1966-03-19
第 1 版
1. 中共中央华北局委员会全体会议总结经验作出决定 工农兵直接掌握毛泽东思想的新时代开始了 各级党委要大力领导学习毛主席著作的运动
第1版()专栏: 中共中央华北局委员会全体会议总结经验作出决定 工农兵直接掌握毛泽东思想的新时代开始了 各级党委要大力领导学习毛主席著作的运动 周恩来同志参加了会议,并作了重要讲话。会议号召各级领导干部积极领导政治与业务的关系问题的大辩论;认真学习毛主席关于民主集中制的论述和中央关于加强相互学习、克服固步自封、骄傲自满的指示;县委常委以上干部下到基层去,带头抓好党员和群众活学活用毛主席著作。 新华社十八日讯 中共中央华北局委员会在最近举行的全体会议上,总结了前一阶段华北地区广大群众和干部活学活用毛主席著作的经验,作出了关于进一步加强对学习毛主席著作运动的领导的决定。 这个决定指出,在华北,和在全国一样,千百万工农兵群众直接掌握毛泽东思想的历史新时代已经开始了。各级党委,特别是县以上各级领导干部,应该把活学活用毛主席著作放在一切工作的首位,大力加强对学习毛主席著作的群众运动的领导,要象解放军那样,发扬高度的自觉性,突出政治,更好地用毛泽东思想武装全体干部、全体党员、全体共青团员、全体民兵、全体工人和贫农下中农积极分子、全体革命的群众,让伟大的毛泽东思想,真正成为他们直接掌握的思想武器,发挥更大的威力,使社会主义革命和建设事业更加顺利地向前发展。 中共中央副主席周恩来同志参加了这次会议,并作了重要讲话。 这次会议是在华北各地广大工农兵群众和干部学习毛主席著作高潮的情况下召开的。在会议以前,华北各省、市、自治区分别举行了学习毛主席著作的经验交流会议,涌现出大批活学活用毛主席著作的积极分子,在全区范围内出现了一个空前热烈的学习毛主席著作的群众运动。这次会议着重讨论了加强运动的领导问题。 会议指出,“突出政治就是突出毛泽东思想、活学活用毛主席著作”,这句话已经成为广大干部和群众的共同认识和一致行动的口号。人们所以这样如饥似渴地积极学习毛主席著作,不是一种偶然的现象,正如大寨党支部书记陈永贵说的:“听毛主席的话,路子就走不差。”历史的经验证明,中国新民主主义革命的胜利,十六年来社会主义革命和建设的胜利,反对帝国主义、反对现代修正主义和反对各国反动派的斗争的胜利,都是毛泽东思想的伟大胜利。人们通过切身的体验,特别是近几年来经历了国内外阶级斗争的实践,经过生产斗争和科学实验的革命运动的实践,有了正面的和反面的经验,他们就一天比一天更清楚地懂得,只要按照毛主席指引的道路前进,就一定胜利;要是违背了毛泽东思想,就一定会迷失方向。在这个大好形势面前,各级党委应该大力加强对学习毛主席著作的群众运动的领导,进一步推动广大人民群众的社会主义觉悟迅速提高,推动各个战线上新的更大跃进的局面迅速出现。 会议认为,在学习毛主席著作的运动中,领导干部必须带头学,带头用,要在最短期间,努力扭转有些地方存在的一般干部落后于群众、领导干部又落后于一般干部的状况。 会议指出,学习毛主席著作,决不同于平常的读书,这是一场深刻的思想革命。这个学习运动的每一步前进,都要经过严重激烈的斗争。目前许多地方围绕着政治和业务的关系问题掀起的一场群众性的大鸣大放大辩论,是广大干部和群众在这次学习运动中突出政治活学活用毛主席著作的一个重要进展。这场大辩论,充满着无产阶级思想对于形形色色的资产阶级思想的严肃批判,使人们进一步认识到一切工作必须以政治为统帅,以毛泽东思想为统帅。我们要通过这场大辩论,大兴无产阶级的社会主义和共产主义思想,搞臭资产阶级的资本主义和现代修正主义思想;要大立辩证唯物主义的思想,大破唯心主义的形而上学思想;特别是要使每个人都能够树立起明确的阶级和阶级斗争的思想,认识到社会主义时期的阶级斗争学说,是毛主席对于马克思列宁主义的阶级斗争理论的重大发展;认识到过渡时期的阶级斗争,不只是长期的、复杂的、曲折的,而且是贯串各个方面的;认识到那种以为搞过一阵子阶级斗争以后,就万事大吉,从此可以只抓生产、只抓业务、不抓政治的思想,是对阶级斗争的反复性缺乏认识的主观幻想。各级党委,特别是各级领导干部,必须正确掌握毛主席关于过渡时期阶级斗争的学说,坚持社会主义建设总路线,积极领导这场大辩论,并且要把自己“摆进去”,把思想“亮出来”,站在运动的最前面,领导群众前进。 会议要求各级领导干部,认真学习毛主席关于民主集中制的论述和中央关于加强相互学习、克服固步自封、骄傲自满的指示。会议认为,这是领导干部必读的两个根本性文件,对华北地区的各级领导干部有极其重要的教育意义。贯彻执行民主集中制,必须经过认真的教育,并且长期反复进行。华北局和所属各省、市、自治区党委要首先作出示范,各级领导干部要联系自己的实际情况,做到高度民主和高度集中相结合,坚持群众路线,充分发扬党的战斗力。各级党委每年至少要讨论一次中央关于加强相互学习、克服固步自封、骄傲自满的指示,各级领导干部应该深刻领会这个文件的深远意义,要象大寨人那样,“站在太行山,眼望全世界”。历史的浪潮已经把我们推上了世界舞台,我们就应该站到时代潮流的最前面,高举毛泽东思想的伟大红旗,用最高的标准要求自己。 会议提出,各级领导干部在贯彻执行毛主席和党中央指示的过程中,要把党的路线、方针、政策,直接用于发动群众,开展工作;同时,要真正走群众路线,深入实际,认真蹲点,调查研究,解剖“麻雀”。应该象焦裕禄同志那样,善于把毛主席著作同改造本地区、本部门干部的思想和工作结合起来,在改造客观世界的同时,不断地改造自己的主观世界。 会议号召县委常委以上的干部下到基层去,带头抓好党员和群众的学习,用毛泽东思想武装基层干部和党员。经过三年五年的努力使基层党支部成为大寨式的支部,成为用毛泽东思想武装起来的、坚决走社会主义和共产主义道路的战斗堡垒。为了达到这个目的,会议作出如下的规定: 一、下到基层的领导干部,要负责检查基层党员和群众活学活用毛主席著作的情况和问题,检查支部对于学习的组织领导。 二、每一个领导干部,应该没有例外地给基层支部的全体党员讲党课,同时还可以给共青团员讲团课。除了讲课以外,也应该负责解答问题,或者对党团员的学习做重点辅导。 三、在学习毛主席著作的基础上,领导干部应该帮助基层干部、党员和群众,共同进行调查研究,分析本部门、本单位、本村、本队的实际问题,并且帮助他们总结经验,树立样板,进一步加以推广。 会议认为,这样做,就会从根本上改变各级领导干部的思想作风,不是一到基层就只抓生产、业务、技术,把政治丢在一边;而是首先抓政治、抓思想,抓好对毛主席著作的学习。突出这一点,就可以带动其他各项工作,带动全局,带出一班人来。 这次会议在十二日至十六日在天津举行。会议还讨论了工农业生产和经济建设等方面的问题。会议结束的时候,中共中央华北局第一书记李雪峰同志就上述问题,特别是就突出政治、学习毛主席著作、社会主义教育运动和争取在不长时间内改变华北地区落后面貌的问题,作了总结发言。
2. 首都隆重举行纪念越南反美斗争日和声援越南人民周大会 中国人民坚决支持越南抗美救国斗争 陈副总理等和四十多国外宾出席,郭沫若副委员长黎松山代团长黄北临时代办讲了话
第1版()专栏: 首都隆重举行纪念越南反美斗争日和声援越南人民周大会 中国人民坚决支持越南抗美救国斗争 陈副总理等和四十多国外宾出席,郭沫若副委员长黎松山代团长黄北临时代办讲了话 据新华社十八日讯 首都各界三千人和在北京的世界五大洲的朋友,今天下午隆重举行纪念越南全国反美斗争日十六周年和“声援越南人民周”大会。大会欢呼越南人民十六年来反美斗争的伟大胜利,大大长了世界革命人民的志气,灭了帝国主义的威风,为一切被压迫民族和被压迫人民树立了反帝斗争的光辉榜样。 国务院副总理陈毅,中国亚非团结委员会主席廖承志,中国人民解放军副总参谋长李天佑,外交部副部长韩念龙,出席了大会。 越南民主共和国驻中国大使馆临时代办黄北,越南南方民族解放阵线常驻中国代表团代理团长黎松山,以及在北京的越南朋友,出席了大会。 大会由廖承志主持,他在致开会词时以中国人民的名义,向正在同美帝国主义进行英勇战斗的越南人民,表示崇高的敬意和坚决的支持。 人大常委会副委员长、中国和委会主席郭沫若在大会上发表了长篇讲话(全文见第三版)。他热烈祝贺越南人民在抗美救国斗争中所取得的辉煌胜利。他强调说,越南人民的胜利再一次证明,世界人民用人民战争的法宝,是完全可以把美帝国主义打败的。中国人民永远坚决同越南人民以及各国人民一起战斗,为最后埋葬美帝国主义这个当代侵略和战争的祸首作出自己的贡献。 郭沫若说,我们深信,越南人民在以胡志明主席为首的越南劳动党的正确领导下,一定能取得抗美救国伟大事业的最后胜利。 越南南方民族解放阵线常驻中国代表团代理团长黎松山应邀在热烈的掌声中讲话(全文见第三版)。他说,越南南方人民在越南南方民族解放阵线的正确领导下,用强烈的爱国主义精神、非凡的勇敢精神,用团结一致的精神和高度的政治觉悟,用简单的武器和从敌人手中缴获来的武器,抗击美国这个最残暴的头号帝国主义。 黎松山强调说,越南南方人民唯一正确的道路仍然是决战决胜、打败敌人的道路。这是实现自己的“独立、民主、和平、中立、进而统一祖国”的神圣愿望的道路,也是为维护印度支那、亚洲和世界和平的事业作出积极贡献的道路。 黄北临时代办接着讲话(全文见第三版)说,越南人民斩钉截铁地警告美帝国主义,如果它不肯放弃侵占越南的阴谋并郑重宣布承认越南民主共和国政府的四点立场和越南南方民族解放阵线的五点立场,并付诸以实际行动,那么正如胡志明主席所说的:“只要我们的国土上还有美国侵略军,我国人民就坚决为反对他们而战斗”。 大会上的所有讲话,都激起了一阵阵热烈的掌声。 在北京的四十多个国家的外宾、和平人士和专家出席了大会。他们当中有:泰国爱国阵线常驻国外代表帕荣·朱拉暖,老挝贵宁·奔舍那夫人,马来亚民族解放同盟驻中国代表团团长沙尔玛,日本和平人士西园寺公一,美国朋友柯弗兰,新西兰和平人士艾黎等。 今天的大会是由中国和委会、中国亚非团结委员会、中越友协、全国总工会、全国妇联、全国青联、全国学联、政法学会、中国文联、对外文协、中华全国新闻工作者协会、全国科协、中国佛教协会和中国红十字会十四个人民团体举行的。这些单位和其他有关方面的负责人出席了大会。他们当中有郝德青、楚图南、吴德峰、许广平、范瑾、孙晓村、栗树彬、刘芝明、茅以升、王芸生、王传斌、阿旺嘉措、彭炎、钱大卫、黄伯诚等。
3. 国防部命令授予麦贤得战斗英雄称号
第1版()专栏: 国防部命令授予麦贤得战斗英雄称号 新华社十八日讯 国防部最近发布命令,授予中国人民解放军海军南海舰队某部轮机兵麦贤得以“战斗英雄”的光荣称号。 命令说,麦贤得同志,一九六五年八月六日,在击沉美制蒋舰“剑门号”和“章江号”的战斗中,在头负重伤的情况下,英勇顽强,坚守岗位,积极检查机器,确保轮机正常运转,顽强地坚持战斗达三小时之久,表现了对革命事业的高度负责精神,充分体现了无产阶级硬骨头作风,对保证战斗胜利作出了重大贡献。 命令指出,麦贤得同志入伍以来,一贯认真活学活用毛主席著作,牢记阶级仇恨,苦练过硬本领,以英雄人物为榜样,严格要求自己,工作一贯积极努力,全心全意为人民当兵为人民打仗。命令希望麦贤得同志,务必谦虚谨慎,戒骄戒躁。要反反复复读毛主席的书,老老实实听毛主席的话,时时刻刻按毛主席指示办事,一心一意做毛主席的好战士;要苦练过硬本领,随时准备歼灭胆敢来犯的一切敌人,为争取新的胜利而努力。
4. 奋发图强 自力更生 重建家园 发展生产 邢台灾区群众发扬革命英雄主义精神 地震后的抗灾救灾斗争已经取得了重大成就
第1版()专栏: 奋发图强 自力更生 重建家园 发展生产 邢台灾区群众发扬革命英雄主义精神 地震后的抗灾救灾斗争已经取得了重大成就 新华社邢台十八日电 本社记者报道:邢台地震灾区的群众,用毛泽东思想武装自己,在严重的自然灾害面前顽强奋战,表现了伟大的革命英雄主义精神。 现在,邢台地震灾区的抗灾斗争已经取得了重大成就。本社记者最近在地震中心地带访问的时候,看到群众已经照常下地生产,许多村庄里按时响起了上工和下工的钟声。有些村庄已经开始重建家园的劳动。灾后的第三天,当地震的余震还在继续、大地有时还微微抖动的时候,一处水利工地上的民工就出工了。整个工地上热气腾腾,压力机发出隆隆的响声。许多村庄里新搭起了标语牌,上面挂着毛主席象,贴着毛主席语录和“奋发图强,自力更生,重建家园,发展生产”的誓言。灾区群众在抗灾斗争中顽强不屈的精神,给了记者极为深刻的印象。 在灾区访问时,到处可以听到这样一句话:“有毛泽东思想,俺们什么困难也不怕!”在灾区群众讨论生产自救的群众会上,在党员、团员、民兵举行的各种集会上,在“战地医院”的病房里,人们都在朗读和讲解毛主席的语录。有了困难读毛主席的书,人们从毛主席的书里得到了无限的信心和力量。老贫农王洛居,八日清晨地震时从家里跑出来以后,听到邻家有人呼救,立即跑去从倒塌的屋里救出邻居家的四口人。救人刚结束,他又奔到牲口棚,冒着土墙可能倒塌的危险,同别的社员一起把队里的五头牲口全都抢救了出来。这个在旧社会讨过饭、当过长工的老贫农,热爱毛主席的书,在这几天紧张的救灾活动中,他仍然领导着一个学习小组,坚持学习毛主席著作,用毛泽东思想来鼓舞大家积极参加重建家园的斗争。他说:“毛主席的书,是俺们穷人闹革命的书。有毛泽东思想,俺们什么困难也不怕。”他还对记者说:“请全国人民放心吧!困难压不倒俺们。国家在建设,需钱的地方多着哩。受了灾不能老躺在国家身上,俺们自力更生有办法!” 艰巨的抗灾救灾斗争,也是一堂生动的新旧对比教育课。这里的群众经过这次抗灾斗争,以无比深厚的感情更加热爱社会主义制度,热爱党和毛主席。许多老年人把这次灾害同一九四三年前后三年的遭遇相比,他们说,那几年当地遭到大旱、蝗虫、洪水和日本侵略军扫荡四大灾,人们携儿带女,纷纷逃亡,许多人家妻离子散,家破人亡。这次地震虽然使他们遭到了严重损失,但是党和政府和各方面及时抢救支援,群众情绪稳定,生活得到保障,和旧社会大大不同。六十岁的老大娘何小娥说,解放前那次大灾,她的丈夫饿死了,她带着三个孩子整整讨了三年饭,以后还把一个闺女送了人,才勉强活过来。她流着泪对儿子四印丑说:“儿啊!你可千万别忘了共产党和毛主席,世世代代永远不要忘记。”担任生产队副队长的四印丑在母亲面前表示决心说:“俺是共产党和毛主席养大的,俺一定搞好生产,全心全意为人民服务。”这几天,他忙着给社员盖好简易房子,只给自己家里盖了一个窝棚。 共产党员和基层干部在严重的自然灾害面前英勇地战斗。在四印丑所在的这个村庄里,传颂着一个年轻的女社员、新入党的四平珍抢救社员的动人事迹。八日凌晨,她被强烈的地震惊醒后,立即披衣冲出屋来。在这时刻,她没有想到别的,而是立即抢救群众。一路上她从塌坍的房子里抢救出一个老大娘和一个小孩,接着又同社员一起救出了三个干部。这时她的手指因为扒瓦砾已经磨破了,但她又接着奔到村东头救出了两个社员。医疗队赶到后,她带着医务人员给社员们治伤,两天两夜没有睡觉。别人劝她休息,她说:“焦裕禄同志说,当群众最困难的时候,共产党员要出现在群众面前。我现在是个预备党员,我要把自己锻炼成一个真正的共产党员!” 在另一个受灾较重的村庄里,因长期患病有两年没有下地劳动的老党员何庆海,在地震后的片刻时间里,他用双手刨开瓦砾救出了两家人。接着,他又不分昼夜地投入了救灾斗争。他说:“日本侵略军扫荡的时候,我们都坚持了下来,现在这点困难算不了什么。我是老党员,现在正是党需要我起作用的时候!” 在灾区还传颂着许多基层干部公而忘私的动人事迹。一支部队医疗队在给一名孩子治伤的时候,发现这个孩子的伤不是一下子砸成的,而是慢慢地被重物压伤的。军医向陪送来的家长一问,原来这位家长是生产队的干部,他在房顶塌下来的时候,一人跑到屋外,发现许多房子倒坍,便立即跑去抢救邻居,后来又去看了大队的仓库,回到家找孩子时才发现还压在房子底下,等他扒出来的时候,孩子已受了重伤。也是在这支医疗队里,当军医为一位头部负重伤的社员治疗时,这个社员却叫军医先去救别人,因为他是个干部。 他说:“替我请求请求,放我回去,我还有许多工作要做。”基层干部在灾害面前表现的高度觉悟和英勇顽强的精神,使医疗队员受到很大教育。 许多村的党支部,在这次抗灾斗争中发挥了战斗堡垒作用。在一个受灾较重的村庄里,社员们在党支部的领导下正在修理农具和安排种子,为春耕生产作准备。被贫农老饲养员刘洛连在地震时冒着危险救出的牛马,现在喂养得很好。民兵们把国家发的救济物资送到每家每户,整个救灾工作做得有条有理。深夜,参加过南泥湾大生产的老战士、大队党支部书记李振鸿,还同大队其他干部一起,挨家挨户看望社员们住得怎样。李振鸿在地震时头部受伤,但是这几天来全村总是他和干部们最先起床,最后休息。地震后,他经常用当年延安被蒋匪军封锁后人们克服种种困难开展生产自救的事迹,来鼓舞群众自力更生战胜灾害的信心,还领导社员学习毛主席语录。全村社员在党支部的领导下,分成农活、盖房和分配救济物资等几个小组,迅速地恢复了生产和生活秩序。 象这样的事各地还有许多。另一个生产大队的党支部委员会,一天深夜在一个帐篷里举行了会议,讨论建设新家园的蓝图。党支部委员们在会上热烈发言,他们说:“地震震倒了我们的房屋,但震不倒我们革命的决心!”党支部书记靳景印受了伤,有个十八岁的女儿在房子倒塌时牺牲了,他抑制了悲痛,在会上斗志昂扬地鼓励大家说:“我们一定要象同阶级敌人斗争那样,带领群众向自然灾害作斗争!” 自力更生的革命精神,正越来越强烈地在灾区群众的抗灾斗争中表现出来。有一天夜里,记者在一个生产队参加社员学习毛主席著作的讨论会。人们聚精会神地听队长赵景会念毛主席的语录:“我们的同志在困难的时候,要看到成绩,要看到光明,要提高我们的勇气。”大家用毛主席的话对照自己的思想,越讨论心里越热,社员们在会上情不自禁地呼起口号来:“坚决听党的话,不怕苦,不怕难!”会后人们立即组成一支队伍,清理倒塌的房屋,一直劳动到午夜。参加过抗美援朝战争的复员军人刘二物在地震后,队里把国家的救济物资分配给他,他怎么也不接受。他说:“我要拿出在朝鲜战场上打美国侵略者的劲头来搞好生产。”现在,这个生产队的社员,已经在丈量地基,开始建设新的家园。
