第1版()专栏： 读毛主席的书　听毛主席的话 为无产阶级革命事业奋斗一辈子 大庆“铁人”王进喜同志的报告（摘要） 编者按：“读毛主席的书，听毛主席的话，为无产阶级革命事业奋斗一辈子。”王进喜同志的这些话，充分显示了大庆人的精神面貌，显示了中国工人阶级的高度觉悟。在毛泽东思想哺育下，王进喜同志有坚定的政治方向，彻底的革命精神，大无畏的战斗风格，艰苦朴素的工作作风。王进喜同志从一个普通工人成长为工人阶级的“铁人”，最有力地说明了：毛泽东思想武装起来的人，多么坚强，多么有力量。 工人阶级的先进分子是彻底的革命派。王进喜在大庆工作的历史，就是在党的领导下彻底革命的历史。在建设大庆油田的过程中，王进喜同广大战友一起，同天斗，同地斗，同阶级敌人斗，同错误思想斗，取得胜利不骄傲，遇到挫折不灰心，再接再厉，一往无前，表现了彻底革命者的本色。 “阶级斗争在职工中反映再强烈不可怕，任何艰巨任务不可怕，任何艰苦环境也不可怕，忽视政治领导最可怕。”王进喜所以能成为一个彻底的革命者，就是因为他深切地体会到这一点，时时事事不忘阶级和阶级斗争，时时事事突出政治。 彻底的革命者，总是以天下为己任，胸怀祖国，放眼世界，坚持革命，勇往直前。王进喜同志说的对：“打几个漂亮仗是不难的，要是做一辈子艰苦的事情，就要不断学习毛主席著作，不断改造自己才能办到。” 读毛主席的书，听毛主席的话，照毛主席的指示办事，在三大革命运动的实践中，我们国家涌现了千千万万的英雄人物。雷锋、王杰、麦贤得、焦裕禄就是军事战线、农业战线这类英雄人物的出色代表；王进喜就是工业交通战线这类英雄人物的出色代表。我们向英雄人物学习，首先就要学习他们活学活用毛泽东思想，彻底革命的精神。 全国工业交通工作会议和工业交通政治工作会议开扩大会议特请大庆“铁人”王进喜同志作报告 新华社十六日讯　全国工业交通工作会议和全国工业交通政治工作会议今天在人民大会堂举行扩大会议，特请全国闻名的劳动模范、全国工业交通先进人物的代表、大庆“铁人”王进喜同志作了报告，报告题目是“读毛主席的书听毛主席的话为无产阶级革命事业奋斗一辈子”。 会议由陶鲁笳同志主持。 听王进喜同志报告的，有参加全国工业交通工作会议、全国工业交通政治工作会议和省市自治区工会主席会议的全体同志，中央工业交通各部的部长、政治部主任，还有北京市机关、团体、工矿企业的职工共计一万三千多人。 王进喜同志报告以后，薄一波、余秋里、陶鲁笳等负责同志接见了他，并且进行了谈话。 大庆油田的胜利，是毛主席思想的胜利，是党的总路线的胜利，是大学解放军的结果，是全国各兄弟单位支援的结果。我在会战中为党做了一点工作，这完全是党的培养，毛主席的教导，群众的帮助。要是没有党，没有群众，我个人算个啥。 我在解放前，连玉门都没有出去过。解放初期，思想觉悟很低，眼光很浅，“井底的蛤蟆只看见碗大的一块天”，只知有碗饭吃，要为党好好工作。经过党的培养教育，我参加了中国共产党，在党和毛主席的教育下，阶级觉悟逐渐提高，为党做了一些工作，党却给了很大荣誉。我曾出席过甘肃省劳模会和全国群英会，并到全国各地参观学习，眼界扩大了，脑袋瓜也开阔了不少，知道了国内外许多大事情。 “我们要靠毛主席思想赶快拿下这个新油田” 一九六○年三月从玉门到大庆，我是带着一股子气去的。刚解放时，我觉得玉门油矿很大，出油很多，以后听说外国人说我们国家是“贫油国”，我很生气。我就不相信，石油光埋在他们的地底下，我们国家这么大的地方，就没有油？外国人还说我们“笨”，我就不相信，天底下只有你外国人聪明？站起来的中国工人阶级，在党和毛主席的领导下，是最聪明的。毛主席教导我们要发奋图强、自力更生。我想光生气不行，还得干，我们一定要找到更多的大油田，多打井，快打井，打好井，多出油，同帝国主义较量较量。 一九五九年底，我到北京开会，看到大街上跑的汽车，有的背着个包，我就问别人：“这上边装那个家伙干什么？”人家说那是因为没有汽油，烧的煤气。我一听心里真难受，真急人呀！我们这么个大国，汽车没有汽油烧还得了！我是一个石油工人，眼看没有油，让国家作这么大的难，还有脸问！再没问！一到休息时候，我就悄悄地躲在一边，心里很别扭。又憋了一股气。我是个石油工人，难道就眼看着让帝国主义看我们的笑话？就在这个会议期间，听说我国发现个大油田，我高兴得都跳了起来，当时就找部里领导，申请到这个新油田工作。那时恨不得一下子飞到大庆，把大油田拿下来，给帝国主义看看，把石油落后帽子甩到太平洋里去。毛主席讲：“占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了。”站起来的中国人民是天不怕、地不怕、不怕鬼、不信邪的硬汉子，非要拿下个大大的油田，为党、为中国人民争这口气不可。 开完会回到玉门后又听说修正主义和帝国主义，勾勾搭搭，想用石油卡我们的脖子，想叫我们交出红旗，我们能够这么办吗？绝对不能！我们要靠毛主席思想赶快拿下这个新油田，给党争光，给人民争气。 我们队三十三个人立即坐火车动身去大庆。在火车上我就和大家一起学《为人民服务》和《愚公移山》，学完就讨论为什么参加会战？有的同志说：“去打井搞油！”我说：“这话也对，也不完全对。”我说我们是去革命！帝国主义和修正主义在石油上卡我们，国家没有石油多困难啊！我们一定拿下这个大油田，甩掉石油落后帽子，为全国人民争口气。 “对党负责，对国家负责，对子孙万代负责，对全世界劳动人民负责” 我深深体会到：我是打井的人，打井没有压力，就是豆腐地层也钻不进去，泥浆泵没有压力，地下岩屑就带不上来，井没有压力，就喷不出油来，人要没有压力就轻飘飘地过去了，就干不出好工作来。有了压力，干出来的工作，就是高水平、高标准的，经得起子孙万代的检查。 这压力，不是那个领导给的压力，是我们中国工人阶级自觉自愿的压力。一个革命者，要有责任心，对党负责，对国家负责，对子孙万代负责，对全世界劳动人民负责，就应该有压力。没有油，国家有压力，我们要自觉地分担这个压力。一般的压力还不够，要承担一百吨的压力，一千吨的压力。 到了大庆，那股子高兴劲，使我这个从来没流过眼泪的人，都高兴得流了眼泪。我激动地说：“这儿就是大油海，这儿就是大油田，摆开战场、甩开钻机干吧！这一下子，可要把石油落后帽子，扔到太平洋里去了！” “怕不怕艰苦奋斗，是革命不革命的问题” 我们当天就奔向目的地。没有房子，就找个破马棚，三堵破墙四面透风，里边满是马粪，我们打扫了一下，三十三个人挤在一起背靠背地过了一夜。有几个人挤的受不住，就抱了一抱草，半夜里摸黑，找了个夹道去睡。第二天醒来一看，还是睡在一口水井边上，地下铺的是冰。这时，有个别的同志就没精神，唉声叹气，说：“这个地方能打井吗？冰天雪地的，没个锅碗盆勺，连个住的地方都没有。”我想这个工人也是个好工人，来的时候，他几次举拳头，表示要到最艰苦的地方去，现在他动摇了。又一想，这里的确是艰苦，不是一般的艰苦，这个新社会长大的青年人，根本没想到有这么艰苦。但是，不管多艰苦，拿油要紧。于是我就问指导员：你当了几年解放军，打仗时遇到这么多困难怎么办？是上还是退？“我没有打过仗，我想怎么也不能退。”指导员孙永臣说：“绝对不能退！剩下一个人也要上！要顶着打，直到胜利为止。”好，我们两个人的想法一样。我们就带着这个问题学毛主席著作。毛主席说：“中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。”搞油是在野外打井，不能把井架安在楼房里，安在城市里，过去是这样，现在是这样，今后还是这样，这是工作性质所确定的。现在我们少数人的吃苦，能换来多数人的幸福，换来子孙万代的幸福。这就是我们石油工人最大的幸福。 我认为怕不怕艰苦奋斗，是革命不革命的问题，如果不艰苦奋斗，就要贪图享受，就要变质。打几个漂亮仗是不难的，要是做一辈子艰苦的事情，就要不断学习毛主席著作，不断改造自己才能办到。 钻机没到，我们派人去车站打听钻机什么时候到，有的人平井场，作准备，我所关心的是这个地方地层好打不好打，钻井速度快不快。毛主席教导我们，“没有调查就没有发言权”，所以我就到处了解地层情况和钻井速度，并且组织全队学习《实践论》和《矛盾论》。越学心里越明亮，大家说：拿下大油田，一定会碰到许许多多的困难，还会有这样那样的矛盾。但是，石油满足不了国家的需要，才是最大的矛盾。这个矛盾不解决，帝国主义、现代修正主义，就会利用这个缺口，卡我们，封锁我们。上，有困难；不上，就更困难。出路只有一条，就是坚决战胜困难，高速度、高水平地拿下大油田。大家都把井场当成跟帝国主义、修正主义较量的战场。每个人的岗位，就是为党、为国家、为人民争光的岗位。为了多打井，多出油，刀山也要上，火海也要下，只要为了党的事业，个人的生命算什么？　 没多久，钻机运到车站。那时，“快摆硬上”来了那么多井队，吊车、拖拉机不够用。怎么办？是等，还是上？我想起毛主席的教导：“我们是为着解决困难去工作、去斗争的。”是的，革命，就有困难，有困难就有斗争，这不是看戏，不是下馆子，打井就是革命，国家缺油，就要拿出油来，搞油就有困难，你不去斗争，要我们共产党员干什么？我们马上开了支委会，组织大家学《愚公移山》，发动大家讨论怎么办？同志们说：干革命不能等，有条件上，没有条件创造条件也要上，人拉肩扛也要把钻机弄到井场。大家一个个象小老虎，硬是用绳子拉，橇杠撬，木块垫，一寸一寸，一尺一尺地把六十多吨的钻机拉到井场，安装好。 开钻打井得有水，当时，水管线没安好，水罐车又没有，怎么办？好多人说：没有水，咱们就是用脸盆端也得开钻。这时候，有个人说：“你们见过哪个国家是端水打井的？”我说：“就是我们国家！我们就是尿尿也要打井！”就这样，用大桶、小桶、脸盆硬是端了一百多吨水，才开了钻。 “困难是欺软怕硬，你的思想是硬的，它就要变成豆腐，你要软，他就硬” 开钻不久，又遇到漏层。大伙说：漏多少，端多少。把村子里水井的水端干了，我们就跑到一里多地的水泡子，砸冰取水，终于战胜了漏层，用六天多的时间，打成了第一口井。当我们看到哗哗喷出的石油，大家都高兴得跳起来。通过实践，我深深体会到：和自然作斗争就不能怕困难，困难是欺软怕硬，你的思想是硬的，它就要变成豆腐，你要软，它就硬。 打完第一口井要放井架搬家，没有拖拉机，我们全体职工硬是想办法，用人拉放井架。在指挥放井架时，一根钻杆滚下来把我的腿砸坏了，我昏过去了，醒来一看，工人抱着我的腿哭，井架还没放下来。我急了，就说：“打仗时伤了人，你哭，敌人来了把你们都活捉去，能哭吗？”我就坐起来继续指挥放，工人就把衬衣撕下来给我包住。井架放下来，大家叫我住院，我不去。这天是“五一”，战区召开万人大会，我说：“这是第一次万人大会，不去怎么了解大会精神，又怎么能多打井，快打井，打好井。是腿要紧，还是出油要紧？”并和大家说好，谁也不准给领导讲，大家给找了个马车，把我送去了。 万人大会上，工委领导表扬了我们，给我披红戴花，让骑大马，叫我讲话，还号召全体职工向我学习。向我学啥啊，我们才打了一口井，还是工委领导亲自领着我们全体职工干的，没有党的领导，没有全体职工，我能干个啥，心里感到不安。万人大会上工委提出：尽快拿下大油田，“六一”把原油运出去，坚决要打个大胜仗。我听了这个号召后，忘了腿痛，当晚赶回队去，就和大家讨论怎么办？大伙说：下一口井是战区第一口生产井，要力争把我们打的第一口井的原油运出去，支援全国建设。干工作光有一股子干劲，猛冲猛打是不行的，三国有个张飞，他还粗中有细嘛！我们立即总结打第一口井的经验，给打第二口井提办法。 坏腿的事，以后领导还是知道了，对我非常关怀，硬是把我送到医院。在医院里怎么能躺得住呀！万人大会上工委的号召，全国人民都在眼巴巴地看着我们，我还在住医院，这怎么行？我就偷着溜回来，参加打第二口井。我拄着棍，在井上指挥，不久终于打成了战区第一口生产井，保证了“六一”原油外运，支援全国建设。 一九六一年二月成立大队，我当了大队长。不久，领导指示我们转移到南线去打井，这时矛盾出来了。有个队的干部找我说：“我给你提个意见，你一来就在南线打井，还不知道南线压力高，容易井喷，倒霉的井都在南线，我们可不能去啊！”我说：“你说的，我们国家就是要打喷的井，把原油喷的哗哗的，多好啊！为什么怕它喷呢？”经过我们调查，这不是一个人的问题，是代表一部分人的思想。党总支召开会议经过讨论分析认为，有的队对南线地层不太了解，没在南线打过井，怕井喷，怕井斜，是认识不清楚，一定要先解决思想认识问题，决定开展大讨论：国家打井干什么？要打什么样的井？要不要打有压力的井？谁去打？经过大讨论，使职工提高了认识，鼓起了敢于斗争、敢于胜利的信心。工人们说：“怕什么啊！我们党和毛主席领导中国革命，小米加步枪，打出了个新中国，南线高压层有什么可怕的呢！”这一年打成了九十多口井。 “按毛主席的实践论去干”，“根据我们的条件，走我们自己的道路” 一九六二年以前规定井斜不超过五度，一九六三年工委又提出高标准，不超过三度。工委领导同志问我：“拥护不拥护？”我说：“坚决拥护，依靠党、依靠全体职工，按毛主席的实践论去干。”回来我们就组织全体职工学《实践论》，有一个技术员一听说要打直井，就搬出那么厚的一本“洋”书看，我奇怪地问他：“你老搬那家伙干啥呢？”他说：“这上头有个自动防斜的工具。”我说：“那很好，这东西现在我们能不能做？”他摇头说：“做不成，做不成！”我生气地说：“你这话等于没说嘛！我们不能搬洋框框，毛主席说要我们自力更生嘛！我们根据我们的条件，走我们自己的道路。你老搬那家伙有啥用呢？”根据毛主席实践再实践的教导，我们坚决走自己的道路。工委领导亲自组织我们钻井的全体职工讨论。同时组织一部分技术干部和老工人三结合，一边摸索着干，一边总结经验。我们边实践边找办法。最后，打成了只有两度多的直井，以后又打出只有半度的直井。 这次打直井对我教育很深。这是在工委的直接领导下，时时突出政治，事事讲人的因素第一，全体职工知道了打直井的意义，掌握了地层和设备的规律，所以打得又好又快。我过去打了不少的井，有的井打得好，也打过斜井，为什么？主要是没突出政治，没抓人的思想，首先是我的思想歪了，所以，才打出了斜井。要打直井，首先我们脑瓜子里要有个直井，要有高度的政治责任心；脑子里没有个直井，一辈子也打不出直井来。 一九六五年，工委又提出高标准，要打“三一”优质井（一天、一个钻头、打一千米）。有的井队想打又不敢打，有些人怕丢掉标杆队。我说：我打，我就不怕摸老虎屁股。干革命就不能怕担风险，还没干就吓回来了，那还行。走路，要学小孩走路，小孩腿软，跑起来摔了一跤，爬起来又跑，今天软，明天就不软了；不能学八十岁老头走路，老头走路，摔一跤，再摔一跤，就呜乎哀哉了。这时，另外一个队也打“三一”优质井。两个队并排打，我一面打，一面把发现的问题告诉他们。结果，那个队打成功了，我把井打斜了八度。我在会上向大家检查说，井打斜了是我的责任，不算大家的事，你们的责任，就是帮助找原因。最后总结出八条经验，连续打出六口“三一”优质井。 通过在大庆几年会战，我深深体会到，毛主席怎么讲，就怎么做，什么困难都能克服。克服困难，首先要有克服困难的信心和决心。不能光看到困难，也要看到成绩，看到有利条件。克服困难，光嘴上说不行，要研究困难，想办法解决困难，去做工作才行。克服一个困难，就是一个胜利，就是一次提高，就学会一个克服困难的办法，就增加一分革命信心。 “要与天斗、与地斗、与阶级敌人斗，还要与人的错误思想斗” 干革命不仅要与天斗、与地斗、与阶级敌人斗，还要与人的错误思想斗。一个人想什么，也得有个规格，有些事情是不能想的，有些事情是可以开阔地去想。要想，就要想怎样拿下大油田，想这么多困难怎么克服，想我们给全国每个人多少石油，想社会主义革命和社会主义建设。 有一个青年工人，是我喜爱的徒弟，有一段经不起考验，闹情绪要回玉门。我就把他找来严厉对他说：“你还记得你刚到玉门是个什么样子吗？穿条裤子没有腿，穿件衣服露着肚子，一双鞋补了又补有几斤重，你忘了吗？我可没忘，我也穿过几斤重的鞋。现在你身上穿着毛衣，床上铺着缎子被，这些都是怎么来的？都是党给的，毛主席给的。”说得他直哭，他承认错误说：“我错了，你说咋办哩！”我说：“好好干，我们苦，顶多是多出两身汗，少睡一点觉，你看我们的革命前辈，那么大年纪还跑到草原上来吃苦，为什么？我们应该好好想一想，向老前辈学习。” 热爱党、热爱毛主席、热爱社会主义，不能站在房子里热爱，不能光举拳头热爱，不能在口头上热爱，要干事。我们是打井的，把井打出来，把油拿出来，才是真正的热爱，不干就等于瞎说。热爱要永远热爱下去，就必须永远老老实实干下去。 有一次打完进尺，射孔层位老定不下来，耽误十几个小时。射不了孔，就搬不了家。那时井多人少，新地层，一时也难定下来。可是我着急的跑到地质指挥所，问他们是怎么搞的？有个同志说：“你干什么的？”我说：“我干什么的？我就是找你们麻烦的！你们确定不下来，射不了孔，搬不了家，耽误多大事呀！”有人劝我说：“不要着急，顶多耽误一会儿打井。”我一听就觉得不对味，怎么能说这样的话呢！少打一口井，和帝国主义、修正主义斗争就少一分力量。我就跳起来说：“为什么让我耽误一会儿打井，为什么不让我多打两口井？你有什么理由？”越说越生气，我往桌子上一坐说：“晚上我不回去，你们什么时候确定，我爬起来就走。”你看看，我这大老粗，现在想起来，感到多不好。 “任何艰巨任务不可怕，任何艰苦环境也不可怕，忽视政治领导最可怕。政治是灵魂，绝对忽视不得” 一二零五队是我原来所在的那个队，从玉门到大庆，是连续七年的标杆队。一九六三年全国经济形势好转，井队干部错误地认为阶级斗争形势也好转了，应该“抓抓进尺啦！”，说：“标杆，标杆，要蒸出白馒头给人看看，进尺上不去，不象个标杆样子。”背上骄傲包袱，就放松了政治，忽视了阶级斗争和思想工作。结果有的工人听说猪肉值钱，就想回家养猪，说养猪比干钻工强；有的工人离开岗位去看电影。队上有名的“小老虎”变成了“小老鼠”，事故接连发生，着了一把火，打废了一口井，造成很大损失，上半年就丢了“标杆”。这时干部才清醒过来，坐下来搞了一个半月的整训，总结教训。干部检查说：“那时，干部一心只想‘扛红旗’多打井，只管自己扛着小红旗朝前跑，出现了那么多问题还不知道，真危险啊！” 工人的问题是干部的问题，下面的问题是领导的问题，一切问题是思想问题。一二零五队的问题，是我大队长的问题，是我忽视了政治，在思想上放松了领导，认为象一二零五队这些先进队，在六○年、六一年和六二年那么困难的时候，都是抢山头的队伍，拖不垮，打不烂，现在好转了，还会有什么问题！所以，抓得就没有以前那么紧，去的就少了一点。这样一忽视，走了个大弯路。我到队上去检讨了三天。在工委的关怀下，在钻井党委的领导下，井队职工通过这次整训，进一步提高认识，狠抓突出政治；狠抓政治挂帅，进一步树立不为钱、不为名、不怕苦、不怕死的革命人生观。“小老鼠”又变成“小老虎”。上半年找到教训，下半年政治挂了帅，结果是打一口井，成一口井，口口井合格，一直地上来了，一九六四年和一九六五年又评为五好标杆队。通过这次教训，我进一步地认识到，阶级斗争在职工中反映再强烈不可怕，任何艰巨任务不可怕，任何艰苦环境也不可怕，忽视政治领导最可怕。政治是灵魂，绝对忽视不得。 “阶级斗争一点也不能放过，要斗争一辈子，斗到底” 阶级斗争一点也不能放过，要斗争一辈子，斗到底，斗争到停止呼吸的时候算。也有的人劝过我说：“你不要见事就管，见事就说，刚强是非多呀！马马虎虎，睁一个眼闭一个眼算了！”我问他：“你从哪里学来的谬论啊？为什么刚强就是非多？”他说：“刚强到处惹人不爱。你见事就说，怎么了得？”我说：“党叫我到这里来干什么？我为什么不说？按党的指示，应该说的我都要说，应该干的我都要干！我要斗争一辈子，斗到底。为了党，为了革命，我有什么可怕的。” 毛主席教导我们说：工作就是斗争。我们是为着解决困难去工作，去斗争的。在大庆通过六年会战我深深地体会到：一个革命者的一生，就是战斗的一生，就是克服困难的一生，要艰苦奋斗一辈子，要斗争一辈子。斗争就是与天斗，与地斗，与阶级敌人斗，与人的错误思想斗。要永远斗下去，我们斗不完，叫下一代再斗，直到斗出个共产主义来。 “全是党的教导和毛主席思想的指引” 我所以能为党、为人民做些工作，这全是党的教导和毛主席思想的指引。在旧社会我六岁拉着棍子领着双目失明的父亲讨饭。一九三八年玉门油矿一成立，我就被拉去当民夫，干了十来年，受苦卖命，没捞到一套铺盖，铺的是一摊麦草，盖的是一张烂羊皮，没上过钻台，没摸过刹把。解放后，经过民主改革，反封建把头，诉了苦，提高了阶级觉悟。是党救了我，翻了身，当了国家主人，还培养我当了副司钻。那时我只想要好好学技术，为党好好工作，报答党的恩情。 以后，我入了党，在党的不断教育下，阶级觉悟又有不断提高。知道了世界上现在还有好多象我母亲那样，在旧社会被保甲长打了又打的人；还有好多象我父亲那样，受地主打骂反被判了几年徒刑的人；还有好多象我那样讨饭、失业、受剥削、受压迫的人。共产党员是国际主义者。我是一个共产党员，现在打井，是为了祖国富强，也是为了支援世界上那些求解放闹革命的人。认识到以前那种单纯报恩思想是低水平的。懂得打井就是革命，打井就是和反动派打仗，打井就是为了全世界被压迫的人民得解放。 在党的培养下我由一个普通工人，当了干部，从井队长、大队长、到现在的副指挥。一个共产党员不能说水平低不干啊！这是党的信任。我总想我是个钻工，当了干部还是钻工，要永远参加劳动。毛主席教导我们要当“孺子牛”。我从小放过牛，最摸牛的脾气，牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以，还是当一头“老黄牛”最好，我甘愿在石油战线上，为党、为人民艰苦奋斗一辈子，当一辈子“老黄牛”。 怎么样才算艰苦奋斗？以前认为共产党员只要吃苦在前，享受在后，多干活，少睡觉，就是艰苦奋斗。在会战期间，一些老首长的艰苦奋斗精神，深深教育着我。我想，他们职位那么高，年龄那么大，为国家搞油，来大庆和大家一起吃苦，为什么？学了毛主席著作，我明白了“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。……中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。”革命先辈艰苦奋斗，英勇牺牲夺取政权，万里长征才走完第一步。而现在在社会主义革命和社会主义建设时期，他们为了实现共产主义还在继续艰苦奋斗，我也是一个共产党员，不能只是多干活，少睡觉，这是低标准的艰苦奋斗。应当能为革命担更重的担子；能在最复杂的环境里做艰苦工作；能在最困难的时候顶上去；能在最危险的情况下不怕牺牲；能做别人不愿干、不敢干的革命工作。艰苦奋斗是党的性质确定了的。为了实现共产主义，就要艰苦奋斗一辈子。更主要的是教育青年要艰苦奋斗，把党的光荣传统世世代代传下去。 “成绩要记在党的账上，记在毛主席的账上，记在全国人民的账上，我只能有个小本子记差距” 一九六四年党中央表扬我们，我就和同志们大学两分法。毛主席教导我们“虚心使人进步，骄傲使人落后。”我就想，搞好工作是党指的路，叫我们走的；没走好，出了问题，领导把责任承担去，干出点成绩就大力表扬，这成绩要记在党的账上，记在毛主席的账上，记在全国人民的账上，我只能有个小本子记差距。所以，我就和同志们到三矿四队去学习严细作风，回来针对我们的井场大找差距，找出“脏”“松”“漏”，不安全和不整齐的大量差距，紧接着就找原因，主要是老毛病旧习惯造成的。我们就向老毛病斗争。 有一次，我到井场检查工作，一眼看到一个工人擦机器用手抓油，然后将满手的油又擦在衣服上。我觉得这是个坏作风，应该反掉，就批评这个工人。这个工人说：“我第一天到井场，看见师傅就是这样做的。”我就把他师傅找来，批评他没有带好徒弟。这个师傅说：“当初我学徒的时候，看见你也是这样做的。”追来追去追到我的头上来了，我就向工人作了检查，我说：“我是十多年前的老毛病，现在已经改掉了，你们千万别跟我学这种坏作风。”以后，我就随时随地注意克服自己的老习惯、老毛病。这样事还多着呢！我只是举个小例子。要想有个好作风，首先是言教身带；先严格要求自己，再要求别人。 表扬和批评都是推动我们前进的力量。不能受了表扬，把功劳记在自己账上，沾沾自喜，翘起尾巴；也不能受了批评就垂头丧气，甚至有意见。 我以前工作不讲方法，批评人有些硬，有的同志对我有意见，我还想不通。学了毛主席著作思想提高了。毛主席说：“……脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。”自己一个脑瓜子看不到缺点，大家那么多脑瓜子看得清楚，脸上有黑，别人给你擦掉有什么不好啊。领导和同志们批评得对也好，不对也好，我应该首先检查自己，严格要求自己。工作究竟干好了没有？干对了没有？干得不好，不对，就要接受意见，坚决改正。 一九六一年我们把射孔射错了。领导在一次会上批评我们。我晚去了一会，刚到门口，有个工人就对我说：“赶紧趴下趴下！”我说：“趴下干什么？”他说：“领导正在批评我们呢！”我说：“你这个同志说的，披红戴花的时候，你让我抢着往头里走，批评了，就叫我悄悄地趴下当狗熊？我不能当这个狗熊！”我就是要到前面去，更好地听听领导的批评。 “紧紧跟党走，跟着毛主席走，要跟紧、跟准、跟好” 我深深体会到：毛主席思想是力量的源泉，是一切胜利的根本。毛主席的思想多一分，人的志气就增加一分，生产就前进一步。只要努力学习毛主席著作，按毛主席的指示办事，自己不骄不躁，艰苦奋斗，一切困难都可以克服，一切矛盾都可以解决，工作就可以搞好。 我生平最难忘的，就是见过我们伟大的领袖毛主席。一九五九年我见过毛主席，一九六四年参加全国人民代表大会时，又看见了毛主席，兴奋得我直流热泪。我这个在旧社会放牛的穷汉，是党和毛主席使我站了起来，当了国家主人；是党和毛主席教育我成长壮大，给了我无穷的力量和智慧；是党和毛主席给我指引了大道，使我有了方向不断前进。我为党只是做了一点应做的事，党却给我很高很高的评价。这荣誉应归于党，归于毛主席。我做的还很不够，表扬是给我提出了最高的要求，今后要更好地为党工作。 第三个五年计划开始了，党和全国人民向我们石油工人提出了更高的要求。我们要更加突出政治，更加加紧活学活用毛主席著作，加深队伍的革命化。要全面地贯彻总路线，继续艰苦奋斗，继续走自力更生的道路，把油田建设得更好。革命需要多少油，我们就拿出多少油。要紧紧跟党走，跟着毛主席走，要跟紧、跟准、跟好；党指到那里，就打到那里。 “手扶刹把象刺刀，钻杆就象机枪和大炮，压力一加，钻头就向地球里头跑，钻完进尺，原油呼噜噜地就往地面冒。支援越南人民，淹死美国佬。” （文中的小插题是本报编者加的）

