1965-12-15

第 1 版

1. 紧紧抓住政治这条生命线——广西陆川人民艰苦奋斗把“苦川”建成“米粮川”

第1版()专栏: 紧紧抓住政治这条生命线  ——广西陆川人民艰苦奋斗把“苦川”建成“米粮川”  陆川县经历了一个翻天覆地的变化:人换精神地换样,苦川变成米粮川。他们的体会是:路,是人走出来的。用毛泽东思想武装得越好,大寨的革命精神越发扬,人们走路的步伐就越稳健,越迅速。 编者按:对待困难和成绩的态度,是衡量一个县委的革命化程度的重要标志之一。 困难,就是矛盾。它存在于一切事物的发展过程中,贯穿于一切过程的始终。领导农业生产,同领导别的工作一样,不可能不碰到困难。对待困难,必须按照毛泽东同志的教导,第一,承认它;第二,不怕它。有了不怕困难的革命精神,才能找到克服困难的正确办法,最后战胜困难。 战胜了困难,就前进了一步,就取得了成绩。对于成绩,也必须遵循毛泽东同志的教导,用一分为二的观点来看待。工作越有成绩,工作越是顺利,越要看到工作中的缺点,认真总结成功的经验,找到薄弱的环节,订出新的奋斗目标,乘胜前进。 在这方面,陆川县委作出了好榜样。一九六三年,陆川县遭到了特大的干旱,也就是说,碰到了特大的困难。在困难面前,县委有勇气,有办法,带领群众向困难进军,不但战胜了干旱,而且夺取了有史以来最高的年产量。大旱的一年,成了大转变的一年!更可贵的是,陆川县委没有躺在已有的成绩上,而是更高地举起毛泽东思想红旗,借着大庆、大寨的两股东风,抓思想,添措施,抓先进,促后进,掀起了一个群众性的比学赶帮超热潮,结果赢得了一九六四年的粮食继续高产,赢得了一九六五年粮食和多种经营的全面发展。三年内,陆川县的干部和群众经受了困难的考验,也经受了成绩的考验,在革命化的道路上迈进了一大步。 目前有些同志,对待困难和成绩缺乏正确的态度。困难当头,常常畏缩不前,背起“悲观丧气”的包袱;一旦工作有了成绩,常常为胜利所陶醉,又背起“趾高气扬”的包袱。背上有了包袱,怎样领导群众前进呢?只有放下包袱,才能轻装前进! 我们要牢牢记住毛泽东同志说的:“要去掉我们党内浓厚的盲目性,必须提倡思索,学会分析事物的方法,养成分析的习惯。这种习惯,在我们党内是太不够了。如果我们既放下了包袱,又开动了机器,既是轻装,又会思索,那我们就会胜利。” 广西壮族自治区的陆川县,以六条河川发源于县境而得名。河浅沙多,历来旱涝兼害。全县三十四万多人口,只有三十三万亩农田,平均每人不到一亩田。解放前的正常年景,粮食平均亩产量才三四百斤;遇上灾年,田园荒芜,人民流离失所。那时候,陆川是一个缺粮的苦川。 解放后,全县农民在党的领导下,沿着农业集体化的大道前进,粮食生产逐年有所发展。到一九五八年,全县粮食平均亩产达到六百八十八斤。但是,直到一九六二年前,这个县的粮食生产还不能十分稳定地、较大幅度地增产,有时高有时低,长期在六百斤上下打转。 但是,从一九六三年以来的最近三年,陆川人民发扬自力更生、奋发图强的革命精神,在生产上创造了一个崭新的局面:一九六三年,粮食平均亩产达到七百二十斤,比上一年亩产量增加一百三十四斤。一九六四年,平均亩产八百二十六斤,比上一年增加一百零六斤,提前三年实现全国农业发展纲要规定的指标,全县平均每个农户向国家交售粮食一千斤。今年,早稻平均亩产四百六十五斤,比去年增加七十三斤,晚稻也获得了增产。据初步统计,全年粮食平均亩产量达到了九百斤。全县的林业、畜牧业,及其他副业,在这个期间也有了新的发展。陆川县已由昔日缺粮的苦川,变成了富饶高产的米粮川,得到“广西的大寨”的称誉。 为什么会有这样的变化呢? 陆川县委领导同志说:这个变化是毛泽东思想的胜利,是党的建设社会主义总路线的胜利,是全县人民和干部思想革命化的结果。路,是人走出来的。用毛泽东思想武装得越好,大寨的革命精神越发扬,人们的步伐就越稳健,越迅速。 大转变的一九六三年 这个县的大转变,并不是开始在风调雨顺的年月,而是在特大干旱的一九六三年。这年,烈日干风,烧着人们的心。困难就象大山一样,压在人们的身上。怎么办?陆川县委抓住了政治工作这条生命线,号召群众向困难进军。各级干部走上第一线,参加抗旱,领导抗旱。结果,大旱之年赢得大增产。 一九六三年,陆川县遇上了特大干旱。从头一年的八月到这一年的四月,没有下过一场透雨。全县六条大河都断流了,二百一十三处水库,仅有三处库底有一点死水。往年,清明前后全县就基本插完秧;这年清明已过,全县插秧还不到一半。许多田里,白蜡蜡一片。烈日干风,烧灼着人们的心。困难就象大山一样,压在陆川人民的身上。 正在这时候,党的八届十中全会的精神,象一场及时的甘霖,浇旺了人们的革命精神和斗争勇气。陆川县委的同志分析了全县的形势,认为在困难面前,必须采取进攻的姿态,顽强斗争,因此号召全县人民鼓足干劲,艰苦奋斗,争取水田大增产,旱田不减产或小增产,在大旱之年创造奇迹。 这一年的年初,全县农村抓紧进行了初步的社会主义教育运动,干部的思想觉悟进一步提高,群众的积极性空前高涨。在抗旱抢插和抗旱保苗的斗争中,全县人民迎着困难,同心协力,只有一个信念,一个决心:“抗旱抗到天低头,大旱之年保丰收!”全县十四万多农业劳动力,就有十一万七千多个战斗在抗旱最前线。各级党政机关百分之九十以上的干部也都到了抗旱第一线,参加抗旱领导抗旱。全县干部、群众从播种到收割,在抗旱上付出的劳动工日就达二百八十五万个。另外,还用了一百七十七万多个工日,完成了在一九五八年兴修的十大水利工程的配套工作;新修了中小型水利工程五百八十三处。 广大人民群众的革命精神和冲天的干劲,终于换来了丰硕的成果。一九六三年的粮食生产,除了少数地区减产外,大部分地区都增产。保水田和原来的低产田,增产幅度更大。全年粮食总产量达到二亿三千多万斤,比一九六二年增长一成四,平均亩产达到七百二十斤。总产和亩产都超过了历史最高年产量。人们亲身体会了“人的因素第一”和“精神变物质”的道理。大家都说:“苦斗出奇迹”。 跨“纲要”的一九六四年 同困难的搏斗,增加了人们的信心和才干;大增产,打开了人们的眼界。陆川县委总结了各种增产典型的经验,分析了粮食增产的潜力,借着大庆和大寨两股东风,在全县掀起了比学赶帮超的群众运动。结果,全县粮食单位面积产量提前实现了农业发展纲要的指标,成为广西粮食稳产高产的旗帜。 一九六三年的大增产,打开了人们的眼界,鼓起了人们争先进、争上游的革命干劲,激发了全县人民大修水利、大搞农田基本建设的积极性。经过一冬一春,全县保水田面积由原来的十七万亩增加到二十万亩,水利灌溉面积由原来的二十八万亩增加到三十一万亩,全县基本上闯过了水利关。 一九六四年春天,县委调查总结了二十二个具有不同代表性的增产典型单位的经验,找到了在不同条件下大幅度增产的途径。县委又分析了全县粮食增产的潜力。一九六三年,全县亩产八百斤以上的高产田,仅占总面积百分之二十五,而亩产五百斤以下的低产田占百分之三十二,亩产五至八百斤的中产田占百分之四十三。这种不平衡,反映出有些地区还蕴藏着巨大的增产潜力。 县委认为,在全县水利基本解决、农家肥和商品肥大量增加、水稻良种也大面积增多的条件下,如果充分地发动群众,认真推广先进单位的增产经验,那么,在亩产七百二十斤的基础上,提前实现全国农业发展纲要的要求——亩产八百斤,是完全可能的。于是,在春耕前提出了“夺取亩产八百斤”的口号。 这时候,大庆人奋发图强为祖国建设新油田的革命事迹,传到了陆川。大寨人自力更生建设社会主义新农村的革命事迹,也传到了陆川。县委借着大庆和大寨两股东风,到处大宣传,大动员,在全县掀起了群众性的比学赶帮超运动。 陆川人民懂得,要实现八百斤并不是容易的事,必须象大庆人大寨人那样,下苦功夫,做笨工作。这一年,大批领导干部长期在生产队蹲点办样板。县委常委的主要干部大都蹲到低产地区,抓低产赶高产。他们总结推广了磷肥改土、水土保持、更换良种等改造低产田的经验以后,全县低产田的面貌大改观。历来低产的平乐、马坡两个区,就增产一千多万斤,占全县增产数的三分之一。 全县还从九百多个高产队中抽调出二千多名思想红、技术高的老农和青年,以区为单位,在各个主要农事季节,分头到一些低产社队,登门传经送宝。 人们继续大搞水利、整修农田。这一年,在水利上共用了六十九万多个工日,完成七十七万土方石方。在改土方面,压绿肥,施磷肥,挖沟排水,降低地下水位,在不少田里掺上了沙和泥。在开辟肥源方面,全县平均每户养猪一头半,存栏猪发展到十一万四千多头。冬季绿肥由前一年的三千亩扩大到十万亩。早稻良种扩大到百分之八十六。粪坑、粪房、猪栏、仓库等基本建设,增加了一大批。对于看准了的关键性的增产措施,他们狠抓、细抓、一抓到底。例如培育壮秧、合理施肥、科学排灌等先进技术,每个时期都有领导干部蹲点,和技术人员、老农三结合,做出样板,然后组织现场参观,检查评比。 陆川人民以大寨为榜样,大学大比,追赶先进,到一九六四年结束的时候,生产面貌又有了进一步的变化。全县在这一年里粮食平均亩产达到了八百二十六斤,提前实现了农业发展纲要规定的指标,成为广西的粮食稳产高产的旗帜。全县亩产千斤以上的生产队,由原有的二百一十二个增加到四百五十一个;亩产千斤以上的公社,由原来的两个增加到九个。有四个公社、一百二十五个生产队的全年粮食总产量,比一九六三年增长了五成以上。 全面发展的一九六五年 全县连续两年大增产,的确是件了不起的大事。但是,有些人却陶醉于已有成绩,不愿继续前进。有些人产生了消极畏难情绪,看不见进一步全面发展农副业的有利条件。这时,陆川县委便号召干部和群众带着上述问题学习毛主席著作。结果,一学就灵。多种经营的门路有了,粮食也更上一层楼。 在一九六三、一九六四连续两年赢得了粮食大幅度增产以后,下一步棋该怎么走法?新的主要矛盾是什么?为了弄清这个问题,更好地完成一九六五年的新任务,陆川县委在今年年初对全县的情况作了一次调查,发现有两种不同的情况。 一种是,在突出抓好粮食增产的同时,积极发展了多种经营。这些社队,在进一步扩大再生产的时候,有了比较雄厚的物质基础。例如龙化公社的第六生产队,仅仅由于去冬种了九亩烤烟收入的现金,今年春耕就买回两头耕牛,一批化肥和石灰,社员的现金收入也增加了。 另一种是,出现了一些所谓“高产的穷队”。例如官田公社上垌生产队,虽然粮食连年增产,但多种经营没有搞起来,集体的生产投资和社员个人看病、理发、孩子上学、买油盐等费用,都要卖粮食来解决,要想扩大生产投资,感到力不从心。 这种情况说明,以粮为纲,积极开展多种经营,已经成为群众的迫切要求。这就是下一步棋所要解决的主要矛盾。 县委根据“以粮为纲,全面发展,多种经营”的农业生产方针,及时地提出全县在一九六五年实现粮食亩产九百斤,现金收入平均每人五十元(去年是四十元)的奋斗目标。 事物总是在斗争中发展的。任何时候思想政治工作都要走在前面。县委虽然提出了新的目标,但在有些人中却存在两种不健康的情绪,障碍着新的跃进。一种是骄傲自满情绪,陶醉于“亩产八百斤县”的既有成绩。一种是消极畏难情绪,认为搞多种经营门路不多,耕畜不足,劳动力安排有矛盾,等等。 这时候,县委就号召带着当前存在的主要问题,活学活用毛泽东思想。着重学习“一分为二”、反对骄傲自满、故步自封的观点,学习为人民、关心群众生活的观点。通过学习,广大干部认识到,要不要大搞多种经营,归根结底是一个有没有群众观点的问题,也是关系到进一步促进粮食增产、增加社员收入、巩固集体经济的大问题。 在县、公社、生产队逐级制定全面发展规划的基础上,县委提出了发展全县多种经营的具体方针:“大种大养,长短结合,以短养长”。根据本地的特点和特长,着重发展“六种、六养、三园一山”。六种是种烤烟、黄麻、甘蔗、水果、茶叶、林木。六养是养猪、牛、蚕、鱼、蜂、家禽。三园一山是:经济作物园、果园、竹园、速生林山。 许多事情,看起来很难,而一旦认真去抓,抓得对路,其实用不了太久,就能见效。陆川县发展多种经营的经验就是这样。虽然现在还不到年底,但据有关部门预计,原来的计划到今年年底是完全可能完成的。全县在今年一年中,种下的荔枝、龙眼、柑橙、木菠萝、乌榄等果树,就有三十三万多株。新种的竹子也有三十万株。这些果树和竹子大部分成活,生长良好。五年以后这些果树就可以结果。 增产粮食这一条纲,今年也举得更高了。过去所有行之有效的好经验、好方法、好措施,今年都继续全面加以推广和发展了。今年的早造和晚造都有了更好的收成。 但是,这些成就并没有成为陆川人民继续前进的包袱。最近,县里的干部正在热烈谈论着如何迎接即将来临的第三个五年计划。他们正在更自觉地以毛泽东思想为指针,不断地总结经验,摸索规律,争取更大的胜利。   新华社记者 黄绍进

