第1版()专栏： 我又击落美制蒋匪U—2飞机一架 新华社七日讯　中国人民解放军空军某英雄部队，于今日中午在华东某地上空，再次击落美制蒋匪帮U—2型高空侦察机一架。

第1版()专栏： 陈毅外长复信春水外长坚决支持越南政府严正立场 任何对越南民主共和国的侵犯都不能期望中国人民袖手旁观 美国对越南南方的干涉和侵略必须停止，美国军队和军事人员必须从越南南方全部撤出去，越南南方的内部事务只能由越南南方人民自己解决。中国政府希望，一切关心印度支那和平的国家和人民，特别是日内瓦会议两主席和参加国立即采取有效措施，制止美国的侵略和干涉，以维护这一地区的和平和安全。 新华社八日讯　中华人民共和国外交部长陈毅，六日就目前越南南方局势，写信给越南民主共和国外交部长春水，答复他六月二十五日的来信。陈毅外长在复信中表示，中越两国是唇齿相依的兄弟邻邦，任何对越南民主共和国的侵犯，都不能期望中国人民会袖手旁观；并且重申，美国对越南南方的干涉和侵略必须停止，美国军队和军事人员必须从越南南方全部撤出去，越南南方的内部事务只能由越南南方人民自己解决。陈毅外长复信的全文如下：河内越南民主共和国外交部长春水同志敬爱的部长同志： 我荣幸地收到你六月二十五日的来信。你在来信中详尽地阐明了目前越南南方的严重局势，要求有关国家制止美帝国主义对越南民主共和国的挑衅阴谋和对越南南方的侵略战争。中国政府和中国人民坚决支持越南民主共和国政府的这一严正立场和正义要求。 最近一个时期以来，美帝国主义为了挽救它侵略越南南方的严重失败和摆脱它的孤立处境，正在加紧策划扩大它在越南南方的侵略战争，力图拉它的一些盟国下水使这场战争国际化；它甚至企图把联合国引进来，对南越和印度支那进行干涉，美帝国主义还公然叫嚣要把战争扩大到越南民主共和国，扬言要对越南北方进行海空封锁和轰炸。所有这一切，再一次证明了美帝国主义是越南人民、印度支那各国人民和全世界爱好和平人民的最凶恶的敌人。 但是，美帝国主义的这种绝望的挣扎和疯狂叫嚣并不表明它的强大，而恰恰相反，正是它在越南南方人民的英勇打击下走投无路的表现。现在，美帝国主义的这种罪恶阴谋已经遭到全世界爱好和平的国家和人民越来越强烈的反对和谴责。英勇的越南南方人民正在再接再厉，加强斗争，给予美国侵略者和南越傀儡集团以越来越沉重的打击。我深信，在全体越南人民和全世界爱好和平的国家和人民的支援下，越南南方人民一定会最终击败美帝国主义扩大战争的罪恶计划，赢得越南南方的完全解放。全体越南人民和平统一祖国的愿望终究是要实现的。 中国是越南民主共和国唇齿相依的兄弟邻邦，任何对越南民主共和国的侵犯，都不能期望中国人民会袖手旁观。中国政府再一次重申：关于越南和印度支那的日内瓦协议必须得到遵守；美国对越南南方的干涉和侵略必须停止，美国军队和军事人员必须从越南南方全部撤出去。越南南方的内部事务只能由越南南方人民自己来解决。美国企图利用联合国对南越和印度支那进行干涉，是违反日内瓦协议的，因而也是非法的，不能容许的，必须坚决予以反对。中国政府希望，一切关心印度支那和平的国家和人民，特别是日内瓦会议两主席和参加国立即采取有效措施，制止美国的侵略和干涉，以维护这一地区的和平和安全。 顺致最崇高的敬意。 中华人民共和国外交部长　陈毅 一九六四年七月六日

第1版()专栏： 何屯大队党支部深刻认识革命事业代代相传的重要意义 深谋远虑　具体规划　培养接班人 对全大队二百多名青年进行了认真考察，从中挑选出十四人作为重点培养对象。这十四名青年，经过党支部的经常帮助和实际工作锻炼，思想觉悟有了提高，六人已具备入党条件。在他们带动下，全大队青年已形成一支积极分子队伍。 编者按：今天本报发表辽宁省盖平县太阳升公社何屯大队党支部培养革命接班人的新闻，很值得一读。 何屯大队的党支部，从阶级敌人和我们争夺青年的一些事实中，深深体会到培养革命接班人的迫切性。 何屯大队的党支部，在制订十年规划的时候，面对无限美好的远景，更加感到培养革命接班人的重要性。如果没有一批革命接班人，远景规划就会变为一纸空文。 何屯大队党支部不只制订了经济发展的规划，而且制订了培养革命接班人的规划。他们一面有计划地努力进行生产建设，一面有计划地努力培养青年干部。 凡是进行过社会主义教育的地方，都要象何屯大队支部那样，根据实际情况，经过充分酝酿，采取适当办法，对培养革命接班人的工作做出具体规划。 这是百年、千年、万年大计，需要长时间才能做好，需要早早安排，早早动手。 新华社沈阳七日电　辽宁省盖平县太阳升公社何屯大队党支部深谋远虑，采取措施，扎扎实实地培养革命接班人。 这个大队党支部，去年夏天在社会主义教育运动中察觉到一个重要的问题，便是关于培养年轻一代的问题。在社会主义教育运动中，阶级敌人拉拢、腐蚀和毒害青年的种种事实，深深地教育了党支部的成员，促使他们认真地思考一个问题：怎样培养教育青年一代，是关系着革命和建设的成败问题。对这个问题，几名支委经常在一起闲谈、议论、酝酿已经半年多了。 今年二月，何屯大队党支部制订了一个从一九六四年到一九七四年的巩固集体经济、发展农业生产的远景规划。到一九七四年，这个大队的粮食总产量将由一九六三年的九十八万斤提高到一百五十万斤，亩产由现在的六百一十二斤提高到八百斤；棉花总产量由一九六三年的四十八万斤增加到一百四十万斤，亩产由现在的五十三斤提高到一百斤（皮棉）；生猪由现在的一百七十七头达到一千一百零七头（每户三头）；果树由一万八千株增加到三万株，果品总产量由一九六三年的五十万斤，达到一百四十多万斤。考虑到人口增加需要修盖新房，为了解决盖房所需要的木材问题，决定按自力更生的精神办事，规划提出“先栽树，后盖房”的口号，计划从今年开始，每年栽四万株（春、秋各两万），保栽保活，连续五年达到二十万株，十年后全队盖房木料基本可以解决。 支部在制订上述规划的时候，认为领导核心必须要有一批红色接班人，否则远景规划将会变成一纸空文。有了一批无产阶级革命化的接班人，才能去组织和动员群众为实现规划而斗争，多么艰巨的任务都可以完成。 支部委员会详细分析了本队情况：全大队现有十九名党员，其中七名支部委员平均年龄为四十一岁。再过十年、二十年怎么办，由谁来接班？支部书记李铭新说得好：“人是一辈接一辈，革命也是一辈接一辈。因此，一定要着手把青年干部尽快培养好，要他们好好把住江山。” 他们在培养青年干部问题上，也有过经验教训。一九六一年支部曾培养过一个青年，由于培养方法不得当，根子没找正，之后，他骄傲自大，脱离群众，以致违法乱纪。支部接受了这个教训，特别经过学习，深刻感到接班人的重要。表示这回一定要下决心认真挑选，好好培养，在挑选的时候，眼光要正，不要光看他有能耐，还要看他的品德。这是关系保卫革命成果的大事，是革命江山能不能巩固的大事，也是人民公社能不能越办越好，革命能不能进行到底的问题。千万不能有一点含糊。只有把接班人挑选好、培养好，才能从组织上保证不出修正主义。经过反复的酝酿以后，支部对全大队二百四十二名男女青年，进行逐个排队审查、逐个挑选，有的人能说会道，但心眼不正，有的人心眼顶好，但能力太弱，挑来挑去，反复比较，从中挑出十四名积极分子，九男五女，其中共青团员十三名，作为重点培养对象。这十四名青年的出身是：有十二个是贫农，一个下中农，一个中农（烈属），从文化程度看，十二名有小学六年文化程度，一个初中，一个大学。他们选拔的主要条件是：成份好，家庭根子正，老实忠厚，社会关系清楚，在对敌斗争中立场坚定，品德好，听党的话，服从领导，干工作不讲价钱，不怕辛苦；个人利益服从党的利益，不自私自利，关心集体，关心群众生活；作风正派，在群众中有威信；生产一贯积极，处处起带头作用，学习好，积极参加各项政治活动。 为了不断提高他们的阶级觉悟、思想水平和工作能力，支部采取主要措施是： 一、支委分工，个别培养。七名支部委员和几名水平比较高的党员，对十四名对象进行分工，有的包一个，有的包两个。经常和他们谈心，个别教育，并对他们进行阶级教育，把“三史”传下去，把老一代的好作风传下去。 二、通过实际工作，培养提高。支部通过群众对十四名接班人都安排了一定的工作职务，有民兵班长，有民兵排长，有会计，有保管员，也有生产队长，等等。从工作中锻炼和考验他们。在社会主义教育等政治运动及日常工作中培养提高，考察他们。主要考察他们阶级立场坚定与否，政治、政策水平提高如何等等。 三、通过会议，教育他们提高觉悟。吸收他们列席党的一般会议，如学习会，生产会，使他们进一步认识党，了解党，懂得做一个共产党员的光荣，不是为了升官发财，安逸享受，而是吃苦在先，享受在后，作人民的忠实勤务员。正如支部书记李铭新所说的：让他们看看共产党员都干些什么，知道参加共产党，没有便宜，想到党内来找便宜是找不到的。 四、组织他们学习毛主席著作，用毛泽东思想武装他们的头脑。定期给他们上党课，使他们了解党的基本知识。 五、干部以身作则，影响教育青年。身教胜于言教，干部在思想上、工作上、作风上、生活上，处处都要给接班人作出好样子，走得正，行得正，要接班人红，交班人得先红，用一种好的作风去影响接班人，潜移默化接班人。 通过这些办法培养教育，提高了他们的思想觉悟，目前已经有六人具备了入党条件。他们带动了广大青年，现在已形成一支积极分子队伍。 培养接班人，是一项长期的艰巨的任务，只有通过长期的工作，方能见成效。何屯大队党支部决定一直要把这项工作抓下去，年年抓，月月抓，经常抓，决心把党的好作风、好传统、好制度一代又一代传下去，培养出一批又一批的共产主义接班人。 中共盖平县委认为，何屯大队党支部培养接班人的工作只是刚刚开始，只是有了一个粗线条的规划，还需要作许多具体工作，进一步摸索和总结经验。但是，作为农村的一个基层党支部，有这样的深谋远虑，想到了这样一个带有根本性、战略性的政治任务，并把培养接班人的问题加以具体化，使这个老问题有了新的解决办法。这一点确实是难能可贵的。

第1版()专栏： 共青团九届一中全会选出中央常委和书记处成员 新华社七日讯　中国共产主义青年团第九届中央委员会第一次全体会议，于一九六四年七月二日和三日在北京举行。出席会议的中央委员一百六十六名，候补中央委员六十六名。 全会选举了第九届中央委员会常务委员会委员和书记处第一书记、书记、候补书记。 常务委员会名单 胡耀邦　胡克实　王伟　 杨海波　张超 王照华　路金栋　辛国治　孙轶青　李培根 边春光　杜平　 毕文廷　张德隆　马石江 李文耀　张玉　 刘平　 李文辉　钱大卫 任景德　惠庶昌　王道义　张德华　邢崇智 纪云龙　李淑铮　徐惟诚　胡启立 书记处名单 第一书记：胡耀邦 书记：胡克实　王伟　杨海波　张　超 王照华　路金栋　王道义　惠庶昌候补书记：张德华　李淑铮　徐惟诚　胡启立 （附图片） 毛泽东主席和出席共青团第九次全国代表大会的青年先进人物亲切交谈 中国青年报记者　舒野摄

第1版()专栏：社论 教育青年一代永远当革命派 ——祝共青团第九次全国代表大会胜利闭幕 当前，国际国内都呈现一片大好的革命形势，我国人民正在奋发图强地努力进行社会主义革命和社会主义建设，同时满怀信心地展望我们美好的未来，积极地培育我们社会主义事业的接班人。中国共产主义青年团第九次全国代表大会在这个时候召开，意义十分重大。我们以无比兴奋的心情，热烈祝贺大会的胜利闭幕。 我国广大青年在党中央和毛泽东同志的亲切关怀和教导下，日益健康地成长起来。他们在各级团组织的引导下，努力学习毛泽东同志的著作，努力学习雷锋式先进人物的思想品质，改造思想，提高阶级觉悟，积极参加社会主义革命和社会主义建设。成千上万的社会主义的青年先进人物在各条战线上不断涌现出来。共青团的各级组织和广大团员，正以自己的模范行动，紧密地团结各族青年，同全国人民一道，以奋发图强、自力更生、艰苦奋斗、勤俭建国的革命精神，高举总路线、大跃进、人民公社三面红旗，为争取新的胜利而奋勇前进。 这次大会号召全国广大青年，高举毛泽东思想红旗，积极参加阶级斗争、生产斗争和科学实验三大革命运动，特别是要积极参加以阶级斗争为纲的社会主义教育运动，紧紧依靠广大工人和贫农、下中农，努力学习，加强锻炼，永远革命，永不变质，把无产阶级的革命红旗一代一代地传下去。我国广大青年要做好社会主义革命和社会主义建设的接班人，当中国革命的革命派，当世界革命的革命派，永远当革命派。 教育青年一代永远当革命派，不仅是共青团的重大责任，而且是无产阶级革命事业的一个重大的战略任务，是我们全党和整个工人阶级的重大责任。 党的领导是共青团工作健康发展的保证。各级党的组织要加强对共青团的领导，使共青团在教育青年永远当革命派方面，充分发挥党的助手作用。要动员全体党员，动员工会、妇联等群众组织，动员革命的老工人、老贫下中农、老战士，积极支持和密切配合共青团的工作，在各个地区、各个战线、各个单位，都重视培养革命接班人的战略任务，形成一种关心青年、教育青年和培养青年的革命风气。 党中央和毛泽东同志经常教导我们，社会主义制度为广大青年开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现，还要靠我们的革命斗争和辛勤劳动。要使青年懂得，我们的国家还是一个一穷二白的国家，并且不可能在短时间内根本改变这种状态，要靠青年和全体人民在几十年时间内，团结奋斗，用自己的双手创造出一个农业现代化、工业现代化、国防现代化和科学技术现代化的社会主义强国。还应该使青年懂得，社会主义社会还存在着无产阶级和资产阶级的斗争，社会主义和资本主义两条道路的斗争，存在着资本主义复辟的危险。在社会主义的历史阶段中，阶级斗争是在各个战线上进行的，无产阶级和资产阶级争夺青年的斗争，是阶级斗争的一个重要方面。无产阶级要求青年革命化，把革命坚持下去。被打倒的剥削阶级则竭力想把青年拉到不革命和反革命的道路上去。国内外的阶级敌人把希望寄托在“和平演变”上，特别妄想我们的“第三代”蜕化变质。在争夺青年的阶级斗争中，我们必须吸取国内外阶级斗争的经验教训，教育和培养青年一代永远当革命派，彻底粉碎阶级敌人的阴谋诡计，保证我国世世代代永远革命。 在青年工作中存在着两条根本对立的路线。一条是马克思列宁主义的路线，一条是现代修正主义的路线。马克思列宁主义的青年工作路线，就是以无产阶级的阶级教育为纲，用马克思列宁主义的阶级观点、群众观点、劳动观点和辩证唯物主义观点，也就是用共产主义的世界观武装青年，用毛泽东思想武装青年，促进青年无产阶级革命化。现代修正主义的青年工作路线，是以实行阶级调和、取消革命为纲，用资产阶级的和平主义、人道主义和资产阶级个人主义去腐蚀青年的革命意志，妄图把青年引上不革命甚至反革命的歧途。我们要坚决反对现代修正主义的错误路线，坚持马克思列宁主义的革命路线。 教育青年一代永远当革命派，要用毛泽东思想武装青年的头脑。毛泽东思想是我国社会主义革命和社会主义建设的指针，是我国青年运动的指路明灯。毛泽东同志的著作是我国青年革命化的最好的教科书。我们要继续开展学习毛泽东同志著作的运动，让青年们结合实际斗争进行学习，把理论和实践密切地联系起来，认真地从毛泽东同志的著作中找立场、找观点、找方法，努力把毛泽东思想学到手。 教育青年一代永远当革命派，要对青年进行阶级斗争的教育。不只是使青年通过一村、一社、一厂、一家的革命历史来学习阶级斗争知识，还要教育他们懂得我们伟大祖国、伟大无产阶级和伟大中国共产党的斗争历史，使青年把自己的命运同无产阶级和劳动人民的命运紧密地联系起来。还应该对青年进行国际范围内的阶级斗争教育，把我国人民的革命斗争和世界人民的革命斗争紧密地联系起来。阶级教育要经常化，要天天讲，月月讲，年年讲，一代一代地讲下去，让青年能够增强阶级和阶级斗争的认识，继承和发扬艰苦奋斗的革命传统。 阶级斗争、生产斗争和科学实验三大革命运动，是建设社会主义强国的伟大革命运动，是使我们粉碎帝国主义的进攻，防止现代修正主义，永远立于不败之地的确实保证，是使无产阶级能够和广大劳动群众联合起来，实行民主专政的确实保证。应该让广大青年投身到三大革命运动中去接受教育、经受锻炼。在三大革命运动中，各级党组织和各级负责同志要大胆使用和提拔青年优秀干部，把担子交给他们，信任他们，鼓励他们，帮助他们在斗争风浪里去经受磨练，经受考验。革命的老工人、老贫下中农、老战士，要特别注意培养青年，帮助他们在斗争中吸取经验教训，在斗争中学习，在斗争中提高，在斗争中成长。这样的实际斗争的教育，对于青年改造思想，提高觉悟，确立无产阶级的立场，树立革命的世界观和人生观，有很大的好处。这样的实际斗争，能够教育青年紧紧依靠工人阶级和贫下中农，密切团结百分之九十五以上的广大人民，坚决反对国内外阶级敌人，成长为无产阶级革命事业的坚强可靠的接班人。 各级党委要领导共青团组织加强思想建设和组织建设的工作，不断壮大和巩固团的队伍，不断提高团组织的战斗力，发挥组织、团结和教育青年的核心作用。共青团组织要依靠团员，联合进步青年，通过各种适当的组织形式和适合青年特点的生动活泼的工作方法，最大限度地团结一切可以团结的青年，还要切实做好争取、教育、改造和团结剥削阶级家庭出身青年的工作。 各级党委还要领导共青团进一步关心和加强少年先锋队的工作，教育少年儿童好好学习，天天向上，让他们能够在德育、智育、体育诸方面生动活泼地主动地得到发展，从小就扎下革命根子，成为爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物和诚实、勇敢、活泼、团结的新的一代。 共青团第九次全国代表大会开得很好，希望全体共青团员紧密团结全国青年，在阶级斗争、生产斗争和科学实验三大革命运动中当促进派，把革命的火炬高高举起，把社会主义和共产主义的革命事业进行到底。

