1965-12-12
第 1 版
1. 后来居上——在革命和生产高潮中访问贵州省
第1版()专栏: 后来居上 ——在革命和生产高潮中访问贵州省 编者按:中国是一个大国,各个地区,由于历史的客观条件的不同,在发展上存在着不平衡性,有先进的,也有落后的。应当用什么态度来对待自己的落后方面呢?一种是悲观论者。他们把落后的现象当成包袱,背在身上,以为难以改变,被困难压倒,不去进行努力。这是错误的。另一种是革命的态度。他们奋起直追,积极创造各种条件,改变落后面貌,赶上和超过先进,后来居上。这是正确的。 我们向读者推荐这篇贵州省人民在党的领导下大步前进的通讯。社会主义革命大大地改变了人们的精神面貌。革命的洪流正在冲刷一切落后的思想、习惯、作风,新的事物层出不穷。 望天望了千百年的“望天田”能不能改变?能。舟溪、舟南两个大队作出了革命的榜样。全省人民热烈向他们学习,争取把种田的命运掌握在自己手里。 旱土能不能变成水田?能。茅台队找到了一条因地制宜的道路。这是大寨精神在贵州的具体运用。 山地能不能有计划地安排生产,栽培各种作物,合理利用野生植物,发展林业和多种经营?能。贵州省着手这样做了,成效十分显著。 这一切证明了一个根本的道理:阶级斗争一抓就灵,社会主义教育已经成为推进各方面工作前进的动力。要改变现状,必须先改变思想。这就要领导思想革命化,要做人的革命化工作。毛泽东同志说:“社会的财富是工人、农民和劳动知识分子自己创造的。只要这些人掌握了自己的命运,又有一条马克思列宁主义的路线,不是回避问题,而是用积极的态度去解决问题,任何人间的困难总是可以解决的。” 世界上没有绝对地平衡发展的东西。先进的要更加先进,后进的要赶上先进,并创造出自己的更为先进的水平。后来居上,这是事物发展的规律。用毛泽东思想武装起来的我国人民有着无穷的力量和智慧。依靠他们坚持斗争,就一定能够改变落后,创造新的历史篇章。 谈起贵州省,过去人们常用三句话来形容:“天无三日晴,地无三尺平,人无三分银”。现在,这些话是没有市场了。但是,历史上遗留下来的对于贵州自然条件的悲观看法,却还不能说已经完全被彻底清除掉。 对待自然条件看法上的阶级观点 在马克思主义者看来,这些悲观论调应该根本否定,它歪曲了贵州劳动人民的精神面貌。 自然条件是客观存在,但是对它的看法却因阶级观点的不同而完全不一样。 在我们看来,“天无三日晴”,表明贵州省有着良好的气候条件。贵州省大部分地区是温带,少数地区是亚热带,年平均温度摄氏十五度,降雨量一千三百毫米。从黑龙江到海南岛能生长的植物,这里都可以生长,全省田地都能够一年种两季。 “地无三尺平”,表明山多。山,不正是可以创造取之不尽、用之不竭的财富吗?全省四千多个公社,每个公社都有山,有水田,有旱地。山和田一年四季都可以生长农作物。到处可以放牧和造林。全省大多数的县都有煤。 交通不便也是“地无三尺平”说法的一个根据。在旧社会,在反动统治下,交通当然是大大的不便。现在,铁路正把贵州同全国各地联在一起。所有的县和百分之八十以上的区都通汽车。乌江、清水江等河流,经过治理,已有三千多公里通航。 “人无三分银”,这是旧社会贵州人民贫困的写照。现在如何呢?全省农民逐步利用了优越的自然条件,既抓了粮食,又抓了多种经营,去年的总收入比一九五○年增加一倍多,购买力增长三倍多,集体的和社员的收入增加很快。这还仅仅是开始呢。 地主资产阶级是不大看得起贵州的,他们只知剥削,不事生产,贵州的自然条件对于他们是不大方便的。无产阶级为人民服务,要改天换地发展生产,使一切自然条件均为我用。河流多,有些人可以看作是不方便。但是人民是喜爱自己的河流的。全省有九十多条长五十公里以上的大河。乌江在贵州境内有五百五十公里。每个县都有河流。地下水源丰富极了。很多地区山高水也高。这里田地用水和工业用水的来源多么丰富啊! 不断发展中的贵州省 贵州省在社会主义的道路上逐步改变着历史的面貌。解放后不久,这个省就成为自给而有一些余粮的省。过去,日用工业品都是靠外地供应,现在已经有一部分自己制造了。冶金、化工、机械都有较大的发展。工业生产初步基础已经形成。解放时有三所高等学校,现在增加到八所。农业生产的稳定性是逐步增长的,十六年来,只发生过两次较大的自然灾害。年年局部地区有灾,年年大部地区增产,山上不收山下收。这种稳产的局面同雨水调和有关系,但根本上还是人民公社集体经济改造自然的结果。现在,已经建设了有水源保证的稳产田三百多万亩,加上原有的共达六百万亩,占全部耕地的五分之一。 农业生产,在一定条件下,相对地稳产了。但是,还怕旱,也没有高产。大部分的经济作物、土特产,特别是林业,还有待于更大的发展。 一切工作的发展都有着自己的进程,不能用一个框框去套。人们的认识越是符合于客观规律,就越能够对经济的发展起着有力的促进作用。 在社会主义教育运动带动下,各级领导用毛泽东思想挂帅,树立了阶级斗争的观点,人民公社集体经济在两条道路斗争中得到了巩固和发展。人们的精神面貌大大改变了,大寨的革命精神发扬起来了。曾经有一些人过多地看到不利条件,在遇到困难时怕这怕那,顾虑重重,把自己的头脑束缚得紧紧的。现在,思想有了解放。他们认识到,贵州发展生产的潜力大得很,把潜力变为现实,是革命者义不容辞的责任。 挖潜力决定于人的革命化 挖潜力,是向自然索取财富。谁来挖?人来挖。革命化的人掌握着毛泽东思想,就能在同自然作斗争中发挥巨大的作用。 这里把夏收作物叫“小季”。贵州省的夏收作物大多数年份停留在亩产百斤的水平上。小季能不能变大季呢?应当承认,超过土地肥力、劳力允许的限度,盲目追求小季高产指标是错误的。但是认为小季不过百的局面就是不能打破的说法,同样也是不对的。毕节地委同生产队合种的六亩小麦样板田,今年平均亩产达到八百一十九斤;遵义县今年小麦平均亩产一百四十六斤。当然,要求全省小麦在很短时间内平均亩产达到八百斤,五百斤,三百斤,甚至二百斤,是不现实的。但是,经过努力,从今年平均亩产九十七斤基础上逐步提高是不是有可能呢?只要人创造了条件就有可能办到。今年贵州省有三分之一的田土种了小季,比去年的四分之一是有了不小进展。有了肥和水,复种指数提高了,夏收作物会有较大增产。 贵州有“八山一水一分田”之说。耕地只占总面积的百分之十二多。每人平均耕地不到二亩,但是有四亩到五亩宜林地和三亩放牧地。全省土地大部是酸性土壤,适于生长药材、油桐、油茶、生漆、五棓子等土特产。这里还是全国六大烟区之一。农林牧业的全面发展,现在还只是开始。现有林地只占总面积的百分之十六多。山多,林产品多,野生植物多。全省每年收购二百万担左右的桐籽、茶、漆、五棓子等林产品。这个数字比起山区可以提供的财富,还是显得小些。今年贵州省各级领导,对发展山区多种经营,扶植、收购土特产品和植树造林,给予很大的注意。目前从全省来看,荒山的面积还很大。要绿化这些荒山,有的需要整地栽培,有的需要抚育更新,有的只需要封山三年就可绿化,就是大财富。福泉县委副书记王洪祥同志算了一笔账,他说:全县十三万人,每人每年种桐三十棵,三年就可收益,五年每棵桐可收上十斤桐籽,价值一元左右。另外,山区还出产八百多种中药材和其他土特产品,真是山歌中歌唱的“金山银山万宝山”。 “望天田”可以变成“靠人田” 全省一千一百多万亩水田中,有水源保证的稳产田有六百万亩,其余都是望天水田。这部分田收成很不稳定。“望天田”,望天望了千百年,能不能改变呢?革命的人有办法改造它。黔东南凯里县舟溪公社的舟溪、舟南两个大队是贵州省治理望天水田的红旗。这两个大队的二千多亩水田中,有三分之一的望天水田。这些田常常因缺水插不上秧,就是插上秧也常因缺水少收或无收。一方面望天田望不上水,另方面大量的雨水又顺着山势白白地流去了。把田附近的雨水拦洪蓄积起来,集中使用到田里去,望天水田的缺水问题不就解决了吗?舟溪、舟南两个大队就是这样办的。他们大搞拦山沟、蓄水塘和老母田。沟水流进塘,流进田。一亩老母田能灌三亩干田。为增强田本身的抗旱能力,他们又普遍加高加厚田坎。舟溪人把这叫“四结合的水利体系”。经过两年实践,每亩望天田有一亩以上的拦山沟,就能保水无缺。经过这样改造,成为稳产高产田,每亩只需要投工九十个,不要国家投资就可长远受益。舟溪、舟南的办法,在全省多数地区,都有推广条件。现在全省掀起了学舟溪、舟南大队的水利建设高潮。 贵州地质有百分之七十是石灰岩地区,千方百计引用地下水灌田,也可以使大部分水田不再“望天”。绥阳县双龙公社茅台生产队,只有十六户社员,他们发扬大寨精神,奋战十五个月,在坚硬如铁的青石山上,开凿了一条高一米、长一百零三米的隧洞,使全队一百多亩田土实现了水利化。这是全省又一个大寨式的单位。全省都向他们学习,开展比学赶帮超运动。 贵州的工人阶级对于发掘农业生产潜力和建设山区起着很大的作用。现在,贵州有自己的磷肥厂和氮肥厂。明年每亩地可施化肥十多斤。机电提灌也有发展前途,山多水多落差大,水轮泵等提水机械大有用场。山区可做的活多,劳动强度大,如何帮助山区人民解决一些简便适用物美价廉的半机械化的农机具、农副产品加工工具和运输工具,是一个重要问题,已开始引起有关部门的重视。 贵州的条件是优越的,潜力是巨大的,可是,要挖出物的潜力,必须解决人的思想问题。 “人懒”的说法是缺乏阶级观点的 根本的一条还是先变思想。要在阶级斗争的基础上开展对大自然的革命。有了挖潜力的革命思想,才可能有挖潜力的行动。为什么在一些地区相当长的时间内保持着“人无厕所畜无圈”等等落后的耕作习惯呢?有人不自觉地说成是“人懒”。这种看法是缺乏阶级观点的。所谓“人懒”,实际上是剥削阶级懒。劳动人民怎么会懒呢?某些落后的习惯都是统治阶级强加给劳动人民的。只要加强领导,做好人的革命化的工作,抓住社会主义教育的纲去动员与组织群众进行生产革命,情况就改变了。兴义地区过去生产的粮食是三三制,人吃三分之一,野兽糟踏三分之一,虫子吃三分之一。能够说这是人懒吗?不能,这是个体经济时代人对自然无力抗争的表现。现在,有了人民公社的集体力量,战胜各种灾害,这种现象也就有所改变了。 耕作习惯的落后是不是由于“人懒”呢?不是。今年进行社会主义教育和领导思想革命化后,懒庄稼开始减少,耕作制度的革命正在兴起。黔南布依族苗族自治州州委负责同志谈,去年不少地区麦地都是满天星的撒播,今年这个少数民族占全区人口一半的地区已有四分之一的麦田实行了条播。更可喜的是:几乎所有的少数民族地区都建立了自己的“八字宪法”的样板田。 耕作习惯的落后,在一定意义上也可以说是反映了领导思想的落后。只有承认落后,才能改变落后。这个自治州今年水田每亩平均生产五百三十八斤稻谷,旱地每亩收获一百九十斤。这样的水平同全省的平均产量比较是不低的。如果不是思想革命化,也可以自我陶醉起来。思想革命化了,对事物就有了分析和批判的态度。原来这里的水田有一半以上是望天田,是靠风调雨顺增产的。如果遇到旱灾就要减产,怎么办呢?看准这一点,就要在水利上闹革命。这里的小麦亩产九十斤,油菜籽四十斤,玉米二百五十斤,棉花十斤。这些数字加在一起变成平均数字,看起来也还不错,而要把各种作物单项列开,就看出了问题:单产很低。原因在哪里?是因为人懒吗?不是,主要是领导思想没有很好地抓耕作制度的革命。今年省里调来六十万斤“三矮”良种,黔南各县开始时只要二十四万斤。不少地区经过试验证明,“三矮”是能够增产的良种,但是,能不能利用和推广,首先要取决于县委领导思想革命化,就是说,要坚持从本地实际出发进行试验,坚持用革命精神在使用良种上闯出一条路子。 从江县在解放前和解放后相当长时间,犁田不用牛。是不是没有牛呢?不是的,这里牛很多。群众养牛是为了敬神鬼和斗牛玩,据说是不忍心用牛犁田。最初,县的领导干部把这看成是民族风俗习惯。一九五八年县委看清了群众的思想是能够改变的,提出“叫闲着的牛替人犁田”的口号,把它当作一件移风易俗的革命工作来作,组织广大贫下中农积极分子、基层干部到外地参观。群众热烈响应,迫切要求改变现状。于是,这个落后习惯逐步被革掉了。落后习惯的产生要从阶级上找根源,要进行革命的教育,只要采取的是正确的方针和群众路线,落后的东西都是可以由群众自己动手来改变的。 当然,一些落后耕作方式和生活习惯的改革,决不是一朝一夕,一个命令,一个指示,甚至一个运动所能彻底解决的。需要领导上作长期思想政治工作,进行扎扎实实的努力,不因一时成绩而满足,也不要遇到困难而罢手。一些边沿地区还保持着“人无厕所畜无圈”的状况,并不是没有改革过,而是改革工作没有很好地走群众路线和在纠正缺点后继续坚持下去,逐步推广。事物的发展往往是要有一定的反复的。有了经验,也有了教训,再往前走,路子就更明亮了。改革落后的耕作习惯,一次不成功,不要以为永远就办不成,应当总结经验,做好人的工作。一切粗暴简单的方式都只能是欲速则不达。 抓住县委领导思想革命化的样板 抓领导思想革命化是抓人的革命化的关键。而县委领导思想革命化又起着决定性的作用。 贵州省委树立紫云县的县委会作为县委领导思想革命化的榜样。这个县的领导同志在蹲点解剖麻雀、总结经验、以点带面方面取得了很好的成绩。县委的领导工作从一般化的事务主义的现状中摆脱出来。领导工作从“懒”变成了“勤”。的确,我们现在还有不少县委领导同志,开会,跑路,动口,动手,忙得很,一点也不懒。可是,一到总结经验时候就有了畏难情绪,表现了相当的“懒”。人民群众革命斗争经验层出不穷,领导者的责任就是要及时地正确地支持一切新事物。如果“懒”于总结经验,便很容易丧失促进工作大步前进的时机。 黔南布依族苗族自治州州委原来计划选择一块生产条件比较好的高产地区作为全州的样板。找这样的样板,很容易以产量为中心,见物不见人。由于领导思想革命化,现在他们决定选择个条件比较差、但干部群众干劲比较大的龙里县作为样板,把它作为所属十二个县思想革命化和生产上比学赶帮超的样板。这个决定显然是正确的。它把重点放在人,特别是县委领导思想革命化上,从而找到了在阶级斗争、生产斗争和科学实验的三大革命中加强党的领导的钥匙。 抓领导思想革命化是一个方面。还有一个重要的方面,就是依靠贫下中农,贯彻阶级路线的问题。没有这一条,领导思想的革命化就是空谈。 我们访问的贵定、福泉、龙里等县,都召开了贫农下中农代表会议,总结今年增产经验,研究明年的生产安排。这些会议大多是在干部会议后举行的,只有一个龙里县是先开贫下中农代表会,后开干部会议。我们问县委负责同志,哪样的开法好?回答是,先开干部会议也许好些,因为贫下中农代表提的问题比区社两级干部提的多,干劲大,思想新。如果干部思想跟不上了就容易被动。怎样看这个问题呢?