第1版()专栏： 养猪业的关键何在？ 增加集体养猪扶持贫农下中农养猪 腰围子大队用一分为二的方法总结养猪成绩，找出薄弱环节，坚持贯彻党的“公养私养并举，私养为主”的方针，使大队养猪业得到全面发展。 据《吉林日报》消息：在养猪事业有了一定发展的情况下，能不能进一步发展养猪事业，怎样进一步发展养猪事业？榆树县秀水公社腰围子大队的经验回答了这个问题：只要领导上坚持政治挂帅，克服自满松劲情绪，正确贯彻“公养私养并举，私养为主”的方针，大力发展集体养猪和扶持贫农下中农社员养猪，就可以使养猪事业得到进一步发展。 一九六一年以来，腰围子大队养猪逐年增加，土地的施肥量也随着逐年增多。到一九六四年，这个大队除了向国家出售一百八十头肥猪和自食一部分以外，年底猪只存栏总头数为一千五百零三头（包括仔猪在内），平均每户养猪三点五头。 在这种情况下，有的干部产生了自满松劲情绪。有人说：“咱们的猪算养到份了，往后能保住这个数就不错。”也有的人说：“集体养猪养多了，经管不起。”这种思想阻碍着养猪事业的继续发展。 最近，这个大队的党支部以“一分为二”的方法，总结了养猪工作经验，在肯定成绩的同时，找出工作中的缺点和薄弱环节。大队干部通过召开贫农下中农座谈会，访问养猪户，听取了贫农下中农社员对养猪工作的意见，总结了一部分生产队发展集体养猪的经验，全面地了解了养猪情况。从全大队来看，养猪业的发展虽然很快，但队和队之间很不平衡，养猪的潜力还很大。例如：第一生产队和第二生产队平均每户养猪很多，而第六生产队平均每户养猪却较少。这些生产队的经验证明：凡是社员家庭养猪多的，都是集体养猪搞得好的生产队。第二生产队在一九六三年七月以前，集体养猪很少，当时仔猪的价格较高，一部分贫农下中农社员养不上猪。生产队及时分析了这个情况，为了扶持贫农下中农社员养猪，积极采取措施发展集体养猪。使集体养猪由原来的一两头很快地增加到十八头，其中母猪七头，种公猪一头。生产队手里掌握了一部分猪源以后，采取赊销仔猪等办法，大力扶持贫农下中农社员养猪，同时也带动了中农养猪，使这个队达到了户户养猪。 通过总结经验，生产队干部认识到在养猪工作中必须贯彻执行党的政策和阶级路线。过去有的生产队干部认为：“养猪就是发展社员家庭副业，谁的本事大谁就多养。”因此对养猪工作抓得不紧，听之任之。由于一些干部和社员对于发展养猪的根本目的认识不清，一部分社员看到仔猪卖不上大价钱，就不积极喂养了。因此，应该切实加强领导，全面贯彻养猪方针，积极扩大生产队集体养母猪的比重，逐步地把猪源掌握在集体手里，大力支持贫农下中农社员养猪，保证养猪事业的全面发展。根据这种情况，这个大队加强对养猪工作的具体领导，指定一名大队长负责养猪工作，各个生产队也指定一名生产队长专门抓这项工作。 为了进一步发展集体养猪，这个大队总结推广了第一、第二两个生产队“公有私养”的经验。一九六四年春季以来，这两个生产队，为了扩大生产队养母猪的比重，满足贫农下中农社员养猪的要求，把队里的七头小母猪放给了七户贫农下中农社员饲养，采取“公有私养”的办法，眼下，这批母猪大部分怀了崽。贫农下中农社员说这个办法好。根据社员的要求，这个大队计划大力推广“公有私养”的经验。

第1版()专栏： 有利于发展集体生产 　有利于调动社员积极性 大利大队民主决定养猪投肥合理报酬 决定积极扶持有困难的贫农下中农养猪社员养猪积极性提高，存栏生猪比去年增长百分之十五 据《浙江日报》消息：平湖县新仓公社大利大队按照今年的增产要求，大抓养猪生产，一月份增养猪一百二十三头，其中贫农下中农增养了八十八头。目前全大队存栏猪一千零五十四头，平均每户三头多，比一九六四年底的存栏数增长了百分之十五。 这个大队的干部、社员通过总结一九六四年生产经验，认识到多养猪多积肥与农业增产关系很大。大家认为，今年要进一步增产，除了狠抓推广高产良种等措施以外，养猪积肥要紧紧跟上去。 在总结经验的同时，大队干部又到第二生产队试点，发动社员多养猪。在试点中，发现有些社员怕队里投肥政策不落实。针对这个情况，大队干部就组织贫农下中农社员，讨论了一九六五年的猪肥报酬问题。大家认为，处理这个问题一定要做到有利于发展集体生产，有利于调动社员养猪积肥的积极性。接着，大队就把贫农下中农提出的办法交给各队讨论。各个队都根据本队的具体情况，研究落实了一九六五年养猪投肥办法，并决定积极扶持有困难的贫农下中农养猪。 大利大队通过思想发动和政策落实，大大调动了社员多养猪的积极性。许多贫农下中农表示要发扬自力更生的精神，多养猪，多积肥，为大增产创造条件。在全大队二百六十户贫农下中农中，原来有四十多户没有养猪，最近绝大多数都养了猪。第五生产队下中农陈补根原来养了两头猪，现在又增加了两头。猪舍不够，他就沿江滩找旧砖头，从自己竹园里砍来杜竹，因陋就简地盖起了猪舍。一个多月来，全大队新建和修建猪舍的贫农下中农就有四十六户。为了发展养猪生产，大队办了饲料加工厂，为社员加工各种青粗饲料。（附图片） 河北定兴县五里窑公社陈家庄大队第一生产队集体饲养的部分肥猪　 福占摄（保定日报供稿）

第1版()专栏： 朝驻华使馆临时代办郑凤珪举行记者招待会 揭露“韩日会谈”是美帝侵略政策产物 强烈谴责日朴签署“韩日基本条约” 会上散发了朝鲜民主主义人民共和国外务省二十五日的声明 新华社二十六日讯　朝鲜民主主义人民共和国驻中国大使馆临时代办郑凤珪今天下午举行中外记者招待会，强烈谴责美帝国主义策动和操纵南朝鲜朴正熙集团同日本军国主义签署“韩日基本条约”。他指出，“韩日会谈”在朝鲜人民和日本人民强有力的斗争之下，必将遭到破产。 郑凤珪临时代办说，所谓“韩日会谈”是美帝国主义推行侵略政策的产物。美帝国主义企图把日本军国主义和南朝鲜卖国集团纠集在一起，以挽救它在南朝鲜的殖民统治的危机。“韩日会谈”是美帝国主义拼凑以日本军国主义为核心的“东北亚军事联盟”，在远东进行侵略阴谋的一个组成部分。 郑凤珪临时代办谴责日本军国主义企图通过“韩日会谈”，恢复它在朝鲜和亚洲已经失去的旧地位，指责朴正熙集团出卖朝鲜人民的民族权益。他说，由于美日帝国主义的侵略和策动以及朴正熙集团的卖国行为，今天南朝鲜事实上已成为美日帝国主义的双重殖民地，南朝鲜人民正陷入更加深重的灾难之中。 郑凤珪临时代办说，假如罪恶的“韩日会谈”达成协议，朝鲜的统一将遇到更大的障碍；假如侵略性的“东北亚军事联盟”拼凑成功，美帝国主义将进一步实现它“用亚洲人打亚洲人”的侵略政策，对亚洲和世界和平造成更大的威胁。 郑凤珪临时代办说，今天朝鲜人民和日本人民为粉碎“韩日会谈”展开了强有力的斗争，这一斗争得到了世界爱好和平人民的积极支持。他表示相信，朝鲜人民最终一定会把美帝国主义从南朝鲜赶出去，实现祖国的统一。 郑凤珪临时代办在招待会上，散发了朝鲜民主主义人民共和国外务省二十五日发表的，坚决谴责在美帝国主义操纵下，日本军国主义和南朝鲜朴正熙集团为早日结束“韩日会谈”而临时签署的所谓“韩日基本条约”的声明。

第1版()专栏： 加强山区建设　促进粮棉增产 四川中部地区趁大好春光大规模植树造林 冀西七县抓紧时机培植幼林精管苗圃积极准备春季造林 据新华社成都电　四川省中部地区广大公社社员，趁大好春光，展开了大规模的春季植树造林运动。栽种的树苗比去年成倍增加。 四川省主要的粮棉产县，大多分布在川中地区，那里的耕地大部分布在林木稀少的红山秃岭上，水土流失的情况相当普遍，而当地群众烧柴也很缺乏。近几年，川中地区农业连年增产。去年，绝大部分地区粮、棉、油、猪的产量都已接近、达到或超过过去的最高水平。特别是农村开展社会主义教育运动后，广大干部和社员更迫切地要求进一步发展生产，改造山区，植树造林。因此，在各地领导部门的组织下，植树造林运动立即迅速发展起来。 今年，川中地区在植树造林运动中，普遍实行了集中力量打歼灭战的办法：充分依靠群众，经过充分准备，一山一坡、一湾一沟地成片集中造林。群众总结这样做好处很多：一是可以在最短的时间内，以有限的力量取得最大的成果；二是便于组织领导，确保栽种的数量和质量；三是便于抚育管理，有利于成林。 今年川中各地在植树造林活动中一般紧紧抓住了以下几个主要环节：造林前大抓自力更生育苗，社社队队建立苗圃；造林中狠抓质量，确保成活；种完就管，一抓到底，确保成林。因此今春植树多，质量好。 新华社成都电　四川省各地广大公社社员，正抓紧春季的有利时机大种油桐。到二月中旬，仅万县、南充两个专区便已种植油桐一亿多株（窝）；江津专区已播下油桐种子七十多万斤，移栽油桐树苗五百万株。 四川是我国油桐主要产区之一，全省百分之八十以上的县都种植油桐。油桐是一种经济价值很高的木本油料。桐油在工农业生产上用途很广，也是我国的大宗出口物资。桐枯、桐叶又是农业生产的好肥料。同时，多种桐树还有利于保持水土，促进农业增产。因此，在今年春季植树造林运动中，四川省许多适宜种植油桐的地区，都把种植油桐作为发展经济林木的一个重要内容。 据新华社天津电　河北西部滹沱河流域七县沙荒造林的成就很大。 从去年春季开始，冀西七县沙荒地区曾先后组织劳动力，利用农忙空隙，开展了大规模的植树造林活动。到冬季造林结束时为止，一年时间造林达三十七万多亩。相当于这个地区建国以来十四年成林面积的两倍多。 冀西沙荒地分布在河北省石家庄专区境内的滹沱河流域。西起太行山，东到冀中平原，包括正定、灵寿、行唐、新乐、无极、藁城、深泽七个县，东西绵延三百多里，南北宽约一百里。由于这个地区的五条大小河道，历史上经常泛滥成灾，洪水泛区便形成了大片沙荒地。这些沙荒地植被少，土质松散，每年冬春风沙为害，使沙荒范围内一百多个公社的大片农田，不能及时播种，甚至播种三四次，也不能全苗。解放后，当地人民在党和政府领导下向沙荒展开斗争，取得了显著成绩和在沙荒地区大规模造林的经验。为了根除风沙灾害、促进粮棉增产，河北省把这里作为造林治沙重点地区，从去年春耕前开始，集中力量突击造林。只经过一年努力，就完成了三年的植树造林计划。 目前，这个地区的队办林场、林业队，正抓紧时机为幼林浇水培土，精心管理苗圃，积极准备春季造林。

第1版()专栏： 毛主席号召“向雷锋同志学习”两周年前夕 共青团中央通知各级团组织继续深入开展学习雷锋活动 新华社二十六日讯　中国共产主义青年团中央委员会二月中旬发出通知，要求各级团组织在毛主席号召“向雷锋同志学习”两周年的时候，继续深入地开展学习雷锋的活动。 团中央的通知指出，各级团组织在继续深入地开展“向雷锋同志学习”的活动中，要进一步引导各个战线上的青年，以雷锋同志为榜样，努力学习毛泽东思想，发扬全心全意为人民服务的革命精神，树立奋发图强的革命雄心壮志，在三大革命运动中，在今年新的生产高潮中，不断有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。 通知还要求各级团组织检查一次在青年中继续开展学习雷锋活动的情况，总结经验，解决问题，进一步推动这一学习活动的开展。同时，注意树立和宣传本地区学习雷锋的青年先进人物。

第1版()专栏：社论 猪多了还要多养猪 近几年来，我国农村的养猪事业发展得很快，对于促进农业增产起了重要的作用。这是我国农业生产上的一项重大成就。 现有的猪是不是已经够多了？今后还要不要养更多的猪呢？还能不能养更多的猪呢？应该回答：猪虽然比前几年多了，但是并不是已经足够了，还要尽力多养，也能够多养。 吉林榆树县秀水公社腰围子大队党支部运用“一分为二”的方法，总结了养猪的经验，找出了缺点和薄弱环节，认清了更多养猪同农业生产继续增长的关系，得出了养猪事业还必须大发展的结论。他们的做法和得出的结论都是正确的。 为什么要多养猪？主要是为了多积肥。猪多肥就多，肥多粮就多。国家、集体和社员从发展养猪事业中得到的最大的利益就在这里。现在我们增产粮食、棉花以及其他农作物所需要的肥料并不是已经足够了，更不是已经太多了，而是还差得很远。我国的化学肥料正在不断增加，但是还远不能满足需要。我们的肥料的最重要的一个来源仍然是养猪。更重要的是，猪粪是有机肥料，有利于改良土壤结构，是化学肥料代替不了的。当然，为了全国人民多吃肉，也要养更多的猪。随着工农业生产水平和城乡人民生活水平的逐步提高，肉食的供应必然要逐渐增加。只要不是用孤立的静止的观点看养猪，而是看得更宽更远，看到猪和农业生产不断发展、人民生活逐步改善的密切关系，就可以看到决不能停止发展养猪，而是应当考虑如何才能再多养一些猪。多养猪，就能够更好地促进生产的发展和生活的改善。粮食和饲料更多了，就可以更多养猪。一定要从全局来看这个问题。只有养猪事业继续大发展，才能适应工农业生产新高潮的形势。 让养猪事业继续来一个大发展，有没有可能？要回答这个问题，就要对当前养猪的情况有比较全面的了解。决不可只看到猪的总数增长和部分农户养猪已经不少了的一面，还要看到许多生产队和农户养猪很少或者没有养猪的一面。各地的调查材料证明：条件大体相同的地区和单位，有的养猪比较多，有的养猪比较少。在社员中间，有相当数量的贫农下中农社员目前还没有养猪或者养猪较少；一些中农也还没有养猪。不少生产队还没有发展集体养猪。去年大部分地区粮食丰收了，这是更多养猪的一个特别有利的条件。发展养猪的潜力还是很大的，是大有可为的。 怎样才能促进养猪事业的新发展？必须全面地贯彻执行“公养私养并举，私养为主”的养猪方针。很多地区的事实证明：公养和私养是互相促进的。如果只注意公养而忽视私养，就会使社员的养猪潜力不能充分发挥。如果只注意私养而忽视公养，社员养猪到了一定数量之后就会受到人力、物力的限制而不能再多养。就目前多数地区的情况来说，主要的还是应该帮助社员多养猪；集体要适当多养母猪、种猪，为社员养猪提供可靠的猪源。目前有相当数量的贫农下中农还没有养猪或养得较少，帮助社员养猪，主要是积极扶持贫农下中农养猪。 要促进养猪事业的新发展，还必须在做好思想政治工作的前提下，正确地规定和执行社员向集体投肥的制度。很多地区和单位根据本地具体情况，制订了投肥制度和奖励办法，这些制度、办法大部分是比较合理的，对于调动社员的投肥积极性，保证集体生产用肥，起了很好的作用。但是也有一些单位的某些规定不很合理，需要适当修改。处理这个问题的出发点是：要有利于巩固集体经济，有利于发展集体生产，有利于调动广大社员养猪积肥的积极性。合理的要坚决保留；不合理的也要在有利于生产的条件下逐步修改，决不可笼而统之一律取消。哪些该保留，哪些该修改，都要通过全体社员群众充分酝酿讨论，民主议定，既不要草率从事，也不能由上面做硬性的规定。 现在还有相当数量的贫农下中农没有养猪，实行投肥奖励制度是不是会使贫农下中农吃亏呢？对于这个问题，应当从全局来看。奖励社员向集体投肥，促进集体生产的发展，是符合集体和每个社员的根本利益的。在这个问题上，不能只算小账，不算大账。更重要的是，要用发展的观点看这个问题，要用更积极的态度对待这个问题。一些贫农下中农社员还没有养猪，正确的做法应当是积极扶持他们养起猪来。大家都养猪，大家都投肥，对集体生产的好处就更大，每户社员也都可以得到好处。这才是最有利于发展生产的办法，才真正符合党的阶级观点和阶级路线。 养猪事业的新发展，还需要各地商业部门大力支持，特别是要积极做好生猪收购工作。商业工作做得好，对于生产的发展有直接的促进作用。商业战线的广大职工，要进一步树立为生产服务的全局观点，以积极促进农业生产新高潮为前提，在收购生猪工作中，认真地执行国家的价格政策、收购标准和奖励办法；同时，从多方面为群众创造便利条件，满足群众积极出售生猪的要求，支持生产队和社员更多养猪。如果商业工作不能适应生产发展的需要，就会阻碍生产的发展，其结果对商业工作本身也会发生不利的影响。只有生产更发展了，商业工作才能更主动。 在大力贯彻执行养猪方针、政策的同时，对于进一步发展养猪业的各项具体措施，也要充分重视，密切配合。要及早解决猪多了可能饲料不足的问题；要及时做好猪病的预防治疗工作；要改进饲养管理方法，并且帮助社员建设猪圈，做到更多积肥和提高肥料质量。这些，都要有周密的计划和妥善的安排，都需要深入细致的领导工作。 进一步发展养猪事业，是直接关系到今后农业继续发展的一件大事，是为整个国民经济的新发展打基础的一件大事。决不能满足于养猪事业已有的成绩，而要象腰围子大队那样，从总结经验教训入手，使广大干部和群众认清这件事情的重要意义。在农业生产新高潮中，养猪事业一定要有一个新发展。只要认清形势，用不断发展、不断前进的观点看问题，用积极进取、认真负责的态度做工作，执行正确的方针和政策，采取正确的措施和行动，把广大社员群众养猪的积极性调动起来，我国农村养猪事业就会出现一个更大发展的新局面。