第2版()专栏： 关于修改团的章程的报告 ——一九六四年六月十三日在中国共产主义青年团第九次全国代表大会上的报告 胡克实 同志们！ 从团的上次全国代表大会以来，国际和国内形势都发生了巨大的变化。世界人民革命斗争的浪潮汹涌澎湃。马克思列宁主义的革命队伍，在同现代修正主义作斗争中迅速地壮大起来。我国社会主义事业日益蓬勃地向前发展。我国人民政治上的团结越来越坚强。我们共青团在党中央和毛主席的英明领导下，在革命和建设的实际斗争中，也大大地提高了战斗力，积累了许多经验。现在，全国人民高举着社会主义建设总路线、人民公社和大跃进三面红旗，正在深入地进行社会主义革命，多快好省地建设社会主义。把我国建设成为伟大的社会主义强国，并且在将来逐步过渡到共产主义，这是伟大而艰巨的历史使命，需要一代一代的青年坚定勇敢地进行斗争，永远革命，永不变质。在这种形势下，培养教育革命接班人的事业是更加重要了，共青团的建设任务也更加重要了。修改现行团的章程，正是为了体现党对青年运动的新的要求，吸取我们工作中新的经验，反映广大青年的革命愿望，使团的建设更加符合于新形势新任务的需要。提请大会讨论的团章修改草案，就是根据这个精神，经过各地团组织的讨论修改而拟定的。现在，我受中央委员会的委托，对团章的修改作以下说明。 一、毛泽东思想是我们的指导思想 团章修改草案同现行团章比较，在总则部分有了重要的修改。特别是把共青团以“马克思列宁主义、毛泽东思想为指导思想”，明确地规定在团章里，这是具有十分重大意义的。 马克思列宁主义是无产阶级的革命的科学，是工人阶级建设社会主义和共产主义的科学。这个科学是随着无产阶级革命事业的前进而不断发展的。每一个重大的历史时期，无产阶级的革命领袖总是适应着时代特点和革命运动的需要，站在历史潮流的前头，同阶级敌人和各种机会主义进行坚决的斗争，把群众革命斗争的经验和智慧集中起来，创造性地发展马克思主义。毛主席是当代伟大的马克思列宁主义者。毛泽东同志的思想所以正确，所以经常保持生气勃勃的力量，就是因为他经常地、不断地把马克思列宁主义的普遍真理同具体实际结合起来，并且从革命实践出发，创造性地发展了马克思列宁主义。毛泽东思想是我国人民进行革命和社会主义建设的行动指针，是反对帝国主义的强大思想武器，是反对现代修正主义和现代教条主义的强大思想武器。实践证明，只要我们按照毛泽东思想办事，我们就能够无往而不胜；离开了毛泽东思想，就一定会迷失前进的方向。 中国青年运动正是有了毛泽东思想作指导，才沿着正确的方向蓬蓬勃勃地发展起来的。毛主席关于青年运动的方向，关于共青团的性质和任务，关于团的建设方针和工作的基本原则，关于青年的特点和作用，关于培养教育青年的目标、方针和方法，关于青年的全面发展等一系列的极其重要的论述和指示，特别是关于在社会主义时期要加强对青年的阶级教育，保证我国五代十代永远革命、永不变质的指示，为我们制定了在整个社会主义时期培养教育青年的一条清楚而明确的马克思列宁主义路线。我国共青团之所以能够有今天这样的巩固壮大，成为党的有力助手，我国青年之所以能够有今天这样高的觉悟程度，成为革命和建设事业中一支勇敢的突击队，归根到底，都是由于坚持了以毛泽东思想挂帅的结果。团章修改草案规定以毛泽东思想为共青团的指导思想，就是对我国青年运动和共青团工作这一历史经验的基本总结。 团章修改草案规定以毛泽东思想作为指导思想，也反映了全体团员和广大青年的共同愿望。我国青年从革命前辈的经验中，从切身的体会中，深深地懂得要做真正的革命者，就必须学习毛泽东思想。他们把毛泽东思想比作太阳、灯塔，比作粮食、武器、方向盘。读毛主席的书，听毛主席的话，按毛主席的指示办事，做毛主席的好学生，已经成为共青团员和广大青年的自觉要求。团章修改草案把毛泽东思想规定为共青团的指导思想，必然会进一步增强我国青年的革命自觉性，鼓舞和促进他们进一步用毛泽东思想武装自己的头脑，在社会主义革命和社会主义建设中发挥更大的作用。 共青团以毛泽东思想为指导思想，就一定要坚定不移地按照党和毛主席的指示，把教育青年的工作，同发动青年参加全体人民的革命运动紧密地结合起来，使他们在改造世界的现实斗争中和工农群众结合在一块。阶级斗争、生产斗争和科学实验，是我国当前的三项伟大的革命运动，是培养共产主义战士的最好熔炉。因此，团章修改草案规定，共青团必须“引导青年在阶级斗争、生产斗争和科学实验三项伟大的革命运动中锻炼成长”。这是我们在社会主义时期训练和造就一代新人的根本道路。共青团一定要在党的领导下，组织和领导青年积极参加三大革命运动，在运动中劳动、学习、工作和斗争，培养我国青年“成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者，成为热爱祖国、忠于人民、有知识、守纪律、体魄健壮、勤劳勇敢、朝气蓬勃、不怕任何困难的共产主义事业的接班人”。 共青团以毛泽东思想为指导思想，就一定要在我们的全部工作中，“把思想工作放在第一位，坚持兴无产阶级思想、灭资产阶级思想的方针”。团章修改草案中强调要对青年进行阶级和阶级斗争的教育，就是要教育青年认识帝国主义和一切反动派，认识现代修正主义，认识一切剥削阶级的罪恶，热爱工人阶级，热爱贫农、下中农，为最大多数人民服务，永远当革命派。一个青年，不懂得什么是阶级和阶级斗争，不懂得工人和贫农、下中农是社会主义革命和建设的依靠力量，就不可能有坚定的无产阶级立场和明确的政治方向，就不可能正确地执行党的方针政策，就不可能真正建立起无产阶级的阶级观点、群众观点、劳动观点、辩证唯物主义观点，也就是不可能真正建立起无产阶级世界观。所以，阶级教育是整个社会主义时期促进青年革命化的一个纲。共青团必须自始至终地抓住这个纲，结合实际，展开对青年的思想教育工作。 共青团以毛泽东思想为指导思想，就一定要十分关心青年的全面成长。我们把毛主席关于青年要做到“身体好、学习好、工作好”的号召规定在团章修改草案中，作为共青团的重要职责。团章修改草案还规定，共青团要“围绕党的中心任务，按照青年的特点，经常开展有益于青年身心健康的独立活动，使青年在德育智育体育诸方面生动活泼地主动地得到发展”。青年在思想品质、文化技术和体质上的健康成长，是他们的切身要求，也是社会主义事业发展的需要。我们不论在开展青年活动方面，或者在团内生活方面，都时刻不要忘记贯彻执行上面所说的原则。 共青团以毛泽东思想为指导思想，就一定要在工作中坚持群众路线和阶级路线。我们的一切工作都是为群众利益服务的，没有群众自觉自愿地参加，任何事情都是不能成功的。我们的群众路线同阶级路线是一致的。在工作中坚持群众路线，首先就要依靠团员和进步青年，依靠工人、贫农、下中农的青年，团结中农青年和全体劳动青年及其他一切赞成、拥护和参加社会主义事业的青年，团结各族一切爱国青年。对剥削阶级和反动分子的子女，也要积极进行工作，争取、改造、教育和团结他们为社会主义事业服务。我们还要努力学会运用深入群众、调查研究、说服教育、典型示范的方法去进行工作。这样，才能使我们团结最广大的青年，把他们的社会主义积极性充分调动起来。 共青团以毛泽东思想为指导思想，就一定要以无产阶级国际主义的精神教育我国青年，把坚决反对帝国主义，支持全世界被压迫民族和被压迫人民的革命斗争，作为自己的神圣义务。美帝国主义是最凶恶的侵略者，是全世界人民和广大青年的头号敌人。中国青年要联合全世界青年中一切可以联合的力量，反对美帝国主义，保卫世界和平。现代修正主义适应美帝国主义的需要，充当美帝国主义的辩护士，千方百计地瓦解和麻痹各国人民和青年的革命意志，在国际青年运动中竭力推行他们的投降主义和分裂主义的路线。中国共青团坚决反对现代修正主义提出的所谓国际共产主义总路线，坚决拥护中国共产党提出的国际共产主义运动总路线，因为它是以马克思列宁主义关于无产阶级历史使命的革命理论为准则，同一九五七年宣言和一九六○年声明的革命原则是完全一致的。我们认为，在国际青年运动中，也应当贯彻执行马克思列宁主义的革命路线。中国青年还要加强同世界各国青年的友好团结。在国际交往中，我们一定要始终坚持谦虚和平等待人的态度，高度警惕和严格防止大国沙文主义。团章修改草案明确规定了我国青年在国际青年运动中的任务，我们要为实现这些任务进行坚持不懈的斗争。 二、共青团员要成为名副其实的革命战士 团章修改草案中关于团员部分，根据客观形势的发展，作了一些必要的修改和补充。 共青团是先进青年的群众组织。共青团的先进性和核心作用，应该从广大团员的身上体现出来。团员的思想觉悟越高，模范作用越显著，团的战斗力就越强，就越能把广大青年团结起来，一道去革命。因此，不断地提高团员的思想觉悟，始终是团的建设的中心问题。 每个团员都要认识到，共青团是一个为无产阶级事业而奋斗的革命青年组织，他从被批准入团的那一时刻起，就是这个组织里的一名革命战士了。他要跟着这个组织，去从事翻天复地的革命斗争，去建设伟大的祖国，并且为在将来实现共产主义而献出自己的一切力量。他要跟着这个组织，去担负困难艰巨的任务，去为最大多数的人民群众谋幸福，把自己有限的生命投入到无限的为人民服务中去。他还要在这个组织中，按照无产阶级的面貌、共产主义者的标准，把自己造就成新人。这就是共青团员这个称号的根本含义。每个共青团员都要十分珍视这个革命称号，在学习、劳动、工作和生活各方面，在各种困难面前和阶级斗争的风浪中，始终不要忘记自己崇高的革命责任。 团章修改草案中关于团员六项义务的规定，正是体现了上述这种要求。在这里着重地说明一下学习问题和联系群众问题。 党和毛主席教导我们，学习是青年特别突出的任务。共青团员是青年中的先进分子，应当有更高的学习自觉性，把学习当作革命的任务。我们党所以建立共青团，就是为了把它作为一个共产主义的学校，通过它去团结青年，组织青年，学习革命，学习建设，学习各种为人民服务的本领，做革命的接班人。而学习革命，学习建设，就要投身到阶级斗争、生产斗争和科学实验中去。学习、斗争，斗争、学习，这就是共青团员的座右铭。 学习什么？团章修改草案第二条明确规定，首先必须“努力学习马克思列宁主义、毛泽东思想”。学习马克思列宁主义、毛泽东思想是青年革命化的根本保证。每个共青团员都应当下定决心，用马克思列宁主义、毛泽东思想武装自己。一切有阅读能力的共青团员，应该认真地学习毛主席著作。用毛泽东思想来解决思想上、工作上、生产上、学习上的各种问题，是我们的学习目的。毛主席教导我们说：“对于马克思主义的理论，要能够精通它、应用它，精通的目的全在于应用。如果你能应用马克思列宁主义的观点，说明一个两个实际问题，那就要受到称赞，就算有了几分成绩。被你说明的东西越多，越普遍，越深刻，你的成绩就越大。”理论联系实际，是我们党的好学风。只有坚持带着问题学，边学边用，学用结合的正确方法，才能真正把毛泽东思想学到手。 团章修改草案第二条还规定，团员要不断提高文化、科学和技术水平，要学习军事，积极履行保卫祖国的义务。社会主义的经济发展，需要现代的科学技术去武装它；社会主义的伟大成果，需要有武装力量去保卫它。共青团员应该以顽强的毅力，刻苦的钻研精神，努力学习文化科学技术，来增长建设祖国的本领。共青团员还应当具有高度的革命警惕性，努力学习军事知识，掌握保卫祖国的本领，随时准备消灭胆敢侵犯我们伟大祖国的一切敌人，解放祖国的神圣领土台湾。共青团员一定要向着又红又专、能文能武的方向前进。 革命的事业是群众的事业，只有千百万群众自觉地起来一齐奋斗，才能取得胜利。共青团是党联系青年群众的纽带。共青团员怎样正确地对待青年群众，怎样用自己的言行去影响和带动广大青年，这对于共青团组织能否起到纽带作用是有决定意义的。 要联系群众，就要向群众学习。团章修改草案第二条，把“向群众学习”规定为团员必须履行的义务。共青团员是青年中的先进分子，但这绝不是说，他在一切方面都比群众高明。群众是真正的英雄，群众里蕴藏着丰富的知识、才能、智慧和改造世界的伟大力量。共青团员要向青年群众学习，更要向成年人老年人学习，向工人、贫农、下中农学习，向周围的群众学习。而要向群众学习，首先就要具有热爱工农、热爱群众的阶级感情，要有满腔的热忱，求知的渴望，以平等的和谦虚的态度对待群众。一个团员当他自以为先进了，瞧不起别人了，那就要脱离群众，也是他落后的开始。“虚心使人进步，骄傲使人落后”，我们要把毛主席的这个教导永远记在心头。 共青团员还应当热心帮助广大青年进步，反映广大青年的意见和要求，做广大青年的知心朋友。共青团员对青年群众只有热忱关怀和耐心帮助的义务，而决没有轻视和排斥他们的权利。每个团员要时刻了解青年的情绪，关心他们的进步，青年有什么问题，有什么困难，要热心帮助他们解决。特别是对那些需要更多帮助和关怀的后进青年，更要亲近他们，团结他们，说服他们，鼓励他们前进。我们要时刻关心青年的各种要求，成为学习、文化娱乐、体育等活动的积极倡导者和组织者。当青年们感到团员确实是真心实意为群众办事的，对他们是热情帮助的，是他们的知心人，他们就会把共青团看成是自己的组织，就会主动地靠拢组织，在团组织的带领下不断前进。 共青团员应当在青年中起模范作用。他不仅应当在革命道理方面比一般青年懂得更多，而且应当在革命行动方面比一般青年表现得更好。在政治生活中，共青团员要立场坚定，是非分明，敢于向一切坏人坏事作斗争。在发展生产方面，共青团员应该成为生产战线上的突击队员，热爱劳动，钻研技术，提高本领，并且以自己的社会主义劳动态度影响周围的广大青年。在困难的面前，共青团员要挺身而出，敢于挑重担子。在自己的工作岗位上，共青团员要全心全意为人民服务，做一颗永不生锈的“螺丝钉”。在处理个人和集体的关系中，共青团员要革命第一，集体第一，吃苦在前，享受在后，甘心当一个毫不利己、专门利人的“傻子”。 共青团在不断地提高团员质量的同时，还要经常注意发展团员，壮大团的队伍。这是加强团的建设，提高团的战斗力的一个重要问题。任何革命组织都需要不断地补充新鲜血液。对共青团这个有年龄限制的青年组织来说，更是如此。经常把一批生气勃勃的革命青年接收进来，才能适应广大青年进步的要求，保持青年组织的特点，发挥共青团的组织作用。 在最近几年内，我们应当使团员数量有一个较大的增长。团的组织要在各项实际斗争中发现、培养、考察积极分子，把那些拥护党的领导、坚决走社会主义道路、积极劳动和工作、承认团的章程的青年及时地接收到团内来。接收新团员一定要贯彻阶级路线，要特别注意接收工人、贫农、下中农青年和革命知识青年中的积极分子入团。对于那些出身于剥削阶级家庭的青年，只要他们背叛了原来的阶级，经过工作考验，真正表现好的，已经具备入团条件，也可以吸收他们入团。在现有的团员中，二十岁以下的团员太少，女团员也太少，这对于团结青年的大多数和活跃团的生活是不利的。今后应当在二十岁以下的青年和女青年中加强团的发展工作。 我们还应当把超龄团员按期离团的工作逐渐在全团形成制度。超龄团员离团不是落后，不是不光彩，而是每个团员都要经历的一种自然现象。一个团员从入团到超龄离团的几年中，经过了团内生活的锻炼，使自己得到了进步，对革命工作起了积极的作用。我们希望他们在离团后，继续以一个革命者的姿态，努力进步，为社会主义事业作出有益的贡献。 三、按照民主集中制原则健全和活跃团的生活 民主集中制是党和国家生活的根本制度，是一切革命组织增强战斗力和保证永不变质的决定性条件之一。经验证明，凡是在自己的工作和内部生活中贯彻执行了民主集中制的，那里的共青团组织就生气勃勃、富有战斗力。团章修改草案在总则中规定：“共青团的各级组织在团的生活中，要充分发扬民主，切实保障团员的民主权利，发挥其积极性和创造性；要教育团员和团的干部自觉地遵守团的纪律，执行团的决议，经常开展批评和自我批评，保持团在政治上、思想上、组织上的一致。”在团的组织制度、团员的权利义务和团的纪律等条文中也作了一些相应的补充。这些，都将推动团的生活走上更加健全、更加活跃的道路。 共青团作为学习共产主义的学校，对团员不但要有政治的训练，而且要有组织的训练，使每个团员逐步地树立民主集中制的观念，养成按照民主集中制办事的习惯。团内生活中一系列问题，例如：如何讨论工作，做出决议；如何既敢于发表自己的意见，发挥自己的主动性，而又尊重别人的意见，严格遵守团的纪律；如何正确开展批评和自我批评；如何同坏人坏事作斗争；如何正确地处理犯错误的干部和团员；如何处理好上级和下级、组织和团员之间的相互关系等等。所有这些，构成了团内生活的生动活泼的内容。广大团员和团干部就是要在这样的集体生活中，要在正确地对待和处理这一系列的相互关系中，接受最实际、最生动的民主集中制的训练。 小组会和支部会议，是团内生活的基本形式。我们的小组和支部生活内容应该是极其丰富和生动的。团的组织要善于启发广大团员的政治积极性，引导他们在团的各种会议上，学习和讨论党的政策，反映党的政策执行的情况；发表对形势和任务的看法；讨论提高生产，革新技术的设想和创议；表扬好人好事，反对坏人坏事；反映青年群众的情绪和要求，研究团结和教育青年的工作；坦率地讨论对团的工作的意见，并且对领导机关和干部提出批评和建议。在团内生活中，遇到一些有争论的重要问题，团的组织要善于启发团员敞开思想，各抒己见，引导他们通过自己的思考，得出正确结论。一时讨论不清楚，还可以放一放再讨论。我们一定要在团内充分发扬民主，养成讲道理的风气，把各种各样的意见都摆出来，使团员既看到正面的意见也看到反面的意见，既看到真理也看到谬误，从比较中分清是非曲直。使团的生活成为广大团员学习政治、讨论国内外形势的场所，成为他们研究工作、交流经验的场所，成为他们反映群众意见、学习为人民服务的场所。 在强调发扬民主的时候，决不能忘记和削弱集中制，而应当在充分发扬民主的基础上，更好地实行集中。团章修改草案规定，团的各级组织和团员要认真执行团的决议，遵守纪律，团员要服从组织，少数要服从多数，下级组织要服从上级组织，从而保证组织上行动上的一致。总之，我们团的生活应当是又有集中、又有民主，又有纪律、又有自由，又有统一意志、又有个人心情舒畅、生动活泼，充满革命朝气的。只有这样，才能锻炼出既富有主动创造精神又有高度组织性纪律性的无产阶级的战士。 我们还应该看到，社会上的阶级斗争，必然要反映到我们团内生活中来。警惕和粉碎资本主义势力和封建势力对共青团组织的破坏和进攻，是团的建设上一项经常的战斗任务。在城乡社会主义教育运动中，已经揭露出团内确有极少数坏分子、阶级异己分子、新的资产阶级分子和蜕化变质分子。我们必须同他们进行坚决的斗争，把他们清除出去，决不能让他们从内部来破坏和腐蚀共青团这个革命堡垒。还有一些干部和团员，在阶级敌人糖衣炮弹的进攻下丧失立场，敌我不分，贪污盗窃，投机倒把，腐化堕落。犯有这样错误的干部和团员数量虽然不大，程度虽然轻重不同，但性质是严重的，如果任其发展下去，资本主义势力就要在团内泛滥，团的组织就要变色。这正是阶级敌人所希望的“和平演变”。对于这些犯错误的干部和团员，我们必须采取严肃的态度加以揭露和批判，教育和帮助他们，使他们自觉交代，洗手洗澡，认真改正错误。只要采取正确的政策，他们中的大多数是可以挽救的。 在我们团内生活中的问题，大量的是属于思想认识上的偏差、工作作风上的毛病和工作上一般性质的缺点和错误。对于这类性质的问题，我们应该按照“团结——批评——团结”的原则来进行处理。批评和自我批评是兴无灭资，推动进步，增强团结的重要武器，也是人民内部进行自我教育的基本方法。我们的批评，是为了惩前毖后，治病救人。开展批评时，一定要抱着满腔的热情和同志式的态度，学会“一分为二”的辩证分析方法，防止片面性和绝对化。要分清哪些是原则问题，哪些是非原则问题，加以区别对待。要帮助被批评的同志分析错误的性质和产生的根源，并且帮助他们找到具体的改正办法。 共青团员还应当养成一个革命战士应有的自我批评的精神，经常改进自己的思想作风。在处理相互关系中要严格要求自己，在工作中，有了缺点不隐瞒，犯了错误不推卸责任。共青团员能够听到别人对自己的批评，是一件好事情。对同志的批评，应当抱欢迎的态度，虚心的态度。只要是对的，就诚恳接受，坚决改正；而不能听了批评就不高兴，甚至加以拒绝。哪怕别人的态度差一些，或者同事实有点出入，也不要斤斤计较，而应当“有则改之，无则加勉”。如果批评得不对，也可以加以解释。某些问题一时说不清，还可以在以后的实践中来澄清，决不要为此而怨恨同志，埋怨组织。这也是共青团员应当具有的一种组织修养。 对于犯有严重错误，需要给以纪律处分的团员，我们应当本着严肃、慎重的精神处理，既要坚持原则，不得姑息迁就，又要弄清性质，核对事实，恰如其分。执行团的纪律的目的也是为了教育，而不是单纯惩办。团章修改草案中规定，“应当吸收被处分者参加会议，认真听取他们的意见”，上级团组织对于团员的申诉，“应当及时审查处理”。这些都是为了保障团员的民主权利，避免处分不当，也是为了使执行纪律达到教育的效果。 表扬先进，树立榜样，组织广大团员向先进学习，是团内生活的一个重要内容。团章修改草案第七条规定：“对于在建设祖国和保卫祖国的事业中有显著成绩的团员，由团的组织，给以表扬和奖励。”先进的榜样，对青年具有巨大的感染力量和示范作用。我们应该经常表扬先进，宣传先进，激励广大团员和青年的革命上进心，促进比学赶帮的革命竞赛。在树立典型的时候，不仅要传布他们的先进事迹，而且要宣传他们的先进的思想品质，并要注意实事求是，防止虚夸。 贯彻执行民主集中制，对于团的各级委员会来说，就是要严格实行集体领导和个人负责相结合的制度。要定期召开会议，一切重要问题要经过集体讨论作出决定，反对个人专断，遇有不同意见，要多加酝酿商量，充分讨论。对于个人负责执行的任务，要有检查、有汇报。委员之间，要思想见面，互相帮助，自觉地维护团结。书记要善于听取各方面的意见，集思广益，发挥集体的智慧；要善于团结大多数人，包括反对自己意见的人；要勇于作自我批评，不断改进领导工作。团的各级委员会，只有认真地贯彻执行了民主集中制，才能使自己成为团组织的坚强的领导核心，才能在自己的工作中，更好地实现党的方针政策。 四、当前组织建设工作中的两个重要问题 加强基层组织建设，培养提拔年轻干部，是当前团的组织建设工作中的两个重要的问题。 团章修改草案明确指出：“基层组织是团的基础，是团的工作和活动的基本单位。基层组织应当充分发挥团结教育青年的核心作用和党的助手作用。”我们的一切工作，都得通过基层去实现，搞好基层组织，是我们工作中最根本、最大量、最有决定意义的事情。我们在组织建设方面的迫切任务，就是要把分布在全国各个战线的一百三十多万个基层组织，一批一批地建设成为政治上先进、组织上健全、密切联系群众的坚强堡垒。 怎样加强基层组织建设呢？就是要密切结合社会主义教育运动和党的中心工作，健全和加强支部领导，整顿和壮大团的组织，提高团员阶级觉悟，正确处理团内各种问题，并且进一步开展创造四好团支部的活动。这是近几年来我们所取得的重要经验。 这里特别需要强调的是，每个基层支部都要有一个坚强的领导班子。这个领导班子必须是努力学习毛泽东思想的，必须是紧密团结的和密切联系群众的。要建立这样一个领导班子，就要从斗争中去识别和挑选人才，把那些成份好、觉悟高、年纪轻、热情肯干、联系群众的同志选出来当支部委员，特别是要推选一个政治思想好、有主动精神和民主作风的同志来当支部书记。上级团委要加强对他们的政治和业务的基本训练，培养他们具有独立工作能力，能够更好地完成党交给的任务。 为了加强基层建设，各级团委、团的干部、特别是领导干部，都要经常面向基层，深入基层，总结经验，解决问题。在这方面，县、社两级团委的领导更起着关键性的作用。一些先进县、社团委的经验告诉我们，要把工作做好，必须巩固地服从党的领导，努力跟上党的中心工作，认真学习党的指示和团的文件，善于结合本地情况和青年特点，确定自己的工作要点和活动内容，集中力量，一抓到底。团的干部必须具有强烈的革命事业心，热爱青年工作，充分发挥积极主动精神；必须深入基层，蹲点试点，拿出样板，运用典型经验指导工作。这样，县、社团委才能真正发挥领导作用，把基层组织都带动起来，在引导青年革命化的事业中做出更大的成绩。 当前团的组织建设工作中的另一个重要问题，是培养提拔年轻干部问题。无产阶级革命事业要一辈接一辈地发展下去，革命干部也要一辈接一辈地成长起来。因此，培养提拔优秀的年轻干部，是党和革命事业的需要，也是我们国家蓬勃兴旺的表现。近些年来，各个战线从实际斗争中锻炼和涌现出来大量的青年积极分子，他们是大有培养前途的新生力量。我们要对他们多做工作，从他们当中一批一批地培养出用马克思列宁主义、毛泽东思想武装起来的、全心全意为人民服务的接班人来。 团的干部应该年轻一些。这是共青团密切联系广大青年群众，不断加强团的建设，使自己的工作更好地适应青年特点的必要条件。我们应当按照德才兼备的标准，采取大胆选拔、加强培养、保留骨干、以资熟手的方针，用革命精神，打破保守思想和习惯势力，根据需要和可能，有计划地选拔那些思想作风好、政治开展、肯干、有发展前途的年轻干部，源源不断地充实团的各级领导机关。 共青团各级组织要加强对年轻干部的培养和教育。在政治上要严格要求，督促他们努力学习马克思列宁主义、毛泽东思想，站稳无产阶级立场，加强思想意识的修养。在工作上要放手使用，一方面要让他们独立负责，学会出主意、想办法，增长领导工作才能，一方面要督促他们深入基层，参加劳动，练好群众工作的基本功。年轻干部在成长的过程中，出现这样那样的缺点，甚至工作上犯一些错误，是难以避免的。重要的是，对他们既要严格要求，又要热情帮助，使他们迅速而健康地成长起来。 同志们！我们共青团是在党中央和毛主席的亲切关怀和直接领导下建立起来的，是在革命和建设的实际斗争中发展壮大起来的。党和毛主席殷切地希望共青团成为团结全国青年的核心，在同国内外敌人作斗争中，在社会主义革命和建设的斗争中，英勇顽强，不断革命，永远做党的最忠实、最可靠的助手。我们一定不辜负党和毛主席的期望。我们一定要为建设一个政治上先进、组织上健全、密切联系群众的共青团而奋斗。

