第1版()专栏： 声讨美帝恢复轰炸越南北方的罪行　谴责美帝利用联合国推行和谈阴谋 中国政府和人民完全支持越南政府严正立场 坚决同越南人民一起为打败美帝而共同奋斗 联合国根本无权干预越南问题　安理会讨论越南问题完全是非法的 新华社二日讯　我国外交部今天发表声明，愤怒声讨美帝国主义恢复对越南民主共和国的轰炸，并且企图通过联合国来继续推行它的和谈阴谋。声明表示，中国政府和中国人民完全支持越南民主共和国政府的严正立场。声明全文如下： 中华人民共和国外交部声明 一九六六年二月二日 约翰逊政府在玩弄了一场“暂停轰炸”的把戏之后，一月三十一日下令恢复对越南民主共和国的轰炸，同时向联合国安全理事会提出了一个关于越南问题的“提案”，企图通过联合国来继续推行它的和谈阴谋。这是美帝国主义假和平、真战争的面目再一次的自我暴露。越南民主共和国外交部二月一日发表声明，强烈谴责美帝国主义对越南北方的轰炸，揭露了美国进一步扩大战争的野蛮罪行，并且表示坚决反对美国利用联合国来干涉越南问题。中国政府和中国人民完全支持越南民主共和国政府的严正立场，愤怒声讨美帝国主义对越南人民犯下的新的罪行。 一个时期以来，约翰逊政府为了摆脱它侵略越南所造成的困境，在越南问题上展开了一个所谓“和平攻势”。这次“暂停轰炸”就是它在“和平攻势”中的一张“王牌”。但是，美国政府完全知道，它的这次“暂停轰炸”，象它过去玩弄过的和谈阴谋一样，是骗不了人的。因此，在这期间，它继续向越南调兵遣将，继续强化和扩大对越南的侵略战争。果然，美国的和谈骗局一出笼，就遭到越南人民的有力揭露，许多爱好和平的国家和人民也看穿了美国的这一阴谋，响应者寥寥无几。而要不要恢复轰炸，要不要扩大战争，却反而在美国统治集团内部引起了一片混乱和争吵；美国人民则更加强烈地反对轰炸，反对侵略战争。因此，约翰逊政府搬起“和平攻势”这块石头，只能砸了自己的脚。所有这一切表明，美帝国主义在侵略越南的战争中，已经到了更加走投无路的地步。 为了掩盖恢复轰炸和扩大战争所引起的震动，约翰逊政府就利用联合国这个工具来为它服务。在美国恢复对越南北方轰炸的当天，美国驻联合国代表根据约翰逊的指示，要求联合国安全理事会立即召集会议，讨论所谓关于越南问题的美国“提案”，再一次把所谓“无条件讨论”、“停止敌对行动”的陈腔滥调搬了出来，并且要求为实现这个目的提供“仲裁者或调解者”。美国的这种做法只能表明它理亏心虚，穷极无聊。 大家知道，联合国根本无权干预越南问题，安全理事会讨论越南问题完全是非法的。正如越南民主共和国外交部发言人二月一日声明中所指出的，“审议美国在越南的战争行动，是属于一九五四年关于印度支那问题的日内瓦会议的职权范围，不是属于联合国安全理事会的职权范围。联合国安全理事会干涉越南问题的一切决议都是完全无效的。” 越南问题是一个美国侵略和越南人民反对美国侵略的问题。越南战争是美国发动侵略引起的，它只能由美国停止侵略而结束。要解决越南问题，美国就应该切实履行日内瓦协议，接受越南民主共和国政府的四项主张和越南南方民族解放阵线的五项声明，停止对越南的侵略，撤出在越南南方的美国及其仆从国家的全部武装力量，让越南人民自己解决自己的问题。但是，美国不仅没有这样做，反而企图利用联合国把美国所谓“解决越南问题”的条件强加在越南人民身上，这是极端荒谬的。 越南人民是英雄的人民。美帝国主义的和谈阴谋骗不了他们，扩大战争的威胁也吓不倒他们。他们击破了美国的所谓“和平攻势”，正在展开更加英勇的战斗。越南南方人民越战越强，粉碎了美帝国主义一个又一个的“攻势”。越南北方人民在美国恢复轰炸的两天内，就打下七架美国飞机，给美国侵略者以迎头痛击。越南人民的伟大抗美救国斗争是完全正义的，它得到了全世界一切爱好和平的国家和人民的支持。 中国人民清楚地知道，美帝国主义在越南进行的侵略战争，不仅是针对越南人民的，也是针对中国人民的。中国人民早已作了准备。不论美帝国主义把战争扩大到什么地步，也不论要付出多大代价，中国人民都将坚决同兄弟的越南人民站在一起，共同奋斗，彻底打败美国侵略者。

第1版()专栏： 云南省委扩大工作会议号召全省到农村工作的干部 带上一部“毛选”一把锄头到第一线去 学习保山地区办样板的经验，坚持以毛泽东思想挂帅，步步突出政治，事事突出政治 据云南日报报道　中共云南省委扩大工作会议一月中旬在保山地委样板现场召开。会议号召全省所有到农村工作的干部，突出政治，带上一部“毛选”和一把锄头，到生产第一线去，充分发动群众，把农业生产搞上去，力争今年有一个较大幅度的增产。 到会同志看了保山地区的样板田，听了关于办样板田的经验介绍，一致认为，要搞好样板，必须象保山地区那样，把阶级斗争、生产斗争和科学实验三大革命运动结合起来，以阶级斗争为纲，以生产为中心，一切通过科学实验。生产斗争和科学实验本身，都是革命运动，这两项革命运动，又都是在尖锐的阶级斗争环境中进行的。在办样板的过程中，每一步都要狠抓阶级斗争，都要突出政治。大家从保山的经验中得出一个结论：办好样板，搞好生产，最根本的一条，是毛泽东思想挂帅，是步步突出政治，事事突出政治。 会议在总结和交流了办样板田的经验以后，规划了一九六六年的农业生产，要求力争较大幅度增产。 会议认为，争取今年较大幅度增产，具备了许多有利的条件，其中最重要的是人的因素。广大农村干部和群众，经过社会主义教育运动，社会主义觉悟大大提高，政治热情饱满，干劲大。只要加强政治思想工作，他们的积极性和创造性，还会进一步发扬。目前农村中有一支强大的干部队伍，把这支队伍用毛泽东思想武装起来，每个干部带上一部“毛选”和一把锄头，到生产第一线去，同群众一道活学活用毛主席著作，就将产生无穷的力量。会议同时指出，实现农业增产是许许多多因素构成的，在大面积上普遍提高产量并不是一件容易的事，必须进行艰苦的奋斗，必须进行大量的政治思想工作和组织工作。 会议强调指出：带上一部“毛选”、一把锄头，到农业生产第一线去，到群众中去，是全省的工作方针和工作方法。这就是要求广大干部把毛泽东思想带下去，把社会主义思想带下去，把科学带下去，把文化带下去，掀起一个全体农民大学毛主席著作的群众运动。同时，还要通过参加劳动，取得生产经验和领导生产的本领。这样，干部和群众的思想觉悟将会大大提高，干部的作风将会有根本的改变。会议指出：全省所有到农村工作的十几万干部，如果都坚持这样做下去，不仅对当前生产要发生巨大作用，而且对今后的工作将发生深远的影响。 为了实现今年大幅度的增产，会议强调要继续鼓干劲，要把革命干劲和科学态度结合起来，干劲要大，步子要稳，既要紧张地工作，又要有秩序地工作。会议指出：干劲要大，就是要有革命精神。没有革命精神，就不能克服困难，就不能前进。步子要稳，就是要有科学精神、科学态度。会议还指出，我们要革命，就要紧张地工作。不紧张地工作，就不能实现生产上的革命。但是必须要有秩序地工作，要有周密细致的组织工作，有计划、有步骤、有安排，正确地贯彻党的各项政策。 会议强调各级干部要发扬群众路线的工作作风，遇事要同群众商量，要善于把党的政策化为群众的自觉行动。各级干部要在群众中经常做政治思想工作，天天做，日日做。 会议指出，在生产高潮中，各级领导干部一定要有热烈而镇定的情绪，要做冷静的促进派，千万不要搞脱离实际的东西，不要搞办不到的事情，办事要讲质量，不要搞形式主义。

第1版()专栏： 广东农村社会主义教育运动中掀起大学毛主席著作热潮 用毛主席的话武装群众威力最大效果最好 工作队员学，提高了政治工作水平；贫下中农学，增强了当家作主思想；基层干部学，坚定了为人民服务信念 编者按　这里发表的广东、云南两篇报道，以生动的事实，再一次证明：毛泽东思想统帅一切，是一个颠扑不破的真理。 什么是进行阶级斗争的最有威力的武器，是毛泽东思想。广东在社会主义教育运动中大学毛主席著作的经验，证明了这一点。 什么是进行生产斗争的最有威力的武器，是毛泽东思想。云南保山地委办好样板、搞好生产的经验证明了这一点。 “带着一部‘毛选’，一把锄头，到农业生产第一线去。”这是云南省委研究了保山经验以后得出的一个结论。大家知道，解放军战士有两支枪。一支头脑里的枪，即毛泽东思想；一支手里的枪，即步枪、冲锋枪……；用头脑里的枪统帅手里的枪，我们的战士就能无敌于天下。搞农业工作，带着一部“毛选”，一把锄头；搞工业工作，带着一部“毛选”，一把鎯头；搞文化工作，带着一部“毛选”，一支笔，到第一线去，真正用毛泽东思想统帅一切工作，把毛主席的书作为一切工作的最高指示，那末，阶级斗争、生产斗争和科学实验三大革命运动，一定会开展得更好。 到第一线去，在斗争中、在实践中活学活用毛主席著作，就能够真正把毛泽东思想学到手，就能够发挥毛泽东思想无穷的威力。 据新华社广州二日电　广东省农村基层干部和贫农下中农活学活用毛主席著作，推动了社会主义教育运动的发展。参加社会主义教育运动工作队的人员在学，贫下中农在学，农村干部在学，并把学习毛主席著作同思想实际、工作实际结合起来。相当部分的干部和群众已能开始试用毛主席著作中的某些观点，提高觉悟，搞好生产，正确地处理人民内部的某些矛盾。 有的干部曾经有过这样的顾虑：“农民文化水平低，能不能学好毛主席著作”。事实证明这种顾虑是多余的。经过实践，许多干部认识到，农民文化水平低，在学习上当然存在一定的困难，但这不是决定的因素。能不能学、能不能学好毛主席著作的决定因素，是有没有深厚的阶级感情。贫下中农们学习毛主席著作的最大特征，正是有着深厚的阶级感情。在学习毛主席著作中，贫下中农社员们每听到、读到毛主席的话，就深深地嵌在心坎里，因为毛主席的每一句话，都体现了他们的阶级利益。毛主席说：“没有贫农，便没有革命。若否认他们，便是否认革命。若打击他们，便是打击革命。”许多贫下中农社员听了这段话，感动得热泪盈眶，受到极大鼓舞。他们说：“毛主席撑我们的腰，还怕甚么！”腰杆硬了，信心强了，积极投入了运动。 大批贫下中农骨干和积极分子，学习了毛主席著作，一方面懂得了社会主义社会还有阶级和阶级斗争，要坚决反对资本主义思想和行为；积极、热情地帮助干部改正错误和缺点，监督干部坚持走社会主义的道路。另一方面知道了贫下中农是“中国革命的主力军”，必须“紧握印把子”，从而树立了当家作主的思想；同时，也懂得了要取得革命的彻底胜利，必须不断清除自己身上的小农思想，时刻同“我”字、“私”字作斗争。 贫下中农学了毛主席著作，不但觉悟提高了，认识问题处理问题的能力也大大提高了。他们说：“学了毛主席著作，好象换了脑筋，心也明了，眼也亮了，胆也大了，道理也懂得多了。”顺德县荔村大队贫农、下中农协会筹备委员会委员陆四根，因为大队一个干部对他很不好，几年来憋了一肚子气。运动一来，他觉得是“报复”的时候了。学了毛主席著作后，他认识到这个想法不符合正确处理人民内部矛盾的原则，达不到教育人、改造人的目的。因此坚决打消了这个念头。 许多贫下中农群众，特别是青年，学习毛主席著作，批判了出勤为工分的思想，树立了种田为革命的志气；批判了自私自利的行为，树立了一心为集体的观念。到处出现了大学好人好事，大做好人好事的新气象。“毫不利己，专门利人”的崇高精神，已经成为许多贫下中农骨干的生活原则。高要县多宝大队贫农谢耀佳一家学习“满堂红”的事例，便是农民学习毛主席著作自我改造的一个生动的典型。谢耀佳一家，原来自私自利之心较重。在农村展开学习毛主席著作的活动以后，他一家七个成年人组成一个学习小组，买了《毛泽东选集》、《毛泽东著作选读》和毛主席著作的单行本。学习《纪念白求恩》，就用“毫不利己，专门利人”的精神来检查思想，一家人都感到原来的思想不大对头，自觉地决心改正。谢耀佳的父亲母亲不再只顾自己的家务事了，常常为集体的事操心；妻子和弟妹出勤干活不再懒散了，弟弟还带头为集体开垦荒山；谢耀佳思想觉悟提高得更快，一心一意为大家办事，常常公而忘私。在他一家的带动下，生产队二十多户社员，大都学毛主席著作，好人好事大量涌现。这些事实说明：毛主席在群众中享有崇高的威望，直接用毛主席的话去教育群众，发动群众，武装群众，威力最大，效果最好。有些不识字的贫农下中农说，毛主席的著作，深入浅出，通俗易懂，我们虽不识字，但是识思想，字字句句都打动了我们的心。 组织农村基层干部学毛主席著作，对于教育和改造农村基层干部，也是立竿见影的。好的干部学了，心更红；有一些缺点或错误的干部学了，也端正了思想，决心改造自己，彻底革命。有一个叫周同的干部说：“矛盾转化的规律，我花了两天两夜时间去学习。毛主席说，如果犯错误的人坚持错误，并扩大下去，人民内部矛盾也可能发展为敌我矛盾。因此我想，如果我拒绝批评和自我批评，我自己的错误发展下去，也有发展为敌我矛盾的可能性。”于是决心纠正了错误。一些干部自觉地批判了自己身在大队、生产队，心想家庭的错误思想，决心要学白求恩，要学张思德，做一个全心全意为人民服务的高尚的人。 工作队员也认识到，要组织群众和基层干部活学活用毛主席著作，认真搞好社会主义教育运动，首先自己要学好毛主席著作，把一切工作当做政治工作来做。许多工作队员通过学习，逐步树立了无产阶级的世界观，初步认识和掌握了阶级观点、群众路线、实事求是、一分为二等政治工作的基本功，懂得了政治工作是一切工作中的根本。

第1版()专栏： 北京郊区南韩继大队党支部书记徐庆文（左二）和支部委员、队干部一起学习毛主席著作。 新华社记者　朱立荣摄

第1版()专栏： 周总理接见几内亚经济代表团 新华社二日讯　周恩来总理今天中午接见了由巴巴·卡马拉率领的几内亚经济代表团全体成员，同他们进行了亲切友好的谈话。 接见时在座的，有林海云、刘希文、侯野烽等。几内亚驻我国大使卡马拉·马马迪也在座。

第2版()专栏：活跃在各地报纸上的活思想 何来“万无一失” 曹庄公社为了在海滩上种稻田，干部们多方调查研究，肯定下面有淡水，能打井，又作好了打井准备，认为万无一失了，打了三十二眼深井。可是，去年灌水插秧的时候，有六眼深井突然出了咸水。大家都感到吃惊。经过分析，原来是用水量大，又逢枯水时期，淡水水位下降，海水水位相对增高，咸水渗进了井内。他们调整了打井的布局，同时修建了拦河蓄水工程，做了两手准备：井下有水（指淡水）用井水，井下没水引河水。 《辽宁日报》就此发表署名文章说：这件事使人想到：我们做工作，在任何情况下都要考虑两种可能；“万无一失”地全部实现预期目的的事几乎是没有的。我们不能不看到人们认识事物有局限性。曹庄公社在打井之前，虽然做了比较周密的调查和充分的准备工作，可是，因为人们缺少在海滩上打井的实践，对于地下水在各种自然条件下的变化规律并没有完全掌握。在这种情况下，如果觉得已经做过调查，可以保证“万无一失”，那就必然要出漏洞，使自己陷于被动。 我们在工作中常常有这种情况：某项工作进展比较顺利的时候，往往容易对可能发生的问题，估计不足或失去警惕；在自以为“万无一失”的情况下，缺少可能“一失”的思想准备。一旦发生了原来意料不到的问题，就不免觉得有点奇怪，甚至惊慌失措，无法应付。毛主席教导我们，在任何情况下，都要准备两手，即使在工作十分顺利、取得很大成绩的时候，也要保持清醒的头脑，宁肯把困难和问题想得多一些，复杂一些，作好应付各种意外情况的准备。我们应当认真地体会毛主席的教导，在自己觉得“万无一失”的时候，一定要防“一失”。