第2版()专栏： 思想要适合我们所处的环境 要不要到现场去设计？答复是肯定的。为什么还有些人对此发生怀疑呢？一个重要的原因是他们忘记了或者是不理解我们所处的环境 在十一期“关于用革命精神改进设计工作”的讨论专栏里，沈道清同志在他的文章里提出：只要设计人员在设计大楼里采取一些革命措施，现场设计的种种优点，同样可以在院内设计中体现出来；相反，在设计院里做设计的好处，现场设计未必具备。据此，他提出了“是否一定要到现场去设计”的问题。 要不要到现场去设计呢？我们的答复是肯定的。为什么还有人对此发生怀疑呢？这是由于他们往往只是从枝枝节节上去了解现场设计，没有正确理解现场设计的重要意义，否定了现场设计是一个关系到设计人员革命化和设计工作革命化的重大原则问题。 为什么我们要提倡现场设计呢？这是与我们当前的具体历史环境密切有关的。二十多年前，毛主席在《必须学会做经济工作》一文中说过：“有一个问题必须再一次引起大家注意的，就是我们的思想要适合于目前我们所处的环境。……我们有很多同志，虽然天天处在农村中，甚至自以为了解农村，但是他们并没有了解农村，至少是了解得不深刻。”这段话是对当时解放区的农村工作者说的，今天仍然有着普遍的意义。我们设计工作者不妨回忆一下，建国以来我们所做的设计，凡是成功的，符合多快好省原则的，不正是记取了毛主席的教导，自己的思想比较适合于我们所处的环境么？反之，坐在办公室里，指手划脚，脱离实际，脱离群众，设计做得少慢差费，一个重要的原因不正是因为没有充分了解我们所处的环境么？ 今天，我们所处的是什么样的环境呢？毛主席在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中说：“要使全体干部和全体人民经常想到我国是一个社会主义大国，但又是一个经济落后的穷国，这是一个很大的矛盾。要使我国富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间，……”这就是我们所处环境的一个最基本的情况。我们天天生活在我们这样一个社会主义大国里，难道不了解这一点吗？可是，正如毛主席在二十年前批评当时农村工作的许多同志那样，天天住在农村，实际上并不完全了解农村。今天，我们许多做设计工作的同志，往往也不是从我国的实际情况出发的。我国是一个社会主义国家，那么，我们就要按照社会主义原则设计；我国落后的经济状况还没有根本改变过来，那么，我们的设计就要从现有经济水平出发。但是，许多同志并没有按照社会主义原则并从现有的经济水平出发来办事。例如我们院在为上海某工厂设计工具车间时，仅仅为了使建筑物的线条美观，就要施工部门斩碎一万九千块砖，为此施工部门派出五位高级技工工作了五十天。后来工人们看到斩下的一堆残砖十分痛心，就贴了张大字报批评我们。这是明显的浪费，为什么我们没有这种珍惜国家建设物资的感情呢？这还不是由于我们长年坐在办公室里，动动笔头，发发图纸，对一穷二白的国情，对勤俭建国的方针，对工人的思想感情都缺乏具体的感受吗？如果不深入现场，不和工人“三同”，这种感受又从哪儿来呢？ 我们做工厂设计的，要了解我们所处的环境，除了上述这个大的方面外，还有一个重要的方面，这就是建设现场。不了解现场的实际情况，设计就不能落实。要了解建设现场，就需要到现场去观察；一般的观察还不行，还要花工夫作深入的调查研究。我们去年为开封设计一个工厂，原来那里有旧厂房可以利用，我们自己没有去看，只是凭这个厂送来的资料和图样作依据。这个厂原有的一个厂房内有一座隔墙，厂里送来的图样上没有画出来，我们在设计时也没想到需要加一道隔墙，结果，施工单位就把这道原有的隔墙拆掉了。后来，厂里的工人到上海来告诉我们说，这个车间最好有一道隔墙，我们觉得这个意见对，就在设计图上补上了一笔，但是，那道原有的墙已拆去，只得花钱重造了。设计人员由于不到现场去观察、调查，设计图纸上只是一笔之漏，损失的往往是成千上万元的钱。这对我们的教训是很深刻的。 要了解我们所处的环境，不仅要了解物，更要了解人。在党的教育下，我国工人群众的创造力真是无穷无尽，他们的觉悟程度决不是我们坐在办公室里拉拉计算尺可以算出来的。我在负责一个工厂的设计时，根据“本本”计算了工具车间的设备数量，各级领导在审查的时候，也都批准了。最近，又请这个车间的工人审查设计。他们根据自己的经验，认为只要健全工具保管制度，就不需要这么多机床，至少可以减少十五台，这就可以少花投资几十万元。这次审查对我帮助很大，正如毛主席所教导的：“许多东西单从书本上学是不成的，要向生产者学习”。节省十五台机床的办法，书本上没有，我脑子里也没有，工人那里就是有。不下现场，能指望了解这样具体的环境吗？能做出多快好省的设计来吗？ 无论从大的方面，从具体的方面来看，都说明：设计人员不是不需要到现场去，而是非去不可；不但要身到现场，而且要放下架子，下定与工农群众结合的决心，拜工农为师，这样才能做出正确的设计。 第一机械工业部第二设计院 潘耆芬

第2版()专栏： 什么是设计的“快”和“好”？ 沈道清同志在《是否一定要到现场去设计》一文中，有许多含糊不清的说法。例如他说：“现场设计快，院里设计也可以采取革命措施，同样做到快。”这就是说，现场设计快，设计大楼里做设计也不慢，同样是快，何必下现场呢！ 什么叫做设计的快慢？是不是仅仅出图快就算设计快了呢？不能。衡量一个设计是否真正达到了“快”的要求，应当以整个工程建设得快为前提。设计出图快了，整个建设工程也快了，工厂迅速地建成并投入了生产，这才是真正的快，我们所要求的快。反之，设计出图快了，但是设计不符合实际，给施工带来了一大堆困难，建设工程的进度因此被推迟了，这种快又有什么好呢？一个脱离实际，无法施工的设计，出图再快，结果还是几张图纸，它不能变成建筑物。我们就有过教训。不久前，某地新建一座拖拉机修理厂，一开始设计人员主观上很想快，于是就从主观愿望出发，搞预制件，搞装配式厂房，什么薄腹梁、大型屋面板、预制吊车梁柱等新技术都用上了，图纸画了一大堆。可是他们却忽视了建设地点是个距铁路六十公里的小县城，从车站到建设现场，中间要通过几十座载重量很小的桥涵，吊车根本就无法开进去。这还不算，由于现场条件的限制，许多预制构件无法在工地成批生产。这个设计出图的时间并不慢，可是，由于设计人员没有下现场深入了解运输条件、现场制作条件、起重条件，整个工期因此大大延长。这样的设计是快还是慢，不是十分清楚吗？ 沈道清同志关于设计质量的说法也是如此。他说：“在院内只要提高思想，加强协作，如成立综合组，加强出图前的汇签工作等，也可以达到（在现场设计）同样的质量水平。”他所说的质量，就是指“设计图面的质量”和制图的“技术水平”等，这种说法显然也是不对的。我们认为，衡量一个设计质量好坏，主要应当看它是否体现了多快好省的建设社会主义的总路线和党的各项有关政策。例如在生产技术上是否先进，能否最大限度地发挥设备能力，提高劳动生产率和降低生产成本，是否贯彻了专业化协作的方针，非生产性建筑是否体现了勤俭办企业的精神，等等。至于设计图纸画得质量如何，那是次要的，第二位的问题。如果按照沈道清同志的说法来衡量，那么上面所说的那个脱离实际的拖拉机修理厂的设计，就应当认为是一个高质量的设计。因为仅仅从图面上和“技术水平”上看，那个设计可以说画得相当好。 所以，设计的好坏和快慢，不能光就设计来谈设计，而必须以它的客观实际效果来检验。只有符合客观实际，符合党的政策，设计才能做到真正的好和快。总的说来，沈道清同志的许多说法，都离开了现场设计的实质，片面地、单纯地从一些枝节性的技术问题上来看待现场设计，这样就必然钻进了死胡同。 内蒙古自治区计划委员会 书力图

第2版()专栏： 现场设计可以打破烦琐哲学 在设计大楼里闭门做设计，为什么会来来回回踢“皮球”？一个重要原因，就是因为大家不了解现场实际，都是“纸上谈兵”。到现场去设计，烦琐哲学就失去了市场……有些人对现场设计提出了种种否定的理由，认为现场设计没有优越性。这种说法我们不能同意。我们从最近的一次实践中深深感到，现场设计具有许多重大的优点，其中之一就是可以打破“闭门设计”的一整套烦琐哲学，解放出许多劳动力，大大加快设计的进度，提高设计的质量。当然，烦琐哲学在机关里只要贯彻了革命精神，同样是可以破除和应当破除的，但是在机关里进行这场革命，会比现场上困难得多。 过去，我院所作的水利水电工程初步设计，差不多都是在北京办公大楼里做的。由于关起门来设计，又加专业过多，分工过细，层次重叠，一个大中型水电站，往往要涉及二十多个专业，要做几十个方案，设计书洋洋数十万言，图纸数百张。在工作过程中，头绪多，涉及面宽，往往形成你等我，我等他，一个专业未完，另一个专业就得“停工待料”。各专业之间的联系，主要是靠开会与联系合同来解决，彼此委托，手续繁多，一份勘探任务书，要经过近十道手续，开会一百多人次，才能初步定案。在院里闭门做设计，工作联系强调“正规”，本来可以用口头联系的，也要文字往返，甚至有些很简单的事情，唯恐口说无凭，也要写成文字，立“字”为据。遇到涉及几个专业的事情，情况更是复杂。 总之，关起门来设计，大家把许多精力都花在相互推诿相互扯皮上，来来回回踢“皮球”，扯皮，结果延缓了设计进度，拖长了建设时间。以前一般大中型水电工程的初步设计，往往要花二、三年时间。 最近，我们院做某水电站初步设计，一变以往做法，设计和勘测地质人员一起下现场做初步设计。从形式上看，这仅是由设计大楼搬到了现场。可是这一变，仅是确定勘探任务书的手续，就由以前的十道减为四道，会议由一百多人次减为二十多人次。同时，由于大家在一起办公，互相了解情况，一个见得着摸得到的工程任务，就是大家共同劳动的目标。通过劳动建立了感情，协作配合就加强了，扯皮减少，设计时间大大缩短。这个电站的第一期勘探任务书是在院里编制的，花了约三个月的时间；第二期勘探任务是在工地上做的，仅花了几天时间就把任务落实到了机组。由于打破了种种烦琐的工作方法，使设计人员得以集中精力设计，进度大为加快。如我们在初步设计选坝阶段，当地质初步资料整理出来以后，设计工作就跟地质平行交叉作业，只用两个多月时间，地质与设计成果就先后完成。而类似工作在过去却要做八、九个月。 由于在现场设计，对实际情况摸得比较透，这样，就可能做到方案少又比较切合实际；文字报告和图纸也比在办公大楼里“纸上谈兵”的作法要简练。如我们的选坝报告只出了二万字十六张图，在过去就要几十万字，几百张图。 在现场设计，审查也就随之到现场。以往在院里设计时，由于层次多，专业细，审查工作常常是层层汇报，逐级审查，一个小组长得向大组长、专业总工程师、设计总工程师、总工程师等分别汇报好多次。有些审查人员没有到过现场，提意见还难免主观。这次在现场设计，在现场审查，不仅提高了审查质量，而且大大减少了层次。 沈道清同志认为新建工程不一定去现场设计。从我们的切身体会来看，新建工程到现场设计同样有必要，仅就打破烦琐哲学这一点来看，就是一件大好事。 水利电力部北京勘测设计院 黄模　龚贵焘

第2版()专栏：编后 抓住实质展开讨论 今天登的三封来信，围绕着“设计讨论”十一期上《是否一定要到现场去设计？》一文，提出了一些不同的意见。我们欢迎大家就现场设计问题各抒己见，畅所欲言，展开深入的讨论，以便通过讨论，取得比较一致的认识。 现场设计是个新问题，总的说来，我们的经验不多。在这种情况下，对这个问题，有各种不同的考虑和不同的意见，是很自然的。真理愈辩愈明，现场设计问题也只有经过各种不同观点和意见的交锋和争论，才能得出正确结论。 要讨论得好，很重要的一条，是要抓住问题的实质，作具体的分析。今天的来信，就现场设计的实质作了一些阐述，这样，就可能把问题讨论得集中一些，深入一些。

第2版()专栏： 抓备耕薄弱环节　促生产平衡发展 南海县根据后进队贫下中农把集体生产搞好、要求迅速改变面貌的积极性，加强领导和帮助解决实际问题，推动了全县备耕生产运动全面扎实地发展 据新华社广州二十六日电广东南海县大抓后进队和工作中的薄弱环节，促进了全县备耕生产运动的平衡发展。 备耕开始时，南海县的水利、积肥、犁冬、改土等工作搞得热气腾腾，但各公社仍然有少数生产队行动迟缓，局面冷冷清清。县委分析，出现这种情况的原因，一是去年遭受台风和寒露风袭击，晚造减产，原来推广的一套先进技术，没有开花结果，有些干部和社员因而泄气，干劲不足；二是有些干部的思想认识跟不上当前大好形势，按常规布置备耕工作，标准不高，自以为工作做得“差不多”了。这两种原因造成的后进队虽然是个少数，但这个少数却关系到全盘工作的好坏。 为了解决后进队的问题，县委首先是总结去年的生产经验，特别是去年晚造生产的经验，以此来提高干部和社员的认识。 接着，县委又抽调一批干部组成工作队，采取抓两头、重点帮助后进的办法，加强对后进队的领导。这些工作队首先树立各种样板，然后组织后进队的干部和贫农下中农去参观，现场评比、算账，然后再住到后进队，帮助他们解决实际问题，并带头参加生产，组织备耕。大沥公社的凤池大队，原来以为建立电动排灌站后，消除了水旱灾害，不打算再搞小型水利。这个片的工作队在盐步公社平地大队树立了一个样板后，组织他们去参观，使他们亲眼看到别地怎样在已有的排灌系统的基础上，继续填坑、开渠、挖沟，把大片农田纵横交错地隔成很多块，这样可以速排速灌，合理用水，减少大排大灌的电力消耗，又降低了地下水位，利于禾苗根群的生长，利于增产。通过这样一次参观评比教育后，使他们认识到在水利工作这点上落后了，打掉了自满情绪，学到了榜样，积极兴修小型水利。 在工作队分片包干下去加强对后进队的领导以后，专区、县、社三级的领导干部，又组织了一批检查组，巡回各地，采取走马观花和重点解剖相结合的方法，又听汇报，又看现场，又提意见，又介绍各地经验，又动手帮助改进工作，掀起一个全县性的备耕工作大评比、大检查。例如里水公社的里水大队是个先进队，积肥工作搞得很不错，这次检查组下去后，一算细账，发现每个生产队都有一批水利未过关的农田，春雨一来，会被淹掉，还有一批冬种作物生长较迟的农田，如不采取措施，便会影响开耕。检查组便向这个大队介绍各地的先进经验，并且亲自参加劳动，推动他们及时把备耕工作搞好。 南海县委认为，后进队的工作虽然落后，但后进队的贫农下中农是不落后的，他们都有把集体生产搞好，迅速改变落后面貌的要求和积极性。正是由于这些后进队的干部看不到这点，不敢大胆领导，不敢放手发动他们，让他们发挥积极性和创造性，所以才没有搞好工作。于是，他们紧紧地依靠贫农下中农，把干部带动起来。 经过大抓后进队和工作中的薄弱环节后，南海县现在的备耕生产运动得到了全面的扎实的发展。到一月十六日，全县投入备耕生产的劳动力占总劳动力的七、八成。全县已提前一个节令完成了犁冬工作，进度比去年同期快了三倍，冬种绿肥面积比去年增加了六倍，积肥工作搞得较好，堤围岁修任务也已基本完成。

第2版()专栏： 适应国民经济各部门和市场的需要 重庆一千多种新产品投入生产 常州加强厂际之间的协作，使许多试制成功的新产品迅速投入生产 据新华社重庆二十六日电　重庆市今年一二月份有一千五百多种新品种新规格和新花色的工业产品投入生产，并且开始供应国民经济各部门和市场。 这批由钢铁、机械、轻工、纺织、化工等工业部门生产的新产品，都是一九六四年试制成功的，有些还是国内第一次成批生产。 重庆钢铁公司已经生产供应国内各造船厂、用作远洋巨轮和破冰船船身的耐低温钢板，是我国钢铁工业近年来贯彻自力更生方针的一项巨大成就。这种具有特殊性能的钢板，过去在国内不能生产。重钢在试制这项产品的过程中，集中了有关的科学研究人员、工人、工程师、生产管理干部，分析了七炉与这种钢板性能相近似的钢，研究了大约五百块近似的钢板，从上万个数据中找出它们的共性和特性，积累资料，最后终于试制成功。 重庆红旗化工机械厂目前正在生产的卡普伦喷丝计量泵和聚氯乙烯纺丝泵，是我国发展新兴的合成纤维工业和塑料工业的两种精密设备。其中曾获得国家授予新产品奖的卡普伦喷丝计量泵，外形结构简单，但精密度要求很高，误差限于一根头发丝的几十分之一，并且能耐摄氏三四百度的高温。这种产品今年已正式生产供应本省和北京、云南等地。 原为重庆市空白点的合成纤维工业，由于去年试制成功了一些新品种、新规格和新花色的产品，已经得到了填补，并且具备了一定的生产规模。去年在重庆市和省内各专区试销的、用合成纤维和粘胶纤维同羊毛混纺的一些新产品，今年的总产量将增长好几倍。塑料工业也增加了大批新产品。 今年重庆市生产供应的新产品中，许多是支援农业生产和农业技术改革的。 据新华社南京二十六日电　江苏省常州市九个机械工厂加强厂际之间的协作，使去年试制成功的手扶拖拉机、一九五柴油机和工矿电机车、内燃机车等主要新产品，迅速成批生产或小批生产。 各机械工厂充分利用现有条件，发挥各自特长，不但使新产品迅速投入生产，而且做到了花钱少。