贫农下中农起来了,“人心思变”,这是一件值得举双手欢迎的大好事。这个县一九六四年全县粮食总产是六千四百万斤,今年是七千八百万斤,贫下中农代表会议提出明年要生产一亿零六百万斤。县里定的为一亿二千万斤。据了解这个计划并没有把可能遇到的自然灾害和困难估计进去。是不是也可以把底子打得更牢靠呢? 值得注意的是干部的被动情绪。为什么要被动呢?如果干部的意见是正确的,那就应该坚持原则,说服群众,无所谓被动。被动情绪的产生,从一定角度上反映出干部思想革命化还需要加一把劲,要按照党的政策去领导群众,跟上形势。据县委同志分析,某些干部的被动情绪主要是因为区社干部少,怕群众起来干部应付不了,招架不开。这里有实际问题,是不是也有个相信还是不相信群众,依靠还是不依靠贫下中农的问题呢?干部比起群众来,任何时候都只能是少数。可是一旦同群众结合起来,高举毛泽东思想红旗,领导群众前进,既不是跑得太远,脱离群众,也不是落在群众后边。这就成了真正的最大多数,就能够成为最强大的力量。 后来者能够居上 我们看了这几个县贫下中农代表会议反映的材料,大多数充满着大寨精神,许多经验比专门派人总结的要有内容。他们提出了各地领导上所不大熟悉的新典型、新经验、新问题。从贫下中农代表身上,我们看到贵州社会主义新农村的无限光明前景。 贵州在社会主义教育的基础上是完全有可能后来居上的。 一位从河南调来的州委同志说,这里的雨水比河南多得多,只有小灾,很少有大灾。土山多,石山少,到处长东西。人的思想革命化了,劳动力安排好了,真是要什么有什么。 拿山西大寨同贵州条件最差的地方作个比较,也可以看出问题。威宁彝族回族苗族自治县是贵州省最高寒贫瘠的地方。这个县边沿的云贵公社党委书记苏世昌同志曾到大寨参观。他看了大寨,有几夜都睡不着,翻来复去想:“人家石头这么多,水又这么少,可是亩产量比自己的公社多三倍。”他得到的结论是:“我们的条件比人家好,我们少的就是陈永贵和大寨党支部代表的大寨精神”。 还可以拿贵州省来比一比川西平原这个四川省最富饶的地方。川西平原一人一亩六分田土,这里每人平均七分田(习惯亩,比标准亩大体多百分之二十),还有一亩多的旱地。加上到处都有的大片的山,宜农宜牧又宜林,生产潜力大,多种经营的门路多。有的同志说,贵州将来一定比川西富,这是完全有根据的。 后来者居上,这是事物发展的规律。社会主义教育运动在贵州省正在发挥出无比伟大的革命威力。现在,贵州的山区和大寨比,平地同川西比,都还有一定的差距。不必要也不应当强求两者之间的机械类比。但是,可以肯定,只要在一切工作中继续坚持以阶级斗争为纲,既抓领导思想革命化,又抓依靠贫下中农,做好人的工作,把领导和群众结合起来,彻底清除一切旧的思想束缚,就会迸发出移山倒海的力量。山川秀丽、气候宜人、资源丰富、人民勤劳的贵州省,在党和毛主席领导下,紧紧地抓社会主义革命促社会主义建设,凭着人民社会主义的劳动积极性,发掘潜力,利用各种优越条件,去改造自然,他们一定能够学大寨而又超过大寨,学川西而又超过川西“天府之国”,一定会是“后来者居上”。 本报记者 安岗 萧明(队图片) 上左图:舟溪公社经过改造的“望天田”,田坎里现在都已经灌满了水。 上右图:舟溪公社舟溪大队的苗汉族社员正在苗岭坡上修建一座可容水三万立方米的大水塘。这座水塘修成以后,由拦山沟将雨水引入塘内,就可以使苗岭坡上的一百五十多亩“望天田”得到充足的水源保证。 新华社记者 王翼南摄
2. 新会县人民医院方便农民看病 以革命精神改革医院规章制度 适当降低收费标准,尽量采用价廉效好的药品,减轻病人负担
第1版()专栏: 新会县人民医院方便农民看病 以革命精神改革医院规章制度 适当降低收费标准,尽量采用价廉效好的药品,减轻病人负担 本报讯 广东新会县人民医院听取广大农民的意见,为了方便农民看病,改革了医院的规章制度,并适当降低收费标准,受到广大农民欢迎。 这家医院为了适应农业生产的特点,从一九五八年起就一直坚持全日门诊制。不论白天黑夜,假期节日,门诊部都有医生、护士、司药等人员值班。重病轻病,随到随诊。从去年下半年开始,他们又做了一些改进。从四乡来的农民,不用挂号,只要向进门处服务台上的护士说明自己看那一科,初诊的再报个姓名,护士就拿起号牌别上张处方笺,带病人上诊疗室看病。诊疗室把儿科、内科、妇科和外科、五官科并成两大室。同一室医生不再分科,病人随来随诊。一般病人从进门到领到药,只要半个钟头左右。远路来的农民急于要赶回去的,检验、透视、领药等都可以优先。 今年四月底,新会人民医院又根据贫下中农的意见,修建了门诊病人招待室。凡是远道来看病的农民,当天赶不回家的,或者根据病情不需住院、但是需要接连诊治几天的,都可以在这里借宿。 这家医院的医务人员用药时,能用价钱低的,决不用高的。他们经常向病人宣传价廉效好的草药土方和简易治疗方法,并积极试用疗效相当的廉价药代替价钱较贵的药。以前,药房人员只是照方发药,如今,他们把自己看成是一个减轻病人经济负担的监督岗。有一次,一位医生给一名过敏性皮炎患者开了五十克“强的松”软膏。药剂人员觉得价钱太贵,便主动向医生建议用价钱便宜得多的抗炎松膏代替,减轻了病人负担。今年,这家医院普遍降低了收费标准,检验费平均降低了百分之三十四,血、尿、粪的“三大常规”检查费降低了一半。对经济比较困难的农民群众,医院注意给予适当照顾。从前,病人入院要一次交足规定的入院金;现在,从实际出发,对一时筹不足入院金而又急需住院治疗的病人,也收容入院。 这家医院下午的门诊病人比较少,医务人员便经常背起药箱出门,到设在县城和附近生产大队的家庭病床去巡回治疗。据统计,今年一至八月份,先后设立了八十三张家庭病床,送医送药上门四百多人次。 这家医院向农民大开方便之门,是经过反复的思想斗争的。他们反复学习了毛主席的《纪念白求恩》、《为人民服务》等文章,并开展了“假如我是一个病人”的讨论,医务人员的觉悟逐步有了提高。 今年,他们又学习了中央有关指示,深入农村开展巡回医疗,办院方针就更加明确了。他们在和贫下中农“三同”中,听到农民说,“到医院看病太麻烦,左一等,右一等,轻病拖重,重病拖危”,“医生动动笔,唔见(不见)三斗七(谷)”。这时,医务人员才真正认识到过去的不合理的规章制度,实际上是起了限制农民看病的作用;过去大手大脚用药,实际上是缺乏群众观点,不顾农民的经济负担能力。心目中有了农民以后,他们处处注意按照贫下中农心意办医院。
3. 刘少奇主席 周恩来总理 电贺肯尼亚独立两周年
第1版()专栏: 刘少奇主席 周恩来总理 电贺肯尼亚独立两周年 新华社十一日讯 中华人民共和国主席刘少奇和国务院总理周恩来十一日打电报给肯尼亚共和国总统乔莫·肯雅塔,热烈祝贺肯尼亚独立两周年。电文如下:肯尼亚 内罗毕肯尼亚共和国总统乔莫·肯雅塔先生阁下: 在纪念肯尼亚独立日二周年之际,我们向阁下、肯尼亚共和国政府和肯尼亚人民,致以热烈的祝贺。祝肯尼亚共和国繁荣昌盛、人民幸福。祝中肯两国建立在和平共处五项原则基础之上的友好关系日益巩固和发展。 中华人民共和国主席 刘少奇 中华人民共和国国务院总理 周恩来 一九六五年十二月十一日于北京
4. 庆祝肯尼亚独立两周年 肯尼亚大使举行招待会 彭真、郭沫若、乌兰夫等应邀出席
第1版()专栏: 庆祝肯尼亚独立两周年 肯尼亚大使举行招待会 彭真、郭沫若、乌兰夫等应邀出席 新华社十一日讯 肯尼亚驻中国大使科斯克今晚在北京饭店举行招待会,庆祝肯尼亚独立两周年。 人大常委会副委员长彭真、郭沫若,国务院副总理乌兰夫,政协全国委员会副主席高崇民,国防委员会副主席蔡廷锴,外交部副部长姬鹏飞等,应邀出席了招待会。 科斯克大使和乌兰夫副总理在招待会上先后讲话,他们祝中肯两国人民的友谊不断获得发展。乌兰夫副总理在讲话中赞扬非洲在南罗得西亚问题上,正在掀起一个反对帝国主义和新老殖民主义的新高潮。他表示中国人民坚决支持津巴布韦人民和刚果(利)人民的正义斗争。 科斯克大使在讲话中介绍了肯尼亚争取独立的斗争。他感谢中国人民对肯尼亚争取独立的斗争和建设所给予的支持,他表示深信肯中两国和两国人民之间的相互合作将会进一步加强。大使说,肯尼亚一贯主张恢复中华人民共和国在联合国的合法席位。 大使说,肯尼亚是个不结盟国家,我们谋求同一切国家友好,不论他们的政治意识形态或社会制度如何。 大使说,我们对津巴布韦少数人的法西斯政权最近宣布的所谓“独立”感到极为不安。我们保证给予津巴布韦人民以一切形式的支持,支持他们为消灭这一种族主义集团所进行的斗争。我们希望世界上一切正直的人们毫不犹豫地支持津巴布韦人民,我们也保证支持莫三鼻给、安哥拉、西南非、南非、亚洲和拉丁美洲的为自由而战的兄弟们。我们深信他们一定会取得最后胜利。 乌兰夫副总理在讲话中说,反对以美国为首的帝国主义和新老殖民主义,争取和维护民族独立,是当前亚非人民最迫切的共同斗争任务。在这场斗争中,亚非人民是同呼吸、共命运的。 他说,美英帝国主义纵容和支持南罗得西亚殖民当局宣布了所谓独立。现在,在南罗得西亚问题上,非洲正在掀起一个反对帝国主义和新老殖民主义斗争的新高潮。津巴布韦人民通过各种方式展开了不屈不挠的斗争。东非的坦桑尼亚、肯尼亚、乌干达和赞比亚四国已经决定对南罗得西亚殖民政府采取一致的行动。最近举行的非洲统一组织部长理事会特别会议又通过决议,主张采取有效措施结束南罗得西亚殖民政权的非法统治,否则非洲统一组织成员国将同英国绝交。这一切充分体现了非洲人民团结反帝的坚强意志。 他说,南罗得西亚是津巴布韦人民的,必须由津巴布韦人民自己当家作主,少数白人殖民统治必须推翻。新老殖民主义必须根除。 乌兰夫副总理说,最近,以美国为首的帝国主义在刚果(利)一再换马,妄图挽救失败,进一步镇压和欺骗刚果人民。但是,觉醒的、战斗的刚果人民看得很清楚,换来换去都是帝国主义的走狗,都是杀害卢蒙巴的刽子手。他们继续高举民族解放的旗帜,坚持武装斗争,决心打败美帝国主义及其走狗。 他说,中国人民坚决支持津巴布韦人民和刚果(利)人民的正义斗争,坚决支持莫三鼻给、安哥拉、葡属几内亚、西南非、南非人民和还处在殖民统治下的非洲其他各国人民争取民族独立的斗争。 在大使的这个招待会上,乌兰夫副总理代表中国政府和人民,向肯尼亚政府和人民,向乔莫·肯雅塔总统致以热烈的祝贺。 谈到中肯两国人民的友谊时,乌兰夫副总理说,肯尼亚政府和人民一贯主张恢复中国在联合国的合法权利,反对帝国主义制造“两个中国”的阴谋。对此,我愿意再一次表示衷心的感谢。不管帝国主义和新老殖民主义使用什么样的卑鄙手段,中肯两国人民的友谊是破坏不了的。在双方的共同努力下,中肯友谊在团结反帝的基础上,必将日益巩固和发展。 应邀出席招待会的,还有政府其他各部门、中国人民解放军、人民团体和北京市的负责人。各国驻中国的使节也应邀出席了招待会。
5. 迈出医院革命化的一步
第1版()专栏:短评 迈出医院革命化的一步 广东新会县人民医院,认真调查农民的需要,听取农民的意见,以革命的精神改革医院的规章制度,受到广大农民的欢迎。这种做法是值得赞扬的。 规章制度属于上层建筑,任何规章制度都是有阶级性的。资产阶级医院里的规章制度,是为资产阶级的利益服务的,是限制劳动人民看病的。在社会主义社会里,我们的人民医院的规章制度,应该处处为了广大劳动人民的利益服务。但是,目前有些医院的规章制度,还不能适合劳动人民的需要,这是旧的资产阶级医院的影响的结果,需要坚决地有计划地加以改变。 面向工农兵,这是社会主义卫生工作的根本方针。我国百分之八十左右的人口是农民,因此,一个最接近农民的县医院,是千方百计创造条件为广大农民服务,还是订立许多不合理的规章制度限制农民看病,这就是一个有头等重要意义的原则问题了。 新会县人民医院为了方便农民看病,减少耽误农民生产时间,采取了全日门诊制度,病人随来随诊;取消了许多烦琐的手续,看病取药都很方便。他们从农民的经济情况出发,适当地降低了收费标准;医务人员用药,尽量多采用价廉效好的药品;他们还接受农民的要求,为远道看病的农民,设立了能借宿的门诊病人招待室。对于这些革命化的措施,农民十分满意。 各地的县人民医院,以至大、中城市的医院,都应该象新会县人民医院那样,除组织医务人员下乡送医送药外,在规章制度方面也来一次彻底的改革。有了这样革命化的一步,就能在面向工农兵、为广大劳动人民服务的道路上大步前进。
第 2 版
1. 为革命而教 教学生革命
第2版()专栏: 我们培养的学生,应该成为在德智体各方面生动活泼地主动地发展的革命接班人。作为革命接班人的教师,也必须努力改造自己成为一个彻底的革命者 为革命而教 教学生革命 我在清华大学从事教学工作,已将近三十年。当初,我之所以选上教师作为自己的职业,主要是欣赏教师能把自己所知道的东西设法也让别人知道的乐趣。在党的教育下,我逐步认识到,作为一个新中国的教师,应该把劳动人民创造的知识还给人民,全心全意为人民服务,具体来说就是为学生服务。但是,对于“教师”这两个字的全部含义,也就是怎样全面地为学生服务,只是在近几年进一步学习毛主席教育思想以后,才真正有所认识。我们所培养的学生,应该成为在德智体各方面生动活泼地主动地发展的革命接班人。那么,作为革命接班人的教师,也必须努力改造自己成为一个彻底的革命者,为革命而教,教学生革命。 关心学生的全面成长 在相当长的一个时期内,我把教师的责任看成只是向学生传授业务知识,使学生比自己当年学得更快一些、更好一些。因此,除了注意不断充实自己的业务能力外,也努力按照由浅入深、循序前进的原则,设法使学生把课程的基本内容扎扎实实地学到手。但是,对学生的全面发展,就关心得很不够。一九五八年贯彻党的教育为无产阶级政治服务,教育与生产劳动相结合的方针以来,特别是近几年学习毛主席教育思想以来,我从毕业生工作情况的调查中看到,在工作岗位上能够发挥较大作用的,除了业务学习较好外,都是在政治上比较坚定、身体上比较健康、能够顶得住各种风浪的毕业生,而不能很好地发挥作用或者根本不能发挥作用的,也多半是由于政治上、身体上的原因。这才深刻地体会到,没有正确的政治观点,就等于没有灵魂,没有健康的身体,学了也无用。因此,我们做教师的,决不能只管学生的业务,还必须关心学生的全面成长。 贯彻“少而精”的原则 当前,积极进行教学改革,在教学中贯彻“少而精”的原则,是实现毛主席有关教育工作指示的重要方面。它不仅是提高教学质量的必由之路,也可以减轻学习负担,为学生的全面发展创造必要的条件。过去,教师往往只管教,不管学,而且认为教得越多越深越好,特别是遇到自己有独特体会的地方,就更不容易“煞车”,结果只是显示了教师知识的“渊博”,学生并不能真正学到手,反而造成学习负担过重,影响学生参加必要的政治活动和身体健康。