第1版()专栏：　　毛主席语录　　备战、备荒、为人民。

第1版()专栏：　　在毛主席的“备战、备荒、为人民”伟大战略方针指引下　　我国农村和粮食部门建造大批土圆仓　　土圆仓是文化大革命中贫下中农创造的新事物，为粮仓建设开创了一条多快好省的道路 新华社四日讯　我国农村广大社队和国家粮食部门在毛主席“备战、备荒、为人民”的伟大战略方针指引下，发扬自力更生，艰苦奋斗的革命精神，因地制宜地建造了大批土圆仓，节约了建筑材料和资金，为我国粮仓建设开创了一条多快好省的道路。 土圆仓，是黑龙江省明水县贫下中农创造的一种用谷草、粘土为主要材料建成的圆形粮仓。经过实践的检验，证明是成功的。一九六九年夏天，中央有关部门在明水县召开现场会，总结推广了这一经验。两年来，在各地党组织和革委会的领导下，土圆仓的建设经验从北方推广到南方，从农村社队推广到城市的国家粮库。现在全国有二十七个省、市、自治区都建起了大批土圆仓。有些地方基本上做到了队队有土圆仓，集体的储备粮得到了很好的保管。国家粮库用土圆仓代替露天席茓囤以后，加强了粮食的安全保管。 土圆仓是我国粮仓建设上的一项重要革新。广大群众总结土圆仓的优点是：结构简单，坚固耐用；用材不多，造价低廉；防火、防风、防震以及防虫、防霉、防鼠、防雀的性能比较好；建造技术容易掌握，群众说“一学就懂，一干就会”。辽宁省农村社队和国家粮库，一年多来建成的土圆仓的容量，相当于二十年国家投资建仓容量的总和。北京市建成的土圆仓，容量相当于国家现有粮库容量的百分之七十。北京、河北等地用土圆仓代替席茓囤保管粮食，节约大量垫木和席子。土圆仓的造价只相当于房式仓的五分之一。 土圆仓是无产阶级文化大革命中涌现出来的一个新事物。在推广过程中同样存在着斗争。许多地方组织广大群众学习毛主席关于“自力更生”、“艰苦奋斗”的指示，批判了粮仓建设中的“贪大求洋”思想。河北省玉田县认真学习黑龙江省明水县经验，提出“一不等，二不靠，三不向国家伸手”的口号，自力更生，土法上马，一年多来建造土圆仓一千六百多座，实现了队队有土圆仓。北京市顺义县南采公社水屯大队用二十多天时间，就建成土圆仓八座，可容粮食二十四万斤，解决了储备粮逐年增加的保管问题。江苏省仪征县新建的曹山粮站，利用荒地建造了可容三百万斤粮食的土圆仓。 许多社队和国家粮库在学习黑龙江省明水县经验的基础上，根据本地实际情况加以改进。南方一些地区建造的土圆仓，采取各种办法提高了防雨、防潮能力。江苏省建湖县建成的三千多座土圆仓，经过雨季考验，基本没有发生漏雨倒塌现象。北京市马连道粮库，还把农村的小型土圆仓加以研究改进，建成了适应城市粮库机械化操作的大型土圆仓。各地因地制宜地推广建设土圆仓的经验，不断提高建仓的技术和工程质量，这就为在农业生产发展的基础上进一步增加粮食储备，创造了有利条件。

第1版()专栏：　　打起背包　迈开双脚　到群众中去 中共云梦县委领导成员把认真读书同深入实际、调查研究结合起来，做到理论联系实际，有效地促进了县委“一班人”的思想革命化 据新华社武汉电　中共湖北省云梦县委领导成员，把认真读马、列的书，认真读毛主席著作，同深入实际、调查研究结合起来，做到理论联系实际，有效地促进了县委“一班人”的思想革命化，推动了全县革命和生产形势不断发展。 中共云梦新县委成立后，遵照毛主席关于“在全党推行调查研究的计划，是转变党的作风的基础一环”的伟大教导，把深入实际、大兴调查研究之风，作为领导班子活学活用马列主义、毛泽东思想，切实转变领导作风的重要课题来抓。县委领导成员经常打起背包，迈开双脚，到群众中去，到三大革命斗争的实践中去，虚心向群众请教，认真进行调查研究，不断取得领导工作的主动权。但是，也有个别领导成员，人虽然下去了，却没有做艰苦细致的调查研究工作，往往满足于一知半解，掌握了一点情况，就急于动手解决问题。这种现象引起了县委的重视，组织大家认真学习了毛主席的《〈农村调查〉的序言和跋》、《反对本本主义》和《改造我们的学习》等著作，引导大家联系思想实际，总结经验教训。他们从县委主要领导成员做艰苦细致的调查研究工作，带领广大革命群众解决全县的水利问题中，受到了深刻的教育。过去，这个县由于湖泊多，港汊多，水系混乱，每遇大雨，内涝成灾，严重影响了农业的发展。县革委会成立以后，派人下去做了一些调查，但是，由于调查得不深入，问题一直没有解决。一九七○年，在农业学大寨群众运动中，这个县的领导成员遵照毛主席关于“这些问题的解决，一点也不能离开实践”的教导，深入实际，反复调查研究。县委书记郭旺寿，副书记陈忠堂查遍了全县一百九十多公里的堤防、五条河流、十几个湖泊和一百六十多个垸子。他们在激流中看流向，查险情，探水势，亲身参加实践，和贫下中农一起研究治水的办法，获得了大量的第一手材料，制定了根治内涝，改河造田的具体规划。经过全县人民一冬一春的艰苦奋战，把县内四条主要河流去弯截直、移河改道，兴建了电力排灌站，调整了湖区旧的沟渠，实现了渠网化，做到了旱能灌、渍能排，保证农田旱涝保收，高产稳产。这件事，使县委成员进一步认识到：调查研究是一项艰苦、细致的工作，企图不花费气力，只掌握一点情况，就动手去解决问题，是找不出解决矛盾的方法的，是做不好工作的。作为一个领导成员，必须在深入调查研究上狠下功夫，才能使领导意见符合客观实际，做到胸中有数，说话有据，指挥有力。 认识提高了，深入进行调查研究的自觉性增强了，县委领导成员都分别在农村的社、队建立了固定联系的“点”，定期到那里参加集体生产劳动，调查研究，及时了解群众的思想动向和各项工作开展的情况。 云梦县委领导成员在深入调查中，有的人能从大量的情况中找出规律性的东西，突破一点，取得经验；有的人则就事论事，抓不住事物的本质。针对这个问题，县委又组织大家重温毛主席的教导：“要完全地反映整个的事物，反映事物的本质，反映事物的内部规律性，就必须经过思考作用，将丰富的感觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作工夫”，使大家认识到：深入调查，掌握第一手材料，固然是十分重要的，这是认识客观世界的基础。但是，还必须用马列主义、毛泽东思想去分析研究，透过现象抓住本质，找出客观事物规律性，才能做到能动地改造客观世界。从此，他们在调查研究中，坚持以阶级和阶级斗争的观点，分析问题，解决问题。 去年，这个县深入开展了农业学大寨群众运动，革命和生产取得了很大成绩，被评为湖北省活学活用毛泽东思想先进集体。但也有些社、队不同程度地存在着一些问题，大寨的经验还推广不开。关键在那里呢？县委领导成员通过在长彭大队蹲点调查，终于找到问题的症结，推动了后进队的转变。长彭大队学大寨运动一直搞得不好，县委常委张火增来到这里蹲点调查。他从群众反映的大量情况看，认为这个大队的主要问题是领导班子不团结，于是他就在领导班子中强调团结的重要性，反复做工作，但是效果不大。后来，他学习毛主席关于“我们看事情必须要看它的实质，而把它的现象只看作入门的向导，一进了门就要抓住它的实质，这才是可靠的科学的分析方法”的教导，用阶级和阶级斗争的观点，对这个大队不团结的种种现象进行了深入的分析，发现原来是阶级敌人利用宗族关系挑拨干部之间的不和。抓住问题的实质后，他立即组织干部和贫下中农以毛泽东思想为武器，狠批了刘少奇一类政治骗子散布的地主资产阶级的人性论和阶级斗争熄灭论，把一小撮阶级敌人揭露出来，使干部在毛泽东思想的原则基础上团结起来，带领群众掀起了农业学大寨的高潮。长彭大队的经验，使县委成员进一步明确了学大寨就要狠抓阶级斗争，狠抓用毛泽东思想教育人，狠抓领导班子革命化建设。今年上半年，县委遵照毛主席关于在全党进行一次思想和政治路线方面的教育的指示，连续六次举办了有大队正、副支部书记参加的学习班，引导大家联系阶级斗争的现实，反复学习党在整个社会主义历史阶段的基本路线，大大提高了基层干部的阶级斗争和两条路线斗争觉悟，使全县农业学大寨的群众运动更加朝气蓬勃地向前发展。 云梦县委在调查研究中还深深认识到：必须坚持“实践、认识、再实践、再认识”的辩证唯物论的认识论，破除认识一次完成的形而上学观点。今年五月，县委书记郭旺寿在曙光大队蹲点时，发现早稻田里大块大块的禾苗发黄，严重威胁着水稻生长。他根据以往实践的经验和在群众中调查的结果，认为禾苗发黄是因为当时连续起了几天大风，同时由于田里的绿肥发酵烧了根，灌水过深，禾苗受冷造成的。根据这个认识，他组织社员排水、晒田。但是过了一段时间，黄秧不但没有转青，反而越来越黄。究竟是什么原因呢？郭旺寿又和老农、技术员一起到现场观察、分析，终于发现原来是一种在表面上看不到的潜叶蝇在作怪。于是，他们组织人力采取药杀的办法，很快就使黄秧转青。县委总结了这一经验，使大家进一步增强了反复实践的自觉性。

第1版()专栏：　　天津第一炼钢厂在“工业学大庆”运动中大搞技术革新 延长炉顶寿命创造平炉连续炼钢新纪录 据新华社天津电 天津第一炼钢厂广大工人、革命干部和革命技术人员，在深入开展“工业学大庆”的群众运动中，以毛主席的光辉哲学思想为武器，把高度的革命精神与严格的科学态度紧密结合起来，大搞技术革新，加强生产管理，延长炉顶寿命，创造了平炉连续炼钢一千三百七十五炉的新纪录，为平炉炼钢提供了增产节约的新经验。 延长平炉炉顶寿命，是提高钢产量和节约耐火材料的重要途径。天津第一炼钢厂由于平炉炉顶寿命的延长，使平炉炼钢的作业率显著提高，钢的产量有了增长，节约了大量耐火材料。今年以来，这个厂月月超额完成生产任务。 这个厂的广大工人，为了给国家节约煤炭，根据我国的资源条件，主动采用了重油炼钢。开始由于没有掌握用重油作燃料炼钢的规律，各方面的工作又没有相应地加以改进，曾经一度使炉顶寿命和炉体周期下降，影响了生产，浪费了大量耐火材料。面对这一情况，厂党委积极带领广大党员和革命群众活学活用毛主席的光辉哲学思想，深入批判叛徒、内奸、工贼刘少奇一类政治骗子所鼓吹的唯心论的先验论，坚持唯物论的反映论，树立实践第一观点，放手发动群众，认真总结经验教训。领导干部和技术人员同炼钢工人们一起守在炉前，一炉一炉地、一个周期一个周期地进行仔细观察和科学试验，摸索维护炉顶、延长炉龄的规律。他们经过实践、认识、再实践、再认识的多次反复，终于逐步认识和掌握了维护炉体的规律。 这个厂的工人、干部和革命技术人员经过实地考察研究，认识到过去炉顶寿命短，同采用“吹风作业法”有直接关系。这种“吹风作业法”对吹散炉内成堆的炉料，加速熔化，缩短冶炼时间有好处，但由于大量渣液飞溅在炉顶和炉体各部位，就严重地侵蚀和冲刷了炉顶和炉体，造成炉顶寿命缩短。为了解决这个问题，老工人们根据生产的实践经验，摸索和总结出了“三不停”（即炼炉清理不停火，吹出钢口不停火，热修不停火）、“一不吹”（用钢钎把成堆的炉料搅开代替吹风的办法）的新操作法，既缩短了冶炼时间，又从根本上防止了炉顶严重侵蚀和剥落等问题，周期炉龄比过去延长了一倍，作业率由百分之八十五点四一提高到百分之九十点六六。 厂党委为了更好地巩固发展这一成果，又适时地发动群众，加强组织工作，改进生产管理，加强护炉工作，使每炼一炉钢的时间大大缩短，对延长炉顶寿命起了重要作用。