第2版()专栏： 实行以点带面点面结合的领导方法 河北组织群众切实防治小麦锈病 酒泉采用药剂拌种办法预防春小麦腥黑穗病 新华社天津二十六日电　河北省冬小麦产区目前普遍开展小麦锈病防治活动。 这个省去年小麦锈病严重。去冬以来，气温偏高，有利于锈病菌过冬。为防患于未然，各地在最近期间都发动群众认真总结去年灭锈斗争的经验，决定趁早动手消灭锈病菌源。保定专区各社队细致检查麦田，对十一万亩发现少数染有锈病的小麦，采取了摘埋病叶和铲土封埋等办法进行除治。高阳县有很多社队以农业技术员为骨干力量，开展小麦锈病大检查，并追施肥料，以增强小麦的抗病能力。邯郸、邢台、沧州等地区对麦田普遍进行轧、耙、锄和追施肥料，全部麦田已有五分之一轧、耙了一遍。 各地在消灭锈病菌源的同时，还积极为进行药剂防治作准备。供销部门已经为人民公社生产队备好防治小麦锈病的高效农药“氟矽酸钠”和“对氨基苯磺酸”等一百多万斤、药械五万多架。手工业部门都组织工人下乡串队修配药械。许多地区安排了灭锈农药以及药械零件的生产任务。 为了做好小麦锈病防治工作，河北省有关领导部门在二十六个县建立了防治小麦锈病示范区，各专区和县在重点地区建立了防治锈病样板田，不少社队建立了试验田。河北农业大学、南开大学等高等院校都有一批教师和学生到一些县里帮助社队搞好锈病防治工作。唐山、保定、石家庄、衡水等地区都组织农业技术干部为生产队培训灭锈技术人员。全省还建立了二十三个锈病测报站，各个产麦县建立了测报点，不少生产队配备了小麦病情检查员。 据新华社兰州二十六日电　甘肃省酒泉县各公社生产队为预防小麦腥黑穗病，在最近突击完成了药剂拌种工作。 小麦腥黑穗病是酒泉县小麦的主要病害之一。解放后，由于普遍实行药剂拌种，已将这种病的平均发病率压低到百分之零点几。近几年来，有少数公社生产队认为小麦腥黑穗病已经基本消灭，不太必要再进行防治，对药剂拌种工作做得不认真，小麦腥黑穗病的发病率又有所回升。今年，这个县用活的事实教育群众认真对待小麦腥黑穗病。全县约有一万多人用十多天的时间，就将春播所需小麦种子全部完成了拌药工作，接着又全面进行了检查验收。

第2版()专栏： 北京征求农业专家对春季生产意见 他们对当前麦田管理、防治病虫害、春季造林、作物栽培、良种繁育等问题提出不少建议。有关部门已开始采取措施，因地制宜地实施一些重要建议 新华社二十五日讯　北京郊区的春耕生产活动即将全面展开。最近，北京市人民委员会邀请一些农业科学工作者座谈，征求他们对搞好当前春季生产的意见。 不久前，小麦专家蔡旭、曾道孝等人到京郊主要产麦区的顺义、通县、大兴等地调查了小麦生长情况。他们分析了北京地区小麦增产的有利条件和不利条件，认为当前麦田管理的关键问题是要立即动手，让小麦过好返青关，特别要适时施好返青肥。如果能提早在三月初以前施完返青肥，对小麦增产有重大作用。同时要做好耧麦、耙麦等保墒工作。 一些植物保护专家再三提出要树立对病虫害的高度敌情观念。小麦锈病专家陆师义、汪可宁建议立即准备多种药剂，抓好锈病早期防治工作，三四月间先集中消灭病源，以减少锈病的发生和危害。昆虫专家丘式邦说，北京市去年发动群众防治玉米螟（即玉米钻心虫）成绩很大，今年幼虫越冬是近几年来最少的，但决不能因此放松对虫害的警惕。他说，玉米螟一遇到适合的条件还会大量发生，千万不可麻痹轻敌。专家们认为市领导机关最近组织技术服务队下乡突击检修喷雾器的做法很好。 水土保持专家关君蔚针对荒山春季造林问题提出了一项重要建议。这位专家曾在京郊怀柔县等地做过调查，了解到一些向来被称为“秃山”的山上，实际上生长着许多小树，只要采取封山育林措施，幼树会很快成长起来，十多年就可以成林成材。这样，既可加速郊区荒山的绿化进度，又能节省荒山造林的人力财力。 许多专家还在作物栽培、良种繁育、畜牧以及农业机械等方面提出不少重要的建议。 这些建议受到了北京市领导机关的重视，有关部门已经着手进行研究，并开始采取措施把一些重要的建议因地制宜地付诸实行。

第2版()专栏： 美国垄断影剧市场 台湾文化界人士穷困潦倒 据台湾报纸最近透露，在美国侵略者和蒋匪帮黑暗统治下，台湾许多从事文化艺术和新闻工作的人员，长期过着贫病交迫，穷困潦倒的凄惨生活。 台北市《民族晚报》一月二十五日以《全家陷入困境，幼儿嗷嗷待哺》为题，报道一个“颇负盛名的音乐家”谷学宽的近况说，这位早年毕业于“国立”音乐学院的音乐家，在台湾因家境贫困，衣物悉被典当一空。数日前，他的妻子由于生活所迫为人操作劳碌过度，加上营养不良，突患急性肝炎。现在，他们一家老小陷入绝境，情况极为悲惨。另据台湾《联合报》报道，曾在东京日本大学艺术部留学的李如璋，毕业后回到台湾，一直穷愁潦倒，卖油为生。目前，这个在台湾“最具才华的作曲者”，已把“老本赔光”，囊空如洗，躲在家中过着最难熬的日子，也无人伸出援手。这家报纸还说，另一个二十五岁的台湾“一流小提琴手”李泰祥，从“国立”艺专毕业后，即长期失业，穷得连一条棉被都没有。 在台湾，由于诲淫诲盗的美国电影和黄色歌舞垄断了影剧市场，严重地打击和摧残了台湾的电影、话剧和京剧，使许多编导和演员遭到失业。有的人靠卖血或典当衣物糊口，有的人在走投无路时愤而自杀，有的女演员被逼“沦落风尘”或“改行下嫁”。据台湾报纸报道，“终身从事影剧工作”的“老牌剧人”谭汶，在贫病煎熬下，两个月前死于台北。消息说，谭汶原来在台湾被称为“能编能导的全才”，但是台湾制片厂在三年拍不上一部影片的情况下，一九五七年把他“裁遣”下来，从此长期失业，穷困潦倒。不久前患病后，无钱医治致死，身后十分萧条。台湾报纸还透露，过去在北京有“青衣名票”之称的艺名“啸云馆主”的京剧老艺人王振祖，数月前，在把演出的行头和自己身穿的衣服送进台北当铺以后，仍然还不清欠债，因而自杀。有将近三十年舞台生活经历的京剧女演员、“台湾省剧艺协会理事长”金素琴，最近在台湾一家报纸上发表的文章也不得不承认：如今在台湾的京剧“面临空前未有的危机”，许多京剧演员长期失业，生活贫困。 台湾报纸说，就是曾经是蒋匪帮宣传工具的新闻记者，一旦年老体衰或卧病床榻，也被一脚踢开，掉进饥寒交迫的苦海之中。一月中旬，台湾一家报纸说，从事新闻工作四十八年的老记者蔡嘉树，在患高血压症后，由于贫寒无钱医治，病情日趋严重，左眼失明。现在，这个骨瘦如柴的“新闻界老兵”，躺在一间破漏的小屋里，终日痛苦呻吟，希望“早日离开人间”。

第2版()专栏： 美国大量倾销奶粉 台湾酪农提出强烈抗议 台北消息：台湾乳酪业在美国乳制品的倾销下，遭到严重摧残，激起台湾酪农的强烈抗议。 据台湾《联合报》十三日报道，现在台湾市场上的乳制品，由台湾制乳业生产的仅占六分之一左右，其余大部分是美国货。消息说，大批外国散装奶粉充斥台湾市场，以低价与台湾自制奶粉进行“恶性竞争”，使台湾制乳业受到沉重打击，其中最大的民营味全公司亏损达数百万元台币。最近，这家公司被迫减产，并宣布停止收购酪农生产的鲜乳，引起了全省酪农的恐慌不安。 台湾报纸透露，台湾各地酪农五百多人，二月十一日下午在台北市集会，抗议美国向台湾大量倾销奶粉，打击本省乳酪业。据报道，早在一月中下旬，台北县、高雄县、台中县和彰化县等地酪农，先后派出代表分赴蒋匪帮 “立法院”、“台湾省政府”和当地“县议会”等处请愿，要求禁止美国奶粉在台湾倾销，以挽救台湾乳酪业的严重危机。 　（据新华社二十六日讯）

第3版()专栏： 河内集会支持朝日人民反对“韩日基本条约” 日共《赤旗报》谴责美帝国主义勾结日朴和蒋帮加紧侵略亚洲 南朝鲜报纸唤起人民警惕日本帝国主义重新侵略的严重后果 据新华社河内二十六日电 河内各界人民代表二十五日举行集会，强烈反对美帝国主义操纵日本军国主义者和南朝鲜朴正熙集团临时签订“韩日基本条约”，坚决支持朝鲜和日本人民反对“韩日基本条约”的斗争。 出席大会的有越南祖国战线中央委员会主席团委员、越南保卫世界和平委员会主席黎廷探，越南亚非人民团结委员会主席孙光阀，外交部副部长阮基石等。 越南保卫世界和平委员会秘书长阮维性在大会上讲话指出，“韩日基本条约”是美帝国主义企图成立“东北亚军事联盟”的一个步骤，是为美帝国主义在远东的战争政策和侵略政策、为实现它用“亚洲人打亚洲人”的恶毒阴谋服务的，严重地威胁着朝鲜和其他亚洲国家的独立、和平和安全。 阮维性强调说，越南人民全力支持朝鲜和日本人民的正义斗争，全力支持朝鲜民主主义人民共和国外务省二月二十五日发表的声明和朝鲜民主主义人民共和国关于解决朝鲜和日本关系问题的正确立场。 朝鲜驻越南大使马东山也在会上讲了话。 大会最后通过决议，坚决支持朝鲜和日本人民反对“韩日基本条约”的正义斗争，坚决反对美帝国主义利用南朝鲜和日本的军事基地扩大在南越的侵略战争。 据新华社二十六日讯　东京消息：《赤旗报》今天发表社论，号召日本工人和工会组织反对“日韩会谈”。社论并号召他们对反对“日韩会谈”的朝鲜人民和正在对美帝国主义作斗争的越南、中国和其他亚洲人民要正确履行无产阶级的国际主义义务。 社论揭露了佐藤和朴正熙政权二月二十日草签的“基本条约”的本质，社论说：制造这项条约的目的是把朴正熙傀儡政权说成是朝鲜“唯一的合法政府”，结成美国、日本、南朝鲜和台湾的军事联盟，借以加强美帝国主义侵略亚洲的计划，驱使日本和南朝鲜人民参加侵略战争。 《赤旗报》指出：尽管还有许多困难，日本共产党、社会党和工会的合作和统一行动正适应客观形势的迅速发展取得稳步的进展，这表现在反对美国核潜艇进驻日本港口、反对“日韩会谈”的斗争和争取恢复日中邦交的运动上。 新华社平壤二十六日电汉城消息：最近南朝鲜报纸纷纷发表言论，抨击日本帝国主义对南朝鲜的渗透，唤起南朝鲜人民对“韩日会谈”达成协议而带来的严重后果提高警惕。 《京乡新闻》十五日、十七日两天就日本对南朝鲜的侵略连续发表特刊。这家报纸十五日指出，消失了将近二十年的日本帝国主义的声音又在耳边响起来了，它们象到自己家里寻找东西一样，在南朝鲜跑进跑出。汉城又挂出了“日本问题研究所”的招牌。这是值得每一个人深思的问题，我们必须警惕这种毒素。 《京乡新闻》十七日揭露了日本帝国主义对南朝鲜的经济侵略后指出，决不能让已经播下的“经济侵略种子”在阴影中成长，在“韩日国交正常化”之前，必须把它连根拔掉。 《韩国每日新闻》十九日发表一篇反对“韩日会谈”的社论说，在国土继续遭到分割、日本不断加强帝国主义体制，在南朝鲜未摆脱亲日派势力的情况下，“韩日两国”是不能建立外交关系的。这家报纸还指出，目前，在秘密外交掩盖下，韩日建立外交关系将会使“韩国”经济半殖民地化，日本帝国主义的势力将会得到扩展，这一点必须引起人们的注意。

第3版()专栏： 二月二十五日晚，越南首都各界人民代表集会，坚决支持朝鲜人民和日本人民反对“韩日基本条约”的斗争。图为大会会场。　越南通讯社传真照片（新华社发）

第3版()专栏： 朝鲜外务省发言人驳斥美国国务院的声明 联合国必须撤销关于朝鲜问题非法决议 新华社平壤二十六日电 朝鲜民主主义人民共和国外务省发言人今天发表声明，驳斥美国国务院十九日发出的“联合国关于朝鲜的决议”仍然“有效”的滥调，坚决要求立即撤走以联合国名义强占在南朝鲜的美国侵略军，解散“联合国韩国统一复兴委员会”。 声明说：“联合国大会第十九次会议刚一休会，美国国务院就急急忙忙地在二月十九日发表声明，叫嚷说尽管第十九届联合国大会没有讨论‘朝鲜问题’，‘联合国关于朝鲜的决议’仍然‘有效’，‘联合国韩国统一复兴委员会和联合国军司令部的地位将不会有所变动’。 “这正如朝鲜俗话中所说的‘作贼心虚’。” 声明指出：“所谓‘联合国军’、‘联合国韩国统一复兴委员会’，是美国为了使它侵略朝鲜的行动合法化，粗暴地践踏了联合国宪章而制造出来的，因而，它一开始就是非法的。 “今天，联合国由于被帝国主义者用来作为侵略工具，在违背它的宪章的情况下干了许多非法活动，其结果使它本身陷入了深刻危机。” 声明强调指出：“美国国务院的这种作法，进一步在世界人民面前暴露了联合国是美帝国主义的御用品和执行它的侵略政策的工具。” 声明说：“朝鲜民主主义人民共和国政府一贯主张，联合国要想真正使它的活动符合宪章的话，就必须采取措施，取消由美帝国主义强行通过的关于朝鲜问题的一切非法‘决议’，撤走以‘联合国军’名义强占在南朝鲜的美国侵略军，解散‘联合国韩国统一复兴委员会’。 声明最后说：“我们再次坚决要求，霸占着南朝鲜的美帝国主义侵略军必须立即撤走，‘联合国韩国统一复兴委员会’必须滚出去。”

第3版()专栏： 赫鲁晓夫的阴魂不散 苏联许多刊物和书店继续大量推销赫鲁晓夫修正主义的货色，并且进行反华煽动 新华社莫斯科二十六日电　最近出版的苏联《政治自学》、《武装力量共产党人》、《白俄罗斯共产党人》、《苏维埃拉脱维亚共产党人》、哈萨克共和国《党的生活》等杂志，公开把一些反华文件和书籍列为政治学习的文件，向苏联人民继续进行反华煽动。这些反华文件和书籍中有苏共中央一九六三年七月的公开信、苏共中央一九六四年二月全会的决议、苏斯洛夫在苏共中央二月全会上的反华报告、最近发行的由波诺马廖夫主编的攻击中国共产党的《工人阶级的国际革命运动》书籍等。 一月二十七日付印的苏共中央杂志《政治自学》一九六五年第二期在“对宣传员的辅导”栏中，刊登两篇供读者学习的文章：《马克思列宁主义关于群众和个人在历史过程中的作用的学说》、《现阶段资本主义国家的工人阶级斗争》。在这两篇文章后面，分别把苏联政治书籍出版局去年六月初出版的反华文集《争取国际共产主义运动的团结》，和这一文集中的以下文件，即苏共中央公开信、苏共中央一九六四年二月全会的决议、苏联政府一九六四年五月四日就第二次亚非会议发表的声明，列为学习上述两篇文章的“阅读文件”。这些文集和文件大肆宣扬赫鲁晓夫的现代修正主义观点，并对中国共产党、中国政府和中国领导人极尽诬蔑诽谤之能事。此外，这家杂志编辑部还要读者在学习前述第二篇文章时阅读苏斯洛夫在苏共中央二月全会上的反华报告的第二部分——“战争、和平与革命问题”。苏斯洛夫报告的这一部分多次指名攻击了中国党和国家的领导人毛泽东、刘少奇和周恩来，诬蔑中共和中国领导人“用靠‘战争’来推动革命”、“‘为了革命’准备同意消灭人类一半”、“扩大中印边界的武装冲突”、“急剧恶化同印度的关系”等等。 最近出版的苏联《武装力量共产党人》杂志第四期，在政治学习栏中发表题为《马克思列宁主义论社会主义与共产主义建设规律》的文章，并把苏斯洛夫的反华报告的第五部分——“中共领导人对苏共纲领的攻击”列为阅读文件。苏斯洛夫在报告的这一部分中百般为苏共二十二大通过的苏共纲领辩护，宣扬“全民党”、“全民国家”等谬论，同时对中国共产党对上述修正主义观点的正确批判进行了攻击。 《白俄罗斯共产党人》杂志一九六五年第一期在“‘白俄罗斯共产党人’讲坛”栏中刊登一篇题为《在资本国家中的阶级斗争》的文章，也把苏斯洛夫的反华报告和由波诺马廖夫主编的《工人阶级的国际革命运动》一书列入阅读文件的目录，这本书系统地宣扬了赫鲁晓夫的谬论，并对中国共产党进行了全面的攻击。 《苏维埃拉脱维亚共产党人》今年第一期和第二期，哈萨克共和国《党的生活》杂志今年第二期，也都把苏联去年出版的反华文集《争取国际共产主义运动的团结》、苏斯洛夫的反华报告等列为政治学习的文件。 除在中央和地方杂志上公开向读者推荐反华书籍和文件外，苏联各地书店几个月来一直未中断出售反华书籍和反华小册子。目前，在莫斯科各书店中大量出售的这类反华材料中就有：苏斯洛夫的反华报告，苏共中央一九六三年七月的公开信，苏共中央机关刊物《共产党人》杂志一九六四年第十一期发表的诬蔑中国共产党“压制民主”、实行“个人迷信”的编辑部文章——《共产主义是人道主义的最高体现》，苏共中央《党的生活》杂志一九六四年第十一期刊载的诬蔑中共“分裂国际共产主义运动”的编辑部文章——《反对分裂主义者，争取共产主义运动的团结》等。甚至当二月十三日莫斯科各界在工会大厦圆柱大厅举行庆祝中苏友好同盟互助条约签订十五周年大会时，圆柱大厅内的书亭中还摆着反华小册子在出售。

