第2版()专栏： 继承和发扬老解放区的办学传统 延安大学坚持劳动教育培养一代新人 据新华社西安电　延安大学继承和发扬了老解放区的办学传统，一贯坚持劳动教育，使学生们锻炼成为既有社会主义觉悟，又有文化的劳动者。 延安大学创办于一九五八年，校址设立在当年党中央机关所在地和毛主席的旧居杨家岭。这个学校从诞生那天起，就以抗日战争时期的延安大学为榜样：自己动手，劳动建校。没有教室，就组织师生背石头、挖土方，和工人一起劳动；取暖设备不足，发动师生上山砍柴，烧木炭。他们还组织师生开荒种地，使副食品自给有余。这所学校特别重视参加人民公社的集体生产，每逢农忙季节，总要抽出一部分师生参加附近农民的生产劳动。今年，每个学生普遍到生产队劳动过两次以上，每次最少一周，共帮助生产队播种秋田八百多亩。 围绕着正式课程，学校还开展了一系列有意义的辅助活动。例如，新生入学后，首先让他们参观枣园、杨家岭、王家坪以及当年抗日军政大学和延安大学等革命遗址，邀请在“老延大”学习过的干部介绍当时生产劳动的情况。各个班系的毕业生还把自己使用过的工具、劳动地块移交给新来的同学，作为“传家宝”，一班一班往下传。数学系一直把毛主席种过的菜地作为本系的“传家宝”，先后传过四个班级，在这块菜地上劳动的学生，都感到无比的自豪。学生们一有空，就主动去那里劳动。 延安大学一直保持着艰苦朴素的风气和革命奋发的精神。学校的设备都是简陋而实用的，平时，学生们自己理发、修路、种菜、打土坯、平操场等。绝大多数学生都有针线包，许多人手心里结下了厚厚的一层茧。就连教师也都自己补鞋、钉书架、拆衣缝被。 通过劳动，学生们不仅学到了生产技能，养成了劳动习惯，更重要的是思想感情发生了深刻的变化。不少人初来延安大学的时候，以为陕北人没有文化，土里土气，但是当他们同农民一道劳动过后，深深地感到陕北劳动人民热情忠厚，勤劳勇敢。学生们说：有些人看起来普普通通，平平凡凡，可是他们打过游击，当过赤卫队队员，思想觉悟很高，对革命有过不小的贡献。许多大学生同当地农民逐渐建立起了深厚的感情。 在下乡劳动的时候，学生们到农村后，一般都分散住在贫农和下中农社员家里，早晨帮助农民挑水、扫院落，晚间同他们促膝谈心，因而都亲身体会到贫农和下中农社员那种爱憎分明的阶级感情。中文系二年级学生在枣园公社小砭沟生产大队劳动的时候，同老贫农社员许发有朝夕相处，许发有向大家诉说了自己过去在旧社会中的苦难经历和今天的幸福生活。学生们听了以后，都增加了对旧社会的仇恨和对新社会的热爱，他们准备把许发有的身世编写成家史，让人们永远记住。

第2版()专栏： 十四万两白银的来历 本报记者　孙祖年 一天，一辆平板三轮车在人民银行北京市分行东城区办事处门口停下来，两个工人打扮的人从车上扛下一个沉重的包袱，吃力地搁到银行的柜台上。当他们刚一打开包袱，有人不禁失声：“唷，谁家存有这么多的银条？！” “谁家现在还会存这么多银条？”银行办事员一边数点闪闪发光的银条，一边应声回答说：“这是东城区废旧物资回收公司化工提炼厂职工从废水、污泥、灰土中提炼出来的。他们四年多来已上缴给国家十四万两白银了。”呵，真是这样么？记者怀着很大的兴趣访问了这个化工提炼厂。 白手起家 这家工厂座落在北京建国门外护城河东岸，面积不过一亩多地。这里没有高大的厂房，没有像样的冶炼设备，也没有含银的矿石。仅有的五间厂房，是利用旧砖瓦木料自己动手盖起来的。房内摆着十多口水缸、篓筐，里面盛放着臭味很大的污水、沟泥，墙角落里还堆放着一堆堆灰土；厂房外面的一个不太大的凉棚下，有座自己砌起来的炼银炉。简简单单，仅此而已。四年多来，他们就从这里为国家提炼出十四万两白银；从去年开始，还生产出硝酸银二千三百多公斤。两项合计，总值人民币二十八万五千多元。 那还是一九五八年，这家公司的一个营业员，从书上看到废定影液（冲洗胶片用的液体）里含有银子，联想到回收利用的问题。他向公司提出了自己的建议，得到了支持，于是，一个小规模的提炼厂很快就试办起来。转业军人浦谷担任厂长，铜匠出身的销售员许庭秀和收购破铜烂铁的采购员于新山当了提炼工人。当时，工具一无所有，要求国家贷款购置新的吗？浦谷、许庭秀、于新山没有走这条路。他们立志从废品中找宝，尽量利用废物来为国家增产财富。 没有过滤废定影液用的布，他们从旧布中去找，找来了破布条就自己缝；没有铁铲、火钳、通条，没有护眼的色镜，没有燃料，……这一切他们都千方百计从废品中找到了。这真算是一座因陋就简、白手起家的工厂。 不怕失败 浦谷、许庭秀、于新山从来没有提炼过白银，也缺少化学知识。如何从废定影液中提炼白银呢？这是一件难事呵！但是，困难压制不住他们为国家创造财富的热情，他们决定在实践中去学习去钻研。第一次试验时，他们只了解从废定影液中提炼白银，先用硫化钠得出硫化银，再用坩埚提炼。结果怎样呢？坩埚烧坏了，黑色的硫化银仍然是黑色的硫化银。 原来，常见的含银化合物有两种，一是白色的氯化银，一是黑色的硫化银。硫化银要在高温下加入较活泼的金属，才能析出白银。可是，他们那时哪会知道这个化学原理呢！当时有人讽刺他们是“财迷”，说什么“废水、污泥哪能炼出白银来！”就此罢手吗？不，他们理直气壮地回答：我们为社会主义建设增加资金，当这种“财迷”有什么不好呢？试验坚持了下来。许庭秀，十六岁就在旧社会提炼铅、铜、银的店铺里当过学徒。那几天，他默默地想起了老工人说过“铅是银之母，能使骨肉分家”的话。于是，他在想：硫化银加上铅，是不是就可以提炼出白银呢？他们开始了第二次试验：在一个中型的铁锅里，放满炭灰，中间挖一个不到一尺深的圆坑，先放铅，后放硫化银，上架木炭反射燃烧。四个小时后，果然，炼出了一块白银来。梦寐以求的愿望变成了现实，他们多么兴奋啊！ 可是，一算账，问题来了。一锅提炼一公斤白银，需要六百四十公斤废定影液，每公斤回收价五分，共计三十二元，六公斤硫化钠价值三元六角，铅和木炭需要四元六角，再加上四个人的工资八元，总计四十八元二角，而一公斤白银只值四十元，净赔八元二角。能不能提高出银率，转亏为盈呢？这是摆在他们面前的一个新的难题。 为什么加铅就能炼出白银？为什么出银率不高？那些日子，他们苦苦在钻研这些问题。爱动脑筋的浦谷，翻开了在工农中学读过的化学课本，弄清楚了用铅和木炭灰提炼白银的道理，这在化学上叫做金属直换法。铅和木炭中的钾加温后，性情十分活泼，而银子是一种不活泼的金属。按照化学原理，活泼的金属能够取代化合物中不活泼的金属，因此能炼出白银来。他在实践中又观察到，反射炉燃烧时，锅的下部和周围达不到足够的温度，所以出银率不高。 掌握炼银的原理，又找到了出银率低的原因，这就为改进炼银方法提供了可能。也是从书本上得知：锌也是一种活泼的金属，而它的成本比铅低，这样锌就起而代铅了。为了达到必要的温度，他们砌成了一座能同时放八个坩埚的炼炉，把坩埚放入炉中用焦炭燃烧，坩埚的上下周围都能受到高温。这样经过三个多小时，一只坩埚就能提炼出白银二公斤，出银率提高一倍，银子含纯银达到百分之九十八。由于炼银炉的改进和出银率的提高，八个坩埚一次的出银率，比用中型铁锅加铅和木炭灰炼银，提高了十五倍。 广找原料 废定影液、用银量较大单位的扫地土、水沟里的污泥是提炼白银的主要原料。这些东西，从来没有受到人们的重视。废定影液从医院、照相馆、电影制片厂、印刷工厂的臭水沟里流失了；在玻璃厂、暖水瓶厂等用银的工厂里，大量的银末喷落在地下，同扫地土一齐被清除掉。为了把这些废料、废水聚集起来，这个提炼厂的职工付出了许多辛勤的劳动。今年四月间，他们到白纸坊印刷厂收集照相制版后的版泥。起初，印刷厂的职工不相信那里面还含有银子，半信半疑地让他们挖了集存在臭水沟里的二十公斤版泥。提炼厂用这些版泥提炼出八两白银。当他们拿着这雪白的八两银子再一次来到印刷厂时，职工们的思想才开了窍，从此格外注意一点一滴地集存版泥。 在开展回收含银废料的工作中，于新山这位在旧社会里沿街挨户收购破铜烂铁的人，如今为了积累社会主义建设资金又到处奔跑。每当他了解到哪个单位有含银的污泥、灰土，不论路途多远，不论是严寒的冬天还是炎热的夏天，他带上干粮，蹬上一辆三轮车就出发了。大同玻璃厂镀镜用的硝酸银废水，长期以来集聚在一个暗井里。那还是结冰的二月，于新山没有犹豫，就下井挖臭泥，上来时已像个泥巴人，三天中，他挖出了含银的污泥一千多公斤。 就是这样，他们不嫌麻烦地跑了一个单位又一个单位，反复地耐心地解释，终于为提炼白银开辟了充足的原料来源。现在，他们同全市一百四十个单位有回收业务关系。这个提炼厂的职工也由原来的三人发展到十四人。 从废水、污泥、灰土中炼出白银，这说明回收利用废品是件大有可为的事。几年来，我们国家在这方面做出了不少的成绩，但是更广泛更充分地回收利用废品，还有待今后的努力。 这件事也使我感到：像浦谷、许庭秀、于新山等同志这些平凡岗位上的平凡的人，当他们具备了为社会主义建设事业的高度热情，当他们不畏困难辛勤劳动的时候，他们就能做出很不平凡的事情来。

