第1版()专栏：　　在阶级斗争风浪中锻炼青年干部　　梧州港务所工人林明水在党组织领导下，积极参加解放后的历次政治运动，不断提高阶级觉悟和工作能力，已经被提拔为基层领导干部，最近又当选为共青团第九届中央委员会委员 据新华社南宁二十三日电　广西梧州航运分局梧州港务所二十九岁的林明水在分局党委培养教育下经过阶级斗争和生产斗争的锻炼，已经由一个普通工人成长为基层领导干部。他现在担任梧州港务所的党总支书记，最近又当选为共青团第九届中央委员会委员。 一九五九年，梧州航运分局为适应运输工作的需要，成立了有三百多人的装卸大队，并且建立党支部，有党员三十多人。谁担任党支部书记比较适合，分局党委会根据德才兼备的原则反复研究之后，认为林明水比较适合，因为他出身于贫苦渔民的家庭，从小受过阶级压迫的痛苦，政治觉悟较高。他在一九五二年十一月入团，一九五三年八月参加了共产党。一九五四年被抽调到分局工作之后，在工作中埋头苦干，作风踏实，学习努力，联系群众好，一九五六年被提拔为分局政治处组织股股长。一九五九年他下放参加劳动，表现也很好。大家认为他已经具备了单独工作的能力，可以培养成一个好的基层领导干部，但是，林明水对于担任党支部书记这个职务，却感到担子重，挑不起。当时分局党委书记杨林便找他个别谈话，一方面指出新成立的装卸大队人多，成分复杂，一切工作未走上正轨，肯定有困难，但是只要发挥党团组织的作用，认真培养骨干，依靠工人群众，建立必要的制度，工作一定会做好的；另一方面又再三鼓励他大胆地干，有问题党委可以帮助解决。由于党委会的具体帮助，加上他的努力，事实证明，他担任党支部书记的职务是胜任的。一九六一年装卸大队改为港务所，之后成立党总支，他又被选为党总支书记。从那时起到现在，他的工作也干得很出色。 林明水的出身虽然好，但梧州航运分局的党组织，却十分注意把他放在阶级斗争的风浪中去锻炼，让他进一步提高阶级觉悟。在一九五三年到一九五四年的航运业民主改革运动中，就让他积极参加这场反封建把头和恶霸的斗争。分局党委负责同志根据他从小就饱受了阶级压迫的特点，对林明水进行了今昔对比的教育，提高他的阶级觉悟。林明水回忆起从小跟父亲在河中打鱼时，因为没有把肥鱼送给渔霸，渔霸不是把他家的渔网给抢走，就是又打又骂，阶级的压迫，使他一家过着没有吃没有穿的非人生活。在他十一岁那年，全家被渔霸迫得走投无路时，在船上当艄工的舅父，只好忍泪带他到船上当打杂童工。从此，林明水又落入了资本家和把头残酷剥削和压迫的火坑。林明水在船上给老板做了六年多的牛马，整天为资本家端茶送饭洗衣擦鞋，吃他们的残汤剩饭，没有得过一文钱。经过诉苦挖根的教育后，林明水懂得了工人阶级过去为什么受苦难，体会到解放后劳动人民能翻身做主，全靠共产党和毛主席的领导，因此，在民主改革运动中很积极，无情地揭露了资本家和封建把头对工人的剥削压迫行为。 林明水在解放后的历次政治运动中经受了锻炼，不断提高了阶级觉悟，逐步学会用阶级分析的方法去观察问题。一九五七年，梧州航运分局有几个右派分子到处散布“今不如昔”的谬论。林明水识破了这件事的本质不是思想问题，而是资产阶级右派向党向社会主义进攻的一场阶级斗争。于是，他积极投入了反右派斗争。他用自己和其他工人在新旧社会的生活对比，在斗争大会上痛斥了右派分子对党、对社会主义的诬蔑，同时又向船上的工人讲述了右派分子的谬论，组织工人批驳，对工人进行阶级教育。 梧州航运分局党委会经常教育他，要保卫革命胜利的果实，建设好新中国，必须按照毛主席的思想办事。林明水在党的教育下，经常坚持学习毛主席著作。现在，林明水已经学完了《毛泽东选集》一至四卷，并且挑选了其中的一些文章，进行了反复的学习。为了全面理解毛主席的著作，林明水又学习了中国共产党党史和一些马克思列宁主义经典著作。通过学习，林明水的政治理论水平不断提高，并表示决心做一个彻底的无产阶级革命派。 在日常工作中，分局党委对他既大胆放手，又具体帮助，让他在实际工作中增长才能。林明水担任了党总支书记以后，分局党委经过研究又提名选举他为党委委员，让他有更多的机会参加讨论研究党委会的各项重大工作，逐渐提高他的领导能力。今年三月底，工人建议把港务所所属大南作业区转移到居仁码头，因为居仁码头有现成的机械运输设备和仓库，可以提高装卸效率，减轻工人劳动强度，增加收入。林明水经过调查后，认为这个建议很好。但是，当时有些人不同意。林明水便请示分局领导，分局领导全力支持这个建议，同时提醒他：“要找所里的干部和工人多多商量，取得思想认识上的一致才好办。”他便再次进行调查研究，同工人一起参加劳动，花了半个月时间，先后征求了具有代表性的二十多个工人的意见，掌握了充分的材料，摆事实，讲道理，终于说服了那些持相反意见的人，使这一个工人的建议在行政领导的支持下实现了。 分局党委领导人还经常对林明水说，一个单位的工作光靠一个人是搞不好的，必须带好整个“班子”，发挥集体的力量。林明水领会这些话的意思，认为要充分调动群众的积极性，从关心群众生活入手是一个好办法。因此，两年来，他同其他总支委员一起，一直坚持访问职工家庭，全港五百多职工经他们登门拜访过的现在已有一半以上。在他的带动下，其他干部也这样做，并且形成了制度，因而能够及时发现和解决职工和家属中存在的不少思想问题以及实际问题，密切了干部与群众的关系，使得大家心情舒畅，干劲倍增。分局党委已专门总结推广了他的联系群众的经验。 当林明水有了成绩，并且受到表扬较多的时候，梧州航运分局的领导同志便从严格要求出发，注意教育他防止和克服骄傲自满情绪。一九五九年九月，林明水担任装卸大队党支书职务之后，有一个时期学习毛主席著作有些放松。当时的分局党委书记杨林就对他说：“学习一定要坚持，不能松劲；一松劲，工作就难做。学习永远不能满足。”一九六○年起，林明水参加了全国青年学习毛主席著作观摩团。他先后在十几个省（自治区）、几十个市，多次地介绍过自己学习毛主席著作的心得。后来，分局局长马国安发现林明水产生了“差不多”的情绪，作报告时好象“老师教学生”那样，便及时向他指出，讲自己的学习心得，要采取同人家讨论、研究的态度。从这以后，林明水时时注意防止和克服骄傲自满情绪，经常以毛主席教导的“虚心使人进步，骄傲使人落后”的话来鞭策自己。

第1版()专栏：　　毛泽东主席同党和国家其他领导人接见北京科学讨论会的全体科学家 新华社二十三日讯　毛泽东主席同党和国家其他领导人邓小平、彭真、陈毅、谭震林、陆定一、康生、罗瑞卿、郭沫若、林枫、杨尚昆，以及政协全国委员会副主席、全国科协主席李四光，国防委员会副主席叶剑英，今天下午接见一九六四年北京科学讨论会主席团成员和参加这次讨论会的全体科学家。 接见时，毛主席等领导人，同来自亚洲、非洲、拉丁美洲和大洋洲各国的科学家们亲切握手，向他们表示热烈的欢迎。（附图片）　　毛泽东主席同党和国家其他领导人在八月二十三日接见一九六四年北京科学讨论会主席团成员和参加这次讨论会的全体科学家。图为接见时合影。　新华社稿　　毛泽东主席同党和国家其他领导人接见北京科学讨论会主席团成员和参加这次讨论会的全体科学家。　新华社记者　杜修贤摄

第1版()专栏：　　许多科学家在北京科学讨论会上报告的研究成果进一步表明　　四大洲人民完全可以建立独立自主的科学事业 新华社二十三日讯　一九六四年北京科学讨论会今天继续分学科进行学术交流活动。各国科学家们在会上报告的许多研究成果进一步表明，亚洲、非洲、拉丁美洲和大洋洲各国人民，完全可以主要依靠自己的力量建立独立自主的科学事业。 有十三个国家的科学家，在今天的会上共宣读了二十九篇学术论文。这些论文的内容包括物理、冶金、化工、卫生、经济、哲学、历史、教育、语言、文学等各个方面。许多科学家对昨天宣读的论文进行了热烈的讨论。 朝鲜民主主义人民共和国金策工业大学教授郭大弘，详细介绍了朝鲜的科学家们创造性地试验成功粉煤炼钢的方法，对解决本国生产建设中的实际问题作出了积极贡献。他的论文介绍的方法，对不产或者缺乏石油和煤气资源的国家怎样独立自主地发展本国的钢铁工业，有重要的参考价值。各国的工业技术专家今天还听取了日本大阪市立大学教授箕浦有二、日本东京大学副教授原善四郎、阿拉伯联合共和国冶金专家谢努达、中国工程师左万信等宣读的论文。这些论文对于高分子化学工业中近年来新兴的粘合剂、涂油和油漆、土壤改良剂、表面活性剂、涂胶料、无纺布、半导体塑料、高温塑料，以及炼钢方法、制造新建筑材料等方面，作了广泛的论述，提供了许多有价值的科学见解。 各国物理和天文方面的科学家，今天听取了中国青年专家戴元本、讲师高崇寿、原子能专家萧健和研究人员姜承烈宣读的论文。这些论述高能原子核物理、原子核结构实验等问题的论文，介绍了中国青年一代科学工作者同老科学家们一起，在攀登科学高峰方面取得的成果。 医学家们宣读的八篇论文，涉及环境卫生、劳动卫生、人民营养等卫生学方面的问题，表现了科学家们对保护人民健康非常关心。日本医学家久保全雄、木下繁太郎的论文从营养卫生和公共卫生的角度，揭露美帝国主义的侵略政策对日本人民健康造成了种种恶果，并且介绍了日本人民在争取改善医疗卫生条件和营养状况方面进行的斗争。哥伦比亚儿科专家鲁伊斯，锡兰生物化学家巴普蒂斯，柬埔寨生物学研究所所长狄普曼夫人，澳大利亚医学博士杰弗里·史迪威，朝鲜民主主义人民共和国医学科学院卫生研究所所长李华敬，日本医学家松村澄子，也都分别在会上宣读了这些方面的论文。 今天，越南师范大学校长、史学家范辉通在论文中介绍了越南民主共和国普通教育事业的发展情况和经验，印度尼西亚教育学硕士梭菲安·瓦鲁约介绍了印度尼西亚教育事业发展的历史。日本神户大学副教授津高正文，越南国家科委文学院院长邓泰梅，刚果（布）文学家马库塔·让·皮埃尔等，也分别宣读了有关教育、语言和文学方面的论文。 在哲学、历史和经济学方面，塞内加尔达喀尔人种志博物馆馆长桑巴·恩迪阿埃报告了他关于黑非洲的民族志和阶级构成的研究；印度尼西亚人类学讲师阿菲报告了他关于加里曼丹的达雅克族的研究；日本哲学家古田光和历史学家江口朴郎，也宣读了他们关于世界史和世界人民反帝运动的研究论文；日本著名经济学家守屋典郎、尼泊尔经济学家潘德教授和柬埔寨的代表团团长蒲烈恰，分别报告了他们的经济论文。 化学、土壤肥料和结核病专家们今天讨论了昨天宣读的论文。讨论中，各国科学家畅抒己见，互相学习，形式活泼而又内容丰富。科学家们甚至在会议休息时间也不肯中断交谈，三五成群地交流研究心得。有的科学家还希望前来参加这次讨论会的各国科学家相互交换通讯地址，以便今后继续保持联系，交流经验。 阿尔及利亚、澳大利亚、缅甸、柬埔寨、锡兰、智利、中国、几内亚、印度尼西亚、日本、朝鲜民主主义人民共和国、墨西哥、尼泊尔、索马里和叙利亚的科学家，分别主持了今天的分科学术会议。 各国科学家今天继续进行了专业参观。

第1版()专栏：　　中非共和国友好代表团到京 首都一千多人到机场热烈欢迎 新华社二十三日讯　应邀来我国访问的中非共和国友好代表团，在中非共和国经济社会委员会主席费尔迪南·巴萨姆古率领下，今天下午乘飞机到达北京。 这是中非共和国政府派来我国访问的第一个友好代表团。代表团团员是：总统府秘书长克莱芒·哈桑，议员加布里埃尔·伯罗。 外交部副部长曾涌泉、对外经济联络委员会副主任杨琳、对外贸易部副部长雷任民、对外文委副主任丁西林、中非人民友协副会长张铁生、北京市副市长贾庭三，以及首都各界群众一千多人，到机场热烈欢迎客人。 费尔迪南·巴萨姆古主席等在锣鼓声中走下飞机，曾涌泉副部长等上前同他们亲切握手问好。少年儿童向客人们献了花。当客人们由主人陪同和欢迎群众会见时，人们不停地挥舞花束和彩带，欢呼“欢迎中非共和国友好代表团”、“中国非洲人民友好万岁”等口号。

第1版()专栏：短评　　培根固本 二十九岁的广西梧州港务所党总支书记林明水，最近当选为共青团第九届中央委员会委员。林明水的成长过程给我们最重要的启示是什么呢？这就是阶级斗争的教育和阶级斗争的锻炼！ 林明水出身于贫苦渔民之家，从小深受剥削压迫之苦，十七岁入团，十八岁入党；按照有些人的观点，这是“自来红”了，似乎不需要进行什么阶级教育，也不需要经受什么阶级斗争的锻炼了。可是，梧州航运分局的党组织却不这样看，而是抓紧对他的阶级斗争的教育，让他在阶级斗争中锻炼。在他十八岁的时候，就对他进行了今昔对比的教育，启发他阶级斗争的自觉，使他成为民主改革运动中的积极分子，同封建把头进行了面对面的斗争。林明水就这样在历次政治运动中成长起来，学会了用阶级斗争的观点观察问题的本领。在一九五七年右派猖狂进攻中，他很快地识破了他们的那些谬论，立即坚决地反击右派分子的进攻，同时组织工人批驳右派分子的谬论，在这一阶级斗争中成为一名坚强的战士。 林明水成长的事实告诉我们：必须反对那种所谓“自来红”的观点。在我们革命队伍中，确实有很多出身好、成分好而且思想也好的青年，严格地说，他们并不是“自来红”的，而是象林明水一样，受了家庭的和环境的好的影响，特别是受了党的教育后才变红的。一个人的思想是红，还是不红，出身和成分有很重大的关系，但是又不完全在于他的出身和成分。如果党组织对他经常进行阶级斗争的教育，让他经受阶级斗争的锻炼，原来不红的也可能变红，原来红的就可能变得更红。如果不使他经常受到阶级斗争的教育和阶级斗争的锻炼，原来不红的就不可能变红，原来红的也可能褪色，阶级斗争的规律就是这样。哪有什么“自来红”，而且不进行阶级斗争的教育、不经受阶级斗争的锻炼也永远红下去的道理呢？ 在培养青年一代的工作中，一定要抓住阶级斗争这条纲，要从阶级斗争的观点去考察他们，挑选他们，而且，在考察和挑选以后，还要在阶级斗争中教育他们和锻炼他们，不少同志衡量青年好不好的尺度，常常从一般的业务能力着眼，对一些“能说会道”、“能写能算”的青年，就认为是好青年、是“青年有为”。其实，这种单纯业务观点是不对的。什么是“有为”，这也要用阶级观点去考察。社会主义社会中的青年如果要有为，首先就要能站稳无产阶级的立场，要敌我分明；就是说，首先就要在阶级斗争中有所作为，这样才能真正为无产阶级革命事业而有所作为。 青年一代是继往开来的一代，就是继无产阶级革命光辉的既往，开无产阶级革命灿烂的未来的一代，而无产阶级革命的核心和灵魂是阶级斗争及其表现形式无产阶级专政；如果我们培养的青年一代，缺乏阶级斗争的观点和阶级斗争的本领，他们凭什么继往，凭什么开来呢？ 阶级斗争的教育和阶级斗争的锻炼，是带根本性的教育和根本性的锻炼，我们强调对青年一代加强这方面的工作，也就是要加强为无产阶级革命事业培根固本的工作。这一条千万不要忘记。

第2版()专栏：　　用电热热处理代替大型反射炉热处理　　青年技术员郑文健大胆革新　　为国家节约了投资，使增产化肥的关键设备提前投入生产 本报讯　青年技术员郑文健，勇于对国家财产负责，主动承担“份外”的设计任务，为国家节约了一笔投资。 北京化工实验厂基本建设科电工技术员郑文健，有一天从工地回到办公室，看见邻座的土木技术员正在计算着一份复杂的设计图纸。他过去一打听，才知道厂里为了增产化肥，决定安装一个关键设备——水洗钢塔。当时，厂里已从外地运来一个大钢塔，但还未曾经过局部焊缝和热处理，厂里决定砌造一座大型反射炉来进行局部热处理。那位技术员正在设计这一反射炉。他拿起图纸一看，设计的反射炉又长又大，还有很高的烟囱，可是建成后只用来处理一个水洗塔。他感到这种热处理方法太浪费，心想：“这么大个设备，得花多少钱呀！真是吃豆腐花肉价钱，太不合算了！”他又了解到，建造这个大反射炉不但得花三千多元的投资，而且挺费工，起码得花半个多月时间，这就推迟了水洗塔投产的日期，影响化肥增产。他问那位土木技术员能不能不用这种炉子热处理？对方回答说，目前只知道使用这种反射炉，找不出别的好法子。接着又反问他：“你有什么好办法吗？” 这句问话震动了郑文健，他猛然想到：自己只是个电工技术员，对热处理不是内行，能提出什么好办法呢！他一声不响回到自己座位上，心里很不好受。他坐立不安，耳边响起了党、团组织的教导，暗暗对自己说：“三千多元钱能办多少事呀！我虽然不懂热工处理，可我也是个技术员，难道就眼看着这笔国家财产白白浪费掉吗？”他翻阅着桌上摆的电工材料，心里琢磨着，忽然想到，电能产生热，用电热方法处理大型设备行不行呢？他马上向同屋的技术员们提出了自己的想法，不少技术人员支持他的革新精神，也有人认为他这种想法太“冒险”。他找厂领导说明了自己的想法，领导上研究后，认为他的新方案是可行的，就决定要郑文健来负责设计，土木技术员张志臣很高兴的就把任务移交给了郑文健。 郑文健接受任务以后，又找懂热处理技术的技术人员和老工人虚心请教。大家都称赞他不怕业务陌生、为国家财产负责的精神。老工人们还鼓励他说：“天下无难事，只怕有心人。你大胆设计，试验有我们呢！”这就更增强了他搞革新的信心。他找到《热工原理》、《热工学》等许多理论书籍和有关的技术资料，苦读钻研，搞设计，作试验。就这样，郑文健在别的技术人员和老工人帮助下，刻苦研读了一大堆书籍、资料，计算了二百多项公式，七天以后，一个不用大设备的电热热处理方法诞生了。在技术鉴定会上，原来不懂热工技术的郑文健向厂长、总工程师等报告了使用这项新技术的一系列理论根据，经过讨论鉴定，这项革新被采纳了，它不仅为国家节省了投资，而且使增产化肥的关键设备提前二十天投入生产。