第3版()专栏： 尼雷尔总统说中国人民是奋发图强的人民 同中国领导人的会见令人振奋 坎博纳外长和穆南卡部长盛赞我人民辛勤劳动 新华社达累斯萨拉姆二十五日电　坦桑尼亚总统尼雷尔今天在这里举行的记者招待会上说，在他最近访华期间，中国的革命领导人和勤劳、健康、奋发图强的中国人民给他留下了深刻的印象。 他说：“中国目前的领导人是革命的领导人。他们的经历是其他国家的领导人所没有的。”“特别是从非洲去的人，同中国领导人会见，同这些革命家谈话，是十分令人振奋的。”他说：“他们不仅向我们介绍了大事情，也向我们介绍了小事情。他们让我们看了他们的成就，也指出了他们在解决这么多人口的衣、食方面所遇到的问题。” 总统谈到他访问上海郊区一个人民公社的观感。他说，有人设想人民被强迫集中在某个地方，这是不真实的。那里的人民实际上按照他们传统的方式生活，同时大家在一块集体劳动。他对他访问过的公社里的各种工业印象很深。 总统指出，中国是非常强调节约的。“虽然中国是一个强国，但是非常值得我们借镜，我们必须学会利用我们自己的资源。”他最后说：“我们应当向中国学习。” 坦桑尼亚第二副总统卡瓦瓦和所有的部长都出席了今天的记者招待会。 新华社达累斯萨拉姆二十五日电　据坦桑尼亚电台和这里的报纸报道，坦桑尼亚外交部长坎博纳在访问中国回到这里以后，盛赞中国人民辛勤劳动。他说，在中国，不论男女老幼，都在忙碌地建设国家。 他说，坦桑尼亚和中国过去有着同样的经历。他表示希望更多的坦桑尼亚人到中国去看看，看中国人民怎样在努力建设他们的国家，那是会有好处的。 总统办公室国务部长穆南卡说，他们的中国之行好得很。坦桑尼亚政府代表团在中国受到热情接待。他也赞扬中国人民为建设国家所作的努力。 这两位部长刚随尼雷尔总统访问中国回来。他们在昨天向当地记者发表了访华观感。

第3版()专栏： 越人民军联络代表团函国际委员会 谴责美帝增派“隼式”导弹营去南越 新华社河内电　据越南通讯社报道，越南人民军总司令部联络代表团二十二日强烈谴责美国十六日把“隼式”防空导弹营第二批部队派往南越，并且将要派去第三批部队。 联络代表团二十二日在给越南国际委员会的抗议信中说，这个装备有三十六枚导弹的第二批部队已在二月十六日派往南越岘港。有消息说，现在驻在冲绳的这个营的第三批部队也将派往南越。抗议信指出：“这些行动证明，美帝国主义正在疯狂地加强他们在南越的军事力量，企图扩大他们在那里的侵略战争，加紧向越南民主共和国进行挑衅和破坏。”

第3版()专栏： 南越解放军袭击西贡近郊伪军据点 新华社二十六日讯　西贡消息：越南南方解放军二十三日晚成功地袭击了西贡近郊的两个敌人据点。 这两个据点中，一个是西贡东郊五英里的一个“战略村”，解放军在那里打死守敌二十五名，俘虏九名；另一个是位于西贡以西仅五百码的香隆村，在那里，解放军俘虏伪军八名。

第3版()专栏： 巴报严厉驳斥麦克纳马拉对中国的诽谤 谴责美国向印度提供大量军援威胁巴基斯坦安全 新华社卡拉奇二十五日电　巴基斯坦《成就报》今天发表社论，严厉驳斥美国国防部长麦克纳马拉最近在美国参议院军事委员会上的讲话。他在讲话中诽谤中国是一个“侵略”国家，并为美国对印度的军事援助进行辩解。 社论说：“美国对中华人民共和国的一切指责都是毫无根据的”。 社论说，美国向印度提供大量军事援助，对巴基斯坦的安全造成了巨大的危险。 社论指出，关于所谓中国侵略印度的说法是没有根据的和荒谬的。否则在中印边界冲突期间，中国就不会单方面从中印边界后撤它的边防军。 社论说：“就我们所知，我们可以满有信心地说，中国是一个和平的邻邦，巴基斯坦对它毫无疑惧。因此，美国统治集团关于中国对印度和巴基斯坦都有危险的种种说法都是荒谬的。” 社论说，相反地，印度现在正在使用美国的武器威胁巴基斯坦、尼泊尔和印度的其他较小的邻国，以达到其侵略目的。

第3版()专栏： 中巴友谊树 这株中国乌桕树是周恩来总理一九六四年二月间访问巴基斯坦期间，参观正在建筑中的巴基斯坦新首都伊斯兰堡时，在附近的小山上种植的。图为巴基斯坦园林工人正在浇灌这株友谊树。 　新华社记者　刘政初摄

第3版()专栏： 美国想借“谈判”幌子达到什么目的？ 腊斯克公然说只有南越人民放下武器听任宰割，美国才同意“谈判” 麦克纳马拉叫嚷美空军将继续直接参战，更加疯狂攻击南越解放军 新华社二十六日讯　华盛顿消息：美国国务卿腊斯克二十五日在记者招待会上宣读一项声明，重复诬蔑越南民主共和国“指挥”南越“恐怖和游击行动”的滥调。为了给美国进一步扩大战争制造借口，他宣布美国政府将在几天内就此发表一项详细的材料。他在声明中引述了美国政府和国会有关美国要坚持侵略南越的一些言论和决议，其中包括约翰逊在本月十七日的谈话，威胁要继续采取“有必要采取的行动”。 腊斯克避而不正面回答“美国政府是否打算对南越和北越的目标继续进行军事轰炸”的问题。他说，“我不想谈同将来的活动和行动有关的任何事情”，但是，他又说，“我想十分清楚地表明，总统认为他必须采取他认为是必要的步骤”。 腊斯克还承认，美国侵略者驾驶的飞机目前已经直接袭击南越解放区。他扬言，“当情况或变化了的情况要求采取有所改变的行动时，就会采取这些行动。” 腊斯克同时还表明，美国正力图使南越战争“国际化”。他说，美国政府一直同其他政府磋商，要求它们“增加给南越的援助，不论在政治、人员、经济还是在其他方面”。他对南朝鲜傀儡政权派两千伪军到南越表示赞赏。 为了应付美国国内及其盟国要求“谈判”的压力，腊斯克一面虚伪地扬言“政治途径一直是敞开的”，同时反复地强调，只有在对南越的“攻击停止”的情况下，美国才同意“事情开动起来”。换言之，就是要南越人民放下武器，任由美帝国主义宰割。他还说什么“要进行一种旨在接受或确认侵略的谈判，是不可能的。” 腊斯克不能掩盖他对西贡糜烂的局势所感到的苦恼。他说，美国对西贡政权的内部“团结”问题感到“极为关切”，“而毫无疑问，西贡的不团结和混乱增加了另一方认为如果坚持就可以有胜利的机会的期望”。 谈到德意志民主共和国国务委员会主席乌布利希对阿拉伯联合共和国的访问，腊斯克再次蛮横地干涉阿联的内部事务，说什么美国“不赞同给东德和它的官员以任何看来是加剧和助长德国人民的分裂和提高东德政权地位的对待”。他还说，美国认为西德是“德国人民在国际事务方面的发言人。” 腊斯克还承认美国向以色列出售军火。他说，“西欧是以色列武器的主要供应者”，而美国也“在这方面采取了一些步骤”。 新华社二十六日讯　华盛顿消息：美国国防部长麦克纳马拉昨天叫嚷，美国将继续出动空军直接攻击南越人民武装。 他在出席国会就下年度美国军事预算问题作证后对记者发表谈话时威胁说，根据去年八月“东京湾事件”后美国国会通过的一项决议，美国总统有权使用包括美国武装部队在内的一切手段来“保护”美国的“国家利益和南越的安全”。 他在谈话中重复了美国国务院发言人前一天关于美国飞机直接参战的说法，即美国是应南越傀儡“政府”的“要求”采取这一行动的。 他还扬言，美国对南越的政策“丝毫”没有改变，改变了的只是“战术”和“装备”。 麦克纳马拉在为美国的这一新的侵略罪行寻找借口的同时，实际上承认了这样一个事实，即美国侵略者之所以终于决定彻底抛掉“顾问”的伪装，亲自出面镇压南越人民武装，是因为南越人民武装已经越战越强。据美新处报道，有记者问他：是什么原因使得美国采取这一步骤的？麦克纳马拉回答说，这是因为现在越共（按指南越人民武装）已经加强了“渗透”和集中，“这就超出了南越空军有效地加以对付的能力”。

第3版()专栏： 越南召开文化工作会议决定方向任务 加强阶级观点为工农兵服务 教育群众发扬彻底革命精神 新华社河内电　据河内报纸报道，越南民主共和国文化部最近举行的文化工作会议决定，今年越南文化工作的新任务是：提高思想性和战斗性，继续为胜利解决社会主义和资本主义两条道路之间的斗争，以及马克思列宁主义和现代修正主义两条道路之间的斗争作出积极贡献。 这次会议总结了文化部门干部去年以来深入农村的收获，并讨论了一九六五年文化工作的方向和任务。 会议认为，过去一年来广大文化干部深入农村的实际经验证明，文化工作者必须为工农兵服务，时刻密切联系群众、联系革命，不断坚定阶级立场和加强阶级观点。会议决定，文化工作中必须继续大力宣传党的基本思想，教育群众发扬革命热情和彻底的革命精神，动员群众努力实现一九六五年国家计划的主要指标，同时，必须继续同旧社会的丑恶残余和资产阶级思想进行斗争。文化工作要继续对培养新人，树立社会主义的生活风尚，对改变城乡面貌作出有力的贡献。 今年，文化工作必须更有力地为实现国家统一的斗争服务，使北方人民认清南北两方革命任务之间的关系，鼓舞大家为骨肉的南方同胞积极劳动，同时提高警惕，随时准备粉碎美帝国主义及其走狗对北方的一切挑衅和破坏的阴谋与活动。

第3版()专栏： 靠山吃山利用山　因地制宜种庄稼 朝鲜高山地带粮食作物取得良好收成 一些山区去年粮食不仅能自给还能支援外地 据新华社平壤电　朝鲜坚持因地制宜发展农业的方针，去年在拔海一千米以上的高山地带大量种植水稻、玉米、大豆和蓉豆等粮食作物，取得良好收成。位于最北部盖马、白茂高原的两江道，克服不利气候条件，超额百分之零点六完成播种计划，超额百分之零点八完成去年粮食生产计划。不少高山区过去是穷山僻壤，如今粮食已能自给自足。 朝鲜北部地区山地约占总面积的百分之八十，发展山区农业，在国民经济中具有重要意义。因此，劳动党在“靠山吃山利用山”的指示中，号召山区人民大力发展粮食生产。一九六三年金日成首相两次到两江道亲自进行现场指导，并提出“变两江道为产粮区”的口号。这一号召立即得到高山地带人民的热烈响应，掀起了一个向山要田、向山夺粮的群众性运动。在征服大自然斗争中，两江道的甲山郡、云兴郡、咸镜北道的庆源郡，慈江道的狼林郡，平安北道的昌城郡和碧潼郡走在最前面。这些山区人民和参加山区建设的城市青年发挥高度的劳动热情，在拔海一千米以上的高原上，披荆斩棘，修整梯田，引水上山，千方百计地扩大粮食播种面积，变旱田为水田。 高山地带人民把冲天干劲与科学实验紧密结合起来，各合作农场在农业科学部门及有关单位的大力支援下，进行了大规模的土质、气温、水源等调查，大搞试验田、样板田。两江道在高度、气候、土质各不相同的三百零九个地方搞了试验田，有一千多名科学技术人员同六千多农民一起进行试验工作，取得了在拔海一千多米高山地带种植水稻、大麦、小麦、玉米、大豆和蓉豆等的经验。 慈江道狼林郡山区面积占全郡总面积的百分之九十六点五，过去这里的耕地面积只占总面积的百分之三点五，被人称为不毛之地，农民口粮中的大部分要由国家帮助解决。近一两年来，他们扩大了粮食播种面积，改进耕作方法，把低产作物改为高产作物，大大提高了粮食产量。现在这个郡的粮食除自给外，还有余粮支援外地。 最近，金日成同志在两江道的党和农业部门干部会议上指出，两江道今年取得的初步试验成果增强了人们对变高山地带为产粮区的信心。 目前，广大山区人民正满怀信心地为今年增产更多的粮食加紧进行农事准备工作。

第4版()专栏： 格里巴同志写信给艾地主席支持印度尼西亚退出 联合国联合国不过是美帝手中的工具 澳《先锋报》说有人把联合国当作神圣这只能是帮助帝国主义 新华社雅加达二十六日电　据印度尼西亚共产党新闻局二十五日晚发表的新闻公报说，比利时共产党中央委员会书记格里巴在给印度尼西亚共产党主席艾地的信中说，新殖民主义产物“马来西亚”被塞进联合国安全理事会这件事再次证明，联合国不过是掌握在世界人民的头号敌人美帝国主义手中的工具。 格里巴在给印度尼西亚共产党主席艾地的信中指出，美帝国主义的这一勾当“是在联合国的名义下特别是在朝鲜、中国、匈牙利、越南、老挝、柬埔寨、阿拉伯国家、塞浦路斯和古巴犯了许多侵略罪行以后所犯的一个新罪行”。 他在信中强烈谴责美帝国主义的侵略行动说：“以美国为首的联合国军队所扮演的卑鄙角色在比利时革命者心中记忆犹新。正是由于这种侵略，卢蒙巴政府被颠覆了，刚果的伟大领袖卢蒙巴和他的朋友被杀害了。在英比殖民主义的参与下，这种侵略使刚果变成了美国的殖民地。” 格里巴表示比利时共产党欢迎和支持印度尼西亚退出联合国这一革命的决定。 他说：“我们党十分了解和尊敬印度尼西亚共产党——目前正在进行反对帝国主义和新老殖民主义的不可战胜的革命斗争的英勇的印度尼西亚人民的先锋队。印度尼西亚共产党人和工人为全世界树立了崇高的榜样。” 他说：“目前，我们正在继续同美帝国主义、比利时资本主义势力、反动派和同美帝国主义勾结的殖民主义者、他们的走狗社会民主主义者和他们的合作者修正主义者进行斗争。” 格里巴还赞扬正在亚洲、非洲、拉丁美洲广泛展开的反对帝国主义和争取民族独立的伟大的革命运动，直接打击了以美国为首的帝国主义。他说：“我们深信，我们的世纪是为反对帝国主义、争取独立、民主、社会主义与和平而斗争的人民胜利的世纪”。 据新华社墨尔本二十六日电　澳大利亚《先锋报》发表评论指出，“联合国是美帝国主义的工具”。 最近出版的《先锋报》第十二期在一篇评论中说，“有人把联合国组织象圣牛一样抬出来，在任何情况下都不能碰它，不能批评它。这样做只能帮助那些利用联合国来达到自己穷凶极恶的帝国主义目的的人。” 评论说，“印度尼西亚已经引人注目地表明，这头牛并不是那么神圣的。它使许多人看清，解决各国人民的问题的办法是在他们自己手中。” 评论指出，“如果各国人民把和平事业掌握在自己手中并坚持到底，和平就能保持。和平不能靠盲目崇拜联合国组织这样的圣牛来保持。” 评论说，“问题在于，联合国为谁的阶级利益服务？历史已经毫不含糊地回答了这个问题——联合国为帝国主义者的利益服务。”