第3版()专栏： 越南劳动党中央机关刊《学习》发表文章指出 印共一些领导人充当反动资产阶级尾巴 一切真正的共产党人都必须揭露印度统治集团勾结帝国主义进攻社会主义国家的阴谋。但是印共一些领导人却附和本国资产阶级政府诬蔑社会主义国家和兄弟党；在“保卫祖国”的幌子下，帮助反动派迫使劳动人民充当侵略中国的炮灰，支持尼赫鲁骗人的“社会主义”；竭力配合统治集团准备重新制造中印边境紧张局势。 新华社河内二十四日电　越南劳动党中央机关刊物《学习》八月号发表一篇题为《论真正的爱国主义和无产阶级国际主义》的文章，谴责印度共产党一些领导人在中印边界问题中所持的错误立场，是背离马克思列宁主义和无产阶级国际主义。 文章说，共产党人对于祖国和其他一切社会问题，都要以阶级观点，掌握马克思列宁主义关于阶级斗争和无产阶级专政的学说来考察和处理，而不能用超阶级的观点或追随资产阶级来考察和处理问题。 文章接着从理论上论证了真正的爱国主义和无产阶级国际主义同资产阶级民族主义之间的根本区别。文章说，“在这里，我们不能不谈到印度共产党一些领导人在中印边界冲突问题中的错误；这是原则性错误，因为它违背了马克思列宁主义关于无产阶级国际主义和真正爱国主义的原则。” 文章说，“印度共产党一些领导人在中印边界问题上的态度，证明他们同印度资产阶级作无原则的妥协，跟着印度资产阶级的尾巴来诬蔑和攻击一个社会主义国家，诬蔑和攻击一个兄弟共产党。他们随声附和印度资产阶级政府，诬蔑中国‘侵略’，呼吁印度人民‘保卫祖国’，等等。 “中印边界问题的真相如何？谁都知道，帝国主义首先是美帝国主义，阴谋进攻中国和其他社会主义国家。美帝国主义在被迫撤出中国之后，仍抱着有朝一日重新侵占中国的希望。美帝国主义阴谋挑拨离间、破坏中国同各个民族主义国家的关系。由历史遗留下来的中印边界问题正是美帝国主义力图利用来推动印度反对中国的问题。美帝国主义援助和鼓励印度反动派进攻中国西面的边界，其目的在于破坏中国的社会主义建设，并最后恢复他们在中国的地位。” 文章指出，印度资本主义正在向国家机器日益军阀化、官僚化的垄断资本主义的道路上发展，尼赫鲁政府日益偏右，并倒向美帝国主义。在许多重大的国际问题上，它完全站在帝国主义方面；它的对内、对外政策日益迎合美帝国主义的阴谋。它逐渐反对民族解放运动，甚至派遣印军作为帮助国际宪兵——美帝国主义镇压刚果民族解放运动的工具。在国内，尼赫鲁政府是印度资产阶级和地主阶级的阶级压迫工具。它竭力镇压工人、农民的斗争，加强对印度人民的压迫和剥削。以尼赫鲁政府为代表的印度资产阶级继承了由英帝国主义遗留下来的在中国西面的殖民主义“利益”。印度反动派死抱住这些殖民主义“利益”，它们硬要以英帝国主义划定的边界来占据中国的土地。在目前情况下，它们在边界制造纠纷的目的还在于向美国乞求“援助”，阻挠中国社会主义建设对印度的巨大影响，分裂印度工人阶级及其政党，加强对印度人民的剥削。因此，尼赫鲁政府寻求一切借口来拒绝中国旨在和平解决中印边界问题的合情合理的建议。 文章说，“面对这种情况，一切真正的共产党人，一切遵循无产阶级国际主义和真正的爱国主义者，都必须揭露帝国主义，尤其是美帝国主义的卑鄙阴谋，揭露印度扩张主义统治集团同外国帝国主义勾结来进攻社会主义国家的阴谋，制止它们的挑战行动，发出保卫社会主义国家和兄弟共产党的声音，反对加强对国内人民的剥削和镇压，反对依附帝国主义的政策，保卫民族独立，要求实现民主和社会进步。但是印度共产党的一些领导人却不这样做。他们附和本国反动的资产阶级政府，诬蔑社会主义国家和兄弟共产党，赞成反动的资产阶级政府的侵略政策，呼吁加强国防，呼吁‘保卫’印度资产阶级的‘祖国’。” 文章说，“印度共产党的一些领导人还悍然说，‘在当前条件下，不必辨别祖国是属于谁的’。他们正在帮助印度资产阶级迫使劳动人民到战场上，为保卫本国资产阶级和外国帝国主义的利益而充当炮灰。当列宁在第一次世界大战提出‘变帝国主义战争成为国内革命战争’的口号时，第二国际的机会主义者却叫嚣要‘保卫祖国’，并解释说这样做才是真正爱国（！）。今天，印度共产党的一些领导人也捧出‘保卫祖国’的幌子，实际上他们支持了印度当权的反动派旨在进攻、侵略中国——一个爱好和平的社会主义国家的扩张主义政策。” 文章说，“印度共产党的一些领导人还明目张胆地宣布‘无条件’地支持尼赫鲁政府。他们还号召人民‘要像一个人一样地团结在印度政府的周围’，并把印度的资产阶级政府视为全体印度人民的代表。目前的印度社会有许多阶级。印度的资产阶级和地主阶级正在敲骨吸髓地压迫和剥削工人阶级和农民阶级。当前的印度政府不是印度全体人民的代表，而只是印度资产阶级和地主阶级的代表。它是印度资产阶级和地主阶级用来镇压和剥削工人和农民的专政工具。号召工人和农民团结在资产阶级政府周围、无条件地支持资产阶级政府，就是无条件地取消阶级斗争，就是阶级妥协，它违背了工人阶级和劳动人民的利益。” 文章说，印度共产党的一些领导人还宣布支持尼赫鲁的“社会主义”。这种社会主义的实质怎样呢？根据印度当前的情况来考察，以尼赫鲁为首的印度国大党已经为大资产阶级和农村的富农阶层开辟道路。尼赫鲁政府执行以极高的价格向封建主赎买土地的政策。这种情况导致国家要负更多的债务。另方面，极高的地租、繁重的税赋以及其他负担，已经使农民陷于负债累累的境地，使农民要忍受高利贷和新旧地主的严重剥削。在工业方面，印度大资产阶级越来越加强同国外垄断资本的合作，加强对印度工人的剥削。这就是尼赫鲁正在实现“社会主义”的印度的情况。尼赫鲁的“社会主义”显然是冒牌的社会主义。它是百分之百的资本主义。 文章说，“一九六○年莫斯科声明曾经指出，各国共产党的任务是必须揭穿资产阶级政客用来欺骗人民的社会主义口号。真正的爱国主义和无产阶级国际主义要求揭穿这种骗人的‘社会主义’诱饵。然而，印度共产党的一些领导人不但不揭露它，反而去拥护尼赫鲁这种欺骗的、笼络人心的‘社会主义’。” 文章接着说，“最近，印度共产党的一些领导人还有一些表现，证明他们更深地陷入资产阶级民族主义的泥沼中。面对着中国为和平解决中印边界问题创造有利条件的主动停火和撤军，他们不但不欢迎和支持中国的诚意，与此相反，他们还竭力同积极向帝国主义乞求‘援助’、加紧在军事和政治方面准备继续进攻和侵略、重新制造中印边界紧张形势的印度统治集团相配合。” 文章说，“印度共产党一些领导人犯了同马克思列宁主义格格不入的错误是很令人遗憾的。这是印度共产党和国际共产主义运动的重大损失。但我们钢铁般地相信，印度真正的共产党人将不断高举马克思列宁主义的旗帜，高举真正爱国主义和无产阶级国际主义旗帜；印度的共产主义运动通过这次考验，将受到更好的锻炼，并将更加壮大。” 文章强调说，“真正的爱国主义和无产阶级国际主义是以马克思列宁主义阶级斗争和无产阶级专政的学说为基础的。掌握真正的爱国主义和无产阶级国际主义的内容，也正是掌握阶级斗争和无产阶级专政的观点，我们将分清敌、友、我，将懂得集中矛头指向每个阶段的革命敌人，将在混乱、复杂的情况中寻觅到正确的道路。” 文章最后说，“我们必须时刻按照‘全世界无产者，联合起来！’的伟大口号而奋斗。我们认清对国际共产主义运动的崇高责任，积极为保卫马克思列宁主义的纯洁性而斗争，保卫一九五七年莫斯科宣言和一九六○年莫斯科声明的革命原则，反对当前的主要危险现代修正主义，反对资产阶级民族主义的一切表现，为维护反对帝国主义，争取和平、民族独立、民主和社会主义的世界革命阵营的核心——国际共产主义运动的团结一致作出贡献。”

第3版()专栏： 河内五万人集会支持南越人民和佛教徒的斗争 黄国越指出南越人民斗争已取得巨大胜利使美吴集团的残酷统治陷于严重危机 据新华社河内二十六日电 越南民主共和国首都河内市五万人昨天在河内大戏院广场举行集会，声援南越人民和佛教界反对美国—吴庭艳集团的爱国正义斗争。大会一致通过决议，强烈谴责美帝国主义及其走狗吴庭艳集团的暴行，要求立即撤销戒严令，立即停止对南越人民和佛教徒的镇压和迫害。这项决议还强烈反对美帝国主义在南越的野蛮的侵略罪行，要求立即解散西贡美军司令部，立即从南越撤走全部的美国军队、军事人员、武器和作战物资。决议表示坚决支持南越人民、佛教徒、城市居民、青年学生和知识界人士所进行的坚持不懈的斗争。 决议号召越南北方人民提高警惕，随时准备粉碎美吴集团的罪恶阴谋和行动，厉行增产节约，良好地完成国家计划，把越南北方建设成为实现和平统一祖国的斗争的强大基础。 越南劳动党中央政治局委员黄文欢，越南祖国战线中央委员会主席团委员、越南总工会主席黄国越，越南保卫世界和平委员会主席黎廷探，越南社会党总书记阮阐，越南民主党副总书记陈登科，越南亚非人民团结委员会主席孙光阀及各人民团体负责人出席大会。 黄国越在大会上发表了讲话。他说，吴庭艳集团正在南越全境实行戒严和白色恐怖。这并不意味着吴庭艳政权的强大，相反却暴露了美吴集团统治的严重危机。南越各阶层人民正在起来反对美吴集团的残暴统治。 黄国越说，美吴集团的“扫荡”、镇压、枪杀、监禁、掠夺、建立“战略村”等一切暴行，都压制不了南越人民的爱国精神。南越人民的斗争越来越发展壮大，并取得了巨大的胜利。南越佛教徒、知识界人士和青年学生的要求是正当的。他们得到了全体越南人民和全世界爱好自由和平人民的支持。吴庭艳集团的任何法西斯镇压和美帝国主义的任何干涉阴谋，挽救不了它们的腐朽的统治。 黄国越指出，只有制止美帝国主义的武装干涉，解放所有的集中营和“战略村”，推翻美吴集团的统治，根据越南南方民族解放阵线的纲领在南越成立民族联合政府，南越才能取得和平、独立、民主自由和宗教信仰自由。他说，争取独立民主的斗争实践已经证明，绝不能相信美吴集团的花言巧语，必须相信自己的力量，紧密地团结起来，坚决地进行斗争，才能取得胜利。 黄国越呼吁全世界公正舆论和佛教界人士严厉谴责美吴集团的法西斯暴行，支持南越佛教界和人民的正义斗争。（附图片） 英勇的南越人民战士在战斗中俘掳敌人。今年上半年，南越人民武装力量共歼灭了美吴集团官兵三万五千人以上。 新华社发

第3版()专栏： 约多指出南斯拉夫政权是修正主义专政 必须遵守莫斯科声明对铁托集团的谴责 亚洲人民进一步认清美帝国主义的真面目。如果纵容帝国主义，他们就会无法无天；如果同他们斗争，他们就会退却。——亚洲最需要的不是改革，而是革命。日本社会民主主义分子和尼赫鲁的国大党赞成“结构改革”，目的是在阻挠进步。——无论从国内或国际上来看，最重要的是人民的革命团结。 新华社雅加达二十四日电印度尼西亚共产党第二副主席约多最近分别在巴厘的吉龙港举行的万人群众大会上和在东爪哇的诗都文罗举行的千人大会上发表了演说，阐述若干国内问题和国际问题。印度尼西亚《人民日报》二十三日发表了约多讲话的主要内容。 约多在谈到国际问题时说：约一年半以前，艾地兄在印度尼西亚共产党第七次代表大会上谈到国际形势时指出，“帝国主义者日益处于垂死状态”，“亚洲、非洲和拉丁美洲反对新殖民主义的斗争不断高涨”，“帝国主义之间的矛盾尖锐化”，“在外交政策方面，不容许有采取两面手法的现象”。 他说：艾地兄的这种阐述完全正确。这不是由于我们善于作预言，而只是由于我们懂得社会发展的规律，并且在同实际政治形势相结合的情况下掌握这些规律。 如果某些人不了解帝国主义处于垂死状态、其内在矛盾的尖锐化以及反对帝国主义的斗争日益高涨，如果有些人反而认为帝国主义是“健全的”，“其团结一致是没有问题的”，“反帝斗争是弱的”，那么，实际上这些人是脱离实际、脱离生活、脱离斗争。 约多说，帝国主义，首先是美帝国主义，的确在各地，在拉丁美洲，在非洲和在亚洲积极地进行活动。但是，这些活动正像一个面对着自己王国正在崩溃的国王的行为。这样的国王将会更加凶暴，他将用种种恐吓手段来威吓攻击他的人，以便保全自己的财产和权力，但是他是注定要完蛋的。 在亚洲，帝国主义，首先是美帝国主义，也加紧进行活动。他们把他们在印度尼西亚的恐吓手段同他们在南越和南朝鲜的野蛮镇压手段结合起来，他们把在北加里曼丹的“笑脸”同他们在日本的反动政策结合起来，把对印度的“友谊”同对缅甸和锡兰的“报复行动”结合起来。但是这一切只能使亚洲人民进一步认清帝国主义的真面目。他们的力量不是无限的，他们的能力也不是无限的；而人民的力量和能力倒是无限的。如果纵容他们，他们就会无法无天；如果同他们斗争，他们就会退却。 约多说，在亚洲大家庭里，尼赫鲁政府的地位的确是离奇的。它不仅敌视中国、巴基斯坦、尼泊尔、印度尼西亚（不要忘了印度在安达曼群岛和尼科巴群岛的军事基地）和其他国家，而且还把美国引进自己家里。结果是，美国在那里设置电台和侵略性据点。 尼赫鲁总理在今年四月美国《外交》季刊的一篇专文中说，印度所需要的是“结构和组织的改革”。我们从亚洲的现实——落后、依赖性和贫困——来看有关“结构和组织”的问题，事实上最需要的不是改革，而是革命，包括结构和组织的革命。 约多说：日本社会民主主义分子和尼赫鲁的国大党现在都赞成“结构改革”的口号，其目的不是为了向前推进，而是阻挠进步。 约多说：当英国使用它的雇佣人员来屠杀北加里曼丹人民的时候，英帝国主义和其他帝国主义说印度尼西亚在“马来西亚”问题上“没有权利”。我们的邻居着了火，怎么能不让我们救火呢？ 印度尼西亚人民和政府对北加里曼丹独立的支持不是动摇不定的，而是日益积极的。这是一件非常好的事情，这表明对历史采取正确的负责态度。 约多说，最近，美国新任驻印度大使鲍尔斯说，成立“马来西亚”是采取“R　I　G　H　T方向”。R　I　G　H　T这个字可以解释为正确，也可以解释为“右的”。显然，成立“马来西亚”的方向是右的方向，是反动和反革命的方向。 在“马来西亚”问题上，人们不能中立。它已成为一切人的试金石。爱国主义和国际主义，也得在一个人、一个阶级、一个政党和一个国家对待“马来西亚”的态度上表现出来。 约多在谈到国际共产主义运动时说，中国共产党和苏联共产党之间的会谈现在休会了。印度尼西亚共产党作为不断对国际共产主义运动的马克思列宁主义团结作出积极贡献的党，希望这次会谈有朝一日能够继续举行，以此作为准备召开各国共产党和工人党国际性会议的必要步骤。 帝国主义报刊把中苏之间、中共和苏共之间的问题说成是“威信”问题。这种说法是根本不对的。对真正的共产党人来说，威信问题不是必须争夺的问题。如果谁兢兢业业地为人民和革命服务，那么他就自然会享有崇高的威信和很大的荣誉。否则他将得到相反的结果。目前，国际共产主义运动中辩论的问题远远超过这个党或那个党的威信问题。国际共产主义运动中辩论的问题是全世界人民的命运问题，是革命的命运问题，是社会主义和共产主义的命运问题。 约多说：未来属于人民。终有一天，一切压迫者和剥削者都将从他们的统治宝座上被赶下来。这是历史的必然结果。但是，认识到这一点绝不是容易的。如何保证获得这个胜利——这是一个问题。 约多说，在目前的国际共产主义运动中有哪些积极的方面呢？除了全世界的共产党员现在更加积极地思考问题和有了更高的批判能力以外，国际共产主义运动已发展到这样的阶段：那些认为如果帝国主义一旦丧失理性并发动世界大战的话“全人类将被消灭”的人是越来越少了；而抱有信心的、认为一旦发生这种情况“帝国主义作为一种制度将被消灭”的人是越来越多了。同样地，认为无论如何不容许把某一个社会主义国家从社会主义阵营开除出去的人是越来越多了，因为要那样做也是不可能的。对工人阶级在革命中的作用持错误观点的人越来越少了，主张工人阶级取得应有地位的人越来越多了；主张根据莫斯科宣言和莫斯科声明的文字和精神来加强这两个文件的人越来越多了。这一切都是很好的。 约多说，马克思列宁主义是有强大威力的学说，像大海和高山那样伟大。正像我们的俗语说，鱼不能搅混大海，雾不能倾复高山。 约多说，在国际共产主义运动中，各党愿意进行自我批评是必要的。不要“看到对岸的蚂蚁而看不见眼前的大象”。也有必要把马克思列宁主义实行起来，言行相符。 约多说，莫斯科宣言和莫斯科声明必须全部遵守。举例来说，不能只是实行对某个政党有利的一部分。关于南斯拉夫问题，也是这样。不能只是说南斯拉夫的社会主义成果受到威胁。声明已经解释清楚：南斯拉夫的领导人已经背叛了马克思列宁主义，他们对社会主义阵营和国际共产主义运动进行了破坏工作。 约多说，马克思主义的教导是：任何政权都是专政——少数人专政或多数人专政，无产阶级专政或资产阶级专政。南斯拉夫的领导人说，他们的国家不是无产阶级专政的。当然，这是十分正确的，因为那些执政的人——根据宣言和声明——是修正主义分子；他们的专政当然是修正主义专政。 约多说：南斯拉夫的经济是依赖性的，依赖帝国主义的“援助”，首先是美帝国主义的“援助”。 约多说，按照苏联共产党七月十四日的公开信的说法，南斯拉夫现在还有百分之八十五是私有土地。马克思、恩格斯和列宁教导我们，私有土地每天、每小时和每分钟都滋长资本主义。 约多说，为什么马克思和恩格斯号召“全世界无产者联合起来！”，为什么列宁号召“全世界无产阶级和被压迫民族联合起来！”呢？因为在任何情况下，无论在何时何地，最重要的是我们的团结，工人阶级的团结、工人和农民的团结、被压迫民族的团结、社会主义阵营的团结、新兴力量的团结和全世界人民的团结。依靠团结，我们就能做出任何伟大的事业来；没有团结，那么哪怕是最小的事情也就办不到。 因此，无论从国内或国际上来看，最重要的是人民的团结——印度尼西亚人民的革命团结、全世界人民的革命团结。在国内，以“纳沙贡”为核心的革命的民族合作是绝对必要的。同样地，反对帝国主义的和革命的国际合作也是绝对必要的。