第2版()专栏：活跃在各地报纸上的活思想 怎样看待条件 有的同志说：“搞教学改革，还得让位给条件好的老学校、老教师，因为他们那里经验多，基础好，设备全。”等等。言下之意，那些创办不久的新学校，工作不久的新教师，在教学改革中很难有什么作为。 《文汇报》发表短评说：有利条件与不利条件，总是相对的，不是绝对的。只有有利条件，不存在不利条件的事情是没有的；只有不利条件，不存在有利条件的事情也是没有的。而两者又总是在矛盾斗争中不断发展，不断地相互转化。一些老学校、老教师，在某种程度上讲，可能是基础好一点，经验多一点，但是这只反映了事物的一面；另一面，他们也容易受旧框框多的束缚，因而要脱离原有的窠臼，阻力也会大一点。而那些新学校、新教师，比较起来，虽然有不利的方面，但是他们框框少，束缚少，有利于破旧立新的革命，这是最大的有利条件。由此可见，搞好教学改革不在于客观条件如何，重要的还在于进行教学改革的人的精神状态。 诚然，各单位的条件不尽相同，基础也不无差异，前进中也必然会有困难。但是，一个革命者的责任，就是要努力创造有利条件，并积极促使不利条件向着有利方向转化，使教学改革工作进展得更有效果。

第2版()专栏：活跃在各地报纸上的活思想 没有捅不得的“老佛爷眼珠” 沈阳油漆厂有些人过去把外国的技术资料看成是“老佛爷眼珠”，捅不得，对产品的技术配方动也不敢动。一九六四年全国油漆评比时，六个品种都是中下游。但当他们树立了雄心壮志，破除了迷信，进行了认真的分析对比和反复研究试验以后，改革了产品配方，使得产品在原基础上大大提高，有四个品种被评为第一流。 《沈阳晚报》发表短评说：把外国的技术资料看做是“老佛爷眼珠”，不敢跨越雷池一步，这是形而上学观点，是停止的论点，无所作为的论点，它不符合事物发展的规律。任何事物都是在不断发展变化的，外国的技术资料也是这样。绝对不变，绝对不能动、不能改的事物是不存在的。毛主席说：“共产党员对任何事情都要问一个为什么，都要经过自己头脑的周密思考，想一想它是否合乎实际，是否真有道理，绝对不应盲从，绝对不应提倡奴隶主义。”对待外国的技术资料，也应当按照毛主席的教导，去思考，去分析。要看它是不是科学，是不是先进，是不是符合我国的实际情况。如果它不是科学的，不是先进的，不符合我们的具体情况，这样的外国技术资料，即便是“老佛爷眼珠”，我们也要捅，不捅，就不符合唯物辩证法，不捅，事物就不能向前发展，不捅，就出不来新水平。 我们提倡敢捅“老佛爷眼珠”，并不是盲目乱捅，是要经过分析研究，对于那些从实践中来，而又在实践中证明是科学的、先进的技术，不论是中国的还是外国的我们不仅不捅，并且要积极采用。

第2版()专栏： 全国高粱丰产经验科学总结会议以大量事实和科学道理论证： 突出政治　科学种田　高粱完全可以高产 编者按：高粱是我国的一种重要粮食作物。它的适应性强，耐旱耐涝，种植面积很广，不少地区的群众把它作为主粮。它的秸秆是很好的燃料、建筑材料和副业生产的原料。在一切有条件的地区，应该因地制宜，适当种植高粱，力争高粱高产。 有人认为高粱是低产作物，是“懒庄稼”，使再大的劲，也没法高产。这是一种偏见。我们不能用老眼光看新问题，不能因为在小农经济条件下，高粱一般是低产的，就认为在社会主义集体经济条件下，高粱还是不能高产。事实上，高粱高产的事例是很多的，只是这些同志没有看到罢了。 今天本报发表的有关高粱高产的消息给这些同志提供几个例子。事实表明，只要突出政治，从群众的需要出发，依靠群众，发扬大寨精神，实行科学种田，高粱产量就能大幅度上升，并能有很高的产量。 新华社沈阳二日电　同水稻、玉米相比，高粱的丰产性能并无逊色。这是最近在沈阳市召开的第一次全国高粱丰产经验科学总结会议所作的论断。这个会议用大量事实和科学道理论证：只要充分发挥人的主观能动性，积极创造条件，改变粗放种植习惯，实行科学的栽培管理，高粱的单位面积产量完全可以大幅度上升，成为高产作物。 高粱是一种重要的粮食作物，全国各地都有种植，东北和华北种植最多。很多地区的群众以它为主食，副产物高粱秸又是农村燃料、建筑材料和发展编织副业的重要资源。但是，有些人却认为高粱是一种低产作物，对它不太重视。会议分析，形成这样一种历史偏见的原因，是过去在小农经济的条件下，没有也不可能全面认识高粱的特性造成的。高粱适应性、抗逆性强，是一种比较耐旱、耐涝、耐盐碱、耐瘠薄的作物，也有需水、喜肥、好温，丰产性能好的一面。在小农经济时代，农民们由于无力改造自然和抗御自然灾害，便抓住高粱抗逆性强特性的一面来适应自然，把它种在低洼盐碱和岗坡薄地上。种植时，由于单干农民力量有限，又多是粗耕、粗种、粗管，很少施肥，不能发挥它的丰产性能，因此历来产量很低。在这种情况下，人们就形成了一种错误看法，认为高粱是“懒庄稼”，是“低产作物”，“使多大的劲，产量也高不了”，等等。 会议列举的大量事实证明，在社会主义时代，依靠集体经济的优越性，根据高粱特性的两个方面，在种植时，既适应自然，又改造自然，为高粱创造良好的生长、发育环境，实行精耕细作，高粱完全能够大幅度增产，并不是什么低产作物。无霜期短的黑龙江省阿城县大岭公社富兴大队第一生产队，一九六五年种植的七十五亩高粱，由于选用了早熟品种，早种早管，平均亩产达六百零八斤。辽宁省去年种植的四十九万亩高粱样板田，由于综合推广先进增产经验和科学试验成果，平均亩产四百斤以上。其中有十七万亩，平均亩产量达到五百斤以上。甘肃省甘谷县新兴公社七甲大队，采用深耕密植、施足肥料、合理灌溉等先进技术措施，一九六五年全队种植的一百二十一亩高粱，平均亩产量达一千二百九十七斤。会议根据这些事实指出，只要人们树立起敢于斗争，敢于胜利的革命精神，积极进行农田基本建设，综合运用农业“八字宪法”，高粱同样是能够高产的，其丰产性能和水稻、玉米等作物相比，并无逊色。 会议指出，本着适应自然和改造自然相结合的原则，逐步从根本上改善高粱的生长条件，是解决高粱高产稳产的基本措施。高粱具有耐旱、耐涝、耐盐碱、耐瘠薄等优点，人们把高粱种植在低洼盐碱和岗坡薄地上，是使生物对自然的一种适应。但是单纯的适应是消极的。只有把适应和改造结合起来，也就是在抓好当年生产的同时，加强农田基本建设，逐步从根本上改善高粱的生产条件，把坏地变为好地，把瘦田变为肥田，才能促进高粱逐步稳产高产。各地涌现出的许多高粱丰产典型都有力地证明了这个道理的正确性。 会议经过广泛地交流经验，对一九六五年各地的高粱丰产经验进行了科学总结，指出要种好高粱，主要是坚持四个第一，发挥人的作用，根据高粱的特性，综合运用农业“八字宪法”。这就是想尽一切办法保证全苗；正确处理个体与群体关系，实行合理密植；肥水配合，满足它的营养需要；因地制宜，推广良种；综合防治，及早防治病虫灾害；加强田间管理，培育丰产长相，等等。会议认为，在运用这些栽培技术时，辽宁省特等劳动模范徐宝岩采取“促进——蹲苗——再促进”的办法培育高粱丰产长相的经验很有参考价值。（附图片） 沈阳农学院龚畿道教授与农民结合，培育出一个分枝大红穗高粱新品种，大面积推广获得成功。这是龚畿道（左）在辽宁建昌县二道湾子公社，向省特等农业劳动模范黄元龄（右）了解分枝大红穗高粱的生育情况。　　　　　　新华社记者　刘非摄

第2版()专栏： 为革命种好样板田　积极推行先进经验 辽阳闯出高粱大面积高产道路 新华社沈阳二日电　高粱能不能大面积高产？辽宁省辽阳县一九六五年办的高粱样板田用事实告诉人们：只要突出政治，调动群众为革命种田的积极性，并且实行科学种田，高粱完全可以大面积高产。 辽阳县的高粱样板田共有十万七千五百六十亩。这些田分属于相连的小屯、兰家、首山、安平四个公社和首山农场。去年，这里的气候条件并不算好，但是，由于群众为革命种田的干劲足，因地制宜地推行了劳动模范的先进经验和已有的科学成果，整个高粱样板田的平均亩产量达到四百斤以上。样板田内小屯公社的二万四千二百多亩高粱，平均亩产五百四十五斤，其中，有两个大队亩产分别达到八百斤和九百斤。 一九六五年，是辽阳县办高粱样板田的第二年。办样板田的目的，主要是为当地的主要粮食作物高粱闯出一条大面积高产的途径来。但是，年初确定在这里继续办高粱样板田时，却遇到了思想障碍。由于上一年办样板，高粱产量有了上升，一部分人产生了“生产到顶”的思想，认为“措施用绝了，潜力挖光了”，再搞，高粱的产量也不会再高。有些人还觉得花力气办样板没便宜，产量再高，也不如多种香瓜、西瓜来钱多。 样板田的领导机构，分析了这种思想状况，认为存在这些问题，归根到底是缺乏为革命种田的思想和不断革命的精神。于是，狠抓思想政治工作。他们领导各社、队的干部、社员，学习毛主席的著作《纪念白求恩》和《为人民服务》等文章，结合讨论“为谁种地？”、“为什么搞样板？”等问题。这样一来，广大干部、群众的革命精神大振，样板田范围内的各社、队都以能为探索高粱高产道路出力为荣，互相之间比思想、找差距，展开了轰轰烈烈扎扎实实的比学赶帮超竞赛运动。不少大队、生产队为了保证样板田高产，自力更生狠抓农田基本建设。兰家公社各生产队治河一万多米，使一千五百多亩地免除了水害。首山公社向阳寺等三个大队，在洼地上兴修了排水工程，为样板田高产创造了条件。 在广大干部和社员为革命种田、为革命办样板的觉悟有了提高的基础上，样板田的领导机构，又发动群众，因地制宜的采用良种，推广辽宁省特等农业劳动模范、小屯公社高城子大队队长徐宝岩等人的先进经验和已有的科学研究成果，实行科学种田。徐宝岩的经验，首先是要力保苗全苗壮，为保证株数和高粱的整个生长发育奠定基础。在高粱生长、发育过程中，又看天看地看苗，采取相应的措施，控制或促进高粱生长。象高粱拔节后到抽穗前，正是营养生长盛期，需要大量水、肥，但如果任其生长，必将长成个“光吃饭不干活的傻大个”，这时，就实行多铲多趟切断高粱部分根系，来控制它的生长。高粱出穗以后，主要是生殖生长，是决定粒数粒重的关键，这时，就重施攻穗肥，来实现穗大粒多。象徐宝岩的这套经验和其他科学成果在样板田上的推广，不仅保证了高产，还带动了群众性的科学试验活动，壮大了社、队的技术力量。从办样板田以来，这里以样板田为中心的领导、技术员、群众三结合的科学技术推广网已经形成。 辽阳县有关部门在总结高粱样板田的成就时认为，一九六五年在样板田工作中，还存在一些问题。如：有组织地推广样板田的经验不够，有些样板田缺乏必要的农田基本建设，种样板田的社队之间产量相差悬殊，等等。目前，他们正在组织社员们着手解决这些问题，以便促进一九六六年高粱全面稳产高产。

第2版()专栏： 摸清自然规律　既适应自然又改造自然 沧县高粱丰收变缺粮为余粮 新华社天津二日电　河北省沧县摸清当地自然规律，在一九六五年因地制宜大种高粱获得丰收，一下子由长期缺粮县变为余粮县。 去年，沧县种了四十七万三千多亩高粱，占秋熟作物播种面积百分之三十五点二，平均每亩产量比当地历史上最高产量高一倍多。由于高粱大面积大幅度增产，全县粮食总产量比一九六四年增加了将近一点六倍。 沧县的生产实践证明，高粱能够高产，不是低产作物。去年这个县种的高粱，有些地块平均亩产五六百斤，有的亩产七百斤以上。高粱既耐涝耐旱又耐盐碱。去年沧县大旱，其它作物有些收成无几，而高粱却丰收了。 沧县，靠近渤海，地势低洼。全县有耕地一百四十九万亩，低洼盐碱地占百分之六十。降雨集中在七、八月份，经常是春旱秋涝，涝地面积有时一年在八十万亩以上。由于旱涝盐碱为害，农作物产量很低，历来要靠国家供应一部分口粮。 据沧县领导机关分析，沧县粮食作物产量之所以低，固然有其客观原因，而从主观方面讲，则是由于还没有摸清自然规律，积极改造自然和适应自然，因地种植。有些社队不注意自然特点和历史种植习惯，曾经片面地强调多种水稻、玉米，一度把高粱当低产作物，不愿种它。去年春天，经过社会主义教育运动，沧县广大干部和社员提高了觉悟，大揭生产落后盖子，挖掘生产潜力；除了进行农田基本建设以外，还发动群众讨论因地种植问题。群众主张多种高粱。有的说：沧县适宜种高粱，过去连年缺粮，主要原因是高粱种得太少了。多种高粱，可以保证不受大灾。有的说：过去遇涝遇旱，都是高粱保驾。只要精耕细作，高粱能够高产。经过群众反复讨论，全县落实了高粱播种面积四十七万多亩（其中土质较好的耕地占十四万亩），超过原定计划七万多亩。 沧县在去年发展高粱生产中，努力解决种子、密植、施肥和防治病虫害等问题。过去，这个县的高粱品种退化混杂，一般年头亩产五六十斤，好年景亩产量也不过百斤。去年引进了“熊岳二五三”、“分枝大红穗”、“八叶齐”等十几个高粱优良品种，良种高粱播种面积达到二十五万亩（占全县高粱播种面积百分之五十二）；并且根据不同品种的适应性，因地种植——易涝的洼淀地和枣树区种植了“八叶齐”等早熟耐涝的品种，盐碱地种植了多穗高粱等抗碱耐瘠的品种，高地种植了喜水喜肥的“分枝大红穗”、“熊岳二五三”等品种。这些优良品种，在同样条件下，比当地品种都增产了一倍到三倍。亩产最高的达六七百斤。 为了适应春旱夏涝这一自然情况，去年沧县的高粱都是适当早播的，播期一般比往年提前七天到十天。各社、队还注意多施肥和实行合理密植，这些措施都收到了显著的增产效果。 沧县的高粱虽然去年获得了丰收，但是全县平均单位面积产量还比较低，良种播种面积不大，耕作不够精细，植株偏稀，有不少高粱地施肥少甚至没有施肥。这个县的各级领导部门决心要在今年认真解决这些问题，争取高粱更大丰收。

