第1版()专栏：社论 充分发挥群众的社会主义积极性 ——从工人彭昌宗坚持节约包装麻布的事迹谈起 今天本报发表的上海协新打包站工人彭昌宗同志坚持节约包装麻布的新闻，又一次给我们一个重要的启示：在我们的社会主义建设中，必须十分珍视和充分发扬广大群众的社会主义积极性。 彭昌宗，一个普通劳动者，他不为什么个人名誉，不为什么物质利益，仅仅为了节约国家的财产，坚持向上级机关提出节约麻布的建议，而且，做了种种努力，终于使他的合理建议得到实现。这表现了一个作了国家主人的先进工人那种高度的社会主义觉悟，表现了充分体现这种高度觉悟的社会主义积极性。这使我们想起毛泽东同志在五年以前所讲的一段话：“中国劳动人民还有过去那一付奴隶相吗？没有了，他们做了主人了。中华人民共和国九百六十万平方公里上面的劳动人民，现在真正开始统治这块地方了。”人们常说：一滴水可以反映一个太阳，一个打包工人彭昌宗，不也可以反映我国劳动人民的精神面貌吗？在社会主义建设的各个战线上，各个岗位上，像彭昌宗这样关心着整个国家建设的人成千累万。他们既是普通劳动者，又是国家的主人。他们既是中华人民共和国的公民，又是中华人民共和国的真正统治者。社会主义国家，就是组织成统治阶级的无产阶级，马克思和列宁这一伟大的思想，在我国已经变成了伟大的现实。这个伟大现实的标志，正是劳动人民的觉悟。资产阶级有一种愚民观点，认为只有群众不觉悟、国家才能有力量，列宁在全俄工兵代表苏维埃第二次代表大会上批判了这种观点，他说：“而我们的力量概念却不同。在我们看来，一个国家的力量在于群众的觉悟。只有当群众知道一切，能判断一切，并自觉地从事一切的时候，国家才有力量。”彭昌宗“自觉地从事”坚持节约麻布的斗争，和这一斗争产生的效果，充分证明了列宁阐述的这个马克思主义观点的正确性。劳动人民的这种可贵的社会主义觉悟，在生产中、在工作中就表现为可贵的社会主义积极性，这种社会主义积极性是我们顺利进行社会主义革命和社会主义建设的最可靠的保证。 我们为什么这样重视广大群众的社会主义积极性呢？因为我们是马克思主义的历史唯物主义者，我们坚决相信人民群众是历史的创造者。我们党所以把群众路线作为自己根本的政治路线和根本的组织路线，就因为这是充分发挥广大群众积极性的路线。我们党所以把“从群众中来，到群众中去”的领导方法当作基本的领导方法，就因为这是充分发挥广大群众积极性的领导方法。我们党所以提出在一切工作中要团结百分之九十五以上的干部和群众的方针，就因为这是充分发挥广大干部和群众的积极性的方针。总之，我们党制定的一切方针政策，提出的一切具体措施，其目的，归根到底都是直接间接地启发、引导、提高广大群众的社会主义积极性，都是为了充分发挥广大群众创造社会主义历史的伟大作用。工人彭昌宗所表现的这种社会主义积极性，只不过是广大群众在党的方针政策的教育和影响下万千事例中的一例而已。 目前，在全国范围内，正在深入开展增产节约运动，这个运动就是在党的艰苦奋斗、勤俭建国、自力更生、奋发图强的方针指导下，发扬广大群众克勤克俭的社会主义积极性的运动。这个运动表现了广大群众社会主义积极性对于社会主义建设的巨大作用。社会主义大业需要通过一点一滴的工作去创造，社会主义大厦需要通过一砖一瓦的劳动去建筑。广大群众是社会主义建设的具体实践者，是社会主义物质财富的具体创造者。广大群众的社会主义积极性就是通过这一点一滴的工作，一砖一瓦的劳动表现出来的。老子说过：“天下难事必作于易；天下大事必作于细”。我们要进行社会主义建设这样的“天下大事”，也应该踏踏实实地从建设社会主义的“细”事作起。而要从这些“细”事作起，要把这些“细”事作好，只有充分发挥广大群众的社会主义积极性才能办到。打包工人彭昌宗同志为了节约几厘米麻布所作的不懈努力，就充分表现了这种“作于细”的精神。 在我们的社会主义建设中，积累资金的问题是一个具有头等重要意义的问题，没有迅速的社会主义资金的积累，就不可能有迅速的社会主义建设。我们积累资金的根本方法，就是发挥广大群众的社会主义积极性，开展增产节约运动。增产和节约是密切不可分的。有人认为增产是开源，节约是节流；增产是首要的，节约是次要的；因此就产生了不同程度的忽视节约的倾向。显然，这种看法是不正确的。在我们社会主义建设中，节约具有特殊重要的意义，决不应该把它放在仅仅是“节流的”、“次要的”地位。毛泽东同志在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一书中曾经讲过：“要使全体干部和全体人民经常想到，我国是一个社会主义的大国，但又是一个经济落后的穷国，这是一个很大的矛盾。要使我国富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间，其中包括执行厉行节约、反对浪费这样一个勤俭建国的方针”。毛泽东同志在《中国农村的社会主义高潮》的按语中也曾经指出：“节约是社会主义经济的基本原则之一”。毛泽东同志所以把节约看作社会主义经济建设中的一个长期方针，一个基本原则，正是因为它对社会主义建设的资金的积累和生产的发展具有特殊重要的意义。无数事实也证明：节约不只是节流，而且是开源，就是开增产之源。今年三月二十四日本报报道的北京墨水厂从每件包装材料节约一厘钱入手，使全厂由亏损转向盈余；北京制药二厂一个小组从节约一分钟入手，使劳动生产率提高三分之一；北京火柴厂从节约一根火柴入手，一年就能增加几百万盒成品；今天本报报道的工人彭昌宗从节约几厘米麻布入手，仅仅两个月的时间，即等于增产了一万米麻布，而且还把打包站生产组的生产效率提高了五分之一。所有这些，既是节约的生动事例，又是从节约入手促进增产和积累资金的生动事例。 厉行节约和反对浪费的斗争，这是贯串在整个社会主义建设中的长期的斗争，这种斗争是无产阶级艰苦朴素的本质同剥削阶级铺张挥霍思想的斗争的反映。一厘钱精神之所以可贵，彭昌宗坚持节约几厘米麻布的精神之所以可贵，正是因为这些节约行动都是在同浪费现象作斗争中获得的宝贵成果。这些生动的节约事例的伟大意义，不仅因为它们给国家创造了更多的物质财富，还因为它们给国家创造了非常可贵的精神财富，使得我国劳动人民厉行节约、反对浪费的精神空前发扬光大。节约和浪费是誓不两立的。不对浪费现象进行不调和的斗争，不热情欢迎和积极支持这种反浪费的斗争，就不能发扬艰苦朴素精神，就不能伸张勤俭建国的正气。在增产节约运动中充分发扬广大群众的社会主义积极性，就是要充分发扬广大群众这种敢于向各种浪费现象坚持斗争的积极性。 为了提高广大群众的社会主义积极性，我们特别重视对群众的社会主义教育。社会主义教育已经成为我们提高广大群众社会主义积极性的锐利武器。而且让群众自己来教育自己，用群众中的先进事迹来教育群众，是我们社会主义教育的根本特点。今年以来，在广大群众中开展的学习雷锋和学习好八连的活动所产生的巨大效果，就是群众自己教育自己的一个范例。彭昌宗同志坚持不懈反对浪费包装麻布，就是这种“巨大效果”的一个例子。彭昌宗曾经两次提出节约包装麻布的建议，但都没有被接受。到今年学习了雷锋和好八连的先进事迹以后，彭昌宗坚持节约反对浪费的社会主义积极性得到了进一步的鼓舞，用他自己的话说，就是不实现这个合理建议，“连觉也睡不着了”。于是，他就直接到生产麻布的上海经纬麻纺织厂了解情况，当了解到改织窄麻布并无困难之后，他又到上海《解放日报》申述自己的合理建议，他的建议立即得到党报的支持。这样，终于使上海市外贸局接受了他的建议，杜绝了麻布浪费，同时，上海市外贸局又用彭昌宗的先进事迹去教育所属系统的职工群众，进一步克服浪费现象，进一步开展增产节约运动。我们从这些事实中应该得到两点启发。第一，像列宁所说的，在社会主义社会中，“榜样的力量，——如最著名的社会主义者多次指出过的那样——第一次有可能表现自己的广大影响”，彭昌宗就是受了雷锋和好八连“榜样的力量”的“广大影响”的一个，而彭昌宗这个“榜样的力量”又在上海市外贸局系统的范围内产生了“广大影响”。第二，在我们国家中虽然也有一些单位，有时候不那么重视和支持群众的社会主义积极性，但是，绝大多数单位是坚决支持群众的社会主义积极性的。所以，尽管上海市外贸局一度忽视了彭昌宗的建议，但在上海经纬麻纺织厂和上海《解放日报》的支持下，上海市外贸局终于接受了彭昌宗的建议。而接受群众的合理建议就是对群众的社会主义积极性的最大支持，就可以进一步激发广大群众的社会主义积极性。上海市外贸局系统的广大职工进一步开展增产节约运动取得的积极成果就是最好的证明。“英雄无用武之地”的历史时代一去不复返了，空前广泛、空前深刻的社会主义民主制度，给一切具有社会主义积极性的“英雄们”创造了最广阔的“用武之地”。 在我们伟大的社会主义建设中第一可宝贵的是人，是像彭昌宗同志这样表现出极大的社会主义积极性的广大群众。毛泽东同志告诉我们：“应该使每一个同志懂得，只要我们依靠人民，坚决地相信人民群众的创造力是无穷无尽的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困难也能克服，任何敌人也不能压倒我们，而只会被我们所压倒。”这是一个颠扑不破的真理。一切反动力量在革命运动面前之所以逃不开灭亡的命运，就是因为他们彻底地脱离了人民群众，而一切革命力量之所以终于能战胜各种凶恶的敌人，却是因为他们紧紧地依靠着人民群众。建设社会主义，是最广大的群众事业，能不能充分发扬广大群众的社会主义积极性，是决定社会主义建设成和败、快和慢的关键。在目前的增产节约运动中，只要我们坚决贯彻毛泽东同志的指示：“依靠人民，坚决地相信人民群众的创造力是无穷无尽的”，十分珍视和充分发挥广大群众的社会主义积极性，更广泛更深入地开展增产节约运动，就一定能够取得更大成绩；艰苦奋斗、勤俭建国、自力更生、奋发图强的方针，就一定能够进一步得到贯彻；我们伟大的社会主义建设事业，就会更顺利地向前发展。

第1版()专栏： 工人彭昌宗发扬主人翁精神 坚持建议节约麻布杜绝浪费 上海市对外贸易局采纳建议，改进工作，推动增产节约运动 本报上海十九日电　上海协新打包站修理工人彭昌宗，积极发扬爱护国家财产的主人翁精神，坚持不懈地多次建议把包装茶箱的麻布门幅改窄，杜绝浪费。上海市对外贸易局和所属茶叶进出口公司采纳了彭昌宗的合理建议，从八月份开始改窄麻布门幅，两个多月以来，按实际用料计算，已经节约了麻布一万多米。上海市对外贸易局同时认真吸取教训，改进工作，并且领导所属十四个进出口公司的职工，学习彭昌宗的高度的社会主义积极性，进一步推动了增产节约运动。 近日，记者访问了上海市茶叶进出口公司的缝包工场，看到工人们熟练地操纵着巨大的折切机，把一叠叠麻布按茶叶木箱的大小切开，再送到另一个地方去缝包。工场的生产组长对记者说：彭昌宗的合理建议，不仅为国家节约了大量财富，而且使我们提高了工作效率。现在用一零五厘米门幅的麻布，比过去用一一四厘米门幅的麻布，每匹可以少切两刀，因而提高生产效率百分之二十。同样两个工人操纵一台折切机，一天可以多切七百多只麻包的用布。用门幅改窄后的麻布缝包，也完全符合包装质量要求。在上海协新打包站，彭昌宗兴奋地向记者谈论他在建议被采纳后的感想。他说：“今天工人阶级当家作主了。我是一个工人，自然就得拿出当家的样子来。不论是本单位或者其他单位的事情，只要对社会主义建设有利，我就应该关心，应该去做。”彭昌宗又说，他自己这次也受到了一次深刻的社会主义教育。他激动地说：“党报登了我的建议以后，各有关单位那么重视，马上动手改进，而且取得了一定的效果。只有人民的企业，才会这样认真对待人民的意见。在旧社会里，哪有我们工人说话的权利？弄得不好饭碗早就敲碎了。” 上海协新打包站是专为上海市茶叶进出口公司整箱茶叶打包的。彭昌宗发现这个公司供给打包站的麻布门幅宽一一四厘米，实际只需要一零五厘米和一零七厘米。工人打包时，要把多余的裁下来，作废料处理。当时他想，如果能把麻布门幅改窄既可节约麻布，又可减少裁剪工序，还能保证质量（因为边裁掉了容易松开）。根据全年包装任务需用麻布近一百万米计算，一年就可节约麻布六、七万米，价值四、五万元。为了杜绝浪费，节约国家财产，彭昌宗便主动向上海市茶叶进出口公司业务股提出把麻布门幅改窄的建议。可是彭昌宗的建议当时未被采纳。他看到仍旧用宽幅麻布包装茶箱，浪费很大，心情不安，又接连向这个公司的业务股和党组织提出建议。他得到的回答是：“麻布改织的问题比较大，要研究。”他的建议又被搁置下来。 今年春天，彭昌宗学习了雷锋和“南京路上好八连”的先进事迹，更感到督促有关部门防止浪费、节约麻布是自己的责任，甚至一想到这件事情，连觉也睡不着了。五月初，他特地到上海经纬麻纺织厂去了解改织麻布的问题。当了解到麻布改窄无论操作和工艺过程都没有困难的时候，他心里更急，就从工厂直接到上海《解放日报》，要求党报支持他的建议。五月中旬，上海市茶叶进出口公司向上海市对外贸易局报告了麻布改窄的问题，并在六月间派干部和彭昌宗等工人一起开座谈会，表示要解决这个问题。但是，并没有马上动手处理。彭昌宗觉得不能眼看国家的财产被浪费掉，又访问了《解放日报》，要求进一步督促有关方面立即采取措施。 七月十四日，《解放日报》刊登了彭昌宗来访的谈话笔录，并且在《编者说》中表扬了彭昌宗的可贵的国家主人翁精神。上海市对外贸易局领导干部读报以后，立即责成有关单位进行检查，并由局的材料处派干部，会同上海市茶叶进出口公司调查组，到打包站实地调查麻布改窄问题。经过试验证明，麻布门幅改窄后缝包，是符合包装质量要求的。他们接受了彭昌宗的合理建议，并从八月一日开始安排生产一零五厘米和一零七厘米两种门幅的麻布，代替过去使用的一一四厘米的宽麻布。 上海市对外贸易局从这次麻布浪费事件中吸取了教训，决心把这次深刻的教训化为改进工作和进一步开展增产节约运动的动力。外贸局所属茶叶、轻工业品、食品、工艺品等十四个进出口公司，都发动职工群众学习彭昌宗爱护国家财产的社会主义积极性，杜绝浪费，改进工作。近三个月来，各公司的工作面貌起了新的变化，干部和职工的责任心进一步加强了，对节约“一厘钱”重要意义的认识提高了，因而提出了许多杜绝浪费的建议。很多建议并且立即被采纳。上海纺织品进出口公司所用的包装木箱，体积一直较大，装布以后总有一定的空隙。职工们从节约麻布上得到启发，深入布厂和板箱厂调查。在工厂的配合下，他们“量体裁衣”，一方面适当改小木箱体积，另方面把布卷折得更紧。在保证装布数量和质量的前提下，七月中旬以来节约了三十多立方米的包装木材。由于包装木箱体积改小，运费也比以前节省。上海工艺品进出口公司在最近设计一批包装手套的纸盒时，按照盒子大小采用套裁办法，减少纸张用量。根据原来的用料定额，这批十五万四千多只纸盒要用白版纸十四万张，现在只需七万六千多张。余下的纸边，又做手套上的封笺、货卡等，总共为企业减少支出三万三千多元。各公司对暂时不能解决的问题，正在进一步组织职工和有关单位进行研究，争取迅速解决。 目前，上海市对外贸易局所属各进出口公司第三季度各项计划都已超额完成，全年增产节约指标完成的情况也比较好。干部和职工群众正在为完满地完成上海对外贸易任务而奋斗。

第1版()专栏： 全国麻类作物增产 各地种麻公社积极出售新麻；许多省已提前超额完成出售任务 新华社十九日讯　今年各地的黄洋麻、苧麻、大麻一般获得了较好的收成。据从有关部门了解，今年全国黄洋麻的产量比去年增产一成以上，苧麻、大麻都比去年增产二成以上。 黄洋麻主要产区的广东、广西、江西、江苏等省、区，今年种的黄洋麻普遍增产。其中广东增产最多，黄洋麻播种面积最大的浙江省略有增产。湖北、四川、江西、贵州、江苏等省的苧麻也获得了好收成，其中湖北、四川两省增产的幅度较大。山东、内蒙古、山西、河北、辽宁、吉林、黑龙江、甘肃等省、区，今年种植的大麻都获得了增产。 各地种麻公社现正积极向国家出售新麻，安徽、广东、福建、四川等省已提前超额完成了向国家出售黄洋麻的任务。湖北、四川、江西、浙江、福建、广东等省已完成向国家出售苧麻任务的百分之七十以上。山东、黑龙江、吉林、江苏等省也已提前超额完成了向国家出售大麻的任务。今年，各地出售给国家的新麻比去年同期增加。广东各地已卖给国家的黄洋麻和山东、安徽等省已卖给国家的大麻，都比去年同期多一倍以上。 各地麻类作物今年所以能够获得增产，主要是麻区广大干部和社员依靠人民公社的集体力量，积极同各种自然灾害进行顽强斗争的结果。在黄洋麻播种的时候，浙江、湖南等地，遇到了阴雨，广东、广西、福建遭受了严重的干旱。这些地区的广大干部和社员，千方百计地同阴雨和干旱进行了斗争，保证了大部分黄洋麻适时地播上了种。今年，黄洋麻、苧麻、大麻的种植面积比去年扩大，也是增产的原因之一。黄洋麻播种面积比去年扩大十万亩，苧麻扩大十三万亩，大麻扩大三十七万亩。各地种麻的茬口安排得较好，许多地区的麻种在有水利条件和土壤肥沃的土地上，播种质量比往年提高。在麻类作物生长期间，各地又加强了中耕培土、追施肥料、防治病虫害工作，大部麻区的麻棵生长粗壮，获得了增产。 今年，国家在生产资金、化肥和剥麻机械上，给了必要的支援，帮助社、队发展麻类生产，鼓励了麻区群众增产麻皮，支援国家建设的积极性。