第3版()专栏： 赫鲁晓夫强调同铁托集团一致 竭力赞扬并要“认真学习”铁托集团“特殊道路”经验 公然欢迎南斯拉夫参加“社会主义大家庭”劳动分工 新华社二十六日讯　贝尔格莱德消息：苏共中央第一书记、苏联部长会议主席赫鲁晓夫二十四日在斯普利特的一次集会上发表讲话说：“苏南两国在国际舞台上的观点和行动的一致是世界政治的重大因素”，加强联系和发展合作是两国“最重要的任务”。 赫鲁晓夫在斯普利特造船厂的集会上讲话时，特别强调苏南两国在各方面的“一致”和“合作”。他说，“我们满意地指出，在绝大多数国际问题上，苏联和南斯拉夫的立场是吻合的”。他认为，苏南两国在国际舞台上的观点和行动的“一致”，“有助于在一切国家之间的关系中发展和平共处原则”。 赫鲁晓夫在讲话中一再表示十分赞赏铁托集团的所谓“社会主义建设成就”。他说，他在南斯拉夫各地的访问，“大大地扩大了”他对于南斯拉夫“社会主义建设的知识”。他提到在南斯拉夫也存在一些“同苏联现实不同的东西”，并且认为，“他们在社会主义建设中所采用的方法不一定要同苏联人民采用的方法相似”。他竭力赞扬铁托集团的特殊道路，并且表示要“认真学习”它的“经验”。他说：“在解决社会主义建设某些具体问题的方法方面的不同，不仅不会削弱我们两国人民对彼此的兴趣，而是相反，会在各方面加强这种兴趣，使得有必要认真地相互学习彼此的经验。归根结蒂，社会主义建设的集体经验，是由每个国家的人民以自己创造性的劳动给马克思列宁主义的宝库所增添的具体和特殊的东西形成的。” 赫鲁晓夫还谈到经济“分工”和“合作”的问题。他宣称：“我们愉快地指出，南斯拉夫社会主义联邦共和国也表示愿意参加目前正在社会主义大家庭国家之间安排的社会主义劳动分工。这将使得有可能大大扩大南斯拉夫同社会主义国家的对外贸易。”他建议包括南斯拉夫在内的“社会主义国家之间”在造船业上实行“专业化”协作。他认为，这是苏南两国经济关系发展方面的“良好步骤”。 赫鲁晓夫在讲话中大肆攻击那些“高谈阔论谩骂资本主义的人”。他说，“有些人”批评苏联“太重视经济状况问题”，这些人认为，满足“物质要求就牺牲了自由精神”。他说，这是“愚蠢的”，“如果不解决建立人民的物质与精神福利的任务，而只抽象地提出斗争的问题和争取某种自由的问题，那就意味着像牧师一样。牧师说过，大地上的人是客人，而到了天上，人们才会是主人。所以，谁在地上受的苦越多，他到天上才能幸福。但是，我们之中谁也没有看到，说这种话的牧师自己想早点升天堂。” 他说：“现在谁是世界资本主义的最大威胁呢？是高谈阔论谩骂资本主义的人吗？不。不论你怎样骂资本主义，它也不会被骂死。只有工人阶级把政权掌握在自己手里，组织生产，在发展生产中表现出奇迹，才是资本主义的最大威胁。” 赫鲁晓夫是在南斯拉夫副总统兰科维奇陪同下于二十四日乘教练舰到斯普利特参观访问的。二十五日，他从斯普利特乘快艇到达了布里俄尼岛，并在那里同铁托举行会谈。

第3版()专栏： 妄图替苏领导人投降共处总路线狡辩 苏报谩骂和歪曲中共正确主张 据新华社二十六日讯　莫斯科消息：苏联《真理报》和《劳动报》最近继续发表文章，恶意歪曲和攻击中国共产党在战争与和平、和平共处等问题上的立场。 《劳动报》二十四日刊登的阿加皮提亚的一篇文章，千方百计地为苏联领导人片面地把和平共处作为外交政策的“总路线”进行无力的辩解，并且硬把中国共产党人对这一错误的原则性批评说成是“对苏共的诽谤和对社会主义国家对外政策的实质的歪曲”。它说，这是中国共产党人“在‘革命、革命、革命’和忠于马克思列宁主义的词句的掩盖下的诽谤，实际上同马克思列宁主义毫无共同之点”。 文章咒骂“中共领导中的现代教条主义者”“不愿和不能认识”苏联领导人的总路线的“正确性”。它叫嚷，“否认和平共处就是同资产阶级思想家站在一起。”它诬蔑说，“不管现代教条主义者愿意与否，拒绝和平共处就是承认战争是现代社会主义革命发展的唯一道路，从而给最反动的帝国主义侵略集团的磨盘加水。” 《真理报》十六日刊载科里奥诺夫的文章，诽谤中国共产党在战争与和平问题上采取“不同于世界共产主义运动在一九六○年会议上集体制定的路线的特殊立场”，“背离马克思列宁主义”。它胡说中国领导人“把帝国主义描绘成‘纸老虎’，就意味着瓦解各国人民，从思想上解除他们的武装，客观上给和平敌人的磨盘注水”。它把中国共产党对那些把和平共处当成社会主义国家对外政策的“总路线”的人所进行的原则性批评，说成是“只不过意味着不相信社会主义能够迫使帝国主义接受不同社会制度国家和平共处的局面”。文章说，“由于不相信和平与社会主义的力量，才作出把‘革命战争’当作加速解决无产阶级任务的基本手段的方针。这与 ‘输出革命’政策只不过一步之差”。 文章重复那些恶毒诽谤中国共产党的老调，硬说它“不惜玩弄人们的生命和历史”，企图“通过世界战争在其他国家内实现革命”。文章把苏联政府奉行投降主义外交政策、伙同美、英帝国主义者制造三国部分停止核试验条约的骗局，说成是“苏联共产党和苏联政府旨在贯彻列宁的不同社会制度国家和平共处原则而进行的积极政治活动的结果”，并把中国政府对苏联政府出卖行为的揭露，诬蔑为“攻击整个社会主义阵营，企图使它的共同利益服从于（中国）自己的民族主义的利益”。 文章说什么“中共领导走上反对所有马克思列宁主义政党的道路，实际上是从背后打击世界社会主义、整个反帝阵线和普遍和平的事业”。“中国领导人以自己的言行暴露了他们要使国际紧张局势加剧，从而客观上帮助了那些主张世界热核战争的人。中共领导人把自己同社会主义大家庭、世界共产主义运动和世界所有爱好和平的各国人民公开对立起来。” 在这之前，《真理报》十三日还发表阿尔巴托夫的文章，从歪曲中国共产党对于核战争的正确观点，来攻击它在战争与和平问题上的立场。 文章硬说中国共产党坚持马克思列宁主义关于正义战争与非正义战争的学说，是“借助于核战争来同非正义现象作斗争”、“恢复正义”。它胡诌中国领导人的主张“实际上要用帝国主义本身宣扬的热核战争”来消灭帝国主义。文章说，“中共领导在热核战争问题上的立场实质上是旨在破坏不仅反对新战争的斗争，而且破坏反对帝国主义本身的斗争”。 文章攻击说，“中国政府拒绝在禁止核试验条约上签字”，“说明他们在这方面不知不觉地已同帝国主义最好战的集团代表人物结为一伙”，“北京为反对禁止核试验条约而掀起的疯狂运动，简直就是对反共宣传的赠礼。”

