第1版()专栏： 政治促高产 ——记上海郊区争取农业稳产高产的斗争 十年以前，毛主席在《关于农业合作化问题》一文中指出：“目前农村中合作化的社会改革的高潮，有些地方已经到来，全国也即将到来。这是五亿多农村人口的大规模的社会主义的革命运动，带有极其伟大的世界意义。” 十年来，上海郊区农民沿着毛主席指引的方向，阔步前进，一九五五年完成了农业社会主义改造，一九五八年又实现了人民公社化，从胜利走向更大的胜利。 十年时间不算很长，但是上海农民依靠集体经济的威力，依靠人民公社的无比优越性，已经使整个郊区起了改天换地的变化。 今天，我们站在这块广阔的土地上，极目眺望，可以看到：平坦整齐的农田，纵横交错的河流、渠道，四通八达的电力灌溉网，星罗棋布的排灌站，……这一切显示了社会主义大农业的优越性，它正在消除着小农经济的遗迹，开辟一条既不怕涝、又不怕旱的稳产高产的大道。 上海郊区虽然一向号称“鱼米之乡”，自然条件比较好，但是解放前水稻平均亩产量不过三四百斤，皮棉不过二三十斤。解放后农业生产有了很大发展，特别是人民公社化以来，产量更是连年大面积地稳定增产。一九六五年，主要作物的平均亩产量是：粮食大大超过了“全国农业发展纲要”的指标，皮棉达百斤以上，油菜籽二百四十斤。猪的饲养量平均每户三头半；多种经营也有较大发展，副业总收入约占农副业生产总值的百分之三十左右。 随着农业生产的发展，广大农民的生活也逐步提高。一九六五年，上海郊区平均每人集体分配收入比一九五七年增加将近一倍；很多社员有余钱存在银行。 人民公社经受了考验，集体的家业越来越雄厚。现在，每个公社都有一笔可观的积累，去年上海郊区各公社拥有的公共积累现金达到八千万元，平均每个公社四十多万元。公社办的、大队办的、生产队办的企业，正在发展着。一些传统的手工业在集体的经营下也得到了发展。集体经济的壮大，为加速实现农业现代化，进一步发展农业生产提供了物质基础。 上海郊区所取得的巨大成就，再一次阐明了一条真理：只要人们听毛主席的话，坚定不移地走社会主义集体化的道路，依靠人民公社集体经济的威力，艰苦奋斗，不断革命，按照客观规律办事，种田讲究科学，不仅低产地区可以变为高产，同样地，高产地区也可以连年增产。 具有政治觉悟的人是最强大的生产力 要引导农民从一家一户看到集体，从小 集体看到大集体，从大集体看到全中国、全 世界，必须坚持对农民进行政治思想工作。 上海郊区争取农业稳产高产的斗争历程是怎样的呢？首先是抓了政治，是抓革命促进了生产。 毛主席教导我们：“政治工作是一切经济工作的生命线。在社会经济制度发生根本变革的时期，尤其是这样。”又说：“政治工作的基本任务是向农民群众不断地灌输社会主义思想，批评资本主义倾向。”农民原来是小生产者，要使他们逐步摆脱小生产者的旧思想、旧习惯、旧传统的束缚，引导他们从一家一户看到集体，从小集体看到大集体，从大集体看到全中国、全世界，这是一项长期的工作。上海郊区各级党组织遵循着毛主席的教导，一贯加强对农民的政治思想工作，坚决地贯彻执行党的各项方针、政策，反复向农民进行阶级教育，正确处理国家、集体和个人三者关系的教育，不断革命的教育。 千条万条，不能忘记阶级斗争是第一条。 随着农业集体化的实现，人民公社的建立，上海郊区的社会主义阵地进一步巩固了。可是阶级斗争仍然在继续着。由于这里是大城市的郊区，历史上农村中部分比较富裕的农民就热中于搞半农半商，追求市场利润。这个情况在集体化后有了改变，而当我们国家遭受严重自然灾害的时候，郊区的一部分地富反坏分子又乘机活动，企图动摇人民公社集体经济的基础；一些过去曾经兼营过小商贩的农民的投机贩卖活动也一度出现了。在这社会主义和资本主义两条道路斗争的风浪中，上海郊区各级党组织首先抓了阶级斗争，在广大干部和社员群众中进一步开展了社会主义思想教育，反对资本主义自发思想，并且依靠贫农下中农，紧密地团结中农，向一些乘机活动的地富反坏分子进行了针锋相对的斗争，批评了少数搞资本主义自发活动的富裕中农的自私自利思想。经过这一场尖锐的阶级斗争，郊区农村社会主义阵地越来越巩固了。特别是在社会主义教育运动全面开展后，广大农民、干部的政治觉悟进一步提高，他们对抓革命促生产深有体会地说：毛主席说，阶级斗争一抓就灵，真是千真万确，如果在两条道路的斗争中动动摇摇，农业生产肯定搞不上去，千条万条，不能忘记阶级斗争是第一条。 摆正国家、集体和个人三者之间的关系，是一个很重要的问题。 上海郊区十个县的农业人口，要为这个我国人口最多的大城市服务，又要为出口服务，要支援社会主义建设，他们肩膀上的担子是比较重的。有些农民在安排作物种植计划和交售农副产品的时候，往往只从小集体的利益着眼，容易忽视国家的需要。因此，如何摆正国家、集体和个人三者之间的关系，是一个很重要的问题。上海郊区各级党组织，对这个问题抓得很紧。广大农民通过阶级教育回忆对比，更加认识了“工人农民要互相支持”的工农联盟的重要性；也更加认识了“大河有水小河满”、“锅里有碗里才有”的道理。在国家遭到三年自然灾害的困难时期，上海郊区农民发扬了为国家分挑重担的高尚风格，出现了许多感人的事例。不少生产队把余粮尽可能地卖给国家；农民们在寒冬腊月用大车小车把禽蛋、鱼鲜、蔬菜送到上海，保证了城市的需要。同时，各级党组织对广大农民的利益，对群众的生活也非常关心，坚决深入地贯彻了党的各项农村政策，并经常派各级干部深入生产队，住到贫农下中农家里，了解群众的生产和生活情况，发现问题，随时解决。群众的生产积极性也愈来愈高。 由于抓了阶级斗争，巩固了人民公社的集体经济，由于贯彻执行党的各项政策，提高了广大社员的生产积极性，上海郊区的农业生产迅速地向前发展了，而且连年稳产高产，这个情况就使得一部分人产生了“生产差不多了”、“日子过得去了”的自满思想。特别是当一九六三年郊区的粮食产量达到“全国农业发展纲要”的指标的时候，这种情绪就更加强烈了。有人说：“产量已经离天三尺三，再上也有限了”；“土地不是橡皮筋，总不能拉拉长呀！”这种自满思想，曾经是郊区部分地区和社员在生产上继续前进的一个严重障碍。 批判自满思想，树立不断革命思想，是继续前进的一个重要关键。 上海郊区的经验证明：批判这种“差不多”、“过得去”的自满思想，帮助干部树立不断革命、彻底革命的思想，是领导上海郊区农业生产继续前进的一个重要关键。为此，郊区各级党组织做了不少工作。 一九五九年，当郊区部分干部开始流露出满足于郊区条件好，作风不够艰苦、扎实的时候，党就把艰苦奋斗、建设山区的贵州省长石公社的事例，提到了全郊区干部的面前，号召郊区干部和社员学习长石公社的艰苦创业精神。 一九六二年，当郊区部分干部认为自己“产量不低，成绩不差，贡献不小”的时候，党又把江西省的著名高产尖子——火箭生产队的事例，摆到各级干部面前，要大家严肃地想一想：上海郊区有多少这样的高产典型？ 从一九六二年起，党又反复要郊区各级干部，向北京郊区学习。向他们指出：北京郊区自然条件比上海郊区差得多，因为那里的干部和社员发扬了革命精神，连年夺得大幅度增产。 当“大寨”的革命事迹传出后，上海党组织更在郊区进行了大张旗鼓的宣传教育活动，做到了家喻户晓，要求大家认真学习和发扬大寨的革命精神，立大志，鼓大劲，加速郊区建设。 一九六三年底，市委根据郊区的实际情况，不失时机地提出了新的奋斗目标：要求全面实现“全国农业发展纲要”，并争取在一两年内实现亩产千斤粮食、百斤皮棉、一百五十斤油菜籽，引导郊区广大干部、社员继续前进。 经常结合干部整风，发动群众和干部一起揭生产斗争的“盖子”。 这里值得特别一提的是揭生产斗争“盖子”的问题。最近几年，上海党组织为了有领导地在干部中不断批判“过得去”和“差不多”的思想，经常结合干部整风，发动群众和干部一起揭了领导工作中的官僚主义作风和骄傲自满的思想盖子。具体做法是：首先摆事实，树立对立面。每一个县、公社、大队、生产队，都去找比自己先进的单位，作为学习的榜样。有了对立面以后，就找差距，自己是什么条件，人家是什么条件？自己有哪些经验，别人有哪些经验？自己做了哪些工作，下过哪些措施，别人做了哪些工作，下过哪些措施，差距在哪里？这样一找差距，人们的眼界开阔了，看到了山外有山，天外有天，横扫了“差不多”的思想。在这个基础上就进一步找原因，找工作上、思想上的原因，也就是揭盖子。郊区各地、各社队揭盖子、找原因的结果，认识到最根本的还是人的原因，是人的雄心壮志不如人家，特别是干部的思想作风不如人家。最后就想办法，挖潜力，订措施，扎扎实实地改进干部的思想作风，落实生产措施，下决心赶超对方；被赶超的单位，也有义务去认真帮助别人赶超自己。这样，近两年来，上海郊区的农业生产，逐渐形成既轰轰烈烈又扎扎实实的比学赶帮超的群众运动。 有了革命的思想，不断去创造新的条件，潜力是永远挖不完的。 事实证明，有了革命的思想，不断去创造新的条件，潜力是永远挖不完的。南汇县过去产量不如邻近的奉贤县，部分干部一向强调客观条件，认为“过得去”、“差不多”了，因而心安理得。一九六三年，他们在揭生产斗争的“盖子”中，展开了十分激烈的思想交锋，看到了：南汇和奉贤，条件相仿，粮田面积也差不多，但是奉贤每年可以向国家交售粮食，而南汇却伸手向国家要粮食。这一比，把南汇县同志眼睛比亮了，从而激发了革命斗志，采取了一系列扎扎实实的措施，领导全县群众夺得了一九六四年的大丰收，粮食总产量比一九六三年增长了百分之四十，实现了粮食自给。 这一年，棉花、油菜籽同样获得了大幅度增产。南汇县委同志深有感触地说：“有了‘差不多’、‘过得去’的思想，把自己局限在狭小的天地里，就不能再有所前进了。” 上海郊区的干部总结几年来领导农业的经验说：“方向对头不动摇，国家利益要看到，自出‘难题’找‘麻烦’，逼着自己向前跑。” 上海郊区农民在毛泽东思想的熏陶下，现在已经成为一支有社会主义觉悟，敢于斗争，敢于胜利的劳动大军。“为革命种田”的思想深入人心，这正是郊区农业生产能够迅速发展的最根本的动力。 “鱼米之乡”也要闹革命 用毛泽东思想武装起来和组织起来 的农民，不仅有进行革土地的命的要 求，而且有进行这场革命的可能。 上海郊区领导农业生产，革了思想的命，也革了土地的命。 作物是生长在土地上的。人们要夺取更高的产量，就必须革土地的命，使作物有一个更好的生长环境。上海郊区是有名的“鱼米之乡”，自然条件比较好，还要不要革命呢？毛主席说：“人民群众有无限的创造力。他们可以组织起来，向一切可以发挥自己力量的地方和部门进军，向生产的深度和广度进军，替自己创造日益增多的福利事业”。用毛泽东思想武装起来和组织起来的上海农民，不仅有进行这场革命的要求，而且依靠人民公社，有了进行这场伟大革命的可能。他们响亮地回答说：“要革命，穷山恶水的地方要革命，‘鱼米之乡’也要闹革命。” 向土地要粮食，普遍的是要解决水的问题。 上海郊区五百四十万亩土地，并不都是平坦的良田。虽然有四分之三的土地较好，但是过去河道淤塞，水系较乱，遇到台风、暴雨、潮汛，也常常积水成灾。还有四分之一的土地，或者因低洼，或者因高亢，或者因盐碱，产量很低。主要粮食产区松江县和青浦县，就有五十多万亩低洼地。许多低洼地地面低于河面，种水稻不能“搁田”，种麦子要烂根。高亢地土质贫瘠，时常缺水；盐碱地盐分很重，没有大量的淡水冲洗，产量很低。这些情况说明，上海郊区要向土地要粮食，大有需要革命之处，普遍的是要解决水的问题。 公社化以后，人们根据不同地区的情况，或者平地开河，或者拓阔河道，或者疏通水源，年年都开展群众性的兴修水利的活动。每年秋收过后，成千上万男女社员，拿起锄头、扁担、箩筐，顶着寒风，踏着冰霜，去开河修渠。 八年来，郊区农民为了改造水系，一共用了一亿三千七百多万个劳动日，兴修了上万条河道，挖掘的土石方近四亿。到一九六二年，郊区以自力更生为主，加上国家的支援，基本上实现了排灌机电化。 这是一场艰苦的斗争。松江县佘山公社凤凰大队是上海郊区的低洼地区之一。公社化后，广大社员开展了连续几年的大规模改造低洼地的斗争。他们不仅要治地上的河道，还要治理地下水。为了要在地下筑成一条条排水管道，冬天，当启明星一露头，身强力壮的小伙子就扛着铁锤、凿子，到附近的小山敲石头。他们把坚硬的大石头敲成小石子，然后把它铺到离地面三尺深的沟里，石子上再用瓦片砌成一条条“暗管”，筑成了地下排水道，把含有铁锈质的污水排泄出去，以利作物生长。昔日“三年两头荒”的苦地方，如今已经成了“金凤凰”了。 又一个硬仗是治土——改良土壤。 土壤也需要改良。上海郊区农民的又一个硬仗，就是治土。广大农民养猪、罱河泥、种绿肥作物、沤草塘泥、堆垃圾、拾野粪……想尽了一切办法，用大量的自然肥料来改良土壤。在沿海地区，这一仗打得更加艰苦。金山县金卫公社八二大队，地处海边，土质贫瘠，有些是盐碱地。社员们提出了“变瘦地为肥田”的战斗口号。他们在治理了八十二条浜沟，把过去的死水、咸水、混水变成活水、淡水、清水以后，接着，就着手改良土壤。社员们一有空就积肥。夏天，他们顶着炎热的太阳，割青草、捞水草；冬天，社员们又冒着刺骨寒风，下河罱泥。队里还组织了“远征队”，驾船远出找肥料。过去妇女不拾粪的习惯也改变了，队里的姑娘们不怕脏，不怕羞，拾粪一直拾到十几里之外，人们都说：“八二姑娘刮刮叫。”这个大队的土地上每年都施上了大量河泥或草塘泥。几年下来，有一半土地比原来垫高了五寸以上，有三分之一土地垫高了三寸左右。水变了，土变了，八二大队的生产面貌也变了，从一九六○年起，连续六年粮食亩产超千斤。 寸土必争，不浪费一寸耕地。 上海郊区人多地少，因此社员们又展开了一场夺地仗。他们寸土必争，充分利用现有土地，路边、沟边、渠道两旁、河浜斜坡上，凡是能种庄稼的，都不让它闲着；许多地区在河边种了作物，又在河里养了水浮莲、水花生、水葫芦，用来作猪的青饲料。在开河挖沟、兴修水利时，社员们宁愿多吃苦，决不肯浪费一寸耕地。修圩堤要土，他们就车干河水，把肥力好的河泥当肥料，再把生土挑起来修筑圩堤。但是大规模地兴修水利，免不了要减少一些土地，加上市里建设工厂也要占用一些土地，土地就更要减少一些。能够听任耕地减少吗？社员们回答说：“不能！”怎么把减少的耕地夺回来呢？办法有两条：一条是把“土地拉拉长”，一条是向大海要土地。怎么把土地“拉长”呢？就是平整土地，填掉死沟死浜。青浦县蒸淀公社治理低洼地时，修了河，治了水，结果反而扩大了耕地。大海汹涌的波涛，也挡不住人们前进的脚步。一九五九年冬天开始，崇明岛的社员展开了一场与海争地的战斗。上海工人、机关干部、学生和里弄居民，也组织了队伍前去围垦。奋战三年，终于开垦出了三十万亩土地。 与天斗，与低温、阴雨、台风斗。 与天斗，这是上海农民夺取高产的另一种战斗。上海地区常常春季低温多雨，夏初连绵阴雨，盛夏季节又常刮台风，这些都严重威胁着上海的农业生产。上海农民在同不利的天时斗争中，也表现了顽强的精神。早稻育秧时，为防止霜冻烂秧，他们把铺盖搬到田头，日夜守护秧苗，按天气变化，随时放水灌水；夏收季节，上海农民年年都作晴雨两套安排，即使遇到连续阴雨，也要想尽办法把麦子、油菜收好。一九六一年夏收的时候，连下了半个多月雨，农民冒着雨，踏着泥泞的田间小道，把麦子、油菜抢割回来，晾在客堂里、屋檐下、过道上。为了防止油菜籽、麦子发芽，许多社员还把它放在锅里烘干。人们虽然还没有办法制服台风，但也千方百计进行斗争。如选用可以避开台风盛发期的品种；作物被台风吹倒后想方设法挽回损失。过去一般人都认为，水稻灌浆初期被台风吹倒后，“随它收一半，扶扶收不着”。一九六三年台风过后，有些社员有意要试一试。第一天，扶起一批，第二天再扶起一批，连续扶了三天，特地留下一批不扶。当稻子完全成熟后发现，第一天扶起的损失最小，不扶的损失最大。这样，他们就找到了抢救水稻的办法。 上海郊区在改造自然和夺取高产的斗争中，得到国家和城市的大力支援。国家每年都及时发放农业贷款；城市工业部门给他们提供了电力排灌设备，帮助各个县办起了十一个小型化肥厂；城市的粪肥和垃圾肥料也源源下乡。这些都为郊区建设稳产高产农田提供了有利条件。上海农民感激国家和工人老大哥的支援，但是他们并没有完全依赖国家和城市。他们在党的教育下，坚持了自力更生、勤俭创业的精神。国家的农业贷款，一般都当年借当年还，而且每年向国家借的农贷数目，也越来越少了。 在向自然的斗争中争取自由 要了解自然和改造自然，革命的人 民还需要用科学技术武装起来。 毛主席说：“自然科学是人们争取自由的一种武装。……人们为着要在自然界里得到自由，就要用自然科学来了解自然，克服自然和改造自然，从自然里得到自由。” 在生产斗争中，革命的人民还需要用科学技术武装起来。上海农民为了夺取高产，这几年来，在提高耕作技术，改革耕作制度方面，在处理各种作物的相互关系方面，在养地用地相结合方面，进行了大量艰苦的探索工作。他们既重视继承传统的耕作经验，又不断地通过自己的实践，破除了一些陈旧的框框，创造出许多新的办法。农民们把这叫做“科学种田”。 继承、发展和丰富精耕细作的传统。 上海郊区农民一向有精耕细作的传统，现在社员们把这份财富接过来，发展和丰富了它。今天，上海大面积农田的精耕细作水平，已远远超过过去富裕农民耕耘的精细程度了。就拿水稻来说，从种到收都有一套严格、精细的操作管理方法。耘稻的时侯，人们要用手插到泥里去，一棵棵地挖松稻根旁的泥土，拔去杂草，以促使稻苗扎根发棵。过去一般还只能做到一耘一躺，现在一熟水稻普遍要两耘两耥，甚至三耘三耥，许多一般性农活，也是“粗活细作”。 由于精耕细作程度的提高和作物复种指数的增加，郊区农民的劳动是十分紧张的。特别值得提到的是，由于郊区许多男劳动力到城市做工，女社员也同男社员一样是主要劳动力。她们和男社员一样能干，有些农活做得比男社员还要精细。 正确处理好各种作物互相的关系。 上海农民在争取高产的斗争中，很重要的一着，是正确处理好各种作物互相的关系，力争既要一季增产，又要季季增产；既要粮食增产，又要经济作物同时增产；既要当年增产，又要照顾到来年增产。特别是复种指数提高以后，茬口安排更加复杂了。有些土地一年要种三季作物，三季作物的生长期加起来，一共要四百多天，上海郊区农民，就巧妙安排，创造了各种套种、间作的新办法：麦田里套种棉花、玉米；棉花田里套种麦子、蚕豆；稻田里套种麦子；绿肥田里间作麦子、油菜，等等。 上海郊区农民在抢天时、夺地利方面有了很多创造。根据上海郊区的季节，晚稻收割后再种麦子，季节偏迟；如果提早割稻，就要影响稻子产量。农民就在没有割的稻田里套种麦子，这样既不影响稻子成熟，又不影响麦子适时播种。起初，有些人不相信这个办法，认为不翻地就种麦，是“懒人种麦”，产量不会高。实际上，在这种特殊情况下，这样种麦是合乎科学的，它的有利的方面，是能赶上季节，它的不利方面，是耕作粗放，但这可以用以后的精管来弥补。事实证明，凡是种植以后精心管理的，普遍比脱季节播种的麦子产量高。夺取棉花高产的关键是争取多结铃、结大铃。人们经过成年累月的观察研究，发现上海郊区适宜棉花结铃的时间，是在七月初到九月半的七十五天时间里。但是上海地区春天气温低，棉花不能早播，待到棉花开花结铃的时候，往往要到七月二十日以后，白白失去了二十多天的有利于棉花开花结铃的时间。怎么能叫棉花不迟不早地恰好在七月初到九月半这段时间里开花结铃呢？农民们正在进行着多方面的探索。有些地区使用了塑料薄膜保温的办法，提早播种，育苗移栽，到七月初，棉花正好开花结铃。采用这种办法，棉花结铃多，棉铃结得大，亩产量一般要增产三四成。 适合客观情况地革新原有的耕作制度。 种田是一门富有创造性的科学。随着生产条件不断改善，随着农民新经验的不断积累，随着作物新品种的不断出现，适合客观情况地革新原有的耕作制度是必要的，它可能使产量得到较快的提高。近年来上海郊区经过较长时时间的试验之后，改革了部分耕作制度，一部分土地由种单季稻改为双季稻；一部分土地已由一年种两季增加到种三季，一亩地当了三亩地用。 上海郊区在开始种植双季稻的时候，有些人认为种双季稻人力够不上，肥料够不上，要脱季节，产量一定不高。事实上，人民公社化后，客观条件已经起了巨大变化：猪逐渐多了，肥也多了；有了机电排灌设备，劳动力也比较充裕了一些。特别是近年来，广大农民觉悟大大提高，有着争取高产更高产的强烈愿望。如果看不到这些有利因素，不敢采取革命性的措施，就会阻碍生产的进一步发展。 但是种双季稻也的确需要一定的条件。上海农民说：“两个矮子要比一个长子高，但是两个矮子有两张嘴。”这就是说：种双季稻确实可以比种单季稻产量高，但是种双季稻要花两份肥料、种子和劳动力。因此，不讲条件，不适当地扩大种植双季稻，结果也会事与愿违。 现在看来，无论是发展传统的耕作经验，或改变原有的耕作制度，都要贯彻这样一个原则：既要破除迷信，敢于革命；又要慎重对待，稳步前进。毛主席教导我们：一切通过试验。农业生产周期长，一项成功的措施，常常要经过多年考验，才能确定下来，所以进行科学实验非常重要。现在上海郊区科学实验的活动很活跃，已经形成了广泛的群众运动。全郊区已有一万多个科学实验小组，他们以试验田、样板田、种子田为基地，从事各种科学实验活动。有的公社还建立了“简易科学实验室”，举办了业余的文化技术学校。 科学实验要自始至终坚持下去。 科学实验要自始至终坚持下去，成功的，得出成功的经验；失败的，也要得出失败的教训。正反面的经验都是宝贵的。一种试验是成功还是失败，也不是一年两年就看得出来的，所以坚持到底最重要。嘉定县徐行公社社员顾志诚创造的施“破口肥”的经验，就经过了三年试验。有一年，他发现生产队里有一块正在抽穗的水稻落黄了，就随手施上一些肥料，收割时意外地发现这块田的稻子籽粒特别饱满，亩产量比一般田高出四五十斤。这件事引起了他的重视，认为施肥上有讲究，决心再作试验。第二年，试验的结果，没有多大成效，但他一点不灰心。第三年，他又在几块田里对正在抽穗的稻子按不同时间进行施肥试验，终于找到了施肥的“火候”。现在，巧施“破口肥”的经验，已在郊区许多社队推广运用了。有些地方经过进一步试验，又把这个经验用到麦子上，同样获得了增产。 推广先进经验，既要稳，又要快。 对于外地的经验，也要试验成功后才推广。浙江慈溪县、江苏启东县的棉花高产经验，江苏苏州专区的“农垦五十八”水稻的栽培经验，上海郊区的干部和社员曾经多次去学习请教；还请这些地方的老农前来传经，认真跟他们一起种试验田、样板田。经过反复的实践，就比较顺利地把这些先进经验移植到上海郊区。 推广先进经验，既要稳，又要快，这个矛盾怎么解决？上海郊区的经验是：试验面积要小，这体现稳；试验的点要多，这样就能快。因为多点试验，就可能同时出现成功和失败两方面的经验，人们加以比较，就可以在较短的时间里，得到对这个新经验的全面认识。多点试验，使更多的干部、群众参加，成功的经验就会在群众中“不推自广”。 ×　×　× 人类的历史，总是不断发展的。上海郊区广大干部和社员清楚地认识到：已经取得的成就，仅仅是新的胜利的起点；而过去做的工作，也不是十美十全的，还有不少缺点和错误，许多经验也有待总结，现状并不是可以满足的，只有继续前进，与天斗争，与地斗争，与人的各种错误思想斗争，才能夺取更大的胜利。 “雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”上海郊区农民正以战斗的姿态，走上新的里程。 新华社记者　新华社通讯员（附图片） 上海郊区农民建设的稳产高产农田。　新华社记者　唐允仁摄 上海郊区青浦县农民积极开河筑岸，改造低洼地，把低产田变成高产田，力争今年获得更高的产量。　赵立群摄（新华社稿）