我觉得,一门课程的教学任务,总的来说就是要有效地将学生从已有的知识水平和学习能力提高到培养目标对这门课程所提出的要求上去。为此,必须明确这门课程在教学计划中的作用,调查学生原来的学习基础,分清课程内容的主次,摸清学生的认识规律,在规定的时间内把最主要的东西教给学生,并以他们学到手的实际情况作为检验教学效果的唯一标准。就拿对学生情况的了解来说,教师往往对现在学生在德智体各方面的现状不了解、不体会。实际上,现在的学生和过去的学生已经有很大不同,即使现在的学生,去年的和今年的也不完全一样,这个班和那个班也不完全一样。因此,教师必须对自己教学的对象——学生进行深入细致的调查研究,使自己的教学工作符合学生实际情况,而不能凭老经验办事,否则就容易犯主观主义。这就要求教师对革命负责,以不断革命的精神付出艰苦的劳动。教师还应该经常注意学生学习生活的全局,如果发现学生必须参加的政治活动较多或身体健康情况不够好时,就更要注意讲授内容的“少而精”,甚至有意识地放慢讲授进度,适当减少课外作业,以便保证学生在德智体各方面全面成长。 既要教书 也要教人 毛主席说:“思想政治工作,各个部门都要负责任。共产党应该管,青年团应该管,政府主管部门应该管,学校的校长教师更应该管。”作为一个教师,除了在教学中切实贯彻“少而精”的原则,为学生的全面发展创造必要的条件外,还应该努力结合自己的教学工作对学生进行思想政治教育。譬如,结合课程内容的讲授,努力提高学生对社会主义革命和社会主义建设事业的认识,训练学生运用辩证唯物主义的观点方法分析解决问题,培养学生具有良好的学风等。在个别辅导中,往往发现学生会在业务学习中暴露出许多思想作风上的问题,教师就要用切身体会加以耐心帮助。另外,如果有可能的话,教师还应该争取多参加一些学生的政治活动,如学习目的的教育,红专问题的辩论等。我觉得,在对学生进行思想政治教育工作方面,由于教师比学生受党的教育更多,经验更丰富,对学生也比较了解,应该说是有着某些特有的有利条件的。同时,教师也可以向学生学习,教学相长,共同进步。一般说来,教师在学生中间都有着较高的威信,教师以什么态度对待教学工作,以什么方法进行教学工作,教师的一言一行,都对学生有着深远的影响,因此教师也要力求以身作则,为人表率。 教师首先要自我革命 通过这几年的工作,我深深体会到,贯彻毛主席教育思想的过程,也就是思想改造的过程。要在教学中贯彻“少而精”的原则,就必须克服个人主义、主观主义、形而上学,要对学生进行思想政治教育,就必须自己首先受教育,自我革命,努力改造自己的主观世界,做一个自觉革命者。过去,我在这些方面还做得很不够,今后一定要更好地学习毛主席教育思想,进一步加强思想改造,不断提高业务水平,为无产阶级的教育事业和科学事业,为培养阶级斗争、生产斗争、科学实验三大革命运动的战士贡献毕生力量。 清华大学教授 钟士模
2. 从演帝王将相到演工农兵
第2版()专栏: 从演帝王将相到演工农兵 对一个演员来说,每演一场革命现代戏就是一场战斗,就是完成一次革命任务。同时,应该把它看做是对自己的一堂生动的阶级教育课,一个自我教育的机会 我是一个青年京剧演员。轰轰烈烈的全国京剧现代戏会演,大演革命现代戏,大唱革命歌曲等群众性的文化革命运动,深深地教育了我,唤醒了我,使我在思想上产生了激烈的斗争和变化。我开始懂得了每天上班,学习,练功,排戏和演戏到底是为了什么。回忆一下过去,自己所走的道路是曲折的,有斗争的。 为什么自己只希望 当“主演” 我的工作是同戏打交道。为了演一出戏和演一个角色,成天是练呀!学呀!不是排戏就是演戏,看来好象很紧张。但演戏到底是为了什么呢?口头上也会说:为人民服务,为工农兵服务。但实际上没按照这个方向去做。因为过去我们学的,练的,演的戏都是“帝王将相,才子佳人”。我的职业专长是武生,主要演“舞”和“打”的技术性较强的戏,如《林冲夜奔》,《挑滑车》等。这些戏的主要角色只有一个。往往这样剧目质量的高低,演出效果的好坏,首先是决定于主演艺术水平的高低。因此,自己就认为主演只要有了水平就能指挥其他搞音乐的、管服装道具的人。这是由于资产阶级思想在作怪。本来角色的主次只是分工的不同,主演并不是什么高人一等的“权威”人物,自己过去非常重视“主演”这两个字,希望将来也成为“高人一等”的主演,而不愿做普通演员。自己学、练的目的,只是为了演大戏,当主角,把舞台演出看成是显示自己才能的机会,既有名,又有利。这些资产阶级个人主义思想,只是因为不敢见到革命的阳光,还没有在行动上明显地表现出来。 把思想、立场移到 工农兵方面来 在认真学习了毛主席文艺思想以后,我认识到京剧演革命现代戏,不仅是文化革命,也是演员思想革命化的开始。从古老的京剧剧种本身来说,从内容到表现形式,都起了根本性的变化。戏中的主人翁,不再是封建的帝王将相,而是今天社会主义时代的主人——工农兵。演员演不演革命现代戏,是个革命与不革命的问题。要演革命现代戏,就要去塑造工农兵,要想演好工农兵的英雄形象,只有把立场、观点移到工农兵这方面来。因此,演员必须把自我改造摆在首要的位置。 就拿我演《红灯记》来说吧。要演《红灯记》中的李玉和,首先要使演员的思想、立场和角色的思想、立场的距离,尽量缩短,否则无法理解人物的内心世界和塑造人物的英雄形象。李玉和是处处忠实于党的革命事业的典范。他以一个普通的党员、普通的工人、普通劳动者的身分,出现在革命斗争的最前线。他在平凡工作中,做出了伟大的业绩。我为了要塑造好这样一个革命的工人形象,下定决心自觉革命。每逢有到农村去劳动,到部队去当兵,到工厂去生活等活动,我决不轻易放过,都把它看成是自觉革命的好机会。今年我们到部队去当兵锻炼。我一到部队,就亲身体会到解放军的“紧张”二字的具体意义。说真的,我感觉我们演员就是缺少这种革命的紧张和高度的组织性、纪律性。刚开始过“兵”的生活时候,真是跟不上趟,因为我们平素已养成散漫的习惯。练操完毕,每个人都累得够呛,回到营房只想赶快休息。实际我们的作息时间和练习的课目,据说还是为了适合我们的实际条件而订的。通过亲身经历,我看到战士们把高度的革命精神具体落实在训练中。他们风里练,雨里练,练的目的只有一个——练为战,保卫祖国,保卫革命。对比一下,自己真是太渺小了。 革命现代戏对演员也是 深刻的阶级教育课 有一次,我们在农村劳动将要结束的时候,为社员演出了几场《红灯记》。虽然没有灯光布景,舞台条件差,但自己总想把戏演得比在城市剧场里演出的效果更好。因为通过一段时间和社员一起劳动、生活,深深感到农民为了解决我国人民吃饭问题,一年四季辛勤劳动。了不起的是他们,而不是我们。在演出结束的时候,社员们纷纷到我们住的地方来。有个老大爷说:“戏演得太好了,咱们这个乡村能看到你们这样大的剧团演出,作梦也没想过。要是过去我们花钱去请你们都不一定来,今天看到了,这真是毛主席领导得好哇!”有些小伙子说:“我们一定要向戏中的李玉和一家三代学习,学习先辈的革命到底精神,加倍努力,搞好生产,争取超额完成任务。”听了农民这些朴实激动人心的话,我很久不能平静,觉得非常惭愧。我们只不过按照党的指示排演了革命现代戏,到农村来劳动锻炼,只演出了几场,而农民群众却给我们这么高的评价。同时,使我认识到,劳动人民对文艺的要求,不是单纯的娱乐。他们所要的是革命思想,无产阶级的英雄人物,他们要从戏中得到力量,受到教育。这使我对革命现代戏有了更深的阶级感情。我参加《红灯记》演出虽然已几百场,可是总觉得对人物的塑造好象是刚刚开始。每演出一场,就产生一种新鲜感,又一次受到剧中人的革命思想的教育。我越演越热爱李玉和这个角色。通过演出的实践,我更清楚地看到,个人与角色之间(包括艺术技巧在内)差距仍是很大的,远没有完成领导和群众交给我的任务。我认识到演革命现代戏是一项教育人的工作。为了达到教育人的目的,就需要把人物塑造得更加深刻高大。因此,必须把每演出一场革命现代戏,都看成是一堂生动的阶级教育课,一个自我教育的良好机会。在演出中,无论遇到什么困难,我的演出情绪一直很高。因为我牢记着领导上的教导:每演一场革命现代戏,就是一场战斗,就是完成一次革命任务!这些话给我增加了勇气和力量。演员的目的,不是为了演主角,演大戏,而是利用演出作为一种手段,起到文艺为社会主义经济基础服务中的一个螺丝钉的作用。正象毛主席教导我们的,“革命文艺是整个革命事业的一部分,是齿轮和螺丝钉”。只有按照毛主席指的方向去做,才能使文艺更好地为无产阶级政治服务、为工农兵服务。练好基本功,为演好革命 现代戏创造条件 我深深地认识到演员这个职业,也是革命工作的一部分。演大小角色,只是分工不同罢了,没有什么高与低之分。自己既然认识到演戏是革命工作的一部分,那就要练好为革命而工作的本领。为了要演好工农兵英雄形象,我一定不满足于现有艺术成绩。除了好好深入生活,用毛泽东思想努力改造自己外,要在专业上狠下苦功,提高唱、念、做、打的表演手段,为演好革命英雄人物创造条件。 近来学习了王杰同志的英雄事迹,对我教育很大。自己要敢于向英雄人物学习,不敢学习也就是不敢自我革命。我一定要学习王杰那种一心为革命的精神,用毛泽东思想来武装自己,把自己的一生贡献给革命现代戏。中国京剧院演员 钱浩梁
3. 教育者要先受教育
第2版()专栏:短评 教育者要先受教育 从本栏发表的两篇文章中可以看到,无论站在讲台教书,还是登上舞台演戏,不精读毛主席的书,不认真领会和运用毛泽东思想,不自觉地进行思想改造,就不能很好地为人民服务。 毛主席的书,是教导我们坚决革命、善于革命的最强大的武器。 钟士模教授读了毛主席的书,学了毛主席的教育思想,真正懂得了要把学生培养成在德智体诸方面生动活泼地主动地发展的革命接班人的重要意义,懂得了要教学生革命,教师自己首先要自觉革命的道理。 青年京剧演员钱浩梁,读了毛主席的书,学了毛主席的文艺思想,懂得了一个京剧演员今天演不演革命现代戏,演不演工农兵,是个革命或不革命的问题。要演好革命现代戏,演好工农兵,演员首先必须自觉革命,深入工农兵,改造思想。 被资产阶级个人主义占领了头脑的人,是既教不好革命的学生,也演不好革命的现代戏的。不管学生需要不需要,一心只想当“名”教授,在课堂上显示自己的学识“渊博”,主观主义地灌一通,怎能教出对革命有用的学生?不了解主角、配角都是为人民服务,一心只想当主演,出人头地,主观主义地演一通,怎能演好工农兵的英雄形象? 今天,文化教育战线上,正在进行一场轰轰烈烈的大革命。教育在革命,京剧也在革命。怎样才能更好地把劳动人民创造的知识和艺术还给劳动人民,怎样才能全心全意地为劳动人民服务,这是个世界观的问题,是立场、态度的问题。脱离实际、脱离群众谋求名利的时代,已经一去不复返了。只有全心全意为中国和世界绝大多数人服务,才有光明的前途。 教师、演员,都是教育人的人。教育者要先受教育。读毛主席的书,照毛主席的指示办事,在实践中不断改造自己,为革命而教而演,为革命而学而作,那就能够真正发挥教育人的人的作用。
4. 发扬革命精神 全力支援农业
第2版()专栏: 发扬革命精神 全力支援农业 第二轻工业部最近召开支援农业经验交流会议,要求各地农具厂社在保证中小农具生产的同时,大力发展半机械化农具和改良农具,做到修制并举,因地制宜 据新华社讯 第二轻工业部系统的两万五千多个农具厂社,已经成为工业支援农业的一支强大的前哨部队。为了让这支强大的技术队伍在第三个五年计划期间发挥更大的作用,第二轻工业部最近召开了支援农业经验交流会议。 随着农业生产新高潮持续健康发展,农村原有的部分旧式农具已经不能完全适应耕作需要,人民公社生产队都迫切需要添置新式的高效率农具。会议根据这种新形势,要求各地厂社坚定不移地面向农村,全心全意、全力以赴地支援农业,在保证中小农具生产的同时,大力发展半机械化农具和改良农具,做到质量第一,品种齐全,修制并举,物美价廉,因地制宜,不误农时。 会议认为,实现农业机械化、现代化,需要有一个由低到高的发展过程,积极发展改良农具、半机械化和小型机械化农具是一条必由之路。各地农具厂社应该更高地举起毛泽东思想红旗,发扬革命精神,扎扎实实地完成这个重大任务。 会议上介绍了十几个支援农业的先进单位。这些先进单位的职工有一个共同特点,就是政治方向明确。他们是为了革命,为了促进农业技术改造而生产。例如,山西绛县南樊合作工厂是一个小厂,设备简陋。这个厂的经验是紧紧跟着农业转,农民出题目,工人作文章。几年来职工们采取同生产队能工巧匠一道设计创制的办法,先后试制、仿制、改制成功小麦播种机等三十二种小型半机械化农具,为当地生产小麦、棉花提供了成套的先进机具。 参加会议的代表认为,晋东南手工业部门组织的流动服务队是进一步促进农业技术改革的好形式,是一个发展方向。到目前为止,晋东南地区已经有了八十个流动服务队。这些服务队带着碾米机、磨面机、铡草机、脱粒机和修理工具,翻山越岭,串乡服务,今年以来为生产队节约了五百多万个劳动工日和畜力工日。服务队还采取师傅带徒弟的办法,向农民传授技术。社员们称赞这种服务队是农业机械化“示范队”、“促进队”、“新产品推广队”和“技术传授队”。 会议号召全国农具厂社认真学习先进单位的革命精神和成功的经验,力争在支援农业方面做出更大的贡献。(附图片) 浙江平阳农业机械厂厂长和工人、技术员一起,检验本厂生产的优质电动打稻机。 郑光虎摄
5. 咸阳出土近三千件汉代彩色陶俑
第2版()专栏: 咸阳出土近三千件汉代彩色陶俑 据新华社西安电 近三千件西汉初期的彩色陶俑,最近在陕西咸阳东北四十华里的杨家湾出土。 这样多的陶俑出土于一处,是我国考古史上从来没有过的。到目前为止,已经挖掘出二千多件立俑,六百多件骑俑。此外,还有一批盾牌模型和刻有几何花纹的方砖,一枚直径为一厘米二、刻有“半两”二字的小钱。根据考古工作者从各方面来分析判断,确定是西汉初期的文物,距今已有二千年以上。 骑俑一般长高各六十多厘米,较小的也有五十四厘米高,四十三厘米长。马的色彩有枣红、桔红、黑色、灰色等好几种颜色,形象雄健有力,有的头顶前耸,似将起步出发;有的昂首张口,呈嘶叫状。马上的人作出握缰绳和举器械的姿势。 好几百个立俑的手中持着盾牌。考古工作者从许多立俑手上有铁锈的痕迹推测,它们原来可能握着铁制的器械模型。这些立俑一般高四十多厘米,最高的是四十八厘米,绝大多数是武士打扮,也有的作舞蹈姿势,或作吹打乐器姿势。立俑的服饰不同:有些穿长衫,有些穿短衫,有些则身披盔甲。有一个象是指挥模样的立俑,体形比较高大,两眼突出,前胸和背上披戴的盔甲,象鱼鳞一样,历历可数。立俑的衣服都是圆领,并系带子。它们的鞋子也有长统花靴、短靴、草鞋等许多种类。