第2版()专栏：小资料 高粱 高粱也叫蜀黍、秫秫、茭子、小秫、芦粟等，是我国东北和华北部分地区栽培的主要粮食作物之一。 高粱米含有大量的蛋白质、脂肪、碳水化合物，以及乙种维生素。高粱除供食用外，是酿酒、制淀粉和制糖的重要原料。高粱加工后的副产品，如米糠、酒糟和粉渣等，是家畜的良好饲料。高粱叶可作牲畜饲料。高粱秆是极好的燃料，在许多地方是农民的半年烧柴；它又是建筑材料和编织材料。穗子脱粒后可以制做扫帚和炊帚。 高粱具有抗旱、耐涝、耐瘠、耐碱等特性。我国南北方都有种植，主要产区集中在华北、东北、内蒙古东部地区。绝大部分地区实行春播，小部分地区夏播，个别地区有育苗移栽的习惯。 （新华社）

第2版()专栏： 涝能收　旱能收　平常年头大丰收 安平县因地制宜逐步扩种高粱 据新华社天津二日电　一向被认为低产作物的高粱，去年在河北省安平县大面积丰收了。当地群众说，高粱是保驾庄稼，涝能收，旱能收，平常年头大丰收。 去年这个县种了九万多亩高粱，平均每亩产二百八十斤。高粱播种面积还不到全县秋熟作物播种面积四分之一，而高粱产量却占了秋粮总产量三分之一还多；高粱秸秆可抵全县人民的半年烧柴。 安平县过去十三年中，便有九次被淹。由于遭受涝灾，县和公社领导上总想多种些冬小麦以缩短灾期。结果，春播地少了，挤掉了高粱，晚秋作物种得多，雨季一到，苗子很小，即被淹坏。同时，许多人片面地认为高粱是低产作物，不愿多种。高粱播种面积由过去的十几万亩缩小到三四万亩，结果全县粮食总产量增长缓慢。而在一九六三年安平县发生了特大洪水，高粱每亩还收一百多斤；一九六四年又遇到严重沥涝，三万亩高粱平均亩产二百来斤。这些事实使干部和群众认识到，高粱有抗涝抗旱的特性，根据安平县的自然规律，因地制宜多种一些高粱，不仅可以提高粮食总产量，而且遇到旱涝，也能有一定的收成。应当逐步扩种高粱。 为了促进高粱增产，这个县去年种了四万多亩高粱样板田，推行合理密植，认真治虫，改变了稀植、不选种、不锄草、不除虫等旧习惯，并推行了高粱移栽法，使高粱获得了丰收。

第2版()专栏： 冰上新舞蹈 提起花样滑冰，熟悉这项运动的人往往会想到人们在冰上滑一些规定图形或者跳跃、旋转，以及滑一些简单的舞蹈动作等。可是，连日来，正在吉林市举行的一九六六年全国速度滑冰锦标赛，出现了新的冰上舞蹈，受到人们的特别欢迎。 伴随着“飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场，……”的悦耳的歌声，一支由八名女花样滑冰运动员组成的民兵队伍，手持长枪，列队雄赳赳气昂昂地急速滑行在晶莹如镜的冰面上。冰上集体舞《女民兵》的表演开始了。 女民兵们一会射击，一会投弹，一会又刺杀起来。她们把舞蹈动作和花样滑冰运动中特有的“平衡”、“跳三字”等动作巧妙地结合起来，构成了一幅冰上练武的生动图画，较好地反映了我国女民兵的飒爽英姿和召之即来，来之能战，战之能胜的英雄形象，获得观众热烈的掌声。 紧接着，一支身着白色斗篷的骑兵队伍立即出现在平滑的冰面上。他们一手持刀，一手“勒马”，驰骋滑行，冰面顿时好象变成了一望无际的草原。不一会，冰面又好象变成了崎岖的山道，骑兵们用花样滑冰中的急速旋转、空中转身、跳跃飞腾、弯身旋转等一系列比较复杂的技巧和其他一些舞蹈动作，把骑兵勇敢顽强的精神和保卫祖国边疆的决心表现了出来。这是滑冰队表演的冰上集体舞蹈《战士纵马守边疆》。 当冰场上的音乐转到越南南方民族解放阵线之歌《解放南方》的时候，冰场上出现了另一番景象。参加冰上集体舞蹈《解放南方》表演的花样滑冰运动员们，身穿越南民族服装，通过各种跳跃和其他动作，生动地表现了越南南方一支游击队同敌人展开浴血苦战，并且解放自己家乡的经过。这场表现越南人民必胜、美帝必败的冰上舞蹈表演，又一次激起了观众的掌声。 根据《游击队员之歌》编创的冰上集体舞蹈《游击队员》，也由于较好地利用和发挥了花样滑冰的特点和独有的技巧，使游击队员的形象更为逼真。 吉林和黑龙江两省的花样滑冰队创编和表演的这四个集体舞蹈，使人们看到了花样滑冰表演的广阔天地。为了使花样滑冰表演更好地为革命事业服务，为工农兵所喜闻乐见，这两个花样滑冰队近年来在花样滑冰表演的内容、服装、伴奏等方面进行了不少改革。现在，运动员们在个人比赛或表演时，穿着都是美观、大方的运动服装，全部采用中国音乐伴奏。 为了较好地表现现实生活，运动员们曾经深入部队，同战士们一起摸爬滚打练武。他们还把这些舞蹈表演给战士、工人、学生看，并根据群众的意见进行了多次修改。 新华社记者　张开欣

第2版()专栏：体育 全国速度滑冰锦标赛 少年男子甲乙组比赛结束 通化刘朝元长春刘少斌分获甲乙组全能冠军 据新华社吉林二日电　一九六六年全国速度滑冰锦标赛少年男子甲组和乙组的比赛今天结束。今天下午开始进行甲组一万米和乙组五千米的比赛时，大雪纷飞，影响创造好成绩，但是少年选手们以顽强的精神坚持参加比赛。结果，甲组全能冠军、吉林省通化市十五岁的刘朝元的总分，仍然比去年全国速度滑冰锦标赛这个组全能冠军的总分有了提高。长春十四岁的刘少斌获得了乙组的全能冠军。 少年男子甲组和乙组的比赛都是从昨天开始的。获得甲组五百米前三名、一千五百米前五名、五千米前七名和乙组五百米前七名、一千五百米前五名的选手的成绩，都超过了去年全国速度滑冰锦标赛这五个项目第一名的成绩。 获得少年男子甲组全能冠军的刘朝元是第一次参加全国性比赛。他的技术发挥得比较好，在单项比赛中获得了五千米的第一名（成绩八分三十七秒三，超过去年这项全国第一名九分二秒三的成绩，接近八分三十秒的运动健将标准）、一万米的第二名（十九分十三秒五）、五百米的第四名（四十七秒五）和一千五百米的第五名（二分三十秒七）。结果，全能总分达到了二○七点一三八分，而去年这项全国冠军的总分是二○八点五四○分（总分越少成绩越好）。长春的赵伟昌以二○九点七六六分获得全能第二名。哈尔滨的苏国斌以二○九点八六一分获得全能第三名，他还获得一万米的第一名（十九分七秒一）。 少年男子乙组全能冠军刘少斌在去年全国速度滑冰锦标赛上，只以二二九点一二九分获得少年男子乙组的全能第四名。这次，他还获得了一千五百米的第一名（成绩二分三十四秒八，去年这项全国第一名的成绩是二分三十九秒二）、五千米的第一名（十一分十九秒），以及五百米的第四名（四十九秒三）和三千米的第五名（五分三十四秒六）。他的全能总分是二二四点五六六分，比去年有了提高。 哈尔滨的梁万财（二二四点七二六分）、延边朝鲜族自治州的南昌岛（二二八点○六六分）分别获全能第二、第三名。

第2版()专栏： 许多高粱产区引种的新品种 “熊岳二五三”增产多 据新华社沈阳二日电　具有喜肥、高产、适应性广等特点的高粱新品种——“熊岳二五三”，已由原产区辽宁省逐渐推广到山东半岛、华北平原和西北高原等高粱主要产区。据山东、河北、甘肃和辽宁等七个省市统计，一九六五年“熊岳二五三”的种植面积达四百六十多万亩，成为目前我国种植面积最广的一个高粱新品种。 这个品种在许多地方表现出很大的增产性能，一般都比当地品种增产百分之四五十，多的增产两三倍。“熊岳二五三”品种的弱点是，生育期较长，不抗涝，不耐盐碱。 这个高粱新品种，是辽宁省熊岳农业科学研究所在一九五一年从当地“小黄?”品种中选择培育出来的。在选育过程中，进行了许多艰苦细致的工作，经过六年的努力才选育成功。 （附图片） 河北遵化县小厂公社粳子峪大队党支部书记郭贵银（右）和技术员看着丰收的高粱，十分高兴。　　　刘绍庭摄

第3版()专栏： 南越解放军铁拳打碎美军五路攻势 四万美军在中部沿海地区的大规模“扫荡”接连受挫 新华社二日讯　西贡消息：四万名美国侵略军最近在南越中部沿海地区和西贡附近发动的五路攻势，在越南南方解放军的英勇和机智的反击下，纷纷挫败。 据西方通讯社报道，由美国第一骑兵师在平定省发动的所谓“捣碎机攻势”，一开始就受到挫折。这个师的部队一月二十八日和二十九日乘直升飞机在蓬山附近着陆时，连遭解放军炮火的轰击。单是这两天，美国直升飞机就被打落打伤二十多架。一月三十一日，解放军又用猛烈的炮火轰击了蓬山附近的美军。敌军阵地一片混乱。随同美军一起“扫荡”的南越伪军在慌乱中竟向美军开火，造成了伤亡。据报道，这一天，美国第一骑兵师的两个营在安太村附近同解放军激战时，“有两个美军连受到了惨重损失”。 由五千多名美国海军陆战队在广义省沿海地区发动的所谓“双鹰攻势”，从一月二十八日开始以来，因找不到机智灵活的解放军主力，连连扑空。据报道，这批美国侵略军在二月一日“已经停留在‘捣碎机攻势’以北地区”。 由美国第一步兵师一月二十八日在西贡东南发动的所谓“木槌攻势”，也很不顺利。西方通讯社的消息说，美军二月一日在西贡以东十八公里地方，已经被解放军的“庞大的地道网和木屋拖住了”。在西贡西南，解放军二日袭击了美国第一步兵师的一个连，他们还在西贡东南二十三公里的地方重创这个师的另一个连。 由美国第一步兵师的另一支部队在西贡西北发动的所谓“鹿皮攻势”，由于不断扑空，已经不得不在一月三十一日宣告结束。 在富安省发动所谓“范布伦攻势”的美国第一○一空降师和南朝鲜帮凶军，连日来也不断受到解放军的痛击，伤亡累累。 （附图片） 苗地　插图

第3版()专栏：短评 美国人民站起来 约翰逊政府恢复对越南北方的轰炸，加紧准备扩大侵越战争的行动，正在把美国人民的反战运动推向新的高潮。美国各地群众近几天接连举行抗议示威，强烈要求结束侵越战争。美国“结束越南战争全国协调委员会”并且号召各国人民在五日展开全球性大示威。美国人民反对侵越战争的情绪越来越激昂，新的更大风暴正在来临。 非正义的侵略战争，是绝对得不到人民支持的，因为它不仅不利于他国人民，而且也不利于本国人民。事实上，随着美帝国主义在侵越战争中的“逐步升级”，广大美国人民蒙受着日益深重的灾害，因而他们自然不能不展开日益猛烈的反抗。美国人民是一定要起来革命的这种趋势，是美国统治集团不管用什么样的欺骗和镇压手段都改变不了的。 美国人民是伟大的人民。在本世纪中，他们曾经两度起来反对外国的帝国主义。现在，他们第一次起来反对本国的帝国主义，这是历史上没有过的。这是美国人民空前觉醒的重要标志。美帝国主义确实在全世界人民，包括美国人民在内的重重包围中。美国人民必将和世界各国人民一道埋葬美帝国主义。

第3版()专栏： 美国人民再次奋起反对本国帝国主义 纽约波士顿群众冒严寒通宵示威 美国反战组织号召在五日展开全球性示威 新华社二日讯　纽约消息：美国人民抗议约翰逊政府恢复轰炸越南北方罪行的浪潮继续高涨。 纽约市近一千名群众一日傍晚高举越南南方民族解放阵线的旗帜，举行示威游行。示威队伍有节奏地高呼：“结束越南战争！把军队撤回来！”许多示威者佩带黑纱，表示对侵越战争的抗议。近四十名示威者被警察逮捕。这天上午五点钟，一批已经进行了通宵示威的纽约群众，仍然继续在零度以下的严寒气温下坚持示威，抗议政府恢复轰炸越南北方。这一天，还有约二百名妇女在纽约的联合国大厦前举行了抗议示威。 在威斯康星州的麦迪逊市，去年十月空前规模的“全国抗议日”活动的组织者——美国“结束越南战争全国协调委员会”一日发出号召，要求各国爱好和平的人民在五日展开全球性大示威，抗议美国政府悍然恢复对越南北方的野蛮轰炸。 同一天，新成立的美国“退伍军人和后备役军人结束越南战争组织”宣布，成千名美国退伍军人和后备役军人将在五日在华盛顿白宫门前举行抗议大会。一批退伍军人表示要把他们的立功绶带、军事奖章和退伍证书退还给约翰逊。 在芝加哥市，三十一日一些群众对正在那里为约翰逊恢复轰炸进行辩解的美国副总统汉弗莱举行了示威抗议。这天晚上在波士顿市，数十名群众冒着严寒在联邦大厦外边开始举行二十四小时的示威。 新华社渥太华一日电　约一百个加拿大人昨天晚上在多伦多美国领事馆门外示威，反对美国恢复轰炸越南民主共和国。示威者在多伦多十九年来最大的暴风雪中游行，他们举着标语牌，要求美国停止在越南的战争，并且高呼口号：“撤退美国军队！”“停止轰炸越南！”“让美国的小伙子活着回家！” （附图片） 二月一日，纽约市群众不顾警察镇压，冒着严寒在“纽约时报广场”举行静坐示威，抗议约翰逊政府恢复轰炸越南北方。 　　　传真照片（新华社发）

第3版()专栏： 伦敦示威者冲进下院高呼反对同杀人犯合作 英国加拿大瑞典群众举行示威 据新华社伦敦二日电　英国公众一日掀起一个新的抗议浪潮，反对约翰逊政府恢复轰炸越南民主共和国，并且谴责工党政府支持美国的侵略罪行。一日晚上，伦敦几十名愤怒的示威群众冲进正在开会的下院，他们在旁听席上高呼抗议美国侵略越南和恢复轰炸的口号。示威者不时站起来向议员们提出质问：“下院要讨论对越南的轰炸吗？美国人正在屠杀男男女女和儿童”，“你们犯有杀人罪”。有的人高呼：“我们（英国）是包括美国在内的世界上一些极端法西斯政府的同盟者。我们正在同杀人犯合作。”警察强迫他们退出旁听席的时候他们高呼：“谁也不能使我们沉默！” 新华社斯德哥尔摩二日电　一批瑞典青年一日晚上举行示威，抗议美国恢复对越南民主共和国的轰炸。 示威者首先在美国大使馆前示威，他们高举谴责美国的野蛮行为的标语牌。示威者接着游行到美国大使的住宅，向美国大使提出一封抗议信。

第3版()专栏： 崔庸健委员长复函胡志明主席 完全支持越南人民粉碎美帝扩大战争阴谋 新华社平壤二日电　据这里报纸二日报道，朝鲜最高人民会议常任委员会委员长崔庸健一日复信给越南民主共和国主席胡志明，表示完全支持越南民主共和国的立场，坚决谴责美帝国主义企图进一步扩大反对越南人民的侵略战争的阴谋和对越南民主共和国领土恢复轰炸的野蛮行为。 崔庸健委员长的复信是在朝鲜最高人民会议常任委员会二月一日举行的扩大会议上通过的。崔庸健委员长的复信说，朝鲜民主主义人民共和国政府和全体朝鲜人民完全支持越南民主共和国政府的立场。 复信指出，美帝国主义对越南人民的侵略遭到了全体越南人民强有力的抵抗，受到社会主义阵营各国人民、亚洲、非洲、拉丁美洲人民和全世界爱好和平人民的一致谴责。 复信说，“越南人民为保卫北方、解放南方和实现国家和平统一的全民的反美救国斗争，正在为全世界人民争取和平、民族独立、民主和社会主义的斗争做出巨大贡献，并且无限地鼓舞着他们。全世界所有爱好和平人民一致支持越南人民的正义斗争，并且向他们表示战斗的声援。” 复信指出，美帝国主义为了挽救它在侵越战争中遭到的失败和为了寻找进一步扩大战争的借口，搬出了“和平攻势”的骗局。但是，不管美帝国主义运用什么“和平”的假面具，都掩盖不了它的侵略本质。美帝国主义侵略军已经恢复了对越南民主共和国领土的野蛮轰炸。各种事实都清楚地证明，美帝国主义的“和平”活动，只不过是用来掩盖它在越南和印度支那扩大侵略和战争的一种欺骗手段。复信说，美帝国主义必须立即在越南停止一切侵略和战争活动，并且马上把美国侵略军、它的附属国的军队、军事人员和一切类型的武器从越南南方撤走。越南的重新和平统一，必须在没有任何外来势力干涉的情况下，由全体越南北方和越南南方人民自己来解决。 如果美帝国主义不从已遭到的惨败中吸取应得的教训，反而继续追求扩大战争的政策，那么，它必将在全世界人民面前进一步暴露出自己的侵略本质，落得一个替自己挖掘坟墓的结果。美帝国主义者必将遭到灭亡，为正义事业而战的越南人民必将取得胜利。 复信最后说，朝鲜民主主义人民共和国政府和全体朝鲜人民将一如既往，继续竭尽一切力量，积极支援为反对美帝国主义的侵略、为争取祖国自由和独立而战的兄弟的越南人民。朝鲜人民将同越南人民一道，为反对美帝国主义侵略者坚决斗争到底。

