔斗争历史，进而了解林彪吹捧孔老二，利用孔孟之道来搞反革命复辟的罪行，从而明确认识到批孔是批林的一个重要组成部分，是一场重大的政治斗争。在大家认识提高的基础上，团党委成员一面带头批林批孔，一面举办连队骨干学习班，同时把中山大学革命师生请到部队介绍孔老二的反动言论，杨荣国同志也几次来部队同指战员们一道批林批孔。这样，一个深入批林批孔的战斗便在全团广泛展开。 在深入批林批孔的过程中，团党委引导干部和战士紧紧抓住孔老二复辟奴隶制、林彪复辟资本主义这个极右实质深揭狠批。战士们说，孔老二把“克己复礼”作为他复辟奴隶制的反动纲领，叛徒、卖国贼林彪也疯狂鼓吹“悠悠万事，唯此为大，克己复礼”，把复辟资本主义作为万事中最大的事。这就充分说明，孔老二和林彪虽然相隔两千多年，但是他们都是站在历史发展方向的对立面，妄图让历史开倒车。有的同志还说，孔老二提出“兴灭国，继绝世，举逸民”的反动政治口号，要复已经灭亡了的奴隶制，恢复没落奴隶主阶级的世袭特权，重新扶植失去权势的贵族；林彪继承孔老二的衣钵，叫嚷要把被打倒的阶级敌人“一律给予政治上的解放”，妄图篡党夺权，建立林家封建法西斯王朝。通过批判，大家更加看清了孔老二忠实信徒林彪的反革命面目。

第1版()专栏： 周恩来总理、邓小平副总理会见他威主席率领的泰国奥委会代表团 同他威团长进行了友好的谈话 新华社一九七四年二月十二日讯　国务院总理周恩来、副总理邓小平，今天下午会见了泰国奥林匹克委员会主席他威·尊拉塞和由他率领的泰国奥林匹克委员会代表团，同他威团长进行了友好的谈话。 参加会见的有中华全国体育总会负责人王猛，外交部副部长韩念龙，以及李青川、王拓、程瑞声、张先成、章含之、赵青田等。（附图片） 右图为会见时合影。 新华社记者摄

第2版()专栏： 评朱熹的唯心论的先验论 罗思鼎 朱熹（一一三○——一二○○年）是宋朝唯心主义理学的主要代表人物。朱熹的唯心论的先验论，发展了孔丘、孟轲及董仲舒以来的儒家唯心主义，形成庞杂的反动哲学体系。元、明、清三代，朱熹的《四书集注》是封建知识分子必读的教科书。他对《五经》的解释，被奉为科举考试的标准答案。直到社会主义革命时期，叛徒、卖国贼林彪为了搞阴谋、搞复辟，对朱熹也十分崇拜。他关起门来以朱熹的注解为蓝本搞了《四书集句》作为《四书集注》的续篇，叫嚣“要象朱子那样去待人”。因此，要深入批林批孔，就必须批判朱熹的唯心主义哲学思想。一 孔孟的儒家学派发展到宋朝，演变成为理学，又称道学。朱熹是孔老二的忠实信徒，是反动理学的集大成者。 在宋代，唯物主义和唯心主义斗争的中心，是怎样看待“理”和“气”的关系问题。“理”就是观念、思想，“气”就是物质。朱熹认为“理在先，气在后”，（《朱子语类》卷一）精神的东西先于物质而存在，万事万物，大至天地，小而蝼蚁，都是由“理”派生出来的。他用了这样一个譬喻：天上有一轮明月，世上无数江湖水面上有月亮的影子。“理”就是这个月亮，而世界上的万事万物则不过是“理”这个月亮照在水面上的影子罢了。 客观事实与朱熹说的正好相反。客观世界决不是“理”的影子，而朱熹的“理”倒是现实生活中的封建专制统治在观念形态上的反映。朱熹说：“帝是理为主。”（《朱子语类》卷一）这就是说，天上的上帝和人间的皇帝都是“理”的体现和化身，老百姓们应当乖乖地服从他的统治。马克思在批判黑格尔的客观唯心主义时指出：“黑格尔力图在这里把君主说成真正的‘神人’，说成理念的真正化身。”（《黑格尔法哲学批判》）朱熹在这里玩的是同一套把戏。他所以要提出“理”的观念，目的是为了说明剥削有理、压迫有理，造反无理。说来说去，全是为封建统治辩护的歪理。林彪所说的“受于天”的“理智”，就是这种老调子的新唱。 朱熹的反动理学是孔孟儒家学说的进一步发展。孔丘为了维护没落奴隶主贵族的统治，鼓吹反动的“天命”论，强调“君君、臣臣、父父、子子”的反动统治秩序。到了汉朝，董仲舒改造了儒家学说，竭力宣扬“天人合一”，并制订了“三纲五常”的反动教条，为封建统治制造理论根据。朱熹继承和发展了从孔丘到董仲舒的反动理论，鼓吹“天命即是天理”，（《朱子语类》卷四六）而“三纲五常”则是这种“天理”在人间的体现。这个“理”，“其张之为三纲，其纪之为五常。”（《朱子文集·读大纪》）其中特别以父子君臣关系为“三纲之要，五常之本，人伦天理之至”。（《朱子文集·垂拱奏劄》）朱熹甚至从蝼蚁之中看到了君臣关系，从犬马牛羊之中看到了朋友关系，其目的无非是要证明作为封建伦理道德的“三纲五常”是无所不在，无所不包的，是支配世界的原则，借以论证地主阶级专政的“合理”。 朱熹的唯心论的先验论，认为封建统治不仅是合乎“天理”的，而且是永恒不变的。他胡说什么“纲常千万年磨灭不得”。（《朱子语类》卷二四）即使是“万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里。”（《朱子语类》卷一）其实，无论是孔丘的“天命”，还是朱熹的“天理”，都只是为了证明没落的腐朽的奴隶制或封建制的“合理性”和“永恒性”。林彪继承了这套反动衣钵，把腐朽的没落的资本主义制度说成是天命所归，叫嚣“顺天者兴，逆天者亡”，还胡说什么“这是辩证法”。看，这些反动派的腔调是何等地一模一样！它说明越是腐朽没落的阶级，越是要煞费心机地制造出一套骗人的理论。这是因为它不但需要欺骗别人，也还需要欺骗自己。不然的话，他们的日子就连一天也混不下去。 朱熹把封建社会的阶级关系说成是由“天理”命定的，叫嚷“存天理，灭人欲”，归根到底，是为了从思想上扼杀被压迫阶级的正义要求和革命行动。朱熹公开声言“佃户不可侵犯田主”，要农民“各依本分，凡事循理”。农民如果敢于“鼓众作闹”，起来造反，那就要吃官司，坐班房，“决配远恶州军”。（参见《朱子文集·劝农文》、《朱子文集·劝谕救荒》）朱熹还叫嚣说，凡是敢于“以下犯上，以卑凌尊”、“以地客杀地主”者，一律严加镇压，决不宽恕。这一切，都是为了消灭劳动人民的“悖逆作乱之心”，维护“三纲五常”，使“天理”不至于泯灭。（《朱子文集·戊申延和奏劄》）由此可见，朱熹的理学是地主阶级手里的一把杀人不见血的软刀子，它和血淋淋的反革命暴力起着同样的反动作用。林彪鼓吹要学习朱熹的“待人”哲学，目的同样是为了镇压革命，妄图在无产阶级专政条件下的中国，恢复已经被推翻了的地主资产阶级专政。二 朱熹从“天理”是事物的本源出发，形成了他的以“格物致知”为基本内容的唯心主义认识论。 朱熹所说的“物”，并不是指客观存在，而只是“理”的影子。因此，他说的“格物致知”，并不是要人们通过社会实践去认识事物的客观规律，而是指人们必须自觉地维护封建统治秩序，并从中去领悟和体会先验的“天理”。他明确提出，“格物致知”就是“穷天理，明人伦，讲圣言，通世故”，（《朱子文集·答陈齐仲》）换句话说，也就是要人们精通反动的孔孟之道，处处按照封建统治哲学去立身处世。所谓“格物致知”，对反动统治阶级来说，是维护和巩固统治秩序的药方；对被统治阶级来说，是要他们心甘情愿地当奴隶。 朱熹的“格物致知”，同一切唯心主义的认识论一样，都是以主观和客观相分裂，以认识和实践相脱离为特征的，完全排斥了人们参加社会实践的必要性。毛主席在《实践论》中指出：“人的认识，主要地依赖于物质的生产活动，逐渐地了解自然的现象、自然的性质、自然的规律性、人和自然的关系；而且经过生产活动，也在各种不同程度上逐渐地认识了人和人的一定的相互关系。”朱熹从维护封建统治秩序的目的出发，认为人是“理”所派生的，人心就反映着“理”，因此，“人心之灵，莫不有知”，（朱熹：《大学　章句》）“人心”能够领悟“天理”。他否认认识依赖于实践，否认人的认识只有通过实践才能逐步发展和深化，说什么只要“今日格一物，明日格一物”，（《朱子语类》卷十二）就能到达“一旦豁然贯通”的境界。换句话说，人们根本不必参加社会实践活动，只要关起门来冥思苦想，就能逐步领悟“天理”，最后“忽然爆开，便自然通”，（《朱子语类》卷十一）从而穷尽世界上一切事物的道理。这简直象变戏法一样神奇！叛徒、卖国贼林彪也鹦鹉学舌地说什么“要解决问题，就要从灵魂深处爆发革命”。照这种说法，根本不需要刻苦学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想，不需要参加社会实践，不需要在革命斗争中改造世界观，而只要在灵魂深处那么“爆发”一下，就可以百功齐备、万事大吉了。 朱熹宣扬“格物致知”，目的是为了“治国平天下”。朱熹说：“致知格物，是穷此理。诚意正心修身，是体此理。齐家治国平天下，只是推此理。”（《朱子语类》卷十五）总之，从封建帝王直到庶民百姓，都应该从思想上和行动上服从封建伦理道德，遵守封建秩序，维护封建专制制度。要达到这个目的，关键就是要“居敬”。朱熹说：“敬字工夫，乃圣门第一义。”“修身、齐家、治国、平天下，都少个敬不得。”（《朱子语类》卷十二）为什么“敬”字这么重要呢？因为这是封建统治的重要保证。对于地主阶级中的每一个成员来说，要求他们恭恭敬敬地去维护“三纲五常”，不得有半点怠慢、放肆和动摇。对劳动人民来说，要服服贴贴地忍受地主阶级的剥削和压迫，“内无妄思，外无妄动”，（《朱子语类》卷十二）把自己手脚捆缚起来，就象“放在模匣子里面”一样。朱熹得意地吹嘘：“修己以敬，下面安人安百姓，皆由于此。”（《朱子语类》卷十二）这几句话，充分暴露了所谓“敬字工夫”的反动本质。 这种唯心主义的认识论和“修养”经，具有很大的欺骗性。朱熹打着“敬”字的幌子，大搞形式主义，甚至专门规定了一整套“敬”的规矩，什么“坐如尸，立如齐”啊，什么“头容直，目容端”啊，（《朱子语类》卷十二）连走一步路，抬一下手，都要毕恭毕敬，多么庄严虔诚的道学先生面貌啊！林彪就十分欣赏这套反动的“敬字工夫”，鼓吹“敬胜怠则吉，怠胜敬则灭”。但是，剥下道貌岸然的画皮，骨子里却是阴谋欺诈，男盗女娼，什么坏事都干得出来。这就是朱熹的“待人”哲学。朱熹曾以查冤狱为名，行打击报复之实，为了打击反对派，祸及一个无辜的官妓，几乎用重刑把她折磨死。鲁迅在揭露宋朝道学的虚伪性时说过：“道学先生是躬行‘仁恕’的，但遇见不仁不恕的人们，他就也不能仁恕。所以朱子是大贤，而做官的时候，不能不给无告的官妓吃板子。”（《论俗人应避雅人》）这个自命继承了孔丘“道统”的伪君子，听说建阳县学堂风水好，企图占为己有，用粗绳捆缚孔子“圣象”，强令“搬家”，结果把孔“圣人”的手脚都搞断了，闹得舆论哗然。什么“敬”啊，“忠”啊，都是自欺欺人的鬼话。明代李卓吾曾骂道：“真个道学，脸皮三寸”。（《世说新语补》卷四）宋朝以后，“道学先生”成了伪君子的代名词。 反革命两面派林彪，对于朱熹的这套两面派手法是心领神会的。孔丘说什么“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”（《论语·子路》）朱熹进一步鼓吹：“父子相隐，天理人情之至也。”（《四书集注·论语·子路》）林彪将这几句话收录在他的《四书集句》中，奉为信条。林彪还按照孟轲主张的“大人者，言不必信，行不必果”的逻辑，露骨地宣称“不说假话办不成大事”。至于林彪自己所供认的要按照道学家们的“亲亲、尊尊、长长”之道办事，倒是供出了一部分反革命的真实意图。朱熹曾公开鼓吹：“亲者重而疏者轻，近者长而远者短。”（《朱子文集·经筵讲义》）十分清楚，朱熹的“待人”哲学，是从反动阶级一群一党的私利出发的。林彪要学朱熹的这一套，是为了结党营私，纠合一小撮死党，妄图在中国实现反革命复辟。原来，他口口声声要学的“要象朱子那样去待人”的哲学，说穿了，就是要学道学家的虚伪和残忍。“语录不离手，万岁不离口，当面说好话，背后下毒手”，正是形象地刻画了这个骗子的虚伪残忍和狡猾阴险。三 孔孟之道的唯心主义哲学，经过朱熹的加工改造，才最后系统化和定型化。孔丘所代表的没落奴隶主阶级的反动思想，被地主阶级改造成为封建统治思想，经历了一个很长的历史过程。汉代董仲舒建议“罢黜百家，独尊儒术”，用反动的唯心论体系为“王权神授”论制造根据。但是，儒家的唯心论的先验论，不断地受到农民起义的冲击和唯物主义思想家的批判，在思想上的统治地位并不是很巩固的。魏晋南北朝和隋唐的一段时期内，玄学和佛学曾一度泛滥。唐代的韩愈，从世俗大地主立场出发反对僧侣地主的佛教哲学，强调要继承孔孟的思想传统，但在他手里没有构成周密系统的理论。在中国封建社会里，最终把儒家思想的统治地位巩固下来的是宋代的理学，特别是朱熹的唯心主义的思想体系。《宋史·道学传》指出，孔孟之道的“正统”，“至（朱）熹而始著”。 毛主席指出：“政权、族权、神权、夫权，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索。”朱熹的理学是腐朽的封建统治在观念形态上的反映。它把代表全部封建宗法统治的思想和制度的“四权”概括为一个神圣不可侵犯的“天理”，使孔孟之道进一步适应了反动封建统治的需要。 朱熹理学在宋朝的出现，有深刻的社会历史根源。中国封建社会到宋代已经走下坡路。宋代官僚大地主土地所有制恶性膨胀，地主阶级残酷压榨农民，“小民田日减”，“大官田日增”。（《宋史·食货志上》）社会危机加剧，农民起义接连不断，提出了“均贫富、等贵贱”的革命口号，斗争矛头直指封建制度。在这种情况下，地主阶级竭力加强对农民的政治压迫和思想统治，妄图防止封建社会的崩溃。朱熹的唯心主义理学，就是地主阶级在思想领域内加强统治的表现。 北宋理学兴起的时候，王安石曾以“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的精神，冲击了唯心主义理学。他继承了荀子以来朴素的唯物主义天道观，驳斥了儒家思想代表司马光等人的“天命”论；继承了先秦法家思想，主张以法治对官僚大地主作一些限制。朱熹理学是对王安石法家思想的反动。朱熹大骂王安石“全不用许多儒臣”，“其术足以杀人”。（《朱子语类》卷一三○）与朱熹同时代的唯物主义思想家陈亮，也是朱熹大肆攻击的对象。陈亮说：“夫道之在天下，何物非道，千途万辙，因事作则。”（《龙川文集·与应仲实》）他认为“道”体现在日常事物之中，任何具体事物都有它自己的规律。这是和朱熹的“理在气先”、“格物致知”的唯心主义认识论针锋相对的。因此，朱熹面对陈亮学说的传播，不由得惊呼：“陈同甫（陈亮字）学已行到江西，浙人信向已多，……可畏，可畏！”（《朱子语类》卷一二三）这种情况，正好说明了在思想和政治路线的斗争中，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，绝对没有任何折衷、调和的余地。 朱熹的理学对于维护反动的封建统治起着特殊的作用。正因为这一点，它得到了宋以后反动统治者的尊崇，成为指导封建社会的政治、法律、道德、文艺等上层建筑的总原则。宋理宗即位后，读了朱熹的书，大发感慨地说：“朕读之不释手，恨不与之同时。”追封朱熹为“太师”，下令把王安石的牌位抛出孔庙，而把朱熹的牌位抬进了孔庙。从此，在中国封建社会中确立了朱熹的唯心主义理学的正统地位。正如鲁迅所指出：“汉朝以后，言论的机关，都被‘业儒’的垄断了。宋元以来，尤其利害。我们几乎看不见一部非业儒的书，听不到一句非士人的话。除了和尚道士，奉旨可以说话的以外，其余‘异端’的声音，决不能出他卧房一步。”（《我之节烈观》） 从孔丘到朱熹，可以清楚地看出，反动统治阶级随着政治上的日益没落，越来越需要乞求于唯心论的先验论。直到今天，唯心论的先验论仍然是机会主义路线的思想基础。叛徒、卖国贼林彪利用朱熹的反动哲学作为复辟资本主义的思想工具，就是一例。因此，要深入开展批林批孔，抓好上层建筑包括各个文化领域里的革命，就必须彻底批判孔丘、朱熹直到林彪的唯心论的先验论。只有这样做，才能进一步提高我们识别真假马克思主义的能力，把无产阶级专政下的继续革命进行到底！

