第1版()专栏：　　毛主席语录 学习马克思主义，不但要从书本上学，主要地还要通过阶级斗争、工作实践和接近工农群众，才能真正学到。

第1版()专栏：　　领导干部要结合三大革命斗争的实践　　活学活用毛泽东思想自觉改造世界观　　青海农机工具厂党委成员和工人同劳动共学习，继续革命觉悟不断提高 据新华社西宁十七日电　青海农机工具厂党委会成员密切结合三大革命斗争实践，活学活用毛泽东思想，自觉改造世界观，充分发挥了党组织的战斗堡垒作用。 青海农机工具厂党委会成立以后，针对党委少数成员中存在着的浮在上面多，深入实践少，学习理论多，联系实际少的现象，认真组织大家学习毛主席的《整顿党的作风》和《实践论》、《矛盾论》等光辉著作，使大家认识到，实践是认识的来源，只有深入三大革命斗争第一线，发扬理论联系实际的革命学风，才能真正用毛泽东思想不断改造自己的世界观。在提高认识的基础上，党委成员除一两名坚持日常工作外，都迈开双脚到三大革命斗争第一线，在带领广大革命群众抓革命，促生产的过程中，把自己摆进去，认真改造世界观。 党委委员朱占元，一九六八年刚来到这个厂时，觉得这里生活艰苦，产生了怕苦怕累的思想。他在和工人群众一起劳动的过程中，工人群众那种不怕脏，不怕累，艰苦奋斗的精神，深深触动了他的灵魂，他反复学习了毛主席关于“我赞成这样的口号，叫做‘一不怕苦，二不怕死’”的伟大教导，认识到怕苦怕累的思想，是自己继续革命觉悟不高的表现。共产党员就是要不怕苦，不怕死，紧跟毛主席，革命永向前。于是，他自觉地深入到活最脏最累的机电科管道组，长期和工人们一起坚持艰苦的劳动，边劳动边改造自己的思想。去年冬天，他和管道组十一个工人，顶着大风雪，冒着零下二十多度的严寒，苦战了十三天，把三百多户工人家属宿舍的上、下水道全部疏通了一遍。最近，他发现一个厕所的地下粪便水管堵塞了，就带领一个工人，将堵塞地下水管的大粪掏出来，把管子疏通，又换上了新管子。经过艰苦的磨练，他的思想发生了深刻的变化。现在，他不怕苦，不怕脏，不怕累，继续革命的觉悟显著提高，精神面貌焕然一新。 青海农机工具厂党委遵照毛主席关于“情况是在不断地变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习”的伟大教导，组织党委成员在实践中不断加强学习，使自己的思想适应新的情况，更好地促进思想革命化，做好工作。党委副书记李玉温，是个革命老干部，在民主革命时期，紧跟伟大领袖毛主席干革命，作出了贡献。但是，到社会主义革命时期，由于他放松了活学活用毛泽东思想，背上了“革命早，资格老”的包袱，产生了“革命差不多了”的思想，因此，跟不上飞跃发展的新形势。在整党建党中，他带着这个阻碍自己继续革命的活思想，认真学习毛主席关于在无产阶级专政下继续革命的伟大理论，并且主动到群众中去斗私批修，大大提高了继续革命的觉悟。他严格地要求自己，处处注意用毛泽东思想改造世界观。在厂党委会成立以前，李玉温曾经在一个群众代表领导下工作，厂党委会成立后，这个群众代表又在李玉温的领导下工作。在这种情况下应当怎样对待这位群众代表？他反复学习毛主席关于“我们一切工作干部，不论职位高低，都是人民的勤务员，我们所做的一切，都是为人民服务”的伟大教导，丢掉私心杂念，热情关怀这位群众代表，积极帮助这位群众代表做好工作，使新老干部团结一致，不断前进。 毛主席教导说：“一个正确的认识，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，即由实践到认识，由认识到实践这样多次的反复，才能够完成。”青海农机工具厂党委会成员在实践中反复学习毛主席这一教导，深深体会到，世界观的改造，是长期的，曲折的，不能一劳永逸。必须反复参加实践斗争，反复活学活用毛泽东思想，反复斗私，才能逐步树立无产阶级的世界观。党委委员王听珍，原来是一个普通工人，整天和大家一起劳动，一起学习，思想革命化搞得比较好。但是，她被选为党委委员后，深入实践少了，思想感情起了变化。她到机修车间磨工组参加劳动时，和工人们说不到一起，想不到一起。大家对她说：“你坐办公室长了，有点官架子了！”她虚心接受了大家的批评，认真分析了自己思想的变化，认识到，脱离了实践，无产阶级的感情必然淡薄，和工人群众必然疏远。后来，她回到实践当中，坚持和工人们共同劳动，共同学习，共同斗私批修，无产阶级的思想感情大大加深。大家说：“小王现在没有架子了，能和我们想到一起说到一起了。”

第1版()专栏：　　宁远县各级革委会领导成员发扬理论联系实际的学风 学好哲学　改造思想　指导实践 据新华社长沙十七日电　湖南省宁远县各级革委会领导成员，在毛主席关于“让哲学从哲学家的课堂上和书本里解放出来，变为群众手里的尖锐武器”的伟大思想指引下，努力活学活用毛主席的光辉哲学思想，不断克服思想上的片面性和工作上的盲目性，自觉地坚持在改造客观世界的同时改造主观世界，促进了领导班子的思想革命化，推动了斗、批、改和各项工作的深入开展。 在党的“九大”精神鼓舞下，这个县各级革委会领导成员开始系统地学习毛主席的光辉哲学思想。一年多来，他们举办各种类型的毛泽东思想学习班，反复学习毛主席的《矛盾论》、《实践论》、《人的正确思想是从那里来的？》等光辉哲学著作，县、区、社三级还多次召开学哲学、用哲学的讲用会，广泛总结和交流经验，不断提高学习毛主席哲学思想的自觉性。 在轰轰烈烈的斗、批、改群众运动中，县革委会的一位负责人深入到官桥公社麻池塘大队蹲点，和广大贫下中农一道认真学习毛主席的哲学著作，认真学习毛主席关于“我们已经取得了伟大的胜利。但是，失败的阶级还要挣扎。这些人还在，这个阶级还在。所以，我们不能说最后的胜利。几十年都不能说这个话。不能丧失警惕”的伟大教导，引导大家以毛主席的光辉哲学思想为武器，分析当前阶级斗争的新动向、新特点，充分揭露了一小撮阶级敌人的破坏活动，进一步提高了广大群众的阶级斗争观念，从而使这个大队在大好形势下仍然能够保持清醒的头脑，狠抓阶级斗争不转向。县革命委员会主要负责人立即组织县革委会常委和区、社负责人在这里召开讲用会，总结和交流了用唯物辩证法分析敌情，用战备思想指导对敌斗争的经验，在全县范围内更加广泛深入地开展“一打三反”运动，有力地打击了一小撮阶级敌人，进一步巩固和加强了无产阶级专政。 这个县各级革委会领导成员认识到，毛主席的光辉哲学思想是人类最先进的思想的结晶，集中地概括了广大工农兵群众的智慧，是指导广大工农兵群众进行三大革命斗争的锐利的思想武器。只有深入到群众中去，深入到斗争实践中去，发扬理论联系实际的学风，才能把毛主席的光辉哲学思想学到手。因此，他们把三大革命斗争的第一线当作活学活用毛主席光辉哲学思想的最好课堂，把广大群众当作帮助自己活学活用毛主席光辉哲学思想的最好老师。今年春天，县革委会根据本县“农业学大寨”群众运动的实际情况，提出了实现全县农业产量跨《纲要》的战斗任务，广大干部和群众积极响应，掀起了学习大寨的热潮。但是，也有少数干部只强调宁远县物质条件比较差，看不到广大群众的社会主义积极性和创造性，因此存在着比较严重的保守思想。针对这种情况，县革委会领导上一方面组织各级革委会领导成员认真学习毛主席的哲学著作，一方面组织他们深入到三大革命斗争的第一线，请贫下中农代表介绍在斗争中活学活用毛主席哲学思想的体会。许多贫下中农运用毛主席的哲学思想改天换地的动人事迹，以及他们对毛主席哲学思想的深刻理解，使各级革委会领导成员受到了很大的教育。许多贫下中农说：“我们这里的要害不是条件差，而是少数领导同志思想保守，志气短。只要充分发挥人的积极因素，再差的条件也能改变过来。”各级革委会领导成员的思想认识提高以后，大家便更加自觉地深入基层，深入群众，带领广大群众更加深入地开展了“农业学大寨”的群众运动。这时候，县革委会主要负责人遵照毛主席“一定要抓好典型”的教导，又深入到条件较差的梅岗公社，和公社革委会成员以及广大群众一道，进一步学习毛主席的哲学著作，帮助这个公社制定了深入开展学大寨运动以及治山治水、改变梅岗面貌的规划，并且发动群众大修水利，使这个公社今年晚稻的面积由去年的两千多亩扩大到六千六百多亩。目前，这个公社的晚稻生长良好，丰收有望。梅岗公社面貌的变化，又推动了全县其他公社的各项工作。