第3版()专栏： 越《人民报》指出联合国无权干涉越南问题 越南人民决心用革命战争击败美国侵略者 人民军代表团抗议美机轰炸　义安军民击落美机两架 新华社河内二日电　越南《人民报》二日发表评论谴责美国把越南问题提交联合国安全理事会，指出联合国无权干涉越南问题。 评论说，正当美国政府“和谈”阴谋破产，约翰逊悍然恢复轰炸越南北方的时候，美国要求联合国安全理事会来干涉越南问题。显然，这又是美国侵略者为欺骗舆论而玩弄的阴谋诡计。 评论说，越南人民坚决揭露美帝国主义的这一欺骗手段，并且决不承认联合国的任何干涉，因为解决越南问题不属于联合国的职权范围。 评论强调说，美帝国主义妄图以暴力来侵略越南。越南人民坚决站起来用革命战争来击败侵略者。美帝国主义的武力既不能使越南人民屈服，那么，它的一切威胁和压力也决不能动摇越南人民坚决为自己的自由和独立而战斗的钢铁意志。 据新华社河内二日电　越南人民军总司令部联络代表团二日打紧急电报给越南国际委员会，强烈抗议美国飞机多批一日从越南南方、泰国各军事基地和第七舰队起飞，继续轰炸和扫射越南民主共和国荣市许多居民区和经济单位，以及义安、广平等省许多地区和永灵区的昏果岛。 新华社河内二日电　据这里公布，越南北方义安省军民一日上午打落入侵的美国强盗飞机两架。 一日上午，美国空中强盗侵入义安省荣市、边水地区。义安省军民痛击来犯的敌人，打落F—4型和AD—6型敌机各一架。

第3版()专栏： 警惕美国利用台湾作为扩大战争的基地 本报评论员 约翰逊政府在加紧扩大侵越战争的同时，竟公然派遣C—130“大力士”式飞机进驻台湾。据合众国际社报道，美国空军要利用台湾的公馆基地，来“支持越南战争”。这是美帝国主义把台湾作为扩大侵越战争基地的一个重要措施，是它驱使蒋介石匪帮充当美国侵越帮凶的一个严重步骤。 蒋帮报纸和西方通讯社早就透露，台湾的基地将在美国侵略越南战争中“起主要作用”。约翰逊政府不仅派遣C—130“大力士”式飞机，而且还要把它驻扎在关岛的B—52型战略轰炸机派到台湾，以“缩短”轰炸越南的“往返航程”。不久以前，华盛顿的军政头目汉弗莱、惠勒、哈里斯等人先后跑到台湾，同蒋介石匪帮进行会谈，讨论越南局势和美蒋“加强合作问题”。由此可见，美国C—130“大力士”式飞机进驻台湾公馆基地，是美蒋之间为扩大越南战争而进行的一系列新勾结的具体实施。 值得注意的是，最近一个时期，蒋介石匪帮在美帝国主义的指使下，也积极活动起来。它已经派一个所谓“军事顾问团”前往南越，把四艘登陆艇交给南越傀儡集团使用。与此同时，蒋帮从海上和空中对我国的东南沿海地区也加紧骚扰活动。这些迹象表明，约翰逊政府正日益公开地利用蒋介石匪帮为它扩大印度支那和东南亚的军事冒险服务。 美帝国主义长期霸占我国领土台湾，现在又要进一步把它作为侵略越南和扩大战争的基地，这不仅是对越南人民而且也是对中国人民明目张胆的挑衅，不能不引起我国人民的极大愤慨！ 台湾是中国的领土，美帝国主义侵占台湾的这笔账总是要算的，中国人民是一定要解放台湾的。约翰逊政府在越南已被打得走投无路，现在妄想利用台湾扩大战争，驱使蒋介石匪帮充当侵略越南的走卒。美帝国主义这样做是绝对挽救不了它失败的命运的，而且只能招致更加惨重的失败。蒋介石匪帮如果甘当美国侵略越南的走卒，加紧骚扰我国东南沿海地区，一定要遭到更加严厉的惩罚。

第3版()专栏： 越《人民报》警告蒋匪帮为美帝侵越效劳必受惩罚 谴责美帝利用台湾作侵越基地 美国大批空军进驻台湾公馆基地准备轰炸越南 新华社河内一日电　越南《人民报》一日发表评论，谴责美帝国主义利用台湾的公馆基地来作为侵越战争的基地。 评论指出，美帝国主义利用台湾作为侵略越南战争的基地，暴露了它十五年来侵占中国这块领土的不可告人的野心，即不仅利用台湾作为进攻中国大陆的跳板，而且也利用它来作为侵略亚洲各国的跳板。 评论说，蒋介石这具政治僵尸，更加暴露出他的腐朽和卑鄙的性质。他随时准备根据美国主子的命令，干任何罪恶的勾当。 评论说，越南人民严厉警告蒋介石匪帮，它们的罪恶是逃不了应有的惩罚的。美帝国主义在越南和在亚洲的失败是注定了的。蒋介石匪帮越要为美帝国主义效劳，越顽固地反对越南人民、中国人民和亚洲人民，它们就越加速地走向死亡。 新华社二日讯　美帝国主义勾结蒋介石匪帮，正在利用中国领土台湾的一些机场和港口，作为它扩大侵略越南战争的军事基地。 据报道，侵台美国空军发言人一月二十九日在台北宣布，美国空军C—130“大力士”式飞机一个中队和大约一千名美国空军人员，已经进驻台湾中部最近扩建的公馆空军基地。美国合众国际社从台北发出的消息说，这些美国空军是为了“支持（侵略）越南战争”的，这些飞机将把军队运到越南南方或其它地方。西方通讯社早些时候透露，美国还准备把驻扎在关岛的B—52型战略轰炸机派到台湾，以便对越南进行野蛮轰炸。 美国侵略者还计划调遣美国空军人员二千名左右和C—130“大力士”式飞机两个中队进驻公馆空军基地。美国空军当局已经决定，在二月初，将把侵驻在台湾的美国第十三特遣航空队，扩大为第三二七空军师。 与此同时，美帝国主义为适应扩大侵越战争的需要，正伙同蒋介石匪帮加紧扩建高雄、基隆、花莲等军用港口。 美帝国主义霸占中国领土台湾，不仅把它作为进攻中国大陆的跳板，而且公然把它作为侵略越南战争的基地，这是中国人民、越南人民和亚洲人民所不能容忍的。美帝国主义的侵略罪行必将受到应有的惩罚。蒋介石匪帮充当美国侵略越南战争的帮凶也决不会有好下场。

第3版()专栏： 在裁军会议上暴露假支持真投降的背叛面目 苏联代表不敢对美国恢复轰炸吭一声 再次乞求美国不要因越南问题影响苏美核交易 阿《人民之声报》谴责苏修鼓励美国侵越新冒险 新华社二日讯　日内瓦消息：美国对越南民主共和国悍然恢复轰炸后，苏联出席日内瓦十七国裁军会议的代表查拉普金的温和反应，使得在场的西方官员和记者都感到意外。据法新社记者一日报道说，“观察家曾经预料这位苏联代表会就美国对越南的政策发表激烈的口头上的攻击，但是他并没有要求发言。”报道说，“同所有人的预期相反，苏联首席代表查拉普金对于美国恢复轰炸北越一事，默无一语。” 恰恰相反，查拉普金在这一天对记者发表谈话时对美国的强盗行为，无动于衷，而是撇开越南问题不管，一心一意想和美国达成“防止核扩散”等出卖人民利益的协议。他说，“我已经说过，越南和我们的（裁军）谈判这两个问题是不应当牵扯在一起的。” 法新社在报道这一天的裁军会议时指出，“美国首席代表福斯特本来是准备好回答预料苏联将发出的攻击的，当他看到查拉普金并不打算发言时，他也就保持缄默了。” 英国代表查尔方特十分得意地说，这一天会议是“在合作和友好的气氛中”举行的，他对这一点“感到极为高兴。” 合众国际社的消息说，苏联方面“今天在裁军会议上对美国恢复轰炸北越作出了出人意外温和的反应。西方官员说，这种冷静的反映是‘一个良好的征兆’，特别是由于苏联谈判代表查拉普金根本没有发言。”法新社消息说，“西方代表认为苏联这种显然和解的态度是意外地良好的，他们希望这意味着苏联正逐渐使它的立场软下来，从而打开就停止扩散核武器达成协议……的道路。” 据新华社地拉那一日电 阿尔巴尼亚《人民之声报》一日发表文章强调指出，一月三十一日投在越南民主共和国领土上的炸弹彻底撕破了美国的所谓“和平攻势”的骗人假面具。 文章指出，恢复轰炸再一次表明美帝国主义竭力把战争“逐步升级”的政策推行到底，扩大战争，矛头不仅指向印度支那各国人民，而且主要指向中华人民共和国。 文章指出，美帝国主义的这些种种侵略行动，得到同他们合谋反对越南和中华人民共和国的赫鲁晓夫修正主义者的和解和投降立场的支持和鼓励。 正当美国轰炸一个社会主义国家的领土的时候，赫鲁晓夫修正主义者主要关心的却是就“不扩散核武器”的问题同美帝国主义——越南人民的敌人和刽子手达成协议。 文章强调说，但是，英雄的越南人民没有被美国的炸弹和破坏的威胁所吓倒，他们没有向修正主义者迫使他们同侵略者“无条件讨论”和投降的压力和讹诈屈服。 文章说：阿尔巴尼亚人民始终是越南人民的战斗兄弟，并且为越南人民的英勇坚定的立场感到自豪。

第3版()专栏：外论摘要 法国记者揭约翰逊的窘态 约翰逊在宣布恢复轰炸声明时，从来没有这样的消瘦、灰溜溜和阴郁，他的声调活象是在教堂里念祭文 法《世界报》二日发表它驻华盛顿特派记者阿兰·克勒芒的文章，题为《约翰逊总统的一次失败》，摘译如下： 美国为了使全世界相信它的决心，使用了连它自己都不再相信的手段。恢复轰炸无论在战略上、还是在道义上，都没有能够使他们的论据得到公众的强有力支持。 回到以前的现状和出于严格的准军事考虑（“逐步升级”失败的失望和要报仇的情绪也是因素之一）的压力而恢复在两个越南的战争，对约翰逊总统来说是供认已经失败。在他在电视上宣读他的决定的声明时，他的脸部表情已表明了这种供认。他从来没有这样的消瘦、灰溜溜和阴郁。他的声调活象是在教堂里念祭文。 在由于大雪而瘫痪了四分之三的华盛顿，早已有所透露的措辞审慎的公报所宣布的消息引起的沮丧情绪大于惊奇的情绪。占主导地位的感觉是，人们很悲哀，大家都议论纷纷，恢复轰炸本身就是一个悲剧。对于一个在公众口头上离不开“理想”、“幻想”和“想象”这种伟大字眼的国家来说，甚至在经过充分准备后又恢复老样子，这等于承认人们不知所措、人们无能为力来挽救必不可免的事。但是，人们又不能作出可能作的事，不能分清主要和次要的事，此外，把这一切说成是另外的人（越共和中国人）的过错，这一点引起了看不见的混乱。因此，国会的第一个反应是，对约翰逊总统声明保持沉默。真正的辩论将在以后开始，但是，现在已开始一场良心的辩论。 （附图片） 钦哲　插图

第4版()专栏： 亚非拉公众斥约翰逊政府扩大战争新冒险 本报综合报道　据新华社讯：约翰逊政府悍然宣布轰炸越南北方的战争行动，激起了世界各国人民强烈反对，一致声讨美帝国主义进一步扩大侵越战争罪行，并揭露美国企图利用联合国插手越南问题，掩盖美国侵略越南的罪责，指出联合国根本无权讨论越南问题。 三大洲声援越南人民委员会声明说 美帝国主义从未打算停止侵略 亚洲、非洲、拉丁美洲声援越南人民反对美帝国主义侵略斗争委员会一日在记者招待会上发表一项声明说，美国恢复对越南民主共和国的轰炸“清楚地证实了约翰逊政府的所谓‘和平攻势’的虚伪性，这是美国执政者的伪善和奸诈的最好证明”。 声明说：“实际上，美帝国主义从来没有打算停止对越南人民的侵略，最近几天采取的措施是包括在它的使战争‘逐步升级’的计划之内的。” 声明指出，美国要求召开联合国安全理事会讨论越南问题是要“重演刚果（利）人民的悲剧，在那里，‘蓝盔军’在联合国的旗帜下对帕特里西奥·卢蒙巴的英雄人民犯下了莫大的罪行”。 朝鲜《劳动新闻》说 美国想利用联合国掩盖扩大战争 朝鲜《劳动新闻》二日发表社论说，恢复轰炸暴露出美帝国主义者大肆叫嚷的“寻求和平”只不过是用来欺骗世界舆论和掩盖扩大侵略越南战争的阴谋的骗局。 社论强烈谴责美帝国主义企图利用“联合国”来继续进行战争冒险和欺骗世界舆论的恶毒阴谋。社论指出，这是美帝国主义妄图把它的一切罪过都转嫁给越南人民，妄图利用“联合国”来达到它的侵略目的，使它的新的罪恶活动合法化。 日本和委会会长平野义太郎说 联合国没有资格讨论越南问题 日本和平委员会会长平野义太郎二日发表谈话说，美帝国主义现在一面恢复对越南民主共和国的轰炸，一面企图利用联合国安全理事会，来掩饰它的侵略行为。但是，日本的公众舆论认为联合国没有资格讨论越南问题，不管联合国通过什么决议，都是无效的。 日本亚非团结委员会理事岩村三千夫说，“美国恢复对越南民主共和国的轰炸，进一步暴露了美国从去年年底开始的所谓‘停止轰炸’和‘和平攻势’完全是个骗局，并且暴露了它要在扩大越南战争的道路上走下去”。 岩村谴责美国操纵联合国搞“和谈”阴谋，并且指出联合国根本没有资格插手越南问题。 《柬埔寨电讯报》说 不能对约翰逊之流抱任何幻想 《柬埔寨电讯报》二日发表社论，谴责美国恢复对越南民主共和国的轰炸说：“现在当然不能对约翰逊之流及其顾问会有所收敛抱任何幻想。宁可朝最坏的方面着想。几乎可以断定，承袭了希特勒的衣钵的这个冒险家集团显然准备孤注一掷。” 社论说：“约翰逊已经意识到，他大张旗鼓导演的为了骗人而叫作‘和平攻势’的丑剧并没有达到目的，谁也没有受骗。” 社论指出，这次恢复轰炸的决定是在四万名美国军队同时在南越分五路发动空前规模的军事进攻的时候作出的，“而华盛顿却抵赖它（在侵略南越的战争中）‘逐步升级’，这就无可争辩地表明了太平洋彼岸的帝国主义者在政治上处境尴尬。” 叙利亚《复兴报》说 美国在联合国继续搞“和平攻势” 叙利亚《复兴报》一日发表社论说，美国继续轰炸越南民主共和国表明美国坚持侵略。美国要联合国安理会干涉越南问题，是约翰逊“和平攻势”的一部分。 这家报纸指出，约翰逊的“和平攻势”只不过是继续和拖延侵略战争的烟幕。全世界进步和反帝力量都支持越南人民反对美国的和谈阴谋。报纸呼吁包括美国人民在内的各国人民支持越南人民反对华盛顿的侵略。 刚果（利）革命最高委员会总书记说 恢复轰炸证明美国和谈骗局失败 刚果（利）革命最高委员会总书记尤姆布一日对新华社记者发表谈话说：“美国恢复空袭北越表明，它的根本是伪善的所谓和平运动遭到了彻底失败。”他接着指出，“暂停轰炸”，对美国来说，只是为了使它能够加紧准备在越南和印度支那扩大侵略战争。 阿尔及利亚新闻社说 美国加紧侵略激起各国人民谴责 阿尔及利亚新闻社一日谴责美国政府为召开联合国安全理事会讨论越南问题进行新的外交阴谋活动真是无耻到了极点。 这家新闻社强调指出：美国政府真正的企图，是用这种狡猾手法，来掩盖它侵略越南的罪行。 阿尔及利亚新闻社警告约翰逊政府说：“这种明目张胆的诡计只会更加引起爱好和平的各国人民对美国帝国主义和它的罪恶企图的谴责和嘲笑，只会使各国人民加强对越南人民的支援。” 坦桑尼亚《民族主义者报》说 不谴责美国就没有尽到职责 坦桑尼亚《民族主义者报》二日发表社论说：“美国恢复轰炸越南北方受到了全世界的普遍谴责。” 社论说：“我们也提出抗议”。“非洲正在进行从我们大陆清除殖民主义和外国统治残余势力的斗争，但是如果我们不谴责美国目前在越南北方的行动，那就是没有尽到我们的职责。” 社论号召非洲的自由战士“学习越南决心反抗外国统治的这种精神”。 哥斯达黎加公众领袖阿吉卢斯说 美国恢复轰炸是明目张胆的侵略 哥斯达黎加社会主义人民联盟党主席、前议员马西亚尔·阿吉卢斯说，“美国从空中轰炸一个离美国数千海里的拥有主权的人民，这无疑是美国明目张胆的侵略”。 哥斯达黎加社会主义青年联盟散发传单，谴责美国恢复轰炸越南北方和扩大在越南的侵略战争。哥斯达黎加妇女联盟也发表声明，谴责美国对越南北方的乡村和城市进行海盗式的、杀人不眨眼的、然而也是卑怯的轰炸。声明还呼吁美国人民起来抓住杀人犯的魔爪。