第4版()专栏： 美国黑人领袖罗伯特·威廉发表长篇文章 毛主席声明把美国黑人斗争提到应有国际地位 毛主席声明使帝国主义丧胆，鼓舞人民勇敢坚决地斗争——美国越来越多的黑人随着斗争路线的鲜明开始用暴力对待暴力——假马克思主义者要我们忍耐，相信肯尼迪的诺言，我们不能同意 新华社哈瓦那二十五日电　侨居古巴的著名美国黑人领袖罗伯特·威廉十四日在这里发表一篇题为《毛泽东的美国黑人解放宣言》的文章。全文如下： 一八六三年正当人们进行着解放美国黑奴的伟大斗争的时候，亚伯拉罕·林肯总统发表了解放宣言。林肯的文件既对黑奴也对麻木不仁的奴隶主产生了深远的影响。文件给黑奴带来了希望和勇气，也给这场解放斗争增加了推动力。文件对在这以前对这场战斗的进程漠不关心的许多黑人吹起了号角。由于林肯的宣言，在这场所谓解放战争中，许多黑奴脱离了极端反动的南方军队，参加了北方军。这个宣言也使奴隶主胆战心惊。 林肯宣言的大悲剧在于这样一个令人痛心的事实：宣言所许诺的伟大的解放从来没有完全实现。美国黑人在种族主义的美国只经历了一次象征性的过渡：从无工资的奴隶身份过渡到同资本主义剥削的不稳定状态相关连的最野蛮和不人道的工资奴隶身份。美国黑人是美国工人阶级中最受剥削和压迫的。他们是生活在“自由世界”的这个所谓领导国家境内的被剥夺权利的殖民地人民。 在林肯发表解放宣言之后一百年，中华人民共和国伟大的革命领袖和解放者毛泽东主席以中国人民的名义宣布美国黑人的自由和平等权利，这是一件意义重大的事。他的宣言标志着美国黑人在将近四百年期间争取人权斗争中的新纪元。他向全世界所有文明的人们呼吁，要求他们支持我们反对压迫我们的美帝国主义种族主义野蛮人的斗争，他的呼吁把我们的斗争提高到它在国际舞台上应有的地位。呼吁使我们的斗争具有了国际性质，而不是像以前那样的狭隘的民族特点。 我们在海外的兄弟很少知道我们黑人在所谓基督教民主的种族主义美国所经受的残酷压迫和苦难是多么深重。这一部分是由于受苦受难最深的我们黑人群众始终没有一个像样的讲台来诉说我们的苦楚，有势力的美国统治集团的宣传机器过去在吹嘘富裕社会的同时，在大事宣传科学成就方面一向也十分得心应手。生活在痛苦和恐怖之中的受压迫的黑人和印第安人的凄惨的呼声就被美国佬的谎言和伪善的叫嚷淹没了。 今天，大批黑人叛徒和资产阶级黑人辩护士冠冕堂皇地出国去为美国国务院效劳，粉饰美国种族主义社会的残酷性质。这些黑人辩护士充当美国心理战武器库中的重要武器。种族主义美国正力图填补由于老牌殖民主义和帝国主义国家被迫撤出而在亚非两洲形成的真空。因为那些地方大多数人民都是有色人种，美国开始发现自己的种族主义态度是一个不利条件。种族主义是帝国主义的不可分割的一部分。帝国主义资本主义是残酷无情、惨无人道的，因此，美国不但没有作真诚的努力来废除野蛮的种族主义，而且展开大规模的宣传运动，企图把自己的肮脏勾当掩盖起来，欺骗全世界，使大家相信不存在这种肮脏勾当。 拉丁美洲、亚洲和非洲的各国人民必须识破这只披着羊皮的豺狼的本性，这是很重要的，因为它正在伪善地装扮成卫护“代议制民主”的天使。现在是那些行将成为美国的所谓拯救民主的受害者的人们审查这个自封的维护世界法律和秩序的警察的行径的时候了。现在是世界各国人民追究美国假装爱护所谓不发达国家有什么不可告人的动机的时候了。现在是世界有色人种要这样问一句的时候了：这样一个在国内憎恶有色人种公民和使他们失去人的地位的种族主义国家怎么能够同时在国外假装要提高他们的人的地位呢？ 民主，像仁爱一样，从国内开始而扩及国外，这难道不是符合最明智的精神的吗？两千万美国黑人在美国是第三等人。一般美籍非洲人为了争取在种族主义美国这个所谓自由世界中过人的生活必须进行一辈子的生死斗争。美国黑人总归是这样或那样的受害者，没有一个黑人没有在这场永久的冲突中留下伤疤。美国黑人既是种族主义热战的受害者，又是种族主义冷战的受害者。他不是暴行的受害者或遭到囚禁，就是在心理上蒙受损害。 使美国黑人成为残酷剥削、狠毒压迫和暴行的专门目标的，不是阶级斗争又是什么呢？是什么因素使得他与众不同、在种族主义阶级制度的美国受到不愉快的特别歧视的呢？这是因为他的血液成分和肤色。这是因为他是非洲种族血统。是的，这是由于他的非洲血统。他不是由于盎格鲁撒克逊血统或亚利安血统，而遭到歧视和非人待遇的。在傲慢霸道的白种种族主义者的眼里，他只是由于他的非洲血统而成为所谓劣等民族中最低下的人。如果说我们仅仅因为我们的非洲血统而在国内遭到仇视和野蛮对待，那么非洲人怎么能指望在国外受到公正对待呢？ 大家知道，美国的种族歧视和偏见是从资本主义剥削中产生的，但是它现在已经渗透整个腐朽的美国社会。它完全毒害了许多社会上最优秀的公民的思想。它现在成了美国佬的生活方式的一部分。许多美国人受种族主义感染已经非常之深，像患后期狂犬病的疯狗。美国种族主义是对全世界的威胁。这是对世界和平和安全的威胁。这不再是一国的问题，它现在是一个国际问题。美国的国旗所到之处，种族主义也就随之而来。种族主义的美国在联合国会议上的行径，应该说是向世界上所有文明的人们提供了充分的证据。美国为了阻挠伟大的中华人民共和国人民占有他们在联合国的合法席位，什么手段都用尽了。同样，美国为了保证它的“自由世界”轴心中同路的走狗伙计南非和葡萄牙在联合国这个种族隔离组织中的席位，也是一切手段都施展出来了。正像它在本国社会上所实行的种族隔离一样，它也在联合国这个国际组织中实施了种族隔离，迫使联合国把某些国家挡在门外，说它们“不够资格”。把美国黑人排除于美国社会的主流之外的理由不也是说他们“不够资格”和高人一等的公民相处吗？ 美国自称为“自由世界民主”的卫护者。它希望世界各国人民认为它是唯一有资格和适宜领导世界的国家。那么世界各国人民就要问一句：美国打算把他们引到哪里去？他们就要问一句：我们听到美国大肆吹嘘的民主在哪里？是的，世界上的各有色人种已经领教过实际的美国民主了。 我们已经在亚拉巴马的伯明翰、密西西比的杰克逊和这个国家的各个地方领教过这种民主。我们看到男人、女人和儿童在美国的所谓“自由世界”的大街上被枪杀、被屠杀。我们看到成千上万的黑人儿童被赶进叫作“拘留中心”的集中营。我们看到凶恶的警犬对美国黑人施威。我们看到只有南非和葡萄牙才比得上的警察的残暴镇压、法庭陷害、恐怖和暴力行动。是的，在种族主义的美国，一个有色人的生命比一只野狗还不值钱。这就是这个自称世界救主的伪善的国家。 当然，它是想拯救各国人民，叫他们循规蹈矩的。它是想赐给他们以民主的。这样的野蛮人懂得什么民主呢？ 请求在美国得到人的待遇的黑人，却被当作罪大恶极的罪犯。代表黑人群众的真正愿望的领袖们遭到种族主义匪徒的暗杀，被非法的法庭判处监禁或被肯尼迪政府放逐。 世界上的文明人会那么愚蠢而相信肯尼迪政府不是一个种族主义政府吗？肯尼迪有权任命自己的内阁成员。他没有任命一个黑人。在南方，他的政府任命一些臭名远扬的极端种族主义白人和美国黑人的敌人充当联邦法院的法官。他任命一名曾长期担任三K党的律师的南方律师担任白宫的行政官。这个律师是不顾正义、蓄意以种族主义的罪名把许多无辜的美国黑人投入监狱的种族主义法院制度的帮凶。这个南方律师亨利·霍尔·威尔逊现在是肯尼迪政府的白宫顾问，并且就黑人事务为他出谋献策。联邦政府本身实行一种歧视美国黑人的人事制度。大家知道，甚至武装部队也是种族主义的温床。 虽然美国宪法第十四次修正案保证每个美国公民受到法律的同等保护，但是美国政府在处理美国黑人的人权问题的时候却完全不顾这种保证。美国政府拒不保障美国黑人的生命和人权，借口是地方问题必须交由地方上的种族主义官员处理。当美国黑人在三K党恐怖分子的袭击面前保卫住了自己的时候，地方、州和联邦各级政府就热心地促使它们的警察机器和力量为这些种族主义分子服务。联邦政府总是大卖力气，来把逃脱种族主义迫害的黑人抓住，将他们交给南方的兽性的暴徒去进行一般所谓的“公正不偏的审判”。 种族主义不仅在美国的南方猖獗，而且遍及全国各地。美国总的失业人口比例通常总是很高的，但是在北方某些工业地区，美国黑人占总失业人口的百分之八十五。即使在北方，我们黑人很大一部分也不得不在拥挤不堪的隔离区贫民窟中度过他们的一生。即使在北方，警察对我们黑人的残暴行为也成了家常便饭。 资产阶级自由主义者把以数十万计的美元投入黑人居住隔离区，拼命想使我们黑人信奉逆来顺受的哲学。和平主义者主办的车间在全国各地出现，都是以美国黑人为对象的。把这些人力物力用来使最凶恶的暴行的受害者信奉非暴力哲学，这确实是怪事。需要受非暴力的教诲的不是受害的黑人，而是残酷压迫他们的种族主义者。但是这些俨然自命为所谓和平和非暴力的天使，却没有一个人到压迫者那里去设立车间。 随着斗争的路线日益鲜明，越来越多的黑人信奉了对反动势力和种族压迫进行自卫和暴力抵抗的哲学。黑人群众开始用暴力对待暴力。这就是肯尼迪政府对计划进行的八月二十八日向华盛顿进军那么害怕的主要原因之一。在幕后作了巨大的努力来迫使黑人领袖取消这次进军。但是，来自觉醒了的群众的压力非常之大，那些领袖们现在感到很难满足肯尼迪政府的要求。尽管非暴力的洗脑者作了巨大的努力，官方人士非常担心可能发生群众性的暴力行动。 使我们最感失望的事情之一是那些所谓的社会主义者竟然谴责我们进行英勇斗争和暴力抵抗的天经地义的权利。我们主张对种族主义野蛮人采取自卫政策，而这些假马克思主义者却诬蔑我们是种族主义分裂分子。这些伪善的沙文主义者要求我们忍耐、要我们长期受苦受难。他们谈论国家安全，要我们求助于种族主义法庭，要我们相信通过投票谋求解放的潜在力量、相信肯尼迪的民权诺言可靠。我们不同意他们的意见，因为我们认为我们有权利对种族主义恐怖分子采取自卫措施，而且作为被压迫人民，我们认为我们有权利使用一切可能的手段来消灭针对我们黑人的野蛮暴政。 在种族主义的美国，不满的火焰已燃遍全国。目前在拉丁美洲、亚洲和非洲到处高涨的革命的期望使这些遍燃的火焰越烧越旺。我们的斗争形成了革命的声势。赢得全面胜利的主要希望在于能把我们的斗争同世界上不能充分享有权利的各国人民结合起来。我们有国际上的团结和声援，这对于击败世界的共同敌人是很重要的。今天，我们正处在人类为争取解放而斗争的新纪元。中国人民举行群众大会支持在种族主义的美国的黑人争取解放，是这个新纪元的肇始。毛泽东主席向世界各国人民发出的支援在战斗中的我们人民的呼吁，是一个新的解放宣言。这个宣言使我国的凶恶帝国主义者、种族主义压迫者胆战心惊。它必将使我们人民更加勇敢和坚决地进行斗争。我们欢呼伟大中国人民的友谊，我们将更加满怀信心地进行斗争，因为我们知道，我们不是孤立的。是的，我们深信，和平和自由之矛将刺破对受苦受难的人类的哀号漠然无动于衷的剥削者的铁石心肠，憎恨、中伤、诽谤、糟蹋我们人民的残暴剥削者将倒在历史的尘埃里。