第1版()专栏：　　工人阶级的硬骨头——王芝桐 那是一九四九年的初春。 伟大领袖毛主席的亲密战友林彪同志亲自率领的人民解放军，在全歼东北国民党匪军之后，从东起山海关西到喜峰口的千里长城线上，挺进关内，以排山倒海之势，席卷华北，直下中南，所向无敌。 东北地区千百万翻身人民，热烈支援自己的子弟兵。纵贯松嫩平原的平（四平）齐（齐齐哈尔）铁路线上，一列列满载物资的列车，向南飞驰。为了保证铁路畅通无阻，一支抢修铁路信号设备的电务工程队，正在加紧施工。工人们要把铁路沿线原来那许多残缺不全的旧信号机基础统统砸碎，建设起新的基础，架设起新的信号机。 就在这支抢修队里，有个身材高大的青年工人，英姿勃勃，抡着铁锤，朝着旧信号机的基础——一人多高的大水泥墩，一锤一锤地砸去，越砸越有劲。 他就是童工出身的王芝桐。 王芝桐，是在苦水里泡大的。一九三○年，他出生在吉林通榆县一个贫农家里，刚刚记事的时候，就眼看着小弟弟活活饿死。从六岁起，他挖野菜，砍柴禾，沿街要过饭，后来又到一家铁工厂当童工。王芝桐离开了地主的鞭子，逃不脱资本家的棍棒。解放前他受苦受难十六年。是伟大的领袖毛主席和伟大的中国共产党，把他从苦海里救了出来。 “根本的革命力量是工农，革命的领导阶级是工人阶级”。王芝桐满怀工人阶级当家做主人的豪情，紧跟毛主席闹革命。他要一锤锤砸烂吃人的旧社会，一锤锤打出没有压迫没有剥削的新世界。 “火炼的真金，钢铸的汉！” 二十多年来，王芝桐没有放下“砸烂旧世界”的大锤。在两个阶级、两条道路、两条路线激烈搏斗的关头，他以战无不胜的毛泽东思想为武器，坚决地同反革命修正主义路线斗，同阶级敌人斗，同资产阶级思想斗，……人们说：“共产党的斗争哲学，炼出了王芝桐这个工人阶级的硬骨头！” 一九六一年，叛徒、内奸、工贼刘少奇配合帝、修、反掀起的反华逆浪，在工交战线上刮起了一股“下马”黑风，猖狂反对“独立自主、自力更生”的方针。就在这斗争的风口浪尖上，王芝桐高举毛泽东思想伟大红旗，带领工人群众破黑风、战恶浪，勇敢地捍卫毛主席的革命路线。那时，开通车站信号机和道岔的连锁装置经常失灵，不能保证列车畅通。可是，工程部门被迫“下马”，使这项改建工程不能进行。就在这困难的时刻，王芝桐挺身而出，带领工区的四名信号工，反复学习毛主席的光辉著作《愚公移山》。他说：“摆在我们面前有两条道：一条是毛主席指引的‘愚公移山’的道，不怕困难，自己动手干，这样火车就能安全正点地运行；另一条是等待工程部门来改修，那就等于眼瞅着火车误点，甚至错道撞车。大家看看究竟走哪条？”工人们异口同声地回答：“坚决走毛主席指引的道，只能上马，不能下马！”王芝桐激昂地说：“对！有了愚公移山的精神，咱五个人也能上马！”第二天，他们便架起了小红炉，自己制造机械零件。工地上热气腾腾，炉火熊熊，一派革命景象。他们艰苦奋战一个半月，改造了全部的旧设备，在平齐线上开创了小工区能干大工程的先例。 在无产阶级文化大革命中，用毛泽东思想武装起来的王芝桐，心明眼亮，总是打头阵，当先锋。他怀着对毛主席的赤胆忠心，在开通站区第一个起来带领群众大造党内一小撮走资派的反。一九六六年八月，他贴出了站区第一张革命大字报。九月初，他在太平川主持召开第一次革命造反大会。就在举行大会的头一天晚上，有个执行资产阶级反动路线的当权派，指使几个人把王芝桐找去，气急败坏地说：“‘上级’有精神，文化大革命要停止了，你们还开那门子的造反会？”王芝桐针锋相对地回答：“毛主席《炮打司令部》的大字报就是最高精神！”他们又威胁说：“你是共产党员，又是老模范，可不能带这个头。闹出事情来，你负得了责任吗？！”王芝桐斩钉截铁地说：“正因为我是共产党员，才要带这个头，这是革命的责任，我负定了！” 他们见王芝桐不畏强暴，便从经济上施加压力和收买，先扣发他的工资，然后又给他送去一个四百元的存折，说：“老王，听说你家里有困难，把这个拿去花吧！”王芝桐当场顶了回去，说：“在共产党员心目里，从来没有‘困难’这两个字，趁早把你们这一套收起来吧！” 无产阶级文化大革命的洪流冲垮了以刘少奇为首的资产阶级司令部。社会上一小撮阶级敌人不甘心自己的失败，妄图破坏铁路运输。王芝桐识破了敌人的阴谋诡计，到处宣传毛主席关于“抓革命，促生产”的伟大教导，带领几千工人坚持业余闹革命。一小撮阶级敌人对王芝桐恨得咬牙。有一次，王芝桐正在干活，几个坏蛋拿着凶器威胁说：“你是要命，还是要生产？”王芝桐巍然不动，厉声回答：“我要的是毛主席的伟大号召——‘抓革命，促生产’！这就是我的命！” 共产党员大无畏的革命气概，摧垮了阶级敌人的反动气焰，粉碎了阶级敌人的猖狂挑衅。王芝桐带领广大革命群众日夜奋战，保证了铁路运输的畅通，被铁路工人称赞为“火炼的真金，钢铸的汉！” “心里装着天下事，全心全意为人民” “只有工人阶级最有远见，大公无私，最富于革命的彻底性”。王芝桐就是这种大公无私的人。一九六七年，无产阶级文化大革命进入了两个阶级、两条路线斗争极其剧烈的关键时刻，王芝桐胸怀朝阳，出生入死，带领革命群众向阶级敌人进行战斗。 他家里，六十多岁的老父亲半身不遂，爱人有病，又临近产期。有一天，邻居捎了个口信，叫他回去看看。王芝桐总算回了一趟家。他爱人杨国华说：“芝桐，你一心闹革命，一心保卫毛主席，我支持你。爹病得很重，我的产期又快到了，就叫咱那大孩子春光回来照看照看吧？”王芝桐沉思了一会，语重心长地说：“咱一切都是毛主席给的，有了毛主席才有咱工人阶级的今天。春光生在新社会，没受过咱小时候那样的苦。他是红卫兵，得让他在大风大浪里炼一炼！”贫农的女儿杨国华，激动得流下了眼泪，她说：“为了保卫毛主席，家里的困难再大我也能担当。”王芝桐点点头，转身来到邻居李大娘的家，对她说：“大娘啊，您为咱家操了不少心。往后，您每天早上看看咱家烟囱冒不冒烟就行啦，要是不冒烟，再给我捎个信。”李大娘感动地说：“芝桐，你这人哪，真是心里装着天下事，全心全意为人民。” 王芝桐入党十七年来，一直用他自己的行动，实践着毛主席的教导：“关心党和群众比关心个人为重，关心他人比关心自己为重”。去年秋天，太平川连日暴雨，地势低洼的铁路南住宅区，被洪水包围了。王芝桐带领群众冒着瓢泼大雨，和洪水搏斗了一天一夜，解除了险情。第二天下午，阴雨不止。王芝桐的家在北住宅区，可是他一出革委会大门，就直奔南住宅区地势最低的人家，趟进深水里，帮着淘水垒坝。他连着帮了十来家，等回到自己家的时候，已是晚上十点多钟，两个孩子还在从屋里往外淘水。工人于庆平的住房被暴雨冲塌，他领着同志们起早贪黑，利用业余时间给老于家盖起了新房。邻居杨老大娘一个人生活有困难，他常年累月帮她劈柴、挑水，问寒问暖。老大娘拉着他说：“我没有儿子，你比我亲生的儿子还要亲呐！” 在太平川铁路地区，人们都管王芝桐叫“老值班”。他负责清理阶级队伍工作时，办公室离家不过一里多路，可是，他在一年零九个月当中，才回家住过八个夜晚。今年春节，王芝桐回家吃完晚饭，拔脚就要走。两个孩子抱着他的腿说：“爸爸，你一年到头不着家，今天过年就别走啦！”王芝桐含着眼泪对孩子说：“在旧社会，咱穷人为啥那样苦？为啥受欺侮？就因为无产阶级没有权。今天，咱们掌了权，但是，国外有帝、修、反，国内有阶级敌人，还妄想夺我们的权。爸爸就是为了保住无产阶级的大权才去值班的，你们说该去不该去？”孩子们听罢，激动地说：“爸爸，你走吧，说啥也不能让敌人抢走咱工人阶级的大权！” “为了解放天下受苦人，我愿吃尽天下苦！” “为了解放天下受苦人，我愿吃尽天下苦！”王芝桐这句感人肺腑的誓言，展现了他那宽广的胸怀和崇高的共产主义精神。 就在抗美援朝支前运输任务最繁忙的一九五一年，王芝桐得了“胆道功能障碍症”。每天发作起来，腹部象刀绞似的剧痛，但他以惊人的毅力顽强战斗，坚持不下火线。在挖沟埋电缆的时候犯了病，就用锨把顶住肚子；在高高的电线杆上检修电线时犯了病，就把腹部压在电线杆的横担上；在检修道岔、信号时犯了病，就趴在坚硬的枕木上，汗水湿透衣衫，浸湿了枕木和石渣。就是这样，坚强的钢铁战士王芝桐，从来不叫一声苦，不喊一声难，一直到一九六○年秋天，他在整整十年当中，没缺过一天勤，没休过一个班。 一九六一年，王芝桐的病开始恶化，有时昏倒在工地上。党组织几次派人送他住院，找到了一种能减轻痛苦的疗法——做“引流”，排胆汁。可是，当地医院里有个资产阶级“权威”，却拒绝给他做“引流”，对他冷冷地说：“你的病不能治了，回家保养保养，想吃点啥就买点啥吃吧！”这番保命哲学的谰言，激起了王芝桐满腔怒火。他想：“我能在家等死吗？不！我活一天就要战斗一天，紧跟毛主席干革命！” 王芝桐回到工区，托人买来了“引流管”，自己做“引流”。为了不占用工作时间，他常常是早晨三四点钟就起来做“引流”，把一米多长的胶管吞进肚里，一滴一滴地排出一斤多胆汁。同志们看到这番情景，心疼地说：“王师傅，你休息吧！”王芝桐放下引流管，拍拍胸脯说：“瞧，我这不挺好吗？来，咱们一起唱《东方红》！”他那革命的乐观主义精神，深深感动了工人群众。大家高唱颂歌，迎着初升的太阳，投入了新的战斗。 王芝桐革命豪情满胸怀，雄心壮志冲云天。他说：“为了解放全人类，就是要在艰苦面前不怕苦，困难面前不怕难，生死关头不怕死！”由于胆病，他的腹部总是胀得鼓鼓的，检修道岔时蹲不下来，就跪在枕木和石渣上干。夏天，两个膝盖磨出了血，往前挪一步就留下斑斑血迹。冬天，他跪在冰天雪地里，两腿冻出了关节炎。工人们劝他：“王师傅，你实在要干，就干点轻活吧！”他总是笑着回答：“没啥，我这骨头抗得住！” 铁路上的道岔，是决定列车走哪条道的关键设备。王芝桐对工作极端负责，对技术精益求精，他检修的道岔，质量都远远超过了国家规定的标准。在王芝桐检修的道岔上，每天都有许多满载旅客和建设物资的列车飞驰而过。人们哪里知道，就在这个地方，共产党员王芝桐为革命流过多少胆汁，为人民跪着工作了多少日月！ 保持劳动人民的本色，为无产阶级掌好权 一九六八年十二月，太平川铁路地区成立了革命委员会，王芝桐被广大工人群众推选为革委会委员，今年初又担任了副主任。 “国家机关的改革，最根本的一条，就是联系群众。”王芝桐遵照毛主席的教导，把接待来访群众做为一件大事来抓。他每天一早就打扫办公室，准备好开水，先当“招待员”，后当“接待员”。有的人对他这种做法不理解，在纸上写了“闲人免进”四个字，准备贴在办公室的门上。王芝桐意味深长地说：“同志，你这纸虽然很薄，但是贴到门上就变成一堵厚厚的墙，把新生的革命政权和群众隔开了。到革委会来办事的那有‘闲人’？如果不让群众进来，咱可就成了真正的闲人啦！”大家听了很受教育，那个同志也把纸条撕碎了。 王芝桐当了干部以后，仍然常年睡在办公室里的一张木板床上，棉衣当被子，帽子当枕头。同志们劝他去领个草垫子铺上，他说：“这就挺好，比旧社会强多了。”他的退休的老师傅前来探望，见他穿的还是那件旧棉袄，戴的还是那顶青布帽，一把拉着他说：“芝桐，你还是咱工人的样！” 伟大领袖毛主席发出了“不要脱产，又要工作”的指示以后，王芝桐一连写了两次申请书，三次找领导上表决心，要求回到基层。今年二月，革委会批准他回到太平川电务工区。工人群众听说他要回来，都喜笑颜开地去迎接。王芝桐见了大家，第一句话是：“我是当你们的小学生来了！”到了工区，他抓的第一件事是：和工人们研究怎样搞好“天天读”，学出七十年代的新水平。对工区的工人，他一户一户地走访、谈心。他找的第一个谈心的人，是在文化大革命中曾经反对过自己的关海峰。王芝桐登门探望，诚恳地向关海峰做自我批评，又一起学习毛主席关于“在工人阶级内部，没有根本的利害冲突”，“团结起来，争取更大的胜利”等教导。关海峰感动得流下了眼泪，恳切地说：“王师傅，那几年你没少帮助我，只怪我被资产阶级派性迷了心窍。今后我一定活学活用毛主席著作，破私立公，一心一意干革命。” 王芝桐对阶级兄弟亲，对阶级敌人狠。他脑子里总是装着敌情，朝气蓬勃地迎着阶级斗争的风浪前进。今年三月，太平川刚刚开展经济领域里的阶级斗争，有个单位忽然刮起了一股攻击革命干部的歪风。人们不明真相，纷纷议论。这时，王芝桐在群众中深入进行调查研究，然后把情况带到革委会，一针见血地指出：这是暗藏的阶级敌人在以攻为守，转移斗争的矛头。革委会根据他提供的大量材料，进一步发动群众，揪出了躲在暗处煽风点火的坏家伙。工人们欢欣鼓舞，都说：“有王师傅这样的人掌权，咱就放心啦！” 披肝沥胆干革命，全靠毛泽东思想来指引 “大海航行靠舵手，干革命靠毛泽东思想。” 二十多年来，王芝桐为人民披肝沥胆，干革命斗志昂扬，全靠毛泽东思想指方向，是毛泽东思想给了他无穷无尽的力量。 王芝桐无限热爱毛主席，一心要读毛主席的书。解放初期，他就渴望有一套《毛泽东选集》，出差到那里，总要先跑到新华书店问一问。可是，由于叛徒、内奸、工贼刘少奇推行反革命修正主义路线，他的愿望没有实现。一九五四年，他从一个干部那里借到了《毛泽东选集》，心情十分激动，马上把“老三篇”恭恭敬敬、一笔一划地全文抄了下来。一九五六年，他一本一本地买了十八本毛主席著作单行本，装订在一起，带在身边，走到那里学到那里。 晚上，王芝桐住的屋子，灯光常常亮到深夜。他坐在灯前，孜孜不倦地学习毛主席著作。胆病发作的时候，他就把腹部顶在桌子角上，尽管疼得满头大汗，仍然坚持学习。他爱人说：“你身体不好，歇歇吧！”他回答道：“毛主席的书是无产阶级谋解放的书，咱可要认真地活学活用呵！” 铁路上的信号灯，是行车的眼睛。国家规定：进站的信号灯要让火车司机在八百米远就能看到。可是，王芝桐精心调整的信号灯在二千五百米以外就能看得清清楚楚。火车司机们说：“开通车站的信号灯最亮！”白城电务段举办王芝桐活学活用“老三篇”的事迹展览，召开了现场会。会上，人们热心地向他取经，王芝桐说：“毛主席教导我们，要有张思德完全彻底为人民的思想，要有白求恩解放全人类的胸怀，要有老愚公不怕困难的精神。灯光亮，我没啥窍门，只有一条：“天天想着毛主席，天天对照‘老三篇’，毛主席咋说咱咋干，坚决用毛泽东思想改造世界观。” 党的“九大”胜利召开了，王芝桐心潮澎湃。他无比激动地说：“毛主席是无产阶级的革命导师，毛泽东思想是革命的指针。咱紧跟毛主席就是幸福！照毛泽东思想办事就是胜利！”“九大”通过的新党章一发表，王芝桐便手不释卷，很快背熟了党章全文，经常用党员五个“必须做到”来对照检查。他学习、贯彻和传播毛泽东思想的自觉性，又上升到了一个新的高度。 现在，在齐齐哈尔铁路局管辖的四千公里铁路线上，广大共产党员、共青团员和工人群众，广泛开展了学习工人阶级硬骨头王芝桐的活动。铁路工人们为自己队伍中出现这样优秀的代表而自豪，他们说：“王芝桐真是我们学习的好榜样啊！做人就是要做这样‘一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人’。” 白城铁路分局报道组 齐齐哈尔铁路局报道组 新华社记者 （本报有删节）（附图片） 王芝桐无限忠于伟大领袖毛主席，二十多年来，坚持活学活用毛泽东思想，对革命披肝沥胆，为人民鞠躬尽瘁。 新华社记者摄