第2版()专栏： “复礼”是反革命的旗号 常方 “克己复礼”是孔老二复辟奴隶制的反动纲领，也是林彪进行反革命复辟活动的旗号。孔老二一生，鼓舌如簧，高唱“归仁”，大搞“复礼”活动。他鼓吹“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，以“周礼”作为“仁”的准则和目的。一部《论语》，直接记载讲“礼”处，达四十三章；见“礼”字，共七十五个。因此，儒家的政治主张被称作“礼治”，儒家的伦理教育被称为“礼教”。“心有灵犀一点通。”林彪同孔老二一样，都把阴谋实现反革命复辟当作万事中最大的事。孔老二是要复辟奴隶制，而林彪要复辟的则是封建买办法西斯专政的制度。 孔老二要“复”的“礼”，究竟是些什么呢？ 他说的“礼”，主要是指奴隶制的等级制度。孔老二要恢复西周“君使臣以礼，臣事君以忠”（《八佾》），“礼乐征伐自天子出”（《季氏》）的局面。春秋末期，随着生产关系的变革，奴隶主阶级的总头目周天子已经是令不能行，禁不能止；而且诸侯各国的政权也相继移到代表新兴地主阶级势力的大夫、陪臣手中。出现了“陪臣执国命”、政在大夫的情景。当时社会风气一变，“事君尽礼，人以为谄”（《八佾》），甚至发生齐大夫陈恒杀国君，鲁陪臣季氏以天子礼祭泰山、舞家庙之类“僭礼”的政治事件。对于新兴势力蔑视和践踏奴隶制“礼治”的行为，孔老二如丧考妣地嚎叫：“是可忍也，孰不可忍也！”孔老二妄图拣起落地“王冠”，重新戴到最高奴隶主的头上，反对新生力量走上政治舞台。 为了维护奴隶制的等级制度，孔老二门徒有若提出“礼之用，和为贵”（《学而》）。当时，奴隶们造反，新兴地主阶级进行社会变革，阶级斗争十分尖锐。这些斗争也加剧了奴隶主阶级内部的倾轧和分化。为了挽回奴隶主阶级的没落和抑制地主阶级的兴起，孔老二及其门徒抛出礼用贵“和”、“中庸”之道这根救命稻草，来捆绑新兴势力的手足，堵塞人民的嘴巴，妄想造成一个所谓“庶人不议”的没有反抗声音的时代；同时又要求贵族们相互之间“恭而有礼”，和谐一致地维护吃人的奴隶制。 为了维护奴隶制的等级制度，在家庭关系上，孔老二鼓吹什么对父母孝，要“无违”于礼（《为政》）。怎样“无违”？父亲干坏事，儿子包庇是也。“礼”，本起源于奴隶主的祭天和祭祖，是以血族维系阶级统治的奴隶制上层建筑。到春秋时，随着社会的变动，“礼”、“孝”观念日益薄弱，甚至发生儿子杀老子的事件。宰我看到这种情况，要求把周礼规定守父母丧三年时间改为一年。孔老二听了，破口大骂宰我“不仁”。孔老二这种极其顽固的守旧立场，是因为他看到“礼”、“孝”观念的动摇，已经危及奴隶主阶级的统治。 为了维护奴隶制的等级制度，孔老二顽固地坚持一整套旧的仪礼形式。例如，鲁君久不参加“告朔”典礼，只用一头羊作祭品去敷衍。子贡认为这种形式主义的典礼，应该取消。孔老二却大加反对，说“赐（子贡）也，尔爱其羊，我爱其礼”（《八佾》），顽固坚持这个祭礼形式。孔老二不肯废弃已经行不通了的繁礼缛节，仅仅因为这些形式是奴隶主阶级统治权力的象征；如果象征性的形式一旦不复存在，那末就会加速奴隶制上层建筑的土崩瓦解。 奴隶制时代，“礼不下庶人”。孔老二要“复”的“礼”，具有十分鲜明的阶级性。它以君臣、贵贱、亲疏、长幼、男女等有别为中心，通过从政治制度、道德规范和思想教育等方面“约之以礼”，使之不致于离经叛道；然后“为（治）国以礼”，兴礼乐，施刑罚，捆绑老百姓的手足，从而达到维护奴隶制的目的。既然作为奴隶制上层建筑的礼，具有如此之妙用，无怪乎孔老二竭力宣扬：“上好礼，则民莫敢不敬”（《子路》），“上好礼，则民易使也”（《宪问》）。当然，这不过是孔老二的如意算盘。尽管没落的奴隶主阶级大搞“复礼”活动，要革命的“民”，不仅是并不“易使”的，而且还敢于“不敬”，坚决反抗。 很清楚，孔老二的所谓“复礼”，就是逆历史潮流而动，复辟奴隶主阶级专政。孔老二反对铸刑鼎，杀害少正卯，镇压奴隶反抗，这些都是他的复辟行动。子路当郈令时，曾拿自己的俸米熬粥给服苦役的奴隶喝。孔老二立即派门徒子贡去砸饭具，把粥撒到路上。子路来问：我不正是根据你的“仁义”之教办事吗？他便破口大骂子路“野”而“不知礼”。孔老二认为：按礼的规定，只有国君才能办这类事；而子路是个地方官，居然“擅爱”百姓，是大大的侵礼行为（见《韩非子》）。这就彻底撕下他假仁假义的画皮，暴露了“复礼”就是吃人的反革命本质。 历史上的反动阶级总是“以昨天的卑鄙行为来为今天的卑鄙行为进行辩护”。由于孔老二的“复礼”是为行将灭亡的奴隶主阶级服务的，所以一切没落阶级都利用它作为守旧复辟的武器，来反对新兴的革命力量。近代史上，刽子手曾国藩、窃国大盗袁世凯、独夫民贼蒋介石都是如此，叛徒刘少奇、林彪一伙也莫不如此。 孔老二“复礼”活动的目的是“兴灭国，继绝世，举逸民”，而林彪反党集团也是如法炮制、照此办理的。林彪要复“兴”已被推翻的地主资产阶级专政的国家，妄图把社会主义的新中国重新拉回到半封建半殖民地的旧中国的悲惨境地，建立林家父子世袭的法西斯王朝，从而恢复反动阶级已被革命人民剥夺了的特权。林彪要“举”的“逸民”是些什么人？他们在《“571工程”纪要》中供称：他们要对无产阶级专政下不能乱说乱动的一小撮地、富、反、坏、右、叛徒、特务、死不改悔的走资派施以“仁政”，“一律给于（予）政治上的解放”，就是要让被打倒的剥削阶级重新统治和剥削广大劳动人民。 挥舞孔老二“复礼”的黑旗的林彪反党集团已经覆灭了。孔老二和林彪的阴魂仍然在游荡。我们一定要把批林批孔斗争进行到底，再也不许那些挥舞“复礼”黑旗的恶魔骗人、害人、吃人！