第1版()专栏： 刘少奇周恩来等领导人接见一些专业会议人员 新华社十六日讯　刘少奇、周恩来、邓小平、李富春、陆定一、康生、薄一波、叶剑英等领导人，今天下午接见出席全国工业交通工作会议和全国工业交通政治工作会议的人员，以及出席煤炭工业部、第二机械工业部、第四机械工业部、财政部、全国总工会、民用航空总局、旅行游览事业管理局、政协全国委员会文史资料研究委员会等单位在北京召开的专业会议的人员。

第1版()专栏： 学焦裕禄从哪里学起？ 千条万条，学习毛泽东思想第一条。学习焦裕禄同志应该从这里学起，象他那样把学习毛主席著作作为毕生的战斗任务。 初读《县委书记的榜样——焦裕禄》，热泪盈眶，深为这位伟大的共产主义战士的高大形象所感动；再读《县委书记的榜样——焦裕禄》，思潮起伏，更为这位毛泽东同志的好学生的光辉事迹所鼓舞。作为县委书记，我们应该好好学习焦裕禄同志。但是要学的东西很多，从什么地方学起呢？中国人民解放军总政治部号召全军学习焦裕禄的通知，打开了我的思路：千条万条，学习毛泽东思想第一条，应该从这里开始。于是我循着这条红线，三读《县委书记的榜样——焦裕禄》，越来越深刻地体会到，必须象他那样把学习毛泽东思想作为毕生的战斗任务。我向自己提出了几个问题和要求，作为向焦裕禄同志学习的第一步。这些问题是： 一、活学活用毛主席著作，怎样才能“活”起来？ 活学活用毛主席著作问题，过去我们想过，也说过，就是得不到要领。现在焦裕禄同志给我们作了生动的回答：活学活用毛主席著作，最重要的是要有阶级感情。焦裕禄同志怀着深厚的阶级感情，如饥如渴地学习毛主席著作，从毛主席著作中找到了方向，得到了力量，掌握了方法。活学活用毛主席著作还要联系实际，善于思考问题。焦裕禄同志学习毛主席著作有一条极好的经验：“白天到群众中调查访问，回来读毛主席著作，晚上‘过电影’，早上记笔记。”“过电影”就是联系实际思考问题，使学习不断深入，认识不断提高。活学活用毛主席著作最根本的一条还在于根据毛主席指示办事。焦裕禄同志革命一辈子，学习毛主席著作一辈子，直到临死，在他病榻上还放着毛主席著作。我们只要象焦裕禄同志那样带着阶级感情，深入群众，联系实际思考问题，严格地按照毛主席指示办事，就能把毛泽东思想学到手，也就能做到活学活用。 二、处处以毛泽东思想挂帅，首先从什么地方“挂”起？ 焦裕禄同志在这方面也为我们作了答案：以毛泽东思想挂帅，首先要挂在县委领导核心上，突出政治必须从我们县委突出起；而县委领导核心是否革命化，和当“班长”的有很大的关系，因此又必须首先在我们当书记的思想上挂帅。怎样使毛泽东思想在我们脑子里挂帅呢？从焦裕禄同志的事迹中，我初步的认识是：第一、在政治思想上要不断提高，走在群众前面；第二、在生活上要严格要求自己，毫不特殊，身在群众之中；第三、在作风上要善于团结群众，善于向群众学习，任何时候都跟着群众一起前进。 三、用毛泽东思想改造自己，当前重点“改”什么？ 用毛泽东思想改造自己，这是我们常谈的问题，也是常常向别人提到的问题，但是自己并没有做好。那么，现在应当怎样改造自己的思想呢？根据我的情况，重点应放在这样几个方面：第一，思想上要斗倒“我”字。焦裕禄同志心里装着全体人民，唯独没有自己，不为名，不为利，把生死置之度外。我们心里虽然也装着人民，但在一定程度上还装着自己。这是改造自己的核心问题，一定要彻底去掉一切私心杂念，下决心树立一切为公的思想。第二，在工作上要狠破“守”字。当年兰考县遭到内涝、风沙、盐碱三害，焦裕禄同志把它们当作锻炼人的革命意志、培养人的革命品格的场所。我县比当年兰考县的条件好得多，但是因为我们有中游思想，因循守旧，缺少革命者的胆略，缺乏改天换地的闯劲，生产水平还远远不能适应形势发展的需要。所以我们在工作上要全力狠破“守”字，树立斗天斗地斗风雨的英雄气概。第三，在作风上打掉“官”字。焦裕禄同志当群众最困难的时候出现在群众面前，在群众最需要帮助的时候，去关心群众，帮助群众；但是我们前几年有了“官”气，养尊处优，阶级感情逐渐淡薄了。这是一个很危险的信号，必须坚决打掉“官”气，做一个勤勤恳恳的人民勤务员。斗倒“我”字，狠破“守”字，打掉“官”字，关键在于改造自己的立场和观点，决不能凭“老本钱”吃饭，以老资格自居。 四、把学习毛泽东思想作为毕生的战斗任务，现在战斗应从什么地方先打响？ “到群众中去，到实际中去，现在战斗应到农业第一线去打响。”这是我县全体同志学习焦裕禄同志英雄事迹后最强烈的反应，也是我最迫切的内在要求。焦裕禄同志在兰考县工作一年多的时间里东奔西走，使尽力气，向群众请教，同群众商量，终于找到了治服当地自然灾害的正确道路。俗语说，“艄公不努力，耽误一船人”。我一定要当好这个“艄公”，决心带着《毛泽东选集》，扛着锄头，背着粪兜，到农业第一线，以劳动者的姿态和贫下中农同吃同住同劳动，以焦裕禄同志“吃别人嚼过的馍没味道”的精神掌握第一手资料，参加三大革命，领导三大革命。 江苏东台县委书记 毛育人