第1版()专栏： 刘主席和夫人接见阿富汗妇女代表团 新华社十五日讯刘少奇主席和夫人王光美今天下午接见阿富汗妇女会会长萨利哈·法鲁克·埃特马迪，以及由她率领的阿富汗妇女代表团全体成员，同她们进行了亲切友好的谈话。 接见时在座的，有沈兹九、徐克立。（附图片） 右图：刘少奇主席和夫人王光美接见以阿富汗妇女会会长萨利哈·法鲁克·埃特马迪（前左三）为首的阿富汗妇女代表团全体成员。 新华社记者 张　彬摄

第1版()专栏：社论 首先是政治领导 ——评上海郊区争取农业稳产高产的斗争 上海郊区十县，十年来发生了极大的变化。粮棉产量成倍增加，社员收入成倍增加，人们的政治觉悟和生产积极性空前高涨。这些变化从何而来？有些什么重要经验？郊区广大干部从切身体会提出：突出了政治，促进了高产。 毛泽东同志说过，“严重的问题是教育农民。”在农村，“政治工作的基本任务是向农民群众不断地灌输社会主义思想，批评资本主义倾向。”十年间，上海郊区各级党组织，领导广大农民，走过一条充满斗争的道路。按照毛泽东同志的教导，每前进一大步，都要经历一场复杂的阶级斗争和两条道路、两种思想的斗争，在政治、思想斗争中取得一次胜利。 领导农业生产，首先要抓思想工作、提高人的政治觉悟，而不能首先抓生产措施、催耕催种。上海郊区党组织，同全国各地党组织一样，随着客观形势的发展，不断抓活思想，用无产阶级思想改造农民的旧思想、旧习惯，使他们的眼光从小块田、小家建、小集体，逐步扩展到大集体、全国、全世界；使他们了解过去为谁种田，今天为什么种田；使他们学会正确处理个人、集体、国家三者之间的关系，把自己的命运同集体、同革命事业紧密地结合在一起。这样，就把广大农民逐步培养成为一支具有社会主义觉悟的农业劳动大军，成为上海郊区生产力发展的最活跃的因素。 社会主义的集体所有制农业经济，是一种过渡性的经济。这种经济的内部，充满着矛盾和斗争。不仅有不同阶级、阶层之间的斗争，更大量的是社会主义思想和小生产自发资本主义思想之间的斗争。这些斗争，表现在经营方针、管理制度、劳动态度以及个人和集体关系等等方面。这种斗争的发展，不仅决定着集体经济的发展速度，而且决定着集体经济的发展方向。社会主义制度的建立，为社会主义经济的发展开辟了广阔的道路。但所有制的改变，并不等于意识形态的改变，人们头脑里的私有意识决不会轻易消失。这种种旧的思想如果不能获得彻底改造，必然会对新的经济基础发生腐蚀作用。因此，要发展社会主义农业经济，必须首先地、不断地用社会主义思想武装农民的头脑。 在不断提高农民政治觉悟的基础上，教育农民树立不断革命的思想，促进生产的不断前进，这是上海郊区发展农业的又一个重要经验。上海郊区农业生产发展到一定程度的时候，农民中普遍产生了“差不多”、“过得去”的思想。这种小农经济的“小康思想”，使得农民看不到社会主义大农业的巨大潜力，经常在得到某种成就之后，自觉地或者不自觉地停顿下来。上海郊区党组织抓住农民的这些活思想，进行社会主义教育，大揭生产斗争的盖子，摆矛盾，找差距，挖潜力，学习本地和外地的先进典型，从生产差距追寻思想差距，及时提出新的奋斗目标，打破自满停滞的观点，把生产推向一个又一个高度。 农业生产是人对大自然的斗争，必须不断认识和掌握自然规律，才能有效地改造自然。上海郊区的同志们争取稳产高产的过程，就是不断运用毛泽东同志的《实践论》，认识自然和改造自然的过程。他们深切地体会到，在复杂的农业生产中，要想取得预期的胜利，必须使自己的思想符合客观实际，既要敢于革命，又要善于革命，严格遵守“一切经过试验”的原则；既要继承和发扬农民固有的传统经验，又要接受和掌握新的科学技术知识；既要充分运用已有条件，又要不断创造新的条件。这才能取得改造自然的胜利。 列宁说过，改造小农需要几代的时间。上海郊区的经验再一次告诉我们，要不断发展农业生产，必须不断突出政治，坚持毛泽东思想挂帅，坚持社会主义方向，坚持阶级斗争和两条道路斗争，坚持用社会主义思想改造小农思想。这当然是一个长期斗争过程。但是，只要沿着这条道路走下去，具有高度社会主义思想的农民队伍就会成长起来。 在农村坚持社会主义发展方向，领导农民在阶级斗争、生产斗争和科学实验三大革命运动中不断革命，关键在于县委领导的革命化。有了一个以毛泽东思想武装起来的县委会，才能实现无产阶级对农民的领导，才能不断巩固和加强农村中的社会主义阵地，建设社会主义的新农村。

第1版()专栏： 中越友协电贺越南反美斗争十六年的胜利 越南人民定能打败美帝统一祖国 新华社十五日讯　中越友好协会今天在致越中友好协会的一份电报中表示坚信，有着光荣革命传统的英雄的越南人民，在越南劳动党和胡志明主席的领导下，一是能够彻底打败美帝国主义的侵略，实现解放南方、保卫北方、统一祖国的大业。 中越友协是为三月十九日越南全国反美斗争日十六周年和“声援越南人民周”致电越中友协的。 中越友协在电报中赞扬了英雄的越南人民十六年来同美帝国主义进行了坚强不屈、英勇卓绝的斗争，取得了辉煌的胜利。电报指出，这些胜利同时也是对全世界革命人民的巨大支持和鼓舞。 电报中揭露了美帝国主义一方面扩大侵越战争，一方面玩弄“和谈”骗局的新花招。电报说，一些热心为美帝国主义效劳的走卒，也在到处奔走，企图为美帝国主义解围，制造出卖越南人民的另一次“慕尼黑”。电报说，但是，美帝国主义的阴谋把戏是骗不了人的，美国的所谓“和谈”阴谋同越南民主共和国的四项主张和越南南方民族解放阵线的五点声明水火不能相容。越南人民已经反复宣告，不管还要付出多少牺牲，经历多少艰苦，他们决心战斗到底，彻底粉碎美帝国主义的野蛮侵略。 中越友协在电报中重申中国人民坚决支持越南人民抗美救国的正义斗争。电报说，中国人民已经作好了一切准备，决心在越南人民抗击美国侵略、实现祖国统一的伟大事业中，在保卫印度支那和亚洲和平的事业中，同越南人民共同斗争，直到彻底打败美帝国主义的侵略。