第3版()专栏： 中国共产主义青年团章程 ——中国共产主义青年团第九次全国代表大会通过 （一九六四年六月二十九日） 总则 中国共产主义青年团是中国先进青年的群众组织，是学习共产主义的学校，是中国共产党的助手。 中国共产主义青年团坚决拥护中国共产党的纲领，以马克思列宁主义、毛泽东思想为指导思想，高举社会主义建设总路线的旗帜，积极参加社会主义革命和社会主义建设，为把我国建设成为一个具有现代农业、现代工业、现代国防、现代科学技术的社会主义强国，为在将来实现共产主义而奋斗到底。 中国共产主义青年团的基本任务是以马克思列宁主义、毛泽东思想教育青年，引导青年在阶级斗争、生产斗争和科学实验三项伟大的革命运动中锻炼成长，把我国青年培养成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者，成为热爱祖国、忠于人民、有知识、守纪律、体魄健壮、勤劳勇敢、朝气蓬勃、不怕任何困难的共产主义事业的接班人。 中国共产主义青年团必须把思想工作放在第一位，坚持兴无产阶级思想、灭资产阶级思想的方针。共青团经常对青年进行阶级、阶级斗争的教育，帮助青年逐步树立无产阶级的世界观，坚决走社会主义道路，将革命进行到底；教育青年继承和发扬党的光荣传统，永远保持艰苦奋斗的革命精神，培养共产主义的道德品质，全心全意为人民服务；教育青年热爱集体劳动，热爱体力劳动，虚心向劳动人民学习；教育青年奋发图强，刻苦学习，掌握文化知识和现代科学技术，为建设祖国和保卫祖国贡献自己的力量。 中国共产主义青年团关心青年的全面发展，帮助青年做到“身体好、学习好、工作好”。共青团围绕党的中心任务，按照青年的特点，经常开展有益于青年身心健康的独立活动，使青年在德育智育体育诸方面生动活泼地主动地得到发展。 中国共产主义青年团的组织原则是民主集中制。共青团的各级组织在团的生活中，要充分发扬民主，切实保障团员的民主权利，发挥其积极性和创造性；要教育团员和团的干部自觉地遵守团的纪律，执行团的决议，经常开展批评和自我批评，保持团在政治上、思想上、组织上的一致。 中国共产主义青年团在一切工作中坚持群众路线。团的干部要经常深入群众，参加体力劳动，进行调查研究，总结群众的经验，倾听和反映青年的意见；要充分运用说服教育、典型示范和表扬先进的方法，扎扎实实地进行工作。共青团依靠工人、贫农、下中农青年，团结中农和全体劳动青年及其他一切赞成、拥护和参加社会主义建设事业的青年，团结各民族一切爱国青年，相互学习，共同进步。 中国共产主义青年团坚决拥护中国共产党提出的国际共产主义运动的总路线。共青团以无产阶级国际主义教育青年，加强同社会主义阵营各国青年的团结，加强同反对帝国主义、新老殖民主义的青年的团结，加强同世界各国青年的友好合作。共青团坚决反对以美国为首的帝国主义和各国反动派，坚决反对现代修正主义，坚决支持各国被压迫人民和被压迫民族的革命斗争，为争取世界和平、民族解放、人民民主和社会主义在全世界的胜利而奋斗。 中国共产主义青年团在中国共产党的领导下进行工作。共青团中央委员会受中国共产党中央委员会的领导，地方各级团组织受同级党组织和上级团组织的领导。 第一章　团员 第一条　凡是年龄在十五周岁以上，二十五周岁以下的中国男女劳动青年，承认团的章程，参加团的一个组织并且在其中工作，执行团的决议，缴纳团费的，都可以成为中国共产主义青年团团员。 团员年满二十五周岁，如果没有被选入团的领导机关，或者没有担任团内的专门职务，就不再保留团籍；如果他们要求留在团内，并能继续参加团的生活，履行团员义务，可以保留团籍到二十八周岁。 团员在被接收入党并且转为正式党员以后，如果没有在团内担任领导工作和专门职务，就不再保留团籍。 第二条　团员有下列义务： （一）努力学习马克思列宁主义、毛泽东思想； （二）积极宣传和执行党的政策，完成团组织交给的任务； （三）在劳动、工作和学习中起模范作用，不断提高文化、科学和技术水平，努力锻炼身体； （四）维护国家和集体的利益，遵守共产主义道德，同违法乱纪的行为作斗争； （五）时刻保持革命警惕，积极履行保卫祖国的义务； （六）向群众学习，反映青年的意见和要求。热心帮助青年进步，做青年的知心朋友。 第三条　团员有下列权利： （一）在团内有选举权、被选举权和表决权； （二）在团的会议上和团的报刊上，参加关于团的工作问题的讨论； （三）在团的会议上，批评团的领导机关和团的任何工作人员； （四）对于团的决议如果有不同意的地方，除了无条件地执行以外，可以保留和向团的领导机关提出自己的意见； （五）参加团的组织通过对自己的处分决议的会议，并且可以申辩； （六）向团的任何一级组织直到中央委员会提出建议、申诉和声明。 第四条　接收团员必须严格地履行以下入团手续： （一）申请入团的青年必须有团员一人介绍。 （二）介绍人应当负责地向团的组织说明被介绍人的思想、品质和经历，并且向被介绍人说明团章。 （三）申请入团的青年应当向支部委员会提出申请，经支部大会讨论通过，报告上一级委员会批准。被批准入团的青年从支部大会通过他入团的时候起，就取得了团籍。 第五条　团员由一个组织转移到另一个组织的时候，必须按照中央委员会的规定转移组织关系。 第六条　团员有退团的自由。团员退团，应当向支部委员会声明。团员没有正当理由，连续六个月不过团的组织生活或者不缴纳团费，就被认为是自动脱团。对声明退团的或自动脱团的，由支部大会通过除名，并且报告上一级委员会备案。 第七条　对于在建设祖国和保卫祖国的事业中有显著成绩的团员，由团的组织，给以表扬和奖励。 第八条　对于违反团的纪律或犯有其它错误的团员，应当本着惩前毖后、治病救人的方针进行批评和教育，帮助他们认识和改正错误；情节严重的，应当给以纪律处分。 处分分为：警告；严重警告；撤销团内领导职务；留团察看；开除团籍。 给团员留团察看处分的时间是六个月或一年。团员在留团察看期间，在团内没有选举权、被选举权和表决权，不得作青年入团的介绍人。受留团察看处分的团员，已经改正了错误的，处分期满后，应当恢复团员权利；坚持错误、屡教不改的，应当开除团籍。 第九条　给团员处分，必须经过支部大会讨论通过，报告上级委员会批准后生效。 给团员以警告、严重警告的处分，必须经过基层的团委员会批准。给团员以撤销团内领导职务、留团察看的处分，必须经过区委员会批准；在没有区级组织的地方，经过县、自治县、市委员会批准。给团员以开除团籍的处分，必须经过县委员会或相当于县委员会一级的团组织批准。 第十条　团的各级组织对团员执行纪律，应当采取严肃、慎重的态度。支部大会在决定对团员的处分的时候，应当吸收被处分者参加会议，认真听取他们的意见；对被处分者的上诉书应当立即转递，不得扣压。各级团组织对被处分者的申诉，应当及时审查处理。 第二章　团的组织机构、组织制度 第十一条　中国共产主义青年团是按照民主集中制原则组织起来的。它的基本条件是： （一）各级领导机关由选举产生； （二）各级委员会定期向各级代表大会或者团员大会报告工作； （三）各级领导机关应当经常听取和认真处理下级组织和团员的意见； （四）团的下级组织必须如实地向上级组织反映情况，及时地请示、报告工作； （五）团的组织和团员都必须执行团的决议，团员服从团的组织，少数服从多数，下级组织服从上级组织； （六）团的各级组织实行集体领导和个人负责相结合的制度。 第十二条　团的组织按照地区和生产单位的原则建立。 团的各级领导机关如下： （一）在全国是全国代表大会，在代表大会闭会期间是中央委员会。 （二）在省、自治区、直辖市是省、自治区、直辖市代表大会，在代表大会闭会期间是省、自治区、直辖市委员会。 （三）在自治州是自治州代表大会，在代表大会闭会期间是自治州委员会。 （四）在县、自治县、市是县、自治县、市代表大会，在代表大会闭会期间是县、自治县、市委员会。 （五）在基层单位是团员大会或者团员代表大会，在团员大会或者团员代表大会闭会期间是基层委员会。 各级委员会可以按照工作需要，设立适当的工作部门。 省、自治区、直辖市和县、自治县、市可以设立代表机关——地方委员会、区委员会。 第十三条　在全国和省、自治区、直辖市代表大会闭会期间，中央委员会和省、自治区、直辖市委员会可以根据工作需要召开全国和省、自治区、直辖市的代表会议。 代表会议的代表名额和产生办法由各该级委员会决定。代表会议的决议，必须经过各该级委员会批准，才能够发生效力。 第十四条　团的选举采用无记名投票的方式。候选人的提出，要经过充分酝酿讨论，并表决通过。团支部的选举，可以提候选人，也可以不提候选人。团的组织要切实保障选举人有批评、不选和要求调换候选人的权利。 第十五条　各级组织必须保障团员的民主权利，使他们能够自由地、切实地讨论团的工作和团组织中的各种问题，充分发挥他们的积极性和创造性。要鼓励自下而上的批评，特别是鼓励团员如实向上级反映情况，对团的领导机关和工作人员提出坦率的批评和建议；反对任何压制批评和打击报复的行为。 第十六条　团的各级组织和团员要认真执行团的决议，切实遵守团的各项制度和组织纪律，保证团在组织上、行动上的一致。对团的决议有不同意见，应当向所属组织或上级组织反映，不得自由行动。 第三章　团的中央组织 第十七条　全国代表大会四年召开一次。在特殊情况下，中央委员会全体会议可以决定提前或者延期召开。 出席全国代表大会代表的名额和选举办法，由中央委员会决定。 第十八条　全国代表大会的职权是： （一）审查和批准中央委员会的工作报告； （二）讨论和决定全团的工作方针和当前的工作任务； （三）修改团的章程； （四）选举中央委员会。 第十九条　中央委员会委员和候补委员的名额由全国代表大会决定。中央委员会委员出缺，由中央委员会候补委员依次递补。 撤销中央委员会委员和候补委员，由中央委员会全体会议三分之二以上的多数决定。 第二十条　中央委员会全体会议每年召开一次到两次。 第二十一条　中央委员会全体会议选举常务委员若干人，组成常务委员会；选举第一书记一人和书记若干人，组成书记处。在中央委员会全体会议闭会期间，常务委员会和书记处行使中央委员会的职权。 第二十二条　全国代表会议，有权免除中央委员会部分委员、候补委员的职务，并且有权补选部分委员和候补委员，但是每次免职、补选的数额，都不得超过中央委员会委员和候补委员总数的七分之一。 第四章　团的地方组织 第二十三条　省、自治区、直辖市、自治州代表大会两年召开一次。县、自治县、市代表大会一年或两年召开一次。 出席代表大会代表的名额和选举办法，由各该级委员会决定。 第二十四条　地方各级代表大会的职权是： （一）审查和批准各该级委员会的工作报告； （二）讨论和决定本地区团的工作任务； （三）选举各该级委员会； （四）选举出席上一级代表大会的代表。 第二十五条　地方各级委员会的委员和候补委员的名额，由各该级代表大会决定。地方各级委员会委员出缺，由各该级委员会候补委员依次递补。 撤销省、自治区、直辖市、自治州、县、自治县、市委员会的委员和候补委员，必须由各该级委员会全体会议三分之二以上的多数决定，并经上一级委员会批准。 第二十六条　省、自治区、直辖市、自治州委员会的全体会议每年召开一次到两次。县、自治县、市委员会的全体会议每年至少召开两次。 第二十七条　地方各级委员会全体会议选举各该级委员会的常务委员会和书记、副书记若干人。在各该级委员会全体会议闭会期间，由各该级常务委员会行使委员会的职权。 第二十八条　地方各级委员会的组成，必须经上一级委员会或者它的代表机关批准。 省、自治区、直辖市和县、自治县、市的代表机关——地方委员会、区委员会的组成，由省、自治区、直辖市和县、自治县、市委员会指定。 第五章　团的基层组织 第二十九条　团的基层组织是在每一个工厂、矿山、人民公社、农场、商店、连队、机关、学校、街道和其它基层单位建立起来的支部、总支部、团委员会。 （一）团员在三人以上的单位可以建立支部； （二）团员在五十人以上的单位，可以建立总支部。如果工作需要，团员在三十人以上的单位也可以建立总支部； （三）团员在二百人以上的单位，可以建立团委员会。如果工作需要，团员在一百人以上的单位也可以建立团委员会。 在团委员会、总支部下建立支部。如果工作需要，在团委员会下也可以建立总支部。在一个支部内可以分若干个小组。 建立基层组织应当经上一级委员会或者它的代表机关批准。 第三十条　基层组织是团的基础，是团的工作和活动的基本单位。基层组织应当充分发挥团结教育青年的核心作用和党的助手作用。 基层组织的任务是： （一）对团员和青年进行思想政治工作，组织他们学习马克思列宁主义、毛泽东思想，学习时事和政策； （二）执行党和上级团组织的决议和指示，教育团员和青年积极劳动，努力工作，学习文化、科学和技术； （三）了解和反映青年的思想、要求，关心他们的生活和休息，开展体育和文化娱乐活动； （四）教育团员和青年时刻保持革命警惕性，同国内外敌人的破坏活动进行坚决斗争； （五）对团员进行团章教育，领导团员开展批评和自我批评，并同违法乱纪的行为和官僚主义进行斗争； （六）接收团员，收缴团费，办理超龄团员的离团手续。 第三十一条　支部的团员大会每月至少召开一次，总支部的团员大会或者团员代表大会每半年至少召开一次，团委员会的团员大会或者团员代表大会每年至少召开一次。 第三十二条　基层委员会由团员大会或者团员代表大会选举产生，它的任期半年到一年。 在团员七人以下的支部，不设立委员会，只选举支部书记一人或者书记、副书记各一人。 团委员会在必要的时候，可以选举常务委员会。 第六章　中国人民解放军内团的组织 第三十三条　中国人民解放军内团的工作，是军队政治工作的一个重要组成部分。 第三十四条　中国人民解放军内团的组织在党委员会、政治机关和党的基层组织的领导下，根据团中央委员会和中国人民解放军总政治部的规定和指示进行工作。 第三十五条　中国人民解放军内团的组织，应当和地方团组织保持密切联系，参加地方团组织的工作和活动，并且参加地方团的领导机关的选举。 第七章　团同少年先锋队的关系 第三十六条　中国共产主义青年团受中国共产党的委托领导中国少年先锋队的工作。共青团领导少年先锋队以共产主义精神教育少年儿童，引导他们“好好学习”，“天天向上”，成为爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物和诚实、勇敢、活泼、团结的新一代。 第三十七条　团的组织选派优秀团员或者聘请思想进步、作风正派、热爱少年儿童的教师和其他人员担任少年先锋队的辅导员，并且帮助他们不断提高政治和业务水平。对有显著成绩的辅导员，应当给以表扬和奖励。 第三十八条　团的各级组织应当加强对少先队工作的领导，全面关心少年儿童的成长，向一切危害少年儿童身心健康的现象作斗争。 第八章　团的经费 第三十九条　团的经费包括团员缴纳的团费和其它收入。 团员缴纳团费的数额由中央委员会规定。团员同时又是中国共产党党员者，免缴团费。 第四十条　各级团的组织应当定期向各该级代表大会或者团员大会报告团员缴纳团费和团费使用的情况。