第1版()专栏： 亚洲十一个国家和地区佛教徒会议闭幕 支持南越佛教徒反迫害争自由 会议通过告世界佛教徒书，呼吁通力合作声援南越佛教徒和人民的正义斗争 新华社十九日讯　亚洲十一个国家和地区佛教徒会议今天在北京法源寺闭幕。会议历时三天。 在闭幕会上，亚洲十一个国家和地区的佛教代表团、僧侣和居士，一致通过了“告世界佛教徒书”。 “告世界佛教徒书”谴责“吴庭艳政权的这种暴行，是违反佛陀的教旨的，是对宗教信仰自由的公然剥夺，是对基本人权的野蛮蹂躏。”“告世界佛教徒书”中说：“我们对越南南方的佛教兄弟们，抱着深切的同情，并坚决地站在他们的一边，衷心地支持越南南方佛教徒反对迫害、争取自由的行动。我们呼吁全世界佛教徒和一切有良心的人们，通力合作，造成舆论，发挥影响，使越南南方佛教徒的正当要求得以实现，使迫害佛教徒的行为立即停止，使越南南方佛教徒和人民获得基本人权和宗教信仰自由的真实保障。” 三天来，中国佛教协会副会长赵朴初居士在会上报告了会议发起缘由。越南南方六和佛教徒联合会主席释善豪法师控诉了美吴集团血腥镇压越南南方佛教徒和人民的滔天罪行。他呼吁世界上的佛教徒和人民，有力地支持越南南方佛教徒和人民的争取民族独立、信仰自由的正义斗争。 释善豪法师说，美吴集团所犯下的罪行，不仅仅在一九六三年五月八日才开始，过去九年中，在美国军事顾问人员的直接训练和指导下，吴庭艳的军队就用美国的枪炮进行了上万次的武装“扫荡”，他们的逮捕和枪杀，遍及各个阶层、民族和宗教界：十五万六千人被枪杀或被拷打死亡，五万二千人受重伤，六十七万二千人被拷打而变成残废，三十七万人长期被监禁在一千多个监狱里，数以千计的妇女被奸污，三千人被剖腹、挖肝。他说，越南南方佛教目前遭到严重威胁，佛教旗帜在越南南方的领空不能自由地飘扬，越南南方的僧侣和佛教徒仍被逮捕、监禁和杀害，成千僧侣、佛教徒和人民还被禁闭在西贡河的驳船上和其他地方，他们的生命正受到严重的威胁。 释善豪法师说，美吴集团犯下的在世界佛教历史上空前未有的惨无人道的暴行，引起了全世界佛教和爱好和平及有正义感的人们的激怒和愤慨。他说，在不久以前，胡志明主席和毛泽东主席就越南南方的严重局势发表了声明。这两个声明对在保卫佛教、保卫信仰自由和争取民族独立斗争中的越南南方全体佛教徒和人民是一个非常巨大的鼓舞。 释善豪法师谈到，今年五月十日越南南方佛教徒向吴庭艳政权提出了必须解决的五点要求：一、要求吴庭艳必须取消禁止悬挂国际佛教旗帜的命令；二、要求吴庭艳必须实现宗教平等的权利；三、要求吴庭艳必须停止对佛教徒的屠杀和逮捕；四、让越南南方人民自由信仰佛教；五、要求吴庭艳必须适当惩罚镇压佛教徒的凶手。他说，在这五项要求的基础上，越南南方的僧尼和佛教徒，万众一心，以自己所有的一切心血和力量为反对美吴强权而展开极其艰苦的斗争。 在会上发言的，还有柬埔寨佛协主席雷·拉摩斯，中国佛教协会副会长、喇嘛阿旺嘉错，印度尼西亚佛教徒协商会副会长苏马多诺·麦多洛约，日本金刚秀一法师，朝鲜佛教徒联盟中央委员会委员长安淑用法师，老挝佛教徒联盟协会主席坎丹法师，尼泊尔阿弥尔拉玛居士，巴基斯坦大长老维苏达难陀，泰国马哈奥帕·奥帕梭法师，越南统一佛教会会长释智度法师。他们在发言中表示深切同情和支持越南南方佛教徒反抗迫害、争取信仰自由的行动。 会上宣读了蒙古人民共和国甘登德钦林寺住持堪布贡布扎布致大会的贺电。 新华社十九日讯　亚洲十一个国家和地区佛教徒会议告世界佛教徒书。全文如下：南无佛陀耶，南无达摩耶，南无 僧伽耶。尊敬的比丘、比丘尼们：全世界法门兄弟姊妹们： 为了寻找和研讨解决越南南方佛教徒问题的办法，我们柬埔寨、中国、印度尼西亚、日本、朝鲜、老挝、尼泊尔、巴基斯坦、越南南方、泰国、越南十一个国家和地区的僧侣和居士们于一九六三年十月十七日至二十日在北京举行了佛教徒会议。 我们听取了越南南方释善豪法师的详细报告，并研究了有关的证件，对受害者举行了盛大、隆重的法会，诵经回向，对问题以和合的精神进行了讨论，对这一事件的因缘获得了深刻的认识。 占越南南方人口百分之八十的佛教徒遭受歧视的情况，从吴庭艳政权成立以后就已存在，而一九六三年五月在顺化城禁止佛教徒庆祝佛诞、悬挂佛旗事件发生后，这一情况，达到了高潮。在这之后，吴庭艳政府继续在西贡及其他城市，到处出动大批武装，袭击寺院，屠杀和逮捕了成千的僧侣群众，并施用了剖腹、挖心、斩首、抉目等酷刑，对这种暴行，以广德法师为首的六位比丘和比丘尼，不得不焚身作为抗议。吴庭艳政权的这种暴行，已经持续了五个多月，而且愈演愈烈。全世界一切有人性的人们，听到这些消息无不万分悲愤，尤其是信奉佛陀慈悲教义的四众弟子，更感到五内如焚的苦痛。 吴庭艳政权的这种暴行，是违反佛陀的教旨的，是对宗教信仰自由的公然剥夺，是对基本人权的野蛮蹂躏。这样事件的发生，不是没有因缘的。我们应当指出它的因缘，谴责吴庭艳政权及其支持者。 我们对越南南方的佛教兄弟们，抱着深切的同情，并坚决地站在他们的一边，衷心地支持越南南方佛教徒反对迫害、争取自由的行动。我们呼吁全世界佛教徒和一切有良心的人们，通力合作，造成舆论，发挥影响，使越南南方佛教徒的正当要求得以实现，使迫害佛教徒的行为立即停止，使越南南方佛教徒和人民获得基本人权和宗教信仰自由的真实保障。这是我们对三宝、对众生应尽的神圣职责。

第1版()专栏： 我外交部照会印度大使馆 抗议印机屡次侵犯我领空 新华社十九日讯　今年七、八、九三个月内，又有印度飞机二十五架次侵犯中国领空。中华人民共和国外交部已于十六日照会印度驻华大使馆，就印度方面这种无视中国领空主权、蓄意制造紧张局势的行为，向印度政府提出了强烈抗议，并且要求印度政府立即停止这类非法的入侵活动。

第1版()专栏： 美军用飞机侵入我广东省领空 我提出第二百六十六次严重警告 新华社十九日讯　十月十九日十三时四十二分至十四时零六分，美国军用飞机一架，侵入我广东省西沙群岛的南沙洲、永兴岛、东岛地区领空。对于美国军用飞机的这种军事挑衅，我外交部发言人奉命提出第二百六十六次严重警告。

第1版()专栏： 《中国青年》社纪念创刊四十周年 周恩来同志出席了联欢晚会 新华社十九日讯　十月二十日是中国共产主义青年团的机关刊物——《中国青年》创刊四十周年纪念日，《中国青年》社于十八日晚举行了联欢晚会。周恩来总理出席了晚会，还参观了《中国青年》社举办的《中国青年》历史资料展览，同团中央书记处和《中国青年》编辑部的同志进行了亲切的谈话。 参加联欢晚会的，还有首都文化界人士和读者积极分子千余人。 为纪念《中国青年》创刊四十周年，十月十九日出版的《中国青年》一九六三年第二十——二十一期合刊，发表了题为《更高地举起毛泽东思想红旗》的社论。 社论说，《中国青年》是党创办的第一个专门在青年中传播马克思列宁主义的刊物，当时它高举反帝反封建反官僚资本的旗帜，向青年进行了人民民主革命和无产阶级革命的启蒙教育。新中国建立以后，《中国青年》在党的领导下，在宣传马克思列宁主义，宣传毛泽东思想，动员青年参加社会主义革命和建设的伟大事业中，也作出了自己的贡献。 社论说，现在，摆在我国青年面前的任务是，在党的领导下，为把我国建设成为一个具有现代农业、现代工业、现代国防、现代科学技术的社会主义强国而奋斗，为实现一个没有帝国主义、没有资本主义、没有剥削制度的新世界而奋斗。团结教育全国青年为实现这个伟大目标而奋斗，也就是《中国青年》的任务。《中国青年》今后一定要继续高举毛泽东思想红旗，兴无产阶级思想，灭资产阶级思想，动员青年积极参加阶级斗争、生产斗争、科学实验这三个伟大的革命运动；紧密结合青年在三大革命运动中的实际，以丰富多采的内容和生动活泼的形式来进行宣传教育，培养青年成为又红又专的革命接班人，把这个有光荣传统的刊物办得更好、更有战斗性。 按：《中国青年》是一九二三年在上海创刊的。当时是中国社会主义青年团（后改名为中国共产主义青年团）的机关刊物。一九二七年因国民党反动派的迫害，改名为《无产青年》，一九二八年又改名为《列宁青年》，一九三二年被迫停刊。在抗日战争时期，《中国青年》于一九三九年在延安复刊，到一九四二年，因战争环境和国民党、日本帝国主义的严密封锁，发行困难而停刊。现在的《中国青年》是一九四八年十二月在河北平山县复刊的。

第2版()专栏： 爱国公社近年农业生产发展不快的症结何在？ 吕鸿宾在劳动中解决增产关键问题 他的实践证明：经验丰富的劳动模范也要深入到劳动中，才能正确地指挥生产 本报济南十九日电　记者朱曰梅、洪岩报道：今年年初，当山东莒县爱国人民公社社长吕鸿宾到爱国大队第一生产队参加生产劳动和帮助工作的时候，有些社队干部和社员曾经议论：吕鸿宾是著名的农业劳动模范，生产经验丰富，无需再参加生产劳动，只要能给生产队多出些点子就行了；如果因为参加劳动影响了工作，那是“得不偿失”的。但是，吕鸿宾没有受这些议论的影响，今年头八个月，实际劳动了一百多天，并且在劳动实践中，解决了公社多年来没有解决的提高产量的一个关键问题。 最近几年来，爱国公社农业生产发展不快，粮食产量始终停留在亩产三百斤左右的水平。论水利，全社先后进行了井灌、机灌、自流灌溉等水利建设，扩大了一千多亩农田的灌溉面积。论耕作，全社已有一些土地从两作两收，改变为三作三收和四作三收。论良种，全社小麦、玉米、高粱、大豆、棉花等主要作物，也基本实现了良种化。肥料、农活质量，也达到了较高水平。关键究竟在哪里？一直是吕鸿宾在领导生产中感到很难解决的问题。今年二、三月间，吕鸿宾先后参加了华东和山东省的农业先进集体代表会议。会上，他认真研究了先进单位的经验，回顾了自己的亲身经历，得出了一个结论：凡生产先进的，都和干部带头参加劳动有关。他深切地感到，爱国公社成立以后，有一段时期，自己不是忙着开会，就是作计划、作报告，参加劳动的时间比过去少了。因此，对社员的思想、要求，就了解得不透，对生产出的主意，有时也不太中肯。他想，提高全社农业生产水平这个关键问题，必须深入到生产劳动实践中去寻求解决的途径。 参加会议后回社，吕鸿宾固定在爱国大队第一生产队参加集体生产劳动。他觉察到治理水涝是个大问题。过去几年由于这个问题没有解决，麦季和早秋虽然收成很好，但是到了晚秋作物生长季节，常常有些涝洼地受到水涝灾害，以致三季只有两季稳收，影响产量稳定上升。 水涝问题，过去他并非完全没有觉察到。但是为什么没有重视呢？主要是他过去怕治涝占地，怕多花费劳力，认为不如在施肥、改变耕作方法、加强田间管理、推广优良品种等方面多下功夫。他到第一生产队参加劳动以后，才开始认识到治涝的重要性。今年春天，在他的建议和带动下，这个生产队的社员冒寒冷，劈冻土，把十五亩洼地修成了台田。但是，吕鸿宾对挖沟占地还有些心痛。今年秋天，他看到一些比这片洼地还高的地受了涝，而这片最洼的地因为修成台田并未受涝，这才解决了他认为占地“划不来”的思想问题。另外，今年他在全社八千亩洼地上的耕作上动过脑筋，有一部分洼地每亩还多上了十多车杂肥和三十斤化肥，但是到了秋季，这部分洼田的农作物还是受了涝。这个事实，更使吕鸿宾深切体会到，只有在解决水涝的基础上，同时改进耕作方法、推广良种、增施肥料，才能把全社农业生产推进到一个新的水平。于是，他决心根治洼田。在劳动实践中，他还发现修台田、畦田、条田，是适合于当地土质条件的治涝措施。 最近，吕鸿宾在第一生产队进行开挖台田、畦田试点。其他生产队的干部看到这种治涝方法好，自动跑来参观学习。目前，这个公社的治涝斗争已经普遍展开，五千亩麦田洼涝地，已经有三千多亩修成了台田、畦田、条田，同时还修成了一个完整的排水系统。 通过劳动实践，吕鸿宾还体会到，只要很好发挥集体领导的作用，就能争取更多的时间参加集体生产劳动，同时把工作做得更好。过去社内大事小事都找他，使他整天陷在开会、作报告、批条子、接电话等事务中，很少有时间参加劳动。现在，这个公社的两个党委书记、三个社长和一个文书，已按地区和社务进行了分工，采用了小事分开办、大事集体办的方法。这样既为自己创造了劳动条件，也发挥了其他干部的积极性。

第2版()专栏：短评 “点子”从哪里来？ 山东省莒县爱国人民公社社长吕鸿宾今年深入生产队参加劳动的时候，有的人有过这样的议论：吕鸿宾是著名的劳动模范，生产经验丰富，无需再参加生产劳动，只要能给生产队多出些点子就行了。甚至以为，如果他因为参加劳动影响了工作，那是“得不偿失”的。 劳动模范或者县、社的领导干部参加集体生产劳动以后究竟会不会“得不偿失”？所“得”的是什么？所“失”的又是什么？他们参加劳动以后，出的“点子”是多了还是少了，这是需要回答的问题。所谓得失，无非是指会不会“捡了芝麻，丢了西瓜”，只顾局部，忘了全局；所谓生产上的“点子”，无非是指针对发展生产中所存在的各种矛盾而想出的主意、办法、方针、计划等等。吕鸿宾在今年八个多月的劳动中，很好地回答了这些问题。 通过劳动实践，吕鸿宾给生产队也给整个公社出了出色的点子，解决了这个公社近几年来一直没有解决的提高产量的关键性问题。通过劳动实践，他的领导水平和工作水平提高了，生产经验更加丰富了，有关全社增产的关键性问题解决了；他所失去的，只是少开一些不必要的会议，少订一些不切实际的计划，少做一些空空洞洞的报告。得失相抵，好处甚多，“得不偿失”的担心，看来完全是不必要的。 但是，人们原来的那种担心不是完全没有来由的。由于习惯势力的影响，由于对领导工作、领导方法的一些陈旧的看法，有些人不知不觉把工作和劳动对立起来，把局部和全局对立起来。有些人习惯于把开会、订计划、作报告当作首要的领导工作，而不很熟悉、或不很懂得深入基层，参加生产，在和群众一起劳动中进行调查研究，从中发现问题，总结经验，解决问题，正是一种非常重要的领导方法和工作作风。对于基层干部或劳动模范来说，在劳动中进行工作，通过参加生产领导生产，他们是深有体会的。吕鸿宾不正是这样做的吗？ 从吕鸿宾的实践活动中，还使我们再一次温习了这个真理：认识来源于实践，又到实践中接受检验和得到提高。劳动模范的生产经验，首先是从生产实践中积累和丰富起来的。在生产实践中，他们比别人付出了更加辛勤的劳动，他们又善于从实践中总结自己和别人的经验，因此，他们的劳动就比别人更加出色。在领导生产、组织生产的时候，他们就比别人有更多的发言权，在解决生产斗争中各种矛盾的时候，一般来说，他们就比别人有较多的办法，能多出一些“点子”。 随着农田基本建设的发展，随着农业技术水平的提高，给农村工作干部和农业劳动模范提出了不断学习的任务。由于生产条件的不断变化，光凭过去的经验是出不了许多“点子”的。必须像吕鸿宾那样，不断地参加生产实践，探索和解决当时当地生产中的关键问题。吕鸿宾的经验说明了：有一定的生产经验的劳动模范和基层干部，通过不断地参加生产实践而更加丰富他们的认识，及时提出发展农业生产的计划和方案，通过这些计划、方案的实施，一次又一次地变革现实，他们对于客观现实的认识，也一次比一次更加深化，他们在生产中出的点子，也就愈来愈多，愈来愈好。

第2版()专栏： 东北三省秋收忙 据新华社沈阳十九日电　辽宁省农村广大社员秋熟粮食作物已基本收完，棉区收花工作也进入末期，不少地方正进行复收。 今年，辽宁省除少数地区因严重旱涝灾害减产外，大部分地区秋季作物收成较好。 今年秋收工作中，各地都比往年更加注意细收细割。各地在秋收中还选留明年生产需要的粮棉种子。营口地区选出的优良种子占明年种子总需要量的百分之九十左右。 据新华社长春十九日电　吉林省的大秋作物已经收割三分之二。 今年，吉林省许多地区先后发生旱、涝、风、雹等自然灾害，但是由于各地认真贯彻了党在农村中的各项政策，广大社员生产热情高涨，他们依靠集体经济力量，奋勇抗灾，大大减轻了灾害损失。除长春、四平地区因灾减产外，西部白城地区和东部延边、吉林、通化地区的收成仍然好于去年。为了弥补自然灾害的损失，广大社员在秋收中，尽量精收细打。 据新华社哈尔滨十九日电　黑龙江省各地人民公社依靠集体力量，战胜了连绵秋雨，使大部分地区取得好于去年的收成。 十月初，秋收刚刚开始，这里的气温突然下降到零度以下，北部地区降到零下十度，还连续下了几场雪，土地泥泞，夜晚结冰，给秋收带来很大困难。各地根据这种情况，采取各种有效措施，抢收庄稼作物。很多地方，上午天寒水冷的时候在岗地收割，下午在有水的洼地收割。往年刚割倒的谷子大都放倒在地上，今年很多生产队把割的谷子捆好竖在地里，不让谷穗接触地面，防止被水浸泡。各地还组织社员拣粮，松花江地区已拣粮三十八万多斤。 （附图片） 黑龙江国营宝泉岭农场大豆丰收。这是新上场的大豆。 　新华社记者　刘志伟摄