第4版()专栏： 从全国各地前往参加的群众将达二、三十万人 美国黑人扩大斗争迎接向华盛顿“进军” 肯尼迪政府施展两面手法企图破坏和控制黑人大进军 据新华社二十四日讯　美国广大黑人群众和同情黑人的白人，预定八月二十八日举行的向首都华盛顿的大规模“自由进军”，正在全力准备和展开中。这次进军是今年以来在美国几乎每个州和每个城市爆发的反对种族歧视的声势浩大的英勇斗争的新高潮。 近几年来，特别是今年以来，美国黑人争取平等权利的斗争，进入了新的阶段。今年四月初亚拉巴马州伯明翰市黑人展开斗争后，五个月来，黑人斗争彼伏此起，连绵不断，在全国范围掀起了一个波澜壮阔的黑人争取自由和争取生存权利的斗争运动。 据估计，从美国各地前来参加这次进军的将有二十万到三十万人。 进军运动的组织者之一贝阿德·腊斯廷前天在纽约举行的记者招待会上宣布，进军的准备工作正在全力进行。腊斯廷说，进军的目的是要向全美国和全世界表明，美国黑人将不再容忍嘲弄他们的公民权利和人权，如果政府和国会不及时采取措施保障他们的这些权利，美国将面临巨大的社会混乱。 进军者的战斗口号是要求“职业和自由”。贝阿德·腊斯廷说，非洲新独立国家的兴起，给了美国黑人以新的尊严感，鼓舞了美国黑人。美国黑人运动领袖们还指出，美国黑人斗争不仅“同非洲新兴国家的命运发生联系，而且将成为全世界争取自由的斗争的一部分”。 这次进军是由美国黑人劳工理事会发起的，发起后迅速得到美国其他一些组织的响应。目前参与发起的已共有十个组织。 从职业上说，参加进军的将有在职和失业的产业工人、矿工、农场工人、服务行业工人、家庭雇工、学生、教员、演员、家庭主妇以及一百多个民权、劳工、宗教、民间和互助团体的代表。 靠着“取消种族隔离，保障黑人公民权利”的虚伪诺言上台的肯尼迪政府，十分担心这一次黑人大示威。肯尼迪力图继续以两面手法来缓和黑人的斗争，遏制斗争的发展。他一方面被迫向国会提出了无关痛痒的所谓“民权法案”，向黑人作出些欺骗性姿态，另一方面，在实际行动上，他一直纵容和支持种族主义分子和反动地方当局对黑人进行残酷迫害和镇压。他要求黑人把斗争“从大街上转到法院里去”。在八月二十八日进军发起之后，他攻击进军是“不守法纪的作法”，竭力企图使这次进军不能举行。而在进军的号召得到广泛阶层的热烈响应以后，肯尼迪一方面不得不表示他打算接见进军运动的代表，同时，他又力图从外部和内部来控制和镇压这次运动。 肯尼迪政府动员了数以千计的警察和军队，并且规定了许多限制来控制这次进军。据八月十二日的《美国新闻与世界报道》说，在进军期间，美国政府“将调集约六千名军警”来“预防万一”。“在离国会不远的麦克奈尔堡和波托马克河对岸的迈尔堡，将有受过专门训练的一千名陆军在那里枕戈待命。” 不仅如此，肯尼迪还从纽约调遣了两千名纠察员，他们当中许多都是受过“非暴力控制群众”训练的警察和消防员，要他们“同进军者混在一起”，以便破坏进军。 肯尼迪的两面手法既欺骗不了美国黑人，也吓不倒美国黑人。美国报纸说，对于肯尼迪提出的取消八月二十八日的向华盛顿进军和一切上大街示威的要求，美国黑人的回答是一个“响亮的不字”。一家美国黑人的报纸《美国非洲人报》的社论说，肯尼迪现在知道“说漂亮话不管用了”。许多黑人领袖宣布：示威是必需的，黑人必须继续上大街，黑人必须展开群众性的行动来争取自由和生存权利。 据新华社二十二日讯　美国黑人不顾肯尼迪政府的警察和军队的野蛮镇压，顽强不屈地继续展开反对种族歧视的斗争。 在亚拉巴马州伯明翰这个今年首先爆发了黑人反对种族歧视的斗争的城市里，二十日晚上，黑人们又举行了一次两千人的群众示威，抗议种族主义分子在黑人律师肖尔的家里埋藏并爆炸了一个炸弹。 面对着全副武装的警察的镇压，赤手空拳的黑人向警察投掷石块，以进行自卫。尽管当时在场的某些主张“非暴力斗争”的黑人知名人物力图劝阻黑人自卫，示威的黑人并没有停止他们同警察的搏斗。 同一天，在路易斯安那州靠近密西西比河的普莱克明，黑人也举行了反对种族隔离的示威。他们高唱着黑人歌曲《我们将胜利》前进。 据新华社二十四日讯　纽约消息：从美国各地继续传来黑人举行反对种族歧视示威的消息。一些地方的黑人示威群众同警察进行了搏斗。大批黑人遭到无理逮捕。 在美国种族主义分子活动最猖狂的大本营之一的亚拉巴马州，黑人在工业城市加兹登举行了大规模的反对种族隔离的示威。有五百多名黑人被捕。一群著名演员二十二日到达加兹登参加示威。加兹登的市长莱斯利·吉利兰二十三日扬言要逮捕他们。 在纽约，为了抗议各公共建筑工程在雇佣职工方面实行种族歧视，黑人群众在市长罗伯特·华格纳的办公处前进行的昼夜不停的静坐示威已坚持了六个星期之久。二十二日示威群众在市政厅门前的台阶上同警察发生了搏斗，有九人被逮捕。接着，华格纳就下令禁止黑人在他的办公处前示威。 路易斯安那州的普莱克明的黑人不久前举行了三天三夜的游行、静坐示威和集会，几乎有三百名示威者在这些活动中被捕。美国联邦法院在二十一日下令禁止在那里举行一切争取民权的示威。 据新华社巴黎二十二日电两百多名在巴黎的美国人（包括黑人和白人）昨天前往美国大使馆示威，表示支持定于八月二十八日在华盛顿举行的美国黑人反对种族歧视的大进军。示威者向美国大使馆递交了几百份请愿书。 黑人演员威廉·马歇尔站在队伍的最前列。在示威队伍中有著名的黑人作家、音乐家等。（附图片） 纽约黑人徒步前往华盛顿，参加八月二十八日举行的美国黑人向华盛顿“自由进军”大示威。

第4版()专栏： 阿尔巴尼亚工会、妇联和青联分别发表声明或通过决议 呼吁采取战斗行动揭露莫斯科条约的骗局 不同意路易·赛扬、戈登夫人和世界青联执行局支持三国条约的错误态度 据新华社地拉那二十二日电　阿尔巴尼亚工会中央理事会和阿尔巴尼亚妇女联合会分别发表声明，谴责美英苏三国部分停止核试验条约，并且表示坚决支持阿尔巴尼亚政府在声明中所表达的严正立场。 阿尔巴尼亚工会中央理事会的声明说，阿尔巴尼亚工人阶级及其工会组织同全体阿尔巴尼亚人民一样，愤怒地谴责并且唾弃莫斯科条约，因为这一条约是帝国主义和修正主义反对社会主义阵营、反对爱好自由与和平的世界各国人民的一个危险的新阴谋，是为爱好和平的力量设置的阴险的陷阱，它是有利于美帝国主义的。 声明说，阿尔巴尼亚工人阶级及其工会组织强烈谴责现代修正主义者的这种在世界劳动人民和爱好和平的人们的队伍中制造混乱和分裂的卑鄙企图。 声明指出，阿尔巴尼亚劳动人民及其工会组织极其遗憾地获悉：世界工联总书记路易·赛扬在八月六日发表的声明中表示赞同和支持骗人的莫斯科条约。这一声明不符合世界工联的正确路线和方针，而且违背了世界工会第五次代表大会所通过的“工会行动纲领”的精神。因此，作为世界工联成员的阿尔巴尼亚工人阶级及其工会组织，反对路易·赛扬发表的上述声明，认为这个声明只是他个人的意见。 声明最后说，阿尔巴尼亚工人阶级及其工会组织同全世界劳动人民一样，将更加有力地进行斗争，来揭露帝国主义和修正主义的莫斯科条约，争取全面和彻底禁止一切核武器。 阿尔巴尼亚妇女联合会的声明指出，赫鲁晓夫集团签订这个条约是公开违背华沙条约的行为。这个条约正是一个美帝国主义者所希望的条约，它违背了苏联政府以前发表的一切声明，是赫鲁晓夫对帝国主义的投降。因此阿尔巴尼亚妇女联合会支持阿尔巴尼亚人民共和国政府的立场，即社会主义国家应拒绝这个条约；支持阿尔巴尼亚人民共和国政府提出的关于召开华沙条约政治协商委员会会议的建议，以便恢复社会主义国家从前在核武器和裁军问题上共同制定的正确政策，以便制止和谴责赫鲁晓夫集团的危险的方针。 声明说，阿尔巴尼亚妇女联合会拒绝国际民主妇女联合会主席戈登夫人的声明，她的声明支持这个大骗局完全违背了国际民主妇联反对帝国主义发动核战争和要求彻底禁止核武器的路线和决议。她的声明没有征求国际民主妇联各成员组织——其中包括阿尔巴尼亚妇女联合会的意见，因此，我们阿尔巴尼亚妇女不同意这个声明。 据新华社地拉那二十四日电　阿尔巴尼亚劳动青年联盟中央委员会最近通过一项决议，揭露部分停止核武器试验条约的骗局，并反对世界民主青年联盟执行局赞同这个条约的错误做法。 决议说，阿尔巴尼亚青年很清楚地懂得，部分停止核试验条约是对和平、社会主义阵营以及青年的理想和愿望的威胁。他们一致欢迎和拥护阿尔巴尼亚政府八月十五日发表的声明。决议说，莫斯科条约将作为现代修正主义者及其追随者的耻辱载入史册。青年将永远高举革命和解放的旗帜勇往直前走向胜利。面对着帝国主义和修正主义的威胁，他们将进一步加强反帝的团结一致，加强斗争，以挫败一切阴谋诡计。反对莫斯科三国条约的波澜壮阔的愤怒浪潮正席卷全世界。 决议接着指出，不幸，在必须保持警惕和采取战斗行动来揭露莫斯科条约的骗局和危险的决定性时刻，世界民主青年联盟执行局竟急急忙忙地向美英苏三国外长致意。决议说，世界民主青年联盟领导的这种做法是同世界民主青年联盟的青年所遵循的反帝的革命道路背道而驰的，是不符合会员组织所通过的章程的。阿尔巴尼亚劳动青年联盟和阿尔巴尼亚青年，不同意这种严重破坏青年团结和企图分裂世界民主青年联盟的做法。

第4版()专栏： 社会主义国家友军篮球锦标赛预赛进入第二天 据新华社二十六日讯　一九六三年社会主义国家友军篮球锦标赛的分组预赛今天进入第二天，又进行了四场比赛，结果是：第一组中的苏联队以八十九比四十九胜朝鲜民主主义人民共和国队；第二组中的中国队以五十一比四十六胜捷克斯洛伐克队，匈牙利队以一百○三比五十九胜蒙古队；第三组中的保加利亚队以八十八比六十一胜罗马尼亚队。 经过昨天和今天的比赛以后，预赛三个小组中的局势开始明朗。 由苏联、朝鲜和阿尔巴尼亚队参加的第一组中，只有苏联队保持不败，他们明天将同阿尔巴尼亚队相遇。 由中国、捷克斯洛伐克、匈牙利和蒙古队参加的第二组中，中国队已经两战两胜，战绩最好，中国队明天将同匈牙利队交锋。这个组将在明天进行的另一场比赛是：捷克斯洛伐克队对蒙古队。 由保加利亚、罗马尼亚和越南民主共和国队参加的第三组中，保加利亚队保持不败，他们明天将同越南队对垒。

第4版()专栏： 朱光宴请日本朝鲜问题研究所代表团 据新华社二十五日讯　中国人民对外文化协会副会长朱光今晚举行宴会，招待以古屋贞雄为首的日本朝鲜问题研究所代表团。

第4版()专栏： 日中友协妇女代表团到京 据新华社二十六日讯　应中华人民共和国全国妇女联合会邀请来我国访问的日中友协妇女代表团一行六人，在团长谷正子率领下，今天下午乘火车到达北京。

第4版()专栏： 朝鲜科学院代表团离京回国 据新华社二十六日讯　由朝鲜科学院院长姜永昌率领的朝鲜科学院代表团，结束了在我国的访问，今天中午乘火车离开北京回国。 中国科学院院长郭沫若，副院长张劲夫、吴有训、裴丽生，对外文委副主任曹瑛，中朝友协副会长魏传统，以及我国的一些著名科学家，到车站欢送。朝鲜驻中国大使馆临时代办郑凤珪也到车站送行。

第4版()专栏： 锡兰客人古纳瓦达纳夫人回国 新华社二十五日讯　锡兰和平理事会副主席、锡兰亚非团结协会主席古纳瓦达纳夫人，结束了在我国的访问，今天乘飞机离开北京回国。 前往机场欢送的有廖承志、区棠亮、郭建、林林、勇龙桂等。

第4版()专栏： 朝鲜和平组织代表团回国 据新华社二十三日讯　由朝鲜拥护和平全国民族委员会副委员长金国熏率领的朝鲜拥护和平全国民族委员会和朝鲜亚非团结委员会代表团，今天乘飞机离开北京回国。 中国人民保卫世界和平委员会副主席、中国亚非团结委员会主席廖承志，中朝友好协会会长李德全和有关方面负责人伍云甫、区棠亮、王明远等前往机场欢送。朝鲜驻华大使馆临时代办郑凤珪也到机场送行。 代表团在参加了我国“争取美帝国主义侵略军撤出南朝鲜共同斗争月”的活动后，曾到上海、杭州、南昌、井冈山、广州、南宁、桂林、长沙、武汉等地参观访问。有关省、市党和政府的负责人柯庆施、吴宪、杨尚奎、林李明、覃应机、徐启文、王任重等都举行宴会，热烈欢迎代表团。

第4版()专栏： 只许承担三国条约义务　不准行使签字国的权利 美国再次恣意侮辱德意志民主共和国 新华社二十五日讯　华盛顿消息：美国国务院发言人二十四日重申，美国政府“没有义务”接受苏联政府发出的关于德意志民主共和国政府已经在美英苏三国部分禁止核试验条约上签字的通知，但德意志民主共和国要承担条约规定的义务。 美国国务院发言人麦克洛斯基是在谈到苏联政府就美国拒绝接受德意志民主共和国签署三国条约的通知在二十四日给美国政府的一份复照时作上述声明的。他说，“东德”可以在莫斯科签署部分禁止核试验条约，苏联可以把这件事通知华盛顿，但是“我们没有义务接受这份通知书，我们不打算这样做。”麦克洛斯基说：“美国对东德政权同禁止试验条约的关系问题上所持态度在国务卿腊斯克向参议院外交委员会作证时已经提到了。” 腊斯克在这次作证时表示，美国不承认、也不打算承认德意志民主共和国，并反对它有像投票或参加根据条约召开的会议的权利；但是它要承担条约条款的义务。

第4版()专栏： 柬埔寨金边市警察局长到京 据新华社二十六日讯　应中国柬埔寨友好协会邀请前来我国访问的柬埔寨金边市警察局长史夏等四人，今天乘火车到京。

第4版()专栏： 越南河内青年足球队到京 据新华社二十三日讯　应邀来我国访问比赛的越南河内青年足球队一行二十五人，由越南中央体育学校副校长武进安率领，在今天下午乘飞机到达北京。