第1版()专栏： 要象焦裕禄那样当“班长” 全椒比兰考的条件好，但是没有做出应有的成绩。关键在于县委领导没有革命化，特别是我自己还没有象焦裕禄同志那样当好“班长”。 我反复读了数遍《县委书记的榜样——焦裕禄》，越读心里越不平静，思想斗争很激烈。 看兰考，想全椒，学习焦裕禄，想自己，不论在思想上、工作上、作风上，差距都不小。兰考的条件那样艰苦，但是焦裕禄同志以革命者的大无畏精神，同“三害”作顽强斗争，为兰考人民创造了幸福。全椒有山、有圩、有好的群众，是粮产区，也适宜发展多种经营，是大有文章可作的地方，但是我们没有做出应有的成绩来。问题在哪里？关键在于领导思想没有革命化，特别是我这个县委的“班长”，缺乏焦裕禄同志那种彻底革命的精神。近几年，我在工作上产生了求稳的思想，这个稳是缺少革命干劲的稳，是从我字上考虑的稳。能办的事情不积极去办，为某些暂时的局部的困难吓倒，上游不敢争，怕步子跨大了出问题。工作上只求过得去，不求过得硬。这实际是不敢革命的思想。这是有愧于党，有愧于人民的。 焦裕禄同志说：“吃别人嚼过的馍没味道”。为了掌握第一手资料，探索改变兰考落后面貌的道路，他是那样的深入细致，有那样严格的科学态度。他为了了解群众的要求，同一个老贫农谈了三天三夜。而我近几年来群众观点薄弱了，调查研究少了，缺乏第一手材料；了解一些情况，也缺乏阶级分析。由于工作作风不深入，滋长了官僚主义，民主作风差，听到批评意见，就感到不舒服，听不进去。 学习了焦裕禄，我认识到作为县委的“班长”，要使大家关心集体领导，搞好团结，就要象焦裕禄同志那样善于团结、关心、启发同志。学习焦裕禄同志的这种工作作风，首先一条是要改造自己的世界观。焦裕禄同志为我树立了完全、彻底为人民服务的光辉榜样。我一定下苦功夫，活学活用毛主席著作，用毛泽东思想不断改造我的主观世界，树立彻底为人民服务的世界观。 安徽全椒县委书记　陈宏恕

第1版()专栏： 承认落后不甘落后 跟焦裕禄同志对照检查，自己落后了；但是我决心在民权干一辈子，不改变民权面貌，永不罢休。 民权和兰考是村挨村的邻居。民权的自然条件比兰考要好一些。近年来，民权的生产逐步提高，但同兰考比较起来，步子就显得慢了。原因是什么呢？群众说得好：“村看村，户看户，社员看的是干部，干部看的是领导。”这句话，道破了问题的症结。对照焦裕禄同志检查自己，我落后很远了。 首先，突出政治、活学活用毛主席著作不如焦裕禄。他能够坚持以毛泽东思想统帅一切，并善于用毛泽东思想武装广大干部、群众。而我学习毛主席著作还不深不透，改造自己思想也差，开会讨论生产多，商量思想建设少。 其二，改变民权面貌的决心不如焦裕禄。他面对严重的自然灾害，有革命的胆略，有不达目的死不瞑目的决心。而我碰到啥干啥，上级布置啥抓啥，缺乏建设社会主义新民权的雄心壮志。 其三，革命干劲不如焦裕禄。他心中只有党的事业，人民的事业，敢于当革命闯将。而自己有时还有“我”字，单纯求稳，安居中游。 其四，工作艰苦深入不如焦裕禄同志。他不“吃别人嚼过的馍”，身患重病，坚持调查研究。而我下乡走马观花，听汇报，凭资料，靠吃现成饭，对根治灾害，心中无数。 其五，面向群众，走群众路线不如焦裕禄。他坚持毛主席教导的一般和个别相结合，领导和群众相结合的工作方法，做到了从群众中来到群众中去。而自己在工作中一般号召多、个别结合少，自己活动多，和群众结合少。 焦裕禄是个县委书记，我也是个县委书记，他做到的事情，我还没有做到。归根结底，就是没有紧紧跟上毛泽东思想，缺少“完全”、“彻底”为人民服务的精神。 承认落后，不甘落后。我发誓要在民权干一辈子，不彻底改变民权的生产面貌，永不罢休。 河南民权县委第二书记　陈家恩

第2版()专栏： 就印尼右派势力组织暴徒袭击我马辰领事馆的严重事件 我向印度尼西亚政府提出最强烈抗议 中国大使馆在照会中指出：这种一波未平一波又起的反华挑衅，表明印度尼西亚政府无视中国政府一再提出的强烈抗议和严正要求，没有履行其保证不再发生这类事件的诺言。中国大使馆对此表示极大的愤慨，要求印度尼西亚政府公开道歉，切实惩办肇事者和主使人，赔偿一切损失。 新华社十六日讯　中国驻印度尼西亚大使馆二月十五日把一份照会交给印度尼西亚外交部，就印度尼西亚右派势力组织暴徒袭击中华人民共和国驻马辰领事馆和对华侨商店和住宅进行破坏的严重事件，向印度尼西亚政府提出最强烈的抗议。照会全文如下：印度尼西亚共和国外交部： 中华人民共和国驻印度尼西亚大使馆向印度尼西亚共和国外交部致意，并就印度尼西亚右派势力组织的暴徒袭击中华人民共和国驻马辰领事馆的严重事件，申述如下： 一九六六年二月十日，有数百名自称为“印度尼西亚大学生统一行动组织”的暴徒，对中国驻马辰领事馆进行了猖狂的袭击，用石块、木棍猛击领事馆的建筑物，打破了办公室的玻璃窗，同时还喊叫什么“粉碎中华人民共和国”、“粉碎中国领事馆”、“打倒支那人”等反华口号。有的暴徒竟翻越围墙，冲入领事馆的内院，进行捣乱挑衅。此次暴行从上午十一时三十五分开始，历时竟达六十五分钟之久。同日下午，这批暴徒还对马辰市的华侨商店和住宅进行了破坏。 二月十二日，马辰市的华侨商店和住宅、马辰的中华总会又遭到暴徒的严重破坏。同日，中国驻马辰的苏生领事在会见南加里曼丹省长之际，他所乘坐的汽车，竟在省长官邸的院子内，被暴徒涂写上了反华标语：“粉碎中华人民共和国”、“把中华人民共和国从印度尼西亚赶出去”、“不要中华人民共和国”。 必须指出，在事件开始发生的前一天，中国领事曾会见了南加里曼丹的省长，要求当局采取切实有效的措施，保障领事馆及人员的安全，保护当地华侨的正当权益和生命财产的安全。但是，暴行事件仍然发生了，而且愈演愈烈，暴徒竟肆无忌惮的在省长官邸内对中国领事进行反华挑衅！这些事实表明，马辰有关当局在中国领事提出郑重的要求之后，并没有加以重视，更没有采取有效的措施，确保中国领事馆和侨民的安全，这不能不令人感到莫大的遗憾！ 回顾四个多月以来，印度尼西亚右派势力组织的暴徒，恣意制造恶化中国、印度尼西亚两国关系的事件，任意践踏国际法准则和国际惯例的暴行，竟接连出现，致使中国外交代表机构的特权一再遭到粗暴侵犯，最近对中国大使馆进行了袭击破坏之后，仅隔七天，又发生了对中国驻马辰领事馆和侨民的暴行，其性质是更加严重的。这种一波未平一波又起的反华挑衅，就表明了印度尼西亚政府无视中国政府一再提出的强烈抗议和严正要求，没有履行其保证不再发生这类事件的诺言，也没有保障中国外交代表机构的安全。 中国大使馆对上述严重事件表示极大的愤慨，特向印度尼西亚政府提出最强烈的抗议，并要求印度尼西亚政府对上述事件公开道歉，切实惩办肇事者和主使人，赔偿领事馆和华侨所受到的一切损失，切实履行保护中国外交代表机构及其人员安全的责任，保障中国外交代表机构及其人员应享有的外交特权，并保证不再发生类似事件。 中国大使馆目前受到各种条件的限制，未能完全了解马辰领事馆和马辰华侨受到破坏的详细情况，为此，保留进一步提出要求的权利。 顺致最崇高的敬意。 中华人民共和国驻印度 尼西亚大使馆 一九六六年二月十五日 于雅加达

第2版()专栏： 美舰美机侵入我福建广东等地领海领空 我提出第三百九十八次严重警告 新华社十六日讯　二月十六日十三时二十七分至十七时二十五分，美国军舰一艘，侵入我福建省东山岛以东地区领海。同日七时三十一分至十时五十四分，美国军舰一艘，侵入我广东省西沙群岛的永兴岛、东岛地区领海。同日十一时五十六分至十二时十二分和十七时零五分至十七时十三分，美国军用飞机三架，先后侵入我广东省西沙群岛的永兴岛地区领空。对美国军舰和军用飞机的这种军事挑衅，我外交部发言人奉命提出第三百九十八次严重警告。

第2版()专栏： 二月十六日，刘少奇、周恩来等领导人接见出席一些专业会议的人员。这是接见时的情形。 新华社记者　刘庆瑞摄

第3版()专栏： 南越解放武装力量盛会庆祝统一五周年 阮氏定副司令员号召发扬决战决胜传统彻底打败美国强盗 越南报纸强调全体越南人民一定要取得抗美救国斗争彻底胜利 新华社河内十六日电　据越南南方解放通讯社报道，越南南方解放武装力量指挥部十五日在解放区某地隆重举行大会，热烈庆祝越南南方解放武装力量统一五周年。 参加大会的，有越南南方民族解放阵线中央委员会全体委员和解放武装力量指挥部的全体成员，以及在民族解放阵线领导下的各群众团体的代表、中央机关干部、解放武装力量指挥部各机关和单位的代表等。 越南南方解放武装力量副司令员阮氏定代表解放武装力量指挥部在大会上作了报告。她详细地叙述了解放武装力量的成长壮大过程，分析了五年来解放武装力量取得胜利的原因。 她说，五年来，越南南方解放武装力量已经迅速成长，接连取得了日益辉煌的战绩。解放武装力量的飞跃进步主要表现在： 第一，他们已经从分散的部队发展成为一支在统一指挥下的包括主力部队、地方部队和游击队的武装力量。 第二，他们的技术、战术和指挥的水平已经得到了提高。解放武装力量运用人民战争的战术，英勇地打击敌人，他们现在已经能够在一次战斗中消灭整营甚至整个战团的敌军。 第三，他们的政治和思想水平不断提高。解放武装力量继续不断地提高阶级觉悟，发扬人民军队的光荣传统，在战斗中非常勇敢，克服重重困难，能在任何情况下打败敌人。 第四，他们发扬了自力更生的精神，尽一切力量保证了自己的物资供应。 阮氏定在谈到越南南方军民五年来的光辉的战绩时说，解放武装力量已经进行了十四万五千次以上的战斗，消灭了包括两万二千六百名美国侵略者在内的五十多万敌军，全歼了敌军六十个整营。他们还帮助人民捣毁了数以千计的“战略村”。 她说，美国侵略者虽然被打得走投无路，但是他们并没有放弃他们的侵略阴谋，而且正在竭力策划新的阴谋，妄图挽救他们的失败。我们必须对他们的恶毒阴谋保持高度的警惕，不管他们采取什么狡猾的阴谋，我们定将把他们烧为灰烬。不管战斗要进行多久，不管战斗多么艰苦，我们将同全体人民一起来完成我们光荣的历史使命。 她号召全体干部和战士，为了解放南方、保卫北方、统一祖国的神圣事业，继续保持和发扬革命军队的决战决胜传统，永远握紧枪杆，坚决战斗到彻底粉碎美国强盗的侵略野心时为止。 越南南方民族解放阵线中央委员会主席团主席阮友寿在大会上宣读了民族解放阵线中央委员会主席团给解放武装力量全体干部和战士的节日贺信，并且宣布了民族解放阵线中央委员会主席团授予解放武装力量一级“铜墙”勋章的决定。 大会气氛十分热烈，与会者情绪高昂，他们不断鼓掌、欢呼，庆祝胜利并振臂高呼决战决胜美国强盗的战斗口号。 据新华社河内十五日电　越南《人民报》十五日就越南南方解放武装力量统一五周年发表社论指出，越南南方人民正在把“全民都同美国侵略者作战，每一个人都是战士，每一个乡村都是堡垒”的口号付诸行动，把人民战争推进到空前的高度。越南南方解放武装力量和越南人民军一起出色地继承和发扬了越南民族在武装斗争中的英雄主义传统和丰富的经验。这是百折不挠地进行斗争的传统，这是弱小的力量打败强敌的传统，这是正义的力量反对残暴势力的传统。这是无限忠于祖国和人民的精神，这是敢于战斗，敢于胜利，敢于克服任何困难和打败任何敌人的决心。越南南方解放武装力量对创造人民革命战争的宝贵经验作出了贡献，并且总结出了同美国侵略者作战和打败美国侵略者的丰富的经验。 社论最后说，越南北方军民学习越南南方军民的英勇精神和他们创造性的作战经验，保证决心挫败美国的破坏性战争，保卫北方，并全力支持南方人民和解放武装力量的抗美救国斗争。全体越南人民和他们的武装力量保证要全力以赴打败美国侵略者，取得抗美爱国斗争的彻底胜利。 越南《人民军队报》也在十五日发表社论说，今天，在越南南方，不论在什么地方，任何一个人，都成了打击美国侵略者和打击伪军的勇士，他们创造了很多巧妙的打击敌人的方法，使得美国侵略者和卖国贼丧魂失魄。社论说，通过在战场上的较量，我们已经有了充分的根据来断定：不管美国侵略者如何顽固、狡猾，准备把战争加强和推进到怎样的规模，不管它继续运进几十万军队，越南南方军民仍然有足够力量在军事上以及在政治上彻底打败它。（附图片） 一支活跃在西贡西北古芝县地区的南越解放军正严阵以待准备痛歼来犯的敌人。 本报记者　戴枫摄