第3版()专栏： 坚持正确路线　积极培养青年干部 大寨大队党支部委员会 随着一批又一批青年干部的成长，我们大寨建立了老、中、青三结合的领导班子。现在，全大队各行各业共有二十四名干部，其中青年干部十三名。九名党支部委员中，五十岁以上的老干部有两个，四十岁左右的中年干部有三个，二十五岁上下的青年干部有四个。支部委员中有三名女干部。大队财务会计、科学实验小组、林业队和农机管理等方面都配备了青年干部。多年来，我们按照毛主席无产阶级干部路线和政策，积极培养新干部。当年在“老少组”里培养的梁便良、宋立英等青年干部，经过二十多年的锻炼和考验，现在成了大寨领导班子的主要骨干，挑起了领导建设新大寨的革命重担。无产阶级文化大革命以来培养的青年干部郭凤莲、贾存锁、贾长锁等，已开始接上了革命事业的班。大寨贫下中农高兴地说：“革命前辈人未老，一代新人跟上来。” 按照什么标准培养青年干部，存在着两个阶级、两条道路、两条路线的激烈斗争。按照毛主席无产阶级干部路线和政策培养青年干部，必须坚持搞马克思主义，走社会主义的路。然而，刘少奇、林彪一类骗子却极力推行反革命的修正主义路线，用地主资产阶级思想腐蚀青年干部，妄图复辟资本主义。培养青年干部也是一场腐蚀与反腐蚀的斗争。 坚持五条标准选拔青年干部 毛主席讲的五条标准，是选拔干部的标尺。可是，林彪却用“黑三条”篡改、对抗五条，还鼓吹什么“天才”、“超天才”，干扰和破坏我们培养无产阶级革命事业接班人。我们常常听到这样的说法：“某某生就聪明能干，谁谁生就不是那块材料。”这是一种唯心论的先验论。我们在开始培养梁便良时，就碰到这类问题。 解放初期，大寨成立了“老少组”，贫下中农要选拔梁便良担任副组长。当时，便良只有十六岁，个子长得也不高，手里刚刚放下讨饭棍，一些人对他当干部不放心，阶级敌人恶毒地攻击说：“天生的穷小子，还能扛大旗？”陈永贵同志分析：便良苦大仇深根子正，他热爱党，热爱毛主席，只要老的耐心帮，穷小子一定能够扛大旗！后来，他担任了大寨大队第一任团支部书记。现在，他是党支部副书记。他学习抓得紧，工作认真负责，劳动带头。群众说他“思想红，作风正，全心全意干革命。”梁便良等青年干部的成长过程，对“天才论”是一个有力的批判。 在选拔干部中，有些人喜欢“能说会道，吹吹拍拍”的人。他们认为：“老实疙瘩，是茶壶里煮扁食，有嘴倒不出来。”我们认为：那种“嘴上呱呱叫，行动不对号”的人，接不了革命班。干部，干部，不实干，怎么能当干部呢？当然，要求实干，并不是只埋头干，而要抬头看方向，坚持毛主席的革命路线。因此，我们选拔青年干部，要求立场坚定，方向明确，大公无私，带头劳动，联系群众。比如，贾长锁是一个“思想红，干劲大，哪里艰苦，哪里就有他”的青年。我们选他担任党支部委员，党员满意，群众满意。他上任后，带头实干这个长处坚持得好，但有两个弱点，一是说话少，做群众的思想工作差；二是学习少，理论水平低。我们表扬他的长处，批评他的短处，并且耐心帮助他克服短处，使他能够全面地成长。坚持用一分为二的观点看待青年干部 我们要满腔热情地培养新干部，必须解决一个如何看待青年干部的问题。有的人对青年干部不放心，说什么：“黄毛丫头扛大旗，不如老的干几年。”还有的人对青年干部看不惯，说什么：“年轻人说话不牢，办事不稳，闯天弄祸难收场。”甚至有少数人用“显微镜”看青年干部的弱点，说什么：“如今的青年不如老年。”这些看法和说法都是错误的，是培养青年干部的阻力。有什么“不放心”呢？象我们大寨的郭凤莲、贾存锁，都是二十多岁的女青年，可说是黄毛丫头了吧！但是，我们给她们重担子挑，让她们在斗争中积累经验，逐渐能够独立工作，接上革命班，贫下中农是很放心的。有什么“看不惯”呢？青年人敢想，敢说，敢干，有创造精神，如果把这些看成“闯天弄祸”，那并不是青年干部的毛病，而正是反映了老干部工作中的弱点。那种“如今的青年不如老年”的说法，更是错误的。我们这一代青年，靠毛主席革命路线指引，有广大群众的教育，特别是经过文化大革命和批林整风运动的锻炼，正在健康地成长。他们是大有希望的，是一代超过一代的。 我们培养青年干部，坚持三条：“看优点，找缺点，抓特点。”首先要看到青年干部的主流是好的。“青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。他们最肯学习，最少保守思想，在社会主义时代尤其是这样。”其次，要承认青年干部有缺点、弱点，这正是我们党支部教育的重点。第三，教育青年干部要抓住特点。在错误面前，要帮助青年干部斗“怨气”，犯了错误，及时改正错误就好；在失败面前，要帮助青年干部总结教训，继续干；在困难面前，要帮助青年干部挺直腰杆，战胜困难；在成绩面前，要帮助青年干部找差距，加劲干。 坚持在斗争中考验青年干部 一个青年干部，只有一般的工作能力是不行的，一定要让他到阶级斗争的风浪中去锻炼，培养成为懂马列主义、毛泽东思想，懂得毛主席的革命路线，具有反潮流精神的先进分子。“共产党的哲学就是斗争哲学。”斗争，斗争，就是要天天斗，天天争。青年干部不能怕斗争，甚至坐牢、杀头都不要怕。青年干部更要警惕阶级敌人糖衣炮弹的袭击。在无产阶级专政下阶级敌人一般不会公开出来反对你，他们会用资产阶级的思想吹你、捧你，青年干部如果被人家说上几句好话，就“坐上飞机也不觉高啦！”这要吃大亏，上大当。郭凤莲谈她自己成长的体会说：“青年干部要在斗争中成长。开始，我当团干部，只知道好好干就行了，多做些脏活、重活、苦活，那时不懂阶级斗争、路线斗争。经过无产阶级文化大革命，我认识到大寨是斗出来的，一定要坚持斗争哲学。” 坚持在实践中锻炼青年干部 “刀要在石上磨，人要在实践中炼”，青年干部要积极投身到三大革命运动中去。智慧从实践中来，办法从群众中来。我们狠批刘少奇的“闭门修养”，狠批林彪的“灵魂深处爆发革命”，提倡青年干部到实践中去闯。多年来，我们要求青年干部过好思想关、作风关、劳动关，努力在实践中改造世界观。老队长贾承让是大寨第一任会计。十多年来，他先后培养两任会计。他培养赵素恒的时候，发现这个年轻会计，劳动不过硬，当会计不下地，跟群众成了两张皮。贾承让建议党支部让素恒再回到农业上劳动锻炼。素恒劳动过硬了，后来当会计成了红管家，被选为支部委员。一九七○年，贫下中农送赵素恒上清华大学后，老队长又着手培养小会计赵存堂。存堂是个高中毕业生，他在大寨这所“农业大学”里，一面工作，一面劳动。他说：“实践是好课堂，贫下中农是好老师。” 坚持在群众中培养青年干部 大寨贫下中农说：“庄稼离开水土就要枯死，青年干部离开群众就要变色。”这话说的很有道理。我们大寨的青年干部都在群众的监督下成长，永远是人民的勤务员，坚持革命，坚持毛主席的革命路线。如果当了几天干部，就高高在上，只发号施令，不接触群众，就成了光杆司令。这是一种危险的倾向。去年春天，团支部书记贾存锁到省里开团代会的时候，陈永贵同志再三嘱咐她：“你思想上要往高比，工作上要求严些，生活上要和群众一样。不要一当上个什么，住房要大点，坐车要小点，看戏靠前点，吃饭方便点，那就脱离了群众，丢掉了劳动人民的本色。”贾存锁在会上和代表们吃在一起，住在一起，学习在一起，思想上受到了深刻的教育。（附图片） 大寨大队党支部委员在学习毛主席著作。　新华社稿

第3版()专栏： 他虚心向新干部学习 湖南株洲电厂党委书记阎安广，参加革命三十多年了，每当他看到一批批新干部，走上领导岗位时，总是非常高兴，认为这是党的事业兴旺发达的一个标志。 一段时间里，七号炉检修进度慢，阎安广批评“下面没抓紧”。这时，一个“毛丫头”不同意他的意见，当场给他放了一“炮”：“我看，并不是下面没抓紧，而是上面的头头没下去抓！”她还尖锐地指出：“你不批评上面的头头，光批评下面，这个做法不对。” 这个放“炮”的女将，就是新干部罗云英，是一位不脱产的市委委员、厂党委委员。她除了开会学习外，天天在基层和工人一起劳动。群众喜欢接近她，有意见喜欢向她反映，她也敢于向党委转达群众的意见。 罗云英这一“炮”，在老干部中引起了震动。有的认为，这个“毛丫头”太放肆，对老书记太冲撞了。阎安广却赞扬罗云英这一炮“轰得好”，说：“小罗敢这样尖锐地给我们提意见，是对我们老干部负责，对工作负责，这种品质可贵。” 从这以后，阎安广不仅自己工作艰苦深入，还严格要求和督促其他常委领导同志一起下车间、班组去参加劳动，狠抓薄弱环节，很快地完成了七号炉检修任务。 一天晚上，阎安广到工人村去串门谈心，罗云英的邻居对他说，这位委员天天夜里总要看书学习。说话间，老阎发现罗云英房里还亮着灯。进去一看，原来小罗正在专心致志地学习毛主席著作，桌上还摆着一个生字本，记满了不认识的字。她一面翻字典，一面读书，已经通读了《毛泽东选集》一至四卷，还学习了马列著作。阎安广很感动，从心眼里钦佩小罗。他想：难怪小罗接受新事物快，大胆支持群众的正确意见，工作上能够吃大苦，耐大劳，原来她从马列和毛主席著作中吸取了力量。 阎安广从小放羊、挖煤窑，祖宗三代没念过书。参加革命以后，蹲壕沟，打日本，做敌占区群众工作，开始识了几个字。从一九五三年起，他学了两年多文化，才摘掉文盲帽子。毛主席、党中央号召干部读马列的书，他感到困难不小，有时学习信心不太足。看到罗云英刻苦学习，阎安广找到了自己的差距，他多次在党委会上要求大家学习罗云英刻苦读书的精神，并以身作则，认真读马列和毛主席著作。两年来，他学习了《共产党宣言》、《哥达纲领批判》等马列的六本书和毛主席的哲学著作。 本报通讯员