第4版()专栏： 西方报纸说约翰逊的炸弹解决不了任何问题 美国利用联合国注定要失败 据新华社二日讯　美国恢复轰炸越南民主共和国的决定使西方舆论怀疑美国的“和平诚意”，它们担心美国的行动会使战争进一步升级。有的报纸还指出，美国向联合国安理会发出的假和平呼吁同恢复轰炸的决定自相矛盾，认为这是蒙骗舆论、掩盖它扩大侵越战争的烟幕。 法国《世界报》一日发表文章说：“美国恢复袭击越南北方和在安全理事会进行讨论的决定几乎到处引起怀疑和反对。” 《费加罗报》认为，一方面恢复轰炸，同时向联合国呼吁是“两个相互矛盾的方面”。 这家报纸在评论美国驻联合国代表戈德堡给安理会的信件时说：“谁都不相信这种冠冕堂皇的言词。”报纸认为，美国要求召开安理会的真实动机要么就是“想在世界舆论面前为恢复轰炸所产生的恶劣影响申辩，要么就是想在另一场合更广泛地继续展开几周前所发动的和平攻势”。 英国《泰晤士报》同一天的社论担心“加强轰炸是否意味着战争更加可能扩大”。社论说，“轰炸勾消了向安理会提出的任何呼吁”。它还指出，恢复轰炸“也不能使南越赢得战争的胜利”。 《约克郡邮报》一月三十一日的社论在谈到美国扩大战争的行径时指出：“这次冲突正在削弱美国的经济和折磨着它的对外关系。美国越是严重地陷在远东，它要维持在欧洲和其他地方的利益和影响就会越加困难。” 瑞典《斯德哥尔摩新闻》一日的评论指出，美国在“和平攻势”失败后又拣起联合国的招牌继续兜售“和谈骗局”是不会得逞的。约翰逊要求召集安理会以听取一项关于越南问题的报告，同时提出诸如“打开通向会议桌的道路”的动议，其结果是注定要失败的。 加拿大的《多伦多明星报》一日发表社论说：“炸弹解决不了任何问题”。社论批评美国一方面建议“无条件谈判”，同时又拒绝同控制南越大部分地区、并且实际在同美军作战的南越民族解放阵线谈判。

第4版()专栏： 法国政府声明反对美国恢复轰炸越南 指出联合国没有资格干涉越南问题 新华社巴黎二日电　法国政府今天发表声明，公开反对美国政府恢复对越南民主共和国的轰炸和企图利用联合国来干涉越南问题。 这个在法国内阁举行会议后发表的声明说，“法国政府对恢复轰炸只能表示遗憾和不赞同”。 声明说，法国政府还认为，联合国“没有资格干涉”越南问题。声明指出，无论越南北方和越南南方以及中国，都在联合国中没有代表。声明说，法国政府认为，“重建越南的和平意味着：根据日内瓦协议，事实上和首先摒弃任何外来干涉。”

第4版()专栏： 印度去年下半年在中印边境和中锡边境频繁侵犯我领土领空 我外交部向印度政府提出强烈抗议 印度靠反华度日并不能改善内外交困处境只能落得悲惨结局 新华社二日讯　中国外交部一月三十一日照会印度驻华大使馆，详细列举印度方面在一九六五年下半年内在中印边境和中国—锡金边境频繁地侵犯中国的领土和领空的严重入侵挑衅事件，向印度政府提出强烈抗议。 照会说：去年下半年内，印军越过中印边界实际控制线和中国—锡金边界侵犯中国领土和进行挑衅的事件共三十九起。入侵印军，有的在中国境内侦察骚扰达四天之久，有的深入中国领土达十八公里之远，有的甚至窜扰到西藏重镇亚东的下司马附近。尤其严重的是，印度军队在中印边界西、东两段和中锡边界先后五次进行武装挑衅，制造冲突，打死、打伤中国边防人员各一人。在中锡边界，印军还曾六次从锡金一侧向中国境内的中国边防人员开枪打炮。去年下半年内，印度飞机飞越中印边界实际控制线和中锡边界侵犯中国领空共四十一架次，越线最深处约达一百五十公里。 照会指出：“一九六五年下半年，是一九六二年印方在中印边境挑起大规模冲突以来，印军侵犯中国领土次数最多、性质最严重的半年。这半年内，印度飞机侵犯中国领空的频繁程度也是过去两年来所没有的。这种情况绝不是偶然的。一九六五年下半年，印度政府加紧扩军备战，发动侵略战争，国内财政困难和粮食危机空前严重。在这种情况下，印度加紧对中国的入侵，挑起武装冲突，制造紧张局势，显然是为了讨好美帝国主义和现代修正主义者，以便从他们那里得到更多的粮食、武器和金钱。但是，印度政府象这样靠反华度日，并不能改善它的内外交困的处境，而只能落得一个悲惨的结局。” 中国政府在照会中再次警告印度政府：“印方必须停止对中国的一切地面和空中的入侵挑衅，否则，它必须对由此可能产生的后果承担全部责任。”

第4版()专栏： 英刊说毛泽东著作吸引着拉丁美洲青年 秘鲁学生带着毛泽东思想上山打游击 新华社二日讯　英国《经济学家》周刊一月二十九日的一篇文章透露，拉丁美洲青年学生喜欢阅读毛泽东著作，秘鲁大学生带着毛泽东思想上山发动农民进行斗争。 这家周刊的记者从秘鲁库斯科发回的这篇题为《秘鲁大学生带着毛（泽东）的思想上山》的报道说：“毛泽东的话在拉丁美洲大学生中自然受到喜爱”。文章指出，毛泽东著作通俗易懂，不需要象阅读马克思学说那样费劲。不需要长时间耽在图书馆里弄通关于游击战、土地问题和社会革命的“奥秘”。它说，毛泽东著作更吸引着徬徨中的青年。 文章说，秘鲁的“许多大学生领导人是坚决支持毛（泽东）的”。库斯科的大学生近几年来深入安第斯山区组织农会，要求收回被大庄园主夺去的土地的权利。他们用印第安语同农民进行谈话，对农民产生相当大的影响。他们组织农会进行夺地斗争，这常常导致农民和警察之间的流血冲突和时常发生的政治危机。 文章还说，库斯科大学和阿亚库乔大学的学生在去年六月份爆发的游击斗争中“起了重要作用”。它指出，秘鲁大学生中，进步力量占优势。

第4版()专栏： 老挝人民解放军热烈响应爱国战线党声明 发展人民战争粉碎美国侵略阴谋 甘蒙沙湾拿吉军民歼敌近千　甘蒙军民击落美机三架 新华社康开二日电　据巴特寮电台广播：老挝中寮甘蒙省省长坦马辛最近发表谈话，热烈响应老挝爱国战线党中央委员会一月十七日的声明，并且号召全省军民同全国爱国武装力量一起，坚决粉碎美帝国主义阴谋侵占中、下寮的侵略行动。 坦马辛说，最近两三个月以来，美国及其走狗在他曲集中了近十个营的军队，向法洪和法能地区展开进攻。自一月八日至十三日，它们又派出五个营的军队，在大炮和飞机的掩护下进攻科当地区。 在这段时期里，从南越、泰国和第七舰队起飞的各种类型的美国喷气式飞机日夜轰炸、扫射解放区，尤其是甘蒙省内的第八号和十二号公路。 他指出，在甘蒙省爱国军民的英勇反击下，美帝国主义及其走狗的进攻遭到了惨重的失败。从去年十一月到十二月，甘蒙省军民消灭敌人三百多名。此外，在同沙湾拿吉省军民的配合作战中，还打死敌人六百十八名，打伤四十二名。 坦马辛指出，美帝国主义的上述侵略行动是企图挽救它在越南南方的日益惨重的失败，它严重地威胁着印度支那和东南亚的和平与安全。 老挝下寮地区人民解放军指挥部一月二十六日发表声明，强烈谴责美帝国主义阴谋派遣美国侵略军直接侵占中寮和下寮地区。声明号召所有的老挝人民解放军单位，尤其是中寮和下寮地区的人民解放军高度发扬民族的革命斗争传统和顽强的斗志，积极发展人民战争，粉碎美国的侵略阴谋。 新华社康开一日电　据巴特寮电台一日广播，老挝人民解放军驻川圹省部队指挥部的官兵十九日举行集会，热烈响应老挝爱国战线党中央委员会一月十七日发表的声明，强烈抗议美帝国主义企图派遣军队占领中寮和下寮的阴谋。 他们还谴责美帝国主义轰炸和扫射老挝解放区，要求美国及其走狗必须立即停止上述战争行动，必须把美国军队、武器和军事装备全部撤出老挝。 他们在集会上一致表示，决心加强团结，粉碎美帝国主义的旱季进攻阴谋。 新华社康开二日电　据巴特寮电台二日广播：老挝甘蒙省军民二月一日打落入侵的美国强盗飞机三架。 二月一日，美国强盗飞机多架滥肆轰炸和扫射甘蒙省解放区的第十二号公路。为了保卫解放区和人民的生命财产，甘蒙省军民对入侵美机立即予以猛烈还击。 新华社康开一日电　据“老挝之声”电台广播：老挝爱国中立力量指挥部发言人一月三十一日发表声明，强烈抗议美国飞机滥肆轰炸老挝川圹省解放区。声明指出，美国飞机日益加紧轰炸和扫射老挝解放区的罪行，在全世界人民面前更加清楚地暴露了美帝国主义玩弄假和平的面目，揭露它是在进一步加强和扩大侵略印度支那的战争。 （附图片） 老挝人民解放军高射炮部队的战士们，在一次战斗结束后，忙着擦火炮 ，准备迎接新的战斗。 新华社记者　薛铁军摄

第4版()专栏： 参加桑给巴尔革命胜利两周年庆典 我政府代表团前往坦桑尼亚 新华社二日讯　中华人民共和国政府代表团在地质部副部长许杰率领下，应邀前往坦桑尼亚联合共和国参加桑给巴尔革命胜利两周年庆祝活动，今天上午乘飞机离开北京。代表团成员还包括全国人大代表、全国妇联执委、南京市妇联主任周兆瑜和湖南省青联副主席姜保胜。 到机场送行的，有姬鹏飞、胥光义、宫达非、沈元辉、钱大卫等有关方面负责人。坦桑尼亚驻中国大使瓦齐里·朱马也到机场送行。

第4版()专栏： 我女子速度滑冰队去挪威参加世界锦标赛 据新华社二日讯　包括四名优秀选手的中国女子速度滑冰队，今天乘飞机离开北京前往挪威，准备参加二月十二日到十三日将在特隆赫姆举行的一九六六年世界女子速度滑冰锦标赛。

第4版()专栏： 柬埔寨防空部队击毁入侵美机 新华社金边二日电　据柬埔寨新闻社二日报道，一月三十日中午，一架具有美国海军标记的类似C—130赫格居里士式的螺旋桨飞机，侵入柬埔寨领空达一千八百米左右，在干丹省堪三纳村地方的柬埔寨哨所上空约一百米处飞行。柬埔寨防空部队向这架飞机开火，这架飞机中弹后狼狈地飞回南越，并且坠落在安隆地方。它在返回南越上空以前，在柬埔寨境内抛下两个汽油箱和七枚火箭。在一月二十五日、二十六日和二十七日，美国—南越伪军飞机五次侵入柬埔寨干丹省和白马上空。一月一日上午，大约二十四名南越伪军侵入柴桢省戈特拉村柬埔寨领土深达七百米的地方。

第4版()专栏：三言两语 无声胜有声 世界各国舆论都在强烈谴责美国恢复对越南北方的轰炸。出席十七国裁军会议的美英代表原以为苏联代表大概总会表表态的。但是，竟出乎他们的意料，苏联代表查拉普金对此“默无一语”。因此，美英代表都感到满意。 不仅如此，查拉普金还向记者解释说：“我已经说过，越南和我们的（裁军）谈判这两个问题是不应当牵扯在一起的。”这是什么意思呢？那就等于说，不管美国怎样扩大侵越战争，并不影响美苏进行核交易。 苏联领导这不是有意纵容美帝国主义扩大战争，屠杀越南人民又是什么呢？

第4版()专栏：三言两语 “煽动”者谁？ 印度喀拉拉邦人民群众掀起了反饥饿斗争，喀拉拉邦邦长贾殷竟说什么这次运动是有人“煽动的”。 喀拉拉邦人民由于当局一再削减粮食配给量，濒于饿死，不得不起来反对印度政府的饥饿政策。俗话说“官逼民反”。如果说印度人民的反饥饿斗争是有人煽动的话，煽动者并非别人，而正是实行饥饿政策的印度统治当局自己。

第4版()专栏： 印度人民反饥饿斗争继续扩大 喀拉拉邦当局疯狂镇压并逮捕二百名示威者 加尔各答地区三千名群众愤怒抗议无理逮捕 新华社二日讯　新德里消息：一月二十八日在印度喀拉拉邦爆发的各阶层人民反饥饿斗争正在继续扩大。 尽管国大党的邦政府在一月三十一日宣布了禁止四人以上的集会的禁令，出动大批武装警察对群众进行镇压，但是反饥饿斗争还是从特里凡得琅县和埃纳库拉姆县扩展到这个邦的其他地区。在奎隆、阿勒皮和科塔延等地也发生了示威游行。 据《印度时报》报道，在一月三十一日和二月一日，在特里凡得琅县都发生了由学生举行的反饥饿示威，他们愤怒地焚烧了一辆国营运输公司的公共汽车，拆毁了铁轨，使火车停止开行。警察用铁皮棍和催泪弹来镇压反饥饿的学生。同时，喀拉拉邦当局在一日又逮捕了四十四名示威者。仅据官方消息，到一日为止，喀拉拉邦当局逮捕的示威者的总人数已达到两百多人。 在喀拉拉邦反饥饿斗争扩大的形势下，《政治家报》报道，奎隆所有学校在一月三十一日几乎都停了课，约有三千名学生参加了游行。《印度快报》报道，一日在阿勒皮镇约有四千名学生举行集会，要求喀拉拉邦当局释放所有的被捕学生，抗议警察对示威者的野蛮镇压。在科塔延也发生了学生罢课和示威。 在印度其他地区也在发生群众性的反饥饿斗争。据《印度快报》报道，一月三十日晚上，在加尔各答的帕加纳斯县的比希塔鲁尔地方有三千名群众为了抗议当局无理逮捕两名出售大米的人而同警察发生冲突，许多人被警察打伤，有四十四人被捕。愤怒的人群曾经把两辆警察的吉普车推到附近的池塘中。