第2版()专栏： 用完全彻底为人民的标准指导自己的行动 解放军忘我地为邢台受灾群众服务 他们是工作队又是宣传队，鼓舞了群众战胜灾害的信心和力量 新华社邢台十五日电　河北省邢台地区遭受地震灾害后，前来救灾的中国人民解放军部队指战员，带着深厚的阶级感情，忘我地为灾区群众服务，对帮助恢复灾区群众的生活和生产，作出了重大贡献。 人民解放军是这次救灾斗争的主力。指战员们分散到所有受灾的村，访问了大多数受灾的户，日夜突击进行抢救工作。他们有的在“战地医院”里为受伤的群众治疗，有的为受伤的人送水送饭，有的在突击修建临时住房，或者挖掘被房屋倒塌埋掉的衣物和粮食。他们既是工作队，又是宣传队。灾区的村庄，到处都有解放军张贴的标语；指战员们还分头参加群众的集会或同群众一起学习毛主席语录，鼓舞群众的斗志。晚上，当群众熟睡了的时候，指战员们还在村外的营地里开会，对照着毛主席说的完全、彻底地为人民服务的教导来检查自己一天的工作。这一切给灾区群众带来了战胜灾害的无限信心和力量。 这支人民军队，从接到救灾命令的时候起，就把活学活用毛主席著作作为做好救灾工作的根本，强调在每项具体工作中都把突出政治放在第一位。全体指战员以毛泽东思想为最高指示，把胜利完成救灾任务作为活学活用毛主席著作最好的实践，出现了大量激动人心的好人好事。曾经连续四年被评为“四好连队”的某部工兵一连，提出要以完全、彻底为人民服务的标准来指导每一具体行动，他们在两天内就修复公路八十多里，新建一座三十米长的桥梁，使救灾车辆畅通无阻。某部四连战士李继先出发前，接到父亲病危的两封电报，他说：“我父亲病了只是他一个人，何况还有集体照顾，在许多阶级兄弟遭到困难的时候，我不能回家去。”某部三排长周全文家在地震灾区，领导上让他回去看看，他说：“更多的父母兄弟正需要我们，我不能只顾自己。”另一个家在灾区的班长白顺考，路过家门不入，一天一夜顾不上吃饭坚持工作。进村的头一两天，某连战士看到有些群众因为房屋倒塌，没有被子盖，便偷偷把自己的被子给灾民盖上。某部军医赵树祯看到灾民古海明受伤后，喉咙里被浓痰塞住，呼吸困难，处于昏迷状态，就用橡皮管插到病人喉管里，用嘴吸出浓痰，使病人转危为安。某部战士李刚听说一位双目失明的老大娘家里没人照顾，他便给老大娘送饭、喂饭，他对老大娘说：“是毛主席派我来侍候你老人家的。你就把我当做你的儿子吧！”这几天李刚每天都要去送几次饭，他一去，老大娘就摸着他问：“是我的儿子来了吗？”李刚和老大娘简直成了一家人，老大娘遇到什么事都要找他商量。某部训练队潘忠和听说地震的第二天，一个小孩刚生出来，母亲便因流血过多死去，孩子的爸爸在外面工作，爷爷和奶奶愁得直哭。潘忠和劝慰他们说：孩子是革命的后代，一定要想法带好。他托人在城里买了炼乳和奶瓶，送到孩子家并请护士帮助喂养，一连三天，每天不管多忙，他总要去看望一两次。 这支解放军部队在进行救灾工作的同时，还大力展开宣传活动，用毛泽东思想鼓舞群众。他们在为灾民修建的简易房屋上，贴上毛主席语录和“突出政治，战胜灾害”，“自力更生，重建家园”等标语。许多连队组织了宣传队，逐户访问，向群众进行宣传。工兵某部一连进村后，边劳动，边宣传，帮一户，讲一户，遇一人，讲一人，广泛向群众宣传毛泽东思想，鼓舞群众抗灾的信心。一个曾在解放前逃过荒、给地主扛了十二年活的贫农李二发对战士们说：“毛主席是贫农下中农的大恩人，解放军又把毛主席的话传达给我们，今后我一定要带头扛起革命的大旗。”老贫农任玉四长期学习毛主席著作，他热情地叫战士们是活的张思德、白求恩，他对战士们指着毛主席著作说：“有了这个，天大的困难也不怕”。 经过几天的救灾工作，这支军队和当地人民之间早在革命战争年代就建立起来的血肉相联的感情，显得更加深厚了。灾区的许多村庄里出现了军爱民、民拥军的动人场面。群众看到部队露宿村外，主动拿来被子偷偷地给战士们盖上。有的看到战士喝不上水，就烧了开水送给战士们喝。有的送来了鸡蛋，硬要战士们吃。某部战士崔景智给一个姓魏的老大娘盖了房子，又给老大娘送了慰问品。老大娘说什么也不收，她感动得流着眼泪说：“有党和毛主席的领导，有咱们这么好的军队，什么困难我也能克服，我绝不能向困难低头！”（附图片） 人民解放军战士不怕难、不怕苦，以忘我精神帮助群众修建房屋。　新华社记者　宋佑民摄

第2版()专栏： 我们在浙江两个地方设计简易升船机，两处任务相同，条件也基本相同，结果一个是多快好省，一个是少慢差费。它们说明了什么问题呢？ 设计工作绝对不能脱离群众 一九六四年十一月，在浙江宁波大通堰，一台简易的斜面升船机建成了。开动电动绞车，一只只满载衣副产品、日用百货和农用肥料的木船，安安稳稳地坐在小车的“竹床”上，沿着倾斜的轨道翻过坝去，船身平稳，只要两分钟就过了坝。从此，大通堰结束了一百多年来用人力拖船过坝的历史，实现了船只过坝机械化。 这台简易升船机，是我所的技术人员和当地的工人合作搞成功的。我们在浙江两处地方进行了简易升船机的设计，大通堰就是其中之一。这两处升船机的设计，规模基本相似，条件也差不多。但是这两处的设计工作，却形成了多快好省与少慢差费的尖锐对比。 到大通堰作设计的是两位青年技术员，他们一到坝上就和工人们生活在一起，劳动在一起。在工地上，他们不仅看到，而且亲身感受到了人们对修建升船机的要求是那么迫切。大通堰是通向中塘河的一道堰坝，这是一个重要的交通枢纽，附近广大地区的物资，都要经过这里运输出去。但是船只过大通堰却要用人力牵引，一只十吨的木船，得用二十多个壮劳动力，推动绞车，将船拖过坝去，工作十分劳累。 在工地上，老工人们还给他们讲述旧社会的悲惨遭遇。解放前，大通堰为封建把头所占有，车坝工人终年辛苦，得不到一饱，过了壮年，丧失了劳力，就被把头一脚踢开，流落街头。所有这些，深深激发了两个青年人的阶级感情，他们暗暗下了决心：一定要帮助他们改善劳动条件。原先，他们还觉得设计简易小升船机没有多大“奔头”，而现在觉得是大有搞头了。 设计什么样的升船机呢？他们没有经验，根据外国书本上的记载，修建升船机要有三十米以上高的水头才适宜，而大通堰只有两米的低水头，按书本规定，只能修建船闸。修船闸的工程大，造价高，技术复杂，显然没有条件。是照搬洋框框呢，还是从实际出发走自己的路？他们决定按照毛主席的教导，走到群众中去找办法。一调查，才知道杭州三坝的工人们早已创造了一种简易过坝机械，它就是在一台简单的小车上，铺上破轮胎，把船放在上边拉过坝去。大通堰的工人们也想采用这个办法，因为它简单易行，花钱很少。但这个土升船机也有缺点，例如船过坝时，船身是倾斜的，液体肥料就不能满装过坝。 这两个青年人就吸取了群众这个好创造的优点，并把它作了根本的改造，提出了一个新的设计方案。新方案是把过去的土滑道改为小铁轨，采用了一个双层挂钩平车，车上用竹梢做一个有弹性的“床”，船放在“床”上既平稳而又不致倾斜，并且用电动绞车来代替人力，由操作台上的指示灯来指挥。经过这样一改造，原来不完善的土办法就变成了一台土洋结合的简易升船机。 到浙江另一地方参加设计简易升船机的有八个科学技术人员，其中还有几名工程师。他们和大通堰两个青年技术员的做法不一样。到达目的地以后，他们没有认真走到群众中去作实地调查，而是在现场上走马看花的转了两次，搜集了一些资料以后，他们就很快回到研究所，蹲在大楼里作设计。工作中遇到了问题，不是到现场去调查，而是向书本去求教。他们不了解，我国的许多中小型河流还没有为设计工作准备出一套完整的原始资料；即使有，也不是最可靠的第一性资料。结果花了不少时间，得到的却是一些脱离实际的条文。 经过了三个多月，他们分头设计出了几个方案。哪一个方案比较正确和符合实际呢？他们不是去向工人群众请教，而是关起门来自己进行比较，有些同志以自己方案之长，来对比他人方案之短，争论不休。费了好多时间，才选定了一个从外国书上搬来的方案，认为这是在国外经过“考验”的，稳妥可靠。可是它一拿到现场上，群众却通不过。工人们指出它有三大缺点：一、占地太多，要占堰坝附近耕地达九亩左右；二、造价太高；三、船只过坝时间太长，每循环一次约需二十二分钟。这个方案就被否定了。以后，他们又花了两个多月时间，对原方案的缺点作了一些补救，由于投资高，群众还是通不过。就在这个时候，动手比他们晚的大通堰简易升船机已经竣工了，它不占农田，投资省，过坝时间又快。他们不得不重新设计。 这两处升船机设计的鲜明对比，使我所研究设计人员受了一次深刻的教育，它告诉我们，技术工作要达到多快好省，必须毛泽东思想挂帅，政治挂帅，离开了这一点，就必然走到少慢差费的路上去。 第一机械部起重运输机械研究所

第2版()专栏：短评 脱离群众必然脱离政治 同样一个简易升船机，为什么经验少、“水平”低的两个青年技术员设计成功了，而经验多、“水平”高的八个技术人员设计失败了呢？从根本上说，是由于前者突出了政治，后者脱离了政治；是由于前者联系了群众，后者脱离了群众。 在我们国家，做好技术工作的关键，在于处理好政治和技术的关系，从一定意义上说，也就是处理好群众和技术的关系。为什么？第一，广大群众的技术经验最丰富、最实际、最符合社会主义建设的需要，如果我们的技术人员脱离了千千万万的群众技术专家，怎么可能按照社会主义的需要发展技术呢？第二，广大群众是阶级斗争、生产斗争、科学实验三大革命运动的主力军，如果我们的技术人员不同广大群众相结合，得不到他们的帮助和监督，怎么可能有效地进行思想改造呢？ 毛泽东同志说，“革命的政治家们，懂得革命的政治科学或政治艺术的政治专家们，他们只是千千万万的群众政治家的领袖，他们的任务在于把群众政治家的意见集中起来，加以提炼，再使之回到群众中去，为群众所接受，所实践，而不是闭门造车，自作聪明，只此一家，别无分店的那种贵族式的所谓‘政治家’，——这是无产阶级政治家同腐朽了的资产阶级政治家的原则区别。” 毛泽东同志的这个理论，不但适用于党的工作者和政治工作者，同样适用于经济工作者和技术工作者。我们的技术工作者，包括所有的技术专家们，他们也只是千千万万的群众技术专家的领袖。他们应该象那两个青年技术员那样，虚心向群众学习，把群众的创造集中起来，加以提炼，作出群众欢迎的设计来。而不应该象那八个技术人员那样，只相信自己的本本，不相信群众的智慧，闭门造车，自作聪明，作出的设计却不符合实际的需要。 我们的技术人员，可以从这篇报道中得到启示。在我们的工作当中，要突出政治，就要树立为人民、相信人民、依靠人民的思想。这是我们一切工作的出发点和落脚点。离开了广大群众，我们就从根本上脱离了政治，哪里还谈得上突出政治呢？

第2版()专栏： 国务院任免名单 新华社十五日讯　一九六六年三月九日举行的国务院全体会议第一百六十一次会议，通过任免一批国家机关和高等学校工作人员，名单如下： 任命： 吴皓为第五机械工业部副部长； 邹桐为煤炭工业部副部长； 史怀璧、周一萍、任映仑、杨纯为对外文化联络委员会副主任； 刘岱为国务院参事； 史向生、王明远为北京农业大学副校长； 冯佩之为北京师范学院院长； 吴阶平为北京第二医学院院长； 田任平为华东纺织工学院副院长； 张丰富为重庆工业学院副院长； 王兆麒为沈阳工业学院副院长； 王蔚柏为武汉钢铁学院副院长； 王敬璠为重庆邮电学院副院长。 免去刘墉如的北京师范大学副校长职务，林启深的南京邮电学院副院长职务。

第3版()专栏： 战争教育了人民 人民将赢得战争 南越人民战争中英雄辈出，“歼美勇士”演出无数威武活剧 本报讯　目前在越南南方，“找美国佬歼，找伪军打”的竞赛运动正在蓬蓬勃勃地发展。在这个歼敌运动中不断地大量涌现英勇的“歼美勇士”。 在广南省奠盘县，年仅二十四岁的英雄的民兵中队长张文和，初次出击就消灭了三个美国侵略者，并从实际战斗中得出结论：“是美国强盔怕我们，而不是我们怕美国强盗！”正是他，在四个月的时间里，一个人用炸药和简陋武器就歼灭了七十八个美国侵略者；承天省的一个三人游击小组，在一次战斗中英勇地猛插美国侵略者在芙拜的巢穴，一举歼灭了美国强盗九十四人；广义省一个身高还未超过步枪长度的十三岁少年段文练，用巧计炸死了十四个美国鬼子，被人们誉为“小诸葛”；在波来梅的朱邦山麓和德浪河谷，少数民族战士西因在战斗中只身以匕首杀死了五个美国强盗；一个名叫武骥的年已五十七岁的老大爷，在以一发步枪子弹打死一个美国侵略者后，又通宵守在这个美国侵略者的尸体旁，等着打击前来收尸的美国直升飞机，终于又以一发子弹击中一架直升飞机，使它起火坠毁，机上三个美国侵略者被活活烧死。 目前，在南越各地涌现的大批“歼美勇士”的英雄形象和光辉榜样，正在有力地鼓舞着解放武装力量的战士和广大人民以更英勇顽强的战斗去消灭美国侵略者。在许多地方，甚至整个部队单位的战士或整个村庄的游击队员都获得了“歼美勇士”的光荣称号。例如在广南省的一个著名的战斗乡——平山乡，这个乡一共已经歼灭了五百多个美国强盗，全乡所有游击队员都已荣获“歼美勇士”的称号。

第3版()专栏： 孤胆英雄梁玉对 美国侵略军的攻势被压下去了。在玉昆山上，解放军的战士们用刺刀挫败了敌人的四次冲锋，一直把敌人赶下谷地。这时，敌人的飞机发出疯狂的吼声，不断地把凝固汽油弹和火箭倾泻下来。整个林区变成一片火海。敌人的一○五毫米大炮也不断地从十四号公路那边把炮弹射过来。这座小小的山丘，简直象是处在激烈的地震之中，不住地颤动。 联络兵们接到命令：立即突破敌人的包围圈，把兄弟部队带领过来，共同配合，以便直捣敌人的指挥所。但是，同志们几次冲锋，都因被敌人的火力猛烈封锁而没有成功。这时，班里的一个战士粱玉对挺身而出，他跑到副连长身边，坚决要求让他去完成这个十分艰巨的任务： “报告首长，我保证坚决完成任务！”他那青春的面庞，泛起充满胜利信心的微笑。副连长紧紧握着这位年青战士的双手。对于这位青年战士，他是充分信赖的。于是，他又派了另一个名叫阿接的战士与梁玉对一起突围。 “打！”突然间，解放军战士们的机枪对着敌人发射出阵阵猛烈而密集的炮火。敌人的枪炮霎时间变成哑巴了。这时，梁玉对和阿接象箭一样，跳出工事，向山坡下冲去。转瞬间，他们就消失在灌木丛中。 入伍前，粱玉对只是一个平常的放牛娃。美伪集团的残暴烧杀，美国强盗的侵略，在他的心中燃起仇恨的烈火。入伍后，他就下定决心，要使自己成长为一个坚强的战士。 在战友们猛烈火力的掩护下，梁玉对和阿接飞快地向前冲去。一个美国鬼子看见这两个小个子的解放军战士象箭一样向他冲来，他正要举枪，但是还来不及打响，梁玉对的一发子弹却已穿透了他的脑袋。这时，其他敌人也蠢动起来了。 “阿接，快！向预定方向，冲呀！”梁玉对高声呼喊。同时，他向敌人猛烈地射击，以便把敌人的火力吸引到自己身边，好让阿接获得足够的时间冲出敌人的火网。梁玉对只身单枪，象小老虎一样向敌人猛扑。当看清梁玉对只是一个人冲过来时，敌人之中的一个大高个子还妄想要活捉梁玉对呢！但是，他万万没有想到，个子矮小的梁玉对不仅没有逃避，反而直朝着他冲过来。一边是个子又高又大而且还有许多同伙的美国鬼子，另一边却是这个年青、矮小但却迸发着无比强烈的仇恨和斗志的解放军战士。敌人满以为瞬息之间就能把这个矮小的对手捏死，但是没想到，他的脸上竟挨了梁玉对竭尽全力的迅如闪电的一拳。被打得昏头转向的敌人还妄图脱身哩，但说时迟，那时快，梁玉对却已猛扑过来，紧紧地卡住他的喉咙。其他敌人都被吓慌了。一个美国鬼子朝着他发射了一梭子弹。粱玉对的胸部和腿上都负了伤。被他卡住脖子的美国鬼子吓得要命，更加死命地挣扎。不！绝不能让敌人逃脱！梁玉对把全身力气集中到拳头上，对准敌人的脸上狠狠地又是一击。敌人立时瘫痪倒下了。但这时，敌人的又一梭子弹却把梁玉对打倒了。然而，在梁玉对只身与众多的美国鬼子搏斗的刹那之间，他的战友阿接却已突破敌人火网，把情况传达到兄弟部队那里。解放军的两支部队迅速地象铁钳一样紧逼敌人。在解放军的猛烈打击下，敌人立即四散奔逃，两百多个美国强盗当场丧命。敌人的武器和军用物资抛弃满地。 枪声沉寂后，同志们立即赶到梁玉对只身与敌人搏斗的地方。这时候他们看到，这位英勇年青的战士，仍然紧紧地压在那又高又大的敌人的尸体上。他的一只手仍然紧紧卡住敌人的喉咙，另一只夹着自己的枪杆的胳臂，仍然保持战斗的姿势。…… 梁玉对，这位英雄的歼美勇士，以革命人民和革命战士的大无畏精神和英雄气概，以自己青春的生命，为抗美救国事业作出了光辉的贡献。（附图片） 苗地　插图 英雄姑娘阮氏妮是嘉定省某乡女游击队员，贫农出身，今年十九岁。在她参加过的四十九次战斗中，勇敢顽强，先后打死敌军九名。一九六五年七月荣获二级解放战功勋章。 新华社记者　郭纪摄