第3版()专栏： 看了群众的大字报以后 ——记铜盆公社党委的一场讨论 一九七三年八月的一天清晨，在湖南省汨罗县铜盆公社所在地的墙上，出现了一张醒目的大字报，批评公社党委：一、办农机厂的方向不对头；二、党委抓劳力回队，言行不一；三、书记到群众家吃吃喝喝。这张大字报在公社党委中引起了强烈反响，大多数同志为群众的这一革命行动叫好，但也有少数同志议论开了： “一个公社万把人，万张嘴，意见横竖有，听得了那么多？” “意见好是好，就是话说得太刺耳了！” “有的意见是无中生有，不能打‘收条’。” 应该怎样看待这张大字报呢？就在这时，传来了党的十大闭幕的喜讯。公社党委在学习十大文件中，联系这个问题进行了讨论。 是“警钟”还是“耳边风”？ “人多嘴杂意见多，可以不认真听么？”讨论从这里开始了。 “不行！”党委委员涂署秋说：“人多意见多，说明群众关心革命，关心领导，是我们做好工作的有利条件。”他首先批判了那种错误说法，接着还回顾了自己的一段教训。一九六五年，老涂负责修建一条贯穿全社的机耕路。当时认为自己是“老铜盆”，山熟水熟，就闭门造了个规划，群众对这个规划提了意见，老涂却听不进。结果搞了两个冬春，造了一条废路，人不愿走，车不能过。文化大革命中，群众对他进行了严厉的批评。老涂联系这件事深有所感地说：革命群众提意见，就是给领导敲“警钟”，提醒我们不要走错了路。 “对！”负责抓公社企业的党委委员杨建辉也说：“大字报说农机厂方向不对头，提得在理。以前，我们只顾在利润上打算盘，算来算去，把农机厂的‘农’字算掉了，放下支农产品不修，给城里的工厂加工汽车大梁，造电焊机。群众一句话就道出了问题的本质，我们不能不听取。” 为什么听不进尖锐的批评？ 党委委员邹松乐谈了他刚看到大字报时的心情：一看到上面有“言行不一”、“口是心非”等话，脑袋就发胀了，有意见就提嘛，犯得着用这么尖刻的词句！后来想到毛主席关于“善于从本质上发现群众的积极性”的教导，渐渐冷静下来，又去把大字报仔细看了一遍。群众的话虽然说得“冲”，但是很中肯。他回顾前几年，由于阶级敌人煽动，修正主义路线的干扰，大量劳力外出搞副业，影响了农业生产。再想想自己负责的几个副业项目，总认为收入大，舍不得压缩，让三百多人继续留在城里。公社这样搞，下面跟着干，劳力老是集中不到农业第一线来。由此可见，群众批评我们“言行不一”、“口是心非”不仅没有过火，而且正是打中了我们的要害。 讨论到这里，大家说：群众的大字报既然打中了我们的要害，我们为什么不认真检查自己，反而去挑剔和责怪群众呢？党委书记黄红燕带头挖了思想根源。他说：“我们听不进群众措词尖锐的批评，无非是怕失威信，丢面子，总觉得领导高明，群众落后。事实说明，群众是真正的英雄。敢于接受群众尖锐的批评，勇于改正自己的错误，失掉的恰恰不是个人威信、面子，而是资产阶级政治灰尘和政治微生物，得到的却是群众真正的信任和拥护。刘少奇、林彪一类骗子破坏党的优良作风，就是妄图使我们党脱离群众，改变党的无产阶级先锋队的性质。我们千万要警惕，决不能上他们的当！” 怎样看待与事实有出入的意见？ 讨论转到如何看待与事实有出入的意见。党委委员陈才高说：“前不久，我和老黄去礼加大队。中午时分，正在家里休假的公社炊事员拉我们到他家去吃饭，老黄当时不肯，几番推辞才去了，吃的也是家常便饭。大字报上指名道姓说老黄到群众家里吃吃喝喝，我看了很恼火。老黄却不这样看。他说，提意见的都是贫下中农，他们是爱护我们，要做到‘言者无罪，闻者足戒’‘有则改之，无则加勉’。老黄的话，对我很有启发帮助。”老黄接着陈才高的话说：“看了大字报以后，我检查自己，觉得头脑里并没有彻底清除特权观念，某些时候也有搞特殊化的毛病。群众这次点一下，又等于打了一次‘防疫针’，今后更要注意改造世界观，永远不脱离群众。” 老黄发言后，讨论更活跃了。大家认为，对群众意见求全苛责，稍有出入就一顶了之，无疑是要堵住群众的嘴巴，拒绝群众的批评。到头来必然是堵塞言路，搞“一言堂”。 讨论会以后，公社党委召开了一个贫下中农代表大会，表扬了写大字报的革命群众，进一步发动大家对党委提意见，揭矛盾。党委派了贫下中农代表到公社农机厂帮助整顿，端正办厂方向。党委领导成员，亲自督促外出劳力迅速回到农业第一线上来。全公社很快出现了大搞农田基本建设的高潮。 本报通讯员

第3版()专栏： 谈“刺” 　唐生平 铜盆公社党委对群众带“刺”的批评所采取的态度，给人以启发。 起初，他们中有人认为：“群众的意见好是好，就是话说得太刺耳了！”后来，他们对这些意见作了具体分析，认识到这些批评意见的矛头是向着修正主义路线的，是向着资产阶级思想的。这样的批评好得很。于是，他们表示虚心接受，认真检查了自己的缺点和错误。由此可见，对群众带“刺”的批评，采取分析的态度，是十分重要的。 革命的战斗的批评就是要有“刺”。我们批判资产阶级的世界观，批判修正主义路线和错误倾向，难道能吞吞吐吐、不痛不痒吗？经过无产阶级文化大革命，广大群众关心上层建筑领域里的革命，关心领导班子的建设，敢于对错误倾向提出尖锐的批评，这是十分可喜的现象。李庆霖反潮流的信，张铁生发人深省的答卷，黄帅洋溢着战斗精神的来信和日记，柴春泽、钟志民同旧的传统观念实行彻底决裂的书信和报告，都有“刺”。他们所“刺”的，是修正主义路线和几千年来剥削阶级的思想意识，开门见山，一针见血，体现了无产阶级的战斗风格。 为什么有些同志对于带“刺”的批评不是首先作具体分析，而是一听到就火冒三丈呢？这是因为他们口头上承认群众是真正的英雄，一遇到具体问题，总觉得自己高明。爱吹不爱批，这是一种很坏的作风。共产党人应该欢迎和支持群众的批评，要不怕带“刺”的批评。而要这样做，就必须深入批林批孔，批判“上智下愚”的唯心史观和“中庸之道”，树立“群众是真正的英雄”这一唯物史观，坚持马克思主义的斗争哲学。 勇于批评和自我批评，是共产党员必须做到的五条之一，“决不允许压制批评、打击报复”是上了我们党章的。既然是共产党员，怎么能不按党章办事？其实，自身有丑遮不住，有短护不住，群众的嘴巴堵不住，自下而上的批评压不住，最后只能搞得自己很被动。 “为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的”。一个共产党员，对于群众带“刺”的批评，不应该一触即跳，而应该耐心地听，认真地作具体分析，有则改之，无则加勉。

第4版()专栏： 热情支持群众革命精神　做好群众信访工作 甘肃榆中县委和县革委会、湖南宁乡县委书记杨世芳，认真处理群众来信来访，进一步密切了党和群众的联系 新华社兰州一九七四年二月十日电　中共甘肃省榆中县委和县革委会，认真做好群众来信来访工作，进一步密切了同群众的联系。 榆中县委和县革委会在实践中认识到，如何对待群众的来信来访，是关系到执行不执行毛主席的革命路线的问题。他们改变了过去那种认为县委、县革委会要管全县的大事，来信来访工作由专职人员去办理就可以了的片面认识，进一步加强了对来信来访工作的领导。他们不仅充实了来信来访工作机构，制定了检查督促制度，而且把群众来信来访工作列为县委和县革委会的议事日程。去年，县委和县革委会处理的群众来信来访就占全县群众来信来访总数的百分之九十六；县委常委研究群众来信来访中提出的重大问题有二十一起。县委书记邢应仑批阅、处理的群众来信来访就有一百多件。对一些重大问题，县委还组成调查组，由县委领导成员带领，深入群众，调查处理。从而使群众来信来访基本上做到了件件有结果，事事有着落。 榆中县委和县革委会认真做好群众来信来访工作，使他们及时地掌握了基层的大量情况，对正确贯彻执行党的路线和政策，搞好各项工作，起了重要作用。去年春天，县委收到一些基层干部和社员来信，反映有的社队财务制度不健全，公共积累使用不当，影响了社员群众的积极性。县委便及时召开常委会议，认真学习了党的基本路线和现阶段农村各项经济政策，专门成立了调查研究小组，深入有关社队，进行专题调查。县委对调查得来的情况，进行了研究讨论，采取了相应的措施，使党在农村的各项经济政策得到进一步落实，促进了生产的发展。 新华社长沙一九七四年二月十二日电　中共湖南省宁乡县委书记、县革委会主任杨世芳，把认真处理人民来信来访工作，作为直接联系群众的一条重要渠道，凡是写给县里负责同志的重要来信，他都亲自阅看和处理，并根据来信，深入实际调查研究。 无产阶级文化大革命以来，杨世芳总结了过去的经验教训，自觉地加强信访工作。他还结合路线教育，组织机关干部对这个问题展开讨论。他用自己的体会对大家说：认真重视信访工作，这是我们无产阶级政权的性质决定的。我们的权力是工人、贫下中农和劳动群众给的。他们是国家的主人，有权对国家机关执行党的路线、政策情况和干部作风，提出建议，进行批评监督。为了加强这一工作，杨世芳不管事情多忙，总是亲自动手来抓，起表率作用。仅一九七三年，他就亲自阅看处理了三百零六件人民来信。通过处理这些来信，他不仅了解了基层许多重要情况，而且支持了群众的革命精神，推动了工作。 宁乡县在一九六九年秋天，由于乌江河道淤塞，造成洪水灾害。县委计划治理乌江，但又考虑到工程大，人力物力有困难。正在这个时候，杨世芳接到了地处乌江中游的坝塘区几个贫下中农联名写来的信件，要求县委发动群众，全面治理乌江，并提出了改造乌江的建议。杨世芳立即和县委另一个领导同志，三次来到乌江边上实地察看，访问当地的贫下中农，很快制订了改造乌江的工程规划。由于充分发动和依靠群众，经过一个冬春的战斗，把原来三十里长的弯曲河道截弯整直，修成了十里长的新乌江，增加了耕地面积。通过这件事，使他受到了很深刻的教育。他说，由于我们和人民群众联系的渠道畅通了，才有乌江的畅通。 一九七二年春天，为了夺取农业的更大丰收，县委在二月中旬就对备耕工作进行了部署，可是有一些地方行动不快。据有关部门反映主要是劳力不集中。为什么劳力不能集中？杨世芳根据云山公社一个基层干部和贺石桥公社一个大队来信反映当地劳力外流、影响备耕等情况，立即到基层进行调查。有些贫下中农对他说：由于有些大队板车外出搞副业、抓现金去了，生产队也有人扯菜秧到外县去卖，影响了备耕。他觉得出现这种情况的原因，主要是一些社队在发展副业时，忘掉了党的基本路线。于是，他同基层干部一起深入开展基本路线教育，狠抓农村劳力问题上的两条道路斗争，使全县外出的两千名劳力很快返回农业第一线，掀起了备耕热潮。 一九七三年七月，杨世芳收到了一个生产队的青年共产党员写给他的一封信。这个青年出以公心，在信中揭露了他所在的农村意识形态领域里尖锐的阶级斗争情况，和有的社、队干部存在的“不正之风”。杨世芳读了这封信很受教育。他想，如果在农村社会主义阵地上，每个社、队都有这样为捍卫毛主席革命路线而斗争的哨兵，该多好啊！他马上处理这封来信，专门派一名常委带调查组到这个青年所在的公社，进行了半个多月调查，证实信上反映的情况属实。县委鼓励了这个青年的反潮流精神。 去年十二月初，宁乡县委在贫下中农代表会上讨论怎样加快农业发展的步伐时，杨世芳收到了附近厂矿一个党员干部的来信，反映他最近休假回农村，发现他们大队少数干部在丰收之后，不是带领群众继续革命，而是讲排场，挥霍浪费，大兴土木，以致牵扯了很多劳力，耽误了冬季生产和大搞农田基本建设。县委立即把来信批转印发到会代表讨论，在贫下中农代表会上引起了强烈反响。代表们从两条路线斗争的高度评价了这封来信。杨世芳特地来到这封信批评的那个大队干部所在的小组，帮助他提高认识，使那个干部很受教育，认识了自己的错误。会议结束后，他回到队里，立即改正错误，带领群众掀起了大搞农田基本建设的热潮。县委这样迅速认真地处理人民来信，使那个工厂干部受到很大鼓舞，他来信表示以后要更好地发挥一个共产党员应有的作用，积极地向党组织反映情况。