第2版()专栏：短评　　“红”是伟大的动力 “事不关己，高高挂起”，这是心目中只有自己，没有别人，只有小利，没有大公的人的写照。一个人如果以天下为己任，又有什么同天下有关的事“不关己”呢？北京化工实验厂电工技术员郑文健，正是把有关社会主义建设的事当做自己的事，把“份外”事当做份内事的一个。 这个厂的一个土木技术员按照进行热处理只能用反射炉的老观念，仅仅为了对水洗钢塔作热处理，就设计了一座反射炉，这样，不仅会造成资金的浪费，还要推迟投入生产的日期。这件事既同郑文健个人无关，也同郑文健的电工业务无关，可以说是“事不关己”吧！可是郑文健发现了这个问题，不是“高高挂起”，而是“耿耿于怀”。在他看来，生产建设，人人有责，一个社会主义建设者，怎么能眼看着浪费建设资金，推迟投入生产的日期呢？他就向设计者提出能否改变热处理设计的问题，又向领导提出用电热方法进行热处理的建议。他的建议得到领导的支持，并且决定由他负责重新设计。他又不怕业务陌生，不管困难重重，毅然担起了设计的责任。他虚心请教懂得热处理的技术人员和老工人，刻苦钻研有关热处理的理论书籍和技术资料，反复计算和试验；利用电热进行热处理的方案很快诞生了，既节约了建设资金，又提前了投产日期。 这件事说明什么呢？说明技术人员必须又红又专，红了才能更好地专。郑文健所以能关心同自己所专的业务无关的事，所以能担负起对自己陌生的一项设计任务，所以能虚心请教刻苦钻研，所以能获得成功，不正是因为他有一颗为社会主义事业奋斗的红心吗？ 俗语说：“艺高人胆大”，这话自然不错。不过，我们说：“心红人胆大”，不是更正确吗？所谓“只要抓住真理，就能所向披靡”，正是这个道理。郑文健在解决热处理设计问题上表现的大胆提问题，大胆提建议，大胆设计，大胆革新的精神，主要不是由于他“艺高”，因为他并非热处理的内行；主要是由于他“心红”，因为他决不甘心国家的资金和生产受到损失。只要“心红”了，艺不高也可以很快地提高。 在社会主义建设中，“红”是发挥人们聪明才智的伟大动力，也是“专”的伟大动力。我们历来强调技术人员要不断进行思想改造的根本原因就在这里。

第2版()专栏：　　心里有本阶级账　手中紧握一枝枪　　中共汤原县委举行授枪仪式，把茨梅大队党支书、民兵连指导员刘永起生前的枪授给他的继承人　　黑龙江军区负责人号召全省民兵学习刘永起的革命精神，紧握手中枪，保卫社会主义建设 新华社佳木斯二十三日电　中共黑龙江省汤原县委最近举行授枪仪式，把竹帘公社茨梅大队党支部书记、民兵连指导员刘永起生前使用的一枝步枪，授予继任他的职务的常克全。县委勉励常克全学习刘永起终生不忘阶级斗争，临死不忘掌握枪杆子的革命精神，成一个阶级立场坚定的接班人。 刘永起少年时期参加了东北抗日联军，从激烈的武装斗争中，认识到枪杆子对革命事业的重要。解放后，他在党的领导下，带领民兵斗土豪分田地，支援前线，保卫胜利果实。社会主义建设时期，他虽然担负起领导全村全社的重任，但是始终把民兵工作放在重要的地位，生产不忘练武。他所领导的民兵连各项工作都很出色，多次被评为省、地、县的先进单位。他本人光荣地出席了一九六○年全国民兵代表会议。会上，国防部奖给他一枝枪。 在日常工作中，刘永起非常重视掌握枪杆子的人。他经常用革命斗争的历史和当前阶级斗争的具体事例，教育青年和民兵，提高他们的阶级觉悟。有一次，民兵艾国友因为一件小事，赌气不想当民兵了。刘永起问他：“你是贫农的儿子，不想当民兵，想把枪交给谁？”接着他就讲述了艾国友的父亲和哥哥以“私通”抗联为名被日本鬼子残杀的详细经过。艾国友的母亲知道以后，又向儿子一字一泪的讲述了自己家庭的悲惨遭遇。儿子听了母亲的话，检讨了自己不正确的思想，表示永远不能放下这杆枪。刘永起就是这样运用具体事实来教育青年，使青年民兵们懂得阶级斗争和掌握枪杆子的重要。 去年冬天，他的心脏病突然发作，病中他仍然念念不忘民兵工作，两次召开党员会议，提出加强民兵工作的意见。临终前，他又建议公社党委和大队党支部，把国防部奖励他的枪传授给支部委员常克全，并推荐他接替支部书记和民兵指导员工作。同时，他再三叮嘱常克全和贫下中农，在以后的工作中，经常作到心里有一本“阶级账”手里掌握好一杆枪，千万不要忘记阶级斗争，把民兵工作做好。这次传授枪支仪式，就是根据这位临终不忘党的事业的老民兵的遗嘱举行的。 会上，常克全说：我不仅接下了刘永起的枪，更重要的是接下了刘永起不忘阶级斗争，紧握枪杆子的革命精神，我一定遵照老指导员的遗嘱，把民兵工作做好。中共合江地委第一书记张林池、黑龙江军区副政委任允中等在讲话中都热情赞扬老民兵刘永起紧握手中枪，为党和人民战斗一生的革命精神，号召全省民兵向他学习，提高革命警惕性，紧握手中枪，保卫社会主义建设。

第2版()专栏：　　要巩固革命成果不能离开枪杆子　　康县县委一手抓生产一手抓武装　　事实证明，结合生产做好民兵工作，生产也会搞得更好 据新华社兰州二十二日电 中共甘肃省康县县委一手抓生产，一手抓武装，民兵工作异常活跃，受到了中共甘肃省委的表扬。 康县县委领导干部中，有好几个是转业军人，其中有一个还是第二次国内革命战争时期的赤卫队员。他们说：在战争的岁月里，不靠枪杆子不能赢得革命的胜利；在和平建设的日子里，手里没有枪杆子也不能保卫革命的成果。他们认为要做好民兵工作，首先要各级党组织把这项工作抓起来；党委领导成员要树立起一手抓生产，一手抓武装的思想，切实地把民兵工作放到党委的议事日程上。康县是一九六二年恢复原来县制的（一九五八年曾合并于武都、徽成县）。 当时县委的工作很忙，但是就在这一年里，县委会议结合中心工作，还研究过十一次民兵工作，其中有四次是专门讨论民兵工作的。一九六三年以来，这个县委进一步做到了对民兵工作每季有研究、有布置、有检查。县委书记台中堂有时还召集区和公社党委书记，让他们汇报民兵工作情况，有些过去没有抓民兵工作的干部，谈不出情况，他就另约时间，让他们再作汇报。这样，逐步养成了各级党委重视民兵工作的习惯。 在大抓民兵工作中，起初有些干部不善于结合中心、结合生产进行，认为抓生产和抓民兵工作有矛盾。县委就帮助县武装部总结了长坝公社花桥大队做好民兵工作促进生产的经验。这个大队在整顿民兵组织中，建立了一个民兵连，全连民兵经过阶级教育和社会主义教育，不仅增强了革命警惕性，而且提高了生产积极性。劳动中带头挑重担，干苦活，上高山，跑远路，使全大队的生产效率提高了两倍。县委在一次干部会议上介绍花桥大队的经验之后，算了一笔账：全县民兵人数在总劳动力中占有很大比例，觉悟高，体力好，组织性、纪律性强，是劳动战线上的主要成员，民兵工作做好了，生产就会搞好。以后，县委和县武装部又总结了另外几个典型经验，教育各级干部学会一手抓生产，一手抓武装。 各级干部重视民兵工作之后，许多人经常向县委和县武装部汇报工作情况。共青团县委开团代会、公安局开派出所干部会、党校训练支部书记时，都要宣传毛主席全民皆兵的思想，谈民兵工作。在社会主义教育运动中，县委宣传部还统一布置了民兵教育。许多区、社党委除了定期讨论和检查民兵工作外，领导干部还经常向民兵们报告国内外政治、经济和阶级斗争形势。 康县县委还注意利用农闲时间，组织民兵进行军事训练。县委领导干部也以普通民兵的身份，一起操练。在实弹射击演习中，民兵的总评成绩达到优秀。康县是一个山区，地区辽阔，野兽经常出没，民间向来有利用土枪狩猎的习惯。县委和县武装部总结了唐家院民兵连开展土枪业余练武的典型经验，在全县民兵中推广，先后组织了十多次土枪打靶。民兵一方面在春播、夏收和秋收季节里，保护庄稼，不让野兽糟蹋；另一方面又开展狩猎活动，到深山中捕杀害兽。一九六二年一年中，全县民兵利用土枪捕杀的熊、狼、野猪等害兽达三万多头。社员见到有这样的好民兵，莫不高兴地称扬他们。

第2版()专栏：　　在北京科学讨论会分组讨论会上　　各国科学家宣读论文报告研究成果 来自日本的社会科学家 揭露美国对日本的经济文化侵略 新华社二十三日讯　来自日本的社会科学家们，几天来在北京科学讨论会上宣读的论文，从各个方面揭露了美帝国主义对日本的经济和文化侵略。 著名历史学家、京都大学教授井上清在论文《美帝国主义对日文化侵略和我们的反攻》中指出，第二次世界大战以后，美帝国主义为了配合它的政治和经济侵略，正在加紧利用所谓“和平队”、“争取进步联盟”、“文化交流”等文化侵略手段。美帝国主义打着“友好亲善”的招牌，以文化侵略的方式想在学术上、精神上统治亚洲人，并以此做为它的长期性战略。自从美帝国主义占领日本的头一天起，它就有系统地、大规模地对日本执行着这个政策。 论文作者认为，目前日本的学校教育方式在体系上已被修改成为美国式，美国各种基金会正以“文化交流”、“援助学术研究”为名向日本学术界展开“金元”攻势。井上清说，美国对日本的文化侵略，单就科学方面来说有三个目的，首先是企图使日本知识界的有影响人士变成亲美派，让他们在人民中间宣传崇美思想；其次是削弱马克思列宁主义的力量，助长修正主义；第三是企图利用日本学者为它侵略亚洲的政策服务。 这位日本历史学家说，近几年来，日本进步学者正在广泛团结起来，采取实际行动反击美国文化侵略。他指出，象美帝国主义对中国的文化侵略遭到失败一样，它对日本以及亚洲、非洲、拉丁美洲其他国家的文化侵略，也必将遭到最后的失败。 井上清和日本哲学家、东京都立大学副教授寺泽恒信，还分别从历史和哲学的不同领域，批判了美国御用学者、驻日大使赖肖尔等提出的关于日本“近代化”问题的谬论。井上清在另一篇论文《日本“近代化”的特点和其历史条件》中指出，第二次世界大战以前，日本所以能够比较迅速地实现“近代化”（资本主义），是以牺牲广大工人农民的利益为基础，并不断对中国、朝鲜进行侵略战争来获得的。赖肖尔等完全无视日本近代史的本质，歪曲历史，美化资本主义，说什么近代日本是向美国型的民主主义方向不断前进，是“落后”国家的“最好的榜样”。井上清指出，赖肖尔等鼓吹日本“近代化”的目的，一方面是企图复活日本军国主义并把日本变为美国侵略远东的工具，同时也是为了阻止新兴国家的人民走上革命的道路。 在《“近代化”论的哲学问题》这篇论文中，作者寺泽恒信指出，赖肖尔等的理论基础是实用主义，是为美帝国主义的世界战略服务的。他说，如果亚洲、非洲、拉丁美洲的新兴国家都走上赖肖尔所说的“近代化”也就是“美国化”的道路，那就意味着从属于美帝国主义，使大多数人贫困和少数特权阶级得到繁荣。 著名经济学家守屋典郎的论文《战后日本资本的积累及其特征》谈到，由于战后美国对日本的军事订货和投资不断增加，企图把日本变成它在远东的侵略基地，因此使日本垄断资本得到发展，同时也更加从属于美帝国主义。他的论文还批判了美化资本主义和所谓“美元无害论”的论调。 会上宣读的小口伟一教授的论文《当代日本的宗教和政治》，揭露了美帝国主义怎样利用宗教加紧对日本人民的控制。他说，日本进步宗教团体也正在对美帝国主义的这种侵略活动进行反击。 亚、非、拉许多国家经济学家 集中探讨发展民族经济问题 新华社二十三日讯　亚洲、非洲、拉丁美洲国家在发展民族经济方面应该走什么样的道路？参加北京科学讨论会的各国经济学家们，两天来集中地探讨了这个具有共同兴趣的重要课题。 朝鲜、印度尼西亚、柬埔寨、索马里、尼日利亚和尼泊尔等国家的经济学家，分别就这个问题在会上报告了自己的论文。 朝鲜在解放后的短短十多年中已建成自主经济的基础，基本上解决全国人民的衣食住问题，为亚非拉美许多国家树立了发展独立民族经济的榜样。朝鲜经济学家李命瑞在会上宣读的论文，详尽地介绍了朝鲜人民在这方面获得的丰富经验。 李命瑞强调指出，经济自主是政治独立的基础。特别是新独立国家，没有经济自主就不可能彻底摆脱帝国主义的奴役。他说，建设自主经济不仅是保卫国家的自主和独立所必需，而且也是保证不断提高人民生活所必需的。 论文作者在谈到怎样解决建设自主经济的资金问题时指出，首先要充分挖掘国内经济的潜力，依靠自己本身的力量，同时合理地利用兄弟国家的援助。他还说，建设自主经济并不排斥国际合作，相反地它能为加强和发展国际合作提供更好的条件。 印度尼西亚经济学硕士布迪雅佐夫人认为，要自力更生地建立独立的民族经济，必须彻底消除帝国主义和封建主义的残余，有计划地发展同世界各国的贸易和经济关系，减少对美国及其他帝国主义在贸易和经济关系上的依赖。 柬埔寨计划部总局长蒲烈恰会上宣读的论文，介绍了柬埔寨在争取经济独立方面所采取的措施和经验。他指责美国对柬埔寨的“援助”是附带条件的，并且引起商业投机。他同时还赞扬中国的援助始终是真诚的，不附带任何条件的。 来自非洲的两位经济学家——尼日利亚的埃姆姆和索马里的阿里·谢克·穆罕默德，也在会上分别宣读了论文《尼日利亚经济发展的障碍》和《索马里共和国的发展问题》。埃姆姆说，美英帝国主义对尼日利亚的经济、政治控制，是阻碍尼日利亚民族经济发展的主要原因。阿里强调指出，殖民国家所给予的财政经济“援助”和技术“援助”，总是紧密地同企图永久维持殖民地经济和制度的条约联系在一起的。 许多国家的农业科学家 热烈讨论土壤肥料论文 据新华社二十三日讯　参加北京科学讨论会的各国农业科学家们，昨天听取了有关土壤肥料方面的五篇论文报告以后，今天对这些论文进行了热烈的讨论。 宽敞而明亮的会议室里，不同肤色、不同国籍的同行并肩而坐，操着不同的语言，交谈着各种学术见解。 在昨天的论文报告会上，越南农学家陶世俊副博士报告的《在热带水稻田中使用磷肥的研究》及中国土壤肥料学家李庆逵报告的《土壤磷素性质和磷肥品种对于作物生长的关系》两篇论文，从多方面介绍了有关使用磷肥和磷肥对于作物生长关系的科学研究成果。陶世俊的论文主要是介绍他们把过磷酸钙用于秧田施肥比在本田施肥的效果更加显著的经验，并详细介绍了过磷酸钙的施肥方法和检验土壤肥力的方法。朝鲜农学家崔东吉的论文引证大量丰富的资料，报告了朝鲜农业科学家在改良土壤和合理施肥方面进行一系列研究的成果。缅甸觉尊博士的论文谈到，他们为了比较水稻产量与土壤肥力状况的关系，从曼德勒地区不同的高、中、低产田采集土样加以分析，测定了土壤中含有的各种不同肥量，并且发现可给态氮和磷是影响水稻产量的主要因素。锡兰奈斯辛格博士也报告了一篇题为《利用放射性同位素对椰子树施肥位置的研究》的论文。 这五篇论文引起了各国同行们的广泛兴趣。讨论会进行得热烈而又轻快，会场上充满了一片自由讨论的学术研究气氛。担任会议执行主席的锡兰潘纳博克博士和印度尼西亚穆纳吉·维贾雅讲师，轮流主持着讨论会的进行。大家畅所欲言，对每一篇论文都提出了不少意见。大家都认为，五篇论文的作者们采取了密切结合生产进行研究的方法，对推动生产有很大好处。 在讨论锡兰土壤化学家德·阿·奈斯辛格的论文时，中国热带作物专家何康，也根据中国有关的研究活动，介绍了利用放射性同位素对茶树、果树施肥位置研究的经验。我国土壤学家李庆逵的论文，引起了到会的各国农学家的很大兴趣，大家认为这篇论文中提到的有关使用各种磷肥的方法和提出氮磷肥配合使用是合理施用氮肥和磷肥的重要原则的论点，具有广泛的实用价值。正在进行同样研究的朝鲜、越南、锡兰等国的代表，都根据本国试验的情况提出了很多问题，由李庆逵详细的作了解答。这些国家的代表并表示要和李庆逵代表进一步讨论交流这方面的研究经验。 工科专业方面的科学家 报告冶金建筑等方面研究成果 新华社二十三日讯　在北京科学讨论会工科专业的学术会议上，科学家们今天报告了他们在冶金工业、建筑材料工业和化学工业方面的研究成果。 朝鲜金策工业大学金属研究所所长郭大弘教授和日本粉末冶金专家原善四郎的论文中分别介绍的粉煤炼钢和“直接还原”法炼铁，都是各国冶金专家们共同关心的冶金技术。 长期以来，世界各国科学家们一直在探索着用什么样的燃料炼钢，如何使用燃料，才能够既提高冶炼温度，加快冶炼速度，又能改善钢的质量。朝鲜科学家们提出的在冶炼过程中直接向炼钢炉里喷射煤粉的技术，就是这方面的一个方法。这项技术对于炼焦煤和石油资源比较缺乏的国家独立自主地发展自己的钢铁工业，具有更重要的意义。直接向炼钢炉中喷射煤粉，最大的技术障碍是煤灰容易堵塞炼钢设备。朝鲜科学家们认为，只要对炉子的结构作适当改造，这个障碍就能克服。 高炉炼铁是目前世界各国普遍使用的炼铁方法。高炉炼铁效率高，可以大规模生产；但需要有高品位的矿石和好炼焦煤。原善四郎在他的论文中介绍的几种“直接还原”炼铁法，可以不用高炉、利用品位低的原料，并且还能提高生铁质量。这项冶金技术，对缺乏高品位矿石和炼焦煤的国家有重要意义。 在炼钢过程中，液体钢中氧、氮、氢的含量对产品质量影响很大。正确测定液体钢中的气体含量，是冶金技术中的一个很重要的问题。这个问题目前还没有完全解决。阿拉伯联合共和国冶金专家谢努达博士的论文，介绍了阿联科学家在这方面的研究成果——用真空石英吸管取液体钢样的方法。 中国工程师左万信等人的论文，详细介绍了用烧结法制造矾土水泥的方法。用烧结法制造矾土水泥，目前还是世界各国正在研究的一个项目，中国已经在生产中使用了。矾土水泥硬结快、强度高、耐火、耐高温，是许多特殊工程中不可缺少的建筑材料。世界各国一般都用“熔融”法制造这种水泥，这就需要电炉、高炉、反射炉等比较复杂的设备；而论文介绍的烧结法，只用生产普通水泥的设备——回转窑就能制造，并且还比“熔融”法耗煤耗电少，成本低。这种方法，对工业不太发达的国家发展矾土水泥工业很有参考价值。 在今天的工科专业会议上，科学家们还听取了日本大阪市立大学教授箕浦有二关于高分子化学方面的一篇论文。他向人们概括地叙述了日本科学家在高分子化学方面的研究成果，以及它们在日本合成纤维工业、塑料工业和人造橡胶工业等方面广泛应用的情况。