第3版()专栏： 革命战士的学校 何卓 战争，是一所学校。人民战争，是培育千千万万人民战士的学校。南越战场，就是这样一所大学校。 这所学校有两种教员。一种是正面教员，这就是越南南方民族解放阵线。另一种是反面教员，这就是美帝国主义。 美帝国主义在南越发动的侵略战争，是为了永久霸占南越，也是为了取得镇压民族解放运动的经验。用美帝国主义的话来说，就是要把南越作为一个“反游击战”的“试验场”。但是，事与愿违。结果是，它没有找到也不可能找到对付人民战争的任何办法，而南越人民却从这所大学校中，一步一步地学会了对付美帝国主义的办法，练成了杀敌致胜的本领，培养了一批又一批的成绩优异的学生。 不久以前，越南南方解放武装力量政治局热烈表彰了广南省的“歼美勇士”张文和。张文和只有二十四岁。他在去年下半年的四个月内，就消灭了一百五十四个敌人，其中有七十八个美国侵略者，张文和就是在这个学校中锻炼出来的千千万万个优秀生中的一个。 象张文和这样的“歼美勇士”，在南越战场上并不是个别的。十三岁的段文练，用手榴弹炸死了十四个美国侵略者；女游击组长武士模消灭了二十六个美军；地雷大王长瑰炸死美军七十五名。仅仅在南越的古芝县就有九十七个战士荣获“歼美勇士”称号。在南越的其它地方，同样有很多。 张文和和其他南越人民战士成长的经历说明，首先是人民，是南越民族解放阵线，是南越解放军培养了他们。其次，我们也不能否认美国侵略者所起的不可缺少的作用。 南越人民战士的对敌仇恨，是美帝国主义造成的。美国侵略军大举闯进南越，杀人放火，激起了南越人民的无比仇恨。这是民族的仇恨，阶级的仇恨，切身的仇恨。有了这种仇恨，就能产生高度的政治觉悟和无比的勇敢精神，就能成为打败美国侵略者的巨大精神因素，也就能转化成为战无不胜的伟大物质力量。 南越人民战士认为可以打败美国侵略军的坚强信心，是经过同它实地较量以后建立起来的。不打不成相识。经过打的实践，就知道了美国侵略军的底细了。张文和第一次参加战斗就打死了三个美国强盗，从此他得出一个结论：“美国佬不可怕。”这是认识上的一个飞跃，也是一个新的起点。无数南越人民战士，都是经过这样一个飞跃，从这一新的起点走向更大胜利。 南越人民战士创造的歼灭敌人的各种办法，也是在实践中学会的。他们从没有武器，到夺取武器和自己制造武器；从不会使用武器，到学会使用武器，以至把武器的威力发挥到惊人的地步；从运用一种办法，到运用多种多样、灵活机动的战术打击敌人。南越人民战士走过的这条道路，是一切革命人民已经走过和将要继续走的共同道路。 当然，美帝国主义是绝不甘心失败的，它决心要在南越打下去。就是说，它要把这所战争的学校，继续办下去，并且越办越大。也就是说，美国侵略者要继续充当不拿薪水上义务课的反面教员。这样，其结果只能是为南越人民训练出更多的“歼美勇士”，训练出更多的人民战士，直到把美国侵略者通通淹死在人民战争的汪洋大海中。 毛泽东同志说：“战争教育了人民，人民将赢得战争。”南越人民，就是这样从战争这所大学校中，受到了教育，得到了锻炼，学会了战争，并将赢得这场反对美国侵略者的战争的最后胜利。

第3版()专栏：越南南方通讯 六勇士全歼美军野战指挥部 这里是越南南方解放军某部战斗组长兴同志自述的今年年初在著名的古芝大捷中，痛歼美国第一步兵师一个野战指挥部的故事。 那天刚吃完晚饭，天就黑了。我们为了准备在夜间奇袭美军指挥部，简直是忙得不可开交。 我们五个人编成一个战斗小组（途中加入另一个游击队小组的战士，成了六个人）穿过敌人的枪林弹雨，向指定的目标进发。在漆黑的深夜里，我们绕过敌人的部队，一直向敌军驻地的纵深插进去。我们一定要找到敌人的野战指挥部，打它个稀烂。 六个人分成两路，象两把尖刀一样猛插进去。我们刚穿过铁丝网，就遇上好几辆美国装甲车，排成一列纵队隆隆地开来，象一道铁墙似的把我们挡住了。我率领着第一小组迅速冲过去，逼近敌人的装甲车队，敌人仍然没有发觉我们。攻击的时间到了，第二小组被挡在铁丝网外边还没有上来。我急得要命，转身钻了出去，和他们进行了联系。返回来时，我抱着一个地雷和一颗手雷。这时，发现两个黑影在我们面前移动，是两个美国佬，他们可能发觉了我们！我一边缩回身子，隐蔽好，一边想：“要先下手为强！” 谁知道，这两个胆怯、愚蠢的美国佬竟不敢离开他们的哨位。在他们的前面，是一道道铁丝网，铁丝网上挂满了照明弹，有一根绳子一直通到他们的哨位上。只要把这根绳子一拉，照明弹就会照亮一大片地区，什么都可以发现。他们想得多么天真哪！可是，我们一眼就看穿了敌人的阴谋。我命令第一小组的同志们都把手榴弹保险栓打开，等到照明弹一亮，立刻就把手榴弹投过去。真准！两个美国佬当场被炸死，连哼一声的机会也没有。这时，第二小组又向企图反扑的敌人投出一排手榴弹，并且爆炸一颗定向地雷。 战斗激烈地展开了。敌人的一挺重机枪和几门大炮向我们刚刚战斗过的地方疯狂地扫射轰击。但是，我们六个人早已钻进了第二道铁丝网。这时，我们一下子就发现了我们要找的美军野战指挥部。心里非常高兴！只见四个大帐篷连在一起，一些美军正在为刚刚被炸死炸伤的同伙收尸和包扎伤口，一片混乱和恐怖景象。正是歼灭敌人的好战机！我立刻命令战友们冲上去，爆炸了第二颗地雷。只听得轰隆一声巨响，烟火冲天，四个大帐篷和里面的八十二名美国强盗全都炸飞了。 （据越南南方解放通讯社报道）

第3版()专栏：资料 光荣的“歼美勇士”称号 在“找美国佬歼”的战斗口号下，英雄的越南南方军民，怀着刻骨的深仇大恨，不断地痛歼美国侵略者。在激烈的战斗中，涌现出许许多多光辉灿烂的英雄人物。为了表彰他们的功勋，动员南越军民更加英勇地、大量地歼灭美国侵略强盗，越南南方解放武装力量指挥部特制定出授予在歼灭美国侵略者的战斗中成绩突出的个人以“歼美勇士”光荣称号的条例。 对于解放军战士，凡歼美国侵略者二十人以上的，即可荣获优秀级“歼美勇士”的称号；歼美国侵略者十五人的，可获一级 “歼美勇士”称号；歼美国侵略者十人的，可获二级“歼美勇士”称号；歼美国侵略者五人的，可获三级“歼美勇士”的称号。 对于游击队和民兵战士，凡歼灭美国侵略者十五人以上的，即可荣获优秀级“歼美勇士”的称号；歼灭美国侵略者十人的，可获一级“歼美勇士”称号；歼灭美国侵略者六人的，可获二级“歼美勇士”称号；歼灭美国侵略者三人的，可获三级“歼美勇士”的称号。

第3版()专栏： 越南《人民军队报》指出美帝大量增兵和增加武器只不过是绝望挣扎 南越人民战争是战胜美帝的法宝 美帝迷信武器主观唯心必遭失败 南越人民武装一举攻克敌阿绍据点全歼美军一支“特种部队” 新华社河内十五日电　越南《人民军队报》十五日发表观察家文章指出，美国在侵越战争中的失败是注定了的。越南人民战胜美帝国主义的法宝就是无敌的人民战争。 文章强调指出，在越南南方，美国侵略者虽然有很多的枪支、弹药、飞机、大炮、坦克等，但是美军却连吃败仗。因为武器不是战场上胜负的决定因素。美国进行的是一场非正义的战争，因此，它的士气低落，战斗力很弱。 文章说，美国以为它的军队多，钱多，武器多，可以继续推行侵越战争，目前它正在向南越大量增兵，增加武器，把这看作是“救命符”。其实，这只不过是它绝望的挣扎而已。 文章指出，决定美国在侵越战争中必然失败的因素是： 第一，美国是国际宪兵，正在推行反革命的全球战略，它既要挽救在越南南方的窘境，又要对付各地蓬勃发展的民族解放运动，同时还要提防它的“盟友”乘虚挤掉它。这样，美国手中的几百万军队就被迫分散在遍及全世界的两千多个军事基地中，要随时准备应付经常发生的危机。因此，它每向越南南方增兵一次，都要剜肉补疮。 第二，世界革命力量的频繁进攻使美国在各地陷于被动应付的处境。它在越南战场每上升一级，都不得不有所考虑。 第三，美国在世界上的被动处境和在越南南方战场上的失败，正在美国国内引起强烈的反应。美国人民日益强有力地反对美国当局对越南进行的侵略战争。美国统治集团内部在进攻还是防御，速战还是长期打，增派多少军队，在战场上使用美军到什么程度等问题上的主张也不一致。他们互相争吵，越争吵矛盾越多，越没有出路，越使它在战争中陷于被动的窘境。 第四，美国企图以新殖民主义形式来掩盖它的侵略面目，但是美军进入越南南方和它在越南犯下的残暴罪行完全暴露了美国的侵略面目。这使得它在政治上更加陷于孤立。 第五，美国增兵也无法挽救伪军和伪政权的瓦解。美军进入越南南方越多，走狗集团的卖国面目就越暴露无遗，越南人民同美国之间的民族矛盾就更为尖锐，美国同伪政权之间的矛盾也日益发展。 文章说，美国的战术也是最拙劣的。美国的指挥官由于迷信武器，主观唯心，过低估计对方的力量，所以，他们屡犯错误。尽管美国总结了各种侵略战争经验，把它运用于越南，但是却都遭到了失败。 文章最后指出，越南南方军民是为正义而战，所以斗志昂扬。越南南方人民无论在军事上和政治上都占优势。正义的力量，正确的指导路线，全民团结和进步人类的支持和鼓舞，正在变成人民战争的物质力量。越南南方人民已经打败并且一定能够完全打败美帝国主义的侵略战争。 新华社河内十五日电　据越南南方解放电台广播：三月十日，越南南方解放军在距离顺化市西南四十五公里的越南一老挝边境地区，一举攻克敌阿绍据点，全歼美军一支“特种部队”。 据初步消息，共消灭敌军四百多名，击落美国飞机七架。 这次战斗进行得非常激烈。英勇的解放军战士同敌人展开了肉搏战。使美国飞机无能为力，挽救不了敌军地面部队被歼的命运。 另据越南南方解放通讯社报道，越南南方边和省解放武装力量二月二十六日在反“扫荡”战斗中，全歼美国侵略军一个连，重创另一个连，共打死、打伤美军二百多名，击落HU—1A型直升飞机三架，击伤多架，缴获了大批武器。 承天省解放武装力量从二月二十一日到二十八日接连挫败了敌人四、五个营兵力的多次“扫荡”，共歼灭敌人五百七十多名，其中有一百零八名美国侵略军；击落敌机四架，其中有三架是B—57型轰炸机。 广南省游击队二月下旬连续展开反“扫荡”战斗，歼灭敌人六百二十名，其中绝大部分是美国侵略军，击落和击毁美国飞机十七架。

第3版()专栏： 老挝桑怒各族人民举行声援越南人民集会 苏发努冯亲王号召人民支持越南人民斗争 新华社康开十四日电　据巴特寮电台广播：老挝桑怒省各族各界人民八百多人十二日举行集会，声援越南人民的斗争。 老挝爱国战线党主席、三方民族团结政府副首相苏发努冯亲王在会上号召老挝人民进一步加强和开展反对美帝国主义侵略老挝的斗争，以实际行动支持越南人民反对美帝国主义侵略、保卫北方、解放南方、进而统一祖国的正义斗争。 集会一致通过决议，强烈谴责美帝国主义对越南的侵略罪行，坚决支持兄弟越南人民抗美救国的正义斗争。 集会后，与会者观看了反映越南人民英勇斗争的影片。

第3版()专栏： 波士顿群众示威抗议腊斯克为侵越辩解 墨西哥人民集会抗议美国侵略越南 新华社十五日讯　波士顿消息：当美国国务卿腊斯克十四日在波士顿谢拉顿饭店发表为约翰逊侵越政策辩解的演说时，一百多人在饭店门前举行抗议示威。 示威者大部分是波士顿大学的学生，他们高举标语牌谴责约翰逊政府侵略越南，并且要求结束侵略越南的战争。 新华社墨西哥城十四日电墨西哥首都居民十三日在城区三个不同的地方举行集会，抗议美帝国主义侵略越南人民的罪行。参加集会的公众一致谴责美帝国主义侵略越南、屠杀越南妇女和儿童的严重罪行。 据报道，在尤卡坦州，梅里达城的居民，也举行了抗议集会，反对美帝国主义侵略越南。在下加利福尼亚州，梅希卡里城的居民展开了声援越南人民的活动。他们在这个城市的建筑物的墙上，涂写上反帝的大字标语。

第3版()专栏：外论批注 美国侵略者在重蹈法国殖民军覆辙 十二年以前的三月，当英勇的越南人民发动举世闻名的奠边府战役给法国殖民军以致命打击的时候，美国《新闻周刊》派遣了它的一名主要编辑德博什格拉夫访问了越南战场。今年三月，德博什格拉夫又奉《新闻周刊》之命前往南越，采访南越傀儡政权统治下的南越和美国侵略军作战的情况。回国以后，德博什格拉夫在三月十四日的《新闻周刊》上发表了一篇今昔对比的报道。从这篇报道里，可以看出美国侵略军正在重蹈法国殖民军的覆辙、走向彻底的失败。现将这篇报道摘译并加批注发表如下： 分别了十二年以后（再来越南），你会对自己说，有人抄袭了一部老的电影脚本。地点没有变，人物几乎是相同的。情节、结构、插话令人可悲地熟悉。旧的一部是低预算（每天一百万美元）的产品，而现在的一部是不惜巨资（每天三千五百万美元）的滑稽剧，没有钱的问题。但是目睹射击、耳听对话，你会情不自禁地说，“曾经见过，曾经听过”。（人们都晓得，法国殖民者的脚本是怎样收场的，美国侵略者的脚本也不会有别的结局。） 现在，正象十二年以前一样，一位面孔红红的高级官员向新到的记者们散发同样危险的过度简单化的东西。他宣称，“我们控制大部分人民，越共控制大部分农村”或“他们控制百分之二十五的领土，我们控制百分之二十五，其余的是争夺中的领土”。但是，事实上，每一件东西——人民和乡村——都在争夺之中。敌人可以在他们选择的时间和地点对我们的要害进行打击；我们也可以对他们那样做。（前半句是实话，后半句则是大话。美国侵略者最近连续发动的多路攻势都遭到失败就是证明。） 在堤岸同一个餐馆里，同一个谈话人（现在老了十二岁）历历如数地举出美国商品输入计划遭受破坏的种种丑闻，使少数人得到好处的许可证安排，南越货币的非法兑换，代替丈夫出面经营商业的南越将军和校级军官们的妻子的姓名，美国民用承包商的发财致富。十二年以前，他正向我讲述法国商人发财致富的故事。 现在，正象过去一样，甚至在西贡的心脏，越共的征税制度比政府的更为有效。 现在，正象过去一样，为了使国内政府高兴，故意把地图上的蓝点（代表伪政权辖区——译注）扩大，把红点（代表解放区——译注）缩小。（上面那个侵越美军高级官员所说的两个“百分之二十五”，就是用这种方法得出来的。）有一次，当法国政府面临又一次印度支那问题周期性不信任投票的时候，在越南的法国的指挥将军把从巴黎来的一份紧急电报给我看“命令，发动大事宣扬而损失最小的一次引人注意的作战行动”。这一次我听见，一位刚从华盛顿归来的美国高级官员私下告诉新闻记者们说，他对战争在国内甚至在白宫产生的影响感到忧郁。他吐露说，“总统不知道当选举临近的时候这么多棺材运回来，他向人民如何交代”。（约翰逊之所以特别感到忧郁的是，当他越是发布命令让侵越美军发动“引人注意的作战行动”，运回美国的棺材就越是增多。） 在这次访问中，正象在十二年前一样，我目睹大规模常规作战行动除了一些夸大的击毙敌人的数字以外，很少有别的结果，而被击毙的人中间有许多是平民。在最近一次海军陆战队扫荡行动中，从三百一十四名死者身上只取得十八件武器，你就立刻知道西贡每天发布的击毙敌人数字中有许多是诚实的非战斗人员。上一个月，当美国发动大规模“白翼行动”的时候，特种部队军官估计，我们每杀死或杀伤一名越共就要杀死或杀伤十个平民。（美国侵略者从踏上南越土地就是不断用这种残暴行为，迫使一千四百万南越人民起来同它进行坚决的斗争。） 有些观察家指出美国军队没有先例的机动性，来为这些大规模行动进行辩护。但是，一离开了他们的直升飞机，美国军队的机动就大大不如游击队了。甚至于在多山的丛林里游击队每天可以移动十哩到十五哩。我自己本人，依地形而定，一天只能移动二——五哩。行动到了下午四点或五点，我所伴随的部队往往就要停下来掘壕过夜并且重新取得给养。 除了常规战术，还有与旧日相似的美国绥靖计划。正象当年在法国人手下一样，这些绥靖计划大都处于蓝图的阶段。在理论上，它们看来不错、有希望。但是，到现场去走几趟就发现它们似乎是幻想。虽然许多越南问题老手说，“在湄公河三角洲，情况好转起来了”，事实是在这里美国部队并没有固定的作战行动，大部分地区仍受越共的控制。有一次一个骄傲的村长正在向拍摄绥靖计划的电视工作队说，“这是三角洲绥靖最好的村庄”。话还没有说完，附近就响起了枪声。（这是因为南越人民也有自己的“绥靖计划”，这个计划就是要把美国侵略者一个不剩地从自己的国土清除出去。）