第4版()专栏： 全国冰上运动会冰球比赛在哈尔滨举行 新华社哈尔滨一九七四年二月十二日电　一九七四年全国冰上运动会的冰球比赛，二月一日至十一日在哈尔滨举行。 参加这次比赛的共有二十四个冰球队。比赛分成年、青年、少年三个组进行。在参加比赛的四百五十六名运动员中，十七岁以下的少年运动员有二百六十六名，最小的才十二岁。 这次比赛是在全国人民深入开展批林批孔的高潮中进行的。各地冰球队来到哈尔滨后，都抓紧时间召开批判会，愤怒批判林彪鼓吹孔孟之道，阴谋篡党夺权、复辟资本主义的滔天罪行。通过批林批孔，运动员、教练员和裁判员们进一步认清了林彪反革命的修正主义路线的极右实质，提高了阶级斗争和路线斗争觉悟。他们决心继续深入批林批孔，搞好体育队伍的建设，为迅速发展我国体育运动而努力奋斗。 比赛期间，各地运动员认真贯彻“友谊第一，比赛第二”的方针，互相勉励，互传球艺，总结经验，取长补短，技术水平都有不少提高。 经过比赛，获得各组前三名的代表队是： 成年组——齐齐哈尔市一队、吉林省一队、哈尔滨市一队。 青年组——哈尔滨市二队、齐齐哈尔市二队、吉林省二队。 少年组——齐齐哈尔市少年队、黑龙江省体育学校队、哈尔滨市少年队。

第4版()专栏： 姬鹏飞外长复信布特弗利卡外长 支持布迈丁主席关于召开联大特别会议的建议 新华社一九七四年二月十二日讯　中华人民共和国外交部长姬鹏飞于二月十二日复信给阿尔及利亚民主人民共和国外交部长布特弗利卡，对阿尔及利亚革命委员会主席布迈丁最近提出的召开一次联合国大会特别会议讨论关于原料和发展问题的建议，表示支持。 姬鹏飞部长的复信说，“中华人民共和国政府赞同布迈丁主席以第四次不结盟国家首脑会议执行主席名义就召开联合国大会特别会议审议‘研究原料和发展问题’议题的建议”。 复信还说，“中国政府和人民一贯支持第三世界国家维护国家主权独立、发展民族经济、保护自然资源，反对帝国主义的掠夺、剥削和控制的斗争。” 复信表示“相信在联合国大会特别会议上，通过广大发展中国家的团结合作和共同努力，这一正义斗争将会取得更大的成就”。 在此以前，布迈丁主席一月三十日写信给联合国秘书长，建议召开一次联合国大会特别会议，“讨论发展问题和国际经济关系及其包含的一切问题，以便建立以一切国家的平等和共同利益为基础的新的关系制度”。 二月四日，阿尔及利亚外交部长布特弗利卡就这个倡议致电中国外交部长姬鹏飞。他表示相信，“一向致力于协调与促进合作的贵国政府将与不结盟国家一道努力使这次会议取得成功。” 与此同时，二月十二日中国常驻联合国代表黄华大使就中国政府支持阿尔及利亚布迈丁主席上述建议事，写信通知联合国秘书长瓦尔德海姆，并在信中重申了中国政府一贯支持发展中国家的立场。

第4版()专栏： 李强部长宴请伊拉克经济代表团 新华社一九七四年二月十二日讯 外贸部部长李强今天晚上举行宴会，欢迎由伊拉克革命指挥委员会北方事务局局长、阿拉伯复兴社会党地区领导机构成员阿卜杜勒·法塔赫·亚辛率领的伊拉克经济代表团。 伊拉克驻中国大使法利赫·阿·拉扎克·萨马赖和大使馆的外交官员，应邀出席了宴会。 宴会在友好的气氛中进行。李强部长和亚辛团长在宴会上祝酒，共祝中伊两国人民的友谊和两国经济贸易关系在平等互利的基础上不断发展。 今天上午，外贸部部长李强、副部长姚依林等，同伊拉克经济代表团进行了会谈。

第4版()专栏： 路线正确，老矿大有作为 ——开滦马家沟矿抓革命促生产的调查 开滦煤矿马家沟矿一九七三年生产原煤一百八十二万吨，比原设计能力提高一倍，提前两年实现了煤炭年产量比设计能力翻一番的规划。这些天来，全矿职工兴高彩烈地欢庆这一胜利。他们说，取得这一胜利，最根本的原因是，认真贯彻执行了毛主席的无产阶级革命路线。路线正确，老矿就大有作为。 坚持正确路线，大长革命志气 一九七○年下半年，在无产阶级文化大革命取得伟大胜利的大好形势鼓舞下，马家沟矿的职工热烈响应党的号召，深入开展增产节约运动，决心五年内把产量增加一倍。一些干部和工人议论说，全矿一九六九年产煤一百二十四万吨，比上一年增长百分之八，比原设计年产九十万吨的水平提高了百分之三十八。今后几年，再鼓一把劲，每年增产九万多吨煤，使煤的产量比原设计能力增长一倍，达到年产一百八十万吨的水平，是完全可能的。 这个建议提出以后，矿领导班子中有一部分同志信心不足。他们认为，马家沟矿是开滦的一座老矿井，设备旧，井下地质情况复杂，煤层倾斜度一般在四十度到六十五度，最大的达八十多度，而且是个超级瓦斯矿，开采条件很困难。在这样的条件下，能守住现有的产量水平就满不错了。要使产量在几年内翻一番，不好搞。 工人群众见矿领导迟迟不动，就贴出了一张“增产节约运动为啥冷冷清清”的大字报，尖锐地批评领导班子是“老牛拉破车，小脚女人走沙漠”。这张大字报指出了领导思想上的病根，震动了全矿。矿党委立即召开常委扩大会议，党委负责同志带头作了检查。会后，党委领导成员带领机关干部，分头深入群众，听取群众的意见和批评。他们和广大职工一起，批判了刘少奇鼓吹的“洋奴哲学”、“爬行主义”、“群众落后”等修正主义谬论，批判领导班子内部存在的“守着过，满不错”的保守思想。大家说：“矿小，我们的革命志气不能小；条件差，继续革命的精神不能差。只要贯彻执行毛主席的革命路线，小矿也能做出大贡献。” 怎么翻番？是靠自力更生，挖掘潜力；还是靠增人，增设备，增加采煤工作面？当时有两种不同的意见。如果照后一种意见办，就得增加一千一百多人，八百台（件）设备，五个采煤工作面，要国家投资几百万元，才能达到产量翻番的水平。广大职工批评说：这个办法少慢差费，决不能用。 为了统一认识，矿党委组织全矿职工回顾和总结马家沟矿阶级斗争和路线斗争的历史。 马家沟矿建于一九○八年。一九三六年，当时霸占这个矿的英帝国主义者认为这个矿出煤少，开采条件困难，把矿井封闭了。日本帝国主义侵略中国后，曾想恢复这个矿的生产，但是因为矿井已被淹没，无法解决水患，不得不放弃了掠夺这块煤田的野心。 解放以后，具有光荣革命传统的开滦煤矿工人，以敢于破坏一个旧世界，也善于建设一个新世界的革命气魄，从一九五四年开始，艰苦奋斗三年，排出八百多万吨积水，修复了两万多米巷道，安装了提升、运输、通风、排水等全套设备，使这座死矿恢复生产，在社会主义建设中又发挥了作用。 投产后的第二年正是大跃进的一九五八年，广大矿工在毛主席制订的党的社会主义建设总路线指引下，发挥冲天干劲和聪明才智，使原煤产量迅速提高，一九五九年突破了百万吨大关，第一次超过了矿井设计能力。但是从一九六一年起，由于刘少奇修正主义路线的干扰，生产又停滞不前。在无产阶级文化大革命中，广大职工批判了刘少奇的修正主义路线，不断挖掘老矿潜力，使生产又出现了新的局面。 通过回顾马家沟矿解放后的历史，大家认识到，路线正确，生产条件差可以变好，困难可以变为顺利；路线不对，生产条件再好，也不能发挥它的作用。全矿干部和群众排除依赖国家投资，增人、增设备的思想，坚定了依靠挖掘老矿潜力，实现产量翻番的信心。 在批林整风运动中，马家沟矿党委深入开展党的基本路线教育，领导职工狠批了林彪反党集团散布的阶级斗争熄灭论、唯生产力论和唯心论的先验论等修正主义谬论，进一步提高了阶级斗争和路线斗争觉悟。他们把实现产量翻番，加快社会主义建设的步伐，同巩固无产阶级专政联系起来，不断排除错误路线和错误思想的干扰，使全矿的革命和生产形势越来越好。 依靠群众改变不利条件 在争取产量翻番的斗争中，马家沟矿党委根据党的社会主义建设总路线的精神，放手发动群众挖掘老矿的生产潜力，把力量用在变不利条件为有利条件上。 马家沟矿多年来沿用落后的采煤方法，工人劳动强度大，生产效率低，资源回收少，材料消耗多。工人们为了实现产量翻番的规划，决心改革落后的采煤方法。问题一提出，广大职工都很高兴；但也有人认为，过去改了多年都没有成功，再搞也是白费力。矿党委组织干部和职工认真学习毛主席关于“群众是真正的英雄”等教导，批判刘少奇鼓吹的“群众落后论”。工人们说：过去所以搞不成功，就是受了刘少奇修正主义路线的影响。我们工人阶级要做自然的主人，决不做自然的奴隶。只要依靠群众，发动大家出主意，想办法，就一定能够改革成功。 经过学习和批判，全矿迅速掀起了群众性的技术革新高潮。工人、干部、技术人员三结合的技术革新小组，深入调查研究，学习外地经验，制出了九种新采煤方法的模型，放在食堂门前展出，征求群众的意见。在三天时间内，群众提出了二百三十多条建议，最后设计出适合本矿煤层特点的柔性掩护支架，试验成功新的采煤方法。两年多以来，用这种新采煤法开采出了七十多万吨煤炭；在同样条件下与其它采煤方法相比，产量提高百分之二十，生产效率提高百分之三十，而且保证了生产安全。 马家沟矿职工就是用这种敢想敢干的革命精神和实事求是的科学态度，针对本矿不利的生产条件，一项一项地进行改革，先后试制成功割煤锯、装煤机、仓式列车等二百九十多项新机械、新技术，结束了马家沟矿急倾斜煤层不能使用机器开采的历史，为大幅度提高原煤产量创造了有利条件。 七一九三工作面，三面是已经采过煤的采空区，顶板压力较大，煤层上面的金属网假顶大部分被拉坏，顶板上的石头象张着口的老虎嘴，碎矸石还不断下落。一九七二年下半年，工人们为了制服这个工作面，组织了攻关战斗队，根据实际情况，采取加强工程规格质量，加快采煤速度等措施，抢在顶板压力来临、矸石大量垮落之前，把煤挖出来。结果，在这个工作面采出了四万多吨煤炭。几年来，全矿工人积极挖掘工作面的潜力，大面积丰产的工作面不断增加，工作面的单产也逐步提高。在没有增加工作面的情况下，一九七三年全矿原煤产量比一九七二年增长了三十六万吨。 干部转变领导作风坚持深入基层 群众在大干，领导怎么办？马家沟矿党委总结过去的经验教训，深刻地感到，干部作风是坚持深入基层还是浮在上面，是做过细工作还是粗枝大叶，是紧张还是松垮，对生产的效果大不一样。领导作风的好坏，直接影响生产的高低。有的领导成员说：“有好的作风，就能说得响，叫得应，指挥灵，完成任务有保证。” 近几年来，马家沟矿党委先后六次广泛征求群众的意见。他们批判唯心论的先验论，认真执行党的群众路线，深入群众调查研究，努力把工作抓紧、抓深、抓细。他们把矿领导的值班室和生产调度室，从机关大楼搬到井下生产单位的办公楼，领导干部坚持轮流值班，昼夜上岗，及时掌握生产动态，加强企业管理和对生产的领导。群众称赞值班室是“前线指挥所”。 一九七三年，矿党委的十名常委，除留一人值班外，有九人分别带领机关干部，组成五个小组，深入到采煤、掘进、开拓等基层单位，和基层干部一起做政治思想工作，同群众一道劳动。八月份，主要采煤区的七二九三工作面，巷道突然压力增大，一米八高的巷道压得只能爬过一个人。为了尽快修好巷道，保证正常生产，党委主要领导成员同采区干部商量：工人爬过的地方，咱们再爬爬；工人干过的活，咱们再干干。党委几位负责同志和采区的干部在低矮的巷道里爬了三百多米，和工人一起修理巷道。工人们很受鼓舞，经过昼夜奋战，提前两天完成了修理任务。 马家沟矿的领导干部说：“喊破嗓子，不如干出个样子。产量翻番是干出来的，领导干部带头大干，才能促使生产大变。”全矿各级干部努力做到在群众中领导群众，在大干中指挥生产。许多干部起早贪黑，哪里是关键，就在哪里出现；哪里有困难，就在哪里和工人一起流汗。群众赞扬说：有这样的带头人，我们就没有克服不了的困难，就没有完不成的任务。 新华社通讯员　新华社记者