第1版()专栏：　　在结束对我国的访问时 布特弗利卡部长写信给周恩来总理 新华社四日讯　周恩来总理收到了阿尔及利亚民主人民共和国革命委员会委员、外交部长阿卜杜勒·阿齐兹·布特弗利卡在结束对我国的友好访问时写来的一封信。信的全文如下：北京中华人民共和国国务院总理先生： 在我们即将离开中华人民共和国国土的时候，我谨以阿尔及利亚政府代表团的名义向你表示诚挚的、深切的谢意，感谢中国人民及其各位杰出的领导人所给予我们的隆重而热情的接待。 我们所到之处，无论在北京和北京郊区，在延安、西安还是在上海，我们都受到了无微不至的关怀和友好接待，使我们再次看到我们两国人民之间的关系是多么牢固。 这种相互尊重是基于我们两国的革命都属于反帝阵营，我们两国人民都热爱正义、和平与进步的理想。我们大家怀着十分激动的心情访问了光荣的中国革命圣地延安，这不仅是对过去的回忆，而且使我们联想到自己，同时使我们与英雄的中国人民所进行的堪称典范的解放斗争的全部精神交织在一起。 你们在各方面，特别是在无产阶级文化大革命以来所取得的突飞猛进的发展亦堪为榜样。伟大的中国人民在毛泽东主席的崇高领导下所完成的恢复与建设的宏伟事业，由于它是按照自力更生的原则进行的，就更具有重大的意义。它仍是亚、非、拉各国人民获得启示的源泉。请允许我在“八一”节之际，向英雄的人民解放军表示热烈的祝贺，祝贺她在建设中国和保卫革命方面所起的并在继续起着的历史性作用。 我再次向你表示诚挚的谢意，并请向中国政府、向我们所会见过的各位负责人和中国人民转达我们深切的谢意和热烈的友好感情，感谢你们在我们访问你们伟大国家的全部过程中始终给予我们殷切的款待。 我相信，为了我们两国人民的共同利益，为使进步力量战胜帝国主义和新老殖民主义，我们两国之间的兄弟般的关系将日益加强。 顺致最崇高的敬意。 阿尔及利亚民主人民共和国 革命委员会委员、外交部长 阿卜杜勒·阿齐兹·布特弗利卡

第2版()专栏：　　储粮建仓　备战备荒　　玉田县大建土圆仓的调查报告 土圆仓是用粘土和草为主要材料建成的一种圆形粮仓，结构简单，坚固耐用，造价低廉，建造技术容易掌握。它不需要钢材、水泥等高级建筑材料，各地都可以就地取材，自己建造，便于普遍推广。土圆仓是我国劳动人民的一个创造，它具有防火、防风、防震等特殊优点。实践证明，这是多快好省建设粮仓的好办法，是实现藏粮于民的一项重要措施。 ——编者 河北省玉田县认真贯彻落实毛主席关于“备战、备荒、为人民”和“普遍建设谷仓，建设备荒仓”的伟大指示，坚持自力更生、艰苦奋斗的革命精神，大力建设土圆仓，解决了储备粮增多和仓房不足的矛盾，为国家和集体节省了大量物力、财力，落实了“藏粮于民”的方针。 在毛主席革命路线指引下，玉田县农业生产连年获得丰收，粮食产量逐年提高，储备粮也逐年增多。随着储备粮的增加，仓房越来越感到不足。许多生产队储备粮没地方放，就交给国家粮库代储。国家粮库虽然年年盖仓房，还是满足不了需要，因而不得不把大部分粮食放在露天，用席茓围囤临时存放。这样，既加大费用，又不利于安全保管。一九六九年夏，他们参观学习了黑龙江建造土圆仓的经验，县革委会觉得这是解决仓房问题的好办法，便决定在国家粮库先进行试点，作出样板。 建造土圆仓，是个新生事物，一开始就受到因循守旧思想的抵制。有的说，人家地势高、雨水少，我们这里地势低洼，雨水多，土圆仓怕站不住脚。也有的说，装粮食不是闹着玩的，混砖到顶的大瓦房弄不好还会出事故，土圆仓一把草、一把泥象个燕子窝，一场雨来还不塌啦！由于这些思想没解决，行动起来也不得力。有的粮库抱着试试看的心情，把土圆仓建在墙角里、场边上，不但不打算使用，还怕它碍事。有的建了土圆仓也不敢装粮食，怕受损失。县直属粮库建的第一个土圆仓，能容四万斤，他们只装了两万斤次大麦，准备损坏了拿去做饲料。土圆仓贵在一个“土”字。可就是有一些人打心眼里看不惯这个“土”字，总认为土圆仓不象样，说“仓房仓房，美观大方，坚固保险，看着象样”。有的粮库已经建成一批土圆仓，又造计划要求盖几十间砖瓦库房。县粮食部门有的同志，也嘴里喊的是推广土圆仓，手里批的是盖砖房。 起初由于没有经验，在雨季建仓，第一批土圆仓刚建成不久，接连下了三场雨，有的仓顶塌了，有的仓内返潮。这时，那些原来抱怀疑态度的人又站在一旁吹冷风说：“兔子能拉车，谁还买马？土圆仓能行，谁还盖砖瓦房？”土圆仓塌了顶，是总结经验教训，重新建设，还是就此下马？县革委会领导成员和粮库的同志一遍又一遍地学习了毛主席的《实践论》、《矛盾论》、《人的正确思想是从那里来的？》等光辉著作。大家认识到，新生事物总是会碰到各种困难，遇到各种阻力的，在困难面前是前进还是后退，是两条路线、两种世界观的斗争。干革命就不能怕挫折，大家决心继续干下去。他们一方面开展革命大批判，狠批“贪大求洋”、“重洋轻土”的修正主义路线，树立“自力更生”、“勤俭建国”的思想，一方面组织大家向社会作调查，到群众中去学习，和群众一起总结塌顶返潮的原因，找出解决办法。窝洛沽公社在建造土圆仓的过程中，提出：“建的是土圆仓，检验的是备战备荒思想”，建仓工作细致认真，一层干了再建第二层，底部干了再建顶部，不搞形式主义，不盲目追求进度，把保证质量放在第一位，他们所建的土圆仓没有一个塌顶或漏雨的。许多群众还介绍了铺砂防潮的经验，在土圆仓底部铺一二尺厚的干砂，不仅可以防止返潮，还能防鼠，老鼠钻进干砂层就无法活动了。这些经验在全县推广后，很快就解决了塌顶和返潮问题。 活的事实最能教育人，大家把建设土圆仓提高到加强战备和两条路线斗争的高度来认识，大大加深了对建设土圆仓意义的理解。深刻认识到：大力推广土圆仓，符合多快好省地建设社会主义总路线的精神，是粮仓建设上的一项革命。搞土圆仓建设，不仅节省物资，有很大的经济意义，而且利于战备，利于“藏粮于民”方针的落实，有重大的政治意义和战略意义，因而建设土圆仓的积极性大大发扬。造计划要求盖仓房的粮库，又跑到县里把计划撤回，自己动手建造土圆仓。 毛主席教导说：“人民群众有无限的创造力。他们可以组织起来，向一切可以发挥自己力量的地方和部门进军，向生产的深度和广度进军，替自己创造日益增多的福利事业。”玉田县在建设土圆仓的过程中，遇到了许多困难，广大贫下中农在毛泽东思想指引下，狠批了依赖思想和懦夫懒汉世界观，没有技术干中学，没有原料大家找，依靠群众，拆旧利废，自力更生解决了原料不足问题。李家桥大队社员崔太庆为攻破建仓中的难关，废寝忘食，常常几天几夜不休息。下雨时，他怕把未建成的土圆仓淋坏，个人晾的烟不苫，把自己家里的炕席拿来苫生产队的土圆仓。经过两年艰苦奋斗，全县共建土圆仓一千六百一十一个，其中十个国库站建设土圆仓三百七十一个，消灭了席茓囤；农村大队建设土圆仓一千二百四十个。两年建设的土圆仓容量，相当于二十年来建设仓房总容量的一倍半。现在绝大部分土圆仓盛上了粮食，有的已储粮两年，没有发生霉烂变质现象，基本上做到了人民粮食人民保，储得住，管得好。 经过两年的实践，大家看到土圆仓具有很大的优越性：它结构简单，取材方便，造价低廉，主要材料是稻草和粘土，基本不用钢材、木材、水泥。在这里，盖一间仓房要一千多元，还要花很多时间筹办砖瓦木料。过去有的大队粮食、化肥、农具都储存在一间库房里，保管既不方便，又不安全。建造土圆仓，农村社、队除了买点石灰抹墙以外，基本不花什么钱。国家粮库建一个十二万斤容量的土圆仓，投资只有五、六百元，按使用十五年计算，等于相同容量席茓囤费用开支的十分之一。而且当年建仓，当年就能存粮。 土圆仓小而分散，有利于粮食安全保管，便于分品种、分等分质存粮；便于熏蒸、检查化验、通风和密闭；并能防火、防虫、防鼠、防雀。 玉田县广大贫下中农和革命职工在建设土圆仓中不断总结经验教训，大搞技术革新，逐步摸索出土圆仓保粮规律，有的还实现了测温、验质仪表化，粮食进出仓机械化，减轻了粮食保管人员繁重的体力劳动，节省了保管费用。县直属粮库去年万斤粮食保管费由一九六九年的三元六角，下降到六角九分。全县国家库站一九七○年粮食保管费比一九六九年普遍下降百分之三十三。广大贫下中农热情地称赞土圆仓是“革命仓”、“节约仓”、“安全仓”、“战备仓”。　　河北玉田县革委会报道组 唐山地区革委会报道组（附图片）　　玉田县直属粮库的土圆仓。本报通讯员摄

第2版()专栏：　　水网地区也能建土圆仓 我们建湖县位于长江以北，地处苏北里下河水乡，地势低洼，沟河纵横，是以稻麦为主的产粮区。在毛主席关于“备战、备荒、为人民”的伟大战略思想指引下，从一九六九年九月开始普遍建设土圆仓，目前全县已建成土圆仓三千五百多座，总容量是全县二十多年来兴建的新旧房式仓库容量的一倍以上。经过高温、绵雨、严寒、冰雪的考验，土圆仓这一新生事物在建湖水乡“安家落户”了。广大贫下中农赞扬说：土圆仓，就是好，只用泥土和稻草，储粮分散目标小，备战备荒不可少。 伟大领袖毛主席教导说：“政治工作是一切经济工作的生命线。”在建造土圆仓的过程中，我们始终坚持用毛泽东思想教育人，克服一切困难，不断提高干部群众建造土圆仓的自觉性。开始，不少人认为，北方天冷雨水少，土圆仓能用；我们这里天气热，雨水多，湿度大，土圆仓全靠泥和草，存粮不牢靠，不是崩就是倒。为了统一思想，提高认识，县委组织干部和群众学习毛主席关于“普遍建设谷仓，建设备荒仓”等伟大教导，大破因循守旧的思想，大立革命的雄心壮志。同时，还通过现场参观，用活生生的事实说明土圆仓的优越性，从而消除了顾虑，提高了建造土圆仓的积极性。近湖、裴刘等公社广大群众上工捎带一把草，下工捎带一把泥，没有绳子自己搓，没有帘子自己编，没要国家的钱，也没有要国家给材料，全靠自力更生在农村建起了大批土圆仓。 土圆仓在我县推广使用已有一年多时间，广大干部和群众在建仓中活学活用毛主席的哲学思想，不断解决矛盾，不断前进。开始，我们完全照抄照搬外地的做法，没有从本地雨水多、地下水位高的特点出发，在初建的一批土圆仓中，有的墙皮被雨淋脱落，有的底部渗水，存粮有吸湿、生霉等现象。县委和业务部门领导成员深入到有关粮库和社、队进行调查研究，虚心向群众学习，并亲自参加土圆仓的建造工作，和大家一起摸索出防雨、防淋、防透潮的具体措施。为防止渗水透潮，我们垫高仓基，开好排水沟，用油毛毡搞防潮层，还在地坪上垫半尺厚的稻壳。仓壁容易被雨淋，就用稻草披起来，终于解决了土圆仓怕水怕潮的问题。 为不断摸索土圆仓建设和存粮的经验，我县从去年八月起还成立了三结合的土圆仓存粮科学实验小组，对全县三千多座土圆仓作了一些实验检查。从检查的情况来看，它完全适应在我地推广。 中共江苏省建湖县委报道组 建湖县粮棉油管理站