第5版()专栏： 更新造林要按客观规律办事 林衍 最近，我到黑龙江省伊春等地着重调查研究了更新造林工作，深切感到，要多快好省地进行更新造林，是需要从多方面作艰苦的努力的，而按照正规程序作业确是极为重要的环节。更新造林要按照正规程序作业，就是说，更新造林必须按照客观规律办事，要保证更新造林的各项工作，都有计划地、因地制宜地按照林事季节进行。 大家知道，林业生产同农业生产一样，是有着强烈的季节性的，必须讲究林事季节。这种林事季节，根据黑龙江省的土壤和气候等特点，大体上是春季造林、夏季抚育（幼林要除草培土，按照技术规定，要连续进行三年）、秋季整地、冬季清理林场（冬季以外采伐的林场，也要随采伐随清理）等。这几个重要环节，是互相影响、互相作用的，各项工作都是必须及时进行，缺一不可的。凡是按照这种正规程序办事的，就收到了良好的效果；反之，则效果必差。 从黑龙江省多年来更新造林的实际来看，也正是这样。在大体相同的条件下，有的地方更新造林的数量多些，质量好些；而有的地方则数量少些，质量差些。带岭林业实验局、朗乡林业局和双子河林业局的更新造林工作，就是一个明显的对照。带岭林业实验局从一九五○年以来，由于认真贯彻执行了采育结合的方针，不仅做到了边采伐边造林，而且基本做到了春季造林、夏季抚育、秋季整地、冬季清理林场，因而更新造林成效显著，使更新基本跟上了采伐。截至一九六二年底，已完成人工更新面积一万八千多公顷，占应更新面积的百分之九十。已经更新造林的地区，大部分都生长得茂密而整齐。六七年生的落叶松已经长到三米多高，十年生的落叶松已经达到地径八厘米。据说，四五十年后，可望每公顷出材五百立米左右。朗乡林业局也是这样，由于基本上做到了更新造林的正规作业，从一九五六年到一九六二年皆伐迹地中凡适宜造林的都造上了林，成活率平均达到百分之七十以上，更新基本上跟上了采伐。这种情景，实在令人兴奋。而和这种情形相比较，双子河林业局的更新造林工作，却是另外一种样子了。从一九五八年到一九六二年的五年间，更新面积仅占采伐迹地面积的百分之五十二点五。其中，未成活的占更新面积的百分之六十四点九，需要再经过抚育和补植可望成林的占百分之三十五点一。这个局更新造林成效较小的原因虽然是多方面的，但最重要的一个原因就是没有严格地按照正规作业程序办事。造林前没有按照规格细致地进行整地，造林时没有按照技术要求进行栽植，造林后又没有适时地进行抚育。结果，虽然当年直播的水曲柳成活率达到百分之八十，可是由于没有适时地抚育，两年后全都枯萎了。甚至三四年生的红松苗，也出现了“一年青、二年黄、三年见阎王”的现象。群众说这种更新林地是“造的多，活的少”，“远看一片草，近看没有苗”。这里，只是举例而言。实际上做得好和做得差的，都为数不少。这种活生生的情况说明，更新造林能否按照正规的作业程序办事，是关系到能否多快好省地进行更新造林的大事情，关系到能否做到青山常在，永续作业，从而有利于加速社会主义建设的大事情。我们马克思列宁主义者向来是质与量的统一论者，没有一定的数量，就没有一定的质量；没有一定的质量，也就没有一定的数量。在更新造林工作上，只强调质量而忽视可能做到的数量固然不对；但那种单纯追求数量，不顾质量，只管栽，不管活的做法，更是不对的。而按着正规程序作业，正是使更新造林工作既保证一定的数量，又保证一定的质量，既保栽，又保活的一项根本性的技术政策。 然而长期以来，有些同志却以为更新造林就是春季的事，好像春天把树栽起来，就一切都万事大吉了。实际上这是没有认识到更新造林之所以必须按照正规作业程序办事，必须一年四季常年作业，乃是由树木生长的客观规律决定的。树木作为一种生物，是有生命的东西，有其自己生存的条件和特点，它既有着强烈的地域性，又有着强烈的季节性。各种不同树种的生长发育，不仅所需要的自然条件不同，而且各有其适宜的种植、培育、成长的气候条件。林业生产的这一特点，决定了更新造林具有“机不可失，时不再来”的强烈时间性。更新造林过程中的一切工作和措施，都必须根据季节、时令，根据林木所需要的气候条件适时地进行。这是一个不以人们意志为转移的客观规律。人们顺应它，幼林成活率就高，成长得快；违反它，就不能成活，或者成长得不好。例如植树造林，由于黑龙江省地处寒带，最好的季节要算是春季，而在春季最适于植树的时令，也只有化冻之后，小苗抽芽之前的那么十几天。在这个期间，土壤湿润，水分充足，气温适宜，最适于幼树成活。如果植之过早，就易于发生冻拔害；而植之过晚，小苗抽芽，便难以成活。因此，适时就成为更新造林的一条最基本的要求。要做到春季适时更新造林，需要从多方面进行准备工作，例如要准备足够的苗木，要有一定数量的劳力和工具等。而冬季清理林场和秋季细致整地，恰恰是保证翌年春季适时更新造林的最重要的条件。多年来的实践证明，凡是做到了冬季清理林场、秋季进行整地的，翌年春季更新造林就主动，就有可能保证按时按质按量地完成任务。相反，那种不是采取冬季清理林场、秋季整地、春季造林的办法，而是春季边整地边造林的，由于时间紧，工作量过于集中，必然技术粗放，粗植乱造。而且正是由于春季突击造林，大量地占用了采伐、准备作业和其它工种的劳力，因而影响其它工种正常作业；而到夏秋两季，当采伐和准备作业紧张的时候，又不得不占用更新造林的劳力，结果就使得幼树抚育和秋季整地工作被挤掉了。反过来，由于不能适时进行秋季整地，翌年春季造林时，势必不得不进行非正常性的大突击；由于不能适时抚育，更新造林地陷于撂荒，势必影响幼树成活。这种情况，几乎年年如是，于是无形中使更新造林形成一种非正常作业程序的循环。过去凡是更新造林成效甚少的，现在检查起来，最重要的都是这个原因。这个经验教训，实在值得深刻吸取。事情已经使人们看得很清楚了，在更新造林工作中，必须善于认识和运用自然规律，而不能违反这种自然规律；必须按照正规作业程序办事，而不能违其道行事。只有这样，才能达到多快好省地进行更新造林的目的。我国古书上说： “四时各有其务，十二月各有其宜。先时而种，则失之太早而不生，后时而艺，则失之太晚而不成。”“顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获。”也是这个道理。 实现更新造林的正规作业，不仅是十分必要的，而且是完全可能的。首先，由于各级党委大力加强对林业工作特别是营林工作的领导，党的采育结合的方针和更新造林的重大意义，被越来越多的干部和群众所认识。其次，普遍建立和健全了营林专业机构，配备和充实了营林专业队伍。特别是通过农林结合的办法，广大社员农忙务农，农闲上山，为林业生产所需的劳动力提供了广阔的来源。第三，各级林业企业比较普遍地建立了苗圃，已为大苗上山奠定了雄厚的基础。第四，广大林业干部和职工积累了一些更新造林的实际经验，初步摸索到了一些营林工作的规律。所有这一切，都为实现更新造林的正规作业，在思想上、组织上、物质上、技术上，提供了可靠的保证。 为了有步骤地、迅速地把更新造林转移到正规作业的程序上来，需要从多方面进行艰巨的工作。当前需要特别强调的是： 第一件事，是要继续妥善安排营林的劳动力。现在，我们更新造林的技术条件还是比较落后的，几乎全都是手工劳动。在这种情况下，要实现正规作业，势必要增加用工量，因而必然发生劳动力不足的现象。解决这个问题的办法，不外有三：一是逐步实现林业机械化，这是一条根本办法，我们应该采取积极态度，根据实际可能，力争逐步实现。二是充分发挥营林专业队的作用，这是更新造林的骨干力量，也是现实可靠的力量，但为数有限。三是实行农林结合，就是说，要充分利用农闲季节的农村劳力，为更新造林服务。事实证明，这是一条最现实最经济的办法，对农村来说，可以在不影响粮食生产的前提下，发展多种经营，增加集体和社员的收入，因而很受农民的欢迎；对国家来说，有利于改善林业的经营管理，有利于迅速发展林业生产。实行这个办法，根据已有的经验，一要加强上山农民的思想政治工作，认真地反复地进行工农联盟的教育，宣传山区发展生产的方针和更新造林的重大意义，以充分调动其为林业生产服务的积极性；二要合理确定劳动报酬，做到兼顾国家、集体和社员个人三者的利益，既要充分调动集体的生产积极性，又要充分调动社员个人的积极性；三要及时地妥善地解决生产和生活中的实际问题，例如恰当地确定劳动定额，在技术上给予具体帮助，精心安排食宿，关心其生活困难，等等；四是上山的农民，最好大体固定下来，这样做的好处是便于熟练地掌握技术，有利于提高劳动生产率，有利于提高更新造林的质量。这方面的具体经验，还有待于在实践中逐渐积累。 第二件事，是要坚持大苗上山。这就必须继续发展和办好苗圃。在交通方便的地方，各林业局、各经营林场（所）都要有一定面积的自用母树林，每年采种，作为本单位的采种基地，以便实现就地采种，就地育苗，彻底改变那种只造林而不采种、不是自力更生而是依靠外地育苗的局面。 第三件事，是大力开展技术培训工作。经常通过总结经验、讲解技术、现场表演等各种行之有效的方法，培养和提高营林职工的技术水平。在生产过程中，无论采种、育苗、整地、造林、抚育和清理林场，都要严格地准确地按照技术要求办事，建立验收制度，凡是不合要求、不合规格的不验收。 最后，是要进一步改进领导作风。最主要的是要经常深入实际，调查研究，认真地总结典型经验，用以指导工作。同时，由于各地自然条件不一，具体林事时令有所差异，这就要求领导营林工作的时候，要充分考虑不同地区林事时令的差异性和复杂性，要尊重基层单位在安排和指导林业生产上的主动性。由于更新造林的工序是一环套一环，一步赶上，步步赶上，一步赶不上，步步被动，这就要求领导上要善于争取主动，要上步看下步，上季看下季，年初看全年，使造林、抚育、整地、清理林场等各项工作和措施，都提早安排，切合时宜。只有这样，才有可能使更新造林在作业程序上迅速来一个转变，纳入正轨，从而使更新造林沿着多快好省的途径向前发展。