第3版()专栏： 南越军民粉碎了美军企图打破西贡被围局面的疯狂进攻 古芝大捷歼灭美军两千多击落击伤敌机九十架 广南省北部军民战斗二十一天打死打伤美军七百多人 新华社河内十六日电　越南南方解放通讯社最近发表嘉定省古芝大捷的综合战报说，从一月八日至二月五日，越南南方嘉定省古芝县北部和南部军民在连续两次反击美国侵略军和它的仆从军的大规模“扫荡”战斗中，共歼灭敌人二千六百二十七名，其中打死打伤美国侵略军和澳大利亚帮凶军二千五百七十七名，击落击伤敌机九十架，击毁、击伤敌M—113两栖装甲车五十六辆和其他军车二十七辆。 在古芝县北部地区，解放武装力量在一月八日至十九日的十二天战斗（见上图）中，共歼灭敌人一千六百四十四名，其中打死美国侵略军一千四百三十八名，打伤美军和澳大利亚帮凶军二百零六名；击毁和击伤敌M—113两栖装甲车五十六辆、军车二十一辆，击落击伤敌机八十四架，击毁一零五毫米大炮两门和迫击炮九门。 在古芝县南部地区，解放武装力量从一月二十三日至二月五日，也同敌人展开了连续十四个昼夜的英勇战斗，共歼敌九百八十三名，其中打死打伤美国侵略军九百三十三名；击落击伤敌机六架，击毁和击伤军车六辆，炸毁一零五毫米大炮和迫击炮各一门。 古芝县南部地区军民在战斗中把美国侵略军打得丢盔弃甲，横尸遍野。各乡游击队紧密配合战斗，咬住敌人不放，紧紧追击，打得美国侵略军丧魂落魄。当敌人接连挨揍的时候，解放武装力量的勇士们又直插敌军心脏，袭击敌军的指挥所，用手榴弹和手雷歼灭美军。 本报讯　一月间进犯古芝地区的美国侵略军，遭到古芝军民极其沉重的打击，伤亡惨重，狼狈万状。 美国侵略军一月八日闯到古芝地区后，英勇顽强的古芝军民立即不分昼夜地从四面八方给予侵略者以迎头痛击。 古芝军民发挥人民战争的巨大威力，以神出鬼没、机智灵活的战术，勇敢顽强地痛歼侵略者。他们突然隐没，突然出现；时而以炮轰或狙击，揪着蠢动中的敌人狠揍；时而象一把把锋利无比的尖刀，直插敌人的驻地，一块块地把敌人分割。在战斗中使许多美国侵略军不是中弹倒毙，就是触发地雷或掉到尖桩陷阱里丧命。 美国强盗遭到沉重打击后，从一月十四日至十九日，慌慌张张地妄图收兵逃跑。这些美国侵略军来时气势汹汹，溃逃时却狼狈万状，丑态百出。派来救援的直升飞机一到，他们就象一群丧家之犬，争先恐后，你推我撞地从他们所隐匿的各处地洞和壕沟里冲过去，抢着要爬上直升飞机逃命，乱作一团。由于飞机不够，更加上解放军和游击队追击的炮火，又从四面八方纷纷打过来，被吓破了胆的直升飞机驾驶员，不顾还有大批美国侵略者来不及爬上飞机就慌忙驾机起飞，以至许多直升飞机起飞后，还有不少美国兵只是半个身子爬进舱门，甚至只来得及两手攀着舱门，挂在飞机上逃命。天上地上，一片美国兵的哭喊声。许多直升飞机来不及逃跑就被击中，摇摇晃晃以至坠落，摔得粉碎。来不及上直升飞机的美国兵又慌忙地跑回原来藏匿的地洞和壕沟，但是他们也因躲避不了古芝军民的准确射击而丧命。有些美国兵吓得晕头转向，看见稻堆草垛就没命地冲过去企图藏躲，因而不是触发了地雷，就是掉在尖桩上。沿着公路逃跑的一队队美国兵，更是遭到等待已久的解放军和游击队的截击。 在古芝的公路和土地上，美国侵略军、伪军和仆从军遗尸遍野，美国武器和军需品到处乱扔。 新华社河内十六日电　据越南南方解放通讯社报道，越南南方广南省北部军民从一月十日到三十日，共歼灭敌人一千多名，其中打死、打伤美国侵略军七百多名，击落、击伤美国强盗飞机十六架，击毁敌人各种军车十六辆和缴获大批武器。 报道说，在大禄、维川两县，解放武装力量从一月十日到十九日接连粉碎了五个营美国侵略军和伪军的“扫荡”，歼灭敌人四百九十六名，其中打死打伤美国侵略军四百三十名，击落、击伤敌机十一架。 在奠盘县，游击队在这二十天中出击敌人二十二次，共歼敌二百四十名，其中包括美国侵略军一百多名，游击队还用步枪击落美国喷气式战斗机一架。 和旺县游击队在这期间也不断出击敌人，打死打伤美国侵略军近百名。 此外，广南省北部游击队还在各地接连袭击敌人，捣毁许多“战略村”，并歼灭一批敌军。（附图片）

第3版()专栏： 朝鲜外务省谴责美帝在檀香山会议策划扩大侵越战争 朝鲜人民全力支援越南人民正义斗争 新华社平壤十六日电　据这里报纸十六日报道，朝鲜民主主义人民共和国外务省十五日发表声明，强烈谴责美帝国主义在檀香山会议上策划进一步扩大侵略越南战争的阴谋。 声明说，美帝国主义在檀香山会议上策划的扩大侵略越南战争的阴谋，是对越南人民的新的侵略行为，是对社会主义各国人民和全世界爱好和平人民的严重挑战。 声明说，美帝国主义及其走狗在檀香山会议上讨论的所谓“军事计划”，以及会后约翰逊公然声称将根据驻越南南方美军司令的要求向越南南方增兵，美国副总统汉弗莱到西贡和亚洲其他地区活动等等事实，都说明了美帝国主义企图更加全面地扩大侵略越南的战争。声明说，美帝国主义者在檀香山会议上大肆宣扬将在越南南方执行“稳定经济计划”、“乡村建设计划”和“关于保健、教育计划”等，都只不过是一种欺骗手段，其目的是为了在世界舆论面前掩盖美国企图永远霸占越南南方和把殖民地奴隶的命运强加给越南南方人民的阴谋。 声明说，约翰逊企图通过檀香山会议扶植遭到越南人民唾弃的卖国集团，以便使美国侵略越南的战争“合法化”。但是，这是愚蠢的企图。南越傀儡集团代表不了任何人。正如越南民主共和国政府所指出的，美国对南越傀儡许下的一切“诺言”都是无效的。 声明说，朝鲜政府和全体朝鲜人民完全支持越南民主共和国外交部和越南南方民族解放阵线中央委员会就檀香山会议发表的声明，并且强烈谴责美帝国主义扩大战争的政策。 声明说，如果美帝国主义悍然不顾越南人民的要求和世界爱好和平人民的一致愿望，硬要扩大侵略战争，那么，只能加速它自己的灭亡。为捍卫国家独立和主权而斗争的英雄的越南人民，一定将把美帝国主义侵略者从越南的土地上赶出去，取得最后胜利。 声明最后说，朝鲜政府和全体朝鲜人民，今后仍将继续尽一切力量更加积极地支援越南人民的正义斗争，为反对共同敌人美帝国主义侵略者，同越南人民并肩战斗到底。

第3版()专栏： 野坂主席说越南人民必定会胜利 西番顿电贺越南南方解放武装力量统一日 据新华社十五日讯　东京消息：日本共产党中央委员会主席野坂参三说：“越南人民必定会胜利。决定战争的结局的不是武器，而是人。不正义的侵略战争是一定要失败的。” 野坂主席十四日晚在熊本市向三千五百个听众发表了题为《动荡的世界和日本的新道路》的演说，有力地揭露了美帝国主义在越南问题上的“和谈”骗局。他说：我们日本人民不能容忍日本政府同这种骗局串通一气。 野坂主席在谈到高涨的美国人民反对侵略战争的斗争时说：“甚至在美国的士兵中也有人脱离军队从事和平运动。美国怎样谈得上取胜呢。” 野坂主席在谈到国内形势时，阐明了日本共产党纲领所指出的日本人民解放的道路，他说：“现在东方已经在破晓。” 野坂主席强调了日本共产党的革命传统和目前建立一个强大的共产党的意义，他说，能够真正同美日反动派面对面作斗争的只有日本共产党。 野坂主席的演说一再被暴风雨般的掌声所打断。 新华社康开十五日电　据巴特寮电台广播：老挝人民解放军最高指挥部代表坎代·西番顿十四日打电报给越南南方解放武装力量指挥部，热烈祝贺“越南南方解放武装力量统一日”五周年。 贺电赞扬越南南方解放武装力量发扬英雄越南民族的英勇精神，歼灭越来越多的美国侵略军及其走狗的军队，为越南南方解放事业取得巨大胜利所作出的贡献。 贺电说，老挝人民解放军一贯把越南南方解放武装力量歼灭美国强盗及其走狗的战斗，看作是对老挝人民的解放事业作出的巨大贡献，同时也是对世界各国人民反对美帝国主义、保卫世界和平的解放斗争所作出的贡献。 贺电说，目前，美帝国主义为了挽救它的失败，正在强化对越南南方的侵略战争；在老挝，美帝国主义及其走狗正在对解放区展开地面和空中的大规模进攻。它还准备直接出兵侵略老挝，占领中寮和下寮地区，以作为连接越南南方战场和它在泰国的军事基地的桥头堡。因此，老挝人民解放军必须加紧同越南南方解放武装力量的团结，以便消灭共同敌人——美帝国主义及其走狗。

第3版()专栏： 英澳芬公众示威抗议美帝侵略越南 英国示威群众要求制止工党政府支持美国侵越政策 新华社伦敦电　大约四百名英国人十二日冒着寒风在格拉斯哥举行示威，反对美国侵略越南。 希灵顿的罗尔斯·劳埃斯工厂委员会成员参加了示威，他们拿着标语牌，要求“制止美国侵略”。 在马路上的数以千计的行人表示支持示威者。他们高呼：“让越南决定自己的前途。” 在伦敦东北六十九英里的伊普斯威奇，一群示威者十二日包围了工党议员丁格尔·富特，要求制止英国工党政府支持美国侵略越南。 新华社墨尔本电　二百名澳大利亚人十一日晚在墨尔本美国领事馆外面举行示威，抗议美国恢复轰炸越南北方。 参加示威的有牧师、自由职业者、工会会员和学生。 示威者在一份请愿书中，要求美国停止轰炸。 新华社十六日讯　赫尔辛基消息：芬兰人民十五日在首都赫尔辛基举行群众大会抗议美国侵略越南。大会要求美国军队从南越撤出去。 大会还把一封抗议信交给美国驻芬兰大使馆。

第3版()专栏： 汉弗莱到处奔走推销侵越计划 同西贡傀儡会谈叫嚷一定要“打赢”侵越战争 又跑到曼谷万象策划扩大印度支那战争阴谋 本报综合报道　据新华社讯，美国副总统汉弗莱在约翰逊同南越傀儡在檀香山举行会议、策划扩大侵越战争以后，奉约翰逊的命令，于十日起先后到西贡、曼谷、万象、卡拉奇和新德里进行活动。他还将到菲律宾、澳大利亚、新西兰等国家“访问”，推销美国的侵越计划。 汉弗莱从十日到十三日在西贡同南越伪政权的头目进行了多次会谈，并视察了美国侵略军、澳大利亚和南朝鲜帮凶军以及南越伪军。他在这次“紧张的访问”后离开西贡时发表谈话，要求“更多的国家同美国一道，帮助南越抗击共产党侵略”。他叫嚷美国一定要在越南打赢这场战争。 汉弗莱在十三日从南越到达曼谷后，当天同泰国国王普密蓬和总理他侬举行了会谈。据合众国际社透露，汉弗莱“向泰国领袖保证，最近召开的讨论越南问题的檀香山会议，没有任何可能削弱美国立场的幕后活动”。“美国不会从它在越南问题上的立场退却”。他侬十四日在记者招待会上说，汉弗莱转交了约翰逊给他的一封信，信中表明，“美国不会放弃南越、泰国和东南亚给共产党”。路透社更明白地说，汉弗莱的曼谷之行是为了“要求泰国政府对越南战争作出较大的贡献”。 汉弗莱和他侬十五日在曼谷发表了一项联合公报，强调“迫切需要”进一步加强泰国的军事力量，并且使它现代化。双方还认为“有迫切需要”加强泰国的保安部队，来镇压泰国的爱国力量。 汉弗莱在十四日还曾经乘飞机到老挝的万象作一次简短的“访问”，在那里同富马进行了会谈。据报道，汉弗莱也向富马重申了美国的所谓“反对共产党侵略的决心”，并且表示对所谓“改善”老挝的农业、教育等感“兴趣”。在飞往万象和返回曼谷的途中，汉弗莱还视察了美国在泰国的空军基地和泰国的战略公路。 十五日，汉弗莱从曼谷到达巴基斯坦卡拉奇进行了一天的活动，同巴基斯坦总统阿尤布·汗举行了会谈。 汉弗莱在十五日晚的记者招待会上宣布，美国已决定给予巴基斯坦五千万美元的贷款，两国政府并且同意早日谈判签订一项由美国向巴基斯坦提供小麦的临时协定。他还说，根据两国政府过去签订的协定，现在大约有十万吨粮食将运到巴基斯坦。 汉弗莱还说，他在同阿尤布·汗总统的会谈中讨论了越南问题。 汉弗莱已在十六日离开卡拉奇去印度。

第3版()专栏： 约翰逊的鬼话 苗地

第3版()专栏： 邦迪叫嚷美国要继续“遏制”中国 鼓吹在中国周围建立军事包围圈 新华社讯　华盛顿消息：美国负责远东事务的助理国务卿威廉·邦迪十二日在加利福尼亚波莫纳学院叫嚷，美国要继续遏制中国，并且表示要加紧胁迫亚洲国家和美国一起建立长期对中国的军事包围圈。 邦迪说，美国和亚洲国家有充分的“义务”致力于“遏制”中国的政策。他说，美国努力通过安全同盟条约、双边条约和军事、经济援助等办法来推行这一政策。他说，“用行动来实行遏制，这就是我们正在努力做的事情的本质”。 邦迪不得不承认，美国的这一作法在“目前存在着巨大的困难”，他叫嚷“需要美国军队长期驻留”以实行美国对这些国家的军事控制。他叫嚣说，“围绕中国的边境”，要“美国提供主要的和直接的军事力量”。同时，他还鼓吹用亚洲人打亚洲人的政策，希望“有那么一天”，亚洲国家“能更多地挑起（美国的）这个担子”。 邦迪妄想在中国推行和平演变政策，把希望寄托于中国的“下一代”。他说，“要指望现在的那些教条主义的领导人起变化，是不大可能的。但是在一定的时候，他们将会被新的一代的领袖们所代替”。 美国统治集团目前正在把他们的战略重点从欧洲转到亚洲，把侵略和战争的矛头针对着中国。据美国《华盛顿邮报》报道，两周来美国众议院外交委员会远东和太平洋事务小组委员会一直在举行意见听取会，“以便重新估计对美国在亚洲的根本问题——共产党中国及其正在兴起的力量——的政策”。《华盛顿邮报》认为，这是美国官方对于对华政策越来越“关心”的象征。

第4版()专栏： 越《人民报》谴责印度尼西亚反动派为美帝效劳疯狂屠杀进步力量 印度尼西亚反动派必将受到人民审判 各国人民应迅速制止美帝指使下的印度尼西亚反动派的恐怖行径 新华社河内十五日电　越南《人民报》十五日发表社论，强烈谴责美帝国主义的同盟和仆从印度尼西亚反动派对印度尼西亚人民和包括共产党在内的爱国进步力量进行疯狂的恐怖镇压和屠杀。 社论说，在印度尼西亚，美帝国主义的仆从印度尼西亚反动派最近继续对印度尼西亚人民加紧进行疯狂的大恐怖和大屠杀。全国各地都在进行烧掠、逮捕、监禁、酷刑和屠杀，其野蛮程度甚至超过了中世纪。受这种疯狂的恐怖迫害的是印度尼西亚人民，其中包括为保卫印度尼西亚独立和主权、争取民主和社会进步而对帝国主义和新老殖民主义作英勇斗争的印度尼西亚共产党人和其他爱国进步分子。 社论说，印度尼西亚反动派说什么他们的行动是针对着“九月三十日运动”的，说什么印度尼西亚共产党要对这次“政变”负责。这只不过是一个卑鄙的借口，用来为他们杀害爱国者和其他印度尼西亚人民的罪行辩护，并用来掩盖他们伙同美帝国主义破坏印度尼西亚人民革命事业的奸险的阴谋，以便在印度尼西亚建立一个为美帝国主义效劳的军阀独裁政权。 社论说，印度尼西亚反动派最近又导演了“审讯”“九月三十日运动”的参加者和印度尼西亚共产党员的丑剧。事实上，应当受到审判的却正是他们自己，并且他们肯定会受到印度尼西亚人民的审判。正是印度尼西亚反动派根据美国中央情报局的命令，把军队开进雅加达，成立“将领委员会”，策划推翻苏加诺总统的政府的军事政变，以便取消印度尼西亚反对帝国主义、反对殖民主义的路线，把印度尼西亚变成美国的新型殖民地。九月三十日运动反对的正是这一军事政变阴谋。 社论指出，自从印度尼西亚获得独立以来，美国的走狗印度尼西亚反动派，曾不止一次地阴谋发动军事政变推翻苏加诺总统。但是这些阴谋都一个接着一个地被粉碎了。在印度尼西亚反动派的历次阴谋中，美帝国主义者的干涉和指挥的作用都充分暴露无遗。这一次，在印度尼西亚反动派反对印度尼西亚人民以及印度尼西亚的爱国和进步力量的运动中，美国又暴露了它作为指挥者的真面目。一些美国报纸透露，美国曾向印度尼西亚反动派提供大量美元来进行这一恐怖活动。美帝国主义者及其走狗对印度尼西亚反动派向印度尼西亚爱国进步力量发动进攻的疯狂行动表示高兴和满意。 社论强调指出，很明显，美帝国主义是印度尼西亚目前严重局势的罪犯。美国在印度尼西亚事件中扮演了极端卑鄙和危险的角色，暴露了这一事件的国际性质。美帝国主义及其走狗的这些行动，目的不仅在于反对印度尼西亚人民和破坏印度尼西亚的独立和主权，而且还在于反对其它国家的人民，破坏各国的独立和亚洲以及世界的和平。 社论最后说，越南人民要求全世界热爱独立、民主、和平和正义的人民迅速采取有效的和果断的行动，支持印度尼西亚人民和反对在美国指挥下的印度尼西亚反动派的野蛮行径，迫使印度尼西亚反动派停止他们在印度尼西亚的残酷的恐怖行动，立即释放所有被他们逮捕的人，赔偿受难者的损失和尊重印度尼西亚人民的民主自由。