5. 东北大部地区普降好雪好雨
第1版()专栏: 东北大部地区普降好雪好雨 新华社十八日讯 从十五日到十八日,东北大部地区先后下雪下雨。据气象部门提供的情况,辽宁省雨雪较大,这个省的旅大、营口和丹东地区降水量达二十到三十毫米,朝阳、锦州和抚顺地区降水十四毫米,其他地区一般降水二十毫米左右。吉林省普遍下雪,中部地区下了大雪,降水量达十到十三毫米。黑龙江省东南部也下了雪,雪量很小。 这次下雪下雨,对春耕生产有利。但是,有关部门指出,绝不能因此放松预防春旱的工作,特别是雪雨较小和没有下雪下雨的地方更要注意预防春旱。
6. 被印度尼西亚右派组织的暴徒打伤 我六名工作人员回到北京 有关部门负责人前往机场热情欢迎亲切慰问
第1版()专栏: 被印度尼西亚右派组织的暴徒打伤 我六名工作人员回到北京 有关部门负责人前往机场热情欢迎亲切慰问 新华社十八日讯 被印度尼西亚右派势力组织的暴徒打伤的中国驻印度尼西亚大使馆商务参赞处二等秘书张凤翥,新华通讯社雅加达分社记者李瑞峰,以及这些单位的工作人员史潮元、郭志修、邱国武、王启生等六人,今晚乘飞机回到北京。他们在机场受到有关部门负责人的热情欢迎。 这六名工作人员是在三月九日、十日,在雅加达分别被印度尼西亚右派势力组织的暴徒疯狂袭击中国驻印度尼西亚大使馆商务参赞处、中国驻雅加达总领事馆和新华通讯社雅加达分社时打伤的。 当张凤翥等同志乘座的飞机降落后,北京协和医院副院长白琴,著名的外科医师冯传宜和内科医师陈敏章以及护士等,立即走上机舱进行诊视。六位同志中史潮元和郭志修因伤势很重,用担架把他们从飞机上抬送下来。 外交部副部长韩念龙,对外贸易部副部长雷任民,新华通讯社副社长邓岗等,以及受伤的同志们的家属走到飞机前面,向张凤翥等六位同志表示最亲切的慰问。一群女同志向他们献上一束束鲜花,全场响起了热烈的掌声。 张凤翥等六位同志被救护车和小汽车从飞机场一直送到协和医院。他们将在这个著名的医院受到良好的治疗。
第 2 版
1. 革命硬骨头精神哪里来——记战斗英雄麦贤得的成长
第2版()专栏: 革命硬骨头精神哪里来 ——记战斗英雄麦贤得的成长 伟大的毛泽东时代,是英雄辈出的时代。 这个时代的英雄,具有一心为革命、忘我为人民的崇高品质,具有为全中国和全世界人民服务的壮阔胸怀,具有敢于斗争、敢于胜利的坚强战斗意志,具有压倒一切敌人而决不被敌人所屈服的英雄气概。他们在任何时候、任何情况下,都把革命的利益、人民的利益、人类解放的利益放在第一位,既经得起战争烽火的考验,也经得起各种政治风浪的考验,无私而又无畏。战斗英雄麦贤得,也是这样的一位英雄。 麦贤得,年仅二十一岁,走进革命部队只有两年。但他那为革命当“义务兵”的崇高理想,有一口气就要战斗下去的革命硬骨头精神,已在全国人民中激起了强烈的反响。全国亿万青年、全军广大战士都在向他学习,并且热烈讨论:“麦贤得革命硬骨头精神是从哪里来的?我们和麦贤得一样地生活在伟大的毛泽东时代,我们应当从麦贤得的成长中得到什么教益呢?” 麦贤得的战友和领导研究了麦贤得战斗成长的经历,对这些问题的回答是:麦贤得革命硬骨头精神,来源于毛泽东思想。他同我们时代的其他英雄一样,所以成长得比较快,是我军高举毛泽东思想伟大红旗,突出政治、坚持四个第一,大抓狠抓活思想,实现人的思想革命化的结果;也是他带着深厚的阶级感情学习毛主席著作,在“用”字上狠下功夫,老老实实按照毛主席指示实践的结果。伟大毛泽东思想武装了他,当代革命深入发展的阶级斗争现实教育了他,人民解放军这座革命大熔炉锻炼了他,他就在革命化的大道上迈开了迅速成长的步伐。 把阶级仇恨扎得深深的 麦贤得生在苦水里,长在红旗下。旧社会的苦吃得不多,新社会的甜体会不深。七岁进了学校,读书不知道用功,因为妈妈没有及时给他买纸买笔甚至发起脾气来。他不知道过去的苦难和艰辛,怎么能理解解放以后的幸福呢! 这事,深深刺痛了妈妈的心。妈妈拉着麦贤得的手在床头坐下,讲起了祖祖辈辈受尽阶级敌人凌辱、剥削和压迫的苦难家史:阿爸十八岁跟着爷爷行船走外海,干的牛马活,吃穿都困难。日本侵略军打进饶平以后,杀人、抢劫、封海、烧船……,一把火烧掉他家和几户穷哥们合用的一条船,断了一家的生路,阿爸阿妈背井离乡逃往福建做工,半年挣下一担地瓜丝,挑回家来爷爷已经饿死了两天,伯父也被地主活埋了。阿爸被迫给地主养蚝,又被国民党土匪抓去打了个死去活来……。阿妈说:“贤得仔,在旧社会,那里有我们穷人的活路!我们一家三代,就你这一代才能上学读书,可是你……。”麦贤得听到这里,满脸泪花,扑到阿妈怀里说:“阿妈我错了,我……。” 苦难家史给童年的麦贤得上了人生的第一课,在他幼小的心灵中,深深地播下了仇恨阶级敌人的火种。打这以后,他好象长大了许多。他不但好好念书了,而且放学回家还积极帮助母亲劳动,不是编织竹篓,就是下海捞蚝……。他在初中读书的时候,还十分注意听老师讲革命先烈的斗争故事,注意学习历史课本上有关阶级的产生和发展的知识,并且在旁边画上圈,打上杠。 一九六一年八月,十六岁的麦贤得参加了渔业生产和民兵队。在这里,他不仅经受了生产斗争的锻炼,而且进一步接受了生动、深刻的阶级教育的熏陶。在忆苦教育中,他听到人们控诉:整个的饶平汫洲地区,劳动人民几乎家家都有苦难史,户户都有血泪仇。光一个汫洲镇,被日本侵略军炸死烧死的渔民就有一百九十二人,烧掉渔船二百三十四只。美蒋飞机一次轰炸,就炸死十九人。农民邹林、邹有园,只因为拿了恶霸地主麦名山四块砖,就被逼得家破人亡,九口人不是被打死,就是被饿死,使这两户绝了后……。在阶级教育展览会上,他还看到一张美蒋反动派在饶平汫洲地区所犯罪恶的调查表,看到两个灾年的鲜明对比:解放前的一九四三年,天旱三月不雨,穷人家家挨饿,户户逃荒,光汫北村就饿死三百八十多口人;解放后的一九六三年,大旱八个月,人们在党的领导下,依靠人民公社的威力,奋起抗旱,却创造了丰收的奇迹。就在这里,他第一次听到民兵营长麦克复讲毛主席写的《中国社会各阶级的分析》。毛主席说:“谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问题。”这些,对于没有亲身经受过阶级压迫和剥削的麦贤得阶级觉悟的提高,起了重大的作用,使他认清了敌和我,分清了好和坏,懂得了爱和憎。如果说阶级和阶级斗争过去在麦贤得的脑子里还比较抽象的话,那么现在就是具体的、活生生的实际的感受了;如果说童年的麦贤得只知道一家之仇的话,到了这个时候,他已经把它和本乡本土阶级兄弟的苦难融汇在一起了。他一再地和民兵们互相告诫:“一定要牢牢记住毛主席的教导。我们祖辈受压迫的时代虽然过去了,但是千万不能忘记过去的苦和仇,不能忘记美国佬、蒋介石和被我们打倒的地主阶级,他们是不甘心失败的,敌人存在一天,就有战争的可能。我们一定要握紧枪杆磨好刀,学习军事站好岗,为保卫祖国,同万恶的敌人斗争到底,决不让祖辈的苦难生活重来。” 一天,麦贤得出海刚回来,听说有敌情,没顾得回家,拿起枪就直奔集合地点,在哨所里冒着寒风守卫到天明。又一天夜里,轮到他和民兵刘良木值班。突然乌云滚滚,台风袭来。他们跑到船上抢收帆篷,又冲进即将被海水淹没的大队粮仓抢运粮食。天刚亮听说别的大队的盐田堤坝被冲垮,麦贤得喊了声:“走”!又顶着风雨跑去抢险……。他就这样严守民兵的战斗岗位,在严密监视阶级敌人动向的同时,在保卫人民生命财产的斗争中,履行了一个阶级战士的光荣职责,先后六次受到上级的表扬,并被评为五好民兵。 一九六三年,麦贤得刚刚满十八岁,就一连写了三份申请书,请求参军。他在十一月二十一日的一份申请书里坚定地写道:“今晚,我听了克复叔(民兵营长)的报告,使我进一步认清形势,认识到美帝是经常欺侮我们的。过去日本帝国主义对我们的残害,国民党对我们的残害,我们汫北大队是很惨的,我家的遭遇也是很惨的。我下决心报名参军,这是我的职责和光荣任务。” 把革命理想立得高高的 麦贤得来到珠江口海军某学校,正是全军上下活学活用毛主席著作的浪潮更加高涨、军队革命化建设步步深入的时候。他一入伍就受到伟大毛泽东思想的哺育,受到部队光荣革命传统的熏陶,受到火热斗争生活的锤炼,大大加快了他成长的步伐。 麦贤得到校不久,和班长谈起了自己的心愿。他说:“将来分配我工作,我希望能回到家乡附近的部队去!” 班长诧异地问:“那为什么?” 麦贤得激动地说:“我的家乡背山面海,现在是个富足的地方。解放前,可是船船有血泪,家家有哭声。我算想定了,我要亲自守卫自己的家乡,在亲人受害的地方,为亲人报仇,决不让那些豺狼再来害人!” “要说阶级仇,解放前,我们谁家没有?可是,……” “那,反正我这要求也符合革命利益!”…… 指导员听到班长汇报,心里很是激动。他想:麦贤得的心里埋藏着阶级仇恨的火种,这是很可贵的。但是,作为一个革命战士,他的心胸还不够宽广,革命理想还不够高,要让他成为一个自觉为中国人民和全世界人民服务的战士,还得做许多艰巨的工作啊! 中队里举行了控诉美蒋罪行大会。来自祖国各地的战士们一个接一个愤怒地控诉了美帝国主义、日本侵略军、蒋匪帮、渔霸、地主欠下的累累血债。麦贤得听着听着,忍不住放声大哭起来。啊!原来这些陌生的战友都跟自己生在一条苦根上;天南海北,祖国的每一寸土地都有着阶级敌人犯下的罪行啊!他忍不住跳起来说:“同志们,我们大家都有仇!大家的仇就是我的仇。我们一定要牢记阶级仇,誓死革命到底!” 一个星期天,领导上又带领麦贤得和许多新战士登上了著名的虎门要塞。老班长指着远处山顶上古老的炮垒告诉他们:一百二十多年前,帝国主义就是从这里用炮舰轰开中国大门的。这里是鸦片战争的战场,处处有帝国主义屠杀中国人民的罪证,一石一木都浸润着中华儿女不屈的鲜血……。 参观以后,党支部就组织大家精读《中国社会各阶级的分析》、《为人民服务》和《纪念白求恩》,学习毛主席有关阶级和阶级斗争的论述,并且结合经常性的形势教育和天天读报活动,让大家用阶级观点分析形势,引导大家关怀世界人民的革命斗争。麦贤得从这些学习中,心胸进一步开阔起来。他认识到今天全世界还有三分之二的人民过着解放前中国人民的苦难生活,认识到了今天全世界人民最凶恶的敌人是美帝国主义,懂得了作为一个新中国的革命战士,必须立足部队,胸怀全国,放眼世界,“完全”、“彻底”为全中国人民和全世界人民服务,坚决和美帝国主义及其走狗斗争到底。他在笔记里写下了自己的决心:“当好红色接班人五不忘:一、永远不忘过去,永不变质;二、永远不忘革命(果实)来之不易;三、永远不忘有阶级斗争;四、永远不忘干革命;五、永远不忘集体”。他要求自己“接班要接:一、无产阶级的班;二、为革命干到底的班;三、我军优良传统的班;四、阶级斗争、建设社会主义的班;五、为实现共产主义的班。”他激动地向指导员检讨了原先“只想分配到家乡附近的部队”的思想,并且表示:誓为全世界人民的翻身解放贡献自己的一切。 这时候,二十岁的麦贤得,关心的已不只是本家本乡本国的问题了。他关怀着越南人民的反美救国斗争,关怀着老挝人民的革命斗争,关怀着日本、刚果(利)、多米尼加人民的斗争……。在美帝国主义疯狂扩大侵略越南战争的日子里,他反复学习《丢掉幻想,准备斗争》,满怀激情向领导上要求出校,尽快地参加到援越抗美的斗争中去。他在笔记上写道:“人在打狗的时候,狗只能夹着尾巴汪汪地跑了,当你不打它的时候,它又回头,叫着向你追来,只有把它打死后,才能得到解决。对于美帝国主义也是这样。”当他要求提前出校没被批准,他就把它变成一种巨大的力量,更好地以实际行动做到“一颗红心,两个准备”。他准备着“听战鼓一响,命令一下,毫无犹豫地拿起枪杆跑上战场”,为世界人民解放事业贡献力量;也准备着战斗任务不能立时到来,“党分配我的工作就是我的志愿”;把要求杀敌的战斗情绪,贯注到长期的战备工作中,时时刻刻不松懈战斗意志,从思想上、作风上、技术上苦练过硬的战斗本领。他要求自己“一定要完成爱国主义和国际主义义务”,“做好三个准备:一、打美帝国主义侵略者;二、打蒋介石;三、援越抗美。”他说:这就是我的义务。我一定贡献自己的一切力量。只要我的气还是喘着,我一定斗争下去,决不在敌人面前屈服,坚决解放受苦受难的劳动人民。 把斗争意志磨得硬硬的 林彪同志说,不懂得阶级,不懂得剥削,就不懂得革命。麦贤得从自觉地经常地学习毛主席关于阶级、阶级斗争的教导中,从国内外激烈的阶级斗争现实中,思想上深深扎下了阶级仇恨的火种,树立了全心全意为人民服务的无产阶级世界观,同时,也促使他明确意识到,要革命,就要有不怕苦、不怕累、不怕难、不怕死的革命硬骨头精神,高度自觉地进行刻苦的磨炼。 麦贤得从小性格就比较倔强。下海摸鱼,海蛎子把脚板划了一道深口子,他咬着牙用线把它缝起来,连妈也不告诉一声。但是,入伍后,由于文化底子薄,学习轮机专业两分接着两分,他忍不住哭了。他觉得对不起党,对不起革命,甚至想不如早些出校,去干别的工作。 指导员问他:“麦贤得,打仗主要靠什么?” 他毫不犹豫地答道:“过硬的本领呗!” 指导员说:“对,是要有过硬的本领。但你想过没有,最重要、最根本的是靠勇敢,靠政治,靠毛泽东思想。没有勇敢精神,敌人来了冲不上去,再硬的技术有什么用呢?你现在学技术是有困难,在困难面前,打退堂鼓,可不是一个革命战士应该抱的态度啊!” 麦贤得被震动了。他想,对啊,毛主席说,我们是为着解决困难去工作、去斗争的。越是困难的地方越是要去,这才是好同志。我为什么在困难面前低了头呢!平时不敢压倒一切困难,战时怎么能压倒一切敌人呢?他恭恭正正地抄下毛主席这样一条语录:“我们的同志在困难的时候,要看到成绩,要看到光明,要提高我们的勇气。”用来鞭策自己。 这时,班里发生了“物质原子弹厉害还是精神原子弹厉害”的争论。指导员先向大家讲了学校附近两门古炮的故事。这两门炮,一门是清朝爱国军民制造的土炮,多次打败过帝国主义的兵船,至今人们还称它功劳炮;另一门是清朝的官僚从德国买回来的洋炮,是个摆样子的家伙。指导员说,为什么比较现代化的洋炮,没有杀伤过侵略者而土炮反而立下了战功?原因就在于用土炮的是爱国军民,他们不怕牺牲,敢于斗争;而指挥洋炮的人是封建官僚,他们害怕帝国主义,不敢抵抗。接着,指导员又讲了“海上先锋艇”在一九五○年解放万山群岛的战斗中,发扬刺刀见红的勇敢精神,以木壳小艇打败敌铁壳战舰的故事。列举了这些战例以后,指导员引用毛主席的话说:“决定战争胜负的是人民,而不是一两件新式武器。” 这堂“精神原子弹”的课,更进一步使麦贤得懂得了打仗主要靠政治,靠人的勇敢和自我牺牲精神的道理。他越来越刻苦地活学活用毛主席著作,以毛泽东思想作为指引自己磨砺斗争精神、战胜各种困难的强大精神武器,并且时时处处以革命英雄为榜样,严格要求自己,在火热的斗争中经受各种各样艰难困苦的锻炼。在入伍一年半左右的时间里,他反反复复地学习《为人民服务》、《愚公移山》几十次,写下了心得笔记十几篇,并且学了就做。在日常生活中,他遵照毛主席关于全心全意为人民服务的教导,要求自己:“党分配我的工作就是我的志愿。坚决与党一条心,党指到哪里就奔到哪里。一定要学习张思德同志,为人民利益而贡献自己的一生。”种菜,他抢着挑粪;远航,他争着在闷热的机舱里为大家做饭;渔村失火,他冲进火势最猛的地方去灭火;台风袭击沿海,他带病参加抢险突击队……。 在战备执勤中,他遵照毛主席关于帝国主义本性不会改变的论述和敌人磨刀我们也要磨刀的教导,要求自己:利用一切机会刻苦磨炼斗争意志,“随时准备消灭来犯的敌人”。一次,战艇打靶,他生病躺在床上,一听到主机的响声,就立刻起床钻进机舱,站到自己的战位上。班长劝他休息,他说:“靶场就是战场,打靶就是战斗,哪有听见炮声还躺着的战士?” 他是个新战士,本来还没有复杂条件下的训练课目。但他却迫切要求跟老同志一样进行“夜老虎”训练。他说:“战斗可能今晚就发生,作战就要有伤亡,新同志也得顶老同志用。形势逼人哪!”领导上了解了他完成新战士训练科目的优异成绩,批准了他的请求。他苦练摸黑操纵机器的本领,终于练出了一套“夜老虎”本领。 他知道海上作战需要有高度吃苦耐劳的能力,就在远航时钻在摇摆比较剧烈、高温、狭小的机舱里坚持工作,进行锻炼。他这样锻炼,不是一次,而几乎是每一次。 他知道培养连续作战的思想作风十分重要,就在执行任务返港后,不顾自己有多劳累,是深夜还是风雨天,都立即清洁保养机器,设法补给油、水,做好再次出航的准备,然后才去休息。他这样做,不是一天,而几乎是每一天。 他知道一分一秒的时间对于赢得战斗胜利很重要,就不放过可以缩短一分一秒钟的任何一件“小事”。为了能从甲板上飞快进入机舱,他在进入机舱时总是沿着舱梯滑下去。他这样争分夺秒,不是对一件事,而几乎是对每一件事。 要做到这“每一次”,“每一天”,“每一件事”,需要有多大的持之以恒的毅力啊!坚持这种磨炼是艰苦的,但它对于保证麦贤得革命硬骨头性格的形成,却又是扎实有效的。 麦贤得就是这样在火热的革命斗争中,用毛主席阶级斗争的思想武装了自己的头脑,把对美帝国主义和一切阶级敌人的仇恨搞得深深的,把无产阶级世界革命的理想立得高高的,自觉地向自己的弱点斗,向客观的困难斗,向狂风恶浪斗,向一切妨碍他为革命战斗前进的“敌人”斗。越斗,他的斗志越高,意志越硬,思想越红,本领越强,逐步磨炼出了敢于压倒一切敌人的英雄性格。他以压倒一切敌人的英雄行为,实践了“为人民利益,就不怕牺牲自己”的誓言,达到了“掏尽红心”为人民的高度。 “毛著一书值千金,越学越觉主义真。教我爱憎倍分明,教人越学越精灵。”这是麦贤得的切身体会,也是他迅速成长为一个光荣的战斗英雄的根本经验和根本途径。 解放军报、中国青年报和新华社记者