第2版()专栏： 在农料作物育种、栽培分组的讨论会上，巴基斯坦科学家伊斯拉姆·罕，就听众对他的论文《小麦的细胞遗传学改良》所提出的问题进行解答。　新华社记者　唐理奎摄

第3版()专栏：　　李先念副总理热烈祝贺罗马尼亚的辉煌成就　　赞扬罗依靠自力建设社会主义的正确方针　　相信中罗两国人民将为维护在马列主义基础上的社会主义阵营的团结而共同奋斗，两国人民的友谊合作将得到进一步加强 新华社布加勒斯特二十二日电　中国党政代表团团长、中共中央政治局委员、中华人民共和国国务院副总理李先念，今天在罗马尼亚大国民议会在这里举行的庆祝罗马尼亚解放二十周年的大会上讲了话。讲话全文如下：亲爱的格奥尔基·乔治乌—德治同志，亲爱的扬·格·毛雷尔同志，同志们，朋友们： 伟大的罗马尼亚人民解放自己的祖国二十周年了。我们中国党政代表团能够应邀参加你们这个光辉节日的隆重庆典，感到十分高兴和荣幸。请允许我代表中国共产党、中国政府和中国人民向你们，并通过你们向罗马尼亚工人党、罗马尼亚政府和兄弟的罗马尼亚人民，致以最热烈的祝贺和最崇高的敬意。 一九四四年八月二十三日，罗马尼亚人民在罗马尼亚共产党的领导下，在苏联红军胜利进军的形势下，英勇地举行了武装起义，推翻了国内外法西斯统治，建立了人民民主的政权，开辟了罗马尼亚历史的新纪元。这次光荣的武装起义体现了罗马尼亚人民反抗压迫、反抗剥削的坚强意志。中国人民对兄弟的罗马尼亚人民这种敢于斗争、敢于胜利的革命气概一向十分钦佩。 解放后的二十年是罗马尼亚面貌发生根本变化的二十年。罗马尼亚人民在以乔治乌—德治同志为首的罗马尼亚工人党的领导下，在社会主义建设事业中取得了辉煌的成就。工农业生产有了巨大的增长，人民生活水平有了显著的提高。罗马尼亚已从一个经济上落后的国家变成一个具有发达的工业、农业的社会主义国家。这充分显示了社会主义制度的无比优越性和伟大生命力。 罗马尼亚社会主义建设的成就，是同罗马尼亚工人党一贯执行正确的方针分不开的。罗马尼亚同志说得好：“一个共产党要在自己的国家里建设社会主义大厦，需要首先依靠自己的力量，依靠自己的人民的力量”。事实证明，每个社会主义国家坚持这样的方针，就能够大大发挥人民群众的积极性和创造性，加快社会主义建设的发展，同时，也就能够为我们的共同事业作出更多的国际主义贡献。 罗马尼亚人民共和国一贯奉行和平外交政策，反对帝国主义侵略政策和战争政策，保卫欧洲和世界的和平。罗马尼亚为维护社会主义阵营和国际共产主义运动的团结，进行了不懈的努力。罗马尼亚在国际事务中正在起着日益重要的作用。 在这个庄严的庆祝大会上，我以六亿五千万中国人民的名义，对你们在各方面所取得的成就，表示衷心的喜悦。我们相信，兄弟的罗马尼亚人民将沿着胜利的道路继续前进，赢得新的更大的胜利。 同志们！现在比任何时候都需要我们维护和加强社会主义阵营和国际共产主义运动的团结。中国共产党、中国政府和中国人民坚持不渝地遵循一九五七年宣言和一九六○年声明所明确规定的兄弟党、兄弟国家相互关系的准则。我们深信，社会主义各国人民和各国共产党人的伟大团结一定会在马克思列宁主义和无产阶级国际主义的基础上，克服一切困难和障碍，向前发展。 亲爱的罗马尼亚同志们，中罗两国人民之间一向存在着深厚的友谊。中罗两国是社会主义阵营中的兄弟之邦。我们两国在社会主义建设和反对帝国主义的斗争中互相关怀，互相支持。我们高兴地看到，我们两国在政治、经济、文化、科学技术各方面的友好合作关系，是符合社会主义国家相互关系的共同准则的。随着我们两国建设事业的发展，我们两国的友谊和合作将会得到进一步的加强。你们可以相信，在任何情况下，中国人民将坚定不移地为加强我们两国人民之间的相互援助而努力，并且将同罗马尼亚人民一起，为维护在马克思列宁主义基础上的社会主义阵营的团结而共同奋斗。 罗马尼亚人民共和国万岁！ 以乔治乌—德治同志为首的罗马尼亚工人党万岁！ 勤劳勇敢的罗马尼亚人民万岁！ 中罗两国人民永恒的牢不可破的友谊万岁！ 社会主义阵营和国际共产主义运动的团结万岁！ 世界和平万岁！

第3版()专栏：　　庆祝解放二十年来建设社会主义的巨大成就　　布加勒斯特举行盛大集会和阅兵游行　　乔治乌—德治说要继续实行工业化和巩固社会主义国家和世界共产主义运动的团结 新华社布加勒斯特二十二日电　罗马尼亚大国民议会今天上午在这里的共和国宫大厅举行大会，隆重庆祝罗马尼亚解放二十周年。 出席庆祝会的有罗马尼亚工人党中央政治局全体委员和候补委员，罗马尼亚大国民议会议员，党中央委员，国务委员会委员和政府成员，中央机关和群众团体负责人，以及先进生产者、工人运动的老战士、党和国家工作人员、高级将领、科学家、文艺工作者。 应邀前来参加罗马尼亚解放二十周年庆祝活动的中国党政代表团和其他国家的代表团，以及各国驻罗马尼亚外交使节也参加了庆祝会。 庆祝会由大国民议会主席斯捷凡·沃伊捷克主持。他首先代表罗马尼亚工人党、国务委员会和部长会议，欢迎前来参加罗马尼亚解放二十周年庆祝活动的各国代表团。 罗马尼亚工人党中央委员会第一书记、国务委员会主席格奥尔基·乔治乌—德治在会上作了报告。他说，二十年来，罗马尼亚在政治、经济和社会结构以及在国际地位方面的巨大变化，根本改变了罗马尼亚的面貌和人民的生活条件。 乔治乌—德治叙述了罗马尼亚人民推翻法西斯专政的历史和解放初期罗马尼亚国内发生的革命性变化，以及罗马尼亚在社会主义建设中，在工农业、文化教育事业方面所取得的巨大成就，并以此批驳了那些反对罗马尼亚实行工业化的论调，表示了罗马尼亚人民继续实行工业化的坚定决心。 他说：“我国人民的创造性努力、他们的热情劳动、最大限度地动员本国的全部资源和可能性，是社会主义建设年代的一切成就的基础。” 乔治乌—德治在谈到当前的国际形势时说：“追求扩军备战的帝国主义集团企图阻挠正在趋于缓和的进程，制造新的不安宁的策源地。受到爱好和平国家谴责的反对越南民主共和国的军事侵略行动，正如美洲国家组织反对古巴的措施和最近在塞浦路斯的冲突一样，都引起了国际公众舆论的巨大忧虑。” 他说，罗马尼亚外交政策的不可动摇的基础是与其他社会主义国家的兄弟友谊和联盟。在为继续巩固这一友谊而斗争的同时，罗马尼亚工人党和政府今后也将在马克思列宁主义的旗帜下，在一九五七年宣言和一九六○年声明的基础上，为巩固社会主义国家的团结、为巩固世界共产主义运动的团结，作出自己的全部贡献。 乔治乌—德治的报告受到了热烈的欢迎。 中国党政代表团团长、中共中央政治局委员、中华人民共和国国务院副总理李先念在会上讲了话。他首先代表中国共产党、中国政府和中国人民，向罗马尼亚工人党、罗马尼亚政府和罗马尼亚人民表示最热烈的节日祝贺。 他说，一九四四年八月二十三日，罗马尼亚人民在罗马尼亚共产党的领导下，在苏联红军胜利进军的形势下，举行了武装起义，推翻了法西斯统治，建立了人民民主政权。中国人民对这种敢于斗争、敢于胜利的革命气概十分钦佩。 李先念说：“解放后的二十年是罗马尼亚面貌发生根本变化的二十年。罗马尼亚人民在以乔治乌—德治同志为首的罗马尼亚工人党的领导下，在社会主义建设事业中取得了辉煌的成就。” 李先念赞扬了罗马尼亚首先依靠自己的力量、依靠自己的人民的力量来建设社会主义的正确方针。他说，“事实证明，每个社会主义国家坚持这样的方针，就能够大大发挥人民群众的积极性和创造性，加快社会主义建设的发展，同时，也就能够为我们的共同事业作出更多的国际主义贡献。” 他说，“现在比任何时候都需要我们维护和加强社会主义阵营和国际共产主义运动的团结。中国共产党、中国政府和中国人民坚持不渝地遵循一九五七年宣言和一九六○年声明所明确规定的兄弟党、兄弟国家相互关系的准则。我们深信，社会主义各国人民和各国共产党人的伟大团结一定会在马克思列宁主义和无产阶级国际主义的基础上，克服一切困难和障碍，向前发展。” 李先念还称赞了罗马尼亚在国际事务中所起的日益重要的作用，以及中罗两国人民之间的深厚友谊。 李先念的讲话频频为全场热烈的掌声所打断。讲话结束时，全场又长时间地热烈鼓掌。 阿尔巴尼亚党政代表团团长马努什·穆夫蒂乌、朝鲜党政代表团团长金一、古巴党政代表团团长塞贡多·格拉、越南党政代表团团长黄文欢，也先后在会上讲了话。他们分别向罗马尼亚人民表示热烈的节日祝贺，指出二十年来罗马尼亚人民在罗马尼亚工人党领导下用自己的辛勤劳动在社会主义建设事业中取得了巨大的成就，并盛赞罗马尼亚人民同他们各自国家的人民的兄弟友谊。他们的讲话受到了全场的热烈欢迎。 波兰、德意志民主共和国、苏联、捷克斯洛伐克、匈牙利、保加利亚、蒙古等国党政代表团团长分别在会上讲了话。此外，在会上讲话的还有南斯拉夫党政代表团团长。 新华社布加勒斯特二十三日电　今天，罗马尼亚首都布加勒斯特“飞行员”广场上举行了有二十五万余人参加的盛大的阅兵和群众游行，热烈庆祝罗马尼亚解放二十周年。 罗马尼亚工人党和国家领导人乔治乌—德治和毛雷尔等出席了盛典。 中国及其他国家的党政代表团和各国驻罗马尼亚外交使节应邀参加了观礼。 今天，“飞行员”广场上红旗招展，呈现一片节日景象。广场上悬挂着“罗马尼亚从法西斯统治下解放二十周年万岁！”“社会主义国家、国际共产主义运动和工人运动的团结一致万岁！”等巨幅横标。 上午八时，罗马尼亚武装部队部长萨拉扬大将检阅部队，并向各兵种官兵致以节日的祝贺。 接着，阅兵分列式开始。走在最前面的是步伐整齐的军事学院的学员。接着，海军、坦克部队、伞兵、炮兵和导弹部队的队伍相继通过广场。喷气战斗机掠空而过。 阅兵结束后，群众游行开始。少先队员走在最前面。一批愉快活泼的少先队员跑上检阅台，把鲜花献给罗马尼亚党和国家领导人和各国党政代表团的成员。 首都的工人高举着他们胜利地完成生产计划的图表和各种产品模型通过了广场。机关工作人员、学生、首都郊区的集体农庄庄员摇动着花束，高呼口号，载歌载舞地通过了广场。文艺和体育队伍在通过广场时，作了精彩的表演。 游行一直持续到下午一时，最后在工人纠察队高唱国际歌声中结束。

第3版()专栏：　　罗马尼亚国民经济成就展览会举行开幕式 乔治乌—德治和毛雷尔等党政领导人出席 新华社布加勒斯特二十一日电　罗马尼亚国民经济成就展览会今天上午在这里开幕，罗马尼亚党政领导人乔治乌—德治，毛雷尔等出席了开幕式。 应邀参加罗马尼亚解放二十周年庆祝活动的各国代表团也出席了开幕式。 毛雷尔在开幕式上讲话时说，展览会展示了罗马尼亚经济的高涨以及二十年来的主要成就。他说，罗马尼亚劳动人民对于它在二十年来的自由生活中所取得的重大进步感到理所当然的高兴和自豪。他们满怀信心地并以乐观主义的精神瞻望着将来，决心继续把全部力量、精力和热情献给完成伟大的社会主义大厦的建设工作。毛雷尔讲话后，乔治乌—德治为展览会剪彩。 展览会分三个馆，共有十万多件展品。

第3版()专栏：　　乔治乌—德治接见古巴党政代表团 新华社布加勒斯特二十二日电　据罗马尼亚通讯社报道：罗马尼亚工人党中央委员会第一书记、罗马尼亚国务委员会主席格·乔治乌—德治、二十一日在罗马尼亚工人党中央委员会接见了以古巴社会主义革命统一党全国领导委员会组织委员会委员塞贡多·格拉·格雷罗为首的古巴党政代表团。 接见时在座的有：罗马尼亚工人党中央政治局委员、罗马尼亚部长会议主席扬·格·毛雷尔，工人党中央政治局委员、部长会议副主席亚·莫吉奥罗希，工人党中央书记处书记米·达列亚。接见时双方举行了会谈，会谈是在热烈友好的气氛中进行的。