第2版()专栏： 解放军音乐工作者举行座谈会 研究音乐民族化大众化问题 新华社十九日讯　中国人民解放军各文工团歌舞团团长、乐队队长和指挥等，最近在北京就加强音乐民族化、大众化工作问题，进行了热烈的讨论。到会的音乐工作者们决心坚持民族化方向，尽快在音乐民族化、大众化方面做出成绩来，使音乐工作更好地为活跃部队，鼓舞士气，兴无灭资，提高部队战斗力服务。 这个座谈会是中国人民解放军总政治部文化部召开的。参加座谈会的人们认为，各部队文工团在军委、总政治部和各级党委的领导下，正确执行了党的文艺方针，在音乐工作方面贯彻民族化、大众化的情况基本上是好的。各文工团经常深入部队进行演出和辅导，与广大官兵保持着密切的联系。他们所唱的歌子，所奏的乐曲，都力求广大官兵听得清、听得懂，绝大部分的节目都是反映部队生活，既有强烈的部队气魄，又有浓郁的民族风味。一些创作干部和演员，也努力继承了红军时期重视民间音乐的传统，长期深入民间搜集民歌，向各种戏曲的优秀演员学习戏曲音乐和演唱艺术，丰富了自己的创作和演出。各部队文工团还建立了大小不同的民族乐队，培养了一些新的民族器乐的演奏人才。一九五六年由原来中西混合乐队逐步改建成纯民族乐队的前卫歌舞团民族乐队，在乐器、创作和表演等方面，都进行了一些改革，使整个乐队在民族传统的基础上，得到了新的发展，丰富了艺术表现力。 座谈会着重研究了部队文工团进一步加强音乐的民族化、大众化工作的问题。大家认为，当前民族化、大众化的工作，应该做到方针明确，态度坚决，步骤稳当，措施跟上，路子宽阔，工作细致。民族化的方向必须一致，在做法上又要百花齐放。许多音乐工作者在发言中还强调指出，文艺工作者对民族化、大众化的重要意义必须有足够的认识，要认识民族化、大众化不仅是艺术的形式问题，而且是文艺为工农兵服务的方向问题，是有关毛泽东文艺思想如何实现的问题，认识音乐只有民族化、大众化，才能更好地为工农兵服务。当前，各部队文工团应当把中西乐队分开，大力地发展民族音乐，进一步把外来的音乐民族化。各部队文工团的音乐工作者，应当扎扎实实地学习民族民间的优秀音乐遗产，并在民族的基础上推陈出新，不断提高质量，努力宣传新思想、反映新生活，创造新艺术，使部队的音乐工作，既有民族的特点，又有部队的特点，更好地为提高部队战斗力服务。 座谈会期间，到会的人们，听了总政治部文化部副部长陈其通少将和陈亚丁大校关于部队文工团音乐民族化、大众化工作问题的发言，还参观了前卫歌舞团改革的乐器，听了这个团的团长刘凤锦的关于建设民族乐队的经验介绍。各部队文工团的音乐工作者，还在会上交流了他们各自进行音乐民族化、大众化工作的经验和今后建设民族乐队等措施的意见。

第2版()专栏： “锅炉迷” 新华社记者　程敏 人们看到烟囱冒烟，只不过想到那是工厂而已。可是杭州有一个老人，一看到烟囱冒烟，总要细细地观察一番，看看烟是大是小，是浓是淡；要是发现冒烟不正常，他就掏出本子嗦嗦地写下点什么，等一有机会就去把“谜”解开。 这个被人们称作“锅炉迷”的老工人，就是著名的全国工业劳动模范、杭州锅炉厂厂长兼总工程师、共产党员陈有生。 每逢假日，陈有生不是伏在桌上孜孜不倦地设计锅炉，就是到农村研究锅炉，整天忙个不停。一提起陈有生，他妻子沈阿兰就说：“他呀，一年到头没得空，白天忙锅炉，夜里梦锅炉，吃饭也想着锅炉！”接着，她讲了这样一个有趣的故事。 去年旧历年三十。吃罢午饭，沈阿兰对陈有生说：“你平时没得空，明天大年初一，你带点东西过江去看看我妈好吗？” “好啊！”陈有生满口答应说。 沈阿兰见他答应了，很是欢喜。第二天清早，给他拿出了一套新衣服，包好礼物，临出门时还叮嘱了一番。 新春佳节，街上人来人往，一片节日景象。陈有生高高兴兴地骑着车子，穿过市区，到了郊区。忽然，他看到一些没有冒烟的烟囱，就想：春节是工厂一年一度锅炉大检修的日子，锅炉修得好坏，关系到工厂一年的生产，应该去看看。 想到这里，车子便自然而然地放慢了速度。 几家工厂的锅炉不断在他脑子里盘旋着。他仿佛看到工人们紧张维修锅炉的神态。“别人紧张地修锅炉，我怎么能去拜年呢？！”他又想，海潮橡胶厂的锅炉是火车上的锅炉改的，不熟悉的人很难修。 “拜年事小，改日再去也成。”他想着想着，蓦地把车子摆头一转，向海潮橡胶厂奔去了。 他走进锅炉房，就向锅炉里钻。细心地察看一番之后，他就同工人一道叮叮当当地动手修了起来。修了一阵，他又细细地检查一遍，直到再找不出毛病了才离开工厂。 出了海潮橡胶厂，陈有生又到东南化工厂、利群烟厂，照样是先钻锅炉。当他了却了自己的心意离开锅炉的时候，已经是傍晚了，只好依旧带着礼物骑着车子返回家。一跨进门，他妻子看到一身新衣服变得墨黑墨黑的，劈头就问：“你到哪里去了呀！看到妈了吗？”陈有生边洗脸边歉意地笑着说：“帮助几个工厂修了修锅炉，时间来不及了，妈那里改日再去吧！” “又是改日再去！你哪一天离得开锅炉啊！”说着也笑了。 陈有生是全国人民代表大会代表。他不论到哪里视察，都特别关心工厂锅炉的好坏。去年的一天，陈有生到宁波市恒丰布厂去视察。厂党委书记、厂长早就准备了汇报材料。全厂职工都在兴奋地等待陈有生的到来。可是左等右等，还不见陈有生的影子。大家正在疑惑不解，忽然陈有生穿着一身沾满煤灰的衣服走进厂长办公室。厂长定睛一看，惊讶地说：“你什么时候来的！”陈有生笑着说：“我进来两个多钟头了，在锅炉间修了修锅炉。” 原来陈有生来这里已是熟门熟路，他在上班前就从边门直往锅炉房走去。当时司炉工正为锅炉水位不稳定而伤透脑筋。一见陈有生来了，司炉工亲昵地一把抓住，一五一十地把锅炉的毛病讲了一遍。陈有生听了司炉工介绍之后马上走进锅炉房。他拿起工具，转动阀门，同工人一起检修了两个多小时，锅炉的水位才恢复正常。司炉工高兴地说：“看！拖了很久的毛病，陈有生一来就治好了。” 当陈有生到厂长办公室的时候，恒丰布厂厂长拿着本子要向他汇报，陈有生却先向厂长汇报了锅炉房的情况和发现的问题。 平时出差也好，参加会议也好，陈有生都丝毫不放过钻研锅炉的机会。他在旅馆住宿，在饭店吃饭，都要进锅炉房看看。不论到哪里，锅炉总像磁石吸铁似地吸引着陈有生。 有一次，陈有生从农村访问回来，路过海宁县的长安镇。当时已经是半夜一点钟了。他买好火车票以后，看看表，离开车还有三个小时。刚跑了三十多里路的陈有生，满可以在候车室里休息一会儿，闭上眼打个盹。可是他刚坐下，猛然想到，长安镇上有一个规模很大的缫丝厂，不如趁此机会去看看那厂的锅炉，然后再回来乘车。他忘却了一天的疲劳，兴冲冲地跑到缫丝厂。司炉工一见陈有生，揉揉眼睛，以为自己看花了眼，惊奇地说：“陈师傅，这么深更半夜，你从哪里来呀？”陈有生笑了笑，拉着司炉工就检查锅炉。他这边察看，那边研究，一问通风灵不灵，二问烧煤省不省，边问边帮助解决问题，并且把技术传授给司炉工。直到司炉工表示满意了，他才赶回车站。这时火车已经进站了。 陈有生已经同锅炉结下不解缘了。研究、修理、设计和制造锅炉已经成了他工作和生活当中不可缺少的东西，成了他最大的喜好和乐趣。在解放以后的十多年之内，他利用一切可利用的机会，差不多把全浙江厂矿企业的锅炉都检查和研究遍了。一谈起浙江的锅炉，陈有生就会如数家珍似地把各个工厂的锅炉的性能、结构等等，一口气讲出来。在他脑子里仿佛装着浙江省全部锅炉的“档案表”。 陈有生除了修理、解剖、研究国产的锅炉以外，对英国、法国、苏联、美国、日本等许多国家制造的各种锅炉，都作过解剖分析比较。他接触过的锅炉有大型的，小型的，古老的，现代的，不下一百种。从一九五八年开始，在陈有生的设计下，杭州锅炉厂开始制造锅炉了。目前这个厂出厂的锅炉已有一百多台。解放以前，浙江省修理锅炉都要靠上海；现在，杭州锅炉厂不仅承担了省内的锅炉修理任务，而且还能制造大型锅炉了。去年以来，陈有生还设计成功了供炒茶、造土纸和农村发电用的锅炉，受到了农民的欢迎。 年过半百的陈有生已经同锅炉打了快满四十年的交道了。他自小就进资本家工厂当学徒。挨过资本家的皮鞭，受过饥寒交迫的煎熬。痛苦的生活一直延续到一九四九年解放。当他回顾起以往那几十年奴隶式的经历，便激动地说：“没有共产党就没有我陈有生。我陈有生活到四十多岁才苦到头啊！” 苦尽甜来。陈有生从一九四九年起开始了当家做主的全新生活，同时也对锅炉产生了爱之入迷的深厚感情。 “我要把毕生精力都贡献给新中国的锅炉事业！”这是陈有生在解放之后立下的誓言。在这誓言的鞭策之下，十多年来，他不仅变成了一个被人们称许乐道的“锅炉迷”，而且被提升成杭州锅炉厂的厂长兼总工程师，连续地被选为浙江省和全国的劳动模范、全国人民代表大会的代表。

第2版()专栏： 依靠集体力量和国家支援 不屈不挠改变农牧区面貌 新疆水利建设成就辉煌 全区对旧渠系作了大规模改建，同时积极开辟新灌区，修建大小水库二百多座，使农田灌溉面积比解放前扩大一点八倍，广大牧区初步建起一批饲料饲草基地。由于水利工程发挥了巨大抗旱威力，一九六○年到一九六二年三年的粮食平均产量比一九五七年增加了百分之二十三。今年夏粮获得好收成，秋熟作物也胜过往年。 新华社乌鲁木齐电 新疆维吾尔自治区各族人民几年来，在党和人民政府领导下，依靠集体力量，不屈不挠地坚持兴修水利，向干旱作斗争，取得了辉煌成就。现在全区农田灌溉面积比解放前扩大一点八倍，农业生产稳定上升，农村面貌起了深刻变化。 一九六○年以来，自治区遭到连续三年少见的干旱，各地兴修的水利工程受到严峻考验，发挥了巨大威力。干旱特别严重的一九六二年，各地河流春季水量比往年减少百分之三十左右，但是由于历年修建的水利工程发挥效益，加上计划用水，全区实际灌溉面积比过去任何一年都大，各种农作物仍然获得丰收。这三年全区粮食的平均产量比一九五七年增加百分之二十三，比解放初增加百分之八十七。今年各地又有一批新建水利工程发挥效益，雨水也比较均匀，全区夏粮获得好收成，秋熟作物也胜过往年。目前，广大农村到处都呈现出一派欢乐的景象。 新疆地处亚洲腹部，年平均降雨量只有一百多毫米，而蒸发量却大于降雨量二十几倍，绝大部分农田依靠引雪水和地下水灌溉。而且境内山高河陡，冬春季河水小，夏季山洪泛滥。各灌溉区农田距水源较远，引水渠道经过戈壁地带，渗漏、蒸发量高达百分之六十到百分之七十。解放后，特别是公社化以后，各族人民在党的领导下，依靠集体力量和国家支援，对旧渠系作了大规模改建，同时积极开辟新灌区，修建新的水利工程。经过持续不断的斗争，现在全区能灌溉五万亩到一百万亩的干渠，已经由解放前的六十多条增加到一百六十多条，引水能力比解放前增加两倍半左右；其中用卵石砌成或用混凝土砌的防渗渠道，引水能力占所有渠道总引水能力的一半以上。输水能力和水的利用率比原来提高一倍左右。仅减少渗漏一项，就增加水量二十多亿立方米，可灌溉耕地二百多万亩。在这同时，各地还修建起二百多座大小水库，蓄水量达二十三亿立方米，比解放前多四十七倍。 在发展水利建设征服荒漠的事业中，中国人民解放军新疆生产建设兵团，担负了在塔里木和准噶尔荒原开辟新灌区的光荣任务。从一九五○年起，他们战胜了严寒酷暑等重重困难，在渺无人烟的荒原上修建起引水干渠和各种渠道总长达四万三千公里，灌溉面积相当于全自治区解放初期灌溉面积的一半以上，建立起一百四十多个自流灌溉的大型机械化农场。生产部队引来的大量雪水和地下水，除了灌溉农场土地以外，还供应给各族人民，保证了农牧业生产稳定上升。现在，生产建设兵团所在的灌区，有很多千百年来被人们认为不可驯服的河流，已经得到很好的治理。从天山北坡流入准噶尔盆地的玛纳斯河，是北疆大河之一。由于河床陡、多砂砾，涸水期河水潜入地下，无法利用，山洪暴发时又常常泛滥成灾，到解放初玛纳斯河上游仅有四十多万亩耕地。从一九五○年起经生产部队逐步治理，现在奔腾咆哮的河水被驯服地引向新建起的大小渠道。与玛纳斯河平行的六条小河，也修起了一批混凝土、卵石渠道和节制工程，形成七个较完整的大型自流灌溉区，耕地面积比解放前扩大十一倍多。现在，在昔日黄沙莽莽，异常干旱的塔里木盆地和准噶尔盆地边沿广大地区，已经出现一片片渠道纵横、林带围绕的新绿洲。 解放前，新疆广大牧区水利工程极少，牧民们逐水草放牧，没有种饲草的习惯，粮食不能自给。解放后，牧区也兴修了大批水利工程，初步建立起一批饲料饲草基地。阿勒泰专区解放前基本上没有什么水利工程，没有饲料基地，人畜饮水困难，粮食年年靠外地供应。解放以来，特别是公社化以后，大部分世代游牧的哈萨克族牧民实现了定居，集体经济力量大大增加。目前全专区已经修建起大小渠道一百多条，灌溉面积达一百三十多万亩，比解放前扩大十倍多。现在全专区牲畜已经由解放初期的四十三万头增加到二百六十多万头，粮食产量自给有余。

第2版()专栏：新建设 四川石棉矿加紧扩建 四川石棉矿今年开工的扩建工程，已有四项完工，投入生产；目前还有六项工程正在加紧建设，计划在今年和明年内陆续建成。 这个矿今年开始建设的项目，包括一座大型水力发电站，四个采矿平硐，六个空气压缩机站，四个输电配电站，一条矿山公路，以及仓库、汽车保养场等附属建筑。这些工程需要的设备全部是由我国自己制造的。它们完工以后，将使这个石棉矿的采矿、运输、选矿基本实现机械化生产，采矿和选矿能力将比一九六二年提高一倍。 现已完工的扩建工程陆续投入生产，已经促使石棉生产得到发展。今年一月到八月，这个矿已经完成全年石棉生产计划的百分之八十以上，产量比去年同期增加百分之十二，产品品种新增加了四种，生产的石棉供应了二十二个省、市。 石棉是一种非金属矿产，具有耐碱、保温、隔热等特性，是机械、船舶、电力、冶金、化学、建筑等工业需要的重要材料。四川石棉矿是我国最大的石棉矿之一，它的蕴藏量丰富，石棉质量很好，纤维细长，有绢丝光泽，适宜作各种高级石棉制品。

第2版()专栏：新建设 哈尔滨热电厂装新机组 哈尔滨热电厂正在进行第二期工程的建设，第三、第四两个发电机组已开始安装。 新安装的两个机组的发电能力和锅炉效率，与已经安装好的第一、第二机组相同。每个机组的发电能力为二万五千瓩，每年能发电一亿五千万度。 哈尔滨热电厂的设备全是国内工厂制造的。按照设计，这个厂的总容量为二十万瓩，既能发电，又能提供热力（蒸汽）。早已安装好的两个机组，已经向哈尔滨市新兴工业区的工厂企业供应电力和蒸汽。 （新华社）

第2版()专栏： 抚顺石油厂的常减压回收装置改建工程完成并投入生产以后，提高了原油处理能力和轻质油回收率。这是改建后的常减压回收装置外景。 新华社记者　崔宝林摄

第3版()专栏： 越南各党派和人民团体支持越外长声明 联合国无权向南越派遣“调查团” 及时制止美帝国主义侵略是解决南越严重局势的唯一道路 缅甸《人民报》揭露美国利用联合国“调查团”掩盖其侵略南越罪行 新华社河内十九日电　越南各党派和人民团体最近分别发表声明，坚决反对美帝国主义及其走狗吴庭艳集团把联合国“调查团”引进南越的行为，并一致表示热烈支持越南民主共和国外交部长春水十月十二日写给日内瓦会议两主席的信和越南民主共和国外交部十月十四日的声明。 越南社会党十五日发表声明说，美吴集团“邀请”联合国向南越派遣“调查团”，是为了回避在联合国大会上向它们提出的公平正直的谴责。 声明说，联合国向南越派遣“调查团”是非法的，因为吴庭艳集团根本没有权利向联合国提出什么“邀请”。联合国也无权向南越派遣“调查团”，因为这是无视一九五四年日内瓦协议中已被郑重承认的越南的主权和独立。 声明说，联合国“调查团”进入南越是极其危险的，因为这是破坏一九五四年日内瓦协议，为美帝国主义“合法”地进一步干涉越南内部事务，加紧进行对南越的侵略战争开辟道路的一个新步骤。 越南民主党十六日发表声明说，联合国向南越派遣“调查团”是美帝国主义利用联合国的名义来掩盖它们的滔天罪行，使它们对南越加紧推行“特种战争”的行为合法化的十分狡猾的阴谋和十分卑鄙的骗局。 声明说，联合国向南越派遣“调查团”，不但不能解决南越当前的严重局势，反而将使美吴集团在罪恶的道路上走得更远，从而使东南亚和世界的和平遭到威胁。 声明说，要解决南越的严重局势，只有一条路，就是及时制止美帝国主义的侵略，迫使美帝国主义撤出南越，尊重并严格履行一九五四年日内瓦协议，由越南人自己解决他们的内部事务。 越南总工会十八日发表声明，要求一九五四年日内瓦会议两主席立即采取有效措施，促使日内瓦协议得到尊重和严格履行，从而制止美帝国主义对南越的干涉和侵略，实现和平统一越南，巩固印度支那和东南亚的和平。 越南妇女联合会也在十八日发表声明，谴责美吴集团把联合国“调查团”引进南越的非法行为。 新华社仰光十九日电　缅甸《人民报》今天发表文章指出，在美帝国主义者的策划下，派遣联合国“调查团”去南越是违反一九五四年日内瓦协议的，是企图掩盖美国对南越的侵略和干涉，是欺骗世界人民。 文章指出，“把联合国‘调查团’派往南越的行动是为了阻止十六个亚非国家对美国的血腥行为的谴责，狡猾地为美帝国主义的利益服务。” （附图片） 防寒设备　方成