第4版()专栏： 阿《团结报》谴责美苏企图利用“防止核扩散”解除各国人民武装 美苏勾结越加紧就越要搬起石头砸自己的脚 美苏竞相进一步武装印度挽救不了走投无路的印度反动派 新华社地拉那十三日电　阿尔巴尼亚《团结报》十三日发表评论指出，日内瓦裁军会议已经成为苏美两大国的政治交易所，它们企图通过日内瓦裁军会议的讲坛来称霸世界并使核垄断合法化，解除各国人民的武装。裁军会议被用来转移公众舆论对当代真正事件的注意，并且制造对所谓“大国”的幻想。 评论说，这次会议唯一讨论的“不扩散核武器”问题意味着鼓励美帝国主义对越南的罪恶侵略，意味着在帝国主义大国放肆的军备竞赛面前闭上眼睛，在美国遍布世界各地的二千五百个军事基地、特别是在“包围”和“遏制”中华人民共和国的军事基地的威胁面前闭上眼睛。评论指出，帝国主义者和赫鲁晓夫修正主义者梦寐以求的是企图通过“不扩散核武器”协议，来解除各国人民的武装，维护核大国的地位，打击不听从美国指挥或者为普遍裁军而进行真正斗争的国家和人民。但是，他们的罪恶行动受到了世界各国人民的坚决反对。 评论最后说，赫鲁晓夫修正主义者在这个问题上的投降主义立场表明，他们对世界各国人民革命与和平利益的背叛已经陷入到了多么深的程度。 据新华社地拉那十三日电　阿尔巴尼亚《团结报》十三日发表评论，谴责美帝国主义和赫鲁晓夫修正主义者继续武装印度反动派，以便进一步侵略中国和亚洲其他国家的阴谋。 评论说，正当苏美宣传机器在日内瓦会议上大肆鼓吹关于“不扩散核武器”条约的“好处”，似乎这是直接导向裁军的一个步骤的时候，美帝国主义者和赫鲁晓夫修正主义者却在印度进行竞赛，看谁对这个亚洲大国提供的武器更多、更好。根据苏联和印度三月七日达成的协定，赫鲁晓夫修正主义者将向印度提供价值四百五十万美元的四十架Ml—4型直升飞机。 评论说，印度是美帝国主义和赫鲁晓夫修正主义合作的纽带，它日益被用来作为制造威胁亚洲各国安全的阴谋的中心，它扮演着反对中华人民共和国、巴基斯坦共和国和东南亚各国的挑衅者的角色。 评论最后指出，美帝国主义者和现代修正主义者进一步武装印度，是美帝国主义“全球战略”的一部分。但是，正在遭受饥饿的印度人民所要求的是面包、工作和自由，而不是武器。为了反对他们政府的反民族、反人民的政策，印度人民正在国内展开有力的示威斗争。最近米佐部族人民举行的大规模武装暴动清楚表明，印度反动政府已经陷入了走投无路的境地。 据新华社地拉那十二日电　阿尔巴尼亚《团结报》十二日发表评论，谴责美国统治集团的反华叫嚣。 评论说，美国在远东和东南亚集结大批军事力量和派遣外交官到亚洲活动、其唯一目的就是要在中华人民共和国的周围建立包围圈。 评论说，虽然美帝国主义者的冒险计划得到了苏联修正主义者的支持和合作，但是却激起了世界各国人民的愤慨。帝国主义头子开始掀起一场广泛的反华宣传运动，竭力把中国说成是和平的最大危险，是企图向其它国家输出革命和企图把自己的统治强加于整个亚洲的一个国家。评论指出，他们的攻击不但没有降低，而是更加提高了中华人民共和国在世界各国人民眼中的威望，各国人民都理所当然地把美帝国主义看作是最大的敌人。美国对中国的武力讹诈更加增强了各国人民对侵略者的憎恨，进一步提高了各国人民的警惕性并且在世界各国展开了更加巨大的革命运动。美帝国主义者企图打击中华人民共和国的石头正落到美帝国主义自己的脚上。毫无疑问，万恶的侵略者必将遭到彻底的失败。

第4版()专栏： 美国黑人领袖埃普顿从狱中寄书战友发出号召 坚决用马克思列宁主义武装起来 为解放黑人实现社会主义而斗争 新华社十四日讯　纽约消息：今年一月底被美国当局非法判刑的美国进步劳工党副主席、黑人领袖威廉·埃普顿在狱中给他的同志们的一封公开信中，号召他的战友们在黑人区、大学校园、车间和工厂保持主动，开展斗争。 不久前出版的一期纽约《挑战》双周报刊登了这封公开信的摘要。信中说，“我是被隔离监禁的；据我猜想，这是因为我被这个制度看做是‘危险分子’。当然，我们大家都知道，我之所以被隔离，是因为对于统治阶级来说，我的思想是危险的。 “谁要是直接看到了监狱中的条件和坐牢人的状况，他就会越来越深刻地体会到美国统治集团的恶毒。 “当然，大多数囚徒是黑人和波多黎各人；就他们之中的许多人来说，他们所以坐牢的唯一原因是因为他们穷，而且许多人曾经同政府当局直接对抗；一旦时机到来，这些人将站在斗争的最前线。 “我们十分幸运，因为我们有马克思—列宁主义这样的武器使我们保持赢得胜利的力量和决心。我要求我们大家都来用这门科学把我们自己坚定地武装起来，因为归根到底，这门科学将使我们得到解放和使我们赢得胜利。”信中提醒他的战友们不要因为营救他而把其他工作耽搁下来。“我们千万要注意不要让这种情况出现。进步劳工党切不可使自己变成‘保卫埃普顿委员会’。” “我们必须在一切可能的情况下保持主动，不要陷入那种不得不在统治阶级所制造的条件下进行挣扎的局面。而主动权存在于黑人区，大学校园里，车间和工厂里。”这封信最后说，“在解放黑人和美国工人阶级、实现社会主义的斗争中，我们必胜！”

第4版()专栏： 美国北卡罗来纳州黑人不怕镇压连续示威 伦敦公众示威游行抗议美国当局迫害埃普顿 新华社十二日讯　纽约消息：美国北卡罗来纳州哈尔福德市黑人不顾警察的镇压连续两天举行示威游行，反对种族歧视。 九日晚上，大约二百名哈尔福德市的黑人走上街头，抗议政府机关和商店不雇用黑人。当局派出五十名军警特务对黑人的游行横加阻挠和破坏。愤怒的示威者用手头能够拿到的东西——砖块、玻璃瓶、炊事用具等——和反动军警进行了搏斗，并捣毁了一辆巡逻车。警察对他们使用催泪弹和水龙，有三十名示威者被逮捕。 第二天，这个城市的黑人不顾警察的镇压，继续举行示威游行。 据新华社伦敦十二日电一批伦敦市民和非洲国家侨民十二日下午在美国大使馆门前举行示威游行，抗议美国当局无理监禁美国黑人领袖、美国进步劳工党副主席威廉·埃普顿，并且高呼“美国佬滚出越南”。 游行者拿着标语牌，上面写着：“埃普顿，我们支持你！”“埃普顿是在为我们的自由而战斗！”“释放埃普顿！”“结束美国在越南的战争！”“打倒美帝国主义！” 游行者在警卫森严的美国大使馆门前的广场上愤怒地高呼：“释放埃普顿！”“美国佬滚出越南！”

第4版()专栏： 布托外长说巴基斯坦不会忘记中国的支持 刘主席访问将加强巴中友好关系 新华社拉瓦尔品第十五日电　据巴基斯坦联合通讯社十四日报道，巴基斯坦外交部长布托十四日在达卡举行的巴基斯坦国民议会会议上说，正如阿尤布总统所说的，巴基斯坦同中国的关系在继续发展。巴基斯坦不会忘记在它困难的时候中国给予它的援助、帮助和支持。 他说，刘少奇主席即将访问巴基斯坦，这将进一步加强巴基斯坦和中国友谊的纽带，并且将有助于进一步促进友好关系。 布托在外交政策辩论中首先发言时重申，必须给予克什米尔人民机会，使他们行使决定他们是否愿意参加巴基斯坦的权利。必须给予克什米尔以决定自己的选择的权利。 他说，除非巴基斯坦同印度之间关于克什米尔的争端得到解决，否则在次大陆建立和平的任务就仍然没有完成。 布托说，巴基斯坦要同世界上一切国家做朋友。 他在谈到巴基斯坦同美国和苏联的关系时说，巴基斯坦欢迎美国的合作，它重视同美国的关系。同时，巴基斯坦同苏联的双边关系正在不断地发展。

第4版()专栏： 陈毅副总理宴请巴勒斯坦朋友 新华社十五日讯　陈毅副总理今天下午接见巴勒斯坦解放组织驻北京办事处副主任拉希德·赛义德·加尔布和夫人，同他们进行了亲切友好的谈话。 接见后，陈毅副总理设宴招待加尔布夫妇。 接见和宴请时在座的有区棠亮、王传斌、朱子奇、林兆南等。

第4版()专栏： 陈毅副总理接见阿富汗客人 新华社十五日讯　陈毅副总理今天上午接见了以阿富汗妇女会会长萨利哈·法鲁克·埃特马迪为首的阿富汗妇女代表团全体成员，同她们进行了亲切友好的谈话。 接见时在座的，有全国妇联副主席康克清，以及沈兹九、徐克立等。

第4版()专栏： 李先念副总理接见越南政府渔业代表团 水产部举行宴会热烈欢送代表团 新华社十五日讯　李先念副总理今天下午接见以越南水产总局总局长阮仲省为首的越南民主共和国政府渔业代表团，同他们进行了亲切友好的谈话。 接见时在座的有高文华、李强、史敏、董学林、杜干全等有关方面负责人。 越南民主共和国驻中国大使馆临时代办黄北也在座。 新华社十五日讯　水产部今晚举行宴会，热烈欢送以越南水产总局总局长阮仲省为首的越南民主共和国政府渔业代表团。 李先念副总理出席宴会。 宴会上，水产部副部长高文华和阮仲省团长先后讲话。他们祝愿中越两国人民在反对美帝国主义斗争中的团结和友谊进一步巩固和发展。 出席宴会的有李强、史敏、董学林、杜干全等有关方面负责人。越南驻中国大使馆临时代办黄北应邀出席了宴会。（附图片） 三月十五日，李先念副总理接见以越南民主共和国水产总局总局长阮仲省（前左四）为首的越南民主共和国政府渔业代表团。 　新华社记者　刘长忠摄

第4版()专栏： 我代表团离罗马尼亚回国 新华社布加勒斯特十五日电　由农业部副部长程照轩率领的中国代表团在参加了罗马尼亚全国农业生产合作社联合会成立大会和结束了在罗马尼亚的友好访问后，十五日乘飞机离开罗马尼亚回国。 罗马尼亚共产党中央委员会农业部部长、党中央委员马特，罗马尼亚最高农业委员会副主席维德亚努等到机场送行。 中国驻罗马尼亚大使馆临时代办王栋也到机场送行。 十四日晚，王栋为代表团访问罗马尼亚举行了宴会。 代表团在罗马尼亚期间，还参观访问了巴克乌、布拉索夫、普洛耶什蒂等州的农业生产合作社、农业试验站以及工厂企业等单位。代表团受到了有关部门的热情接待。

第4版()专栏： 郭沫若副委员长接见日本客人 据新华社十五日讯　郭沫若副委员长今天上午接见了以冈本文弥为首的日本民族艺能家代表团全体成员，同他们进行了亲切友好的谈话。

第4版()专栏： 全国妇联宴请菲律宾考察代表团 据新华社十四日讯　全国妇联今晚举行宴会，欢迎以菲律宾自由党参议员玛丽亚·卡劳·卡蒂瓦克夫人为首的菲律宾考察代表团。 全国妇联副主席章蕴在宴会上讲话。她说，中菲两国人民之间有着悠久的传统友谊。 她说，在促进中菲两国人民友好往来和发展两国贸易上，困难不在我们方面，我们愿意为促进中菲两国人民友好，不遗余力地贡献自己的力量。 玛丽亚·卡劳·卡蒂瓦克夫人在讲话中说，我们是菲律宾第一个来中国访问的代表团，我们希望通过这次访问，使菲律宾和中国具有悠久历史的友谊恢复起来。我们将把在中国看到的一切带给三千二百万菲律宾人民，我们衷心感谢中华人民共和国全国妇女联合会的盛情接待。

第4版()专栏： 英法报纸说戴高乐打乱了整个西方外交政策基础 北大西洋集团军事体系将遭严重削弱 据新华社十四日讯　法国和英国的报纸指出，法国总统戴高乐正式提出要退出北大西洋集团军事“一体化”机构使北大西洋集团陷入空前严重的危机。 法国执政党保卫新共和联盟机关报《民族报》九日发表罗迪埃写的一篇文章质问道：“难道人们应该要求作为一个主权国家的法国在发生同它有关的冲突情况下放弃主宰自己的命运？当每个人都知道北大西洋公约组织在它目前的形式下不再能给法国的安全以不可缺少的保证时，难道法国应该保持沉默？” 《战斗报》同一天的社论指出，戴高乐的决定“显然不仅将会打乱大西洋防务体系，而且还会打乱西方外交赖于作为基础的基本依靠”。社论说，“无疑，这个事件的国际方面是比较惊人的。华盛顿反应迅速”。 社论指出，美国在今后几个月内将展开外交活动，抑制法国的要求，“但是，这种外交活动只能是事倍功半，约翰逊总统是知道这一点的”。 英国《泰晤士报》九日的社论说，法国的决定使“北大西洋公约组织的前途问题比过去更加严重了”。社论说，“把北大西洋公约组织总部从法国撤出，会造成不方便。另作一些供应安排，则会造成脱节。没有法国作西方驻欧洲部队的后方，是一个损失……而法国离开联盟机构的打击在心理上更要大得多。” 《金融时报》十日的社论说，戴高乐“正在采取的行动，甚至比抨击他的人所曾耽心的更进一步，步伐更加迅速”，“如果北大西洋公约组织要继续存在下去的话，那么这个组织将由于它的最大的和占最中心地位的成员退出那个费了极大力气建立起来的军事体系而遭到严重削弱。”