第3版()专栏：　　越朝阿领导人和艾地祝贺罗马尼亚光辉节日 河内地拉那分别集会热烈庆祝罗解放二十周年 据新华社河内二十二日电 据越南通讯社报道，越南劳动党和国家领导人胡志明、长征和范文同，打电报给罗马尼亚工人党和国家领导人乔治乌—德治、沃伊捷克和毛雷尔，祝贺罗马尼亚解放二十周年。 贺电说，在过去二十年中，勤劳和富有创造性的罗马尼亚人民在罗马尼亚工人党的领导下，在把罗马尼亚人民共和国建设成为一个具有现代化工业和集体化农业的国家方面，取得了辉煌的成就，从而为加强社会主义阵营和保卫欧洲与世界和平作出了贡献。 贺电指出，越南人民对兄弟的罗马尼亚人民取得的光辉成就感到欢欣鼓舞，并真诚地希望他们在社会主义建设中取得更大的成就。 贺电表示希望越南人民和罗马尼亚人民之间的友谊和兄弟般的合作日益巩固和发展。 越南民主共和国外交部长春水也打电报给罗马尼亚外交部长曼内斯库表示祝贺。 据新华社平壤二十二日电 据朝鲜中央通讯社报道：朝鲜劳动党和国家领导人金日成和崔庸健，二十二日联名打电报给罗马尼亚工人党和国家领导人格·乔治乌—德治和扬·毛雷尔，祝贺罗马尼亚解放二十周年。 贺电祝贺罗马尼亚人民在以乔治乌—德治为首的罗马尼亚工人党的正确领导下，在各方面社会主义建设中所取得的成就。 贺电说：“所有这一切成就是以乔治乌—德治同志为首的罗马尼亚工人党的正确领导和罗马尼亚人民创造性劳动的杰出成就。朝鲜人民对罗马尼亚人民取得的这一切成就，感到由衷的高兴。” 贺电中表示相信，朝鲜和罗马尼亚人民之间在无产阶级国际主义原则基础上的友好和合作关系在今后将进一步加强和发展。 同一天，朝鲜外务相朴成哲也打电报给罗马尼亚人民共和国外交部长曼内斯库，祝贺罗马尼亚解放二十周年。 新华社地拉那二十三日电 据阿尔巴尼亚通讯社二十二日报道：阿尔巴尼亚劳动党和国家领导人霍查、列希和谢胡，打电报给罗马尼亚工人党和国家领导人乔治乌—德治和毛雷尔，祝贺罗马尼亚解放二十周年。电报说：“我们衷心祝愿爱好自由的罗马尼亚人民，在罗马尼亚工人党和政府的领导下，在国家的社会主义建设、维护民族独立以及从各方面加强罗马尼亚人民共和国的斗争中取得新的成就，同时也祝愿我们两国兄弟人民之间的永恒和牢不可破的友谊，在马克思列宁主义和无产阶级国际主义战无不胜的原则的基础上，为了他们共同的利益，为了社会主义事业以及巴尔干和世界和平的利益，而日益密切和加强。” 阿尔巴尼亚外交部长什图拉也向罗马尼亚外交部长曼内斯库发出了贺电。 据新华社雅加达二十二日电　印度尼西亚共产党主席艾地二十一日打电报给罗马尼亚工人党中央委员会，祝贺罗马尼亚解放二十周年。 艾地在贺电中以印度尼西亚共产党中央委员会、印度尼西亚共产党人和印度尼西亚劳动人民的名义，向罗马尼亚工人党中央委员会致真诚的祝贺。 贺电说：“祝你们在社会主义建设中取得新的成就，让我们高举马克思列宁主义的旗帜继续向前迈进，来争取民族独立、民主、社会主义与世界和平。印度尼西亚和罗马尼亚两国人民的友谊万岁！” 新华社河内二十一日电　越南祖国战线中央委员会和对外文化联络委员会昨天晚上在河内大戏院举行集会，隆重庆祝罗马尼亚解放二十周年。越南祖国战线中央委员会主席团委员阮文享在会上讲了话。他热烈赞扬罗马尼亚人民二十年来在各方面取得的巨大成就，盛赞越罗两国人民之间的深厚友谊。阮文享还强烈谴责美帝国主义加紧扩大越南南方的侵略战争、加紧向北方进行挑衅和破坏，加紧武装干涉老挝和威胁柬埔寨的独立和中立的罪行。 罗马尼亚驻越南大使帕格切安努接着在会上讲话。他介绍了罗马尼亚人民战胜德国法西斯的光荣历史和在社会主义建设方面取得的成就。他表示完全支持越南人民争取在一九五四年关于印度支那问题的日内瓦协议的基础上统一国家的正义斗争。 越南劳动党中央政治局候补委员陈国环、越南民主共和国副总理潘继遂、外交部副部长黄文利以及各国驻越南的外交使节出席了这次庆祝会。 据新华社地拉那二十二日电　据此间报纸报道：地拉那人民二十一日举行集会，庆祝罗马尼亚解放二十周年。 出席庆祝会的有阿尔巴尼亚劳动党中央委员、交通部长亚科瓦，司法部长克洛西，外交部副部长马利列，地拉那人民会议执行委员会主席戴迪亚等。罗马尼亚驻阿尔巴尼亚大使维尔切斯库也应邀出席了庆祝会。 阿尔巴尼亚对外文化联络委员会主席特雷斯卡讲了话。他说，阿尔巴尼亚人民对兄弟的罗马尼亚人民怀有真诚和深厚的友谊，并且希望这一友谊在马克思列宁主义和无产阶级国际主义基础上更加加强。 罗马尼亚大使在讲话时说，继续发展和加强解放后获得新的内容的罗阿兄弟友谊和合作，不仅符合两国人民的利益和愿望，而且有助于加强社会主义国家的团结，服务于世界和平和社会主义事业。 当晚，罗马尼亚大使举行了宴会，出席宴会的有阿尔巴尼亚劳动党中央政治局委员、书记处书记阿利雅，部长会议副主席、党中央政治局候补委员蒂奥多西，人民议会主席团副主席、党中央政治局候补委员皮里斯特里等人。

第3版()专栏：　　显示越南军民的战斗威力　揭露美国侵略的滔天罪行　　越南举办“八月五日大捷”展览会　　展出四架被击落美机的残骸和大量实物图片 新华社河内二十二日电　由越南文化部举办的“一九六四年八月五日大捷”展览会，今天下午在河内云湖展览馆开幕。越南政府副总理潘继遂，政府各部门负责人等出席了开幕式。 出席开幕式的还有中国驻越南大使朱其文和其他国家驻越南的外交使节。 展览会上展出了越南军民最近在勒场、河修、底江口打捞的在八月五日被击落的四架美机残骸。这四架美机的型号是：AD4型一架，AD6型一架，A4D型两架。 展览会共分八部分。每一部分都展出了大量的照片、实物和图表。第一部分揭露美帝国主义破坏日内瓦协议，直接侵略越南南方的阴谋和滔天罪行；第二部分揭露美帝国主义从今年六月檀香山会议以来策划侵略越南北方的阴谋；第三部分介绍越南南方军民在反美爱国斗争中取得的辉煌胜利；第四部分介绍越南北方人民和公安部队，粉碎美帝国主义及其走狗派遣到越南北方的间谍别动队所取得的胜利；第五部分揭露美帝国主义从七月三十日到八月五日期间，对越南北方的挑衅和侵略行动，揭露美帝国主义编造的所谓“北部湾事件”的谎言；介绍越南人民军海军、防空部队和广大民兵英勇抗击美国入侵飞机，取得击落击伤敌机十一架的光辉胜利；第六部分介绍越南人民欢庆八月五日胜利的各种活动，以及愤怒声讨美帝国主义侵略越南北方的波澜壮阔的抗议集会和游行示威；第七部分介绍世界各国人民谴责美帝国主义的侵略罪行和支持越南人民反美斗争的活动；第八部分介绍越南人民响应胡志明主席的号召，“一手扶犁，一手拿枪”，“一手拿锤，一手拿枪”，推进“一个人做两个人的工作”的竞赛，同时提高警惕，加强军事训练所取得的成绩。 越南文化部副部长阮德葵在开幕式上讲话时指出，在这里展览的图片和实物，是控诉美帝国主义的侵略罪行的强有力的证据，同时有力地驳斥了这些“贼喊捉贼”者的欺骗和诬蔑论调。 阮德葵说，展览会的一些展品证明，美帝国主义对越南民主共和国发动进攻和挑衅，是妄图以一次新的冒险来挽救它们在南越遭到的失败。这里展出的一些图片和实物，也反映了越南政府和人民粉碎美帝国主义一切进攻和挑衅阴谋的决心。 阮德葵说，在这里我们还看到越南军民在这次考验中所表现的英勇顽强的战斗精神和所取得的胜利。在这里展出的一些实物还证明，越南军民以勇敢的精神和普通的武器，仍然能够打败拥有现代化装备的敌人。 阮德葵说，通过这次展览会，大家还会看到美帝国主义完全陷于孤立，包括美国人民在内的全世界人民都站在越南人民这一边，反对美帝国主义的侵略和挑衅。 阮德葵讲话后，潘继遂副总理为展览会剪彩。

第3版()专栏：短评　　洛奇为何语无伦次 美国总统约翰逊的特使洛奇，十八日在巴黎举行记者招待会，吹嘘美国在南越有“指望”得到“胜利”。这个说客被记者们的嘲笑和追问弄得窘态毕露，语无伦次地解释道，他所说的不是“军事胜利”，而是“政治解决”的“胜利”，即“在一天上午”，南越青年都“受够了”，他们都不反对美帝国主义及其走狗了，于是南越的傀儡政权就可以“恢复”它的“权威”，美国的侵略也就“胜利”了。 战争是流血的政治。美国在南越的军事失败，是侵略者在政治上破产的必然结果。美国既然不能指望获得“军事胜利”，而又坚持要继续进行军事侵略，其结果只能使它在政治上更加破产，怎么会出现洛奇所幻想的那种“政治胜利”的局面呢？ 美国这一次对越南民主共和国进行的军事冒险活动，引起西欧许多盟国的不安，未能得到它们的支持。约翰逊派洛奇去西欧游说的目的，是想哄骗美国的盟国：第一，美国的军事冒险是“有限”的，你们不要害怕；第二，美国是有办法在南越赢得“胜利”的，你们继续跟着我走吧。但是，这两点同美国目前在越南的侵略政策和南越的现实存在着根本矛盾，洛奇搜尽枯肠，也找不到适当的话来自圆其说，就只好胡诌一通。 如果约翰逊因而责怪洛奇低能、有辱使命，那就未免太冤枉人了。其实，问题的关键不在洛奇有没有辩才，而在于美国目前在南越象一只无头苍蝇一样，到处乱撞，自己也不知道自己将会有个什么下场。任何一个“能干”的说客，要为美国的政策辩解，都是办不到的。因此，洛奇的语无伦次，就完全可以理解了。

第3版()专栏：　　联合国无权干涉印度支那　　本报评论员 越南民主共和国外交部部长春水八月十九日打电报给联合国安全理事会主席西尔维特·尼尔逊，二十一日写信给我国陈毅外长，表示坚决拒绝美国政府对越南民主共和国的诬蔑和“控诉”，谴责美国阴谋利用联合国干涉印度支那，重申日内瓦协议是解决全部印度支那问题的国际法理基础，联合国无权审议印度支那问题。中国人民完全支持越南民主共和国政府的这一严正立场。 约翰逊政府把所谓东京湾事件提到联合国，是一个非常恶毒的阴谋。它企图用这种恶人先告状的把戏，使自己摇身一变，从侵略者变成被“侵略”者，从被告的地位变成原告的地位。它企图把联合国当作庇护它的侵略罪行的一个“盾牌”，借以躲避全世界人民和各国公众舆论对美帝国主义侵略越南民主共和国的滔天罪行的审判。约翰逊政府还企图从根本上撇开日内瓦协议和日内瓦会议，以便它利用联合国进一步实现其扩大印度支那战争的罪恶计划。这是一个极端阴险和狡猾的阴谋。 越南民主共和国政府和越南人民完全洞察美帝国主义这一阴谋诡计。春水外长明确指出，“审理美国政府对越南民主共和国的战争行动和它在越南南方所进行的侵略战争，是属于一九五四年关于印度支那问题的日内瓦会议的职权范围，不属于联合国安全理事会的职权范围。”联合国根本无权过问印度支那问题，这是天经地义的。十年来，印度支那问题都是在日内瓦协议的基础上，在日内瓦会议参加国的范围内寻求解决的，这个问题从来都与联合国无关。 事实上，就越南问题来说，美帝国主义的军事侵略绝不是从这几天才开始的。美国早已派遣近三万名军队，并且使用包括化学毒药在内的各种杀人武器，对南越人民进行着一场灭绝人性的 “特种战争”。难道美国政府在南越进行的这场血腥的殖民战争，是符合联合国宪章的吗？显然不是。可是，全世界都知道，联合国安全理事会对于美国的这种严重的侵略和破坏和平的行为，从来都没有说过一句话；那么，为什么现在联合国忽然有权力来审议美国对越南民主共和国提出的纯属捏造的“控诉”呢？这显然是完全没有道理的。 不仅如此，人们还可从过去美帝国主义发动侵略的一些重大问题上，看到联合国一向所起的作用。众所周知，美帝国主义利用联合国发动了侵朝战争。美帝国主义盗用了联合国的旗帜对刚果民族解放运动进行了镇压。美帝国主义在全世界到处密布军事基地，到处驻扎侵略军队，到处威胁世界和平，联合国从来都不加过问。相反地，在美国政府认为需要的时候，它就利用联合国；不需要的时候，它就把联合国撇开。事实清楚地说明，在美国操纵的情况下，联合国不仅不可能制止美国的侵略和战争冒险，而且只能被美国利用来作为它推行侵略政策和战争政策的一个工具。 现在的问题是，根本不应该理会美国侵略者向联合国安全理事会提出什么“控告”，并要越南民主共和国向联合国提供什么“材料”。这样做是绝对荒谬的。现在的问题，只能是日内瓦会议两主席和参加国立即就越南民主共和国提出的制止美国侵略的呼吁，采取紧急有效的措施；只能是全世界一切爱好和平的国家和人民，对美国侵略者和美帝国主义战争罪犯进行正义的审判。约翰逊政府已经站在世界人民的法庭面前，它想躲进联合国，来逃避各国人民的制裁，是绝对办不到的。 中国人民坚决支持越南人民反对美帝国主义侵略的正义斗争。正如春水外长致陈毅外长的信中所说的：我们两国人民永远肩并肩在一起，决心击败美帝国主义在印度支那的一切挑衅和战争阴谋。如果美帝国主义不缩回它的魔爪，胆敢在印度支那继续蛮干下去，那么它必将受到严厉的惩罚。

第4版()专栏：　　非洲人民对入侵刚果（利）的美帝国主义义愤填膺　　竭尽全力支持刚果爱国者击败美国—冲伯暴政 非洲国家民族主义政党发表声明 非洲人识透了美国侵略政策 据新华社二十三日讯　非洲许多国家的民族主义政党纷纷谴责美帝国主义侵略刚果（利），并且表示坚决支持刚果（利）爱国力量反对美帝国主义及其走狗冲伯的斗争。 桑给巴尔和奔巴非洲—设拉子青年联盟二十二日发表声明说：“必须揭露美帝国主义者的真面目——一切帝国主义者中最反动的帝国主义者。”声明指出：今天，越来越迫切的是，全世界人民应当组成最广泛的反对美帝国主义的统一战线。今天的非洲不能再对美帝国主义抱有幻想。 西南非洲民族联盟驻达累斯萨拉姆代表卡吉翁瓜在接见新华社记者时说，美帝国主义向冲伯卖国政权提供军事援助，力图扼杀刚果人民的斗争，这不能不激起非洲全体人民的愤慨。 南非泛非主义者大会代表恩科博说，美国给予冲伯以军事援助，是对非洲大陆事务的粗暴干涉，应当受到非洲所有的民族主义者和全世界进步力量的谴责。 西南非洲人民组织的代表彼得·纳尼恩巴在谴责美国对刚果（利）的侵略以后说，使越南局势恶化的也是这个美帝国主义。他呼吁非洲和亚洲的兄弟们对美帝国主义和美国新殖民主义采取联合行动。 莫三鼻给解放阵线的宣传书记帕斯卡尔·莫库姆比说，刚果发生的事情使非洲人懂得了美帝国主义的侵略政策。 津巴布韦非洲人民联盟驻达累斯萨拉姆代表马德勒拉二十一日发表声明说，“冲伯是（非洲）大陆的罪犯，美国是全球的侵略者。”他强调指出，现在是叫美帝国主义者从非洲土地上滚出去和撤走它的全部军事装备的时候了。 喀麦隆民族主义者阿法纳·奥森德二十一日在几内亚首都科纳克里接见新华社记者时说：“美帝国主义者对兄弟的刚果 （利）人民的直接侵略，清楚地证明了他们企图不惜一切代价，在非洲的心脏制造第二个南越。”他指出，美帝国主义对刚果的直接侵略，“更彻底地揭露了新殖民主义头子的丑恶面目；这种令人痛恨的侵略定将进一步增强刚果人民和其他非洲国家的人民把美帝国主义赶出我们大陆的决心”。 在开罗的非洲民族主义者发表谈话 警惕“非洲人打非洲人”的毒计 据新华社开罗二十一日电　美国通过傀儡冲伯邀请一些非洲国家派遣军队前去刚果（利）帮助镇压刚果民族主义者的这一阴谋，激起了在开罗的非洲民族主义者的无比愤怒。 莫三鼻给解放阵线代表穆罕默德·汗对新华社记者说：“这是一个使非洲人打非洲人的阴谋”。 贝专纳人民党代表波比·马克指出，冲伯只是被美国用来反对非洲人民的一个工具，他说：“非洲国家不应该上美国的当，因为这将使非洲国家被利用来镇压刚果革命者”。 巴苏陀兰大会党的拉马格勒·钦亚恩警告说：不能容许非洲任何政府被美国用来做反对刚果人民的工具。他强调说：给冲伯的任何帮助都有利于刚果人民和整个非洲的敌人。 西南非洲人民组织代表内朗加尼说：对冲伯的任何援助将是对不准冲伯参加的第二次非洲国家首脑会议的侮辱。 坦桑联合共和国城乡各地盛大示威　　不应对美国侵略刚果袖手旁观 据新华社达累斯萨拉姆二十二日电　由于美国侵略刚果（利）而引起的愤怒浪潮从达累斯萨拉姆扩大到坦噶尼喀城乡各地。人民继续举行示威游行和集会，抗议美帝国主义的干涉。 据坦噶尼喀电台报道，在坦噶尼喀西北维多利亚湖畔的姆万扎，约一万人二十一日举行了大规模示威游行，反对美国在刚果的侵略政策。人民列队经过这个城市的主要街道，高举谴责美帝国主义和要求它离开刚果（利）的标语牌。 示威游行后举行了盛大集会，通过了要求美国撤离刚果（利）的决议。 据今天的报纸消息说，坦噶尼喀中部的多多马和姆普瓦普瓦地区昨天也举行了示威游行。 坦噶尼喀非洲民族联盟宣传书记克莱鲁昨天在这里发表声明说，坦噶尼喀非洲民族联盟和坦桑联合共和国人民决不会停止对美国人侵略刚果的谴责，直到他们撤走在那里的武器和军队。声明还说：“在任何情况下，坦噶尼喀非洲民族联盟都决不会袖手旁观，让美国人把刚果变成第二个南越。” 东非行动委员会发表声明指出　　冲伯已被非洲各国人民所唾弃 据新华社伦敦二十二日电　在伦敦的东非行动委员会发表声明，强烈谴责美帝国主义对刚果（利）的武装干涉。 由委员会主席比纳吉签署的这项声明说，美国必须“停止它对刚果的帝国主义干涉”，“我们决不能眼看着刚果变成另一个南越”。 声明警告说，必须明确地正告支持冲伯的美国及其附庸国：冲伯已被非洲各国人民所唾弃，那些把他从臭水沟里捡起来的国家激怒了非洲人民。 马里全国工人联合会书记发表谈话 刚果爱国武装是不可战胜的 据新华社巴马科二十一日电　马里全国工人联合会负责对外关系书记布巴卡尔·迪亚洛今天在接见新华社记者时说：美帝国主义派遣军事人员和运送战争物资到刚果，企图扼杀刚果革命的行动，只能使刚果人民更加清楚地认识到谁是他们的敌人，并以更大的决心为争取真正的独立而斗争。 他谴责美帝国主义的干涉恶化了刚果局势。他说，刚果问题只能根据刚果人民的愿望，在没有外国干预的情况下获得解决。 他谴责冲伯妄图利用非洲国家的军队来扼杀刚果的爱国武装。他说：刚果的爱国武装力量正在同帝国主义和新殖民主义进行斗争，他们是不可战胜的。 美国黑人领导人爱克斯发表声明 谴责约翰逊派伞兵镇压刚果 据新华社开罗二十日电　美国黑人领导人之一马尔科姆·爱克斯今天在开罗发表声明，强烈谴责美国总统约翰逊派遣全副武装的白人伞兵“去杀害刚果（利）为使自己从外国统治下获得自由而奋斗的无辜的手无寸铁的非洲人”。 他说：约翰逊企图通过这个罪恶的阴谋在即将举行的总统选举中赢得种族主义者、战争贩子和右翼法西斯分子的支持。但是二千二百万正在觉醒的美国黑人不会支持这个得克萨斯州的总统候选人，因为他“居然胆敢派美国军队去支持新殖民主义的工具、全世界公认的杀害卢蒙巴的冷血凶手冲伯”。 亚非新闻工作者协会发出号召 全力支持刚果人民反美斗争 据新华社雅加达二十二日电　亚非新闻工作者协会今天在这里发表声明，严厉谴责美帝国主义公开侵略刚果，并号召世界所有新闻工作者竭尽全力支持刚果人民反对美帝国主义、争取民族解放的爱国斗争。 声明说，“对南越人民和越南民主共和国加紧不宣而战的战争的美帝国主义，现在把枪口对准手执武器、决心使自己从美帝国主义及其同谋者和冲伯傀儡政权强加在他们身上的枷锁下解放出来的刚果人民。”（附图片）　　刚果（利）人民爱国武装力量的战士。　新华社发