第3版()专栏： 南越劳动解放协会代表团到河内 新华社河内十九日电　据此间报纸报道：前来参加国际工会支援南越工人和人民委员会会议和访问越南北方的越南南方劳动解放协会代表团，在越南南方劳动解放协会中央常务委员陈文成的率领下，十八日到达河内。代表团受到了越南北方工人和人民热情的欢迎。当天下午，越南总工会执行委员会主席团主席黄国越、副主席陈名宣、阮功和等会见了代表团。黄国越代表越南北方全体劳动人民向越南南方劳动解放协会代表团表示热烈的欢迎。陈文成转达了越南南方民族解放阵线、越南南方劳动者和全体人民对胡志明主席的敬意，并向北方全体人民致以亲切问候。

第3版()专栏： 苏联发射“宇宙二十号”人造卫星 新华社莫斯科十九日电　据塔斯社报道：苏联在十八日发射了“宇宙二十号”人造地球卫星。卫星轨道参数是：初始运行周期八十九·五十五分钟；远地点高度三百一十一公里；近地点高度二百○六公里；轨道同赤道平面交角六十五度。卫星上无线电发射机工作频率是一九·九九五兆周。

第3版()专栏： 坦噶尼喀总统就我政府建议复函周总理 新华社十九日讯　坦噶尼喀总统尼雷尔八月二十八日写信答复中华人民共和国国务院总理周恩来一九六三年八月二日关于全面禁止、彻底销毁核武器和建议召开世界各国政府首脑会议的信件。复信全文如下：中国、北京中华人民共和国国务院总理周恩来先生阁下亲爱的总理先生： 你写给我的关于裁军问题的信，已经按照你写信给我的礼遇和所谈问题的极大重要性，被给予了最慎重的考虑。 坦噶尼喀政府完全同意全面核裁军的目标，我们欢迎中国采取类似立场的声明。坦噶尼喀同所有爱好和平的国家同样极愿尽一切可能来促进世界和平。世界各国人民的进步和福利都有赖于此，因为核战争——乃至各国间的任何激烈冲突——足以破坏我们努力的一切成果。因此，纵然像坦噶尼喀这样一个小国的贡献必然是有限的，我国政府仍将为一切和平努力增添自己的一份力量。在这样做的同时，我们认识到现在拥有能毁灭世界的手段的那些国家在这方面负有主要的责任。为此，我们将赞同一切爱好和平的人民试图对那些国家施加压力，来促进世界和平的事业。 我们深信，只有通过这种方法才能取得世界和平。我们相信，核大国正越来越了解它们现在所操纵的危险力量，而且我们同意这种看法，即核武器的扩散应予停止，现有的武器应予废弃。 虽然我们很愿意看到立刻实现全面裁军，但是我们相信，在目前世界紧张的局面下，只有采取目的在于达到彻底裁军的每一个可能的步骤，才能够取得进展。因此，我们已经表示欢迎有限禁止核试验条约的签订。 我们同这一条约的各发起国一起希望，这一协议将分阶段地导向普遍裁军的目标，我们并且深信我们应该鼓励这些国家朝这个方向采取更进一步的步骤。我们觉得世界上可能有些势力不同意我们要求和平和裁军的愿望，因此他们反对朝这个方向采取的每一个步骤。因此我们更加切望所有爱好和平的国家应该努力帮助核大国的领导人抵挡来自那些对核武器生产有既得利益的人们的反对。 我们坦噶尼喀人欢迎目前的禁试条约，除了上述的主要原因之外，还很清楚地意识到核试验污染大气层所带来的对人类健康的危害。 顺致最崇高的敬意。 朱利叶斯·克·尼雷尔 一九六三年八月二十八日

第3版()专栏： 印政府同美国军事勾结的又一步美 英印下月举行联合空军演习 新华社十八日讯　美国和印度国防部十七日同时宣布，美、英、印三国将于十一月在印度举行联合空军演习。 这次联合空军演习是根据今年七月签订的美英印“空防”协定举行的。美国国防部的公告透露，美国和英国的军事人员从今年八月中以来一直在印度活动，并且为这次演习作准备。公告说：“来参加演习的飞机将包括皇家空军标枪式飞机、美国空军F—100喷气式飞机。作为演习的目标飞机的将有澳大利亚皇家空军堪培拉式轰炸机。”公告说，这次演习预定举行将近两个星期。 据印度报业托辣斯报道，印度国防部的公告说，参加这次演习的美国飞机将从十一月的第一周开始到达印度，英国空军的飞机十月份就要到达。 公告还说，美国和英国训练印度空军人员的工作“已经进行一些时候了。” 美英印“空防”协定的签订曾引起亚非国家的舆论和印度国内人士的强烈不满和谴责，认为这是尼赫鲁政府丢掉“不结盟”政策，而同美国实际上结成军事同盟的又一次大暴露。

第3版()专栏： 大米供应恶化　米价空前高涨 印度西孟加拉邦粮荒严重 新华社十九日讯　新德里消息：印度的主要产米区西孟加拉邦的大米供应情况恶化，米价空前高涨，一些地方的印度人民不得不强迫米商减价出售大米。 据印度《自由新闻报》十月十五日报道，西孟加拉邦政府最近因大米存量太少，决定停止向持有“乙”和“丙”定量供应证的人供应大米，这使这个邦的约二千五百万人受到了影响。 据《印度斯坦旗报》十月十六日报道，印度最大的城市加尔各答和郊区许多地方的人民在十月十五日冲进一些米店和栈房，强迫店主减价把大米出售给他们。 据印度《自由新闻报》十月十五日报道，西孟加拉邦的达姆达姆地方的人民在十月十三日强迫一些批发商以每芒特（约合三十七公斤）比市价降低百分之二十到百分之三十的价格出售约一百芒特大米。

第3版()专栏： 释善豪法师在亚洲十一个国家和地区佛教徒会议上 呼吁支持南越佛教徒的正义斗争 列举事实控诉美吴集团迫害南越佛教徒的滔天罪行 新华社十九日讯　越南南方六和佛教徒联合会主席释善豪法师向亚洲十一个国家和地区佛教徒会议报告了越南南方佛教徒遭受美吴集团迫害的情况，并且呼吁世界上的佛教徒和人民有力地支持越南南方佛教徒和人民争取信仰自由的正义斗争。 释善豪法师说，一九六三年五月八日，越南南方佛教徒遭受了一次痛苦的事件。即全世界佛教徒正在欢欣鼓舞地纪念佛祖的诞辰时，越南佛教徒的鲜血却染红了越南南方的城市，有十一位佛教徒被残害，并有许多人受伤和被捕。 他说，“越南南方同胞和佛教徒，为佛教面临被消灭的威胁而焦虑不安。他们被迫起来以温和的和非暴力的形式，要求获得真正的信仰自由权。” 他说，“一九六三年五月十日，我们佛教徒向吴庭艳政权提出了必须解决的五点极为合情合理的要求： 1、要求吴庭艳必须取消禁止悬挂国际佛教旗帜的命令。 2、要求吴庭艳必须实现宗教平等的权利。 3、要求吴庭艳必须停止对佛教徒的屠杀和逮捕。 4、让越南南方人民自由信仰佛教。 5、要求吴庭艳必须适当惩罚镇压佛教徒的凶手。” 释善豪法师说，“执政当局又用枪弹回答了手无寸铁的正规人们的要求。一九六三年六月三日数百名配备有军犬的警察和正规部队，用催泪弹、燃烧弹和刺刀，野蛮镇压顺化一千二百名佛教徒、青年和大中学生，使一百二十五人死亡或负伤，另外有许多人被逮捕。人们再也不能忍受美吴政权的这种卑劣的歧视及野蛮的迫害，一九六三年六月十一日释广德和尚在有数千僧尼参加的在西贡各主要街道举行的示威游行之后，就把汽油洒在他的袈裟上点火自焚，表示他对一个只知道以欺诈、逮捕、拷打和屠杀进行统治的顽固政权的愤怒。” 他说，“释广德和尚的英勇牺牲，激起越南全体佛教徒和人民及全世界进步人士的强烈不满。一九六三年六月十六日，西贡七十多万僧尼、佛教徒和各阶层人民举行示威游行，要求吴庭艳政权接受佛教徒所提出的各项要求，要求停止对佛教徒的逮捕和监禁。” 他说，“在西贡、顺化、土伦、芹苴、美萩和槟椥以及其他各大小城市的寺院，纷纷举行超度法令、集会、示威游行，并向当局请愿。七月十六日和十七日西贡僧尼举行的示威游行被淹没在血海中。” 他说，“从一九六三年八月四日至八月十五日追随释广德和尚的榜样，释元香、妙光及其他二个僧尼都先后用汽油洒在身上自焚，为佛教而牺牲，以此表示反对美吴集团残暴的法西斯制度。” 他说，“八月二十二日，吴庭艳政权向越南南方所有寺院发动了前所未闻的最野蛮的手段的全面进攻。仅在西贡地区，就有二千多个僧尼被捕，其中包括越南南方佛教总会会主和总会其他领导人，并有许多人遭到杀害或受伤。南越两个最大寺院舍利寺和慈曇寺被破坏和烧毁了。其他省市的许多寺院也逃避不了美吴的魔掌。而舍利寺遭到吴庭艳政权的报复最为野蛮。吴庭儒的妻子陈丽春，亲自指挥她的部下，冲入舍利寺，进行破坏，逮捕和屠杀僧侣。许多尼姑甚至在佛像前被强奸和剖腹。钟楼值班僧人被抓住砍了头。舍利寺内的最大的佛像，被他们用炸药炸毁。” 他说，在这次屠杀中，许多和尚被他们用刺刀戳死。许多被逮捕的人遭到电刑、砍手、挖眼等各种酷刑。美吴集团不能使各位僧侣屈服，就划开他们的嘴、割去舌头，然后抛到河里去。在西贡河面上，每天都飘浮有五到七具僧侣和佛教徒的尸体。 他列举了许多事实，其中包括一九六三年五月五日美吴集团用飞机向蓬园寺和刚诺寺正在纪念佛诞节的四百个僧侣和五千个佛教徒（茶荣省珥长乡战略村中的）投掷了毒气弹，当场有六人死亡，一百五十多人中毒。 释善豪法师说，“自从美吴集团施行臭名远扬的战略村的口号时起，使凄凉悲惨的景象更加沉重。成百万的佛教徒和人民的事业遭到破坏，仅在南部的各个省，美吴集团就烧毁和破坏大小近一千个寺院庵庙。当佛教徒陷入家破人亡的穷困境遇中时，佛教徒怎能存在和发展呢？” 释善豪法师说，美吴集团对佛教界所犯下的罪行，不是仅仅在一九六三年五月八日才开始的。过去九年中，在美国军事顾问人员的直接训练和指导下，吴庭艳的军队就用美国的枪炮进行了上万次的武装扫荡，他们的逮捕和枪杀，遍及各个阶层、民族和宗教。十五万六千人被枪杀或被拷打死亡，五万二千人受重伤，六十七万二千人被拷打而变成残废，三十七万人长期被监禁在一千多个监狱里，数以千计的妇女被奸污，三千人被剖腹、挖肝。佛教徒自然也就逃不脱美吴制度下的人间地狱。 释善豪法师说，“美吴集团犯下的在世界佛教历史上和在越南南方近两千年的佛教历史上的空前未有的惨无人道的暴行，引起了全世界佛教界和爱好和平及有正义感的人们的激怒和愤慨。” 他说，“特别是在不久以前，在一九六三年八月二十八日和二十九日，胡志明主席和毛泽东主席就越南南方的严重局势发表了声明。这两个声明对在保卫佛教、保卫信仰自由和争取民族独立斗争中的越南南方全体佛教徒和人民是一个非常巨大的鼓舞。” 释善豪法师说，“越南南方佛教目前遭到严重威胁，我们的佛教旗在越南南方的领空不能自由地飘扬，越南南方的僧侣和佛教徒仍被逮捕、监禁和杀害。越南南方的成千僧侣、佛教徒和人民还被禁闭在西贡河的驳船上和其他地方，他们的生命正受到严重的威胁。” 他最后说，“为了我们的佛教，为了慈悲博爱之心和佛祖的普度众生，我们呼吁世界上的佛教徒和人民，有力地支持越南南方佛教徒和人民的争取民族独立、信仰自由的正义斗争。”

第3版()专栏： 蒙古外交部代理部长设便宴 招待我驻蒙大使和夫人 新华社乌兰巴托十九日电　蒙古外交部代理部长索索尔巴拉姆，今天中午设便宴招待中国新任驻蒙古大使张灿明和夫人。出席作陪的有：蒙古外交部各有关司司长。中国驻蒙古大使馆参赞赵禁、赛自爽、刘润生和他们的夫人也应邀出席了宴会。

第3版()专栏： 武汉工人代表和工会工作者集会 欢迎日本福冈县工会总评代表团 据新华社武汉十九日电　近四百名武汉市工人代表和工会工作者，今天集会热烈欢迎以小野明为首的日本福冈县工会总评议会代表团。 武汉市总工会主席苏星首先在大会上讲话。他说，中国人民一贯支持日本人民的爱国正义斗争。让中日两国人民更紧密地团结起来，为反对我们的共同敌人美帝国主义，保卫世界和平，作出新的更大的贡献。 小野明团长也在会上讲话。他说，中华人民共和国决不是好战的国家，中国热望真和平。但是，中国对侵略则坚决进行斗争。我们不能不认为说中国好战的说法，是诽谤和中伤。小野明说，美帝国主义使今天亚洲的和平发生危机，中日两国的友好和亲密关系，这对世界和平是有贡献的。 日本福冈县工会总评议会代表团，是在十七日从上海乘飞机到达武汉的。当天晚上，苏星举行了欢迎宴会。

第3版()专栏： 朝中社代表团离广州去杭州 新华社广州十九日电　以朝鲜中央通讯社社长裴基浚为首的朝鲜中央通讯社代表团，结束了在广州地区的访问后，今天乘飞机离开广州前往杭州。 朝鲜中央通讯社代表团是十三日从北京到达广州的。他们参观了广州市、佛山市和部分农村。 中共广东省委候补书记张根生会见了代表团，宾主进行了亲切友好的谈话。

第3版()专栏： 越南通讯社代表团离上海去杭州 越记协副秘书长离京去外地访问 新华社上海十九日电　由越南通讯社社长黄俊率领的越南通讯社代表团，结束了在上海的参观访问，今天下午乘火车离开上海前往杭州。 到车站欢送的，有中共上海市委宣传部副部长白彦，新华社上海分社社长赵棣生以及上海新闻界负责人等。 越南通讯社代表团是十四日由北京到达上海的。越南同志在上海期间，参观访问了上海工业展览会、工厂、青年宫、“南京路上好八连”等单位。 新华社十四日讯　越南新闻工作者协会副秘书长、《越南人民画报》总编辑吴德茂，今天上午离京去外地访问。 越南客人将在访问上海、杭州、武汉和长沙等地后回国。

第3版()专栏： 锡兰政府贸易代表团离广州回国 新华社广州十七日电　以锡兰农业、粮食和合作部粮食专员席尔瓦为首的锡兰政府贸易代表团，结束了在我国的访问，今天乘火车离开广州取道香港回国。

第3版()专栏： 朝职业总同盟中央委员长金曰龙去河内 新华社十七日讯　朝鲜职业总同盟中央委员会委员长金曰龙和随行人员，今天早晨乘飞机离开北京前往越南民主共和国，参加将在河内举行的国际工会支援越南南方工人和人民委员会会议。

第3版()专栏： 坦噶尼喀文化代表团离京回国 新华社十九日讯　以坦噶尼喀国民文化和青年部部长西乔纳为首的坦噶尼喀文化代表团一行三人，结束了在我国的访问，今天乘飞机离开北京经广州回国。 前往机场送行的，有张奚若、朱光、张铁生、夏衍、钱李仁等。

第3版()专栏： 德体操队离武汉回北京 新华社武汉十九日电　德意志民主共和国男、女体操队结束了在武汉的访问，今天乘飞机离开这里回北京。 昨天晚上，客队在武汉体育馆同中国青年男、女体操队共同进行了表演。两国选手分别在男子自由体操、鞍马、单杠、双杠、吊环、纵跳马和女子自由体操、平衡木、高低杠、横跳马等项目中，表演了各自擅长的动作，博得四千多人的阵阵掌声。 表演结束后，湖北省副省长孟夫唐，武汉市副市长孙耀华曾经同双方运动员握手、合影。客队是十四日由北京来到武汉的。

第3版()专栏： 我教育代表团离阿尔巴尼亚回国 据新华社地拉那十五日电　由教育部长杨秀峰率领的中国教育代表团十五日乘飞机离地拉那返国。 阿尔巴尼亚劳动党中央政治局委员、部长会议第一副主席兼教育和文化部长穆夫蒂乌，部长会议副主席、阿中友好协会主席凯莱齐到机场欢送。 欢送代表团的还有阿尔巴尼亚教育和文化部副部长德雅纳，国立地拉那大学校长伊利，外交部第一副部长纳塔奈利、纳赛和对外文委主席特雷斯卡等。 中国驻阿尔巴尼亚大使罗士高和使馆人员以及中国留学生也到机场欢送。 代表团是根据中阿文化合作协定一九六三年执行计划来阿尔巴尼亚进行友好访问的。代表团先后在阿尔巴尼亚共逗留了三个星期，到处都受到热情欢迎和接待。

第3版()专栏： 我国艺术团在东京演出 受到日本观众热烈欢迎 新华社十九日讯　东京消息：中国艺术团昨天晚间在东京的第五次演出使大约二千四百名观众为之神往。每个节目演出以后都博得了暴风雨般的掌声，演员应观众的要求，一再出台演唱新的节目。 艺术团十五日曾在青森为一千五百名观众表演了中国艺术。有些观众从北海道函馆渡海赶来观看演出。 青森劳动人民音乐协议会为了促进日中两国人民之间的艺术交流，为正在访问的中国艺术团表演了当地的民间歌舞。 中国艺术团在十七日回到东京。