第1版()专栏： 河北省石家庄车辆工厂党委会成员努力活学活用毛泽东思想。这是党委书记（前右二）在讲用会上畅谈活学活用毛泽东思想的体会。　《石家庄日报》供稿

第2版()专栏：　　哈尔滨工业战线以两个阶级、两条道路、两条路线斗争为纲　　用毛泽东思想指导革命大批判　　猛烈扫除刘少奇反革命修正主义路线的余毒，革命和生产蓬勃发展 据新华社哈尔滨十七日电　哈尔滨市工业战线各级党组织和革委会在学习党的九届二中全会公报的过程中，认真总结了一年来开展革命大批判的经验，决心以公报为强大动力，以战无不胜的毛泽东思想为锐利武器，带领广大革命群众进一步深入开展革命大批判，推动全市工业战线革命和生产蓬勃发展。 党的“九大”以来，哈尔滨市工业战线各级党组织和革委会，遵照毛主席关于“不破不立。破，就是批判，就是革命”的伟大教导，高举革命大批判的旗帜，组织广大革命群众，对叛徒、内奸、工贼刘少奇的反革命修正主义路线进行了深入持久的革命大批判，使毛主席的无产阶级革命路线更加深入人心，革命和生产形势越来越好。今年上半年，全市工业总产值比历史上最高水平的一九六九年同期，增长百分之十二点八。国家计划中的三十六种主要工业产品的产量，都比去年同期有较大幅度的增长。七八月份继续取得新的成绩。原来基础比较薄弱的电子工业、钢铁工业、轻工业和化学工业，今年以来发展尤其迅速。各种工业的原料、燃料和电力的消耗显著下降。 哈尔滨市工业战线各级党组织和革委会回顾“九大”以来的战斗历程，深刻体会到，只有坚持以毛泽东思想挂帅，用革命大批判开路，不断肃清刘少奇反革命修正主义路线的余毒，才能使毛主席的无产阶级革命路线落实，推动革命和生产大发展。今年以来，全市工业战线各级党组织和革委会，结合本行业、本单位阶级斗争和两条路线斗争的实际，反复学习毛主席关于“正确的政治的和军事的路线，不是自然地平安地产生和发展起来的，而是从斗争中产生和发展起来的”这一伟大教导，进一步懂得了，经济建设搞得好不好，从根本上来讲就是一个执行什么路线的问题，不是执行正确的路线，就是执行错误的路线；对错误路线批判得越深刻，对正确路线执行得就越坚决。于是，他们带领广大革命群众，经常回忆社会主义建设过程中两条路线斗争的历史，并且拿出一些典型事例和正反两方面的经验教训，进行分析比较，深入批判，使大家不断提高阶级斗争和两条路线斗争觉悟，提高执行毛主席革命路线的自觉性。 哈尔滨化工厂在无产阶级文化大革命前，由于受刘少奇反革命修正主义路线的毒害，盲目追求“大、洋、全”，国家先后向这个厂投资了两千多万元，生产却长期上不去，成为全市有名的“老大难”单位。今年年初，在市革委会的帮助下，这个厂的干部和群众，以毛泽东思想为武器，狠批刘少奇的“爬行主义”、“洋奴哲学”，大力发扬“自力更生”、“艰苦奋斗”革命精神，打破洋框框，大胆进行技术革新，迅速改变了落后面貌。他们采用先进技术改造电石炉，使电石产量猛增五倍多。 哈尔滨市工业战线各级党组织和革委会还深刻体会到，要把革命大批判提高到新水平，必须把大批判同巩固无产阶级专政这一根本任务结合起来。今年以来，他们认真学习了毛主席关于“团结起来，为了一个目标，就是巩固无产阶级专政”的伟大教导，经常带领广大革命群众举行阶级斗争形势分析会，不断注意掌握阶级斗争的新动向，主动地向一小撮阶级敌人发起猛烈进攻，把巩固无产阶级专政的任务落实到每个基层，同时也促使生产的迅猛发展。哈尔滨第二变压器厂有一段时间放松了阶级斗争，一小撮阶级敌人趁机挖社会主义经济的墙脚，破坏抓革命、促生产。针对这种情况，这个厂的党组织和革委会立即发动群众，认真学习毛主席关于“千万不要忘记阶级斗争”的教导，加强工人阶级内部的团结，掀起革命大批判的新高潮，很快把隐藏得很深的一小撮阶级敌人清理出来，教育了广大群众。全厂迅速出现了革命蓬勃发展、生产蒸蒸日上的大好景象。他们自力更生地搞出了单晶炉，拉出了单晶硅，为发展电子工业作出了贡献。 哈尔滨市工业战线各级党组织和革委会，坚持把活学活用毛泽东思想贯穿于革命大批判的始终，用毛泽东思想指导革命大批判。很多单位在开展大批判的时候，首先活学活用毛泽东思想，同时带着大批判中的新课题，到毛主席著作中找答案，把开展大批判的过程，变成活学活用毛泽东思想的过程，不断推动活学活用毛泽东思想群众运动深入发展。哈尔滨汽车配件四厂，过去是个只能生产鞋底、头巾等日用品的小厂，在开展革命大批判中，全厂干部和工人围绕着“小厂能不能为国家作出大贡献”这个问题，展开了广泛的讨论。大家在讨论中，狠批了刘少奇的“群众落后论”等反革命修正主义黑货，批判了无所作为的错误思想。工人们说：“红心忠于毛主席，小厂一定能够办大事。”于是，他们鼓足革命干劲，克服重重困难，自己设计制造了一台两千吨的油压机，成功地压出了汽车大梁和其他一些汽车配件，为哈尔滨市发展汽车生产创造了条件，成为全市工业战线活学活用毛泽东思想的先进单位。 大海航行靠舵手，干革命靠毛泽东思想。在党的九届二中全会公报发表的大喜日子里，哈尔滨市工业战线的各级党组织、革委会和广大革命群众，怀着无限忠于毛主席的深厚无产阶级感情，以公报为镜子，找差距，订措施，进一步掀起革命大批判的新高潮，猛烈地扫除着刘少奇反革命修正主义的余毒。

第2版()专栏：　　上海高压容器厂加强领导，坚持从斗争实际出发　　不断提出革命大批判的新课题 据新华社上海十六日电　上海高压容器厂革委会在领导广大群众开展革命大批判中，坚持从斗争实际出发，不断提出革命大批判的新课题，使革命大批判常批常新，有力地推动了斗、批、改，促进了人的思想革命化。 伟大领袖毛主席教导说：“我们现在思想战线上的一个重要任务，就是要开展对于修正主义的批判。”这个厂在落实党的“九大”提出的各项战斗任务中，坚持高举革命大批判的旗帜，在政治、思想、文化各个领域，狠批叛徒、内奸、工贼刘少奇的反革命修正主义路线，批判资产阶级，批判违反毛主席无产阶级革命路线的错误思想和错误倾向。在全厂范围内形成了人人口诛笔伐，向反革命修正主义路线和资产阶级思想猛烈开火的崭新局面。 上海高压容器厂革委会从实践中深深体会到，只有坚持用毛主席关于无产阶级专政下继续革命的伟大学说，不断提高广大工人群众“批判资产阶级”的自觉性，革命大批判才能深入持久地开展下去。今年年初，这个厂经过整党建党，运动发展很快。少数干部和群众在一派大好形势下，产生了革命大批判搞得“差不多”了的思想。厂革委会认为，这是“阶级斗争熄灭论”的余毒没有肃清的反映。于是，他们就立即举办毛泽东思想学习班，组织新老干部反复学习毛主席关于阶级和阶级斗争的论述，深刻领会毛主席关于“我们已经取得了伟大的胜利。但是，失败的阶级还要挣扎。这些人还在，这个阶级还在。所以，我们不能说最后的胜利”这一伟大教导的深远意义。大家列举新形势下阶级敌人还妄图翻案、腐蚀干部和青年，煽动无政府主义思潮等活生生的阶级斗争事实，证明革命大批判不是搞得“差不多”了，而是差得很远，从而迅速提高了阶级斗争的观念。 这个厂的革委会还针对大批判中存在的问题，提出了几个“查一查”，进一步提高大家对开展革命大批判的认识。例如，在大批判出现时冷时热、时紧时松的现象时，查一查干部思想上有没有骄傲自满情绪，要求他们做到成绩面前找差距，大批判不松劲。在任务重，工作忙的情况下，查一查干部是不是无产阶级政治挂帅，要求他们用革命大批判的高潮推动工业生产的高潮。在参加大批判的人不多、面不广的时候，查一查干部是不是充分发动了群众，要求他们贯彻毛主席的群众路线，充分发动群众，调动一切积极因素。在大批判有时出现质量不高的情况下，查一查干部是否贯彻了理论联系实际的优良作风，要求他们带头把批修和斗私结合起来，更好地改造自己的世界观。通过这些活动，在全厂进一步燃起了革命大批判的熊熊烈火。 这个厂革委会在深入开展革命大批判的过程中，根据阶级斗争发展的规律，及时抓住阶级斗争在不同时期的表现，因势利导地发动群众开展革命大批判。越批，群众的阶级斗争观念越强；越批，群众继续革命的觉悟越高。在清理阶级队伍以后，个别阶级敌人采取隐蔽的手法分裂领导班子，厂革委会就抓住这个新动向，及时组织群众开展革命大批判，很快就粉碎了阶级敌人的破坏阴谋，教育了广大群众。 在开展革命大批判的过程中，这个厂还狠抓人的世界观改造，把批修和斗私紧密结合起来，促进人的思想革命化。工人群众在大批判中，联系自己的思想，狠挖修正主义的根子。许多班组每出一期大批判专栏，每开一次批判会，同时开一次斗私批修的讲用会，这样既批臭了反革命修正主义路线，又肃清了自己头脑中的“刘毒”。 这个厂的革委会在领导革命大批判中，坚决贯彻“毛泽东思想领先，干部层层带头”的原则，不断改进领导作风和工作方法，认真提高领导水平，保证革命大批判运动健康地发展。

第2版()专栏： 北京针织总厂的广大工人，高举“鞍钢宪法”光辉旗帜，深入开展“一打三反”运动，进一步激发了工人群众的革命积极性和创造性。图为第二车间工人结合斗争实际，举行现场批判会。 新华社记者摄

第2版()专栏：　　“牦牛商店”　　——记全心全意为牧民服务的青海高原上的一个流动贸易组 在青海高原东部的高寒草原上，活跃着一个流动贸易组。这个贸易组的工作人员在“老三篇”的光辉思想哺育下，长期坚持在海拔三千六百米以上的高原上，战风雪，抗严寒，全心全意地为藏族牧民服务。从一九六三年以来，他们的足迹踏遍了附近的崇山峻岭。他们的先进事迹深深地留在牧民们的心坎里。广大牧民亲切地称这个贸易组是全心全意为人民服务的“牦牛商店”。 这个流动贸易组是青海省泽库县多禾茂商店的工作人员，遵照伟大领袖毛主席关于“全心全意地为人民服务”的教导，在一九六三年开始建立起来的。多禾茂商店所在的地区是个高原牧场，交通不方便。过去，附近的藏族牧民来买一次东西，往返要走一、二百里的山路，常常耽误生产。商店的许多同志想群众所想，急群众所急，提出组织流动贸易组，把货物送到牧民的毡房里。但是有的同志担心商店人手少，忙不过来。商店的工作人员带着这个问题认真活学活用毛主席的光辉著作“老三篇”，不断提高了“完全”“彻底”为人民服务的觉悟。大家一致表示，一定要为革命把货物送到牧民的毡房里。 几年来，这个商店的工作人员在“宁肯自己多受苦和累，一定要把方便让给牧民”的口号下，不管是刮风下雨，还是飞雪严寒，坚持流动贸易，从未间断过。有一次，流动贸易组去给牧民送货上门，出发的时候，天是晴朗朗的。可是，当他们路经一座海拔四千多米的高山时，忽然阴云密布，下起了倾盆大雨，还夹着核桃大的冰雹，天上轰隆隆响着滚雷，人走在山上随时有触电的危险。流动贸易组的同志一点也没有想到个人的安危，他们把自己身上的雨衣脱下来盖在货物上，在暴雨中前进，终于把货物安全地送到了牧民的毡房里。牧民们看到流动贸易组的同志浑身湿淋淋的，都十分感动，赶快把他们的衣服烤干，热情地把香甜的奶茶捧到了他们手里。 遵照毛主席的“发展经济，保障供给”的伟大方针，流动贸易组的同志还积极帮助生产队开展副业生产，增加购进品种。为了发展中草药，他们自己动手，试种药材，取得了种植经验后，又积极协助各生产队种植药材一千二百多亩。 这个流动贸易组在积极开展流动贸易的过程中，把发行毛主席著作和向广大牧民宣传毛泽东思想作为首要任务。他们既是售货员，更是毛泽东思想宣传员。他们还广泛宣传毛主席的有关教导，帮助牧民破四旧，立四新，树立社会主义新风尚。 新华社通讯员 （本报有删节）