2. 图片

第1版()专栏:  温泉人民公社社员在开辟梯田、梯地。新华社记者 胥志成摄

3. 广东福建浙江江苏山东司法机关作出决定 宽大释放一批坦白悔罪的美蒋武装特务

第1版()专栏:  广东福建浙江江苏山东司法机关作出决定  宽大释放一批坦白悔罪的美蒋武装特务 被释放的六十四名美蒋武装特务和十二名运送特务的船员,坦白交代了对人民犯下的罪行,并用亲身经历,驳斥了美蒋反动派的骗局,表示决心痛改前非,重新作人,以实际行动报答人民政府对他们的宽恕 新华社十四日讯 广东、福建、浙江、江苏、山东五省司法机关,最近对一九六二年以来在广东、福建、浙江、江苏、山东沿海地区偷渡登陆和空降的六十四名美蒋武装特务和运送武装特务的十二名船员,因为他们能够坦白悔罪,决定免予刑事处分,宽大释放。 被释放的六十四名美蒋武装特务中,有纵队正副司令、支队正副支队长十人,正副参谋长四人,电台台长三人,一般队员四十七人。 这些美蒋武装特务和运送武装特务的船员,经过人民政府的教育,亲眼看到了祖国社会主义建设事业的伟大成就,识破了美帝国主义和蒋介石匪帮的骗局,坦白交代了对人民犯下的罪行。广东、福建、浙江、江苏、山东五省司法机关,鉴于他们能够坦白悔罪,根据人民政府对反革命分子实行“坦白从宽,抗拒从严,立功受奖”的政策,决定对他们免于刑事处分,予以释放,安置他们适当的工作。家在台湾,本人又愿意回去的,人民政府允许他们回台湾与家人团聚。 这六十四名美蒋武装特务和十二名运送武装特务的船员,在得到人民政府予以释放的通知之后,都深深感激人民政府对他们的宽大处理。他们从自身经历中,深切体会到一切投靠美帝国主义、进行反人民勾当的人,都逃不脱人民的惩罚,只有投靠人民,才是唯一的出路。他们一再表示,决心痛改前非,重新做人,以实际行动来报答人民政府对他们的宽恕。 被宽大释放的六十四名美蒋武装特务是: 一九六二年十月一日,在广东省海丰县偷渡登陆的蒋匪情报局“广东省反共救国军独立第二纵队”中尉组长吴尚文,中尉队员戴坤、曾能发;一九六二年十月七日,在广东省惠阳县偷渡登陆的蒋匪情报局“广东省反共救国军独立第三纵队”中尉队员萧延疆;一九六二年十月二十八日,在广东省电白县偷渡登陆的蒋匪情报局“广东省反共救国军独立第五纵队”中校副司令陈业基,中尉队员叶社宁、曾达明、丘维新、严俊辉、林斌;一九六二年十月二十八日,在广东省电白县偷渡登陆的蒋匪情报局“广东省反共救国军独立第六纵队”上校司令莫如森,中校副司令莫凡,上尉副司令王士武,中尉组长萧光剑、陈金荣,中尉队员孙帝生、陈国琪、萧信明、张卓梅;一九六二年十一月二十九日,在广东省台山县偷渡登陆的蒋匪情报局“广东省反共救国军独立第七纵队”队员贾德生、刘泽恩;一九六三年六月二十一日,在广东省中山县偷渡登陆的蒋匪情报局少尉特务陈唐德;一九六三年六月二十二日,在广东省海丰县偷渡登陆的蒋匪国防部特种军事情报室“反共挺进军第九十一支队”上尉支队长姚尹粦,少校副支队长邓国英,上尉参谋长李春信,少尉副参谋长黄祖绸,上尉电台台长张和明,少尉大队长庄水长,少尉副大队长陈世珍、曾昭咸;一九六三年六月二十三日,在广东省陵水县空降着陆的美国中央情报局驻台湾特务机关“海军辅助通讯中心”(N·A·C·C·)准尉特务符锦富;一九六三年六月二十七日,在浙江省平阳县偷渡登陆的蒋匪国防部特种军事情报室“反共挺进军第三十一支队”上尉参谋长杨廷尧,少尉中队长屠永兴;一九六三年七月二十四日,在浙江省永嘉县偷渡登陆的蒋匪国防部特种军事情报室“反共挺进军第十一支队”少尉中队长郑连棠;一九六三年十月六日,在山东省海阳县偷渡登陆的蒋匪情报局“山东省反共救国军独立第十二纵队”上校司令张吉元,中校参谋长温洁民,少校电台台长方行舟,中尉副支队长崔丰田,中尉队员初善云、阎学泮、曾孝廉、刘子正、夏克钧;一九六三年十月八日,在江苏省射阳县偷渡登陆的蒋匪情报局“江苏省反共救国军独立第十八纵队”中尉队员冯进仁、孙强干;一九六三年十一月十五日,在浙江省黄岩县偷渡登陆的蒋匪情报局“浙江省反共救国军独立第十六纵队”上校司令吴佑江,中尉队员吴德明、陈国声、陈宽文;一九六三年十一月二十一日,在广东省万宁县偷渡登陆的蒋匪情报局“广东省反共救国军独立第十一纵队第二支队”上尉支队长蔡东佑,上尉电台台长骆永廉,中尉队员李昌进、邢儒新、吴天顺、李汉璧;一九六四年五月一日,在福建省霞浦县捕获的蒋匪情报局武装特务国庆林、顾祝林;一九六四年五月七日,在福建省长乐县捕获的蒋匪情报局武装特务林载根、林祖煌;一九六四年五月十六日,在福建省连江县捕获的蒋匪情报局武装特务宋连清、倪尾尾;一九六四年七月十一日,在江苏省启东县捕获的蒋匪情报局“江苏省反共救国军第十九纵队第一支队”少校支队长陈尔昌,少尉队员王厚德,中士队员刘正海。 被宽大释放的十二名运送武装特务的船员是: 王文福、杨才寿、庄自修、夏春安、杨居发、曾启昭、洪益修、熊建富、沈进富、吕子绵、许猪江、张海泽。 新华社十四日讯 最近被广东、福建、浙江、江苏、山东五省司法机关宽大释放的美蒋武装特务,在关押期间,经过我公安机关的教育改造,坦白交代了他们为美帝国主义和蒋介石匪帮充当武装特务的罪行,用亲身经历的事实,驳斥了美蒋反动派对大陆的种种造谣污蔑,表示今后要投靠人民,重新做人。 在关押期间,我公安机关耐心地向他们交代了政策,教育他们认识自己的罪恶,还组织他们读书读报、学习国内外形势和参观工厂、农村人民公社等,使他们亲眼看到了祖国社会主义建设事业的伟大成就。有的人原来是文盲,公安机关还组织他们学习文化,其中有些人经过一年多的学习,已经识了一千多字。家在大陆的人都同家属取得了联系,会见了亲属,了解了亲人今天的幸福生活。 获得宽大释放的这些美蒋武装特务,都坦白交代了他们充当武装特务的经过。他们中有许多人是过去在大陆上被蒋匪抓去当兵,这次又被美帝国主义和蒋匪帮送到特务机关训练后派到大陆上来卖命的;有的人是在生活无着、走投无路的时候被骗进美蒋特务机关里去的。美蒋特务头子向他们肆意污蔑大陆情况,并且宣传什么他们到大陆后如果被捕或投降,就会遭到“严刑拷打”、“抽筋剥皮”;一些蒋匪特务头子还用加发薪饷、升官和同他们“结拜兄弟”等手段来笼络他们,布置他们互相监视,实行“连保连坐”,企图使他们在这些威胁利诱下死心塌地去为美蒋卖命。 这些美蒋武装特务说,他们登陆后的切身经历证明,美帝国主义和蒋匪帮的种种宣传完全是骗人的鬼话。大陆人民生活幸福,他们到大陆来进行破坏活动,对祖国人民犯下了严重罪行;美蒋武装特务只有向人民投降才有出路。一九六二年十月间在广东省电白县偷渡登陆后被我活捉的蒋匪情报局“广东省反共救国军独立第五纵队”的“中校副司令”陈业基,“第六纵队”的“上校司令”莫如森、“中校副司令”莫凡等人说,蒋匪情报局局长叶翔之曾一再向武装特务吹嘘说:“只要你们一登上大陆,一定会得到大陆同胞的拥护与爱戴”。这些鬼话曾使他们半信半疑,结果他们爬上岸后,惊魂未定就被军民包围在一个山沟里,人人吓得发抖。他们被捕后在押解去电白县城途中,看到有许多群众拿着各种武器来搜捕他们,连老妇和小孩都对他们怒目而视。他们说,这些事实使他们认识到,祖国大陆根本就没有美蒋武装特务的容身之地。许多武装特务说,他们在关押期间得到了人民政府的照顾,吃得饱穿得暖,管理人员对他们不打不骂,更不用说什么“抽筋剥皮”了。他们自己过着饱暖的日子,倒担心他们在台湾的家属怎样活下去。 这些武装特务在关押期间,管理机关组织他们参观了工厂、农村人民公社和商店等等。他们对照台湾情况,对祖国社会主义建设的伟大成就深为感动。特别是有许多人的家属在大陆的,同自己的家属取得联系后,了解到亲人今天的幸福生活,对自己的罪恶有了进一步的认识。一九六三年十一月在海南岛偷渡登陆后自动向我缴械投降的蒋匪情报局“广东省反共救国军独立第十一纵队第二支队”的“上尉电台台长”骆永廉说,他曾回到广东省花县探亲,亲眼看到了他的家乡炭步公社的巨大变化:电动排灌站建立起来了;他童年时熟悉的一些只长草的荒地,现在被改造成了亩产千斤的良田;千百年来威胁着当地人民生命的血吸虫病也已绝迹。他的贫苦家庭也获得了大翻身。他的家人,不但不象蒋匪帮宣传的所谓“受到歧视、虐待”,而是生活得和旁人一样好。他的哥哥现在是小学教师,嫂嫂是供销社售货员,妹妹是毛巾厂工人。这些事实,使他进一步认识到自己过去对人民犯下了严重的罪行。这个特务支队的支队长蔡东佑也在与家属通信中知道,他的母亲在成立人民公社后受到了照顾,生病后由人民公社予以治疗,病死后由人民公社帮助埋葬,这些事实使他深受感动。一九六三年六月在浙江平阳县偷渡登陆的蒋匪特种军事情报室“反共挺进军第三十一支队”上尉参谋长杨廷尧、一九六三年七月在浙江永嘉县偷渡登陆的蒋匪特种军事情报室“反共挺进军第十一支队”少尉中队长郑连棠,都以自己家庭今天生活美好的事实,揭露了蒋匪帮关于蒋军在大陆家属受到“虐待”的欺骗宣传。杨廷尧家在四川万县,全家十口人,现在七个大人都在工作,三个孩子在上学,生活很好。郑连棠说,他母亲解放前为了生活到宁波给人当佣人,后来同他失去了联系,生死不明。这次政府帮助他在上海找到了母亲,去年七十岁的老母亲还从上海赶来看他,真是他做梦也想不到的事。母亲要他好好改造,重新做人,使他非常惭愧。 这些武装特务在获得宽大释放的时候,一再感谢人民政府给予的宽大待遇,表示要改恶从善,重新做人,来报答人民政府的再生之恩。

4. 改恶从善就有前途

第1版()专栏:  改恶从善就有前途  本报评论员 广东、福建、浙江、江苏和山东五省的司法机关,最近宽大释放六十四名表现较好、能够坦白悔罪的美蒋武装特务和十二名运送特务的船员,并负责安置他们做适当的工作;家在台湾、本人愿意回去的,允许他们回到台湾,同家人团聚。 人民政府对于反革命分子,一贯实行“坦白从宽,抗拒从严,立功受奖”和“惩办和宽大相结合,劳动改造和思想教育相结合”的政策。这个政策,充分体现了人民民主专政的巨大威力和社会主义制度的优越性。美帝国主义和蒋介石匪帮所豢养的一切反革命特务分子,只有改恶从善,重新做人,才有生路,才有光明的前途。为美帝国主义和蒋介石匪帮卖力,只有死路一条。 美帝国主义和蒋介石匪帮总是错误地估计人民的力量,把幻想当成现实,拼命地向他们的娄罗进行欺骗宣传,驱使娄罗为他们卖命。今日之域中,已是人民的天下。如果你们不服气,那就再来试试吧!你们来一批,我们消灭一批;你们来多少,我们消灭多少;你们从那里来,我们就把你们消灭在那里。我们再次向美蒋武装特务提出警告:如果你们甘心替美帝国主义和蒋介石匪帮卖命,胆敢来犯,那就是死路一条;如果你们不愿替美蒋卖命,主动向人民政府缴械投诚,就会受到人民政府的宽待,有功的还能受奖。被俘被捕以后,只要真心悔改,改恶从善,重新做人,就能得到宽大。何去何从,你们自己抉择吧。 目前,国际范围内的阶级斗争非常尖锐。美帝国主义正在向南越大量增兵,疯狂扩大侵越战争,并且不断对我国进行军事威胁和战争挑衅。同时,美帝国主义指使蒋介石匪帮加紧对我国边境地区进行窜扰和破坏活动,继续派遣特务分子到大陆上来捣乱。但它来得越多,必然失败得越惨。 毛泽东同志说过:“如果他们要打,就把他们彻底消灭。事情就是这样,他来进攻,我们把他消灭了,他就舒服了。消灭一点,舒服一点;消灭得多,舒服得多;彻底消灭,彻底舒服。” 美帝国主义和蒋介石匪帮是逃不脱这样的命运的。我国人民、人民解放军边防部队和公安部队、边境和沿海的公安机关和民兵同志们,必须继续保持高度警惕,加强战备,保卫我国的边防和海防,把敢于来犯的敌人全部、干净、彻底地消灭光!

第 2 版

1. 化铁炉上的活哲学

第2版()专栏:活跃在各地报纸上的活思想 化铁炉上的活哲学 化铁炉要有炉衬,从来被认为是天经地义的事情。可是,上钢一厂老工人王世福根据增产的要求和长期实践经验,大胆地提出了一个新的设想:不用炉衬。在大家帮助下,经过精心试验,他的设想终于变成了现实,为我国化铁炉开创了一条多快好省发展生产的道路。 《解放日报》发表评论员文章说:在我们生产领域里,有许多司空见惯、习以为常的事情,天长日久,人们一直“照此办理”,也就觉得理所当然了。可是,往往就在这些事情上,敢想敢做的人能冲破习惯势力的束缚,发现新的真理,搞成出人意料的创造发明。化铁炉的革命正是这样。所谓“习以为常”的东西,就是已知的东西;但已知的东西总是有限度的,它包含着很大的未被认识的“必然王国”,需要我们去探索、认识、掌握。拿化铁炉来说,在一定的条件下,人们根据自己的实践,认为用炉衬是行之有效的,理所当然的;但是,这并不是一成不变的、绝对的。王世福敢想敢做,第一个敲开了这个 “必然王国”的大门,发现了新的真理。于是,用炉衬就变成不尽合理的东西,而不用炉衬,则成为理所当然的了。 提倡敢于设想,敢于创新,并不是提倡不切实际的幻想。我们是革命者,不是幻想家。革命的理想之不同于幻想,就在于它是有客观依据的。什么是客观依据?回答是两个字:实践。敢于设想、敢于创新,从已知中探索未知,从“习以为常”的旧事物中发现异乎寻常的新事物,这是人们的实践、认识不断前进的必由之路。

2. 为什么坐不住?