第4版()专栏： 越南朝鲜代表在亚非经济讨论会上强调发展民族经济的革命原则 只有自力更生为主才能赢得经济独立 格瓦拉说要提高不发达国家的生活水平必须对帝国主义进行斗争马里代表指出美帝是各国人民的主要敌人和死敌强调要联合反美 据新华社阿尔及尔二十四日电　亚非经济讨论会今天上、下午继续举行全体会议，共有十一个代表团的代表在会上发言。 越南民主共和国代表团团长杨文谈在发言时说：“为了击败帝国主义侵略者，为了消除贫困和经济落后状态，为了建设富强的国家，我们一向决心遵循‘自力更生’的原则，我们认为这是一条革命的原则。” 杨文谈叙述了越南人民在抗战时期及恢复和平以来实行自力更生所取得的成就。 杨文谈在发言中谈到了两个问题：为反对帝国主义和新老殖民主义而斗争，以及为在经济、社会和文化上消除殖民统治后果而采取的步骤。 他在谈到第一个问题时强调指出：我们根据实际经验确信，我们必须对帝国主义者和殖民主义者进行不调和的斗争，才能取得民族独立，并从而建立独立自主的经济。 他在谈到经济问题时说，从越南北方十年的经济建设中可以得出如下的经验： （一）要巩固我们的政治独立，彻底清除殖民主义所遗留下的落后的、贫困的和依附外国的状态，唯一可走的道路就是建立从各方面说都是发达的独立自主的民族经济； （二）为了建立独立自主的经济，必须改变生产关系，使劳动人民掌握政治权和经济权，其中首要的是必须进行土地改革； （三）根据我国的情况，我们从农业着手来建立独立自主的民族经济，同时，我们及时地发展了轻工业，以便向我国人民提供日用必需品。 朝鲜民主主义人民共和国代表团团长全炳哲在发言中说：帝国主义的殖民统治在亚洲、非洲和拉丁美洲各国造成了在社会和经济方面的严重落后状态。“新独立的国家要建设独立的民族经济，必须以自力更生的革命原则为基础。” 他坚决谴责美帝国主义在亚非两大洲各地干下无数的坏事和滔天的罪行。他说：“如果不能发展独立的民族经济，就不能在国际关系中保卫住一个独立自主国家的地位。” 他指出，根据朝鲜的经验，必须高举自力更生原则的旗帜，来克服殖民统治和美帝国主义侵略战争所造成的一切困难。 他说：“在战后的第一个时期，朝鲜人民坚决拒绝了一味依靠外国援助的主张，在主要依靠自己的劳动和国内的资源的基础上一步一步实现了经济建设。”他说，“朝鲜人民通过自己的经验体会到了在自力更生原则基础上建设独立的民族经济这条路线的正确性和巨大生命力。” 作为观察员出席讨论会的古巴工业部长格瓦拉在发言中说，“反帝斗争、为摆脱殖民主义和新殖民主义的束缚而进行的斗争，用政治武器、火器或两者相结合进行的斗争，同消灭不发达和贫穷状态的斗争是分不开的。”“要提高不发达国家的生活水平，就必须对帝国主义进行斗争。” 他说，“只要帝国主义存在，它的本性决定它要对其他国家进行统治，这种统治在今天称为新殖民主义。” 格瓦拉说，人们应该对美帝国主义对越南民主共和国和刚果进行的罪恶袭击进行还击，毫无条件地全力支持它们。 格瓦拉还说，“农业应该被看作是发展的根本支柱。” 今天在会上发言的还有苏联、巴勒斯坦、南非、葡属几内亚、塞内加尔、巴基斯坦、加纳、西南非洲的代表。 从今天下午起，讨论会的五个小组委员会即：亚非人民经济解放委员会、争取经济独立下的社会进步委员会、争取发展亚非国家的经济关系委员会、争取亚非国家和世界其它地区间实行新经济政策委员会、总决议委员会举行秘密会议，开始讨论有关问题。 据新华社阿尔及尔二十五日电　在亚非经济讨论会今天上午的会议上，马里代表团团长若内·穆萨·迪亚洛发言，强烈谴责美帝国主义者没有一天不在对亚非各国人民犯下各种罪行。他强调要实现真正的经济独立，绝对必须自力更生。他的讲话受到与会代表们的热烈鼓掌欢迎。 迪亚洛说：“争取经济独立的斗争，肯定是反帝斗争中最艰巨、最漫长的阶段”。“同帝国主义进行坚持不懈的斗争，就是我们各国人民得救的道路”。“只要帝国主义还存在，它就决不会放弃在我们各国卷土重来，它是我们各国人民的吸血鬼。” 他说：“在这个阶段，作为帝国主义者中间的罪魁祸首的美帝国主义已经明明白白地暴露出它是我们各国人民的主要敌人和死敌。在摆脱了老殖民主义的那些国家里，美帝国主义者乘机而入，企图永远保持统治和殖民剥削。在刚果、南越、朝鲜、安哥拉以及其他许多国家里，是美帝国主义者到处在屠杀、压迫、剥削、干涉内政，或者把武器供给葡萄牙殖民主义者和其他的人。” 他强调说：“只要我们联合起来，大家加强努力，我们就必然能在反对美帝国主义者的斗争中取得胜利。” 迪亚洛指出：“亚非各国人民在反对帝国主义的斗争中有长期的经验，他们完全识破了帝国主义的真正本性，决不会对它抱任何幻想。” 迪亚洛在强调自力更生的原则时说：“不管你把一块木头浸在水里多久，它决不会变成鳄鱼。这是借用我国的一句谚语来说明，外援决不能代替自己的力量”。“永远不能低估我们自己的力量”。 葡属几内亚和佛得角非洲独立党的代表在发言中谴责葡萄牙殖民主义者在其占领区实行经济控制。他还介绍了葡属几内亚解放区人民在发展农业、建立人民商店、改变单一经济和培养民族干部等主要方面的成就。 莫三鼻给解放阵线代表在发言中说，依靠自己的力量，人民一定能获得自由，一定能建设他们的国家。 几内亚和津巴布韦的代表也在会上发了言。 今天上午和下午，亚非经济讨论会的五个小组委员会继续举行会议，并且选出了各小组委员会的主席和各自的起草委员会。

第4版()专栏： 艾地主席号召积极筹备庆祝第一次亚非会议十周年 以革命行动粉碎美英帝国主义 印度尼西亚情报部下令取缔一批反动报刊 新华社雅加达二十四日电 印度尼西亚共产党新闻局二十三日晚上发表的新闻公报说，印度尼西亚共产党主席艾地二十二日在这里的印度尼西亚共和国广播电台发表讲话，号召全体印度尼西亚共产党员和劳动人民全力支持苏加诺总统关于规模盛大地庆祝第一次亚非会议十周年的建议。他还号召印度尼西亚共产党和革命的群众团体的成员积极参加这一庆祝活动的筹备工作，以革命行动来粉碎帝国主义、新老殖民主义，特别是“马来西亚”和它的主子美英帝国主义。 艾地说，大规模庆祝第一次亚非会议十周年，是“符合会议本身的伟大意义，符合万隆精神的世界历史意义以及它对当前世界局势的重要性和越来越大的影响的”。 艾地说，万隆精神标志着亚洲、非洲和拉丁美洲进入一个新的时代。它是新兴力量的新时代。亚洲和非洲的命运已经掌握在亚非人民自己的手里。帝国主义在亚洲和非洲的土地上作威作福的日子，已经一去不复返了。 他说：“为亚非人民所敬重和信任的印度尼西亚政府和人民，曾经荣幸地担任了第二次亚非会议部长级筹备会议的东道主。印度尼西亚和友好的其他亚非国家一道，成功地举行了这次会议，排除了帝国主义及其走狗为阻挠第二次亚非会议的召开而设置的障碍。更其重要的是：印度尼西亚代表团为使发扬万隆精神的重要原则获得通过而作的努力，得到了成功。这些原则就是反对帝国主义的三个原则。政治上独立和自决，经济上自力更生以及文化上具有民族特色。” 艾地说，行将到来的第一次亚非会议十周年的庆祝活动，是在印度尼西亚退出联合国之后举行的。“印度尼西亚人民打破了对联合国的迷信，指出了它是帝国主义和新老殖民主义的工具，指出我们不应当向联合国屈服，而是要粉碎它。印度尼西亚退出联合国这个垃圾堆，使亚非人民和新兴力量人民的革命斗争进入了一个更加进步的新阶段。” 他说，这次庆祝活动，是在亚洲、非洲、拉丁美洲和世界其他地方的人民打击和孤立世界恶魔美帝国主义的斗争蓬勃进行的时候举行的。美国由于连遭失败，特别是在南越的失败，正变得更加疯狂。它象一个疯子，正在试图通过对越南民主共和国的侵略来扩大它在印度支那和东南亚的肮脏战争。但是，这丝毫也挽救不了美国，而只会使它彻底破产。 艾地指出，印度尼西亚人民团结战斗的精神从来没有象今天这样高昂。他说：“现在全体印度尼西亚人民的责任是：和亚非各国政府和人民共同努力，保证以盛大的规模来庆祝第一次亚非会议十周年，并且使庆祝活动取得光辉的成就，从而促进和保证行将在阿尔及尔举行的第二次亚非会议的胜利。” 新华社雅加达二十五日电 印度尼西亚情报部长阿赫马迪昨天颁布一项决定，撤销属于“支持苏加诺主义机构”的雅加达和棉兰的二十一家报纸和期刊的出版许可证。 据这里的报纸报道，在被撤销出版许可证的报纸中有：雅加达的《印度尼西亚新闻》、《独立报》、《新闻报》、《革命者报》、《鹰报》、《万有报》和《印度尼西亚观察家报》（英文报纸）等。 情报部新闻和公共关系司司长哈索诺上校对报界说，上述决定是执行苏加诺总统关于禁止“支持苏加诺主义机构”的一切刊物、组织和其他工具的命令的第一步。 苏加诺总统颁布的这项命令受到印度尼西亚各界的热烈赞扬。印度尼西亚党总书记阿迪苏马托以及全印度尼西亚中央职工会、印度尼西亚农民阵线等组织发表声明或打电报给苏加诺，对他的这项命令表示完全支持。

第4版()专栏： “狮子”大开口 烽林 “小国的生存有赖于狮子洞穴中的和平”。美国驻联合国首席代表史蒂文森在牙买加的西印度大学发表演说时说了这么一句话。 不言而喻，史蒂文森口中的“狮子”，指的是操纵联合国的大国。他这句话无非是说，世界上的小国是不能独立生存的。只有当几个“狮子”般的大国在洞穴中相安无事时，它们才能得到一点点立足之地。尽管当今联合国中已经有近百个小国存在着，但是在这位美国政客眼里，它们统统是无足轻重的、只能听凭几只“狮子”摆布的可怜的小动物而已。 狮子是凶猛的食肉野兽。它只有吃饱了小动物才能“和平”下来。狮子洞穴中的“和平”，只能是弱肉强食的“和平”。现在史蒂文森要小国把自己的生存依托于这种“和平”，就是要小国乖乖地充当牺牲，以填饱贪得无餍的“狮子”的肚皮。 史蒂文森把小国置于这样的地位，却假惺惺地说什么小国可以“发挥主要作用”，帮助解决目前联合国的财政危机，这是什么意思呢？二月二十二日出版的《美国新闻与世界报道》老实承认，所谓联合国的财政危机，“从头到尾”，“一个实质问题是……联合国是否能有足够的力量来结束共产党人要打下去的那些战争”。谁都知道，所谓“共产党人要打下去的战争”，就是指的民族解放战争。这就证明，联合国的所谓“维持和平”的行动，完全是为了镇压亚洲、非洲、拉丁美洲各国争取和维护独立的人民，也就是为了给美帝国主义这只“狮子”寻找食物的。 史蒂文森要小国来帮助联合国度过美国制造的这个危机，还要它们“继续和扩大”联合国在朝鲜、刚果（利）“维护和平的工作方面的经验”。这是要小国人民用自己的血来祭美帝国主义屠杀他们的刀。美帝国主义这只“狮子”的血盆大口张得的确不小，但是可以断言，它所吞下去的将不是它所馋涎的小国，而是致这只“狮子”于死命的各国革命人民的利箭。

第4版()专栏： 阿尔巴尼亚政府发表声明反对西德政府片面决定 不承认勾销纳粹罪犯罪行 新华社地拉那二十五日电　据阿尔巴尼亚通讯社报道，阿尔巴尼亚人民共和国部长会议二月二十二日发表声明，强烈谴责西德政府决定从一九六五年五月八日停止对纳粹罪犯的刑事起诉。 声明说：“阿尔巴尼亚人民以憎恨和愤怒的心情获悉德意志联邦共和国政府的声明，根据这项声明，西德将从一九六五年五月八日停止对纳粹罪犯的刑事起诉，他们对人类犯下的罪行将被认为已经过时而勾销。” 声明指出，西德政府的这种单方面的决定“在法律上和道义上都是毫无根据的”。 声明说：“阿尔巴尼亚政府将继续要求把不论在什么地方的、对阿尔巴尼亚人民犯下了罪行的所有纳粹罪犯交出来，以便在有关的国际协定和国际法的基础上，根据阿尔巴尼亚人民共和国的现行法律加以审判。” “阿尔巴尼亚人民共和国政府宣告：不承认这些罪犯的罪行被勾销。” 声明强调说：“阿尔巴尼亚政府最强烈地反对德意志联邦共和国政府的这一不能容忍的挑衅，要那些根据国际协定在西德占领区拥有最高权力的西方占领国政府承担直接的责任。” 阿尔巴尼亚各群众团体也发表声明，坚决谴责西德政府关于停止对纳粹战犯的起诉的决定。 阿尔巴尼亚工会中央理事会发表的声明说，西德政府停止追究纳粹战犯的决定激起阿尔巴尼亚劳动人民的巨大愤怒和深刻仇恨。阿尔巴尼亚工人及其工会组织同全国人民一样，完全支持阿尔巴尼亚人民共和国政府的声明，愤怒反对并坚决谴责西德政府的专横声明，并把它看作是对在纳粹铁蹄蹂躏下千百万牺牲者史无前例的侮辱。

第4版()专栏： 奥博特总理举例严斥美国政府虚伪借口 指责美国冲伯飞机每天入侵 乌领空乌国务部长要求非洲统一组织理事会讨论乌遭轰炸问题 新华社达累斯萨拉姆二十五日电　乌干达总理奥博特二十三日在坎帕拉举行的记者招待会上说，美国提供给冲伯集团的飞机几乎天天入侵乌干达领空。 据来自乌干达首都的消息报道，乌干达总理说，这不能列为边境事件，而是深入“我国内地”的严重入侵。 他针对美国政府所谓它对它在刚果（利）的飞机并无控制权这种站不住脚的借口，驳斥说，这是不真实的。他追述说，当美国“帮助”乌干达调查自然资源时，它对它所做过的工作就实行严格的控制。 他还说，在遭到美国所提供的飞机轰炸的地区，是飘扬着乌干达国旗的。被炸的有些地区筑有美国传教士和教师的房屋，但是这些房屋都没有遭到轰炸。这证明，空袭并不是由飞行员的判断失误所致。 奥博特总理说，乌干达政府坚持他和他的部长们就刚果（利）局势发表的各项声明中所申明的立场。他说，他知道，他谈到美国政策的一些声明在美国是不受欢迎的，“但是，在这种事情上不能不说真话”。 据坦桑尼亚《民族主义者报》今天报道，负责外交的乌干达国务部长、出席非洲统一组织解放委员会会议的乌干达代表团团长奥达卡，对该报记者说，他的代表团肯定要在内罗毕举行的非洲统一组织部长理事会会议上提出乌干达领土遭到轰炸的问题。他表示希望，部长理事会将以最强烈的措词谴责这次空袭。 这位部长说：“我们将促请理事会注意非洲统一组织的一个成员国对另一个成员国恣意进行赤裸裸的侵略，并且要告诉理事会：美国决心把它在东南亚使用的那套帝国主义手法用到非洲来。”

第4版()专栏： 罗伯特·威廉指出马尔科姆·爱克斯是“美国主义”的受害者 马尔科姆的牺牲将成为美国黑人战斗的号角 非洲公众强烈谴责美帝谋杀罪行并强调斗争将往前发展 新华社哈瓦那二十五日电居住在古巴的美国黑人领袖罗伯特·威廉今天对新华社记者发表声明，谴责美国当局杀害美国黑人领袖马尔科姆·爱克斯。 声明说：“富有战斗性的美国黑人自由战士马尔科姆·爱克斯的惨遭杀害，表明了帝国主义美国的所谓自由世界社会的野蛮性。象在美国种族主义压迫下生活和劳动的千百万黑人兄弟姐妹们一样，马尔科姆是‘美国主义’的受害者。” “马尔科姆在把美国黑人的斗争同拉丁美洲、亚洲和非洲各国人民的斗争相结合方面作了许多工作。他不倦地在全世界面前揭露美国的种族主义，教育美国黑人认识美帝国主义的种族主义的实质。因此，他是美国外交政策的强大敌人，是华盛顿的眼中钉。” 他说，“由于（美帝国主义）正在编造一些谎言来掩盖马尔科姆·爱克斯惨遭杀害的真相，我们可能永远不会知道这个案件的详细情节。但是，我们可以相信，美国的反动势力已着手消灭一切革命运动和那些不肯为三十块银币背叛被压迫者的领导人。” 他说，“马尔科姆虽被凶手的子弹杀害了，但是他的事业将万古长存，他的牺牲为被压迫的美国黑人青年树立了榜样，并将成为唤起被压迫的美国黑人战斗的号角。” 新华社二十五日讯　非洲公众和侨居在非洲的美国黑人著名人士强烈谴责美帝国主义者杀害著名的美国黑人领袖马尔科姆·爱克斯的新罪行。 全非工会联合会总书记特特加二十二日发表声明指出，是嗜血成性的美帝国主义谋杀了马尔科姆·爱克斯。美帝国主义还杀害了刚果的卢蒙巴等英勇的自由战士。目前它还猖狂地对乌干达、刚果（布）和越南进行无理的挑衅和强盗式的空袭。 声明说：“同为人类的事业和反对种族隔离和帝国主义奴役而牺牲的伟大烈士们一样，马尔科姆·爱克斯为实现非洲血统的人民的要求而流的鲜血，将成为美国和其他地方有色种族人民争取正义、平等和人的尊严的斗争的动力。” 声明揭露美帝国主义正在通过种种机构渗入非洲来奴役非洲人民。声明号召世界进步力量结成一条坚固的防线来对付美国的渗入和颠覆，并永远保持警惕。 在开罗的九个非洲民族主义政党二十四日发表联合声明说：“反动的美国统治者妄图通过杀害马尔科姆·爱克斯来压制人们反对使美国黑人遭到罪恶压迫、残酷剥削和蔑视的腐朽社会制度的原则性斗争的呼声。” 声明说，但是反动的美国统治者的图谋是不会得逞的。更多的马尔科姆·爱克斯将站起来继续谴责美国的所谓自由社会，直到美国反动势力被推翻，真正的民主和社会正义确立为止。 这项联合声明是由巴苏陀兰、贝专纳、斯威士兰、西南非洲、南非、莫三鼻给和南罗得西亚的非洲民族主义政党代表签署的。 同一天，在阿克拉的四个非洲民族主义政党代表发表联合声明说，马尔科姆·爱克斯的惨遭杀害表明了美帝国主义“在悍然继续他们暗杀在美国本国以及在非洲和亚洲的主要自由战士的卑怯活动”。这“充分地证明了美国镇压争取人权的斗争的疯狂举动。” 声明说，这种残忍的谋杀使更多的人看穿了美帝国主义的伪善，他们一面唠唠叨叨地说要和平和自由，另一方面又进行屠杀和暗害。 声明指出，非洲人民不仅要强烈谴责这种暴行，而且要同全世界爱好和平的人民一起对这个人类凶恶的敌人作斗争。 已故的世界著名的黑人学者杜波依斯的夫人歇莉·格雷姆在阿克拉发表谈话：“美帝国主义者由于在世界各地遭到失败，于是更加不顾一切地采取屠杀和谋害的手段。”她还说：“美国种族主义和帝国主义刽子手把起来反对他们的统治的任何人民领袖杀死。但是人民决不会因此被吓倒，他们将把斗争继续下去。” 在加纳居住和工作的美国黑人小说家朱利安·梅菲尔德发表一项声明说：“种种迹象表明，是（美国）中央情报局把马尔科姆·爱克斯暗杀掉的……这一谋杀给人的教训是：我们决不能低估美国资本主义的残酷和野蛮。” 坦桑尼亚《民族主义者报》二十三日发表社论说，马尔科姆·爱克斯的遭杀害表明了美国毫无民主。“虽然马尔科姆·爱克斯已经死了，但是问题的根源仍然存在，斗争的火焰并没有因他的遭惨杀而熄灭。”