2. 当一辈子共产主义的“义务兵” 《解放军报》社论摘要
第2版()专栏: 当一辈子共产主义的“义务兵” 《解放军报》社论摘要 本报讯 国防部最近发布命令,授予海军某部钢铁战士麦贤得以“战斗英雄”的称号。《解放军报》发表题为《当一辈子共产主义的“义务兵”》的社论,向麦贤得同志和他所在的英雄部队致以热烈的祝贺。 社论说:麦贤得不是天生的英雄,而是在毛泽东思想的哺育下成长起来的。伟大的毛泽东思想,不仅使麦贤得这个贫苦船民的儿子,迅速成长为一个革命军人,而且还赋予他以更崇高的革命理想,更远大的奋斗目标,这就是:共产主义的理想,共产主义的目标。麦贤得所说的义务兵,实质上就是把自己的一切以至生命,自觉地、无条件地贡献给社会主义和共产主义事业;全心全意地为全中国人民和全世界人民服务,当好共产主义的义务兵。 社论说,共产主义事业是人类历史上空前伟大的事业,又是人类历史上空前艰难的事业。要在全世界最终消灭帝国主义和一切剥削阶级,要推翻整个的旧世界,创造一个无限光明、无限美好的新世界,决不是一朝一夕的事情,而是一项长期的、复杂的、艰难的任务。毛主席在党的七届二中全会上,就谆谆告诫我们:“夺取全国胜利,这只是万里长征走完了第一步。”又说:“中国的革命是伟大的,但革命以后的路程更长,工作更伟大,更艰苦。”作为一个无产阶级革命战士,必须为共产主义事业奋斗终生,永远也不能松懈自己的战斗意志,不能搞半截子革命。 社论说,要实现共产主义,就要不怕风险,不怕牺牲。毛主席经常教导我们,“革命是暴动,是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。”无产阶级和劳动人民要得到彻底解放,就要敢于同国际帝国主义和一切反动派作你死我活的大搏斗;就要不怕路途遥远,不怕风浪险阻,不怕困难重重,不怕敌人凶恶,不怕付出代价;就要“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利”,百折不挠地把社会主义革命进行到底,向着共产主义的远大目标前进。 冒什么风险?最大的风险,无非是美帝国主义及其走狗硬把战争强加到我们头上,逼着同我们打大仗、打恶仗,无非是它甩原子弹,打核战争,无非是它在几条战线上同时打。就是这样,也没有什么了不起。反正天是坍不下来的!它们硬是要打,我们就横下一条心,跟它们干,跟它们拼,跟它们血战到底,把它们彻底、干净、全部地消灭光。全军指战员都应该象麦贤得那样,提高警惕,加强战备,“听战鼓一响,命令一下,毫无犹豫地拿起枪杆,跑上战场,以阶级仇恨去杀敌,绝不留情!” 毛主席说:“要奋斗就会有牺牲”。要消灭万恶的侵略者,就要准备付出代价。没有局部的牺牲,就没有整体的胜利。在对敌斗争中,一定要勇敢战斗,不怕牺牲,前赴后继。为了全人类的彻底解放,为了子孙万代的幸福,前面倒下去是难免的,后面跟上去是必须的。我们每一个革命战士都应该有献身于革命战争的最大决心,永远记住毛主席的教导:“在任何艰难困苦的场合,只要还有一个人,这个人就要继续战斗下去。”
3. 麦贤得荣获“战斗英雄”和“模范共青团员”称号 广州举行授予麦贤得光荣称号命名大会
第2版()专栏: 麦贤得荣获“战斗英雄”和“模范共青团员”称号 广州举行授予麦贤得光荣称号命名大会 据新华社广州十八日电 国防部和共青团中央分别授予中国人民解放军海军南海舰队某部轮机兵麦贤得以“战斗英雄”和“模范共青团员”称号的命名大会,今天在广州市隆重举行。 这个大会,是中国人民解放军海军和广州部队领导机关,根据国防部授予麦贤得以“战斗英雄”称号的命令和共青团中央授予麦贤得以“模范共青团员”称号的决定共同举行的。 中共中央中南局书记处书记吴芝圃,中国人民解放军海军负责人周希汉,广州部队负责人文年生、晏福生,共青团中央常务委员马石江等各方面负责人出席了大会。 坚守在祖国边防、海防前哨的陆海空军部队的许多先进集体、英雄模范和民兵的代表,带着广大指战员和民兵向麦贤得学习的热情,从远道赶来参加了大会。麦贤得的家乡——广东省饶平县汫洲公社的代表和麦贤得的父亲麦光进也出席了大会。 大会在庄严的国歌声中开始。广州部队负责人文年生代表国防部宣读授予麦贤得以“战斗英雄”称号的命令,并代表国防部把“战斗英雄”的奖状授给麦贤得。共青团中央常务委员马石江代表团中央宣读授予麦贤得以“模范共青团员”称号的决定,并代表团中央把“模范共青团员”的奖状授给麦贤得。 麦贤得在雄壮的军乐声中走到台前接受奖状。这时,全体起立,掌声经久不息,人们向这位用毛泽东思想武装起来的年青的战斗英雄表示热烈的祝贺。 中共中央中南局书记处书记吴芝圃,中国人民解放军海军负责人周希汉,广州部队负责人郭成柱,共青团中央常务委员马石江,中共广东省委书记处书记、广东省代省长林李明,中共广州市委第三书记、广州市市长曾生,海军南海舰队负责人吴瑞林等都在会上讲了话,号召向麦贤得学习。 著名的战斗英雄郝忠云、舒积成,荣立过战功的空军人员孙孝庆,麦贤得所在艇的艇长崔福俊,港口英雄民兵连连长叶永泉等,在讲话中一致表示,决心以麦贤得为榜样,进一步活学活用毛主席著作,全心全意为中国人民和世界人民服务,随时准备为保卫祖国、为世界人民革命事业贡献出最大的力量。 最后,麦贤得怀着激动的心情走上主席台讲话。他说,感谢党,感谢毛主席。我做得还不够,我要读毛主席的书,听毛主席的话,按毛主席的指示办事,做毛主席的好战士。他高呼:“中国共产党万岁!毛主席万岁!”这时全场再一次迸发出长时间的热烈掌声。 参加今天命名大会的共有五千多人。大会结束后,吴芝圃、文年生、周希汉等负责同志接见了麦贤得,并同他一起照了相。(附图片) 人民解放军广州部队负责人文年生(右)代表国防部把“战斗英雄”的奖状授给麦贤得。 新华社记者 王世田摄(传真照片)
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第2版()专栏: 被印度尼西亚右派势力组织的暴徒打伤的中国驻印度尼西亚大使馆商务参赞处二等秘书张凤翥,新华通讯社雅加达分社记者李瑞峰,以及这些单位的工作人员史潮元、郭志修、邱国武、王启生等六人,三月十八日晚乘飞机回到北京。张凤翥等同志和前往机场欢迎的各有关部门负责人合影。 新华社记者 张彬摄
第 3 版
1. 越南人民战争完全可以打败美帝国主义 中国人民决心不惜牺牲同各国人民一起为埋葬美帝而奋斗 郭沫若同志在首都各界纪念越南全国反美斗争日和“声援越南人民周”大会上的讲话
第3版()专栏: 越南人民战争完全可以打败美帝国主义 中国人民决心不惜牺牲同各国人民一起为埋葬美帝而奋斗 郭沫若同志在首都各界纪念越南全国反美斗争日和“声援越南人民周”大会上的讲话 今天我们首都各界人民在这里隆重集会,纪念“三·一九”越南全国反美斗争日十六周年和举行“声援越南人民周”。十六年前,西贡五十万学生和人民,为了赶走入侵的美国军舰,组织了声势浩大的抗议示威,点起了越南人民反美爱国斗争的火焰。从那时起,越南人民高举反对美帝国主义的旗帜,为争取祖国的统一和完全解放,进行了前赴后继的英勇斗争,取得了一个又一个的光辉胜利。越南人民的斗争得到了世界各国人民的支持。今年一月举行的亚洲、非洲、拉丁美洲人民团结会议决定,今年三月十二至十九日为“声援越南人民周”。中国人民在这里重申,坚决支持越南人民抗美救国的正义斗争,并向英雄的越南人民表示崇高的敬意。 十六年来,越南的形势发生了翻天覆地的变化。伟大的越南人民在抗击美帝国主义侵略的战斗中,已经锻炼成为一支不可战胜的力量。越南南方军民不畏强暴,不怕牺牲,狠狠打击美国侵略者,已经歼灭了六十多万美伪军,解放了五分之四的土地和一千万以上的人口。今年头两个月,越南南方军民在越南南方民族解放阵线的领导下,乘胜前进,又粉碎了美国强盗疯狂发动的一个接一个的所谓“攻势”,消灭了敌军三万多人,击毁美机五百多架,把美国王牌军打得丢盔弃甲、狼狈不堪。越南北方军民在严惩美国空中强盗的战斗中,取得了击落敌机九百多架的辉煌战果。中国人民热情欢呼越南人民的伟大胜利,并向他们表示最热烈的祝贺。 越南人民的英勇斗争,长了世界革命人民的志气,灭了帝国主义的威风,为一切被压迫民族和被压迫人民树立了敢于斗争、敢于胜利的光辉榜样。越南人民以高度的革命精神和无穷的智慧,出色地运用了人民战争的战略战术,把人民战争发展到新的高峰。他们战斗在反美斗争的最前线,拖住了美国二十多万侵略军,打乱了美帝国主义反革命的全球战略部署,这是对亚洲、非洲、拉丁美洲民族解放运动最大的支援,对世界和平事业最大的贡献。越南人民的胜利再一次生动地证明,穷凶极恶的美帝国主义实际上不过是外强中干的纸老虎。美国侵略者师出无名,失道寡助,它的军队最怕苦、最怕死,用人民战争的法宝,是完全可以把它打败的。越南人民的胜利也有力地证明,人民的“土”武器可以战胜反动势力的“洋”武器,革命的人的优势终究会压倒反动势力武器的优势,这是历史上一切革命战争的规律。 美帝国主义是人类历史上最野蛮、最残暴、最无耻的侵略者,一贯玩弄军事镇压和政治欺骗的反革命两手。美帝国主义穷凶极恶地发动对越南的侵略战争,在越南的土地上推行“焦土”计划和“三光”政策,甚至公然大规模使用毒气和化学毒药,犯下了滔天的罪行。 当它碰得头破血流之后,又玩弄“无条件讨论”和“十四点”主张之类的“和谈”骗局,发动所谓“和平攻势”,来掩盖扩大战争的阴谋。华盛顿甚至放出空气,说什么准备让越南南方民族解放阵线作为一个“独立集团”参加“和谈”、“选举”和成立“联合政府”。这种以太上皇自居的强盗逻辑,除了强盗的帮凶,或者被强盗吓倒了的人,才能随声附和之外,它到底骗得了谁呢?强盗自己不是已经把自己的骗局揭穿了吗?从去年十二月底开始“暂停轰炸”到今年二月初恢复对越南北方的轰炸,彻底暴露了约翰逊政府那副大骗子手、大刽子手的面目。二月间檀香山会议后的情况进一步表明,美帝国主义是决心要扩大战争、赖在南越不走。美帝国主义在南越的侵略军已达到二十多万人,目前还在继续增兵,并且向南朝鲜、澳大利亚等仆从国家搜罗更多的炮灰。美帝国主义在泰国加速修建各种军事设施,利用泰国卖国独裁政府作它的侵略工具。美帝国主义及其仆从还加紧对老挝发动军事侵略,对柬埔寨进行武装挑衅,蓄意要把战火扩大到整个印度支那,并且把矛头针对中国。 越南人民是吓不倒和骗不了的。胡志明主席早已经向全世界庄严宣布:“越南人民任何时候都绝不向美帝国主义的威胁屈服”;“只要我们的国土上还有美国侵略军,我国人民就坚决为反对他们而战斗”。整个印度支那人民都是吓不倒和骗不了的。最近,苏发努冯亲王号召老挝人民坚决战斗,直到彻底挫败美国侵略者,解放整个祖国。西哈努克亲王也多次重申,柬埔寨人民不怕美帝国主义及其走狗的威胁,将不惜牺牲保卫主权和独立。越南人民和整个印度支那人民同仇敌忾,互相支持,定将给予美国侵略者以越来越沉重的打击。 中越两国是唇齿相依的兄弟邻邦,是生死与共的亲密战友。中国人民一向把越南人民的抗美救国斗争和胜利看作对自己的极大支持,把全力支援兄弟的越南人民看作是自己应尽的国际主义义务。中国人民坚定不移地与越南人民在一起,与印度支那和亚洲人民在一起,为彻底打败美国侵略者而共同奋斗。美帝国主义听着:六亿五千万中国人民已经准备好了。如果你们硬要来同我们再次较量,那就请便吧。什么时候来都行,单独来或结伙来都行。来者不拒,来多少,消灭多少。为了世界和平和人类解放的伟大事业,中国人民决不吝惜一切必要的牺牲,同各国人民一起战斗,为最后埋葬美帝国主义这个当代侵略和战争的祸首作出自己的贡献。 越南人民的斗争就象一面照妖镜,照清了世界上许多牛鬼蛇神的原形。英国威尔逊政府,一面支持美国对越南的侵略战争,一面积极充当兜售美国“和谈”骗局的政治掮客,为美帝国主义的战争讹诈张目。作为美国仆从的日本佐藤政府,不甘心落后,也在为推销美国的“和谈”骗局奔走效劳,并且积极支持美帝国主义在亚洲扩大侵略战争,妄图混水摸鱼,发战争财。 在越南人民斗争的这面照妖镜面前,现代修正主义者的叛徒面目暴露得越来越清楚了。现代修正主义者,大叫大嚷在越南问题上采取“联合行动”,而实际上却同美帝国主义里应外合,企图利用越南问题同美国进行肮脏的政治交易,大作联合反华的文章。如果他们没有同美国达成默契,试问,美国怎么敢从欧洲抽调兵力到越南去扩大侵略战争呢?他们究竟是在同谁搞“联合行动”,这难道还不明显吗? 事情非常清楚,越南问题只有按照越南民主共和国政府的四项主张和越南南方民族解放阵线的五点声明才能解决。这就是说,美国必须停止对整个越南的侵略,从越南南方全部撤出美国及其仆从国家的军队,承认越南南方民族解放阵线是越南南方唯一的真正代表,让越南人民自己解决自己的问题。我们深信,不管美帝国主义把战争扩大到哪一级,不管越南人民的斗争还会遇到什么样的困难和曲折,英勇顽强的越南人民,在以胡志明主席为首的越南劳动党的正确领导下,一定能取得抗美救国伟大事业的最后胜利。 同志们,朋友们,目前全世界的革命势力同反革命势力之间,特别是以亚洲、非洲、拉丁美洲人民同以美国为首的帝国主义及其走狗之间,正进行着一场剧烈的搏斗。 以美国为首的世界反动势力决不甘心走向灭亡。它们正在变本加厉地推行战争政策和侵略政策,残暴镇压各国人民的革命斗争,甚至对已经取得独立的一些国家,疯狂反扑,进行颠覆,力图恢复它们的罪恶统治。但是,以美国为首的反动势力的垂死挣扎是挽救不了它们的灭亡的,相反地,这只会帮助人民擦亮眼睛,提高觉悟,进一步把人民动员起来,把反帝革命斗争推向新的高潮。美国侵略越南的战争越是升级,各国人民的反美斗争也随着升级。美帝国主义正驱使全世界人民,包括美国人民在内,更加坚决地走上消灭美帝国主义的伟大斗争的道路。一个更大、更剧烈的反美风暴不久即将来临。 毛主席告诉我们:在人类历史上,凡属将要灭亡的反动势力,总是要向革命势力进行最后挣扎的,但是决挽救不了它的灭亡。 我们相信,不管世界人民的革命运动还将经历多少曲折,前途是无限光明的。只要各国人民团结起来,提高警惕,坚持斗争,向人类的共同敌人——美帝国主义勇敢进军,就一定能够排除万难,达到最后胜利的目的。 美帝必败!越南人民必胜!世界人民必胜! 美帝国主义从越南滚出去!从印度支那滚出去!从亚洲、非洲、拉丁美洲滚出去!从它所侵占的一切地方滚出去!