第4版()专栏：　　打倒冲伯！美国佬，滚回去！　　刚果（布）再次举行群众反美示威　　部长会议研究冲伯驱逐刚果（布）侨民而产生的问题 新华社布拉柴维尔二十二日电　一千多名刚果（布）工人今天下午在这里的美国大使馆门前举行示威，抗议美国对刚果（利）的军事干涉和对非洲内部事务的干涉，以及美国走狗冲伯把在刚果（利）居住多年的刚果（布）侨民驱逐出境的行动。 这是刚果（布）人民在过去三天中举行的第二次反美示威。 示威者在美国大使馆门前挥动着拳头，愤怒地高呼“打倒美帝国主义——国际强盗！”“美国佬，滚回去！”“哪里有美国佬，那里就有颠覆活动！”“不要美国佬，要刚果！”“打倒冲伯——美帝国主义的代理人！”等口号。 刚果工会联合会总书记迪亚洛·伊德里斯在美国大使馆门前宣读了八月二十日群众大会上通过的决议，决议对美帝国主义和它的代理人冲伯提出了强烈的谴责，并对刚果（利）工人表示声援。这个决议在今天上午已经交给了这里的美国大使馆。 示威工人是从自由广场出发前往美国大使馆的。沿途有许多居民参加了工人们的示威行列。示威者高举着标语牌，上面写着：“美国人滚回美国去，不准美国在刚果设立基地！”“打倒反对黑人的人”等口号。 据新华社布拉柴维尔二十二日电 据刚果（布）电台今天下午广播，刚果（布）部长会议昨晚举行会议，研究了两个刚果之间的局势，特别是由于被刚果（利）冲伯傀儡政府驱逐出境的侨民的到达而产生的问题。 会议决定在八月二十六日召开国民议会特别会议，成立一个迎接被驱逐出境的侨民的委员会。 部长会议呼吁全体刚果（布）人保持尊严；并宣布，对旅居在刚果（布）的任何一名利奥波德维尔刚果侨民的任何敌视行为，都将被看作是一种违反国家利益的行为。 据新华社布拉柴维尔二十一日电 在美帝国主义的唆使下，冲伯反动政权今天毫无理由地把居住在刚果（利）的刚果（布）人和马里人约五百人驱逐出境。 被驱逐的人们在布拉柴维尔的海港受到政府负责人和市民的热烈欢迎。 他们在到达布拉柴维尔港口时，愤怒谴责美帝国主义唆使冲伯集团所干下的罪恶的非人道的行为。他们对新闻记者说，他们被冲伯政府的军队和宪兵押上船，并且不准携带自己的家具、行李和私人物品，甚至随身携带的零用钱也被拿走。

第4版()专栏：　　本·贝拉总统和凯塔总统签署联合公报　　谴责帝国主义干涉刚果（利）越南老挝古巴　　要求非洲统一组织召开特别会议研究刚果（利）局势 据新华社阿尔及尔二十二日电　本·贝拉总统和凯塔总统二十一日下午在这里签署了阿尔及利亚—马里联合公报。凯塔总统在结束他五天的正式访问之后，已于二十一日晚回到巴马科。 公报表明，马里总统对阿尔及利亚的访问在与两国有关的问题和国际问题方面都获得了巨大的成果。 第一，两国总统谴责帝国主义反对非洲、特别是反对刚果的阴谋。 联合公报说：“两国代表团坚决忠实于联合国和亚的斯亚贝巴原则，特别是不干涉他国内政的原则，对于帝国主义在全世界的干涉所造成的对和平的威胁感到不安，它们谴责外国对刚果、塞浦路斯、古巴、南阿拉伯和东南亚的干涉。” 联合公报又说：“两国代表团宣告，各国人民都有自由地确定自己的制度和选择他们认为符合自己利益的发展道路的不可剥夺的权利。” 公报指出：“关于刚果（利），两国代表团决定要求非洲统一组织秘书长召开一次部长理事会特别会议，来研究非洲大陆这一地区的局势及其对其他非洲国家的眼前和长远的影响。” 第二，两国总统表示了他们对美国侵略越南民主共和国、老挝和古巴的共同立场。 公报强调指出，两国认为“东南亚问题的解决，只能依靠在日内瓦召开一次坦率和真诚的会议。”毫无疑问，这是对越南、老挝和东南亚人民的支持。他们还宣布声援英勇的古巴人民维护主权和尊严的斗争。 公报指出：“两国关怀古巴局势，反对策划中的压制和强制手段，这是对国际道义准则和联合国宪章第五十三条的明目张胆的违反，是对古巴人民的尊严和主权的侵犯。” 第三，两国总统表示决心完全解放非洲大陆，无条件支持安哥拉、莫三鼻给、南非、南罗得西亚和葡属几内亚等的民族解放运动，并在反对帝国主义的基础上加强非洲统一。这就是凯塔总统强调“非洲统一组织不会是听命于帝国主义和新殖民主义的组织”的原因。两位总统表示的决心，为非洲人民反对新老殖民主义的斗争作出了巨大贡献。 第四，联合公报表示决心共同粉碎反对两国的帝国主义阴谋和反革命分子。联合公报说，两位总统“谴责外国的和反革命的阴谋，这些阴谋旨在阻挠阿尔及利亚和马里坚决地走向幸福和社会公正。” 联合公报还指出：“非洲统一组织从成立以来所取得的胜利，已经使得非洲国家能够着手客观地解决它们的问题，使它们能够争取达到保证在世界大家庭中取得重要的地位和在国际机构中取得更为公正的代表权的共同目的。” 公报说：“马里和阿尔及利亚重申，他们同情阿拉伯各国人民及所有各国人民为争取恢复符合联合国决议和联合国宪章原则的不可剥夺的正当权利的斗争。” 公报在谈到亚非会议和不结盟国家会议的作用时说：“两国将为加强不结盟原则和亚非团结作出积极的贡献，为行将在尊重爱好进步、和平和自由的各国人民的根本利益的情况下举行的两次会议的成功而努力。” 联合公报说，两国总统对他们在选择社会主义这一点上的完全一致和他们建设社会主义的决心表示庆幸。 联合公报说，莫迪博·凯塔总统再次兄弟般地邀请本·贝拉总统正式访问马里共和国。 本·贝拉总统接受了访问马里的邀请，访问日期将在以后确定。 在联合公报签署仪式之后，两国的外交部长博库姆和布特弗利卡草签了阿尔及利亚—马里贸易、文化、支付、运输和技术合作协定。

第4版()专栏：　　马里政府一部长发表声明 驳斥所谓马里支持冲伯傀儡集团的诽谤 据新华社阿尔及尔二十一日电　马里内政、新闻和游览部长乌斯曼·巴在十七日发表了一份声明，驳斥刚果冲伯傀儡政府关于“马里政府保证全力支持冲伯”的说法。 声明指出，“马里共和国政府断然地驳斥了它认为难以置信的诽谤。” 声明谈到冲伯傀儡政府求助于外国军队，特别是美国军队来对付刚果爱国者的行动时说，“马里从来没有，也永远不会支持这种根本违背非洲各国人民愿望的反革命、反人民、亲帝国主义的方针。” 声明说，马里政府断然否认关于曾给冲伯政府一封所谓特别信件的说法。声明针对冲伯傀儡政府所执行的政策说，马里政府不能支持这样一种“日益背叛非洲的政策。” 马里驻阿尔及利亚大使馆新闻参赞十七日将上述声明交给了新华社记者，并指出，“我们必须揭穿美帝国主义的阴谋。”

第4版()专栏：　　陈毅副总理接见古巴客人 新华社二十三日讯　陈毅副总理今天下午接见了古巴全国保卫革命委员会对外关系及和平运动书记格罗里亚·阿吉莱拉·罗德里格斯，同她进行了亲切友好的谈话。 接见时在座的有区棠亮、郑为之、王明远等。（附图片） 八月二十三日，陈毅副总理接见了古巴全国保卫革命委员会对外关系及和平运动书记格罗里亚·阿吉莱拉·罗德里格斯。图为接见时情形。　新华社记者　邹健东摄

第4版()专栏：　　我政府友好代表团到达尼日尔访问 新华社尼亚美二十二日电由对外贸易部副部长卢绪章率领、包括中国驻马里大使赖亚力的中国政府友好代表团，二十二日下午到达尼日尔首都尼亚美，进行友好访问。 代表团在机场受到尼日尔财政和经济事务部长巴库涅·库尔莫等的欢迎。 巴库涅·库尔莫部长在机场对尼日尔电台发表谈话，代表尼日尔政府对中华人民共和国的代表团表示欢迎。卢绪章团长也发表谈话表示为访问尼日尔共和国感到高兴，他说：“我们深信，通过这次访问，中国人民和尼日尔人民之间的相互了解将会日益加强，我们两国人民之间的友好与合作关系将得到新的发展。”

第4版()专栏：　　阿联驻华使馆文化参赞 为阿科学代表团访华举行酒会 新华社二十三日讯　阿拉伯联合共和国驻中国大使馆文化参赞穆罕默德·沙贝·萨利姆，今晚为由阿拉伯联合共和国科学研究部部长图尔基率领的科学代表团访华举行酒会。 武衡、岳志坚、张杰等有关方面负责人和参加一九六四年北京科学讨论会的中国代表团副团长张维、于光远和代表团部分成员应邀出席了酒会。参加一九六四年北京科学讨论会的阿拉伯和非洲各国的科学家们也应邀出席了酒会。

第4版()专栏：　　参加北京科学讨论会的一批外宾到京 新华社二十三日讯　参加一九六四年北京科学讨论会的玻利维亚拉巴斯大学教授马里奥·米兰达·巴切科和律师乌戈·博尔克斯·拉米雷斯教授，以及东非科学院（肯尼亚、坦噶尼喀和桑给巴尔联合共和国、乌干达）科学代表团部分成员，二十二日乘飞机到达北京。前往机场迎接客人的有王顺桐等。

第4版()专栏：　　中非友协欢宴刚果（布）友好代表团 新华社二十三日讯　中国非洲人民友好协会副会长丁西林今晚举行宴会，热烈欢迎由刚果（布）全国革命运动中央委员、国会议员、国防外交委员会委员阿方斯·穆昂达—扎乌率领的刚果（布）友好代表团。 丁西林在宴会上讲话，他首先向刚果（布）的朋友们表示热烈欢迎。他说，中国人民一向怀着敬佩的心情，注视着刚果（布）人民和非洲各国人民反对帝国主义和新老殖民主义的斗争。刚果（布）人民在马桑巴—代巴总统的领导下，在维护国家主权和建设中取得了新的胜利。刚果（布）人民的胜利，鼓舞着非洲各国人民维护和争取独立的斗争信心。 丁西林说，中国人民欣赏和支持刚果（布）共和国对外所执行的和平中立和不结盟的政策。新生的刚果（布）共和国在国际事务中起着积极的重要作用。 丁西林热情地赞扬中刚（布）两国人民的深厚友谊。他说，中国人民和刚果（布）人民一贯是相互支持的，两国的友好合作关系正在不断地发展。我们相信，通过代表团的访问，中国和刚果（布）两国人民的友谊必将获得更大的发展。 阿方斯·穆昂达—扎乌团长在讲话中说，我们对你们热情的兄弟般的欢迎和接待很感动。我们对访问中国怀着浓厚的兴趣，希望同勇敢、勤劳的兄弟的中国人民接触。我们相信，通过这些接触，将使我们在各方面获得教益。 出席宴会的，有武新宇、罗俊、周而复、谢丰、高山、李西恒、王元方、江有生、卢宗英、吴青、沈元辉、王传斌等有关方面负责人。 代表团是应中非友协邀请来我国访问，于二十一日抵京。（附图片） 八月二十三日，中非共和国友好代表团在中非共和国经济社会委员会主席费尔迪南·巴萨姆古率领下到达北京。图为费尔迪南·巴萨姆古团长（左一）等在曾涌泉陪同下，步出机场时，向欢迎的群众致意。　新华社记者　吴元柳摄

第4版()专栏：　　几内亚中央银行代表团到京 新华社二十三日讯　应中国人民银行行长曹菊如邀请来我国访问的几内亚中央银行代表团，在几内亚中央银行行长巴尔戴·乌斯曼率领下，今天下午乘飞机到北京。代表团团员有几内亚国家信贷银行行长马赛尔·克罗斯及几内亚驻中国大使卡马拉·马马迪。中国人民银行行长曹菊如、副行长方皋等到机场欢迎客人。几内亚驻中国大使馆外交官员也到机场迎接。

第4版()专栏：　　我广播事业局设宴招待坦桑联合共和国客人 据新华社二十二日讯　广播事业局局长梅益今天设宴招待以新闻和游览部驻议会秘书约瑟夫·尼雷尔为首的坦噶尼喀和桑给巴尔联合共和国广播代表团。出席宴会作陪的，有张铁生、陈公琪、谢丰、邓岗、辛毅等。

第4版()专栏：　　匈牙利青年艺术团到京 新华社二十三日讯　匈牙利青年艺术团一行二十九人，在团长西盖蒂·巴尔率领下，今天下午乘飞机到北京。他们是根据中匈文化合作协定一九六四年执行计划前来我国进行访问演出的。到机场欢迎的，有于梦尤、王元方、黄回、陈枫等。 匈牙利驻中国大使馆外交官员也到机场迎接。

第4版()专栏：　　杨秀峰欢宴尼泊尔教育代表团 新华社二十三日讯 高等教育部部长杨秀峰今晚举行宴会，欢迎以柯沙瑞·罗加·潘迪为首的尼泊尔教育代表团。宴会上洋溢着热烈友好的气氛。宾主双方在讲话中都一再强调中尼两国的传统友谊，七十二岁的老教育家、作家柯伊拉腊还即席朗诵了他所写的诗篇。 参加宴会的有教育部副部长刘季平、对外文委副主任楚图南，外交部第一亚洲司副司长张彤，中尼友协副会长吴晗，中国教育工会全国委员会秘书长周之奇，北京大学副校长黄一然等。 尼泊尔驻华大使馆临时代办巴斯尼亚特也应邀出席。 尼泊尔客人是在二十一日抵京的。