第4版()专栏： 阿《人民之声报》谴责印度尼西亚反动派为美帝效劳 坚决声援印度尼西亚共产党的正义斗争 印度尼西亚反动派疯狂反华是极拙劣的丑剧 新华社地拉那十五日电　阿尔巴尼亚《人民之声报》十五日发表一篇编辑部文章，谴责印度尼西亚反动派对印度尼西亚共产党领导人和其他进步人士的非法审讯和迫害。 文章说，雅加达开始进行反共的秘密审讯。企图指控共产党犯下了“罪行”。印度尼西亚反动派企图通过这种虚伪的审讯来开脱他们对共产党人犯下的严重罪行，使最终禁止共产党合法化。 文章说，“世界上千百万爱好自由的民主人士不能不对印度尼西亚反动派企图打击和消灭印度尼西亚优秀儿女的恶毒阴谋感到愤怒。印度尼西亚反动头子组织的这次审讯表明，他们已经彻底放弃了对任何法律的尊重。”文章说，“但是，不管印度尼西亚反动派如何枉费心机，他们永远也不能够玷污印度尼西亚共产党的崇高声誉。自从印度尼西亚共产党成立以来，它就一直站在印度尼西亚人民反帝、反封建、保卫民族独立的斗争的前线。它不仅在印度尼西亚人民中、而且在全世界人民中享有崇高的威信。印度尼西亚右派势力扩大对共产党和同它有联系的群众组织的进攻，加强反共反人民的措施，这样就破坏了印度尼西亚自由和独立的基础，并且为使印度尼西亚陷入帝国主义者的奴役创造了条件。印度尼西亚共产党是印度尼西亚反美统一战线的中流砥柱。正因为如此，美帝国主义通过它的仆从打击印度尼西亚革命的主要力量、印度尼西亚人民和所有民主爱国力量的久经考验的先锋队——印度尼西亚共产党。” 文章指出，“在美帝国主义和印度尼西亚反动派之间存在着紧密的联系。美国参与了分裂亚洲反帝战线的大阴谋。不难理解，印度尼西亚反动派打击共产党的努力完全符合美帝国主义在亚洲的侵略计划。印度尼西亚反动派和美帝国主义正在不择手段地使印度尼西亚变为反对亚洲各国人民的新的基地。” 文章还指出，“印度尼西亚反动派在国内掀起疯狂反共、反民主运动的同时，还越来越起劲地从事破坏印度尼西亚和中国之间的良好关系的活动。选择中国作为他们反共运动的主要目标，这不是偶然的。对于美帝国主义者、现代修正主义者和所有其他反动派来说，中国是他们实现主宰世界的梦想的主要障碍。但是，印度尼西亚反动派的反华示威、他们对中华人民共和国的无耻挑衅是十分拙劣的丑剧。印度尼西亚人民不可能不爱中国人民，因为在反对共同敌人殖民主义者和帝国主义者的长期斗争中，印度尼西亚人民和中国人民联结在一起。” 文章最后说，“在印度尼西亚共产党人和印度尼西亚人民经受严重考验的这个时候，阿尔巴尼亚人民和全世界进步的人类一样，坚决谴责反动派迫害印度尼西亚爱国者的新的罪恶。诬蔑、诽谤、审讯和任何其它阴谋都永远动摇不了我们对印度尼西亚共产党和印度尼西亚人民的斗争和正义事业的完全支持和声援。”

第4版()专栏： 老挝爱国军民英勇反击接连获胜 桑怒解放军收复失地富科特山爱国武装歼敌近百 中下寮解放军警告美国及其走狗必须停止进攻波罗芬高原 据新华社康开电　据巴特寮电台广播：老挝爱国军民在最近反击敌人的英勇战斗中，接连取得了胜利。 桑怒省解放军和游击队二月六日收复了桑怒省的会敦、富沙勒和会多等地。在这次战斗中，消灭敌人五十多名，缴获一零五毫米口径的大炮一门和军用物资一批。 桑怒省芒川科县游击队一月十日在战斗中，用步枪击落击伤美国喷气式飞机各一架。 老挝下寮巴色市人民武装力量一月二十三日用迫击炮猛烈袭击巴色机场的美伪兵营，打死美国侵略者十四名、伪军十九名，摧毁军车三辆和一零五毫米口径的大炮一门。 阿速坡省芒梅县游击队和人民一月十二日在反扫荡战斗中，打死敌人五十多名，打伤多名。 新华社康开十五日电　据巴特寮电台广播：老挝川圹省爱国武装力量从二月四日到七日，在反击美国仆从军队的战斗中，消灭敌人八十多名，缴获大批武器和军用物资。 电台说，贡勒部队在美国主子的命令下，集结了七个营的军队，在泰国炮兵和美国飞机的掩护下，从二月四日到七日，向富科特山和富松地区发动猖狂进攻。坚守在上述地区的老挝人民解放军和爱国中立力量的部队，并肩战斗，英勇地打击敌人，给予敌人重大杀伤。 电台说，目前，老挝爱国武装仍在激烈地进行反击。 新华社康开十六日电　据巴特寮电台广播：老挝中寮和下寮人民解放军指挥部十三日发表声明警告美帝国主义及其走狗必须立即停止对下寮波罗芬高原发动的大规模进攻，否则它们将遭到惩罚。 声明说，从二月九日以来，美帝国主义及其走狗出动了许多营军队，在大炮、坦克和从泰国起飞的美国飞机的掩护下，由美国顾问直接指挥，向老挝波罗芬高原的塔顿、寮岸地区发动了大规模进攻。敌人每到一地，都进行野蛮的掠夺和屠杀，并用飞机、大炮摧毁民房、庙宇和学校，给当地人民造成重大损失。 声明谴责美帝国主义为了掩盖它的罪行，指使万象当局在二月十一日发表一项公报，毫无根据地造谣说，有越南民主共和国军队正在波罗芬高原地区进行活动。声明指出，这不过是美帝国主义及其走狗一贯采用的“贼喊捉贼”的伎俩而已。

第4版()专栏： 扩大印度支那侵略战争的严重步骤 美国悍然派遣B—52型轰炸机侵柬 据新华社金边十六日电 据柬埔寨新闻社十六日报道，二月七日上午，一架美国B—52型飞机侵入柬埔寨腊塔纳基里省隆通村上空，并且在飞走以前向柬埔寨领土发射了一枚火箭。 此外，二月一日下午，两架美国—南越伪军飞机侵入柬埔寨波萝勉省领空。二月三日上午，两架美国—南越伪军的飞机再次侵入波萝勉省上空。一月三十日上午，美国—南越伪军约一个排曾经从南越境内向正在沿边境进行巡逻的茶胶省卞贝哨所的柬埔寨省防军进行射击，柬埔寨省防军猛烈地予以还击，迫使敌军后退。 这家新闻社十六日还报道，十四日五时三十分，驻扎在泰国哈勒地方的泰国军队再次从泰国境内用自动武器射击戈公省奇内萨地方的柬埔寨设施。这天下午，泰国军队还从哈勒哨所炮击柬埔寨领土。柬埔寨方面用重武器进行了还击。双方交火达三十分钟左右。

第4版()专栏： 柬埔寨王国军队为保卫国家独立，加紧军事训练，准备随时打击来犯敌人。　新华社发

第4版()专栏： 比当局无理搜查比共中央所在地并没收党刊 比共中央抗议比当局法西斯暴行 号召工人给阶级敌人以更强有力的打击 新华社布鲁塞尔十五日电　比利时共产党中央委员会书记处十一日发表公报，强烈抗议比利时当局无理没收《人民之声》周刊和搜查比共中央所在地。 公报说，最近出版的一期比利时共产党《人民之声》周刊十一日被没收，布鲁塞尔第三区宫廷街六十五号党中央所在地以及《人民之声》周刊的办公室被搜查。 公报指出，反人民的和背叛民族的政府是害怕真理的。党的领导和《人民之声》周刊的领导对这种警察措施提出最强烈的抗议，这种措施突出地表明了一个陷入困境的政权的法西斯化。比共中央书记处号召比利时工人给予工人阶级的敌人以更加强有力的打击。

第4版()专栏： 多米尼加爱国者猛烈袭击美国侵略军 圣多明各枪战激烈　美国增调伞兵加紧镇压 新华社十五日讯　圣多明各消息：多米尼加首都人民坚持斗争，英勇反击美国侵略军和多米尼加反动军警的血腥镇压。爱国居民继续不断袭击美国侵略者和它控制的“泛美部队”。 十四日凌晨，多米尼加狙击手在黎明前的黑暗中用机关枪向一支美军吉普车巡逻队射击，同时还在闹市区投扔手榴弹，炸伤了为美国侵略者帮凶的六名（泛美部队）士兵。这一天，多米尼加爱国群众还打伤了一名美国兵和三名多米尼加反动警察。 多米尼加各行各业八万多名工人的全国性总罢工仍在继续进行，罢工使政府机关和其他工业部门的活动陷于停顿，首都圣多明各的商店都紧闭着大门。 由于圣多明各爱国居民武装行动十分活跃和罢工斗争的继续发展，十分惊慌的美国侵略者又在增加兵力，准备加强血腥镇压。美国第八十二空降师已经增派一连伞兵开入圣多明各市中心。据美联社透露，进入市中心的美国兵还配备了什么“红外线”装备来防止多米尼加爱国狙击手的夜间袭击。 美国伞兵和全副武装的多米尼加警察继续搜查爱国居民的武器。但是，在这个有着光荣斗争历史的城市里，仍然能够不断听到爱国狙击手的枪声。 据报道，爱国居民还掌握有大量武器，狙击手都装备有手榴弹。 与此同时，美国官方发言人又一次公开表示美国侵略者坚持对多米尼加的干涉政策，镇压多米尼加人民的爱国斗争。 美国国务院新闻发布官麦克洛斯基十四日发表声明说，美国对多米尼加的局势“表示关切”，并且表示要通过美洲国家组织进一步干涉多米尼加的事务。

第4版()专栏： 我政法学会抗议葡萄牙当局暴行 葡人民行动阵线呼吁制止葡当局迫害工运领袖罗德里格兹 新华社十六日讯　中国政治法律学会今天发表声明，抗议葡萄牙当局迫害葡萄牙工人运动政治领袖、葡萄牙人民行动阵线领导人弗朗西斯库·马丁斯·罗德里格兹的法西斯罪行。 声明说，葡萄牙人民行动阵线发出了拯救罗德里格兹的呼吁书，他们担心罗德里格兹具有死亡的危险，呼吁爱好和平、民主、自由和主持正义的人们制止葡萄牙当局的法西斯暴行。 声明说，中国法律工作者对葡萄牙当局镇压民主运动和迫害爱国人士的非法暴行表示严正的抗议。中国法律工作者和中国人民坚决支持葡萄牙人民行动阵线呼吁拯救罗德里格兹的要求。这一要求是符合于正义和人道的，也是符合于现代国际公认的民主准则和尊重基本人权的法律保障的。 声明最后说，葡萄牙人民的爱国斗争必将取得胜利。 新华社十六日讯　巴黎消息：葡萄牙人民行动阵线发表呼吁书，要求各国舆论制止葡萄牙当局迫害工人运动领袖弗朗西斯库·马丁斯·罗德里格兹。 罗德里格兹是葡萄牙人民行动阵线领导人。他在今年一月底在里斯本被葡萄牙“国际卫国警察局”逮捕。警察还逮捕了他的妻子阿尔沃·米纽·罗德里格兹、他的嫂嫂西西丽亚·拉梅斯·阿尔梅达以及他的从四岁到十四岁的四个孩子。 葡萄牙人民行动阵线的呼吁书指出，葡萄牙“国际卫国警察局”惯于杀害反法西斯领导人，因此，罗德里格兹有死亡的巨大危险。 呼吁书指出，葡萄牙“国际卫国警察局”没有公布这次逮捕，这一点尤其使我们担心他的生命；他有可能在被捕时就被暗杀。 呼吁书要求各国舆论进行干预，制止葡萄牙当局折磨和杀害这位葡萄牙工人运动的领袖。

第4版()专栏： 日共代表团在广州继续参观 新华社广州十六日电　以日本共产党中央委员会总书记宫本显治同志为首的日本共产党代表团，今天继续在广州参观访问。 宫本显治同志和代表团的部分成员，下午前往广州体育俱乐部，观看了广东省优秀乒乓球运动员的表演。 日本共产党代表团团员冈正芳、藏原惟人、米原昶、工藤晃等，今天还分别参观了南海县大沥人民公社、广东民间工艺馆和华南植物园。晚上，代表团的部分成员观看了音乐舞蹈史诗《东方红》。 今天陪同代表团进行参观访问的，有刘宁一、吴芝圃、林李明、曾生、王阑西、赵安博等同志。

第4版()专栏： 欢迎我政府代表团应邀访问 我驻桑给巴尔领事举行招待会 据新华社桑给巴尔十五日电　中国驻桑给巴尔领事刘干十五日晚上在这里举行招待会，欢迎中国政府代表团应邀访问桑给巴尔。 坦桑尼亚第一副总统卡鲁姆和夫人出席了招待会。 各国驻桑给巴尔领事也出席了招待会。 中国政府代表团团长、地质部副部长许杰在招待会上祝酒。他希望中国和坦桑尼亚两国人民之间的友谊在反对帝国主义和殖民主义的斗争中进一步得到加强。 卡鲁姆在讲话中表示相信：“坦桑尼亚和中国之间的悠久友谊将继续发展。”他赞扬中国政府所提供的援助是“我们最需要的援助”。他说，在桑给巴尔的中国专家工作很出色，表现了优秀的道德品质，这是中国领导人教导的结果。 招待会上放映了周恩来总理访问坦桑尼亚的中国彩色纪录片，受到热烈的欢迎。

第4版()专栏： 越南对外文委等负责人接见我东方歌舞团 据新华社河内十六日电　越南对外文化联络委员会、文化部和越中友好协会的负责人十五日下午接见了由张星率领的中国东方歌舞团。 参加接见的有：越南对外文化联络委员会副主任武国威、范鸿，越中友协副会长陈辉燎、秘书长黄俊，文化部办公厅副主任陈进等。 接见时，中国驻越南大使馆临时代办陈亮、文化参赞杜展潮也在座。 当晚，越南对外文化联络委员会和文化部还设宴招待东方歌舞团。歌舞团是昨天到达河内的。

第4版()专栏： 几内亚驻中国大使离任回国 新华社十六日讯　几内亚共和国驻中国大使卡马拉·马马迪奉调离任，今天上午乘飞机离开北京回国。

第4版()专栏： 我政府民用航空代表团离京赴苏 新华社十六日讯　为修订中苏民用航空交通协定，中国政府民用航空代表团在中国民用航空总局副局长沈图率领下，今天乘飞机离京前往莫斯科与苏联政府民航代表团进行谈判。

第4版()专栏： 蒙古政府经济代表团到京 新华社十六日讯前来我国商谈中蒙经济技术援助问题的蒙古政府经济代表团一行八人，由团长、蒙古驻中国大使敦·策伯格米德教授率领，今天下午乘火车到京。到车站欢迎的，有对外经济联络委员会副主任杨琳、外交部第二亚洲司副司长刘祥纶和有关部门负责人，以及蒙古驻中国大使馆官员等。 今晚，杨琳举行了欢迎宴会。