第4版()专栏：国际知识 走向分崩离析的北大西洋集团 美帝国主义控制下的北大西洋侵略集团正在加速走向四分五裂，并且面临着分裂瓦解的严重危机。北大西洋集团成立十七年来的发展过程，也就是帝国主义阵营内部矛盾日益发展和美帝国主义在西欧日益衰落的过程。 一九四九年四月四日，在美国的策划下，在华盛顿签订了臭名昭著的“北大西洋公约”。接着根据“公约”规定，成立了“北大西洋公约组织”，也称“北大西洋联盟”。参加这个侵略性军事集团的，有美国、英国、法国、荷兰、比利时、卢森堡、加拿大、挪威、冰岛、葡萄牙、意大利、丹麦等国；一九五二年二月，希腊和土耳其相继加入，一九五五年五月西德也正式加入；一共十五个国家。“北大西洋公约”有效期为二十年。“北大西洋公约组织”总部设在巴黎，其最高权力机构是理事会，每年举行会议二至三次。 北大西洋集团成立十七年来，它的全部活动，都同美帝国主义争霸全世界的野心紧紧相联的。这个组织在帝国主义的几个侵略集团中起着主导作用。美帝国主义一方面力图使它同其它侵略集团联系起来，另一方面通过这个组织在政治、经济和军事上控制和奴役各成员国，使它们变成美国军事基地和人力物力的供应地，为美国的侵略政策和战争政策服务。十七年来，北大西洋集团干尽了坏事。在美国的操纵下，它疯狂地扩军备战，制造国际紧张局势，粗暴干涉别国内政，镇压亚非国家的民族解放运动。这个集团并被美国利用来积极扶植西德军国主义势力。到一九六五年为止，整个北大西洋集团用于扩军备战的费用已经达到了九千多亿美元。 随着西欧各国实力的增长，这个集团内控制和反控制的斗争愈演愈烈，其中以美法矛盾为最突出。早在一九五八年，刚上台的法国总统戴高乐就向美英两国提出，要求改组北大西洋联盟，建立“三国领导核心”，并表示法国要在重大的国际问题上享有同等的发言权。接着，一九六二年五月在雅典举行的理事会会议上讨论西柏林和核武装问题时，法国表示反对美苏试探性会谈。一九六二年十二月在巴黎举行的理事会会议上，美国单方面宣布停止制造“闪电”导弹，压英法两国放弃发展独立核力量计划；要求各国增加常规部队和加强常规武器的生产。但是，西欧国家对美国的要求“反应冷淡”。在一九六三年五月的理事会会议上，法国公开表示反对美国提出的“多边核力量”计划，英国则提出建立基本上仍由各国控制的“多国核力量”来同美国的计划对抗。一九六三年六月二十二日，法国政府在肯尼迪访问西欧前夕，决定从北大西洋集团撤出它的大西洋舰队，作为反抗美国控制的一种示威。到一九六四年，美国同西欧“盟国”的矛盾更加尖锐了。在五月理事会会议前，法国撤出了驻北大西洋集团的全部海军军官；在会上则再次提出要求改组这个集团，并指责美国在东南亚的政策。在十二月的理事会会议上，美国又兜售“多边核力量”计划，要求成员国增加常规军备，为美国的“灵活反应战略”服务；要求各成员国副外长每两三个月举行一次会议专门讨论全球局势，以便驱使各“盟国”为美国在世界各地的侵略行动服务；要求“盟国”为美国侵略越南提供“具体帮助”，等等。所有这些都遭到了反对和冷遇。 一九六五年当美国对多米尼加的武装干涉受到世界各国人民的强烈谴责，对越南的侵略战争连遭失败的时候，就更迫不及待地希望北大西洋集团为它的侵略行径出力，并且想拉它的盟国下水。但是，在五月和十二月的两次理事会会议上，美国的要求不是遭到反对，就是被漠然视之。 最近，戴高乐提出了更大的挑战，正式提出退出北大西洋军事“一体化”机构，并要接管美国在法国的基地和驻军。这一行动沉重打击了美国的西欧霸权，并使北大西洋集团陷入了空前严重的危机。尽管美国急忙四出活动，力图挽回残局，但正象法国《战斗报》所指出的，“这种外交活动只能是事倍功半，约翰逊总统是知道这一点的。”　（荣久）（附图片） 北大西洋集团在巴黎的总部

第4版()专栏：国际知识 美国在法国的主要军事基地 美国在法国保有四十个军事设施、十四个空军基地和三万名驻军。 法国是美国陆军在欧洲的所谓“交通地带”。美国陆军目前在法国拥有十多处仓库、设施、活动中心或兵营。美国陆军使用的主要港口是圣纳泽尔、拉罗舍耳、波尔多。这三个地方也是美国陆军主要仓库的所在地。其他设有美军仓库的主要地方有德奥尔—马丁奈利、奥尔良、凡尔登、南锡等。美国的军用补给，如弹药等都存放在法国。油管和巨型油池区也设在法国。美国海军使用的法国港口，主要的是维耳夫郎舍。 美国空军在法国的十四个空军基地中，四个在最大限度地加以使用，其余的则由轮换的空军中队或小批空军部队使用或备用。埃夫勒附近的机场是美国的巨大空军基地。 根据美国和法国达成的双边协定，规定在法国圣日耳曼设立美军司令部。 （附图片）

第4版()专栏：国际知识 北大西洋集团“一体化”的实质是什么 北大西洋集团是美国控制西欧“盟国”的工具。“一体化”则是美国在军事上对“盟国”建立统治地位的手段。“一体化”的主要内容是： 一、统一组织机构。如设有部长理事会、常任代表理事会、常设的理事会委员会、国际秘书处、军事委员会、军事代表委员会和常设小组等名目繁多的机构。由它们审议有关军事、政治等重大政策性问题和办理日常事务。名义上各项决议必须经全体一致通过，实际上却以美国的意志为转移。 二、统一军事指挥系统。如设有欧洲盟军最高司令部（司令：美国兰尼兹尔上将，下辖北欧、中欧、南欧和地中海四个地区性盟军司令部）、大西洋盟军最高司令部（司令：美国史密斯海军上将）、英吉利海峡盟军司令部（司令：英国宾莱海军上将）和美国加拿大地区计划委员会（司令：美国帕特里基上将）。虽有少数“盟国”将领作点缀品，但完全由美国发号施令。 三、制订共同的战略原则。实质上是按美国的“全球战略”来炮制欧洲战略。难怪戴高乐说“欧洲的战略在北大西洋组织内就是美国的战略”。 四、各成员国必须向北大西洋集团提交军队。其中西德、卢森堡交出了全部兵力，其他国家交出了一部分。由于司令大部分由美国人担任，美国就拥有对这些军队的指挥权。 五、共同筹建军事基地和后勤设施。这便有利于美国肆意侵犯“盟国”领土主权、派驻军队、建立基地和转嫁军事负担。 六、共同进行军事演习。每年美国都要驱使北大西洋集团的军队在不同地区举行多次以社会主义国家为假想敌的、不同性质的演习，诸如核突击、登陆、空降、反潜艇、护航等，借以加强扩军备战，制造紧张局势。 从以上可以看出，“一体化”实质上是牺牲“盟国”独立，为美国“全球战略”服务的。　（君）

第5版()专栏：学术研究 不能用折衷主义混淆是非 薛舒 提要　时汉人同志写的《对批评《海瑞罢官，的几点异议》，是一篇颠倒是非的假公正的文章。这篇文章在动机和效果的关系、学术和政治的关系等问题上，用折衷主义冒充辩证法，对吴晗同志小骂大帮忙。在学术讨论中，必须明辩是非，坚持真理，反对折衷主义。 必须明辨是非 在《对批评（海瑞罢官》的几点异议》（《人民日报》二月十日）一文中，时汉人同志对吴晗同志《关于《海瑞罢官）的自我批评》，表示了这样的看法： 一、吴晗同志既有“自我辩护”，也“承认了某些错误，作了自我批评”； 二、吴晗同志的“错误的意见应该批评，正确的看法也要肯定”。 这似乎是一种不偏不倚的公正态度。但是，公正不决定于漂亮的宣言，而应当明辨是非。时汉人同志是真公正还是假公正？只要认真分析一下吴晗同志的“自我批评”，就不难求得解答。 《海瑞罢官》问题展开讨论以后，同志们提出了很多中肯的批评。不能说吴晗同志一点意见也没有接受，但他在主要问题上却是只有自我辩护而毫无自我批评。同志们批评《海瑞罢官》是一个借古非今的、有严重政治性错误的剧本。吴晗同志也承认这“不只是一个学术性问题，而是一个政治性问题”。但是，他所论述的重点，却是把自己极力装扮成一个反右倾机会主义的斗士；却是把写作《海瑞罢官》的动机，说成“完全是为古而古，为写戏而写戏”，其目的性“是不清楚的，是糊涂的”；却是把《海瑞罢官》在当时起了配合阶级敌人进攻的作用，说成是“坏分子就把这个剧本和要求单干退田联系起来了”……。吴晗同志完全回避了政治错误的检查。在讨论中，同志们也批评了吴晗同志学术思想上的错误，指出他没有用马克思主义的阶级观点，而是用资产阶级的世界观对待历史人物和历史事件，他的《海瑞罢官》是歪曲历史真实、抹杀阶级矛盾的作品。吴晗同志虽然也承认了他有资产阶级的学术思想，但是在最主要的问题上，仍是多方辩解，任意堆砌史料，只谈史书有无记载，不辨史实真伪。吴晗同志的这种态度，怎能说是“作了自我批评”呢？ 吴晗同志对同志们正确的批评，既拒之于千里之外，对自己一贯的错误观点，又死抱住不放，坚持到底。在吴晗同志的“自我批评”里，他不是坚持认为，苏松地区的阶级矛盾只是“农民对乡官的矛盾，不是一般的农民对地主的矛盾”吗？他不是依旧认为，“清官”“好官”“有意识地办了一些好事。这些好事是和封建统治阶级的长远利益一致的，也是和被压迫被剥削的广大人民的当前利益一致的”吗？他不是还在坚持其对历史人物评价问题的错误观点，并自夸他对历史人物的评价是 “归结为阶级活动”的吗？在这些问题上，吴晗同志的“自我批评”，有什么“正确的看法”要我们给以“肯定”的呢？时汉人同志不去对具体问题作具体的分析，而只是空说什么“错误意见应该批评，正确的看法也要肯定”，又算什么公正态度呢？ 在学术讨论过程中，既允许被批评者坚持自己的意见，也允许其他同志替某种意见作辩护。问题在于坚持的和为之辩护的是真理，还是错误。时汉人同志替吴晗同志所作的辩护，显然没有站在真理一边。他把吴晗同志的自我辩护美化为自我批评，对他的错误意见也要人们给以肯定。如果把这种颠倒是非的态度叫做“公正”，那只能是一种假公正。 检验创作动机的主要根据是作品的效果 时汉人同志用很大一部分篇幅，大谈学术批判中的“科学精神”和“科学态度”，要求人们以马克思、恩格斯为“表率”，用 “充足的论据、严密的逻辑和极大的战斗力”来对待论敌。遗憾的是，时汉人同志自己背弃了他的誓言，陷入了假科学、假马克思主义的泥沼。这主要表现在他对动机和效果、学术和政治的关系的看法上。 时汉人同志声称，他“是主张动机和效果统一论的”。他说，“我们应该用《海瑞罢官》在演出、发表的当时产生的社会效果，去检验吴晗同志的主观意图是否正确，或者说，他的心是否好。”他也承认，“通过对剧本内容的分析……可以断定吴晗同志的主观动机是不好的，是有立场问题的。”可是，紧接着这些话，他却笔锋一转，认为要分析“吴晗同志的真正创作动机”，第一，必须“有待于吴晗同志自己去检查”；第二，“需要摆出吴晗同志全部社会实践中的具体材料进行分析，参照其作品的客观效果加以判断”。 关于动机和效果的关系，毛泽东同志在《在延安文艺座谈会上的讲话》中说得十分精辟： “我们是辩证唯物主义的动机和效果的统一论者。为大众的动机和被大众欢迎的效果，是分不开的，必须使二者统一起来。为个人的和狭隘集团的动机是不好的，有为大众的动机但无被大众欢迎、对大众有益的效果，也是不好的。检验一个作家的主观愿望即其动机是否正确，是否善良，不是看他的宣言，而是看他的行为（主要是作品）在社会大众中产生的效果。社会实践及其效果是检验主观愿望或动机的标准。” 这里说得很清楚，检验创作动机的标准，不是作家的宣言，而是他的行为——主要是他的作品在社会大众中的效果。因为动机是主观的东西，要检验一个作家的动机，只有在他把动机付诸实践——创作，见之于客观——作品的时候，才有可能。时汉人同志却认为检验作家的创作动机，只能等待作家自己的检查，即从动机检查动机；作者的作品，只能作为判断创作动机的“参照”。这种观点，能说是科学的马克思主义的观点吗？ 当然，如果吴晗同志能够认真地检查错误，如实地交代自己的创作动机，那是我们所欢迎的。但是，吴晗同志没有这样做。他在“自我批评”里，是这样“检查”他的动机的： 一曰：“写这个剧本的目的性，在当时是不清楚的，是糊涂的”。 二曰：“古为今用，厚今薄古的原则在当时一点也没有想起过，完全是为古而古，为写戏而写戏，脱离了政治，脱离了现实……”。 三曰：这出戏的“恶劣效果”，只在于“使读者、观众感觉到……”，“使读者、观众理解为……”，即“他们读了看了以后，自然而然会把剧本和这种风、那种风联系起来……”。 把吴晗同志的三点归纳起来，那就是说，《海瑞罢官》之所以产生“恶劣效果”，作者主观上是没有责任的，它只是读者和观众的“感觉”、“理解”和“联系”的结果。时汉人同志是从动机检验动机，吴晗同志则是从效果检验效果；他们都是动机和效果的分离论者。 曾几何时，在《海瑞罢官》刚出笼的时刻，吴晗同志还和志同道合者一起兴高采烈，称兄道弟，大谈历史剧“里面的历史人物决不是僵尸的复活，写这个人，演这个人，都要着眼于他或她的某个方面对于后一代的人们的启发作用，也就是前人经验的总结。一句话，不是为了死人，而是为活人服务，也就是为了继承前人的斗争经验教训”。吴晗同志不只一次地大谈历史剧一定要“做到古为今用”（请参看他的《谈历史剧》、《再谈历史剧》、《论历史剧》），但是，现在却一反前言，宣称自己写《海瑞罢官》时，“‘古为今用，厚今薄古’的原则一点也没有想起过”。人们“不能满足”吴晗同志的“回答”，难道不是合情合理的吗？人们把《海瑞罢官》的“恶劣效果”同作者的动机联系起来，帮助吴晗同志认识自己的错误，难道不是义不容辞的吗？ 时汉人同志说，检验一个作家的动机，也应当看看作家的其他实践。是的，在对一个作家做全面评价的时候，确实要看看他的其他方面的实践。但是，我们在这里所探讨的是《海瑞罢官》的动机和效果，并非对吴晗同志这个人做全面的评价，为什么必须摆出吴晗同志的“全部社会实践”呢？何况人们对吴晗同志创作《海瑞罢官》的批评，并没有忘记吴晗同志的其它作品，特别是他在一九五九到一九六一年间的作品。在此期间，吴晗同志大肆鼓吹“海瑞骂皇帝”，狂热地歌颂海瑞“是强哉矫，是大丈夫，是古往今来一个真男子”，“积极”地提倡要人们“学习封建时代的海瑞”，做一个“反对旧时代的乡愿和今天的官僚主义的海瑞”，赞赏“真正骂过皇帝，而又骂得如此之痛快的是海瑞”，鼓励人们“在戏上骂骂，痛快一下，也是好的”。他写了《海瑞骂皇帝》、《论海瑞》而不能已，又写《海瑞的故事》的通俗读物进行历史知识的普及；这还觉得不够，终于“破门而出”，“敢想、敢说、敢做”，写了《海瑞罢官》，树立了一个供人们“学习”的“海瑞的高大形象”。从杂文、论文、小册子到历史剧创作，情绪是这样狂热，旗帜是这样鲜明，学术研究和艺术创作又如此“统一”，这一切的一切难道都不是“社会实践的具体材料”吗？这些“社会实践的具体材料”，不是更加证明人们对《海瑞罢官》的批评的正确性吗？显然，时汉人同志的所谓“需要从吴晗同志的全部社会实践中拿出许多事实，进行周详的、严密的、具体的考察”，不过是一块假招牌，在他的心目里，吴晗同志的这一切“社会实践”都不作数，都不足据以探讨其动机，而只有吴晗同志自己的检查，才是检验其动机的唯一标准。时汉人同志可谓用心良苦矣！但是，如果吴晗同志不肯检查，是不是其动机就永远成了“有待于……检查”的未知数呢？ 时汉人同志口口声声说自己是“动机与效果统一论者”，批评别人“简单化”、“绝对化”、“没有充足证据”。我们倒要问时汉人同志：你为吴晗同志所作的辩护，究竟有多少“科学精神”和“科学态度”呢？ 吴晗同志的政治立场是“站稳了的”吗？ 在学术和政治问题的关系上，时汉人同志也同样是违背唯物辩证法的。他先提出了这样一个命题：“学术必然要从属于一定阶级的政治，学术领域内的斗争必然是阶级斗争的表现”。接着说：“具体到每一个人”的学术观点的错误，又有各种各样的“可能”——“可能是其反动的政治立场的表现”，可能是“对马克思主义不熟悉”，可能是“对马克思主义还有怀疑”等等。这些都是不错的。但是，兜了一个圈子，到了吴晗同志的“特殊性”上，又是哪一种“可能”呢，时汉人同志却不肯给人们一个具体的回答。 时汉人同志要人们相信的，也就是吴晗同志要人们相信的他的检查。吴晗同志说：他“二十多年来一直在党的教育、培养、关怀下，政治上的阶级立场是站稳了的。但在另一方面，学术思想上的阶级立场，却还基本上是旧的、老的、资产阶级的。”时汉人同志虽然也说“这种概念是不科学的”，可是，紧接着又认为“这是可以说得通的”。为了替这个“可以说得通的”“不科学的”概念作辩解，他引证了毛泽东同志分析中国知识分子的一段讲话，说明一些人在现实政治生活中能够分清敌我，服从党的领导，拥护社会主义，但由于世界观没有得到很好改造，因而在学术问题上犯严重错误。 是的，在我们的实际生活中，的确存在着这类知识分子。但是应该看到，这类知识分子的特点是“还没有站稳脚跟，一遇风浪就会左右摇摆”。这就是说，他们的立场还没有站稳，一遇风浪就会向两极转化。吴晗同志恰恰是在阶级斗争的风浪中摆到右边去了。这是不是“没有改造好的作家笔下反映出来的偶然性”呢？事实胜于雄辩。《海瑞罢官》、《谢瑶环》、《李慧娘》在舞台上几乎同时出现，这并不是一种偶然的现象，它是当时阶级斗争的一种反映，是一个反党反社会主义的思潮，而作为这一思潮的急先锋的《海瑞罢官》，这样大肆吹捧海瑞，怎么能说是什么“不自觉”和“偶然性”呢？ 《海瑞罢官》为右倾机会主义者辩护也是很明显的。在当时，以海瑞自命，用反对官僚主义做幌子进行反党反社会主义的活动而被罢了官的，不正是那些右倾机会主义者吗？吴晗同志鼓吹向海瑞学习，做海瑞，对被罢官的“海瑞”明白地倾吐了深情的惋惜。为了要避免给人们留下走得“灰溜溜之感”，还让海瑞高举大印杀了人才离任。这说明吴晗同志对被罢了官的“海瑞”，还是有所期待，不能忘情的。 请看，在当时的政治风云的变化中，吴晗同志以多大的精力投入这“现实的政治斗争”啊！它们清楚地说明了，吴晗同志的努力，远远超出了学术思想领域。许多同志正确地指出了吴晗同志既有政治性的错误，也有学术观点的错误。而时汉人同志却片面地理解毛主席的讲话，企图为吴晗同志开脱，说他只不过是学术上的错误！ 许多同志这样实事求是地指出吴晗同志的错误，时汉人同志却指责说：“按这个逻辑推演下去，在现实生活中势必要把一些不是政治立场反动的人打到敌人那一边去”，甚至毫无根据地说：“不能说……《海瑞罢官》的客观效果是配合了阶级敌人的复辟活动，吴晗的动机就一定是……搞反革命复辟活动”。究竟是谁说过这样的话呢？这种说法的“真实凭据究竟有多少呢”。实际上，把学术问题和政治问题完全等同起来的，正是时汉人同志。在谈到这个问题的时候，他一开始就说：“学术问题是不是政治问题，回答是肯定的。”这种极“左”的作法，倒真的“势必把一些不是政治立场反动的人打到敌人那一边去”了！ 马克思主义者认为学术问题和政治问题的关系，是辩证的关系。这就是说：学术是从属于政治的，但学术问题不等于政治问题，它们是有联系又有区别。学术总要从属于一定阶级的政治，没有超阶级的学术，没有与政治并行的学术。学术文化领域中的问题，如果违反了毛泽东同志所提出的六条政治标准 （其中最重要的是社会主义道路和党的领导两条），那就是政治问题。如果学术上有错误，但是不涉及反党反社会主义等现实政治问题，那就只是学术问题。当然，这还不过是一般原则。政治和学术的关系是很复杂的，不能采取简单化的态度来对待，而必须实事求是地对具体问题进行全面的具体分析，探究其基本倾向，作出恰如其分的判断。目前报刊上的批评吴晗同志的文章，大部分是和他进行学术讨论的，也有一部分是对《海瑞罢官》的政治错误进行批评。我们并不把一切学术问题都说成是政治问题，但是，我们也反对把政治上的错误说成是单纯的学术问题。 同志们根据充分的材料对《海瑞罢官》进行批判，既指出它的学术观点的错误，也指出它的政治思想的错误，这怎么能说是不科学的呢？难道只有按时汉人同志的毫无根据、自相矛盾的“逻辑”去“推演”，把一场有政治倾向的严肃的学术思想斗争，完全变成“有它的特殊性”的纯学术问题，才有利于“我们的事业”？才能“揭露各种反马克思主义思潮的阶级实质”？才能“增强阶级和阶级斗争的观点，坚决捍卫无产阶级思想阵地”？ 马克思主义，科学精神和科学态度，这都是冒牌不得的。尽管时汉人同志满口“科学精神”、“科学态度”，实际上提不出科学根据，轻率做结论的，不是别人，恰恰是时汉人同志。 是辩证法还是折衷主义 在时汉人同志的文章里，也有个别的词句似乎是批评吴晗同志的。但是，一接触到具体的问题，时汉人同志又用“一方面——另一方面”、“事实上——或者说”、“当然——但是”……之类的含混不清的说法把吴晗同志的错误给完全掩盖了。时汉人同志在论述每一个问题的时候，似乎都很注意辩证地看问题，似乎认真地考虑被批评者的各方面情况以及批评者的各种意见，并作全面的分析。其实，他对任何问题都没有作出真正科学的马克思主义的分析。他那些冠冕堂皇的话，只不过是在用折衷主义的手法，蒙蔽广大读者，对吴晗同志小骂大帮忙。 列宁在《国家与革命》中曾指出： “……把马克思主义改为机会主义的时候，用折衷主义冒充辩证法是最容易欺骗群众的。这样能使人感到一种似是而非的满足，似乎考虑到了过程的一切方面，发展的一切趋势，一切相互矛盾的影响等等，但实际上并没有对社会发展过程做出任何完整的革命的解释。”时汉人同志对待《海瑞罢官》的错误所采取的态度，正是列宁所批评的折衷主义态度。 对于吴晗同志的《海瑞罢官》的错误，报刊上已经发表过许多文章进行严肃的批判。当然，对于这种批判也可以有不同的意见，时汉人同志可以发表自己的看法。毛泽东同志说：“不怕错误的议论，不怕有毒素的东西；发展各种意见之间的相互争论和相互批评，既容许批评的自由，也容许批评批评者的自由”。现在的问题是，时汉人同志装着一副公正的脸孔，打着科学精神、科学态度的旗子，对这场争论表现出一种貌似第三者的立场，这就不能不引起我们的注意了。 象时汉人同志这样挥舞折衷主义破烂武器的人，是不是真的“折中”，不偏不倚呢？是不是真能站在所谓“第三者”的立场说话呢？时汉人同志虽然说了许多貌似公正的话，但是，除了一些模棱两可的词句以外，整篇文章几乎都在责难批评者，而对于吴晗同志的错误却曲为回护。例如：对于批评吴晗同志的许多文章，时汉人同志说，“理由充足的部分，我们也同意，理由不足的地方，我也有异议”实际上，大家对吴晗同志的批评，他一句也没有同意，反而给扣了一大堆帽子，什么“轻率”、“武断”呀，什么“简单化”、“绝对化”呀，什么“形而上学”、“机械唯物论”呀，什么“压服”、“拿不出充足的证据来”呀，总而言之，一无是处。 不难看出，时汉人同志并不是什么第三者，而是完完全全站在吴晗同志一边，为吴晗同志的错误打掩护。 我们认为，为了顺利地开展学术讨论，必须高举毛泽东思想红旗，明辨是非，坚持真理，反对折衷主义，更好地贯彻执行百花齐放、百家争鸣的方针。