第5版()专栏： 按照一分为二改造世界，还是按照“合二而一”改造世界？　　——驳杨献珍同志关于学习辩证法的目的的几个论点　　原冰　沈竹　树立 任何一个阶级都有自己的世界观。任何一种世界观，都反映了一定阶级的阶级利益和阶级愿望。任何阶级总是力图根据自己阶级的利益和愿望改造世界。毛泽东同志说，“无产阶级要按照自己的世界观改造世界，资产阶级也要按照自己的世界观改造世界。”①两种世界观的斗争，也就是两条改造世界的道路的斗争。 杨献珍同志把革命辩证法歪曲成为“合二而一”的矛盾调和论；把客观世界说成不是一分为二，而是“合二而一”的；要以“合二而一”的世界观来说明世界，把“合二而一”做为学习“辩证法”的目的，要求党按照“合二而一”论来制定和执行一切方针政策。归根到底，就是反对按照一分为二的世界观来改造世界，要求按照“合二而一”的世界观来改造世界。　　通过斗争解决矛盾，还是用折中主义融合矛盾？ 杨献珍同志说，“学习辩证法，就是要学会把两个对立的思想联系在一起的本事”，不是要学会展开对立面斗争的本事；就是“要经常记住事物的两个侧面是不可分地联系着的”，不是要经常记住任何联系着的事物都存着对立面的斗争，促进对立面向有利于革命事业的方向转化。 很清楚，杨献珍同志“合二而一”论所讲的“联系”、“统一”，是不要斗争，不讲转化的“联系”或“统一”，不是辩证法的联系和统一，只是形而上学的相加和混合。他的所谓“合二而一”的“辩证法”是抽去了斗争的、被根本歪曲了的“辩证法”，不是马克思主义的辩证法。 马克思主义的辩证法是“革命的代数学”。毛泽东同志说，它“主要地就是教导人们要善于去观察和分析各种事物的矛盾的运动，并根据这种分析，指出解决矛盾的方法”②。这就是说，既要用一分为二观察、分析矛盾，了解矛盾的各个侧面，又要按照一分为二的规律推动矛盾双方的斗争，促成矛盾的转化。在阶级社会里，这首先就是坚定地站到无产阶级的立场上，运用阶级观点和阶级分析方法，坚决进行革命斗争，并把这个斗争贯彻到底。 讲辩证法而只讲统一，不讲斗争，就是磨钝辩证法的革命锋芒，就是列宁所谓“把资产阶级可以接受或者似乎可以接受的东西放在第一位来加以颂扬”③。即使是资产阶级，也可以承认阶级的存在和阶级斗争的现象，只要你不去领导这个斗争，推动这个斗争，不把这个斗争引导到无产阶级专政，资产阶级又何尝不可以容许这种“辩证法”的存在呢？ 辩证法的同一性，不仅必须以斗争性为前提，而且还包含着对立面互相转化的意思。学习辩证法的目的，归根到底是为了通过斗争，“促成事物的转化，达到革命的目的”④。 转化，就是说矛盾双方斗争的结果，一方消灭了另一方，走上自己的反面。于是，旧的统一破裂了，一分为二了，旧的统一让位于新的统一，旧过程让位于新过程，事物完成了一次质的飞跃。杨献珍同志把辩证法的同一归之为只是“不可分”的统一，“不可分”的联系，他说，“统一”只是“‘不可分性’的意思”。这就根本排斥了一分为二的转化过程，根本否定了质变的可能。 把矛盾的两方面机械地拼凑起来，不是什么矛盾同一性，而是折中主义的杂拌。 这样一来，无产阶级同资产阶级，马克思列宁主义同修正主义，岂不是沆瀣〔hàng-xiè航（去声）懈〕一气、同流合污了吗？ 这不是无产阶级改造世界的世界观、方法论，而是资产阶级维持资本主义社会现存秩序、阻止世界发展的世界观、方法论。 坚持马克思主义的阶级分析，还是用人性论来抹煞阶级界限？ 为了调和阶级矛盾，按照“合二而一”改造社会，杨献珍同志又把研究辩证法的目的，归结为找出对立面之间的“共同要求”。他说：“辩证法就是研究对立面是怎样同一的”，“此‘同一’是指的共同要求”。 运用辩证法于阶级社会，就是马克思主义的阶级分析法。这就要分析阶级的对立，弄清斗争着的阶级各处于何种地位，在怎样的条件下，通过怎样的斗争而相互依存，又相互转化；明确谁是无产阶级的敌人，谁是无产阶级的朋友，团结真正的朋友，攻击真正的敌人。这样的阶级分析，同所谓找出对立面相互之间的“共同要求”，根本是水火不能相容的。杨献珍同志拿对立面相互之间的“共同要求”来偷换辩证的同一，要我们去寻找敌对阶级之间的“共同要求”，如果不是要大家忘掉阶级对立，丢弃阶级分析，又能是什么呢？ 杨献珍同志说的研究对立面相互之间的共同要求，包括着一切对立面。在阶级社会也就包括一切敌对着的阶级。请问：帝国主义同被压迫、被剥削的人民是两个互相矛盾着的对立面，资产阶级同无产阶级是两个互相矛盾着的对立面，现代修正主义同马克思列宁主义是两个互相矛盾着的对立面，这些对立着的社会势力，相互之间，究竟有什么样的“共同要求”呢？ 杨献珍同志拿研究对立面之间的所谓“共同要求”来代替辩证法所要研究的对立面的同一，他不同意用阶级分析的武器，去洞察阶级的对立，而要我们只是去寻找作为一对矛盾的敌对阶级之间的“共同要求”，以便抹煞阶级界限，“合二而一”。只要杨献珍同志继续反对阶级分析，抹煞阶级界限，继续寻找帝国主义同被压迫奴役人民，修正主义同马克思列宁主义之间的什么“共同要求”，那末，不管杨献珍同志愿意与否，资产阶级的人性论，就是必然的归宿。 把阶级斗争进行到底，还是阶级投降？ 杨献珍同志寻找对立面相互之间的“共同要求”，究竟是为了什么呢？按照杨献珍同志的说法，就是为了“求同存异”。他说：“辩证法就是研究对立面是怎样同一的（统一的）。求同存异。”这就是说，杨献珍同志不能以抹煞阶级界限为满足，还为我们规定了达到阶级融合的具体途径，这是杨献珍同志为我们指出的学习“辩证法”的又一个目的。 这里，杨献珍同志采用了偷换概念的手法。“求同存异”，一般是指在特定条件下，为了联合一定的阶级去反对共同的最主要的敌人，而采用的一种斗争方式，而杨献珍同志却把它抽象成为适用于一切场合的普遍规律。可是这两者是水火不能相容的。前者是有条件的，具体的，可变的，只适用于集中力量解决主要矛盾，打击主要敌人；后者是无条件的，抽象的，不变的，主张对主要的矛盾、主要的敌人、在主要的问题上，也一概都要“求同存异”。但是，革命人民同帝国主义、各国反动派、现代修正主义，究竟怎样去“求同存异”呢？美帝国主义要扩大侵略越南，我们要制止侵略，这里有什么“同”呢？这个“异”怎么能“存”起来呢？现代修正主义反对我们支持世界人民的革命斗争，我们则要坚决支持他们的斗争，这里又有什么“同”呢？这个“异”又怎么能“存”起来呢？只有两种可能：一是帝国主义改变本性，“放下屠刀，立地成佛”；一是革命人民放弃斗争，屈服投降。从来，帝国主义不改变它的本性，各国反动派不改变它的本性，修正主义也不改变它的本性。而且它们都在变本加厉。那末，在帝国主义压迫下的奴隶们应该怎么办呢？杨献珍同志可以考虑一下，你的“求同存异”要使帝国主义压迫下的奴隶成为怎样的人呢？ 杨献珍同志这种无条件的“求同存异”，即使用来处理统一战线内部各阶级之间的关系，也是根本错误的。马克思主义者在统一战线中采取有条件的求同存异，同杨献珍同志所说的这种无条件的“求同存异”，完全是两回事。前者以联合对敌为前提，求同是通过斗争而求同，首先要求对方也反对主要的敌人；后者抽去了这个前提，求同就是没有目的、没有原则的以求同来代替斗争。前者既统一，又独立，存异首先是坚持无产阶级政党在统一战线中的独立自主，决不磨灭矛盾双方的阶级界线；后者只统一，不独立，“存异”只是为了抛弃对立，使矛盾双方融合在一起。前者是又团结，又斗争，以斗争求团结；后者是只团结，不斗争，以退让求团结。前者允许在坚持基本利益前提下的让步，实行有原则的灵活性，本身就是一种斗争；后者放弃基本利益而一味退让，实行无原则的灵活，取消原则斗争。前者要求通过斗争，克服对方的动摇甚至妥协投降；后者是委曲求全，迁就对方的软弱动摇，削弱以至取消革命政党的领导。归根到底，一个是一分为二，一个是“合二而一”。一个是自觉运用对立统一的规律，始终坚持对立面又斗争又同一，促进革命的转化，推动事物的发展；一个是抛弃对立面的斗争，抵制革命的转化，调和阶级的矛盾，把无产阶级溶化到资产阶级里面去，把共产党溶化到资产阶级政党里面去。 杨献珍同志把学习辩证法的目的，归结为就是要无条件、无目的的“求同存异”，这不过是阶级投降主义在新的历史条件下的复活。　　“合二而一”是资产阶级企图把历史拉向后退的幻想 一分为二的辩证法，是无产阶级认识世界、改造世界的强大武器。它之所以如此有力，根本原因在于，它是客观世界的普遍规律。 人类社会的历史，就是一部一分为二的历史。 共产党的发展，同样是不断地一分为二的过程。不但在我们党的历史上，党是在同陈独秀、张国焘等机会主义的分裂中发展的，即使在今后，在党存在的整个的历史时期内，党内还会出现机会主义分子、蜕化变质分子，党还是要在同他们的分裂中发展。 一切事物都是这样不断一分为二的，永无止境。 对于先进的阶级来说，对于无产阶级革命家来说，一分为二规律同他们的切身利益是完全一致的。坚持一分为二，革命斗争就愈是深入，革命队伍就愈能纯洁，绝大多数人的利益就愈能维护。无产阶级革命家把一分为二看成好得很，他们欢迎一分为二，证明他们是真正的革命者；一些投身在革命队伍里却把一分为二看成糟得很的人，他们反对一分为二，证明他们决不是真正的革命者。 对于代表没落的、或者即将没落的阶级的分子来说，一分为二实在糟得很。昨天，他们也许还混在先进的人们中间，混在革命队伍中间，今天或者明天，由于一分为二的无情的作用，他们就会走向反面。因此，他们本能地憎恶这个规律，惧怕这个规律。他们从他们这种阶级本能出发，要求取消阶级斗争，调和阶级矛盾，以便保全自己。 主张“合二而一”论的人，尽管有的是自觉的，有的是不自觉或者不完全自觉的，客观上都只能是这样一种阶级调和论、矛盾融合论。 阶级调和论是资产阶级的理论。当资产阶级还是向上发展时，它就开始宣传阶级调和、阶级合作一类的“理论”了，就企图把资产阶级同无产阶级“合二而一”，以麻痹无产阶级，从精神上瓦解他们的斗志。当资产阶级走下坡路时，特别当它被推翻以后，它就更需要这一套法宝以便模糊阶级界限，缓和斗争，暂求保全，伺机再起，企图达到溶化无产阶级、溶化共产党的目的。只要无产阶级一旦接受这一帖“妙药”，取消了阶级斗争，就只能有投降于资产阶级的“合”，屈从于修正主义的“合”，只能导致资本主义复辟，只能是历史的大倒退。 一分为二同“合二而一”的争论，是一场针锋相对的原则争论。按照一分为二还是按照“合二而一”改造世界的问题，是一个解决矛盾还是调和矛盾的问题，是坚持阶级斗争还是实行阶级投降的问题，归根到底，是一个推动历史前进还是强拉历史后退的问题。这个问题是不能不争，不能不辩，不能不弄个水落石出的。 杨献珍同志所提出的“合二而一”的改造世界的方案，客观的逻辑只能是要求按照资产阶级的世界观，改造党，改造社会，改造世界。这在全国、全世界的革命人民面前，是绝对通不过的。 （原载八月十四日《解放日报》，本报作了删节。） ①《关于正确处理人民内部矛盾的问题》，人民出版社，一九五七年版，第二七页。 ②《毛泽东选集》，第一卷，第二九二页。 ③《列宁全集》第二五卷，第三七三页。 ④《毛泽东选集》，第一卷，第三一八页。