2. 南越人民决心紧握手中枪战斗到最后胜利 美帝国主义不管增兵多少都逃避不了可耻的失败 越南南方民族解放阵线常驻中国代表团代理团长黎松山的讲话
第3版()专栏: 南越人民决心紧握手中枪战斗到最后胜利 美帝国主义不管增兵多少都逃避不了可耻的失败 越南南方民族解放阵线常驻中国代表团代理团长黎松山的讲话 首先,请允许我代表越南南方民族解放阵线常驻中国代表团,向各位代表和朋友们转达越南南方人民最热烈的敬意。我们谨衷心地感谢中国各人民团体为纪念“三·一九”越南全国人民反美斗争日十六周年而举行这个隆重的大会。我们谨向应邀出席这个大会的各位外宾表示谢意,谨向你们,并通过你们,向你们本国人民,转达我们越南南方人民友谊的和团结战斗的敬意。 各位代表和朋友们: 一九五○年三月十九日,是越南人民反对美帝国主义干涉和侵略的斗争史篇的开首。在法国远征军遭到惨重失败的情况下,美帝国主义公然对印度支那进行干涉,积极帮助法国殖民主义者延长和扩大其侵略战争。美国军事顾问连同武器、飞机、军舰陆续地从美国运进西贡来帮助法国殖民主义者。一九五○年三月十八日,它们派了两艘美国军舰在西贡港码头靠岸,从岘港到头顿的海面上部署了许多航空母舰,准备举行空军演习,就在西贡—堤岸市中来炫耀它们的力量,企图威胁越南南方人民的斗志。它们这种明目张胆的干涉行为,立即被越南南方人民所揭露和粉碎。人民的武装力量用迫击炮轰击停泊在尚被敌人控制的西贡市的美国军舰。接着在第二天,即一九五○年三月十九日以现任越南南方民族解放阵线中央委员会主席团主席阮友寿律师率领的五十万西贡—堤岸市人民勇敢地冲上街头进行示威游行,高呼“打倒美帝国主义!”“美帝国主义滚回去!”等口号,他们扯下美国国旗,追击美国水兵。当天晚上,美国军舰就赶紧偷偷地从西贡港溜走。它们企图炫耀力量的计划终于被挫败了。西贡—堤岸市人民的英勇斗争取得了完全的胜利,它发扬了越南民族英勇不屈的斗争传统,打开了越南人民反对美帝国主义斗争的光荣史篇。从那个时候起,“三·一九”就成为越南人民的“全国反美斗争日”。 各位代表和朋友们: 美帝国主义侵略越南南方的行为蓄谋已久。为了实现这个阴谋,美帝国主义就在越南南方发动了一场残酷、血腥的殖民主义战争。美帝国主义及其走狗在这场侵略战争中,不择一切野蛮手段,从中世纪的刑罚、杀人形式,到利用一向被国际公法所严禁的科学发明来作为战争手段。美国侵略者在广泛的范围内使用了凝固汽油弹、白磷弹、强烈燃烧弹、化学毒药和毒气等,来大批杀害越南南方人民和毁灭越南南方的庄稼和牲畜。 在越南南方,十一年来,根据不完全的统计,美帝国主义及其走狗已经杀害了十七万人;打伤和拷打以至残废的八十万人;在一千多所监狱里,监禁着四十万人;烧毁了成十万所民房;挖肝、剖腹、活埋了五千多人;强奸了成万名妇女,其中包括老年妇女和幼女以及宗教徒;捣毁了成千所教堂、庙宇等等。 美帝国主义的侵略政策和战争政策,给越南南方人民造成了数不尽的痛苦和极其残酷的死亡。美帝国主义不管给它在越南南方所发动的战争加以什么名义,也不管怎样抵赖狡辩,也都掩盖不了这场非正义和肮脏的侵略战争的极其野蛮的性质。 各位代表和朋友们: 面临着美帝国主义的侵略阴谋和侵略行动,我们越南南方人民只有揭竿而起,万众一心地团结在一起,拿起武器,坚决打败美国侵略者及其走狗,用革命的暴力来反抗反革命的暴力,用爱国战争来反对侵略战争。越南是一个有着成千年历史的民族,它有着反对外国侵略的英勇不屈的斗争传统,曾经战胜法国殖民主义侵略者,写下了奠边府的壮烈史篇,这样的一个民族决不允许美帝国主义把自己的半壁江山变成它的殖民地和军事基地。 在越南南方民族解放阵线的正确领导下,越南南方各阶层人民进行了一场全民和全面的战争。在这场伟大的爱国战争中,我们用强烈的爱国主义精神、非凡的勇敢精神,用团结一致的精神和高度的政治觉悟,用简单的武器和从敌人手中缴获来的武器,抗击美帝国主义这个有着巨大的战争潜力和物质力量,有着一切现代化杀人武器的最残暴的头号帝国主义。这就是具有丰富的对敌斗争形式的人民战争,就是从政治上和军事上打击敌人,用简单武器和现代化武器来打击敌人,用主力部队、地方部队、游击队、民兵以及赤手空拳的群众一齐来打击敌人,用人的力量和人的智谋来打击敌人,从山区、农村、一直到城市,在一切地方打击敌人,使敌人节节失败,日益深陷于越南南方的泥潭之中。越南南方军民越战越强,并且取得越来越大的胜利。 自从一九六一年到一九六五年底,越南南方军民歼灭了六十七万二千四百名敌人,其中包括开小差、向人民投诚,同人民一起进行抗美救国斗争的十九万一千四百名南越伪军;击落、击毁、击伤各种类型的敌机三千六百一十架;击毁、烧毁和击伤各种类型的敌人军用车辆四千零四十辆;另外击沉、击毁敌人各种类型的舰艇七百艘和军用火车一百八十八列。 当前越南南方的实际形势是:美帝国主义及其走狗统治制度的支柱——“战略村”计划,已经被越南南方军民所粉碎。百分之八十以上的“战略村”已经被捣毁,使得敌人的基层政权随之崩溃。伪军是美帝国主义特种战争的主要依靠力量,已经遭到严重的消耗和消灭;同时,由于它们的后方日益缩小,兵源也日益枯竭。至于城市,现在也已经不再是它们安全的后方了。人民群众已经纷纷起来同敌人进行强大和不断的斗争。城市里的人民武装斗争队伍曾经在西贡和其他城市里向敌人展开了激烈的战斗,打得敌人狼狈不堪。 目前,越南南方五分之四的土地已经获得解放。一千万人民在这些广阔的解放区里当家作主,过着自由的生活。 各位代表和朋友们: 在日益惨重的失败情况下,美帝国主义正在千方百计地想办法来挽救败局。最近期间,约翰逊政府加紧向越南南方增派更多的军队和运进更多的武器和作战物资,直接参加侵略越南南方的战争。同时,用空军加强对我们祖国的北方进行破坏性的战争。目前,在越南南方的美军已经达到二十二万多名。如果把经常在越南沿海地区活动的美国第七舰队的兵员以及朴正熙、澳大利亚、新西兰等雇佣军也计算在内,那么,在越南南方的美帝国主义侵略军已经达到近三十万名,即等于一九六五年初在越南南方的美军总数的十倍。美国远征侵略军已经直接参与军事活动,进行“扫荡”,杀人放火,犯下了许多极其野蛮的罪行。 美帝国主义及其走狗平均每星期出动飞机二万架次,每天用飞机向各村庄狂轰滥炸、撒放化学毒剂达二百五十次,不断派遣B52型飞机轰炸人口稠密的地区,在越南南方实行其所谓“大片毁灭村庄”的阴谋。 最近,美帝国主义不顾世界进步舆论的愤慨和严厉谴责,明目张胆地连续在越南南方更大规模地使用化学毒药和毒气,使它的法西斯狰狞面目暴露无遗。自从一九六五年十一月以来,美军已经在许多地区撒放了化学毒药和毒气。尤其是在槟椥、芹苴、巴地、土龙木、嘉定、广南、堤岸、昆嵩、广治、龙安、永隆、茶荣、边和、广义、平定、富安等省更为严重。在槟椥省,从一九六五年十二月七日到一九六六年一月初,它们已经在五十个乡撒放了近一百次化学毒药和毒气,使四万六千多人严重中毒,四千多公顷的庄稼和树木被毁坏。美国强盗在芹苴市郊区撒放四次化学毒剂,使一万三千二百人中毒。美国侵略军在广义省的石柱;新安—堤岸的保寨;嘉定省的固芝;平定省的蓬山、安仁等地,向无辜平民乱扔毒气炸弹、毒气手榴弹,并且乱射带有化学毒药的子弹,用喷雾器向防空洞里喷射毒气,杀害成百名无辜平民,其中大多数是妇女和小孩。 显然,美国侵略者已经丧失人性,暴露了它比希特勒法西斯更为凶恶的嗜血成性的刽子手真面目。 在越南进行极其残暴的战争的同时,美国侵略者及其南越走狗还强化了在老挝的战争,向老挝解放区连续不断地进行袭击和轰炸;不断地对柬埔寨王国的独立和中立进行挑衅和破坏。 美国当局在竭力强化和扩大越南和印度支那战争的同时,却又不断的放出什么“和平谈判”、“无条件讨论”等陈词滥调,不遗余力地为它的所谓“寻求和平”计划而奔走。然而,它们在越南南方所犯下的天地所不容的罪行,暴露了约翰逊所谓“寻求和平”骗局的实质。越南人民和世界人民看穿了它们的这种欺骗阴谋手段。 美帝国主义愈是向越南南方增派更多的军队,死的也就更多,所遭受的失败只能更加惨重罢了。在最近几个月中,越南南方军民已经给予美帝国主义及其走狗以致命的打击。仅在一九六六年头两个月内,被歼灭的美军、仆从军以及伪军就达到三万二千名,其中美军一万六千名,朴正熙仆从军三千五百名。在一九六六年头两个月中被歼的美军人数,就相当于一九六五年全年被歼美军总数的百分之八十。被击落、击毁和击伤的美机达到五百架。最近,敌人在南部中区和中部中区发动五路攻势,进行大规模的“扫荡”,妄图恫吓人民,消灭解放武装力量,并逐步侵占解放区。可是,它们遭到了惨重的失败:一万一千五百名敌人被歼灭,其中包括九千名美军,近三百架美机、七十五辆M113两栖装甲车、四十五辆军用车和四门一○五毫米大炮被击毁。 在越南南方人民节节胜利的同时,我们在越南北方的骨肉同胞,已经和正在给予美帝国主义以雷霆闪电般的回击。九百多架美机在越南民主共和国领土上被击落,这一事实充分地表明了越南北方军民所向无敌的力量,它给越南南方人民带来了巨大的鼓舞。 美帝国主义几年来在越南南方进行侵略战争所遭到的惨重失败,并没有使它取得有益的教训。它们仍然没有放弃侵略的野心,依然顽固进行军事冒险。所以,给越南南方人民带来胜利的唯一正确的道路仍然是决战决胜、打败敌人的道路,以实现自己的“独立、民主、和平、中立、进而统一祖国”的神圣愿望。这也是为维护印度支那、亚洲和世界和平的事业作出积极贡献的道路。 各位代表和朋友们: 越南南方人民的正义斗争,曾经得到社会主义国家的人民、亚非拉各国人民以及全世界一切爱好和平的人民无比宝贵的同情和支持。 许多国家的政府,各个国际民主组织,各国人民团体,世界上爱好和平和正义的力量,及许多著名人士和许多国际会议声援我们,他们赞成和支持越南南方民族解放阵线的纲领,承认越南南方民族解放阵线是越南南方人民唯一的真正代表。他们不但给予我们以政治和道义上的支持,而且还给予我们以物质上的支援。最近,亚洲、非洲、拉丁美洲人民团结会议已经作出决议,完全和彻底支持越南人民反对美帝国主义侵略的斗争,把这个斗争看成是亚非拉美三大洲人民反对以美帝国主义为首的帝国主义和新老殖民主义斗争的组成部分,并把它看成是使三大洲人民欢欣鼓舞的一个光辉的榜样。 会议决定从一九六六年三月十二日到十九日为“声援越南人民周”。 借此机会我们对在道义上和物质上热情支持我们越南人民正义斗争的所有国家的人民和所有的国际组织表示热烈欢迎和感谢,尤其是对美国各阶层人民坚决和英勇地为反对美国政府在越南的侵略政策和战争政策而进行斗争,表示欢迎。 各位代表和朋友们: 中国和越南,是两个山连着山、水连着水的邻邦。我们两个国家生死存亡的共同命运,使我们互相紧密地团结在一起。我们的爱国正义战争一开始,我们越南南方人民就得到中国人民和政府最热情、最坚决、最有力和最有效的支持和援助。目前,遍及全中国的“援越抗美”运动高潮,就是六亿五千万中国人民同越南人民生死与共、战斗团结的光辉表现。越南南方人民无限感激并将永远记住毛泽东主席、中国党和国家领导人支持越南南方人民正义斗争的声明。毛泽东主席在一九六三年八月二十九日的声明中肯定地指出:“我们中国人民是坚决支持越南南方人民的正义斗争的。我深信,越南南方人民一定能够通过斗争实现解放越南南方的目标,并且为祖国的和平统一作出贡献……”这些话,就是中国人民一心一意支持越南人民的坚决立场的最集中的表现。 我们对于中国人民和政府的这种巨大和宝贵的同情和支持给予很高的评价。正是这种巨大和宝贵的支持以及其他兄弟国家人民的支持,给我们带来了强有力的鼓舞,也是使越南南方革命取得彻底胜利的重要因素之一。 请允许我们再一次向毛泽东主席、兄弟的中国政府和人民表示我们正在进行战斗和取得胜利的越南南方人民的深切和衷心的谢意。 各位代表和朋友们: 目前,在全世界各地,那里有美帝国主义的影子,有美国军事基地,有美国武器,那里的和平和安全就遭到威胁,那里就要发生由美帝国主义直接或间接所引起的枪杀、残杀、破坏和颠覆活动,那里不发生由它们所挑起的热战,也会发生由它们所挑起的冷战。美帝国主义不但亲自进行侵略战争,对许多国家的人民进行镇压和奴役,妄图称霸全球;而且还积极支持其他殖民主义反动派来阻挠亚非拉美各国人民的民族解放运动。 显而易见,美帝国主义就是民族解放运动和世界和平的最大破坏者,它就是今日世界上侵略战争的罪魁祸首。它不但是越南人民而且是一切民族的最凶恶的敌人。 越南南方人民明确地认识到自己所肩负的光荣的国际主义义务,他们愿在反对美帝国主义的侵略和挑战,争取民族独立、民主、和平和社会进步的斗争中,永远同世界各国人民站在一起。 为了响应三大洲会议的决议,越南南方人民坚决进一步加强在越南南方的抗战救国运动,为打败亚非拉美人民和世界人民的共同敌人——美帝国主义而作出贡献。越南南方人民坚决支持老挝人民的解放斗争;支持柬埔寨人民为维护独立和中立的斗争;坚决大力支持中国解放台湾;永远同委内瑞拉、刚果(利)、多米尼加、秘鲁等国人民站在一起,支持他们的解放祖国的革命事业。 各位代表和朋友们: 在纪念“三·一九”越南全国反美斗争日十六周年的时候,回顾过去艰苦而光荣的历程,越南南方人民为自己已经赢得的胜利而感到无比的欢欣鼓舞,并且看到了战胜敌人所必须克服的许多困难。 高度发扬“三·一九”具有历史意义的不屈的斗争传统,在已经取得的胜利的基础上,越南南方人民依靠着自己的人民战争路线,在越南南方民族解放阵线的英明领导下,决心紧握手中枪,战斗到底,并且将一定取得辉煌的胜利。 不管美帝国主义再向越南南方增派多少万军队,也不管它采用什么战略战术,使用什么武器,美帝国主义及其在南越的走狗都一定逃避不了可耻的失败。 越南人民“三·一九”全国反美斗争日万岁! 越中两国人民牢不可破的战斗团结和友谊万岁! 亚非拉美各国人民反对以美国为首的帝国主义和新老殖民主义,争取和巩固民族独立、民主、和平和社会进步的战斗团结万岁! 越南必胜! 美帝必败!