第4版()专栏： 从犯罪看腐朽的美国 在美国，犯罪的盛行，已经达到了惊人的程度。不但美国政府对此束手无策，而且连美国政府所在地华盛顿、甚至政府机关里也已经成了犯罪的渊薮。《美国新闻与世界报道》杂志引用官方的统计数字说，从一九六四年七月到一九六五年六月，联邦政府办公楼内外曾经发生了好几百起一般犯罪案件，六十九起较大的犯罪案件和十起赌博案件。在国务院的新办公楼内，接二连三地发生了抢钱包、强奸和偷盗案件。这家周刊说，华盛顿是美国各大城市中犯罪案件增加得最快的，它还引用警察方面公布的显然是大大缩小的数字说，仅在一九六五年七月，华盛顿就发生二千八百四十四起犯罪案件，平均每天发生九十多起。 除华盛顿以外，其他一些重要城市如纽约、芝加哥、费城、底特律、克利夫兰、波士顿、新奥尔良、匹兹堡、堪萨斯市等等都是犯罪活动中心。据美国联邦调查局公布的材料，一九六五年头九个月在美国各地发生的犯罪案件，比一九六四年同期增加了百分之五。联邦调查局犯罪档案司负责人在一次讲话中说，自从一九五八年以来，美国社会的犯罪案件增加了百分之五十八。在一九六四年，美国各地的警察局一共收到二百六十余万件严重犯法行为的报告，比往年的记录都高。在一九六四年，在美国，平均每十二分钟发生一起严重犯罪案件，每两分半钟发生一起谋杀、行凶或强奸案，每五分钟发生一起抢劫案，每二十八秒钟发生一起偷窃案。在一九六四年美国全部侵犯财产的犯罪案件中，有百分之四十三是十岁到十七岁的青少年干的；青少年在全国人口中只占百分之十五左右。

第4版()专栏： 一个美国记者笔下的华盛顿 美国总统约翰逊在今年的国情咨文中大肆吹嘘，要推行所谓“伟大的社会”计划来“丰富美国生活的内容”。美国的社会生活究竟有多么“丰富”，只要看看约翰逊所在的美国首都华盛顿的情形就可以知道了。下面是美国记者密里安·奥坦布格所写的一篇关于华盛顿盗匪横行的报道的摘要： 今天，你在华盛顿受到抢劫的可能性比一九五八年大了三倍——大于这个国家中任何一个差不多规模的城市。 你的家、你的铺子或你的写字间遭到夜盗破门而入的可能性在华盛顿也比一九五八年大了三倍。 在华盛顿，从持枪抢劫到谋杀的严重犯罪行为已达到了空前的纪录。结果是： ——一些新建的公寓已经在各个入口处装上隐蔽的摄影机拍摄闭合电路电视，以便一有小偷就立即发觉。 ——有些护士和其他做夜班的人目前在青年会学习自卫课程 ——一家出售防盗警报器的公司报告说，它在华盛顿的买卖过去五年中增加了百分之七十五。 ——有一家出售催泪瓦斯笔的公司说，它的笔形枪在华盛顿每周可以卖出两千支，另一家公司报告说它的产品每周可以售出五百支。 随便的、残酷的暴力行为，愈来愈成为拦路贼、抢劫犯的常见方式。 一个七十四岁的老妇人进入她的亲戚的汽车时，突然遇到一名拦路贼。她不断地哼着说，“不，不。”每哼一声，拦路贼就用枪柄击打她的面颊一次。一个抢犯抢了国会东街一家商店，他瞥见一名顾客，就射杀了他。有几个商店的店主是在他们把钱交给抢犯以后被射杀的。 从前，强盗们往往选择晚上商店快关门以前顾客稀少的时候进行抢劫。现在，他们不分昼夜，往往商店里还有十来名顾客的时候就进店行劫。 在人口为五十万到一百万名的城市中，华盛顿的犯罪事件扶摇直上。一九五八年，华盛顿区每一千居民中，有十三个人是严重犯罪行为的受害者，一九六四年，这个数字上升为二十八人。

第4版()专栏： 自己人，放心吧　建安

第5版()专栏：学术研究 是强调阶级分析，还是反对阶级分析？ ——评吴晗同志在历史人物评价问题上的错误观点 武慰萱 提要　吴晗同志说他强调要把历史人物的活动“归结为阶级的活动”，这是谎话。首先，他片面强调历史人物的个别性、特殊性，从而抽掉了历史人物的阶级属性；其次，以反对“唯成分论”为借口，反对对历史人物进行阶级分析；第三，反对指出古人的阶级局限性。他所主张的评价历史人物的“当时当地标准”，主要是当时当地剥削阶级的标准，是同阶级分析方法根本对立的标准。 吴晗同志在《关于〈海瑞罢官〉的自我批评》里，仍然认为他在历史人物评价问题上基本上是正确的，因为他曾经强调“评价历史人物要从生产斗争和阶级斗争出发，归结为阶级的活动”，只是所谓“当时当地标准”有问题，没有把用历史唯物主义观点评价历史人物同把历史人物放在他自己的历史时期和同时代人相比这两件事区分清楚，没有把地主官僚的标准同人民大众的标准区分清楚。 这不是“自我批评”，而是自我辩解。只要研究一下吴晗同志近几年所发表的有关意见，就可以看到他在历史人物评价问题上的观点不是基本正确而是根本错误，错误也不仅是所谓“当时当地标准”，更不仅是没有把不同的问题区分清楚，而是系统地散布历史唯心主义的、反马克思主义的观点。至于所谓“评价历史人物要从生产斗争和阶级斗争出发，归结为阶级的活动”，则不过是吴晗同志借以散布其错误观点的一个幌子而已。 评价历史人物的一个根本原则，是要看他们代表哪个阶级的利益。只有弄清历史人物的阶级属性，弄清他们所代表的阶级的历史地位和历史作用，才能真正给予历史人物以应有的地位和恰当的评价。离开阶级分析，必然要得出错误的结论。是坚持阶级分析，还是不要阶级分析，这是区别马克思主义同非马克思主义、历史唯物主义同历史唯心主义的一个根本标志。 吴晗同志写了很多有关评价历史人物的文章。他的基本观点，是反对把历史人物的活动归结为阶级的活动，反对对历史人物进行阶级分析。吴晗同志在文章中，十分强调以下三个论据。 片面强调人物的个性，闭口不谈阶级性 第一个论据，是片面强调历史人物的特殊性、个性，片面强调必须逐个地进行研究，而不提历史人物的共同性、阶级性，不把他们放到特定的阶级斗争条件下来研究。实际上这是抽掉了历史人物的阶级属性。吴晗同志说： “评价的对象是人。这人和那人是各不相同的，实际上 不可能存在思想意识、行动和作用完全相同的人，以此，分 析了一个历史人物并不能代替对其他人物的分析。人很复杂， 不象解剖一个猪就可以了解猪的生理那样。而且历史也很复 杂，不同的历史人物产生在不同的历史时期，有不同的历史 条件，不同的历史作用。从每一个具体人物说，又有不同的 家世、性格、思想、政治情况和社会根源。因此，光是了解 个别历史人物是不能说明整个历史进程，也无从继承这份珍 贵的遗产的，还必须对不同历史人物作逐个的具体的研究、分 析和评价。”① 在这一大段话里，吴晗同志只讲如何具体分析历史人物，没有一个字提到人的阶级性，和对历史人物要进行阶级分析。 的确，人比猪要复杂。但是，世界上也没有两只完全一样的猪。解剖一只猪能够了解猪的生理，无非是抓住了形成猪的生理特征的那些共同的东西。分析人的社会属性自然比了解动物的生理特征要复杂得多，人跟人之间的差别也比动物之间的差别大得多。但是，同样也必须首先抓住那些共同的属性，然后再考察那些属于个人的特征的东西。在阶级社会，人的最根本的共同属性就是阶级性。马克思和恩格斯论到个人的作用时曾经说过：“他们不是作为个人而是作为阶级的成员处于这种社会关系中的。”②列宁曾经指出，阶级斗争理论的出现，使得“‘个人’在每个社会经济形态范围内的活动，这些极为多样的似乎不能加以任何系统化的活动，已被综合起来，……归结为阶级的活动”③。可是，吴晗同志只强调历史人物的特殊性，强调这个人跟那个人不同，强调通过对历史人物进行逐个的研究来了解整个历史的进程，却完全抹杀了历史人物的共同性、阶级性，这实际上是反对对历史人物进行阶级分析，反对把历史人物的活动归结为阶级的活动。用这种方法去进行研究，既谈不到对个别人物作出正确的评价，更谈不到对整个历史进程有所了解。因为，不谈阶级和阶级斗争，就无法掌握历史的本质和主流。这样去对历史人物进行逐个逐个的研究，势必要在无穷无尽的史实和史料的汪洋大海中灭顶。这种观点和研究方法不是别的，只能是历史唯心主义和形而上学。 吴晗同志这种用特殊性来反对共同性，用个性来反对阶级性的理论并不新鲜。十九世纪末二十世纪初的新康德主义者，如李凯尔特、文德尔班等人，就用这种所谓“个别记述方法”来反对历史唯物主义。一九六三年冯友兰先生也曾用这种理论来反对研究历史的规律性④。吴晗同志搬用这种反动的历史唯心主义理论来反对评价历史人物的阶级分析方法，真可算是“吾道不孤”了。 在反对“唯成分论”的幌子下，混淆阶级界限 吴晗同志反对评价历史人物要用阶级分析方法的第二个论据，是反对所谓“唯成分论”，或者叫做“把阶级分析片面化、庸俗化”，“胡乱替古人作阶级鉴定”。 在复杂激烈的阶级斗争中，有些人由于主客观的因素，是可能改变自己原来的阶级立场的。在农民战争高潮中间，个别地主分子背叛自己的阶级投身农民革命阵营，或者农民起义领袖背叛自己的阶级向封建地主阶级转化，这样的事例都不是个别的。对这些历史人物的评价，确实应当看他们的具体表现，而不应当仅仅看他们原来的阶级出身。 但是，吴晗同志反对“唯成分论”，并不是这个意思。因为他所谈论的，是古代封建地主阶级的代表人物。这同上面所说的，是两个不同性质的问题。 古代封建地主的代表人物，他们一般出身地主阶级，代表地主阶级的利益。他们的出身、成分，同他们自身的思想、活动是一致的。这里一般并不存在改变阶级立场问题，并不存在他们背叛自己的阶级或者摆脱自己阶级的思想影响、接受其他阶级的思想影响的问题。 在一定的历史条件下，剥削阶级的某些代表人物对历史的发展起过积极的作用。不能因为他们出身剥削阶级而否定他们的成就。但是，也决不能因为他们有成就而忘掉了他们及其成就的阶级性质，或者因为他们有了成就而认为他们阶级立场已经转变。如果把分析历史人物及其成就的阶级性当成是“唯成分论”，那不是反对阶级分析方法又是什么呢？ 吴晗同志的所谓反对“唯成分论”，正是这样。请看他的这段话： “阶级出身不是评价历史人物的唯一条件。人是可以 改变的，过去、今天、将来都是如此。一个地主官僚阶级 出身的人可能成为坏人，但不一定都是坏人，曹操、武则 天、海瑞出身全不好，过去有些大画家、书法家、美术 家，也都是大地主阶级出身。因为在过去社会里，只有他 们这些人才享有文化学习的机会。我们决不能为这些历史 人物的阶级出身而片面否定他们的历史成就，要有区别。同 时，也要有联系，家世和社会的影响对一个人的发展或多 或少都会是有的，也不可以说阶级出身和个人的发展毫无 联系，这样说，也是不对的。”⑤ 对于吴晗同志所说的那些帝王将相的活动，阶级出身和他们本阶级给予他们的影响是本质的、决定性的因素，而不是什么“或多或少”的影响的问题。不论这些帝王将相对历史起过什么作用，有过什么贡献，也不论他们个人如何努力进行思想道德的修养，他们终归还是地主阶级利益的代表者，他们的成就、贡献、修养不可能越出地主阶级利益所划定的范围，他们也不能改变自己的阶级立场。 可是，照吴晗同志的说法，阶级出身并不是评价帝王将相的决定条件。只要自己努力，就可以不成为“坏人”，而成为“好人”。什么是吴晗同志心目中的“好人”呢？这就是曹操、武则天、海瑞、况钟等等。在吴晗同志的笔下，这些人的作为已经超出了地主阶级利益的范围，成了“人民的救星”，“违反当时统治集团的利益”，“打击官僚地主、保护中小地主和贫农中农以及市民”，“打破旧国家机器建立新国家机器”，“为人民谋福利”，“得到人民的支持”，人民把他们“看作天神一样”。地主阶级的代表，甚至是最高的代表——帝王，竟然可以代表人民的利益，向自己出身的阶级进行斗争，他们已经改变了阶级立场，背叛了自己的阶级。这是十分荒谬的说法。 可见，吴晗同志的所谓“反对唯成分论”，反对“胡乱替古人作阶级鉴定”，实际上是替帝王将相改变阶级成分，把他们拉进人民群众的队伍中来。 吴晗同志只谈到不能因为历史上的文学家、艺术家、哲学家、科学家出身剥削阶级，就否定他们在专业方面的成就⑥，却完全不提应当运用阶级观点来分析这些成就。不错，对于某些出身于剥削阶级的文学家、艺术家、哲学家、科学家在专业方面的成就应当肯定，但这种肯定同样不能是抽象的，必须分析这些成就属于哪个阶级，带着哪个阶级的烙印，它们不足之处与消极乃至反动的方面又是什么。由于这些成就往往带有浓厚的个人特色，探索这些文学家、艺术家、哲学家、科学家的阶级出身、经历和本阶级的影响，就有重要的意义。 以吴晗同志举过的王维为例。他的诗和画中那种恬淡闲适、脱离现实生活的题材和风格，正是从他清顺的仕宦经历和安适的大地主官僚生活中产生出来的。离开了王维的阶级出身和地主官僚社会经历，就无法对他的成就和局限作出正确的评价，就会导致对古人的美化和无原则的歌颂。 吴晗同志对古代的思想家、艺术家、文学家、科学家如司马迁、徐霞客、谈迁等人的评价，正是如此。例如，在《伟大的历史学家司马迁》这篇文章里，吴晗同志对司马迁的为人行事、学问文章，作了全面的肯定，甚至提到我国历史著作中史学和文学是统一的这个优良传统，“经过司马迁的努力而更加发扬光大，永远值得后人继承、学习和敬仰”⑦。可是，通篇文章就是没有一个字提到司马迁是封建地主阶级的史学家，没有一个字提到他的历史唯心主义观点，没有一个字谈到他的政治思想、学术观点和治学方法的局限和不足之处。用这种态度来号召我们继承司马迁的传统，向司马迁学习，不是美化地主阶级，引导人们向后看，号召今天的马克思主义的历史工作者向封建史学家看齐，又是什么呢？ 可见，吴晗同志标榜反对“唯成分论”，把评价古人的历史成就同对古人进行阶级分析对立起来，割裂开来，实际上是以此为借口，混淆阶级界限，反对阶级分析方法，来宣传复古主义，散布封建毒素。 借口人人都有局限性，反对分析古人的局限性 吴晗同志反对以阶级分析方法评价历史人物的第三个论据，是反对分析古人的局限性。 吴晗同志认为，评价历史人物只能根据当时的历史条件，看他们比他们的前辈多提供了什么新的东西，反对谈论历史上人物的缺点、错误和局限性。吴晗同志的理由是： “哪个时代的人没有局限性呢，我们这个时代的人又 何尝没有局限性呢？……应该明确，局限性不限于古 人，是任何时代人都有的，不只是我们自己有局限性，将来 的人还会有，拿这个来要求、批评古人，我看并不是合于 原则的。”⑧ 为了证明他的这个论点，吴晗同志还引了列宁的一段话：“判断历史的功绩，不是根据历史活动家没有提供现代所要求的东西，而是根据他们比他们的前辈提供了新的东西。”⑨他认为这是评价历史人物的一个根本原则。 但是，列宁这段话指的只是判断历史人物功绩的原则，并不是评价历史人物的根本原则或全部原则。列宁这段话是评价小资产阶级经济学家西斯蒙第时讲的。就在同一篇文章里，列宁指出西斯蒙第的功绩，同时也指出了他的不足、局限和错误。因此，吴晗同志拿列宁这段话来反对分析古人局限性是错误的。 不错，古人有局限性，今人也有局限性，无产阶级也有局限性。能不能因为都有局限性就不必或者不许分析古人的局限性呢？不行。局限性是个历史的范畴，不同时代不同阶级的人的局限性是不同的，不能因为大家都有局限性，就根本取消分析局限性。正同不能用强调个别人物的特殊性来反对历史人物的共同性——阶级性一样，也不能在历史局限性问题上，片面强调历史人物的共同性而反对分析其特殊性。 更重要的是，历史局限性是有不同的内容的。有随一个时代社会实践水平而来的时代局限性；在同一个时代，有随不同阶级利益及其历史地位而来的阶级局限性；就每个个人来说，在时代和阶级的局限性之外，还有个人认识和活动能力的局限性。这些局限性的内容是不相同的，作用也是不相同的。同是封建社会，农民的局限性同地主的局限性就不相同。农民的阶级地位使他们坚决反对封建剥削，要求革命，却认不清自己革命的前途，无法推翻封建制度；而地主的阶级地位则促使他们贪婪地剥削农民，坚决地反对农民革命。至于无产阶级，由于他的根本利益和社会发展规律完全一致，永远代表一切新生的事物，永远站在社会发展潮流的顶端。在这个阶级从自在的阶级变成自为的阶级之后，他们的认识活动就永远能同社会实践所能使人达到的限度一致。因此，无产阶级没有阶级局限性，但是他们所在的时代的人类社会实践活动水平所能达到的限度，则仍是他们所不能超越的，因而仍旧有时代的局限性，无产阶级每个成员也仍然有个人认识和活动的局限性。这种种都有本质的区别，都需要进行具体的分析。如果象吴晗同志那样，把时代的局限性同阶级的局限性混为一谈，把封建地主阶级的局限性同今天无产阶级的局限性混为一谈，这实际上就是否认封建时代的地主阶级有阶级局限性，从而也就否定了对历史人物要进行阶级分析。 所谓“当时当地标准”，主要是当时当地剥削阶级的标准 吴晗同志是反对用阶级分析方法来分析历史人物的，那么，他用什么标准来评价历史人物呢？这就是所谓“当时当地标准”。 评价历史人物，应当站在今天的高度，即要站在无产阶级立场，用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点，阶级分析的方法来进行评价。自然，我们评价历史人物不能脱离当时的历史条件，但不能用当时的标准而只能用今天的标准即马克思主义的标准。可是，吴晗同志却把条件同标准混为一谈，把马克思主义的标准叫做今时今地标准加以反对，而用所谓当时当地标准来同它对立。 对于所谓当时当地标准，吴晗同志作了五花八门的解释。一会儿说，要从当时当地人民的意见或者利益出发；一会儿说，要从当时当地的记载出发；一会儿说，要从当时当地大多数人的意见出发；一会儿又说，要从当时当地的道德标准出发。其实说穿了，主要就是主张用当时当地剥削阶级的标准来评价历史人物。 今天流传下来的记载，绝大多数是剥削阶级的记载。从当时当地的记载出发，只能意味着从剥削阶级的记载出发。 如何了解当时当地多数人的意见呢？还是只能根据剥削阶级留下的记载。从当时当地多数人的意见出发，只能意味着从当时当地大多数剥削阶级的意见出发。 在剥削阶级占统治地位的社会，占统治地位的是剥削阶级的道德，而且吴晗同志更错误地认为，统治阶级的道德论也就是被统治阶级的道德论。这样，照吴晗同志的看法，从当时当地的道德标准出发，只能意味着从剥削阶级的道德标准出发。 至于所谓从当时当地人民的意见或者利益出发，这也不过是一个借口。从剥削阶级的记载中怎么能了解到人民的意见呢？即使有记载，也多半是那些被剥削阶级歪曲了的、对他们有利的东西。即使真正照着当时人民的意见或者利益来评价历史人物，也无非是把今天的我们降低到历史上的奴隶、自由民、农奴或者市民的认识水平，或者只是强调当时人民的局部的、暂时的利益，而忽视了这种利益与人民长远利益之间的区别和可能出现的矛盾。总之，这仍然不是马克思主义的标准。 因此，这种所谓“当时当地标准”的错误，并不象吴晗同志的“自我批评”所说的那样，仅是没有把用历史唯物主义观点评价历史人物同把历史人物放在他自己的历史时期和同时代人相比这两件事区分清楚，把地主官僚的标准同人民大众的标准区分清楚，而是一个同马克思主义评价历史人物的标准根本对立的标准，同阶级分析方法根本对立的标准。 吴晗同志在历史人物评价问题上，并不是把历史人物的活动“归结为阶级的活动”，而是坚决反对阶级分析方法。这是根本性的错误，而不是象吴晗同志自我批评所说的那样，是基本正确的，错误只是部分的、次要的。 在历史科学领域里，从来就存在着马克思主义同反马克思主义、历史唯物主义同历史唯心主义的斗争，这是阶级斗争在学术领域内的反映。在一九六○年到一九六二年的三年困难时期中，资产阶级向我们发动了又一次猖狂的进攻。学术领域不是世外桃源，当时也同样存在着激烈的阶级斗争。吴晗同志正好在一九六○年到一九六二年间写了大量的文章，散布了大量的错误观点，这决不是偶然的巧合，实际上是当了资产阶级在历史科学领域中向马克思主义进攻的先锋。正因为这样，就必须对吴晗同志的错误观点展开讨论，明辨是非，肃清影响，以便做到兴无灭资，使我们的马克思列宁主义的水平提高一步，使我们的历史研究水平提高一步。 ①《论历史人物评价》。《学习集》，第二九九至三○○页。 ②《德意志意识形态》。《马克思恩格斯全集》第三卷，第八四页。 ③《民粹主义的经济内容》。《列宁全集》第一卷，第三八九页。 ④冯友兰：《从〈周易〉研究谈到一些哲学史方法论问题》：《哲学研究》一九六三年第三期。 ⑤《关于评价历史人物的一些初步意见》。《灯下集》，第一九七至一九八页。 ⑥见《论历史人物评价》。 ⑦《伟大的历史学家司马迁》。《学习集》，第八四页。 ⑧《历史教材和历史研究中的几个问题》。《学习集》，第二七一页。 ⑨《评经济浪漫主义》。《列宁全集》第二卷，第一五○页。