第5版()专栏： 无机肥料对农业生产的作用 陈恩凤 肥料及其作用 各种农作物需要的营养不尽相同，一种作物的不同生育阶段需要的营养也不尽相同。土壤中所含养分，一般远不能满足作物生长的需要。因此，只有按照作物种类和不同生育阶段施用所需要的肥料，并施用得法，才能获得高产。 各种作物的生长发育在特定的条件下，有其特有的规律和特有的生理形态，其中有的符合人们的要求，有的不符合人们的要求，所以对作物的生长发育不能完全听其自然发展，须加以适当的控制，使它更多地适合人们的需要。例如我们要改变作物子实和茎叶的比例，有时要求子实多些，有时要求茎叶多些；要使作物早期或是晚期成熟；要使作物某些成分（糖分、蛋白质、脂肪等）增加；要使作物高产稳产等。对于这些要求，我们既可以通过选育品种的途径求得，也可以通过相应的施肥技术求得。植物体中不同的生理机制和代谢作用需要不同的营养物质，某些营养物质多了可能促进某些生理作用，少了可能抑制某些生理作用。例如氮肥多了可能引起作物的茎叶繁茂，贪青倒伏；少了可能引起作物的茎叶稀少，早期成熟。又如陈永康在长江流域通过适当的肥水管理，控制水稻的生长发育，能够获得比较稳定的高产。可见施肥还能进一步控制作物的生长发育，达到适合人们需要的目的。 肥料的作用还不止此。施肥不光是施给作物，也是施给土壤。通过施肥改良土壤，或是通过土壤中各种因子的适当配合，会发生更大的增产作用。举个例子来说，关于颗粒磷肥的效益，大家都知道颗粒肥料施在根的附近，可以便于根部吸收，减少被土粒固定，这是它的优点。但如果与粉状磷肥比较，只在用量较少的情况下，即大致每公顷施用颗粒磷肥在二百公斤（合每亩二十六点七斤）以下时效用较高，超过二百公斤则效用相等，有时粉状磷肥的效益还要高一些。分析其原因，是各种肥料施入土内往往要先被土壤吸收一部分，其余部分才对植物有效；但是先被土壤吸收固定的部分，很可能供土壤中微生物利用，也可能与其它离子配合，产生培肥土壤以至增加作物产量的作用。可见只有在肥源较少的情况下，才需要采用颗粒肥料之类的节省办法，不然还须同时注意培肥土壤。 增辟肥源的途径 肥料不仅数量要丰足，而且种类要齐全，所以要大力开辟肥源。肥源有已有肥源和新增肥源两大类。 已有肥源主要是指人畜粪尿之类的有机肥料。有机肥料的作用很好，只是数量有限，难以满足农业增产的需要。人畜粪尿大部来自植物体的转化，是生物循环中的一个组成部分，其中粪尿和植物体互为物质基础，循环不已，形成一定的生物循环范围，而农业生产数量就局限在这一框框内。要想扩大生物循环的范围，也就是真正比较大量的增加生产，势必要加入相当数量新的物质，也就是增加比较大量新的肥料，才能达到目的。 新增肥源种类很多，有机肥料中绿肥就是很重要的一种。豆科绿肥作物生长在田内，通过它根部生长的根瘤菌，能够固定空中氮素，增加植株内和土壤内的含氮量。豆科绿肥作物的固氮量每亩达十多斤，为数很可观。我国南方水田中冬季经常种植绿肥作物，对增加氮源起了很大的作用。一般地说，在长江流域种植一亩绿肥，足敷三亩土地施用。但种植绿肥作物需要占地，需要消耗土壤水分，所以在生长季较短、降雨量较少的地区大量推广要受限制。 总的说来，有机肥料的作用虽然很好，但是数量究竟有限，加之效益较慢，用量大，用工多，用作追肥往往感到不便，而追肥对作物生长发育又是十分重要的。所以有机肥料在应用上有一定的局限性，不能满足农业不断增产的需要。 一直到了十九世纪之末，开始利用矿质磷钾肥料和化学氮肥，随着数量与品种的逐渐加多，才逐渐解决了肥源问题。矿质磷钾肥料是另一类新增肥料，来自矿产。资源丰富，经过简单加工而成。化学氮肥主要是利用空中大量的氮气，经过高温高压合成的，是一种化学合成产物。正由于空中的氮气取之不竭，能够保证我们农业生产中化学氮肥的不断增产，可以说是一种无穷无尽的丰富肥源。 无机的矿质与化学肥料一般所含养分比较单纯，须配合施用，才能发挥作用。最主要的是这类无机肥料肥源充足，数量多，能够大量增加植物营养的物质基础，提高农作物的产量，从而扩大生物循环的范围。也就是通过无机肥料的施用，提高农作物的产量，又转而增加有机肥料的数量。事实上如果没有化学氮肥和矿质磷钾肥料，实难真正大量地提高农业生产。 人类最初利用粪尿之类的已有肥源，继而利用豆科绿肥作物之类的新增有机肥源，以后又利用化学氮肥和矿质磷钾之类的新增无机肥源（其中包括一些有机化学合成肥料）。它们对农业的增产效果究竟怎样呢？兹举密希利所统计的德国农业生产资料为例来说明。在中古利用粪尿时期，谷类（主要是指小麦、黑麦）产量每公顷七点五公担，合每亩一百斤；利用豆科绿肥作物以后，在一八四○到一八八○年期间，谷类产量每公顷增至十三点五公担，合每亩一百八十斤；及至利用化学氮肥和矿质磷钾肥料以后，在一八九一到一九○○年利用初期，施用量较少，谷类产量每公顷增至十七点四公担，在一九○八到一九一三年就增至二十二点七公担，合每亩约三百斤。 无机肥料对农业的增产作用，随着生产量与施用量的变化而有高低。根据密希利所统计的德国从一八八○到一九三六年间农业生产资料，从一八八○到一九一四年（第一次世界大战前），肥料施用量逐渐增加，小麦每公顷从十三公担增至二十三公担，黑麦从十公担增至十八公担，马铃薯从八十公担增至一百四十公担。战后一九一九年因缺肥料，小麦每公顷降至十七公担，黑麦降至十三点五公担，马铃薯降至一百一十公担。到了一九三六年（第二次世界大战前），施用量回升，小麦每公顷又增至二十三点五公担，黑麦增至十八公担，马铃薯增至一百五十公担。到了最近期间，无机肥料的施用量续有增加。德意志民主共和国的谷类产量每公顷达三十公担，合每亩四百斤，马铃薯达一百九十公担，合每亩二千五百多斤。 必须说明，导致农业增产的途径不只一端，因而须采取综合的技术措施。但一般认为农业增产中大致有百分之四十到五十应归功于无机肥料，可见无机肥料对农业生产作用之大。 再是无机肥料不仅包括多种的大量元素（包括地面气体），还包括多种的微量元素。在大量元素之中，目前常用的品种主要是氮、磷、钾、钙等，有些国家已经开始比较大量地施用镁、铁；而微量元素的施用范围还狭，它们的效用以及施用方法正在大力进行研究。这些都说明，无机肥料对农业的增产作用还在进一步发掘与扩大中。 不仅如此，还有一种称为“流动水培法”或“无土栽培法”的，在温室或网室的浅池内，铺以砾石、碎石或粗砂，每天用营养液定期灌溉几次，换出的溶液经过调配后再用于灌溉，营养的供给是机械化和自动化的。在温室内还要控制一定的光照、温度、空气、湿度状况。这种方法就几乎全部是用无机肥料供给植物营养了。 及时进行合理施用无机肥料的 科学研究工作 根据一些施用无机肥料数量较多而单位面积产量较高国家的长期经验，大体上是在尽量施用优质有机肥料（例如厩肥）和尽可能安排绿肥和饲料作物的基础上，大量施用无机肥料。七十年来的农产升降，大致随着无机肥料施用量多少而变化。例如在两次大战期间，往往由于无机肥料缺乏而产量下降。 我国今后增加农产量的途径，在施肥方面，除应尽可能地扩大有机肥源，提高有机肥料质量，扩大绿肥面积，改进栽培技术外，还应大量生产无机肥料，包括氮、磷、钾肥，并且合理地加以施用。同时，提高有机肥料的质量，积制优质有机肥料，既能够多保营养物质，也可以节省大量积制、运输的劳动力，也应当予以重视。 对于无机肥料的施用，如果年产化肥达到八百至九百万吨，能先在三亿亩耕地上集中施用，每亩施用量达到五十到六十斤以上，就须开始进行地块土壤分析，控制养分平衡，以免浪费肥料与损害土壤和植物，保证较高效率的稳定增产。为了控制土壤养分平衡，更须强调有机肥料的作用。有机肥料是混合肥料，含有多种成分，缓冲力强，有利于养分平衡，因而在大量施用成分单纯的无机肥料的同时，更须多施有机肥料，而不是少施有机肥料。二者可以相得益彰，不可相互代替。 为了进行大量的土壤需肥测定（例如在三亿亩耕地上每年约须采六百万个土壤样本），即地块土壤分析，作为施用化肥的依据，必须及时进行必要的有效磷、钾农化速测方法及其需肥界数的研究，并培养相应数量的技术人员。 关于工作方法的研究，由于我国幅员广大，各地气候、土壤、作物、耕作方法不同，所以必须分区研究相适合的有效磷、钾农化速测方法及其需肥界数，包括氮、磷、钾的配合比例，至少要在东北、西北、华北、华中、华东、华南、西南的主要农产地区同时进行。这个工作约需五年时间，经过几次重复，才能初步完成，因此应当早日组织力量有计划地推进。过去在这方面有一些零星研究，例如中国科学院林业土壤研究所在东北地区进行过一些工作，不少农业科学研究机关和高等学校也都做过这项工作，但是结果很不完整，还需要从头开始。 至于技术人员的准备，如以前述的在三亿亩耕地上采取六百万个土壤样本，三种分析项目重复一次，就要做三千六百万次测定（包括先采样后制图并加说明），工作量是很大的。因此，需要根据我们的设备条件和技术水平估计所需的人数，然后分别由高等和中等农业学校进行培养。 随着我国农业生产的不断发展，无机肥料的作用必将更为显著，研究合理施用无机肥料的方法也越来越重要。这是在实现我国农业化学化进程中的重大任务。

第5版()专栏：经济资料介绍 世界水产生产的发展 吴善长 目前世界水产产量中，海洋渔业生产产量占90％左右，淡水渔业生产产量占10％左右。在海洋生产产量中，估计有80％以上是在水深200米以内的大陆棚水域内所生产的。1948年世界淡水渔产量为179万吨，占同年总产量的9％，1960年增至437万吨，占同年总产量的11．7％。世界海洋渔业生产量（包括贝藻类）1948年为1，730万吨，占同年世界水产总产量的91％，1960年为3，336万吨，占同年世界水产总产量的88．4％。 海洋鱼类的产量在世界海洋渔业产量中比重最大。1948年海洋鱼类产量为1，524万吨，占同年海洋渔业总产量1，730万吨的88％，1960年海洋鱼类产量达2，955万吨，占同年海洋渔业总产量的88．6％。在海洋鱼类产量中，以中上层鱼类的产量增长较快。这种鱼类1948年产量为574万吨，占同年海洋鱼类产量的37．6％，1960年增至1，227万吨，占同年海洋鱼类产量的41．5％。 世界水产总产量1948年为1，909万吨，1960年为3，773万吨，增长98％。1960年产量超过100万吨的国家有以下几个：日本1948年产量为251．80万吨，1960年为619．20万吨（不包括鲸）。第二次世界大战后日本的水产生产恢复和发展得很快，自1948年以来，产量一直占世界第一位。秘鲁1948年产量只有4．77万吨，到1960年产量竟达353．14万吨。这主要是由于鳀鱼这项丰富资源自1947年起大量开发的结果。苏联1948年产量为157．50万吨，1960年为350．00万吨。美国1948年产量为240．99万吨，1960年为279．69万吨。挪威1948年产量为150．40万吨，1960年为159．89万吨。印度1950年产量为81．69吨，1960年为115．99万吨。此外，朝鲜民主主义人民共和国的水产事业近年来以极高速度发展，1962年产量为84万吨，按人口平均占有量已超过了日本。 1948—1960年期间，世界人口约增三分之一，而水产产量增加近一倍。这说明凡是有条件的国家，都把发展水产生产看作提供动物蛋白质的较为便捷而经济的方法之一。日本1960年水产品的每人平均占有量为132．5市斤，同期肉类仅为7市斤左右。第二次世界大战后，亚洲、非洲和拉丁美洲各国都很重视发展水产生产。当然，水产品除了为食用提供动物蛋白质外，还可作某些工业和医药上所需的重要原料。 关于发展水产生产，尤其是海洋渔业生产所采取的措施，从产量大的日本和发展速度快的苏联等国家情况来看，大致有以下几点。 第一、保护和培养内海、内陆水域和海洋沿岸渔业资源，积极发展公海远洋渔业。 水产生产在手工业操作方式较多时期，大多从事内海、内陆水域和海洋沿岸渔业，以后随着工业的发展，除发展上述渔业生产外，积极发展公海远洋渔业。苏联公海渔业的产量比重，1913年为13．2％，1940年为41．2％，1958年为67．0％。在1956年以前，公海渔业中远洋渔业仅有南冰洋捕鲸船队，其它公海渔业的作业范围不超出巴伦支海东部、日本海和白令海南部等，1956年起开始至大西洋纽芬兰渔场作业，以后陆续至大西洋中部和非洲沿岸作业，南冰洋捕鲸也增加了船队。日本政府分别于1913和1923年规定蒸汽拖网渔船和大型对拖渔船（约50吨），向东经130度以西的东黄海发展，第二次世界大战后又向西推进一步，改为128度30分以西。日本远洋渔业作业范围遍及全球，其占总产量的比重虽还不大，但为近年来增产的主要一环。1955年为18．5万吨，1960年增至67．7万吨，1961年骤增至98．7万吨，鲸的产量还不包括在内。 第二、增建机器动力渔船，改进渔船质量，开展多种作业。 苏联为了发展海洋渔业，不断增建渔船。1956年渔船总艘数比1948年增长36％，比卫国战争前的1938年增长65％。其中机器动力渔船1956年渔船艘数、吨位和马力比1948年各增长3倍，比1938年的艘数增长3．5倍，马力增长7倍。日本1960年渔船共有38万艘，175万吨，比1950年的艘数减少21％，吨位却增长39％。其中机器动力渔船1960年为16．8万艘，156．8万吨，392万马力，比1950年的艘数增长31％，吨位增长72％，马力增长68％。机器动力渔船中所增加的大多为50吨级以上的大型渔船，其它50吨级以下的不论机器动力渔船或风帆渔船近十年来都呈下降趋势。日本近十年来铁壳渔船的发展也很快。1960年其艘数虽仅占渔船总艘数的0．48％，而其吨位占总吨位的45％，马力占总马力的30％。日本渔船装用高压柴油机的艘数1960年比1950年增长10倍，按吨位说则增长3倍，按马力说增长4．2倍。渔船大型化和铁壳化的优点是可以转换渔场。如日本在东黄海作业的舷拖渔船和对拖渔船中一部分，当夏季淡汛就转到白令海等其它渔场作业。 展开多种作业也是增产主要措施之一。世界上渔船种类主要有16种（包括运输船和调查实习船等非生产船），日本有15种，苏联有11种。 第三、采用新技术装备。 第二次世界大战后，机械工业、合成纤维工业和仪表工业等的发展，也促进了渔业的发展。苏联渔船捕捞过程机械化程度提高很多，如起网机、吸鱼泵、船上加工设备、合成纤维网、塑料浮子、鱼群探测仪和新式航用设备雷达等，使用也较普遍。日本1960年渔业上使用绳网总量约3万吨（包括棉麻纤维和合成纤维），其中合成纤维达1万吨（1950年仅为50吨）。渔网使用量1．1万吨，其中合成纤维网占75％。日本在各种新技术装备方面也积极发展。如1960年渔船装有鱼群探测仪即达1万台，雷达1，500余台，渔船冷冻设备1，600套，专用于黄海捕对虾的网深仪250台，可变螺距推进器和无线电浮标等也都有增加。 第四、重视水产科学技术研究和资源调查。 苏联很重视水产科学技术的研究和资源调查。目前海洋渔业方面有全苏海洋渔业和海洋学研究所，并在太平洋和里海等五个海区设立研究所，各有调查船进行研究。另有河川湖泊渔业研究所和池塘渔业研究所。苏联科学院、教育部门和气象部门也作很多有关渔业的科学研究工作。日本现有中央级的海洋水产研究所7处，淡水研究所1处，珍珠研究所1处；地方级的水产试验场和指导所58处，连同分场达146处；另有民间水产研究所10多处，几个大资本渔业企业有其自己的水产研究机构。日本很注意新渔场的开发利用和旧渔场的变动规律，在世界各海区进行资源调查。日本对捕捞、加工和养殖等方面的新技术也有不断的研究和改进，如用中层拖网渔法捕对虾，金霉素保鲜，合成纤维网养殖紫菜等。 第五、开展现代化水产品加工。 随着世界水产生产的发展，十多年来水产品处理情况有所变化。总的趋势是鲜销和盐干品的比重下降，冷冻品和罐头的比重上升。1948年和1960年比较，鲜销比重分别为51％和40％，盐干品比重分别为24％和19％，冷冻品的比重则由5％上升为9％，罐头的比重由7％上升为9％。苏联的冷冻鱼1958年比1940年增长2．2倍，罐头同期增长5倍。日本鲜销的比重1956年为26％，1959年下降为12．4％，同期冷冻品比重由8．4％上升为12％，罐头比重由7．2％上升为11．6％。 第六、培养技术人材。 苏联有一支强大的水产科学技术研究队伍，有专门培养水产技术人材的学院和学校，同时还采取函授和短期训练大量培养。日本国立和私立高等水产院系有13所，每年招生千余人。中等水产专业学校和高中设有水产专业的共有50多所，另有讲习所2所，每年毕业约3，500人。此外，民间团体“大日本水产会”自1909年开办渔业技术人员培养所以来，约已培养7万人。