第5版()专栏：　　“合二而一”论者的诡辩手法　　朱士耀 现在，我国学术界中，正在开展一场关于“一分为二”与“合二而一”的大争论。争论基本上可以分为二方。一方坚持以一分为二是客观事物的普遍规律，也是我们认识世界和改造世界的方法。另一方却认为，不是一分为二，而是“合二而一”是客观事物的普遍规律。他们主张和赞同用“合二而一”来代替或补充“一分为二”作为认识世界和改造世界的方法。 我坚决认为，一分为二是客观事物的普遍规律，也是我们认识世界和改造世界的革命方法；坚决反对用“合二而一”来代替或补充“一分为二”。 主张和赞同“合二而一”论者的理论上的错误，已经有不少同志写文章进行了驳斥，我不再重复。本文只打算从方法论上来谈谈“合二而一”论者的几点诡辩手法的错误。 所谓诡辩就是在论证和反驳的过程中，运用一种似是而非的论证方式来掩盖真理，来为其错误的言行作辩解的一种方法。在这次争论中，主张和赞同“合二而一”论者中有不少人也使用了这种方法。他们歪曲真理、颠倒是非的手法是多种多样的。下面，谈谈他们主要的几种诡辩手法。 一、曲解原意，转移论点 在这次争论中，有一个很重要的关键性问题，就是“合二而一”是不是客观规律？ 杨献珍同志说：“任何事物是‘合二而一’的，所以在观察问题的时候，要‘一分为二’”。 艾恒武、林青山二同志在他们的《“一分为二”与“合二而一”》一文中也说：“事物本来是‘合二而一’的，这是不以人们的意志为转移的客观规律。” 这些“新论点”是建立在什么样的“论据”的基础上的呢？就是建立在“从自然界的各种现象到人类社会、思维等等，没有一种事物不是‘合二而一’的”基础上的。艾、林二同志说： “物体间的作用和反作用‘合二而一’成为物体的机械运动。物体内分子间的吸引和排斥‘合二而一’构成物理运动。原子的化合和分解，‘合二而一’构成化学运动。化学元素中的碳、氢、氧、氮等结合成的蛋白质有机体的同化和异化‘合二而一’，构成新陈代谢的生命运动。生产力和生产关系、经济基础和上层建筑‘合二而一’构成人类社会运动。理论和实践‘合二而一’构成人类的认识运动。” 以上这一段话是从哪里套来的呢？请看，在《列宁全集》第三十八卷《谈谈辩证法问题》一文中，列宁怎样说的：“在数学中，＋和－、微分和积分。在力学中，作用和反作用。在物理学中，阳电和阴电。在化学中，原子的化合和分解。在社会科学中，阶级斗争。”但是，列宁在这些例子的后面，紧接着说：“对立面的同一（它们的‘统一’，也许这样说更正确些吧？虽然同一和统一这两个名词在这里并没有特别重大的差别。在一定的意义上两个名词都是正确的），就是承认（发现）自然界（精神和社会都在内）的一切现象和过程具有矛盾着的、相互排斥的、对立的倾向。” 这里，很明显的，列宁的原意是把这些现象作为“对立面的同一”即对立统一关系来看待的。而艾、林二同志却把“对立面的同一”曲解为“合二而一”，企图把“合二而一”冒充为对立统一规律。其实，这是水火不相容的，不能鱼目混珠的。我们只要查一下，杨献珍同志、艾恒武、林青山同志对“合二而一”的解释，就可以知道，合二而一就是“对立的两个方面是不可分割地联系在一起。”这种没有排斥、没有斗争、没有转化的对立面，只是不可分割地联系在一起，怎么能构成运动呢？是不可能构成对立统一关系的，是不可能构成运动的。事实上也是这样。只要稍微具有一点自然科学知识的人，都会知道，一切运动，都是存在于吸引和排斥的相互作用中的，没有排斥，没有吸引，没有斗争的对立面是不可能构成运动的。举一个例子来说，阳电和阴电，如果不是一种排斥和吸引的关系，而是“合二而一”，怎么还能构成运动呢？ 所以，艾、林二同志的上述“论据”是虚构的。这种建立在虚构的“论据”基础上的“新论点”显然是站不住脚的，是不能成立的。 杨献珍同志又说：“辩证法就是研究对立面是怎样同一的（统一的）。求同存异。”“这就要求研究对立面是怎样能够同一的。此‘同一’是指的共同要求，反对美帝国主义，反对新殖民主义、保卫世界和平，就是全世界百分之九十以上人们的共同要求。” 这里，杨献珍同志把列宁研究对立面怎样统一（同一）的真正原意曲解了。列宁说：“辩证法是一种学说，它研究对立面怎样才能够同一，是怎样（怎样成为）同一的——在什么条件下它们是同一的、是相互转化的，——为什么人的头脑不应该把这些对立面当做僵死的、凝固的东西，而应该当作活生生的、有条件的、活动的、互相转化的东西。”（见《列宁全集》第三十八卷第一一一页）列宁的原意是很清楚的，强调了要研究同一性的两种意义，即矛盾双方互为存在的前提，共处于一个统一体中；和矛盾双方在一定条件下互相转化的情形。而杨献珍同志，却把列宁的上述论点，曲解为对立面的统一（同一）就是 “求同存异”、“共同要求”。这是一种曲解原意、转移论点的手法。他把辩证法研究对立面是怎样同一的，这样生动、丰富的内容，歪曲和转移为无产阶级在阶级斗争中，在一定条件下所采取的“求同存异”的策略手段。这是两种不同的论点，决不能把研究对立面的同一问题归结为“求同存异”。对立面双方斗争的最终结果，绝不是什么“求同存异”，是必然要使一方消灭另一方的，也就是说要通过斗争来达到矛盾的互相转化。例如：在抗日战争时期，特别在初期，我们同国民党之间，在反对日本帝国主义问题上，有共同要求，所以有可能组成抗日统一战线，但是这个抗日统一战线是建立在斗争的基础上的，斗争是要发展进步势力，争取中间势力，孤立顽固势力，以达到矛盾的最终解决。所以把对立的统一（同一）曲解为没有斗争和没有转化的“求同存异”，“共同要求”，实质上就是贩卖矛盾融合论和阶级调和论。 这种曲解原意、转移论点的诡辩手法，在其他一些文章中也有所表现。例如，王翬［huī 灰］同志对“合二而一”的解释，就是很明显的例子。 王翬认为，“合二而一、一分为二”合并起来使用“从词义上来解释，也就是不再是合并、调和的意思，应该说是指对立面的统一的意义了。”（见七月十三日《大公报》） 这样，经过王翬同志的“解释”以后，“合二而一”就变成了“矛盾同一性的一个侧面”了，变成了“对立面的统一的意义了。” “合二而一”的原意真的象王翬同志所解释的那样吗？不，绝对不是这样。问题从哪里来，还必须回到哪里去。在杨献珍、艾恒武、林青山同志那里，早已赋予了“合二而一”的命题以明白的、特定的含义。他们说，合二而一的含义就是指“对立的两个方面是不可分割地联系在一起”的意思。 从原作者的“合二而一”论原意中，没有只字提到对立面的排斥和斗争，没有只字提到对立面的转化。这种没有排斥、没有斗争、没有转化的对立面的“联系在一起”，怎样能解释成辩证法的同一性呢？怎样能成为对立统一规律的一个方面呢？ 在学术讨论中，争论的双方有一条规则是必须遵守的，这就是要遵守同一律。就是要在同一时间内，对争论涉及到的概念、命题的含义要有确定的同一的含义，决不允许任意转移论点。而王翬同志为了论证自己观点的“正确性”，竟然使用“改造”和“解释”等方法来转移论点，曲解了原作者的原意，这不是道道地地的诡辩手法又是什么呢？ 王翬同志或许会辩解说，我提出的“合二而一”的解释，已经不是杨献珍等同志的含义了，已经赋予他新的解释了，即已经作了“辩证法”的解释了，这难道不可以吗？我认为，也是不可以的。因为，任何词或概念都是反映一定事物的客观内容的。不是任何人可以随意解释成这样或那样的。“合二而一”同对立统一规律是根本对立的东西。怎样可以把它解释成辩证法呢？ 二、折中拼凑、冒充全面 杨献珍同志在讲辩证法课时，经常讲到“结合”和“联系”， 并且认为，“学习辩证法，就是要学会把两个对立的思想联系在一起的本事。”他还说：“所谓统一，就是不可分地联系着的。不可分地联系着的，而硬把它分开，只抓一面，这是人为的，是违反事物本性的。” 在这里，杨献珍同志在反对“片面性”的幌子下，以“全面性”者自居，好象他最“全面”，既看到这一方面，又看到那一方面。其实，说穿了，他在玩弄折中拼凑、冒充全面的诡辩手法。因为，我们只要查一查他对“结合”“联系”“统一”的解释，就可以知道其含义“只是说矛盾双方是不可分离地联系着的意思”。对矛盾双方的关系，仅仅讲“结合”“联系”不讲排斥、斗争，这是最大的片面性，也是对革命辩证法的最大歪曲。这是什么样的“全面性”呢？ 潘庆斌同志也玩弄这种手法。他认为，“辩证法的基本核心——对立统一的规律，既是‘一分为二’的，又是‘合二而一’的，只有这种同一事物的‘一分’‘二合’，才是体现了矛盾的对立统一的全部。矛盾的对立统一反映出事物的‘一分’‘二合’。这种对立——统一‘一分’——‘二合’，依次更迭，便构成了事物的（矛盾的）发展运动。这个道理是毋容怀疑的。可是，艾、林与项晴同志却各执一面，把它们绝对化、孤立化。他们在矛盾的对立统一中，前者看到了统一，忘记了差别；后者看到了差别，忘记了统一。”（见六月十九日《光明日报》潘庆斌的《“一分为二”与“合二而一”是矛盾规律的不可分割的两个方面》一文）。 从潘庆斌同志的这一段话中，我们可以看到潘庆斌同志也在反对“片面性”的幌子下，企图把“合二而一”塞进对立统一规律。“合二而一”应该不应该补充入对立统一规律，这不是任何人主观意志可以随便决定的，而要有客观事物的实在内容作依据的。 我们知道，概念是反映客观事物的本质属性的思维形式。概念反映客观事物是否确切和全面的标准不在于详细地说到客观事物的许许多多属性，或者补充入什么毫不相干的东西，而在于是否正确反映和抓住了客观事物的本质属性。抓住了本质属性或特征，就使某一事物跟其他事物区别开了，也就算确切地、全面地反映了这一客观事物。举一个例子来说，喷气式歼击机有许多属性，例如：它能够飞行，有机关炮能打敌人，靠喷气所产生的反作用来推进飞行，可以用于打击和歼灭敌机等等。在以上许多属性中“靠喷气所产生的反作用来推进飞行，可以用于打击和歼灭敌机”是喷气式歼击机的最本质属性。我们抓住了这一最本质的属性，给以“喷气式歼击机”的概念，就算全面，确切反映了这一客观事物。如果，我们在这最本质的属性以外，硬要再去找什么属性来补充进什么不相干的东西，这不是全面性，而是折中主义的诡辩。列宁在《再论工会、目前局势及托洛茨基和布哈林的错误》一文中，曾经以玻璃杯为例子详细说到过这一点。他说：“玻璃杯既是一个玻璃圆筒，又是一个饮具，这是无可争辩的。”“如果在这种情况下，拿两个或更多的不同的定义，把它们完全偶然地拼凑起来（既是玻璃圆筒，又是饮具），那末我们所得到的就仅仅是一个指出事物的各个方面的折中主义的定义。”（见《列宁全集》第三十二卷第八十三页）他又说：“辩证法要求的是从具体的发展中来全面地估计对比关系，而不是东抽一点，西抽一点。”（同上书第八十页）而折中主义诡辩手法的特点，就是在争论中，不作具体的、认真的分析和研究，而只是端出一盆东拼一块、西凑一块的“大杂烩”来。列宁还批判折中主义者说他们“在两种相互排斥的观点之间象游蛇一样回旋，力图既‘同意’这一观点，又‘同意’另一观点，把自己的不同意见归结为小小的修正、怀疑、善良天真的愿望等等”。（见《列宁全集》第七卷第三九九页）从形式上看，潘庆斌同志好象站在争论的双方的中间，以“全面性”者自居，指出了争论双方的“不足”之处，其实他在玩弄折中拼凑、冒充全面的把戏。 对立统一规律用一分为二来表述以外是否还要补充入“合二而一”呢？这要看一分为二这一表述是否全面、正确反映了对立统一规律。列宁在《谈谈辩证法问题》一文中，不是明明白白地写着：“统一物之分为两个部分以及对它的矛盾着的部分的认识，是辩证法的实质（是辩证法的‘本质’之一，是它的主要的特点或特征之一，甚至是它的最主要的特点或特征）。” （见《列宁全集》第三十八卷第四○七页）列宁这里所说的“统一物之分为两个部分……”就是“一分为二”的同义语，是一个东西、一个意思。它是辩证法的实质和核心，也是辩证法的最主要特征或本质。用“一分为二”来反映和表达对立统一规律，就已经全面、正确反映了对立统一规律。所以它已经是最确切、最科学、最全面的了，根本不需要再补充其他东西了。写到这里，想起了今年八月二日《文汇报》上刊载的姚伯茂的《再评关于“一分为二与合二而一”的讨论》的文章，他提出了这样的反驳，他说，从列宁这一段话中，“列宁只把‘一分为二’当作是辩证法的特征之一（虽然是最主要的特征），而并没有象项、李等同志所认为的那样，是全部特征或唯一特征。因为，既是本质之一，当然还有本质之二，既是最主要的特征，当然还有非主要的特征，这是不言而喻的。”因此，他认为，除了“一分为二”以外，还要补充入“合二而一”。这种说法，表面看起来，似乎有些“道理”，其实，说穿了，也是一种诡辩手法。因为，列宁在这一段话中，明明白白地写着，统一物之分为两个部分……是辩证法的“本质”之一。这里所说的“本质之一”是针对着辩证法的其他二个规律，即量变质变规律和否定之否定规律而言的。而姚伯茂同志却把“辩证法的实质”“辩证法的‘本质’之一”的概念，偷换为“对立统一规律的本质之一”“特征之一”，然后，再把主观臆造的“合二而一”作为“本质之二”“特征之二”补充入对立统一规律，这种作法不是诡辩手法又能是什么呢？ 三、机械类比、主观推论 以事物的表面某些相似为根据，进行机械类比，主观推论，是“合二而一”论者的又一种诡辩手法。 柯阳同志说：“广义的‘一分为二’就是对立统一规律在方法论上的运用，就是分析和综合的统一，就是辩证分析方法。”狭义的‘一分为二’只是分析，不包括综合；“辩证法的综合就是‘合二而一’”（见七月三、十日《光明日报》）。他在论证这一观点时，在我看来，他是使用了机械类比、主观推论的诡辩手法。他说： “一个概念有狭义和广义之分，这种情况在哲学史上是有过的。”（大前提） 一分为二是一个概念。（小前提） 所以一分为二也有狭义和广义之分。（结论） 从以上柯阳同志的直言三段论式中，我们可以明显地看出他在逻辑推论上的错误。我们知道直言三段论式的大前提，必须要求是全称，而柯阳同志却使用了特称。他说，哲学史上有过一个概念有狭义和广义之分，这是特称肯定。因为，哲学史上并不是所有的概念都是有广义和狭义之分的。这一点只要有一点哲学史知识的人都能知道。既然，并不是所有概念都有广义和狭义之分，那么，从特称的大前提中，根本推不出一分为二也有广义和狭义之分的结论来。其次直言三段论式还要求前提与结论之间要有有机的、必然的联系。而柯阳同志的前提与结论之间却是机械的偶然的联系，只看到都是概念这一方面，而看不到事物与事物之间的必然联系的一方面，就主观地推论出“一分为二也有狭义和广义之分”的结论来，这在逻辑上是很错误的。列宁曾经在批判考茨基的诡辩手法时说过：“一切诡辩家的手法向来是：引用一些分明与当前实际情况根本不符的例子来作证。他们所指的以前的战争是资产阶级多年来民族运动的即反对异族压迫和专制制度（如土耳其和俄国的专制制度）的运动的‘政策的继续’。……把同封建制度和专制制度进行斗争的、争取解放的资产阶级的‘政策的继续’和垂死的，即帝国主义的，即掠夺全世界的、反动的、联合封建主来镇压无产阶级的资产阶级的‘政策的继续’拿来对比，也就等于把尺度和重量拿来对比一样。”（见《列宁全集》第二十一卷，第一九六——一九七页）而柯阳同志的逻辑推论，就是这种机械类比推论，其错误是很明显的。 其次，从事实上看，也不可能把一分为二狭义地解释为只是分析，不包括综合的。因为任何概念都是客观事物的本质属性的反映，它是有客观内容的，不能作任何主观臆造。作为辩证法核心的一分为二是“分析和综合的结合，——各个部分的分解和所有这些部分的总和、总计”（《列宁全集》第三十八卷第二三九页）。在我们用一分为二的方法揭露和解决矛盾的过程中，既有分析，又有综合。例如：我们在运用一分为二的辩证方法来分析某一单位的成绩和缺点时，既要运用分析方法，找出成绩和缺点何在，又要同时运用综合方法“概括”出结论和办法来克服缺点，发扬成绩。这里不可能有“纯粹的”分析或者“纯粹的”综合，只是有两者辩证统一的运用。而柯阳同志却不顾这些事实，把一分为二解释为狭义的，只包括分析，不包括综合，其目的就是要把“合二而一”冒充为“综合方法”塞进对立统一规律中来。这是违背客观事实的。 从以上对杨献珍、艾恒武、林青山等同志的观点和论证手法的分析中，我认为“合二而一”论，不仅在理论上是完全错误的，而且在方法论上也是完全错误的。