第5版()专栏： 吴晗同志美化海瑞的手法 问青 提要　吴晗同志违反最起码的科学态度，为了美化海瑞，不惜任意歪曲史料，伪造历史。本文从他的《海瑞的故事》一书揭发几件事例。 吴晗同志在《海瑞罢官》和一系列历史论文中，对海瑞极尽美化之能事，把他说成是人民的“救星”，让人们对他顶礼膜拜，真是荒谬！吴晗同志美化海瑞的重要手法之一，就是伪造历史，歪曲史料。本文仅从他的《海瑞的故事》一书揭发几件事例。 其一、把“令老仆艺蔬自给”，竟改为海瑞“自己种菜”。海瑞的传记、行状等都记载海瑞任淳安知县时，“官署中有隙地，课老仆树禾麦、艺蔬芥，旦夕取自赡”。《明史·海瑞传》也记载有海瑞“令老仆艺蔬自给”。这些记载都明明说海瑞是“课”或“令”他的仆人在衙门里种庄稼和蔬菜，取以自赡。但是，吴晗同志却明目张胆地把它篡改为“自己种菜”。不仅如此，《海瑞的故事》中还附有一幅海瑞亲自浇菜的插图，这真是惊人的捏造。 其二、把不可信的“传闻”，当作真事来宣扬。吴晗同志大肆宣扬“海知县拿办总督公子的新闻轰动了淳安，传遍了东南，老百姓人人称快，贵族官僚子弟个个头痛”。按照吴晗同志的介绍，这件“新闻”的内容是：总督胡宗宪的儿子经过淳安，作威作福，嫌驿吏“供应不周到，大发脾气，喝令跟人把驿吏捆了，倒挂在树上”。海瑞就把他拿办了，把他“箱子里的几千两银子都充了公，交给国库”。海瑞还写信给胡宗宪，“胡宗宪看了，气得说不出话，怕海瑞真个把事情闹大，自己理屈，只好算了，竟不敢声张”。 这件“新闻”是真的吗？不是。所谓它“轰动了淳安，传遍了东南”，实际上是连淳安人也不知道。当时亲自到过淳安并为海瑞写传的黄秉石曾对这一传闻作过分析，他说：“予尝闻人言海令事，曰：胡总制公子过淳安，怒其供应不备，鞭驿丞。公（海瑞）囚公子，使不得去，为文以请于胡。”“然淳无驿也，问之淳人，亦绝不闻此事”。因此他得出结论说：“盖天下之善归焉，所闻公（海瑞）事之戾于情者，大约此类，而不知其非公（海瑞）之真也。”他还说：“又记公（海瑞）为令时，有都御史过县而发其箧中赃，刚正动一时，想亦传闻偶异耳。”这就说明，吴晗同志所宣扬的这件“新闻”，只不过是各种传闻的综合而已。 其三、把海瑞要皇帝“讲求天下利害”，曲解为要皇帝“为人民谋些福利”。吴晗同志说海瑞在《治安疏》中教训嘉靖：“你要知道，修道没有什么好处，应该立即醒悟过来，每天上朝，研究国计民生，痛改几十年的错误，为人民谋些福利。”其实，海瑞上《治安疏》的目的，只是“正君道，明臣职，求万世治安”。请看原文：“陛下诚知玄修无益，臣之改行，民之效尤，天下之不安不治由之，翻然悔悟，日视正朝，与宰辅、九卿、侍从、言官讲求天下利害，洗数十年君道之误。”所谓“讲求天下利害”，正是研究如何加强封建统治的办法，哪里有什么要嘉靖“为人民谋些福利”的意思呢？ 其四、把官僚地主伪造为“时常吃不饱”和“挨饿”的穷人。海瑞罢官家居十多年，过的是地主阶级的悠闲生活。吴晗同志却把他描绘成一个“时常吃不饱”和“挨饿”的穷人。他说“海瑞一生除有祖田十余亩外，自己没有添置过田产”。又说海瑞“一家吃用都从这祖传的十亩田里出，时常吃不饱。同乡青年来谈学问，讲经义，实在饿很了，只好用手按着肚子，一面还谈着话，客人走了，边谈边送，不让人知道他挨饿”。 海瑞“自己没有添置过田产”吗？不对。仅根据《海忠介公年谱》记述，海瑞就用过“清俸所存”中的“一百二十金”亲自“买第一区”。他母亲死了，官僚地主陈复升“捐助赙金”，他亲自“为置墓田数亩”。这难道不能算海瑞自己添置过的田产吗？ 海瑞一家“时常吃不饱”吗？这也是捏造。海瑞一直过的是官僚地主生活。你看他娶过好多个妻妾，相传他“居家九娶而易其妻”（《万历野获编》），或传他“六娶七娶”，至少是“娶惟三而慎选，辄易则侧室”（《海忠介公行状》）。他临死时还有“二媵四仆奉侍”（《海忠介公年谱》）。他在家“不吝金购书”。他的“斋西小圃命二三童艺瓜蔬”。他虽然“居常不治酒肴，或蔬饭杯茗，与客对谈而已”（《海忠介公传》），但也有时与客人“设鸡黍相对食”（《海忠介公年谱》）。甚至还能弄些钱“以周族之贫者，或助之婚嫁，而时及于邑之贫士”（《海忠介公传》）。海瑞哪里有穷得“时常吃不饱”的事？ 吴晗同志所说的海瑞“挨饿”一事，是根据《海忠介公行状》中的记载。“（海瑞）家居十余年，日为课艺文，说经义，或馁困，时以手撑腹，言无倦厌，即相送出门，犹立谈移晷也”。意思是说海瑞家居时期，每天好接待同乡讲说艺文、经义，讲饿了困了，就用手撑住腹部，还是言无倦厌。最后送客出门，还站着谈论很久，不知疲倦。吴晗同志硬把这解释成海瑞“挨饿”并“不让人知道他挨饿”，真是想当然！ 吴晗同志是一个历史家。但是，为了美化海瑞，他竟如此任意篡改史料，违反最起码的科学态度，骨子里藏的什么呢？

第5版()专栏：来稿摘编 要用历史的眼光看清官 徐肇庆 提要　“清官”是当时人民拥护的，替老百姓办事的。他们沉重地打击了封建王朝的当权派。说“清官”只能有利于地主阶级的统治，这是把政治理论与不变的数学公式等同起来。生搬硬套会犯教条主义错误。 自从《海瑞罢官》问题展开争辩以后，人们好象得出一个结论，就是在封建时代，“清官”、“好官”都只能效忠于最高统治者。“清官”也好，贪官也好，本质上是一丘之貉。 这一番话从纯理论的角度来看，当然是千真万确的。那末，为什么还有很多人争论不休呢？理由很简单，政治上的理论跟数学上的公式不同，在某些场合不是绝对不变的。运用马克思列宁主义的原则时，应该斟酌具体情况，不能生搬硬套，否则就会犯教条主义的错误。机械唯物论和唯物辩证法的根本不同点就在这里。明了这一个关键性的问题以后，再来谈谈“清官”“好官”的概念吧。 所谓“好坏”跟“快慢”一样，都是相对的概念。过去是快的，现在可能是慢的。同样，过去是好的，现在也可能是坏的。在封建王朝时代，人民不接触官员也罢了，假使非接触不可时，那末只有两类人物：一种是无恶不作的贪官污吏，还有一种是“奉公守法”的所谓“清官”。广大人民喜欢的，不用说是后一种。因此说“清官”、“好官”受到过去人民的拥护，这完全是科学的、符合当时实际情况的。 当然，这种“清官”、“好官”在目前看来，也成问题了，因为他们毕竟是地主阶级专政的工具，不可能为人民服务。不过，这并不等于当时人民的想法呀！假使广大人民不爱戴“清官”的话，那末他们倒会喜欢强凶霸道的贪官污吏吗？因此“好坏”问题，主要应该拿当时人民的选择标准来作决定，不能单凭我们目前的政治眼光来作判断。 有人会说，“清官”既然为地主阶级服务，怎么会站在人民那一边呢？我认为这种说法未免太武断了。我们只要想一想，中国地大人多，历史又很悠久，出个把象包公、海瑞之类的傻瓜，专门跟上司顶撞，替老百姓办事，那有什么稀奇呢？就拿现在的情况来谈谈罢，有些在反动政权里工作的官员，因为看不惯上司的胡作非为，激于义愤，做了一些有利于人民的事情，也并不是不可能的。 有人会说，向“清官”跪下来告状不是办法，只有参加武装斗争，发动农民革命，粉碎封建制度，才有真正的出路。这几句话，初听起来倒很漂亮，却是值得研究的。首先，农民的出路问题，跟官员的“好坏”概念，根本是两回事。其次，陆雨同志说得很对，“不问当时种种复杂的条件，叫所有的农民都参加武装斗争，这恐怕不合实际情况的吧”（《〈海瑞罢官〉没有积极意义吗？》，《人民日报》今年一月十九日）。何况农民平时是不上衙门的，要见官员，一定是有重要事情急于要解决，现在轻描淡写地叫他们发动农民革命，不论是否成功，毕竟是远水救不了近火的。况且那时候的农民军队，根本不可能接受过什么马克思列宁主义的教育，缺乏正确的思想领导，最后即使革命成功，旧的王朝推翻，结果新的政权仍旧是一个封建王朝，地主阶级依然统治着广大人民。新的政权是否好一些呢？绝对不会。东山老虎吃人，西山老虎也是吃人的。我这一番话并不是说，过去的农民不应该去斗争，只不过一部历史从三皇五帝一直到宣统末年，尽管大小起义事件有数百起，甚至数千起，但是搞来搞去，不过是这个王朝替代另一个王朝罢了。这是铁一般的事实，任你怎样争辩，也是无法推翻的。 有人又说，“清官”、“好官”能够迷惑群众，削弱人民斗志，调和阶级矛盾，起了巩固封建王朝统治地位的作用，因此，应该严厉批判。我认为这种说法是值得商榷的。我完全同意陆雨同志的说法：“假使海瑞该受到这样的罪名的话，那末，那班贪官污吏豪门权贵之流反而值得表扬了。他们不会替百姓‘平冤狱’，也不会搞‘退田’，不会替老百姓做一件好事，只能做坏事，那他们倒唤醒了农民的斗志，起着削弱明朝政权的作用，这样，他们岂不是成了历史上的大功臣吗？”这岂不是天大的笑话吗？何况在漫长的中国历史上，假使全国各地都是一批贪官污吏、豪门权贵之类，那也不成体统了。对于广大人民来说，这竟是利多害少呢，还是害多利少呢？即使人民天天斗争，月月起义，年年换朝代，也是好不了多少的。我们只要看一看历史上的所谓乱五代，那时候人民流浪各处，妻离子散，谈不上什么安居乐业。广大人民的情况不是好一些，反而是坏一些了。让我再来强调一下，我这一番话并不是叫过去的农民不要去革命，事实是我国极大部分的历史时期是发生在马克思列宁诞生以前的。那时候根本不可能有马克思列宁主义的学说，农民群众又大多数是不识字的，由于缺乏正确的指导思想，所以他们在漫长的历史时期里，搞来搞去，始终跳不出封建王朝这个圈子。结果占便宜的还是地主阶级，吃亏的还是农民群众。现在叫广大人民不去向“清官”告状，却要来一个彻底革命，去争取自由，这不过是说说罢了，在千百年以前，难道做得到吗？ 至于说“清官”、“好官”起了调和阶级矛盾的作用，从而巩固了封建王朝的统治地位，这也是似是而非的。谁都知道“清官”、“好官”打击的对象，正是豪门权贵之类的大地主。他们实在是封建王朝的当权派。他们既然受到了沉重的打击，怎么可以说封建王朝的地位，反而来得巩固些呢？海瑞虽然把大地主的田地退还给中小地主，但是当权派的大地主受到沉重打击以后，整个地主阶级的地位，难道反而来得巩固吗？还有“清官”、“好官”对于广大人民，有时候也可能做出一些有利的事情来。冤狱案件中的受害人，难道都是一些中小地主和小商人吗？修桥铺路开河，难道对于广大人民一点好处也没有吗？因此，说“清官”、“好官”的所作所为，只能有利于地主阶级，只能巩固地主阶级的统治地位，在理论上是讲得通的，但跟实际情况核对以后，就站不住脚了。 根据以上种种分析，我认为“清官”、“好官”在历史上，是客观存在的。我们千万不能闭着眼睛，空谈理论呀！应该知道，马克思列宁主义的基本精神，就是尊重客观事实，否则就是主观唯心论呀！