第3版()专栏： 共青团九大选出的第九届中央委员会委员和候补委员名单 新华社七日讯　中国共产主义青年团第九次全国代表大会选出中国共产主义青年团第九届中央委员会委员一百七十八名，候补委员七十四名。 中央委员（按得票多少排列，得票相同的按姓氏笔划排列）胡耀邦　王伟　 王经文　王照华　冯立族 孙轶青　胡克实　于洪福马玉珏　马维民 王之铎　王文礼　王天德　邓炎棠　冯玉柱 左仲平边春光　刘实 　旭仁花（女） 孙鸿泉　辛国治　宋发宏　宋刚陈颙（女）　 陆苏（女） 　张文寿 张玉　 林辉　 洪龙胡启立 胡德华（女）　 赵凤岐　郝建秀（女） 哈炯磊　鲍奕珊马洪森　王洛　 王亮池 王显文　王道义　邓祥 　刘庆芳　刘基固庄则栋　托乎提艾里　 邢崇智　任景德 纪云龙　毕文廷　孙光普孙鹰 杜平（女）　 李元庆　李文耀　李天伶 李立功　李秀贞（女）李林广　陈辛火 陈量　 余达佳　张世桢　张学彦　张明辉 张洪池张惠明（女）　 张德华 宝音图 郑楠（女）　 林石榴　赵云岫赵斌 高占祥　郭海清 徐学惠（女）　 崔成礼 博什贾贾廖初江　丁长华（女） 马石江　王庆汉　王述前　王保文　刘自然刘尚 　刘树荣　许松茂　延焕梧　杜万高 李治时　李淑铮（女）吴芸红（女） 张宇　 张金广　张星周　张稷光　张德隆 胡万春胡益 　高崇寿　徐建春（女） 曹廷甫　盛福兴　董加耕　惠庶昌靳辉 谭铭璋　于崇浩　王朝文　冯健（女） 石琪　 刘平刘抗生　朵吉尚 沙小泉（女） 　汪家镠（女） 　杜淑贞（女）李文辉 李培根　李培增　李瑞环　杨海波　杨曦辉　肖麦萍　陈念贻张书琴（女）　 张梅林　张超　 张渝民　罗英（女） 武艺耀林明水　姜保胜　柳玉哲　钱大卫　徐惟诚　黄大仿 彭世贤　彭煦程韩志刚　程金瑞　路金栋　管瑞刚 魏淑琴（女）　 马祖灵　叶世涛白昌凯　刘尚贵 吕学敏（女）　 李灿　 李英唐　 李彦　 周秀骥赵耘 桑毅修　魏克　 陈先泽　陈启楙　佘世光　苗彦玲（女）范恭俭　桑珠 　王静中　朱良 　郑新月（女）　 徐才 章钦宜（女）吴永礼　张浩波　张慕葏　丁磐石 吕晓晴（女） 　陈进四（女）华旦　 曹锦如（女） 鲍升敏　司徒梅芳（女）　雪康·土登尼玛 候补中央委员（按得票多少排列，得票相同的按姓氏笔划排列）马利亚什（女）　王敬 　刘文元　向巴呷登　杨松柏　宫长清 姜作晟 胡承安　王玉 　王树彬　白丽珍（女） 刘秋容（女） 　达夫　 吕庆华　杨运樟　陈翠英（女） 吴培信（女）　张维荣　庞文生　胡满珍　栾兆玉　万炳炎 韦爱群（女）　刘觉民　李明轩　李　致　肖辉乾　陈代富 王桂琴（女）　石兴祝　刘成根（女）　衣不拉音肉孜 庄爱秋（女）　朱恪礼　纪春海　张洪勋　邵怀爽 扎斯满（女）　关志豪　刘定桐　曲希武　任国义　周辉春 孙德胜　杨铁勋　周宝兴　王力（女）　孙焕德 汪曙云（女）　杨振亚　莫　珣　刘秀莲（女） 李淑兰（女）　杨培钊（女） 　张清亮　思庆章　黄水发 吴木 　周鹏程　倪谷音（女）　庄世德　刘德立（女） 范淑华（女）　孟凤鸣（女）　 翟富中　 刘萍（女） 宗玲芳（女）　程淑文（女）　 石岭（女） 相淑珍（女）　张淮　徐葵　 戴云　赖世冠（女）

第3版()专栏： 京剧现代戏观摩演出进入最后一轮 第四轮和第五轮共演出大小剧目十三个，这些剧目都不同程度地做到了思想性和艺术性的统一。不少剧目对创造性地运用传统京剧艺术，着力于刻划正面人物，作出了显著成绩。 新华社七日讯　京剧现代戏第四轮、第五轮观摩演出已经结束。八日开始，观摩演出将进入最后一轮。 第四、第五两轮演出，是在六月二十六日到七月六日这一期间进行的，先后演出了大小剧目十三个。新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市京剧团的《红岩》，宁夏回族自治区京剧团的《杜鹃山》，河北省唐山市京剧团的《节振国》，中国京剧院的《红灯记》，山东省淄博市京剧团、青岛市京剧团合演的《红嫂》，和河南省京剧团的《掩护》，都是取材于革命斗争历史。吉林省长春市京剧团的《五把钥匙》和青海省京剧团的《草原两兄弟》，描写的是当前农村的阶级斗争。江苏省京剧团的《耕耘初记》、《再接鞭》，河南省京剧团的《红管家》、《好媳妇》和广西僮族自治区京剧团的《烈火里成长》等剧，是歌颂先进人物和表现新旧思想斗争的。这些剧目都不同程度地做到了思想性和艺术性的统一，受到观众的热烈欢迎。 这两轮演出在人们中留下了一个较为突出的印象，就是不少剧目创造性地运用传统京剧艺术，着力于刻划正面人物，作出了显著的成绩。许多剧评和观后感中指出，演员白承宗、马名骏、杨宝瑞等以饱满的政治热情，在《红岩》中分别塑造了许云峰、成岗、华子良等几个赤胆忠心的共产党员形象。演员高玉倩、李少春、钱浩梁、刘长瑜、曲素英等，在《红灯记》中扮演革命的三代人，表现了血肉相连的深挚的阶级感情，和不屈不挠、前仆后继的英雄气概。在《杜鹃山》中，演员李丽芳扮演的党代表贺湘、李鸣盛扮演的农民领袖乌豆；在《节振国》中，演员张海涛扮演的煤矿工人领袖节振国，也都很富有革命者的气质。此外，演员张春秋在《红嫂》中，还塑造了一个具有政治觉悟的普通农村青年妇女的典型形象。这些人物都深深地感动了观众。 《红管家》、《好媳妇》是两出描写新型农民和农村新旧思想斗争的好戏，获得了观众的好评。观众认为描写知识青年参加农业劳动的《耕耘初记》，题材新颖，反映了当前社会生活中的一个重要方面。北京郊区一些知识青年看了这个戏后表示，受到了很大的教育。 描写农村阶级斗争的《五把钥匙》，也被认为是这两轮演出中的一出好戏。一些剧评指出，这个戏不仅情节生动，而且比较成功地刻划了人物性格，很有生活气息。 《烈火里成长》是第一次在京剧舞台上表现消防战士的英勇事迹；反映藏族人民现实生活中复杂的阶级斗争的《草原两兄弟》，富有民族的特点，也都受到观众的欢迎。