第4版()专栏： 日共中央候补委员上田耕一郎到广州 宫本显治同志的夫人宫本寿惠子同时到达 新华社广州二十六日电　应中共中央邀请前来我国进行友好访问的日本共产党中央候补委员上田耕一郎，于今天下午从深圳乘火车到达广州。 应全国妇联的邀请前来我国访问的日本共产党中央委员会总书记宫本显治同志的夫人宫本寿惠子，今天下午同车到达广州。中共广东省委员会宣传部副部长戈枫、广东省妇联副主任李杰等前往车站欢迎。晚上，中共广东省委书记处候补书记曾志设宴欢迎日本同志。中共广东省委办公厅主任韩宗祜前往深圳迎接并陪同日共同志到广州。

第4版()专栏： 朝鲜技术专业代表团到京 新华社二十五日讯　前来我国进行友好访问的朝鲜技术专业代表团一行十六人，在团长、朝鲜内阁对外经济总局计划财政局局长安光培率领下，今天乘火车到达北京。 前往车站迎接的，有对外经济联络委员会局长谭伟、一机部司长许杰等。朝鲜驻华大使馆临时代办郑凤＠等也前往迎接。

第4版()专栏： 日本前松川事件被告第二批访华团到京 新华社二十 六日讯　应中国人民救济总会邀请来我国访问的日本前松川事件被告第二批访华团一行八人，在团长阿部市次率领下，今天下午乘飞机抵达北京。 到机场迎接的，有伍云甫、倪斐君等有关方面负责人。

第4版()专栏： 我政府科技代表团到达雅加达 新华社雅加达二十五日电　中国政府科学技术代表团，在国家科学技术委员会副主任武衡的率领下，今天下午乘飞机到达雅加达。到机场热烈欢迎代表团的有印度尼西亚国家研究部长普斯波内戈罗和其他高级官员。 中国驻印度尼西亚大使姚仲明也到机场欢迎。

第4版()专栏： 中越朝蒙苏举行铁路国际联运计划会议 据新华社乌兰巴托 二十二日电　中、越、朝、蒙、苏五个社会主义国家一九六五年度铁路国际联运计划会议，已于二月十五日到二十一日在乌兰巴托举行。会议商定了一九六五年度五国铁路国际联运的运输量和采取的措施。昨天下午，签订了会议的议定书。

第4版()专栏： 日本京滨地区工人友好访华代表团到京 新华社二十四日讯　应中华全国总工会邀请，前来我国进行友好访问的日本京滨地区工人友好访华代表团一行六人，在日本全川崎地区工会协议会议长武田郁三郎率领下，今天下午乘飞机到达北京。

第4版()专栏： 我全总代表团去印度尼西亚 新华社二十四日讯　应邀参加印度尼西亚穆斯林工会第二次代表大会的中华全国总工会代表团，在全总国际联络部副部长唐章率领下，今天上午乘飞机前往雅加达。

第5版()专栏： 学习雷锋的革命精神　全心全意为人民服务 在我们伟大的领袖毛主席“向雷锋同志学习”题词两周年的前夕，雷锋生前所在连队的战士们，座谈了如何加速思想革命化和以雷锋为榜样当好革命接班人的问题。同时，还对冯定同志在《共产主义人生观》一书中的错误观点进行了批判。下面这个材料，是座谈会上一部分同志的发言记录。 革命利益第一 刘东明（雷锋班副班长）：冯定同志说：“人如果丝毫不照顾一己的利益，不但思想上不易搞通，而且事实上也是不易行通的。” 究竟能不能搞得通、行得通？看看我们雷锋班长的言行，就是最好的回答。他说：“一个人活着，就应该象白求恩同志那样，把自己的毕生精力和整个生命为人类的解放事业——共产主义全部献出。”雷锋不但这样说，而且做到了言行一致。他在自己短短的一生中，无论在什么地方工作，都表现出高度为人民服务的精神，把党的利益放在首位。为了革命的需要，从农村到工厂、到部队，组织上分配他干什么，从来不讲价钱。他在生活上一贯克己奉公，省吃俭用，从不乱花一分钱，把节省下来的钱送给公社，捐给灾区人民，帮助有困难的同志；他自己穿的衣服补了又补，把新发的衣服交还给公家。他说，衣服虽然破了、旧了，但是，缝缝补补也比过去披麻袋片不知要强几百倍。雷锋同志就是这样，把他自己所做的每一件事情，都和党的伟大的革命事业联系在一起。有了这样的思想，还会有什么搞不通、行不通呢？ 杨东顺（雷锋班战士）：是不是人不照顾一己的利益就搞不通、行不通呢？当然不是的。以我们班内的同志来说，都是苦孩子出身，在党的教育下，觉悟有了很大的提高，并且也能正确处理个人利益与集体利益的关系。前些时候，一个社员和一个军官家属病重急需输血抢救，我们就抢着去输血。检查结果，只有于泉洋同志和另外两个同志的血型符合要求，他们为了抢救临危的阶级姊妹，不顾自己身体的健康，先后两次输血。当组织上给他们营养补助时，他们说：“需要营养补助的不是我们，而是医院的伤病员。”他们把全部补助品送给了伤病员。再说，我们全班为了发扬雷锋同志助人为乐的精神，凡是对人民有益的事，就争着做，尽力去做好。象扶老携幼、当义务服务员、帮助烈、军属、参加义务劳动等等，这些都已成为我们自觉的行动，并且成为生活中不可缺少的一个部分。我们认为，这是我们应尽的责任和义务。冯定同志站在资产阶级个人主义的立场上，一切以“我”为中心，凡事离不开个人主义的框框，自然也就搞不通、行不通了。 杜学红（雷锋班战士）：谁说党的利益与个人利益不能一致？在旧社会，我们穷人连生活的权利都没有，哪里还有什么政治地位。我祖父、父亲都是给地主扛活，累得病了，没钱医治死去的。共产党解放了我们劳动人民。现在我当上了光荣的解放军战士。如果没有共产党领导的革命，我杜学红，要不流浪街头，要不早就死掉了。从我的家庭、我的成长都充分证明，没有党的利益，没有阶级的利益，就没有我的一切。 我入伍后，在党的教育下，在雷锋革命精神的影响下，懂得了干革命就是为了我国和全世界的人民彻底从阶级剥削和压迫下解放出来。训练中，我带着阶级仇恨练，勤学苦练杀敌的本领；工作中，哪里有困难，自己就到哪里去，总是拣最困难的干。为了党的、革命的利益，我愿意扛一辈子枪杆，保卫祖国的大好河山，反击任何来犯的敌人。 金东振（副班长）：怎样对待生和死的问题，是考验一个革命者的重大问题。我们无数革命先烈，他们在敌人的刑场上、屠刀下，做到脸不变色、心不跳。他们为了党和人民的事业，把生死置之度外，视死如归。冯定却大肆宣扬什么“个人为了大众而牺牲，直至牺牲生命，这并不是经常需要这样的。”又说：“个人如果首先自己不能活，那么怎样能够为大众服务呢？”冯定的说教，和现代修正主义“丢掉了脑袋，原则还有什么用处”的说法有什么不同？ 人总有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。我们是革命战士，我们和冯定的看法是根本不同的。我们认为，一个革命者在党和人民需要的时候，应该不惜牺牲自己的一切，把自己的生命贡献给党和人民的事业。在这方面，黄继光、邱少云、董存瑞就是我们最好的榜样。他们为人民而战斗，为人民而牺牲，真正做到了生为人民生，死为人民死。雷锋同志爱憎分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志，也是我们学习的好榜样。他常说：“从我参加革命那天起，就时刻准备着为了党和阶级的最高利益牺牲个人的一切，直至最宝贵的生命。”雷锋同志在他的一生行动中实现了这个诺言。我们应该学习雷锋同志的这种革命精神，随时随地准备着为消灭敌人和捍卫人民利益而贡献自己的一切，直至生命。在日常工作中，我们也要处处发扬雷锋同志勇于挑重担子、吃大苦、耐大劳，把困难留给自己，把方便让给别人，见困难就上，见荣誉就让的革命精神；象雷锋那样，在伟大的革命事业中，做一个永不生锈的螺丝钉。 为革命事业踏实工作 曲建文（雷锋班战士）：冯定同志说，不要去“空想”，要“实干”。我们若不仔细想想，就会上当的。他说的“实干”，说穿了，就是为了名利，“出人头地”，“吃的好，穿的美，住的宽敞干净”。很明显，这是资产阶级利己主义的实干。我们无产阶级革命战士，当然需要实干，但是和冯定的“实干”是根本不同的。我们为了实战的需要，苦练过硬本领，提出夏练三伏、冬练三九的具体要求，不管是风里雨里，每天都要坚持练习过轨道桥、山地冲坡、过难度很大的狭窄地带等数十次以上。我们为什么要这样干呢？不是象冯定说的一切从“一己”利益出发，而是为了保住江山，保卫社会主义建设，支援全世界被压迫人民的解放斗争，实现共产主义的远大理想。 张树盛（卫生员）：毛主席教导我们说：“没有正确的政治观点，就等于没有灵魂。”事实证明，一个没有无产阶级政治挂帅的人，是做不好任何事情的。在这个问题上，我吃过苦头，也尝到过甜头。我刚入伍时，一心想当个汽车司机，将来好有个“奔头”。不料，领导上却把我分配到卫生队去工作，开始我有些想不通，但是，既然来了，当个卫生员也好，能学到一些技术，不愁没有个出路。总之，我是在个人主义的圈子里兜来兜去。后来去实习，成天服侍病员，给他们端尿倒屎，又后悔自己不该当卫生员，所以，工作劲头不大，情绪不高。这时，领导上就以雷锋的毫不利己、专门利人的为人民服务精神对我进行帮助和教育，鼓励我象雷锋那样做一个有益于人民的人。雷锋同志为了人民的利益、革命的利益，把自己毕生的精力和整个生命都献给党的革命事业，而我自己却事事考虑个人，学技术是为了将来有个出路，不是为革命去学习。对比之下，我感到很惭愧。在党的耐心教育和帮助下，我又带着自己的问题，学习毛主席《为人民服务》、《纪念白求恩》等文章，阶级觉悟有了提高，懂得了做卫生员也是革命工作的需要。此后，我就积极学习打针技术，在棉花球上、软木塞上、自己身上勤学苦练；同时对病员也有了阶级感情。这才把全心全意为人民服务这句话，从挂在嘴上逐渐刻到自己心上。从我自己的切身体验中深深感到，冯定所说的“实干”，就是不要用毛泽东思想挂帅，不要进行思想改造。这只能把青年引入资产阶级个人主义的邪道上去。 曲云阶（战士）：冯定宣扬的“踏实工作”、“实干”，就是要大家只管埋头念书，不过问政治，走“只专不红”的道路。但是这条路是走不通的。参军前，我在一个中等专科学校念书，成天只埋头钻研无线电、开汽车、放电影和学习文艺演唱。心想，有了这四个“铁饭碗”，一来不愁今后生活没有着落，二来可以“出人头地”，“有名有利”。管它什么政治不政治。一心想学到一手技术，有时通宵不睡，可真够得上“苦修苦练”了。毕业前夕正赶上动员青年应征服兵役。我心想，部队技术兵种多，能继续学习技术，干得好，还有可能当上军官，岂不“两全其美”？到了部队，领导上却把我分在一个普通的兵种。这一来，我学技术的幻想破灭了，思想上很苦闷，平时没精打采，心想好歹混它三年。后来，部队里开展忆苦思甜的阶级教育和深入学习雷锋的活动，使我受到深刻的教育。想想自己，要不是解放，不要说念书，活下来都不容易；而今，我却抱住个人主义不放，和党讨价还价，这不是忘本的思想么？在党的教育和同志们的帮助下，我猛醒过来，认识到“只专不红”的道路是走不通的，是资本主义的死胡同。而冯定向大家鼓吹的正是这样一条危险的道路。 只有斗争才有幸福 于泉洋（雷锋班班长）：我和雷锋班长是一同入伍的同班战士。雷锋在他活着的时候，心中只有一个目标：为共产主义而斗争。他说：“为了人类的解放事业——共产主义，我要献出自己的毕生精力和整个生命。”他把献身于人类的解放事业，当作是无限的光荣和最大的幸福。我们雷锋班为了继承和发扬雷锋的革命精神，党的组织经常用雷锋同志的事迹教育全班战士，组织大家认真学习毛主席著作，听老贫雇农讲家史、村史，教育大家不忘阶级敌人，不忘阶级斗争，认识什么是一个革命者真正的幸福。我们班里的大多数同志和旧社会都有血海深仇，大家都认识到，现在世界上还有三分之二的人民没有解放，他们今日的苦，就是我们昨天的苦，我们决不能好了疮疤忘了痛。所以我们全班同志积极学习、埋头工作，决心把自己的一切献身于整个无产阶级的解放事业，决心为保卫革命胜利的果实、为世界革命的最终胜利而紧握手中枪。我们认为，这才是我们最大的幸福。 余长合（班长、原雷锋班副班长）：冯定把“吃好、穿好”说成是人们生活的“唯一”目的，并且还把它说成是大家所 “祈求”的。这简直是骗人的鬼话。我们知道，阶级的幸福、集体的幸福和个人的幸福是一致的。没有阶级的解放，就没有个人的解放；没有阶级的、集体的幸福，也就没有个人的幸福。这就是我们通常讲的“大河水涨小河满”的道理。在我们看来，只有消灭了阶级的剥削和压迫，才有可能改善和提高劳动者的物质生活。在这个问题上，雷锋就是我们最好的榜样。他任何时候，首先想到的是革命的利益，阶级的利益，毫不计较个人得失。因此，他很不满意那些“不知足”的个人主义者。有一天，雷锋同志从外面回来，他气愤地告诉指导员说：有的人过去沿门挨户讨饭，现在有吃有穿，还要说现在生活不好，这些人是生在福中不知福，真没出息。请看，雷锋这种无产阶级革命精神，和冯定所宣扬的资产阶级思想是多么的不同啊！ 栾士奎（班长）：究竟什么是幸福？不同阶级立场的人，就有不同的回答。雷锋认为：“人生在世，只有勤劳，奋发图强，用自己的双手创造财富，为人类的解放事业——共产主义贡献自己的一切，这才是最幸福的。”而冯定却说什么“吃的好、穿的美、住的宽敞干净，夫妻父母儿女亲爱和睦”，才是幸福。冯定所讲的幸福是十足的资产阶级的幸福。 我是一个战士，平日在工作上、生活上是紧张、艰苦的。白天要练兵、学技术，晚上还要站岗放哨。如果按照冯定对幸福的解释，就没有幸福了。但这是一个革命战士应有的职责。我们感到这样的生活很有意义，生活得很幸福。请问冯定同志，如果一味地追求物质享乐，我们还要不要革命？ 杨东顺（雷锋班战士）：冯定说：“只有和平，没有战争”的幸福是大家所“祈求”的。这种说法是非常荒谬的。没有斗争，幸福能祈求到吗？我国人民取得革命的伟大胜利，过着幸福美好的生活，不都是无数革命先烈用自己的鲜血换来的吗？雷锋班长一再说：“我们决不能‘好了疮疤忘了痛’，应该‘饮水思源’，想想过去，看看现在，我们都不能不以革命的名义来对待一切事业。”作为一个无产阶级的革命战士，我们懂得，个人的幸福是和整个阶级的解放分不开的。只有世界上所有的无产阶级都获得了彻底的解放，才是无产阶级的最大幸福。这样的幸福才是我们所需要的，为了这样的幸福，我们每个革命战士都时刻准备着为它奋斗，甚至牺牲自己宝贵的生命。 再说，“只有和平，没有战争”的幸福，在阶级社会里是永远不存在的。冯定提出的“只有和平，没有战争”的幸福，是要我们只顾眼前的、暂时的利益，放弃集体的、长远的利益。我们知道，一切国内外的阶级敌人是不甘心死亡的，必定会用各种手段进行破坏活动，直至发动侵略战争。如果我们只顾眼前的个人幸福，就不会有全体人民的最大的幸福。冯定宣扬这种幸福，无非是要我国青年从思想上解除武装，放下枪杆，不要斗争，不要革命。因此，任何一个革命青年必须坚决和冯定散布的资产阶级思想划清界线。 最后，全连同志一致认为：要在当前阶级斗争的风浪里，始终站稳无产阶级立场，发扬革命英雄主义的气概和全心全意为人民服务的精神，当好革命接班人，就要象雷锋那样，认真地学习毛主席著作，用毛泽东思想武装自己的头脑。 （杨礼甫、胡伟密整理）