第2版()专栏:活跃在各地报纸上的活思想 为什么坐不住? 地处干旱高原的鄂托克旗,牲畜头数已超过二百万,这是一个很了不起的成绩。然而他们一分析形势,坐不住了;同先进单位一比较,更坐不住了。于是,继续发动牧民苦干实干,取得了更大的胜利。 《内蒙古日报》发表短评说:鄂托克旗坐不住的精神实在好,他们坐不住,主要是由于一个“逼”和一个“比”而来的。 一个“逼”,来自成绩本身。成绩,一方面给人们带来荣誉,同时也带来了新的矛盾。这个新矛盾就是牲畜的发展与水草条件不相适应。对于好成绩带来的新矛盾,是被动地坐等矛盾逼来,还是主动地找解决办法,这个决定权在人。主动找解决办法,就自由了。鄂托克旗看出草原建设赶不上牲畜发展的矛盾,抓住不放,结果使大旱年变成了促进年。 一个“比”,来自内外两边。当鄂托克旗创造出光辉成绩的时候,他们并不是把眼光局限在自己的小天地里,而是看到天外有天,主动跟先进比,比出自己的落后来。他们与乌审召比,学到“愚公”精神,坚持打深水井,改变干旱缺水面貌。 在牧区为人民服务,具体来说就是为牧民服务。牧民最关心的问题是保护和发展牲畜。保护和发展牲畜,不仅是保护和创造物质财富,而且是保护和调动牧民群众集体生产的积极性。正是出于这种责任感,鄂托克旗领导自觉地鞭策自己,主动地解决矛盾,主动地“比”,引导牧民从根本上保护和发展牲畜。他们的坐不住,他们的自觉革命,实在值得大家学习。

3. 有志不在年高

第2版()专栏:活跃在各地报纸上的活思想 有志不在年高 厦门织布厂是全省的一个规模较大、设备较先进的厂。今年,上级要他们生产小帐罗布。他们没有经验。有人建议他们到有经验的石码织布厂去学习。石码织布厂很小,设备也“土”,他们根本看不起,人虽去了,但只待了两小时,就赶到漳州织布厂去了。可是,出乎意外,漳州织布厂的同志说,他们的经验是从石码织布厂学来的。这时,他们才认识到了自己的错误,决心向石码厂学习先进思想和技术,终于把小帐罗布织成了。 《福建日报》发表短评说:厂子有大小之别,但是,在真理面前,大家却是完全平等的。厂大不一定志大,厂小不一定志小;看不起小厂不一定志大,拜小厂为师不一定志小。“有志不在年高,无志空活百岁。”有一些小厂,正因为厂小,条件差,因而“穷则思变,要干,要革命”,成绩倒干得很大,经验创造得很好。这完全符合现实生活的辩证法。先进,是客观存在。对小厂的先进抱“不承认”主义,就是只看表面、不看本质的形而上学观点在作怪。不是向小厂学习“不体面”,而是这种形而上学的观点不体面。一个大厂,“不耻下问”,虚心学习,这倒使人敬重。 毛主席说过:“我们必须向一切内行的人们(不管什么人)学经济工作。拜他们做老师,恭恭敬敬地学,老老实实地学。不懂就是不懂,不要装懂。不要摆官僚架子。”这是真正唯物主义的态度。只有抱这种态度,才能真正把先进经验学到手。

4. 练思想 练技术 练作风 广西云南民兵开展冬训活动

第2版()专栏:  练思想 练技术 练作风  广西云南民兵开展冬训活动 新华社南宁十四日电 广西壮族自治区各族民兵,最近在狠抓冬季生产的同时,利用生产间隙,展开了练思想、练技术、练作风的冬季训练。 广西民兵今年冬季训练的一个鲜明特点,是把政治思想教育放在训练工作的首要地位。他们本着练技术先练思想的原则,在训练中认真学习毛主席著作和当前形势。有的民兵基层单位在生产和练武休息时,还举行控诉会,揭露美帝国主义侵略越南,并不断向我进行武装挑衅的滔天罪行。苍梧县合洞人民公社民兵连学习毛主席著作和当前形势后,懂得了敌人磨刀、我也要磨刀的道理,自觉练武的劲头更足了。蒙山县各地民兵在开展冬季训练中学习毛主席有关人和物的关系的论述,认识到必须苦练和巧练。他们反复练习瞄准、射击的规律,用手托砖石练臂力,终于掌握了过硬本领,实弹射击中取得了优良的成绩。北海市地角渔业人民公社民兵干部麦恒敏的父亲麦中兴,今年十一月十八日在北部湾公海捕鱼时被美国军用飞机扫射牺牲。麦恒敏在最近教民兵练武时,向民兵们控诉了美帝国主义杀害他父亲的罪行,激起了民兵的满腔怒火,大家都表示,一定要更加自觉地苦练杀敌本领,为被美国强盗杀害的渔民兄弟报仇。 在冬季训练中,各地民兵都以解放军为榜样,在努力搞好冬季生产的同时,从实从难从严进行训练。住在十万大山区的上思县各族民兵就苦练“爬山虎”、“飞毛腿”等山地作战本领;龙州县国营先锋农场的民兵,根据当地山多林密的特点,苦练越深沟、穿密林的作战本领;北部湾附近北海市的渔民民兵,还在波涛汹涌的大海上,不顾风吹浪打,苦练各种海上射击技术。 广西壮族自治区的各族民兵在冬季训练中,树立了“胸中常有一杆枪,随时准备打豺狼”的思想,各种军事技术都有了显著提高。在南宁地区举行的一次步兵武器实弹射击中,参加射击的民兵取得了总评良好的成绩。 新华社昆明十四日电 入冬以来,云南省各地的广大民兵,先后利用生产空隙,展开冬季训练活动。 冬训初期,这些地区的民兵,普遍学习了林彪副主席对中国人民解放军明年工作的五点指示,学习了王杰同志的先进事迹和王杰日记,进一步增强了在训练中活学活用毛主席著作,用政治带军事、用思想带技术的决心。红河哈尼族彝族自治州冬训开始前,短期集训了民兵基层干部,他们以林彪副主席关于部队明年工作的五点指示和王杰同志一心为革命的精神,对照检查了自己的思想和工作,决心在今后工作中更好地突出政治,切实做到“一高”、“二狠”,把毛主席的书作为最高指示,狠抓“用”字落实、狠抓活思想。麻栗坡县的一些民兵基层干部还提出今后要进一步把民兵政治思想工作做深、做透、做细、做活。 各地民兵在认真读毛主席的书的同时,展开了因时因地制宜、小型多样的练武活动。有的练习射击、投弹、刺杀;有的练习防空、救护、利用地形地物。昆明市第一卫生学校民兵营,从实战需要出发,带着阶级仇恨、带着敌情观念,练习战地救护本领。蒙自县丫口民兵排,在人民解放军帮助下,不仅掌握了埋雷技术,还学会了自己制作十多种地雷的本领。(附图片) 海南岛部队某部,最近派出一批思想红、技术精的指战员,指导民兵射手练习快速击落飞机的本领。 伍振超摄(新华社稿)

5. 出版部门面向农村为五亿农民服务 第一批“农村版”图书陆续发行

第2版()专栏:  出版部门面向农村为五亿农民服务  第一批“农村版”图书陆续发行  这批图书是由九个出版社协作,从全国出版的图书中选编的,包括政治思想、文化艺术、科学技术等方面读物十五种,共一千二百多万册 据新华社十四日讯 文化部指定有关出版社选编的第一批“农村版”图书十五种共一千二百多万册,正在陆续出版,向广大农村发行。 这批图书是文化部指定农村读物出版社同北京、上海、山东、江苏、湖南等地九家出版社协作,从全国出版的图书中选编的。这次有组织有计划地选编“农村版”图书,是出版部门面向农村,为五亿农民服务的一个尝试,也是普及革命文化、巩固和扩大农村社会主义文化阵地的一个重要方面。随着农村社会主义教育运动的深入开展,广大农村读者对图书的需要更加迫切。适应着这一新的形势,文化部决定每年选编几批“农村版”图书给农村基层干部、知识青年,特别是给农村文化室(俱乐部)提供一套农村读者广泛需要的、质量比较有保证的基本读物。 收入第一批“农村版”图书的十五种书,有政治思想读物,有文化艺术读物,有科学技术读物,还有工具书。 介绍廖初江、丰福生、黄祖示学习毛主席著作经验的《为革命而学》,是中国人民革命军事博物馆根据解放军总政治部举办的展览会编辑的,原书出版后极受读者欢迎,这次又在内容上作了一些改进。这一批政治思想读物中,还有四本是介绍党的工作、政治思想工作、生产斗争和科学实验等方面先进经验的,这四本书是:《南柳党支部工作的好经验》、《大寨精神大寨人》、《陈永康水稻高产经验》、《民间测天法》。 文化艺术方面的读物共编选了六本。其中有两本小说,一是进行革命传统教育的《红岩》,一是反映社会主义革命和社会主义建设时期农村阶级斗争的《艳阳天》。在这次选编过程中,《艳阳天》的作者又根据农村读者的需要,作了很大的删节和改写,不但压缩了篇幅,而且在故事结构和突出人物方面有所改进。此外,还有介绍刘胡兰、董存瑞、黄继光等十二位英雄的革命事迹的《青年英雄的故事》和《南方来信选》两本报告文学。为了适应农村大讲革命故事、大唱革命歌曲的需要,有关出版社还从群众喜爱的许多革命故事和革命歌曲中,编选了一本《新故事选》和一本《革命歌曲大家唱》。 科学技术、医药卫生和实用工具书籍方面,这次选了四本:《农村卫生知识手册》、《农村实用手册》、《怎样使用化肥》、《怎样使用农药》。这四本书本来都受到农村读者的欢迎,这次选编时又在调查研究的基础上加以修订。 第一批十五种书的总定价只有四元一角七分。印刷和发行部门的职工,对这套“农村版”图书,也付出了很多劳动和心血,力求印得好,印得快,装得牢,发得及时,认真发到农村中去。他们在发行上还规定,这套书既可以整套买,也可以分册买,使集体读者和个人读者都会感到方便。 文化部和有关部门认为,编选“农村版”图书,还缺乏完整的经验。他们准备在这批书发行后,再进一步深入农村进行调查研究,听取反映,以便总结经验,改进工作,更好地为五亿农民服务。

6. 血债必须用血来偿还

第2版()专栏:  血债必须用血来偿还  本报评论员 美国空中强盗又在公海上向我国渔船疯狂轰炸扫射。十一月三十日和十二月一日,在北部湾的公海上,连续发生了三起美国军用飞机滥炸和扫射中国渔船,并且打死和打伤我广西北海市地角公社和外沙公社的八名渔民的严重事件。我国有关部门再次向美国约翰逊政府提出最强烈抗议。中国人民对美帝国主义在公海上杀害我国同胞的暴行,表示极大的愤怒。 公海是各国人民可以自由通行的区域,绝不应该是那一国的私产。这是国际公法所确定的最起码的原则之一。现在,美国政府不仅派出飞机军舰,日日夜夜在靠近中国的海面上对中国和其他亚洲国家进行威胁,而且竟然不断地对在公海上从事和平劳动的中国渔民进行轰炸和扫射。这个事实再次证明,约翰逊政府是当代最野蛮、最残暴的侵略强盗。 美国政府所犯下的这种血腥罪行,再一次告诉人们,美帝国主义是嗜血成性的,正象豺狼的嗜血成性一样。美帝国主义惯于编造什么它的“安全”受到“威胁”之类的神话,在这一事件上,这种神话是无法应用的。中国的几条木帆船,在靠近自己国土的公海上捕鱼,可是美国侵略者硬是向这些渔船扔下炸弹,并且进行俯冲扫射。这是明明白白地向中国人民进行蓄意的战争挑衅。我们必须再次警告美国政府,中国人民的忍耐是有限度的。如果约翰逊政府不顾中国人民的警告,继续进行这种无耻的挑衅,它就必须对由此而引起的一切严重后果承担全部责任。 美帝国主义对中国人民已经欠下累累血债。冤有头,债有主,到头来是一定要清算的。终有一天,美帝国主义恶贯满盈,中国人民一定要和全世界人民一道,向万恶的美帝国主义讨还血债!

7. 公安部通知春节期间开展爱民月运动 突出政治,为群众多办好事

第2版()专栏:  公安部通知春节期间开展爱民月运动  突出政治,为群众多办好事 新华社十四日讯 公安部最近发出一九六六年春节期间开展爱民月运动的通知。通知着重指出:公安机关每年春节期间开展传统的爱民月运动,是促使公安队伍更加革命化、更加群众化的一项极其重要的制度。即将到来的一九六六年春节期间的爱民月运动,应当认真突出政治,结合大学毛主席著作和学习王杰的群众活动,着重从正面进行全心全意为人民服务的教育,纪律作风教育,和公安机关密切联系群众的光荣传统教育,以便更好地完成公安保卫工作任务。 通知说,在开展爱民月运动期间,公安机关要组织广大干部、民警重新学习一次公安人员八大纪律十项注意,要求党员、干部以身作则,要求人人牢记,个个遵行,使公安机关的好纪律好作风不断发扬,永不失传。同时要组织干部、民警认真学习毛主席的《为人民服务》、《纪念白求恩》、《关心群众生活,注意工作方法》三篇文章,以提高干部、民警一心为人民、一心为革命的政治觉悟,进一步加强群众观点,自觉地遵守纪律,改进作风。 通知要求各地公安机关在开展爱民月运动中,结合年终总结工作和四好、五好评比,进行表扬和批评。 通知说,公安机关在爱民月运动中要普遍地向群众征求一次批评意见。征求批评意见,可以采取召开驻地机关、单位代表座谈会、警民座谈会,向群众报告工作和调查访问等方式进行。对于群众提出的批评意见,要虚心听取,认真对待,一定要使大家正确地对待群众的批评,真正从思想认识上和实际行动上解决问题,落实群众监督。 通知最后说,在运动中还要组织广大干部、民警结合公安业务和当地群众生产、生活的需要,为群众办好事,多办好事;同时要向群众进行宣传,进一步调动广大群众搞好社会治安的积极性。

8. 可喜的尝试

第2版()专栏:短评  可喜的尝试 最近,文化部指定农村读物出版社等出版部门,从全国出版的图书中选编出十五种广大农村读者需要的图书,印行了第一批“农村版”,现正陆续出版,向农村发行。这是一个可喜的尝试,一个值得提倡的办法。 革命图书是传播共产主义思想的一项重要工具,是广大人民的有益的精神食粮。在阶级斗争、生产斗争和科学实验三大革命运动中,人们迫切需要多读好书,从书中学习理论,掌握知识,吸取经验。农民占我国人口的大多数,图书出版工作要面向农村,更好地为农民服务。 毛泽东同志说过:“一切为群众的工作都要从群众的需要出发,而不是从任何良好的个人愿望出发。”图书出版部门为农村编书送书,首先要摸清当前农村读者需要什么书,爱看什么书。要针对不同地区、不同对象的不同需要,给他们准备和送去“对路货”,只有这样才能起“雪里送炭”的作用,广大农村读者才能满意。如果我们只是主观主义地送去一些书,虽然也是好书,但他们或者不爱看、看不懂,或者不需要、不喜欢。这样,事情虽然做了,但是“劳而无功”。 怎样才能摸清广大农村读者的需要和爱好,给他们送去“对路货”呢?图书出版工作者应该走出办公室,深入农村,深入群众,认真地进行调查研究,广泛地听取广大农民的意见。一般社员需要和喜爱什么书,基层干部需要和喜爱什么书,知识青年需要和喜爱什么书,因为文化水平不同,年龄不同,工作不同,要求和喜爱也就不同。把这些不同的需要和爱好都摸清楚了,编写的和送去的书,自然是“雪里送炭”的“对路货”了。 要想面向农村,为广大农民服务得好,就得要做深入细致的工作。农村读物出版社等出版部门编选和出版“农村版”图书的工作虽然刚在开始,他们的精神很值得发扬,他们的做法值得借鉴。