3. 越南人民不赶走美国侵略者决不停止战斗 美帝侵略越南的过程就是它日益崩溃的过程 越南民主共和国驻我国大使馆临时代办黄北的讲话
第3版()专栏: 越南人民不赶走美国侵略者决不停止战斗 美帝侵略越南的过程就是它日益崩溃的过程 越南民主共和国驻我国大使馆临时代办黄北的讲话 今天,在欢庆越南南北两方军民在初春的日子里所取得的巨大胜利的热烈气氛中,我们在这里聚会,来纪念一九五○年三月十九日越南人民的全国反美斗争日,同时也是为了响应三大洲声援越南人民周。请允许我向代表同志们,并通过你们向兄弟的中国人民致以真诚的团结和战斗的敬意。我谨向各国的朋友致以友谊的敬意,并感谢你们踊跃地出席了今天的隆重集会。 同志们和朋友们, 美帝国主义正在我们国家强化和扩大的这场战争有着它深远的根源。 早在第二次世界大战之后,美帝国主义就怀着侵略越南和印度支那的野心,企图把这个地区变成美国的军事基地和新型殖民地,以便实现其反对各社会主义国家,镇压印度支那和东南亚地区的民族解放运动的阴谋。 一九四五年八月革命在越南胜利以后,美帝国主义就把它的走狗蒋介石集团的二十万军队派到越南北方,作为干涉我国的工具。尽管越南民主共和国已经宣布为独立的、有主权的和全部领土统一的国家,然而美国总统却悍然宣布必须把印度支那各国置于联合国托管之下。显然是从那个时候起,美国就已经妄想通过它所操纵的联合国,吞并越南、老挝和柬埔寨。 被赶出中国大陆以后,美国便利用法国殖民者节节失败的局面,从一九五○年起,日益加强干涉越南和印度支那,大力援助法国继续进行侵略战争。 一九五○年三月十六日,美国派遣一艘航空母舰、两艘巡洋舰和七十一架飞机到西贡耀武扬威,激起了越南人民极其强烈的愤怒浪潮。就在第二天,越南南方游击队便用迫击炮向美国军舰开炮。一九五○年三月十九日,西贡—堤岸的五十万人民举行了声势浩大的示威游行,并迫使美国军舰和飞机撤出越南南方。 美国不甘心失败,于一九五○年十二月二十三日同法国和印度支那的各“结盟国家”签订“共同防御”条约,在西贡成立了军事顾问代表团(M.A.A.G)。从那时起,美国便日益加深对印度支那的干涉。在侵略越南的战争中,美法的两个参谋部配合得非常密切。法国在印度支那所消耗军事费用、武器和军事物资大部分是由美国提供的。从一九五○年到一九五四年,美国向法国提供了二十六亿美元。 一九五四年初,当法国远征军在奠边府接近失败时,美国就尽力拉拢英国和其它一些国家,妄想插手越南,阴谋拖延和扩大战争。 印度支那人民和世界人民的激烈斗争运动使美国的阴谋没有得逞。越南人民在奠边府取得的历史性胜利迫使美国来到恢复印度支那的和平,承认越南、老挝和柬埔寨的主权、独立、统一和领土完整的日内瓦会议。 但是,帝国主义的本质丝毫没有改变,美帝国主义并没有放弃干涉越南的政策。 日内瓦协议签订还不到两个月,一九五四年九月八日,美国拉拢英、法和其它一些国家签订马尼拉条约,拼凑起东南亚军事侵略集团,把越南南方、柬埔寨、老挝置于这个集团的所谓“保护区”,这就清楚地表明美国的阴谋在于有系统地破坏日内瓦协议。 美国一方面在印度支那逐步取代法国,另一方面则大力帮助吴庭艳走狗政权稳定越南南方的局势,企图把越南南方作为进攻越南民主共和国的跳板。 越南南方人民的强烈斗争使美帝国主义遭到了沉重的失败,使走狗政权日益接近崩溃。从一九六一年起,美帝国主义就直接进行一场无比残酷的“特种战争”,反对越南南方人民,明目张胆地侵犯了越南人民的独立主权和领土完整,严重破坏了关于越南问题的日内瓦协议。 同志们和朋友们, 从上述事件中,我们可以得出结论:二十多年来,越南和印度支那地区的紧张局势的深远根源和直接原因是由美帝国主义造成的。美帝国主义进行侵略,扩大战争,以便奴役越南人民、印度支那人民和世界人民的阴谋是早已存在的,并出自于美帝国主义的本质的。 这就是事实。这是世界上数以亿计的热爱和平和公理的人民和五大洲的许多政府在严厉谴责美帝国主义的非正义战争,坚决支持越南南方人民的爱国正义斗争时所郑重承认的。所谓“越南北方的侵略”只不过是一种漏洞百出的捏造,其目的在于掩盖美帝国主义的见不得人的阴谋。 因此,前不久,在一九六六年一月份在哈瓦那召开的、有八十多个国家参加的三大洲会议强有力地谴责了美帝国主义的侵略,并决定从一九六六年三月十二日到十九日,组织和发动国际支援越南周,这并不是偶然的。 借此机会,我谨代表越南民主共和国人民和政府,向各社会主义兄弟国家的人民和政府、向国际工人阶级和五大洲的朋友对于我们的正义斗争所给予的全心的支持,再一次表示真诚的谢意。 越南和中国是两个唇齿相依,休戚与共,同生死的邻邦。在抵抗共同敌人美帝国主义的斗争中,我们两国人民象亲兄弟一样并肩战斗。特别是在当前的抗美救国斗争中,伟大的中国的党、政府和六亿五千万人民本着崇高的无产阶级国际主义精神,给予越南人民以真诚的和全面的支持,越南人民对于这种珍贵和巨大的支持无限感激,并且一定要在抗美斗争、保卫社会主义阵营以及保卫东南亚和世界和平的斗争的最前线上完成自己的任务。 同志们和朋友们, 现在,在越南南北两方,特别是在越南南方战场上的局势的演变,雄辩地证明了,美帝国主义的发展到了最高限度的“特种战争”的战略已遭到了惨败,同时也表明,即使美国派远征军到南方直接参战,并对北方加紧进行破坏战争,但是它仍然不能转败为胜。 很明显,借助于美国和仆从国的二十三万军队,借助于毒气和毒剂的战争,借助于无比残酷的毁灭性战争,美帝国主义及其走狗根本不能改变力量对比,也无法改变英雄的南方人民正在日益有力地发展着的主动进攻的趋势。 美帝国主义用空军对北方进行轰炸扫射,妄想以此来解救它在南方的败局,并且企图利用空军优势来限制它在地面上进行的侵略战争的弱点和失败。但是它们大错特错了。我国北方军民已经战斗了四百多天,并取得了辉煌的战果。到现在为止,已有九百多架美国各种新式飞机被击落,这个数字相当于美帝国主义及其走狗用于越南和老挝的战斗机总数,相当于美军全部战斗机的七分之一,成百名美国尉级、校级王牌飞行员被消灭、活捉或因受伤而不能继续战斗。他们自己曾经哀叹在这场以空军进行的破坏战争中消耗掉数以十亿计的美元。 在反对美帝国主义的破坏战争中的这些具有战略意义的胜利的源泉是我国北方军民“决心战胜美国侵略强盗”的精神。越南北方的同胞和战士同南方的同胞和战士一起,万众一心,拿起武器抗击美国佬。抗美救国的高潮汹涌澎湃。越南人民军的各个兵种、民兵自卫力量和人民武装公安力量都进行了非常英勇的战斗。全民奋起打美国飞机,积极为战斗服务。人民张起的密集火网使敌人胆战心惊。交通运输命脉仍在发展和正常活动。工厂里和田野上的生产在继续进行。数以百万的“三准备”的青年和“三承担”的妇女是我们的战斗力的无尽的源泉。革命的气势日益高涨。一切为了前线,一切为了战胜美国强盗!越南人民的这一钢铁意志在战争的烽火中受到锤炼,并越来越变得坚不可摧。美国的炸弹还使得谴责美帝和支持越南人民正义斗争的世界人民阵线更加壮大。 同志们和朋友们, 在我们可爱的祖国的土地上,美帝国主义在政治上和军事上都遭到了沉重的失败。 美帝国主义干涉和侵略越南的过程,也是它日益崩溃的可悲的过程。一切以各种各样军队来强化南方的战争,用空军把破坏战争扩大到北方,发动虚假的和平攻势的阴谋,都不能挽救美帝国主义及其走狗日益危急的局面。所谓的“经济潜力”、“军事潜力”、“美国空军的绝对优势”都降服不了我们越南人民不屈不挠的精神。我们全国人民已经把美国远征军和美国现代化空军打得落花流水。敌人正在疯狂挣扎,并拟订新的冒险计划,准备新的“升级”。 越南人民斩钉截铁地警告美帝国主义,如果它不肯放弃侵占越南的阴谋并郑重宣布承认越南民主共和国政府的四点立场和越南南方民族解放阵线的五点立场,并付诸以实际行动,那么正如胡志明主席所说的:“只要我们的国土上还有美国侵略军,我国人民就坚决为反对他们而战斗”。 凭着决战决胜的精神,高度发扬一九五○年三月十九日的精神,凭着日益强大的力量和日益丰富的经验,又有五大洲的朋友的热情支持,越南人民一定击败美帝国主义,为解放南方,保卫北方,进而统一祖国的事业赢得完全的胜利,为保卫东南亚和世界和平作出贡献。 越中两国人民的战斗友谊万岁! 美帝国主义从越南滚出去!从台湾滚出去!从南朝鲜、老挝和它在世界上所霸占的一切地方滚出去! 世界和平万岁!
第 4 版
1. 阮友寿主席为纪念越南全国反美斗争日发表号召书 促进抗美救国运动打败美帝侵略战争 号召解放武装力量英勇持续战斗消灭敌人更多有生力量
第4版()专栏: 阮友寿主席为纪念越南全国反美斗争日发表号召书 促进抗美救国运动打败美帝侵略战争 号召解放武装力量英勇持续战斗消灭敌人更多有生力量 新华社河内十八日电 据越南南方解放通讯社报道:越南南方民族解放阵线中央委员会主席团主席阮友寿为纪念越南全国反美斗争日(三月十九日)十六周年发表号召书,号召全民大力促进抗美救国运动,在任何情况下,都坚决打败美帝国主义的侵略战争,实现解放南方、保卫北方、进而统一祖国的崇高目的。 号召书指出,“三·一九”的反美斗争证明,美帝国主义的武力并不可怕。我国人民是可以把它打败的。今天,我国人民直接同几十万美军和它的走狗军队作战,已经把它们打得惨败,使它们无法摆脱彻底失败的命运。 号召书说,“这一斗争显示了我国人民的无穷无尽的潜力和无敌力量,证明我国人民一旦紧密团结、坚决斗争,就完全可以击败一切敌人,尽管它是帝国主义头子——美帝国主义。” 号召书说,美帝国主义的“特种战争”战略已彻底破产。它袭击、破坏越南北方的阴谋完全不能使南北两方人民动摇,相反,我国人民更加坚决反对它。它的“和谈”骗人手段已在我国人民和世界人民面前被揭露。五大洲人民强烈谴责它的侵略战争。美国人民也日益坚决地起来反对它。美帝国主义已陷于空前的孤立。它的内部矛盾重重,不断地互相争吵。 号召书表示衷心感谢亚洲、非洲、拉丁美洲人民和世界人民的支持越南人民反对美国侵略者的广泛活动。号召书指出,我国军民越战越强,越战越胜。今天,我国人民正在取得胜利,并一定取得最后胜利。 号召书号召解放武装力量英勇和持续地进行战斗,消灭敌人更多的有生力量,积极建设和充分发展自己的力量,以打垮美国远征军,击溃伪军,保卫和解放人民。 号召书号召越南南方人民紧密团结,英勇斗争,坚决粉碎敌人蚕食解放区的“绥靖”阴谋,摧毁残存的“战略村”。号召书号召南方城市人民发扬“三·一九”的光荣传统,用政治暴力和武装力量来把美国侵略者及其走狗赶走。 号召书还号召伪政权和伪军人员赶快觉悟过来,回到人民的怀抱,参加抗美救国斗争。
2. 《毛泽东同志论帝国主义和一切反动派都是纸老虎》 已译成柬文并在金边出版和发行
第4版()专栏: 《毛泽东同志论帝国主义和一切反动派都是纸老虎》 已译成柬文并在金边出版和发行 新华社金边十七日电 《毛泽东同志论帝国主义和一切反动派都是纸老虎》的小册子已经译成柬文,并且在金边出版和发行。这本小册子受到了柬埔寨读者的热烈欢迎。
3. 阿尔巴尼亚人民议会通过今年国家计划 去年工业计划超额完成,农业收成良好,今年工农业将有更大的发展
第4版()专栏: 阿尔巴尼亚人民议会通过今年国家计划 去年工业计划超额完成,农业收成良好,今年工农业将有更大的发展 据新华社地拉那十七日电 阿尔巴尼亚第五届人民议会在十六日和十七日举行第九次会议,通过了一九六六年国家计划和预算、人民议会选举法、关于合并和取消一些部的法令以及关于政府中一些人事变动的决定。 阿尔巴尼亚党和国家领导人霍查、列希和谢胡等出席了会议。 十六日,阿尔巴尼亚国家计划委员会主席蒂奥多西在会上作了一九六五年国家计划执行情况和一九六六年国家计划草案的报告,财政部长维尔利作了一九六五年国家预算执行情况和一九六六年国家预算草案的报告。 蒂奥多西在报告中指出,一九六五年工业计划完成了百分之一百零一点五,工业总产值比一九六四年增长百分之六点五。 他说,尽管在一九六五年遇到了旱灾,但是,农业仍然获得了良好的收成。一九六五年的农业总产值高于第三个五年计划(一九六一至一九六五年)的年度平均数,其中粮食高百分之五,棉花——百分之十三,烟草——百分之十一。在一九六五年期间开垦的新地比一九六四年增加百分之二十九。蒂奥多西还谈到了其他方面的成就。 蒂奥多西在谈到一九六六年国家计划草案时指出,一九六六年的工业总产值预计比一九六五年增长百分之九,农业总产值预计比一九六五年增长百分之十五,其中粮食生产增加百分之二十五。 财政部长维尔利在报告中说,由于工农业生产所取得的良好结果,一九六五年国家收入预算完成了百分之一零一点五,支出预算完成了百分之九十七点六,收支相抵,盈余一亿九千万里克。 一九六六年国家预算收入为三十五亿八千万里克,比一九六五年增加百分之二点七;支出为三十五亿二千万里克,比一九六五年增加百分之六点八。一九六六年的国民收入比一九六五年将增加百分之十。他指出,一九六六年用于发展国民经济的支出为二十二亿五千万里克,占预算支出的百分之六十三点九,比一九六五年增加百分之十点一。 维尔利说,一九六六年国家计划和预算提出的任务是巨大的,但完全是可以实现的。这方面的保证是劳动人民群众的革命热情,是以霍查同志为首的党中央委员会的英明的和有远见的领导,是阿尔巴尼亚在全面发展经济和文化中所已经取得的成就。 会议就蒂奥多西和维尔利的报告进行了讨论,并在十七日一致通过了一九六六年的国家计划和预算。 部长会议主席谢胡十七日下午就合并和取消政府一些部的问题作了报告。 人民议会一致通过了关于合并和取消一些部的法令和关于政府中一些人事变动的决定。 根据通过的法令,工业部和矿产地质部合并为工业和矿产部。农业部和森林水利部合并为农业部。贸易部和对外贸易部合并为贸易部。教育部和文艺部合并为教育和文化部。撤销公用事业部和国家监察委员会。 取消部长会议第一副主席的职务。 免除斯皮罗·科列加的部长会议第一副主席的职务,任命他为国家计划委员会主席,免除马努什·穆夫蒂乌的部长会议第一副主席的职务,让他在党的工作部门担任重要工作。贝基尔·巴卢库任部长会议副主席兼国防部长。任命哈基·托斯卡为部长会议副主席。免除贝哈尔·什图拉的外交部长的职务,让他在党的工作部门担任工作。任命奈斯蒂·纳赛为外交部长。 十七日,人民议会主席团秘书巴霍里就人民议会选举法问题作了报告。会议一致通过了人民议会选举法。
4. 我共青团等就越南全国反美斗争日“声援越南人民周”分电越南南方和北方有关团体 中国人民坚决支持越南人民打败美国侵略者
第4版()专栏: 我共青团等就越南全国反美斗争日“声援越南人民周”分电越南南方和北方有关团体 中国人民坚决支持越南人民打败美国侵略者 据新华社十八日讯 共青团中央、全国青联、全国学联和全国妇联昨天分别就越南全国反美斗争日十六周年和“声援越南人民周”打电报给越南民主共和国和越南南方的有关团体,对越南人民反对美帝国主义侵略的正义斗争表示最坚决的支持。 共青团中央、全国青联、全国学联在致越南劳动青年团中央委员会、越南青年联合会和越南大学生联合会的电报中,赞扬越南青年和学生始终站在抗美救国斗争的前列,为解放南方、保卫北方、统一祖国的伟大斗争作出了卓越的贡献。越南青年和学生不愧是胡志明主席所说的英雄时代的英雄一代。电报说,中国青年和学生坚决支持胡志明主席一月二十四日在给刘少奇主席信中重申的越南人民关于解决越南问题的严正立场,并且强烈谴责约翰逊政府加紧扩大侵越战争的罪行,坚决反对约翰逊及其合伙者策划的“和谈”骗局。美国侵略者必须全部、彻底、干净地从越南神圣的土地上滚出去。 全国青联和全国学联还致电越南南方青年解放联合会和越南南方学生解放联合会,代表全中国青年和学生向正在同美国侵略者进行英勇斗争的越南南方青年和学生致最崇高的战斗的敬意。电报说,你们的辉煌胜利有力地说明了人民战争的无比威力,有力地支持和鼓舞了中国人民和全世界人民。电报说,中国青年将一如既往,最坚决地、无保留地支持越南人民解放南方、保卫北方、统一祖国的伟大斗争。 全国妇联在发给越南南方妇女解放联合会和越南妇女联合会的电报中谴责美国约翰逊政府一面向越南南方增派侵略军,发动一系列的“攻势”,推行最野蛮的“三光政策”,大规模地使用毒气和化学毒药残杀越南南方无辜居民,并对越南北方加紧狂轰滥炸;一面不断玩弄各种“和平”阴谋。美帝国主义的帮凶也正在千方百计地为它效劳,大搞和谈骗局,妄图扑灭越南人民反美斗争的烈火。但是,美帝国主义侵略越南的滔天罪行,是它最彻底的自我暴露。具有丰富斗争经验的越南人民充分认识美帝国主义的“和平”外衣,只不过是用来掩盖更加疯狂的侵略、镇压和屠杀。越南南方人民已经运用最有力的武器——人民战争的战略战术,给美帝国主义以最严厉的惩罚。全世界人民支持越南人民抗击美帝国主义侵略的斗争风暴正在兴起。不论美帝国主义把战争升到那一级,玩弄什么花招,也不管美帝国主义的同伙怎样帮忙,都只能遭到可耻的失败。 电报说,中国妇女和越南姐妹是生死与共的亲密战友。中国妇女坚决支持越南兄弟姐妹解放南方、保卫北方、统一祖国的神圣斗争;坚决支持越南民主共和国政府的四项主张和越南南方民族解放阵线的五点声明。不管要付出多大代价,作出多大牺牲,中国妇女都将全心全意同越南姐妹团结、战斗在一起,为彻底打败美帝国主义贡献全部力量。
5. 老挝各爱国党派团体代表在康开集会 声援越南人民抗美救国斗争