第3版()专栏： 全国人大代表靳树梁逝世 新华社沈阳七日电　全国人民代表大会代表、政协全国委员会常务委员、中国科学院学部委员、中国金属学会副理事长、中国科学院东北分院副院长、东北工学院院长靳树梁因患重病，医治无效，于一九六四年七月五日下午五时二十二分在沈阳逝世，享年六十五岁。 靳树梁是中国共产党党员，是我国著名的冶金专家。 靳树梁同志治丧委员会已经组成。委员中有周恩来总理。中共辽宁省委第一书记黄火青任主任委员。 六日上午，中共中央东北局第一书记宋任穷，教育部副部长刘子载，中共辽宁省委第一书记黄火青，第二书记、辽宁省省长黄欧东，政协辽宁省委员会副主席陈北辰，中共沈阳市委第一书记焦若愚等党政领导同志，陆续前往东北工学院，向靳树梁同志的遗体告别，并向靳树梁同志的家属表示深切的慰问。

第3版()专栏： 毛主席的著作最受藏族人民欢迎 藏文书籍在西藏发行量激剧增长 据新华社拉萨电　西藏许多从前不识字的翻身农奴现在成了书店的经常顾客。民主改革后这里藏文书籍的发行量激剧增长，各城镇新华书店五年来已发行藏文书籍四十七万七千多册。今年仅头五个月售出的书，就相当于一九五九年的三倍多。 购买书籍的人，绝大部分是民主改革后由翻身农奴成长起来的藏族干部。一些刚刚从夜校学到简单文化知识的普通农牧民，进城时也喜欢到书店看看，选购一些民间故事、连环画等通俗读物。 最受藏族人民欢迎的是毛主席的著作。拉萨市新华书店今年上半年售出的《毛泽东选集》藏文版第一、二卷有七千多册。

第4版()专栏： 老挝真正中立力量指挥部支持越南外长给日内瓦会议两主席的信 印度支那人民加强团结粉碎美国战争计划 中立派部队不能容许富马和贡勒同敌人勾结的投降出卖行为 新华社七日讯　据“老挝之声”电台昨天广播：老挝真正中立力量指挥部七月一日发表声明，强烈谴责美帝国主义准备扩大印度支那侵略战争的阴谋。 声明说，“自从关于印度支那问题的一九五四年日内瓦协议签订以来，美帝国主义不断对印度支那各国进行侵略和干涉，妄图把这些国家变为美国的新型殖民地和战争基地，以进攻和侵略社会主义阵营。” 声明强烈谴责美帝国主义最近加强对南越的侵略战争、直接武装侵略老挝、干涉和破坏柬埔寨中立等种种罪行，谴责美帝国主义发出的要把战争扩大到越南民主共和国的叫嚣。 声明表示完全支持越南民主共和国外交部长春水六月二十五日就美国对越南民主共和国的挑衅和破坏阴谋写给日内瓦会议两主席和参加国的信件。 声明说，老挝、越南和柬埔寨三国人民处于同一个命运、面对着同一个敌人。老挝爱国力量和全体老挝人民对美帝国主义向越南民主共和国进行的战争挑衅决不会熟视无睹。“我们将竭力加强同越南人民和柬埔寨人民的紧密团结，粉碎美帝国主义的战争计划。” 声明还说：“目前美帝国主义在印度支那进行的战争挑衅，也是对东南亚和世界爱好和平人民的挑衅。老挝人民愿同所有国家人民紧密团结，坚决粉碎美帝国主义的战争计划，保卫东南亚和世界的和平。” 声明指出，解决印度支那问题的最好办法，是举行日内瓦会议参加国会议。声明说，各国的内部事务应由各国人民自己来解决，其它国家不得干涉。美国运进南越和老挝的军事人员和武器必须全部撤走。只有这样，印度支那的和平才能得以维护。 新华社七日讯　据“老挝之声”电台昨天广播：老挝真正中立力量指挥部发言人五日发表声明，驳斥美帝国主义及其走狗诬蔑老挝爱国战线党和越南民主共和国军队正在“准备进攻”芒绥的贡勒部队的谰言。 声明说，中立派部队反对自己队伍中的反动走狗而采取的行动，是忠于一九六○年“八·九”政变精神的官兵不满沙湾拿吉集团军队不断侵占解放区和梭发那·富马亲王走上同敌人勾结的投降道路，把解放区和自己的力量出卖给敌人而采取的保卫中立力量，保卫解放区的行动。 声明说，“贡勒和他的追随者本应从中吸取教训，摆脱美帝国主义及其走狗的控制，回到正义方面来。然而，他们却执迷不悟，继续追随美帝国主义及其走狗，充当它们的工具，并怂恿它们派遣飞机来屠杀老挝人民。”声明说，老挝爱国力量绝不允许贡勒的这种叛国害民的行动继续下去。 声明说，解决当前老挝紧张局势的途径是迅速举行三方面领导人的会晤和举行十四国国际会议。

第4版()专栏： 南越各地人民反美爱国斗争广泛发展 上半年共有三百多万人次参加集会示威和罢工斗争 前抗战根据地“D战区”获得全部解放 新华社河内七日电　据越南南方解放通讯社报道，在今年上半年，越南南方有三百多万人次举行集会、示威和其他形式的政治和经济斗争，反对美帝国主义及其在南越的走狗。 城市工人的爱国正义斗争有很大发展。今年年初西贡“越南纺织厂”工人反对美帝国主义及其走狗的血腥镇压的激烈的罢工和示威斗争，得到了广泛的支持。在他们之后，数以万计的码头工人、出租汽车工人和公共汽车工人，以及航空公司、无线电公司、汽油公司、水力发电厂和旅店等部门的职工，接连不断地掀起了反迫害、反解雇和争取政治、生活权利的斗争。五月初，西贡市三名出租汽车工人被美国兵杀害的事件，激起了一个抵制美国佬和要求惩办美国侵略者的运动，使南越敌占区人民的反美情绪达到了空前的高潮。 与此同时，青年学生反对反动教育制度和强迫入伍的斗争，以及城市居民反对拆屋迁居的斗争，正在继续发展。 在农村，橡胶园工人要求增加工资、反对强迫集中到“战略村”、反对抓兵拉伕、要求释放被捕的橡胶园工人的斗争，半年来连续不断。仅在南越南部东区，从去年十一月到现在就有四万多名橡胶园工人相继进行各种斗争。 今年五月二十八日，土龙木省的油丁橡胶园第二村工人举行罢工。随后，这个橡胶园的五千二百名工人实行怠工，要求民主和民生权利。别的橡胶园工人和县城里的四百名劳动者也支援了这场斗争。 新华社河内七日电　据此间报纸报道：美帝国主义及其走狗最近被迫从西贡附近的前抗战根据地“D战区”的最后一个据点——婆野据点撤走。至此，“D战区”根据地已全部获得解放。 据报道，六月十五日，敌人出动一个团的兵力，在大炮和坦克的掩护下，为被困在婆野据点的两连守军和一营增援部队解围，然后狼狈撤出这个被占据了近十年的据点。 “D战区”是南部东区人民一九四五——一九五四年的抗法根据地，东临比河，西临十三号公路，南濒同耐河，地势险要，森林密布。美帝国主义及其走狗的一些重要战略交通线，都在“D战区”边缘经过。 一九五四年日内瓦协议签订后，美帝国主义及其走狗在“D战区”建立了清屯、婆野两个据点和两个“战略村”，在比河西南形成一个防御体系，初步实现分割“D战区”的计划。一九六三年初，敌人又增设了一些军事据点。 “D战区”的英雄人民高举战斗旗帜，顽强地抗击敌人，不断使敌人遭到了重大损失。从一九六三年五月到今年五月中旬，除婆野据点之外，其他据点全被人民武装力量拔除或迫使敌人撤走。最后剩下的婆野据点也被人民武装重重围困，完全陷于孤立。在这种危急情况下，敌人曾派来一营军队为婆野据点解围，但这股敌军也被人民武装力量包围。直到六月十五日，敌人又派出一团的兵力，才掩护被围困的敌军狼狈逃走。 （附图片） 敌人建立的“战略村”被摧毁了，人民武装力量的战士帮居民搬回原来的住所。 越南通讯社稿（新华社发）

第4版()专栏： 侵略者竟然如此灭绝人性 美国承认在南越使用化学武器 新华社七日讯　华盛顿消息：据最近一期美国《斯通周刊》报道，美国科学家联合会在一篇声明中引美国国防部官员的话证实，美国在侵略南越的战争中使用了化学毒剂。 美国科学家联合会的声明说，这意味着“美国正在把越南战场当作化学战和生物战的试验场”。 声明说，“美国科学家联合会反对‘第一个’使用化学和生物武器，并且反对在外国土地上试验这种武器。” 声明表示，这个联合会之所以表示反对，是因为它担心由于美国开创了先例，会有更多国家，特别是小国拥有化学武器和生物武器，从而“为这些国家提供堪与核武器相匹敌的打击力量”。

第4版()专栏： 亚洲舆论坚决声援印度支那人民 开展共同反对美国侵略者的斗争 东京万人集会示威抗议美国军事干涉印度支那 据新华社七日讯　东京消息：日本人民昨天在全国各地举行集会，反对美国对印度支那的军事干涉，并支持南越人民的爱国斗争。 在东京，大约有一万人参加了集会。 集会一致通过一封给美国总统的信，抗议美国对印度支那的侵略。集会还通过了致日内瓦协议十四个签字国政府的信件，要求重开日内瓦会议。 集会还通过了向老挝和南越人民表示支持的信件，呼吁展开反对美帝国主义的共同斗争，并号召日本人民在从七月十三日到二十日的国际共同行动周中，积极参加支持老挝和南越人民的运动。 日本共产党中央委员会政治局候补委员绀野与次郎在集会上讲话时强调指出，包括日本共产党、社会党和工会总评议会在内的民主团体团结起来进行国际声援斗争，是一件重要的事。他指出，美国帝国主义阴谋扩大在印度支那的侵略战争，这说明了美国不是强大而是脆弱。 会后，与会者举行示威，他们高举写着“美国滚出老挝、南越和日本”的标语牌，并高呼“美国佬滚回去”，“美国滚出亚洲”的口号。 新华社金边四日电　柬埔寨《祖国报》今天就老挝局势发表社论说，“老挝局势充满危险，那些阻挠老挝三方面首脑会晤的人和那些拖延召开日内瓦会议的人，必须对印度支那越来越恶化的局势负责。” 报纸还说，“当帝国主义者不再干涉老挝内部事务，老挝人自己来解决老挝问题时，老挝就会有和平。” 《柬埔寨电讯报》今天发表社论谴责美国一贯不履行自己所承担的义务，例如轰炸老挝北部。 新华社仰光六日电　缅甸著名专栏作家吴延贡今天在《仰光日报》发表文章说：美帝国主义为了使它自己在东南亚的侵略活动合法化，唆使它在那里的仆从对中华人民共和国和越南民主共和国造谣诽谤。 他说：“作为东南亚条约组织军事集团成员国和总部所在地的泰国现在正在叫嚣，说什么中国要向它进攻。南越当局一再硬说南越爱国部队得到越南民主共和国的支持。在老挝，富马硬说中国和北越的军队正在帮助寮国战斗部队。”他说，所有这些都是捏造出来诽谤中国和越南民主共和国的。 他回顾说：“过去，美国曾以‘共产党进攻泰国’为借口赶派军队进入泰国。” 吴延贡说，他对美国使东南亚局势恶化的行动感到极大的不安。 新华社仰光三日电　缅甸著名作家杜阿玛今天在《人民报》上发表文章谴责美帝国主义在东南亚的战争边缘政策。 她说：“美帝国主义一方面在加紧对南越的军事干涉，另一方面又公然对老挝进行军事挑衅。它不仅经常侵犯柬埔寨领土，而且阴谋把武装侵略扩大到越南北方。” 她追述了美帝国主义在干涉中国内政和盗用联合国旗帜侵略朝鲜时遭到的可耻失败之后，强调说：美帝国主义如果胆敢在东南亚进行新的军事冒险，它一定会遭到更加可耻的失败。 据新华社卡拉奇六日电　巴基斯坦前民族人民党主席阿卜杜勒·哈密德汗·巴沙尼四日在东巴基斯坦发表演说，号召东南亚人民联合起来，反对美国和英国在这个地区的侵略图谋。 据《黎明报》六日报道，巴沙尼说：美英两国对包括巴基斯坦在内的东南亚弱小国家的赤裸裸的掠夺图谋，已经唤醒这个地区所有爱好和平的人民，他们发誓要把西方帝国主义赶出亚洲土地。 他警告美英集团注意东南亚各国群众的觉醒，并放弃它们的一切凶恶的侵略图谋。

第4版()专栏： 雅加达集会支持朝鲜人民斗争 苏加诺总统在贺词中表示两国人民必须作为战友 艾地主席赞扬朝鲜人民反击美帝国主义斗争经验 据新华社雅加达七日电 印度尼西亚各界人士两千多人六日晚间在这里举行大会，表示支持朝鲜人民争取和平统一祖国的斗争。 出席大会的有民族阵线秘书长苏迪比约、印度尼西亚共产党领导人艾地和鲁克曼、其他一些政党和群众团体的领导人以及外交使节。 大会一致通过决议，谴责美帝国主义把南朝鲜变成用来进行侵略的军事基地，成为威胁远东和平的战争温床，成为和平解决朝鲜问题的主要障碍。决议要求美军立即撤出南朝鲜，撤除美帝国主义在南朝鲜的军事基地，让朝鲜人民和平统一自己的祖国。 苏加诺总统在贺词中表示他支持朝鲜人民的正义斗争，感谢朝鲜人民支持印度尼西亚人民粉碎“马来西亚”的斗争。 苏加诺说：“在反对国际帝国主义的斗争中，我们必须作为战友，互相支持。” 印度尼西亚共产党主席艾地讲话说：朝鲜人民在金日成的领导下和中国人民志愿军的支援下反击和打败了美帝国主义。这个事实证明，所谓“美国是不可抗击的”说法，只不过是一个神话。 艾地强调指出：朝鲜人民打击美帝国主义的经验，对亚洲、非洲、拉丁美洲人民的反帝斗争有重要意义。 他在列举印度尼西亚人民从一九四五年以来吸取的经验之后指出：在第二次世界大战结束后，人民所面对的一切帝国主义都得到美帝国主义的支持。因此，美帝国主义是朝鲜、印度尼西亚人民和全世界人民的共同敌人，必须对它进行坚决的斗争。 艾地还热情地赞扬了朝鲜人民取得的巨大成就，赞扬他们高举千里马的旗帜以最快的速度在废墟上建设社会主义。 苏迪比约在讲话中谴责了美帝国主义在南朝鲜的暴行。 印度尼西亚议会议员、印度尼西亚—朝鲜友好协会主席拉希德·拉贾·艾马斯说：朝鲜统一的主要条件是美军撤出南朝鲜。

第4版()专栏： 各国公众继续声援我国被捕人员 强烈抗议巴西政变当局残暴行为 新华社七日讯　世界各国人民团体、贸易机构和知名人士继续给中国各有关方面发来信件，声援被巴西当局无理逮捕并扣押的九名中国人员。 越南南方爱国民主新闻工作者协会和越南南方解放通讯社来信说，这两个组织在致巴西政府的抗议电中说，“我们对于巴西军事政变当局捏造证据，以便在军事法庭上判处中国人员一事表示无比愤怒和坚决反对。我们再一次要求立即恢复上述各被捕人员的自由。” 巴勒斯坦工会联合会总书记库法斯写信给中华全国总工会说，“我们再次表示强烈抗议反动的巴西当局对你们同胞所采取的这种措施。” 新西兰电车和公共运输工人工会主席索森的来信说，这个工会为了声援中国被捕人员召开了会议，一致决定向巴西当局提出抗议，“要求立即释放中国人员，并且谴责法西斯政权对中国人员的虐待”。 澳大利亚西澳州码头工会主席埃林顿的来信说，这个工会也已经决定向巴西政府提出强烈抗议，并且要求立即释放中国人员。 锡兰全国学生联合会的来信附来它致巴西当局的抗议信。抗议信说，“对这些中华人民共和国公民的逮捕和迫害是违反国际法的基本原则的。我们抗议对他们进行专横的逮捕和残暴的迫害。” 危地马拉著名作家米格尔·安赫尔·阿斯图里亚斯来信说，他和他的夫人“对这种暴行表示愤怒，并祝愿他们（被捕的中国人员）尽早获得释放”。 比利时上诉法院律师塞西尔·德拉夫人来信说，国际民主法律工作者协会比利时分会和比利时保障人权同盟都先后向巴西驻布鲁塞尔大使馆提出抗议。国际民主法律工作者协会比利时分会的抗议信说，“巴西当局并没有提出任何法律上的正当理由来支持其措施”，因此该会“认为这件事极为严重，并确认它是对国际法和基本人权的蹂躏”。该会向巴西当局“提出特别强烈的抗议”，要求它“释放被捕的中国公民，并对他们进行保护”。 瑞士罗兹纺织品进出口公司和澳大利亚文来因公司六月下旬再次来信对中国人员表示声援。文来因公司说，巴西当局的做法“应该受到一切懂得国际法的起码准则和有体面的人的谴责。……在这些年中，我们已养成了一种对中国人民尊敬和友好的感情，因此，当我们的朋友正遭到不公正的非人道的和不能容忍的待遇的时候，我们不能保持缄默。”