9. 愤怒声讨美帝海盗罪行 北海市地角渔业人民公社集会追悼被美国强盗杀害的渔民,决心加紧练武,努力生产,坚决和美帝国主义斗争到底

第2版()专栏:  愤怒声讨美帝海盗罪行  北海市地角渔业人民公社集会追悼被美国强盗杀害的渔民,决心加紧练武,努力生产,坚决和美帝国主义斗争到底 新华社南宁十四日电 广西壮族自治区北海市地角渔业人民公社各界人民二千多人,最近举行集会,追悼十一月二十五日和十二月一日在北部湾公海上捕鱼时被美国军用飞机扫射牺牲的渔民占日桩、李宜先,愤怒声讨美帝国主义在公海上连续野蛮袭击我渔船、杀害我渔民的海盗罪行。 到会的渔民们指出,北部湾公海是北海市渔民祖祖辈辈捕鱼为生的地方,美帝国主义不顾我国有关部门的警告,一再派遣军用飞机窜入公海上空,对我国渔船进行轰炸扫射,这是赤裸裸地对中国人民的严重挑衅。人们振臂高呼:“打倒美帝国主义!” 地角渔业人民公社渔民刘周雄在会上说,我在公海上捕鱼,亲眼看到美国飞贼轰炸扫射我们的渔船,打死打伤我们的渔民兄弟。占日桩、李宜先,就是被美国强盗飞机打死的,这笔血债一定要讨还。李宜先的儿子李振权悲愤地说,美国军用飞机打死了我父亲,血的事实使我进一步认清了美帝国主义是中国人民的死敌,是全世界爱好和平人民的死敌。我要为死去的父亲报仇,为被美国强盗杀害的所有渔民兄弟报仇。这位北海玻璃厂的工人民兵表示,一定要紧握手中枪,积极参加民兵训练,随时准备响应祖国召唤,消灭胆敢来犯的美国侵略者。 北海市副市长孙正中代表中共北海市委和市人民委员会,向受害者的家属和被打伤的渔民表示亲切的慰问。他说,美帝国主义对北海市渔民欠下了累累血债,欠债总是要偿还的。他号召全市人民加紧练武,努力生产,坚决和美帝国主义斗争到底。

第 3 版

1. 不给敌人喘息机会 不让敌人片刻安宁 南越解放军到处出击到处奏捷 在广义广南承天三省和中部中区歼敌三千余包括美军一百五十人 夜袭三岐市伪政权机关炸毁美军代表团住所爆炸声震动整个城市

第3版()专栏: 不给敌人喘息机会 不让敌人片刻安宁  南越解放军到处出击到处奏捷  在广义广南承天三省和中部中区歼敌三千余包括美军一百五十人  夜袭三岐市伪政权机关炸毁美军代表团住所爆炸声震动整个城市 新华社河内十四日电 据越南南方解放通讯社报道:越南南方解放武装力量在广义、广南和承天省接连袭击敌军获胜。 广义省解放武装力量在十二月四日和五日共消灭敌军两百多名,其中包括美国侵略者约一百五十名,并击落敌机九架。 十二月四日清晨,解放军拔除了慕德县城以南、靠近一号公路的两个敌军据点,消灭敌军六十多名,击落直升飞机一架。第二天下午美国侵略者出动三十五架飞机,向茶沟地区空投了美国海军陆战队和伪军各一营,企图进行“扫荡”,但是伪军刚一着陆就被解放军消灭了两个班,直升飞机也被打落了好几架。晚上,解放军又袭击了美国海军陆战队驻茶沟营地,打死打伤美国侵略者约一百五十人。 在这以前,广南省解放武装力量十一月三十日夜里袭击了三岐市伪政权机关和美国侵略军代表团住所。 据初步消息,共打死打伤敌人一百多名。炸毁满载武器和弹药的卡车七辆,车上的弹药彻夜连续爆炸,震动着整个城市。美军代表团的住所也全部被炸毁,美国侵略者死伤多人。 承天省解放武装力量从十一月十六日到十九日共打死、打伤敌军四百多名,击毁、烧毁敌人的M—113两栖装甲车十四辆和一百零五毫米大炮两门。 新华社河内十四日电 据越南南方解放通讯社报道,越南南方南部中区军民在十一月份共打死打伤和俘虏敌军两千三百六十名,其中全歼敌军一个别动营、七个连和八个排;击落敌机十四架,击沉战艇三艘,击毁各种军车四十六辆。 新华社讯 西贡消息:越南南方解放武装力量一日对广南和广义省的伪军发动了四次袭击,杀伤不少敌人。 据报道,游击队在这一天的黎明前不久猛袭广南省的三岐县。伪县政府遭到了手榴弹的袭击。美军“顾问”的住宅也被打得弹孔累累。 游击队对广义市山巴村的伪军进行了袭击。据初步消息,至少有一排伪“民卫队”被歼灭。 解放军这一天早晨还用迫击炮等武器分别对岘港以南约四十三公里的越安村和山美村的两连伪军进行了袭击。 同一天,解放军袭击了平定省建美村的伪军。一支南朝鲜仆从军前往支援,但在经过一条丛林中的小溪时,遭到了解放军的伏击,“伤亡惨重”。(附图片)

2. 断其一指

第3版()专栏:  断其一指  何卓 南越解放军在同阳战斗中,取得了全歼伪军三个主力营的赫赫战果,又一次体现了南越人民武装光辉的战略思想和旺盛的战斗精神。 同阳战斗所以打得漂亮,正如保邦战斗、德浪河谷战斗等一样,是个歼灭战。南越解放军善于打歼灭战,而且越打越出色。 对于人,伤其十指,不如断其一指;对于敌,击溃其十个营,不如全歼其一个营。这就是歼灭战的指导思想。击溃战,仅仅把敌人打散了,还不是从根本上削弱敌人的战斗力,只有全歼,才能狠狠打痛敌人。敌人所以感到痛,是因为被歼一个营,缺少了一个营,对于缺乏兵源的敌人,这更是个沉重的打击。敌人所以感到痛,还因为歼灭战最能影响士气,使敌军斗志下降,人心不振。 美国侵略者和南越伪军也懂得歼灭战的厉害。因此,他们防守时,高垒深沟,运动时步步为营,特别是依靠直升飞机等现代化运输工具,迅速调动增援部队,以避免有生力量被歼,尤其是建制部队(一个整连、一个整营、一个整团……)被歼。可是,同阳战斗中,南越人民武装速战速决,猛打猛冲,只花了十八个小时,一举歼灭伪军三个营,并彻底消灭了伪作战司令部的全体美伪人员,无一漏网。 同阳位于美军重兵驻守的岘港和朱莱之间,同这两个美军基地相距不过咫尺。但是,在解放军全歼伪军的整个战斗中,美军地面部队迟迟不敢出动,而当美国海军陆战队战战兢兢地开到离战场很远处去“占领阵地”时,南越伪军早已报销了。这种现象,不是没有意义的。 约翰逊政府一再吹嘘,美国增兵南越,能够重振伪军士气,使伪军能继续为美国卖命。但同阳之战表明,伪军并不因美军重兵在后而士气高一些,垮得轻一点。而且,伪军不能不看到,美国侵略军有如泥菩萨过河,自身难保,伪军是不能指靠美军保命的、这样,很显然,伪军士气自必更加不振,美军也更加不能指望依靠伪军去卖命了。 如果说在朝鲜战争中,美军常常让李承晚伪军打头阵的话,这种日子在目前的南越,是不会重演了。在美国侵略者看来,伪军不仅不中用,而且很不可靠。现在,美国侵略军的据点,只能靠美军自己防守;美国的军事行动计划,对伪军要保密;美国地面部队只得赤膊上阵、单独应战。这一切,是南越战场形势正在发生重大变化的一个侧面,是美国侵略者更深地陷入南越泥沼的一个标志。 南越人民武装最近在各个战场上捷报频传,越来越大量地消灭美军和伪军的有生力量。这一切,反映出人民战争的无比威力。美国用美国“顾问”、现代化装备加伪军打仗,失败了;再加上越来越多的美国少爷兵,也只能失败得越惨。

3. 赌徒的心理

第3版()专栏:短评  赌徒的心理 美国《纽约时报》发表一篇发自西贡的报道,引用“一些重要的军事权威人士”的话说, “在越来越多的美国战斗部队采取行动九个月以后,美国在越南仍处于防御地位”。 这里的所谓“防御地位”,实际上就是被动挨打。 美帝国主义原以为大量增兵南越,就可以扭转败局,取得主动权,可以随心所欲,或“出击”,或“扫荡”,或“围剿”,把南越人民武装力量消灭掉,或者至少是大大削弱。但是,这几个月来的事实证明,美国侵略者的算盘完全落了空。虽然侵越美军已增加到十八万,依然被动如故,到处挨打,一败涂地。《纽约时报》不得不承认,尽管“美国下了更多的赌注”,“敌人比七月份不是弱了而是更强大了”。因此,它悲叹南越的局面“看来已不再象两个月前那样有希望和令人乐观了”。 怎么办呢?据这家美国报纸说,西贡的美军负责人士把希望寄托在进一步加大赌注上面。他们认为“当我们获得足够的部队时,我们就能采取攻势”。这完全是典型的赌徒心理。多少军队才能算是足够呢?连美国的许多军政头目都承认,这是一个未知数。 侵越美军增得越多,输得越惨,南越人民武装却越战越强,越强越胜,这是一个已经得到了验证的规律,它是不可能被改变的。因此,在约翰逊政府决定进一步增兵南越的情况下,人们完全可以断言,在两个月之后,《纽约时报》将不得不重复它目前所说的这句话:南越的局面“看来已不再象两个月前那样有希望和令人乐观了”。

4. 反对美帝把泰国变成侵略越南老挝的基地 泰国爱国力量加强团结发展斗争 泰国独立运动发表宣言加入泰国爱国阵线

第3版()专栏:  反对美帝把泰国变成侵略越南老挝的基地  泰国爱国力量加强团结发展斗争  泰国独立运动发表宣言加入泰国爱国阵线 新华社十四日讯 据泰国“人民之声”广播电台五日广播,泰国独立运动已经在十一月一日运动成立一周年的时候发表了一篇宣言,宣告泰国独立运动中央委员会一致通过决议,立即加入泰国爱国阵线作为团体会员,并接受泰国爱国阵线的政治领导,以加强爱国力量的团结,发展泰国人民的爱国斗争。 泰国独立运动联络代表蒙空·纳那空先生今天在这里向新华社记者发表谈话说,他已经接到了关于泰国独立运动中央委员会一致通过了加入泰国爱国阵线组织的决议的通知。他介绍了泰国独立运动十一月一日所发表的宣言的重要内容。 这项宣言着重指出,在美帝国主义的压迫和他侬卖国独裁政府贪得无厌和祸国殃民的统治下,泰国各阶层的人民,包括工人、农民、学生、知识分子以及企业家,遭受了巨大的苦难,生活越来越贫困化。因此,他们就有反对美帝国主义和推翻他侬卖国独裁政府的共同要求。爱国人民群众纷纷组织起来,进行各式各样的斗争。这是值得欢欣鼓舞的事。 宣言说,目前,他侬卖国独裁政府更加紧镇压人民。例如,最近在泰国东北部、中部和南部发生了镇压和残杀人民的事件。这个卖国独裁政府增强它自己的独裁权力。比这更坏的是,进一步地把国家出卖给帝国主义,允许更多的美帝国主义军队开进来控制泰国;无耻地替美帝国主义的侵略和战争政策进行辩护;让美帝国主义公开利用泰国的基地去袭击越南和老挝;让美国特务以“专家”和“和平队”的名义来控制泰国各部门的事业;允许美国人在泰国横行霸道、欺压泰国人民。美国腐化堕落的文化渗入泰国,把泰国美好的文化破坏殆尽。这一切说明美帝国主义企图把泰国完全变成它的主要军事基地和新型殖民地。 宣言说,泰国独立运动中央委员会经过周详研究上述严重局势后认为,这种局势已赋予一切爱国力量以新的使命,它要求所有的爱国力量团结一致,进行英勇的斗争。只有这样才能战胜当前的残酷敌人。为达到以上目的,独立运动中央委员会一致通过决议,决定作为爱国人民组织之一的独立运动,按原来的形式继续进行斗争,并加入泰国爱国阵线,成为该阵线的团体会员,在政治上受泰国爱国阵线的领导。 宣言说,泰国爱国阵线提出的六项纲领是正确的、详细的和明确的。它和独立运动所宣布的政策是一致的,也可以成为一切爱国力量共同的政策。在组织形式方面,爱国阵线的组织也适合于结合一切爱国力量组成一个又坚强又勇敢、足以跟美帝国主义及其仆从政府进行有效斗争的组织。这种坚强的力量,将大力推动和发展泰国人民的救国的斗争。 蒙空·纳那空先生说,“我作为独立运动的联络代表,被任命和派遣到国外执行工作,并依据一切受压迫人民的利益为基础的团结原则,我积极和泰国朋友及外国朋友建立联系,以促进国内爱国同胞的斗争”。他说,“我积极赞成,并将认真地、努力按照泰国独立运动中央委员会决议的精神来执行任务。”

5. 泰国爱国阵线和泰国独立运动

第3版()专栏:资料  泰国爱国阵线和泰国独立运动 泰国爱国阵线是泰国人民反美爱国的政治组织。它是在今年一月一日成立的。成立时发表的告全国同胞书中,号召泰国的爱国人民,结成统一的坚强组织,团结一致,为赶走美帝国主义,彻底实现泰国的独立、民主、和平、中立和繁荣而斗争。 泰国爱国阵线的六项纲领的主要内容是:为民族独立而斗争。废除美泰之间的一切不平等条约,把帝国主义的军队及其侵略势力赶出泰国;为人民的民主权利而斗争。推翻美帝国主义的仆从、法西斯独裁政府,成立由爱国爱民主的人们组成的政府,保障人民的自由和民主权利;执行和平中立政策。退出东南亚条约组织,停止干涉邻国,不参加任何军事集团,支持各国人民争取民族独立和进步的斗争;发展民族经济;改善人民生活;发展教育和公共卫生事业。 泰国独立运动是泰国爱国人士组成的一个政治组织,成立于一九六四年十一月一日。泰国独立运动的宗旨是团结泰国各方面的爱国民主人士,不分阶级和阶层,共同反对美国侵略者和反对卖国独裁政府。 泰国独立运动的政治纲领和政策规定:把美帝国主义从泰国国土上驱逐出去;推翻他侬卖国独裁政府,建立由爱国爱民主的政党和人士组成的执行和平中立政策的政府;为拯救和维护人民的真正民主权利而斗争;为中立、和平、民主、繁荣和人民幸福的政策而斗争。

6. 应付准备扩大侵越战争需要 美国加紧在泰国修筑新军事设施

第3版()专栏:  应付准备扩大侵越战争需要  美国加紧在泰国修筑新军事设施 据新华社十四日讯 曼谷消息:美国正在加紧在泰国修筑新的军事设施来应付扩大侵越战争的需要。 当一些记者十三日以这个公开在美国流传的消息询问美国国务院的时候,国务院的一个发言人承认,美国在“改进它在泰国的军事措施”,并且把它说成是“符合(美国)对泰国的正常援助计划”的。 据《纽约时报》十二日报道,目前美国正在暹罗湾沿岸的梭桃邑修筑一个新型的综合后勤基地,其中包括有一条长三千五百多米的飞机跑道和军火库,并且计划增建一个深水港。《纽约时报》说,这些军事设施将使得几个师的美军可以从海路和空路在梭桃邑登陆并且迅速调往北方,从而“增强美军大规模向老挝境内推进的能力”。这家报纸还说,目前曼谷港口和机场设备不够应付 “一个大攻势”的需要。 同时,泰国当局最近一面加紧制造紧张气氛,一面不断向泰国—老挝边境地区增兵。泰国第三师师长斯瓦蒂·马卡龙在呵叻说,驻在乌隆和乌汶的泰国部队已经准备随时奉命开往东北边境。他还说,驻在中部华富里的一支特种空降部队将增援他手下的第一线部队。斯瓦蒂还说,泰国和美国的官兵常常混杂在一起,他们“可以在防务上有效地配合”。 据报道,美国驻泰国“军事援助司令部”司令史迪威和美国驻泰国大使马丁最近都加紧督促泰国军事设施的修建工程。美国的目的是要使美国避免在泰国再次遇到它目前在南越所遭受的后勤困难。 史迪威最近在一次公开演说中,还大肆赞扬在泰国活动的一些美国人,其中包括:以泰国乌隆为基地的美国空军军官,他曾经驾驶喷气飞机进入老挝领空;在靠近老挝边境的廊开府农村进行活动的“和平队”队员和在北部山区活动的美国“传教士”。