第3版()专栏： 一批外宾回国 △以米杜门为首的坦噶尼喀农业考察团一行三人，十七日乘飞机离开北京回国。 △以葡属黑非学联主席阿比利奥·杜亚蒂为首的葡属黑非学联代表团，以及由西非学联主席伊科库率领的西非学联代表团，十六日乘飞机离开北京回国。 △葡属几内亚和佛得角非洲独立党妇女代表玛丽亚·达吕士·昂特拉特夫人和芳塔·卡玛拉夫人，十九日上午乘飞机离开北京回国。 △应邀来我国访问的智利参议员戈麦斯，十七日乘火车离广州取道香港回国。

第3版()专栏： 一批外国科学家先后回国 新华社十七日讯　应邀前来北京参加中国科协和世界科协北京中心联合召开的一九六四年科学讨论会筹备会的又一批外国科学家二十二人，已在十七日前分批回国。 这批外宾是：阿尔及利亚的赛义德·斯里曼—达莱巴博士，澳大利亚的克里斯琴森教授，巴西的埃蒂·穆萨契教授和夫人、索洛蒙·塔巴克教授和夫人，缅甸的尼尼博士和吴登纽，锡兰的阿拉加拉特和贾亚苏里亚博士，加纳的奥库·安波福博士和巴特勒，日本的原善四郎教授，肯尼亚的奥廷诺博士，马里的亚亚·巴戈约戈教授，墨西哥的何塞·路易斯·阿尔奈斯和圣蒂亚哥·赫诺维斯博士，尼泊尔的贝拉·拉姆·乔希博士，尼日利亚的契克·奥比博士，巴基斯坦的卡里穆拉和艾哈迈德·侯赛因博士，索马里的哈桑·阿卜迪·奥巴卡尔博士。 在回国之前，这批外宾曾分别在北京、上海、南京、杭州、广州或昆明访问。 世界科协秘书长比加博士和夫人也已在九日离京回国。 外宾们离京时，分别前往机场送行的有中国科协副主席周培源、书记处书记王顺桐，世界科协北京中心主任张维以及我国有关方面的科学家刘思慕、沈其震、汪德昭等。

第4版()专栏： 朝中友协代表团团长韩秀东作访华报告 中国人民高举三面红旗取得辉煌成就 帝国主义和修正主义者相互勾结进行的反华活动必遭可耻失败 新华社平壤十八日电　最近应邀访问中国并在中国参加了朝鲜民主主义人民共和国成立十五周年庆祝活动的朝中友好协会代表团，今天晚上在平壤文化会馆举行了归国报告会。 朝中友好协会代表团团长、朝鲜内阁第三事务局局长韩秀东在会上作了访华报告。他详细地谈到了代表团在中国访问期间亲眼看到的伟大的中国人民在中国共产党和毛泽东同志的领导下，高举总路线、大跃进、人民公社三面红旗，在社会主义革命和社会主义建设中取得的辉煌成就，特别是依靠自己的力量勇敢地克服了前进道路上的暂时性困难，使国民经济全面好转的事实。 他强调说，中国人民在反对国内外敌人的复杂的斗争环境中取得的巨大成就，显示出中国共产党是战无不胜的马克思列宁主义政党，它在任何狂风暴雨和考验中都一贯受到全体中国人民的绝对的支持和信赖。他指出，中华人民共和国始终一贯地坚决奉行马克思列宁主义的对外政策，她的国际威望日益提高。他强烈地谴责了帝国主义者和现代修正主义者相互勾结，歪曲中国的马克思列宁主义的对外政策，进行中伤和诽谤中国的反华活动。他说，反对和企图孤立社会主义中国的任何阴谋活动都必将遭到可耻的失败。同帝国主义及其走狗的愿望相反，中国人民将继续取得胜利，并且正在为世界和平和人民的革命事业作出越来越大的贡献。 韩秀东谈到了中朝两国人民之间的传统友谊。他说，这种友谊是在反对共同的敌人——帝国主义侵略者的斗争中以鲜血凝成的战友之间的友谊，是互相帮助、互相学习、紧密合作的兄弟之间的友谊，是牢固地建立在马克思列宁主义思想和无产阶级国际主义原则上的伟大的友谊。 他还转达了中国人民对朝鲜人民的兄弟般的问候。 韩秀东的报告博得了与会者的雷鸣般的掌声。 会后，放映了中国彩色纪录影片《崔庸健委员长访问中国》和故事影片《鄂尔多斯风暴》。 朝中友好协会中央委员会委员长河仰天，朝鲜对外文化联络委员会副委员长康久永，朝鲜科学知识普及协会中央委员会副委员长崔安国，以及有关部门的负责人和平壤市的劳动人民参加了报告会。 中国驻朝鲜大使郝德青和大使馆外交官员也应邀出席了报告会。

第4版()专栏： 加纳古巴锡兰等十五国代表在联大发言 要求恢复我合法权利驱逐蒋介石分子 据新华社十九日讯　纽约消息：联合国大会十七、十八两日继续讨论恢复中华人民共和国在联合国的合法权利问题。加纳、古巴等十五个国家的代表在会上发言，要求立即把蒋介石分子驱逐出联合国，同时恢复中华人民共和国在联合国的合法权利。 加纳代表奎松·萨基在十八日会议上发言，支持阿尔巴尼亚和柬埔寨联合提出的关于把蒋介石分子驱逐出联合国并且恢复中华人民共和国在联合国的合法权利的提案。 奎松·萨基说：“我们认为，长期把中华人民共和国排除在我们这个组织之外是一个错误。”这个错误威胁着联合国的前途，有害于世界和平。 他强调说，毫无疑问，中华人民共和国代表着中国人民。“必须让这个伟大和巨大的国家作为本组织的创始会员国行使它的权利。” 加纳代表驳斥美国和它的追随者对中国的诬蔑，他说，不能说中华人民共和国“曾经违反过联合国宪章的原则”。 古巴代表莱丘加在发言中，谴责美国政府坚持敌视中国的政策，危害世界和平。他指出，十多年来，美国政府千方百计把中华人民共和国排斥在联合国之外，这是一种专横和非法的行为。 莱丘加说，每当有人在联合国大会上指出美国政府敌视和侵略中国这个无可争辩的事实时，美国代表总是强辞夺理地硬说这是什么“冷战宣传”。 莱丘加指出，蒋介石集团早已为中国人民所唾弃，它所以能够盘据台湾是靠美国力量的支持。美国第七舰队驻在中国沿海是对中国的挑衅行为。 古巴代表主张立即把蒋介石分子从联合国驱逐出去，同时恢复中华人民共和国在这个组织的合法权利。 锡兰代表古纳瓦地尼也表示支持阿尔巴尼亚和柬埔寨的提案。古纳瓦地尼强调说，世界上只有一个中国，那就是中华人民共和国。不能因为美国说台湾蒋介石集团是中国，于是它就成了中国。 保加利亚、阿富汗、索马里、坦噶尼喀、伊拉克、缅甸、白俄罗斯、阿尔及利亚、乌干达等国代表也在十八日会议上发言，支持阿尔巴尼亚—柬埔寨联合提案。 在十七日会议上，捷克斯洛伐克代表哈耶克在发言中表示支持恢复中华人民共和国在联合国的合法权利。他说，全面彻底裁军问题如果没有像中华人民共和国这样重要的国家参加，是不能解决的。 印度尼西亚代表兰贝图斯·巴拉说，印度尼西亚代表团将投票赞成阿尔巴尼亚和柬埔寨的联合提案，他要求联合国的其他会员国也支持这个提案。巴拉说：“印度尼西亚的立场始终是：有权在联合国以及联合国一切机构里代表中国的，是中华人民共和国。”他还说：“没有中华人民共和国的参加，是不能保障世界和平的。” 乌克兰代表基齐亚说，中华人民共和国作为一个大国将能在联合国内发挥重要的作用。蒋介石集团的“代表”如果不肯自己走开，那就应当叫他们走开。 泰国、利比里亚、中非共和国、萨尔瓦多、巴拉圭五国代表追随美国，在会上发言反对驱逐蒋帮和恢复中华人民共和国在联合国的合法权利。

第4版()专栏： 抗议美国就“马来西亚”问题向菲政府施加压力 菲律宾大学生在美国使馆前示威 新华社十八日讯　马尼拉消息：马尼拉各大学的学生约二百人昨天晚上在美国驻菲律宾大使馆门前举行示威，抗议美国在“马来西亚”问题上对菲律宾政府施加压力。 示威学生还要求公布美国就“马来西亚”问题给菲律宾政府的备忘录。据前几天菲律宾报纸报道，在这一项备忘录里，美国以停止“援助”胁迫菲律宾承认“马来西亚”。 示威学生高举着标语牌，其中有的标语牌写道：“美国的富裕是建筑在菲律宾的贫穷上的！”还有一些标语牌要求美国中央情报局在菲律宾的特务登记，谴责美国使数以十万计的菲律宾人失业。正当学生代表同美国大使史蒂文森交涉的时候，菲律宾警察逮捕了示威者。 近一个月来，菲律宾学生已经不止一次在美国大使馆门前举行反美示威。

第4版()专栏： 雅加达报纸抨击鲍德温的叫嚣 警告美国不要在东南亚玩火 美国在“马来西亚”加紧政治经济渗透 据新华社雅加达十八日电　雅加达报纸今天发表社论，谴责美国驻“马来西亚”大使鲍德温最近关于美国要向“马来西亚”提供“军事援助”的叫嚣，社论警告美帝国主义者不要在东南亚玩火。 《印度尼西亚火炬报》的社论说，如果美国真的向那个新殖民主义的傀儡政权提供军事援助来镇压北加里曼丹人民的斗争，那就是向全世界一切反殖民主义力量的公开挑战。 社论说：“我们警告美国不要在东南亚玩火。北加里曼丹人民争取推翻新殖民主义统治的斗争也就是整个反殖民主义进步力量的斗争。任何势力如果企图压制北加里曼丹人民争取推翻新殖民主义统治的斗争，它就一定会受到全世界反殖民主义力量的反对。” 《独立报》的社论说，鲍德温在目前的形势下发表这种谈话，如果不是愚蠢，也是不合适的。 社论说，美国的这种政治阴谋，同它在老挝、越南和日本的阴谋一样，将一定会遭到失败。 据新华社十八日讯　吉隆坡消息：美国驻“马来西亚”大使鲍德温十六日离开吉隆坡途经新加坡前往沙巴和沙捞越进行为期五天的阴谋活动。 据报纸报道，鲍德温在吉隆坡机场对新闻记者发表谈话说，“马来西亚”对于东南亚和美国是重要的，因为它是一个“反共的堡垒”。 在回答关于美国会不会给予“马来西亚”政府以军事“援助”的问题时，鲍德温说，如果“马来西亚”政府提出这个请求，美国政府将加以考虑。 自英国强行宣布成立“马来西亚”以来，美国即加紧在这个地区的政治和经济渗透活动。八名美国国会议员不久前曾到这个地区进行活动。一个所谓美国“贸易和工业发展”代表团目前正在这个地区进行经济扩张活动。

第4版()专栏： 美不少地区旱情严重 据新华社十八日讯　纽约消息：美国东北部及中西部和南部某些地区遭受严重旱灾。这些地区的长期干旱和反常地晴朗的气候并没有转变的迹象。某些地区的旱情十分严重。

第4版()专栏： 由于阿摩边境局势的发展 本·贝拉取消前往联合国之行 据新华社阿尔及尔十八日电　阿尔及利亚议员穆罕默德·亚齐德今晚在这里宣布，由于阿尔及利亚—摩洛哥边境局势的发展，本·贝拉总统取消了预定今天前往联合国之行。 他说，“政府委托我在联合国担任的使命是把我们和摩洛哥关系的情况告诉联合国秘书长和这一组织的成员。” 亚齐德最近曾奉本·贝拉的命令去摩洛哥南部城市马拉喀什同摩洛哥国王和其他官员会谈解决两国边境冲突的问题。

第4版()专栏： 德姆维尔重申法国不准备在三国条约上签字 美如反对法国核武装将使法美“分离” 新华社十九日讯　巴黎消息：法国外交部长德姆维尔强调说，美国不同意法国建立自己的核武装，“这一点无疑是可能使我们彼此分离的主要之点。人们看不出法国怎么可能奉行另一种政策……” 德姆维尔在十八日出版的《我们的共和国》周刊上重申，法国不准备在美英苏三国部分禁止核试验条约上签字。他认为，这个条约对美国说来只是“一种象征性的姿态”，“而对法国说来，签署条约明显的实际后果就是被迫放弃自己的原子计划”。 他要美国同意有一个“强大的法国和强大的欧洲”。他指出，美国同“法国和欧洲”的力量对比，特别是在经济方面的力量对比，正在发生变化，并且就此强调，北大西洋公约组织同这种情况不相适应。他说，欧洲在西方“防务”系统上应当承担更大和更多的责任，“这意味着欧洲必须通过某种方式在原子防务中分担责任”。 德姆维尔抱怨美国和“某些欧洲盟友”不接受甚至不理解法国的核武装计划，并且重申法国决心继续推行这个计划。 在德姆维尔上述谈话在刊物上发表的同一天，法国海军参谋长卡巴尼埃对记者说，法国将在一九六八年拥有核潜艇。也在这一天，法国武装部队部宣布，法国用“维洛尼克”火箭把一只猫射入空间，这只猫已经返回。据报道，“维洛尼克”火箭是法国准备在将来用作核武器的运载工具的。

第4版()专栏： 霍姆受命任英国首相 据新华社伦敦十八日电　白金汉宫今天宣布，英国女王伊丽莎白二世今天中午召见了外交大臣霍姆，要他组织新内阁。 英国王室让霍姆组织新内阁的决定，是在代理首相巴特勒、科学大臣黑尔什姆、财政大臣莫德林和霍姆等四个重臣之间，特别是前三者之间在幕后进行了十来天争夺政府和党的领导权的混战之后做出的。在一周内，内阁为讨论首相继任人选召开了两次会议；麦克米伦在医院先后接见了各部大臣和保守党领导人员二十多人。甚至在麦克米伦向女王提出辞呈的几个小时之前，争夺领导权的混战仍然难分难解。 英国报纸指出，把霍姆抬出来担任首相，是由于巴特勒和他的另两个对手之间的斗争相持不下而作出的一项折衷性选择。但是，这并不能结束保守党内争夺领导权的搏斗。

第4版()专栏： 日共中央举行七中全会 通过关于当前局势和对大选各项任务的决议 同意政治局关于国际共产主义运动问题报告 新华社十九日讯　东京消息：日本共产党中央委员会书记处今天发表公报说，日本共产党中央委员会第七次全体会议十月十五日至十八日在东京举行。日本共产党主席野坂参三和总书记宫本显治出席了会议。 公报说，全会讨论了政治局委员袴田里见所作的中央委员会政治局的报告，然后通过了关于“党所面临的局势和以即将举行的大选为中心的党的各项任务”的决议。 公报还说，全会同意中央委员会政治局的关于国际共产主义运动的各项问题的报告。

第4版()专栏： 阿尔及利亚访华新闻代表团团长赞扬我建设成就 中阿人民共同反帝的战斗友谊意义重大 同帝国主义的诬蔑相反，中国正为世界和平而斗争 新华社开罗十七日电　阿尔及利亚访华新闻代表团团长梅格拉乌伊·穆罕默德十七日在这里接见新华社记者时，强调中国和阿尔及利亚人民在反对帝国主义的共同斗争中的战斗友谊，并赞扬中国人民在建设中所取得的巨大成就。 阿尔及利亚新闻代表团是在访问中国后回国途中在开罗停留的。 梅格拉乌伊·穆罕默德说：“对我们说来，体现在我们共同反对帝国主义的斗争中的阿中友谊具有重大的意义。这种友谊是在斗争中成长、发展和增强的。我们阿尔及利亚人民和中国人民彼此十分了解。为了促进这种战斗友谊，我们应该在我们的共同斗争中加强团结、互相支持和互相帮助。我们深信我们两国人民之间的友谊将会进一步发展。” 他赞扬中国对非洲人民的斗争的支持。他说：“阿尔及利亚作为一个非洲国家，认为自己有责任和义务支持其他仍在受压迫的人民。我们将尽自己的一分力量把帝国主义者从非洲赶出去，正如本·贝拉总统所一再声明的那样。” 他驳斥帝国主义诬蔑中国“好战”的说法。他说：“我们在中国所看到的情况同帝国主义者的诬蔑完全相反。中国正在为世界和平而斗争。” 他在谈到对中国的印象时说，中国人民在政治、经济、文化以及其它各方面所取得的伟大成就给予他和他的同事们以很深的印象。他盛赞人民公社说：“这是中国促进农业生产和提高农民生活水平的最好的制度。”他说：“中国在经济建设方面的自力更生给予我们非常深刻的印象。”他还赞扬中国工业的成就、教育的发展，特别是教育与生产劳动相结合的政策以及中国妇女和男子一样参加建设。 他最后说：“中国人民在自己的党和政府的领导下正在迅速提高觉悟。他们迄今所取得的成就对我们是极大的鼓舞。我们希望中国人民在他们的社会主义建设中取得新的成就和创造奇迹。