第5版()专栏： 学习毛泽东思想　树立共产主义世界观 雷锋生前所在部队政治委员　韩万金 雷锋同志的战斗的一生，给我们树立了坚强的无产阶级战士的光辉榜样。将雷锋的共产主义世界观同冯定的所谓“共产主义人生观”对比一下，就不难看出冯定所宣扬的，是地地道道的资产阶级人生哲学。我们必须发扬雷锋的革命精神，坚决批判冯定的资产阶级思想。 共产主义精神是毫不利己专门利人 什么是共产主义人生观？冯定同志下了这样一个定义：共产主义人生观，就是“人类从古往今来的生活经验中而体会出来的最正确的做人的道理”。所谓最正确的做人的道理，就是“人不管想多少问题，说多少话，做多少事，首先必须生活”。在冯定看来，人是“万物之灵”，就不能虚度人生。只有“实干”、“苦修苦练”，才能“出人头地”、“成名成家”，过着“吃的好，穿的美，住的宽敞干净，夫妻父母儿女亲爱和睦”的幸福生活。并且，他还说什么个人要是“首先自己不能活，那么怎么能够为大众服务呢？”这不是和修正主义同唱一个调子么？ 显然，冯定讲的这一切，和资产阶级贩卖的思想毒素是毫无区别的。谁都知道，在资产阶级利己主义者看来，人也不过是自私自利的高等动物罢了，至于什么“道德高尚”等等之类的词句，只不过是他们用来掩饰自己丑恶行为的遮羞布。冯定宣扬的也就是这一套货色。他要人们把“我”字放在当头，事事以“一己的利益”为中心。按照他的哲学，没有“我”的“一己的利益”，社会上的一切也都不存在了。 在有阶级的社会里，人的思想、言论和行动都反映着一定阶级的利益和要求，没有什么共同的人生观。不同的阶级，有不同的人生观。共产主义人生观，只是无产阶级才具有的。一个革命者，只有树立起共产主义世界观，才能真正懂得人生的意义，为共产主义事业而奋斗到底。毛主席在《纪念白求恩》一文中说过：“毫不利己专门利人的精神”，就是“真正共产主义者的精神”。他又说：“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”雷锋同志用毛泽东思想武装自己，身体力行，给我们树立了一个伟大的共产主义战士的光辉榜样。 雷锋同志具有崇高的共产主义精神。他认定：做人要做一个毫无利己之心的人，做一个热爱祖国、热爱人民，永远忠于党、忠于人民革命事业的人；活着就是为了全心全意为人民服务，为人类的解放事业——共产主义而奋斗。他在日记中写道：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的”，并决心“要把有限的生命，投入到无限的‘为人民服务’之中去”。他是这样认识的，也是这样行动的。 雷锋始终把革命利益、集体利益看得高于一切。他从农村到工厂，从工厂到部队，做任何工作，只要是对革命事业、集体事业有利，他总是奋不顾身地贡献出最大的力量。他为什么能做到这一切呢？用他自己的话来说：“我就是长着一个心眼，我一心向着党，向着社会主义，向着共产主义。”因此，他事事关心集体，处处关心别人，为人民多做好事，勤勤恳恳地做人民的勤务员。他把这一切看作是自己最大的快乐和幸福。他说：“一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能有力量。”个人与集体的关系，就是“螺丝钉和整个机器的关系”，就是“细胞和人的整个身体”的关系，就是“一滴水和大海”的关系。当他遇到个人利益和集体利益发生矛盾时，他总是毫不犹豫地作出抉择，无条件地服从革命利益、集体利益，甚至不惜牺牲自己的生命。 雷锋同志把伟大的革命理想贯彻到平凡的劳动中去，显示出一个无产阶级战士的高尚品德。他一生经历了工农兵三条战线，做过公务员，开过拖拉机、推土机，又当过汽车兵。只要是革命工作，哪里需要，他就到哪里，从不挑肥拣瘦；不怕苦，不怕累，不计较个人的名誉地位；只要能够为人民服务，无论什么工作、什么岗位，无论是“份内”、“份外”的，他都是勇于接受，以饱满的热情和顽强的毅力，一心一意把工作做好。干一行，爱一行，干一行，专一行。譬如说，他为了练好过硬本领，在零下二十几度的三九寒天，去保护车辆，冻得双手发木。心想烧些木炭来烤火，但他立刻想起首长的指示：训练是为了打仗。天气寒冷，难道我们还能抬着火盆上战场吗？在这种坚强的革命信念鼓舞下，他打消了烤火念头，经过八个多小时的野外苦战，终于完成了车辆的保养任务。后来，他说：“虽然手冻裂了口子，但是锻炼了自己的意志，提高了技术。”可贵的是，他在做了这一切以后，从不炫耀自己，而宁愿做一个默默无闻的无名英雄。 雷锋同志一贯保持艰苦奋斗的优良传统，始终不忘无产阶级革命战士的本色。他过着被一些人认为是“小气”、“傻子”的俭朴生活，把一切能够节省下来的都用来支援国家建设。雷锋懂得，艰苦朴素是无产阶级革命的优良传统。他时刻想到世界上还有三分之二的人民没有得到解放，还在受苦挨饿。所以，他时时警惕自己，“在工作上，要向积极性最高的同志看齐；在生活上，要向水平最低的同志看齐”。 由于雷锋具有高尚的共产主义品德和远大的革命理想，他就能够把自己所做的任何一件事情都和党的利益、阶级的利益联系在一起，始终如一地贯注于“做一个永不生锈的螺丝钉”。由于雷锋具有坚定不移的、革命的大无畏精神，在任何大风大浪的环境里，在任何艰难困苦的条件下，他都能巍然屹立，顶天立地。当然，他也就能把党交给他的任何工作，都看作是实现共产主义理想的阶梯，因而在平凡的工作中做出了不平凡的业绩。 雷锋的一生，是战斗的一生。在他一生的言论行动中，极其鲜明地贯穿着公而忘私、舍己为人，毫不利己、专门利人的优秀品德和决心为革命而献出毕生精力和整个生命的无产阶级革命精神。这就是共产主义人生观的具体体现。 对照一下雷锋的言行，就可以清楚地看出，冯定所讲的共产主义人生观是冒牌的，是共产主义其名，资本主义其实。 树立共产主义世界观的必由之路 雷锋的共产主义世界观是怎样形成的呢？ 雷锋同志在短短的一生中，经历了两个不同的社会，而两个不同的社会带给他的又是两种不同的命运。在旧社会里，雷锋是一个历尽苦难、受尽了阶级压迫的苦孩子；解放后，经受了一次又一次激烈的阶级斗争的锻炼，在这些伟大的革命斗争中，受到党的教育和培养，真正懂得世界上一切痛苦灾难的根源，就在于阶级剥削和阶级压迫，因而使他具有一种爱憎分明的阶级立场。这是雷锋共产主义世界观形成的重要基础。 但是，雷锋的共产主义世界观之所以能够达到这样高度的境界，从为个人报仇的革命要求而逐步提高到全心全意为中国和全世界共产主义事业而奋斗，最根本的还是在于他学习毛主席著作，用毛泽东思想武装自己的头脑，思想上得到了彻底的解放。 雷锋同志学习毛主席著作的最大特点，就是理论联系实际。他带着问题学，活学活用，把学和用紧密地结合起来，让毛泽东思想在自己的脑子里扎根，在实际行动中开花结果。雷锋同志反复地学习毛主席著作，力求领会毛泽东思想的精神实质，进一步来改造主观世界和客观世界。他非常明确地说过：“理论学习如果脱离实际，即使学得烂熟，但是表里不一，言行不一，仍然不能很好的改造思想。”他把自己的学习经验，概括为“问题——学习——实践——总结”的公式。这个公式的基本精神，正象他自己说的：“要以实际问题为中心，到毛主席著作中找答案，按毛主席的指示办事。”他深深地认识到：干革命不学毛主席著作是不行的。他把毛主席著作看成是“粮食、武器、方向盘”。他觉得，“毛主席著作学的越深，思想越开阔，胸怀越宽广，立场越坚定，理想越远大。” 很明显，从雷锋成长的道路中可以看出，最根本的一条经验就是，做一个坚定的共产主义战士，必须把毛泽东思想真正学到手。毛泽东思想是雷锋的英雄行为和高贵品质的力量源泉。 在冯定同志的书里，既然是讲共产主义人生观，首先就必须讲共产主义是无产阶级的宇宙观，是无产阶级崇高的、远大的革命理想。作为无产阶级革命战士，应该努力学习马克思列宁主义，学习毛泽东思想，肃清自己头脑中一切非无产阶级的思想，并决心为实现共产主义事业而终身奋斗到底。可是，冯定就是偏偏不讲马克思列宁主义，不讲毛泽东思想。难道说，这是一个偶然的疏忽么？ 谁都不能不承认，只要是一本谈论青年思想修养的书，避而不谈马克思列宁主义，不谈毛泽东思想，实质上就是宣扬资产阶级人生观，在客观上起着帮助资产阶级来腐蚀青年的作用。在这里，无论冯定同志怎样进行辩解，也无论说多少好听的革命词句，终归掩盖不了他所宣扬的资产阶级人生哲学的反动实质。 我国很多青年还处在成长的时期，缺少政治经验和社会实际经验。他们在和平的环境中长大，很少经受阶级斗争的锻炼和考验，他们读冯定的书，很少从这个根本问题上去判断，往往容易被冯定的“糖衣炮弹”所击中，而迷失方向。如上所述，雷锋正是由于孜孜不倦地学习毛泽东著作，学习毛泽东思想，并从中学到了马克思列宁主义的基本理论，从而最终树立起坚定的共产主义世界观。这充分说明，活学活用毛泽东思想是我们牢固地树立共产主义世界观的必由之路。可是，我们在冯定的书中，找不到一句有关学习马克思列宁主义、毛泽东思想的语句，但是却看到一大堆鼓吹以自我为中心的个人奋斗的陈词滥调，什么“一己的利益”，“亲爱和睦”的小家庭生活；什么“立志争取……学位学衔”；什么“克制个人主义”，“控制感情”，“搞好上下左右……的关系”，如此等等。他肆意搬出资产阶级一套惯用的语言来“教导”青年。冯定究竟要把青年引向哪里去，不是非常清楚吗？ 今天，我们和冯定同志的争论，是思想意识领域中的兴无产阶级思想、灭资产阶级思想的斗争，是引导青年走革命化的道路还是走不革命、甚至走反革命道路的斗争。我们坚信，在党中央和毛主席亲自教导和培养下的我国广大的青年，一定能在当前阶级斗争的大风浪里，加强思想品德的锻炼，提高阶级觉悟，彻底肃清冯定所散布的资产阶级思想毒素，在革命化的大道上阔步前进。

第5版()专栏： 学习革命英雄　发扬自我牺牲精神 解放军某部副班长　高福来 冯定同志说：“董存瑞和黄继光，在一瞬间是不可能将一己的利益和大众的利益进行详细的比较、考虑和选择的，而可能只是一种正义的冲动”。按照他的说法，如果英雄们在生死的紧急关头，能够有时间对一己的利益和大众的利益进行详细的比较、考虑和选择，恐怕也不会去牺牲自己宝贵的生命。这是对革命先烈的极大歪曲和诬蔑，也是对我们每一个革命战士的侮辱。我们无产阶级革命战士，从来就是以革命的、人民的利益为重，在任何情况下，个人利益都必须服从集体利益。当革命事业需要我们献出生命时，我们也在所不惜。冯定同志用资产阶级个人主义观点来看无产阶级革命英雄，实在是使人气愤。现在，就用我和战友们亲身经历的一件事来回答冯定同志，让他看看我们革命战士，当革命的利益需要自己付出生命代价的时刻，是怎样去进行比较、考虑和选择的。 去年五月，我们班完成了单炮实弹射击比赛任务以后，乘火车返回驻地。领导指派我和其他三个同志在一节敞篷列车上看管火炮、车辆和弹药等物资。火车出站不久，我们正在高兴地谈论着这次打靶的收获时，突然，从车头烟囱里冒出几颗火星，把汽车上的被包引着了。那天，风刮得很大，加上列车飞快地向前奔驰，不一会，车上就冒起了一股浓烟。发现这个意外的情况，我们一面立即组织抢救，一面向车头方向大声呼叫，要求刹车，防止火苗借着风势向四外蔓延。但司机却无法听见。眼看着火势越烧越大，国家财产将要遭受损失，我们心里顿时感到无比的难受和焦急。于是，一个个都奋不顾身地投入了扑火战斗。几分钟以后，我们身上的衣服都烧着了，手上、脸上烧起了血泡，但我们每个同志的脑子里只有一个念头：一定要把火扑灭，决不能叫国家的物资和全列车人员的生命安全受到半点损失。我们每个同志个个咬紧牙关，忍受着烧伤的剧疼，与烈火展开了顽强的搏斗。这时，为了通知司机停车，我丝毫顾不得个人安危，纵身跨过飞奔的车厢，凭着全身力气把住车厢板，直向车头爬去。司机闻讯后，列车猛然刹住了，我们随即从烈火中，把燃着的被包等物资抱出来扔下车厢。这时，不料压在下面的一箱炮弹和一箱反坦克手雷也起了火。木箱烧坏了，炮弹上涂的炮油很快被引着，不时发出“嗤嗤”的响声，有几个手雷木柄也被烤焦，冒出一缕缕青烟，随时都有爆炸的可能。火炮、弹药、车辆和整个列车的安全面临着严重的威胁。为了保卫人民生命和国家财产的安全，必须刻不容缓地把两箱弹药搬下车去，可是，说不定炮弹和手雷即刻就会爆炸。在这万分紧急的生死关头，我们完全忘掉了个人危险，想的是只要人在，就要保住火炮、车辆！我们四个人立即分成两组，一组在车上，一组在车下，毅然决然地把两箱燃烧着的弹药搬到了车下，接着，又用沙子和黄土迅速将火扑灭了，使整个列车转危为安。 在这场抢救国家财产的斗争中，我们所以能做到临危不惧，是由于党的教育，是不断地学习毛主席著作，用毛泽东思想武装了自己头脑的结果。毛主席教导我们：“共产党人的一切言论行动，必须以合乎最广大人民群众的最大利益，为最广大人民群众所拥护为最高标准。”并且说：“要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。”毛主席的这些指示，在我们心里扎了根，才使我们具备了集体主义思想，把革命利益看得高于一切。因此，在遇到危急的生死关头，我们首先想到的不是个人安危，而是人民生命和国家财产的安全；才使我们树立了信心，团结一致，敢于斗争，不怕牺牲。这里丝毫没有什么“正义的冲动”。如果照冯定所说的那样去办，在这样危急的时刻还要考虑个人得失，那就会表现出犹豫不决，躲躲闪闪，甚至逃避斗争，成为可耻的逃兵。从这里，我们就不难看出，冯定同志是在极力向我国广大青年灌输反动腐朽的人生哲学，引诱他们去追求个人物质享受，从思想上瓦解他们的革命斗志，使他们变成经不起风吹雨打、贪生怕死的胆小鬼。 今天，党和毛主席号召我们青年走革命化的道路，树立无产阶级世界观，为共产主义事业奋斗到底。而冯定同志却竭力散布资产阶级的人生观，散布修正主义的“活命哲学”，企图把我国青年引入歧途，这是每一个革命战士绝对不能允许的。我们永远听党和毛主席的话，向革命先烈学习，永远继承和发扬无产阶级自我牺牲精神，坚决把革命进行到底。