第2版()专栏：　　吉林医科大学革委会进一步落实对知识分子的各项政策 调动知识分子积极性　推动学校斗批改 据新华社长春电　驻吉林医科大学工人、解放军毛泽东思想宣传队，在上层建筑领域斗、批、改不断取得新胜利的大好形势下，热情帮助学校革委会进一步落实毛主席对知识分子的各项无产阶级政策，调动了广大知识分子参加三大革命斗争的积极性，推动了学校斗、批、改的深入发展。 在学校斗、批、改取得新的胜利的大好形势下，宣传队帮助校革委会从调查研究入手，不断发现和解决落实知识分子政策中出现的新问题。 他们在调查研究中了解到的第一个问题，是仅仅满足于使用知识分子的“一技之长”，还是帮助他们在改造世界观上狠下功夫？这个学校第三附属医院有个原外科主任，有些人认为这个人资产阶级思想很严重，要使他改变世界观“不现实”，用用他那“一把刀”就行了。宣传队不同意这种观点。他们认为，我们对绝大多数知识分子的要求，绝不仅仅是使用其“一技之长”，而是要求他们把立足点移过来，移到工农兵这方面来。只有帮助知识分子逐步解决为什么人这个根本问题，他们的“一技之长”才能更好地为无产阶级政治服务。于是，他们让这个外科主任下厂下乡，接受工农兵的再教育，并和他一道学习毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》，抓住“一把刀为谁服务”的问题，引导他对自己的资产阶级世界观进行自我批判。通过工农兵的再教育和耐心细致的思想工作，使这个原外科主任逐步提高了阶级斗争和两条路线斗争的觉悟，思想感情起了很大变化。有一次，他接连给病人动手术，已经两天两夜没有睡觉了，当他听到要去远地抢救病人的消息后，就又毫不迟疑地冒着零下三十多度的严寒，星夜兼程前往，使阶级弟兄转危为安。 他们在调查研究中了解到的第二个问题，是对那些真心诚意要为社会主义事业服务的知识分子，应当怎样大胆使用的问题。前一个时期，这个学校成立了一个科学研究小组，革委会决定让一个政治思想表现较好的副教授担任这个小组的组长。这时，就有少数人认为这是“穿新鞋，走老路”。当革委会把三名原科主任和十几名讲师派到农医试办班参加教育革命时，也有些同志思想上想不通。针对这两件事，宣传队组织大家认真学习毛主席的有关教导和北京“六厂二校”的典型经验，使大家认识到，对知识分子分别情况加以团结、教育和任用，充分调动他们的积极性，这是社会主义革命和社会主义建设事业的需要，是进一步巩固无产阶级专政的需要。在此基础上，宣传队和革委会在斗、批、改的各项工作中，都注意吸收知识分子参加，充分发挥他们的积极作用，同时严肃认真地狠抓了知识分子世界观的改造工作。当他们在改造主观世界和为工农兵服务的方面取得成绩的时候，就及时给以表扬，鼓励他们不断前进。 由于驻吉林医大工人、解放军毛泽东思想宣传队帮助学校革委会进一步落实党的知识分子政策，提高了广大知识分子改造世界观的自觉性，充分调动了他们的革命积极性。他们表示一定要在毛主席的无产阶级革命路线指引下，加速思想革命化，更好地为社会主义革命和社会主义建设贡献自己的力量。

第3版()专栏：　　墙上挂起红喇叭 毛主席的声音传到家　　江苏大部分生产队通广播 江苏全省广播战线上的革命群众以及广大贫下中农和革命干部，遵照伟大领袖毛主席关于“努力办好广播”的指示，大搞群众运动，使广播事业获得了飞跃的发展。从今年一月到九月，全省农村新装的广播喇叭相当于无产阶级文化大革命前的九倍。现在，全省百分之九十以上的生产队通了广播，百分之六十的社员家里装上喇叭。苏州、镇江、扬州三个专区基本上达到了户户通广播。 由于农村广播网的迅速发展，对于准确及时地传达毛主席的最新指示和党中央的战斗号令，推动活学活用毛泽东思想的群众运动，促进斗、批、改各项工作的深入发展，都起了很大的作用。广大贫下中农热情地称赞说：“墙上挂起红喇叭，毛主席的声音传到家，革命生产指方向，大风大浪不迷航。”

第3版()专栏：　　山西大部分县、市自己动手 实现有线广播载波化 山西省各地革命群众破除迷信，解放思想，自己动手，大搞有线广播载波化。经过半年多努力，全省大部分县、市实现了有线广播载波化，做到了一条线路在同一个时间内既可以广播，又可以打电话，广播和电话同时畅通，互不干扰。 在无产阶级文化大革命中，山西农村广播网有了很大的发展，全省百分之八十多的生产队都通了广播。但是，由于有线广播和电话使用的是同一条线路，在同一时间内，要广播就不能打电话，要打电话就不能广播，因此不能适应大力宣传毛泽东思想和工农业生产高潮的需要。为了改变这种状况，山西各地发动群众，土法上马，大搞载波装置。阳高县有线广播站的同志，修旧利废，奋战五十天，在今年四月就实现了全县有线广播载波化。接着，山西省在阳高县召开了现场经验交流会，使建设载波化线路的活动很快在全省普遍展开。

第3版()专栏：　　皖南深山区的泾县自力更生、群策群力 村村队队通广播 地处皖南深山区的安徽省泾县的广大革命人民，在毛主席关于“努力办好广播，为全中国人民和全世界人民服务”的伟大教导鼓舞下，自力更生，群策群力，经过两个多月的奋战，架设广播线路三千多里，安装广播喇叭一万七千多只，使全县二千三百五十一个生产队都通了广播。 泾县是皖南革命老根据地之一。广大革命人民无限忠于毛主席，非常关心国家大事和世界革命，迫切要求及时听到毛主席和党中央的声音。县革委会为了满足广大群众的要求，向全县人民提出了“自力更生，艰苦奋斗，迅速实现村村队队通广播”的战斗口号。各公社、生产队以及工厂和学校就地取材，因陋就简，土法上马，土洋结合，互相支援人力，互相调剂器材，大大加速了普及农村广播网的工作。 广播通到了村村队队，毛主席的伟大指示和党中央的战斗号令及时传达给山区人民，使广大群众受到了巨大的鼓舞。他们干地里活，想天下事，身在山区，胸怀世界革命。大家说：“有线广播就是好，国内外大事都知道，紧跟毛主席干革命，生产来个大飞跃。”

第3版()专栏：　　海岛渔村办广播 浙江省洞头县是东海前哨的一个列岛，由许多大小岛屿组成。县革委会根据广大渔民的迫切要求，发动群众在岛上大办广播，让毛主席和党中央的声音及时传到海岛渔村。 在海岛大办广播的过程中，广大群众的积极性非常高。他们用肩膀将十几米长、近千斤重的水泥柱一条一条搬上悬崖峭壁，用一只只小船作“浮桥”，把越海线一条一条地架过去。经过一年多的艰苦奋战，架起了四千多米长的越海线，把大小岛屿连成一条红线。偏僻海岛办起广播后，广大渔民通过听广播学习毛主席的教导，学习和讨论当前形势，利用广播召开讲用会，表扬好人好事，使毛泽东思想更加深入人心。渔民们说：“广播是我们不见面的毛泽东思想宣传员，也是我们学习毛泽东思想的好辅导员。”

第3版()专栏：　　毛泽东思想传到家　心明眼亮干革命　　福建山区漳平县实现社社有广播站队队通广播 福建省山区的漳平县各级革委会，遵照毛主席关于“努力办好广播，为全中国人民和全世界人民服务”的伟大教导，依靠群众，自力更生，实现了全县每个公社社社有广播站，一千一百九十个生产队队队通广播。广大贫下中农高兴地说：座座山来道道坡，村村户户通广播，毛泽东思想传到家，心明眼亮干革命。 这个县的各级革委会在无产阶级文化大革命中建立后，狠批刘少奇及其一伙破坏农村广播事业的罪行，深入山村进行调查，充分发动群众，掀起了大办农村广播的群众运动。他们在这项工作中坚持贯彻自力更生的方针，发动社与社、队与队之间相互支持，大搞协作，从而使农村广播网的建设速度大大加快。象湖公社在短短的一个月内，全公社就架设了广播专用线三百九十六里，新安装了喇叭六百多个，成为全县最早实现队队通广播的一个公社。居住在海拔一千四百多米高山顶上的吾祠公社上洋大队坎兜生产队的贫下中农，为了早日听到毛主席的声音，自力更生，自己动手，顶风冒雨，苦干五天，架设了二十多里的广播线路，使二十二户贫下中农户户都装上了广播喇叭。 （据新华社讯）

第4版()专栏：　　澳共（马列）主席希尔热烈欢呼我党九届二中全会胜利召开　　毛泽东思想取得了伟大的胜利　　社会主义在中国取得很大进展　　指出公报关于国际形势部分使人民受到巨大鼓舞号召澳共（马列）全体党员和澳爱国者学习公报 新华社墨尔本十七日电 澳大利亚共产党（马克思列宁主义）主席希尔同志发表声明，热烈欢呼中国共产党九届二中全会胜利召开和全会公报的发表。希尔同志的声明刊登在十七日的《先锋报》上，声明全文如下： 中国共产党是世界上起领导作用的共产党。中国共产党的领袖毛主席不仅是中国共产党的领袖，而且是全世界无产阶级和被压迫人民的领袖，是国际革命运动的领袖。 因此，中国共产党第九届中央委员会第二次全体会议（毛主席主持了这次会议）是对国际革命运动具有突出意义的事件。 这次会议发表的公报总结了最近取得的经验。公报表明社会主义在中国取得了巨大的进展。中国是一切被压迫人民的巨大基地和支柱。公报表明以中国赫鲁晓夫刘少奇为首的修正主义残渣余孽遭到了彻底失败，表明毛泽东思想取得了伟大的胜利。中国无产阶级专政大大地加强了。由于苏联修正主义背叛了无产阶级专政，因此中国维护、保卫和发展无产阶级专政的行动就加倍可贵。 公报关于国际形势的部分使人民受到了巨大鼓舞。公报表明，世界大战的危险确实存在，但是，当前世界的主要倾向是革命。在澳大利亚，人民革命运动的确在发展，而一小撮反动派变得越来越孤立了。 澳大利亚共产党（马克思列宁主义）号召全体党员和澳大利亚所有爱国者学习这个公报。公报的丰富内容将对我们有很大帮助。

第4版()专栏：　　日本工人举行座谈会畅谈毛主席题词的重大意义　　毛主席题词鼓舞日本人民革命斗争 决心把马克思主义、列宁主义、毛泽东思想同日本革命具体实践相结合，把反对美日反动派复活日本军国主义的斗争进行到底 新华社十七日讯　东京消息：日本东京的几位青年工人，在毛主席书赠日本工人朋友们的重要题词发表两周年前夕举行座谈会，畅谈毛主席重要题词的重大意义，并且表示决心把反对美日反动派复活日本军国主义的斗争进行到底。 座谈会的会场里张贴着毛主席的重要题词：“只要认真做到：马克思、列宁主义的普遍真理与日本革命的具体实践相结合，日本革命的胜利就是毫无疑义的。” 邮政工人木村说，毛主席的题词对日本人民反对美日反动派复活日本军国主义的斗争具有特别重要的意义。 木村说，通过几年来的斗争实践，使我越来越深刻地认识到“枪杆子里面出政权”这一伟大真理。木村强调指出，只有把马克思列宁主义的普遍真理同日本革命的具体实践结合起来，反对美帝国主义及其走狗，彻底消灭美日反动派，日本革命才能取得胜利。 木村说，现在，日本军国主义已经复活。美帝的走狗日本军国主义，正在准备发动一场新的侵略战争。在日本，鼓吹军国主义思想的反动影片一部接一部地上映，宣扬军国主义的书籍大量出版。不仅如此，第二次世界大战期间的保甲制度又要重新出现。 木村在发言中还谴责宫本修正主义集团胡说什么日本军国主义没有复活。木村指出，这是宫本集团堕入修正主义泥坑的必然归宿。 木村说，日本革命是世界革命的一个组成部分，我们必须加强同世界各国人民的团结，响应毛主席五月二十日发出的“全世界人民团结起来，打败美国侵略者及其一切走狗！”的伟大号召，对美日反动派进行斗争。 清扫工人大井说，他是冲绳岛北部的舆论岛人。由于美日反动派的残酷压榨无法生活，来到东京谋生。大井说，在他的家乡——只有六千人的小岛上，也清楚地看到日本军国主义已经复活的事实：美日反动派为了进一步推行侵略政策和战争政策，正阴谋在岛上修建军用机场。岛上的警察最近由三人增到十一人。 大井强调说，日本反动派妄图要日本青年去替他们当炮灰，但是我们坚决不答应。我们要向所有的日本青年呼吁，绝不为美日反动派的侵略战争效劳。 电信工人武野用他的切身体验，揭露了美日反动派在电信部门复活日本军国主义的罪恶行径。他说，日本反动派通过日本的电信部门与蒋介石匪帮和南朝鲜朴正熙集团勾结，每年都从那里弄来一批人进行训练。日本反动派还打着所谓“恢复传统精神”的旗号，在电信部门内定期举行什么“特别讲座”，弄来一些反动教授和反动的宗教家向青年工人灌输反动思想。 武野说，我们必须反对日本军国主义。通过实践，我认识到，只有照毛泽东思想办事，我们的斗争才能胜利。日本的先进分子应当努力学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想，并且把马克思列宁主义的普遍真理，与我们的斗争实践紧密地结合起来。（附图片） 日本人民纷纷举办学习毛主席支持世界人民反对美帝斗争的庄严声明的讨论会，决心把毛主席的声明作为他们反对美日反动派复活日本军国主义斗争的强大思想武器。　新华社发