6. 西藏搜集到大批古梵文材料
第2版()专栏: 西藏搜集到大批古梵文材料 据新华社拉萨电 西藏自治区档案馆最近在西藏各地搜集到大批古代梵文(公元前四世纪形成于印度的一种古代语文)材料,大多是佛教经典,一部分是历史、语言、文学、哲学及其他著作,其中最古老的材料距今已有一千多年,是目前世界梵文典籍中罕见的古籍。这些梵文古籍对研究人类古代语言、历史和科学有十分重大的意义。 在西藏发现的梵文材料中,有一种名叫“贝叶经”的珍贵写本。这是用类似棕榈树的贝树叶子写成的典籍,目前在世界上已为数不多,而且残缺不全,但西藏的这些贝叶写本却大体保存得比较完整。
第 3 版
1. 越南《人民报》和越通社揭露约翰逊政府再次玩弄讹诈手段 美帝暂停轰炸骗局掩不住扩大战争阴谋 越南人民绝不上和谈圈套坚决抗战到底
第3版()专栏: 越南《人民报》和越通社揭露约翰逊政府再次玩弄讹诈手段 美帝暂停轰炸骗局掩不住扩大战争阴谋 越南人民绝不上和谈圈套坚决抗战到底 新华社河内十一日电 越南《人民报》十一日发表评论员文章,揭露美帝国主义企图再次玩弄“暂停轰炸”的骗局,以掩盖它进一步扩大侵略战争的罪行。 文章强调指出,“美国当局的所谓‘暂停轰炸’只不过是一种欺骗和讹诈的手段而已。华盛顿的头目们放出这股烟雾,妄图使我国人民和世界人民对他们加强战争的行动失去警惕,并以此为借口继续兜售 ‘无条件讨论’的冷货,同时准备进一步扩大战争。” 文章指出,腊斯克声称,“美国并不排除停止轰炸北越作为走向和平的一个步骤的可能性”,这并不是什么新把戏。今年五月,美国当局就曾一度玩弄过“暂停轰炸”的把戏。这次“暂停轰炸”把戏,也只不过是在新形势下推行的旧阴谋而已。 文章说,美国在使用侵略军队直接在我国南方推行战争、践踏一九五四年关于越南问题的日内瓦协议的同时,还颠倒黑白地叫嚷“北越侵略南越”。它赋予自己轰炸我国北方的权利,妄图强迫我们停止支持反对侵略的我国南方同胞,然后又以“暂停轰炸北方”为条件强迫南方人民向它投降。 文章说,“每一个主持正义和公理的人都不能容忍这一蛮横的行动。美帝国主义侵略越南南方,我国南方同胞就有权利进行武装斗争赶走侵略者;北方人民就有权利全心全意帮助自己的骨肉兄弟;世界人民就有权利支持越南人民反对美帝国主义侵略。” 文章说,“问题并不是‘暂停轰炸’,而是美帝国主义必须永远停止轰炸越南北方,必须停止侵略越南南方的战争;必须把所有的美国军队撤出越南南方;必须让越南人民根据日内瓦协议的规定解决自己的内部事务。” 文章说,“越南问题的唯一正确的政治解决办法的基础是越南民主共和国政府的四项主张和越南南方民族解放阵线的立场。” 文章说,为了民族的基本权利,为了正义和公理,越南人民坚决进行抗战,把美国侵略者赶走。不管美帝国主义“升级”到那一“级”,越南北方人民也有足够的力量和一切必要的措施来保卫自己的领空和领海,并给予侵略者以罪有应得的惩罚。越南南方军民定将消灭美国侵略者和它们的走狗,解放南方,保卫北方,进而统一祖国。 据新华社河内十日电 越南通讯社十日在评论约翰逊政府最近再次玩弄“和谈”阴谋时指出,美国侈谈所谓暂停轰炸越南民主共和国只不过是美帝国主义准备进一步扩大战争的一个阴谋,越南人民决不会上这一圈套的当。 越南通讯社的这篇题为《美国的“暂停轰炸”诡计骗不了任何人》的评论中说,越南南方解放武装力量和人民一再取得的胜利,在越南北方上空被击落的美国强盗飞机数字的急剧上升,以及全世界人民,包括美国人民在内,反对美国侵略越南南方战争的抗议运动的日益高涨,使华盛顿战争贩子集团的头目陷于一片混乱。最近,白宫统治者接二连三地匆忙开会,讨论向越南南方增派美军,增加军事预算以弥补侵越战争的巨大开支以及唆使他们的澳大利亚、菲律宾等仆从提供更多雇佣军充当美国炮灰的问题。 同时,为了欺骗美国和世界舆论以及掩盖他们在越南两个地区扩大战争的疯狂活动,美国总统约翰逊,国务卿腊斯克以及美国驻联合国代表戈德堡一再唱出“无条件讨论”的滥调。美国国务卿腊斯克还宣扬所谓“第二次暂停轰炸北越”。 评论指出,美帝国主义者侈谈所谓“停止轰炸北越”,暴露了他们自己是侵略者。越南民主共和国是一个独立自主的国家,是社会主义阵营的一员,谁给了美国对越南北方进行轰炸,“停止轰炸”,然后又随意在他们高兴的时候恢复轰炸的权利呢? 评论说,胡志明主席在对英国记者费利克斯·格林发表的谈话中指出:“越南是一个国家,越南民族是一个整体。作为骨肉的同胞,北方人民一定全心全力支援南方同胞的抗美爱国斗争。” 评论说,美国对越南民主共和国的一切诬蔑以及美国关于“和平谈判”、“停止轰炸”的一切诡计都掩盖不了美帝国主义者的侵略本性。 评论指出,美帝国主义的言行是从来不一致的。在今年五月宣布所谓“暂停轰炸北越”以后,美帝国主义把他们的空袭目标扩大到越南北方的工业中心和居民区。同时,他们匆匆增派五万美军到南越去扩大侵略战争。显然,“暂停轰炸”的诡计只不过是为进一步扩大侵略战争铺平道路的阴谋。 评论说,美帝国主义不要妄想越南人民会上这样一种老一套的诡计的当。 评论强调指出,美国必须宣告承认越南民主共和国的四项主张,并且用具体行动来证明。具体说来,他们必须断然停止对越南民主共和国的一切轰炸,停止侵略越南南方的战争,从越南南方撤出全部美军,让越南人民自己决定他们自己的事务。只有这样,越南才会有真正的和平。
2. 约翰逊召集文武策划扩大战争 麦克纳马拉宣布侵越美军已达十八万
第3版()专栏: 约翰逊召集文武策划扩大战争 麦克纳马拉宣布侵越美军已达十八万 新华社十一日讯 华盛顿消息:美国国防部长麦克纳马拉十日宣布,在南越的美军人数已经达到十八万人,比最近美国官方公布的数字多一万五千人。 麦克纳马拉是在参加美国总统约翰逊在他的得克萨斯州牧场召集的军政头目会议以后向报界宣布这个数字的。他还宣布,约翰逊已经决定要花十七亿五千万美元来制造FB—111型轰炸机。 据报道,约翰逊召集的这次会议讨论了进一步扩大侵越战争所需要的兵力和费用以及美国整个军事预算。会议的结果和讨论的情况都没有透露,但是美联社记者霍夫曼在报道这次会议的时候透露,约翰逊将要求在本财政年度追加巨额的军事预算来“支持美国在东南亚的军事努力”。 参加这次会议的还有副国防部长万斯、参谋长联席会议主席惠勒以及各军种的参谋长。
3. 看,美国骗子手的蛮横嘴脸! 越通社发表腊斯克玩弄“暂停轰炸”阴谋的信
第3版()专栏: 看,美国骗子手的蛮横嘴脸! 越通社发表腊斯克玩弄“暂停轰炸”阴谋的信 约翰逊政府公然以对越南北方的轰炸进行讹诈,狂妄地要求越南人民停止反对美国侵略的斗争。 新华社河内十日电 越南通讯社十日讯:最近,美国统治集团在大规模向越南南方增兵、增运武器和扩大对越南北方的破坏性战争的同时,又一次在重弹它们“愿意无条件讨论”越南问题的滥调(美国总统约翰逊十二月二日的谈话),并且说什么“不排除停止轰炸作为走向和平的一个步骤”(美国国务卿腊斯克十二月一日的谈话)。 为了揭露美国统治集团不断地发出的所谓“和平谈判”建议的欺骗、蛮横和狂妄的本质,越南通讯社十日发表了美国国务卿腊斯克今年五月初给若干国家的关于玩弄“暂停轰炸”越南北方的阴谋的一封信。 这封信的全文如下: “本政府最高当局要求我通知河内,从华盛顿时间五月十二日星期三中午起到下星期,在这段时期内将不对北越进行空袭。 “美国政府在作出这一决定时考虑了各方面一再提出的建议,包括河内的代表的公开谈话。这些建议和谈话表示,在对北越还在进行空袭的时候是不可能朝着和平取得进展的。 “美国政府仍然确信,东南亚动乱的根本原因是北越能够决定性地影响其行动的军队对南越人民和政府采取的武装行动。 “美国当密切注视,在这一暂停期间,这种军队的这种武装行动是否会大大减少。 “美国政府必须强调指出,结束对越南人民和政府的武装进攻的道路,是使越南政府和美国政府能够永远结束它们对北越的空袭的唯一道路。 “美国在采取这个行动的时候,很明白地知道将冒一种风险,即暂时停止这种空袭也许会被理解为一种软弱的表现,因此我必须指出,如果任何一方对这次暂停有这样的误解,那末在暂停结束之后,就会有必要比过去任何时候都更加清楚地表明,美国决不会对在越南的侵略不予以回答。此外,美国还必须指出,在这个有限度的试验时期停止空袭的决定必须是一个它可以随意撤销的决定,如果在今后的任何时候越南的另一方采取了需要立即予以回答的行动的话。 “但是,期待着另一方今后也采取同样建设性行动的我国政府,非常希望不会产生这样的误解,希望这第一次的暂停空袭能够得到响应,以使这种形式的军事行动能够进一步地时间更长地停止。”
4. 旧金山和芝加哥群众举行示威 质问腊斯克:你今天杀害了多少青年?
第3版()专栏: 旧金山和芝加哥群众举行示威 质问腊斯克:你今天杀害了多少青年? 据新华社十一日讯 旧金山消息:当美国国务卿腊斯克十日到达旧金山时,他走下飞机听到的第一句话就是:“你今天杀害了多少青年?”约有五十名示威者在机场等候腊斯克,抗议美国政府侵略越南的政策。 腊斯克是到旧金山去向正在举行会议的劳联—产联代表们发表演说辩解美国的侵越政策的。但是他刚到会场,又遇到了一批示威者。示威者举着的标语牌强烈抗议美国侵略越南。当腊斯克在市政礼堂开始向劳联—产联会议发表演说时,礼堂的露台上又聚集了数十名示威者。这些示威者要求同腊斯克就政府的越南政策展开辩论。 新华社十日讯 芝加哥消息:芝加哥公众九日对美国国务卿腊斯克示威,反对美国在越南进行侵略战争。 这天晚上,腊斯克正在芝加哥一家旅馆里向伊利诺斯州制造商协会的成员发表演说,说什么美国“有义务”要赖在南越。这时,示威群众在旅馆外边布置了纠察线。他们携带的标语牌上面写道:“腊斯克——鼓吹在越南杀人的人物”。
5. 他们是在为虎作伥
第3版()专栏: 他们是在为虎作伥 本报评论员 英国政府十二月六日单方面用日内瓦会议两主席之一的名义,擅自公布老挝国际委员会印度和加拿大代表的所谓“在老挝俘获的北越战俘”的报告,并且胡乱作出结论说:“北越军队在老挝进行活动”。越南民主共和国外交部发言人九日发表声明,强烈抗议并严厉谴责英国政府和印度、加拿大代表的这种诬蔑,指出上述报告是无效的。中国政府和人民完全支持越南民主共和国政府的严正立场。 国际委员会的印度和加拿大代表一贯歪曲老挝的真相,包庇美帝国主义在老挝的侵略活动。三年多来,美帝国主义破坏日内瓦协议,继续侵略和干涉老挝的行为,层出不穷。老挝爱国战线党曾一再提出要求,印度和加拿大代表却始终拒绝进行调查。对于美国空军直接参加老挝战争这样明显的事实,连美国自己也供认不讳,而他们却装聋作哑,不加谴责。他们甚至不肯讯问在老挝解放区被俘的美国飞行员。但是,只要美帝国主义稍微使个眼色,他们就不敢怠慢,千方百计地捏造“证据”,诬蔑老挝爱国力量和越南民主共和国,为华盛顿效犬马之劳。这次英国政府公布的印度和加拿大代表的所谓“报告”,只能再一次证明,老挝国际委员会在印度和加拿大代表的把持下已经成为美帝国主义侵略和干涉老挝的驯服工具。 英国政府公布的印度和加拿大代表假借国际委员会名义所作的这个所谓“报告”,是完全非法的,无效的。报告所提到的“调查”,是在老挝右派单方面要求和波兰代表没有参加的情况下进行的。这是直接侵犯老挝主权,并且违反一九六二年关于老挝问题的日内瓦协议的精神和文字的。 英国威尔逊政府急于在这个时候公布印度和加拿大代表的“报告”,是为了策应美帝国主义扩大印度支那战争的罪恶计划。最近,美国侵略者为了挽救南越的败局,正在策划把侵略战争扩大到老挝和柬埔寨。目前,美国军事顾问正在直接指挥老挝右派的机动部队和侵入老挝的泰国军队,大举进攻甘蒙和沙湾拿吉等省的解放区,妄图把老挝中、下寮地区同泰国和南越战场连成一片。美国报刊扬言,约翰逊政府准备派遣美国地面部队进入老挝,截断所谓“胡志明小道”。英国政府假借印度和加拿大代表的“报告”,作出“北越军队在老挝进行活动”的虚构结论,正是企图为美帝国主义推行这个阴谋计划制造借口。 我们警告老挝国际委员会的印度和加拿大代表,你们必须立即停止一切非法活动。我们也警告英国政府,不要滥用日内瓦会议两主席之一的名义,继续为虎作伥。日内瓦会议两主席和老挝国际委员会只有维护日内瓦协议的义务,没有帮助美帝国主义破坏日内瓦协议、扩大侵略战争的权利。
6. 老挝解放军最高指挥部向全军发出指示 大力推进人民战争夺取更大胜利 把仇恨放在枪口上刺刀上陷阱里坚决消灭敌人
第3版()专栏: 老挝解放军最高指挥部向全军发出指示 大力推进人民战争夺取更大胜利 把仇恨放在枪口上刺刀上陷阱里坚决消灭敌人 新华社康开十日电 据巴特寮电台广播:老挝人民解放军最高指挥部十二月一日指示全国主力部队、地方部队和民兵游击队的全体指战员,响应老挝爱国战线党中央提出的关于进行全民斗争的号召,坚决粉碎目前美帝国主义及其走狗在旱季发动的军事进攻和政治破坏,在抗美救国斗争中取得更大的胜利。 指示说,从去年旱季以来,老挝各爱国武装力量,同全国人民一道,克服了各种困难,英勇战斗和工作,在各方面取得了巨大胜利。在这期间,老挝爱国军民共打死敌人近四千名,受降一千多人,击落飞机一百九十四架。 指示指出,美帝国主义越来越遭到老挝人民和世界人民的谴责,万象傀儡集团内部矛盾重重,越来越分化,它们的士兵的士气越来越低落。相反,我们军民越战越团结,越战越强大,不断取得胜利,更加得到世界爱好和平人民的同情和支持。很明显,经过一年的较量,敌人在政治上和军事上越来越孤立和被动,而我们越来越强大,越来越稳步前进。 指示说,目前旱季已经开始,美帝国主义及其走狗在进一步扩大侵略越南战争的同时,正在竭力扩大对老挝的侵略战争。 指示强调要大力推进人民战争。指示说,为了粉碎敌人的军事进攻和政治破坏,最高指挥部号召全国主力部队、地方部队和民兵游击队全体指战员做到下面几点: 一、提高警惕,加深对敌人的仇恨,加强革命者的英勇战斗精神,明确掌握以打游击战为主的战斗方针和打歼灭战的战术思想,对敌人要坚决地打,狠狠地打,连续地打,以消灭更多的敌人有生力量,击落更多的敌机,使得美国及其走狗军队陷于处处挨打、处处被歼的境地。 二、加强热爱和服务于各族人民的精神,严格遵守对待人民的政策和纪律,积极向人民进行宣传动员工作,加强军民团结,改善人民生活,建立更多的革命村;加强同爱国中立武装力量的战斗团结,共同为民族的斗争事业取得胜利作出贡献。 三、提高责任感和发扬自力更生精神,积极增加生产和帮助人民生产,节约粮食,节约弹药,反对贪污、浪费,保证做好支援部队和支援前线的工作。 指示历数美帝国主义及其走狗侵略老挝和杀害老挝人民的罪行。指示说,“我们决不肯把国家丧失掉,我们宁可流血牺牲,也绝不让祖国和人民遭到美帝国主义的蹂躏。‘抗美救国’是祖国的神圣召唤,是我国军民的迫切任务。” 指示最后号召全体指战员要把仇恨放在枪口上、刺刀上,放在陷阱里、竹尖上,坚决消灭敌人,克服各种困难,完成祖国和人民交给的革命任务。