第4版()专栏：坦噶尼喀通讯 姆克瓦瓦 坦噶尼喀一个民族英雄的事迹 王冶 坦噶尼喀的中央省，有一座风景十分美丽的山城——伊林加，在伊林加以东十五英里的卡林加镇上，矗立着民族英雄姆克瓦瓦的纪念馆。这位姆克瓦瓦，就是目前正在我国访问的坦噶尼喀共和国国民议会议长亚当·萨皮·姆克瓦瓦的祖父。他曾经领导坦噶尼喀人民，英勇地抗击德国殖民者的入侵，至今受到坦噶尼喀各族人民的尊敬和怀念。 酋长姆克瓦瓦纪念馆座落在当年练兵场的旁侧。纪念馆的背后，是一座座巍峨的群山，复盖着密密的树林。这群山就是当年酋长姆克瓦瓦以及他领导的人民同德国殖民者进行神出鬼没的游击战的地方。几千名扛枪带炮的德国殖民者就在这里为非洲人的弓箭击毙。 白色的纪念馆的左侧墙上，挂着酋长的画像。像下一块四方的石碑下埋着姆克瓦瓦的头颅。这是坦噶尼喀人民在第二次世界大战后迫使德国殖民者归还的。 自从十九世纪末，德国殖民者侵入了坦噶尼喀后，姆克瓦瓦一直领导赫赫族人民进行艰苦的反侵略斗争。当时，殖民者要酋长送去一个人、一包土，以示投降。姆克瓦瓦却送去了一支箭，表示了斗争到底的决心。他知道殖民者是不会甘心的，因此号召人民保持警惕，准备战斗。为了更好地狙击敌人，姆克瓦瓦接受将领姆塔开的建议，把战士带到了姆波波。姆波波离卡林加约一百多英里，地势险要。姆克瓦瓦带着战士居高临下，当殖民军一进入山地时就发起突然袭击，把几千名殖民军全部消灭干净。从那次战役后，姆克瓦瓦的战士们开始有“洋枪”来装备自己了。 一八九四年，德国殖民者又一次发动进攻，并且带来了大炮。机智的姆克瓦瓦率领部下立即转移到山里与德军展开游击战。殖民军占领了卡林加后，烧毁了房子，破坏了围墙，并以五千卢比悬赏酋长姆克瓦瓦的首级。 但是，姆克瓦瓦却率领游击队，依靠当地人民的支援，不断地打击侵略者。他的神出鬼没的战斗行动使殖民者大为恼火。甚至连当时的德国殖民军官也不得不在他们所写的报告中供认：“姆克瓦瓦经常在我们的巡逻队中活动，在我军占领的地方，当地人民向他提供情报和食物，却拒绝向我们的军队提供任何关于他的情报。当军队突然袭击姆克瓦瓦的营地时，当地的居民会不顾一切地与军队搏斗，甚至为了保卫姆克瓦瓦而牺牲自己的生命。” 姆克瓦瓦就在这样艰苦的条件下，率领赫赫族人民在山区里同德国殖民者展开长期的游击战。直至一八九八年，由于叛徒的出卖，姆克瓦瓦才被德国殖民军所包围。为了不做俘虏，他自杀了。 现在，坦噶尼喀人民经过长期的英勇斗争，终于赢得了独立地位，并且成立了共和国。但是，坦噶尼喀人民永远不会忘记，在他们神圣的国土上，曾经洒过姆克瓦瓦以及无数烈士们的鲜血。烈士们英勇抗击殖民者的顽强精神，将永远留在坦噶尼喀人民的记忆里，永远激励着坦噶尼喀人民热爱祖国的意志。

第4版()专栏： 资本主义各国币值不断下跌 二十多年来美元购买力下降一半多，英镑下降三分之二以上 新华社讯　纽约消息：美国货币问题专家皮克十四日在纽约举行的一次记者招待会上承认，资本主义各国的货币价值不断下跌，使人民群众的财产处于“逐步被剥夺”的过程中。 皮克说，货币购买力的下降是这些国家今天所面临的一个主要问题。他指出，目前一美元的购买力只相当于一九三九年时的四角四分美元；一英镑今天所能买到的东西只相当于一九三八年时的百分之二十九。甚至被他誉为资本主义世界“最优良”货币的瑞士法郎，其购买力也已经降到不及战前水平的一半。 他说，“各国政府看来无法阻止生活费用的上涨，而且它们也不愿意这样做。它们看到自己所欠债务的总值下降，感到很高兴。”他指出，有二十六国货币的币值“在自由市场上已经跌落到历史上的最低点。”

第4版()专栏： 每况愈下的美元英镑 美元：一九四六年以来美元一元的购买力相当于一九三九年的比数： 1946　71．2分 1947　62．2分 1948　57．8分 1950　57．8分 1952　52．3分 1953　51．9分 1954　51．7分 1955　51．9分 1956　51．1分 1960　47．3分 1963　44．0分 （按每美元为一百分） 材料来源：《美国新闻与世界报道》 英镑：一九四六年以来一个英镑的购买力相当于一九三八年的比数： 1946年　11先令10便士 1950年　9先令10便士 1954年　8先令2便士 1958年　7先令1便士 1962年　6先令7便士 （按每英镑为二十先令，每先令为十二便士） 材料来源：英国《经济学家》

第4版()专栏： 建房供过于求　抵押债款倍增 美国建筑业“景气”正在消失 据新华社讯　纽约消息：九月三十日出版的一期《美国新闻与世界报道》杂志刊登的一篇文章说，战后以来美国建筑业中一度出现的“景气状况正在消失”；目前在许多城市中，公寓、旅馆、办公楼、商店和私人住宅已经供过于求。 文章写道：“据全国建筑业主和经理协会最近对美国各城市办公大楼进行的一次调查表明，在五十多个城市里，办公大楼中空闲房屋所占比率高达百分之十。有些专家说，一般说来，百分之十是‘安全限度’”。 至于住宅和公寓房屋等“出租的住房”，文章说：“今年第二季度内出租的住房中空闲房屋的比率为百分之七点五。一九六二年同季度内空闲房屋的比率为百分之七点四。……一九五○年初，出租房屋中只有百分之二点六是空闲的。”文章指出，这种情况已经引起房屋管理当局的忧虑。 鉴于上述种种情况，文章对战后美国统治阶级为刺激建筑业的“繁荣”而一直拼命发放建房抵押贷款这种做法导致的后果特别感到不安。它说：“建房抵押债务年复一年不断上升的趋势，是令许多私营放款者和政府官员感到特别不安的一个原因。美国私人所欠建造非农业用房屋的抵押债务总额，在一九六二年已经上升到一千五百九十九亿美元，比第二次大战结束时增长了八倍。人们每年必须偿付的建房抵押债款，已经由一九四六年的三十亿美元增加到目前的二百一十亿美元。” 文章指出，从二次大战结束以来，由抵押贷款资助建造的非农业用房屋数量增加了一倍；而同期内，抵押债务过期不还的比率却增加了七倍多。官方发表的数字表明，因还不起抵押债务而被取消赎取权的案件在日益增多。去年这类案件增加到八万六千件（一九六一年为七万三千件），创造了一九四○年以来的最高纪录。 文章最后援引芝加哥某银行家的话说：“我们感到，在房地产的某些方面，我们正在进入一种动荡不定的局面。一旦我们的企业普遍出现一次严重下降，相当一大批放款人就可能要受到严重的损害。”

第4版()专栏： 保守党和工党的明争暗斗 叶志雄 英国最近国内的政局颇为动荡。由于最迟在明年就要举行大选，执政的保守党和在野的工党已经积极在进行争夺选票的明争暗斗。刚刚结束的保守党年会和工党年会，就是这两个主要党派在大选前分别积聚力量和制定战略的重要行动。 目前保守党所面临的局面是十分不利的。几年来保守党政府执行的国内外政策连遭挫败。麦克米伦政府对外政策中最惨重的失败，是在英国申请加入共同市场上碰了壁。保守党政府曾把挤进共同市场看成是它解决国内危机、维持大国地位和同美国政府打交道的一张王牌。麦克米伦曾经公开承认，要求加入共同市场是英国从来没有下过的“最大一笔赌注”。结果这笔赌注落了空。同时英国和英联邦国家之间的关系又由于英国力图参加共同市场而发生了剧烈的震荡，英联邦各国的离心倾向日益加强。 英国政府屈从于美国的压力，也引起英国各界人士的不满。拿骚会谈中美国拒绝向英国提供闪电导弹，实际上剥夺了英国的“独立核威慑力量”，对于英国的大国地位，是一个不小的打击。 在国内问题上，保守党的做法也极不得人心。保守党政府执行的把经济危机转嫁到劳动人民肩上的政策，使人民生活水平日益恶化。英国工业生产长期停滞，金融危机不断发生。保守党政府虽采取了一些人为的刺激经济的措施，但并未使停滞的经济发生显著变化。物价依然不断上涨，失业人数激增。失业者最高曾达到九十万，目前也仍有五十万，为战后以来所罕见。 在这种情况下，保守党的威望一落千丈。它在地方和议会补缺选举中，连续遭到失败。不久以前陆军大臣普罗富莫的丑闻被揭露，并且牵连许多当权人物，这使得保守党的名声更加败坏。工党正是利用保守党的这种困境，企图在即将举行的大选中把保守党撵下台。 英国工党把它的年会作为竞选的讲坛，对保守党发动了全面攻击。工党领袖威尔逊把保守党描绘为一个“涣散的、道德败坏的、没有领导的”政党，谴责麦克米伦政府的“失败和可耻的无能”。工党领导希望在大选以前塑造工党团结一致、准备进行“根本性改革”的形象。但是年会的结果表明他们在这方面并不容易做到。工党面临着几个不可克服的矛盾：他们需要具有号召力的大选口号，可是又不愿承担责任；他们自称代替工人说话，可是又不敢得罪资本家。在国际问题上，工党外表上遵循某种“独立”于美国的政策，但是实际上竭力争取美国的支持。工党在各方面对保守党进行了攻击，然而却提不出什么真正的代替办法来。人们看到这么一种奇怪的现象：一个自认为在几个月以内就要执政的政党，在年会上竟避而不谈外交政策。在这次会议上，工党领导根本不敢触及例如是放弃还是保持英国“独立核力量”，是否主张撤除美国在英国的北极星潜艇基地等重大问题。在国内事务方面，工党提出来的主题是所谓“有计划的扩展”经济，但是，除了一些吹嘘之词以外，不过是一句空话。因为在资本主义社会里，根本不可能实施计划经济。 保守党当然不愿把政权拱手让出。它正力图利用最后的一段时间，设法挽回它的急剧下降的声望，修补党内日趋严重的分裂，以便在下次选举中保住足够的席位。麦克米伦的辞职，显然是保守党所玩弄的一条苦肉计。他们的算盘是，让麦克米伦充当替罪羊，而由一个“新”人物重新组成内阁，从而给保守党政府刷新一番面貌，以便改变选民的视听。但是，麦克米伦的辞职，却引起了保守党内部对领导地位的争夺，使得迎接大选的保守党年会不欢而散。正如英国报纸在评论这届年会时所指出的，本来想要显示“团结和有所作为”的这次会议却落得像“一只无头鸡”那样瞎碰乱撞。在年会中，党内不同派别曾经支持不同的人为“继承人”，竞争非常激烈；在年会以后，代理首相巴特勒、科学大臣黑尔什姆、财政大臣莫德林和外交大臣霍姆之间，也曾进行了长时间的混战。十八日，英国女王在接受了麦克米伦辞呈以后，接着任命外交大臣霍姆组织新阁，暂时结束了这场领导权之争。英国报纸指出，霍姆出任首相只是一种折衷性选择，并不能结束保守党内争夺领导权的搏斗。 看来，保守党仍图作一番苦斗，以争取赢得下届大选。保守党的领导集团认为他们从不久以前伙同美国搞成功的三国条约核骗局中捞到了一笔不小的政治资本，同时英国的经济最近也略有回升，只要抓住这个时机，在大选前再进行一番拉拢选民的努力，是能够击败工党，保住政权的。 且看英国这两个资产阶级政党在未来几个月内怎样进行搏斗吧！