7. 各国人民高呼:不许美国侵略越南

第3版()专栏:  各国人民高呼:不许美国侵略越南 意大利人民:  制止美国侵略越南 新华社十三日讯 罗马消息:意大利公众五万人十二日晚在意大利南部的阿普利亚地区的福贾市举行示威游行,抗议美国侵略越南,并表示坚决支持越南人民的斗争。 示威群众抬着南越抗美英雄阮文追烈士的巨幅画象,举着无数的火炬和标语牌,在大街上列队游行。标语牌上写着: “制止美国侵略越南!”“约翰逊!把你的军队从越南的土地上撤回去!” 同一天,意大利北部的维罗那市公众也举行了支持越南人民斗争的大规模示威。 澳大利亚人民:  我们不去越南打仗 新华社墨尔本十四日电大约两千澳大利亚人十三日在悉尼示威,反对美国侵略越南战争,并要求澳大利亚不参加。 示威群众唱着美国黑人斗争的一支歌:“我们一定胜利”,并且高举大幅标语牌,上面写着,“让我们的孩子回家!”,“制止美国侵略!”,“让越南人管理越南的事!”和“我不去越南打仗!”等口号。 示威是当天下午在联邦议会办事处外面开始的。示威者最后在市政大厦前举行了群众大会。 芬兰人民:  美军必须滚出越南 新华社斯德哥尔摩电 赫尔辛基消息:二千五百名芬兰学生,工人和其他公民一日晚上不顾大风大雪,在芬兰首都赫尔辛基举行火炬游行,反对美国侵略越南。 示威者高举标语牌,上面写着:“约翰逊,听美国人民的话!”“(美国侵略军)在圣诞节(十二月二十五日)前滚回去!”“恢复越南和平!” 游行完毕后,示威者接着举行了群众大会。

8. 美国步步扩大战争兵源日形枯竭 约翰逊政府又降低征兵标准搜罗炮灰

第3版()专栏:  美国步步扩大战争兵源日形枯竭  约翰逊政府又降低征兵标准搜罗炮灰 本报讯 十二月十三日一期的《美国新闻与世界报道》刊登了一篇关于美国征兵情况的报道。这篇报道反映了美国国内兵源枯竭,约翰逊政府正在步步降低征兵标准,大肆搜罗炮灰。 这家杂志写道:“在全国各地,征兵局正在加强执行规定,开始征召已婚男子,在大学生身上打主意,削减因职业缘故的缓役,降低入伍年龄。 “所有这些,对已婚无子女的人、学生、二十岁以下的青年、青年农民和现在被列入‘基本’工人因而缓役的男子说来,都具有现实意义。在可以预见的将来,每月征召入伍的人数将停留在三万至四万之间的高度。” 这家杂志指出,“许多地区报告说,它们的‘单身汉已经征光了’,计划开始在本月征召已婚男子入伍。由于基本技能原因而申请缓役的工人,正受着更为严格的检定,许多人的申请都被拒绝了。 “在纽约市,地方征兵局已经把‘可征的单身汉’征光了,一两个月以内就要开始征召已婚男子。征兵局分局局长艾克斯特上校说,‘我们现在正在征召二十多岁的人,再过两个月左右,我们就要降低一步征召十九岁的人入伍了’。 “在中西部,已经进行已婚男子的征召。伊利诺斯州的可征的单身汉和八月二十六日以后结婚的男子‘全征光了’(按:约翰逊曾宣布,可以征召今年八月二十六日午夜以后结婚的适龄男青年入伍),结果,在十二月有七、八百名八月二十六日以前结婚的适龄男青年被征。芝加哥的征兵局同其他地方的征兵局一样,正在更严格地对大学生进行核查。”《美国新闻与世界报道》说,“在美国西南部全境,迹象是兵役人力紧张,而看起来以后还会更紧张。豪斯顿就是十分典型的例子。在豪斯顿,征兵局正在征召最低入伍年龄十九岁的人入伍。十二月,将征召已婚的人入伍,这是多年以来的第一次,地方征兵局正在向他们(从最大的二十六岁的一级到十九岁)发出通知,十二月份将征召二百名,一、二月份征召的数目将更多。在西部,几乎各处的征兵站都在从以前的各级缓役者里面找人。例如,在旧金山,这个月已经征召八月以前结婚的人了。旧金山市一个办理兵役的官员报告说,‘我们已降到十九岁这一级了。当青年人年满十八岁十个月的时候,我们就向他们发出通知。’”(附图片)  约翰逊对新婚青年说,“我现在宣布你是第一级的应征者。” (原载美国《世界电讯与太阳报》)

9. 美国竟要征招外籍青年入伍

第3版()专栏:  美国竟要征招外籍青年入伍 据新华社伦敦十二日电 《星期日电讯报》十二日对美国政府计划征招侨居美国的外国青年入伍,把他们派往越南当炮灰一事感到吃惊。 报纸刊登了它驻华盛顿记者写的一条消息。消息说:“(美国)为适应扩大越南战争的需要而加紧征招适龄壮丁入伍,正开始严重影响到侨居美国的英国青年和其他外国青年。” 消息说:“根据美国法律,作为‘移民’进入这个国家的外国人——如果他们想要在这里找到有报酬的工作,他们在法律上必须是移民——同本国人一样有义务在美国武装部队中服兵役。” “但是,条例是明确的:谁要是要求作为外国人而免除服役,谁就永久自动地丧失了作为美国公民的权利。

10. 美国要求澳大利亚提供更多炮灰

第3版()专栏:  美国要求澳大利亚提供更多炮灰 新华社墨尔本电 澳大利亚《先锋报》九日报道,最近访问澳大利亚的美国参议员富布赖特要求澳大利亚政府把派往南越的仆从军由目前的一千五百人增加到八千人。 据墨尔本《先驱报》八日报道,在明年年中以前,可能又有一个澳大利亚营被派往越南。 《先驱报》还说,全国范围的征兵数量可能要超过目前一年八千四百人的水平,以适应需要和弥补志愿入伍人数的明显下降。

11. 南朝鲜傀儡甘心充当美国侵越帮凶 公然叫嚣要增派更多军队去南越

第3版()专栏:  南朝鲜傀儡甘心充当美国侵越帮凶  公然叫嚣要增派更多军队去南越 新华社讯 华盛顿消息:南朝鲜傀儡政权“外务部长官”李东元不久前结束了同美国国务卿腊斯克和国防部长麦克纳马拉等美国高级官员的会谈。他们在为期两天的会谈中着重讨论了越南问题和加强美国、日本和南朝鲜傀儡政权的勾结问题。 李东元在同美国高级官员会谈后向新闻记者发表的谈话表明,美国目前正在进一步要求它的一些仆从为侵略越南提供更多的炮灰。李东元说,南朝鲜“将继续完全支持美国在那里(南越)的政策”。并且说,在同美国密切磋商下,南朝鲜将研究关于再派一些南朝鲜部队到南越的任何进一步要求。

12. “王牌军”的牛皮(图片)

第3版()专栏:  “王牌军”的牛皮  刘庆涛  我们有没有驾驶员就能“起飞”的飞机!  我们有没有飞机就能“起飞”的驾驶员!  我们“占领”了越共许多陷阱!  我们的“阵地”正在迅速扩大!

第 4 版

1. 西哈努克亲王再次指出美“援”有毒 柬埔寨坚决走自力更生道路 永远不怕美帝,永远不在美帝威胁面前后退

第4版()专栏: 西哈努克亲王再次指出美“援”有毒  柬埔寨坚决走自力更生道路  永远不怕美帝,永远不在美帝威胁面前后退 新华社金边十四日电 据柬埔寨新闻社十四日报道,柬埔寨国家元首西哈努克亲王十三日发表讲话,指出美“援”是有毒的,柬埔寨坚决走自力更生的道路。 他是在金边的一所小学的落成式上发表这次讲话的。 他谈到柬埔寨拒绝外国援助时说:“有些人可能认为我作出了会给我们的利益带来损害的决定。让他们放心吧,因为我的目的始终是要使我们的政府、我们的行政机关和我们的民族今后学会努力工作、不畏牺牲和艰苦朴素;当然,这是一条艰难的道路,然而却是使我们的独立成为活生生的现实的唯一道路。” 亲王谈到有毒的美“援”时说:“美援造成的不幸的毒化的例子是不少的,我们要谨防走上阮高其 (按:西贡政权伪总理)、吉滴卡宗(按:即泰国总理他侬)和老挝假中立者之流的道路。” 西哈努克亲王在讲话中还说:“我们的国家越来越明显地成了美帝国主义侵略者的靶子。他们正在寻找一切可以利用的借口来打击我们。必须使他们在这方面没有空子可钻。” 他说:“我们的中立是百分之百的中立,我们希望全世界知道这一点。如果说我们在外交方面站在越共一边,那么这只是因为我们一贯支持为独立而进行斗争的各国人民。” 他强调指出:“但是,不管怎么样,拥有团结无间的力量的高棉民族的事业是正义的,并且有友好国家的支持,不怕美帝国主义者,永远不怕他们,也永远不会在美帝国主义者面前后退。”他说:“因此,这是一场必胜的斗争。”

2. 日本人民愤怒抗议“棘鬣鱼号”又闯进佐世保港 “美国核潜艇滚回去”呼声更高 《赤旗报》揭露佐藤政府驱使日本青年充当美日反动派侵略工具

第4版()专栏:  日本人民愤怒抗议“棘鬣鱼号”又闯进佐世保港  “美国核潜艇滚回去”呼声更高  《赤旗报》揭露佐藤政府驱使日本青年充当美日反动派侵略工具 新华社十四日讯 东京消息:美国核潜艇“棘鬣鱼号”,十四日上午在许多示威者高呼“美国核潜艇滚回去”的愤怒抗议声中,开进了佐世保港。这是美国核潜艇第六次开入佐世保港。 美国核潜艇“海龙号”从佐世保港开走后才十二天,现在,另一艘美国核潜艇又开进来。过去,美国核潜艇大约隔三个月开进佐世保一次。日本《读卖新闻》十三日指出,可以认为,佐世保可能成为美国核潜艇的基地。 日本共产党中央统一战线部副部长金子满广对示威群众讲话说:日本将以极快的步伐被卷入侵略战争。在日本国会强行批准“日韩条约”以后,美日反动派立即又使美国核潜艇开进佐世保。 社会党国会议员石桥政嗣也向示威者讲了话。 同时,在佐世保岛濑公园也举行了抗议示威。示威者放出了一百多个氢气球,上面悬挂着“反对美国核潜艇进驻”标语。 十三日晚上,刚刚下班的许多工人和其他阶层人民,曾经在岛濑公园里举行集会,抗议“棘鬣鱼号”准备进驻佐世保。 会后,群众在佐世保街头游行,高呼“不准核潜艇进来!”等口号。 新华社十三日讯 东京消息:据《赤旗报》十二日揭露,日本政府正在驱使日本青年充当美日反动派侵略东南亚的工具,向海外派出“日本海外合作志愿队”。 这种日本版的美国“和平队”已经组成,第一批三十一人定于十二月二十四日前往老挝、菲律宾和“马来西亚”等地。 据报道,从今年十月以来,这些“志愿队”人员就接受外国语和有关各国知识方面的训练。 由七十二个右派团体组成了“日本海外合作志愿队协议会”。“志愿队”的经常的组织工作由日本外务省(外交部)的一个附属机构负责。 《赤旗报》说,官方的和非官方的反动势力正在阴谋驱使日本青年进行侵略活动。日本在侵略中国的战争期间,曾经把所谓“爱国青年团”派到日本占领下的中国地区。他们执行的任务同现在“海外合作志愿队”的任务,性质上是一样的。

3. 在平等互利基础上进一步加强两国经济合作 中朝签订明年相互供货议定书 朝鲜贸易省副相柳成义为议定书签订举行宴会

第4版()专栏:  在平等互利基础上进一步加强两国经济合作  中朝签订明年相互供货议定书  朝鲜贸易省副相柳成义为议定书签订举行宴会 新华社平壤十四日电 中国政府贸易代表团和朝鲜政府贸易代表团经过会谈后十四日在平壤签订了中华人民共和国政府和朝鲜民主主义人民共和国政府一九六六年相互供应货物的议定书。这个议定书的签订将进一步加强两国间的经济合作,有助于两国的社会主义建设。 会谈是在马克思列宁主义原则基础上,本着中朝两国人民之间的传统友谊和平等互利、相互合作的精神,在友好的气氛中进行的。 根据议定书,一九六六年度中国方面供应朝鲜方面的货物有:炼焦煤、焦炭、矿产品、石油产品、化工产品、各种钢材、铁合金、汽车、棉花、砂糖和其他商品;朝鲜方面供应中国方面的货物有:各种机床、拖拉机、工具、重烧镁砂、无烟煤、磁铁粉及其他矿产品、生铁和各种钢材、水泥、化工产品、各种纺织制品和其他商品。 根据议定书,一九六六年度中朝两国贸易比一九六五年将有显著增长。 代表中国政府签字的是中国政府贸易代表团团长、对外贸易部副部长李强;代表朝鲜政府签字的是朝鲜政府贸易代表团团长、贸易省副相柳成义。 中国方面参加签字仪式的有:中国驻朝鲜大使焦若愚以及中国政府贸易代表团全体成员。朝鲜方面参加签字仪式的有:副首相李周渊,外务省三局局长全明洙及朝鲜政府贸易代表团全体成员。 十四日晚上,朝鲜贸易省副相柳成义为议定书的签订举行了宴会。十四日下午,朝鲜内阁第一副首相金一接见了中国贸易代表团,同他们进行了友好的谈话。

4. 我共青团代表团到越南访问

第4版()专栏:  我共青团代表团到越南访问 新华社河内十三日电 由中国共产主义青年团中央书记处书记杨海波率领的中国共产主义青年团代表团,十三日乘飞机到达河内。 代表团是应越南劳动青年团中央委员会的邀请,前来越南进行访问的。 到机场欢迎的有越南劳动青年团中央书记处书记黎德政和阮文第。 中国驻越南民主共和国大使馆参赞陆维钊也到机场迎接。

5. 上海青年欢送日本青年回国

第4版()专栏:  上海青年欢送日本青年回国 据新华社上海十四日电上海各界青年二千多人今天怀着依依不舍的心情,热烈欢送参加中日青年友好大联欢的一批日本青年朋友回国。同时欢送其余的日本青年朋友前往南京等地继续参观访问。 在月台上,到处是送别的激动场面。有的紧紧拥抱,有的紧拉着手,有的日本朋友把写着:“日韩条约粉碎”的头带赠给中国青年留念,有的相互鼓励今后在共同斗争中不断取得新胜利,有的相约在北京、东京再见。 今天到车站送行的,有全国青联副主席胡启立、共青团上海市委书记张浩波、上海市青联主席潘文铮、上海市学联主席郭醒民等各方面负责人。

6. 阿一医学工作者到京

第4版()专栏:  阿一医学工作者到京 新华社十三日讯 根据中阿卫生合作协定一九六五年执行计划,来我国访问的阿尔巴尼亚地拉那大学医学系放射科主任彼得列特·赛莱尼查医师,十二日乘飞机到达北京。