第2版()专栏：　　李先念副总理会见日本关西中小企业家同友会代表团 新华社四日讯　国务院副总理李先念，今天上午会见了以久保专治为团长的日本关西中小企业家同友会代表团全体成员，同他们进行了友好的谈话。 会见时，日本国际贸易促进协会常务理事宫石林治及兵头义清、井泽信久、高柳春日等日本朋友在座。 会见时在座的还有，中国国际贸易促进委员会等有关方面负责人和工作人员刘希文、王晓云、王文林、吴曙东、周齐、王效贤等。（附图片） 国务院副总理李先念，八月四日会见了以久保专治为团长的日本关西中小企业家同友会代表团全体成员。 会见时，日本国际贸易促进协会常务理事宫石林治及兵头义清、井泽信久、高柳春日等日本朋友在座。 这是会见时合影。新华社记者摄

第2版()专栏：　　哈萨克草原的新赞歌 最近，在新疆边城伊宁进行的新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州革命文艺汇演中，一位哈萨克族青年歌手，登台演唱表达各族人民对伟大领袖毛主席无限深情的歌曲： 红太阳的光辉普照辽阔的草原， 欢乐的歌声象天山上的喷泉； 人说哈萨克族能歌善舞， 我说毛主席的恩情万曲千歌唱不完。 经过无产阶级文化大革命的战斗锻炼，世代居住在哈萨克草原的哈萨克、维吾尔、乌孜别克等民族，更加焕发出朝气蓬勃的革命青春。随着革命和生产形势的不断发展，随着革命样板戏的逐步普及，草原上的文艺生活更加丰富多采。他们用歌舞来抒发广大牧、农民对毛主席深厚的无产阶级感情，歌颂毛主席革命路线的光辉胜利，歌颂今天的幸福生活。 在一次路线教育讲用会上，哈萨克族青年女牧民古里旦木听了老贫牧讲述的牧区两条路线斗争史，抑制不住内心的激动，即兴演唱了一首新歌： 丰茂的草原离不开雨露和阳光， 各族人民离不开毛主席的革命路线； 我们象草原上奔腾的骏马， 沿着毛主席革命路线奋勇向前。 哈萨克草原上的毛泽东思想宣传员在宣传毛泽东思想过程中，经常用演唱诗歌的形式，向人们讲述旧社会的苦，新社会的甜。 伊犁河谷著名的毛泽东思想宣传员、维吾尔族老贫农司马义艾山，几年来，自编自演了大量的歌曲，表达维吾尔族农民对毛主席深厚的无产阶级感情，在各族人民中留下了深刻的印象，起到了“团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人”的作用。 在毛泽东思想的灿烂阳光照耀下，伊犁哈萨克自治州的广大业余文艺战士，以样板戏为榜样，开展了学英雄、写英雄、唱英雄的活动，满腔热情地歌颂本地区的新人新事新风尚，塑造具有高度无产阶级觉悟的英雄人物形象。维吾尔族歌舞剧《歌唱英雄艾山》，就是伊宁县业余文艺战士，根据这个县东风公社二大队维吾尔族社员、共产党员居马的先进事迹编写的。居马是新疆维吾尔自治区活学活用毛泽东思想积极分子，他胸怀朝阳，刻苦学习毛主席著作，在阶级斗争的风口浪尖上，勇敢坚定地捍卫毛主席的革命路线，体现了维吾尔族人民步步紧跟毛主席的革命精神。节目演出后，对广大社员教育很大，纷纷表示要向居马学习，在建设边疆、保卫边疆的斗争中为人民立新功。 特克斯县的业余文艺战士，通过开展革命大批判，树立了为工农兵创作、为工农兵歌唱的思想，创作了一些具有新思想、新内容、新格调的文艺节目。他们最近编演的诗歌联唱《歌唱英雄库力帕》，比较成功地塑造了一位哈萨克族女牧民的英雄形象。库力帕是特克斯县一个贫牧社员，去年八月，她奋身战惊马，抢救阶级兄弟，献出了自己宝贵的生命。业余文艺战士们在编演这个节目时，起初连写了两次台本，贫下中牧都说节目只写了库力帕舍己救人的事迹，没能充分表现出她为革命一不怕苦、二不怕死的精神面貌。于是，他们又重新学习了毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》中的有关教导，来到库力帕生前所在的生产队参加劳动，向英雄学习。他们广泛搜集库力帕平时活学活用毛泽东思想的动人事迹，认识到库力帕的英雄行为不是偶然产生的，是她长期以来活学活用毛主席著作的结果。这样，他们就创作了一首英雄刻苦学习毛主席著作的赞歌，深刻地反映了这个英雄人物无限忠于毛主席，无限忠于毛泽东思想的精神境界，从而使这个节目演出后，起到了用毛泽东思想教育人的作用。 伊犁哈萨克自治州广大农牧区的业余文艺战士，遵照毛主席关于“全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众”的教导，不为名，不为利，克服重重困难，为各族工农兵演出。今年二月，一支由十名上山下乡知识青年组成的业余演出组，一次在到县城演出的途中，突然遭遇寒流的袭击。茫茫原野上，顿时雪雾弥漫，气温急剧下降。这时已是凌晨两点多钟了，为了赶上第二天的演出，他们不顾寒冷，背着行装在冰雪中深一脚浅一脚地继续前进，摔倒了爬起来，再摔倒再爬起来。在行经一条冰河时，由于河水被冰雪覆盖，有两个人失足掉进河里，裤腿冻成了冰筒，腿和脚刺骨般地疼。是跨河继续前进，还是后退？他们打亮手电，翻开《毛主席语录》，反复学习毛主席有关革命英雄主义的教导，增强了战胜困难的信心。他们手拉着手，高呼着“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”，忍疼继续前进，终于顺利到达对岸，在第二天清晨按时赶到县城，以饱满的革命激情进行了演出宣传。 新华社通讯员 新华社记者