第4版()专栏：　　朝鲜政府就一些国家建议联大讨论撤出侵朝美军等问题发表备忘录　　强烈谴责美帝国主义霸占南朝鲜 必须立即从南朝鲜撤出打着“联合国军”旗号的美国侵略军和一切外国军队，解散“联合国韩国统一复兴委员会”；联大讨论关于朝鲜问题时必须无条件地让朝鲜民主主义人民共和国代表参加 新华社平壤十六日电 朝鲜民主主义人民共和国政府九月十六日就一些国家建议第二十五届联合国大会讨论撤出侵朝美军等问题发表备忘录，强烈谴责美帝国主义盗用联合国的招牌霸占南朝鲜，揭露“联合国韩国统一复兴委员会”所干的无耻勾当。 备忘录指出，美帝国主义一贯践踏联合国宪章，把联合国用来作为它的侵略工具。 备忘录说，从一九四七年联合国第二届大会开始，美帝国主义一直把“朝鲜问题”非法提交联合国，并为掩盖它的侵略行为而捏造了许多所谓“决议”。美帝国主义就是以这些“决议”作为挡箭牌，至今仍然阻挠朝鲜的统一，加深朝鲜的分裂，对朝鲜人民肆意进行侵略和战争活动。 备忘录说，美帝国主义在第二届联大第一次强行讨论“朝鲜问题”的时候，就在不让朝鲜人民的代表参加的情况下，肆意强行通过关于向朝鲜派遣“联合国临时朝鲜委员会”和“在联合国监视下进行选举”的“决议”。 备忘录说，当这个罪恶行径遭到全体朝鲜人民的一致反对，美帝国主义便急忙发动所谓“联合国临时委员会”通过“决议”，决定只在美国侵略军占领下的南朝鲜进行单独“选举”，成立单独“政府”，把朝鲜的暂时分裂固定下来。 备忘录指出，美帝国主义在一九五○年六月挑起侵略朝鲜民主主义人民共和国的战争后，马上就按照事先的计划召开了联合国安全理事会，炮制出极其荒唐的“决议”，颠倒黑白，把朝鲜民主主义人民共和国称为“侵略者”，把自己的武装侵略描写成“联合国警察行动”。 备忘录说，一切事实清楚地证明，霸占着南朝鲜的所谓“联合国军”只不过是冒牌的、与联合国宪章的原则和使命毫无共同之处的、美帝国主义的侵略军。 备忘录说，把南朝鲜傀儡军队拉进侵略越南南方战场时竟然也让他们打着联合国的旗号。这一事实也完全表明，打着“联合国军”旗号的美帝侵略者是怎样违背联合国的目的，把联合国的旗帜当成掩饰其侵略行动的廉价的工具。 备忘录说，朝鲜停战已有十七年了，至今美帝侵略者仍然挥舞着联合国的旗帜赖在南朝鲜。它在南朝鲜实行的军事法西斯独裁政策是帝国主义者对殖民地实行残酷的法西斯统治的典型。 历史事实有力地揭露了美帝在联合国的旗号下强占南朝鲜和对朝鲜人民实行的侵略政策，是妨碍朝鲜和平统一的基本障碍，是朝鲜人民遭受一切不幸和痛苦的祸根，是不断在朝鲜造成紧张状态和新战争危险的经常性根源。 联合国无论是从其宪章的原则来看，还是从美帝在侵略朝鲜中盗用了它的旗号这一事实来看，都必须废除至今为止美帝强加给联合国的有关“朝鲜问题”的所有非法“决议”，采取迫使美国侵略军撤出南朝鲜的措施。 备忘录说，在利用联合国做为侵略朝鲜的工具方面，美帝国主义者所依靠的一个主要挡箭牌就是“联合国韩国统一复兴委员会”。“联合国韩国统一复兴委员会”自组成以来，为了庇护和美化粉饰美帝及其走狗南朝鲜傀儡集团的罪恶行径，干尽了虚伪、捏造、欺诈等各种无耻的勾当。 备忘录说，今年，“联合国韩国统一复兴委员会”又向联合国提出了什么所谓“报告”，这是一个彻头彻尾的欺骗性虚伪文件，它按常例重复了各种各样的虚伪捏造和诬蔑诽谤，以掩盖美帝和南朝鲜傀儡集团对朝鲜民主主义人民共和国的新战争挑衅活动。 备忘录说，臭名昭著的“联合国韩国统一复兴委员会”终究是要垮台的，任何力量也阻挡不住其崩溃的过程。 备忘录说，撤出在联合国旗号下霸占南朝鲜的美帝侵略军，解散美帝的侵略工具——“联合国韩国统一复兴委员会”，这是在朝鲜使停战变成为巩固的和平，保障朝鲜统一问题和平解决的必要的先决条件。 备忘录指出，中国人民志愿军很早以前就主动地全部撤出了共和国北半部，今天，共和国北半部没有任何外国的军队。但是，美帝国主义者不仅赖着不走，继续把六万多名侵略军驻扎在南朝鲜，而且还进一步增强新的侵略武力，不断加剧对朝鲜人民的军事挑衅活动。 备忘录说，美帝国主义者最近抛出所谓“缩减”霸占南朝鲜的美帝侵略军的花招，演出了一场使南朝鲜傀儡集团乞求美帝侵略军不要撤出南朝鲜的丑剧，这是为了掩盖其罪恶面目的狡猾的阴谋活动的一部分。 备忘录说，朝鲜民主主义人民共和国政府一贯主张，美帝侵略军从南朝鲜撤出后，南北朝鲜间缔结保证互不侵犯对方的和平协定，大大削减南北的兵力，在民主的基础上，实行南北自由大选，建立统一的中央政府。 朝鲜统一后，在我国建立什么样的社会制度，那是应当根据全体朝鲜人民的意志来决定的问题。 朝鲜民主主义人民共和国政府主张，如果南朝鲜当局担心南朝鲜全部共产主义化，还接受不了南北自由大选，那么，还可保留现有的南北各自的社会制度，实行南北朝鲜联邦制做为过渡性措施；还主张，实行南北间通商和经济合作以及科学、文化、艺术、体育方面的互相交流和合作，实行南北间书信来往和人员来往。为了对这些问题达成协议，主张各政党、社会团体和具有人民性的人士，进行南北协商。 朝鲜民主主义人民共和国政府的这一和平统一方案，受到全体南北朝鲜人民和世界所有爱好和平国家政府和人民的绝对的欢迎和支持。 朝鲜民主主义人民共和国政府再次强烈主张：必须废除过去美帝强行通过的关于“朝鲜问题”的一切非法“决议”，立即从南朝鲜撤出打着“联合国军”旗号的美帝侵略军和一切外国军队，解散“联合国韩国统一复兴委员会”。与此同时，坚决主张：联合国大会在讨论关于朝鲜问题的时候，必须无条件地让朝鲜民主主义人民共和国代表参加。 朝鲜民主主义人民共和国政府一向确信，自己的这一光明正大的主张和立场，定将得到珍视和平和民主、民族独立和社会进步的世界一切国家政府和人民的全力支持和同情。

第4版()专栏：　　智利人民反对美帝的奴役和掠夺　　今年以来，工人罢工农民夺地学生罢课斗争此伏彼起　　阿连德在总统选举中获得初步胜利；他强调反对美国垄断资本，重申在国际方面维护自决权和不干涉原则 新华社十七日讯　圣地亚哥消息：在智利人民反对美帝的残酷压迫、掠夺和剥削的斗争日益高涨的情况下，智利九月四日举行了总统选举，“人民联盟”的候选人、社会党领导人萨尔瓦多·阿连德在选举中获得初步胜利。 近年来，智利各阶层人民越来越不能容忍美帝的奴役和掠夺。从一九六五年到一九六九年的五年内，美国垄断资本从智利攫取各种利润就达十二亿美元，比从一九五九年到一九六四年这六年内攫取的利润增加将近一倍。在美国垄断资本的掠夺下，智利经济急剧恶化，广大智利人民为反对美帝统治，要求收回国家资源和实行土地改革的斗争烈火越烧越旺。工人罢工、农民夺地和学生罢课的斗争此伏彼起。据不完全统计，今年头八个月智利各地工人举行罢工斗争的人数达五十万人次以上，其中万人以上的大罢工有十多起。有许多起罢工，矛头直接针对美国垄断资本。在去年一年中，智利共发生七十多起农民夺取庄园的英勇斗争。今年以来，智利许多省的农民和农业工人又继续进行了罢工、武力夺地、甚至扣押庄园主的激烈斗争。今年五月，智利全国十五万农业工人举行了抗议大地主剥削和迫害农业工人的大罢工。这次大规模的罢工得到十多万名大、中学生的热情支持。蓬勃和深入发展的群众斗争有力地说明，智利各阶层人民强烈要求摆脱美帝的控制，维护民族独立和发展民族经济。 正是在这种情况下，智利举行了总统选举。萨尔瓦多·阿连德六日在选举后举行的记者招待会上说，他的下届政府将作努力，使智利不再是一个经济上、文化上和政治上的附属国。他重申，他的施政纲领是反帝的和民族主义的，目的是从外国资本和本国垄断集团手里为智利收回基本财富。他强调智利要结束对美国的依赖状态。他说：“我们不反对美国人民，而反对美国资本。”在十三日智利首都圣地亚哥举行的群众集会上，他发表演说重申：在国际方面，我们坚决维护自决权和不干涉原则。 在选举中，萨尔瓦多·阿连德得票总数超过了另外两个总统候选人，即智利国民党支持的候选人、前总统豪尔赫·亚历山德里和执政的基督教民主党候选人拉多米罗·托米奇。但由于阿连德所获选票未超过半数，按智利宪法规定，需由议会在十月二十四日在得票最多的阿连德和亚历山德里两人中选定一人为智利总统。

第4版()专栏：　　我政府代表团前往马里参加国庆活动 新华社十七日讯　应马里政府邀请，我国政府代表团团长、轻工业部副部长谢鑫鹤，团员、外交部西亚非洲司副司长何功楷，今天乘飞机离开北京前往巴马科，参加马里共和国国庆活动。 前往机场送行的有曹鲁、何英、陈慕华等有关方面负责人。马里驻中国大使甘多也到机场送行。