第6版()专栏： 少数民族革命舞蹈的大发展 胡果刚　徐尔充　周威仑 来自生活和斗争的舞蹈 去年年底举行的全国少数民族群众业余艺术观摩演出会，是我国有史以来 的第一次盛会。它具体地体现了党的民族政策的光辉胜利和我国社会主义文化大革命的巨大成果。 从演出的八十多个歌舞节目中，可以看出：歌颂伟大的党、伟大的领袖毛 主席是最突出的主题。许多节目，都充分地表达了我国各族人民对党、对领袖发自内心深处的无限崇敬与热爱，以及在毛泽东思想和三面红旗光辉照耀下欢欣鼓舞、奋勇前进的精神状态。 表现各民族地区翻天覆地的新变化、新生活、新人新事、新思想、新风尚的歌舞节目，给我们描绘出了一幅各少数民族地区繁荣兴旺和团结进步的大好景象，使我们从中看到社会主义的新思想在闪闪发光，社会主义新生活在蓬勃发展，社会主义的一代新人在迅速成长。 在表现各种劳动和欢庆丰收的歌舞中，展示了各族人民勤劳勇敢的性格，表现了他们奋发图强、干劲冲天、依靠人民公社的巨大威力，战胜一切困难的无比自豪和愉快心情。 在表现忆苦思甜和各族民兵的歌舞中，反映出了我国各族人民在国内外阶级斗争复杂的情况面前，保持着高度的警惕和他们保卫社会主义祖国、将革命进行到底的决心，对青年人进行了生动的阶级教育。透过这些反映各族民兵生活的舞蹈，使我们看到了一幅全民皆兵的巨画；看到了“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装”的英雄气概；看到了毛主席的人民战争思想在实际斗争生活中所发挥出来的强大威力！ 文艺本来是劳动人民创造的。舞蹈起源于劳动和战斗，并直接服务于生产斗争和阶级斗争。从这次观摩演出中，我们可以看出，当劳动人民掌握了文艺武器之后，他们在艺术创造上的无穷潜力，就得到了多么巨大的发挥。他们那充满了社会主义精神、饱含无产阶级感情、具有丰富生活内容和多样民族民间艺术风格的舞蹈创作，使我们许多专业舞蹈工作者的作品为之相形见绌。这些业余的文艺工作者，为什么能创作出这样好的舞蹈作品来呢？ 第一，他们之所以从事文艺活动，除了把它作为一种阶级斗争的锐利武器，紧密结合阶级斗争和生产斗争的需要，达到团结人民，教育人民，打击敌人，消灭敌人的目的之外，没有任何其他目的。 第二，他们自己是真正的劳动者，是社会主义革命和社会主义建设中的积极分子，他们本身就具有新英雄人物的思想和品质。他们最熟悉和了解新英雄人物的行为和性格。他们能以最生动的语言，最典型的姿态，来塑造英雄人物。 第三，他们最了解广大劳动人民对艺术的喜好。他们也最善于掌握和运用人民群众所喜闻乐见的民族民间的音乐舞蹈形式，去表现社会主义的生活内容。他们没有脱离本民族的民间艺术形式，但又能根据表现新的生活、新的人物的需要，去改造原有民族民间的艺术形式，并能从其他民族艺术中吸取有利于表现生活内容、为群众能接受和喜爱的东西，来不断地丰富和发展自己民族的艺术，创造出社会主义的、民族的、新的音乐舞蹈艺术。 出社会主义之新 这次全国少数民族群众业余艺术观摩演出会，最突出的特点是：几乎所有的节目都运用了民族的形式，来表现社会主义的内容。在贯彻执行党的推陈出新的方针方面，取得了极大的成就。 推陈出新，是要推资本主义、封建主义之陈，出社会主义之新。它首先要求传统艺术在思想内容上进行革命。我国各民族都有着十分丰富的文化艺术遗产，其中虽然有一些节目具有不同程度的民主主义思想，如有的表现了反压迫反奴役的斗争精神，有的表现了质朴的劳动生活，有的反映了对自由生活的向往等等，但由于舞蹈艺术在反动阶级统治下，受封建主义的影响和毒害很深，所以许多节目都是和传播宗教迷信、歌颂封建贵族、宣扬落后的风俗习惯以及不健康的爱情生活等内容联系在一起的。因此，如何使传统艺术推陈出新，是贯彻党的文艺方针和进一步推动各少数民族歌舞艺术向前发展的一个重要的方面。这次观摩演出会的巨大成就，是它正确地执行了党的文艺方针，对民族遗产进行了批判的继承，大胆的创新，取其精华，去其糟粕，赋予传统形式以革命的内容。这些节目歌唱了社会主义新时代，以社会主义思想教育各族人民，使舞蹈艺术发挥了“兴无灭资”的战斗作用，从根本上改变了传统艺术的性质，使它成为社会主义的新文艺。 传统艺术的推陈出新，是一件全面细致的工作，它不仅要求思想内容的革命，随之而来的还要求艺术形式上的革新和创造性的发展。我们非常高兴地看到，少数民族群众业余艺术工作者们，在这方面也取得了很大的成功，表现出了极高的才能。从演出的八十多个节目来看，绝大部分节目的形式和内容是相适应的，也就是说这些经过不同程度革新和发展的传统艺术形式，基本上完成了表达社会主义新内容的任务。这次观摩演出，在艺术革新和创造性地发展民族形式表现革命的内容上，有以下几种作法： 一、以传统的民间舞蹈为基础，与从现实生活和斗争中提炼出来的舞蹈动作相结合，来表现革命的新内容。语言是构成民族特性最重要的因素，也是民族形式的一个标志。在舞蹈艺术中，各民族的舞蹈动作，特别是那些“基本词汇”和组织动作的方法和韵律，是最具有民族特点的。以这些最具有民族特点的东西为基础，加以发展变化，再同现实生活中提炼出来的舞蹈动作相结合，使二者的舞蹈风格融合在一起，来表现新的生活，自然就具有民族风格。《读报组老人们》《草原女民兵》《彝族女民兵》《春插》等节目都是根据这种方法创作的。这几个舞蹈中的基本步伐和一些基本动作，以及这些动作的韵律，如《读报组老人们》中的动肩，《春插》中手的摆动等等，都是各民族所特有的。而劳动、练兵、打野猪、插秧等动作，则是从现实生活中根据本民族舞蹈的结构方法、表现方法提炼出来的，是民族化了的，和整个舞蹈的风格是统一的。二者融合在一起，就形成了能够表现社会主义新生活的新形式。 二、在民族民间原有的舞蹈形式或舞蹈节目的基础上发展创造，或改变其主题思想，或增加新的内容，使它成为表现新内容的新形式。在各民族传统的民间舞蹈艺术中，流传着不少具有民族特点、为本民族人民喜闻乐见的传统形式和传统节目。如蒙古族的“安代”，藏族的“锅庄”、“弦子”和朝鲜族的“顶水舞”，赫哲族的“天鹅舞”等。在这些传统形式和节目的基础上，进行革新和创造，使其具有新的内容、新的风格、新的气质，是本民族人民最熟悉、最能接受的。在这次观摩演出会上，有许多节目都是采用这种方法改编创作的。例如蒙古族民间舞“安代”，本是一种表现一般欢快情绪的舞蹈，据说很早还和宗教迷信相联系。但是，这次演出的“安代”，已经改变了原来的主题，表现了人民公社社员们在党和毛主席的领导下，高举三面红旗，获得大丰收，送出最好的粮食支援社会主义建设的欢乐场面。又如《顶水抗旱》，是在现实生活的基础上，利用了原来“顶水舞”的形式，发展创造出来的。舞蹈表现了朝鲜族妇女在抗旱斗争中的英雄性格，因此不但突破了“顶水舞”的形式，丰富了朝鲜族舞蹈的语汇，甚至改变了朝鲜族民间舞的气质，赋于它新的时代精神。又如藏族传统的民间舞蹈“锅庄”、“弦子”等，随着民主改革后西藏人民精神面貌的变化，随着生活的发展，不仅这些传统舞蹈所表现的内容有了本质的变化，就是舞蹈动作本身也有了发展。原有民间舞中那些躬背哈腰、使人感到沉重和压抑的形象，变成了昂首阔步、嘻笑颜开的姿态。而且，为了表现新生活、新人物的需要，从新的劳动生活和新的人物的姿态中，发展和创造了很多新的舞蹈动作，充实和丰富了原有的语汇，创作出了象《丰收舞》《欢庆牧业丰收》《织氆氇》等民族的新的歌舞艺术形式。 三、从表现本民族的现实斗争生活出发，同本民族的其他艺术相结合，创造民族的新舞蹈。我国有一些少数民族，由于某些历史原因，没有留下或只留传下极少的民族舞蹈，但随着各民族文化生活的蓬勃发展，这些少数民族的群众，特别是青年群众，往往要求用舞蹈艺术来表现本民族的生活和斗争。于是，他们借鉴了其他民族舞蹈艺术的经验，从本民族的现实生活出发，和本民族的民间音乐相结合，创造了崭新的民族舞蹈形式，来表现社会主义的生活内容。这次会演中的布依族舞蹈《绣幅人民公社好》就是这样形成的。布依族传统的舞蹈是很少的，解放后，随着生产、生活的变化，布依族的青年们吸收了传统舞蹈动作，创造了反映民族生活的生产舞、花帕舞、挖煤舞等。这次演出的《绣幅人民公社好》，就是在生产舞、花帕舞的基础上发展而成的。舞曲则是根据布依族民歌《茨藜红》编成，这就形成了一种新的民族的舞蹈形式。回族的舞蹈也比较少，原来的舞蹈素材，远不能满足表现现实生活的需要。于是，他们根据回族人民在汹涌的黄河上的斗争生活，创造了充分展现回族人民的斗争性格的《黄河船夫号子》；根据回族人民的劳动生活创作了《送粮路上》和《枸杞红了》，从而发展了回族舞蹈艺术。 但是，在少数的舞蹈节目中，也还存在着内容和形式不统一、不适应的现象。这主要表现在：形式的发展跟不上内容的发展，因而在一定程度上影响了革命内容的充分表达。例如，在个别节目中，为了保持传统的形式和原有的风格，使作品不能进一步突破传统的形式，发展新的风格，而是迁就了传统形式和原有的风格，使内容表现得不够明确有力，甚至看不清楚。个别的节目形式和内容结合得不紧密，往往只在节目的开始，或在歌词中表现了新的内容，没有将新的主题贯串在整个节目中，同舞蹈的情节、舞蹈动作取得有机的联系，因而内容和形式之间形成了游离状态，不能更形象更有力地表达内容。我们觉得，应该用辩证发展的观点来对待这种矛盾现象。从文艺发展的过程来看，形式的变化，往往落后于内容的发展。社会现实生活的不断变化发展，促使文艺上新内容的不断出现，这种内容要求一种新的形式来表达。新的艺术形式的出现，总是需要一个产生和形成的历史过程。因此，在一个时期内，新的内容和旧形式之间的矛盾现象，是可以理解的。 在艺术作品中，虽然是内容决定形式，但形式反过来又给予内容以很大影响，它不是促进，就是限制内容的表达。我们对作品的要求，是革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一。因此我们对那种形式和内容不统一的现象，一方面要看它形成的历史原因，另一方面也要尽力促进旧形式的改造和革新，使它尽快地和革命内容相适应，更好地表现革命的内容。 沿着工农兵的方向提高 社会主义的文艺能不能发展，关键在于能不能把工农兵群众的业余文化艺术工作搞好。因此，推动和发展群众业余文艺工作，是当前文化大革命运动中的一个很重要的组成部分。面对着这样重大的革命任务，专业文艺工作者应该加速自己的革命化、劳动化，满怀热情地同劳动群众相结合，把关心业余文艺，辅导业余文艺当作一种义不容辞的政治责任。 这次会演出现了一个十分可喜的现象，就是会演中的绝大部分节目，大都经过了专业文艺工作者不同程度的辅导加工。前面所列举的许多优秀舞蹈节目，它的成功首先要归功于劳动群众的天才创造，但也不能忽视专业工作者在辅导工作中所起的作用。 有不少舞蹈经过辅导之后，一般地说，节目的思想性比原来有所提高；节目所反映的群众生活和斗争的内容，比原来的突出了些、集中了些。 《读报组老人们》的加工，是一个比较突出的例子。这个原来只表现几位老人积肥过程的舞蹈，经过辅导，加进了从现实生活中提炼出来的老人读报和在劳动中互助的细节，便使这个舞的主题思想得到了提高，也更为鲜明。在动作上，将突出老人性格的捋须攀肩的动作，和劳动的动作融合在一起，就使老人们的乐观主义的气质和对新生活热爱的感情表现得更加真实生动。特别值得提出的是，专业人员在进行这些加工时，并没有脱离原舞质朴的风格，使节目很容易为群众理解和接受。《织氆氇》也因为在专业人员和业余演员共同加工的过程中，增添了回忆对比一段，才赋予这个舞蹈更深刻的思想内容。《顶水抗旱》经过专业人员的加工，无论在创造典型环境，扩大朝鲜族民间舞的表现力方面，都有突出的成就。特别是增加了一位妇女中暑晕倒，不愿喝一滴水的细节和最后大家继续奋勇前进的场面，更使舞蹈中的革命思想得到了有力的表现。《丰收舞》经过专业人员对原舞的精心剪裁和增加一女孩拾拣青稞穗的结尾处理，使舞蹈的气氛和内容有了加强。 参加这次会演的许多专业人员，在工作上取得的经验，有下列几方面： 第一、要有老老实实向群众、向生活学习的态度；对群众作品任何方面的加工，都必须经历一段深入生活、提高思想、向群众学习的过程。例如：《顶水抗旱》的辅导人员，在接受任务时，不是考虑对节目马上要进行什么样的加工，而是首先深入到旱情最严重、抗旱斗争最艰苦的三合生产大队去，和贫下中农实行“三同”。通过“三同”，知道了在抗旱斗争中的情况，特别是有的妇女因为长途顶水，脖子肿了仍旧坚持斗争的生动事迹，深深地感动了她，使她深刻地体会到“一滴水就是一粒粮食”的含义，才可能充满激情地在原有作品的基础上，创作出那样感人至深的场景和细节。 第二、在辅导加工过程中，要能够走群众路线，一切工作都要通过和群众共同商量、共同试验来完成。《织氆氇》中那段“回忆对比”，就是辅导人员和群众一块听了一位翻身奴隶的诉苦后，带着被激起的满腔仇恨，经过研究、试验加上去的。《黄河船夫号子》的全部动作，几乎都是通过辅导员的启发，由船工们提供的。这就充分证明，群众不但有着丰富的生活斗争经验，也有着很高的创造才能和智慧，不依靠他们，不看重他们的创造，便会一事无成。 第三、要听党的话，按照党的指示办事。这次会演中的许多优秀节目都经历了多次的修改。而每次修改，得到了党的具体指示，因此保证了节目一次比一次改得好，保证了它的政治方向更为明确。 我们要想进一步推动群众业余舞蹈活动，创造和发展社会主义的民族的新舞蹈艺术，就必须认真地向工农兵群众学习，向生动活泼的群众文艺学习，同时，按照毛主席所教导的：沿着工农兵自己前进的方向去提高，沿着无产阶级前进的方向去提高。

第6版()专栏：书评 山鹰意气高 ——《阿尔巴尼亚现代短篇小说集》读后 张铁弦 自从阿尔巴尼亚建立人民政权后，二十年来，文学艺术事业获得了蓬勃的发展，许多优秀的诗歌、小说作品相继出现。近年来，我们不仅读到《他们不是孤立的》（斯巴塞）和《丹娜》（吉亚泰）等著名长篇小说，同时也读到阿尔巴尼亚的短篇创作。去年十一月，在中国人民和阿尔巴尼亚人民一道热烈庆祝阿尔巴尼亚解放二十周年的时候，又有一本新的《阿尔巴尼亚现代短篇小说集》送到读者手中。 这本小说集收有当代作家吉亚泰、斯巴塞、舒特里奇、穆萨拉伊、萨科等十二位作家的十三篇作品。在这些作品中，首先引起读者兴趣的是穆萨拉伊的短篇《那就是我，乔博·拉布西》。小说的主人公农民拉布西曾经是民族解放战争时期的英勇战士，但解放后不久，因为好逸恶劳，贪图享受，一度迷失方向。后来由于集体的帮助，他开始觉悟，回到家乡重新参加劳动，终于成为农业战线上的一名突击手。作者在这篇小说中，不仅展现了阿尔巴尼亚解放后农村、城市的新面貌，同时也描述了一个旧农民的转变过程。我们从这个作品中，可以清楚地看到阿尔巴尼亚农村合作化时期两条道路的斗争。 诗人舒特里奇具有多方面的才能，他在小说创作上的成就也很显著。他的著名短篇《乔治·戈莱米一生中最后的日子》把我们引向将近五百年前的历史时代。作家根据文献材料，具体而生动地再现了阿尔巴尼亚民族英雄戈莱米的光辉事迹。一四六八年一月阿尔巴尼亚的伟大英雄乔治·斯坎德培逝世后，他的岳父乔治·戈莱米成为他的光荣事业的继承者，继续抗击土耳其侵略者。戈莱米团结着阿尔巴尼亚的爱国力量，不断地打击了残暴的苏丹军队。 乔治·戈莱米在战斗中永远是充满信心，指挥若定，在任何艰险的情况下，总是勇往直前。他对战友们表现真挚的敬爱，而对叛徒，则怀着切齿的痛恨，分清敌我，大义凛然。 一九四一年十一月阿尔巴尼亚共产党诞生以后，阿尔巴尼亚的人民革命进入了新阶段。一九四一年——一九四四年间伟大的民族解放战争，在阿尔巴尼亚现代小说里得到了真实的反映，许多作家写出了可歌可泣的故事。例如，这本小说集所收吉亚泰的《突围》就是充满战斗气氛的作品。作者在这个短篇中，描写了反法西斯战争中一支游击队的活动。作者成功地塑造了一个光辉的游击队员的形象——大队政委彼尔拉特·哈依达里。年轻的政委彼尔拉特勇敢、坚定，对人民解放事业抱着无限的忠诚。他深深地体会到什么是人生的幸福，并且知道为什么目标而奋斗：“人的最大的兴趣和幸福就是为人民的利益而斗争，即使这个斗争需要他作最大的牺牲，甚至牺牲他的生命。” 二十年来，阿尔巴尼亚人民在劳动党和恩维尔·霍查同志的英明领导下，以山鹰般的雄姿，意气风发地建设着自己的国家。阿尔巴尼亚人民居安思危，时刻都没有放松对敌人的警惕。因此，捍卫祖国、保卫革命果实成为阿尔巴尼亚现代小说的重要主题。作家扎洛什尼亚的短篇小说《兵役证》便反映了这一主题。老人萨柯·班都不但是劳动能手，而且是射击能手，曾在边防地区打中特务头子的脚踝［huái　淮］，活捉了他。萨柯珍惜着自己的光荣斗争历史，当军部规定逾龄者交回兵役证时，他向当年的战友吐诉了自己的心愿：“我希望只要我有一口气，还活着，党和政府就正式把我当作他们的士兵。……”老人萨柯的这番话表白着阿尔巴尼亚千千万万爱国志士的赤诚和雄心。 通过作品中的这些英雄人物，我们又一次看到在阿尔巴尼亚国土上，正有无数的彼尔拉特、戈莱米、拉布西、萨柯，他们正一手拿镐，一手拿枪，自力更生，艰苦奋斗，高举革命红旗，继续向伟大的目标迈进。