第4版()专栏： 纪念反对印度兼并一周年 自由克什米尔各地举行活动 新华社拉瓦尔品第三十一日电　据巴基斯坦《黎明报》三十日报道：自由克什米尔各地二十九日举行纪念活动，纪念反对印度兼并查谟和克什米尔的抗议日一周年。 印度总统在一九六四年十二月二十一日曾经发布命令，宣布把查谟和克什米尔兼并为印度的一个邦，因此，克什米尔人民在一九六五年一月二十九日斯利那加市举行抗议示威。 全查谟和克什米尔穆斯林会议通过自由克什米尔电台广播的信说，世界上没有任何力量能使克什米尔人民从他们自决的正当要求上后退。信中说，印度统治者没有履行他们在这方面承担的义务。

第4版()专栏： 二月二日，周恩来总理接见几内亚对外贸易局局长巴巴·卡马拉率领的几内亚经济代表团。周恩来总理和巴巴·卡马拉团长（中）亲切交谈。左是几内亚驻华大使卡马拉·马马迪。 新华社记者　郑小箴摄

第5版()专栏：学术研究 《海瑞罢官》的艺术表现错在哪里？ 吴荫循 提要　吴晗同志所承认的《海瑞罢官》创作思想方面的三点“错误”，都没有接触问题的实质。 一，问题不在于写了封建统治阶级的内部斗争，而在于吴晗同志对当时的基本矛盾的看法是错误的，美化了封建统治阶级，抹煞和调和了农民和整个封建统治阶级之间的矛盾。 二，问题不在于把海瑞“突出得过分”，而在于歪曲了海瑞的阶级本质。 三，海瑞的所作所为根本不应美化，而不是什么表现单干、突出个人的问题。剧本突出海瑞的不怕孤立的单干精神，是为了鼓励陷于孤立的右倾机会主义分子。 吴晗同志言不及义地“承认错误”，正是掩盖真正错误的烟幕。 吴晗同志在《关于〈海瑞罢官〉的自我批评》中引证史料，对姚文元同志反驳了一通之后，终于谈到了《海瑞罢官》的“错误”： ——“由此，可以得出结论，《海瑞罢官》这个剧本，主题应该是农民对大地主官僚集团的阶级斗争，而不是封建统治阶级的内部斗争。” ——“由此，可以得出结论，……把他（海瑞）突出得过分了，形象过于高大了”。 ——“由此，可以得出结论，……剧本只写他一个人单干，……宣扬了个人英雄主义”。 这就是吴晗同志关于创作思想的所谓“自我批评”！ 《海瑞罢官》真的就错在这三个问题上了吗？不对！这三点结论，貌似检讨，其实是在回避实质性的问题。 先看第一点，封建统治阶级的内部斗争可不可以作为历史剧的主题呢？回答是肯定的：尽管它不是反映历史事件和历史人物的主要题材，但我们并不反对去描写它。如果以马克思主义的立场观点来写封建统治阶级的内部斗争，通过这种描写正确地反映历史，有什么不好呢？以马克思主义的立场观点来看明末时期封建统治阶级的内部斗争，至少应当明确以下几点：第一，斗争的双方都是剥削阶级的一员，他们的矛盾和斗争，都无损于剥削阶级的根本利益。第二，这是一个封建王朝没落腐朽的时期，无论统治阶级内部矛盾斗争具有何种性质和表现着不同的形式，都无力挽救封建王朝的必然灭亡。第三，这种斗争决不代表当时社会的基本矛盾，但它又同当时的基本矛盾，即日益尖锐、正处于大爆发前夜的农民和地主阶级的矛盾之间有着密不可分的联系。 吴晗同志是怎样看待和描写当时的基本矛盾的呢？他说：“这个地区的阶级矛盾是农民对乡官的矛盾，不是一般的农民对地主的矛盾；这个地区的阶级斗争是农民对乡官的阶级斗争”。所以，他认为如果写了“农民对大地主官僚集团的阶级斗争”，好象就算正确了。谁都知道，封建社会的基本矛盾是农民阶级和地主阶级的矛盾。农民和乡官的斗争，只是同部分地主的斗争，这个斗争当然也是很激烈的，但是无论如何，不能只承认农民与乡官的矛盾，而掩盖农民与封建统治阶级的根本矛盾。如果吴晗同志对封建社会的基本矛盾没有正确的认识，他即使写的是“农民对大地主官僚集团的阶级斗争”，也仍然不可能反映历史的真实，仍然会犯这种或那种错误。 何况吴晗同志所说的农民实际上并不是真正的农民。吴晗同志关于苏松地区主要矛盾的判断是从那里土地兼并严重这一情况推论出来的。正如有些同志指出的，土地兼并的对象主要是中小地主和富农，到海瑞那里去告状的也主要是这些人。海瑞所说的“民”主要也正是指这些人，他的“爱民如子”、“为民请命”实际上就是代表这些人要大地主作些让步，缓和他们之间的矛盾，目的是巩固封建王朝的统治。 吴晗同志不以马克思主义的立场观点去分析当时的矛盾，反而抹煞农民和整个地主阶级这一基本矛盾，又把中小地主和富农当作农民，这样他就在《海瑞罢官》里，把封建统治阶级的官僚海瑞荒谬地写成了农民的代表，凭借皇帝颁发的大印、凭借“三尺皇家法”保卫了农民的利益。吴晗同志勾画出了一幅奇妙的图画：矛盾的一方是乡官徐阶；另一方是清官海瑞，海瑞的身后站着一大群鹑衣百结的农民，还有一个身穿龙袍的皇帝，而这三者又是如此和谐一致，似乎只要王法伸张，海瑞胜利，农民也就幸福了。在这里，突出了海瑞和徐阶之间的矛盾，而农民和海瑞的矛盾，农民和皇帝，和整个封建王朝、封建制度之间的矛盾，却被剧本一笔勾销，无影无踪了。许多同志的文章指出：《海瑞罢官》这出戏美化和歌颂了封建统治阶级，调和了封建统治阶级和农民阶级之间的矛盾，这些都是问题的实质。可是吴晗同志避开这些，不谈他的观点和立场的根本错误，而说什么他的“错误”只是不该写封建统治阶级的内部斗争，这难道不是避重就轻吗？ 再看第二点。吴晗同志认为剧本错在把海瑞“突出得过分了，形象过于高大了”。照这个说法，海瑞其人本来是“高大”的，只是剧本写得“过分”了一点，也就是夸张得过火了一点，才出了问题。事情是这样的吗？ 如果海瑞真是一个高大的人，那么，在剧本里夸张一点，突出一点，又有什么错呢？艺术创作从来是允许夸张的，很多优秀剧本对它的英雄人物也往往是夸张地、突出地加以歌颂的。但是，夸张作为一种艺术手段，必须服从塑造典型环境中的典型性格这一根本原则。夸张是为了使艺术形象比生活中的原型更高、更集中、更典型、更具有概括意义，更鲜明深刻地揭示人物的阶级本质和人物之间的阶级关系，更好地展示生活发展的客观规律。《海瑞罢官》夸张和突出海瑞的什么呢？它夸张地、突出地刻划海瑞这一形象是要说明什么问题呢？吴晗同志在剧本中把海瑞写成农民的代表，突出地表现海瑞如何“为人民”操劳，以此来说明海瑞是农民的救星。把一个地主阶级的代表，统治集团的官吏，说成是被压迫者的救星，这只能说是一种极其严重的歪曲，毫无阶级观点的胡诌。这已经远远不是什么艺术上夸张、突出的问题，而是歪曲人物的阶级本质，歪曲人物之间的阶级关系，宣扬阶级调和、改良主义的问题了。 吴晗同志也许要反驳说，剧本不是也“强调了”海瑞维护国脉报圣上的思想吗？他在“自我批评”里摘录了许多这方面的唱词，分明就是反驳批评他的人。可惜的是这些唱词帮不了吴晗同志的忙。剧本写了海瑞的忠君思想，却并没有揭示出他是封建王朝压迫剥削人民的工具。恰恰相反，剧本告诉人们，为皇帝和为农民是一致的，海瑞越维护封建王法，农民就越得到真实利益。在这里，被美化和歌颂的岂止海瑞一人而已？更荒唐的是，剧本不但大写海瑞如何赐给农民“何愁衣饭”的“好光景”，而且最后还编造了一个处死恶霸，以胜利英雄姿态下场的结尾。吴晗同志杜撰这些历史上没有、也决不可能有的情节，来美化海瑞的一些改良措施，难道不是在宣扬改良主义吗？难道不是和马克思主义的阶级斗争观点唱反调吗？吴晗同志把问题说成什么“过分突出”、“过于高大”，只不过是掩盖立场错误的一种金蝉脱壳之计罢了！ 再看第三点。吴晗同志说《海瑞罢官》错在“只写他一个人单干，……宣扬了个人英雄主义”。显然，这也是似是而非的。谁也没有要求吴晗同志赋予古人集体主义精神和革命英雄主义精神，谁也不打算否认个人在历史上的作用，问题在于，是什么样的个人？单干些什么？ 如果是历史上杰出的民族英雄、思想家、艺术家、科学家、政治家，在保卫祖国方面或者在促进社会生产力和祖国文化发展方面有过贡献的人，尽管他们之中不少的人出身于剥削阶级，甚至是封建王朝的统治者，我们也不反对对他们的个人作用作出适当的评价，肯定他们的贡献，批判地继承一切有益于人民的东西。 海瑞是个什么人呢？不过是一个封建官僚。他单干些什么呢？不过是维护腐朽没落的封建王朝。他对历史的发展没有任何贡献。对于海瑞这样的人，根本就不应该去美化他，而不是什么表现单干、突出个人的问题。试问，如果象吴晗同志在“自我批评”中说的那样，去大力表现海瑞的社会基础，描写他的集体活动，难道就不是宣扬阶级调和、改良主义吗？如果表现海瑞大走群众路线，而农民群众也支持他维护封建王朝的改良措施，这岂不是对当时的农民群众的极大污蔑吗？ 当然，剧本把海瑞写得孤立是另有原因的，这里头藏着比个人英雄主义远为见不得人的货色。《海瑞罢官》的主题是“罢官”，联系它写作的时代背景来看，它正是通过海瑞的被罢官寄同情于当时被罢了官的右倾机会主义分子。那么，剧本越是把海瑞写得孤立，不见容于社会，最后被迫孤零零地罢官而去，就越强烈地发泄了对于右倾机会主义分子被罢官的同情；同时，它越卖力歌颂海瑞不怕孤立的单干精神，也就越是给陷于孤立的右倾机会主义分子打气，鼓励他们一意孤行地单干下去。这难道只是什么“宣扬个人英雄主义”而不是政治立场的问题吗？吴晗同志这样说，只不过是企图把政治问题轻轻化作小小的思想问题罢了。 总起来说，《海瑞罢官》的错误是根本性的立场错误，但是吴晗同志通过上面的三条结论，却把它解释成艺术表现上的和思想上的问题。尤其令人不能容忍的是，吴晗同志在“自我批评”的结尾，回答“为什么会犯这样严重性质的错误”时，引用了毛泽东同志评价五四运动的一段话，用来辩解自己的错误，说什么自己所以犯错误，是“形式主义地看历史问题”，“没有一分为二的科学分析方法”。当然，吴晗同志的方法论是形式主义的，但是，《海瑞罢官》的错误并不是什么“只讲优点，少讲或不讲缺点”的形式主义问题。还需要看到，五四运动虽有形式主义，但它表现了坚决的反封建精神，向封建制度、封建礼教进行了不妥协的斗争；而吴晗同志却在美化封建制度，歌颂海瑞这样一个封建王朝的忠实鹰犬，为一小撮反党反社会主义的右倾机会主义分子充当辩护士，向党、向社会主义射出了恶毒的暗箭。这岂是一顶形式主义的帽子所能掩盖得了的？ 在“自我批评”里，吴晗同志也不得不说几句“立场错了”、“是立场性质的错误”等，但错在哪里，始终含含糊糊，吞吞吐吐。吴晗同志既然谈到了立场问题，那么至少应该回答：为什么写这个剧本？要让它发挥什么样的现实政治作用？自己和谁站在一起？拥护谁？反对谁？然而，对这些问题，吴晗同志何其讳莫如深！他抽象承认的“立场问题”，转眼之间就又具体地否认掉了，反过来还极力表白他的立场没有问题。仔细分析了吴晗同志关于《海瑞罢官》的三点“错误”之后，人们只能作出这样的结论：他急忙“得出”的三条“结论”，正是掩盖真正错误的烟幕。但是他越卖力表白，人们就不禁越要发问：不是有什么不可告人的东西，何必那么着急地剖明心迹呢？洋洋万言的“自我批评”，原来是一篇言不及义的抵赖书。