第4版()专栏: 老挝各爱国党派团体代表在康开集会 声援越南人民抗美救国斗争 新华社康开十八日电 老挝各爱国党派和团体的代表最近在川圹省康开市举行集会,声援越南人民反对美帝国主义侵略的斗争。 这次集会是老挝争取和平中立、民族和睦和统一国家委员会、老挝爱国战线党、老挝爱国中立力量以及老挝其他各爱国党派和群众团体为“声援越南人民周”而举行的。 大会通过的一项决议指出,越南人民反对美帝国主义及其走狗的斗争是当前世界人民和印度支那人民反帝斗争的中心。老挝人民把越南人民斗争的胜利,看作是自己斗争的胜利。 决议还说,为了彻底粉碎美帝国主义对老挝的一切侵略阴谋,为了挫败美帝国主义及其走狗对越南民主共和国的造谣、诬蔑,老挝人民要进一步加强同越南人民的战斗的兄弟般的团结。 决议说,只有当印度支那其他国家人民取得独立的时候,老挝人民取得独立才能得到保证。所以,对于老挝、越南、柬埔寨人民来说,在反对共同敌人——美帝国主义的斗争中,加强团结是非常必要的。 大会还通过了致越南祖国战线和越南南方民族解放阵线的电报。
6. 亚太和联就越南全国反美斗争日致电越南南北方和委会等 呼吁世界人民支援越南人民抗美救国斗争
第4版()专栏: 亚太和联就越南全国反美斗争日致电越南南北方和委会等 呼吁世界人民支援越南人民抗美救国斗争 新华社十八日讯 亚洲及太平洋区域和平联络委员会今天号召亚洲和太平洋区域人民并呼吁全世界人民进一步团结起来,努力支援越南人民抗美救国的正义斗争,彻底打败美国侵略者及其走狗,保卫亚洲和太平洋区域及全世界的和平。 亚太和联是在今天为“三·一九”越南全国反美斗争日致越南保卫世界和平委员会、越南南方保卫世界和平委员会和声援越南人民反对美帝国主义侵略、保卫和平国际会议常设局的电报中发出上述号召的。电报中强烈谴责美帝国主义正在疯狂地扩大侵越战争,甚至野蛮地使用毒气和化学毒药。电报说,值得人们警惕的是,美国正加紧扩大老挝的战争和对柬埔寨进行武装挑衅,蓄意把战火扩大到整个印度支那,威胁着整个亚洲广大地区的和平与安全。 亚太和联在电报中对美国侵略者在越南所犯下的罪行表示极大的愤慨和抗议,并且向英勇抗击美帝国主义侵略的越南人民表示敬意。
7. 南越解放通讯社谴责铁托集团的新阴谋 揭露南印总理策划召开不结盟国家会议为美帝效劳 指出任何违反越南人民愿望的活动都是给美帝帮忙
第4版()专栏: 南越解放通讯社谴责铁托集团的新阴谋 揭露南印总理策划召开不结盟国家会议为美帝效劳 指出任何违反越南人民愿望的活动都是给美帝帮忙 新华社河内十八日电 越南南方解放通讯社十七日发表评论,谴责南斯拉夫铁托集团企图再次利用不结盟国家的名义为美帝国主义侵略越南的政策效劳。 解放通讯社是就路透社三月十日的一则消息发表这个评论的。这则消息说,南斯拉夫总理斯坦鲍利奇曾同印度总理英迪拉·甘地夫人谈过召开不结盟国家首脑会议来讨论越南问题等国际问题。 评论说:“今年年初以来,约翰逊政府不断把愈来愈多的美军和仆从军派往越南南方,进行残暴的‘扫荡’,屠杀越南南方人民,大规模使用化学毒剂和毒气,杀害越南南方人民,毁坏庄稼。约翰逊集团还加紧空袭越南北方,阴谋把战争扩大到整个印度支那,另一方面,为了欺骗世界舆论,他们不断就‘和平谈判’丑剧发出叫嚣。” 评论指出:“在这种情况下,南斯拉夫计划召开不结盟国家会议来讨论越南问题,显然是同美帝国主义的肮脏阴谋连结在一起的。”评论说,去年,南斯拉夫总统和印度总理倡议召开不结盟国家会议来兜售约翰逊的所谓和谈。许多国家反对南斯拉夫的投机行为或者拒绝在会议的声明上签字。其他一些国家虽然签了字,但当它们对这一阴谋看得清楚一些的时候就改变了态度。南斯拉夫总统的企图是利用会议来充当美帝国主义的推销员,从而破坏不结盟国家的威信。 评论说,柬埔寨国家元首诺罗敦·西哈努克亲王在一九六五年九月三日给南斯拉夫总统的复信中正确而公正地说过:“如果不结盟国家不考虑越南人民的正当要求,它们就会有意无意地显示出自己是美帝国主义者的阴谋的工具。” 评论说:“为了解放和重新统一祖国,越南南方人民决心在反对美国侵略者及其走狗的斗争中作出牺牲,他们不会在美帝国主义扩大战争的阴谋面前畏缩或者在约翰逊的赤裸裸的‘和平攻势’面前减弱他们的意志。”评论说,“已经经历了二十年战争的越南南方人民十分珍视和平。但是和平是同民族独立分不开的,任何谋求解决越南问题的方案,如果不从越南人民的神圣愿望出发,都将无助于越南人民的正义事业,相反,只会给美帝国主义侵略者帮忙。”
8. 我驻罗大使向斯托伊卡主席递交国书 我大使和斯托伊卡主席互祝两国友好关系的发展
第4版()专栏: 我驻罗大使向斯托伊卡主席递交国书 我大使和斯托伊卡主席互祝两国友好关系的发展 新华社布加勒斯特十七日电 中国新任驻罗马尼亚社会主义共和国特命全权大使曾涌泉十七日向罗马尼亚国务委员会主席基伏·斯托伊卡递交了国书。 参加仪式的有,罗马尼亚国务委员会秘书格·贾马努、外交部长科·曼内斯库等人。 曾涌泉大使在致颂词时赞扬罗马尼亚人民在具有光荣革命传统和斗争历史的罗马尼亚共产党的领导下,坚持独立自主的方针,团结一致,战胜了种种困难,在社会主义建设事业中取得了辉煌的成就。他说,罗马尼亚社会主义共和国在反对以美国为首的帝国主义的侵略政策和战争政策的斗争中,在保卫欧洲和世界和平的事业中作出了积极的贡献。罗马尼亚的国际地位日益提高,国际影响显著增长。 曾大使说,近年来,我们两国在政治、经济、文化和科学技术等各方面的互助合作关系,得到了全面的和迅速的发展。在反对帝国主义和维护兄弟党、兄弟国家关系准则的斗争中,我们两国相互同情、相互支持。我们两国之间的这种友好关系,是符合无产阶级国际主义原则的,是有着广阔的发展前景的。 基伏·斯托伊卡在致答词时说,罗马尼亚劳动人民对中华人民共和国在经济、文化、科学技术各个方面的成就感到高兴,并对在中国共产党领导下顺利地建设着社会主义的英勇的中国人民怀着深切的敬意和真挚的友情。他说,罗马尼亚人民衷心祝愿友好的中国人民在为祖国繁荣和为完成将给中国经济和文化发展带来新高涨的第三个五年计划的充满干劲的劳动中,取得新的、更巨大的成就。 他说,中华人民共和国在国际舞台上表现出是保障世界和平、反对帝国主义集团的侵略政策和争取被压迫人民从殖民主义枷锁下获得解放的斗争的积极因素。它在国际生活中的重要作用是无法否认的。越来越难以想象,没有中华人民共和国参加,如何可能解决当代的重大问题。 基伏·斯托伊卡说,我们高兴地指出,在我们两国间建立了在平等、尊重主权和独立、不干涉内政、兄弟的互助和互利基础上的友好合作关系,这种关系正在不断加深和扩大,以利于我们两国人民,以利于社会主义和保卫世界和平事业。
9. 我政法学会会长宴请菲律宾客人
第4版()专栏: 我政法学会会长宴请菲律宾客人 新华社十八日讯 中国政治法律学会会长吴德峰和夫人今晚设宴招待正在北京访问的菲律宾考察代表团团长、菲律宾自由党参议员玛丽亚·卡劳·卡蒂瓦克夫人以及代表团成员、内斯托尔·卡佬律师和伊萨加尼·扬博特。出席宴会作陪的,有张志让、高崇民、张友渔、王吉仁、张洁珣等各方面人士。
10. 我驻瑞士大使离任回国
第4版()专栏: 我驻瑞士大使离任回国 新华社伯尔尼十七日电 中国驻瑞士大使李清泉十七日离任回国。瑞士联邦政治部交际处处长韦特瓦尔德和一些国家驻瑞士使节到中国大使馆向李清泉大使告别。
11. 我政府代表团离柏林回国
第4版()专栏: 我政府代表团离柏林回国 新华社柏林十七日电 由化学工业部副部长李艺林率领的中国政府代表团十七日离开柏林回国。到机场送行的有德意志民主共和国化学工业部副部长格鲁柏,对外和东西德贸易部副部长韦格内等。中国驻德意志民主共和国大使馆临时代办刘溥,正在这里进行贸易谈判的中国贸易代表团副团长陈扬等也到机场送行。代表团是应邀来参加来比锡春季博览会的。代表团在逗留期间还参观了一些城市的工厂企业。
12. 我经济贸易展览会在卡拉奇开幕受到热烈欢迎 第一天三万人参观,赞扬中国自力更生创造了巨大奇迹
第4版()专栏: 我经济贸易展览会在卡拉奇开幕受到热烈欢迎 第一天三万人参观,赞扬中国自力更生创造了巨大奇迹 据新华社卡拉奇十六日电 中华人民共和国经济和贸易展览会十五日在巴基斯坦最大的城市——卡拉奇隆重开幕。 展览会是应巴基斯坦政府的邀请而举行的。 巴基斯坦商业部长吴拉姆·法鲁克出席了开幕式,并为展览会剪彩。吴拉姆·法鲁克在开幕式上讲话指出,展览会反映了中国在经济发展过程中所取得的辉煌成就。“这些展品将对我们具有很大的教育价值,并将加强我们之间的经济联系。”法鲁克说,巴基斯坦同中国的关系在继续增长,这次展览会的举行在巩固中国—巴基斯坦友好关系方面迈进了一大步。 中国国际贸易促进委员会副主席、前来参加展览会的中国代表团团长萧方洲致欢迎词,他表示希望展览会对增进中国人民和巴基斯坦人民之间的相互了解和友谊,对促进两国的友好合作和经济及贸易关系作出积极的贡献。 吴拉姆·法鲁克剪彩之后,由萧方洲和中国驻巴基斯坦大使丁国钰以及其他来宾陪同,进入展览馆大厅参观。展览馆的各种展品反映了近年来中国社会主义建设的伟大成就,引起来宾的极大兴趣,并且获得了高度的评价。一位来宾说,展览会表明人民中国在国家建设中所执行的自力更生政策的胜利。一位来宾法里迪在留言簿上写道,“中国正在前进中——在这样短短的时期里取得的进步是惊人的。” 据新华社卡拉奇十六日电三月十六日约有三万人参观了在这里举办的中华人民共和国经济和贸易展览会。这一天是展览会向公众开放的第一天。 川流不息的人群从四面八方涌向展览会。 参观者热烈赞扬展览会所反映的中国社会主义建设的伟大成就。 一位参观者说:“我对中国的伟大成就感到骄傲。”他吻了一台展出的拖拉机说,中国的伟大成就鼓舞了为人民的光明前途而奋斗的人们。 一位教授在留言簿上写道:“自力更生创造了巨大的奇迹。真了不起!” 一位名叫马松的参观者写道:“亚洲的人民干得好,我们为你们感到骄傲。” 有一位参观者写道:“毛泽东主席和刘少奇主席万岁!向人民中国祝贺。”
13. 蒙古驻华大使举行酒会庆祝蒙建军节
第4版()专栏: 蒙古驻华大使举行酒会庆祝蒙建军节 新华社十八日讯 蒙古人民共和国驻中国大使敦·策伯格米德今晚举行酒会,庆祝蒙古人民军建军四十五周年。 国防部副部长许光达,以及有关方面负责人张宗逊、唐天际、杜义德、常乾坤、贾若瑜、刘祥纶等应邀出席了酒会。 敦·策伯格米德和许光达在酒会上先后祝了酒。 各国驻华使节和武官也出席了酒会。
第 5 版
1. 评吴晗同志的道德论
第5版()专栏:学术研究 评吴晗同志的道德论 关锋 吴传启 提要 吴晗同志主张无产阶级必须继承地主阶级、资产阶级的道德。一句话,无产阶级的道德来源于剥削阶级的道德,道德来源于道德,观念来源于观念。这是违反历史唯物主义的基本观点的。吴晗同志要无产阶级接受忠、孝、节、义、礼、义、廉、耻,以及“精打细算,多方赚钱”和民主、自由,而这些正是地主资产阶级的道德核心和主要规范。地主资产阶级的道德核心和规范以及其他道德观念没有任何超阶级的因素。道德规范和法律是紧密联系在一起的,剥削阶级的道德和剥削阶级的法律一样,是根本不能继承的。不能把利用旧有的语言资料,说成是继承地主资产阶级道德。要战胜地主资产阶级的道德,必须大力发扬无产阶级的新道德。 一、驳吴晗同志的唯心 主义道德来源论 吴晗同志的道德来源论,是他主张无产阶级必须继承地主阶级道德、资产阶级道德的理论前提。 吴晗同志说:“无论是封建道德,还是资产阶级道德,无产阶级都可以批判地吸取其中某些部分”;“无产阶级若不善于吸取过去统治阶级某些优良的东西,甚至完全摒弃,那么,看来只有向古代的无产阶级继承,或者自己来凭空创造了。问题是在古代,无产阶级并不存在,自己凭空创造呢,也不大可能。”(《再说道德》) 照吴晗同志说来,历史上被统治、被剥削的阶级是没有道德的,所以也就没有无产阶级批判地继承历史上劳动人民的道德的问题。在另一个地方,他明白地说:“所谓阶级的道德也就是统治阶级的道德。”(《说道德》)这就是说,历史上只有统治阶级的道德,在道德领域里,没有一分为二,没有阶级斗争。 照吴晗同志说来,无产阶级也是没有道德的,要使自己有道德,就必须“吸取”地主阶级道德、资产阶级道德;如果摒弃地主资产阶级道德,那就是要“凭空创造”,而“凭空创造”是不可能的。这就是说,地主阶级的道德、资产阶级的道德是无产阶级道德观念的源泉,并且是唯一的来源;无产阶级既没有历史上劳动人民的道德可供批判继承,又不能从自己的阶级地位中吸取道德观念。 一句话,无产阶级的道德来源于剥削阶级道德,道德来源于道德,观念来源于观念。这就是吴晗同志的道德来源论。 马克思列宁主义认为,社会存在决定社会意识。道德是一种社会意识形态,它同其他社会意识形态一样,是由社会存在决定的。这是历史唯物主义的基本观点。 恩格斯曾经说道: “如果近代社会的三个阶级封建贵族、资产阶级和无产阶级各有自己的特殊的道德,那么从这上面,我们只能得出这样的结论,即人们自觉地或不自觉地,归根到底总是从他们阶级地位所依据的实际关系中——就是说从生产和交换所依以进行的经济关系中,吸取自己的道德观念。”① 这也就是说,各个阶级的道德都是由他们的阶级地位决定的,是从他们的社会实践和阶级斗争中形成的。照吴晗同志说来,恩格斯的观点就是应该被打倒的“凭空创造”论。请看,他所要反对的不正是历史唯物主义的基本观点,不正是马克思主义吗? 二、吴晗同志要把地主资产阶级道德的核心当 作共产主义道德的核心 对于封建地主阶级的道德,吴晗同志要无产阶级接受什么呢?他要无产阶级接受的,主要的就是忠、孝、节、义、礼、义、廉、耻。而这一些,正是地主阶级道德的核心和主要规范。 地主阶级的思想家一再强调:“人之大伦,内则父子,外则君臣,事父以孝,事君以忠。”又说:“臣事君,子事父,妻事夫,三者顺则天下治,三者逆则天下乱。”(《韩非子·忠孝》)历代的封建王朝,总是尽力宣传“忠”、“孝”、“节”,表彰忠臣、孝子、节妇,把他(她)们当作人的楷模,要大家当作榜样来学习。这一些是封建道德的核心和最高原则,也就是所谓“三纲”,即“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”。地主阶级道德的其他规范,都是从这个核心派生出来的。 礼、义、廉、耻是维护三纲、维护封建等级制度的主要道德范畴。《管子·牧民篇》说过:“礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。”这里所谓的“国”就是封建王朝,就是地主阶级的国家机器。什么是“礼”呢?地主阶级的思想家讲得很清楚。《左传》上说:“君令臣恭,父慈子孝,兄爱弟敬,夫和妻柔,姑慈妇听,礼也。”(《左传》昭公二十六年)宋荣、尹文说:“登降揖让,贵贱有等,亲疏之体谓之礼。”(《管子·心术上》)荀子说:“礼者,贵贱有等,长幼有差,贫富轻重皆有称者也。”(《荀子·礼论》)郑玄说:“礼所以正君臣父子之别,明男女长幼之序,故可以安上化下也。”(《孝经注》司马光说:“何谓礼?纪纲是也。……夫礼辨贵贱,序亲疏,裁群物,制庶事……然后粲然有伦,此礼之大经也。”(《资治通鉴》)什么是“义”呢?宋荣、尹文说:“义者,谓各处其宜也。”(《管子·心术上》)孟子说:“义者,人之正路也”,“义之实,从兄是也”,“敬长,义也”,“无礼义,则上下乱”(《孟子》)。这就是说,“义”就是各个等级的人,按照封建等级制度的规定,各自尽伦尽职,规规矩矩地行事,它是和忠君、敬上、孝悌密切联系的,所谓“以下事上,古之义也”,“义不可缺”,“理所当然”(《海瑞集》)。在封建社会里,仆人绝对地、无条件地忠于主人,叫做“义仆”,甚至把驯犬叫做“义犬”。什么是“廉”呢?朱熹说:“廉,有分辨,不苟取也。”(《孟子注》)尽管朱熹说得很抽象,但是同整个的封建道德体系联系起来看,就是严守封建法律、忠于王朝、忠于地主阶级的整个利益;所谓“不苟取”实质上也是为封建国家服务的东西。什么是“耻”呢?地主阶级认为不按着封建秩序和封建伦理纲常行事和思想,就是可耻的。孟子就说过:“羞恶之心,义也。”(《孟子》)可见,羞恶、羞耻,是以封建的礼义等等为基础的。 封建道德的忠孝节义和礼义廉耻,完完全全是为地主阶级服务的东西,其中没有任何超阶级的“元素”。可是,吴晗同志竟要无产阶级把这些东西接受下来。 关于“忠”,吴晗同志说:无产阶级要继承封建道德的“忠”,说什么“过去要忠于君主,今天呢,难道不应该忠于国家,忠于人民,忠于社会主义建设事业!”(《说道德》)又说:“‘忠君’,是过去的道德观念,除了个别遗老外,今天没有人讲忠君了,是不是连带这个‘忠’字也应该否定呢?我看不应该。”(《学习历史知识的几个问题》) 试问:有谁主张不要“这个‘忠’字”呢?人们在口头上,在文章里不是经常使用这个“忠”字吗?如果是为了保留这个 “忠”字,那里用得着吴晗同志出来大声疾呼呢? 试问:无产阶级忠于国家、忠于人民、忠于社会主义建设事业,难道是从地主阶级道德的“忠”继承来的吗?不。地主阶级的“忠”要消灭反封建的运动,保卫地主阶级;而无产阶级的“忠”则要打倒地主阶级及其道德观念。两者是完全相反的,这里没有丝毫的共同点。