第4版()专栏： 我对外文协等六团体举行酒会 欢迎参加亚洲经济讨论会后来访的各国朋友 据新华社七日讯　中国人民对外文化协会等六团体今晚举行酒会，欢迎参加第二次亚洲经济讨论会以后来到中国的各国朋友。 酒会上，洋溢着友好、团结的气氛。 我国各团体负责人楚图南、丁西林、张铁生、周而复、萨空了、严文井、孙晓村等同来自锡兰、印度尼西亚、日本、越南、北加里曼丹、苏丹、阿尔及利亚、卢旺达、索马里、肯尼亚、莫三鼻给、贝专纳、巴苏陀兰和澳大利亚的朋友亲切交谈，不断为友谊、团结干杯。 对外文协会长楚图南在讲话中热烈祝贺第二次亚洲经济讨论会的圆满成功和各国朋友对会议所作出的贡献。 贝专纳朋友波比·马克、印度尼西亚朋友苏普利约和日本朋友北田芳治在祝酒时，建议为亚非人民之间的友谊和团结不断增长干杯。 由南汉宸率领的出席第二次亚洲经济讨论会的中国代表团成员也出席了酒会。会后放映了电影。 今晚的酒会是由对外文协和中锡友协、中日友协、中非友协、中国印度尼西亚友协、中越友协联合举行的。

第4版()专栏： 尼日尔国民议会议长接见我驻马里临时代办 新华社巴马科五日电　尼日尔国民议会议长布布·哈马昨天在这里接见了中国驻马里大使馆临时代办田志东。他们进行了亲切友好的谈话。 哈马和他率领的尼日尔议会代表团在马里进行了一星期访问之后，今天已离开巴马科回国。

第4版()专栏： 谢胡主席接见我两代表团 新华社地拉那六日电　阿尔巴尼亚部长会议主席谢胡今天中午接见了由曾生率领的广州市代表团和由邓家栋率领的中国医学代表团。 接见时在座的有：阿尔巴尼亚部长会议秘书长鲁沙、卫生部长皮斯托利、外交部第一副部长纳塔奈利和都拉斯区人民会议执行委员会主席维里纳。 在座的还有中国驻阿尔巴尼亚大使馆临时代办王鲁明。 接见是在热烈友好的气氛中进行的。

第4版()专栏： 首都工人举行联欢晚会 欢迎比利时瓦隆地区工会代表团 据新华社七日讯　首都工人今晚举行联欢晚会，热烈欢迎以特里福为首的比利时瓦隆地区工会工作者代表团。 北京市总工会副主席宋仲元在会上致欢迎词。他热烈赞扬比利时工人兄弟的英勇斗争精神。 代表团团长特里福在热烈的掌声中讲了话。他说，中国由于有了正确的领导，正朝着光辉美好的未来前进，中国革命运动不断地向前发展，将会大大加强我们两国人民的共同斗争。 出席晚会的有中华全国总工会书记处书记狄子才、全总有关部门负责人陈宇、北京市有关产业工会负责人和工人、劳动模范等三百人。

第4版()专栏： 日社会党议员黑田寿男等到京 南汉宸设宴欢迎日本朋友 据新华社七日讯　日本社会党众议员黑田寿男、石野久男，日本社会党参议员矢山有作，应中国人民外交学会邀请前来我国进行友好访问，于今日下午乘飞机到达北京。 外交学会副会长陈翰笙、中日友好协会会长廖承志到机场欢迎日本朋友。 在北京的日本全国金属工会副主席高野实，正在我国访问的日本社会党众议员冈田春夫，日本社会主义研究所代表团成员大下胜正、赤松康稔，以及在北京的日本和平人士西园寺公一，也到机场欢迎。 到机场欢迎的还有吴德峰、伍云甫、周而复、张化东、吴茂荪、赵安博、谢南光、倪斐君、郑森禹、孙平化、王晓云、丁拓等。 新华社七日讯　中国国际贸易促进委员会主席南汉宸今天晚上设宴招待正在北京访问的日本社会党朋友们。 佐佐木更三一行、黑田寿男一行、冈田春夫、日本社会党北海道本部代表团和社会主义研究所代表团等日本朋友们应邀出席了宴会。 在充满友谊气氛的宴会上，南汉宸、佐佐木更三、廖承志、张化东先后讲了话。 出席宴会作陪的有勇龙桂、方皋、赵安博、商广文、米国钧、孙平化、王晓云、吴曙东、陈抗、丁拓、吴学文等各界人士。 在北京的日本和平人士西园寺公一也应邀出席了宴会。 （附图片） 七月七日，应邀前来我国进行友好访问的日本社会党众议院议员黑田寿男等一行三人到达北京。 　新华社记者　薛铁军摄

第4版()专栏： 中罗科技合作委员会举行会议 签订关于相互提供科技援助的议定书 新华社布加勒斯特六日电　中华人民共和国和罗马尼亚人民共和国科学技术合作联合委员会第九届会议，于六月二十五日至七月五日在布加勒斯特举行。 会议期间，讨论了有关上届会议决议的执行情况和进一步扩大合作的问题，并且签订了关于相互提供科学技术援助的议定书。议定书规定，双方将在石油、化工、食品工业和农业等部门相互提供技术资料和互派考察专家。 在议定书上签字的，中国方面是中国代表团团长、中国科学技术委员会副主任武衡，罗马尼亚方面是罗马尼亚代表团团长、罗马尼亚石油和化学工业部副部长拉杜康·乔罗尤。 中国驻罗马尼亚大使刘放出席了签字仪式。 会议是在友好和相互谅解的气氛中进行的。 中国代表团还参观了罗马尼亚工业企业和科学研究机关。

第4版()专栏： 吴茂荪宴请南非客人 新华社六日讯　中国人民外交学会秘书长吴茂荪今晚举行宴会，招待以彼得·恩库特索乌·拉波罗库为首的南非泛非主义者大会党代表团。参加宴会的有吴学谦、谢丰、王明远、方明、赵政一等有关方面人士。

第4版()专栏： 一批外宾回国 △智利律师马科斯·阿尔瓦雷斯·加西亚于六月十五日离京回国。 △朝鲜田径队于六月十五日离京回国。 △马里电影工作者代表团三名团员于六月十七日离京回国。代表团团长巴卡里·特拉奥雷已于六月六日先行回国。 △厄瓜多尔律师阿尔弗雷多·维拉于六月十七日离京回国。 △日本平民学联代表团于六月十三日离京回国。 △索马里劳工联合会总书记穆罕默德·萨勒·努尔于六月十九日离京回国。 △塞拉勒窝内妇女全国大会总书记维达·马克小姐等于六月二十四日离京回国。 △北罗得西亚全国商业工人工会副总书记范尼尔·西·桑姆布威于六月二十四日离京回国。 △尼泊尔皇家律师拉卡希·巴哈杜尔于六月二十五日离京回国。 △日本佛教代表高阶珑仙、藤井日达等六人于六月三十日离京回国。 △全日本民主医疗机关联合会名誉会长岩井弼次等于六月三十日回国。 △日本科教片工作者冈田桑三于二日离京回国。 △蒙古佛教代表团于五日离京回国。 △越南话剧艺术干部代表团于五日离京回国。 △日本著名经济学家住谷悦治、丰崎稔、中椋广胜、吉村达次等已先后离开我国回国。