第5版()专栏： 对《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》一文质疑 方史 读了姚文元同志的《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》一文，觉得姚文元同志有些批评是正确的，譬如剧本把海瑞描写得非常高大，甚至成了人民过好日子的“救星”，以及把人民描写得软弱无力，只会乞怜于“清官”等等。但是，对于姚文元同志的某些论点和提法，我还有一些疑问。 怎样看历史上的“清官”？ 姚文元同志认为：“从根本上说，不论‘清官’、‘好官’多么‘清’，多么‘好’，他们毕竟只能是地主阶级对农民实行专政的‘清官’、‘好官’，而不可能相反。”这岂不是说，只要是历史上封建地主阶级的人物，不论他们是“清官”还是“贪官”，统统都是一号货色吗！？ 如果按照姚文元同志的这种逻辑，那么我们还有什么必要研究历史，“给历史以一定的科学的地位”呢？因为古人的地位，姚文元同志早给确定好了，都是半斤八两，一模一样。 而且，姚文元同志还认为：“清官”是地主阶级用来“麻痹农民的觉悟”，“掩盖统治阶级本质的工具”，“是削弱农民的反抗”，“当作武装镇压，对农民进行阶级斗争的重要手段”。照此看来，“清官”比起贪官来要更坏了。因为贪官污吏的残酷压迫会更快地引起农民的反抗，燃起农民起义的烈火，而“清官”的改良措施，缓和了阶级矛盾，削弱了农民的反抗，延长了统治阶级的寿命。可是，这会得出什么结论来呢？既然贪官污吏要比“清官”好，那么，且让历史上尽是贪婪暴虐的贪官污吏，而农民只好不停息地举行起义好了。但是在封建社会，农民的起义和斗争又不可能推翻封建地主阶级的统治而取得彻底胜利，不能改变旧的生产关系。请问：照此办理，封建社会的生产如何发展？封建社会的这一段历史又如何向前推进？ 抹杀“清官”的阶级本质，甚至把“清官”说成是代表人民利益的“救星”，显然是严重的原则的错误。但是，姚文元同志对“清官”、“贪官”一概而论，全盘否定，甚至把清官说得比贪官更坏，恐怕也是不正确的吧。毛主席在《论联合政府》一文中指出：“中国一切政党的政策及其实践在中国人民中所表现的作用的好坏、大小，归根到底，看它对于中国人民的生产力的发展是否有帮助及其帮助之大小，看它是束缚生产力的，还是解放生产力的。”同样的，对于封建社会里的“清官”，不也应该这样看吗？海瑞在当时抑制兼并，打击豪强，退田（姑且就按姚文元同志的“考证”，田是退给了中小地主和富农），平冤狱，修治吴淞江，难道对当时江南地区的人民和生产毫无好处吗？列宁在《民粹主义的经济内容》一文中说：“不能满足于资产阶级进步的‘微小的努力’，决不等于完全否定局部的改良。马克思主义者决不否定这些措施的某些（虽然是微不足道的）好处，这就是它们能使劳动者的生活得到某些（虽然是微不足道的）改善”。姚文元同志对于海瑞的这些局部的改良，对于他所实行的一些“措施的某些（虽然是微不足道的）好处”，为什么要攻其一点，不及其余地“完全否定”呢？ 古人某些精神要不要学习和继承？ 姚文元同志批评吴晗同志把海瑞的“刚直不阿”“不畏强暴”的精神“同无产阶级的革命性，战斗性混为一谈”。我看，这个批评不符事实。吴晗同志在《海瑞罢官》中没有这样讲过。相反，他在《论海瑞》一文中却清清楚楚地写道：海瑞的不屈不挠，言行一致，刚直不阿……等品质“都是我们今天所需要学习和提倡的，而且只有社会主义时代，这些品质才能得到充分的发扬，虽然我们今天需要的海瑞和封建时代的海瑞在社会内容上有原则的不同”。这一点，姚文元同志为什么视而不见呢？ 而且，姚文元同志还认为，古人的一些优秀品质，譬如“刚直不阿”，“不畏强暴”，“言行一致”，“敢于承认错误”等等，都有“它们具体的阶级内容”而不能“抽象化”。其具体意思也就是说，这些“刚直不阿，言行一致……”等等，都是隶属于万恶的封建地主阶级的，统统应该摒弃，万万学不得（那怕是首先要进行批判，赋予它们新的含义）。难道古人就这么一无是处，没有一点值得学习和继承的东西吗？毛主席说过：“我们这个民族有数千年的历史，有它的特点，有它的许多珍贵品。对于这些，我们还是小学生。今天的中国是历史的中国的一个发展；我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。”（《中国共产党在民族战争中的地位》）而且，毛主席在《反对本本主义》一文中，还要求我们“学个孔夫子的‘每事问’”。对于这些，姚文元同志又该作何解释呢？ 海瑞当时是不是受到人民热爱？ 姚文元同志在自己论据不足时，就穿凿附会，钻牛角尖，凭主观想象进行推理，得出自己需要的结论，以达到驳倒对方的目的。现举一例说明。史书上记载，海瑞死后，“小民罢市，丧出江上，白衣冠送者夹岸，酹而哭者，百里不绝”。吴晗同志据此认为当时广大人民是尊敬和热爱海瑞的。姚文元同志为了驳倒这一点，证明海瑞并没有得到“真正广大人民”的尊敬和热爱，竟然作出如下的推理：“只要我们想一想，在解放前，广大贫苦农民在地主阶级残酷剥削下，穷得连衣服都穿不上，许多农民几代人穿一件破衣裳，自己家里死了亲人都没有丧服穿，就知道那时候能穿体体面面的‘白衣冠’来路祭的人，决不是贫农，决不是吴晗同志说的‘广大人民’，而只能是地主、富农和商人中的某些人。”好一个“想一想……就知道……”！屈原是深受我国人民尊敬和爱戴的。他投汨罗江自杀后，广大人民在每年五月五日划龙船（竞渡）、缚粽子来表示悼念。如果按照姚文元同志的这个“想一想”：在解放前（具体一点，古代）广大人民自己吃饭都成问题，那里还有闲情逸致去划龙船，那会有赢粮，而且还是上好的糯米扔到江里喂鱼呢？那么，岂不是“就知道”“那时候怀念、热爱屈原的人”，“决不是”“广大人民”，“而只能是地主、富农和商人中的某些人”么？岂不是可以由此得出结论：屈原并不受我国真正的“广大人民”的热爱吗！？ 显然，只要我们“想一想”，“就知道”姚文元同志这种立论是没有道理，站不住脚的！ 怎样看《海瑞罢官》的现实意义？ 姚文元同志在他的文章的最后一段里，说什么《海瑞罢官》要人们去学习“退田”“平冤狱”等等。这种理解，不禁使人大吃一惊。姚文元同志并不是天真无知的小朋友，看了《三剑客》就拿起棒去格斗，难道看了《海瑞罢官》就要去扯着公社社长的衣襟闹“退田”，抱住法院院长的大腿要“平冤狱”？！ 姚文元同志认为分析一个作品，应该把它同当时的现实生活联系起来。这一点，我完全同意。可是，姚文元同志据此硬把《海瑞罢官》和“单干风”“翻案风”扯在一起，断定《海瑞罢官》是当时“资产阶级反对无产阶级专政和社会主义革命”的“阶级斗争的一种形式的反映”，这恐怕有些不合情理。 只要认真地把《海瑞罢官》读一读，想一想，就知道“退田”、“平冤狱”并不是该剧要表现的主要内容，而不过是借以渲染海瑞的部分情节而已。显然不能认为剧作者是要人们去学习“退田”“平冤狱”而去搞“单干”，闹“翻案”。退一步而论，《海瑞罢官》中尚有海瑞组织人民修吴淞江等情节，姚文元同志为什么不认为这是要人们在困难时期去兴修水利、防治天灾、克服困难呢？ 我觉得，《海瑞罢官》主要是渲染海瑞刚直不阿，不畏强暴，敢于斗争的精神。（作者在这方面，是犯有原则性的错误的，——拔高了海瑞，模糊了他的阶级本质，贬低了人民的斗争性等。）因此在困难时期正当国内外阶级敌人乘机向社会主义猖狂进攻的时候，为什么不能把此剧理解为旨在启发、教育人们敢于坚持真理，克服困难，敢于同坏人坏事斗争，同阶级敌人斗争呢？ 对于这一点，姚文元同志捕风捉影，牵强附会，把自己的主观臆断硬说成剧作者写剧的主观意旨，恐怕不是无产阶级应有的“严肃的战斗的科学态度”吧。

第5版()专栏： 驳《海瑞罢官》有“积极意义”论 邵鼎勋 提要　陆雨先生认为，海瑞站在民的一边与官进行“退田”的斗争是难能可贵的。但是，由于陆雨先生也认为“退田”斗争只有利于中小地主和富农，所以“难能可贵”这一赞词显然出于他们之口。陆雨先生认为，海瑞在“断案”时起作用的不是地主阶级的法律，而是海瑞的仁政主义思想。在这里，陆雨先生把仁政主义思想说成是一个“超阶级”的东西。陆雨先生认为，海瑞得到前朝后代的人歌颂，因而不只是地主阶级专政的工具。事实上，歌颂海瑞的主要是中小地主和富农。所有这些，都说明陆雨先生是站在封建地主阶级立场上说话的。 读了陆雨先生的《〈海瑞罢官〉没有积极意义吗？》（《人民日报》一九六六年一月十九日）一文，我们禁不住要问：这是站在什么立场上说的话？ 海瑞的斗争究竟对谁“是难能可贵的”？ 陆雨先生一开始就承认“海瑞说的‘民’是指没有做过‘官’的人，即一般中小地主，富农和商人”，然后就肯定说，“海瑞站在‘民’一边向‘官’作斗争，是难能可贵的”。 毫无问题，“官”和“绅”有权有势，一般没有做过“官”的中小地主和富农是敌不过他们的，现在忽然有一个做“官”的海瑞出来替中小地主和富农“打抱不平”，要官绅“退田”，那末，这批中小地主和富农看到自己的田产“失而复得”，当然就会在内心上激动。因此，“难能可贵”这一赞词显然出之于当时一般中小地主和富农之口，同贫无立锥之地的农民群众是丝毫也不相干的。但是，陆雨先生竟追问道：“我们得想一想，海瑞本人是明朝的‘官’，却站在‘民’的一边向‘官’作斗争，这究竟是微不足道的事呢，还是难能可贵的事呢？”这不是清清楚楚地说明了，陆雨先生是完全站在地主阶级立场上说话吗？如果在陆雨先生所使用的“我们得想一想”这一追问口语中“我们”两字是地主阶级的代名词，那当然有你的自由——你爱怎么想就怎么想。但是，要是你要劳动人民“想一想”，那末“我们”劳动人民就同你的想法不一样——劳动人民的想法是，只有农民群众在封建统治的淫威下奋不顾身地起来抗争，这才是难能可贵的。 陆雨先生认为，“徐阶和海瑞同样搞了退田，两者的价值却不能混为一谈”。据他说，这是因为“徐阶搞了‘退田’，自己却占了更多的田”，而“海瑞却没有占过别人的田，这说明他是真正地为了‘民’的利益”。但是我们认为，重要的问题不在于海瑞有没有占过别人的田，而在于他的政策和措施是不是维护地主阶级的利益。既然海瑞的“退田”只是为了中小地主和富农的利益，那末在当时被压迫被剥削的劳动群众看来，在今天无产阶级看来，他实在谈不到有什么“价值”。 陆雨先生一口否定海瑞的措施是为了巩固整个地主阶级的长远利益，认为他的“退田”斗争可以“帮助广大农民进一步看清官僚地主依仗权势占夺田产的罪恶本质”，从而帮助农民阶级去联络中小地主和富农组成一个“对付当时最主要敌人——官僚地主和贪官污吏的统一战线”。这真是一种奇谈怪论。第一，陆雨先生既然承认海瑞说的“民”是指中小地主和富农，为什么又否定海瑞为这些人的利益所采取的措施即是为巩固整个地主阶级长远利益而服务呢？第二，官僚地主固然也迫害中小地主和富农，但最根本的还是对广大农民群众的压迫和剥削；就压迫和剥削广大农民群众的罪恶来说，中小地主和富农同官僚地主相比，实在没有本质上的区别。如果陆雨先生是站在劳动人民一边的话，为什么要如此美化那些维护中小地主和富农利益的“清官”呢？第三，当时被压迫被剥削阶级的“最主要的敌人”是封建专制制度；封建王朝之所以需要设立象巡抚之类的官员去“弹劾”贪官污吏，只不过是因为贪官污吏的行为超过了这个制度所允许的剥削制度，需要加以约束，以维护封建制度的长远利益。如果陆雨先生不是有意识地维护封建专制制度的话，怎么会说出以上违反马克思列宁主义起码的常识的话来呢？ 在以《〈海瑞罢官〉是宣扬阶级调和吗？》为标题的这段文章中，逻辑混乱，达于极点。推测他的原意，似乎是说《海瑞罢官》并不是宣扬阶级调和。为什么会得出这个结论呢？细加分析他的全段文章就可以看出，原来他比《海瑞罢官》更加公开地在宣扬着阶级调和论。 海瑞的“仁政主义思想”是“超阶级”的吗？ 陆雨先生在无可辩驳的事实面前不得不勉强承认：“封建王朝的法律是地主阶级欺压农民的工具”。然而，他却玩弄了另一套诡辩术，说什么海瑞在“断案”时“起着作用的不是地主阶级的法律，而是海瑞这个具体的人，即海瑞的仁政主义思想”。据他说，“仁政主义思想是儒家学说中最积极的部分”，这种思想构成了海瑞“一生斗争中最基本的力量”。他认为，“巩固地主阶级政权和维护这个阶级的利益确是海瑞的阶级要求，但当他处理到许许多多惊心触目的案件的时候，他的仁政主义思想和责任感就会占上风”。这意思就是说：尽管法律是阶级的法律，仁政主义思想却是超乎阶级之上的、甚至是完全为“小民”服务的，而海瑞的“平冤狱”、“为民昭雪”，就是以这种思想为基础的。这里，人们不禁要反问一句：究竟有没有“超阶级”的仁政主义思想呢？ 在一部人类史上，每一个历史时期，都包含着各色各样的“学说”或“主义”，要认清这些五光十色的“学说”或“主义”的实质，就必须牢牢把握住阶级分析的观点和阶级斗争这一基本线索。大家知道，孔子是儒家学派的创始者。他的仁政主义思想主要是反映了新兴的封建地主阶级的愿望和要求。这种思想在促成奴隶主专制政治的解体方面，的确起过积极的作用。但是过此以往，它一直就是封建地主阶级实行专政的精神工具，它在这方面的作用甚至比封建王朝的法律还要更为广泛，更为有效。如果说海瑞的一切措施不是根据朱明王朝的法律而是根据儒家的仁政主义思想，那末这倒恰恰说明了他这样做是为了更为有效地巩固地主阶级政权。试看，“弱不为扶，强不为抑，安在其为民父母哉！”这就是海瑞的仁政主义思想。为什么要“抑强”、“扶弱”呢？一是为了替封建王朝增刮钱粮，所以他说，“衣食不充，钱粮何出？”二是为了防止农民起义，所以他说，“衣食不窘，可无为逃流为盗贼之忧。一举而合省之民均有利焉，是亦抚绥一盛举也”。由此可见，海瑞的所谓“爱人之心”、“恻隐之心”等等，并非真情实意地有爱于身处农奴状态的老百姓，而是反映了封建地主阶级对劳动力的需要，并为这个阶级的残酷剥削裹上一层甜甜蜜蜜的糖衣。毛泽东同志说得对：“爱是观念的东西，是客观实践的产物。我们根本上不是从观念出发，而是从客观实践出发。……世上决没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。”（《在延安文艺座谈会上的讲话》）陆雨先生竟然把海瑞的仁政主义思想说成是一个“超阶级”的东西，仿佛它既可以为压迫阶级服务，又可以为被压迫阶级服务。这岂不是同马克思列宁主义的阶级斗争理论大相背离吗？ 看来事情就是这样：当《海瑞罢官》所宣扬的阶级调和论遭到猛烈批判时，陆雨先生就情不自禁地赶快跑出来“打抱不平”，企图以海瑞的仁政主义思想把《海瑞罢官》包得天衣无缝。不料弄巧成拙。海瑞的仁政主义思想和朱明王朝的法律，同为当时封建经济基础的上层建筑，积极服务于自己的经济基础，两者之间，相辅相成，并没有任何本质上的区别。陆雨先生这样做，把吴晗同志的观点弄到更为荒谬的地步。 “前朝后代的人民”是不是真正歌颂“海青天”？ 陆雨先生对于“海瑞只能是地主阶级专政的工具”这一正确论断，感到很难接受。他反问道：“就算海瑞那样的‘清官’跳不出他们的阶级圈子，那末歌颂海瑞的前朝后代的人民是不是也是出于维护地主阶级利益呢？”他以为这一诡辩式的问法就可以把对方难倒了，但是马克思列宁主义的辩证法是始终难不倒的。 应该指出，在阶级社会里，是存在着阶级差别的。既然海瑞所说的“民”是指中小地主和富农，那末歌颂海瑞的“民”当然也就是中小地主和富农了。封建统治阶级从来就把自己冒充为全体人民的代表。现在陆雨先生居然也把地主阶级和广大劳动群众等量齐观起来，难道你不觉得这是一种完全违反科学的说法吗？ 即使歌颂海瑞的“前朝后代的人民”当中有一部分是被压迫被剥削的劳动人民，那也并不奇怪。几千年来，封建的道德观念和政治思想，一直支配着中国社会，它不可能不对一部分劳动人民发生影响。这部分劳动人民受到空洞骗人的诺言所诱惑，一时随声附和，对于那种最准确地反映着他们的经济状况和最能代表他们的真实利益的思想反倒难于理解、难于接受，这是有可能的。但是这并不等于说，他们之所以如此，是真正“出于维护地主阶级利益”。不，绝对不！农民群众的利益和地主阶级的利益水火不容。他们之所以也喊一声“海青天”，不过是由于他们在一定的历史条件下，认识还不清楚而已。 不错，如陆雨先生所说，封建统治下的农民对当时的现实“寄于无限的幻想”。但是必须指出，这种幻想主要的还是封建统治阶级的政治家和思想家散播的。他们为维护本阶级的长治久安，不能不在群众面前制造种种假象，散播种种幻想，同时还不得不狡猾地求助于一部分还没有觉悟起来的群众的支持。而我们的吴晗先生、陆雨先生竟然如此羽于轻信，把封建统治阶级所散播的幻想加以宣扬。难道你们不觉得自己正是充当了封建地主阶级的卫道士吗？ 在研究阶级斗争的历史时，必须牢牢记住列宁所说的一段话。列宁说：“所有一切压迫阶级，为了维持自己的统治，都需要有两种社会职能：一种是刽子手的职能，另一种是牧师的职能。刽子手镇压被压迫者的反抗和暴动。牧师安慰被压迫者，给他们描绘一幅在保存阶级统治的条件下减少痛苦和牺牲的远景……，从而使他们忍受这种统治，使他们放弃革命行动，冲淡他们的革命热情，破坏他们的革命决心。”（《列宁全集》第二十一卷，第二○八页）就各种有关史料看来，海瑞这个“清官”，在更大程度上是执行了牧师的职能。认清刽子手的职能，并不难；识破牧师的虚伪面貌，就比较不容易。这就是一部分“前朝后代的人民”被“清官”所迷惑的原因，也就是“海瑞戏”在一部分人当中“经久不衰”的原因。不去识破海瑞的虚伪面貌，不去认清海瑞全部行动为维护地主阶级利益的本质，这就说不上是“历史主义的治学态度”。