第5版()专栏： 一分为二看“清官” 孙光萱　刘钝文 提要：“清官”既要维护封建剥削制度，又要防止把农民逼上梁山。他们既是刽子手，又是骗子手。认为“清官”既有坏的一面，又有好的一面，这不是一分为二，而是折衷主义。 “清官”可以一分为二 在关于《海瑞罢官》的讨论中，不少人打着一分为二的幌子，来美化海瑞，为吴晗同志的错误作辩护。吴晗同志在《关于〈海瑞罢官〉的自我批评》中说：“在思想认识上，主观地要突出海瑞好的一面，越写越片面……只讲优点，少讲或不讲缺点，把海瑞写成一个封建时代非常高大、完整无缺的政治家。”这就是说，海瑞既有好的一面，也有坏的一面。蒋星煜同志也这样质问：“我们感到困难的，是对海瑞应怎样一分为二？”“对具体历史人物是否适用一分为二？一分为二是否普遍真理？”“有的说肯定海瑞为封建统治阶级服务，否定海瑞为人民做了好事。这样说当然很对，是否就是一分为二的提法？”（《文汇报》一九六六年一月七日座谈纪要）看来，他们以为只要这么问上几下，就可以狠狠地将对方一军，使对方再也开口不得。 是的，一分为二既然是事物最普遍、最一般的规律，当然也完全适用于分析“清官”，问题在于如何对“清官”一分为二。 世界上的事物纷繁复杂，千变万化，它们由各种不同的矛盾所构成，因此，一分为二也就必然有其无限多的表现形式，也即是说，每一具体事物的一分为二，都必然通过具体的特殊的形式表现出来。能不能正确地对具体事物进行具体分析，并不是单纯的方法问题，而首先要看你是站在什么阶级立场和用什么观点去进行分析。对于“清官”只有站稳坚定的无产阶级立场，用马克思主义的一分为二的观点进行分析，才能够拨开历代封建统治阶级制造的重重迷雾，还“清官”以本来面目。 怎样对“清官”一分为二 要对“清官”作一分为二的分析，首先必须从分析“清官”的本质和特点入手。“清官”的本质和其他一切官吏一样，都是封建统治阶级压迫剥削人民的工具；而“清官”又有其特点：既要忠君，又要“安民”，即既要维护封建剥削制度，又要防止把农民逼上梁山。以海瑞而论，他一直以“必求仰副皇上求治之心”自许，所以他不惜“昧死竭惓惓为陛下一言之”，向嘉靖帝上《治安疏》。可以说“忠君”是他全部言行的出发点。而他的“安民”，不过是考虑到“民为邦本，本固邦宁”，为了更好地忠君，更好地求封建王朝“万世治安”而已。所以他一方面积极强化封建统治：大力推行保甲制，巩固封建政权的基层组织，整军修城，对人民实行严格的控制；另方面他又反对封建统治阶级内部的某些人“欲为目前苟安之图，不思万世无穷之利”，反对“竭泽而渔”，直言不讳地说，“竭泽而渔，非不得鱼，明年无鱼”，费尽心机防止把农民逼上梁山。 吴晗同志是怎样看海瑞的呢？他认为海瑞是“有意识地办了一些好事”，海瑞的所作所为既是“和封建统治阶级的长远利益一致的，也是和被压迫被剥削的广大人民当前利益一致的”。吴晗同志在这里犯了两个严重的错误。第一，海瑞防止把农民逼上梁山，其实恰恰意味着加强对农民的控制，使农民听凭统治阶级尽情剥削，日夜挣扎在死亡线上。列宁曾经尖锐地指责那些肆意美化大地主的资产阶级人士：“你们不明白，你们不是把奴隶变成革命家，而是把奴隶变成奴才了。”在相隔四百年之后，吴晗同志居然还是念念不忘地说海瑞等清官“有意识地办了一些好事”，这不是在宣扬奴才哲学吗？第二，海瑞的某些措施，也许能够做到一时一地的“安民”，但他既然一心是要强化封建统治，到头来仍不免连某些暂时的“甜头”也在事实上化为乌有，仍不免把农民逼上梁山。例如海瑞强迫农民与“矿徒穷民”为敌，并贴告示威胁说，“不死于敌，必死于法。死敌为忠义士，死法为愚顽民”，就是一例。吴晗同志有什么理由对这些所谓“好事”毫无保留地大加吹嘘，一厢情愿地把这些所谓“好事”看作是农民不折不扣得到的“果实”呢？这不是蓄意颠倒黑白、混淆是非、宣扬对统治阶级的幻想吗？ 正因为海瑞既要维护封建剥削，又要防止把农民逼上梁山，所以表现在他的“政绩”上，一个显著的特点就是善于对人民采用反革命的两手策略，他往往软硬兼施，一身而兼任骗子和刽子手。当着劳动人民还没有被逼上梁山的时候，海瑞是用“软”的姿态出现，但一旦他们被“逼上梁山”，起而反抗，海瑞就立刻主张“罪不容诛”，说什么“诏开十恶及强盗重罪不赦，可也”。现在有些人认为“清官”只是使用“软”的一手，甚至只是意味着对农民的“让步”，这是受了统治阶级的欺骗。列宁说过：“所有一切压迫阶级，为了维持自己的统治，都需要有两种社会职能：一种是刽子手的职能，另一种是牧师的职能”。作为一个压迫阶级来说是如此，作为压迫阶级专政工具的“清官”来说，也终究不能与刽子手的职能绝缘。对此，我们必须一分为二，揭露他们相反相成、互为表里的两副脸孔，两种手段，决不能为一时一地的假象所惑。验之于海瑞其人，他不正是在《平黎疏》、《治黎策》中主张既要严惩“首恶”，又要“革心宣化”，即所谓剿抚并施吗？他不正是主张“用兵安民，并行不悖”吗？ 正因为海瑞既要维护封建剥削，又要防止把农民逼上梁山，而这两者归根结蒂又是无法调和的矛盾，所以他在历史上所扮演的不能不是一个“悲剧”的角色，以失败告终。海瑞在《自陈不职疏》中说：“矢心图报，群臣中当莫有如臣者矣。”又说：“欲以身为障，回既倒之狂澜；以身为标，开复古之门路。”可是尽管他多么大言不惭，尽管他对于封建王朝有多么强烈的“献身”精神，到头来却全然无济于事。在他死后五十多年，农民毕竟还是上了“梁山”，明朱王朝覆灭了，而海瑞本人，也不过是历史发展中无足轻重的一个可怜虫！ 折衷主义不能冒充一分为二 以上分析是否恰当，当然可以商榷。但是无论如何，我们决不能同意某些同志以“一分为二”作幌子，说什么“凡事物总有其两重性，亦即好坏之分。一个坏的集团内也总有好的人，一个好集团内也总有坏的。”（《“清官”、贪官有好坏之分》，《文汇报》一九六六年一月二十七日）须知世界上的事物固然都有两重性，但由于矛盾性质不同，“两重性”并不永远表现为好坏之分。而且更为重要的是，什么是“好”，什么是“坏”，不同的阶级有着不同的解释。撇开了阶级分析而持上述论调的人，那样含含糊糊地笼而统之地侈言什么“好”“坏”，这就势必导致相对主义和折衷主义，导致好坏参半，此亦一是非，彼亦一是非，是非不分，从而掩盖事物的本质。 用折衷主义来代替一分为二的辩证法，不是偶然的现象，我们应当有所警惕。列宁说过， “把马克思主义改为机会主义的时候，用折衷主义冒充辩证法是最容易欺骗群众的。这样能使人感到一种似是而非的满足，似乎考虑到了过程的一切方面，发展的一切趋势，一切相互矛盾的影响等等……”某些同志之所以起劲地乞灵于折衷主义，硬说海瑞既有什么“好”的一面，也有坏的一面，不正是为了表白自己仿佛不偏不倚，平正公允，从而更好地“欺骗群众”吗？