7. 匈牙利一客人到京

第4版()专栏:  匈牙利一客人到京 新华社十日讯 根据中匈文化合作协定一九六五年执行计划来我国访问的匈牙利艾奥特沃斯·罗兰大学讲师约兹沙·山多尔博士,已在八日到达北京。

8. 越南田径和体操队离京回国

第4版()专栏: 越南田径和体操队离京回国 新华社十四日讯 越南民主共和国田径队和体操队结束了在我国的访问,昨天晚上乘火车离开北京回国。 国家体委运动司司长朱德宝和我国的运动员们到车站热烈欢送。

9. 我技术进口公司和奥地利联合钢厂 签订一项从奥进口炼钢成套设备合同

第4版()专栏: 我技术进口公司和奥地利联合钢厂 签订一项从奥进口炼钢成套设备合同 新华社十四日讯 中国技术进口公司和奥地利联合钢厂今天下午在北京签订了一项从奥地利联合钢厂进口顶吹氧气转炉炼钢成套设备的合同。 参加签字仪式的,有我国有关方面负责人侯桐、朱剑白等,以及中国国际贸易促进委员会驻奥地利商务代表袁鲁林。 签字以后,中国技术进口公司代总经理夏钧举行宴会,招待奥地利联合钢厂销售经理莱特和其他奥地利客人。

10. 我科学院代表团抵波

第4版()专栏:  我科学院代表团抵波 据新华社华沙十一日电 由全国人民代表大会常务委员会委员、中国科学院学部委员严济慈率领的中国科学院代表团十一日乘飞机到华沙。代表团是来这里签订中波一九六五——一九六六年科学合作协定执行计划的。

11. 平托律师威武不屈正义凛然 不受威胁不当反动派的官 一再公开谴责布朗库政府颁布法西斯法律

第4版()专栏:  平托律师威武不屈正义凛然  不受威胁不当反动派的官  一再公开谴责布朗库政府颁布法西斯法律 据新华社十一日讯 里约热内卢消息:巴西著名律师苏布拉尔·平托博士最近公开谴责布朗库军政府颁布的破坏巴西宪法的反动法令。 他还谴责司法部长儒拉西·马加良斯对他个人施加压力和威胁,并且拒绝接受布朗库政府授予他的任何官职。 据《巴西日报》十一月六日报道,前驻美大使、刚上任不久的司法部长儒拉西·马加良斯曾公开攻击平托律师制造“政治生活的紧张气氛”。平托律师在一项公开声明中指出:“制造紧张局势的是联邦行政当局,特别是司法部”,它“整天通过报纸、电台和电视散布恐怖的威胁。” 他在谴责司法部长的声明中说:“你的威胁不能压制我的呼声。你是掌权人物,是部长,你指挥着军队,而我赤手空拳,孤独一人,除了我的精神力量和磊落胸怀外一无所有。这种精神力量和情绪迫使我不能接受联邦最高法院法官的职务和政府的其他任何东西。” 据报道,在这以前,平托律师还在由他担任主席的巴西律师协会的全体会议上提出一项谴责布朗库政府不久前颁布的反动的“第二号制度法”的声明。在这项声明中,他指出:“第二号制度法”破坏了联邦国会的主权,停止了宪法保证,使“国家安全委员会成为共和国的最高机构”。 平托律师从巴西发生政变以来,一直为反对军人独裁和政治迫害而奔走。在中国在巴西工作的九位贸易、新闻工作人员被巴西当局非法逮捕和拘禁期间,平托律师曾经担任他们的辩护律师,为维护中国人员的合法权利和支持他们的正义斗争作出了重大努力。

12. 抗议美国扶植的“临时政府”镇压香蕉园工人 多米尼加两万糖业工人大罢工 圣多明各再次举行反美示威要求美国占领军滚蛋

第4版()专栏:  抗议美国扶植的“临时政府”镇压香蕉园工人  多米尼加两万糖业工人大罢工  圣多明各再次举行反美示威要求美国占领军滚蛋 新华社十四日讯 圣多明各消息:多米尼加约两万名国营糖业工人十三日晚上开始举行罢工,抗议美国扶植的“临时政府”当局削减圣诞节奖金和对阿苏亚香蕉园的工人进行镇压。 罢工使十一个国营糖厂中的十个停止了生产。 据报道,多米尼加“临时政府”在上星期宣布,由于经济困难,将大大削减国家雇员——包括糖厂工人——的年终奖金。同时,在不久前阿苏亚香蕉园工人举行的一次争取权利的斗争中,“临时政府”派遣警察和军队对工人进行了镇压。多米尼加国营纺织厂的三百名工人也举行了罢工,反对削减年终奖金。 由于美国的武装干涉和军事占领,多米尼加的经济进一步遭到严重破坏。据估计,多米尼加今年的国民收入将比去年减少百分之十五。许多工业减产,农产品价格猛涨,失业人数达到三十万。 新华社讯 圣多明各消息:多米尼加首都约五百人十二月五日再次举行示威,要求披着“泛美部队”外衣的美国军队从多米尼加滚出去。 这次示威是由多米尼加劳工联合会发起的。这是多米尼加首都人民从十一月以来举行的第七次反美示威。

13. 联合国安全理事会改选 非常任理事由六席增至十席

第4版()专栏:  联合国安全理事会改选  非常任理事由六席增至十席 新华社十四日讯 纽约消息:联合国大会全体会议十三日改选安全理事会;根据亚非国家的要求,新选出的安理会非常任理事由原来的六席增加到十席。 增选的四个非常任理事是乌干达、尼日利亚、新西兰和日本。同时大会还选出阿根廷、马里和保加利亚接替任期届满的非常任理事玻利维亚、象牙海岸和“马来西亚”。 目前的安理会由十五个理事组成,其中包括五个常任理事和十个非常任理事。 扩大安理会席位的提案是三十七个亚非国家在一九六三年联合国大会期间提出的,当时这些国家还提出扩大经社理事会席位和总务委员会成员的提案,以增加它们在联合国主要机构中的席位。联合国大会全体会议在同一年十二月十七日以压倒多数通过了这三个提案。

14. 印度尼西亚财政赤字巨大通货膨胀严重 苏加诺总统决定发行新货币

第4版()专栏:  印度尼西亚财政赤字巨大通货膨胀严重  苏加诺总统决定发行新货币 新华社十四日讯 雅加达消息:据印度尼西亚共和国广播电台十三日广播,苏加诺总统决定从十三日起发行新币和收回旧币,以便克服越来越大的赤字和越来越厉害的通货膨胀。 决定说,新币一盾(印度尼西亚的货币单位)等于旧币一千盾。 交换期限是:所有一万盾和五千盾旧纸币是一个月;所有二千五百盾、一千盾和五百盾旧纸币是三个月;所有一百盾以下的旧纸币和硬币是六个月。 据印度尼西亚共和国广播电台十三日广播,苏加诺总统还发布了一项关于节约和向部长和国家职员出售政府汽车的决定,以节省国家财政开支中达几亿盾的汽车维修费。这些政府汽车将出售给统筹部长、部长、部长助理、局长、司长和第一、第二自治区区长等。

15. 柬中友协代表团长胡宁赞扬我自力更生建设方针 半工半读经验对亚非拉国家有重大意义 中国现代戏反映了人民公社的发展,芭蕾舞也充满了革命和社会主义建设的内容

第4版()专栏:  柬中友协代表团长胡宁赞扬我自力更生建设方针  半工半读经验对亚非拉国家有重大意义  中国现代戏反映了人民公社的发展,芭蕾舞也充满了革命和社会主义建设的内容 新华社金边电 柬中友协代表团团长胡宁最近在谈到今年九月访问中国的观感时说,中国人民“对站在反帝前线的柬埔寨人民的热爱和敬意是真诚的”。 胡宁是柬中友协第一副秘书长、柬埔寨国民议会经济和计划委员会主席。 胡宁十一月十三日在向柬埔寨磅湛省一所中学作访华报告时,赞扬中国自力更生的方针。他说,这个方针在中国全国所有各省各部门中推行着,他们加倍地努力工作,创造许多新技术,取得了很大的胜利。他说:“我们还看到了一万二千吨重型水压机。”中国“有了这样大型的水压机,发展重工业就有了基础。”他着重指出: “这是他们自己设计出来的。” 在谈到人民公社的时候,他说,“我们代表团曾经参观过一个人民公社,看到了它的巨大发展的潜力。”他还说,“人民公社内也执行自力更生的方针。” 他在谈到在上海参观一所半工半读学校的印象时说:“我们可以从中得到这样的经验,学习的重要目的不在于能说能读,而在于实践。特别是亚非拉国家百多年来一直受到帝国主义压迫,经济技术都比人家落后一世纪。为了赶上别人,学习和实践相结合,具有非常重大的意义。” 在谈到中国的文艺时,他说:“在中国,文艺得到非常大的重视。文艺是为人民服务的。现代戏广泛地反映了中国人民公社的发展。古典戏在改造以后,都具有爱国思想的教育内容。芭蕾舞也充满了革命和社会主义建设的内容。” 他说,“一九六三年,我曾经访问过北京。只隔两年时间,就有了很大的变化。可以断言,中国天天在变化。”

16. 锡兰著名舞蹈家普雷玛库玛拉说 中国文艺为全世界反帝斗争服务

第4版()专栏:  锡兰著名舞蹈家普雷玛库玛拉说  中国文艺为全世界反帝斗争服务 据新华社科伦坡电 锡兰著名舞蹈家普雷玛库玛拉最近向新华社记者谈他最近访问中国的感想说:“中国的文学艺术是为工农兵和全世界反对帝国主义、争取独立和解放的人民服务的。这一点给我的印象最深。”普雷玛库玛拉十月份曾经率领锡兰文化代表团到中国访问。 他赞扬中国的艺术家深入农村,和农民同吃同劳动。 他说:“这对于艺术家们说来是最重要的,因为不首先了解人民,他们怎么能为普通人民服务呢?下乡以后,艺术家们可以使自己的思想革命化,可以创作更好的文艺作品。” 他说,中国的戏剧发生了根本的变化,“演出的戏都具有很高的道德标准,使人民受到有益的教育,比如怎样分清敌友。”它们同西方国家低级趣味的和道德堕落的戏是截然不同的。

17. 墨西哥建筑师坎皮略说 中国体现了人类的未来

第4版()专栏:  墨西哥建筑师坎皮略说  中国体现了人类的未来 新华社墨西哥城电 墨西哥建筑师阿尔贝托·坎皮略最近在这里说,他在中国感觉到,“人类有一个未来。这个未来已经在那里(北京)体现”。坎皮略今年访问了中国。 坎皮略是在墨西哥中国友好协会主办的“关于人民中国报告会”上讲这番话的。 坎皮略说,一进入中国国境,一种朝气蓬勃以及和谐的欢欣气氛就吸引住他。他说,“中国人深知,他们是在为新的生活方式——共产主义的生活方式而劳动。”他指出,根据中国人评价事物的尺度,“能得到公众的赞扬要比得到物质奖励珍贵十倍”。

18. 高歌曼舞传友情——记中国民族歌舞团在智利访问演出

第4版()专栏:智利通讯  高歌曼舞传友情  ——记中国民族歌舞团在智利访问演出 十月,位于南美大陆的智利正是风和日丽、百花争艳的春天,也是一年一度的歌舞季节。就在这美好的时刻,中国民族歌舞团访问了这个安第斯山之麓景色如画的国家。 优美的演出 中国的民间音乐和歌舞第一次来到这个离中国最远的国家里演出。智利观众怀着兴奋而好奇的心情,涌进了这家全国最大的剧场——圣地亚哥市政剧院来欣赏中国艺术表演。 帷幕徐徐启开。清脆的云锣奏出了《东方红》的雄壮乐曲。第一个节目“旭日东升”就吸引了全场观众,博得雷鸣般的掌声。接着,演奏了智利流行的“戈埃卡”民间舞曲 “玫瑰与石竹”。听完这支由新奇动听的中国民族器乐奏出的熟悉舞曲后,观众们情不自禁地随着熟悉的旋律击节欢呼起来。一位记者在报道当时的热烈情景时说:“要不是前面有座位挡着,很多观众定会拿出手帕跳起舞来。”观众的欢乐和激动的心情久久不能平静,他们一忽儿被紧张、热烈的“工人腰鼓舞”所吸引,一忽儿随着悠扬的丝竹声进入了“凤凰展翅”、“空谷鸟语”诗画般的美妙境界;一忽儿又被高歌曼舞带进了中国人民庆祝丰收和欢度节日的场面。中国民族歌舞团演出的每一个节目都受到了观众的热烈欢迎。演员们常常要多次谢幕或重演几遍。在幕间休息或演出结束后,总有许多观众涌到后台来祝贺,他们对演员说:“你瞧,我的手掌都为你们鼓肿了。”圣地亚哥省省长还兴致勃勃地参观了表演芦笙、唢呐等的演员们自己改革过的各种民族乐器。他夸奖说:“你们发展民间艺术的方向是正确的。”著名文艺批评家尼诺·戈里和克拉雷·罗皮朗等在首都几家主要报纸上发表评论,赞扬中国民族歌舞团的表演“既优美绝伦,又富有教育意义”,“丰富多采的传统艺术和反映新生活的题材构成了异乎寻常的演出。” 艺术的交流 中国艺术家们远涉重洋,为智利人民带来了中国各民族的歌舞和音乐,同时也怀着热切的愿望,虚心地向智利的艺术家们学习,以便把智利优秀的民间艺术介绍给中国人民。男中音郭彪和女高音张瑛,分别学会了智利民歌《硝石》和《淘沙工之歌》。每当他们用清晰的西班牙语演唱时,观众都情绪沸腾,高声叫好。一位智利歌唱家感动地说:“你们很懂得智利人民的感情。”智利民间歌舞团团长、著名民间艺术家拉盖尔·巴罗斯,亲自向中国舞蹈演员传授典型的智利民间舞蹈“蕾法洛萨”。宾主促膝谈心,互相交流关于发掘民间艺术宝藏的经验。 智利参议院议长托马斯·雷依看过演出后向中国艺术家们祝贺时,对团长李淦说: “你们这次访问很重要,有助于两国人民间的文化交流和相互了解。希望不久将有智利的民间艺术团去中国访问。发展各国人民间的友好往来也是世界和平的一种保证。” 难忘的友情 中国的艺术家们不仅是两国文化交流的使者,也是两国人民深厚友谊的见证人。他们从踏上智利国土时起就受到了智利各界友人的热烈欢迎和盛情款待,每时每刻都为好客的主人的真挚情谊所感动。当演员们游览市容坐电缆车登临首都名胜圣·克利斯托夫山时,经营电缆车的女主人一听说是中国客人来了,便叫工作人员免收乘车费,表示她“对中国人民友好的一点心意”。旅居智利的侨胞们更是如逢大喜,奔走相告。一位华侨带领全家专程从北方阿塔卡马省坐了十四小时的汽车赶到圣地亚哥,争看祖国的歌舞。平时,演员们无论走到那里都受到当地青年、学生和群众的热情包围。要求中国演员签名留念和索取“天安门”纪念章的人应接不暇。许多访问过中国的老朋友们都争相邀请歌舞团成员到自己家中作客。作为歌舞团东道主的智中文化协会则更是照顾殷勤,热情备至。协会主席安娜·欧亨尼亚·乌加尔德和好几位理事整天为歌舞团废寝忘食,四出奔波。每天连续工作十多个小时,为艺术团的活动作精心的安排。在智利友人的积极帮助和热情关怀下,歌舞团在智利首都和第二大城市瓦尔帕来索的演出都获得了巨大的成功。    良言