第3版()专栏：　　让无产阶级革命文化磅礴于全世界　　——学习列宁的《青年团的任务》、《论无产阶级文化》，批判刘少奇、周扬一伙的“全盘继承”论　　中国人民解放军某部　解胜文　　一 一九二○年，当苏联人民刚刚击溃十四个帝国主义国家和国内反动阶级的联合进攻，取得武装保卫十月革命成果的决定性胜利的时候，伟大列宁就高瞻远瞩地洞察到：“我们的任务不只是要战胜资本家在军事上和政治上的反抗，而且要战胜资本家在思想方面的最深刻、最强烈的反抗。”（《在全俄省、县国民教育厅政治教育局工作会议上的讲话》）这年十月二日，列宁在俄国共产主义青年团第三次全国代表大会上发表了《青年团的任务》的著名演说。八日，列宁又亲自为全俄无产阶级文化协会代表大会写了《论无产阶级文化》的决议草案。这两篇光辉著作，是无产阶级在思想文化领域战胜资产阶级反抗的革命檄文，是发展无产阶级文化、培育共产主义新人的重要文献。 在这两篇著作中，列宁还把正确对待和处理文化遗产的问题，作为发展无产阶级文化的一个重要课题、进行意识形态领域阶级斗争的一个重要方面、巩固无产阶级专政的一项重要任务提了出来。 在长期的革命斗争中，伟大列宁一直密切注视着无产阶级的思想文化建设，十分关心文化遗产问题。早在一九一三年，列宁就研究了人类思想文化史的大量事实，在《关于民族问题的批评意见》中提出了每一种民族文化里都存在着两种文化、两种遗产的著名论断，为无产阶级批判地继承文化遗产奠定了理论基础。在《青年团的任务》和《论无产阶级文化》中，列宁回击了资产阶级关于共产党人不要文化遗产的诬蔑，阐述了共产党人对待文化遗产的根本态度是进行批判的继承和革命的改造，而批判继承和革命改造的根本目的，在于“发展真正无产阶级的文化”，为无产阶级消灭一切人剥削人现象的总斗争、总目标服务。列宁的这些光辉思想和伟大实践，为我们正确对待和处理文化遗产指出了明确的方向。 如何看待文化遗产，是一个顺历史潮流而进，还是逆历史潮流而退的大问题。因此，自从列宁在《青年团的任务》、《论无产阶级文化》中明确提出正确对待文化遗产的根本态度和正确处理文化遗产的根本目的以来，整整半个世纪，在对待文化遗产问题上的两条路线之争始终没有停息过。在新的斗争实践中，我们的伟大领袖毛主席继承、捍卫、发展了马克思列宁主义。一九四○年，毛主席在《新民主主义论》这篇光辉著作中，把列宁关于两种文化的学说运用于对待我国长期封建社会中的文化遗产问题，提出了决定取舍的重要原则，即：把古代优秀的人民文化和古代封建统治阶级的一切腐朽的东西区别开来，把民主性的精华和封建性的糟粕区别开来。一九四二年，毛主席在《反对党八股》和《在延安文艺座谈会上的讲话》等光辉文献中，进一步从“为什么人”的高度具体指出：对待文化艺术遗产，必须以“严肃的战斗的科学态度”和“历史唯物主义的批判精神”加以审查，并且必须把政治标准放在第一位，“首先检查它们对待人民的态度如何，在历史上有无进步意义”，而分别给予不同的历史评价，分别采取批判继承或排斥的态度。一九四五年，毛主席还曾经把上述正确对待和处理中外文化遗产的思想概括为：“既不是一概排斥，也不是盲目搬用，而是批判地接收它，以利于推进中国的新文化。”（《论联合政府》） 毛主席发展了马克思列宁主义的世界观、文艺观，引导中国的无产阶级革命文化蓬勃发展。毛主席根据文化遗产问题上两条路线斗争的历史经验和现实经验，为我们制定了“古为今用，洋为中用”、“百花齐放，推陈出新”的方针，深刻地揭示了批判继承和革新创造的辩证关系。毛主席曾经指出：“对于过去时代的文艺形式，我们也并不拒绝利用，但这些旧形式到了我们手里，给了改造，加进了新内容，也就变成革命的为人民服务的东西了。”“学习我们的历史遗产，用马克思主义的方法给以批判的总结，是我们学习的另一任务。”建国以来，毛主席还多次发动和领导了关于历史遗产方面无产阶级对资产阶级的斗争。一九五一年，毛主席在《应当重视电影〈武训传〉的讨论》一文中批评刘少奇、周扬之流承认和容忍歌颂封建地主阶级奴才武训的丑恶行为，指出这是向资产阶级的反动思想投降。一九五四年，毛主席在《关于红楼梦研究问题的信》中，再次指责刘少奇、周扬这样的“大人物”，“同资产阶级作家在唯心论方面讲统一战线，甘心作资产阶级的俘虏”。并且指出被刘少奇、周扬一伙称为“爱国主义”的影片《清宫秘史》，“实际是卖国主义影片”。一九六三年，毛主席对刘少奇、周扬一伙又提出了严重的警告：“许多共产党人热心提倡封建主义和资本主义的艺术，却不热心提倡社会主义的艺术，岂非咄咄怪事。”正是在毛主席的无产阶级革命文艺路线指引下，我国兴起了以革命样板戏为标志的无产阶级文艺革命的新高潮。江青同志率领革命文艺战士，沿着为工农兵服务的方向，在文艺革命的前进道路上披荆斩棘，冲锋陷阵。于是帝王将相盘踞的京剧“堡垒”，被工农兵的英雄形象攻破了；天鹅和王子忸怩作态的芭蕾“高峰”，被高举红旗的红色娘子军跨过了；表现外国资产阶级的热情和狂想的交响“纯音乐”，经过脱胎换骨的改造，发出了无产阶级革命时代的最强音；一些古老的艺术形式在无产阶级手里所发生的质的变化，以铁一般的事实，粉碎了帝、修、反关于中国的文化革命毁灭了文化遗产等等无耻谰言。正如鲁迅先生所说：“将来的光明，必将证明我们不但是文艺上的遗产的保存者，而且也是开拓者和建设者。”　　二 无产阶级在文化遗产问题上提出的“批判地继承”的口号，是一个正确地反映新旧文化之间的关系的口号。它的基本点是要批判，要革命，要同维护私有制的剥削阶级意识形态彻底决裂，要创立反映无产阶级政治和社会主义经济基础的新文化。马克思列宁主义、毛泽东思想教导我们：对于旧的艺术形式，不能采取虚无主义的态度，也不能采取全盘肯定的态度。一个民族，总有它的艺术形式，艺术特色。我们如果不把祖国的艺术形式、艺术特色，加以批判继承，采取虚无主义的态度，那是错误的。相反，全盘肯定，不作任何推陈出新，也是错误的。对于全世界各民族人民的优秀艺术形式，我们也要按照毛主席“洋为中用”的指示，来做推陈出新的工作。实践毛主席无产阶级革命文艺路线的光辉成果——革命样板戏，运用革命现实主义和革命浪漫主义相结合的创作方法，塑造了无产阶级英雄人物的崇高形象，做到了“革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一”，为无产阶级文艺宝库增添了灿烂的艺术明珠。这是遵照毛主席批判地继承古今中外一切优秀的艺术遗产，正确贯彻执行“古为今用，洋为中用”、“推陈出新”方针的结果。它得到了广大工农兵的热烈欢迎，但也遭到一切剥削阶级代表人物的疯狂反对。刘少奇、周扬一伙为了复辟资本主义，竭力提倡崇洋复古，大肆鼓吹“全部吸收”即“全盘继承”的口号，反对批判地继承文化遗产，反对无产阶级的文艺革命。 为了推行“全盘继承”论，刘少奇、周扬一类政治骗子耍尽了种种阴谋权术，甚至在革命导师的著作里大搞“挖心战”，明里用“理论权威”的面孔吓人，暗里阉割马列主义的灵魂。仅举一例为证：一九六○年四月，周扬、田汉一伙以“纪念列宁诞生九十周年”为名，在《戏剧报》上摘登了一组列宁论文化遗产的语录。在摘引《青年团的任务》中一段完整的论述时，他们首先用一个“……”号把列宁对旧教育、旧文化的批判一刀砍去。然后，他们把眼睛盯在“全部”二字上，从“但是”引起，摘录了列宁关于“马克思主义就是共产主义从全部人类知识中产生出来的典范”几句话，妄图用这里的“全部”二字给他们的“全盘继承”论帮忙。紧接着，他们又连续用两个“……”号，把列宁论述马克思彻底的科学的批判态度一段极其重要的话，又一刀砍去了。这段话是：“凡是人类社会所创造的一切，他都用批判的态度加以审查，任何一点也没有忽略过去。凡是人类思想所建树的一切，他都重新探讨过，批判过，根据工人运动的实践一一检验过，于是就得出了那些被资产阶级狭隘性所限制或被资产阶级偏见束缚住的人所不能得出的结论。”周扬、田汉一伙见到“批判”二字就恐惧，就憎恨，必欲挥刀砍尽而后快，这只能暴露他们是象马克思所批判过的巴枯宁那样的人物：“如果说他在理论上一窍不通，那末他在干阴谋勾当方面却是颇为能干的。”（《致弗·波尔特》） 周扬一伙不仅挥舞着不准批判、不准革命的大棒，还篡改革命导师的著作，歪曲马列主义的原理，抛出了一大套似是而非的奇谈怪论。 怪论之一：“传统的东西，表现的是过去的精神面貌，同今天的人们也有一种血缘关系”，有一种“长期的民族的精神联系”。这个“精神联系”论掩盖着刘少奇、周扬们利用文化遗产中的糟粕，对劳动人民继续实行精神奴役的罪恶企图。解放初期，那个历来被反动统治阶级啧啧称赞的奴才武训的亡灵，以及露骨地宣扬投降主义、奴隶主义的《武训传》电影，就是在刘少奇、周扬之流的庇护下出笼的。毛主席当即严正指出：“象武训那样的人，处在清朝末年中国人民反对外国侵略者和反对国内的反动封建统治者的伟大斗争的时代，根本不去触动封建经济基础及其上层建筑的一根毫毛，反而狂热地宣传封建文化，并为了取得自己所没有的宣传封建文化的地位，就对反动的封建统治者竭尽奴颜婢膝的能事，这种丑恶的行为，难道是我们所应当歌颂的吗？”毛主席痛斥了刘少奇、周扬一伙利用历史人物宣扬反动思想的罪行。 马克思主义认为，阶级的对立必然导致两种意识形态和两种文化的对立。所谓“传统的东西”、“民族的文化”，从来就是一分为二的。正是从这个基本原理、基本事实出发，我们承认新旧文化之间存在着联系，存在着一定条件下的继承性。这里所说的联系，一方面是指：无产阶级文化并非突然从天而降，而是孕育于旧社会，发端于被压迫阶级对旧时代的统治阶级及其文化的对立和反抗中；另一方面是指：从封建主义文化、资本主义文化到无产阶级的新文化，是一系列不同的发展阶段，“它们以一个否定另一个的方式彼此联系着。”（马克思：《道德化的批判和批判化的道德》）可是，周扬一伙所说的“联系”，却完全是两码事。他们用“传统”和“民族”的抽象字眼掩盖文化遗产的阶级性，把两种根本对立的观念形态“合二而一”，侈谈超阶级的“精神联系”，完全是为了鱼目混珠，以售其奸。列宁在批判资产阶级的“民族文化”口号时曾经一针见血地指出：在旧社会里，“每一种民族文化中，都有两种民族文化。”资产阶级所说的“民族文化”，决不是那些“还不大发达的民主主义和社会主义的文化成分”，而是“占统治地位”的“地主、神甫、资产阶级的文化”。（《关于民族问题的批评意见》）而周扬一伙要“全盘继承”的“传统的”、“民族的”文化遗产，也正是这种地主资产阶级文化。这种文化所反映的“精神面貌”，如果说同“今天的人们”也有什么“血缘关系”、“精神联系”，那么，这些“今天的人们”，只能是以刘少奇、周扬一伙为代表的剥削阶级余孽。周扬一伙喋喋不休地要人们去“继承”和“联系”的那些向反动统治阶级磕头作揖的武训精神，卖国求荣的赛金花精神，“勿以暴力抗恶”的资产阶级人道主义精神，以及“骂倒当今的”海瑞精神，等等，统统是剥削阶级的反动精神武器。 怪论之二：“挖掘遗产对发展社会主义文艺和民族化有决定意义”，“我们今天的创造，如果离开传统，就是无源之水，无根之木”。周扬一伙歪曲马克思主义关于新文化成长的历史过程的原理，抛出这个“发展源泉”论，是别有用心的。列宁在《青年团的任务》中一再强调，批判地继承优秀文化遗产，必须经过工人运动和无产阶级专政实践经验的检验，一切教育事业、文化艺术事业都不能离开无产阶级的斗争实践。二十九年前，毛主席在《在延安文艺座谈会上的讲话》中也明确指出：“过去的文艺作品不是源而是流”，“继承一切优秀的文学艺术遗产，批判地吸收其中一切有益的东西”，仅仅是“作为我们从此时此地的人民生活中的文学艺术原料创造作品时候的借鉴”；只有工农兵群众的火热斗争生活，才是革命文艺“唯一的最广大最丰富的源泉”。周扬一伙狂热鼓吹“发展源泉”论，真的是为了“今天的创造”吗？否！他们不仅是要把“流”说成“源”，而且是要把“黑”说成“红”，把那些反映剥削阶级政治路线和世界观的文化糟粕，都打扮成具有“永久的美丽”，“永久的魅力”的“传统”，“全盘继承”下来，用以压抑无产阶级革命文艺的成长。周扬们在“发展源泉”论里包藏着的最大祸心，还在于想把“红”变成“黑”，诱使革命文艺工作者脱离工农兵、脱离三大革命斗争实践，跟他们“到外国去”拜倒在那些“很大的斯基”脚下，“到古代去”挖掘“孔家店后院”那个“很大的仓库”，把“传统的包袱”背起来。如果说周扬一伙有什么“今天的创造”，那就是要“创造”这种剥削阶级意识形态的殉葬品。 怪论之三：“中西合流，这是一个自然的趋势，必然的趋势”，“古今中外结合起来，就是新的，不结合就没有新的”。为了给这个“合流出新”论作注释，刘少奇和周扬还不约而同地说：“不同的东西结合起来就是新的。”在这里，刘少奇、周扬一伙不仅恶意地歪曲了列宁和毛主席关于同一切别的民族的革命文化建立互相吸收、互相发展关系的论述，而且明目张胆地反对 “推陈出新”的方针。他们所说的“古今中外结合”，是要无产阶级去同那些封、资、修的社会意识、道德观念、艺术观点“结合”；他们所说的“中西合流”，是要让帝国主义的“西方文化”和修正主义的“新浪潮”等等污泥浊水，“流”入社会主义的思想文化阵地；他们的“新”，是所谓“借地主脑袋”的“新”，“改马褂”的“新”，实质上是彻头彻尾的“旧”。从“国防文学”到“全民文艺”，尽管花样不断翻新，却都是“借地主脑袋”的产物，都是奇形怪状的“马褂”，都是从封、资、修病树上“继承”、嫁接出来的毒芽。 列宁在《论无产阶级文化》中深刻指出：“只有马克思主义的世界观才正确地反映了革命无产阶级的利益、观点和文化。”马克思主义是运用人类全部科学文化成果的典范，也是“在批判旧世界中发现新世界” （马克思：《致Ｒ（卢格）》）的典范，它的本质是批判的、革命的。对待文化遗产，是坚持“批判地继承”的口号，还是鼓吹“全盘继承”的口号，这是无产阶级和资产阶级两种根本对立的态度，是两种世界观、文艺观的斗争。唯物辩证法告诉我们，没有批判，就谈不上继承；没有斗争，就谈不上发展。任何新生事物的成长，不经过对旧事物的剧烈的批判，是不可能的。我们只有在文化遗产阵地上牢牢地树立起马克思主义的革命批判旗帜，才能把被几千年来的剥削阶级以及刘少奇、周扬一伙颠倒了的历史，彻底地再颠倒过来。　　三 研究文化遗产的根本目的是为了更好地前进，还是为了开倒车？是为无产阶级专政服务，还是为资本主义复辟服务？这是对待文化遗产问题上两条路线斗争的实质。 列宁的《青年团的任务》、《论无产阶级文化》这两篇光辉著作，贯穿着一条无产阶级专政和共产主义教育的红线。十分可笑的是，刘少奇、周扬一伙在推行“全盘继承”论的时候，竟也大谈其所谓“共产主义”。一九六○年八月四日，周扬在旧剧协第二次代表大会上的讲话，就是以“全盘继承”——“共产主义”这样一个公式作为思想脉络的。他在散布大量封、资、修毒素的同时，煞有介事地说：“要用艺术使人民有眼光、有文化、有知识、聪明、勇敢，这才是共产主义”；“我们要有原子弹、氢弹，也要有我们时代的关汉卿、我们时代的莎士比亚……不是一个，而是许多个！这就是共产主义！”这种建立在云雾迷漫的艺术太空上的“共产主义”，是哪一家的“共产主义”呢？ 要不要无产阶级专政，这是检验真假共产主义的分水岭。列宁在《国家与革命》中说：“向共产主义发展，必须经过无产阶级专政，决不能走别的道路，因为再没有其他人也没有其他道路能够粉碎剥削者资本家的反抗。”可是，就是在前面提到的《戏剧报》摘登的那一组列宁语录中，周扬、田汉们在摘引《论无产阶级文化》决议草案的第五条时，又一次施展偷梁换柱的伎俩，把列宁所说的无产阶级文化协会必须无条件地“把自己的任务当作无产阶级专政任务的一部分来完成”这一段十分重要的话删去了。这同刘少奇在黑《修养》里引用列宁的话时，把“无产阶级专政是必要的”拦腰砍去一样，都是为了搞假共产主义，真资本主义。 我们共产党人历来主张认真研究中外文化遗产，认为拒绝研究是错误的。但是，只有用马克思主义的世界观和批判方法去研究，才能使历史遗产成为我们立足当代、懂得过去、放眼未来的阶级斗争教科书，才能做到古为今用、洋为中用，也就是为中国今天的无产阶级专政而用，为进行共产主义教育而用。周扬一伙有时也假惺惺地说，研究历史遗产“可以和共产主义教育相结合”，帮助人们达到“思想知识——真，道德——善，美感——美”。可是，他们研究出来的“真”，却是“继承”历史的亡灵，膜拜历史的僵尸，“打捞”历史的沉渣，“借历史人物的口，发出对现实的不满”；他们研究出来的“善”，却是“孔孟之道”成为“天地之正气”，资产阶级一心“多多赚钱”的道德观也可以“全盘继承”；他们研究出来的“美”，正如鲁迅所批评的，即使是无名肿毒，在他们看来，也成了“红肿之处，艳若桃花；溃烂之时，美如乳酪”。 从来的剥削阶级都是用“真、善、美”来掩饰他们假、恶、丑的反动世界观、道德观和美学观。周扬一伙一面胡说“全盘继承”是为了“改善明天”，实现“共产主义的真、善、美”；一面又泄露“全盘继承”就是要“想尽一切办法”，把“旧时代的意识形态作为系统的东西保留在今天的文艺中”——这叫做说一百次谎话总免不了有一次咬嘴。前者是鬼脸上的雪花膏，后者才是画龙点睛之言。他们想“继承”和“保留”的意识形态，一要“旧”，二要“系统”，这就说明了：他们鼓吹的“共产主义思想无孔不入”，乃是封、资、修毒素的渗透无孔不入。这也暴露了：他们妄图“改善”的“明天”，是复辟资本主义的“明天”；他们的“全盘继承”论，就是全面复辟论。这还从反面证实一个真理：我们必须把思想文化阵地“全盘的系统的抓起来”（《林彪同志委托江青同志召开的部队文艺工作座谈会纪要》），“无产阶级必须在上层建筑其中包括各个文化领域中对资产阶级实行全面的专政。”如果你认为这是“份外事”，封、资、修意识形态就会乘虚而入；如果你认为这是“软任务”，敌人就会起劲地用“软刀子”从精神上挖无产阶级专政的墙基。 历史上任何一个阶级都不会对思想文化领域漠不关心。资产阶级为了用一种剥削制度代替另一种剥削制度，曾经用“人道”反对“神道”，靠着这块垫脚石爬上了历史舞台。苏修叛徒集团为了背叛无产阶级专政，曾经大肆鼓吹“解冻文学”，给自己上台复辟准备了精神资本。而无产阶级刚刚走上历史舞台的时候，就曾经从政治上、哲学上、文学上严厉地批判了各种为地主资产阶级张目的反动社会主义流派。马克思、恩格斯对“真正的社会主义”文学的批判，对格律恩的《从人的观点论歌德》一书的批判，无情地揭露了资产阶级人性论的虚伪性、欺骗性和反动性，为共产主义革命大造了舆论。无数历史事实证明，在思想文化领域里标本阶级之“新”，立本阶级之“异”，这是任何一个阶级夺取政权、巩固政权的需要。我们的革命，不仅“是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂”，而且“要同传统的观念实行最彻底的决裂”（《共产党宣言》），就更应该在思想文化领域里标无产阶级之“新”，立无产阶级之“异”，把旧思想打垮，把资产阶级赖以进行复辟活动的精神资本摧毁，把剥削阶级从它的最后一块阵地赶走。如果我们上了刘少奇、周扬一伙的“全盘继承”论以及由此派生出来的“道德继承”论的当，如果我们不是以很高的革命自觉去狠抓同传统的观念实行彻底的决裂，那么，在所有制方面的社会主义改造的成果，就会付之东流，“那一切都会开倒车，回复到资本家政权、资产阶级政权的时代去，就象过去一些革命中常有的情形那样。”（《青年团的任务》） 伟大领袖毛主席从来十分重视意识形态的斗争。毛主席根据无产阶级专政下继续革命的学说，亲自发动和领导的这次轰轰烈烈的无产阶级文化大革命，对马克思列宁主义的理论和实践作出了伟大的新贡献。在批判封、资、修文艺的战斗中胜利前进的无产阶级文艺革命，就是这场大革命的重要组成部分。它以辉煌的成就向人们宣告：在马克思主义的革命批判旗帜下，无产阶级文化及其所代表的共产主义思想体系，必将踏碎一切反动派的狂叫怒骂，“以排山倒海之势，雷霆万钧之力，磅礴于全世界”！