第5版()专栏：　　柬埔寨国家元首诺罗敦·西哈努克亲王发表特别文告 号召佛教僧侣同人民站在一起；指出侵柬战争是尼克松下令进行的，美帝是柬人民的大敌，朗诺集团卖身投靠美帝以苟延残喘 新华社十七日讯　柬埔寨国家元首、柬埔寨民族统一阵线主席诺罗敦·西哈努克亲王十七日发表一项致柬埔寨佛教僧侣的特别文告，指出柬埔寨的大敌是美帝国主义，侵略柬埔寨的战争是在美国总统尼克松的命令下进行的，号召柬埔寨佛教僧侣同柬埔寨人民站在一起，朝着不背弃纯洁的爱国主义、人民民主和真正自由的民族理想的未来前进。特别文告全文如下：　　尊敬的僧侣们， 我向在柬埔寨的全体僧侣们表示深切的敬意。 我荣幸地向你们发出这个特别文告，请你们收听。 自从一九四一年我就任高棉国家元首以来已有近三十年的时间了，从那时起，你们和我之间建立了相互信任的亲切关系。 不幸的是，我们的国家生活现在进入了这样的时期，即朗诺—施里玛达集团终于分裂了我们的国家，破坏了高棉人的统一、团结和互助关系。 在进行这种破坏的勾当中，人们对我进行了无耻的诽谤，败坏我的声誉，指控我犯下了各种令人难以置信的罪行。但是，尽管如此，你们中间的大多数人为我主持了公道，仍然对我表示尊重。 你们原来同王位、同我的母亲王后陛下以及同我本人保持着紧密的、亲切的关系。我们手携手，同人民一道，为我们的祖国而努力工作，我们从事于国家建设事业，在各个方面，特别是在公共教育、公共卫生、农业、水利、基本建设、交通和工业化等方面使国家向前发展。我们同人民一道，对于能不断地为人民社会同盟所实现的无数大、中小型工程项目举行落成仪式而感到高兴。 不幸的是，今天，这一和平、劳动和进步的时期，随着“朗诺分子的上台”而告终了，朗诺分子甚至不惜使用任何手段使你们离开我，离开人民所支持的高棉王位，而在一九五三年，正是王位同人民一道使祖国重新获得了独立。 根据美国和法国通讯社的某些电讯报道，朗诺分子使莫哈尼卡佛教教派僧王以所谓我“同共产主义勾结”为名、以所谓我“同侵略柬埔寨的红色越南人结盟”为名，把我“开除出教”！ 在这方面，我万分遗憾地看到金边的反动派使我们一部分佛教僧侣违反释迦的教规，走上政治舞台去谴责这种或那种意识形态，而不是象信奉佛教的其它国家的僧侣们那样，严格遵守不干预政治和意识形态的事务的原则。 但是，我深信，我国的佛教僧侣，就其整体来说，他们的智慧和远见是众所周知的，不会迷失方向而走上朗诺分子阴险地要使他们陷入的灾难性的、不义的和错误的道路。 我首先请尊敬的僧侣们认真地研究一下对柬埔寨的所谓“入侵”和柬埔寨“战争”的真实情况。 在这方面，来自朗诺分子自己的主子——美国的见证，例如在全世界受到尊敬和尊重的参议员迈克·曼斯菲尔德和威廉·富布赖特的见证，都表明西哈努克曾尽了一切努力使自己的国家和高棉人民免于战争，并在一九五四年（结束第一次印度支那战争的日内瓦会议召开的那年）至一九七○年三月十八日（朗诺分子发动政变的日子）期间，使柬埔寨成为“和平绿洲”。 美国所有正直的政治家，及其所有的正直的报刊，其中包括《纽约时报》这样的大报，都声称或承认，朗诺政权应对战争及其种种不幸的后果，以及对战争在我国人民中造成的苦难负全部责任。其理由是：数以千计的拥护西哈努克的高棉示威者遭到杀害，接着是数万越南平民遭到屠杀，最后是悍然派遣国家军队和青年学生去同社会主义越南“打仗”，而社会主义越南的所谓“入侵”柬埔寨完全是虚构的。 对柬埔寨的真正入侵是在美国总统尼克松（一九七○年四月三十日）的命令下进行的。这是美国参议员、美国主要报刊、美国人民和美国青年都公开承认的。 因此，我们的佛教僧侣可以清楚地看到，连美国自己也供认，对我们国家的入侵是由统帅美国本土及其仆从国军队（特别是阮文绍—阮高其的军队）的美国总统所干的。 当然，尼克松先生及其主要助手们是要把罪责推到所谓“对中立与独立的柬埔寨进行侵略”的越共身上。 但是，我们的佛教僧侣是应该听信帝国主义的尼克松之流的谎言呢，还是美国参议员、美国主要报刊、美国人民及美国青年的正直判断？后者丝毫也没有背弃美国人民的自由、正义与和平的理想。 至于所谓“我与共产主义”以及“红色越南人勾结”，请我们的僧侣注意如下具体情况： ——朗诺集团通过其报刊和宣传机构，大肆吹捧苏联、捷克斯洛伐克、波兰、保加利亚、匈牙利、东德这些共产党国家，因为这些国家“站在他们的政府一边”、“与朗诺政府友好合作”并拒绝承认以我为主席的柬埔寨民族统一阵线领导下的王国政府。 朗诺的报刊和宣传机构宣称，这些共产党国家遵循着“公正、正确的路线”。 因此，由于同“共产主义勾结”而应“受到谴责”的就不只是我一个人。为什么莫哈尼卡派僧王阁下不因朗诺之流“与好几个共产党国家勾结”而将他们开除出教呢？ ——我本人、王国民族团结政府以及柬埔寨民族统一阵线同中华人民共和国、朝鲜民主主义人民共和国、越南民主共和国、南斯拉夫社会主义联邦共和国、罗马尼亚社会主义共和国之间保持良好的关系这件事，并不意味着我们放弃了自己的佛教信仰，而去接受“红色宗教”！ ——尊敬的僧侣们，你们很清楚，除我以外，诸如宾努亲王、努呼将军、杨森安将军、沙林察大使、洪金宽大使、凯密大使等知名的“民族主义资产阶级”也是极力主张实行同社会主义国家亲密友好的政策的。但是，你们难道会真的认为这些高级人士会背叛他们的忠于民族，忠于王位和宗教的誓言吗？ 决不能把他们同朗诺之流的这伙资产阶级相提并论，朗诺之流的资产阶级蒙受了王位给予的至高无尚的荣誉和最大的特权以及各种好处，他们所享有的一切都应归功于王位，而今天，他们在打倒王位之前……野蛮地对王位进行诋毁，以此来表达他们的“佛教徒的感恩心情”！ 我们的僧侣们应该知道，朗诺之流既然可以残酷无情地咬伤把他们抚养起来的人，他们也就同样可以无耻地叛卖祖国、民族和宗教。 至于柬埔寨民族统一阵线中的民族主义成员，他们从来没有背叛祖国、民族和宗教。 ——连那些成百地参加了柬埔寨民族统一阵线的进步知识分子——他们是年青一代，其中最杰出的有秀木、周成、吉春、秀蒲拉西、英·索康等先生，他们都已正式表示彻底遵守王国宪法、完全尊重以王后陛下为代表的王位和佛教，他们保证把佛教作为国教加以保持和保护。 ——如果我们真的放弃了我们一贯的理想与信仰，我们就不会在我们政府名称上保留“王国”一词，也不会保留《王国之歌》为我们的国歌。 ——我们确实同某些共产党国家保持着亲密的友好关系；但是这一点并不奇怪，因为这是我们传统的独立与中立政策的一部分，即最大限度地结交朋友，不分政治倾向和意识形态。 尊敬的僧侣们，请你们不要忘记，这是我们王国自一九五五年——即人民社会同盟创建的一年——以来所执行的政策。 ——关于中华人民共和国提供的一向是庞大的、无条件的援助，我国人民不论是在国家建设或者是在保卫不断受到美帝国主义威胁的祖国方面，都一直得到了中国援助的好处。中华人民共和国在物质方面给予我国人民的一贯支持，并不是什么新的事情。 ——关于谁是高棉祖国和高棉人民的真正敌人问题，你们不应该匆忙地做出判断，不要受朗诺—施里玛达—山玉成之流的恶毒宣传的影响，他们为了把同胞们引上歧途，从美帝国主义那里拿到了许多钱。 在这方面，莫哈尼卡派僧王及佛教其他尊贵僧侣们大概没有忘记人们所怀念的敬爱的第一级僧王所做出的有远见的判断，当他在世的时候，他深知我们柬埔寨独立、中立和领土完整的敌人，不是中华人民共和国，也不是社会主义的越南。我们非常敬仰的和怀念的僧王知道，我们柬埔寨的大敌是美帝国主义。 当这位僧王还同我们生活在一起的时候，他有一天曾对我们说：“我看到沦为美国武装力量对柬埔寨进行无情的轰炸和侵犯的无辜牺牲品的我国（边境地区）人民所遭受的灾难，感到非常痛心。如果美国向我们宣战，尽管我已经很老了，我还将要求脱下我的和尚服，到丛林里去。” 在当前处于我国历史上如此悲惨的时期，很多僧侣看到美国、西贡、曼谷和朗诺的飞机进行轰炸和扫射以及尼克松、阮文绍—阮高其、朗诺—施里玛达的兵痞们的犯罪行为（盗窃、掠夺、强奸和杀害）给我国人民带来的难以形容的灾难的情景，他们都公开表达了他们为此而感到的精神上的痛苦。一些僧侣甚至脱下了和尚服，到人民民族解放军里当游击队员。 许多僧侣，虽然没有离开他们的宗教职务，却离开了敌人统治的地区，到解放区去参加柬埔寨民族统一阵线的社会、文化和为人民服务的事业。 ——在我国人民中间，没有人被金边法西斯分子的宣传所愚弄。我国人民完全会区分谁是柬埔寨的朋友，谁是柬埔寨的敌人。 这一点突出地反映在美国大记者理查德·达德曼的极为客观的报道中。 达德曼先生在其最近写的文章里承认，我国的农民对于印度支那的人民武装力量充满了友谊和感激的情谊，而对于美国及其仆从国的武装力量则充满了仇恨。 最近的同样内容的报道是法新社的法国记者格扎维埃·巴隆写的。 巴隆先生在他的电讯中强调指出，对于高棉农民来说，他们只有两个敌人：美国人和……朗诺—施里玛达。这位记者接着说，对于高棉农民来说，朗诺——而且只有朗诺才是在柬埔寨进行的一场战争、是祖国的灾难、人民的痛苦和飞机轰炸的罪魁祸首。我们的农民经常不断地向格扎维埃·巴隆喊道：“咚！咚！朗诺！”。 现在，美元源源不断地流入朗诺分子的口袋，他们在金边过着“豪华”的生活，特别是到巴黎、雅加达、东京、西贡、曼谷等外国首都去“取乐”。施里沙曼、埃伊翁、波萨托、翁生、邓灿之流率领代表团到这些首都进行友好的或“亲善”的访问，每个代表团平均包括二十来个人（军人、议员、政府官员）。 在朗诺集团独裁统治下生活的人民缺少一切，他们日益陷入贫困和痛苦之中。但是朗诺分子，则什么也不缺少。政变搞成以后，尼克松对他们大加犒赏，先给予近一千万美元的“紧急援助”，接着又给予四千多万美元的“军事援助”。 此外，美国政府已经在考虑给予金边的卖国贼以更为重大的犒赏。根据法新社一九七○年八月二十五日发自华盛顿的一则电讯，“已决定支持朗诺将军政府的尼克松政府，现在正在研究一个援助计划，这一援助计划可能超过一亿美元。……美国的援助机构正在最后确定一项援助计划，根据这一计划，第一年的援助数字可能达到一亿到两亿美元。而诺罗敦·西哈努克亲王曾在一九六三年决定拒绝当时每年略超过两千万美元的美国援助计划。” 请尊敬的僧侣们对此做出判断吧！ 一九六二年，美国对柬埔寨的援助——在我的领导下，柬埔寨拒绝出卖其独立和中立——只有二千万美元。一九六三年，我拒绝了美援，因为如果接受美援，我国很有被卷入正在我们兄弟邻国进行着的战争的危险。 今天，朗诺集团同意把柬埔寨拱手交给美国人，同意放弃我们传统的独立、中立和领土完整的政策，使我们的国家——“和平绿洲”参与美国的战争，把我国的青年投入这场战争的火焰，让他们替美国佬送死。尼克松总统为此拿出两亿美元，即二百亿瑞尔的外汇来奖励卖国贼们！这是一笔巨款，比每年向美国其它傀儡国提供的数字大得多，比卖国贼们发动政变之前独立、中立的柬埔寨全国预算大两倍。 请我们的佛教僧侣们认真考虑这一点！难道白色人种的美国人会“热爱”高棉人到如此的地步？这种对高棉人的突然的“感情”和“热情”难道是无私的吗？当这些美国人决定向朗诺匪帮提供数亿美元的时候，难道他们会对我们的国家和人民是“无私的”吗？ 尼克松和阿格纽之流的宣传说，美国对朗诺的援助是用于维护柬埔寨的独立和中立！ 作为释迦的忠实信徒，我们的僧侣们是善于辨别是非的，难道他们会相信这样的说法吗？难道能相信这些白色人种的美国人，会仅仅出于对“柬埔寨及其人民的热爱”而将本国人民的钱装进朗诺分子的腰包，给他们以象墨鲁（佛）山那么庞大的巨款？ 普通的公民，“普通的老百姓”从这些美国人那里得到了什么呢？他们是否也得到象朗诺、施里玛达和山玉成所得到的同样的美元和物质利益呢？ 住在金边以外各省的僧侣们清楚地知道，居住在庙宇附近或离庙宇较远的地方的我国人民，从美国人那里得到的，只是炸弹、凝固汽油弹、杀伤性的子弹、毒气和其它毒物，使他们遭受着惨无人道的痛苦、骇人的死亡、无数的破坏，使幸存者处于绝望和彻底破产的境地。 住在各省的、由于“奇迹”至今侥幸还未被飞机炸死的老百姓也无法逃脱阮文绍—阮高其和朗诺的兵痞对他们的虐待和侮辱（抢劫、掠夺、奸淫、酷刑和杀害）。美国、法国和其它国家的报刊都大量地谈到这些情况，全世界也都清楚地了解这些情况。 难道这是美国人对高棉人的“热爱”吗？ 请我们的佛教僧侣们不要把作为普通老百姓的高棉人同朗诺匪帮的卖国的高棉人混淆起来。请我们的佛教僧侣们好好考虑一下（白色人种的）美国领导人对受其统治的有色人种的同胞们（美国黑人、红种人等）所执行的种族歧视政策。 红种人是最先占领美洲土地的。从欧洲来的白种人只是好几个世纪以后才（用暴力）占领了这个地方。 （关于红种人的问题）请我们的僧侣们认真读一下一个西方人——范盖特先生在《时事》杂志八月号上发表的下列见证：“一条马路……更确切地说一条泥泞不堪的小道沿着市内的垃圾堆渐进。那里，在仅仅几公尺以外的地方，偶尔地竖起四、五所‘房子’，——如果能称之为房子的话，因为总得给它们一个名称。这种贫穷的景象只能同拉巴斯的‘贫民窟’相比。因为甚至在非洲或亚洲最贫穷的乡村，与‘这里’相比也变成了富丽堂皇的地方了。在字典里，是找不到表达这种羞耻的词汇的。那些尚未被上帝叫到天堂的大草坪去的人们就是在这样的地方生活着，或者说是在那里苟延残喘。汽车的车架被当作鸡窝，但是可怜的小鸡却可悲地在垃圾堆里徘徊，寻找小虫。几个具有纯朴特征的漂亮的孩子，身上的‘污秽’有盔甲那样的厚，象所有的穷孩子一样，拿着手头能拿到的东西在玩耍。他们用一些空盒子、小石子、橡胶碎片做玩具。他们同自己的父母一样都是文盲，美国的文明把他们都遗忘在垃圾堆旁边。对这些印第安人来说，谈不上……公道。” 请我们的僧侣们好好考虑一下以上的见证。 我们高棉人难道能相信尼克松和阿格纽先生们会比他们对有色人种的同胞——美国黑人和红色人种更真诚地关心我们的命运吗？ 美国黑人对华盛顿政府已不抱任何幻想。他们选择了以革命的暴力反对反动的暴力的办法，来同这个政府作斗争。他们成立了战斗的阵线，并且同我们亚洲的战斗阵线团结一致，以便更有把握地、更迅速地战胜压迫我们和剥削我们的共同敌人——美帝国主义。 我们忠于释迦教导的僧侣们有责任同普通的老百姓、贫穷的公民、受剥削的工人、农民站在一起。他们不应该同那些把祖国出卖给美国新殖民主义的反动人士和叛逆的王子们站在一起，更不应同他们合作。 关于朗诺集团“精心”要把柬埔寨变为“共和政体”这一事实，不应使某些僧侣们感到高兴，因为这只是一种卑鄙的政治诈骗。 朗诺之流的“共和国”同阮文绍—阮高其的西贡“共和国”、（汉城）朴正熙的“共和国”、（台北）蒋介石的“共和国”是一路货色，它们都是反动的军国主义和法西斯政权，都是依靠“特别法”和军法压迫本国人民的独裁统治，它们都是卖身投靠美帝国主义以苟延残喘，并将本国青年出卖给美帝国主义。美帝国主义对亚洲各国、特别是印度支那各国进行殖民化统治，就要搜罗“炮灰”。 为了反对美国的这一新殖民主义行径，亚洲人民必须不分信仰和意识形态，相互和好，团结一致，共同斗争。 区分教徒和无神论者、非共产党人和共产党人，是完全错误的。为了我们亚洲国家的生存、自由和独立，就必须在一切决心为实现一个摆脱帝国主义和新殖民主义的亚洲而斗争的亚洲人之间建立团结和互相声援的关系。我们还必须揭露叛卖亚洲的卖国贼，同这些为了个人野心和个人利益，替美帝国主义的非正义事业效劳的叛徒进行斗争。 这就是我们亚洲面临的“大问题”。 我们的僧侣应该知道，倘若我真象朗诺之流所如此无理指控的那样，是一个图谋叛卖和追求巨额财富的人，我就不会这样反帝和反美；我就不会同中华人民共和国、朝鲜民主主义人民共和国、越南民主共和国建立这样牢固的友好关系；朗诺—施里玛达之流也就不可能将我推翻，因为我会很容易在朗诺—施里玛达之先得到尼克松总统的“宠爱”！ 正由于我一贯断然拒绝出卖我的祖国的独立、中立和领土完整，美帝国主义才把我视若不共戴天的仇敌。 至于象中华人民共和国、朝鲜民主主义人民共和国、越南民主共和国这样的人民政权，倘若我是一个“腐败、卖国的封建王子”，它们决不会把我看作它们最好的朋友之一，决不会如此坚决地支持我，并给我以这样高的荣誉。 说我和我的拥护者把自己出卖给了共产党国家，这是任何具有思维能力的人都不难看穿的无耻谎言。 共产党国家都过着一种艰苦朴素的生活。它们并不是象“山姆大叔”一样的大富翁，“山姆大叔”是资本主义世界的头子，它拥有足以收买生活在第三世界的图谋叛卖的人们的良心的大量金钱。 请我们的僧侣注意以下情况： ——秀木先生是七百万高棉人中从法国工艺学校毕业的唯一的高棉人，这所学校是全世界高等学校中最难攀登的学府。