第5版()专栏： 朝鲜劳动党举行五届八中全会 金日成同志主持会议并就动员一切力量投入社会主义建设议程作报告 新华社平壤一九七四年二月十二日电　朝鲜《劳动新闻》二月十二日刊登了朝鲜劳动党举行五届八中全会的新闻公报。 公报说，朝鲜劳动党第五届中央委员会第八次全体会议，自一九七四年二月十一日起举行。 全会是在朝鲜劳动党中央委员会总书记金日成同志主持下进行的。 公报说，全会商定了如下的议程： 一、关于全面地动员一切力量投入社会主义巨大建设事业； 二、关于完全废除税金、大幅度降低工业商品价格问题。 公报说，朝鲜劳动党中央委员会总书记金日成同志就第一项议程作了报告。全会讨论了议程上规定的事项，对金日成同志的报告表示完全支持并决心把它贯彻到实际中去。 公报说，全会正在继续举行。（附图片） 朝鲜金钟泰电气机车厂为建设社会主义努力生产。　朝鲜《劳动新闻》稿

第5版()专栏： 美国《前卫》周刊揭露苏联“亚安体系”的目的 苏联社会帝国主义力图向亚洲扩张势力 印度舆论揭露苏修在印苏贸易中损人利己的丑恶嘴脸 新华社一九七四年二月十二日讯　提前出版的二月十三日一期美国《前卫》周刊发表的一篇文章说，苏联提出的“亚洲集体安全体系”的“本质是要把苏联社会帝国主义的势力扩展到世界的这样一个地区：在那里，美帝国主义虽然表面上强大，却是显然在走下坡路的一个国家；在那里，革命的人民战争的火焰正在使几个世纪的外来霸主的压迫化为灰烬”。 文章说：“广阔的亚洲正处于大动荡之中。亚洲各国人民，长期饱受殖民主义和封建主义的压迫，正在以这种或那种方式奋起维护他们的社会、经济和政治权利及尊严。”“就当前世界的主要倾向——国家要独立、民族要解放、人民要革命——而论，亚洲各国人民已经一再表明，尽管有时遭到挫折，他们完全能够在没有外来干涉的情况下处理自己的事务。” 文章强调说：“必须在这种背景下观察苏联迫不及待地抛出的所谓亚洲集体安全计划。苏联尽管在亚洲有着辽阔的领土，但在政治上和文化上是一个欧洲国家；它尽管大谈国家平等，却是一个要求取得霸权的超级大国；它尽管涂上一层社会主义的油彩，却象一个帝国主义国家那样行动。”文章问道：“这个欧洲超级大国有什么权利干预亚洲各国人民的事务？” 文章指出，自从“亚洲集体安全体系”计划“在一九六九年第一次在莫斯科设计出来之后，亚洲国家已经表示了对它的蔑视”。“这些国家已经懂得，莫斯科这一计划的目的远远不是为了保障亚洲的‘安全’”，而是为了在整个亚洲扩大其军事影响。文章说：“除了蒙古这个附属国以外，没有一个亚洲国家相信勃列日涅夫的这个计划。” 文章说，苏联把它的“安全”计划说成是保护亚洲各国人民不受掠夺和侵害的计划，还说这个计划将使成员国保证互不干涉内政、互相尊重主权、互不侵犯边境等等。但是，“苏联的行为使这些言词成为毫无意义的。由于它屯兵一百多万来威胁一个亚洲国家的边境，派出一支庞大的舰队威胁着印度洋——且不谈它越来越多地干涉别国事务和显然不尊重国家主权，亚洲有谁能相信它的这些话呢？” 文章指出，苏联的“亚洲集体安全体系”的真正目的，“除了它的反华的和霸权主义的性质以外，就是要阻挡亚洲革命的整个潮流”。 据新华社一九七四年二月十二日讯　新德里消息：印度舆论揭露苏修社会帝国主义在印苏贸易中损人利己、唯利是图。 《印度斯坦旗报》最近就印苏一月二十一日签订的一九七四年贸易议定书发表社论说：“俄国同印度的贸易协定证明，除非对自己有利，苏联是不愿把政治掺杂到经济中来的。不论是印苏友好条约，还是被宣传得那么厉害的勃列日涅夫的访问，都掩盖不了一个不愉快的事实，就是印度这回将不得不为石油付出相当去年四倍半的价钱。” 社论说：“去年，为了一批新闻纸，他们坚持索要高于原订合同规定的价钱，并且得到了这个价钱。” 社论谈到苏联在印苏贸易中尽量压低印度商品的价格时说：“在印度方面，为了迎合俄国人的心意，去年把粗黄麻的价格降低了。” 据印度《经济与政治周刊》报道，在印度对苏联的出口中，黄麻制品占百分之十七。在一九六八——一九六九年度，印度向苏联出口黄麻制品十多万吨，每吨价格为一千六百六十七卢比，而同一年向英国出口的价格则是每吨三千二百零六卢比。 皮革是印度对苏联出口的另一主要商品。一九六九——一九七○年度，印度对苏联出口的皮革价格每公斤为六点九卢比，而向美国出口每公斤则可卖十个卢比。

第5版()专栏： 反对朗诺集团的法西斯统治和欺骗伎俩 金边各阶层人民以各种形式开展斗争 朗诺卖国集团更加陷入混乱日子越来越不好过 新华社一九七四年二月十二日讯　据柬埔寨通讯社报道，金边各阶层人民最近以各种形式开展斗争，使朗诺卖国集团更加陷入混乱，日子越来越不好过。 一月底以来，数千金边及其周围的居民，其中大部分是工人和其他劳动者，连续举行示威游行，揭露金边卖国贼将人民推入苦难深渊的累累罪行，要求朗诺集团滚下台来。 最近，金边卖国贼将四名爱国学生迫害致死的暴行，进一步激起了金边各阶层人民的愤慨。各阶层人民纷纷谴责卖国贼的法西斯行径，支持爱国学生的正义斗争。金边各工厂和企业的工人为此罢工一整天，以示抗议。金边的青年、学生、教师更是义愤填膺，他们发表了一项声明，对卖国贼的法西斯暴行提出了强烈抗议。 朗诺集团前不久炮制了一项凡是生活在他们控制区的人必须统统充当“自卫队”队员的法令，这一反动措施遭到了人民群众的坚决抵制。最近，当金边卖国贼发动一次强行征兵运动时，金边所有大、中学校的学生代表举行了紧急会议，他们通过决议，表示坚决反对金边卖国贼的法西斯政权，要以各种形式开展反对强行征兵。 金边高等学校的学生和教师最近在人文学学院举行座谈，重申他们对当前形势的政治立场，强烈要求卖国贼们下台，呼吁金边和其他暂时被朗诺集团控制的地区的青年与教职人员进一步加强同其他爱国者的团结，继续进行强有力的斗争，消灭朗诺等一小撮卖国贼。 金边的青年和学生还常常在街头散发传单，揭露卖国贼的罪恶和欺骗伎俩。 金边居民还进行夺米和惩罚恶棍的斗争。一月七日，约一百个金边居民在金边的一个市场附近，袭击了一辆满载着卖国贼贮存的大米的卡车。他们夺取和分掉了车上全部的七十袋大米。金边的多塔奔的居民最近杀死了两个在当地作恶多端的恶棍，一个是指挥强行征兵的伪军官，另一个是秘密警察头子。 在金边各个伪机关工作的公务员中，有些人提出辞职或不去上班，有些人投奔了解放区。 金边卖国贼的法西斯统治也激起了僧侣们的反抗。不少僧侣参加劳动群众和各阶层居民进行的斗争，积极起来反对金边卖国贼。

第5版()专栏： 坦桑尼亚总统尼雷尔接见我大使 新华社达累斯萨拉姆一九七四年二月十一日电　坦桑尼亚总统尼雷尔二月九日下午在这里接见了中国驻坦桑尼亚大使李耀文，并同他进行了友好的谈话。

第5版()专栏： 埃及副总统沙菲宴请我大使 新华社开罗一九七四年二月十一日电　埃及副总统侯赛因·沙菲和夫人，二月十日晚上在这里的官邸设宴招待中国驻埃及大使柴泽民和夫人。出席宴会的有埃及军工生产部长艾哈迈德·卡迈勒·巴德里等高级军政官员。