19. 图片

第4版()专栏:  不久前,在柬埔寨访问的中国前线歌舞团,为磅湛省柬中友谊纺织厂工人及附近居民演出。图为才旦卓玛在唱歌。   新华社记者 戈春江摄

第 5 版

1. 关于《海瑞罢官》问题各种意见的简介

第5版()专栏:  关于《海瑞罢官》问题各种意见的简介 编者按:关于《海瑞罢官》问题的讨论展开以来,一些报刊发表了文章,许多单位举行了座谈会。大家就《海瑞罢官》和海瑞的评价问题,各抒己见,热烈争论。各方面的意见集中在以下几个问题上:《海瑞罢官》宣扬了什么?这出戏有没有反映历史真实?这出戏的出现说明了什么问题?讨论也涉及对海瑞的评价问题。可以看出,对《海瑞罢官》这出戏和海瑞这个人的看法,分歧是很大的。这种分歧,牵涉到一系列的原则问题。为了便于进一步展开讨论,现将各种意见整理发表于后,以供参考。真理愈辩愈明。我们相信,只要坚持“百花齐放、百家争鸣”的方针,认真地、实事求是地展开讨论,这些问题必将得到解决。 《海瑞罢官》宣扬了什么? 有些同志认为:《海瑞罢官》这出戏,狂热地宣扬了封建的上层建筑,宣扬了阶级调和论和改良主义,在国家和法律问题上宣扬了彻头彻尾的资产阶级观点。它不是通过揭露恶霸地主的罪恶,帮助人们认识地主阶级和封建制度的本质,而是用所谓除暴安良的故事情节,烘托“清官”、“王法”的伟大。《海瑞罢官》告诉人们,封建社会中农民同地主阶级之间的矛盾,不用经过农民的革命斗争,只要有“海青天”一类的清官出现,就能得到解决,农民就能得救。《海瑞罢官》的思想基础,是吴晗同志的“道德继承论”。吴晗同志企图通过他所加工塑造的舞台上的历史人物和故事情节,尽力宣扬忠信孝悌、礼义廉耻等一整套封建道德,要今天的人们去学习,去提倡,并且加以充分发扬,硬要人们相信封建统治阶级的道德是和人民利益一致的,是可以继承的。这种美化地主阶级国家、提倡封建道德、宣传不要革命的戏,实际上是散布一种“合二而一”论。《海瑞罢官》这出戏,是吴晗同志的资产阶级历史观在文学艺术领域内的反映。 另一种意见认为:《海瑞罢官》通过海瑞这个人物歌颂了刚正不阿、敢做敢为、向恶势力作斗争的精神,表现了人民的希望,曲折地反映了当时的阶级斗争。这出戏还表现了海瑞全心全意为贫苦农民服务,反对贪污浪费、减轻苛捐杂税、均衡贫民力役、力主建立廉洁清明的政治局面的精神。这些都是有现实的教育意义的。 《海瑞罢官》有没有反映历史真实? 有些文章认为:《海瑞罢官》所反映的阶级矛盾是违反历史真实的。明代中叶,这个封建王朝已经到了没落阶段,上层建筑腐朽之极,生产关系严重地阻碍着生产力的发展。但从《海瑞罢官》一剧看来,封建制度似乎还是十分美好的,只是由于几个贪官污吏违法乱纪,才坏了事。只要把这些人去掉,就可以“长治久安”。当时,封建统治阶级残酷的政治压迫和经济剥削,把广大农民推到了死亡的边缘,农民反抗斗争已经不断出现。但在《海瑞罢官》这出戏里,人们所看到的农民,不过是一些只会叹息、流泪、怨命、哀求的人。他们没有一点斗志,没有一点力量,没有一点阶级仇恨。农民似乎是绝对不想斗争,也不可能靠自己的斗争来解放自己的。他们的命运只能靠向海瑞这样的青天大老爷叩头哀求来决定。相反的,在地主阶级内部,吴晗同志却大肆渲染他们的“针锋相对”的斗争,掩盖了他们之间的相互勾结、互为表里。历史上的海瑞曾和盘托出要徐阶退田的心意:“区区欲存翁退产过半,正为此公百年后得安静计也”。吴晗同志为什么倒要替他掩饰这一点呢?《海瑞罢官》既对历史有这种种歪曲,怎么能说这出戏反映了当时的历史真实呢? 另一种意见认为:《海瑞罢官》这出戏是反映了历史的真实的。戏里用许多篇幅描写了地主对农民的欺凌、坏官对老百姓的压迫,这不正是反映了当时尖锐的阶级矛盾吗?而且,海瑞所处的时代,封建制度还没有濒临崩溃,农民革命的烽火还没有燃烧成燎原之势,特别是江南一带,由于统治阶级驻有重兵,防范极严,农民的阶级觉悟还不高,革命力量还没有形成。在这种情况下,农民只能把希望寄托于王法和青天,是可以理解的。至于海瑞所作的退田、除霸等事,史籍俱在,确有其事。《海瑞罢官》如实地描写了这些历史事实,怎么能说没有反映历史的真实呢?何况《海瑞罢官》是戏剧,不一定要完全符合历史情况。 《海瑞罢官》是怎样塑造海瑞形象的? 有些人认为:吴晗同志尽情地美化海瑞,把他塑造成一个“力除贪污行新政,要为生民作主张”的农民的代言人,值得“万家生佛把香烧”的穷苦人民的救星,这显然是十分错误的。海瑞是封建皇室的一个地地道道的忠臣,是封建地主的代表。他从来没有想从根本上解决农民同地主之间的矛盾,只想缓和这个矛盾,巩固封建地主阶级的统治,怎么能说他是农民利益的代表者和穷苦人民的救星呢?在与徐阶的斗争中,海瑞本来是一个失败者,他是被罢官撤职而离开江南的。然而,吴晗同志却臆造了一个处斩徐瑛的情节,把海瑞塑造成一个胜利者。这件事情在历史上是没有的,而且在当时的历史条件下,也是不可能发生的。臆造这样一个“胜利”,是为了粉饰海瑞的改良主义的失败,也是为了给海瑞的形象加上一个美丽的光环。不难看出,《海瑞罢官》中的海瑞形象,是一个编造出来的假海瑞,是一个用资产阶级观点改造过的人物。 另一种意见认为:艺术是可以夸张的。海瑞确有“为民”的思想,也确实做了一些有利于劳动人民的事情。在海瑞的时代,为了人民而敢于同当时的权贵作斗争,是具有革命性的行为,海瑞是一个革命的代表人物。因此,在艺术作品中,把他的形象拔高一点,塑造成当时劳动人民利益的代表者和代言人,并不过分。还有一种意见认为:海瑞把徐瑛处死这一情节确实是虚构的。但是艺术不等于生活,历史剧不等于历史教科书。作者在不违背人物思想本质的基础上,取舍素材,进行艺术加工,突出人物形象,加深对读者的感染,是完全可以的。还有一种意见认为:作者对海瑞这个人物并没有一味歌颂,而是有分析的,戏中指明了海瑞的阶级局限性,指明了他的忠君思想,特别是最后受到革职处分,说明他的改良主义道路是走不通的。 《海瑞罢官》的出现说明了什么? 有些文章认为:《海瑞罢官》这出戏写作于一九六○年,并于一九六一年出现在舞台上,这不是偶然的。当时国际国内阶级斗争十分尖锐,我们国家正遇到暂时的困难。有些人乘机吹起一股黑风,打起“为民请命”的旗号,向党向社会主义发起进攻,搞封建主义、资本主义复辟,牛鬼蛇神纷纷出笼,大刮“单干风”和“翻案风”。而吴晗同志也在这时,在戏里对所谓“退田”、“平冤狱”,大肆宣扬。这出戏在当时实际上起到了配合阶级敌人向社会主义进攻的作用。有的意见认为:编写历史剧,歌颂什么,反对什么,当然要和现实联系。《海瑞罢官》这个剧,要人们学习海瑞的“顶天立地”和“真男子”精神,都是有所指的,反映了作者对现实的不满,“借古讽今”,以发泄个人的资产阶级思想。《海瑞罢官》的编写和演出,是当时阶级斗争的反映。 另外一种意见认为:海瑞确实做过“退田”、“平冤狱”的事情,并非捏造。这出戏写于一九六○年,不能说与一九六一年刮的“单干风”、“翻案风”有关。还有的意见说:吴晗的动机是好的,他满腔热情,想尽办法为社会主义服务。这出戏提倡了敢说敢为的精神,古为今用,开辟了历史研究为现实斗争服务的新道路。 海瑞是站在什么阶级立场上的? 有的同志认为:海瑞这样的人,只是封建统治阶级的一员。他绝不会“站在农民一边”,“为民作主”,而是始终站在统治阶级一边,为统治阶级作主的。海瑞所谓的“为民”,实质上是为朝廷。海瑞?嘉靖,是在封建社会阶级矛盾特别尖锐的情况下,给皇帝敲警钟。目的就是要皇帝“一旦幡然悔悟……置身于尧舜禹汤文武之间”,以便使封建统治秩序牢固到“天下何忧不治,万事何忧不理”的境地。他虽因?被捕,但在狱中得知嘉靖死去,却又终夜大哭,这充分说明了他的顽固的统治阶级的立场。所谓“平冤狱”的问题,也要用阶级观点来分析。封建官吏处理案件,只能根据统治阶级制定的法律,这种法律当然只代表地主阶级的利益。因此,绝不可能出现根据地主阶级的法律,而为农民利益进行斗争的事情。 另外一种意见认为:海瑞虽然是封建统治阶级中的人物,但他是同情人民的。“他一生处处事事为百姓设想,为民谋利”。他在应天巡抚任期内,坚决站在农民一边,主动迫使大地主退田。在地主豪强和农民打官司时,他也始终站在农民一边,平反了不少冤狱。他关心民间疾苦,不畏强暴,连皇帝都敢批评。因此应当说,海瑞做这些事情的时候,是站在人民立场上的。 海瑞的所作所为起 了什么作用? 有些文章认为:海瑞所作的一些“兴利除弊”措施,本质上是替封建统治服务,为巩固封建统治秩序起了一定作用。海瑞搞退田的根本目的,是“为江南立千百年基业”,也就是为了增加明王朝的财政收入,反对大地主独吞剥削果实,借以缓和地主阶级内部的矛盾。海瑞修吴淞江,目的也在于为封建王朝增加剥削收益,在于“兴工救荒”,缓和当时的社会矛盾。至于所谓平反冤狱,所谓执法公平,从实质上也只是站在维护封建法定权利的基础上,力图把代表封建统治阶级利益的法律加以贯彻而已。海瑞的这些措施,也许给农民带来一些暂时利益,但这种改良主义的措施是不可能真正实现的,即使有部分兑现,也不可能解决根本问题。例如所谓退田,就算有一部分退给农民,但由于明代土地兼并剧烈,农民收回的土地,也仍然会给地主兼并掉,这种措施根本不可能使“江南贫民”真正获得土地。 另外一些意见认为:海瑞做了许多兴利除弊的好事,不但效果是好的,而且动机也是好的。海瑞的思想是正统的儒家思想,是要“为民父母”,要富国利民,这和人民的利益是一致的。还有些意见认为:海瑞是封建地主阶级的改良派,他推行退田、治水、一条鞭法等措施,虽然主观动机是由于害怕阶级矛盾尖锐化会引起封建王朝被推翻的危险,因而要求统治者作些让步,借以缓和阶级矛盾;但是实行这些措施的客观效果,是对人民生活和生产发展有利的。所以,海瑞还是值得赞扬的。 “清官”的实质是什么? 有些同志认为:象海瑞这种“清官”,只是封建统治的自我调节器。他们终究不能置身于封建地主和农民的不可调和的矛盾之外。清官和贪官的区别在于,“清官”力图使封建统治阶级的剥削限制在当时法定的范围之内;而贪官则只顾满足自己无穷的贪欲,肆意突破法定的剥削限度。清官“养鸡生蛋”,贪官“杀鸡取卵”,本质上都是一样的。所谓“青天”,实质上是封建统治阶级用来麻痹、愚弄劳动人民的幻象。统治阶级经常施展这套伎俩,来瓦解人民革命的斗志。劳动人民中有许多人对“青天”抱有幻想,这是可能的。这正是由于他们还没有觉悟,并且受了统治阶级的欺蒙的结果。 另外一种意见认为:清官是应该歌颂的。清官总比贪官好,海瑞总比严嵩好。他的退田、除霸、均徭、修江等措施,总比贪官污吏的敲诈勒索对人民生活和生产发展有利。人民群众对贪官污吏深恶痛绝,对公正廉洁、不畏强暴的官吏却很爱戴。人民希望多出几个青天,海瑞就是这样的青天。广大人民对海瑞有良好的印象。在民间文学中,海瑞从来也都是正面人物。如果连清官都不歌颂,历史上还有什么可以歌颂的人物呢?也有一些意见认为:清官在不同时期和不同地点有不同的作用。在阶级斗争已很激化、一个王朝已走向没落时,他们主要起了麻痹革命思想、破坏革命斗争的作用;而在阶级斗争还不十分尖锐、一个王朝尚未面临末日时,他们则主要是有利于人民的。在海瑞所处的时代,虽然许多地方已爆发了农民起义,但是苏、松一带还是比较平静的,朱明王朝也还没有到覆灭的前夕。从主要的方面来看,海瑞还是应该肯定的。

2. 谈海瑞的“爱民如子”

第5版()专栏:来稿摘编  谈海瑞的“爱民如子”  谢天佑 明人黄秉石赞海瑞,有“爱民如子”之语(《海忠介公传》)。吴晗先生也说,海瑞“一生处处事事为百姓设想”。黄秉石是封建时代的人,他所说的可以看作陈腐之言;至于吴晗先生说的,不能不加以深究。 海瑞走入仕途,正是明王朝由盛转衰,阶级矛盾日益尖锐之时。海瑞看到了这种情况,不能不惊呼:“近日十室九空,聚为盗贼,见其端矣。”(《驿传议》) 在此风雨飘摇之时,需要有一个由“明君”“贤臣”组成的统治集团,挽救明王朝灭亡的命运。海瑞忠于地主阶级利益,主张改革弊政。他忠于君,敢于犯颜直?,反对“谀顺曲从,致使害祸蔽塞”(《治安疏》)。他忠于封建法制,敢于与违害地主阶级的长远利益的贪官、乡宦作斗争。海瑞的所作所为,是为了维护地主阶级的统治。 封建统治者异口同声地承认他是本阶级的忠臣。但是,他们将忠君与爱民并称,或直称海瑞“爱民如子”。海瑞自己也说:“一民不安其生,一事不得其理,皆知县之责。”(《兴革条例》) 既是忠君,又是爱民,能够统一吗?能够把封建统治者所称说的“爱民如子”理解为 “处处事事为百姓设想”吗?只要运用阶级分析的方法,就不难解答这些问题。 海瑞所谓“爱民如子”的民,是指“吏书、里老、百姓人等”,其中主要是地主阶级的下级官吏和政治势力较弱的中小地主。海瑞以“民之父母”自居,把这些人当作保护的对象。为了使地主阶级政权充分发挥专政的作用,需要团结下级官吏;为了扩大地主阶级政权的阶级基础,需要维护中小地主的政治、经济利益。海瑞这样作正是发挥地主阶级政权调节统治阶级内部矛盾的作用。正因为如此,他得到地主阶级中许多人的拥护和称赞。黄秉石和他的儿子黄羽定过苏州海瑞祠时有一段对话,很能说明海瑞“爱民如子”的实际内容。 “余(黄秉石)舟过苏州祠下,以服不敢谒,时偶为语曰:‘世传公锄击太甚,富贵人多不悦也。如此祠乎!岂彼单弱细民独就之,其富贵人当不阻之邪?则所传亦妄矣。’儿子羽定曰:‘……海公所锄,非富贵也,乃豪强也。’”(《海忠介公行状》)那么,人们要问:海瑞的“爱民如子”,是否也包括受压迫、受剥削的农民在内呢? 在海瑞的眼中有两种农民,一种是“顺民”,一种“刁顽、谋反者”。所谓“顺民”就是宁肯饿死也不“谋反”的农民,海瑞对他们是“爱”的。海瑞对顺民“爱”的目的,就是阻止农民起来革命,就是要农民永远处于地主阶级剥削压迫之下。“爱”就是压迫和剥削,只不过是这种压迫剥削采取了一种伪善的形式而已。儒家经典里说:“民为邦本,本固邦宁”。这中间包含了两点意思:一是农民不起义封建统治就巩固;二是农民阶级是基本剥削对象,地主阶级剥削不到农民,封建统治基础就动摇。这就是儒家经典所说“爱民”的真实含意。海瑞的“爱民”思想就是儒家传统思想的承袭。 至于所谓“刁顽、谋反者”,就是革命的农民。对于革命的农民,海瑞就毫不掩饰他的刻骨的仇恨。他曾在给万历皇帝写的《乞正赦款疏》中说:“除谋反者,悉宜赦宥”。值得指出的是,海瑞镇压革命的农民,比任何官吏都残忍。他作地方官,极力推行保甲法,整饬军力,修建城防。推行保甲法,对农民实行严格的控制。白天有人监视,夜里有人巡守。遇有农民起来反抗斗争,就坚决“逮捕法办”,如若“拒捕者,随即杀之”。海瑞对革命农民的残忍,正是出于对地主阶级的忠和爱。 这样看来,海瑞的所谓“爱民如子”是有其阶级内容的。说海瑞曾经爱过老百姓,说他“处处事事为老百姓设想”,这是严重地违反了马克思主义原则的。