无产阶级忠于国家、忠于人民、忠于社会主义建设事业,绝不是从地主阶级那里继承来的,而是在反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的斗争中,在社会主义革命斗争中产生的。它的产生和发展,非要破除封建地主资产阶级道德观念不可。 吴晗同志说什么要保留“这个‘忠’字”,“忠于社会主义建设事业”云云,不过是骗人的手法。表面看来,似乎把地主阶级“忠”的内容都舍掉了,然而这是假象。如果真的把地主阶级“忠”的内容完全舍掉,继承又从何谈起呢?在这里,他是利用“公众成见”来宣扬封建道德。由于封建道德的长期影响,对于封建道德破除得还远远不够彻底,在这种情况下,抽象地宣扬继承封建地主阶级的“忠”,就会使一些觉悟不高的人,不知不觉地想到去继承而不是破除旧道德的“忠”的内容。不仅如此,吴晗同志还作了具体交代,他说:今天的爱国主义和地主阶级的“忠”有历史继承关系,并且不是“两码子事”(见《三说道德》)。明明白白,这不是要无产阶级继承地主阶级“忠”的内容吗?哪里只是要保留一个“忠”字呢? 吴晗同志的手法不过是,把地主阶级“忠”的内容从前门赶出去,从后门悄悄地引进来。前者是假象,后者是本质。 关于“孝”,吴晗同志说:无产阶级必须继承封建的“孝”,说什么“对父母要好,父母年老了,丧失劳动力了,子女难道不应该照顾父母?”(《说道德》) 无产阶级关于子女对父母的关系,以及照顾父母、赡养父母,是建立在无产阶级革命原则的基础上的,是从全心全意为人民服务的原则派生出来的。这里并没有从封建道德的“孝”继承什么东西。为了划清阶级界限,不使人们的观念模糊,我们根本不用“孝”这个词来表达子女和父母的关系。这一点,在革命同志之间早已成为习惯了。 儿子对父亲绝对服从,所谓“父叫子死,子不敢不死”,这是封建道德孝的根本原则。难道无产阶级要继承这条原则吗?共产主义者所要绝对服从的,只是无产阶级革命的根本利益、党的组织。共产党人是在阶级关系的前提下处理父子关系的,绝没有什么儿子对父亲的绝对服从。 封建道德的孝认为,“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立身行道,扬名于后世以显父母,孝之终也”(《孝经》)。按着这个道德教条,无产阶级战士为革命而流血牺牲,就是不孝,彻底摒弃“扬名声,显父母”,也是不孝。难道这个道德教条,有无产阶级可以继承的东西吗? 封建道德的孝认为,“父母在,不远游,游必有方”。按着这个道德教条,革命者父母在而“远游”,以四海为家,就是不孝。对于这个道德教条,不也是应该完全摒弃吗? 封建道德的孝认为,“子为父隐”是合乎道德的,否则就是不孝。无产阶级革命者,如果自己的父母犯了罪,必须揭发,就是犯了一般性的错误,也要采取批评的方法,尽可能地给以帮助。这跟“子为父隐”的封建孝道,不是截然相反吗? 封建道德认为,绝后是最大的不孝。孟子说:“不孝有三,无后为大。”(《孟子》)传宗接代是封建的最大孝道,并且只有男孩子才成,女孩子是不算数的。无产阶级对这种道德教条,当然只能唾弃。 关于“节”,吴晗同志说,“不应理解为妇女守节的节”,而应该理解为有骨气,“我们的祖先是有骨气的,我们这一代的人更要有骨气”(见吴晗同志最近发表的《是革命,还是继承》),这 “有骨气”,难道不应该继承吗? 可是,吴晗同志所说的“我们的祖先”是谁呢?是哪个阶级呢?他在反对批判帝王将相的时候说:“把我们的祖宗全说成是坏人,祖国的历史漆黑一团,我们全是坏人的子孙,……这有什么好处呢?”(《关于评价历史人物的一些初步意见》)可见,吴晗同志所说的“祖先”就是帝王将相等地主阶级的人物,他要继承的“骨气”就是地主阶级的“骨气”。所谓“我们这一代的人更要有骨气”,就是说“我们”的骨气是地主阶级的骨气的扩大,而没有质上的任何区别。说穿了,这就是要更顽固地坚持剥削阶级立场;他所谓的“骨气”,就是他塑造的“海瑞”的敢骂,“丢了官并不屈服,不丧气”,就是反社会主义的所谓“骨气”。 关于礼义廉耻,吴晗同志认为,无产阶级也必须继承。他说:“礼义廉耻中的礼,今天还是要的,人与人之间不能一点礼貌也没有,光着身子进电影院是不对的。有些青年人,不修边幅,头发留得好长,衣服脏极了,臭烘烘的,据说这样才叫做‘朴素’,这恐怕是缺乏礼的教育所致吧?”“义,朋友之间互相帮助,彼此爱护,互相批评,这不是很应该吗?”“廉,要不要廉洁?要不要爱护国家财物?……公私要分清楚,不可占用公家的东西,应该有这样的品德。耻,不好的事不要去做。旧时代的这些道德,我看都应该批判地继承应用于今天。”(《学习历史知识的几个问题》) 请听,吴晗同志用封建道德的“礼”对我们进行说教了:如果不接受封建道德的“礼”,那就只能是野蛮的人,那是会“光着身子进电影院”的。吴晗同志禁不住破口大骂了。试问,有谁提倡不修边幅,头发留得好长,衣服脏极了,臭烘烘的,并把这叫做“朴素”呢?大概在吴晗眼里,劳动人民都臭烘烘的。他骂了我们一顿之后,把地主阶级的“礼”捧了出来,非要无产阶级接受不可。 请问:革命的朋友之间互相帮助,彼此爱护,互相批评,难道是从封建道德的“义”继承来的吗?封建的“义”,有什么彼此爱护,互相批评吗?“士为知己者死”,倒是封建的“义”的一个内容,可是我们对它不是必须绝对摒弃吗?共产主义者只能为革命而死,为人民的利益而死,绝不能为什么“知己”、为任何个人和小集团而死。 “爱护国家财产”,“公私分明,不占用公家的东西”,这是从全民所有制和集体所有制的经济基础中产生的,是从革命的利益引伸出来的,这种品德的普及是党的政治教育工作的结果。它决不是从地主阶级的道德教条中继承来的。照吴晗同志的逻辑,无产阶级如果不继承地主阶级的“廉”,就会盗窃国家财物、假公济私。难道这不是对无产阶级的诽谤吗? “不好的事不要去做”,难道是从封建的道德教条那里继承来的吗?什么是好事,什么是坏事,各阶级都有自己的标准,耻辱与光荣也是这样。地主阶级认为坏的、可耻的事,我们则认为是好的、光荣的。无产阶级怎么能继承地主阶级“耻”这个道德教条呢?照吴晗同志的逻辑,无产阶级如果不接受这个道德教条,就要尽做坏事了!? 在这里,吴晗同志采用的手法,是把地主阶级的道德,贴上社会主义道德名词的标签。他所以要这样做,是为了把封建的礼义廉耻打扮成似乎可以而且应该接受的东西,以便于推销它们。什么“批判地继承”啊,什么“互相帮助”、“互相批评”啊,什么“公私分明”、“爱护国家财产”啊,等等,都只不过是一些迷惑人的名词术语而已。 关于资产阶级道德,吴晗同志要无产阶级接受什么呢?他要无产阶级接受的,主要的就是资产阶级的“精打细算,多方赚钱”和民主、自由。而这一些恰恰是资产阶级道德的核心和主要规范。 对于资产阶级道德的核心,吴晗同志认为,无产阶级必须继承。他说:“不止是封建道德,就是资产阶级的道德,精打细算,多方赚钱,难道不应该成为社会主义经营管理企业的一条重要原则?” 请看,这不是明明要把为了赚钱的资产阶级经营原则也当作社会主义经营管理企业的原则、当作无产阶级道德吗? 社会主义企业生产和经营活动的目的,是为政治服务,为群众服务,而决不是为了赚钱。当然,社会主义企业在上述前提下也讲“利润”,也要力求厉行节约,提高劳动效率,降低生产成本,但决不是把“多方赚钱”当作原则方针。商业工作者李素文同志说:“为人民服务是无限的”,“身在柜台,胸怀全国,放眼世界”。这是一个共产主义商业工作者的世界观和道德观。这种高尚品德难道是从“多方赚钱”的资产阶级道德观那里继承来的吗?不是,绝对不是。它是毛泽东思想教育的结果,它是和资产阶级的金钱道德斗争的结果。几年来,我们党领导企业职工在企业内部广泛地开展了两种经营思想的斗争,这是为了克服企业中残存的资本主义经营思想、经营作风的斗争,也是用共产主义世界观道德观教育人、改造人的斗争。吴晗同志却把资产阶级“多方赚钱”的所谓“道德”硬塞给无产阶级,这究竟是为了什么呢? 很显然,吴晗同志要无产阶级继承资产阶级的“精打细算,多方赚钱”,就是要继承资产阶级道德的核心——利己主义、个人主义,就是要继承资产阶级的金钱道德;并且实质上还是要改变社会主义企业生产的目的和经营方针,提倡钞票挂帅、利润挂帅。 吴晗同志还把资产阶级的民主、自由,作为政治范畴和道德范畴,要无产阶级继承下来。他说:“民主、自由这两个概念,在资产阶级兴起初期,对反抗封建制度的束缚来说是具有进步意义的。但随着资产阶级的成长壮大,掌握了政权,民主只是资产阶级的民主,对人民是没有民主的,自由也是一样。这样,民主和自由也就变了质了。自从有了无产阶级之后,有了马列主义之后,建立了社会主义国家之后,民主和自由这两个概念是不是批判地继承下来呢?”接着他也说,我们的民主、自由是人民的民主、人民的自由(明眼人不难看出,这不过是掩盖真相的词句),但是他却断言无产阶级继承了资产阶级的民主、自由。 毛泽东同志说:“世界上只有具体的自由,具体的民主,没有抽象的自由,抽象的民主。在阶级斗争的社会里,有了剥削阶级剥削劳动人民的自由,就没有劳动人民不受剥削的自由。有了资产阶级的民主,就没有无产阶级和劳动人民的民主。”② 资产阶级的民主、自由,不仅在资产阶级“掌握了政权”之后,只是资产阶级的民主、资产阶级的自由;就是在资产阶级 “兴起初期”,他的思想家所创造的民主、自由这两个概念,也是资产阶级的,绝没有一点全民的、超阶级的内容。在这个时候,民主、自由这两个概念,一方面是资产阶级“反抗封建制度的束缚”;另一方面又是对劳动人民的欺骗。因为,这时民主、自由这两个概念是资产阶级世界观的组成部分,是争取建立资产阶级专政的武器。吴晗同志只谈资产阶级“兴起初期”民主、自由“反抗封建制度束缚”的一面避而不谈它们的资产阶级内容,它们欺骗劳动人民的一面。这正是为了要无产阶级把资产阶级的民主、自由,完全接受下来。 资产阶级民主,无论作为政治制度来说,还是作为思想体系来说,对于劳动人民,都是“虚伪的、骗人的民主,对富人是天堂,对穷人和被剥削者是陷阱和骗局”③。资产阶级民主作为政治制度就是资产阶级专政,作为观念体系就是资产阶级专政的理论基础。资产阶级的民主,只把民主给予资本家,对无产阶级和其他劳动人民则实行专政;无产阶级的民主,只把民主给予劳动人民以及拥护社会主义革命的人们,对反对社会主义革命的资产阶级则实行专政。从道德观念方面来说,资产阶级认为用全民民主的口号欺骗人民是道德的,它们各个集团及其代表人物,在民主的口号下,互相争权夺利,是道德的;无产阶级认为,对反对社会主义革命的资产阶级实行专政,在人民内部实行民主集中制,具有无产阶级共产主义道德的人们,一定是严格遵守民主集中制的。很显然,两者是水火不相容的。 资产阶级的自由就是贸易自由,就是资本家剥削工人的自由。资产阶级认为,剥削工人是道德的,他们在自由贸易的口号下,互相倾轧,尔虞我诈,是道德的。我们认为,这是极其污浊、极不道德的。无产阶级的自由只给予人民,绝不给予反动派。无产阶级认为,消灭资本、消灭剥削,不给它半点自由,是道德的,认为在人民内部,自由也是对纪律而言的,按着“自由和纪律的统一”这个原则行动,才是道德的。而反动派则骂我们没有自由,不要道德。请看,无产阶级的自由跟资产阶级的自由不是完全相反的吗? 用剥削阶级的道德,改造无产阶级的精神面貌,这就是吴晗同志的道德论的秘密。 三、无产阶级必须彻底摒弃剥削阶级的道德观念 吴晗同志在论证无产阶级必须继承地主资产阶级道德时说:“列宁不是说过吗?‘无产阶级文化并不是从天上掉下来的,也不是那些自命为无产阶级文化专家的人杜撰出来的。这完全是胡说。无产阶级文化应当是人类在资本主义社会、地主社会和官僚社会压迫下创造出来的全部知识发展的必然结果。’(列宁:《青年团的任务》)在广义的范畴来说,道德是属于文化范围的。”(《再说道德》) 这是对列宁的极大歪曲。 列宁总是把在剥削阶级社会里创造出来的文化一分为二。他说:“每一种民族文化中,都有两种民族文化”④,一种是反动的文化,一种是人民大众的文化。而吴晗同志却在“人类在资本主义社会、地主社会和官僚社会压迫下创造出来的全部知识”和资产阶级文化、地主阶级文化之间划上一个等号。难道这不是对列宁的歪曲吗? 在《列宁全集》第三一卷第二五三——二五四页,列宁论述马克思在创立共产主义理论的时候,批判地继承了人类历史上的文化遗产。他指出:马克思对历史上的文化遗产,“都重新探讨过,批判过,根据工人运动的实践一一检验过,于是就得出了那些被资产阶级狭隘性所限制或被资产阶级偏见束缚住的人所不能得出的结论”。吴晗同志所引的列宁的那段话,就在二五四页上。从二五七页开始,列宁才开始论述道德问题。列宁在这篇文章里对道德问题的全部论述,不但没有说继承地主资产阶级道德,而且说我们必须摒弃地主资产阶级道德;并且指出,“我们的道德是从无产阶级阶级斗争的利益中引伸出来的”。吴晗同志却假借列宁的名义说,无产阶级的道德来源于剥削阶级的道德,无产阶级必须继承地主资产阶级道德。试问:吴晗同志的这种引证法又是哪一种道德呢? 对于地主资产阶级的文学、艺术、哲学、经济学等等,我们当然要批判地继承,即如毛主席所说的,剔除其糟粕,吸收其精华。但是,地主资产阶级的道德观念和道德规范,却同上述思想遗产不同。经典作家都没说过继承地主资产阶级的道德观念和道德规范。吴晗同志用“在广义的范畴来说,道德是属于文化范围的”来证明,无产阶级必须继承地主资产阶级道德。这是徒劳的。广义地说,法权规范、法律也属于文化范畴,难道我们也要继承地主资产阶级的法律,也要继承国民党反动派的《六法全书》吗?马克思主义认为,必须打碎资产阶级国家机器。其中就包括着打碎和完全摒弃资产阶级法律。 在上层建筑中,道德观念、规范和哲学、经济学、文学艺术是有其不同的。哲学、经济学是对社会存在的抽象反映,文学艺术是用艺术形象对社会存在的反映;而道德观念、规范和法权规范、法律一样,是人们行为规则的总和。法律、法权规范,是由国家机关制定或认可的行为规则(成文法和习惯法),并且由暴力机关强制执行的;道德则通过社会舆论来规范人们的行为。 道德观念、规范和法律是紧密结合在一起的,这在中国封建社会里表现得特别明显。许多道德教条都直接写在法律条文上。例如,《唐律》、《明律》规定,不忠、不孝、不节都是“十恶不赦”的大罪;《汉律》、《唐律》、《明律》规定:“亲亲得相首匿”、“亲属相为容隐”,这就是说,“子为父隐”之类的道德教条也就是法律。 尽管道德和法律是有区别的,但是,它毕竟和法律一样,是人们行为规则的总和。剥削阶级的道德和法律,都是根据剥削阶级的意志而形成的、直接压迫劳动人民的行为规则;它的职能都是直接为巩固剥削阶级的社会秩序服务的。因此,剥削阶级的道德和剥削阶级的法律一样,是根本不能继承的。 吴晗同志除了地主资产阶级道德核心和主要规范以外,还提出了其他一些道德观念要无产阶级继承。在这里,我们择其主要的讨论一下。 吴晗同志要我们继承孟子所说的大丈夫精神。孟子说:“行天下之大道,得志与民由之,不得志独行其道,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”(《孟子·滕文公下》)吴晗同志引了这段话,要无产阶级继承,并且说,“在近、现代革命史中,也出现过符合这个标准的无数烈士和英雄人物”。 请问:孟子所说的“道”,难道不是封建地主阶级之“道”吗?孟子所说的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”是以地主阶级之“道”为前提的,就是说,不论是富贵的引诱,贫贱的折磨,强力的压迫,决不改变实行地主阶级之“道”的精神,这就是所谓大丈夫的品德。这里表现的是地主阶级的顽固的党性。例如,现在一个地主阶级分子说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,至死要独行其道(即坚持地主阶级的立场)”,这不是十分反动的吗?这种所谓道德,怎么能有无产阶级可以继承的东西呢? 照吴晗同志的说法,现代无产阶级革命英雄是继承了地主阶级的道德,是孟夫子思想教育的结果。这不是十分荒唐吗?我们有时候,也借用“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,来说明无产阶级战士的革命坚定性。这里绝不是说无产阶级继承了地主阶级的道德观念,而只是从孟子那里借用了语言资料。无产阶级战士的革命坚定性绝非来源于地主资产阶级道德,而是在革命斗争中,在马克思列宁主义、毛泽东思想教育下形成的。 吴晗同志在论证必须继承封建道德的时候,还说:“诚实、勤劳、勇敢、刻苦耐劳、雄心壮志这些美德,难道不都可以移用在今天?” 试问:有什么抽象的“诚实”、“勇敢”、“雄心壮志”吗?地主阶级道德所讲的“诚实”是忠实于地主阶级,对地主阶级诚实;无产阶级道德所讲的诚实是忠于党、忠于人民,对党、对人民老老实实,如果在敌人的法庭上也“诚实”,那是出卖党的秘密的叛徒。地主阶级道德所讲的“勇敢”是和维护地主阶级的利益联系在一起的,在封建社会里,镇压农民起义的刽子手,被地主阶级颂扬为“忠勇可嘉”、道德高尚,在无产阶级专政的今天,地主阶级分子还讲他们那个阶级的“勇敢”,这就是顽固不化,反对无产阶级专政;无产阶级道德所讲的勇敢是在反对地主资产阶级的斗争中无所畏惧,在革命战争中英勇杀敌,奋不顾身。