第5版()专栏： 阿人民军军事友好代表团成员作访华报告 新华社地拉那一九七四年二月十二日电　阿尔巴尼亚马蒂区和地拉那区二月十一日分别举行军民集会，由不久前访问过中国的阿尔巴尼亚人民军军事友好代表团成员作了访华观感报告。 阿尔巴尼亚劳动党中央委员、人民军政治部主任、人民军军事友好代表团副团长希托·恰科和阿尔巴尼亚国防部副部长、人民军军事友好代表团副团长阿里夫·哈斯科分别在马蒂区和地拉那区的集会上，畅谈了代表团在中国各地受到的亲切友好接待。他们还热烈赞扬了中国人民在中国共产党和毛泽东主席领导下取得的伟大胜利以及中国人民解放军的战备工作。 中国驻阿尔巴尼亚大使馆武官吴好志应邀出席了地拉那区的集会。

第5版()专栏： 我卫生代表团离开布加勒斯特回国 新华社布加勒斯特一九七四年二月十二日电　由团长、卫生部副部长钱信忠率领的中国卫生代表团在罗马尼亚进行了友好访问后，于二月十一日乘飞机离开布加勒斯特回国。 罗马尼亚卫生部长特·布尔盖列等到机场送行。中国驻罗马尼亚大使李庭荃也到机场送行。

第5版()专栏： 我乒乓球队在越南越北自治区进行访问和比赛 新华社河内一九七四年二月十二日电　中国乒乓球队二月十日至十二日对越南民主共和国越北自治区进行了访问和友谊比赛。 十日，越南劳动党中央委员、越北自治区区委书记朱文晋上将，越北自治区行政委员会主席凭江少将接见了乒乓球队全体成员，并同他们进行了亲切友好的谈话。随后，朱文晋上将和凭江少将设宴招待了中国乒乓球队全体成员。 十日晚上，中国乒乓球队和越南体育大学乒乓球队在越北自治区首府太原市进行了五场男子单打比赛、一场女子单打比赛和一场男子双打表演赛。十一日晚上，中越两国乒乓球运动员还在太原钢铁公司向五千名工人和干部进行了表演赛。中越两国运动员的精彩球艺一次又一次地博得观众的热烈掌声。 在访问期间，中国乒乓球队还参观了太原钢铁公司，并且同越南乒乓球运动员举行了座谈。

第5版()专栏： 我乒乓球队访问罗马尼亚结束后回国 新华社布加勒斯特一九七四年二月十二日电　由刘书法率领的中国乒乓球队，在参加了罗马尼亚国际乒乓球锦标赛后，应邀对罗马尼亚进行了三周的友好访问，于二月十一日乘飞机回国。 在访问过程中，中国乒乓球队和罗马尼亚乒乓球队进行了三场友好比赛，并和罗马尼亚乒乓球运动员共同练球，交流球艺。中国乒乓球队还参观了工厂、学校和铁门水电站，所到之处受到了热情友好的接待。 二月七日，中国驻罗马尼亚大使李庭荃为中国乒乓球队的访问举行了招待会。二月十日，罗马尼亚全国体育运动委员会第一副主席马·德勒格尼亚为乒乓球队访问罗马尼亚举行了招待会。

第5版()专栏： 苏修乞讨外债的无耻行径 陶秋 苏修叛徒集团为了对外侵略扩张，疯狂地扩军备战，加速国民经济军事化，使苏联经济日益陷入无可解脱的困境。他们同另一个超级大国到处争夺世界霸权，妄图称霸世界。但是，苏修社会帝国主义的野心很大，力量不足，底子虚弱。于是，他们一面穷凶极恶地对外进行掠夺剥削，一面又低声下气地向资本主义国家乞讨贷款。这个自称为“发达的社会主义国家”，成了一个到处向人伸手的乞丐。勃列日涅夫这一小撮叛徒把列宁和斯大林亲手缔造的世界上第一个社会主义国家糟蹋得不成样子。 赫鲁晓夫王朝，在国内全面复辟资本主义，在国际推行“苏美合作主宰世界”的反革命路线，把在列宁和斯大林时代曾经获得蓬勃发展的苏联经济，搞得一团糟。赫鲁晓夫不得不跑到美国和其他西方国家去乞求贷款。赫鲁晓夫曾厚颜无耻地对美国垄断资本家说：“如果美国的工业家想从我们这儿得到大批订货，那么，他们只有给我们贷款才行。”他并且发誓：如果获得贷款，一定忠实地归还借款。他还说什么“如果我们在鬼那里能借到钱的话，那么，我们也会把这笔钱还给他的”。真是无耻到了极点！尽管赫鲁晓夫跑到美国和欧洲一些国家，低三下四，磨破嘴皮，但所得无几。据不完全统计，从一九五八年到一九六三年，赫鲁晓夫王朝从西方国家取得的贷款约为五亿七千多万美元。 勃列日涅夫沿着赫鲁晓夫的道路走得更远，他的野心也比赫鲁晓夫更大。勃列日涅夫集团到处伸手，拚命扩军备战，经济上显得左支右拙，矛盾更加突出。由于苏修叛徒集团加紧推行修正主义政策，大力复辟资本主义，工农业生产遭到严重破坏。农业生产长期投资不足，经常歉收。工业生产增长率年年下降，生产技术低劣。为了应付国内日益严重的经济困难，勃列日涅夫也不得不亲自出马，跑到美国、西德等西方国家乞求贷款。西方报刊把这个超级大国的头子称之为“寻求美元的外交家”。英国《金融时报》挖苦说：“俄国人现在正在学习和大家一样靠借贷为生”。在这方面，勃列日涅夫把他的前任远远抛在后边。 据西方报刊报道，自勃列日涅夫上台以来，苏修从西方国家购买的机械和设备的价值已超过八十亿美元。一九七二年从西方购买的粮食价值就达六亿美元。苏联报刊透露，西德有九千多家公司参与对苏贸易，美国已有五十多家公司同苏修缔结协定，供应机器和设备。苏联《经济报》曾透露，为了从美国、法国、西德等西方国家购买汽车工业、化学工业、瓦斯工业、纸浆造纸工业和其他工业部所必需的成套设备和机器，苏修外贸银行同这些国家签订了大量的长期信贷协定。据不完全统计，从一九六四年到一九七三年，苏修从西方国家乞得了七十二亿美元左右的贷款。其中三分之二以上，是一九七○年到一九七三年期间借的。如果再加上它的所谓“兄弟国家”的贷款，这种贷款一九六○年到一九七一年的不完全统计为三十三亿美元左右，那么外债总额已达一百多亿美元之巨！ 这些无情的事实，对于一个超级大国，一个自封是“发达的社会主义国家”来说，是绝妙的讽刺。苏修叛徒集团这样大借外债有其险恶的用心。它企图从西方乞得贷款，投资于国内工农业，解决民用经济的困难，以便抽出资金用于大规模发展武器和对外扩张，加强争霸世界的资本。 苏修大借外债使它面对着日益高筑的债台，还本付息的问题越来越严重。据计算，在苏联对西方国家的出口贸易中，一九六○年用来偿还外债本息的只占出口值的百分之五，一九七二年已高达百分之十九。而到一九八○年苏修将要用它外汇收入的一半来偿付债务。勃列日涅夫怎样应付这种严重的局面呢？看来，解决这类问题，他的方法是很多的，有老沙皇的，也有资本帝国主义的。 首先，苏修叛徒集团更加凶狠地向苏联人民开刀，加紧搜刮民脂民膏，榨取苏联人民的血汗。比如，一再推迟偿还二百多亿卢布的内债，就是其中一例。 其次，加紧掠夺和剥削“经互会”国家和第三世界国家。据不完全统计，从一九六○年到一九七一年间，苏修同东欧“经互会”国家的贸易顺差达十四亿美元以上；同一期间，苏修同第三世界国家的贸易顺差竟高达四十七亿美元之多！ 另外，象老沙皇一样，大量拍卖苏联的自然资源。当然，这并不是完全为了偿还债务，还债只是其中目的之一。苏联《真理报》去年五月十六日甚至无耻鼓吹：“更充分地利用我国富饶的天然资源，并为此吸收外国的资金、设备和经验，以便将来得以用新建设项目生产出来的部分产品清偿所借的贷款。”这简直是要把苏联大拍卖。这种无耻的论调，充分暴露苏修叛徒集团堕落到何种程度。就在一九六○年到一九七一年间，苏修向西方国家拍卖了五十九亿美元的石油、煤等燃料，四十亿美元矿石及金属，三十四亿美元的木材。他们甚至把西伯利亚未开发的资源，也向西方国家的垄断资本作抵押。美国报刊嘲笑说：“克里姆林宫的负责人决定动用苏联的储备：不是黄金储备——它只有七十——八十亿美元，而是西伯利亚，那是金库，是苏联真正的财源，它蕴藏有工业世界所缺乏的原料和动力资源。克里姆林宫最高层已决定苏联同意同资本家共享这些财富。” 勃列日涅夫之流向资本主义国家乞求贷款的无耻行径，反映了苏修社会帝国主义色厉内荏的虚弱本质。他们内外交困，日子很不好过。他们的所作所为，进一步暴露了自己的叛徒面目。苏修统治者们干了那么多坏事、丑事，伟大的苏联人民绝不会饶恕他们！

第6版()专栏： 发扬自力更生精神　持续开展社会主义竞赛 阿尔巴尼亚地拉那区工农业生产成就显著 新华社地拉那一九七四年二月十一日电　阿尔巴尼亚地拉那区的劳动者发扬自力更生的革命精神，持续开展社会主义竞赛，在第五个五年计划（一九七一——一九七五年）的头三年，特别是在一九七三年，取得了工农业生产的显著成就。 据报道，地拉那区第五个五年计划前三年的工业总产值计划完成了百分之一百零三点四，建筑计划完成了百分之一百零四点四。在这期间建成了五百十六个新车间和作业线以及大量的住房。 地拉那区的农牧业劳动者在一九七一——一九七三年期间，提高了农牧业产品产量，其中奶类产量增加将近一倍。一九七三年，地拉那区的劳动者进一步贯彻了党的六届四中全会精神，使工农业生产取得比这个五年计划前两年更加突出的成绩。这一年全区工业总产值比一九七二年提高了百分之九，超额增产了六十万列克的产品。劳动生产率计划完成了百分之一百零二点九。粮食产量比一九七二年增加了一千六百公担。 一九七四年，地拉那区劳动者面临着更大的任务。他们决心通过厉行节约、提高劳动生产率等各项措施，以更好的成绩完成工业生产计划和农牧业生产的各项指标。（附图片） 地拉那电机厂的女生产队长同队员们一起搞技术革新。　新华社记者摄

第6版()专栏： 反对物价上涨　要求增加工资 西德公用事业职工举行全国性罢工 新华社波恩一九七四年二月十一日电　西德公用事业工人和职员从二月十日起举行全国性罢工，反对物价上涨，要求增加工资。 这是西德历史上范围最广的一次罢工斗争。罢工浪潮席卷了西德绝大多数大城市。公用事业几乎所有的部门，如交通运输、邮政、电话、城市清洁等部门以及剧场、医院、飞机场的工人和职员，都参加了斗争。 罢工首先由斯图加特、慕尼黑、汉诺威、汉堡、杜塞尔多夫、法兰克福等大城市的机场和科隆—波恩机场的服务人员开始。他们的罢工使得许多班机停航。许多城市的国营剧院和市级剧场的舞台工人以及西德政府新闻局的工人和职员，在十日也举行了罢工。 至十一日约有十五万公用事业工人和职员参加了斗争的行列。罢工使汉堡、法兰克福、斯图加特、科隆等大城市的市内公共交通几乎全部瘫痪。在西德工业集中的北来因—威斯特伐利亚州，在来因河畔不少城市以及鲁尔工业区，电车和公共汽车也停驶。科隆、杜塞尔多夫、埃森、杜伊斯堡、默尔斯、丁斯拉肯、韦塞尔和米尔海姆等城市的清洁工人，易北河、韦悉河、埃姆斯河以及北海—波罗的海运河的领航船员以及杜塞尔多夫、杜伊斯堡、科隆、亚琛、卡尔斯鲁厄、曼海姆和海德尔贝格等城市的邮政工人和职员，都参加了罢工斗争。 西德公用事业工人和职员是在他们关于增加工资的要求遭到拒绝之后举行罢工斗争的。去年以来，西德通货膨胀加剧，物价上涨。根据西德官方数字，一九七三年同一九七二年相比，物价平均上涨百分之六点九。今年一月同去年同期相比，生活费用又上涨了百分之七点四。在这种情况下，广大工人和职员为维护切身利益，要求相应增加工资，以弥补因物价上涨而造成的损失。（附图片） 西德汉诺威公用事业的职工罢工，市内电车全部停驶。　传真照片（新华社发）