3. 海瑞为谁效肱股之力

第5版()专栏:  海瑞为谁效肱股之力  苏瑞海 吴晗同志在许多论述海瑞的文章中,特别是在《海瑞罢官》一剧中,把海瑞描绘为“当时被压抑、被欺侮、被冤屈人们的救星”。事实并非如此。 嘉靖、隆庆、万历年间,阶级斗争异常尖锐。封建统治集团里一些稍有远见的人物,威慑于农民革命的力量,于是挺身而出,担当起拯救封建统治的任务。他们作了一些微不足道的让步,以挽救垂死的封建统治。海瑞是其中比较突出的一个。所以,海瑞并不是封建地主阶级的逆子贰臣,而是不折不扣的封建地主阶级的忠臣孝子。他和大地主、大官僚的矛盾和斗争,只是在统治政策上的分歧,本质是一致的。所谓“清官”、“好官”,表面上多么和善,但到农民革命使封建统治面临威胁时,就会露出凶相来。他们会象刽子手那样绞杀农民革命,甚至有过之而无不及。 吴晗同志绝口不谈封建统治阶级各派系、各集团本质上的一致性,把封建统治阶级分为两派:一派是残酷压迫人民的;一派是维护人民利益的,并用封建统治集团内部的矛盾来代替农民反抗地主阶级的斗争,这就是问题的实质。 一切反动阶级统治人民,不仅依靠暴力,而且也依靠人民群众的不够觉悟,能镇压则镇压,能麻痹则麻痹。海瑞是主张“威德并行”的。往往统治阶级软的一手,即欺骗的一手,最能麻痹人民的革命斗争意志。而“清官”正起着这种作用。对于我们说来,必须无情地揭露它的本质。而吴晗同志则要人们把注意力转向封建统治集团内部的冲突上,在地主阶级与农民阶级尖锐对立的鸿沟上,架起一座“清官”、“好官”的虹桥,从而模糊人们的认识。 吴晗同志竟然不顾事实地说:海瑞“对农民和地主打官司的案件,他是站在农民一边的”,他是“当时被压抑、被欺侮、被冤屈人们的救星”。这怎么能使人相信呢? 我们知道,封建纲纪、法律是维护地主阶级利益的工具。封建法律本身就是加在农民脖子上的沉重枷锁。而在吴晗同志看来,海瑞却仿佛能从封建地主阶级队伍中游离出来,执行一个维护农民的法律,保护农民的利益。这样,似乎海瑞成了农民阶级的代表,成了农民的“救星”了。这不是纯粹的虚构吗?连海瑞也不承认这点,他在《治安疏》中说,“夫天下者,陛下之家”,提醒嘉靖维护“博厚高明悠远之业”。 吴晗同志还对海瑞兴修水利大加赞扬和渲染,甚至说“他战胜了灾荒,也兴修了水利”。这种把劳动人民的成果加在一个封建官僚身上的观点,更是错误的。再说,海瑞支持兴修水利,也是为了稳定封建统治,增加国家的赋税来源。可见吴晗同志为了美化海瑞,竟然是不顾客观事实的。 吴晗同志还说,“解决人民生活问题的关键,在海瑞看来,无过于贯彻执行一条鞭法”。一条鞭法根本不能解决人民生活问题。海瑞的“清丈田亩”、“退田”、“献田”,也丝毫不能改变封建土地所有制。而封建土地所有制正是广大农民陷于破产、贫困的祸源。海瑞执行的一条鞭法,不过是“以田多寡为差”,把“均徭、里甲与两税为一”,根本没有触动地主土地所有制。如果能够实行,那也只不过是让地主稍微分摊一些赋税而已。海瑞执行的一条鞭法根本不是为了改变农民的生活,而是为了稳定封建统治的危机,缓和阶级矛盾,同时也是为了增加国家的赋税收入。把一条鞭法硬说成是“解决人民生活问题的关键”,那是根本不现实的。农民只有在无产阶级的领导下,才能达到消灭地主土地所有制的全部要求,才能改变自己的生活处境。这就是为什么一条鞭法实行后不到几十年的时间,就出现了明末农民战争。因此,一条鞭法根本不值得颂扬。 海瑞执行的一系列政策,不仅未超出封建统治的范围,而且是封建统治所必需的,为一部分封建官僚所拥护和支持的,连封建皇帝也不例外。在海瑞上疏后,“帝虽以瑞言为过,然察其忠诚”。当海瑞遭受排挤后,“帝犹优诏奖瑞”。他一生中尽管中间有一段波折,但还是一直升迁的。他死后,还被谥为“忠介”,皇帝还派人祭奠一番。海瑞究竟为谁效劳,难道还不明显吗?但是封建统治已经日暮途穷了,尽管海瑞竭尽全力,他也拯救不了封建统治的危机,这个危机最终只能由农民革命战争来解决。 由此可见,海瑞并不是人民的“救星”,“处处为百姓设想,为民谋利”,而是封建制度的忠实维护者,他一生为封建统治竭尽肱股之力。

4. 也谈海瑞和《海瑞罢官》

第5版()专栏:  也谈海瑞和《海瑞罢官》  樵子 读了《新编历史剧〈海瑞罢官〉》一文,我觉得姚文元同志研究历史,评价历史人物,不是运用实事求是、一分为二的革命辩证法,而是运用一种机械的形而上学观点。由此,便导致了否定一切历史人物的倾向。 先谈海瑞。考其为人,有以下几个特点。一,直言敢?,刚直不阿。上疏嘉靖,痛斥其种种弊病,在一定程度上反映了人民的呼声。二,关心民生疾苦。在应天巡抚任内,施行过“一条鞭法”、轻徭、退田、治水等措施,对于减轻农民的负担,制止豪强的兼并,发展生产,起过好的作用。三,作风廉洁朴素。在贿盗公行的明代中叶,他是一个较为难得的正派人。 正因为他有这些特点,所以才在民间获得赞颂。但是,统治者们对他的态度,却是逮捕下狱,罢官闲置,你上疏,他弹劾,务必去之而后心甘。谁爱谁憎,了了分明。 具体谈到退田,由于史料上未为我们开列明细账,我们很难判断究竟谁得利益较多。但是,贫苦农民是否一无所得,姚同志也提不出具体证据来。 不错,海瑞“退田”的极终目的并不是反对地主占有土地剥削农民,而是为了缓和日趋尖锐的阶级矛盾。但是必须看到,统治阶级中一些有远见的帝王士大夫,为了本阶级的长远利益,可能被迫地向农民作出某些让步,反对土地过分集中和横征暴敛等搞法。海瑞的动机也不例外。正由于他要为皇上收拾民心,巩固根基,就不能不在一定限度内,给农民一点好处。姚同志说:“海瑞从来没有想从根本上解决农民与地主之间的矛盾。只是想缓和这个矛盾。”这话很正确。可惜自相矛盾,即既然承认海瑞想缓和地主与农民之间的矛盾,又说在农民与地主之间的矛盾焦点——土地问题上,不给贫苦农民一点好处,只让中小地主独占其利,那末试问:矛盾何从缓和?远见何能体现? 再谈治吴淞江,明明史实俱在,姚同志也企图一口否定,更表现了他的非科学态度。当然,海瑞治河是否进度有如此之快,是可研究的。但姚同志仅从当时的技术条件落后着眼,而看不到广大农民要求治水、发展生产的热望,显然不符合人的因素第一这条马克思主义的真理。 然而,仅就海瑞这个历史人物而言,说是说非,问题还不大,但姚同志大有一笔抹杀一切历史人物的倾向,这便更应当研究了。 不错,国家及其执政者都是一个阶级压迫另一个阶级的工具,封建社会的官吏就是地主阶级向农民阶级专政的代表。但是,历史现象是复杂多变的,牵涉到具体的人、事,并不是可以“一言以蔽之”解决得了问题的。试问:在统治阶级中,各个阶层、集团、个人之间,在压迫人民的策略、方法和手段等方面,是否存在差异,甚至较大的差异?是否还有促进与促退之分?开国“明主”与亡国昏君,忠臣与奸贼,“清官”与贪吏,是否还有是非之分、好坏之别呢? 如果把李世民和秦二世,岳飞和秦桧,郑所南和吴伟业,史可法和洪承畴,都划上一个等号,称为“一丘之貉”,那能算得了是阶级分析呢? 列宁说:“在分析任何一个社会问题时,马克思主义理论的绝对要求,就是要把问题提到一定的历史范围之内”(《列宁全集》第二十卷,第四○一页)。研究历史人物也是如此。不把他们放在一定历史范围之内,不以条件、时间为转移,而抽象地谈论什么好和坏、是和非,那末,不是颂古非今,就是否定一切。 谈罢海瑞其人,附带谈谈《海瑞罢官》这出戏。 一九六一年我有机会在北京看过演出,觉得很好。现在读了姚同志的文章,仔细一想,得到了不少启发。 吴同志的剧本的确有较大的缺点。第一,虽然戏中也写了海瑞的出发点是“忠君爱国”等封建思想,但从其行动来看,未免太“现代化”了。一个封建官吏,决无那么高的“处处为百姓”的思想水平,吴同志确有美化古人之嫌。第二,把农民群众写得太消极,除了哭啼叫喊以外,一无作为。他们与海瑞对比,似乎就是英雄与群氓的关系了。吴同志为了美化海瑞,贬低了广大群众对他的推动作用,是不好的。 但姚同志说剧中写了“退田”、“平冤狱”,就是借古讽今,也未免太过火。本剧的主题是除霸。在封建社会里,地主恶霸的所作所为,不外乎霸占民田、奸淫妇女、草菅人命等等,抽掉了这些具体事件,霸也无从霸起。吴同志之写平冤狱、退田,明明是为了揭露徐阶父子和贪官污吏的罪行,是为了表现“除霸”这个主题的。姚同志硬把古今两件性质完全不同的事强牵在一起,指责吴同志是借此发泄对党的不满,指责他的这出戏是一株毒草,实在难于令人同意。 据我的看法,就历史人物海瑞来说,他当然不能超越本阶级的局限,但在当时的封建官僚中,不失为一个比较关心民生疾苦的好人。作为历史剧的《海瑞罢官》,存有较重大的缺点,但并没有如姚同志所指责的严重政治错误。

5. 毛泽东:《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》

第5版()专栏: 百花齐放是一种发展艺术的方法,百家争鸣是一种发展科学的方法。百花齐放、百家争鸣这个方针不但是使科学和艺术发展的好方法,而且推而广之,也是我们进行一切工作的好方法。    毛泽东:《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》

第 6 版

1. 严阵以待 来者必歼 火热斗争生活的写照

第6版()专栏: 严阵以待 来者必歼  火热斗争生活的写照 今年以来,我中国人民解放军海军部队捷报频传,连续取得了击沉敌舰三艘,击伤一艘,打落敌机三架,击伤一架的光辉战绩。充分显示了我们的国威、军威。全国人民莫不欢欣鼓舞,齐声称赞。海军专业及业余美术工作者又以高度的政治热情,创作出一批反映我人民海军斗争生活的作品。这就引起了广大人民群众的极大兴趣。 通过这次美展的作品,揭示了我人民海军部队在军委和林彪副主席的领导下,高举毛泽东思想伟大红旗,突出政治、坚持四个第一,大兴三八作风的精神面貌;反映了我人民海军全体指战员身在舰艇,放眼世界的革命者广宽胸怀,以及继承和发扬我军优良传统、苦练过硬本领,敢于近战、夜战,在海上、空中同敌人拼刺刀的革命英雄气概。 很多作品的主题思想,大都是通过人物的塑造而展示出来的。如《“八·六”海战英雄谱》木刻组画,共画了艇长、炮手、报务员等十五位英雄人物,塑造得各具特色,又都给人以革命英雄主义的感染。当然,这一美展只是中国人民解放军海军斗争生活的缩影,但是,由于这些作品突出地反映了“八·六”海战、崇武以东海战等重大斗争题材,塑造了海军部队中的英雄人物,所以起到了窥一斑而见全豹的作用。 整个美展可以说是一支歌颂人民海军先进战斗集体和英雄人物的交响曲。作者之所以能够比较成功地刻画了英雄人物的精神面貌,最根本的原因:是他们活学活用毛主席著作,用毛泽东思想武装了自己的头脑;是创作上不断听取领导与群众的意见,所取得的成果。 我们为有这样一支高举毛泽东思想伟大红旗、突出政治,掌握了精神原子弹的中国人民解放军而感到自豪;同时也为我们有这样一支有战斗作风的美术队伍而高兴。海军的美术工作者,能如此迅速地创作出这些作品,充分说明他们认真贯彻了毛泽东文艺思想;说明他们努力执行了林彪副主席关于文艺工作的指示。因此,这次海军美展,既反映了海军部队火热的现实斗争生活,又体现了海军美术工作者紧密配合当前革命任务,为工农兵服务的强烈战斗精神。廖训让(附图片)  活学活用毛主席著作,特别要在“用”字上狠下功夫,要把毛主席的书当作我们全军各项工作的最高指示。  坚持四个第一,特别要大抓狠抓活思想。  领导干部要深入基层,狠抓四好连队运动,切实搞好基层,同时要切实搞好干部的领导作风。  大胆地提拔真正优秀的指战员,到关键性的负责岗位上。苦练过硬的技术和近战夜战的战术。 〔宣传画〕    吕恩谊画  苦练杀敌本领加强战斗准备〔宣传画〕    高泉 许致远  说打就打〔宣传画〕   吴敏  海上歼灭战〔油画〕  高泉