第5版()专栏： 记在宋村独唱会的前后 翁若梅 今年，我有机会参加中央农村文化工作队，感到非常高兴，觉得这是一次很宝贵的锻炼自己的机会。但是也有些顾虑，因为自己长期生活在城市，对农民的生活、思想感情和爱好都很不了解，怎么来为他们服务呢？他们喜欢些什么样的歌曲呢？这一连串问题是在我的思想里打转转的。 刚到山东文登县，县文化馆正在编向农村推荐的歌集，我们就一起参加这工作。为了更好地向农民推荐这些歌曲，县文化馆组织了业余音乐爱好者和文登师范的同学一起来录音，我们也录了六首歌，其中有《人人爱社一条心》、《俺队的队长人人夸》、《勤俭持家的王大妈》、《听妈妈讲那过去的事情》、《唱支山歌给党听》和《哈瓦那的孩子》。通过县的广播站向农村播送。下乡以后，有的社员反映说：“这是咱农村的歌，咱得听。”还有人说：“话匣子里的人来了。”这就开始了我们和社员的初步联系。 下乡以后，我们在社员家里整整住了三个月。我们一直和宋村的社员们生活在一起。 我们到过宋村、侯家、泽头、葛家、天福山等八个公社去进行集市宣传和演出。有时骑上自行车，背着手风琴，带上宣传图片赶几十里地去宣传，在广场上安上扩音器和喇叭，挂上图片、宣传画、连环画就开始宣传。我们总是先用音乐和歌声来吸引观众；当我们拉起手风琴，唱起歌来，社员们听到了就从四面八方赶来，不断地涌向土台的四周。有的社员说：“这松紧琴的声音真好听”（他们管手风琴叫松紧琴）。他们还说：“唱得跟电影里一样”，“跟话匣子一样”。有一次我们在泽头公社，冒雨给社员们演出，社员们兴致勃勃地在雨里站了一个多小时。 宋村是个老革命根据地。据老同志们回忆说，在抗日战争时期，革命的歌声是满山遍野的，近些年歌咏活动不像以前那样活跃了，青年们反映没人教歌。宋村的青年都很喜欢唱歌，老大爷、大娘也喜欢听歌；有一次我们走在街上，正在捣粪的女青年王梭说：“给我们来块歌吧，让我们好多干点活。”我的房东大娘说：“什么时候专给我们老婆子唱唱。”刚下乡时，社员们让我唱，我觉得没有乐器伴奏，张口就唱很不习惯，看见马季、于世猷他俩说相声，在任何情况之下都能说得那么自然，那么活泼，把艺术和群众生活结合得这样紧密，真是非常羡慕。我心里想：自己从事专业的声乐工作都十年了，可是在日常生活里却没有和群众一起唱过歌；和社员们相处久了，他们的纯朴真挚的感情，热爱歌唱的心情感染着我，我自己也就越来越喜欢为他们唱了，歌唱成了我联系群众有力的工具，也成了和社员们一起生活中不可少的娱乐。 在农村，技术员邵象阶的新式婚礼留给我很深的印象。邵象阶的父亲是党在宋村发展的第一个党员，也是宋村支部的第一任书记，在抗日战争时期牺牲了，她母亲也是老党员，她自己是团员。听说她要结婚，咱们的队长交给我们一个任务，让我们和俱乐部一起跟她商量给她举办新式婚礼。目前农村的婚礼，还保留一些旧的传统习惯，征得她母亲和她本人同意以后，县文化馆、村俱乐部和我们一起为她准备。在她家的小院里组织俱乐部的乐队来奏乐，俱乐部主任主持婚礼，大伙儿还让新郎新娘唱歌，然后又表演节目，最后乐队和手风琴奏乐送入洞房。社员们反映这在宋村是第一次，这种形式新鲜、热闹、又节约。孙云凤的妈妈就想给儿子也这么办喜事。青年男女反映说“真不糙”。后来我们去访问邵象阶，她说一辈子也忘不了这一天。 在这里，我还想提到于宜兰大娘。她今年五十八岁，人称她为诗奶奶，就是会做诗的老奶奶；她自己会编快板，也会唱。五一节我们在宋村举办了晚会。她病了没听到我唱歌，她女儿老跟我说这件事。有一天我去看她，就给她唱，她高兴得说她病都好了一半，叫她女儿把左邻右舍的老大娘、大嫂子们都叫来听。屋子里挤得满满的，炕头上也坐满了，我唱了《毛主席永远和我在一起》以后，她说要不是毛主席、共产党，我这个要饭的哪会有今天。她立刻就用快板来说她的身世，从十七岁讨饭嫁到宋村，一直说到翻身后的幸福生活。我真惊奇她怎么能说得这么好。问她什么时候开始会编快板的，她说过去要饭，又不识字，后来生了十个孩子，没吃没穿的，穷得见不得人。解放后孩子长大了，五个儿子里工农兵学商都有，有一个儿子一九四七年牺牲了，一个儿子现在北京农业大学念书，上级把他当宝贝。一九五八年大娘参加托儿所工作，为了哄孩子才编起快板来的。后来大家都喜欢听她说，以后她还编过很多快板，送给学校、饲养室。我真是爱上了这个大娘，从她身上看到劳动人民的智慧、开朗和乐观。同时在她身上也体会到贫苦农民和党的血肉关系。 由于自己在思想感情上起了一些变化，加上通过调查工作，深感到农村的文化生活远远地跟不上需要，作为一个声乐工作者，自己觉得有责任多给农民介绍一些好歌，但是我们队里唱歌的演员太少了，我想一个人来个独唱会，可是又觉得太没有把握。有一天石夫同志说：“翁若梅，来个独唱会吧！”这可真说出了我一直没敢说出的想法。我请示了队部，队部说好哇，不管成功或失败对我们的工作都有好处，失败了可以得到一些失败的经验。这样就给了我很大的支持和鼓励。 在我们到寺前村调查时，知道寺前村俱乐部在开展小型多样的文艺表演方面，做得比较好，我们想在那里先试一下；但如何组织观众的问题却很难解决。独唱会比较单调，不是所有的人都愿意听的，但又不能限制谁不要来听。虽然存在这些困难，我们还是积极准备。后来在一个综合的晚会上，我唱了十首歌，社员们居然还愿意听。 回到宋村，我就有意识地去摸群众的爱好。和社员们一起唱歌时，他们常提出要我唱《红珊瑚》、《祝红军》、《刘三姐》、《十送红军》等歌曲。作为一个专业的声乐工作者，对于群众中所流行的歌曲，很多我都不会，心里实在感到惭愧。我只好拿着小歌本给他们哼哼，有时一首首的唱，问他们喜欢哪一首，不喜欢哪一首。他们往往说“管哪块歌都好听”。但仔细分析一下他们的反映，就有不同了。他们听了《伟大的毛泽东》以后说：这歌多欢，多有劲道。他们学了《俺队的队长人人夸》后说：这歌又好听又有用。一大群女孩子去唱给她们的生产队长听。听了四川民歌《梔子花儿顺墙栽》后说：这歌多好，明天演出再唱它。听了陕北民歌《绣荷花》，还要我连唱几遍。 刚过端阳节，麦场上一片欢腾，脱谷机和社员们的欢笑声交织在一起，我们生活在社员中间深感到集体经济的优越性。社员们推着小车把丰收的劳动果实运回家去，喜笑颜开；沸腾的生活鼓舞了我们，社员们在劳动之余音乐享受的需要鞭策着我们，我们决心举办一次小型的独唱会。于是，在七月五日，通过俱乐部邀请了各生产队的音乐爱好者三十多人；另外特约了敬老院七十多岁会唱歌的王毓仁大爷，和那个会编快板的于宜兰大娘。虽然我已经初步摸到一些群众的爱好，但是在节目上、演唱上一连唱这么多，人家爱不爱听，社员们是否有听音乐的习惯，我还是有些顾虑。所以，只约请了少数的爱好者，准备在小学的教室里举行。没想到，消息一传十，十传百，晚上小学的大门前拥了一群人。俱乐部主任和我们商量，只好改在隔壁俱乐部的礼堂举行。当俱乐部礼堂的门一打开，大伙儿一涌而入，大概有六百来人（宋村大队共二千八百五十人），其中青年最多，大爷大娘和儿童也不少，好些妇女穿着新衣裳和干净衣裳，像赴盛会一样。双脚瘫痪的宫本环也来了。还有从邻村集西来的青年们和从大寨走六里多地来的七十多岁的老大爷。开始，场内有点乱哄哄的。当时我的心情既高兴又担心，高兴的是出乎意外的有这么多人愿意来听，担心的是怕他们弄错了以为是演戏，这独唱会在这么几百人面前会开成什么样子呢？俱乐部主任和县文化馆长也直担心。可是我们认为决不能打退堂鼓，只有拿出最大的勇气和热情来歌唱。工作队的同志们都很关心这次独唱会，有的报幕，有的做舞台工作，有的坐在下面收集反映。我们选了十六首歌曲，其中包括革命传统歌曲《二月里来》、《南泥湾》、《黄河怨》，民歌《绣花曲》、《在那遥远的地方》、《大河涨水沙浪沙》、《四季歌》、《美丽的姑娘》，创作歌曲《毛主席走遍全中国》、《摇篮曲》、《解放军同志请你停一停》、《东山上升起红太阳》、《集体化道路乐无疆》，歌剧选曲《一道道水来一道道山》、《看天下劳动人民都解放》等。为了让社员们听懂，在演唱每首歌之前都介绍了歌词大意。演唱开始以后，场内逐渐安静下来，这使我们增加了信心。我感到他们对《二月里来》和《南泥湾》觉得很亲切，但对《黄河怨》就不像前两首那么容易接受，不过这曲子的情绪层层发展，而且后面有个高潮，所以也还能使听众得到感染。他们对民歌的兴趣最大。山东的《绣花曲》，大家很熟悉，其他的也都喜欢，这几个歌使得听众的情绪达到了高潮。演出中间，县文化馆长和工作队的同志一定要我休息一下。接着又唱创作歌曲。在这些歌中他们除了对《解放军同志请你停一停》比较熟悉也比较喜欢以外，对其他的大多是第一次听。唱《摇篮曲》时，台下就不安静了，直到唱歌剧选曲，才把观众的注意力抓回来，在唱《看天下劳动人民都解放》时，老大爷和大娘都是聚精会神的听，台下鸦雀无声。独唱会结束以后，社员们还不走，说没听够。有的还递条子上来点歌，最后加唱了他们最熟悉和最喜爱的《洪湖水浪打浪》和《小曲好唱口难开》大家才散了。 独唱会以后，社员们反映“一次就听这么多歌还是头一回哩！”一位七十多岁的大爷说“记工分时从喇叭里总听不清，今天真听清了”。一位大娘说“唱到乐的时候真笑，唱到悲的时候真悲”。这次在选材上原来想介绍一些新歌曲，没估计到观众的面这样广，根据听众反映，有些歌是不太合适的。例如唱《摇篮曲》时，我想：这是表现妈妈摇着、哄着孩子，最后自己也睡着了。后来了解到宋村一般没有摇篮，妈妈们要么把孩子抱在怀里，要么放在炕上，我唱的情调和他们的生活完全是两回事，所以他们也不听我的，我也没法再抒情了。在唱法上，也有人反映“有的地方听不真”，“这种嗓子咱学不会”。郭家庄一位大爷听说唱了一晚，第二天见了石夫同志，要求到他们村也去唱唱。有的社员没听上，直埋怨俱乐部不通知他们。社员们这些反映既鼓励又鞭策了我们，鼓励里面有对我们近乎溺爱的夸赞，鞭策的是我们为他们送音乐太少了。 这次独唱会的效果比我们预计的要好得多，中途没有人退席。独唱会结束以后，我们激动的心情久久不能平静，我们体验到了一个演员的幸福。我们第一次为农民举办了这样的独唱会，从农民听众的眼神和面部表情里得到极大的鼓舞。 现在回忆起来，当时怎么会有这么大的勇气来做这种大胆的尝试呢？当时，我们的想法比较单纯，就是一心一意要为农民歌唱。我们记住了周扬同志在报告时的叮嘱：“一定要把文化送给农民”。记住了工作队领导同志在我们临上火车前的叮嘱：“要多给农民唱歌啊！”下乡和农民接触以后，思想感情上起了变化，农村的新气象鼓舞着我们，这一切促使我们只有一个愿望，就是为农民歌唱，也就顾不得自己的水平能不能开独唱会。只感到社员需要我们，我们应该为他们歌唱。 这次独唱会的收效，如果说是表演上的成功，倒不如说是农村需要音乐。必须看到目前农村的音乐活动是远远落后于现实要求的。如何把音乐送下乡，送上山，让社会主义的歌咏活动在农村中活跃起来，在专业工作者面前确是需要引起重视的问题。社员们反映“现在就是不大唱歌，也捞不着听歌。”“听一块歌只能在电影里，感到好，想学它，可是电影一过去就听不上了”。有很多女青年都喜欢听歌，唱歌，她们说：“在地里干活要有块歌唱该有多好，现在没人教，只听见咔嚓咔嚓的镢头声。”有的青年看了电影《洪湖赤卫队》，骑车跑到县城去找《洪湖水浪打浪》的歌篇。因为俱乐部的活动里没能够有意识地组织、开展歌咏活动，专业剧团下乡的只有京剧、吕剧，县的广播里都是播送戏曲，宋村的中小学有一些唱片，但都是吕剧和京剧的，歌声是很少送到农村的。这次独唱会受到欢迎，确实是“雪里送炭”的缘故。 这次独唱会使我们体会到农民对音乐的爱好是极广泛的，对音乐作品的政治性和艺术性的鉴赏水平是很高的，他们需要气势磅礴、斗志昂扬的歌曲，也需要婉转优美、轻松活泼的歌曲。对音乐领域的各种题材和各种类型，我们决不能用一种主观的设想，狭隘的眼光去代替他们的需要，也不能简单化地对待。只有深入了生活，摸了他们真正的需要和爱好，通过劳动和生活促使我们在思想感情上更接近了他们，才能正确地创作和输送群众喜闻乐见的精神食粮，才会正确理解农民对音乐的政治内容和艺术趣味的需要。 在这次工作中农民也帮助我们打消了一些顾虑，解决了西洋唱法在农村吃不吃得开的问题。我刚参加工作队时，顾虑农民能不能接受西洋唱法，不晓得农民喜欢什么样的歌曲。现在我感到最主要的还是解决为谁服务的问题和思想感情工农化的问题。只要有为农民服务的决心，那么我们今天服务得不好，可以想办法逐步服务好；同时只要我们是诚心诚意为农民服务，农民会帮助我们更快地解决民族化的问题，他们会像爱护一盆花那样的帮助我们剪枝浇水。西洋唱法和农民欣赏的习惯是有一定的距离的，但是我感到更重要的是唱什么内容，用什么感情来唱。在唱法上我这次没有做什么试验，初步感到在低声区、中声区的问题不大，只要我们把气息控制好，不要让声音发颤。问题是在高声区和接近高声区的几个音，这些音在接近语言上有一定的困难，西洋唱法在高声区运用头腔共鸣比较多，声音要求饱满，怎样使声音美又接近民族的习惯，这需要我们声乐工作者共同来作进一步的探索。关于民族化的问题，这次实践中我体会到是需要和群众一起来完成的，不是我们文艺工作者关起门来搞的。这是一项长期的艰巨的工作，但只要我们有决心，有雄心大志，做一个新中国的革命的文艺工作者，我们就一定会往这个方向努力。 在我们中央乐团合唱队，有一个时期大家苦闷极了。自己在台上有时觉得感情全部拿出来了，可是人家听了不感动，特别是老干部和工农总感到隔了一层。这次下乡后，我对这个问题开始有了一点认识。这几年我们脱离了工农，我们和工农接触太少，我们太不了解我们的服务对象了。我们怎么可能为他们服务得好呢？又怎么可能来表现他们呢？他们的气质、精神面貌和我们所想像的是有一定的距离的。我们团的同志们面临这种情况，大家也很想改变这种情况，可是光浮在上面想着改变，能改变得使工农喜欢吗？只有到群众中去，深入生活，参加斗争，才能改变我们的思想面貌，使自己的感情逐步接近工农。 参加工作队五个月的工作，我感到工作队这种形式对我们可以进行全面的锻炼，不论是从五亿农民对文化的需要来说，还是从我们本身的锻炼和思想改造来说都需要我们深入农村。同时我们也不能忘记养活我们的勤勤恳恳的农民。让我们走向农村，走到农民的行列中，一道来歌唱。歌唱我们美好的今天、明天，歌唱农村的新面貌，歌唱我们宏伟的理想——共产主义。 （附图片） 中央农村文化工作队山西队队员刘文金教社员唱自己创作的歌曲《五好社员之歌》 吉林省延边歌舞团编导梁相镐在长白人民公社为业余文工团排练新节目《箩舞》

第5版()专栏： 给农民说相声 马季　于世猷 “说相声可不容易”，这是相声演员的一句老生常谈。究竟怎么不容易？除去技术技巧上的不容易，还有什么不容易？这是值得深思的。 我们随中央农村文化工作队到山东省文登县工作了将近五个月，共演出了一百零四场，演了六十八个节目；接触了十来万观众，其中有农民，有战士，也有渔民。所到的七个公社三十几个大队（村），有山区，有平原，也有滨海渔村。从不同的地方，不同的观众中，听到的反映是很多的。我们进一步认识到文艺工作者如何更好地为农民服务是当前主要的课题。 文登地区农民都喜欢京剧、吕剧、歌剧，对相声这个形式不够熟悉，这里尽管交通比较方便，但专业曲艺团体很少光临。县广播站的文艺节目里京剧吕剧比较多。相声没有录音，仅有三套唱片：《夜行记》、《打灯迷》、《戏剧与方言》，曾播放过几次，由于内容不完全合适，放的次数不多。因此当地一部分同志认为相声这个形式农民不会听，不喜欢，听不懂。也有些社员刚听我们演出时，看到我们穿大褂儿，管我们叫“演清朝戏的”。 尽管相声形式对这里的社员来说，有的只从广播中听过，没见过，是陌生的；但听过之后，很感兴趣，普遍要求再听。在葛家公社演出时，竟有观众喊“再来五块儿！”（段儿）我们在高村公社富贵大队演出共十二次，包括地头表演和联欢，说了大小三十几个节目，也还没有满足这仅有六百人口的小村儿的要求。临走时，一位八十几岁的萧夕能大娘恋恋不舍地拉住我们说：“再说一块吧，下回你们再来我就不准赶得上啦！”在泽头公社演出，一个叫李叙祖的妇女头发正剪了一半就跑来听，也有外村社员成群结队闻讯赶来的。这些事实充分说明农民对相声不是不喜欢，而是很喜欢。 凡是我们演出过的地方，总是发现一些热心的群众兴致勃勃地议论头天听的节目，哪块儿不糙，哪块儿不强。 地瓜（白薯）是当地的主要产物，由于得黑斑病很严重，每年损失很大，老百姓没有更好的方法防治它。我们接受县农业局的委托编写了一个段子叫《黑斑病》，试图推广高村公社辛格大队防治黑斑病的经验之一——高剪苗儿。在侯家公社前岛大队演出了这个节目后，有几位老农在地头上就议论开啦。有人说：“别听他们说，他们这是闹笑话儿。”也有人说：“这是上级试验过的，不行就不会告诉咱。”有人说：“上级对咱老百姓就是关心，连地瓜长病怎么治都编成相声告诉咱，咱不听上级话行吗？”还有一位叫高胜兰的老大爷跑来问我们：“这包米（玉米）怎么才能不长‘乌米’（黑穗病）你们也说说吧。”他还说：“听这玩艺儿太好啦，既逗了笑，还学了经验。”从这些事实又证明广大农民不是不会听相声，而是既会听又会用。 一些年轻人兴趣更高，纷纷向我们提出很多表演和创作问题，他们要作个业余演员，他们说：“学相声真好，省事，方便，地头儿、会前都能说，大家还愿意听。”“防治黑斑病，上级也常讲，就是有些人不重视，一开会就低头（即睡觉），听这段相声一个走的也没有，眼睛全瞪大啦。” 五个月的时间，我们办了两个训练班和单独培养了农村俱乐部和部队的业余演员共二百多人，他们学了《雷锋》、《不可抵挡》、《找舅舅》、《空城计》、《对春联》、《八扇屏》、《相面》、《好记性》、《装神闹鬼》、《黑斑病》、《一封信》、《要彩礼》等十二个节目。 从我们听到和看到的这些情况，可以肯定地说农民喜欢相声，也会欣赏相声，还盼望着更多的相声演员把节目送到他们那里去。 农民不偏爱哪一种艺术形式，只要真诚地为他们服务，就热情欢迎，来者不拒。 我们总共演出的大小六十八个节目，大致可分为三类：下去以后新编的，现代题材的保留节目和传统节目。经常演的是：《装神闹鬼》、《黑斑病》（新编的）；《不可抵挡》、《参军记》、《雷锋》、《婚姻与迷信》（现代题材的）和《相面》、《拔牙》、《学评戏》（传统的），这些节目都很受欢迎。 为了便于了解情况，我们有意识地安排演出，总是每类一个，然后请老农、壮年、青年和妇女开座谈会，请他们比较着谈意见。 一般地说老年人识字的不多，较含蓄的内容不易接受，他们喜欢开门见山、故事性较强的节目。他们并不太爱让人大笑的节目，愿听出个滋味来，最好是有头有尾。 在高村公社富贵大队演出了单口相声《黄半仙》后，一位大娘很关心“黄蛤蟆”的生死，找到我们就问以后他怎么样啦，她很为故事里的人物担心。故事的每个情节都紧紧地抓住了这些观众。 妇女很喜欢听反映家庭关系的，宣传婚姻法的和学唱的节目。《婚姻与迷信》最对口味，反映强烈。年轻姑娘听过后带着一种轻蔑旧的婚姻制度的笑声，为生长在毛泽东时代而自豪。葛家公社柳林庄一个姑娘说：“为啥轻视妇女？地里什么活我们都拾得起来。”一个七十二岁的大娘说：“那是老社会，嫁个姑娘又麻烦又费东西，我的仨闺女都是这么嫁的。把家当都折腾光了，现在还是公社里把我的生活包下来的。”还有的妇女建议要说反映婆媳关系的。 农村中的广大青年，随着他们文化水平的不断提高，知识领域的不断扩大，对艺术欣赏也就有了更高的要求，可以说胃口很大，既会欣赏又能分析。 我们表演了《相面》后，宋村公社小床大队徐振海同志说：“听了占卦算命的相声后更明白这些东西是骗人的。”前岛渔民李时党同志说：“相声说那拔牙的和卖路当（卖假药的）一样， ‘绿豆面子加红糖，小孩吃了也见强’”。前岛村高胜兰说：“相面拔牙都不糙！可没‘喇叭花’重要（‘喇叭花’是《不可抵挡》中的一个人物），我们听蒋匪兵投诚跑过来的事可解气了，沿海老百姓就是关心解放台湾。”宋村公社南桥大队孙忠桥听了《雷锋》的相声说：“咱来听相声，以为是光逗人笑，听完后想想还上了一课，得向雷锋同志学习，这样向群众教育可好啦。” 这些群众并不是一律都夸好，对某些节目也提出了批评。前岛社员徐信芳对我们演出的《捉放曹》提出批评说：“捉放曹就是逗的热闹，农民听不懂。”这样的意见我们分析是很正确的，尽管这个节目还有一定的意义，讽刺那些不懂装懂的人，但很容易过火变成出洋相，不宜多演。如果认为农民对更深的东西不懂，下乡以后可以拿《捉放曹》这类段子起起哄，这就更是大错特错。 社员们不仅对节目的内容、唱腔、动作给了具体帮助，而且对演员如何更好地为农民服务也提供了很多宝贵经验。 在泽头公社演出时，群众要求再说几段，坐在地上不动；有时鼓掌，我们出来谢幕又回去了，过后，一个大娘笑着问我们：“为啥我们拍掌你们出来鞠个躬就得？”农村中没有谢幕的习惯，他们感觉这是架子大，干劲不足。我们就赶紧接着又说了起来。 还有一次在高村公社富贵大队演出，老年人都想出来听听，村东头群众提出应靠东头近点，村西头提出要靠西头近点，最后考虑到要照顾两头的要求把演出地点放在村中间，大家很满意，都说这才叫为群众想得周到。 这只是收集到的群众意见的一部分。为什么社员这样爱听相声呢？这与相声形式本身的特点、演员的态度都有关系。 第一，相声形式短小灵活，易于上山下乡。广大农民随着生活水平的不断提高，自然要求有丰富的文娱生活。而县剧团和电影队受到种种条件的限制，不能充分地满足他们的要求。相声显示了它的优越性：不用搭台，围起来就说。我们在山区村庄眠虎岭一连说了两天，社员们心满意足，他们说：“这样听真得味！” 第二，相声通俗易懂，配合现实快。我们除去演《装神闹鬼》和《黑斑病》外，还根据当时情况用聋子打岔的形式编成《文登好》来歌颂当地的生产、生活、好人好事，社员听着格外亲切。 在界石公社倪家产村演出前，公社的妇女主任建议说上几句关于拥军优属的事，过后一位老烈属告诉我们：队里照顾得很好，感谢毛主席的关怀。 另外我们所说的内容和农民心里想的一致，社员们意识到每天干活是关系到建设社会主义，因此受到鼓舞。 我们觉得演员的态度应该是： 首先，要与农民同吃同住同劳动。我们这次下公社和大队一般都是住在社员家，挨户派饭，抽空帮老乡干点活儿，推碾子、打扫卫生，挑水等，使老乡和我们在感情上很亲近。这样他们就对演员产生了感情，我们再上台表演也就更容易受欢迎了。因为他们感到是自己人，说的是自己的事。 劳动模范张富贵同志说过这样一句话：“你脚下踩着一棵草，伸手拔掉，我们感到亲近，因为这像庄稼人一样关心庄稼，否则我们感到跟我们所想的不一样。”这句话对我们启发教育很大。 和社员建立感情容易不容易？我们的体会是不难，但要做到两点：一，放下架子；二、跟农民说心里话。有一次在柳林庄和社员王凤信同志聊天，我在蚊帐里躺着，他在外边坐着，我很不好意思的想坐起来，他却不让，我说你也钻进帐子里来，咱们一块儿躺着聊。他说了一句话：“我们庄稼人身上有味儿你不嫌吗？”我当时说：“正是我们没这种味才下来改造思想。”我们就一起躺在蚊帐里聊了很长的时间。第二天我们再接触时就随便多了，他也带着我们到他家里坐坐，他的孩子也让我们抱了。后来我们问他为啥先前不这样做？他讲：“你们来了我们心里高兴，可又不敢过分热情，怕你们讨厌我们。现在才感到你们是愿意同我们一起的。”从此我们接受一个教训，要主动地向农民表示热情，不管地头、集上，只要见到老乡看你一眼，就过去先搭搭话：“逮（吃）了吧？忙着哪？”他们就会很自然地答话：“站（玩）会儿吧，抽袋烟。” 跟农民说心里话也是很重要的。我们向农民说心里话，不虚不假原原本本托出，我是什么出身，后来在哪里工作，怎么说的相声。在宋村向很多人交了底，这老乡才说原来演员没什么了不起，就是这么个平常人哪！ 我们和农民说心里话，农民就和我们说心里话。这是礼尚往来的事。但是农民说心里话对我们是多么需要啊！农民从生活谈到生产，从家庭谈到社会。当农民告诉我们地瓜长病挺厉害，劳动果实有时眼看着烂掉，我们也随着农民的感情变化，想多说多编地瓜长病如何防治这类的相声，为生产也贡献一点儿力量。 农民讲到需要文化生活时，我们想到了他们的贡献，也不能不使我们多说相声，叫他们乐，叫他们的精神更愉快。 我们的几篇习作，我们的演出，都是在这种力量的鼓舞下进行的。 其次，要尽量满足社员要求。社员们欣赏节目时，总是要求量大些，这是可以理解的。特别是形式比较简单，来得容易的相声，就更不能说上几句就走，这样会使社员失望。 我们每次演出总是说上四、五段，有时社员不鼓掌我们也主动地再来一段儿，基本上满足为止，这样社员感到是真正为他们服务，不是来农村走个过场。 在前岛第三次演出时，开演时间较晚，怕影响社员休息，说了三段就散了，有个小伙子对我们说：“今天干劲儿不足！” 现在，我们要替农民说几句话。 第一、演员要经常下农村，农村对革命的新文化的需要是迫切的。目前虽有读报、读书、业余剧团演戏和歌咏、下棋等活动，但还是不够的。演员应该经常多送些节目到农村去。 我们在文登几个月，虽然送去的节目不多，但能够亲身参加到群众的阶级斗争和生产斗争中去，也能够较深地了解群众的需求，思想上进一步明确了如何才能更好地为群众服务、为政治服务。 另外在城市中由于服务对象面窄，总感觉新节目供应不上，一个节目演上几次就显得陈旧了，而在农村，这些节目又延长了它的艺术生命力，使它发挥了更大的战斗作用。 第二、广大农民渴望扩大眼界，他们不仅希望有丰富的文娱活动，而且希望通过对艺术的欣赏学到好的经验，增加新的知识。可以这样说：任何一个艺术形式只要内容好，都会被农民接受。问题在于是否真诚地愿意把艺术交给农民，为他们服务。相声中的太平歌词、学唱京韵大鼓，农民也很喜欢听，《卖布头》这样的段子也不是根本格格不入。 任何一个艺术形式，都要到农村中考验考验，使它为我国社会主义事业服务得更好。 第三、要大量反映农村生活。我们在农村几个月所见到听到的好人好事难以数计。“李双双”类型的人物不是少数，她们在同各式各样的思想进行斗争，每一个斗争的胜利，都增加了巩固集体经济的一份力量。这些人物应该受到表扬，她们的事迹应该大力宣传。在全国农业劳动模范张富贵同志所在的大队，从男到女都是干劲冲天，几乎每天在地里都有劳动竞赛的场面，出现许多动人的事迹。 农村的沸腾生活，农民们的冲天干劲，都等待着各行各业的文艺工作者们去把它们反映出来。我们曲艺演员，要丰富自己的创作和表演，也必须投到农村的火热斗争中去。