第4版()专栏：　　让积压的物资流通起来　　——北京重型电机厂清仓查库的调查报告 编者按：进一步发动群众清仓查库，把积压的物资用到生产建设上去，这是当前开展增产节约运动的一个重要方面，也是进行思想和政治路线教育的一项具体内容。是不是清仓查库，这是企业管理中抓不抓两种思想、两条路线斗争的大事。 在清仓查库问题上，当前还存在着不少错误的论调，什么手里有东西，交换才便利的“积压有利论”；什么物资放在仓库里，不是贪污，不算浪费的“积压无罪论”；什么不清别人不知道，一清就要向外调的“清仓吃亏论”。如此种种，都是叛徒、内奸、工贼刘少奇的反革命修正主义办企业路线余毒的反映，都应当进行批判。 清仓查库的目的，就是要使积压的物资流通使用起来，让有限的物资，在社会主义建设中发挥更大的作用。因此，必须强调一清二用，反对只清不用。如果只清不用，积压物资变不成流通物资，清又有什么意义呢？北京重型电机厂在清仓查库活动中，一边彻底地清，一边积极地用，不但自己千方百计地使用积压物资，同时还把清出的大量物资支援了十五个省市的一百八十多个单位，这种作法、这种风格很值得提倡。 北京重型电机厂党委会，从思想和政治路线教育入手，结合革命大批判，发动群众进行清仓查库。由于领导重视，并亲自动手，在短短的时间内，就清出钢材一千零三十七吨，有色金属一百三十吨，电机四百三十五台，轴承九千五百一十套，回收废钢铁四百多吨，以及各种仪器设备一百三十四台（件）。通过清仓查库，全厂职工提高了执行“勤俭建国”伟大方针的自觉性，增强了全局观点，有力地推动了斗、批、改运动和增产节约运动的深入发展。 提高路线斗争觉悟才能自觉地清 文化大革命前，这个厂的物资供应部门被一个坏人把持着。他为了破坏社会主义物资管理，追求账面与实物的形式上一致，竟不择手段地欺上瞒下，弄虚作假。如在化工库，他就曾埋掉没有账的三百多瓶药品。五金库一种钢管吨位少了，他就往管里装土过磅。当时广大职工虽然对这种恶劣行为有所抵制，可是一小撮走资派，却把这样的部门封为华北地区的“红旗仓库”。这次，厂党委认真总结了过去清仓工作中两个阶级、两条路线斗争的经验教训，遵照毛主席关于“进行一次思想和政治路线方面的教育”的指示，坚持清仓先清思想，查库先查路线。 开始，有的领导干部强调：“工作忙，清仓顾不上。”有的工人说：“清仓找保管，与我无关系。”专业人员又顾虑重重，一怕问题暴露受批评，二怕材料调走将来被动。针对这些活思想，厂党委组织大家反复学习了毛主席关于“厉行节约、反对浪费”及“勤俭建国”等教导，不断加深对清仓查库重要意义的认识。供应部门管金属材料的同志，总结了三清五金库产生三种结果的经验教训。他们第一次清仓时，由于只依靠少数人查物对账，结果只清出六十三万元积压物资；第二次清仓，虽然也走出了办公室，但没有解决同工人相结合的问题，也只清出价值一百万元的积压物资；第三次清仓，他们组织工人进仓库，并一道反复学习毛主席的有关教导，批判了“潜力挖尽”的形而上学观点，对物资逐项复查，结果清出价值二百多万元的积压物资。毛主席的伟大指示，三清五金库活生生的事实，使干部、工人、管理人员受到了一次深刻的教育，进一步认识到，清仓查库，是关系到多快好省地建设社会主义的大事，那种“顾不上”，“与我无关系”，以及其他顾虑，是思想和政治路线觉悟不高的表现。只有充分认识清仓查库的政治意义，才能自觉清，主动清，抓紧清。 厂党委为了进一步提高广大职工的政治思想觉悟，一方面在全厂广泛开展忆比活动，忆旧社会的苦，比王国福“一分钱掰成两半花”的勤俭节约精神。另一方面，还狠抓了革命大批判，用清查出来的物资举办展览会，开现场会，进行生动的路线教育。去年这个厂维修电话需要六百米电缆，结果买了七千多米，超过实际需要量的十倍多。今年年初上报物资库存时，又少报库存钢材五百吨，木材二百立方米，煤四千多吨，造成了大量积压。供应部门的同志就用这些由于盲目采购，本位主义而造成的严重恶果，批判了刘少奇一类政治骗子所散布的反动的“先验论”和“唯生产力论”。他们在批判会上说：“仓库积压的是物资，思想上中的是‘刘毒’。我们一定要去掉‘怕’字，坚持调查研究，在毛主席革命路线指引下做好供应工作。” 群众运动与专业队伍相结合才能清得彻底 今年三月，这个厂搞了一次清仓查库。由于领导只依靠少数专业人员坐在办公室里对对账，点点数，结果，使清仓查库工作走了过场。这次清仓查库，他们吸收了过去的经验教训，深入细致地发动群众，使群众运动与专业队伍相结合，在短短的时间内，就清出比上一次多三倍以上的积压物资。厂党委深刻认识到：广大群众整天战斗在生产第一线，他们对什么地方有积压浪费，什么地方有潜力可挖，情况最熟悉。因此，只有使专业队伍和广大群众拧成一股绳，清仓查库工作才能做得彻底。 为了使群众运动与专业队伍相结合，厂党委一方面广泛发动群众，开展清仓查库活动。他们利用动员会、讲用会、广播、黑板报等多种形式，发动全厂职工和家属人人动脑，个个动手，从个人的工具箱、车间的小仓库到全厂的大仓库，从车间内到车间外，从地上拣到地下挖，翻箱倒柜，有仓必清，有库必查。工具车间旁边有一个大垃圾坑，群众叫它“万宝坑”。这次大家动手把它挖了个底朝天，挖出了二十六吨废钢铁。发电机车间有个工人把个人“小仓库”中多余的一百多把刀具和工具交了出来，推动了其他工人自动清理“小仓库”的积极性。 另一方面，又发动保管员、采购员及计划员等专业人员，积极参加清仓查库的群众活动，要他们对清理出来的物资及时进行核对、盘点，做到家底清楚，账物相符。供应部门在“为革命清仓查库”的口号鼓舞下，组织了突击队，昼夜奋战，对所属五个仓库的全部物资，只用了几天的时间，就完成了全部清理工作。化工库的同志发扬连续作战的革命精神，进入地下室，不怕药品气味熏人，两天就清出六百多种积压物资，占整个库存物资的三分之二。 为了使清仓查库工作收到更大的效果，厂党委还遵照毛主席关于“必须全心全意地依靠工人阶级”的教导，组织了一批生产工人到各个仓库宣传毛泽东思想。炉料库研究上交物资时，有个保管员有“怨气”，说：“物资是国家的，工作是给国家干的，以后没材料就向国家要！”到那里去的工人就和他一起学习毛主席关于“要提倡顾全大局”的教导，在他懂得了局部必须服从整体的道理后，坚决表示：为了使积压物资用到最急需的地方去，再麻烦也心甘情愿。最后他终于克服了“怨气”，合理地解决了物资边查边用的问题。工人进仓库，进一步加强了仓库“管”与车间“用”的联系。如这次生产车间急需一种玻璃丝带，到处找不到，而器材库就积压了三十万米，虽然规格不同，但是经过改制完全可以使用。老工人与有关人员商量后，立即动手改制，把死物变成了活物，满足了生产急需。工人进仓库还提出了许多合理化建议。如化工库打算留二百多公斤铝粉，准备用来喷加油车，生产工人就告诉保管员，今年生产的加油车不喷铝粉了。于是，保管员就把这批物资全部列入上交计划。事实证明，只有生产工人进仓库与专业人员结合起来，才能使清仓查库真正做到“清理干净，留用合理，处理得当。” 边清查边处理边改进才能巩固成果 在处理积压物资中，这个厂本着“全国一盘棋”的精神，对暂时用不上的物资就主动上交；对规格不合的，就积极改制代用。如贵重物资钻石，这个厂库存一百多克拉，几次清仓都舍不得动。这次他们主动拿出一半上交国家。他们说：“过去我们把钻石看成是佛爷的眼珠动不得，这次清仓清除了我们的本位主义，我们要把它交给国家，让它为社会主义建设服务。”到目前为止，这个厂清出的积压物资，有三分之一以上已调剂给十五个省市的一百八十多个单位，解决了兄弟单位的生产急需。这个厂的家属，在毛主席的光辉《五·七指示》指引下，利用厂里的废旧物资，进行加工处理，对铜末、铝末、焊锡、石英砂等进行回收再用。目前她们已为国家创造了二十多万元财富。供应部门的同志对积压物资千方百计地进行改制代用，如他们把几十吨黄铜管，加工改制成急需的另一种规格，使生产上的“缺口”变成“满口”。 要巩固清仓查库的成果，就要认真搞好斗、批、改，建立和健全物资管理制度。这个厂下料工段的工人，认真学习了毛主席关于“要节约闹革命”的教导，从大批判入手，检查了旧规章制度，从而发现了许多不合理的地方。如以前锯床下料，在加工余量的尺寸上又增加三毫米，一直说是合理消耗。这次他们算了一笔账：每件下料增加三毫米，一天十台锯床就要浪费一百公斤，一年就要浪费三十多吨钢材。通过算账，看到了问题的严重性，他们马上改革了不合理的下料制度，制订了新的制度，节约了大量原材料。　　第一机械工业部《北京日报》记者本报记者联合调查