第6版()专栏：　　董子章是什么人？　　马德波 董子章在影片《北国江南》中是主要的反面人物之一，在剧情发展中，他的行动占有重要的地位。编导者所设想的矛盾的解决，也是由于他起了关键性的作用。但是，董子章究竟是个什么样的人？他的“转变”是否合理、可信？通过这个人物，作品是体现了阶级斗争呢还是体现了阶级调和的思想？这是本文所要研究和分析的主题。 董子章是什么人？ 影片的作者是把董子章当作中农看待的，这可以从以下三个方面看出来。第一，影片中的钱三泰曾向董子章说：“你是个中农嘛……”，这就是剧作者通过剧中人的对话向观众介绍人物的阶级成份。第二，大成对待董子章的态度，处处表现出“团结”的愿望，实际上是迁就与姑息，作者决没把董子章当成富农之类的人。第三，作者写了董子章“悬崖勒马”，写了他“转变”，“立功”，这也说明作者显然是把董子章的问题完全当作人民内部矛盾处理的。 由于作者给董子章贴上了一个“中农”的标签，对他加以美化，就使一部分观众受到蒙蔽。 但是，判断艺术作品中的人物属于什么阶级，主要应当看作者所描绘的人物的实际状况，特别是人物的思想政治状况。对董子章也应该如此。 先看看董子章在解放前的实际状况吧。董子章十分留恋解放前的生活，经常毫不掩饰地流露出“今不如昔”的感情。他对小旺说：“唉！过去我屋里吊上半扇羊，燉上个小沙锅，烫上一壶酒，我爱吃哪块就吃哪块，咳！这年月……。”如果我们把当时当地农民群众的生活状况和董子章的生活加以比较，就会发现真是天上地下。董子章所生活的地区，是“十年九不收”的沙荒地带。在旧社会，这里的农民群众经常是在死亡线上挣扎。即使是中农和富裕中农，在“一般的”年景中可以自给自足或稍有盈余，但是一有天灾人祸，便也会自身难保。 董子章在旧社会不但占有土地，而且还是个商人——开杂货店，卖烟酒。在《北国江南》文学剧本中，董子章对邓天禄说：“唉！这日子（指解放后的新社会，高级农业合作社时期）谁过得了！……哼！过去不用说旁的，就凭我这两头大牲口在这口外坝上坝下跑两趟，就是躺着吃也吃不完……”。如果在这样一个连年灾荒的地方经常享受“屋里吊着半扇羊”的生活，其剥削收入之多可想而知。 由以上种种情况来看，董子章实际上是一个富农兼商业投机者。当然，我们不是“唯成份论”者，阶级成份不是判断一个人物的思想政治面貌的唯一标准，但是，既然有些人硬要根据影片作者所加的“中农”的标签来为董子章辩护，这里首先初步澄清一下这个问题，也许有助于展开讨论。是根本利益一致，还是势不两立？ 有些评论者，并不对作品中的人物作具体分析，就根据“中农”的标签，确认董子章向社会主义制度进攻的行为属于人民内部矛盾，董子章“和社会主义没有根本利益的抵触”。江南的文章《实事求是地评论〈北国江南〉》一文（见八月十一日《北京日报》），就是持这种错误的论点。江南因此还赞扬作者对董子章的表现“合乎情理”。事实是否如此？让我们对影片、对董子章这个人物的思想和行动作进一步的分析。 先看看董子章对待贫下中农的态度吧。董子章弄坏了合作社的车轴，贫农老汪头批评他“对集体的事儿不上心”，他马上便气势汹汹地骂道：“你说什么？你这个老穷鬼！”回到家中，还在骂“老穷鬼”。在这样开口一个“老穷鬼”，闭口一个“老穷鬼”的辱骂中所流露出来的感情难道不是对社会主义的仇视吗？ 再看看董子章对于合作社、人民公社的态度吧： 钱三泰：……今天在工地上，又有人嚷嚷什么公社好……。 董子章：不管他变什么新花样，总没咱们的便宜。井打得再好，合作社再好！公社再好…… 钱三泰：也不是咱个人的嘛！ 董子章：嗳，这可不是笑话，你这句话简直说到我心窝里去了——唉！更没有指望了！ 从合作化到人民公社化，社会主义事业愈是向前发展，董子章便愈是哀叹“没有指望”，这能算是“没有抵触”？ 也许，这还不足以使江南认为董子章与社会主义根本利益有抵触，那么，再往下看吧。当吴大成为了小旺的事向董子章稍微提出几句批评之后，董子章便咬牙切齿地说：“他们（指党的干部）不叫我好死，我也不让他们好脱生！两头大牲口给我还不到一半的钱，就算完了——没这么便宜，逼急了我什么都使得出来。”不仅有抵触，简直已经抵触到势不两立了。 有人说，影片中的董子章也有一句称赞共产党的话：“你瞧瞧！学校，工厂，那还有工人俱乐部，这是百货公司，那边是新火车站，这就看出共产党的本领来了。”因此，董子章“对社会主义和共产党并不怀着刻骨的仇恨”；但是，看看董子章说这句话的直接目的是什么吧！董子章这些话的用意，无非是引诱小旺脱离农村的社会主义建设。我们还不妨想想：我国城市建设的巨大成就，难道和农村中的巨大发展可以截然分开吗？对社会主义农村的任何新发展都抱着完全否定态度的人，是否可能对城市的建设成就由衷地赞扬？在农村那样仇视共产党，一到城市，看了几个建筑物便马上热爱共产党，这是否可信？再说，董子章既然认为：“公社再好”只要“不是咱们自己的”，就认为“总没咱们的便宜！”那么，难道董子章会认为城市的建设就是他“自己的”？实际上，董子章在这里是借赞扬城市建设，进一步贬低和否定社会主义农村的成就。 资产阶级说，人生在世，无非是要赚钱，要“及时行乐”。董子章有个“警句”：“人活一辈子，掐头去尾，最好的光景也就是二三十年——一飞就过去了……”，为了不辜负这“最好的光景”应当做什么呢？第一，小旺应当离开农村的社会主义建设，到城市找个能赚钱的事。第二，“全家往城里一搬”，更好地享受一下。第三，“跟桂芬一结婚，以后生儿育女。”如果“赚钱、享乐，传宗接代”这三条俱备，一家子便“乐呵呵的”，这就是人生的最大幸福了！ 从这一套完整的剥削阶级人生哲学来看，董子章主要的是一个自食其力的劳动者呢？还是一个剥削者？我以为，应当属于后者。 是坚持原则斗争，还是迁就姑息 以上说明：在经济上，董子章实际上是个富农兼商业投机者；在政治上，他对社会主义、对共产党和贫农是敌视的；在思想上，是反动的，代表着腐朽的势力。不论从哪方面看，董子章都是属于敌对阶级的人物。 但是，影片竭力把敌我矛盾强拉到人民内部矛盾中来，这当然是混淆了阶级界线，混淆了两种不同性质的矛盾。这里也必须附带提一下，即使作为人民内部矛盾来处理，影片也没有正确运用团结——批评——团结这个重要方法。 看看影片中的正面人物——党支部书记吴大成是怎样和董子章作“斗争”的。吴大成与董子章的斗争，主要有五次： 第一次，董子章因不爱护公共财产，损坏了车轴，老汪头批评他一句，他便大骂：“老穷鬼！”并且闹着要进城。大成说：“您这是干什么哪？大伯，不小心出了事，大伙有意见，这有什么不对？不要一不高兴就请假进城。”然后叫小旺“送大伯回去”。这里不但没有“斗争”，而且有意为董子章开脱，与其说是批判董子章，还不如说是维护他更为合适。 第二次，董子章为了做投机买卖，要支“牲口钱”，这时社里资金正困难，而且明知董子章所说的理由是假的，也还是支给他一部分。 第三次，董子章做投机买卖，被群众揭发了。大成责备他，是“长辈”，不应当如此；并说：“你走的路是兔子尾巴，长不了。”但这并没有解决问题，董子章连一句检讨都没有，反而理直气壮地说：“我又没有犯法！” 董子章的气焰竟使有的贫农在他面前畏畏缩缩。董子章带怒地质问邓天禄：“你说，不是你去报告的，那是谁？”邓天禄赶快表白：“你这不是冤枉好人吗？我可以把心掏给你看。”董子章又命令邓天禄：“你糊涂。去把东西给我要回来！”对董子章这份霸道劲儿，在影片中有过任何批判斗争吗？ 第四次，吴大成鼓励群众去打井，董子章在一旁公然泼冷水。大成说：“董大伯，你讲这种话可对得起谁呀？”这是在搞阶级斗争呢，还是在论人情？ 第五次，也是最激烈的一次。吴大成责备董子章：“你让他争社会主义的气还是争资本主义的气？小旺的事不是你我两个人争私人财产，问题是我们应该把他引到什么道路上去。”这几句正确的话说完，便转身而去，既没有能够阻止董子章对小旺继续施加影响；也没有向小旺进行有效的批评教育，使他迷途知返。 综观吴大成和董子章的“斗争史”，基本状况是：吴大成迁就姑息，董子章气势汹汹。其结果，若不是吴大成迁就姑息，便是不了了之！如果不是董子章突然来个“转变”，真不知道还要妥协到什么时候！ 董子章转变了，还是被美化了？ 作者既然把董子章划入人民内部矛盾的范围，也就理所当然地给他一个“转变”的机会。 关于董子章的转变，有几种不同的看法，其中，还是江南那篇文章的说法最为奇妙。据江南说，董子章是由于看到“解放后才几年就把张家口建设得比从前好几百倍”。因此，当他去毒社里的牲口时，“他犹豫了”。江南接着说：“这里显然不是什么‘良心发现’，而是因为他和社会主义没有根本利益的抵触，当他看到在集体利益中也有‘我’的这份利益时，不能不作这种合乎情理的表现。”所以，董子章突然来一个一百八十度的大转弯，竟是“合乎情理”，甚至“不能不”突然转变一下！ 但是，这种论断是颇可怀疑的： 第一，如果张家口的建设对董子章有如此巨大的影响，成为他“悬崖勒马”的契机，那么，董子章在看到张家口的城市建设后，精神面貌应当与过去有所不同，也就是说，应当略为有一点好的表现。如果看张家口的建设真的是使他转变的基础，那么，作者一定会在适当的地方表现出他有一点进步，预示他以后的转变。但是董子章从张家口回来后，反而比以前更坏了。 第二，董子章从来就和集体利益是对立的，一向不爱护集体，甚至怀有敌意，那么他怎么会在进行犯罪活动的一刹那间突然看到“集体利益中也有‘我’的这份利益”呢？影片有没有在什么地方表现了他这个内心转变的过程呢？没有。既没有用语言，也没有用动作和表情表现他所起的“质”的变化。 要谈董子章的“转变”，有必要从他为什么要去从事反革命破坏活动谈起。因为从事破坏活动的动机和他后来的“转变”有因果关系。 影片作者对于董子章为什么从事破坏活动这个问题，没有用无产阶级的阶级斗争观点去揭示人物的阶级本质。实际上，董子章之所以要做反革命的事，正是由于他的反动的阶级本性决定的。但是，作者回避了这个铁的事实，给董子章找到了一个超阶级、超政治的理由：不是因为董子章政治上反动，而是因为——他喝醉了，他神志不清醒。所以，他搞破坏，与他的阶级立场无关。 影片在一场戏中竭力强调酒的作用。董子章在喝酒，钱三泰在一旁挑拨，这时，董子章“已经有几分醉意了”，恰好吴大成又来吵了几句，董子章暴跳如雷，经钱三泰一煽动，便决心去搞破坏活动了。这里已经为董子章的“转变”埋下了伏线。 使董子章“悬崖勒马”的因素不外两个：一个是马，一个是风。 董子章的反革命活动的决心开始动摇，是出自对骡马之爱！董子章在用自己的腮帮子贴着马脸的时候，内心的确是有矛盾的，不过这矛盾并不是社会主义思想和反社会主义思想的斗争，而是由于对畜牲之爱唤起了他内心中的所谓“善与恶”的斗争。周谷城不是说“美或艺术或艺术品，都是以情感为其源泉的”吗？《北国江南》的作者则以创作实践“躬行其道”，绘声绘色地去描写董子章对骡马的感情。对牲口的爱，唤起了他的“天良”，于是引起了内心的善与恶的冲突，这使他在犯罪的边缘上“矛盾起来”，“犹豫”起来，初步动摇了他进行破坏活动的决心。 他虽然有些动摇，但还没有彻底改变下毒的决心，这是因为：他在下决心时，很大程度上是酒的作用。对牲口的爱，使他在情感上有了动摇，在“理智”上还没有重大变化，因为他这时“酒气未尽”，还要借助于风力，使他“头脑清醒”，才能唤起他的理智，使他“悬崖勒马”。 这便是影片本身提供的解释，这就是作者本来的观点。 在这里，只有抽象的“感情”和“理智”，而完全没有“革命的阶级斗争观点”！依照作者的意思，人们的重要行动（例如做一件于革命事业有益的大事或进行一次反革命破坏活动），并不是决定于他的阶级本质和政治倾向，而是决定于他的生理的状况，例如是神志昏迷或头脑清醒。照作者的意思，即使一个本来“不是反革命”的人，只要喝上几杯酒，神志昏迷，“一时糊涂”，便会马上干起反革命活动！同时，一个人的思想变化（哪怕是一个反社会主义的人变成拥护社会主义的人！）也用不着进行什么思想斗争，用不着对他进行社会主义改造，只要他有“真实的感情”（例如对牲口的“真诚的爱”），只要他“善良”和“有理智”，就会在什么时候来一个“突变”，“立地成佛”！原来反对社会主义的人，不经过任何斗争、不经过脱胎换骨的改造过程，就可以在一刹那间同他的对立面达到“无差别的境界”了！ 董子章“转变”的再一个重要因素，是他发现钱三泰给他的原来不是耗子药而是红矾，于是意识到钱三泰是个反革命分子，这促使他向吴大成坦白交代，揭发了钱三泰。这个情节的虚假和不合乎逻辑，是显而易见的。耗子药和红矾并没有什么本质上的不同，如果董子章没有反社会主义的要求，一包耗子药也足可以使他识破钱三泰是个反革命分子。作者显然不愿意承认：正是董子章反动的阶级本质才促使他去从事破坏活动，所以便找一些站不住脚的理由为他辩解。 这个情节的虚假，不是由于编剧或导演缺乏艺术技巧，而是有着更深刻的原因。这件事雄辩地证明：不论是多么有经验的艺术家，如果他没有确立无产阶级的世界观和美学观，不用阶级分析的方法和阶级斗争的观点去反映生活，他就不可能真实地、合理地处理情节、人物和主题。 把观众引导到哪里去？ 在影片接近结尾的地方，作者竭力使观众相信董子章已经彻底“转变”了。但这是不能使人信服的，因为影片中看不到无产阶级思想如何战胜了资本主义思想，也难以相信董子章那样强烈的反社会主义思想会由于一些虚假的理由就能够在一个早晨来个一百八十度的大转弯！ 事实上，董子章既没有认识到自己阶级立场的反动性，也没有认真地低头认罪。董子章向吴大成“坦白交代”时仅仅是说：“我不是反革命，我只是自己思想不好，引鬼上门”，后来又对小旺说，他是“一时糊涂！”请看，这说得该有多么轻巧，从什么地方能看到董子章有洗心革面、重新作人的痛改前非的决心呢？但是影片的作者却用“思想不好”，“一时糊涂”这八个字把他以前的反动思想和反动行为一笔勾销，企图让观众相信他已经是个新人了。其实观众只能看到资产阶级的“自我觉醒”和“人性”的胜利。 影片的作者还不止于让观众原谅董子章，而且试图使观众对他产生好感，作者的这个意图是通过董子章的受伤表现出来的。作者用这种手法给董子章开脱了一切罪责，使观众对这个阶级敌对分子产生不应有的好感。 这一切，究竟是用“革命的阶级斗争观点……反映社会生活中的矛盾斗争”呢？还是抹煞阶级界限、混淆两种不同性质的矛盾、宣扬无原则的妥协和宣扬阶级调和主义思想呢？ 当然，不能说《北国江南》中没有提到过“阶级斗争”，这种字句是有的，但是，如果我们具体加以分析，就可以清楚地看到影片的作者是多么彻底地阉割了革命的阶级斗争学说。在这部影片中，“阶级斗争”只剩下了一层薄薄的表皮，而其中包藏的却是资产阶级的“人性”和“人情”！表面上喊着阶级斗争的口号，实质上则浸透着阶级调和的思想！

第6版()专栏：　　我不同意对《北国江南》的批评　　朱烨 看了人民日报七月三十日发表的，以《应当严肃认真地来评论影片〈北国江南〉》为题的汪岁寒、黄式宪两同志的文章后，我不能同意这篇文章对这部电影和一些影评提出的批评。 我是一个文学爱好者，也是电影的热心观众，当《北国江南》最初上演的时候，我就兴奋地看了这部片子，后来又高兴地读了不少同志推荐这部电影的文章（其中也包括汪、黄两同志提到的马林等同志的文章），我也和马林等同志一样，感到这部电影尽管存在着某些明显的缺点（如女共产党员银花的形象塑造得比较粗糙，富裕中农董子章的转变尚不能令人信服等），但这仍然不失为一部好电影，几个主要人物的塑造是成功的，给人们很大教育意义。 下面想就文章中提出的几个问题与汪、黄两同志进一步讨论。 一、关于“阶级斗争”的问题 汪、黄两同志在文章中说，这个“影片表面上是写了‘阶级斗争’，然而，影片绝大部分篇幅描写的，却只是资本主义自发势力的嚣张活动以及阶级敌人的猖狂进攻，人们并看不见革命人民对他们的斗争。”是的，汪、黄两同志也说了，阶级斗争总是敌对的，两个阶级之间存在着不可调和的你死我活的斗争。但这是不是就是说，在我们的文学作品中，在我们的电影、戏剧中，就要少一些揭露敌人的阴谋诡计和恶毒的野心呢？如果不这样做，是不是就是冲淡了正面人物与反面人物的冲突，有损于正面人物的塑造呢？更多地暴露敌人的阴谋诡计和卑劣手段，就是使人们“看不见革命人民对他们的斗争”呢？ 电影是一种艺术，和其他文艺作品一样，描写正面人物，可以直接通过正面人物的活动来描写，也可以用反面人物来衬托、加强。反革命分子钱三泰是一个极端阴险狡猾的敌人，解放、合作化、生产的发展……都使他恨之入骨。要发展生产，就要解决水的问题，人们打井，可是他破坏；春耕畜力正紧张，他想毒死骡子、马；他处处挑拨富裕中农董子章来反对社长，给合作社的工作造成障碍。表面上他是一个老老实实、安分守己的社员：一早就起来拾粪；打井也积极参加；把用“借刀杀人”的方法怂恿董子章毒死骡马说成是“酒后胡言”，是“开玩笑”，反革命分子为什么要这样处心积虑隐藏自己？这不正说明他惧怕革命人民的力量吗？他怕董子章，怕董子章揭发他；他更怕社长吴大成，害怕革命人民对他专政！我们的力量愈强大，敌人的破坏就会更加隐蔽，难道不是这样吗？那末，又怎么会得出“……只是资本主义自发势力的嚣张活动以及阶级敌人的猖狂进攻，人们并看不见革命人民对他们的斗争”哩！此外，这部电影也不是象汪、黄两同志文章中说的“只是资本主义自发势力的嚣张活动以及阶级敌人的猖狂进攻”，对小旺的资产阶级思想和董子章为了个人利益不惜损害集体利益的极端个人主义，影片不是一开始就给予讥讽和鞭笞的吗？打井遇到困难，人们都躲到窝棚里休息，有人讲怪话、泼冷水时，共产党员吴大成不是坚决地带头给予回击吗？难道这些不都是反映了阶级斗争吗？ 至于谈到董子章的转变，说是富裕中农受到“良心”谴责，这种看法也是不对的，象富裕中农董子章这种人，主要的恐怕还是从个人利害关系上来考虑自己的抉择的吧！当他意识到毒死骡子、马，凶手是他董子章，想到反革命分子要“借刀杀人”，才看穿钱三泰这条“毒蛇”，因而痛恨他，进而揭发他。董子章的这种转变，在客观上虽然是对革命有利的，可是在主观上，他并不是站在贫、下中农的立场上去痛恨反革命分子的。 总之，这部电影教育了人们：“在与大自然作艰苦斗争的同时，不要忘了残酷的阶级斗争！”看了这部影片，我自己感到是上了阶级教育的一课。 二、对正面人物的描写 汪、黄两同志认为，社长吴大成主观上想干革命，想把工作做好，愿意勤勤恳恳为人民服务，但是他的缺点实在太多，而且性质相当严重。程度如何？文章接着说：“他十分缺乏阶级斗争的观念。……其次，他也脱离群众，一味蛮干，处事简单粗暴，甚至不懂得要给群众安排烧饭的时间……”还说，“当我们看到群众都离开了他，只剩下他一个人在井下咬牙掘土时……我们对这个人物的所作所为，……实在很难感受到什么‘强大的精神力量’。”看了这些话，使人感到文章的作者实在对劳动人民太缺乏真正的感情了。 吴大成是影片中着重描写的正面人物。正面人物的塑造，目的在于通过他，给人们树立榜样，使人们受到鼓舞，增添力量。我觉得影片中的吴大成是起到这个作用的。吴大成是在解放前夕才开始接触党的，受党教育的时间不长，参加斗争的经历少，因而，对狡猾的阶级敌人认识不清，思想比较麻痹，性情急躁，容易发火，处理问题简单等，这都是他的缺点，所以工作中出现了一些问题，甚至犯了一些错误，这都是可以理解的，也可以说是年青干部中不可避免的。问题是对于这些缺点，我们是抱着满腔热情、给予帮助的态度，还是“幸灾乐祸”的态度呢？当我们看到吴大成一个人还在打井，我是被他的顽强精神深深感动的。所谓“不懂得要给群众安排烧饭的时间”也仅仅是个别群众（甚至可以说是落后群众）说的怪话，这怎能就说是吴大成的脱离群众的严重缺点呢？吴大成立场鲜明，处处维护贫、下中农的利益，生产劳动他走在头里。哪里困难他出现在哪里，社干部和多数社员都紧紧地团结在他的周围，怎能说他脱离群众呢？难道人们打井遇到困难都走了，他一个人还坚持打井就是脱离群众了吗？难道他和落后社员一样丢下铁锨不干了，跑回家里睡暖炕才是不脱离群众吗？不！正如马林等同志所说的那样，我觉得吴大成是一个忠心耿耿、浑身是劲、全无私念、敢于斗争的共产党员，虽然在他的身上也存在着一些缺点，甚至犯了一些错误，但他却是我们青年人应该学习的榜样。年纪轻，不怕；经验少，不怕；有缺点，不怕；犯错误，也不怕！只要立场鲜明，坚决向着党指引的方向前进，会在不断的斗争中学习和提高。 没有缺点的人是不可想象的，正是千千万万象吴大成这样的“普通的”农村基层干部，他们虽然都会有这样或那样的缺点，也可能犯一些“错误”，但正是通过他们，广大的贫、下中农认识了党、了解了党的政策，在党的领导下，不断地改变了和正在改变着我国广大农村的面貌，在与大自然和阶级斗争中，取得一个又一个的胜利。 三、是“中间人物”还是积极分子？ 汪、黄两同志说：“影片中的绝大部分人物，包括处于正面地位的角色，实际上是一群不好不坏的‘中间人物’，……只知道发火打架、哭哭啼啼、乱糟糟的一群‘芸芸众生’”，文章中把一贯勤勤恳恳、和社长合作得很好、遇到运雷管的危险任务能挺身而出的副社长郑万全说成是“跟着吴大成后面瞎忙”；年纪已经很大，完全可以“退休”做“五保户”，但仍积极负责打井定标的老汪头是“懵懵懂懂”；朝气勃勃、干劲冲天、敢于与不良现象坚决斗争的明新、凤兰、桂芬也是一无是处……这就是汪、黄两同志对积极分子的评价。 文章中还说：“尤其令人奇怪的是小旺，他的父亲受尽地主压迫剥削，……他是在吴大成这个革命家庭中长大的。这样的青年，本来应该成为一个革命的接班人，谁知竟会如此莫名其妙地就被他那位富裕中农的大伯董子章拉了过去……”认为小旺的形象是不真实的。奇怪的不是小旺被拉了过去，而是文章的作者竟然认为由于小旺的父亲受尽地主压迫剥削，小旺就不会变坏，难道一个人的出身就能给他的一生作了保险了吗？这不正是极端错误的“自然红”的想法吗？按照这种推论，《年青的一代》中的林育生，《千万不要忘记》中的丁少纯……都是在现实生活中根本不存在的，完全是剧作者虚构的人物了。 小旺一贯作风不够踏实，爱虚荣，以及后来羡慕大城市生活，贪图享受，甚至想从农村偷偷跑到城市……这样的描写有什么地方不可信的呢？一些青年的堕落不就是从好逸恶劳开始的吗？象小旺这样的青年，不正是资产阶级想复辟所寄托的“希望”吗？当然，小旺可以成为一个革命的接班人，但这不是在他欣然同意与伯父——富裕中农对饮或到了堂姐的“富丽”的房子里流露出羡慕眼光之时。当他认识到了自己的错误、愿意在农村中干一辈子，并做出一些成绩（在大丰收中也有他的一份功劳）的时候，我们不是很高兴地看到革命队伍中又增加了一个接班人吗？ 总之，汪岁寒、黄式宪两同志的文章虽然大谈什么“用阶级分析的方法来反映时代精神”等等，但在分析影片中的主要情节和主要人物中却给予歪曲，对片中的正面人物的缺点，不是抱着满腔热情、积极帮助的态度，而是处处看不顺眼，一无是处。