地主阶级的“雄心壮志”是万贯家财、荣华富贵或个人野心家的争权夺利,在无产阶级专政的时代就是复辟地主资产阶级的统治;无产阶级的雄心壮志是把中国建设成为一个伟大的社会主义强国,是在中国和全世界彻底消灭剥削、消灭阶级,实现共产主义。“诚实”、“勇敢”、“雄心壮志”等等完全是具体的、阶级的。无产阶级的诚实、勇敢、雄心壮志与地主阶级的“诚实”、“勇敢”、“雄心壮志”绝然对立,怎么能把地主阶级的“诚实”、“勇敢”、“雄心壮志”“移用在今天”? 至于“勤劳”、“刻苦耐劳”,这根本不是地主阶级的道德。 “勤劳”、“刻苦耐劳”总是和劳动联系在一起的,它是劳动人民的美德。地主阶级是不劳而获的寄生虫,他们认为劳动是可耻的,是卑贱人做的事情,他们没有也不可能有“勤劳”、“刻苦耐劳”的品德。吴晗同志把劳动人民才可能有的“勤劳”、“刻苦耐劳”的美德挂在地主阶级的头上,这不是露骨地宣传地主靠自己“勤劳节俭”起家吗? 吴晗同志还宣传地主阶级的“刚直不阿”,把它说成超阶级的,硬要无产阶级接受。这也是完全骗人的。超阶级的“刚直不阿”是没有的。所谓“刚直不阿”,在地主那里,从根本上说来,就是坚持维护地主阶级的整个利益的原则,而不逢迎破坏这种原则的上司;如果说到无产阶级道德时,有限制的借用“刚直不阿”这个词汇,那么它指的是坚持无产阶级革命原则。两者是极端相反的。无产阶级从革命利益出发维护自己的领导,这是应有的美德;而地主资产阶级却把这种美德骂为“阿”,骂为“逢迎拍马”。在一九五七年,资产阶级右派不是就这样恶毒地攻击过我们吗?在无产阶级专政的条件下,宣扬抽象的即故意掩盖其阶级内容的“刚直不阿”,只能是反对无产阶级、反对社会主义的东西。 在世界上还没有从经济上、政治上、思想上彻底消灭剥削阶级及其影响以前,是不可能有什么超阶级的道德的。正如恩格斯所说:“只有在不仅消灭了阶级对立,而且甚至在实际生活中这种对立已被遗忘了的社会发展阶段上,超越阶级对立及对这种对立的回忆之上的、真正人类的道德方才成为可能。”⑤ 吴晗同志利用人们还在使用的在历史上形成的语词、语言,掩盖地主资产阶级道德的阶级性,把它说成“全民性”的东西,要人们把它接受下来。这完全是骗人的戏法。 恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中,论到婚姻制度时说,在人类社会发展的历史上,随着私有制的出现,形成了一夫一妻制婚姻。又说,无产阶级的婚姻也是一夫一妻制。这两种一夫一妻制是不是有什么相同的地方呢?恩格斯作了完全否定的回答。他说,在无产阶级这里,古典的一夫一妻制的全部基础,都除去了。“无产者的婚姻,决不是在一夫一妻制这个词的历史意义上,而是就这个词的语源意义上说来,是一夫一妻制的。”⑥我们认为,恩格斯在这里指出了研究历史、特别是思想史的一个重要原则。这就是必须把词的本来的意义即 “历史意义”和“语源意义”区别开。这也就是说,语词、语言和它在不同时代、不同阶级那里所代表的意义,不是一码事。同一句语言,同一个语词,它的意义,它的社会内容,在不同时代、不同阶级那里,还往往是完全相反的。刘少奇同志在《论共产党员的修养》一书中,在谈到共产主义道德,谈到共产党员要有坚定的立场,要无条件地热爱人民、为人民服务的时候,曾经引用了范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”⑦。毫无疑义,刘少奇同志引用范仲淹的这句话,只是利用旧有的语言资料。范仲淹所说的“天下”,是地主阶级的天下,是地主阶级的整体利益;而刘少奇同志引用范仲淹这句话,从上下文看来,明明白白,是说明共产党员应该把无产阶级革命的利益、群众的利益摆在第一位,吃苦在前,享受在后。两者的阶级实质是完全相反的。有人用刘少奇同志引用了范仲淹的话,来论证共产党员继承了地主阶级的道德,那完全是歪曲和欺骗群众。我们要采用历史上形成的为人民群众熟悉的、今天还有用的语言资料,来丰富我们的语言,同时要坚决反对把语言资料的利用说成是继承地主资产阶级的道德。 四、吴晗同志的道德论,是他的反社会主义 思想的一个组成部分 正是在地主资产阶级的复辟活动,贩卖地主资产阶级道德,特别在一九六二年当吹捧“孔子”十分猖獗的时候,吴晗同志抛出了他的《说道德》《再说道德》。在这种情况下,吴晗同志宣扬地主资产阶级道德,硬要无产阶级继承地主资产阶级道德的核心和主要规范,硬要无产阶级把家谱续到地主资产阶级那里,其政治意义不是代表复辟资本主义的逆流,反对社会主义,又是什么呢? 很显然,吴晗同志的道德论,既是对一九五八年以来文化革命的“反动”,又是三年暂时经济困难期间,在意识形态领域内,对无产阶级的斗争。 从中国近代革命史、特别是辛亥革命以来的革命史上可以看出,每一次封建道德的复辟活动,每一次复古尊孔运动,都是反动阶级政治复辟运动的先导,都是对前一次革命运动的反动。而当这种反动逆流受到揭露、批判之后,坏事就变成好事,促进了新的革命高潮的到来,为革命的前进作了思想上的准备。 要战胜地主资产阶级的道德,必须大力宣扬无产阶级的新道德,宣扬革命者的高贵品质。无产阶级道德的发扬,同破除旧道德是分不开的。旧道德不破,新道德不立,旧道德不止,新道德不行,旧道德不塞,新道德不流。一句话,不坚决摒弃地主资产阶级的吃人道德,就不可能发扬无产阶级的高尚道德。另一方面,新道德的发扬和巩固,又将加速旧道德的最后死亡。 目前在我国,共产主义道德获得了空前的发展。广大工农兵群众,在毛泽东思想的哺育之下,抗拒了形形色色的剥削阶级道德的思想毒素,树立了以一心为革命、全心全意为人民服务为核心的共产主义道德。这是扫除旧道德的基本的社会力量。 新道德总是在同旧道德的斗争中成长起来的。无产阶级道德形成的过程,也就是同地主资产阶级的斗争过程。无产阶级道德的进一步发扬,必然伴随着同地主资产阶级道德的激烈斗争。无产阶级必将在这场斗争中,把自己的道德提高到更高的境界。 (原载《哲学研究》一九六六年第一期,本报有删节) ①⑤《反杜林论》,人民出版社一九五七年版,第九五、九六页。 ②《毛泽东著作选读》(甲种本),第四四八页。 ③《列宁全集》第二八卷,第二二五页。 ④《列宁全集》第二○卷,第一五页。 ⑥参看恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》,人民出版社一九六二年版,第五九——六九页。 ⑦刘少奇:《论共产党员的修养》,人民出版社一九六二年版,第三八——三九页。第一一六期
第 6 版
1. 南海的怀念——祝贺钢铁战士麦贤得荣获“战斗英雄”光荣称号
第6版()专栏: 南海的怀念 ——祝贺钢铁战士麦贤得荣获“战斗英雄”光荣称号 程光锐一位老人,披一身阳光,满襟晨风,站在祖国南方,眼望着大地和苍穹。阳光洒满他蓝色衣衫,看金波翻涌;晨风吹动他苍苍白发,看浪花飞腾。他那样壮严,又掩不住心中的激动,仿佛在回忆,在沉思,又仿佛在吟诵:孩子,我的名字你可记得起,认得清?我就是南海,你就在我的怀中诞生。我可认识你呢,祖祖辈辈,一样贫穷,几代人驾着破渔船,在海上挣扎谋生。我记得,你的祖父和父亲,昼思夜梦,什么时候啊,能够挣脱贫穷的缰绳?这一天终于来了,大旗把波澜映红,虎狼仓惶逃窜,英雄登上红色舰艇。我看见你在红旗下长大,羽毛渐丰,看见你扛起枪入了伍,踏上新的途程。入伍那天,战友们问那是谁这样陌生:“麦贤得,革命队伍里的一名新兵!”晨光中,你练刺杀,练“刺刀见红”,你勇敢的喊声,在我的波浪上奔腾。月光下,你读“毛选”,练思想过硬,我静静地倾听,听了连我也感到年青。战士,我了解你,你有大海样的个性,有惊涛裂岸的意志,包容天地的心胸。战士,我喜爱你,你有烈火般的豪情,你掏尽红心为人民,为了世界革命。我清楚地记得,那天夜未央,天未明,海上英雄艇在巡逻,满载着一船星星。忽然发现了敌情,我只听一声命令,一场激烈的战斗开始了,炮声雷鸣。英雄艇象一只猛虎,波浪里陷阵冲锋,战士们眼里怒火燃烧,胸中仇恨沸腾。弹片打伤你的右额,鲜血染红前胸,可是你继续战斗,坚持到大获全胜。那三个钟头啊,何等顽强,何等英勇,钢铁的意志啊,使鬼神泣,使天地惊!我从来未见过,这样顽强,这样英勇,我用三千丈白发、一万年历史来作证。战士——英雄,请容我问你一声:是什么使你骨头这样硬,心这样红?我猛忆起你海边苦读,月下琅琅书声,毛泽东思想武装了你,使你战无不胜。我猛忆起你海边苦练“刺刀见红”,毛泽东思想武装着你,不怕虎狼逞凶。今天人民赠给你光荣称号:战斗英雄,使我这老人也感到自豪,感到光荣。孩子,愿你早日恢复健康,回到我的怀中,再登上英雄艇,迎着朝阳前进,破浪乘风!
2. 从黑板报上看变化
第6版()专栏:四个第一的故事 从黑板报上看变化 柳州机械厂 李梦秋 每天,厂里都出现不少新鲜事。而这些新鲜事又都与一个伟大的思想紧紧连在一起,那就是毛泽东思想。拿第十一家属区的家属们办黑板报这桩新事来说吧,就和家属们大学毛主席著作的热潮分不开。 这个家属区原来是个有名的“是非窝”,可是学习毛主席著作以后,人的精神面貌可完全改变了。她们认真的开展了批评和自我批评,解开了许多在家属之间存在了多年的老疙瘩。在学习毛主席著作的小组会上,她们大谈自己学习的心得和体会,还自己动手,办起了一块黑板报。黑板报上,有批评,有表扬,有自我检讨,还有学习的收获、感想。黑板报内容丰富,并且非常及时,好人好事不过三天,突出的好事,当天另出红色的大字报。这对全区家属和职工鼓舞可大啦。 家属们办起了黑板报,黑板报也就成了她们用毛泽东思想武装和改造自己的思想阵地。下面让我们来看一篇一个名叫李翠英的家属请人帮她记录的一篇她自己学习毛主席著作的心得吧!这篇文章是这样写的: ……回忆我学习“毛著”以来,收获确实不少。毛主席告诉我,人活着不是光为自己,而是为别人,为革命,象张思德那样忠于人民。因此,我决心去掉过去那种“吃的是男人饭,管的是自己家”的 思想,走出厨房,参加到群众中去,尽自己的一份力量,搞好群众工作。毛主席又教导我,要真正做到一心为集体,为革命,就要反对自由主义。检查起来,我犯了不少自由主义,我下决心改正。 一年来,通过在家属区和爱人学“毛选”,基本上改变了过去与爱人闹嘴不和睦的情况,也改善了友邻的关系,促进了自己所负家属工作的开展。通过学“毛选”,初步吃到了甜头,深深体会到毛主席著作真正是我心里的明灯。 这篇稿子,乍看起来好象平常,但是熟知情况的人,就知道李翠英写的这篇稿件,可不简单哩! 这事还得从头说起。有一次,家属们照例聚集在一起学习毛主席著作,听辅导员讲解《为人民服务》这篇文章,当时辅导员讲到人活着不能光是为自己,而是为别人、为革命,要象张思德那样忠于人民……又说我们厂有些职工家属,闹不团结,同志间为一点小事,就几年不讲话……。李翠英当时在家属区吵架是出名的,人们还把她叫做“吵架大王”。这时,她听到这里,顿时便感到脸上火辣辣的。她低头回想自己和欧阳英吵架以来,八年不讲一句话,见面如敌人一样,这是多么错误的行为呵!可是,当她一想到要和欧阳英和好时,又觉得有些难为情,拉不下面子来。正犹豫,后来小组里又学习了《愚公移山》,她想,愚公能够有移山的勇气,难道我连为了搞好团结,主动说一句话的勇气都没有么?于是在一次讨论时,她便有意和欧阳英坐在一起。她低着头,脑子里正在翻腾着、斗争着如何向欧阳英开口讲八年来的第一句话时,欧阳英竟主动地和她亲近。她蓦地一下说不出这是个什么滋味,只觉得一身热血沸腾,差点没在会上哭了出来!从此,这个曾经费了领导和群众多少口舌,大会小会开了许多次始终调解不好,八年不讲话的邻居,终于和好了。现在,她们见面不再是吐口水,摔门,而是亲昵地说着: “阿嫂!我去买菜,要带点什么吗?” “哦!帮我带点瘦猪肉回来。” “明天轮到我进厂做工啦!” “你放心去吧!我帮你煮饭。” 一次,欧阳英做一件衣服,正不知怎么做好,李翠英知道了,便过去接过来,就在自己衣车上帮她缝好了。现在,李翠英再也不是过去的“吵架大王”了。一九六五年年终评比时,大家都说李翠英好,评她为模范。现在她还担任了这个家属区学习毛主席著作的学习组长哩!前面那篇黑板报稿,就是她经过了这么一场艰苦的思想斗争,才叫人根据她的口述写出来的。 说实在的,黑板报对这个家属区的家属们学习毛主席著作来说,确是一件不可少的东西。只要你去在那里站一站,那些朴实的字句,会使你觉得眼前看到的不仅是一篇篇黑板报的文章,而且是看到了她们的笑脸,听到了她们的笑声…… “过去,我爱和别人吵, 经过学习《愚公移山》,思想上有了认识,愚公能移山,难道我们家属不吵嘴还做不到?吵嘴有什么意思!以后别人再吵时,都要互相让。可见到别人不爱护树木,还要开展批评。” 这是一个名叫申秀英的家属,当她看到李翠英在黑板报上检讨了自己爱吵架的缺点时,也写了这样的一篇稿。 还有一个名叫李建萍的家属,她的稿是一首诗: 拿起毛主席的书, 满腔热血涌心头; 一篇一面大红旗, 一行一根顶天柱。 带着阶级感情细心读, 读一遍来进一步。 遇到问题拿起书, 迎刃而解信心足。 拿起毛主席的书, 一轮红日当头照。 书中有把革命剑, 书中有条革命路。 遇到问题拿起书, 千难万难挡不住。 在胜利面前拿起书, 再接再厉不满足。(附图片) 苗地 插图
3. 一片丹心向阳开——英雄麦贤得在医院
第6版()专栏: 一片丹心向阳开 ——英雄麦贤得在医院 在炮火纷飞的战场上表现出压倒一切敌人的英雄气概的麦贤得,在荣誉面前一样表现出不愧为毛主席的好战士! 今年二月四日下午,广州部队陆海空三军及民兵代表四千多人举行向麦贤得学习大会。那天上午,在医院里的一位海军同志问麦贤得:“你对今天的大会将有什么表示!”麦贤得说:“向大家学习,天天向上,做毛主席的好战士。”那位同志提议说:“你把它写下来送给大会好吗?”麦贤得答应了,用左手写上:“做毛主席的好战士。”护士长李金爱在旁看着,便建议他在上面再加上“永远”两个字,麦贤得立刻加上了。他午睡后醒来,李金爱见这张分两次写的字有点歪斜,便请麦贤得照样再写一遍,写得更好一点。麦贤得望着“永远做毛主席的好战士”这几个字想了一会,然后写上:“努力做毛主席的好战士。”“永远”改成了“努力”,这两个字改得多么谦虚。 当共青团中央决定给麦贤得以“模范共青团员”奖状的时候,护士长李金爱兴奋地把这个消息告诉他,麦贤得听了很高兴。李金爱问他:“你自己应该抱什么态度呢?”麦贤得说:“戒骄戒躁,做一个共产党员。” 在荣誉面前是如此,在医院的日常生活中,他更是时时处处不愿意表现自己。每当医院转播电台播出麦贤得事迹和学习麦贤得活动的消息时,陪伴他散步的护士就提醒他说: “麦贤得,你听,大家都向你学习呢!”麦贤得总是摇摇头说:“不要,不要。” 医院里的医护人员,常常传颂着英雄麦贤得在荣誉面前保持普通一兵本色的故事。那天,广州部队举行向麦贤得学习大会,上级派车来接麦贤得去和参加大会的全体人员见面。他走出病房,小汽车已停在门口。护士长李金爱扶他上车,他一边摇手一边说:“不要,不要!”直往外走。战士在部队参加大会都是步行着去的,这次麦贤得也要象在部队一样,走到会场。同志们向他解释:走到会场要两个多小时,等走到也就散会了。这样才说服麦贤得上了车。 为了力争早日恢复肢体功能和语言功能,麦贤得初进医院时,半身瘫痪躺在床上,他却忍着痛,使尽劲儿要起来,可是刚坐起来又倒下去了。不行,越是困难,越是要上!他央求护士给他一根带子,系在床尾一端,伸出左手去拉紧布带,奋力把上半身拉起来。 在体疗室里,麦贤得在护士指导下坚持不懈地锻炼肢体。他坐在体疗器械上,展开双臂,扶着双“桨”练习“划船”,那不太有力的右手跟着左手使劲地划,每划一下都引起一阵剧痛。在旁的医生跑来助他一臂之力,带他推动右手。不多久,倔强的麦贤得就甩开医生的手,自己使劲地摇了。汗水从他额上直淌,护士劝他休息一下。“不要,不要!”麦贤得答得很干脆,依旧划下去。为了恢复右脚的活动功能,他骑上“脚踏车”,拧紧压力调节弹簧,提起那软乏无力的右脚便急剧转动,往往蹬几百次到几千次,蹬得满身大汗才停止。他按照锻炼计划,在医生指导下,每天坚持四十五分钟的划船、蹬脚踏车、拍球、越障碍等十五项锻炼,时间到了,医生叫他休息,他总是说:“来吧!”便继续做下去。后来医生只好给他下令“停止”,他才停下来。 麦贤得从在病房不能活动到开始功能恢复,仅仅用了二十二天时间。现在右手握力从不能活动到握十八公斤,能散步,能打羽毛球。医务人员都被他这种顽强的意志和毅力所感动。 麦贤得进了医院,就象在部队一样,坚持着天天读毛主席著作。从毛主席著作中吸取无穷的力量,锻炼自己的革命意志,同疾病作斗争。当他躺在床上还未能下地走动的时候,每天上午、下午和晚上都学习毛主席著作,请护士念给他听,或者由护士读一句,他念一句,每天学习大约一个多钟头。当他能下地走动时,他就又读又写。这时他为了锻炼自己肢体的活动机能,不愿意安静地呆在病房里,就把毛主席著作放在口袋里,整天到处跑,走到哪里学到哪里。 在毛泽东思想哺育下,英雄麦贤得身上闪耀着熠熠发光的思想品质。在出生入死的战场上他是胜利者,在荣誉面前,在和伤痛作斗争中,他同样是个经得起考验的胜利者。 丑运舟 邓国庠 刘军(附图片) 吕恩谊画