第4版()专栏：　　北京重型电机厂发动群众清仓查库。这是生产工人和专业人员一起，认真盘点、核实库存物资。 本报记者摄

第4版()专栏：工农兵论坛　　驳清仓中的“特殊论”　　株洲湘江氮肥厂热电站工人评论组 在当前清仓查库的活动中，有些新厂的同志说：“厂新家底薄，哪有积压物资？”有些基建单位的同志说：“基建就是消耗材料的单位，扩大库存，以应急需，合情合理。”说法不一样，意思却一样：清仓查库，自己可以例外。 一般地说，既要清仓查库，就应该有仓必清，有库必查，不管是老厂还是新厂，也不管是生产单位还是基建单位，概不能外。特殊地说，真的新厂“哪有积压物资”吗？真的基建单位“扩大库存”“合情合理”吗？不，我们厂就是个投产不久的新厂，在投产以前，也是个基建单位。事实证明，完全不是这么回事。 我们厂最近清了一次仓，仅厂部仓库就清出积压的造气生产用的乒乓球五万多个，过剩的油漆刷子七千多把，回收废钢铁几百吨。至于在各车间小仓库中清出的设备和物资，数量更大，名目更多。这说明，新厂绝不是没有积压物资，而是也有积压物资。其实道理很简单，既然有仓库，就有造成积压的可能。况且新厂由基建刚刚转入生产，物资管理制度，比起老厂来是不够健全的，更容易发生积压物资的现象。因此，从这个意义来说，新厂不是不必清仓，而是更要注意清仓。 至于基建单位，由于过手大量物资，尤其应该经常清，经常查。比如，我厂在基建中急需两组避雷器。开始未查库存，就四出订购。幸好订不到，才被迫到仓库去查。一查，就查出两组同型号的避雷器，满足了需要，避免了积压。而且，对于基建单位来说，随着设计革命和技术革新的开展，部分改变设计方案的事，是常有的，全部改变设计方案的事，也是有的。设计的变更，势必涉及物资材料的节约和代用。在这种情况下，多余的物资，如不及时清理上交，就会造成严重的积压和浪费。基建单位，如果不注意以上两种情况，片面强调“扩大库存”，能说“合情合理”吗？由此可见，基建单位不是不必清仓，而是更要抓紧清仓。 经常清仓查库，防止物资的积压和浪费，这是物资管理工作中体现毛主席革命路线的一项重要内容。新厂也好，基建单位也好，任何单位也好，毫无例外地应当坚决贯彻执行，必须反对任何例外论。

第4版()专栏：一事一议　　八台马达的故事 清仓查库的活动开展以后，上海异型钢管厂电工间门口的芦席棚里，出现了一批油漆一新、整装待发的马达。提起这批马达，人们无不称赞电工小组胸怀全局的共产主义风格。 过去清仓查库时，这个小组的部分同志认为，电器材料和马达是生产上的重要物资，可不能清出去，否则要用时会叫不应。因此，尽管有这种多余的物资，清来清去还是堆在仓库里。在这次清仓查库活动中，这个小组的同志们反复学习了毛主席关于“要提倡顾全大局”的教导，克服了本位主义思想，全组一起动手，仅马达就清出了二十六台。其中，有八台是不同程度的坏马达。有的同志说，这些东西坏得没法修了，干脆清理出去算了；有的则说，我们要尽一切努力把它修好，调出去支援兄弟单位。 修还是不修？大家坐下来从毛主席著作中找答案。“我们要进行大规模的建设，但是我国还是一个很穷的国家，这是一个矛盾。全面地持久地厉行节约，就是解决这个矛盾的一个方法。”毛主席的教导给大家指明了方向，全组同志决心修好这些马达，支援社会主义建设。 说干就干。一场抢修马达的战斗开始了。有一只马达坏得特别厉害：定子、转子、套筒、活环全部烧坏，只剩下一只空壳子。过去，就是因为修起来困难太大，几次想修，几次作罢。这次他们以对革命事业高度负责的精神，想出种种办法，克服重重困难，终于把它修好。这个小组，就是以这样的精神，在很短的时间内，把八台坏马达修得象新的一样。 本报通讯员

第4版()专栏：一事一议　　从大道理上想一想　　公冶平 《八台马达的故事》讲的事情不大，体现的风格却很高，我们从中可以看到工人阶级顾全大局的胸怀。 事情总是有小局，又有大局；有小道理，又有大道理。从大局着想，就是大道理；只从小局着想，只能是小道理。在清仓查库中，有的同志往往为了方便自己，喜欢“留一手”，却总是不愿意为了方便别人做点什么事情。这都是只想小道理，不想大道理的表现。 毛主席教导我们：“从大道理上好生想一想，才好把自己的想法和做法安顿在恰当的位置。”上海异型钢管厂的电工同志们正是从大道理上好生想了一想，才能把自己放在“以局部需要服从全局需要”的恰当位置上，才能把一批马达清理出来，而且把其中坏了的修理完好，支援了兄弟单位。 要搞好清仓查库，就要提倡这种从大道理上好生想一想的革命精神，提倡这种小局服从大局的共产主义风格。

第5版()专栏：　　印度支那三国军民七月份痛击敌人　　越南南方军民粉碎敌“绥靖”计划歼灭敌人大批有生力量　　老挝爱国军民消灭敌人七百多名、击落击伤美机十架　　柬埔寨爱国军民在波萝勉、干丹、磅湛等省歼敌近千名 新华社河内三日电 据越南南方解放通讯社报道，英雄的越南南方军民七月份接连在各个战场上打击敌人，继续粉碎敌人的“绥靖”计划，并且猛烈袭击敌人的后方基地，取得了许多新胜利。 广治省北部解放军接连进攻八五高地、三三三高地、拜山庙、甘露等地的许多伪军主力营。仅在七月一日进攻圆山守敌的战斗中，解放军就重创伪军第二团第四营的两个连。 在敌人的“重点绥靖”地区——从广沱到广义，游击队和地方部队不断袭击“集中居民区”、“战略村”里的敌人，反击敌人的“绥靖”活动，在二十天内消灭美伪军和仆从军近一千五百名，击毁军车八十三辆，击落敌机七架。 在中部平原和西原交界地区，从广沱到庆和的各省游击队和地方部队打败了整营美伪军和仆从军对解放区的多次“扫荡”，歼敌成千名，粉碎了敌人在各城市和基地周围的防卫计划。 岘港、归仁、波来古等城市的武装自卫队的斗争活动也十分活跃。岘港市武装自卫队接连消灭了一些警察和恶棍。 西贡周围地区和湄公河三角洲各省的人民解放武装力量也连续打击敌人。伪军“第四战术区”和第九师、第二十一师的机动部队在乌明地区进行的“扫荡”和“蚕食”活动，遭到了迪石、金瓯两省人民解放武装力量的猛烈截击。七月十日，人民解放武装力量袭击伪军第四别动联团指挥部，并在安边县东安乡截击伪军第九师第十四团的两个营，歼敌二百一十多名，击毁大炮三门。 人民解放武装力量还猛烈袭击敌人的一系列指挥基地、后勤区、机场以及水陆交通线，给敌人造成许多损失。 新华社四日讯　据巴特寮电台广播：老挝爱国军民七月份英勇攻打向解放区发动“扫荡”和“蚕食”的敌人，取得了新的胜利。 据不完全统计，在这一期间，老挝爱国军民共消灭敌人七百三十多名，击落、击伤美国飞机十架，缴获、击毁各种武器一百多件，炸毁桥梁一座，缴获、击毁大批军用物资。 川圹、沙湾拿吉、沙拉湾三省爱国军民，七月份向入侵解放区的敌人发动连续、猛烈的进攻，不断粉碎敌人的军事冒险，消灭大量敌人。与此同时，乌多姆塞、琅勃拉邦、琅南塔、万象、波里坎塞、甘蒙、占巴塞等省地方部队和游击队，不断围歼窜犯解放区的匪徒，袭击敌人的交通运输线，消灭许多敌人。 新华社四日讯　据柬埔寨通讯社报道，柬埔寨民族解放人民武装力量七月份在各地连续打击敌人，打死打伤金边伪军和西贡伪军近一千名。 波萝勉省民族解放人民武装力量从七月一日到十日同敌人进行了四次战斗，消灭敌人四百三十名，摧毁敌人一个指挥所、一个通讯室、两门大炮和一辆军车，缴获大批军用物资。这个省的民族解放人民武装力量七月十九日在湄公河上截击敌人船队，击沉敌船一艘。 干丹省民族解放人民武装力量从七月九日到十一日在维赫索地区频繁打击敌人，歼灭金边伪军九十名，击落敌机一架。 磅清扬省民族解放人民武装力量七月六日在五号公路上伏击敌人，消灭金边伪军五十名。 磅同省民族解放人民武装力量七月九日在六号公路沿线地区猛烈截击敌人，打死打伤敌人一百一十名，缴获一批军用物资。 磅湛省地方部队和游击队七月十日在洞里贝南面猛烈截击一营金边伪军，歼敌一百多名。当天晚上，民族解放人民武装力量又进攻驻扎在德罗边斯雷地区的金边伪军，打死打伤敌人一百名，摧毁敌人一个营指挥部，炸毁碉堡两座。这个省棉末地区的地方部队七月十四日迎头痛击刚刚空投下来的敌人，全歼西贡伪军一个别动排，击落美国直升飞机一架。 磅士卑省游击队和地方部队从七月八日到十三日在三号公路上打击敌人，并在斯朗等地埋设地雷，打死打伤金边伪军五十名，击毁军车三辆。（附图片）　　柬埔寨民族解放人民武装力量在抗美救国战争的烈火中锻炼成长，不断壮大。这是柬埔寨民族解放人民武装力量战士交流战斗经验。新华社发