7. 老挝解放军粉碎敌人进攻 近二十多天歼敌一百多毁伤敌机三十九架
第3版()专栏: 老挝解放军粉碎敌人进攻 近二十多天歼敌一百多毁伤敌机三十九架 新华社康开十一日电 据巴特寮电台广播:守卫富科特山阵地的老挝人民解放军部队在最近二十多天中,消灭敌人一百五十多名,并且击落敌机十八架,击伤敌机二十一架。美帝国主义和它的走狗从十一月十一日到十二月二日期间,不断派遣军队侵犯川圹省解放区的富科特山地区。老挝人民解放军粉碎了敌人的连续进攻。
8. 美国侵略者的后勤供应危机
第3版()专栏:国际知识 美国侵略者的后勤供应危机 美国侵略者远涉重洋到南越进行侵略战争,在军事上碰到的致命弱点之一就是后方太远,战线太长,供应困难。随着侵越战争的“逐步升级”,需要激增和供应不足这一矛盾已日益严重和尖锐化。美国军事评论家鲍德温最近曾承认,“后勤或供应问题已成为美国在这里进行战争努力的障碍。”据法新社报道美军当局人士的话说,由于后勤困难,一场“大祸”正在形成。 船只缺乏 航运困难 美国运往南越的军火物资正在不断增加。这些物资有百分之九十二以上都是靠船运去的,这就造成了向南越运送部队和军需物资船只的严重缺乏,出现了“船运危机”。 早在八月初,美国国防部长麦克纳马拉就宣布成立一个由将级军官领导的特别工作小组来加速把人员和物资运往南越。接着,美国商务部海运局先后四次应国防部的要求,从后备役舰队中抽调约一百艘商船重新服役。美国军方还曾抽调六艘一直在西欧服役的运输舰向南越运送军队。但是问题依旧不能解决。美国海军甚至以延长服役期和经常把工作日延长到十八至二十小时,来解决船只不足的困难。 包租外轮 船员抵制 美国虽曾包租一些外国船只运物资到南越,但因许多外国船员拒绝为美国侵越战争出力,使美国当局大伤脑筋。今年八月底,就有一批约三千吨的军需物资,因两艘外国货船船员拒运而停在加利福尼亚州一船坞里。尽管美国军事当局费了九牛二虎之力,但仍远远不能解决船只缺乏的问题。 在这种情况下美国军事海运局长多纳霍在十一月二日召集美国航运企业的代表六十人开了一个紧急会议,呼吁他们提供船只为运送侵越军用物资进行“额外航运”。据合众国际社报道:“没有人希望把船租给政府,因为商业方面的利润要大得多”。在美国政府同意增付租费的情况下,也只有十四家轮船公司表示同意紧急时提供船只进行军事运输。 飞机不足 港口有限 船运有危机,空运也困难,美国军用运输飞机出现了不足的现象。美军当局已包租美国民用飞机从日本运载军队、武器和弹药到西贡等地。据报道,去年共有一千零六十六架这样的民用飞机从东京国际机场飞往南越。今年截至八月中旬止,便有三百四十五架飞机从东京飞往南越,每月装运的军用物资达四千吨。 不仅如此,即使物资已经运到了南越,还是存在着后勤供应问题。 在南越的各个港口都拥塞着运送美军物资的船只,每只船平均拖延的时间约十天到十三天,实际卸货时间还在外。西贡港有十个停船位置,每天平均卸船四十五艘,三十八艘停在那里等着,另有十五艘到十七艘在海岸附近等着沿西贡河上溯。另有二十五艘到三十艘等在太平洋其它港口(如菲律宾的苏比克湾)。即使这些物资几经周折送到岸上,南越港口的仓库容量也无法充分满足需要。 根本弱点 改善不了 尽管美国侵略者千方百计企图改善这种情况,但是这种根本性的弱点是无法解决的。合众国际社最近承认,美军后勤工作已陷入了更加严重的困难,在南越“到处都出现了不足的现象”。 (志光)
9. 美国在南越赶修基地的疯狂活动
第3版()专栏:国际知识 美国在南越赶修基地的疯狂活动 美国侵略者在南越正在投下越来越大的赌注,准备大打。为了接纳和安置日益增多的侵略军队,美国正在南越日夜赶修兵营、基地、飞机场、码头、仓库、港湾设备……,其规模是美国对外侵略史上罕见的。 一九六四年,美国在南越已经有一百六十九个飞机场和十一个大型军港。今年以来,美国在南越赶修军事基地的主要地区有:金兰湾、岘港、朱莱、藩朗、芙拜、广义、归仁、芽庄、头顿、芹苴、安溪等。其中在金兰湾赶修的工程最大。这个基地是今年六月起就开始动工的。目前有七千五百名美国工兵在那里日夜工作。美国计划在金兰湾修建一条有一千米长、二百五十米宽的码头,一座远东最大的飞机场,拥有一万英尺长的跑道,可供大型喷气式飞机起落和各种军事设施,如巨大的兵营、储藏库、军火库、油库等。 在岘港,正在修建第二条一万英尺长的喷气机跑道和两个深水码头。在岘港以南五十英里的朱莱正在扩建那里的机场,修建一条永久性跑道,将用来停放喷气式飞机。在金兰湾附近的藩朗机场、西贡附近的新山一机场和边和机场,都在加建一万英尺长的永久性跑道。 此外,作为美国主要“墨渍”据点的许多沿海港口,也正在加紧疏浚和扩建。 美国在南越已集中几万名工兵,海军十个工兵营中已有四个在南越,陆军的工兵营数字已超过十个,他们正赶修各种基地。这种为扩大侵越战争而进行的疯狂活动说明,美国正在加快战争步伐,正在“逐步升级”。 (涛)
10. 美军运输线上的狼狈景况
第3版()专栏: 美军运输线上的狼狈景况 美国驻太平洋部队总司令夏普公开承认:“后勤是我们的大问题”。下面是一些美国报刊透露的美军后勤工作方面混乱脱节的狼狈情况。 × × 美国侵略军作战的军火,士兵的给养,除一部分在日本等地采购外,大部分都要从美国本土运到南越来。从旧金山到西贡海上距离约一万五千公里,一般商船航行一次约需二十二天 (每小时二十九公里计)。空中航程为一万五千多公里,一般运输飞机一次要费时三天左右(不包括装货加油等时间)。 × × 在南越的美国侵略军人数日增,军需供应需要激增,今年二月份人数为二万六千人,后勤需要为七万五千吨;十一月份增至十六万多人,后勤需要增至七十万吨。侵略军人数增加为六倍多,而后勤供应则激增为九倍多。 × × 在侵越战争中,美国海运一个旅(约六千二百人)的兵力到南越,需要用两栖运输舰只二十艘,总载重量为八万二千九百吨,每人平均载重量十三吨。 × × 美军的后勤机构十分臃肿,工作人员很多。美国陆军现有总人数是九十六万多人,但是能够用来作战的现役师却只有十六个。在近百万美国陆军中,战斗人员只有二十五万多人,非战斗人员是战斗人员的三倍。 × × 一个美国标准步兵师(一万六千人),每打一天仗就要四百五十吨的补给量,平均每人为二十八公斤多;如果是“空中机动师”美国第一骑兵师,每天的补给量则为五百五十吨。这个“骑兵师”有直升飞机四百五十架,最近在每天飞行十小时之后,已感到零件不足。 × × 美国侵略军的士兵是名副其实的少爷兵,生活享受奢侈,据估计,每一个美国士兵的消费等于十五个南越伪军的消费。 卢传友 插图(附图片)
11. 林彪:《人民战争胜利万岁》
第3版()专栏:国际知识 “美帝国主义的人力、军力、物力和财力,同它独霸全球的野心比较起来,都是远远不足的。它在世界上霸占的地方那么多,手伸得那么长,十个指头摊得那么开,力量分得那么散,后方离得那么远,运输线拉得那么长,这就更加削弱了它自己。” 林彪:《人民战争胜利万岁》
第 4 版
1. 澳共(马列主义者)理论刊物发表文章 在澳大利亚建立强大的马列主义政党 号召学习毛主席著作,把马列主义的普遍真理同澳大利亚的实际结合起来,在政治上、思想上和组织上同修正主义决裂。
第4版()专栏: 澳共(马列主义者)理论刊物发表文章 在澳大利亚建立强大的马列主义政党 号召学习毛主席著作,把马列主义的普遍真理同澳大利亚的实际结合起来,在政治上、思想上和组织上同修正主义决裂。 新华社十一日讯 澳大利亚共产党(马克思列宁主义者)理论刊物《澳大利亚共产党人》第十五期发表文章在谈到在澳大利亚建设一个强大的马克思列宁主义的党时,号召澳大利亚的马克思列宁主义者学习毛主席著作,把马克思列宁主义的普遍真理和澳大利亚的实际结合起来。 文章说:“澳大利亚的马克思列宁主义者在反对澳大利亚的修正主义的斗争中取得了巨大进展。他们对反对修正主义的国际斗争作出了微薄的贡献。他们为自己规定了在政治上、思想上和组织上同修正主义决裂的任务。 “他们决心把自己从资本主义及其不良影响的受害者改造成为全心全意为澳大利亚工人阶级和劳动人民服务的无私的马克思列宁主义者。” 文章强调要学习中国党的建党经验,在澳大利亚建立一个强大的马克思列宁主义政党。文章说:“澳大利亚马克思列宁主义者面临的最高任务是,解决争取澳大利亚真正独立和社会主义的斗争中的各种问题。”“要完成这方面的工作,先决条件是必须有一个强大的马克思列宁主义的党。澳大利亚的马克思列宁主义者已经致力于建立这样一个党。” 文章接着说:“中国共产党建党的榜样是个辉煌的范例,必须充分学习中国共产党的建党经验。有人说我们只是北京的傀儡,我们当然要驳斥这种荒谬的说法。但是没有任何东西能够玷污中国共产党的光荣,也没有任何力量可以阻止全世界的马克思列宁主义者向它学习。马克思列宁主义者的观点是国际主义的。他们从全世界一切马克思列宁主义者的经验中汲取教益。仅仅抄袭、仅仅把一个共产党的经验机械地搬到澳大利亚或其他任何国家去的做法,是对马克思列宁主义的背弃。 “反之,无视国际马克思列宁主义任何一支分遣队的经验,同样也是对马克思列宁主义的背弃。本着这种精神,我们必须学习所有的经验。”文章说,“中国共产党人经常为马克思列宁主义的正确工作方法作出生动的示范。”“他们对每一种局势都根据伟大而清醒的马克思列宁主义的乐观主义进行冷静的分析。” “在中国共产党人中间,马克思列宁主义、马克思列宁主义的意识形态和政治统帅一切。中国共产党人在坚持马克思列宁主义的革命精神和原则方面表现出高度的坚定性,而在日常工作中应用马克思列宁主义的精神和原则时又表现出高度的灵活性。” 文章说:澳大利亚的马克思列宁主义者必须从自己的头脑里彻底肃清白色人种优越论的影响,必须肃清傲慢、不谦虚和优越感这一切东西的影响。 文章接着强调,在学习兄弟党的经验时,必须反对生搬硬套,必须和澳大利亚的实际情况相结合。它指出:“如果其他分遣队的经验是有帮助的,就可以把它结合到澳大利亚的现实中来。如果这种经验不适用,可以把它搁在一边。一切经验,不论来自何处,都有它们的适用范围。这个问题必须深入研究。 “并不能因为它是中国的经验,它就能够适用于澳大利亚。澳大利亚马克思列宁主义者的任务是要象真正的国际主义者那样认真研究这种经验,把它和马克思列宁主义的普遍真理一道并且作为这种普遍真理的一部分同澳大利亚的现实结合起来。” 文章指出,在学习用马克思列宁主义的普遍真理来解决澳大利亚的实际问题时,学习毛主席的著作有特别重要的意义。它说:“毛泽东的著作非常宝贵”,“阅读毛泽东的著作使人充满了力量。在阅读马克思、恩格斯、列宁和斯大林的著作时,我们常常这样想——啊,简直是此时此刻为我们而写的。这种感受是对伟大著作的真正的鉴定。毛泽东的著作也是这样。 “毛泽东在建设中国共产党的斗争过程中解决了不少问题,有许多东西是值得我们在建设澳大利亚共产党(马克思列宁主义者)的过程中好好学习的。我们必须再说一遍,对于我们来说,主要应该学的是,毛泽东如何对中国革命运动中一向被接受的东西提出疑问和重新加以研究。提出疑问和重新研究并不就是加以抛弃,而是加以检验和重新审核。因此,对于我们来说,主要的教训是,我们必须对澳大利亚革命运动中一向被接受的东西提出疑问,重新加以研究,接受正确的、摈弃不正确的。 “毛泽东的独立思考在工作作风和工作方法方面树立了伟大的典范。” 文章特别介绍了毛主席的四篇著作。它说:“《反对自由主义》是一篇不足一千字的朴素的短文。但是它中肯地论述了目前纠缠着我们每一个人的问题。这篇文章的每一个字都值得仔细研究、值得深思。 “毛泽东的《反对党八股》不仅仅是,甚至主要不是批评作为文学风格的文风的文章,而是分析只顾搬用和重复那些未必适用的概念和词句的危害性的文章。” “毛泽东关于党的文章、党的会议和党的领导方法的话,对我们有重大的教育意义。《整顿党的作风》是另一篇对我们有深刻教育意义的小册子。” “《改造我们的学习》是另一篇具有这种光辉的实际教益的文章。” 文章说:“毛泽东的全部著作充满了最丰富的教导,我们确实应该经过一个时期的努力把它们全部加以掌握。我们一开始不要学得太多。毛泽东的《中国社会各阶级的分析》、《实践论》、《矛盾论》的确是丰富的宝库。它们是马克思列宁主义工作作风和工作方法的生动范例。此外还有许多文章。” 文章指出,“党的建设是一个意义深远的重大问题”,“是要使马克思列宁主义意识形态在争取统治地位的斗争中获胜的问题,而马克思列宁主义的意识形态是理论和实践的统一。 “它要求提高我们的同志,使他们成为具有那样的工作作风和工作方法,即能够按照我们所说的那种方式处理各种问题的人。由他们建设的党将能够通晓与澳大利亚的实践和现实相结合的马克思列宁主义普遍真理,并且本着这种真理行事。这种工作作风和工作方法要求人们象呼吸一样自然地分析一切事物本身内部的矛盾;要求人们研究、总结、实践,要求人们敢想、敢干、敢于提出疑问;要求人们改造自己,摆脱由资本主义产生的个人主义,成为无私地献身于澳大利亚劳动人民事业的人。” 文章最后说:“中国共产党成功地领导了中国革命。澳大利亚党的建设也就是要为澳大利亚革命作出同样的贡献。我们现在能够以这种方式来谈论这些问题,这个事实本身就证明我们在党的建设方面已经取得了一些成绩。让我们更加精力充沛地、更加生气勃勃地、更有耐性、更坚持不懈、更谨慎地建设我们的党吧。”
2. 佐藤政府在参院演完强行通过“日韩条约”的丑剧 日本人民大喝一声:不许佐藤走东条老路 野坂主席揭露美国准备从越南和朝鲜进攻中国