第6版()专栏： 拆迁志喜 梅原 在报上看到上海著名棚户区——闸北蕃瓜弄拆迁改建、居民迁入新居的报道，我这个解放前曾久居上海的人，在万分喜悦之余，禁不住浮想联翩，百感交集。 我有一位上海的工人朋友，解放前曾在他那里住过几天，所以对当时上海工人的居住情况，也略知一二：矮小的木板房、污浊的臭水沟、烟雾腾腾的工厂区、衣衫褴褛的孩子……。这一切，和那些洋大人、“高等华人”们的整齐、干净、宁静、有着花园和漂亮的小洋房的住宅区，形成一个强烈的对照。 但我接触的这位工人朋友的居住条件，还算不得是最为低劣的。如果我们当时更深入地到那些外国“租界”边沿的棚户区去走走，那么，我们就会真正接触到人间的“十八层地狱”。在棚户区里，有的一家子住在一条臭河浜的一艘小木船上，有的六七口人挤在一所以茅草、苇席、木板、洋铁皮搭成的破烂棚户里。这些棚户，人要弯着腰、甚至爬着才能进去。而里面，往往只有一张双人床面积大小的以稻草加破棉絮的地铺，旁边放着一些破锅烂碗之类的家什。这些，就是一个码头工人或者人力车工人、三轮车工人的全部家当！据统计，解放前上海棚户约有二十万户左右，居民将近百万人。以报道中的蕃瓜弄来说，面积只有七万多平方米，住的却有二万人，居住密度之高，真是惊人。解放前繁华的上海十里洋场，有的是高耸入云的大厦高楼，有的是川流不息的汽车，有的是灯红酒绿的酒吧、舞厅，但这只不过是殖民者和中国阔佬们荒淫无耻的场所；它的另一面，却是眼泪、失业、饥饿、疾病、死亡的非人生活！有时反动的市政当局，或者为欢迎帝国主义分子的观光，或者为接待最高统治者的视察，借口所谓有碍观瞻和整顿市容，也曾拆除某些地区的棚户，但拆而不迁，棚户居民因此而流落街头，铺的是地，盖的是天，连狗舍勿如的棚户也无权居住！往事如烟，那是一个怎样的社会，一个怎样的世界啊！ 解放了，寒夜终于变成了阳光灿烂的春天。一九五一年，我从外地去上海，那时虽然还来不及把大多数棚户拆迁改建，但臭河浜已经不再那么污浊和臭气熏天了；棚户区有了自来水、电灯设备、公共厕所、下水道；棚户区的道路，也不再见到堆积如山的垃圾了。以后听说，上海每年都拆除一些棚户，建造一批工人新住宅。著名的曹杨新村就是其中之一。先前在棚户、木板房、小阁楼里生活着的最贫苦的劳动者，现在变成了这里的住户。中国劳动人民，以自己切身的感受，懂得我们的党，是在怎样关心而且切实地改善着他们的物质生活的。 在我们新中国，人民的物质生活随着社会主义建设的发展，正在逐步提高。我们目前有着和先前有天渊之别的幸福的个人生活，以后也还要更加改善。但是，旧中国在三座大山的压榨下，是那样贫穷、落后，反动派留给我们的，是如此一副烂摊子，完全改变它，使我们在生活的各方面都过上十分富裕的日子，需要长期的艰苦劳动。“生产长一寸，福利长一分”，就是我们在这方面的原则。倘若把这二者颠倒过来，变成“生产长一分，福利长一寸”，那么，就会因此而减慢我们建设的速度，归根到底，最后也还会减慢我们物质生活的提高。 对于物质生活的要求，一个有着社会主义觉悟的人，那是把它放在工作和劳动之后的。因为我们首先考虑的，是建设的全局；我们首先想到的，是世界上还没有翻身解放的阶级弟兄。即以我们目前的物质生活来说，比之过去，比之他们，不知已经好了多少倍。革命的无产阶级懂得，个人的幸福，只能寓于集体的、阶级的、国家的幸福之中。 上海棚户区的拆迁改建，也是对年轻一代的生动教材。广东海陵岛在建设渔民新住宅，拆迁渔民过去住的“棚仔”时，当地领导同志建议他们保留一幢，作为“展览品”，好让以后过不上“棚仔”生活的年轻人去看一看——看一看我们劳动人民的先辈，曾经过着怎样的生活；想一想这生活又是怎么样才能得到改善的。这是一个好建议。生长在社会主义时代的、幸福的年轻朋友们啊，你们看了这些“棚仔”，该如何记住它们，去走你们未来的道路呢？

第6版()专栏： 在一个小山村里 陈得胜 我们电影放映队要从李集转到山王公社去放电影。今天，我一个人先去打头阵。走进山峦重叠的大别山，来到山口第一村——魏家庄，打魏忠良大伯家门口走过的时候，冷不防魏大伯的老伴魏大婶，从屋里跑了出来一把拽住我：“老陈呐，我正盼着你来哩！” 看到她这样着急，我很惊愕，忙问：“有什么事吗？大婶！” 她笑笑：“俺收音机坏了，找你给俺修修。” 我在这一带放了几年电影，大家对我都很熟悉，都知道我们电影队的同志会捣治电器方面的东西，电筒、电话、广播喇叭等坏了，都找我们。听了魏大婶的话，我就紧跟着她走进屋去。 半年没到山区来，魏大婶的家全变了。三间草房换上了瓦顶，墙泥了，壁粉了，屋里还贴着字画匾对。院里的玫瑰，屋后的海棠全开了，屋里屋外，到处香喷喷的。 我问魏大婶：“魏大伯呢？” “上县里开老农会去了！” “广玉和翠楼呢？”我又问她儿子和媳妇。 她说：“他俩都到供销社运化肥去了，家里就剩下我一个。”寒暄之后，魏大婶把收音机搬出来了。我打开机壳，检查毛病。魏大婶一面为我倒茶递烟，一面跟我叙家常。我问：“这收音机是什么时候买的？” 一提这收音机，她的兴头更高了，不仅一五一十地告诉我是哪一天、在哪个商店买的；临了还跟我讲了一段有关魏大伯与收音机的事。 她对我讲：“你魏大伯是苦水里泡大的。从小就失去了爹娘，八岁就给人放牛，以后又给地主打了二十多年长工。他那东家是我们这一带最大的财主，乡里有田，镇上有店。财主心都歹毒，把长工当牛使。农忙季节，你魏大伯帮他耕田种地；冬末春初，地里没有庄稼活，东家就打发他到店里扛盐驮货，当杂工、当跑堂。一年四季，老板不让他歇口气。有一天，你大伯扛了一天盐包，浑身筋骨都累散了，他靠到堂屋的门框站着歇一歇，正好碰到东家在账桌上开收音机。他不知道这漂亮的木盒里是啥玩艺，只见东家手一拧，里面的灯一亮，就哗哩哗啦唱起戏来了，有男腔，有女调，还敲锣打鼓拉胡琴。你大伯觉得真稀奇，就坐在门槛上听起来。那知老板看见就火了，走出账房，朝你大伯胸膛狠命一脚：‘妈的，老子花钱雇你来听戏的。’可怜，痛得你大伯话都说不出来，含着眼泪，捂着胸口走了。走出堂屋老远，还听到老板在后面骂：‘你这个穷鬼贱骨还想听收音机，把你老子卖了，把你娘卖了，把你祖宗八代的死人骨头都搬出来卖了，也买不起老子半个收音机。’你看，财主多可恶啊！”魏大婶说着抹了一把眼泪，我也听入了神。 “解放后不久，他才在县文化馆第二次看到了收音机。这回他不但看了，听了，亲手开了，还请文化馆的同志拆开了底壳，里里外外让他看个够。那时，他可没有想到现在自己也能买一个呢。 “成立了合作社，成立了人民公社，我们的收入多了，日子愈过愈富了，银行里也有存款了，他的心也动了。有一天，他忽然跟我商量：俺想买一个收音机。当时，我心里一炸：咱们这号庄户人家，买那个玩艺干啥。但是，等他跟我一说清楚，我也同意了。” 这时候，我顺口插上了一句：“如今儿大媳妇大，吃不愁，穿不愁，生活好了，日子富了，买一个收音机，闲来无事听听音乐听听戏也该。” 我这最后一句话把魏大婶说恼了。她说：“光是为了听歌听戏，花这么多钱买一部收音机，我才不干哪，那倒不如把这些钱，买些化肥买些菜饼，上到地里，还能多打粮食多增产。” 随后，她跟我解释，说魏大伯跟她商量的时候，讲了两个理由。 “你魏大伯常对我讲，如今咱们劳动人民翻了身，做了主人，当家执政掌大印，就要过问和关心国家大事。他从小没有读过书，斗大的字，不识半个。他虽然一字不识，这几年来却总订一份报纸，上工之前，或是下工之后，就找到会计：给俺念念，给俺念念。但是，成年累月，天天这样麻烦人家也不是事。你大伯说，要是买了收音机，就不用订报纸，就不用请人读报，只要开关一拧，灯一亮，国内的大事，国外的新闻，都能听得清清楚楚的。那才真是‘秀才不出门，能知天下事哩’。”——这是魏大伯讲的第一个理由。 魏大婶呷了一口茶润润嗓门之后，又接着讲第二个理由：“你魏大伯是六十开外的人，人老体衰，推不得，担不得，可是队里却把他当个活宝贝，说他是个老把式，生产上有经验，聘他当技术顾问。春天育山芋苗，秋天窖山芋种一些技术性强的庄稼活，都请他当指导。可是，干这育秧蓄苗的工作，非得知道天气冷暖阴晴变化不可。我们这是偏僻的山区，还没有气象站，听不到气象方面的消息，你大伯过去全凭自己的经验办事，可是人到底不是气象台，哪能那么准呢，难免不失手不误事。你魏大伯说，要是买个收音机，早、中、晚听三次气象广播，办起事来不是更有把握么？” 听完魏大婶这番话，我深深感到魏忠良这个平平常常、枯瘦佝偻的老头，有着一颗多么火红的心！ 我修好收音机，谢绝魏大婶的一切招待，赶忙走了。走到村后，当我无意中回过头来朝魏家庄张望的时候，猛然发现魏家庄的屋顶上，树起了五根天线。这五根天线告诉了我，只有二十四户，而且二十四户都是贫农的魏家庄，如今，有五户人家有收音机了。 我车转身来，正要迈步的时候，又一个熟悉的声音把我喊住了：“老陈同志，等一等！” 这是魏大婶的隔壁邻居，二十三岁就带着儿女守寡、讨了二十几年饭的李玉英大娘。她走到我跟前，从怀里掏出一卷钞票递给我：“老陈同志，你是内行，你给俺买一架收音机吧！孩子们都想听听啦。” 我只问：“买什么牌号的？” 她说：“什么牌号我搞不清，随你选好了，只要声音大，收得远，能听到北京的声音，能听到毛主席讲话就好了。” 接过李大娘手中的钱，看着那屋顶上的天线，我心头无比激动。今天，在这荒僻的小山村里，我再次看到了祖国农村的天翻地复的变化，听到了祖国阔步前进的坚实的足音！

第6版()专栏： 将军当兵片断 里沙 出发 挂上列兵军衔， 他对着镜子笑了。 多少年的烽火，礼花，战友…… 霎时全在眼前跳。 爱人给他鱼肝油， 他摇头接过来，给了儿子小毛。 只带走党的嘱托， 赤胆红心，军装、战刀。 呀，大雨云烟漫天飘， 开汽车送送吧？ 嘿！他背起背包走了， 昂首阔步地走了。 从前，今朝皆一样， 一路歌声高。 看哪，劈雷和暴雨， 为他闪开了道！ 休息 熄灯号吹落了军营的灯火， 我们的老兵睡啦。 呵！月光透过树叶， 在他身上绣起花。 看，肘上补钉像一片蜡梅， 床前的鞋也快要“报销”啦。 老兵呵，你经过多少冲杀， 滚过多少雷雨，风沙？ 他翻身时，还闪出一丝微笑哩！ 莫非在梦里看见手榴弹开花？ 还是和小胖子一同伏在烈日下， 并肩举枪，又三中红靶？ 风呵，翻山飞去吧！ 不要吹拂他花白的鬓发。 明晨，不等启明星升起， 他又要去唤起黎明的朝霞。 球赛 一阵火热的掌声， 催得乒乓球飞起来了。 锦标赛：老兵对新兵， 扯得观众的心鼓点般急跳。 新兵猛抽球， 像发火箭炮， 老兵把球轻轻挑回， 微微一笑…… 老兵喊：“加油，小伙子， 我可是不好攻的碉堡”。 新兵双眼紧追球， 汗湿了军帽也不知道。 同志们看呆了， 心里直念叨： “最高的奖赏还能归谁？ 肯定是老兵夺得锦标！” 嗬，球赛结果真妙， 老兵输了。 留下多少激情让人们去想， 这个秘密老兵心里知道。 “你打得真好， 可是不能骄傲。” 老兵紧握新兵手， 新兵脸红了，不肯接锦标。 谈心 “我媳妇要和我挑战！ 你说怎么办？……” 说着，新兵向老兵挤眼， “为我保密，不要宣传！” 老兵也向新兵挤眼； “不相信吗？那就别谈！” “别逗啦，老列兵！” 憨笑呵！爬上新兵的脸。 “咱俩同举一杆枪， 同卧一张毯。…… 我的心事你也能看见， 不找你谈找谁谈？ “我思想背包袱了， 和你谈了，包袱就丢完； ‘碉堡’攻不下了， 和你谈了，困难就向我低头打颤。……” “好，小伙子别谈了， 挑战就应战呗！……” 老兵眼里闪着淳厚的光辉， 用手拍着新兵宽厚的肩。 “对！你给我想想条件”， 新兵哈哈大笑了， “我的心事， 不找你谈找谁谈……”

第6版()专栏：新闻纪录片之窗 《喜看公社好年景》 梅奉 中央新闻纪录电影制片厂最近摄制的《喜看公社好年景》，向我们真实生动地介绍了在公社光芒的照耀下，农业、牧业和渔业等全面开花，获得了丰硕的果实。 今年我国许多地区遇到了干旱。但是，公社化五年来兴修的水利工程发挥了作用：你看那纵横的河道，那盘山的水渠，那大大小小的水库，都慷慨地给公社的土地送来了比油还贵重的水！因此，广东虽然遇到了近六十年来最严重的干旱，但是，社员们终于战胜了它，向天夺取到了粮食；过去长期缺水的太行山区的许多地方，现在出现了旱天不旱地的动人景象…… 这儿是浙江五龙公社的社员们。他们驾着公社化后才有了的机帆船，在海面上大显身手。五年来，他们乘风破浪，为国家生产了五十多万担鲜鱼。 这儿是内蒙古呼伦贝尔盟胡和淖尔公社。在公社的一片水草丰实的大牧场上，游动的羊群，像朵朵随风飘动的白云。胡和淖尔公社社员们，在不断地同风雪搏斗中，使羊群等牲畜逐年增多。与五年前公社化初期相比，牲畜头数整整增长了一倍。 银幕上所展现的这些农业社、渔业社和牧业社的旖旎风光，只是全国几万个人民公社的缩影。但是，这已经使我们认识和体会到公社巨人的威力。这种威力，是我们过去和现在得以战胜各种自然灾害的主要力量之一；这种威力，使广大人民坚定了走社会主义道路的决心；这种威力，还为人民群众打开了科学实验的道路…… 《喜看公社好年景》，不仅纪录了今年的好年景，同时还简洁生动地纪录了人民公社怎样带领我们走上了一条康庄大道，和我们在这条道路上所留下的脚印和汗珠。现在，当我们欣慰地回顾已走过来的道路时，我们发现：公社巨人赋予了我们多么大的斗争力量。反过来，我们又从自己的斗争力量中，看到了公社巨人的无穷生命力！

第6版()专栏： 新谷盈仓（木刻）　宋克君