第5版()专栏：　　罗杰斯发表声明明目张胆推行“两个中国”诡计 说什么美国在今秋联合国大会上将“投票赞成接纳中华人民共和国，但反对驱逐”蒋介石集团，妄图继续阻挠恢复我在联合国的一切合法权利，坚持与中国人民为敌 中国人民坚决反对“两个中国”或“一中一台”或类似的荒唐主张，美帝在联合国中采取的一切阴谋必将遭到彻底失败 新华社四日讯　华盛顿消息：美国国务卿罗杰斯二日发表了一个所谓《关于中国在联合国的代表权问题的声明》（附后），明目张胆地推行“两个中国”的诡计，妄图继续阻挠恢复中华人民共和国在联合国的一切合法权利，坚持与中国人民为敌。 罗杰斯在声明中说：“美国将支持今年秋天联合国大会上要求使中华人民共和国取得席位的行动。同时，美国将反对任何驱逐中华民国（指蒋帮）的行动，或者以其他方式剥夺它（指蒋帮）在联合国的代表权的行动。”他在回答记者提出的问题时还强调说：“我认为重要的是，把我们的注意力集中在美国政府所作的决定上，这个决定就是，投票赞成接纳中华人民共和国，但是反对驱逐中华民国。” 罗杰斯的这个推销“两个中国”的荒谬主张的声明，是美国在联合国中顽固坚持敌视中国人民的政策注定要彻底失败的情况下出笼的。长期以来，美国政府一直支持早已被中国人民所唾弃的蒋介石集团非法窃踞中国在联合国的一切席位，因此遭到全世界主持正义的国家和人民的谴责。去年，阿尔巴尼亚、阿尔及利亚等十八国要求恢复中华人民共和国在联合国的一切合法权利、立即驱逐蒋介石集团的提案，在联合国大会获得多数通过，并且在会场上引起了一片欢呼，说明了人心所向。今年，阿尔巴尼亚、阿尔及利亚等十八国向联合国提出的提案，已经得到了更多的国家的热烈赞同和支持。美国政府面临这种空前孤立的困境，不得不改变一些手法。今年六月一日尼克松原来准备要在六个星期后发表一项声明，宣布美国关于“中国在联合国代表权问题”上的立场。可是从那时起，一拖再拖，直到八月二日才由罗杰斯发表了上述的荒谬声明。美国政府的这个声明的难产，既反映了美国的困境越来越大，又说明了美国政府并不甘心于它的失败，还想用“两个中国”的阴谋，来阻挡历史车轮的前进。 为了替美国政府推行“两个中国”的阴谋进行诡辩，罗杰斯在声明中说什么“尼克松总统对美国对外政策不断地进行调整是考虑到以下的事实：制订政策既着眼于未来，又充分考虑到过去遗留下来的东西”，“我们正在谋求使我们所起的作用适应于今天世界的现实情况”，并且声称，联合国“必须应付我们所处的世界上的现实情况”。 这完全是闭着眼睛说瞎话。谁都清楚地知道，罗杰斯口口声声说的什么“过去遗留下来的东西”，指的就是中国人民所早已唾弃的蒋介石集团，这正是美帝国主义用武装力量霸占了我国的台湾省和台湾海峡所一手制造出来的，而罗杰斯所说的“两个中国”的“现实情况”则完全是他的幻想。世界上只有一个中国，就是中华人民共和国。如果美帝国主义坚持与中国人民为敌，顽固推行“两个中国”的阴谋，并且美其名曰“现实情况”，那末，它的阴谋永远不会得逞。 罗杰斯在鼓吹“两个中国”的同时，还说什么“我们所作出的这项决定是完全符合尼克松总统希望使同中华人民共和国的关系正常化以利于世界和平的愿望的”，这就充分暴露了美帝国主义言行不一的反革命两面派手法。 为了实现“两个中国”的诡计，罗杰斯在回答记者提出的问题时，一再强调要把驱逐蒋帮作为一个“重要问题”，说什么“鉴于美国的这项声明，对接纳中华人民共和国来说，重要问题的提法是不实际的。当然，就中华民国而言，我们认为驱逐它的问题显然是个重要问题。”并且他强调说美国将尽“一切力量来支持这种立场：驱逐中华民国是一个重要问题”。这就是说，驱逐蒋帮需要三分之二多数会员国投票赞成才能通过。这表明美帝国主义为了使蒋帮赖在联合国里，如何煞费苦心。 罗杰斯的这套“两个中国”阴谋的出笼，日本反动派在幕前幕后，出谋献策，卖了不少力。据日本通讯社报道，美日之间曾就“在联合国的中国代表权问题调整意见”。在罗杰斯的声明发表以前，日本佐藤反动政府早就在鼓吹“两个中国”，和罗杰斯唱的完全是一个调子。 美帝玩弄“两个中国”的拙劣伎俩，是完全非法的，而且是枉费心机的。台湾省是中国领土不可分割的一部分。中国人民坚决反对“两个中国”或“一中一台”或类似的荒唐主张。我们深信，全世界主持正义的国家和人民也决不会允许任何人在“两个中国”的幌子下，继续霸占中国领土台湾，继续阻挠恢复中华人民共和国在联合国的合法席位。 附： 罗杰斯宣读的声明和答记者问 下面是国务卿罗杰斯八月二日宣读的《关于中国在联合国的代表权问题的声明》全文： 世界即将达到第二次世界大战结束和二十世纪结束之间的中点。在这次大战结束以后成立的联合国已经度过了它的第二十五周年。 尼克松总统对美国对外政策不断地进行调整是考虑到以下的事实：制订政策既着眼于未来，又充分考虑到过去遗留下来的东西。 联合国从成立时起就首先是为了维持由于在一代的时间里爆发两次世界大战而受到破坏的和平。一九四五年在旧金山通过的联合国宪章开宗明义就表达了一种共同的决心，这就是“欲免后世再遭今代人类两度身历惨不胜言之战祸”。 在一九六九年十月，尼克松总统在谈到拉丁美洲时说过：“我们必须以现实的态度同目前的……政府打交道。”在亚洲和世界上其他地方，我们正在谋求使我们所起的作用适应于今天世界的现实情况。我们的目标是为建立稳定的和平的基础作出实际的贡献。 在过去二十年中，使世界最感到困惑的对亚洲的政策问题莫过于中国问题——以及有关的在联合国的代表权问题。关于这个问题的基本事实是，两个政府中的每一个政府都声称是中国的唯一政府和全体中国人民的代表。 在一个国际组织中的代表权不需要损害两个政府中任何一个政府的主权要求或看法。两者都参加联合国的局面不需要要求这种结果。 相反地，这样做将使各政府有更多的机会进行接触和联系。这样做还将有助于促进在影响到所有会员国的共同问题上的合作，而不管政治分歧如何。 因此美国将支持今年秋天联合国大会上要求使中华人民共和国取得席位的行动。同时，美国将反对任何驱逐中华民国（指蒋帮——新华社编者注，下同）的行动，或者以其他方式剥夺它（指蒋帮）在联合国的代表权的行动。 我们在几个月以前开始进行的磋商已经表明，中国在安全理事会的席位问题是许多国家希望考虑的问题。当然，归根结底，根据宪章的规定，这项决定将由安全理事会作出。至于我们方面，我们准备使这个问题根据联合国会员国作出的一项决定得到解决。 我们进行的磋商还表明，任何剥夺中华民国代表权的行动都将在大会上遭到强烈的反对。当然，如我已经说过的，美国将反对这样做。 自从联合国成立以来，中华民国一直在这个组织中忠实地和认真地起作用。它履行了它根据宪章承担的一切义务。它在发展自己的经济方面取得了突出的进步，它在国际上进行合作，向一些不发达的国家、特别是非洲的不发达国家提供了宝贵的技术援助。 美国认为，如果要联合国能够成功地发挥它的维持和平的作用的话，它必须应付我们所处的世界上的现实情况。因此，美国将同这样一些国家合作，这些国家希望继续让中华民国在联合国中拥有代表权，而不管它们对两个政府的关系的状况持什么样的看法。 当然，结果将由联合国的一百二十七个会员国来决定。至于我们方面，我们认为，我们所作出的这项决定是完全符合尼克松总统希望使同中华人民共和国的关系正常化以利于世界和平的愿望的，并且也是完全符合我们的一种信念的，这就是相信中华民国继续在联合国中拥有代表权将有助于世界的和平和稳定。 （全文完） 罗杰斯在宣读声明后回答了记者提出的问题。 问：国务卿先生，你是否得到来自两个中国中任何一个中国的任何迹象，表明他们将准备在联合国内互相坐在一起？ 答：没有。 问：国务卿先生，你在声明中说我们准备让联合国会员国来决定在安理会的席位问题。在那以前的一段，你说美国将反对要剥夺国民党中国在联合国的代表权的任何行动。在中华人民共和国取得国民党中国在安理会的席位问题上，我们将采取什么立场，或者我们正在采取什么立场？ 答：这个，现在除了这个声明以外我再没有什么话要说了。正如我说过的，在联大的讨论中可能提出这个问题，如果提出了这个问题，我们当然准备依从联合国大多数会员国的愿望。 问：国务卿先生，从这个声明的措词来看，看来美国似乎也将赞成让两个越南、两个朝鲜和两个德国都取得席位。这种设想对吗？ 答：不，我认为这种设想是不对的。我们现在谈的是一个从联合国成立之初就一直参加联合国的国家在联合国的代表权问题。其他陷于分裂的国家的情况并不是这样。因此这个声明并没有谈这个问题。 问：国务卿先生，根据你在这里的提法，中国在安理会的席位的目前的占有者是否有权力否决改变占有那个席位的会员国资格的任何作法？ 答：这个，这是一个有关策略的问题，我今天不想谈这个问题。我想今年秋天将在联大提出许多这类问题。这个声明的目的是要宣布美国的政策。随着联大的接近，我们将同其他国家政府讨论我们的策略。 问：国务卿先生，这是否意味着我们将放弃声称这是一个重要问题的说法？ 答：这个，这又是一个策略问题。但是就中华人民共和国而言，我认为，鉴于美国的这项声明，对接纳中华人民共和国来说，重要问题的提法是不实际的。当然，就中华民国而言，我们认为驱逐它的问题显然是个重要问题。宪章就是这样规定的。我们将尽我们的一切力量来支持这种立场：驱逐中华民国是一个重要问题。 问：先生，我有一点不清楚，是否将由联合国大会来决定中华民国是否将保持安理会席位的问题。 答：这个，我已说过，我对这个声明没有什么可以补充的。我认为这个声明本身已经说清楚了。根据宪章，最后的决定要由安理会作出。但是，正如你所说的，在这个声明中，我们说我们将依从多数国家的意见。 问：国务卿先生——“将依从”大会在安理会问题上的“多数”表决结果吗？ 答：这个，让我们等着瞧情况如何发展。但是我们已经表明，就美国而言，我们将愿意依从联合国会员国的多数表决结果。 问：先生，据说你在这次连续的一系列会谈中一直在交谈的大使们，将事先被告知美国的这个政策决定。有没有通知这些大使，你对于这个态度得到的普遍反应有什么估价？ 答：这个，已经通知他们。就这一点而言，我们同主要有关的国家和其他许多国家非常密切地合作，我们已把这个政策决定通知他们。我不想代表他们讲话，我认为该由他们自己来讲。 问：国务卿先生，宪章规定驱逐一个会员国是一个重要问题。但是驱逐一个代表团怎么样？ 答：这个，这又是一个策略问题。我们认为，关于驱逐的问题，由于它同中华民国有关，是一个重要问题。这将是我们在今年秋天的态度。 问：国务卿先生，再来谈谈安理会问题，你的讲话是不是含有这个意思：如果联合国大会多数会员国投票赞成中华人民共和国取得席位，他们就应当得到安理会席位？ 答：不，我的讲话不含有超出这个声明措词的任何意思。这个声明是认真起草的。我认为，这是很清楚的，我们已经说我们将依从联合国会员国多数的意见。 问：国务卿先生，我们能否设想，美国政府将在安理会问题上采取一种多少是消极的态度，还是在这届会议举行后，我们将公开主张某种立场？ 答：眼下我们不准备推测我们在联合国将使用哪一种策略。我认为重要的是，把我们的注意力集中在美国政府所作的决定上，这个决定就是，投票赞成接纳中华人民共和国，但是反对驱逐中华民国。至于这样做的理由，我在这个声明中已经提出。我们认为，世界的现实情况需要这二者都有代表权。一个代表七亿到八亿人民。在台湾，拥有一千四百万或更多一些的人民。因此我们认为，二者在联合国都应有代表参加。 问：国务卿先生，你在声明中谈到这样一个事实，就是这不一定要解决谁是全中国的政府的问题，你能否告诉我们，你这样说是否意味着我们已经决定——这排除了我们承认的问题—— 答：不，根本不是，根本不是。今天上午我谈的唯一的问题是在联合国的代表权问题。 问：先生，尼克松总统在他的第一次记者招待会上在回答一个问题时说，目前的政策将是继续反对接纳共产党中国进入联合国，他列举了三点理由。第一，共产党中国没有表明对成为成员国有任何兴趣。第二，它没有表明有遵守宪章原则的任何意愿。第三，它继续要求把中华民国驱逐出联合国。 自从总统在记者招待会上就这个问题发表第一次谈话以来发生了什么变化？ 答：我认为，第一个重大的变化是关于第一点的。直到最近以前，中华人民共和国一直强烈反对联合国，对联合国提出了严厉的批评，并建议必须修改联合国宪章，等等。 现在，在过去的九个月或一年的时间里，他们对联合国的态度改变了，我们认为，他们现在希望成为联合国会员国了。 第二，他们对其他国家政府的态度有了显著的改变。他们同其他一些国家政府建立了外交关系。当然，他们同美国的关系已经有了改善。所有这些事情合在一起使我们得出这样的结论，就是使他们在联合国获得代表权是明智的。他们毕竟代表着地球上大约四分之一的人民。正如我所说的，如果联合国要发挥维持和平的作用，在联合国听取他们的意见是重要的。 问：国务卿先生，美国是否有理由认为：就中华民国来说，在宣布这一决定之后，它的代表团不会自动退出联合国从而使这整个问题成为没有实际意义的问题？ 答：这个，我不想就中华民国的立场发表任何意见。我想关于他们的立场或政策的任何声明都应该由他们来发表。 问：国务卿先生，是否已把这一政策告诉了中华人民共和国？ 答：没有，还没有——把我今天上午的这项声明或这一政策告诉他们。 问：国务卿先生，美国是否赞同让中国的这两个政府谈判它们之间的分歧？ 答：这个，我今天上午不愿谈这个问题。我们是在谈在联合国的代表权问题。 问：国务卿先生，是否已把我们决定支持它（中华人民共和国）争取被接纳进入联合国的努力告诉了中华人民共和国？ 答：这个问题刚才我已谈过了。回答是，没有。 问：国务卿先生，我想这个问题问的是中华民国。 答：不是，不是，不是。他问的是中华人民共和国。 问：是否已把此事通知台北？ 答：当然通知了。 问：谢谢你，先生。 答：好，谢谢你们。