在柬埔寨民族统一阵线成立之前，他在法国有非常优越的地位，每月收入好几千硬法郎。他和一个法国人结了婚，有好几个孩子的负担。一些美国工业家曾聘请他到他们的企业中工作，薪俸比他在法国的收入要高两倍。柬埔寨民族统一阵线宣布成立后，秀木先生离开了妻子儿女和优裕的生活，前来北京投奔我。作为王国民族团结政府大臣，他的薪俸是十分微薄的。 秀木先生是我们的财经大臣。身为财经大臣，他可以告诉你们，我们的预算是很小的，我们预算中的资金是从和中华人民共和国签订的一项信用贷款中来的。 秀木先生（他是已故的秀亲王的孙子）参加柬埔寨民族统一阵线，“捞到了”什么呢？只不过是被朗诺的“法庭”判以死刑。 ——另一个是原子工程师吉春同志的情况。朗诺政权曾派他到法国和美国去履行公务，并允许他在那里花用很多美元。他本来有可能象斯里·萨曼、普隆·得·萨万等人那样，在所谓自由世界过“花天酒地”的生活。他拒绝了这种舒适的生活，情愿离开自己的家属，只身到北京来投奔我。作为王国民族团结政府的大臣，他现在的薪水比朗诺的一个“小职员”还要少。此外，在金边，朗诺之流还洗劫了他的房子，并对他判以死刑。 ——再举一个例子：宾努亲王的情况。他的家产、孩子和孙子都在金边。朗诺政权曾让人给他传话，如果他同意离开我而与“金边”合作，他将有享不尽的荣华和富贵。宾努亲王选择了同合法政权的篡夺者及其主子——美帝国主义进行毫不妥协的斗争。尽管他身体不好，他还是同意担负进行战斗的政府首相的繁重职责。这一职务并不给他以任何物质利益，相反他除了被朗诺的“法庭”判以死刑外，他的全部动产和不动产还被这一法庭没收！ ——我的所有同志，如努呼将军和杨森安将军，沙林察、洪金宽、凯密、胡森巴、谢桑、江裕朗、卿斯贡大使等，都自愿做出一切牺牲。他们现在的薪俸是微薄的。他们的家庭是分散的。他们的财产全部被朗诺没收，当然，朗诺的“法庭”也把他们判处了死刑。 ——朗诺派到欧洲去任职或实习的很多高级官员，高级军官和教授，都以正式参加柬埔寨民族统一阵线公开表达了他们的纯正的爱国主义。其中的某些人（例如一个教授的情况正是这样）的家属都在金边落入朗诺分子的手里。尽管如此，他们甘愿为了拯救人民和祖国做出一切牺牲。 ——在国外的数以百计的大学生，参加了柬埔寨民族统一阵线，从而被撤销了助学金，同时他们的家庭（特别是父亲和母亲）又遭到了朗诺分子的威胁和迫害。 请以僧王为首的佛教僧侣们很好地考虑这些情况吧。 这些同意过艰苦的生活并在我的身边工作的高级人士、高级官员、高级军官、知识分子和青年学生得到了什么好处呢？而在国外居住的并同意“支持”朗诺的那些大学生，他们得到的是优厚的奖赏（有一些人每人甚至得到了高达三百美元的赠款）。 柬埔寨民族统一阵线在欧洲的学生仍然是穷困的。他们缺少钱，甚至有时一天只能吃上一顿饭。 请僧侣们和僧王想一想，所有这些年轻的和年老的爱国者愿意做出这样的牺牲，到底是为了什么呢？ 请你们想一想，我们各个省的公民，不论是青年和老人，男人和女人，从过去的数以百计到今天的数以千计，自发地离开自己的房舍、稻田、土地、牲畜、车子等，去丛林投奔人民英雄乔森潘、符宁和胡荣，到底是为了什么？ 请你们想一想，民族解放军的战士们流血牺牲，不要军饷，不争级别，不求受勋，甚至连制服都不要，这到底又是为了什么呢？请你们在这些战士同朗诺和尼克松的雇佣军之间做一个对比吧！ 对所有这些问题的答复是简单的：柬埔寨民族统一阵线的成员都是一些纯正、热诚的爱国者，他们都是忠于人民的。他们忠于自由、民主和正义的民族理想。他们忠于祖国的民族独立、中立和领土完整。他们热爱国家的和民族的尊严，热爱自己的作为有教养的高棉人的尊严。在他们看来，尊严高于一切物质上的和金钱上的利益，高于荣誉、享乐和安宁，高于美好的和安全无忧的生活。 这一点已被理查德·达德曼先生所证实，他说：“一些游击队员几乎以同样的话告诉我们说：‘在没有自由和独立的情况下生活，犹如死去一样。为革命而牺牲，这是微不足道的’。” 我们的僧侣们和僧王应该知道，高棉、老挝、越南、中国和朝鲜人民之间的团结，并不是一个共产主义的意识形态问题。 对于亚洲各国人民来说，这一团结是生死攸关的需要。他们必须解放或保卫自己的受到美帝国主义统治、侵略或威胁的国家，美帝国主义在进行其反对亚洲的勾当中，得到了一些亚洲的卖国贼——他们应对本国人民遭受无止境的凌辱和无穷的灾难负责——的无耻的帮助。 最大的灾难来源于战争。这一场战争是美帝国主义侵略者一手挑起和进行的，用以反对我们亚洲人民，特别是反对印度支那各国人民。这一帝国主义国家是一个超级强大的巨人，它非常富有。如果我们处于分裂状态，如果我们亚洲人妄图以这样的借口，即我们具有不同的信仰和意识形态，而拒绝在一个共同的斗争阵线中团结起来，我们怎么能够战胜它呢？ 美帝国主义的本性规定，它永远要想尽一切办法来破坏亚洲人之间，印度支那人之间的友谊和团结，永远要挑动各个教派和各种宗教信仰的人来反对爱好正义、自由和进步的本国人民的革命。 美帝国主义及其金边走狗无耻地诽谤同他们进行斗争的人民武装力量，指控他们亵渎和破坏寺庙和教堂，虐待僧侣和神甫。 然而，在各个省、县和村庄的僧侣和人民都清楚地知道，亵渎和破坏寺庙与教堂、虐待僧侣和神甫并对他们施以酷刑的，只是那些被尼克松先生雇佣的、阮文绍—阮高其的士兵。 朗诺匪帮把自己的主子——西贡法西斯政权的雇佣军所犯下的各种罪行，硬栽在高棉人民的战友、在争取从美帝国主义的桎梏下解放我们印度支那的极为艰苦的斗争中遭到了同我国人民一样痛苦的社会主义越南的抵抗战士的身上。 朗诺匪帮迫使天主教的主教指责人民的解放武装力量对一些天主教神甫施以酷刑，甚至把他们杀害。然而在全世界都了解朗诺的军人在天主教的村庄里所犯下的滔天罪行，以及许多天主教徒——大多数是越南人——被施以酷刑和杀害（这一切都是朗诺分子干的）的情况。朗诺匪帮才是许多寺庙和教堂遭受破坏的罪魁祸首，这是西方报刊的电讯所揭发的。（见附件1） 美国、西贡、曼谷以及朗诺的飞机几乎每天都在轰炸和扫射佛塔和清真寺。 这些飞机连吴哥庙宇也不放过，因为朗诺给了他们以“全权”。 指控人民解放军亵渎寺庙和教堂是极端没有道理的，因为有关村庄的僧侣和居民可以作证，游击队员对佛教寺院、菩萨塑像和僧侣本身的举止都是非常规矩和尊敬的。（见附件2） 然而，处于战争中的国家，总免不了这场战争要危及寺庙和教堂的。在这方面，朗诺的军队总是首先在这些地方建立起他们的“防卫体系”！ 我们生活在农村的僧侣们曾经常对“自由”世界的记者们谈到，游击队员对僧侣和教徒的态度和行为是无可非难的。（见附件2） 法新社记者格扎维埃·巴隆先生最近写道：“他们对居民的举止是无可非难的。要是他们想吃一只鸡或一个水果，他们便立即付钱……当我们离开一个村庄或一个新地方时……，一切都归置于原处。这一举止的结果，赢得了居民的同情，加之农民们经常收到从被放弃了的房子里拣来的被子、餐具等……” 里迪·尼凯兹女士在大报《法兰西晚报》上写道：“使军民打成一片的想法是坚定不移的。基本原则是要使士兵和贫苦农民一样生活。我经常注意到这一点。除打仗以外，士兵们帮助老百姓插秧或干别的活。亲如一家的思想到处盛行。对年长者的尊重就象尊重和尚一样神圣。争取他们的爱戴是西哈努克派所经常考虑的。应该说，佛教僧侣对人民的影响还是很大的。” 我们的佛教僧侣具有悠久的、可尊敬的传统：这就是永远和庶民百姓在一起。 我请我们金边的僧侣们不要把朗诺之流和这些庶民百姓混淆起来。朗诺匪帮并不属高棉人民。青年历史学家、作家菲力普·德维利尔斯把朗诺匪帮恰当地称做“达官贵人、军人和买办阶级”。 朗诺之流的“共和国”只不过是一个寡头，“共和国”不是大众的共和国，而是占据一切权力和特权的一小撮反动人士和大资本家的共和国；他们丝毫不代表高棉人民，而是为以美国为首的所谓“自由”世界的外国帝国主义者、新殖民主义者以及垄断资产阶级效劳。 这些人在他们的宣传中，把我“描绘”成“压迫本国人民的专制王子”的“标本”（这是原话）。 倘若真的是这样，体现着最纯洁的社会主义与人民政权的毛泽东主席和八亿中国人决不会对我尊重和友好，并给我以特殊的荣誉。 至于说到我所领导的政权，只要看一看已经在法律上承认王国民族团结政府的主权国家的名单，就可以知道它是真正的人民政权，它是在坚定独立的基础上，完全为人民和祖国服务的。 研究一下在法律上承认了朗诺政权的国家的名单，就可以使大家看到，这个政权不是人民的政权，它既不为高棉人民服务，也不为柬埔寨的利益服务。 最坚决地、正式地支持我——所谓的“反人民的王子”的，是一些百分之百独立的、百分之百反帝、反殖民主义的，讲道义的社会主义的、人民的共和国。它们中的一些国家甚至进行了推翻其反人民的君主及其他封建领导人的革命。在法律上承认了王国民族团结政府的亚洲、欧洲、拉丁美洲的人民社会主义国家是中华人民共和国、朝鲜民主主义人民共和国、古巴共和国、阿尔巴尼亚人民共和国、越南民主共和国、越南南方共和临时革命政府、罗马尼亚社会主义共和国、南斯拉夫社会主义联邦共和国。还应该加上老挝爱国战线党。 已经在法律上承认王国民族团结政府的反封建、进步的、毫不妥协地反对反动派、反对帝国主义和殖民主义的阿拉伯国家有：叙利亚阿拉伯共和国、伊拉克共和国、阿尔及利亚人民民主共和国、苏丹民主共和国、利比亚阿拉伯共和国、南也门人民共和国、毛里塔尼亚伊斯兰共和国、阿拉伯联合共和国、也门阿拉伯共和国，还需加上巴勒斯坦革命组织（法塔赫）。 反帝反殖的先锋——非洲国家中，已经在法律上承认王国民族团结政府的有刚果人民共和国、几内亚共和国、坦桑尼亚共和国、中非共和国、索马里民主共和国。 因此，世界上这样的一些国家——它们的革命领导人在人民的赞同下，结束了暴君、封建主、腐化的反动派的统治，并已经或正在坚决地反对所谓“自由”世界的殖民主义和帝国主义——都一致决定支持我，并在法律上承认王国民族团结政府和柬埔寨民族统一阵线。 在法律上承认朗诺的非法的、反人民政权的国家是：（1）美国。世界各国人民都一致认为它是各种好战的、殖民主义、新殖民主义和帝国主义政府的头子。（2）（大不列颠）联合王国。它曾经是头号殖民主义强国，各国人民都认为它是当代的美帝国主义的“右”手。（3）日本帝国。它曾是军国主义的、好战的帝国主义的法西斯强国，是当代的美帝国主义的“左”手。（4）所谓的印度尼西亚“共和国”。它目前的领导人同朗诺之流一样，是一些发动政变的军人。他们卑鄙地背叛了本国的合法国家元首和争取民族解放的英雄（苏加诺总统），并且（同朗诺分子一样）曾杀害了大批的反对者。他们（同朗诺分子一样）把国家的独立和不结盟政策出卖给美国中央情报局，并甘心情愿做美帝国主义的“第三只左右手”。（5）澳大利亚。它是“英国王朝”的附庸，美国的事实上的卫星国，它出卖了自己数以千计的“儿女”去为山姆大叔充当炮灰，替美国青年到南越去送死。（6）、（7）、（8）、（9）泰国王国、所谓的西贡“共和国”、所谓的汉城、台北“共和国”。他们的“统治者”都是叛逆的亚洲人，是卖身给美帝国主义的卖国贼，是美帝国主义的走狗。美帝国主义利用他们来侵略柬埔寨，并且为了美国新殖民主义、垄断资本主义的利益，去杀害高棉人民、老挝人民和越南人民。 看一看这份支持朗诺政权的国家和“政府”的不光彩的名单，我们的僧侣们就可以对朗诺之流的冒牌“共和国”的真正性质以及他们的“共和政体”的欺骗性得出应有的结论。 这些朗诺分子、这些搞诈骗的“共和分子”“喜爱”的一个论据，是说东欧共产党国家给予他们以所谓的“支持”，而这就是他们“忠”于高棉人民的最好的“证明”。 在这方面，我谨向我们的佛教僧侣们指出：首先，他们所说的东欧共产党国家并没有正式承认三月十八日政变产生的朗诺政府。其次，这些欧洲共产党国家中，有些正式承认、另一些则公开认为诺罗敦·西哈努克仍然是柬埔寨国家的合法元首。第三，这些国家的政党、人民阵线和人民已正式承认柬埔寨民族统一阵线是高棉人民的唯一代表，并一再公开地表示支持我国人民和柬埔寨民族统一阵线为反对美帝国主义及其走狗、为拯救祖国和争取高棉祖国解放而进行的斗争。第四，某些欧洲共产党政府拒绝承认王国民族团结政府，决不意味着它们支持或“喜欢”朗诺政权；这种拒绝可能出于这些政府的某些自身利益的考虑。这些应使我们的佛教僧侣们好好考虑一下某些强国在亚洲的政策、态度、阴谋和侵略行动，看来他们是不愿意看到亚洲人完全成为亚洲和亚洲国家的命运的主人。 再回过头来谈谈柬埔寨的国内政治事务。我们的僧侣们应该认真地研究（由柬埔寨民族统一阵线）在所有的解放区和解放了的地方建立人民政权的过程（这一点在我国历史上是首次）。就是说，在上丁、腊塔纳基里、桔井、蒙多基里和柏威夏等五个完全解放了的省，以及在暹粒、奥多棉吉、磅同、磅湛、波萝勉、柴桢、干丹、磅士卑、磅清扬、菩萨、马德望、戈公、茶胶、唝吥等省和洞里萨湖、磅逊的一半地方。 格扎维埃·巴隆先生在法新社一九七○年八月三十日的电讯中是这样来证实这个过程的：“（人民政权的）候选人必须是在反对金边政府中表现积极、廉洁、正直和得到群众信任的。委员会的工作由居民进行监督。任何柬埔寨民族统一阵线的上级指示必须经过群众会议讨论并通过。这种会议至少每半个月召开一次，使群众有机会对委员会的活动提出批评。大家都一律平等，没有什么尊官显位。因此，居民们看到他们是自己命运的主人。” 请我们的僧侣们把柬埔寨民族统一阵线建立的这种真正人民的民主，同朗诺的所谓“共和国”的“民主”比较一下。朗诺政权的议员（他们都出身于腐化的高级官吏、封建资产阶级和大资本家阶级）拒绝（或不敢）回到自己的选区去同自己（一九六六年）的选民接触，它的“政府”残酷地压迫受非人道的军法统治的居民，并允许其雇佣军去抢劫、掠夺、强奸和杀害住在所谓“战区”的城乡居民！ 因此，如果我们的佛教僧侣和教派僧王同全国同胞一样，愿意正视这些现实的话，我确信他们必将会在正确的道路上，朝着不背弃纯洁的爱国主义、人民民主和真正自由的民族理想的未来前进。 我致柬埔寨佛教僧侣的特别文告就此结束。 高棉人民万岁！ 佛教万岁！ 柬埔寨万岁！　　附件 1、法新社八月二十九日透露：“一架柬埔寨飞机星期六轰炸了离首都十公里的湄公河东岸外科萨岸的一座罗马天主教堂。” 2、美国记者理查德·达德曼先生作证说：“我们注意到，当看守我们的士兵路过佛塔时，他们有礼貌地脱下自己的帽子。这是对当地宗教信仰一种尊敬的表示”。 ——法国记者格扎维埃·巴隆作证说：“在吴哥寺，我只见到一些难民……寺庙从未变为堡垒……我没有到别的寺庙去，但是根据我所收集到的见证材料来看，别的寺庙也没有被占领。当西哈努克阵线的负责人在释放我的前几天来检验我的身份时，他们对我说：‘我们执行王国政府和柬埔寨民族统一阵线的指示，在居民的协助下，我们努力尊重并保护圣地。这对我们说来是一项重要任务……在建筑物内部，由佛教徒和僧侣负责保护文物。而我们则在外面’。” ——法国女记者里迪·尼凯兹女士作证说：“我刚刚得到材料，证明美国和南越飞机扫射了吴哥公园。寺庙并没有象金边所渲染的那样，受到西哈努克拥护者的威胁，而是受到了对方部队的威胁。” 3、朗诺—施里玛达—山玉成反动集团散布消息说什么莫哈尼卡教派僧王曾在外国报刊记者面前辱骂高棉人民的战友和兄弟——社会主义越南的人民军队成员，把他们说成是“匪徒”（原文如此）。 我大胆地希望，莫哈尼卡教派僧王并没有讲过如此不公道的话。它之所以不公道，是因为美国新闻处，即美国的官方新闻机构自己在最近的一则电讯中（一九七○年九月十一日），在世界面前也公开承认，只有（尼克松总统豢养的）阮文绍—阮高其的雇佣军才是“匪徒”。下面是美国新闻处这则电讯中最“有说服力”的几段话： ——“根据观察家们的看法，贪污和无纪律已成为越南共和国军队在柬埔寨作战中的主要行径。 ——“对柬埔寨人民和习惯的不尊重、抢劫城市里的商店、偷窃农村的牲畜和粮食、有组织的勒索，这些都是人们对越南共和国军队提出的控诉。 ——“当越南共和国军队帮助在军事上击败共产党的时候，他们却在帮助柬埔寨人从政治上转向共产党。 ——“在乌廊附近的战斗中，越南共和国军队的品行如此的恶劣，致使这一地区的柬埔寨佛教长老反复地对一个柬埔寨军官说：‘如果下一回越共来的话，请不要派南越士兵来。我们对付越共比对付南越人有办法。’ ——“据报道，北越士兵十分注意对柬埔寨人表示尊重。 ——“从未获悉北越人在任何柬埔寨公路上进行敲诈，或勒索。” 朗诺—施里玛达—山玉成卖国集团把一些对我们英雄的北越兄弟十分不公道的辱骂性的话加在莫哈尼卡教派僧王胡达阁下身上，这是对这些卖国贼们自称“尊敬”的我国宗教——佛教，帮了倒忙。 诺罗敦·西哈努克