第4版()专栏: 佐藤政府在参院演完强行通过“日韩条约”的丑剧 日本人民大喝一声:不许佐藤走东条老路 野坂主席揭露美国准备从越南和朝鲜进攻中国 据新华社十一日讯 东京消息:日本各界十一日严厉谴责佐藤政府再次采取法西斯手段,在参议院强行表决“日韩条约”。 日本共产党国会议员团团长川上贯一在一个有两千人参加的大会上说,战犯东条英机曾经镇压民主力量,把日本人民推进了战争的深渊。佐藤政府采取蛮横的做法,正是走着东条当年走过的老路。 川上贯一指出,当前的形势是美国在越南加紧扩大侵略战争,日本人民必须立即起来进行斗争,保卫亚洲和平,保障日本人民的生活和权利。 社会党书记长成田知巳在大会上谴责佐藤政府践踏民主,走上了破坏人民生活的道路。他说,现在是全体人民奋起斗争,推翻佐藤内阁,解散国会,以保障和平和民主的时候了。 日本工会总评议会发表声明,对佐藤政府接二连三采取的暴行表示无比愤怒。声明宣布绝对不承认“日韩条约”。 日朝协会也发表声明说, “日韩条约”是无效的。声明表示日本人民要同朝鲜人民加强团结,为粉碎“日韩条约”而奋斗。 全建设省工会委员长本条嘉久雄发表谈话说,佐藤政府正在加紧镇压工人,它所用的手法同在国会讨论和表决“日韩条约”时使用的法西斯暴行一模一样,它想驱使日本工人为战争政策服务。他强调指出:“我们必须进一步发展一切民主力量的统一行动,争取早日实现解散国会和推翻佐藤政府。” 全国金属和机器工会副委员长高野实说:日本工人阶级和人民现在面临着严重的威胁。只要一切民主力量团结一致,我们就能够粉碎“日韩条约”和美日反动派的战争和侵略政策。 据新华社十一日讯 东京消息:日本共产党主席野坂参三,九日晚上在和歌山市对六千日本各界人士发表讲演说:“佐藤首相正在走东条英机和希特勒的老路,但是,今天日本人民决不容许他这样做。” 野坂说,“日韩条约”的目的是建立军事联盟,以便美国侵略亚洲和打着联合国旗号把日本“自卫队”派往国外去。 他指出,佐藤政府为了在国会强行通过“日韩条约”采取了许多野蛮的做法。 “如果听任政府和自由民主党为所欲为,它们还会采取通过‘日韩条约’的那种蛮干办法,强行通过有关小选区制的法案,它们接着还会篡改日本宪法。” 野坂强调指出,“美国可能从越南和朝鲜半岛进攻中国。但是,美国决不能打赢越南战争。非正义战争是决不会胜利的。” 他要求美国立即停止轰炸越南,并且根据日内瓦协议立即撤军。他号召与会者为推翻积极支持美国侵略越南的佐藤内阁而斗争。 据新华社东京十一日电日本佐藤政府和自由民主党继在众议院之后,十一日上午又在参议院强行通过了“日韩条约”。至此,这项由美帝国主义一手策划的侵略性军事条约,完成了它的“立法”程序。 参议院从八日开始举行全体会议。在会议上,反对党议员对佐藤政府和自由民主党负责人提出了一系列不信任案。自由民主党依靠它占据的多数,不等反对党派议员辩论便否决了不信任案,并且在十一日宣布要立即投票表决“日韩条约”。为了抗议执政党的这一法西斯行为,日本共产党、社会党和公明党都拒绝投票,并且一齐退出了会场。只有自由民主党和被佐藤政府收买的、在参议院只有三席的民主社会党的参议员在所谓参议院“全体会议”上片面“表决”,并且非法通过了“日韩条约”,演完了这出丑剧的最后一幕。 日本共产党国会议员团十一日发表声明指出:“这次非法无理进行的表决显然是完全无效的。”声明说,“我们呼吁广大的人民群众怀着愤怒心情再接再厉起来推翻佐藤内阁和解散国会。” 声明还指出,在这次国会会议审议期间,没有对批准“日韩条约”的法案进行过任何正常的表决,只有一系列破坏议会民主的暴行。 日本社会党十一日发表宣言指出,“日韩条约”是非法的,无效的,它对日本人民没有任何约束力。社会党绝对不承认这项条约的“成立”。 宣言指出,“日韩条约”实质上是美国企图拼凑包括日本、南朝鲜、台湾在内的“东北亚军事联盟”,并为日本垄断资本打开侵略南朝鲜的道路。它破坏了规定日本不得参加任何军事同盟的日本宪法。 公明党也发表声明,抗议佐藤政府和自由民主党在国会中强行“通过”“日韩条约”的法西斯行为。(附图片) 十一月九日,东京示威者高呼:“粉碎‘日韩条约’”! 新华社发
3. 感谢对柬埔寨人民反美斗争的支持 西哈努克亲王致电《大公报》
第4版()专栏: 感谢对柬埔寨人民反美斗争的支持 西哈努克亲王致电《大公报》 据新华社金边十一日电据柬埔寨新闻社十日报道,柬埔寨国家元首诺罗敦·西哈努克亲王打电报给中国《大公报》总编辑,对这家报纸支持柬埔寨反对美帝国主义的斗争表示诚挚的感谢。 西哈努克亲王在电报中说,“贵报对美帝国主义挑衅的受害者——柬埔寨所表示的坚定而友好的支持,使我深受感动。为此,我向您表示诚挚的感谢。在我们反对美国侵略者及其同谋者的不可调和的斗争中,中国人民关于同柬埔寨兄弟般团结的任何表示,都是对我们的有力鼓舞。”
4. 苏联领导忠于美苏在联大一致投票通过的决议 再次向美国保证不在外层空间设置核武器
第4版()专栏: 苏联领导忠于美苏在联大一致投票通过的决议 再次向美国保证不在外层空间设置核武器 据新华社十一日讯 华盛顿消息:美国国务院新闻发布官赖特十日宣布,苏联已经向美国保证不在外层空间设置核武器。 美新处在发表赖特对新闻记者的这番谈话时说,这项保证是苏联驻美国大使多勃雷宁在八日那天到国务院来向美国驻苏联前大使、现任国务院苏联事务顾问汤普森口头提出的。多勃雷宁对汤普森说,“苏联现在遵守、将来也将遵守联合国大会一九六三年十月十七日通过的禁止在外层空间轨道上设置大规模毁灭性武器的决议。” 联合国大会在一九六三年十月十七日通过这项提案时,苏联和美国都投赞成票,而且在表决之前就取得了一致意见。
5. 中柬友协茶会热烈庆祝成立五周年
第4版()专栏: 中柬友协茶会热烈庆祝成立五周年 据新华社十一日讯 中国柬埔寨友好协会今天下午举行茶会,热烈庆祝中柬友协成立五周年。中柬两国人士在茶会上欢聚一起,祝中柬两国人民的战斗友谊,在反对帝国主义的斗争中日益巩固和发展。 中柬友协副会长王昆仑,中柬友协理事和有关方面的负责人丁西林、黄中、潘振武、魏建功、熊寿祺、巨赞、刘祥纶等,出席了茶会。 柬埔寨驻中国大使张岗和夫人,在北京学习的诺罗敦·西哈努克亲王的儿子纳拉迪波王子,柬埔寨驻中国大使馆官员,在北京的柬埔寨其他朋友,应邀出席了茶会。 王昆仑在茶会上致词。他对西哈努克亲王和柬埔寨人民,给予中国人民和中柬友协的关怀和支持,表示衷心的感谢。他说,中柬友协在今后的日子里,将为增进中柬两国人民的战斗友谊继续作出不懈的努力。 张岗大使在致词中热情赞扬柬中两国人民友好关系的不断发展。他说,柬中两国人民的关系是真正友好的,他们在斗争中是互相帮助的;柬中两国人民一定要永远友好下去。
6. 连新德里粮店也无粮食出售,人心惶惶,一片混乱 印报大肆宣传人可以不吃饭,靠阳光空气和水过活 印度粮荒发展到危险境地
第4版()专栏: 连新德里粮店也无粮食出售,人心惶惶,一片混乱 印报大肆宣传人可以不吃饭,靠阳光空气和水过活 印度粮荒发展到危险境地 据新华社十日讯 新德里消息:印度的粮荒现在已发展到危险的境地。印度当局八日匆匆忙忙地开始在首都新德里宣布实行了粮食定量配给制。在这个消息宣布以后,新德里的“平价粮店”和黑市都没有粮食出售,粮价猛涨,人心惶惶,一片混乱。 印度政府在今年收获季节开始的时候,还散布乐观空气,说什么今年的粮食产量将高于去年的“创纪录”的八千八百万吨。但是,美联社八日报道,“(印度)当局现在预言,农作物减产将高达一千四百万吨之多。他们说,可以供应的粮食到明年二月就要光了。”印度粮食和农业部长苏布拉马尼亚姆七日在议会哀叹,印度正在经历“以前从来未有过的”一个困难时期。 据报道,八日新德里宣布正式实行粮食配给制以后,出现了一片混乱。《印度时报》报道说,“在配给制生效以前这个将近三百万人口的城市中只发出了六十五万张配给证”。美联社报道说,“好几个店里没有小麦或大米可卖,因为在最近的抢购风中粮食都卖光了。”这家通讯社还报道了来自德里附近的斋浦尔的消息说,“无论是公开市场上还是政府的平价粮店里都买不到小麦和大米。买粮的人匆匆忙忙跑到各地粮店去,结果都拿着空口袋回家”。“有些得不到粮食的人在卖儿卖女”。 西方通讯社还报道,印度凡是一百万人口以上的城市都将在明年一月实行粮食配给制,十万人口以上的城市于明年五月实行粮食配给制。官方宣布新德里粮食配给定量是成年人每天十英两(约合中国五点七市两),小孩五英两(约合中国二点八市两)。在新德里和孟买还实行了每星期一所有饭店、餐厅和火车上都不准卖晚饭的措施,强制推行印度总理夏斯特里所提倡的“每周少吃一顿饭”运动。 与此同时,印度报纸居然大肆宣传人们不要吃饭也能生活。《政治家报》八日在第一版发表的消息说,“一些专家目前正在研究这个理论:人能够不吃粮食靠阳光、空气和水生活”。法新社报道说,“医学和营养专家正在研究勒克瑙的一个人的这种说法:他每天靠两升水和五十克葡萄干生活”。
7. 破烂的“橱窗”
第4版()专栏:短评 破烂的“橱窗” 印度粮荒极度严重,千千万万的印度人民正在饥饿线上挣扎,陷入十分悲惨的境地。 人们不禁要问:印度粮荒的严重情况是谁造成的呢?尽管夏斯特里政府怨天怨地,力图掩饰真情,但是事实是很清楚的,这完全是由于印度反动当局奉行反人民政策的结果。印度政府为了对外扩张侵略,一直在加紧压榨和搜刮印度人民,把印度人民推向愈来愈贫困的境地。它愈是疯狂地对外扩张,就愈要对内加紧压榨,这是完全成正比例的。印度粮荒难道不正是印度政府长期以来置民生于不顾的结果吗? 为了缓和粮食危机,印度当局正在竭力欺骗印度人民,不但强迫他们少吃减食,甚至要印度人民忘掉肚饿,单靠阳光、空气和水来活命。但是,这种可笑的愚民手段,除了暴露印度反动当局对于粮荒的完全束手无策和对于民命的玩忽之外,又能说明什么呢? 夏斯特里政府打仗要枪靠美国,吃饭也靠美国。现在,它也只能向华盛顿求救。但是,美国已向印度填下近三十亿美元的粮食,结果印度饥民不是少了,而是更多了。美国一向是把印度当作西方“民主”在亚洲的所谓“橱窗”的,现在这个破烂的 “橱窗”却给人们一种启示:一个国家的当权派卖身投靠美帝国主义,会给人民带来多大的灾难。
8. 夏斯特里唱着反华滥调乞讨美国面包 美国老爷再赏给印度一百五十万吨粮食 美国向印度倾销剩余粮食总值已近三十亿美元
第4版()专栏: 夏斯特里唱着反华滥调乞讨美国面包 美国老爷再赏给印度一百五十万吨粮食 美国向印度倾销剩余粮食总值已近三十亿美元 据新华社十一日讯 新德里消息:印度总理夏斯特里十日在议会发表讲话,对美国向印度“提供粮食援助”表示感激,同时又再次对中国和巴基斯坦进行诬蔑。 据印度报业托辣斯报道,夏斯特里在这次讲话中“表达了他对(约翰逊)总统决定加速提供粮食援助以帮助印度渡过粮食困难一事的感激心情”,并且宣布他将在明年二月一日开始同约翰逊会谈。夏斯特里说他正“期望着”同约翰逊的会见。 夏斯特里还重弹了所谓中巴“威胁”的滥调,他诬蔑中国在中印边界“想保持一种紧张的气氛,继续保持压力”,说什么“印度必须戒备巴基斯坦和中国勾结起来进行的活动”。 据新华社十日讯 华盛顿消息:美国暂时放松了它从今年七月开始采取的要印度“逐月”签订协定乞讨美国粮食的办法,答应向印度一次提供一百五十万吨粮食。 据美国通讯社报道,白宫新闻秘书莫耶斯九日在奥斯丁宣布这一消息时说,约翰逊决定向印度提供这笔粮食是为了“帮助那个国家(印度)应付它眼前的粮食危机”。 在过去十年里,美国向印度倾销的剩余粮食逐年增加。从一九五六年以来,美国共向印度倾销了三千二百万吨粮食,总值近三十亿美元。这使印度对美国负债累累,而且加深了农业危机。
9. 颇有建树(图片)
第4版()专栏: 颇有建树 英韬
10. 一九六五年十一月十六日中华人民共和国政府声明
第4版()专栏: “美帝国主义通过复活日本军国主义、用亚洲人打亚洲人的办法,在侵略朝鲜的战争中行不通,在侵略越南的战争中行不通,在侵略任何亚洲国家的战争中也决然行不通。” ——一九六五年十一月十六日中华人民共和国政府声明
第 5 版
1. 在实践中学
第5版()专栏: 毛泽东同志说过,“读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。”今天本报发表的李瑞环同志的这篇文章,用生动的事例,说明了这个真理。学习毛泽东思想,当然要认真读书,但更重要的是在实践中学习,在实际运用中学习,把从书本上学习到的东西和自己的工作结合起来。这样做,并不是轻视读书。李瑞环同志说得好,“要解答一个实际问题,有时就需要读很多篇文章。有的文章尽管过去读过,一到用时,还是要重新读。书到用时方嫌少。光读书不实践,不能学到理论;光实践不读书,也同样学不到理论。”在实际中运用,这既是学习毛泽东思想的目的,也是学习毛泽东思想的方法。毛泽东同志告诉过我们,回到实践中去,这本身就是认识过程的继续,是整个认识过程的更重要的一半。我们读了李瑞环同志介绍的学习经验,会对这个道理有更深的体会。 汽车司机谭显彬同志写的文章,提出了几点经验,特别是“该钻的钻,该绕的绕”这一点,正确地解决了“一下子都学懂不可能,怎么办?”这样一个问题。谭显彬同志指出了“钻”与“绕”的辩证关系,哪些该“钻”,哪些该“绕”,对有些一时不易弄懂而又不急用的难点,暂时绕一下,是为了避免把自己拦住,以便更好地钻那些急需弄懂的问题。这个问题,可能对许多读者学毛主席著作的时候,有参考的价值。 编者 在实践中学 北京市第三建筑公司工人 李瑞环 为什么要在实践中学 学习毛泽东思想,必须认真读毛主席的书,但是光读书还不行,重要的是要把读书和使用结合起来,在实际斗争中,在实际运用中学习。毛主席说过:“学习马克思主义,不但要从书本上学,主要地还要通过阶级斗争、工作实践和接近工农群众,才能真正学到。”几年来,我按照毛主席的教导,主要在工作实践,在生产斗争中学习毛主席著作,获得了些成效。 根据我的体会,在实践中学,主要的是两方面:一方面,读完书以后在实践中去运用,去印证。另一方面,把实践中所碰到的一些问题,提高到毛泽东思想上来认识,学习用毛泽东思想分析和解决实践中的问题,从中领会毛主席的思想。 这样学有很多好处: 第一、容易懂。我在学习过程中,因为学不懂,曾碰过很多钉子。有些概念闹不清,就影响对问题精神实质的领会。我们读书的基础差,有时候为了闹清一个概念,搞的晕头转向,好容易从哲学词典中查出来啦,可是词典上的解释还是不懂,甚至连其中的例子都闹不清楚,影响学习的信心。采取在实践中学的方法,把客观实际当成词典,拿实践经验同理论相印证,联系起来想,就比较容易懂。比如说,去年人民日报讨论桌子的哲学,讨论存在和意识的关系问题。有的文章写的很长,有很多引语比喻,咱都不知道,猛一看,咱工人根本没法懂。其实你要联系实践中的具体事实去琢磨领会,也并不难懂。有一次,一个同志问我对这些文章有什么意见?我说:“你干吗偏说桌子,产生第一张桌子的历史谁也不清楚。你说说那些有根有据,看得见摸得着的。就说我们这个四用折叠床吧!你一看又是桌子,又是椅子,又是箱子,又是床,也是过去没有过的第一个吧!可你要问我,是先有设计方案,还是先有的床?我说,是先有方案。