第6版()专栏： 焦裕禄斗天（唱词） 郑彦平　宋振涛青松巍立昆仑山，红梅怒放黄河畔，中华儿女多奇志，敢教日月换新天。唱的是：县委书记焦裕禄，壮志凌云斗自然。他心红朝霞染，他骨硬烈火炼，不愧为毛主席的好学生，中国共产党的优秀党员！寒风凛冽，那还是一九六二年，热血沸腾，焦裕禄来到兰考县，一路上只见盐碱荒滩白茫茫，一路上只见黄河故道沙漫漫，这一年全县受灾最严重，这一年粮食收成大减产。焦裕禄受党委派前来战“三害”，掌稳舵领导群众同开顶风船。到县委他翻开《毛泽东选集》，未曾启航先握定方向盘；下村寨他草庵里谈心地头上讲，发动群众摇橹划桨升起帆。焦裕禄高瞻远瞩迎风立，对身边干部、群众开了言：“咱兰考有先烈解放的土地九十多 万亩，咱兰考有勤劳勇敢的人民三十六 万，有张思德彻底革命精神作榜样，有老愚公移山的干劲鼓舞咱，只要加强党的领导，我就不信斗不过天！坚决要闯关斩将杀出一条路，不达到目的我们死也不心甘！”他来到片片低湿涝洼窝，决心要栽苇养鱼搞水产；他踏上座座松散黄沙丘，决心要植树造林建绿滩；他走过块块盐碱生荒地，决心要种上青苗变良田。豪言荡长空干部心热泪花闪，壮语震平川群众擦掌又磨拳。 （白）这天夜半时分，焦裕禄同志满怀激情，辗转反侧不能入眠，他披上棉衣，找到县委副书记张钦礼促膝长谈，直到鸡叫头遍。两人共同的结论是：要除“三害”，眼下的关键乃是领导干部的思想革命化。最后，焦裕禄同志意重情长地说：“我们一定要有革命的胆略，领导全县人民与天斗争！”焦裕禄回来重把《毛泽东选集》打开看，毛主席亲切教导响耳边：正确部署来源于正确的决心，正确的决心来源于正确的判断，正确的判断来源于周密的侦察，没有调查研究就没有发言权！一字字象晨曦升自地平线，一行行象阳光照亮他心坎。从此后焦裕禄跟随调查队，誓把这兰考的灾情亲手掂一掂。这时节他正患慢性肝脏病，同志们常婉言相劝把他拦，他却说“吃别人嚼过的馍没味道，不上前线还算什么指挥员！”你看他，肩背干粮手拿伞，你看他，毛主席著作贴胸前，黄沌沌飞沙狂他带头查风口，白蒙蒙落雨急他带头测险滩，泥里爬水里滚含辛茹苦甜似蜜，追风踪觅水向征途千里不觉远！这一天，轰隆隆雷声过后电光闪，呼啦啦狂风起时雨连绵。焦裕禄早就等着这场特大暴风雨，他立即带领三个青年去把水势探。天连着水，水连着天，路无踪，飞鸟断。焦裕禄拄棍前边趟水走，骤然间肝疼好似钢刀剜，攥紧拳顶住肝部他挺起胸，咬紧牙忍住苦痛继续向前！ （白）当时，三位青年同志看在眼里，疼在心上，他们恳求着说：“焦书记，您回去休息吧！我们保证按照您的要求完成任务！”焦裕禄举起右手抹去脸上的雨水，微笑着说出了一个字：“走！”激流回旋冲不乱他坚定的脚步，大雨滂沱浇不灭他心中的火焰！青年们为焦书记张开红雨伞，雨伞下他把水势画在纸上边，画不完斗天的满腹鸿鹄凌云志，画不完治水的遍地河沟与堤坎，直画到金营生产大队部，把图纸交到支书手里边。研究罢挖河筑堤防洪新方案，李支书劝他吃顿热饭暖一暖。焦裕禄心中只有“人民”两个字，那顾得此时此地个人受饥寒。霎时间他重登征途奔前线，高大的身影消失在风雨飘摇间！曾辞别风沙里的春季，又送走雨水中的夏天，调查队长途跋涉五千里，县委摸透了“三害”根源。一张蓝图制定好，万众齐心总动员。激战前，焦裕禄思潮起伏难平静，夜深沉，再将毛主席著作细钻研，读一句，一缕红光眼前闪，念一遍，一片金辉映丹田： （白）“我们共产党人无论进行何项工作，有两个方法是必须采用的，一是一般和个别相结合，二是领导和群众相结合。”学到这里，焦裕禄同志白天调查访问贫下中农的情景，一下子被毛主席的话引了出来，不停地在脑海里“过电影”。思索良久，他心领神会地轻声说道：“对呀！”“毛主席怎么说我就怎么办！”第二天焦裕禄又住进贫农茅草庵。和群众同睡一条炕，和群众同吃一锅饭，和群众热汗常交流，和群众红心紧相连。冒寒风顶冷月他带韩村社员去割 草，迎朝阳踏晨露他带秦寨社员去制 碱，赵垛楼的土地有他播的种，双杨树的水渠有他流的汗。春华秋实，夏暑冬寒，冰锁黄河，雪漫中原，当群众遇到最大困难时，他总是及时出现群众前。在一个大雪拥门的寒冬夜，焦裕禄挂念着人民生命和财产：青龙冈老贫农茅屋可曾进风雪？大付堂五保户家里可曾断炊烟？老韩陵苗圃的地庵暖不暖？土山寨耕牛的草棚寒不寒？天未明焦书记冒风顶雪去探亲，干部们带着救灾粮款随后边。举步难？难不过红军长征爬雪山，决心硬！硬是要高歌一曲《南泥湾》。这一天焦裕禄走访九个村寨贫农 户，毛泽东思想把全县群众的心温暖。社员说：用嘴啃也把碱地啃翻个儿！社员说：用手捧也把洪水给捧干！焦裕禄掏尽红心为人民，人民都紧跟老焦来斗天！眼看韩村的自力更生精神在发扬，眼看秦寨的奋发图强决心在实现，赵垛楼艰苦奋斗的干劲更高涨，双杨树集体富裕的道路更平坦。但只见兰考县面貌一日好似一日，却不知焦裕禄病体一天不如一天。焦裕禄为兰考呕心沥血，焦裕禄为兰考历尽艰难。恶病魔夺走了他手中一把镐，夺不走他斗天搏地浑身革命胆；在病榻他坚持紧攥着铁笔一杆，立奇志写奇文《敢教日月换新天》；恶病魔又夺走他手中一枝笔，夺不走他革命忠魂气吞河山！ （白）一九六四年五月十四日，毛主席的好学生、中国共产党的优秀党员——焦裕禄同志不幸病逝了。但是，他气吞山河的革命精神，将永远活在我们心间。焦裕禄同志临终时说：“我死后只有一个要求，要求组织上把我运回兰考，埋在沙滩上，活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好！”青松巍巍，红梅丹丹，高峰嶙峋，大海浩瀚！冬雪织素锦为你志哀，春雷奏鼓乐为你礼赞。好同志，你生无愧来死无怨，好战友，你在大地之下长安眠！看兰考涝洼窝已变成苇塘鱼池，看兰考黄沙丘已变成林海绿滩，看兰考盐碱地已变成良田沃土，看兰考旧日月已换新天！悼念你，焦裕禄，顶天立地英雄汉，学习你，焦裕禄，革命战士好样板。《毛泽东选集》我们永远读，共产主义大业我们承担！喜今日江山多娇美如画，看明朝五洲四海红满天！ （《曲艺》编辑部供稿）

第6版()专栏： 毛主席怎么说他就怎么做 中共开封县委书记　周锡禄 毛主席说：“我们必须向一切内行的人们（不管什么人）学经济工作。拜他们做老师，恭恭敬敬地学，老老实实地学。不懂就是不懂，不要装懂。”焦裕禄同志是按照毛主席的这一教导办事的模范。 一九五三年，我国开始了大规模的经济建设，我和焦裕禄同志先后从农业战线上转到洛阳矿山机器厂工作。不久，厂里为培养技术管理人才，又派我们俩一道到大连起重机器厂去学习。 我们到大连，一进厂，看着那一台台高大的机器连个名字都叫不出来，这下可把我们愣住了。有人告诉我们，要懂得工业生产知识，必须学习几何、代数、物理、化学等等，还必须有实际知识。在困难面前，文化程度不高的焦裕禄同志没有被吓倒。一天吃午饭的时候，他对我说：“伙计，今后咱们可得下劲向老工人、技术员，向一切懂技术的人学习呀！我们早一天掌握技术，就可以早一天给国家的社会主义建设贡献力量。党派我们来学习，我们决不能辜负党的期望！” 焦裕禄同志从此刻苦地学习，而且善于学习。他把文化学习和技术理论学习放在早晨，每天五点多钟就起床，他一边看书，一边联系实际，有时候还用一些实物比划着。碰到不懂的问题，他就仔细琢磨，或者记下来，白天到工厂向老工人请教。在学习图纸设计的时候，家里没有设备，他就拿茶缸、铅笔作“投影”练习，一次又一次，一夜又一夜，直到把道理弄明白为止。在上班时间，他常常站在车床一旁，专心致志地看老工人操作，从中学习技术。发现自己不懂的地方就及时发问。他还经常利用饭前饭后的空闲时间，向工人们请教。为此，他曾经多次吃不上晚饭，一直饿到深夜才回家。 焦裕禄同志所说的“过电影”，在那时已经开始了。所谓“过电影”，就是把白天学过的东西到晚上再联系实际想一想，消化消化，巩固起来。他每天都是这样做的，因此学得的知识非常扎实。 刚进厂的时候，我们都不懂得钢有许多种类。一天夜里，他向一位老工人请教，老工人把识别钢材的方法教给他。自此以后，下了班他就拿小钢材块在砂轮上磨，从飞溅的火花中学习分辨钢的种类。不久，他就掌握了这种技术。 经过刻苦地学习，焦裕禄同志很快地懂得了各种技术的基本理论和生产知识。他能看一般图纸，并且知道很多种零件的生产方法。半年以后，他在大连起重机器厂就比较熟练地担负起一个车间生产的领导工作了。

第6版()专栏： 他是我们的政治科长 洛阳矿山机器厂生产调度科副科长　刘玉营 我和焦裕禄同志相处了八年多，在这八年多的时间里，他对我的影响是很深的。 焦裕禄同志到我们科里当科长时，我是调度组长。记得，他到科里不久的一个星期六晚上，到我家里串门子，突然问我：“老刘呀，你管生产调度这么多年，在工作中的最大感受是什么？”我当时毫不考虑地说：“干咱这一行，一个是嘴，一个是腿，嘴要能说，腿要能跑，心里还要经常记着生产计划，零件毛坯、开调度会……”没等我说完，他说：“这些是要记在心里，但还有一个重要的东西，你心里没有。”他这一说，我直发愣。他看我没的说了，就说：“你要记住，这个重要东西就是毛泽东思想。”他一边说，一边就从衣兜里掏出两本《红旗》杂志，并指定其中两篇有关的文章要我好好学习。后来，我虽然学了这两篇文章，但在实际工作中变化不大，焦裕禄同志有一天又对我说：“老刘呀，我不是说过吗，我们管生产的，不能光讲零件，讲数字。越讲这些，大家越扯皮，干劲也就越来越小。我们要多讲政策，多讲方针，调度员不光要当好跑腿员，还要当好宣传员。只有这样，才能把人的干劲鼓起来。” 在实际工作中，焦裕禄同志也是这样做的。我经常见他深更半夜不回家。他总是忙碌一天以后，就坐下来学习。不是学习毛主席著作，就是学习党的文件和报纸社论。他经常说：“不吃透上头精神，怎么发动群众完成生产任务？”他自己这样做，也要求别人这样做。在一次他主持的生产调度会议上，焦裕禄一没讲计划，二没讲零件，而是在每一个人面前放上一张纸，然后他说：“今天先来个考试。题目是：‘今年全厂的中心任务是什么？最近厂党委提出了那些行动口号？’” 焦裕禄同志这样一说，有的人觉得奇怪，很不以为然地说：“生产会议不讲生产，考试这有啥用？”考试后，有人交了白卷，焦裕禄拿着卷子站起来对大家说：“我不是故意给大家出难题，而是想通过考试，让大家更深入地明确这么一个问题：一个车间的领导干部，如果心中不了解全厂的中心任务，不了解党委的意图，工作分不出个轻重缓急，也就是说，不用政治带业务，那是很难保证全面完成国家计划的。” 从这以后，每次开会他就先给大家念一段毛主席著作，或读一段党报社论。这样时间长了，我们就摸着了一条规律，每次开会，焦裕禄没有宣布内容，只要念一段毛主席著作或党报社论，我们就可以琢磨出会议内容来。这样，我们有了一个深刻的印象：焦裕禄同志是个政治科长。

第6版()专栏： 同群众心贴心 四赞焦裕禄 于廷 又黑又瘦的焦裕禄，倚在门前，望着蔽天盖地的风雪发呆，这一个场面，永远铭刻在人们的记忆当中了。 焦裕禄的眼神，是那么深情，又是那么坚定，他在做什么呢？他的心飞到秦寨去了，飞到张庄去了，飞到赵垛楼去了，飞到老韩陵去了，他的心在兰考全县的大地上巡行。他看见许许多多老贫农在同这场漫天大雪带来的新困难作斗争。他感到黄河故道旁边草屋里和牲口棚里的寒意，向他身上一阵阵袭来。他耳边响起了毛主席教导共产党员要“真心实意地为群众谋利益，解决群众的生产和生活的问题，盐的问题，米的问题，房子的问题，衣的问题，生小孩子的问题，解决群众的一切问题”的伟大声音。焦裕禄迅速行动起来，立即给公社下达在雪天里关心群众生活和生产的具体指示。在彻夜未眠之后，又率领县委的干部到同风雪斗争的最前线去了。 共产党人对无产阶级和贫下中农的深厚的阶级感情，通过焦裕禄的行动，非常生动非常丰富地显示在一切人面前。 一个老贫农曾经对焦裕禄说：“你的心贴着我，我的心贴着你，咱俩可是一个心思。”这句话实际上解答了两个问题：共产党人的阶级感情应该达到什么标准？这种阶级感情能够产生什么作用？ 焦裕禄式的阶级感情，其标准就是把心贴着群众。第一，这种阶级感情不是抽象的、一般的，而是具体的、有血有肉的。焦裕禄在风雪中关注的，在通宵不眠中焦虑的，既是兰考县三十六万人民，又是秦寨、赵垛楼这家那户的贫下中农。他对劳动人民的疾苦感受是最实在最深切的。因此，第二，这种阶级感情是最强烈的，是全身心的。焦裕禄对贫下中农是多么一往情深啊！他的心里燃起一团熊熊烈火，要去温暖自己的阶级兄弟，什么也不能阻碍他去表达这种伟大的阶级之爱。第三，这种阶级感情不是空泛的热情言词，而是体现在一系列切实具体的行动上的，是在工作上落实了的。 “将心换心”，“心心相印”。焦裕禄把心贴着群众，群众也把心贴着焦裕禄，贴着共产党，贴着我们伟大的领袖毛主席。共产党人的阶级感情，激起了无产阶级、贫下中农和其他劳动人民对革命的热爱，“把革命当作他们的生命，把革命当作他们无上光荣的旗帜”（毛泽东：《关心群众生活，注意工作方法》）。在毛泽东思想的伟大红旗下，中国六亿五千万颗心互相紧紧贴在一起，成为震撼山河的无比巨大的力量。