第6版()专栏：　　巴勒斯坦游击队狠狠打击以侵略者 在上加利利等地向敌人发动猛烈袭击，并击退以色列侵略军对黎境突击队基地的进犯，使敌人遭受重大损失 新华社大马士革电　英勇的巴勒斯坦游击队继续在上加利利、戈兰高地、约旦河谷等地对以色列侵略者发动猛烈的袭击，使敌人遭受重大损失。 据巴勒斯坦武装斗争指挥部最近在这里发表的战报宣布，在九月第一周内，巴勒斯坦突击队歼灭以色列侵略军一百多人，击毁敌人军车二十辆。 九月一日，巴勒斯坦突击队在上加利利伏击了三支敌人巡逻队，至少消灭二十名以色列军，击毁三辆军车，其中有两辆履带装甲车。同一天，一支“闪电”突击队在同一地区用火箭和手榴弹袭击了一个由四座建筑物构成的以色列营地。以色列侵略军被打死打伤十五人，三辆军车被击毁。此外，人民解放力量的一支部队在靠近黎巴嫩南部的一个地区伏击了以色列军的一支巡逻队，全歼这支敌军。前来增援的大批以色列部队又遭到了另一支巴勒斯坦突击队的伏击，又有十五个敌军被歼灭。 三日，解放巴勒斯坦民主人民阵线几支部队用火箭轰击了戈兰高地的三个以色列军营。敌人的营房、弹药库、补给仓库和车库起火。同一天，“暴风”突击队在约旦河谷北部袭击了一支以色列巡逻队，消灭了三名以色列侵略军。 四日，一支巴勒斯坦突击队袭击了被占领的戈兰高地上的一个以色列军营，击毁敌人一座营房和两辆军车，以色列侵略军伤亡众多。 五日，一支“暴风”部队潜入上加利利的一个以色列军事移民点的心脏地区，在重要设施内埋设了爆炸装置，并且发起了突然袭击。爆炸装置按时爆炸，两座大建筑物全部被炸毁，炸死许多敌军。此外，“暴风”突击队在同一地区还伏击了一支以色列巡逻队，敌军伤亡六人。 七日，“暴风”部队猛轰上加利利的三个以色列阵地，击毁敌人四座重要建筑，打死打伤大约二十到二十五名以色列侵略军。 新华社大马士革电　据在安曼出版的《法塔赫报》报道，巴勒斯坦突击队从九月四日起到六日经过激烈的战斗，击退了以色列侵略军对黎巴嫩南部的突击队基地的进攻，打死打伤以色列侵略军约四十五名，击毁以色列军车十五辆。 以色列军队四日黎明开始用重炮轰击谢赫山西坡阿尔库卜地区的巴勒斯坦突击队基地。接着，以色列军队在飞机掩护下，越过黎巴嫩南部边界，袭击了克法舒巴和克法哈马姆。巴勒斯坦突击队对逼近的以色列坦克和侵略军进行了英勇抵抗，阻止以色列地面部队前进约九小时。 四日下午，巴勒斯坦突击队主动撤出克法舒巴和克法哈马姆，分散隐蔽在树林里和谢赫山的山坡上。到了夜里，他们出动袭击了驻扎下来的以色列军队。 五日白天，以色列军队继续朝着拉希亚、福卡尔和哈斯贝亚方向北进，但是巴勒斯坦突击队切断了公路，并且用机枪和其他轻武器从四面小山上向以色列军队开火，黎巴嫩军队的大炮也同时向以色列的装甲车进行轰击，使以色列军队无法占领拉希亚、福卡尔和哈斯贝亚。据黎巴嫩军事发言人宣布，黎巴嫩军队的大炮击毁了以色列的一辆坦克和一辆半履带车。 五日傍晚，以色列军队被迫撤退。但是在六日拂晓前，以色列军队又发起了进攻，巴勒斯坦突击队再次反击。以色列军队不得不在六日清晨从黎巴嫩南部狼狈撤退。