那么不是成了意识决定存在,变成唯心主义了吗?不是。我们的方案并不是从天上掉下来的,也不是脑子里固有的,而是根据原来的桌子、椅子、床、箱子等等许多客观存在的实际东西,经过脑子的加工制订出来的。”这不就是物质可以变精神,精神也可以变物质的道理吗?不是很好懂吗? 我们工人在旧社会读书少,文化低,基础差。要离开实际,书本对书本,越扣脑袋越发懵。可是我们工人也有实际经验多,立体概念强的长处,要采取由虚到实或由实到虚的方法,我们还是能学好的。列宁讲:“实践高于(理论的)认识,因为它不但有普遍性的品格,而且还有直接现实性的品格。”几年来的事实,使我体会到,三项伟大革命运动实践这本大词典,比任何哲学词典都丰富、都解决问题,而这本词典我们最熟悉。 第二、容易活。在实践中学,容易学活用活。不管你读了书以后在实践中去找答案,还是把实践中碰到的一些具体问题提高到毛泽东思想上来认识,都迫使你把理论和实践结合起来,迫使你带着问题学。客观事物都是运动发展的,互相联结的,而且各有特殊性,理论和它一挂钩,就不再是干巴巴的几句条文,自然就是活的了。现实生活中碰到的种种问题,比书本丰富得多。书本上举例子只能是一个或几个,有时有的例子还不大好懂,而生活中的实例则是无限的,有时一个例子就能说明很多的道理。把丰富的实际事物做为学习的内容和用的内容,做什么就从什么里头学,就在什么里头用,就容易活学活用。 第三、容易记。对毛主席的观点,只有记得牢固,才能用得及时。起初我背几遍都记不住,可是在实践中去学习毛泽东思想,把书上的观点和实际一挂钩,一些观点形象化了,记起来就很容易。我现在凡是记得熟的观点都是和实际挂上钩的。比如毛主席讲的:“指挥员的正确的部署来源于正确的决心,正确的决心来源于正确的判断,正确的判断来源于周到的和必要的侦察,和对于各种侦察材料的联贯起来的思索。”这一段话起初我记不住,后来我在实际工作中经常碰到劳动力的组织使用不合理的问题,都是因为决心、判断、侦察、思索等方面有问题。这样和实际工作连在一起,记的就清楚了。 第四、时间多。时间的问题也是我们学习中一个重要的问题。这一点我起初体会不深。一九六○年以后,社会活动多起来了,不用说比以前多读书,就还象以前那样的读书,都感到很吃力。没办法我就“狠挤”,提出了“工地是战场,宿舍是课堂,抓紧每分秒,读书两三行”的口号,利用一切时间读书,这样当然读了一些书,可是也带来了一些问题。如:群众有意见,说我只顾自己读书,不管其他事情。爱人批评我“只顾自己不顾家”,同时锻炼少了,身体也受些影响。可是,采取了在实践中学的方法以后,情况就不同了。虽然还是要挤时间,学习的机会却增多了。干什么,就从什么里头去悟道理;碰到什么,就从什么里去学习。读书不懂,就带着书上的问题到实践中找答案;遇到问题,就带着实际问题到毛主席的书上去找答案。时时、处处、事事都在学习。这样一来,时间的矛盾就基本上解决了。球照常打,戏照常看,也能帮助做一些家务事,感到并不紧张,学习时间比以前反而多了。 第五、老师多。以前我总认为我们的学习环境差,不好找到辅导的老师。可是事实并非这样。采取在实践中学的方法,广大群众都是自己最好的老师,比自己强的可以是老师,比自己差的也可以是老师。有成功的正面老师,也有失败了的反面老师。对的可以总结经验,错的可以吸取教训。一些生产学习报告会都是学习的好机会,有时一些看来和学习无关的会,只要你用心琢磨,都可以从中受到教育。事实证明,广大群众的实践,是我们取之不尽的学习源泉。吸收别人的经验,可以使自己少走弯路,是一种及时而有效的学习方法。 第六、容易坚持。在实践中学,便于使理论和实际结合,也就有利于坚持学习。边学边用,学了就用,收到效果,尝到甜头,就会引起兴趣,坚定信心。越学领会越深,越学越感到重要,越学劲头越足。几年来的学习,使我深深体会到,我们工人要想搞好工作,就必须认真地学习毛主席著作。毛主席的思想是我们的精神武器,力量的源泉,智慧的宝库,前进的指南针,是我们当好接班人的根本保证。因此,几年来尽管碰到了不少的困难和问题,我始终还是坚持了学习。 怎样在实践中学? 首先要有个正确的认识,树立牢固的实践观点。这样才能重视实践,严肃认真地对待实践,才可能从实践中学到东西。以前,我就走过这样一段弯路。对那些心灵、手巧、办法多的人,打心眼里羡慕,可是又总觉得人家是天生的聪明,或者读过很多厚本书,象我这样一个没有念过多少书的人,成天和生产打交道,自然没有办法。因此,这也不敢碰,那也不敢想。学了毛主席著作以后,我才改变了看法,认识到人的正确思想不是从天上掉下来的,也不是脑子里固有的,而是从实践中来的。“你要有知识,你就得参加变革现实的实践。”书本上的知识,也是实践中来的,要学习书本知识,必须参加实践,在实践中去领会。我仔细观察和琢磨,心灵手巧和办法多的人,不一定是因为他们读的书多,重要的是他们有丰富的实践经验。这样一来,就使我更加重视实践了。 干什么就从什么里头学。学习是为了工作,工作就是学习。布置工作、完成工作和总结工作的过程,就是学习的过程。找到了工作规律,不但搞好了工作,同时也提高了思想认识水平。我们原来当木工,就研究木工的规律,从木工中学习道理。后来因为工作的需要,改行当了抹灰工,我们就集中精力从抹灰工中学习。这些事情,我们“天天干,时时看”,最熟悉。感性认识比较丰富,这就便于提高到理性认识。比如我们木工,每天和木头打交道,感到困难的不是一般的加工木头,而是按照不同情况,合理地使用和加工木头。为什么难?学了毛主席著作以后,联系实际想一想就明白了。毛主席说:“对于物质的每一种运动形式,必须注意它和其他各种运动形式的共同点。但是,尤其重要的,成为我们认识事物的基础的东西,则是必须注意它的特殊点。就是说,注意它和其他运动形式的质的区别。”这一种木头和那一种木头,这一块木头和那一块木头,都有区别,都有特殊性。如果不了解它们的特殊性,就无法保证产品的质量。干什么就从什么里头学,不但比较容易领会道理,同时所学的道理也印象深刻,领会具体,便于去联系实际,指导工作。我们当木匠的,如果只能讲书本上的哲学,不能讲“木头里的哲学”,“刨子里的哲学”,“书本背的烂熟,工作稀里糊涂”。我看这样的学习并没有达到学习的目的,也不能算学习有成绩。 要多想多问。只有多想多问,才能发现问题,才能从具体事物里悟出一般道理。具体里边有一般,但是具体毕竟不是一般,要从具体里找出一般,必须善于思考,多想苦想,多问几个为什么。只有这样,才可能由我们每天碰到的,极为平常的事情中,学习到普遍的真理。才能由 “懂”到不懂,到真懂。实践证明,很多事情在你没有问几个为什么的时候,总觉得“这事天天干,时时看,没什么,很简单”,自己懂了。可是,连问几个为什么,就会发现有很多地方不懂。发现不懂,就给自己提出了问题,这样就可以有目的地在学习和实践中去解决问题,问题解决了,就由不懂变成懂了。条件差不多的两个人,同时学徒,同样干活,而进步的快慢并不一样,为什么?开始我想不通,可是仔细观察和分析以后,才发现两个人有明显的差别。进步慢的那个人是:“叫干就干,干完就散”;而进步快的人啥事干完都得琢磨一下:“绕了那些弯?抄了那些近?” 又如,在工作中常碰到这样的事:只要是一搞对档比武生产竞赛,工效就有明显的提高。这个事好象自己早就懂了:“竞赛,竞赛,一赛就快。”可是你要问个为什么?就不懂了。究竟为什么?带着这个问题学习毛主席著作,认真思索一番,才知道竞赛就是运用了“对立统一规律”。因为一竞赛,就树立了矛盾的对立面。矛盾的对立面斗争就促进了事物的发展。 多想,根据我的体会,就是由一般到个别的想,或从个别到一般的想。我们想的目的是要把一般和个别相结合,把理论具体化或是把具体经验提高到理论上来。如果我们只是由一般到一般的想,就会变成抽象的空想。如果离开一般原理,只是由个别到个别的想,就会变成感性材料的罗列,也同样悟不出什么道理来。只有在一般原理指导下,对具体事物进行具体的分析,才能使理论与实际相结合,才能找到事物运动的规律。 通过事实的教育,使我进一步领会了毛主席的教导:“凡事应该用脑筋好好想一想”、“多想出智慧”。这是千真万确的真理。只有在实践中善于思索,多想多问,才能提高认识,掌握理论,搞好工作。 要不断总结经验。从实践中学习理论,光是 “碰到问题,想想问问”,还不解决问题。只有抓住总结经验这个环节,学会总结经验,养成总结经验的习惯,才有可能真正学到理论。总结经验的过程,就是我们应用毛主席思想,分析和解决问题的过程,也就是一个不断学习的过程。 通过总结经验,才能使物质变成精神、使经验上升为理论。实际经验可以产生理论,但经验并不等于理论,就如同木头可以做成桌子、而不等于桌子一样。要使经验上升为理论,必须象毛主席所说的那样,经过“将丰富的感觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作工夫”。以前我对这个问题认识的并不清楚,只觉得咱们工人只要使劲干,就能干好活,人家咋干咱咋干,还总结啥经验呀?一九六○年我参观了很多工厂的技术革命,不但有单机自动化,还有多机联动线,效率特别高。这时,我产生了一个想法:“我学习毛主席著作,学一个观点,用一个观点,都有效果;如果把这些观点串起来,象一条联动线一样联合作战,效果不是更大吗?”后来我一边想生产的实际情况,一边把过去在毛主席著作中学到的一些思想,集中在一起串成串,然后变成我们自己的语言,总结了一套“细备速装”工作法。即“周密侦察,掌握规律;分散敌人,展开面积(后改为扩大预制,利用机具);根据形势,运用兵力;细备速装,自觉组织”。运用这个方法,果然发挥了很大的作用。一九六一年,六○一工地吊顶棚工程中,由于采用了这套方法,我们二十八个人,八天半的时间,就完成了原定五十四人十五天的任务,质量完全合乎要求。真是物质变精神,精神又变成了物质。“细备速装”工作方法,虽然开始总结得简单,可是使我尝到了总结经验的甜头,懂得了总结经验也是学习理论。 不断的总结经验,能使经验逐步系统,使学习步步深入。任何一个工作里,都包含着很多道理,但是人们要认识它,必须有个过程。只有不断的总结,认识才可能由浅入深,由片面到全面。我们对技术革命的认识,就可以说明这个道理: 一九六一年,我们到一个木材厂参观,觉得这个厂的立式起线刨很先进,可是又觉得那是进口的,咱们能搞成吗?前后去了三次也下不了搞的决心,后来在领导的支持下,下决心穷干苦干,自力更生,结果不到两个月就做成了;前后参观了五个多月,下决心搞成,只用了两个月。通过这件事,结合毛主席著作的学习进行了总结,使我们深深认识到,搞技术革命首先要解放思想,在战略上藐视困难,如果一开始就认为“没门”,再容易的事情也搞不成。这样我们就积累了第一条经验,技术革命要“解放思想”。 在这样的思想指导下,我们队上找窍门搞革新,形成风气,找的窍门也就比较多。可是过了一段时间技术革新的成绩下降了。我们马上分析总结,原来是有些人尝到了革新甜头以后,认为巧干比实干“合算”,忽视了“实干”,单纯去找“窍门”,窍门反而找不到了。我们结合这个问题学习了毛主席著作,毛主席讲:“一切真知都是从直接经验发源的。”“无论何人要认识什么事物,除了同那个事物接触,即生活于(实践于)那个事物的环境中,是没有法子解决的。”没有实干精神,不用说革新的答案,就连革新的题目也找不到。“实干苦干出窍门,要想创造先实践”,搞技术革新必须要认真实干,这样我们的技术革新又积累了第二条经验,即:要“认真实践”。 搞好工作必须反对片面性,这东西老反老有。过了不久又出现了另一种片面性:只有自己实践出来的东西才相信,不学别人。一说学习参观去,有人说:“学嘛?一切真知都是从直接经验发源的,不如自己实践实践哪”。有时费很大劲,搞出一点东西来,可是别人已经早搞出来,甚至比自己搞的还好。面对这样的事实,我们又进行了学习、分析和总结,才知道我们又走了岔道。毛主席告诉我们:一个人的知识不外直接经验和间接经验,事实上多数的知识是间接经验的东西。 “如果样样要待自己经验,否则固执己见拒不接受,这就是十足的‘狭隘经验论’。”这样,我们又得出第三条经验,搞技术革命必须“善于学习”。 有了这几条,革新的东西又多了,但也还存在着两个问题:第一是有时搞成了,但是用不上。一九六一年我们搞的联动线,效率提高了几十倍,看来很先进,可是搞成功后,这种活很少,自己费了很大劲,给国家造成很大损失。我们经过总结,才发现违反了毛主席从实际出发的思想。又有一次,我们搞一个大压刨,开始想搞洋的,很多东西都要靠别人,几个月还是没搞成;后来改成土的,很快就实现了。我们又及时地进行总结,才认识到搞技术革命不但要从需要出发,而且还要从实际可能出发,贯彻自力更生的方针。这样我们就积累了搞技术革新的第四条经验:要“从实际出发”。 通过对技术革命经验的总结,结合学习了《实践论》、《矛盾论》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等文章,我感到自己对毛泽东思想的领会比过去深刻得多了,对实践中一些问题的认识,也提高到了一个新的水平。 在实践中学应注意的几个问题 在实践中学,并不是不要认真读书。“实践若不以革命理论为指南,就会变成盲目的实践。”盲目的实践,是不会产生理论的。我们遇见过一些人,一项工作干了几十年,有很丰富的实践经验,可是并没有很好地总结、提高。正如毛主席所说的:“感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西才更深刻地感觉它。”我们去年开始学习抹灰,对抹灰并没有经验。可是,我们干的时间不长,就总结了一套“一抹、二搓、三压茬,中间走直线、两头抹子转”的操作方法,练习起来就有目的。有人说:你们真聪明,时间不长就找到了门道,我干了半辈子,没有找出这些方法来。其实并不是我们聪明,而是因为我们学习了毛主席著作,有理论做指导。 几年来的事实,使我体会到,在实践中学,更需要认真读书,这样,才能把碰到的问题,及时而准确的和理论联系起来。同时,要解答实践中提出的各种具体问题,也迫使你非认真读书不可。要解答一个实际问题,有时就需要读很多篇文章。有的文章尽管过去读过,一到用时,还是要重新读。书到用时方嫌少。光读书不实践,不能学到理论;光实践不读书,也同样学不到理论。要把毛泽东思想学到手,不扎扎实实的读毛主席的书,是根本办不到的。 在实践中学,并不是没有计划性。有人说:“在实践中学习,没法作计划。”我觉得这种说法不对。我们所说的计划无非是读书的计划,和解决问题的计划。读书也是为了解决问题。实践中提出来的问题,有计划地通过读书和实践去解决,这不是没有计划,而是计划更加实际,更易实现。同时,我们讲在实践中学,是要在实践中学习毛泽东思想,学习马克思主义的立场、观点、方法。不是枝枝节节,就事论事,而是要抓根本问题、本质问题。工作情况不断变化,贯穿在每一件具体事物里的根本道理,却有许多是共同的,是经常起作用的。只要我们抓住这些根本的东西,同时结合当前工作的需要,相对固定的、切实可行的计划还是可以订出来的。这样,通过不断实践、不断学习的过程,我们对这些根本道理的认识就会逐步深入,逐步系统化。所以,怕没法计划,怕不系统,是完全不必要的。 这里讲的在实践中学的方法,是我自己的一点体会。应该着重说明,学习毛主席著作,最根本的问题,还不是方法,而是学习的自觉性。方法也是从毛主席著作中学出来的、钻出来的。只要有决心,就会有办法。我的这些方法还不成熟,自觉的在实践中运用的时间也还不长,加上个人实践的局限性,有很多问题,还没有解决,有待于在今后实践中进一步认识和提高。(附图片) 李瑞环同志(左四)正在和他们学习小组的同志们一起研究和解决学习中的疑难问题(北京市劳动人民文化宫供稿)