第6版()专栏： 且看模范学英雄 记孙乐义学习王杰的几个小故事 袁良　杨作本　王少荣 在王杰同志一九六五年二月二十日的日记上，有这样一段话：“孙乐义司务长，是我们每个同志学习的好榜样。在今后的工作中我一定象他那样活学活用毛主席著作，一定象他那样对工作高度负责，象他那样对同志有深厚的阶级感情……。”好司务长孙乐义读过这段话后，在日记中这样写道：“王杰同志的事迹，好象一面最清亮的镜子，从这面革命的镜子里，我看到了自己的不足之处，我决心要象王杰那样，老老实实听毛主席的话，一心为革命，一不怕苦，二不怕死。把青春献给祖国，献给人类最美丽的共产主义事业。”孙乐义说到做到。正是：模范学英雄，好上更加好。 心比火还热 一九六五年十二月一日中午，北风紧吹，雪花飘飘。孙乐义一个人在风天雪地里焦急地奔走着。他右手提着暖瓶，左胳膊上挎着篮子，篮子里放着小火炉、燃料、小锅、面条等东西。他从这个山坡走到那个山坡，边走边张望，边呼喊：“赵—学—汝！” 赵学汝是炊事班的饲养员。来不久，思想上便背了个小包袱：当猪倌，怕人家笑话。 孙乐义对小赵的心思摸得一清二楚。心想：一定要用毛主席的教导拨亮他的心。几天晚上，孙乐义都和小赵在一起谈心。孙乐义知道赵学汝识字不多，就把毛主席的《为人民服务》这篇文章和王杰日记一句一句地读给他听，边读边解释。赵学汝把这些话字字句句记在心里，终于醒悟了，决心要象王杰说的那样：“毛主席怎样说的，我就怎样做。” 从这以后，赵学汝变了：不怕脏，不怕苦，从早到晚在山上放猪；有时揣上点干粮，中午也不回来吃饭。天渐渐冷了，孙乐义从心里疼他，便常常中午提着饭盒子上山给小赵送饭。今天突然变天下雪了，孙乐义一直牵挂着小赵。天这样冷，小赵该受冻了，中午饭怎么吃呢？用饭盒送上山也会凉呀！于是他就亲自擀了面条，带上家什，想到山上做热饭给小赵吃。再说赵学汝见雪下大了，便把猪群赶到一个山坳里避风；后来又担心司务长来送饭找不到他，就赶忙赶着猪群回来。回来才知道司务长还在山上找他，就又转身去追，在路上迎回了司务长。孙乐义进门来二话没说，就生火给小赵做饭。赵学汝感动极了。他瞅着熊熊的炉火，心想司务长对同志的心真比火还热啊！ 宁肯自己辛苦 星期天包饺子，按老规矩，少不了全连的人都要大忙一通。可是，炊事班学习王杰以后，却来了个大转变。 事情是这样的：这天是星期日。早饭后，孙乐义到班里转了一圈，看到同志们有的在学习毛主席著作，有的在洗衣服，有的在写信。这时，他想到大家训练执勤，辛辛苦苦的忙了一周，今天该处理一下个人事情，休息休息才是，怎好让大家为包饺子再去忙活呢！怎么办？“学王杰看行动。活由炊事班包下来，一定要让大家吃上饺子！”孙乐义把这个想法和炊事班一商量，炊事员个个举手赞成。于是，孙乐义带头投入了这场紧张的“战斗”。一千、二千、三千……，擀皮的，手心擀肿了；包饺的，手指包痛了。孙乐义又擀又包，擀得最快，包得最多，一刻也不停，还不时用王杰不怕苦的精神鼓励大家。炊事员们看着司务长越包越来劲的样子，也都不觉累，不觉痛了。一股劲忙活了七个多小时，包好了全连的水饺。可是，因为是头回包，没有经验，饺子包的大小不均匀，个别同志没有吃饱。正当下到最后一锅，轮到炊事班吃的时候，这消息传到了炊事班。同志们都说：“咱先不吃，给大家送去！”孙乐义说：“对！我们要象王杰那样一心为同志，先叫同志们吃饱！”孙乐义立即领着炊事员每人端一盆饺子送到班里去。 从此，每个星期天，炊事班都从早到晚地忙着为全连同志包饺子。“宁肯自己辛苦，换来别人幸福！”这已成了炊事班的一个自觉行动。 忘记了寒冷 渔汛来了，为了让大家吃上鲜鱼，孙乐义不辞辛苦，利用星期天休息时间，几次驾船出海捕鱼。这天又是星期天，吃过早饭，孙乐义领着三个同志，带上干粮正准备出海时，忽然起了风，要变天了。有的同志劝司务长下星期再去。孙乐义却说：“渔汛眼看就要过去，天再冷也不能放过这个时机。” 海风透凉，身上的棉大衣也显得和单衣一样薄，但孙乐义却乐呵呵地带头挂饵放线。开始钓鱼了，一条条大鱼，活蹦乱跳，银光闪闪。孙乐义高兴得忘记了寒冷，高兴得连天下起雨来也没觉察到。风越刮越大，浪越来越高，雨越下越急，小船在海里上下颠簸着，大家身上的大衣全湿透了。这时孙乐义仍用王杰不怕苦、不怕累的革命精神，鼓动大家继续坚持下线钓鱼。他说：“天老爷下，咱也‘下’。多钓一条，同志们就多吃一条。再钓几十斤，大家就可以吃两顿！”为了活跃大家的情绪，他还带头唱起了《大海航行靠舵手》等歌曲。大家听着司务长的歌声，身上就象添了一团火，不由想起了雷锋，想起了王杰，想起了毛主席“不怕牺牲，排除万难”的教导，谁也不觉冷了。 要更好地学习 深夜。战士郭凤伟巡逻回来，路过事务处，见窗上还亮着灯光，里面传出了均匀地“咔咔咔咔”的声音。郭凤伟透过窗户玻璃朝里一看，只见桌子上摊着一张登载王杰日记的报纸，桌子一旁的缝纫机上，司务长孙乐义正伏在上面给同志们缝补衣服。他想：司务长身旁那一堆缝补好的衣服里，准又有自己的裤子！郭凤伟立在那里，想了很久……。 天渐渐冷了，孙乐义想，有的青年同志的个子长得很快，去年合身的棉衣，今年可能要短了；有的同志的衬衣和罩衣也破了。用手工帮大家修整吧！时间紧呀，入冬前那能补好，于是他用自己的薪金买了一架缝纫机。放在连里，帮助大家缝补衣服。就拿郭凤伟来说吧：一天，他的衬衣刚脱下来就不见了。第二天，司务长才把衣服给他，告诉他，破了的后背补结实了，冬天好套在棉衣里穿。小郭的个子一年长了不少，司务长知道他的棉裤短了，便给他把裤腿接了一截。这一切，天冷以前，孙乐义都替小郭想得周周到到。他这样一连忙了几夜，已经为同志们修改缝补了五十多件衣服。同志们都感动地说：“司务长和王杰一样，用一颗火热的心对待阶级兄弟！”孙乐义却谦虚地说“我还要好好向王杰同志学习！” （附图片） 本文　易和元　配诗 苗地　插图 阶级弟兄心连心，送饭上山情谊深， 人人都道炉火热，心比炉火热几分。 海风虽凉不算凉，雨大浪大又何妨， 出海捕鱼为同志，雷锋王杰记心上。

第6版()专栏： 向麦贤得同志学习 麦贤得同志的英雄事迹，在广大读者中引起了巨大的反响。他们认为：麦贤得和雷锋、王杰一样，是大家学习的榜样；麦贤得的崇高品质和英雄行为的源泉，是毛泽东思想。下面摘登几封来自解放军战士的来信：　　　编者 用毛泽东思想武装起来 读了麦贤得的英雄事迹，我考虑到一个问题：麦贤得是一个二十一岁的青年，入伍不到两年，为什么能创造出这样惊人的奇迹呢？是凭一时的血气之勇吗？绝对不是。 麦贤得这种压倒一切敌人的革命硬骨头精神，是平时用毛泽东思想冶炼出来的。没有在平时工作、生活中的硬骨头麦贤得，也就没有在战场上负重伤坚持战斗三小时的硬骨头麦贤得。 战斗英雄　杨道根 过去我有个想法：别看我平时吊儿郎当，到了战时保险过得硬。麦贤得能有这样的英雄行为，是他带着阶级感情活学活用毛主席著作的结果；也是同平时严格要求自己、严格锻炼自己分不开的。平时不严格要求，不顽强锻炼，到了打仗的节骨眼上是过不了硬的。平时生产劳动舍不得流一点汗，战时那能舍得流血牺牲呢？　战士　汪如松 象“老将”一样勇敢 我们“塔山英雄团”钢八连，在战争年代里，个个都是好样的。可是，那些“老将们”都不在连队了，将来打仗，我们这些“小将”能不能完成任务？看了麦贤得的英雄事迹，心里豁然亮堂了：打仗不光是靠经验，更重要的是靠人的勇敢，我过去有顾虑，就是缺少麦贤得那种不怕死的无产阶级硬骨头精神，缺少无产阶级后代的志气。今后我要以麦贤得为榜样，在强敌面前不畏惧，在困难面前不低头，为祖国和世界人民杀敌立功。　　新战士　沈祖慰 今年我们班补充了一些新战士。我担心他们年纪轻，个头也不大，军事技术还不过硬，打起仗来完不成任务。麦贤得的英雄事迹告诉我，打仗不单是靠技术，靠体力，更主要的是靠人的阶级觉悟，靠人的勇敢精神。论技术，论海战经验，麦贤得并不强；论年纪，他是一个小伙子。他能坚持战斗，创造奇迹，完全是凭毛泽东思想，凭他那颗革命的红心。用毛泽东思想武装起来的战士，那怕是一个新战士，照样也能打胜仗。 班　长刘　标林 我是今年入伍的新战士，刚到连队，指导员便说：“我们是手拿枪杆的革命战士，要随时做好战斗准备。”我听了有些想不通：枪才学会放，步兵六大技术，还一窍不通，上了战场，凭什么消灭敌人？ 班里组织学习麦贤得的事迹，我听了不禁一惊：我以前的想法错了。军事技术是消灭敌人的重要因素，但不是决定因素，决定的因素是人的觉悟程度，树立为全中国和全世界人民而战的思想，就是战无不胜的巨大力量。 新战士　邓大年 过去，我对哥哥罗光燮为什么能舍身连续滚雷的英雄行为理解不深。看了麦贤得的事迹，我认识到勇敢精神威力大无比。要真正打得准、攻得上，有我无敌，就要象麦贤得那样，用毛泽东思想武装头脑，把自己锻炼成无产阶级的铁汉子、硬骨头。 战士　罗光庭 加强锻炼　准备打大仗打恶仗 麦贤得在平时学习和工作中，他“有我无敌”，在头负重伤的时候，他“有我无敌”，我们学习麦贤得，对于我们工作和学习中的一切困难，要“有我无敌”，对一切反动派要“有我无敌”，对美帝国主义也要“有我无敌”。 战士　张陌阡 在医院里，麦贤得处于半昏迷状态。有人写纸条问他：你是个战士吗？他写的回答是：“随时准备消灭来犯的敌人。”这句话，表明了他时时处处具有高度的战备观念；这句话，是毛泽东思想在战士心灵上铸成的钢铁意志，是巨大的精神原子弹。 “随时准备消灭来犯的敌人”，这是我们战士永远不能忘的职责。 战士　郑晓平 看了麦贤得的英雄事迹，又一个高大的英雄形象，伴着我走上练兵场，伴着我打冲锋。进攻中，我要抢着第一名炸铁丝网，爆破地堡，心中想的是为部队杀开一条血路，锻炼勇猛顽强的战斗意志，为今后打大仗、打恶仗、打头仗打下牢固的基础。 战士　蒋隆邦 为革命干一辈子 鲁迅那句“俯首甘为孺子牛”的名言，不就是“螺丝钉”、“义务兵”的同义语吗？前一辈人甘当革命的孺子牛，我们继承了他们的精神，做革命的螺丝钉、义务兵，这是多么光荣豪迈啊！让我们象牛那样勤勤恳恳为人民服务，象螺丝钉那样牢固地拧在革命的“机器”上，忠于平凡的岗位，为革命干一辈子。　　　张治来 麦贤得的动人事迹，使我进一步懂得了什么叫“义务兵”，为谁尽义务，怎样尽义务。 我们革命队伍的义务兵，就是为全中国和全世界人民服务的义务兵。　战士　蔡宗周 麦贤得把“义务兵”这三个字，同整个共产主义事业联系起来，永远做革命的义务兵。我原先把义务兵只看成是为国家尽几年义务，当做临时的义务。今后祖国让我干多久，就干多久，争当一个共产主义义务兵。 战士　吴春明 不能把义务兵看成是有年限的，我虽然服役期满了，但为人民服务是无年限的，我要全心全意地为人民服务，当一个真正的义务兵。 柏俊杰 在“不够”中不断前进 麦贤得在住院期间被批准为中国共产党预备党员。当班长黄汝省向他祝贺时他写下“不够”两个字。 “不够”。简单的两个字，表达了麦贤得同志永不自满、彻底革命的精神。 一个革命者为人民服务是无限的；做到“无限”，就得时刻感到“不够”。　　周来达 在麦贤得的笔下，“不够”二字，不是一般的谦虚词，而是严格要求自己全心全意为人民服务的突出表现。 “不够”，这种不断革命的精神，促进了英雄高尚品质的形成。雷锋、王杰和麦贤得，他们能在短时间内树立起革命人生观，就是由于他们处处感到“不够”，不断地、自觉地刻苦改造思想的结果。 干事　范志伟 “不够”，这个发人深思的字眼意味着什么呢？它意味着革命的高标准，这是革命战士对待荣誉的“镜子”。从雷锋、王杰到麦贤得，他们能成为毛主席的好战士，就是因为他们总是看到自己的“不够”；总是带着自己的“不够”去活学活用毛主席著作，在“不够”中不断前进。　　　特务连　赵安保　马华亭

第6版()专栏： 打双草鞋走千里 李瑛 乱山柳色绿如烟， 新春佳节人人欢， 政委哪里把节过？ ——高山顶上前哨班！ 问战士， 怎样起步这新一年； 问罢抱来捆黄稻草， 边教打草鞋边谈天： 那时节，艰辛岁月有多少， 难数也难算； 看手上，泡连泡， 看脚下，茧重茧。 革命的道呵长又远， 险山恶水铺云端， 人人心上万条路， 从井冈到延安。 打双草鞋走千里， 哪怕云深雾重霜雪寒！ 直打到半夜小鸡子叫， 炕坯坐热，灯油熬干。 最是那贫农老乡亲， 送罢草鞋塞针线， 战士千里念乡亲， 背一双草鞋舍不得穿。 正是乡亲情意重， 汗浇稻草金灿灿； 霜打不败，水沤不烂， 根根更比大道远。 ?药花鲜哟牡丹花艳， 比不过草鞋印子照人眼； 西到东，北到南， 大路小路走个遍。 一辈子跟党闹革命， 占下了村，攻下了县， 泥巴脚杆子扛梭镖， 终于踏翻了金銮殿！ 而今已过三十载， 走过的大路要勤相看； 草鞋踏烂的山和水， 就在那茫茫云水间。 塘火弱，灯花暗， 战士个个想从前； 政委讲罢旧年月， 嘴里有三分苦味七分甜。 草鞋上再缀一朵红绒球， 线绳做耳排两边； 打完草鞋试一试， 嘿！好一双“金不换”！ 踩踩地，轻又软， 迈迈步，心里甜； 又省汽油又省电， 一双翻山越岭的“金翎箭”。 政委昂头出哨所， 十双草鞋跟后边； 望望地，望望天， 星显得低哟路也显得宽！ 新年月，怎样起步？ 系紧草鞋走关山！ 哪怕革命前程多艰险， 有党引路敢登天！