第5版()专栏：　　佐藤反动政府加紧勾结美帝制造“两个中国”　　充分暴露日本军国主义妄图重新霸占我台湾省的野心　　蒋介石集团同美帝大唱双簧，叫嚷要为赖在联合国而“坚定奋斗” 新华社四日讯　日本佐藤反动政府在伙同美帝制造“两个中国”的阴谋中扮演了可耻的角色，充分暴露出日本军国主义妄图重新霸占中国的领土台湾的野心。 在美国国务卿罗杰斯二日抛出反对从联合国驱逐蒋帮、继续阻挠恢复中华人民共和国在联合国合法席位的声明之后，日本反动派立即跳出来呼应。日本首相佐藤荣作三日说：罗杰斯的声明，“是在日美两国取得了密切的联系的基础上作出的”。日本代理外相木村也说，美国的这一作法，“是过去日美间进行了密切联系和协商的结果”。共同社认为，“可以肯定，在这届联合国大会上，日美两国将一如既往同心协力处理中国代表权问题。” 日本反动派勾结美帝推行“两个中国”的阴谋由来已久。佐藤荣作不久前在国会答辩中公开说，在联合国里，日本对于“用中国来代替国府（指蒋帮）”是不能赞成的。七月末，蒋帮头目张群去日本，佐藤自己曾两次单独同张群密谈，大战犯岸信介和贺屋兴宣一再同张群接触，日本天皇裕仁也“接见”张群。在这些接触和密谈中，日本反动派竭力“说服”蒋帮接受美日反动派炮制的“两个中国”的方案，要蒋帮无论如何“也要忍痛留在联合国里”。 据共同社三日透露，在罗杰斯的声明发表之前，日美之间曾多次在华盛顿进行接触，并且通过佐藤与张群的两次会谈，“调整”了日本与蒋帮之间的“意见”。另据美联社报道，张群在二日回到台北后说：日本“将用一切办法支持”蒋帮。 目前，佐藤政府为了使蒋帮赖在联合国里，正在加紧进行活动。据共同社透露，佐藤政府打算立即同美国及其他国家会谈，并决定把日本驻亚洲、中南美的使馆官员召回磋商，以便拟定向联合国大会提出的具体方案和进行争取多数票的工作。 蒋介石集团在罗杰斯声明发表后，也立即跳出来同美帝国主义一道大唱双簧。蒋帮的“外交部”叫嚷什么要为赖在联合国而“坚定奋斗”，蒋帮的驻美“大使”也声言蒋帮“将继续留在联合国内”。这一系列事实说明，美蒋串演的这出双簧，显然是由日本反动派牵的线。 日本反动派为美帝制造“两个中国”这样积极地出谋献策，穿针引线，这不是偶然的。它的目的不仅是为了阻挠恢复中华人民共和国在联合国的合法席位，而且是为了干涉中国内政，重新侵占台湾。但是，日本反动派的阴谋是绝对不能得逞的。这只能进一步暴露日本反动派是美帝国主义的走狗的丑恶面目。

第6版()专栏： 我驻也门民主人民共和国使馆武官举行招待会 新华社亚丁二日电　中国驻也门民主人民共和国大使馆武官孙仁伦一日晚上在大使馆举行招待会，庆祝中国人民解放军建军四十四周年。 二百多位客人出席了招待会，他们当中有：也门民主人民共和国总统委员会事务国务部长阿里·萨利姆·比兹，国防部副部长、陆军司令阿里·安塔尔，国防部副部长法兹利·马赫辛，农业和土改部长穆罕默德·苏莱曼·纳赛尔以及其他高级官员和群众团体的代表。 解放被占领的阿拉伯湾人民阵线、解放巴勒斯坦民主人民阵线和解放巴勒斯坦人民阵线等解放组织驻亚丁的代表以及一些国家驻也门民主人民共和国的外交使节也应邀出席了招待会。 孙仁伦武官在讲话中热烈赞扬中也两国人民和两国军队之间的战斗友谊，并且赞扬了也门民主人民共和国的武装部队和人民对反对帝国主义，维护国家独立和主权所作出的巨大贡献。 法兹利·马赫辛副部长代表也门民主人民共和国国防部在招待会上讲了话。他赞扬中国人民解放军在过去四十四年中对中国革命和建设所建立的伟大功勋，并且热烈赞扬也中两国人民和两国军队之间的友谊日益发展。 招待会是在热烈友好的气氛中进行的。

第6版()专栏： 我驻缅甸使馆武官举行招待会 新华社三日讯　仰光消息：中国驻缅甸大使馆武官魏精元一日晚在仰光举行招待会，庆祝中国人民解放军建军四十四周年。 出席招待会的有：缅甸国防部军事情报处长漆钦上校、国防部秘书巴勃上校、仰光军区司令叫廷上校、训练计划处长吞丁上校和其他军官以及缅甸外交部、宣传部等部门的官员。 一些国家驻仰光的外交使节和武官也应邀出席了招待会。 出席招待会的还有侨居缅甸的华侨代表。 招待会是在友好的气氛中进行的。

第6版()专栏： 我驻老挝王国使馆武官举行招待会 新华社万象二日电　中国驻老挝王国大使馆武官陈枢令七月三十日举行招待会，热烈庆祝中国人民解放军建军四十四周年。 梭发那·富马亲王，枢密院副主席昭·辛坎，内务和社会救济大臣方·丰萨万以及其他军政官员出席了招待会。 出席招待会的还有老挝爱国战线党中央委员会主席苏发努冯亲王的特使昭苏·冯萨和老挝爱国战线党驻万象代表陶苏·培拉西，以及一些国家的外交使节。 中国驻老挝大使馆临时代办国鹰出席了招待会。 招待会后，放映了中国革命现代舞剧《红色娘子军》彩色影片，受到了来宾的热烈欢迎。

第6版()专栏： 我驻刚果使馆武官举行招待会 新华社布拉柴维尔三日电　中国驻刚果人民共和国大使馆武官杨泽民二日晚举行招待会，庆祝中国人民解放军建军四十四周年。 约二百位客人出席了招待会，其中有：刚果劳动党中央委员会政治局委员、刚果国家人民军第一政治委员昂热·迪亚瓦拉中尉，刚果劳动党中央委员会委员：掌玺、司法和新闻部长阿卢瓦斯·穆迪莱诺—马桑戈、负责社会事务的社会事务、卫生和劳工部国务秘书埃利—泰奥菲尔·伊苏乌、蒙德勒·贝诺瓦中尉、邦戈·卡米伊少尉、伊科科·让·巴普蒂斯特少尉、戈马·富图少尉、和劳动党中央委员会其他委员、负责文化和艺术的刚果妇女革命联盟全国革命委员会第五书记帕卡·昂图瓦娜特夫人，以及国防和安全部技术顾问蒙查卡·达维德少校，步兵营营长戈代瓦·马丹古中尉等。 一些驻刚果人民共和国的外交使节也出席了招待会。 出席招待会的还有中国驻刚果人民共和国大使王雨田。 招待会在热烈友好的气氛中进行。

第6版()专栏： 我驻赤道几内亚大使举行招待会 新华社四日讯　圣伊萨贝尔消息：中国驻赤道几内亚共和国大使陈坦二日在圣伊萨贝尔举行招待会，庆祝中国人民解放军建军四十四周年。 赤道几内亚共和国副总统埃德孟多·博西奥·迪奥科出席了招待会。出席招待会的还有：国民议会议长帕斯托尔·托拉奥·西卡拉，内政部长安赫尔·马西埃·恩图图姆，公共工程、住房和运输部长赫苏斯·阿方索·奥约诺·阿洛戈，财政部长安德烈斯·恩科·伊瓦萨，农业部长克里斯托瓦尔·翁多·阿洛戈，教育部长阿古斯丁·格兰赫，国民议会副议长安托尼诺·埃沃罗·奥巴马，外交部秘书长博尼法西奥·恩圭马·埃索诺·安德梅，国防部计划及供应局长特奥多罗·恩圭马·姆班索戈上尉以及赤道几内亚政府其他高级官员。 陈坦大使和埃德孟多·博西奥·迪奥科副总统先后在招待会上讲话。宾主频频举杯为中国和赤道几内亚两国人民和军队之间的友谊和团结干杯，为毛泽东主席的健康和弗朗西斯科·马西亚斯·恩圭马总统的健康干杯。 招待会前，放映了中国革命现代舞剧《红色娘子军》彩色影片和其他影片，受到客人的热烈欢迎。 一些国家驻赤道几内亚的外交使节也出席了招待会。 在赤道几内亚的中国经济技术考察组的全体成员出席了招待会。招待会是在热烈友好的气氛中进行的。

第6版()专栏： 我驻瑞典使馆武官举行招待会 新华社斯德哥尔摩二日电　中国驻瑞典大使馆武官王永政二日晚举行招待会，庆祝中国人民解放军建军四十四周年。 在出席招待会的二百七十多位客人当中有：瑞典司法大臣伦纳特·盖耶、全国建筑委员会主任西克斯廷·拉尔森、斯德哥尔摩省省长亚尔马·梅尔、瑞典陆军后勤部部长舍尔德陆军少将和瑞典海岸舰队司令基尔克加德海军少将等高级军政官员。 瑞典马列主义者共产主义联盟中央书记库尔特·隆德格伦、瑞典—中国友好协会主席扬·米达尔和瑞典支援越南南方民族解放阵线委员会主席乌尔夫·莫顿森出席了招待会。 出席招待会的还有瑞典皇家科学院著名科学家汉斯·阿尔文教授等知名人士。 一些国家驻瑞典的外交使节和武官以及亚洲、非洲、拉丁美洲的朋友出席了招待会。 中国驻瑞典大使馆临时代办张法典也出席了招待会。招待会是在友好的气氛中进行的。

第6版()专栏： 我驻丹麦大使举行招待会 新华社一日讯　哥本哈根消息：中华人民共和国驻丹麦大使岳良七月三十日举行招待会，热烈庆祝中国人民解放军建军四十四周年。 出席招待会的有：丹麦渔业和格陵兰事务大臣诺曼、海军司令托斯特鲁普海军中将、国防参谋部器材部长林哈特陆军少将、陆军器材司令部司令恩格尔陆军少将、国防军医队主任温格海军少将、外交部政治法律司司长奥尔登柏格和其他丹麦高级军、政官员。 丹麦前议长彼德逊、广播和电视台总经理索尔沃伊和丹麦对华文化关系协会主席劳里德森夫人以及其他知名人士也出席了招待会。 应邀出席招待会的还有一些国家驻丹麦外交使节和武官。 招待会是在友好气氛中进行的。

第6版()专栏：　　应我对外友协和中非友协邀请来我国友好访问 刚果妇女革命联盟代表团到京 新华社四日讯　由刚果劳动党中央委员、刚果妇女革命联盟主席布昂加·若泽菲娜率领的刚果妇女革命联盟代表团，应中国人民对外友好协会和中国非洲人民友好协会的邀请，前来我国进行友好访问，今天下午乘飞机到达北京。 代表团团员是：刚果劳动党党员、刚果妇女革命联盟全国执行局成员埃巴卡·伊达—维克托里娜，刚果妇女革命联盟全国执行局成员、魁卢代表波尔贝尔·伊丽莎白，刚果妇女革命联盟全国执行局成员、高原代表姆帕拉·昂里埃特，刚果妇女革命联盟中央委员会委员、布拉柴维尔市第三区主席加扬—埃科·若泽菲娜。 到机场欢迎刚果客人的有，人大常委会委员罗叔章、林巧稚，对外友协负责人王国权，中非友协负责人丁雪松，有关方面负责人王海容、张桂福、周秋野、邢仁先、林霭丽、王静儒，以及首都工、农、民兵的女代表。 刚果人民共和国驻中国大使馆临时代办普库瓦·约瑟夫，奥金巴—莫朗德大使的夫人，以及大使馆外交官员的夫人，也到机场迎接。

第6版()专栏：　　越南妇幼保健工作考察团抵京 新华社四日讯　越南妇幼保健工作考察团一行六人，由越南中央妇幼保健委员会副主任陈清光率领，今天乘火车到达北京。 我国有关方面负责人周发言、马清峰、栗秀真、林千、晨旭、徐守仁等和医务人员代表到车站欢迎越南战友。 到车站欢迎考察团的，还有越南民主共和国驻中国大使馆参赞黎俊和一等秘书新风。

第6版()专栏：　　我政府贸易代表团团长去苏联 新华社四日讯　中华人民共和国政府贸易代表团团长、对外贸易部副部长周化民，今天乘飞机离开北京前往苏联。 到机场送行的有对外贸易部副部长李强和有关方面负责人李连庆、王斌等。 苏联驻中国大使馆临时代办萨福隆诺夫、商务副代表库里科夫也到机场送行。