第6版()专栏： 尼日利亚拉各斯州 举办农业展览和农民联欢节 新华社拉各斯一九七四年二月九日电　为期三天的尼日利亚拉各斯州农业展览和农民联欢节二月九日在这里结束。举办这项活动的目的是为了教育和鼓励农民生产更多的粮食和其他农产品。 数千名尼日利亚人参观了这个展览。 展览会显示了拉各斯州去年在农业生产和改进农业技术方面取得的进展。展品有木薯、其他薯类、稻谷、油棕榈、蔬菜、水果及畜产品等，还有一些拖拉机、抽水机等现代化农业机械以及农民生产的手工艺品。 尼日利亚农业和自然资源部长约翰逊·奥凯齐二月九日参观了农业展览，并在闭幕式上说，联邦政府正在采取各种步骤，发展这个国家的农业。

第6版()专栏： 阿拉伯人民决心击退侵略解放被占领土 叙南联合公报强调应使以色列撤出所占领土，恢复巴勒斯坦民族权利 法塔赫一领导人讲话指出武装斗争能够抗击犹太复国主义和帝国主义 新华社大马士革一九七四年二月八日电　据叙利亚《革命报》二月八日报道，南斯拉夫总统铁托二月五日至七日在叙利亚访问期间，同叙利亚总统阿萨德进行了会谈，二月七日，两国发表联合公报。 公报说：“两国总统明确表示，只有使以色列部队立即完全从一九六七年侵略期间和以后所占领的所有阿拉伯领土上撤走、恢复巴勒斯坦阿拉伯人民合法的民族权利包括他们的自决权，才能使中东问题获得持久公正的解决。” 公报指出：“双方宣布，旨在寻求一项通过和平途径解决中东问题办法的尝试，无论如何都不影响遭受侵略和外国占领的阿拉伯国家的权利，即行使他们的合法权利，用他们所拥有的各种手段进行斗争，击退侵略和解放被以色列占领的土地，特别是如果以色列无视国际法准则和联合国决议继续占领阿拉伯土地时更是如此。” 公报说，南斯拉夫表示坚决支持叙利亚人民为收复被占领土而进行的斗争，并且表示对叙利亚重建遭到严重破坏的经济设施的工作给予有效的帮助。 公报表示，双方决心支援亚洲、非洲和拉丁美洲各国人民的正义斗争。 公报宣布，两国坚决支持柬埔寨人民争取民族解放的斗争，呼吁各国承认以西哈努克亲王为首的王国民族团结政府是柬埔寨的合法代表。公报还谴责西贡政权违反巴黎和平协定。 新华社科威特一九七四年二月十一日电　据科威特《舆论报》报道，巴勒斯坦民族解放运动（法塔赫）的一位领导人阿布·伊亚德二月十日在科威特举行的群众大会上讲话时强调指出：“我们相信，武装斗争能够抗击犹太复国主义和帝国主义。” 他说：“枪杆子是把我们的人民团结起来的基础。既然我们认为武装斗争是争取我们的事业胜利的基础，我们决不放弃我们的枪杆子。” 他在评论联合国安理会二四二号决议时说：“巴勒斯坦革命从一开始就拒绝接受这项决议。我们认为这一决议不能满足我们人民的起码愿望，这项决议的目的是要取消巴勒斯坦革命。” 他还谈到去年十月战争的积极结果。他指出：“十月（战争）表明，阿拉伯战士是勇敢的，他们准备为光荣的事业作出牺牲。十月（战争）还表明，我们面对的敌人不是不能抵抗的，我们有力量打败以色列敌人。” 据新华社开罗一九七四年二月十日电　为期两天的阿拉伯国家新闻部长会议二月十日在这里结束。会议强调进一步密切阿拉伯国家同非洲国家、伊斯兰国家和第三世界组织的合作。会议还决定，阿拉伯各国代表将在国外发行必要的刊物，来澄清阿拉伯的问题。

第6版()专栏： 叙军接连反击以色列侵略军 新华社大马士革一九七四年二月十二日电　据叙利亚军方发言人在大马士革发表的战报说，叙利亚军队在十日和十一日同以色列敌军交火，使敌人遭到损失。十一日九时，叙军在前线北段同敌军发生炮战，叙军炮轰了敌军在特勒阿赫马尔、迈兹拉特贝特金、马伊斯十字路口、特勒沙姆斯和哈尔法的阵地。十时零五分，交火扩展到前线中段。叙军打哑了敌人在特勒法蒂玛和特勒迈赖的大炮。 当天，敌军竟炮轰叙利亚的奥尔内赫、莫格尔米尔和卡纳基尔等人口稠密的村庄。叙军炮兵以密集的炮火还击了希斯芬、特勒法拉斯和特勒优素福等地的敌军阵地、军事移民点和库奈特拉营地。战斗在十二时三十五分停止。叙军共击毁敌军十五门大炮、一个坦克群、三个导弹基地、三挺重机枪，打死三个机枪手，并使在戈兰高地的军事移民点里的敌人遭到伤亡。 十日十二时十五分，叙军和敌军炮兵在前线北段交火，叙军集中火力轰击了特勒沙姆斯、迈兹拉特贝特金和特勒阿赫马尔的敌军阵地。十七时三十分，敌军又向叙军在前线北段和中段的前沿阵地开炮。叙军予以还击。战斗到十八时四十分才结束。叙军打哑了敌人的两个炮兵阵地，击中了三个筑垒阵地和击毁了两个机枪掩体。

第6版()专栏： 喀麦隆庆祝第八届全国青年节 阿希乔总统号召青年积极参加发展农业的工作 新华社雅温得一九七四年二月十一日电　为庆祝第八届全国青年节，喀麦隆青年从二月四日到十一日在全国开展以“青年和体力劳动光荣”为主题的青年周。 据喀麦隆通讯社报道，在青年周期间，全国各地青年都参加了各种体力劳动，如打扫公共场所，保养公路，建筑房屋和桥梁，参加农业劳动等。 在一些城市，还举办了“青年和经济”、“青年和农业”等的专题讲座。 二月八日，喀麦隆通讯社发表一篇题为《体力劳动光荣》的社论说，喀麦隆的初等教育已经改革，来适应国家社会经济的需要。社论希望青年们参加建设和清洁卫生等体力劳动的热情不要仅限于青年周期间，并且希望青年们成为真正的生产大军。社论号召青年们为发展农业作出贡献。 在青年周期间，喀麦隆各城市还举行了各种体育比赛和文娱晚会。阿希乔总统和政府官员出席观看了二月十一日下午在雅温得举行的足球比赛。 新华社雅温得一九七四年二月十一日电　喀麦隆总统阿希乔二月十日在喀麦隆第八届全国青年节前夕发表告青年书，强调要用主要力量来发展农业，号召青年们动员起来积极参加发展农业的工作。 阿希乔总统说：“要有国家的独立和稳定必须有一个独立的和不断发展的经济。”他接着说：“在目前情况下，喀麦隆无疑应该进一步依靠自己的手段，并且把主要力量用于发展农业，来发展建设事业。” 他强调说：“对于我们每个人来说，有了较大的农业生产率才有可能不断提高生活水平；对整个国家来说，才更有可能迅速实现工业化、增加就业和实现社会进步。” 阿希乔总统号召喀麦隆青年根据第三个五年计划的目标为国家的进步而努力。他说：“我希望，第八届（全国）青年节成为你们自觉地全面地动员起来，坚决热情地积极参加绿色（促进农业生产）革命的时刻。”

第6版()专栏： 墨西哥总统埃切维里亚访问西德时强调 第三世界国家的政治作用不容低估 新华社波恩一九七四年二月七日电　墨西哥总统路易斯·埃切维里亚二月六日至七日对德意志联邦共和国进行正式访问。 在访问期间，埃切维里亚总统同西德总统海涅曼、总理勃兰特等举行了会谈。双方表示要加强经济和科学方面的合作。 埃切维里亚总统在西德访问期间一再强调第三世界国家的作用。他在勃兰特总理为他举行的一次宴会上说，“今天我们断定，低估被压迫的各国人民的潜力，低估他们合法拥有的自然资源作为政治因素和作为有效谈判手段的潜力，是不现实的。”“人民扮演着历史的主角”。 埃切维里亚在讲话中谴责强权政治。他说，“墨西哥曾经在不同的国际场合中一再强调，如果不同时从世界上消除掉造成紧张局势的带根本性的更深刻的原因，那就不可能缓和紧张局势；只要弱国一天享受不到进步的好处，就不可能有和睦和稳定的时代”。 埃切维里亚在讲话中重申墨西哥的外交政策基于以下原则，即：各国人民享有自决权、各国在法律上平等、不干涉内政以及和平解决争端。 埃切维里亚认为，“在穷国和高度发达的工业国之间日益加深的鸿沟表明，我们正处在一种从社会的角度来看是爆炸性的状态之中，它使世界的稳定变得不可能”。 他接着说，“经济上的从属地位会使政治上的独立化为乌有。超国家的霸权和统治的新形式限制各国人民的自决权，因为贸易、贷款、投资、国际合作等等的条件常常带来对内政的干涉”。他指责西方货币危机给第三世界的千百万人民带来了通货膨胀。 埃切维里亚在波恩举行的记者招待会上表示，墨西哥希望同欧洲特别是欧洲经济共同体加强联系。他主张，各国之间的经济关系应当在“互利和平等”的基础上加以促进和发展。 埃切维里亚总统二月八日离开西德，前往意大利访问。

第6版()专栏： 几内亚盛会庆祝全国妇女日 新华社科纳克里一九七四年二月十一日电 几内亚首都科纳克里三万多市民二月十日在“九月二十八日体育场”举行盛大集会，庆祝几内亚全国妇女日（二月九日）。 几内亚总统塞古·杜尔和夫人，总理兰萨纳·贝阿沃吉和几内亚政府的部长们出席了集会。 几内亚全国妇女委员会主席马福里·邦古拉夫人和这个委员会的其他领导人以及三十多个国家的代表团也出席了集会。 塞古·杜尔总统在会上发表讲话说，二月九日这个日子激发了几内亚战斗者的热情，提高了几内亚人民对革命的必胜信念。他说，妇女在社会、文化和经济的发展中起着重要的作用。因此，妇女的解放具有重要的意义。他强调指出：“我们同妇女一起推翻了殖民主义制度，我们将同她们一起建设一个新社会。” 几内亚全国妇女委员会的一位代表在会上宣读了一份倡议书。倡议书号召几内亚妇女学习在反帝斗争中光荣牺牲的姆巴利亚·卡马拉的勇敢精神。倡议书庄严地宣誓说：几内亚妇女将始终保持高度的革命警惕性，永远同兄弟们肩并肩，为无情地粉碎不管来自何处的敌人而战斗。 姆巴利亚·卡马拉是几内亚一位著名的女英雄。她于一九五五年二月九日在反对外国殖民统治、争取祖国独立的斗争中英勇地牺牲了。几内亚独立以后，几内亚民主党宣布这一天为几内亚全国妇女日。