第5版()专栏： 为“清官”争什么样的历史地位？ 中国人民解放军某部　李庆 提要：方史同志抹杀“清官”的本质，把“清官”当作历史发展的动力，这是完全荒谬的。他竭力为“清官”争历史地位，实际上是为封建地主阶级争历史地位。 方史同志的《对（评新编历史剧《海瑞罢官》》一文质疑》（载 《人民日报》今年二月三日）是一篇为《海瑞罢官》作辩护并为海瑞和历史上的“清官”争地位的文章。这里想着重就“清官”问题提一些意见，和方史同志商榷。 方史同志一开头就提出：如果认为“清官”和贪官是“一号货色”，那就没有“什么必要研究历史”了。他引用了姚文元同志的这段话：‘从根本上说，不论‘清官’、‘好官’多么‘清’，多么‘好’，他们毕竟只能是地主阶级对农民实行专政的‘清官’、‘好官’，而不可能相反”。但是，方史同志恰恰忽略了“从根本上说”这五个重要的字。“根本”是什么？就是阶级本质。难道说，从阶级本质来看，“清官”和贪官不是“一号货色”吗？这是一条绝不能否定的阶级界限。 有些人大叫大嚷，以“一分为二”为借口，大肆颂扬“清官”。据说，“清官”虽然是统治阶级的一员，但是他们是“站在人民的一边”的。方史同志实际上认为，海瑞就是这样的“清官”。这完全是没有阶级观点的梦呓。在封建社会，怎么可能有既对皇帝、地主阶级忠，又对人民“好”的“合二而一”的官老爷呢？方史同志一方面也承认“抹杀‘清官’的阶级本质……显然是严重的原则的错误”，一方面却又不愿意承认从根本上说，“清官”和贪官是“一号货色”，这是多么自相矛盾呵！ 一些吹捧“清官”的人，总是叫嚷“清官”是受人民欢迎的。方史同志也说，海瑞“受到人民热爱”。他们的根据，不外是：“史有记载”。殊不知封建统治阶级为了巩固其反动统治，麻痹人民，总是不惜笔墨地渲染“清官”的“德政”。编撰史料的人总是从本阶级的利益出发来编撰史料的。毛主席教导我们，对于任何东西都用鼻子嗅一嗅，鉴别其好坏，然后才决定欢迎它，或者抵制它。因此，我们引用史料必须运用马克思主义的阶级观点去分析，去伪存真，去芜存精，绝不可人云亦云，死搬硬套。在《海瑞罢官》里，吴晗同志拼凑了一些封建文人写的史料，加以发挥，把海瑞描绘成“人们的救星”。方史同志也在这里随声附和，肯定人民“热爱”海瑞。我们不禁要问，方史同志究竟是站在什么阶级的立场上来看待史料的？ 方史同志不去研究“清官”的阶级本质，一味吹捧“清官”的积极作用，宣称如果历史上只有贪官污吏，农民起义，那末生产就不能发展了，历史就不能发展了。言下之意，中国封建社会的发展幸亏有了“清官”，“清官”竟然成了历史发展的动力。这也是荒谬透顶的。 毛主席教导我们，“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”①“在中国封建社会里，只有这种农民的阶级斗争、农民的起义和农民的战争，才是历史发展的真正动力。”②还教导我们，在封建社会里“只有农民和手工业工人是创造财富和创造文化的基本的阶级”③。毛主席的这些教导，是我们研究中国封建社会发展的最基本的原理。但是在方史同志的笔下，“清官”却变成了“生产发展”“历史推进”的动力！这种观点与马克思主义的观点是多么格格不入！哪里还谈得上什么站在无产阶级立场研究呢？ 有些人打着“历史主义”的招牌，反对用无产阶级的立场、观点和方法去研究历史。人家揭露帝王将相的反动本质，重新评价他们的历史作用，他们就激烈反对，说是这样研究历史就“不真实”了，“非历史主义”了。方史同志也是这样，人家揭露海瑞和历史上“清官”的阶级本质，他就专横地宣布“没有什么必要研究历史了”。 毛主席教导我们：“阶级斗争，一些阶级胜利了，一些阶级消灭了。这就是历史，这就是几千年的文明史。”④我们研究历史就是要研究和总结几千年阶级斗争的经验教训，就是要站在无产阶级的立场上，用阶级斗争的观点，把被封建史家、资产阶级史家搞得混混沌沌的历史彻底澄清。其中重要的内容之一，就是对历史上一贯颂扬备至的帝王将相重行评价，就是要坚决揭穿套在一些地主头上的“清官”面纱，暴露其真相。 “清官”骗人民已经骗了不少年，现在该是彻底结束“清官”骗局的时候了！请问方史同志，研究这几千年的阶级斗争史不用阶级斗争观点去分析能行吗？我们无产阶级不去把被地主阶级严重歪曲了的历史重新评价能行吗？如果不行，难道继续站在地主阶级资产阶级的立场上，颂扬“清官”，让“清官”来欺骗人民，甚至象吴晗同志那样宣扬阶级调和，才是有“必要研究历史”？这样的“历史”将是谁的历史呢？这样的历史，我们坚决不要！历史上统治阶级制造的“清官”一定要否定！海瑞的阶级本质一定要揭露！《海瑞罢官》一定要批判！ 因此，我们认为，方史同志竭力为“清官”争历史地位，实际上是为封建地主阶级争历史地位。 ①《毛泽东选集》第三卷，第一○三一页。 ②③《毛泽东选集》第二卷，第六一九页。 ④《毛泽东选集》第四卷，第一四九一页。

第6版()专栏： 时代风貌 ——看上海工艺美术展览 华君武 有悠久历史的我国工艺美术品是劳动人民所创造的，他们用智慧和巧手制作出了千千万万优美的工艺美术品。人们在看到用各种各样材料制成的艺术品时，都不禁会发出惊叹声，赞美声。有一些真是构思巧妙，难以想象的技艺。 每个时代，每个阶级都要艺术适合本阶级的政治需要和审美观点。长期在封建社会存在的工艺美术品，也毫无例外地在题材内容上为封建阶级服务。渔、樵、耕、读是传统绘画和工艺美术常常表现的题材，但是在残酷封建剥削下的渔民、农民却被描绘成那样雅致、那样优闲，似乎在人世间就没有痛苦和压迫似的。这种表现的内容，当然是符合封建阶级的需要的。就是一些福、禄、寿、喜的图案，也都是符合地主阶级的利益和审美观点的。至于那些被选送到宫廷里的工艺美术品，就在政治上和艺术上无一不是迎合最大的封建主的口胃和喜爱了。 工艺美术能否在题材内容和审美观点和趣味上驱除封建阶级长期施加的影响，能否驱除士大夫的审美情趣，是工艺美术能否推陈出新，为工农兵服务、为社会主义服务的大问题。建国以来，我们已有不少民间工艺美术工作者在从事革新的尝试，在内容上力求反映现实生活，具有时代的特征。 但是象最近上海工艺美术展览会这样大量、集中、突出地用社会主义革命精神来表现我国的社会主义革命和社会主义建设，表现中国革命历史和当前世界人民革命的题材，在过去许多工艺美术展览会里还是比较少见的。 用绒绣复制了表现毛主席、表现中国革命历史的图画，这就是表现中国无产阶级革命内容的新绒绣。这是刺绣工艺上推陈出新的革命创举。 用大象牙雕刻出中国革命的光辉历程，表现中国共产党产生和成长的过程，表现了建国以来社会主义革命和社会主义建设的蓬勃景象。从一根象牙来看新中国，是非常巧妙的构思，它突出了政治，又艺术地表现了政治。它是传统的艺术，但又是革新了的艺术。 走进这个展览会，会有一种很有意思的感觉：我们生活中的许多重大题材，大多有了反映。它反映了新人新事，反映了三大革命运动。它刻划了工农兵里的先进人物大庆人，大寨人，刻划了社会主义时代的英雄模范人物雷锋、王杰、焦裕禄和麦贤得。用象牙雕出的万吨水压机，用彩灯表现出我国第一颗原子弹的爆炸。这是工艺美术品在题材内容上的革命化。在我们工艺美术品里，长期盘踞着一种封建士大夫的闲情逸致，我认为在这个展览会里被驱散了，这是一件大事。比方说，过去的中国绘画或工艺美术品里，牧童是常常被描写的对象，牧童在旧社会当然大多是被剥削的遭受苦难的童工，但是在艺术品里却被刻划成为懒散的、优闲的、快乐的天使，他们不是趴在牛背上打瞌睡，就是在树荫下斗蟋蟀；不是牛角挂书，就是横吹短笛，这不是牧童生活的真正面貌，实际是士大夫的不事劳动、懒散情绪的反映。就拿一件小小的黄杨木雕“江南晨曲”来说，这件雕塑就很有意味，现在骑在牛背上的是一个背着农药喷雾器的姑娘，正在开始新的一天的劳动。同样骑在牛背上，但是却反映了对待劳动的两种态度，表达了两种不同的审美观点。这是工艺美术里新的情调，新的审美观点。 要表现新内容就和因袭成法的创作有所不同，有些旧内容的工艺美术品，拿雕塑来说，不外乎是李白醉酒和麻姑献寿一类的东西，做这些东西自然用不着深入工农兵生活，只要按照成规去做就可以了。现在要表现新人新事，如果不去和工农兵结合，就不能正确地表现他们，上海工艺美术工作者深入生活搞创作的作法是完全正确的，也是这次许多作品得到成功的重要原因。 如果不是用旧习惯和偏见来看待这些新内容的工艺美术品，我们就会感到上海这次工艺美术展览会里充满着朝气蓬勃的革新精神。毛主席说过：“至于新文化，则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西，是替新政治新经济服务的。”上海工艺美术界的革新就是按照毛主席指示办事的结果。它使工艺美术从陈旧的内容脱出，走向一个新的世界。 但是也有一些人认为展览会里的作品大多数是群众买不起的，因此也就不能普及，因而怀疑方向对不对头。这里我想应当从两个方面来看。第一我们力求某些产品，能在材料工艺上革新，降低成本，便于普及。另一方面某些材料例如象牙、玉石和某些贵重木材等，本身就是昂贵的，制作又是费工的，只能成为国家陈列、展览之用，它只能通过这些方式去普及。它代表一个国家高度的艺术或技术水平。不可能也不需要人人买得起。这不仅只是工艺美术品，就在美术的其它部分里也有类似的情况。一张油画或一座雕塑的原作也是通过陈列展览或复制成印刷品才向群众普及的。因此要求工艺美术中某些作品能为群众购买才算普及，是一种片面的观点。 上海工艺美术的方向是正确的，大多数作品是成功的。情调是健康的。这是基本的一面，这并不等于说是无懈可击了。某些雕塑人物形象刻画上还不够生动，某些绒绣的色彩还可以改进，某些作品的图案还显得陈旧烦琐，由于内容革新，表现新生活和传统艺术表现手法之间也还存在矛盾，这在艺术上一件新事物出现时几乎是不可避免的，需要在艺术实践里逐步克服的。在我国有大量的民间工艺美术工作者，他们创造出许多艺术品，我们应当去关怀他们的工作，互相协作。而我们更加应当重视和学习的，就是上海工艺美术界这次所表现的革命精神。（附图片） 江南晨曲（黄杨木雕） 林翊 万吨水压机（牙雕）张迎尧　冯立锦等

第6版()专栏： 什么第一？ 马国征 短篇小说《五十大关》（载《新人新作选》第一集），描写了一个有光荣传统的“虎山英雄连”在苦练过硬本领过程中发生的故事。连长缪东化只强调军事技术过得硬，忽视政治挂帅，不注意抓活思想，助长了二班长周大山的单纯军事观点、锦标主义思想和骄傲自满情绪。面对这种情况，新调来的连指导员——连长的老战友章有法，敏锐地嗅到了不问政治的气味，他坚持原则，坚持突出政治，同连长等人的不问政治倾向进行了既严肃又耐心的斗争。这里有一段指导员跟连长的对话很生动： “老缪，你说咱们创四好当中什么是第一位的东西？” “那还用说，政治思想第一嘛！” “对！那我们是什么第一？” “你说我们是什么第一？”连长略顿了一下。 “老缪，咱们是老战友，今天谈谈心，……”“我看，咱连好象是投弹第一、红旗第一。” 症结就在这里：不是政治第一，而是投弹第一，红旗第一。正由于政治不挂帅，从连长、二班班长到二班战士，滋长了自满情绪，在荣誉面前沾沾自喜，经不起夸，甚至特制了印有“虎山英雄连”字样的信封，发给战士广泛写信“报喜”，“给咱们连扬扬名”，大家解除了精神武装，陶醉在一片颂声中了。正由于政治不挂帅，大家满脑子就是“投弹突破五十米大关”，单纯为争荣誉而练武，一些离奇的论调也出现了：“军事技术是硬的，硬功夫要硬方法才能培养出来。”“开会是坐屁股，是软方法，培养不出硬功夫。”因而不谈思想，不摆矛盾，一头钻到军事技术里去了。正由于政治不挂帅，不遵守纪律的现象露头了，宿舍生活中也不执行备战措施了。一句话：产生了一系列连锁反应。 究竟什么第一？是政治，还是业务！在人们的实践中并不是完全解决了的。有些人就象这个连长那样，口头上承认政治思想第一，可行动上还是技术第一：有些人就是不懂得精神原子弹的威力，他们疑惑不解，总认为政治思想是空的，看不到摸不着，而技术则是硬的、现的：打仗要靠技术，办工厂要靠技术，打球也要靠技术……。殊不知，只有政治挂了帅，业务技术才能有明确的政治方向，才能把业务技术统帅好，才能明确钻研业务技术的目的是什么：才能“牵一发而动全身”，发挥最大的主观能动性去提高业务技术水平；才能以最大的努力去克服困难，攀登高峰；才能排除各种杂念，全身心地投入业务活动中去，为人民作出出色的成绩来。 究竟把什么放在第一位的问题，不是一个方法问题，而是一个方向问题，原则问题。我们千万不可等闲视之。

第6版()专栏： 山村老人的胸怀 谢又芳 雪花飘飘扬扬地下。 已是上灯的时候，郑大娘一按电门，电灯光照得满屋通亮。她看看郑大爷还没有回来，望着墙上挂着的那件羊皮袄，又叨念了一句：“大雪天，连皮袄也不知道穿上！” 我来到这个小山村半天了，连郑大爷的影子还没有看见。光听老支书介绍说，这位过去给地主扛了大半辈子活的老人，是坐不惯家里的炕沿的。有一点时间，也要跑到生产队去，不是帮着修整农具，就是帮着归掇家什。遇到刮风下雪，他把小烟口袋装得满满登登，又跑去帮助饲养员照料牲口。老支书常常劝他回去歇着，可说破了嘴唇也别想劝走他。因此，社员们常常带着夸奖的口气说：“郑大爷，您老人家把生产队都装在心里了！” 想起了这些，我问大娘：“大爷是不是又在生产队里住下了？” 大娘一摇头，肯定地说：“不能，要是不下雪还兴许住在那里，这一下雪呀，又不知道上哪转游去啦！” 正说着，房门“嘭”地一声开了，一位老人跳了进来。他头未抬，只顾摘下皮帽子，拍打满身的雪花，嘴里却不停地叨咕着：“东大桥大队的一匹马跑咱们队来了，不赶紧给人送去，这冰天雪地的，把马冻坏了，那还了得！” 原来郑大爷是迎风冒雪给邻队送马去了，听说话声，好熟悉哪！我仔细一看，只见一张红润润的面孔上，长着密密的胡须；浓眉下，一张饱含热情的眼睛。我不禁惊喜地喊起来：“大爷，是你……你还认得我吗？” 老人停止了拍打，用手慢慢地捋着胡须上的水珠，凝神看了我一会，呵呵地笑起来：“认得，认得，咱们在去幸福公社的路上见过面。” 那是去年夏天，我到幸福公社去，在路上碰到了他。我问他：“上幸福公社对路吗？” 老人那双热情奔放的眼睛看着我，说：“对，顺着大道一直朝前走，别拐弯，一拐弯就走进泥河套里去了，那还了得！”说完，开朗地笑了起来。 搭上伴，我心里踏实了。那时正是北国初夏的季节，满眼一片青绿，蓝瓦瓦的天空上，百灵子抖着翅膀在欢唱。一路上，老人的眼睛很少离开路两旁的庄稼。老人一迭声的赞叹：“看，过去这是兔子不拉屎的地呀，现在让咱们公社给治理的肥得能流出油，你就看这庄稼吧！……”突然，这河水奔流似的话音断了。我抬头一看，老人瞪大了一双眼睛，紧紧地盯着一头拱苞米的小猪，说：“这还了得！”便尾追着小猪跑进屯子里去了。 我以为他到家了，便急忙赶路。不过，老人那开朗的笑容，那一笑直抖动的胡须，那热情奔放的眼睛，在我脑子里留下了深刻的印象。 现在，在这小山村里又遇上了这位老人，我疑惑地问：“大爷，你多咱搬到这里来的？” 老人先是一愣，随即明白了我的问话。他从腰里摸出小烟袋，一边装着烟，琅琅的笑声又响起来了：“啊！那次我撵猪进屯儿，你当我是回家，我也是过路。我一看那壮壮实实的庄稼被糟踏，心里就搁不住了！我把猪赶到屯子里，找到那个年轻的队长，好好提了条意见：不教育好社员大伙管好自己的猪，眼看着猪毁坏队里的庄稼，能不心疼？要是社员个个都这样，那还了得！”说完，“吧哒吧哒”抽起烟来。这时，他看着我笑了笑，说：“同志，你歇着吧，我得到生产队里去看看啦。”说着就要走。大娘伸手拦住他说： “走也得把皮袄穿上啊！”大爷听了看看我，披上皮袄走了。 窗外，雪花还在飞扬，我望着远去的这位老人，心里翻涌着股股暖流，暗暗地重复着那句话：“他把生产队都装在心里了！” 这一宿，不知大爷是回来了，还是没有回来，等我醒来的时候，他已经不在家了。我到生产队去，想看看老人家又在忙活什么，可是，找遍了生产队的屋里屋外，老人都不在，向那位正在扫雪的饲养员打听，他笑呵呵地看了我半天，用手朝东一指，说：“你没听说东大桥坏了，他准在那儿。” 我举目望去，只见一座拱形的桥梁上，站着一位老人，背后衬着银装素裹的山峰。旭日的光芒，正在银山后面喷射出来，坏了的东大桥已修好了。老人手扶着一把铁镐，迎着一辆辆送公粮的大车，威势势地站在那里，高声喊着：“小伙子们，桥修好啦！放心向前跑吧！听见了没有？昨天听广播：越南兄弟已把美国佬的飞机打掉八百多架了。” 在这中国北方的一个小小的山村，这声音是那样的宏亮、豪壮。忽然，我觉得这位山村老人那宽阔的胸怀里，装着的不仅仅是一个生产队，而是整个世界。

第6版()专栏： 阿松伯进城去开会 宫玺忙罢了大秋，喜讯绕村飞；阿松伯要到县城去，参加贫下中农代表会。背起粪筐离家门，寒风扑面吹；阿松伯一路行走，一路积肥。一筐一筐田里倒，管它是哪个公社哪个队！无边土地紧相连，阿松伯心上没界碑！只要万里麦苗翠，只要处处粮成堆，串串汗珠变露水，一路辛苦不觉累！顶着太阳朝前走，迎面红旗把手挥，阿松伯挺起胸膛，去参加贫下中农代表会。