第5版()专栏：学术研究 从中国农民战争问题的讨论看历史主义与阶级观点的关系 戎笙 近几年来，中国农民战争问题的讨论，取得了新的进展，提出了一系列引人深思的问题。随着讨论的深入，不少同志提出：在农民战争史的研究中如何运用历史主义和阶级分析？这的确是一个十分重要的问题。读了有关的论文以后，受到很大的启发，因此在这里，试图从近几年来关于中国农民战争问题的讨论中，举一些具体例子来说明历史主义和阶级观点的关系。 一 唯物主义历史观，不过是对历史本来面目的了解，并不附加任何外来的成份。历史，按其本来面目来说，不过是阶级斗争发生、发展和变化的历史；或者说，历史，不过是不断发展着不断变化着的阶级斗争。历史的本来面目就是如此统一着的，那么揭示这个本来面目的科学方法——历史主义和阶级观点，自然也应该是统一的不可分割的。 我们强调历史主义和阶级观点的统一，绝不是说这是两个内涵和外延完全等同的概念，如果这样，那就无所谓统一了。 历史主义，或者说历史观点，历史的态度，历史地看问题，都是指的一个意思。列宁在许多场合下都强调过历史主义在研究各种社会问题的重要性。他在谈到战争问题时说：“必须历史地（根据马克思的辩证唯物主义观点）研究各个战争。”①他在谈到斗争形式问题时强调指出：“马克思主义要求我们一定要用历史的态度来考察斗争形式问题。脱离历史的具体环境来提这个问题，就等于不懂得辩证唯物主义的起码要求。”②他在谈到国家问题时强调指出：“为了用科学眼光观察这个问题，最可靠、最必需、最重要的就是不要忘记基本的历史联系，要看某种现象在历史上怎样产生，在发展中经过了哪些主要阶段，并根据它的这种发展去考察它现在是怎样的。”③不仅是研究战争问题、斗争形式问题、国家问题，“在分析任何一个社会问题时，马克思主义理论的绝对要求，就是要把问题提到一定的历史范围之内。”④这里所说的历史的态度，基本的历史联系，一定的历史范围，当然都不是孤立的，不用说都必须以阶级分析方法为立脚点，即必须以马克思主义阶级斗争学说为基本指导线索。 阶级观点或阶级分析方法，是我们探索纷繁复杂的社会现象、历史现象的一把钥匙。列宁把马克思主义阶级斗争学说称之为“我们大家的立脚点”⑤。毛泽东同志把阶级分析方法，称之为“马克思主义的基本观点”⑥。列宁在《论国家》一文中强调指出：“必须牢牢把握住社会阶级划分的事实，阶级统治形式改变的事实，把它作为基本的指导线索，并用这个观点去分析一切社会问题。”⑦他又说：“忽略阶级斗争确实证明对马克思主义一窍不通……一个即使稍为熟悉马克思思想的人能够否认阶级斗争学说是马克思全部观点体系的重心吗？”⑧这些指示告诉我们，离开了阶级分析，就是离开了马克思主义的基本观点、基本指导线索，离开了马克思全部观点体系的重心。当然，在对社会问题、历史问题进行阶级分析的时候，要把问题放在一定的历史范围内，不要忘记基本的历史联系，不要脱离历史的具体环境。如果把问题从一定的历史条件下抽取出来，不管它处在什么样的历史阶段，不管历史的发展和变化，那也是不可能正确地进行阶级分析的。 历史主义和阶级观点，作为概念，是不同的，不能混淆。可以单独使用于不同场合，以便侧重地强调某一方面。但是，作为一种观察问题的武器，一种科学的方法，历史主义和阶级观点是统一的，不能分割更不能对立起来。当然，在实践中掌握这种统一，比在理论上认识这种统一，要复杂得多，困难得多。因此，在学术研究中就可能发生一些“脱节”的现象。有的主要表现为违背了历史主义，但是当我们仔细分析之后就会发现它同时又是脱离阶级观点的表现；有的则主要表现为脱离了阶级观点，但同样地它也违背了历史主义。两者的共同根源，就是没有正确地把握这两者的统一。 前一个时期，蔡美彪同志批评说，在农民战争史的研究中，存在一种非历史主义倾向，即把古代农民理想化、无产阶级化了，把起义农民的组织性和觉悟性渲染过甚了。针对这种倾向，他就中国农民战争史讨论中的几个问题，提出了自己的见解。这些见解得到孙祚民同志的赞同。接着另一些同志指出，在蔡、孙两同志反对非历史主义的文章中，存在着脱离阶级观点的倾向，即忽视了农民阶级和地主阶级的对抗性矛盾，丑化了农民的形象，夸大了农民的落后性，贬低了农民革命的伟大作用等等。这里出现了一个值得深思的问题。反对非历史主义本来是正确的，为什么在反对一种错误的同时出现了另一种错误呢？并且还无法避免自己所要反对的那种错误呢？撇开其它的因素不谈，单就我们所讨论的问题范围来说，这是由于对历史主义与阶级观点的关系，非历史主义产生的原因及其克服的方法，有了不正确的了解。在这些同志看来，历史主义与阶级观点的关系，就象是天平的两端，如果有了倾斜和偏差，只要把多了的减一点，少了的加一点就行了。这当然是不对的。 二 蔡美彪同志为了反对把古代农民无产阶级化的倾向，对古代农民的生活和斗争作了另一番描绘。按照他的描绘，在封建时代，隐忍苟活的农民，所追求和向往的则是发家致富，使自己也成为地主，或者通过各种途径成为大小官员，取得功名利禄。他们只是被迫近死亡的边缘，才不得不挺而走险，发动了拼死的斗争。他们在斗争中所使用的精神武器，只是封建的纲纪、封建的理论。他们所反对的只是个别的王朝、个别的皇帝、个别的官吏。他们所要争取的只是一些较好的官吏、较好的皇帝、较好的王朝。他们所建立的短期政权，是封建政权，即对农民阶级实行专政的政权。 其实，这些论点并不陌生，我们早在孙祚民同志的《中国农民战争问题探索》一书中已经读到过了。他说：“农民长期遭受极端残酷的剥削和压迫，使他们养成适应最低限度生活水平的能力，和容忍顺从的性格。”（见该书第八二至八三页，着重点是引者加的，下同）又说：“所有封建社会中农民起义和战争的矛头，自始至终总是指向某些为他们所深恶痛绝的统治阶级的个别人物。”（第二二页）“而且伴随着战争（指农民战争　——引者），也不可避免地要带来破产、贫困、饥荒、流血和死亡。”（第八页）最近孙祚民同志连续发表文章支持蔡美彪同志的意见，看来实际上还是表示坚持他自己的意见。我们欢迎这种坚持自己的学术见解的精神，但是我们不同意这些见解。 如果按照蔡、孙两同志的说法，农民的革命传统无形中就被抹煞了。古代农民的性格是那样容忍顺从，那样的隐忍苟活。他们的天赋又是那样的愚昧落后。他们所追求和向往的目标又是那样的低级庸俗，起义前想当地主，追求功名利禄，起义后就想当官做皇帝。只是在走投无路的时候，他们才发动了拼死的斗争。在斗争中，除了物质的武器之外，精神的武器只是封建的纲纪、封建的理论。斗争的结局又是那样的阴沉和黯淡。这样说来，农民的革命传统，岂不成了一句空话？ 如果按照这些同志的说法，逻辑的推演，必然会得出这样的结论：统治阶级的思想不只是占统治地位的思想而且是唯一的思想，也就是说，在封建社会里，只有封建的思想而没有与之相对立的思想。地主阶级用封建的思想、封建的理论、封建的纲纪来维护封建统治。农民阶级反抗封建统治用的也是封建的思想、封建的理论、封建的纲纪。这样一来，精神武器就和物质武器（刀枪之类）一样，没有了阶级性。果真如此，那么这个单一的没有对立面的思想、理论、纲纪就失去了存在的条件，封建统治阶级对农民阶级实行思想统治还有什么必要呢？如果农民阶级“拿起锄头作为反抗地主统治的物质的武器”，那么地主阶级只需要拿起宝剑就可以维护自己的统治了。 按照这些同志的说法，农民战争不过是拥护“好皇帝”的一批人，反对拥护坏皇帝的一批人。或者说，不过是一些争取较好的官吏、较好的皇帝、较好的王朝的一群人，反对个别的王朝、个别的皇帝、个别的官吏。这样，农民的革命战争与封建统治阶级内部争权夺利的斗争，也混淆得无法区别了。 如果说“农民起义的领袖一旦作了皇帝就转化成地主阶级的领袖”，那么洪秀全在金田起义后两个多月就成为地主阶级的领袖了。大家知道，他是在咸丰元年二月二十一日（一八五一年三月二十三日）在东乡登极的，所以每年二月二十一日是太平天国的“登极节”。其所以只称天王而不称帝，那只是因为皇字和帝字“唯崇称天父可用，不得别用”⑨。同样，李自成、张献忠、黄巢等到后来都成了地主阶级的领袖了。 把古代农民无产阶级化了是错误的，应该反对。但是，象蔡、孙两同志那样，把古代农民地主阶级化了，同样也是错误的。 值得注意的是，把古代农民地主阶级化的种种论点，是在反对非历史主义的口号下提出来的。那么是否可以说，这些论点虽然脱离了阶级观点，但是坚持了历史主义呢？不可以这样说。阶级观点和历史主义是统一的，不存在没有阶级观点的历史主义。不妨看看这些同志的论点，非历史主义的倾向也是十分突出的。 这些同志在议论农民愚昧落后的时候，用的是这样一些标准：“不能产生出如同无产阶级那样的阶级的觉悟，达到阶级的团结”、“始终不曾自觉到反抗整个的封建制度和整个的地主阶级”、“不曾自觉到把封建制度作为一种社会制度来反对，不曾自觉到把地主作为一个阶级来反对”、“不曾自觉到作为一种社会制度来反抗，作为一整个的地主阶级来反抗”。怎么可以要求古代农民产生出无产阶级那样的阶级觉悟呢？怎么可以要求他们把封建作为制度、把地主作为阶级来反抗呢？奇怪的是，对封建制度的反抗要“整个的”，对地主阶级的反抗要“一整个的”。苛求到这样的地步，不正是一种非历史主义的典型吗？ 蔡、孙两同志在研究“均贫富”等口号时，也不是什么历史主义的。他们脱离了历史的具体环境，孤立地来看这些口号，所以除了看到“空想”、“行不通”之外，看不出还有什么重大的历史意义。绝对不能忘记，“均贫富”的口号出现在“贫民无立锥之地，而富者田连阡陌”的时代，出现在“富者操奇赢之资，贫者取倍称之息”的时代。那个时代，一些辩护士们正在喋喋不休地说什么“智愚勇怯贵贱贫富，天之分也”，说什么“夫民之所以有贫富者，由其材性智愚不同”，等等。在这样的历史环境里，农民领袖们振臂高呼：“吾疾贫富不均，今为汝均之。”“法分贵贱贫富非善法也，我行法当等贵贱均贫富。”这是何等鲜明有力的战斗口号！怎么可以因为这些口号行不通而轻蔑视之呢？ 本来，这些口号之行不通，是用不着论证的。有的同志只是说“付诸实际行动”、“确实见于行动”，并没有说这些口号是可以行得通的。蔡美彪同志以此作为非历史主义的例子，批评说：“这种‘劫财’恐怕主要也还是一些‘豪右之家’而不是剥夺了所有地主的家产”，“只限于所谓‘富家大姓’，并不是起义区内所有的地主”。这里一再强调的“所有的地主”，大概就是另一地方所一再强调的“一整个的地主阶级”。剥夺所有的地主，不就是彻底推翻封建制度吗？要做到这一点，没有无产阶级及其政党的正确领导是不可能的。用这种标准去衡量古代农民，正是一种非历史主义的表现。 把古代农民美化得象无产阶级那样是错误的，但是，用无产阶级的标准要求古代农民，并指责他们没有象无产阶级那样战斗也是错误的。 三 蔡美彪、孙祚民同志指出，在中国农民战争史的研究中，存在着一种非历史主义的倾向，应该加以克服。这无疑是对的。但是，非历史主义倾向有哪些具体表现，是由于什么原因产生的，应当怎样克服，却存在着严重的分歧。分歧的焦点，实质上就是如何理解历史主义与阶级观点的关系。 在中国农民战争史的研究中，非历史主义的倾向是存在的。比如，有些同志对起义农民的组织性和觉悟性，作了完全不恰当的渲染。有的同志认为，中国旧式农民战争从宋代开始是自觉的，是高级阶段。有不少同志认为，在封建社会的任何时期，农民起义和农民战争的目的（有的说历史任务）是“要推翻封建制度”。有的同志说，汉末农民战争的理想是“没有剥削，同等劳动，各取所需”。有的同志说，太平天国已经“认识到他们的斗争是反对封建制度与地主阶级”，已经“把封建当作一个制度，把地主当作一个阶级来反对了”。有的同志说，张鲁在汉中行五斗米道，“废除了高高在上的封建等级制度，保证了人人有吃的、有住的”。有的同志提议，“我们完全有必要把农民革命队伍中坚决执行阶级路线的干部和违反阶级路线的干部分开来，加以分析评论”。有的同志说，农民政权“和无产阶级政权相似，即是群众性的革命专政”。诸如此类，还有不少。 对单纯农民战争所作的这些评价，我认为是不符合历史主义的。它们超出了一定的历史范围，没有把农民战争看作封建社会里发生的、没有先进阶级领导的农民战争。它们忽视了在当时的历史条件下，还没有新的生产力和新的生产关系，没有新的阶级力量，没有先进的政党，因此不可能有推翻封建制度的历史任务，不可能有“同等劳动，各取所需”的理想，不可能认识封建制度和地主阶级。那么，这些观点是怎样产生的呢？是不是由于加强了阶级观点的结果呢？可不可以说，这些说法虽然违反了历史主义，但是坚持了阶级观点呢？不可以这么说。阶级观点和历史主义是统一的，不存在违背历史主义的阶级观点。在某种程度上应该说，这些观点的产生，正是由于没有坚持马克思主义的阶级分析。 那些夸大农民的思想觉悟、美化农民理论武器的种种议论，在很多场合下是由于低估了封建时代的思想统治，忽视了思想统治是阶级统治的一种形式，没有用阶级斗争的观点分析封建社会的思想、理论。马克思、恩格斯说：“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。这就是说，一个阶级是社会上占统治地位的物质力量，同时也是社会上占统治地位的精神力量。支配着物质生产资料的阶级，同时也支配着精神生产的资料，因此，那些没有精神生产资料的人的思想，一般地是受统治阶级支配的。”⑩蔡美彪同志也引用过这段话，他是想据此证明农民“没有反抗封建制度的思想武器”，“只是以封建的纲纪、封建的理论来反抗封建统治”。“没有……”和“只是……”都是全称判断，未留任何余地。这等于说，在封建社会里，只有封建的思想理论，而没有与之对抗的思想理论，显然是误解了马克思、恩格斯的这段话，已经有不少同志批评了这种误解。但是在另一方面，也不能忘记，封建的思想理论在封建时代是占统治地位的。没有精神生产资料的农民的思想，一般地是受统治阶级支配的。封建时代的农民，不仅遭受着残酷的政治压迫和经济剥削，而且在精神上遭受着统治和束缚。封建的伦理纲常，象千万条无形的绳索一样，束缚着他们的思想。各种宗教迷信的麻醉，统治阶级的各种愚民政策，数不清的谎言和欺骗，种种伪善狡诈的统治权术，这一切都蒙蔽着农民的视野，毒害他们的思想。此外，还应该考虑到生产和生活条件对他们的认识所产生的局限性。只有正确地认识到农民遭受到的这些思想上的束缚、麻醉、欺骗和蒙蔽，才能充分地评价古代农民在这种情况下吐露出来的思想火花具有怎样的战斗意义。那些“等贵贱、均贫富”之类的思想，正是在笼罩着封建等级思想的乌云中，才格外显得可贵，格外显得光辉夺目。从这里可以看出，在分析单纯农民战争的纲领口号、思想理论时，绝不能忽视地主阶级的思想统治。这种思想统治，是阶级统治的一种形式。列宁说：“我们向来知道，并且屡次指出，资产阶级所以能够支持，不仅依靠暴力，而且依靠群众的不觉悟、守旧、闭塞和无组织。”?对于地主阶级，同样也可以这样说。 为了说明地主阶级的思想统治对农民思想的毒害和束缚，我们举一个例子。如太平天国，在思想理论方面达到了单纯农民战争的最高峰。它一方面敢于把孔子当作偶象打倒，痛斥孔子之书“甚多差谬”，“把世人都教糊涂了”，可是另一方面却处处显示出封建思想、封建的纲常伦理对他们的束缚。在太平天国的文献中可以看到，什么“君使臣以礼，臣事君以忠”呀，什么“妻道在三从，无违尔夫主”呀，什么“生杀由天子，诸官莫得违”呀，还有“知命安贫意气扬”，“富贵在天死生命”，以及什么“君君臣臣父父子子夫夫妇妇”，等等。如果按照蔡美彪同志的观点，这些封建的纲纪、封建的思想就是他们反抗封建统治的思想武器，当然是不正确的。太平天国有自己的思想武器，并且是很丰富的，有“无处不均匀，无人不饱暖”的理想，有“天下田天下人同耕”的主张，有“通天下皆一式”的平均主义原则，等等。应该说，封建的纲纪、封建的理论，不是农民手中反抗封建统治的精神武器，而是封建统治束缚在农民身上的精神绳索。作为单纯农民战争最高峰的太平天国，封建思想还表现得如此浓厚，可见对这种思想的束缚和毒害是不应当低估的。 夸大农民政权的成就的典型例子，是对东汉末年张鲁汉中政权的分析。有的同志说，在那里已经“打破封建的官僚统治”，“废除了高高在上的封建等级制度，保证人人有吃的，有住的”。有的同志还说，这是农民财产公有的空想的实际应用，“在这里，政治权力的实施，不再是暴力的统治，而是师道的传授和教化”。有的同志说，在这里已经“废除了残害农民的封建法制”。有的同志说，“在分配制度上如果人人都量腹取足，各取所需，私有财产制在实际上是不具有多大意义的。”有的同志说：“张鲁对待人民内部矛盾是采取民主说服的方法的。”这些夸大之词，不仅是非历史主义的，同时也脱离了阶级分析。张鲁是五斗米道的首领，因支持益州牧刘焉而得到刘焉的支持，于公元一九一年接受刘焉的派遣而进入汉中，击杀了汉中太守苏固而取得了统治权。张鲁的活动，看来并非农民起义，而是精心策划下出现的封建割据。虽然在这里实行了一些较好政策措施，不应全盘否定，但不能说这是农民阶级的政权。在张鲁统治汉中的三十年中，相对地说是比较平静的，没有出现大规模的阶级斗争的浪潮。如果说这是农民政权，那么怎么没有一场夺取政权的激烈的阶级斗争，政权就转入农民阶级手里了呢？如果说这是农民政权，怎么在农民阶级当政的三十年中，地主阶级蛰伏不动了呢？是什么原因使他们甘心退出历史舞台的呢？又是因为什么在这里已经“不再是暴力的统治”呢？如果说这里保证人人有吃的有住的，那么首先就应该向读者说明，剥削制度是在什么时候怎样消灭了的，对被推翻的地主阶级是怎样实行专政的。如果这一切都没有发生，剥削制度未被消灭，地主阶级依然健在，那么我们就可以肯定地说，在人剥削人、人压迫人的社会里不可能保证人人有吃的有住的，不可能废除高高在上的封建等级制度，不可能废除残害农民的封建法制，也不可能没有暴力的统治。看来，我们这些同志是被几条史料迷惑住了，脱离了阶级分析。所谓“三原然后乃行刑”，只能说明行刑比较审慎而已，怎么可以说废除了封建法制呢？所谓“不置长吏，以祭酒为治”，在这里，“祭酒”就是带有宗教职称的各级封建官僚，怎么可以说废除了封建等级制度呢？在社会上还存在着阶级的情况下，怎么可以设想用师道的传授和教化来代替暴力的统治呢？ 在谈到农民战争的作用时，有的同志夸张地说，“至于夫权，农民战争也对它打开了缺口，妇女的作用和地位在农民战争中也显著提高了”。为这个论点提供的证据，就是妇女参加过农民战争。但是，在历史上不是也有妇女参加过镇压农民起义的反革命战争吗？她们对什么打开了缺口呢？妇女是有阶级性的。在农民战争时期，有的妇女参加革命战争，有的则参加了反革命战争。贫苦妇女的利益，包括在农民阶级的总利益中，并没有离开这个总利益的特殊利益。在农民战争中，不存在抽象的反对夫权的问题，当然没有对夫权打开缺口的问题。对农民战争作用的这种夸大，当然不能认为是符合阶级分析的。 夸大农民思想理论的典型例子，是对《太平经》的评价。有的同志说，这是“我国第一部农民革命的理论著作”。有的同志说，其中有人人平等的原则，“幻想实现一个以劳动为美德的社会”。还有的同志说，书里描绘了一个“没有剥削，同等劳动，各取所需”的理想社会，等等。我以为这些评价，不仅是非历史主义的，同时也缺乏阶级分析。问题的关键，在于对书中一些字眼，如“平”、“平均”、“均”、“太平”、“平”等等，作了抽象的了解，而对那些足以说明此书的阶级实质的大量材料，却未加注意。如《太平经》中有的地方对于农民肆加污蔑，甚至十分仇视农民起义，以至主张用武力镇压农民起义?。当然，书中某些精华还需要进一步分析，它与黄巾的关系还需要进一步研究。但是，《太平经》是代表统治阶级利益的道教经典，它不是“农民革命的理论著作”，其中没有那么崇高的理想。这是十分明显的，最近已有不少同志雄辩地阐明了。列宁曾经说过：“要是一下子看不出是哪些政治集团或者社会集团、势力和人物在为某种提议、措施等等辩护时，那就应该提出‘对谁有利？’的问题。”?对于《太平经》，我们正应该这样提出问题。 从上面这些例子可以看出，非历史主义的产生，并不是因为阶级观点太强了，而正是由于没有加强阶级观点，没有正确地掌握马克思主义阶级分析。 从这些例子还可以看出，脱离了阶级观点不仅会把古代农民地主阶级化，也可能把古代农民无产阶级化，反过来说也一样，违背了历史主义，不仅会把古代农民现代化，也可能把古代农民丑化。不管哪一种情况，都是没有正确地掌握历史主义和阶级观点的统一。 非历史主义是应该反对的，但我们不同意蔡美彪、孙祚民同志那种反法。应该强调历史主义和阶级观点的统一。结合当时史学界的情况来看，特别是结合农民战争问题讨论的情况来看，着重地强调学习马克思主义的阶级分析有着特别重要的意义。 ①《列宁全集》第二十一卷，第二七九页。 ②《列宁全集》第十一卷，第一九七页。着重点是原有的。 ③《列宁全集》第二十九卷，第四三○页。 ④《列宁全集》第二十卷，第四○一页。 ⑤《列宁全集》第二十八卷，第三九二页。 ⑥《“农村调查”的序言和跋》。《毛泽东选集》第三卷，第七八九页。 ⑦《列宁全集》第二十九卷，第四三四页。 ⑧《列宁全集》第一卷，第二八六页。 ⑨《钦定敬避字样》，见《太平天国》第二册，第六九八页；《天命诏旨书》，见《太平天国》第一册，第六七页。 ⑩《德意志意识形态》。《马克思恩格斯全集》第三卷，第五二页。 ?《列宁全集》第二十四卷，第二七页。 ?参看拙作《试论〈太平经〉》一文，载《历史研究》一九五九年第十一期。 ?《列宁全集》第十九卷，第三三页。

第5版()专栏： 无产阶级在其自发斗争阶段是否反对资产阶级的生产关系？ ——关于《共产党宣言》一处译文的意见 嵩 在中国农民战争问题的讨论中，有的同志从农民战争的自发性，引出了农民战争不反对封建制度、不反对地主阶级的看法。关锋、林聿时同志的《在历史研究中运用阶级观点和历史主义的问题》一文，对这种看法提出了批评。他们认为，马克思主义关于自发性斗争概念，并不包含进行自发斗争的被压迫群众，不反对奴役他们的生产关系的意思。他们在论述中，曾援引《共产党宣言》关于无产阶级在自发斗争阶段的一句话：“他们攻击的对象不仅是资产阶级的生产关系，而且是生产工具本身”。 今年四月八日《人民日报》学术研究栏发表了郭作同志的短文，提出《共产党宣言》的这处中译文有问题，“中译文同英文版中的原文颇有出入，英文版的原文应译作‘他们攻击的对象不是资产阶级的生产关系，而是生产工具本身’。”他认为“英文版是经恩格斯在一八八八年作了校订的”，对关、林二同志在讨论问题时援引中译文这段话是否正确，表示了怀疑。 这里涉及到了一个原则性的问题，即：无产阶级在其自发斗争阶段，究竟反对还是不反对资产阶级的生产关系？对这样一个原则性的问题，是应该通过讨论把它弄清楚的。本文想就此提出一点看法。 照恩格斯在一八八八年英文版序所说，《共产党宣言》原文是用德文写的，后来译成许多其它文字，在一八八八年以前有过几种英译文，现在通用的英译文是一八八八年由摩尔翻译，恩格斯“同他一起把译文校阅过一遍”的。英文不是郭作同志所说的“原文”。英译文就是郭作同志所引的： “They direct their attacks not against thebourgeois conditions of production，but againstthe instruments of production themselves；……”译为中文应为： “他们攻击的对象不是资产阶级的生产条件，而是生产工具本身。” 但是德文原文，无论是莫斯科一九五○年《马克思恩格斯文选》两卷集第一卷，或柏林一九五四年《马克思恩格斯全集》第四卷，却都是： “Sie richten ihre Angriffe nicht nur gegendie bürgerlichen Produktionsverh?ltnisse，sierichten sie gegen die Produktionsinstrumenteselbst；……”译文应为： “他们攻击的对象不仅是资产阶级的生产关系，而且是生产工具本身。” 德文用“nicht nur”表示“不仅……而且”的意思，是说无产阶级既反对资产阶级生产关系，同时又反对生产工具。英文用“not…… but”表示“不是……而是”的意思，是说无产阶级不反对资产阶级的生产条件，而是反对生产工具。德文原文和英译文显然不同，而且有矛盾。究竟哪一种可信呢？ 我以为还是德文原文可信，理由如下： 第一，从版本来看。《共产党宣言》原文是马克思和恩格斯合写的德文版，英文是翻译。除非恩格斯有意修改原文，不然，总是原文比译文可信。 一八七二年马克思和恩格斯在德文版序中说到：虽然实际情况已有过重大的改变，但《宣言》的一般基本原理整个说来还是完全正确的。在个别地方本应加以某些修改，“但宣言是一个历史文件，所以我们认为自己已没有权利来加以更改。”一八八八年恩格斯在英文版序中又引录了这段话。①恩格斯严格遵守这个原则，在一八八八年英文版上所作的修改，仅限于对某些概念、提法作了一些文字上的补充，使其更为明确一些，而没有修改原来的意思②。甚至象《宣言》中所写“劳动的价格”，应该是“劳动力的价格”，恩格斯也没有改动③。 一八九一年恩格斯修改马克思的《雇佣劳动与资本》一书时，曾将“劳动”改为“劳动力”。他在序中说明了这点修改的理由。④如果恩格斯有意将德文中的“不仅是”改成英文中的“不是”，这是很大的意义上的改变，他必然会加以说明，但是找不到这种说明。 一八八八年英文版以后，一八九○年，《宣言》又出过德文新版，经恩格斯看过，写过序，加过注。如果恩格斯在一八八八年有意将“不仅是”改为“不是”，到一八九○年他必然会将德文新版也改过来。但是德文新版并没有改。 法译文和俄译文都是和德文版相同，而和英译文不同。 由此可见，从版本上看，并不能证明恩格斯有意将“不仅是”改为“不是”。 第二，从译文上看，英译文并不比德文原文更精确，而是相反。上述引文中将德文Produktionsverh?ltnisse　（生产关系）译成conditions of production（生产条件）。德文的verh?ltnisse是既有“关系”的意思，也有“条件”的意思。英译文有时译为relation（关系），有时译成condition（条件）。这句话是译成condition的，译文应为： “他们攻击的对象不是资产阶级的生产条件，而是生产工具本身。”郭作同志将conditions of production也译成“生产关系”，是不精确的，因为　condition　不能解作“关系”。因此，这句英文就很费解了。因为生产工具也是一种生产条件。怎么能说：“不是反对生产条件，而是反对生产工具本身”呢？如果有人作这样的解释：不是反对所有的生产条件，而只反对其中的一种——生产工具。那么，就应该是“不是……而只是”，英文应该是“not……but only”，但现在缺少了一个“only”。 所以，从译文的精确性上看，英译文并不比德文原文可靠。 第三，从理论上看，如果照英译文，无产阶级不是反对资产阶级的生产条件（或关系），而是反对生产工具本身。可是，就在这一段话的上面一段话是：“无产阶级经历了各个不同的发展阶段。它反对资产阶级的斗争，是从它开始存在的那一天开始的。”⑤这句话的德文原文和英译文都一样，没有分歧。这里，无产阶级“反对资产阶级的斗争”，显然是不能解释为只反对生产工具，而不反对资产阶级的生产关系。 如果认为这点证据还不够，可以看马克思在《资本论》中是怎样说的： “资本家和工资雇佣劳动者间的斗争，是和资本关系本身一同开始的。这种斗争，在整个手工制造业时期都狂怒地进行着。但工人反对劳动手段本身——资本的物质存在方式——的斗争，却是机器采用以后才有的事。”⑥ 这里说得很清楚：从有资本主义的生产关系起，无产阶级和资产阶级之间的斗争就开始了。资产阶级是资本主义生产关系的代表者，所以，反对资产阶级，当然也就是反对资产阶级的生产关系。而无产阶级反对劳动手段本身——机器，却是到了采用机器以后才有的事。怎么能说无产阶级在其斗争的自发阶段只反对生产工具，而不反对资产阶级的生产关系呢？ 所以，从理论上看，德文原文和中译文都是可信的。 （原载《哲学研究》一九六四年第三期） ①参看一九四九年莫斯科外文出版局《共产党宣言》百周年纪念版，中文本第十二、二十二页。 ②参看《宣言》百周年纪念版。 ③参看《马克思恩格斯全集》第四卷，第四七三页及该书注二一九，和《宣言》百周年纪念版第四五页注。 ④《马克思恩格斯文选》（两卷集）第一卷，莫斯科中文版，第四八页。 ⑤《马克思恩格斯全集》第四卷，第四七四页。 ⑥《资本论》第一卷，人民出版社一九六三年版，第四五八至四五九页。