2. 学习毛主席著作的几点经验
第5版()专栏: 学习毛主席著作的几点经验 汽车驾驶员 谭显彬 不怕吃苦,长期坚持 我经常提醒自己,底子差,困难多,要想学到点东西,就得多吃苦,多出力,多下“笨功夫”。这个想法对我的学习作用很大。工作再忙,我也要挤些时间来学习,坚持学习不断线。有段时间我有病,不论住院或在家里休息,每天都适当地学习一点。写字困难,我就一笔一笔地学。以后,我又坚持了天天写学习日记,慢慢就有了进步。重庆的夏天,有时热到四十多度,出车次数一多,头就发晕,稍一怕苦,“今天算了吧,明天多学点补上”的念头就出来拉自己了。这时候我想:钢铁工人不照样炼钢吗?要是敌人来打我们,我们能因为天气太热而不打敌人吗?决心一硬,“明天补”的思想就被打下去了,再热再困,都能坐下来学一会。 我还注意锻炼自己在各种情况下坚持读书。我的工作是开汽车,除了利用午休、晚上和节假日进行学习以外,经常的重要的方面,是抓紧出车前等人,到车站、码头、会场、街上等人的空隙时间来学习。在这些时间里学习,环境是不安静的。我就锻炼自己集中思想,适应各种环境,时间久了慢慢养成了习惯,就能在各种情况下读书了。 先易后难,各个吃透 过去我对长文章和哲学问题总有点怕,不敢去钻。以后,慢慢摸到了一些方法:一是选重点。每篇长文章,都有它的重点,我不一定找得到,但总得有个重点才行。怎么办?我的办法是“以我为主”,凡是和我关系密切的,用得上的,又比较容易学懂的,我就当作重点去学。比如学《论联合政府》,我着重学第五部分:关于党的三大作风问题;学《中国革命战争的战略问题》,我着重学第一章第四节:重要的问题在善于学习。这样,每篇长文章都有自己可以学、用得上的东西,就不会感到“没处下手”了。同时,先把重点的问题弄清楚了,对学习其他问题也很有帮助,慢慢地就会学懂整篇文章。二是方法多样。对长文章,我用了几种方法来学:有的文章,我从头到尾学;有的文章,我只学一部分;有较长的时间,我通读长文章;时间较短,我采用“化整为零”,各个吃透的方法,一段一段地学,一个问题一个问题地学,一次少学点,多想点。这样,工作与学习的矛盾也好解决了,也便于消化文章的精神。在“化整为零”,各个吃透之后,再来个“化零为整”,通学全篇文章,把问题串起来,求得理解得全面些、深刻些。 该钻的钻,该绕的绕 每篇文章中,都有我懂得了和一时懂不了的问题,一下子都学懂不可能,也不能因为不懂就不学了。怎么办?我用了这样一个办法:凡是我需要的但又不大懂的问题,就努力去钻懂它;凡是当时不懂,又不急用的问题,就暂时绕过去。 怎样钻?我的办法是多读、多想、多问,尤其是多想,近的、远的,大的、小的,现在的、过去的,正面的、反面的都想,多方面联想,想不通时换个角度再想,从书上“跳”出来想,只要肯多用脑子,收获总是有的。比如,《矛盾论》上有这样几句话:“矛盾着的双方,依据一定的条件,各向着其相反的方面转化。”我觉得弄清矛盾的转化,对自己是十分需要的,但光在字面上钻又理解不了。我便联想一些具体事例。一次我去执行任务,一颗螺丝钉滑丝了,本来费工不大,可是没及时换,一偷懒,差点掀翻了一台车。这不就是“小事”转向反面成了大事吗?经过这么一钻,道理就理解了。 怎样绕?就是把弄不懂的问题暂时放一下,采取逐步弄懂的方法。学习中我常遇到这样的情况:在学一篇文章时弄不懂的地方,学别的文章时就弄懂了。比如我读《改造我们的学习》,弄不懂“有的放矢”这句话,我就暂时把它放下。以后,我读《整顿党的作风》,毛主席把这句话解释得很清楚:“矢”就是箭,“的”就是“靶”,放箭要对准靶,这一下就懂了。这说明,对有些难点,暂时绕一下是必要的,不能叫一个难点把自己拦住了。而且孤立地就一篇文章硬钻一篇文章,就一个问题硬钻一个问题,是不容易钻通的,往往会钻入“牛角”。 在实干中“消化” 读了毛主席著作,理解到一些精神,就要照着去实干,在实干过程中,才能对毛主席思想加深理解,有所体会,才能真正消化,吸取营养,把毛泽东思想变成自己的东西。所以,我觉得读、想、做就是学习毛主席著作的“消化系统”。这个“系统”中,顶重要的一个环节是做。从领会到有体会,靠做;是真学还是假学,是学懂了还是没有学懂,是学得好还是学得差,也要靠做来体现。 不论用毛主席著作来改造自己的思想,还是用来指导工作,都是要花气力才能做到的。懂得了道理,但是怕出力,图安逸,叫惰性把自己缠住了,不照着去做,那就永远学不到毛主席思想。比如知道开车中事故可以转化为安全,但不创造一定的条件,斗倒惰性和侥幸心理,就实现不了安全。 我深深体会到,海再深总有个底,但学习毛主席著作没有底。要轻易地达到“全懂”是不可能的,要离开实干去“学”,更不可能“全懂”。所以我懂一点,就照着做一点,而不是把已经懂了的放起,专门去钻那些不急用的,一时钻不懂的东西。已经懂了的不算,光强调还没有懂的,这样,弄不好就容易拿“不懂”作挡箭牌,不照着自己已经懂的去做。比方毛主席教导说:革命同志要勇于挑重担子,不要拈轻怕重。这是不难懂的。谁不晓得个轻重!关键就在于能不能照着去做。
3. 毛泽东:《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
第5版()专栏: “学习马克思主义,不但要从书本上学,主要地还要通过阶级斗争、工作实践和接近工农群众,才能真正学到。” 毛泽东:《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
第 6 版
1. 为革命而学——山东省蒙阴县城关公社信用社主任孙宝玉学习毛主席著作的先进事迹(图片)
第6版()专栏: 为革命而学 ——山东省蒙阴县城关公社信用社主任孙宝玉学习毛主席著作的先进事迹 吕学勤 编者按:这里刊登的两套连环画,是由山东青年美术工作者最近画的新作品中选出来的。 中国美术家协会山东分会,在组织创作工作中,采取了领导、群众、作者三结合的创作方式。坚持了作者必须认真学习毛主席著作;必须深入火热的斗争生活,与工农群众相结合;必须虚心听取领导与群众的意见。这样就提高了作品的质量,更好地为工农兵服务。 中国美术家协会山东分会在上级党委的领导下,过去在年画推陈出新方面做了很多工作;现在他们在培养青年美术工作者方面又作出了成绩,这是一件令人兴奋的事,值得我们重视。(附图片) 一、一九六二年九月,公社领导上分配孙宝玉到信用社工作,她接手账目时,库存只有七分钱。群众听说信用社里换了人,有的人就手持存折来取款,孙宝玉心里又着急又难过。 二、孙宝玉下乡收贷款,十几天,一笔也没收上来。正当她工作上困难重重之际,猛然想起过去老师讲的话:“有了困难就学毛主席著作”。她读了《为人民服务》和《愚公移山》,句句话儿都记在心里。 三、照着毛主席的话去做,没有登不上的山,没有过不去的河。孙宝玉到队里和社员一同劳动,一同生活……,为什么存款存不上,为什么贷款收不回?原因摸出来一大堆。 四、西关有个社员,手里有钱不愿意存。孙宝玉就到这个社员家里一边帮助她做家务劳动,一边讲解存款的意义。这家社员听了以后,开箱取出二百元,说了声:快给我开张存款单! 五、张茂春身子不强壮,家里孩子又多日子过得很紧张。宝玉先贷给他二十二元,给他把劳动、生活都做了安排,又帮他买了两头小猪养。茂春感激地说:“宝玉啊!没有毛主席谁能来管俺。” 六、照着毛主席的话去做,工作就会胜利。两年来孙宝玉所在的信用社业务大大发展,存款额达十三万二千多元;及时解决了社员困难,支援了生产建设。群众说:“咱宝玉真是革命的好接班人!”
2. 听领导的话 听群众的话
第6版()专栏: 听领导的话 听群众的话 山东即墨县文化馆 王启民 我和栾业礼同志都是山东省烟台专区县文化馆的干部。文化馆的工作,在配合时事宣传时,也要搞大批挂图。但象这次认真描绘一个模范人物,我们的经验还不多。可以说,我们合作连环画《耕读女教师》的过程,也是在领导与群众帮助下学习和提高的过程。今年七月,烟台专区艺术馆组织我们创作反映农村阶级教育和新人新事的美术作品,我们接受了绘制耕读女教师——张仁翠连环画的任务。在这之前,我们就听说过海阳县耕读小学教师张仁翠一心一意为贫下中农服务的模范事迹,这次让我们来画她,心情就非常激动。开始时我们有些信心不足,海阳县和我工作的即墨县是邻县,生活习惯差不多,但能不能表现好这套画中的人物形象,却一点没有把握。艺术馆领导针对这种情况,组织我们重新学习毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》、《愚公移山》等文章。经过学习,我们明确了方向,坚定了信心,树立了为革命画画的思想。学习之后,我们便亲自到海阳县桑子口村访问了张仁翠和当地的贫下中农、学生家长等,同他们一起生活了一段时间,然后才动手创作。先是画了四十幅草图,经过几次修改,最后压缩到二十四幅(编者注:本报选登了十二幅)。在修改过程中,我们请当地领导、省美协和全国美协领导同志们提意见,而且还把画稿拿到海阳桑子口村给群众看,请群众提意见,按领导和群众的意见进行修改。这些意见都是准确而又深刻的,对我们的创作帮助很大。 我们开始起草稿时,都是按原来收集到的素材和速写稿去画的,思想上还不明确应该突出什么和歌颂什么。例如我们画张仁翠领着学生去给张乐显家送柴草。张乐显妈妈是个盲人,我们为了强调她的困难,画她头发很长、衣着也不太整齐。海阳县委李书记就指出,表现劳动人民,不该这样表现,画画要带着无产阶级感情去画,那么歌颂什么,表现什么就会明确了。再如:小学生给生产队送鸡粪这幅画,画的是一个老农一手拿烟袋,一手握铁锨,站在一旁冷眼看着小学生劳动,领导同志说:“这个老农不象个劳动农民!孩子们送来鸡粪,怎么站着不理睬呢?我们的贫下中农,看到孩子们从小就爱劳动、爱集体,应该是采取特别热情的态度来对待”。我们就按此做了修改。 在表现人物的思想感情和处理故事情节上,领导和群众都给了我们很大启发,他们理解生活比我们要深刻得多。例如我们画张仁翠到张乐显家动员他母亲让孩子上学,原画是张乐显坐在老师身旁。大家提出这样不合理,初次访问,孩子对老师还比较生,应该靠近妈妈坐。还有一幅画表现老师教学生张兰做饭,原稿画张兰坐在地上烧火,看上去象是孩子未用心听老师讲话。经过提意见后,改成站起来,略欠身,注视着老师的手,这样就更突出地表达了主题思想。总之,群众不仅对思想内容提出批评,而且对人物形象和构图处理也都提出意见。从群众意见中,使我们知道构图不能太洋,形象不能故意造作。美术作品要想为广大农民所接受,就得考虑农民的欣赏习惯,农民点了头,作品才算真正过了关。 通过这套《耕读女教师》连环画的创作,使我们深深地体会到:领导、群众、作者三结合是最好的创作方法。这套画如果没有领导的启示,群众的意见,光靠我们自己是画不好的。画虽然是我们俩人画的,但这里有更多的是领导的心血,群众的智慧和集体的帮助。今后我们要更加努力学习毛主席著作,不断改造思想,在搞好文化馆其他业务的基础上,在美术创作方面,更好地宣传党的方针政策,老老实实地为农民服务。
3. 耕读女教师——山东省海阳县桑子口村耕读教师张仁翠的先进事迹(图片)
第6版()专栏: 耕读女教师 ——山东省海阳县桑子口村耕读教师张仁翠的先进事迹 王启民 栾业礼 画 ①山东海阳县桑子口村决定办一所耕读小学。党支部把耕读教师的工作,交给了贫农的女儿张仁翠。仁翠接受任务以后,见只有五、六个孩子上学,一天到晚,打打闹闹,觉得很没意思,工作一点不带劲。 ②这时,村里正在开展社会主义教育运动,仁翠在诉苦大会上听了贫下中农对旧社会的控诉以后,她想:在旧社会,谁还想到穷人能上学读书?现在毛主席教导我们为人民的利益工作,我怎么能在困难面前低头呢! ③学龄儿童张乐显的父母都是盲人,不愿叫孩子上学。仁翠对他妈妈说:“旧社会念书没咱穷人的份儿,现在党叫孩子们都上学,难道你还愿意叫乐显当个睁眼瞎子吗?”实话动人心,张大娘就同意了。 ④学生张兰的妈妈生病死了,张兰被家务活缠住,时常旷课。仁翠便去帮她洗衣、做饭,不叫学生耽误功课。张兰的爹见人就讲:“要不是仁翠,我哪能天天按时出工!” ⑤数九寒天,滴水成冰的时候,仁翠怕学生受冻,便把他们划成几个小组,分到几家的炕头上去学习。而自己却冒着寒风,挨门逐户地上课。 ⑥耕读小学是庄稼人的学校,就要时时想到农业生产。仁翠听老农说,鸡粪是上等肥料,就领着学生拾鸡粪,送给生产队。她告诉学生说:“庄稼一枝花,全靠肥当家;多拾鸡粪,就能多打粮食。” ⑦有的学生顽皮不听话,仁翠就耐心地对学生们进行共产主义道德品质的教育:自己讲革命故事;请老贫农讲村史,讲家史……,这样,孩子们的思想很快起了变化,提出要向雷锋叔叔学习,争当三好学生。 ⑧冬天下雪路难走。但通往耕读小学的道上,却扫得干干净净——这是仁翠怕学生湿了鞋袜,冻坏了脚,天不亮就起来打扫的。 ⑨仁翠带领学生积极贯彻自力更生、勤俭办学的精神——他们脱坯、借木板,修起了整齐适用的课桌。喜得学生们说:“不花钱,又管用,这主意真好!” ⑩学生张瑞翠得了肺炎,仁翠顶着风雨,到十里外请来医生给她看病;并亲自热情护理,使学生很快恢复了健康。 ?仁翠体会到身体健康的重要性,经常教育孩子们讲究卫生。有时还亲自给他们理发、洗头、洗衣服、补鞋袜……,教育学生们养成了良好的卫生习惯。 ?在党的培养下,张仁翠发扬了革命精神,在工作中做出了优秀的成绩。群众称赞她是模范耕读教师,纷纷把孩子送进学校学习。