第6版()专栏：剧评 革命永似长江浪 ——观摩京剧现代戏《红灯记》学习笔记 何慢 当一部京剧革命的现代戏，经由剧作家的创造性的劳动，从剧本文学上体现了思想性与艺术性，完成了人物艺术形象塑造之后，导演、演员、音乐、美术等舞台艺术家们，重新将剧本文学的思想性、艺术性再现于京剧舞台上，将人物艺术形象立体地、生动地在京剧舞台上树立起来，发挥团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的战斗作用，的确是十分艰巨的再创造的劳动。 中国京剧院一团在党的负责同志亲切关怀和具体帮助下演出的《红灯记》（根据爱华沪剧团迟雨、罗静写的电影文学剧本《自有后来人》改编的），和黑龙江省哈尔滨市京剧团演出同一题材的《革命自有后来人》，都在舞台艺术再创造方面，给我们树立了优秀的范例。 《红灯记》和《革命自有后来人》，都生动地表现了抗日战争时期，我国无产阶级在党的领导下，反对帝国主义侵略，坚决战胜侵略者的英勇事迹。在战斗中，不仅奋不顾身、前仆后继地积极完成自己的战斗任务，而且不断地以无产阶级思想教育后代，以革命实际斗争锻炼后代，使革命的后代成为钢铁般的无产阶级战士，从而展示了：我国无产阶级战士，不仅一代一代风起云涌，而且这些战士，都是具有坚定不移的无产阶级思想，都是经过革命斗争的实际锻炼，因而形成了一支战无不胜、强大无敌的革命队伍。这支强大的革命队伍，是促使帝国主义和一切反动派灭亡，是促进无产阶级解放全人类，建设新世界的革命事业的巨大力量，它永远似滚滚长江巨浪，一刻也不停留地澎湃前进！ 这是有强烈现实意义的思想主题。 京剧《红灯记》和《革命自有后来人》的导演、演员、音乐和舞台美术工作者，都以饱满的政治热情，创造性地运用京剧艺术形式，比较完美地树立了英雄人物的艺术形象，深刻地揭露了反面人物，充分再现了剧本文学的思想主题。 这里，我试想就《红灯记》，塑造英雄人物形象，体现剧本文学的思想性和艺术性，作些初步探讨、学习。 在京剧《红灯记》中，突出地贯串着一个中心事件——密电码争夺战。正面英雄人物李玉和、李奶奶、李铁梅和抗日游击队员，不顾流血牺牲，要把密电码送到游击队指挥部，完成上级党交给的战斗任务。因为这个密电码能使北山游击队和抗日主力部队取得联系，组织一次大战役，狠狠地打击侵略者。在这些英雄人物的精神世界中，有一个崇高的目的：消灭侵略者，解放中国人民，解放全人类。而以鸠山为首的反面人物，侵略者、叛徒、汉奸，则处心积虑地要劫夺密电码，切断游击队之间的联系，妄图消灭领导中国人民抗日的中国共产党。在这堆人类渣滓的精神世界中，有一个肮脏的目的：巩固侵占和统治中国的反动势力，永久剥削和奴役中国人民，争夺世界霸权。 这两种精神世界的对比，剧本文学提供了坚实的基础，而导演和演员，又在剧本文学的基础上，紧紧抓住这一正一反两条对抗性矛盾斗争的主线，通过许多生动的表演细节，更鲜明地展示了英雄人物的崇高思想品质；更深刻地揭露了敌人灵魂深处的丑恶和精神世界的苍白空虚，丰满地塑造了人物的舞台艺术形象。 李少春和钱浩梁扮演的铁路工人李玉和，在戏中始终保持着积极主动的地位，无论是在接应北满游击队交通员；在牺牲了的交通员面前，举起密电码，默默地向党宣誓，保证完成党交给的任务；在粥棚避过敌人的搜查，保全密电码；以及从容被捕，都表现了一个共产党员对党无限忠诚、稳重和机警的优秀品质。 “赴宴”这场戏，更集中、明显地展现了李玉和的思想光辉。 日本帝国主义侵略者、宪兵队长鸠山，妄想迫使李玉和叛变投降，因而采取了利诱、威胁、严刑各种手段，可是没有使李玉和动摇一丝一毫，结果只能是敌人的彻底失败。 整整一场戏中，导演阿甲在舞台调度上，演员在表演动作上，都贯串着一个动作特点：鸠山团团转，坐立不安；李玉和稳如泰山，巍然屹立。鸠山一忽儿利诱，一忽儿把叛徒王警尉作为王牌打出，一忽儿以严刑相威胁，但无论在什么情况下，他只敢在李玉和的旁边，或者躲闪在李玉和的背后说话；而李玉和讲话，则义正词严，面对敌人，逼视叛徒。表面上看，是鸠山在主动审问李玉和，实际上，却是李玉和主动迫使鸠山供出他是怎样窃得李玉和是密电码传递者的机密的，并且迫使他供出叛徒是谁。从而使李玉和在这场戏中始终处在居高临下的主动地位。 鸠山在对李玉和利诱时，讲了一套“对酒当歌，人生几何？”和“人的‘最高信仰’是‘为自己’”等“人生哲学”和“做人的诀窍”，企图从精神上瓦解李玉和。这时候，扮演李玉和的演员没有太强烈的动作，只是运用了嗤之以鼻的冷笑，给敌人以无情的嘲讽。利诱不成，鸠山又继之以威胁。他阴险地对李玉和说：“我是专门给进地狱的人发通行证的。”这时候，扮演李玉和的演员，还是没有太强烈的动作，只是简洁有力地运用了“横眉冷对”的神情，说：“我是领了通行证，专去拆你们的地狱的！” 鸠山露出狰狞面孔说：“我的老虎凳从来不吃素。” 李玉和毫不在意地冷然回答：“这玩艺儿，自从你们发明那天，我就领教过了。” 这一大段针锋相对的对话，虽然说的是利诱和反利诱，威胁和反威胁，实际上揭示了两种尖锐对立的世界观。鸠山的“最高信仰”是“为自己”。这是他厚颜无耻地侵略、奴役、剥削中国人民的思想基础；而李玉和的最高信仰是：为人民。这是他敢于战胜帝国主义者，勇于为了全人类解放的革命事业，不计个人成败得失乃至生命安危的思想基础。 在这两种世界观的强烈对照下，李玉和的思想光辉，更显得光芒四射。当敌人鸠山力竭声嘶地叫喊，要把他拖下去用刑的时候，李玉和喝道：不用伺候。摔开了拖扯他的敌兵，向桌边移动，吓得鸠山后撤。李玉和只是走到桌边，拿起自己的帽子，毫不在乎地吹了吹帽子上的灰，又随意在帽子上掸了两掸，然后，端正持帽，安然背手，坦然稳步地下场，从容受刑。只有在这里，演李玉和的演员才用了幅度较大、节奏较强的动作。这几个节奏强烈的动作，有力地表现了一个共产党人内心无限激动而在敌人面前又万分持重的革命英雄气概。可以说，戏不到结束，演到这里，共产党人李玉和的英雄形象，就已基本上在舞台上塑造完成，树立起来了。 高玉倩扮演的李奶奶，充满了革命者的感情。在儿女面前，她是时刻关心后代思想、工作、生活的革命慈母；在群众面前，她是与群众共甘苦，舍己为人的革命朋友；在敌人面前，她是凛然不屈的革命战士。在送别李玉和“赴宴”，对李铁梅讲述家史，进行阶级教育，以及在敌人刑场上斥责敌人的几场戏中，高玉倩都以饱满的政治热情，多方面塑造了这位光芒逼人的革命老英雄。 敌人“请”走了李玉和，李奶奶首先清醒地预见到，李玉和落入敌人魔掌，是难以返回的，并且自己很快就会被捕。眼看革命的重担——当前的任务是要送出密电码，打击侵略者，以后要继承革命事业，都落在李铁梅肩上。 为了使年轻的铁梅能承担这样严重的革命任务，她必须在平时教育锻炼的基础上，进一步对铁梅再进行一次深刻的阶级教育。因此，她想起对铁梅隐瞒了十七年的李家家史。李家李奶奶祖孙三代，实际上是三个革命工人家庭组成的，而不是象我们平常所理解的“一家人”。这一家人，奶奶姓李，儿子姓张，孙女姓陈。在“二七”斗争那年，三家都在战斗中失去了亲人，剩下的三个人，就组成了新的家庭，这就是李奶奶现在的祖孙三代一家。这个家，与其说是一个家庭，不如说是党领导下的一个战斗小组。这个家，是在阶级斗争中建成的，它的历史，就是阶级斗争的历史。用这个家的家史，教育铁梅，是最生动最现实的阶级斗争活教材。因此，演员高玉倩在表演时，不是简单地为了使铁梅知道自己的身世而讲述一个故事，而是为了进行阶级教育，充满革命激情地讲述自己身历其境的斗争历史。 起先，她用比较平稳而深情的语气，问铁梅：你爹好不好？接着对铁梅说明她们本来不是一家人，要求铁梅在听家史的时候，要挺得住。在给铁梅作好了思想准备之后，她就讲述“二七”罢工的斗争史，讲到她在全线工人罢工，江岸一万多工人都上街大游行的那天，正在惦记李爷爷，坐也坐不稳，睡也睡不着的时候，当年斗争景象就好象立刻出现在她的眼前，越说越激动，越说越快，一直说到她在灯下缝补衣裳，一忽儿，忽听有人推门，砰地一声，跌跌撞撞走进一个人来。 铁梅焦急地问：是谁？ 李奶奶说：就是你爹。 铁梅惊讶地问：我爹？ 李奶奶说：就是你现在的爹，他浑身是血，到处是伤，左手提着这盏号志灯……右手抱着一个孩子，这孩子不是别人，就是铁梅。这孩子是革命的后代根，……要把她抚养成人……那时我把你紧紧地抱在怀里。 铁梅激动地喊了一声奶奶，就扑在李奶奶怀里。 这一段对话的节奏既快又紧，几乎是一口气说出来的。由于演员有充沛的革命激情，所以能动人心魄，感人至深。反之，演员如果没有充沛的革命激情，这段对话尽管写得很好，也很可能成为节奏很快，技巧很高，徒具形式，没有感情内容，毫不感人的“念工”。 舞台实践经验证明：表演技巧固然重要，但表演感人程度的深浅，却不决定于技巧，而取决于演员革命激情的深浅。 刘长瑜、曲素英扮演的李铁梅，虽然只有十七八岁，但她生长在革命战斗中，成熟较早，表演的基调是定在“铁骨红心已长成”的高度上的，所以，虽然稚气未脱，但却又比一般的女孩懂得的道理要深得多。并且在争夺密电码这场斗争中，她又前进了一大步。李玉和被捕，李奶奶讲述家史，都使她对阶级斗争的认识有了新的进展；监狱中见到李玉和坚定不移的革命气概，使她更完全地相信，李奶奶和李玉和是自己最值得仿效的人。在监狱审讯这场戏中，演员先以诚挚的感情，唱出了要继承爹爹品德、智慧、胆量和代表革命精神的红灯的誓言。当敌人把她从李奶奶、李玉和身旁拉出去，威逼她说出密电码在哪里的时候，她毫不犹豫地答：不知道。当敌人说要把她们祖孙三代一起枪毙的时候，她稍微有点震惊，可是，她回头看看李玉和，再看看李奶奶他们英勇、镇静的神情，她得到了鼓舞，于是，立刻镇静下来，牵一牵衣角，准备和奶奶、爹爹一起赴难。这时候，演员坚定、勇敢的表情，使我们完全信任，一个无产阶级队伍中新的钢铁战士，成长起来了。看得出来，这两个青年演员的演出是很努力的。 袁世海扮演的鸠山，是力求从人物内心去揭露他的剥削阶级丑恶本质的。“赴宴”一场，充分暴露了鸠山的腐朽和空虚。他把李玉和“请”到他的糜烂生活环境里，企图从生活上腐蚀、从精神上瓦解一个共产党人。这时候，鸠山是含着微笑出场的。因为按照鸠山的反动思想逻辑，他拿出的高官、厚赏、美女，是会使李玉和“满意”的。 他带着奸笑，走近李玉和，说：“人不为己，天诛地灭”，“人的‘最高信仰’是：‘为自己’”。演员说这句话，说得很认真，好象完全出自他的内心。这使人感到，鸠山这句话，固然是企图从精神上瓦解李玉和，但实际上也的确是鸠山本人精神世界的真实写照。 任何利诱，也动摇不了一个真正共产党员的意志。鸠山的低音唱： 此人心事好难猜， 几个钉子碰回来。………… 我……我……我，要忍耐！ 三个我字，声音从低到高，又从高到低，一直到最低音的“要忍耐”，充分暴露他的“攻心战”，彻底溃败。 他的精神本来很贫乏，除了高官、金钱、美女和“为自己”的“人生哲学”之外，在他的精神领域中再没有什么东西了。最后，只得现出原形，拿出他的“老虎凳”和所谓到“地狱去的通行证”来了。 袁世海把鸠山这个貌似强大，内在空虚的敌人，揭露得比较深。从而为塑造李玉和这个英雄人物的高大形象，作了很好的反衬。 整个戏的演出很完整，谷春章的磨刀人，冯玉亭的交通员，夏美珍的刘桂兰，孙洪勋的王警尉，曹韵清的侯队长，和同台的演员都演得相当好，使舞台形成了一个十分完整的整体。 《红灯记》在艺术上虽然还有可加工的余地，但是，更主要的值得我们学习的是创作和演出革命现代戏的成功经验。特别值得我们学习的是在处理正面人物和反面人物时鲜明的、强烈的阶级观念和阶级感情。这是塑造好现代革命英雄人物的关键。而阶级感情的鲜明感和强烈感，是听党的话，深入生活的结果。 归根结蒂，中国京剧院一团严格遵循党的文艺方针和深入生活的精神，首先是我们应该学习的。 （附图片） 李玉和被捕时，李奶奶鼓励儿子坚决对日寇进行斗争。 〔中国京剧院供稿〕

第6版()专栏： 京剧现代戏人物赞 《洪湖赤卫队》 〔北京京剧二团演出〕 天马　诗　洪炉　画 韩英 虽是强敌当前， 她自临危不乱， 风里雨里来去， 经受千锤百炼。 任你威胁利诱， 一颗红心不变。 放眼看遍河山， 到处红旗飘展。 刘闯 恨呀恨得透， 爱呀爱得深， 恨的反动派， 爱的是人民。 忠贞为革命， 勇敢作斗争， 洪湖波浪连天涌， 长留英雄怒吼声。（附图片）