第5版()专栏：学术动态 评价自然科学唯物主义的讨论 近年来，我国哲学界展开了关于如何评价自然科学唯物主义的讨论。 什么是自然科学的唯物主义？一种意见认为，自然科学唯物主义是一种自发的哲学派别。它不仅包含着大量的形而上学因素，而且在社会科学领域内保持着唯心主义观点。（见钱时惕：《如何评价和对待自然科学的唯物主义》，《光明日报》一九六三年三月二十二日） 另一种意见反对把自然科学唯物主义理解为完整的世界观。胡文耕认为，自然科学唯物主义“仅仅是指自然科学家在专业范围内在描述物质世界过程时不自觉地肯定了唯物主义的基本原则，对自然科学中的普遍概念，范畴赋予唯物主义的内容。”（见《关于自然科学的唯物主义》，《哲学研究》一九六三年第三期）魏安祥也认为，它“仅仅是自然科学家们对本身业务的一种基本观点”，而不是整个世界观，也不是一个哲学派别。（见《关于自然科学的唯物主义》，《光明日报》一九六三年六月二十八日） 自然科学唯物主义的特点和局限性是什么？第一种意见是把这种局限性同特定时期的哲学唯物主义的局限性联系起来。李宝恒认为，自然科学唯物主义从历史上看也具有机械性、形而上学和历史唯心主义三方面的局限性；尽管自然科学进步了，这些局限性的本质并没有改变。（见《自然科学和哲学的关系》，《哲学研究》一九六二年第二期） 第二种意见不同意把这种局限性简单地归结为上述三方面，但是强调它的历史发展和现代的特点。胡文耕认为，二十世纪以来自然科学唯物主义一方面更多地在相对与绝对的关系上陷入形而上学的迷途，以及在整体与局部、主流与支流的辩证关系上迷失方向，而另一方面则“辩证因素增多了”。 第三种意见根本反对把自然科学唯物主义作为一种哲学体系来分析。魏安祥认为，就其本来意义上说，它并不包含形而上学和唯心主义。不过，它也具有“软弱性”，因为它易受唯心主义或形而上学的影响。 如何评价自然科学唯物主义的作用？大家都同意自然科学唯物主义在历史上有过反对神学和唯心主义的重大作用，今天对于指导自然科学研究、反对唯心主义哲学也仍然具有一定的积极意义。但是，对它的作用、特别是它在现代的作用有不同的评价。 第一种意见认为，自然科学唯物主义的历史作用在辩证唯物主义产生之后，大大降低了。钱时惕主张这个意见。不过，他也认为它至今仍然是一种进步力量。 第二种意见强调不能忽视估计自然科学唯物主义在现代的积极作用。龚育之在《关于自然科学的唯物主义》（《文汇报》一九六二年六月三日）中认为，它至今仍在帮助自然科学家取得积极的研究成果，而且西方许多科学家都站在自然科学唯物主义这个立场上进行有利于唯物主义的斗争。 第三种意见是魏安祥提出的。他认为自然科学唯物主义只是对本身业务的唯物主义态度，它在自然科学和哲学的发展中一直起着积极作用。 （立贤）

第6版()专栏： 接近 袁水拍有人说，地球变小了，人与人之间变得接近，因为这是火箭的时代，等等，等等。此话当真，还是骗人？在南越，人与人怎样接近？侵略者怎样接近被侵略者？难道不是用火焰，用锁链，用电刑，用杀人、杀牲口、杀庄稼、杀树林的毒药粉？在美国，人与人怎样接近？种族歧视者怎样接近黑人？难道不是用子弹，用水龙头，用狼狗的牙齿，还有那带刺儿的充了电的警棍？请问，压迫者和被压迫者怎么接近？只有背叛人民的人才能跟敌人亲密得彼此不分，把自己的膝盖去跟敌人的地板接近，跟敌人拥抱，跟敌人接吻。只有被压迫者和被压迫者才能接近，革命的战友、阶级的兄弟团结得紧紧！中国人民的声音飞进伯明翰的牢房， 穿透南非洲的乌云，千万双黑色的坚定的手，伸向天安门！　（八月二十四日）

第6版()专栏： 正在壮大的力量 〔新西兰〕路易·艾黎美国的黑人！在美国，某些人简直不想承认，世界上还有你们，提起你们，他们竟觉得丢人！ 美国的黑人！ 裁减工人， 最先轮到的是你们； 儿童上学， 黑孩子进不了校门； 走近选举棚， 哪里有黑人的份？ 你们挨打， 关进监狱， 受到侮辱， 可是轮到抽壮丁， 偏偏大发慈悲， 允许你们当炮灰， 为了垄断资本！用狼狗和大头警棍。种族主义的铁蹄，长期践踏着你们，狠狠地碾压你们！可是现在，并没有采取什么措施，却从上面飘来笼络人心的甜言蜜语，它们掩盖着一个阴谋：要让黑人“安分守己”，老爷们“仁慈”地拍拍黑 人的肩膀，已不能再使他们俯首帖耳，因为现在美国的黑人发现，只要起来斗争，种族主义者就会让步；只要坚守阵地，对方就会退却；黑人不顾一切地组织起来，因为只有这样，敌人才会对他们刮目相看。 于是从广阔的农村， 从城市灰色的街道， 发出了一个新的声音， 这就是反抗的声音。美国的黑人现在知道，团结起来的千百万黑人，有许多盟友；他们明白，自己的确代表，美国所有穷苦、无权的人，他们正在成为腐朽的美国的进步力量；被压迫的人民通过斗争，正在成为亚美利加的救星。 这些都是美国黑人的盟 友： 印第安人， 移民工人， 穷苦的墨西哥人， 波多黎各人， 还有全美洲 千百个窝棚城镇的居 民； 还有失业者的大军—— 大企业故意让它存在， 充当廉价的劳动力， 当然，还有那非洲、亚洲 正在壮大的力量…… 除了这一切的一切， 还有各个地方的人民， 他们的许多权利也被剥 夺—— 只有在没有剥削的世界 里， 才能享受这些权利， 全世界所有的人， 怀着同志般的热情， 伸出了强有力的手， 向着你们，美国的黑人！（一九六三年八月二十二日北京） 〔李文俊　译〕

第6版()专栏： 寻找自由的人们 〔印度尼西亚〕F·L·里沙哥达美国的黑人，在南方种玉米，糙皮病流行，你们的皮肤皲裂干枯；在大城市的贫民窟，你们的床铺西歪东倒，一群群老鼠满地乱跑；美国的黑人，你们用血汗创造了财富，却供别人挥霍；你们辛辛苦苦地干活，让别人日子过得舒服；可是你们自己，在整个巧取豪夺的美国，不论走到哪里，都受种族隔离的屈辱，警察更是威胁着你们，由于黑人们为寻求自由而斗争，美国监狱如今已挤得水泄不通。我的心在沉思默想： 几世纪来人们已把奴隶制度埋葬， 多少年来人们为种族歧视进行了反 抗， 然而就在美国， 黑人却成了奸诈的牺牲品。 这就是世界上最自由的国家， 有着各种自由， 也有杀人自由的地方。我的心在诉说： 在帝国主义国度里， 人民毫无做人的价值， 除了子弹和火药， 幸福的含义就是当炮灰， 自由就意味着牢房。啊，斗争的人们，爱好自由的美国黑人，起来吧，只有用流血的斗争才能把自由夺 到手中！ 〔陈霞如　译〕

第6版()专栏： 黑色的鹰觉醒了 〔加纳〕乔治·阿翁纳尔·威廉斯他们用铁链锁住我们的手脚好几百年 了，他们支配我们的心灵好几百年了，自从那一天来了许多奴隶船，冲过太平洋汹涌的波涛，来收集黑人作为装船的货物。于是青年、儿童和妇女，被鞭打，被关进地牢。鼓手们再不关心他们的鼓了，木器雕刻师的家具被扔在一边，祖祖辈辈的神明也无人去礼拜。人们把船开动，人们唱着： “我们将要在哪些港岸登陆， 在哪些港岸？”我们曾经在米罗的铁厂里做工，埃及的金字塔是我们建造，津巴布韦的那些城墙是我们修筑，是我们形成了马里——刚果的光荣，阿散蒂族①的战神在我们中间，我们唱歌用的是贝宁的青铜工人的金嗓子；我们建立了那些帝国和王国，形成了丁巴克图的智慧；我们土地上的牛羊和五谷，招来了成批敌人。但我们和平地生活，我们在康宾·沙勒建立了寺庙，在寺庙里把我们的神明供奉。可是这一切，他们丝毫不了解，在他们看来，我们是丛林中的野兽，在他们看来，我们是人类中的废物，在他们看来，我们是牛羊牲畜。然而我们并没有屈服！鲜血从大草原流出，流遍了恰卡②的王国，何塞·图图的勇士们勇敢地战斗着，我们战斗了五百年，胜利归于我们。他们又来了，来奉献“和平友好”，我们宽大地将他们接待。可是第二次的奴役开始了！他们在我们土地上来来去去好像霸 王，他们严刑拷打我们的子弟，又把我们的领袖杀害；他们亵渎我们的神明，强奸了我们的妇女；他们教导我们的孩子走歪路，让孩子们专心服从，把别的忘记。但我们没有睡觉，我们决不屈服！新的曙光照到了我们头上，我们看见子弟们的血流成河，我们看见被污辱的妇女在啜泣，我们从远方听见孩子们啼哭，还听见我们的祖先号召我们去报仇雪 恨。难道烈士们的血是白白地流了？难道死在奴隶船上的人们是白白地牺 牲？难道我们还得永远忍受荒凉和寂寞？在一个早上，响起了一片鼓声，我热爱的非洲的山岗处处响应。我看见两百个黑人，像他们死去的父兄一样在前进。鼓声一直响到了中午，于是我们这个大洲，显得朴素、威武、坚强。悲叹的时代已经过去，眼泪和叹息已经结束，那些凄凉的哀歌给丢在一旁，奴隶们开始站起来反抗！战鼓又在敲响，敲得有力而雄壮，整齐的队伍向前行进，震动着非洲神圣的土地，非洲！非洲！回非洲去！你的儿子们拿起了武器，你背着婴孩的女儿们，也拿起了武器。我们的战歌响彻云霄，比一万个响雷还要响亮。他们听见了我们的战歌，他们向我们发出嘲笑，他们说：“这些人全发了疯？到黄昏他们就会转回各自的茅棚。”但是我们没有回家，我们决不屈服！他们中间那些明白这点的，赶快掉转了脚跟。我们便把那些不走的家伙歼灭。我们跨过尼特，来到尼日尔河，敌人一看见我们就赶快逃命。我们看见他们在刚果河边又汇合拢 来，于是卢蒙巴开枪向他们射击，恩克鲁玛支援了他。敌人在一条河边像鹅群一般逃散。我们没有睡觉！我们向东方挺进，在乞力马扎罗的树荫下休息，热矛山俯视着河水，把黑夜的预言告诉我们：它说：“我们不能睡觉！”我们继续向前行进，从每一个乡村土地上把他们击败。我们曾经淌过很多眼泪，我们的身体曾经喂过乌鸦，我们曾经血流成渠。我们不能睡觉，我们不能屈服！他们向南逃去汇合他们的人，我们的队伍把他们打败在北方，非洲可爱的群山从此得到了解放。今天我们躺在竹林下，那些曾经为战斗敲响的大鼓并没有睡 去，我们把力量聚集起来，聚集起来准备最后的攻击。我们一动大地就会震动，因为伟大的恰卡的影子在我们头上，因为我们队伍里有杰出的战士，我们的力量成倍地增长。从遥远的亚洲，别国人民胜利的回响传到了我们这 里，那些人民也加入了我们的行列。我们起来了！ 我们——黑鹰的儿子们起来了！我们高高地飞翔直冲云霄，我们黑黑的肤色会给我们报偿。我们重新获得的声音，将要发出自由的呼喊，我们黑色的手将要把和平的旗帜升 起。自由的呼声响彻广大的土地，鼓依旧在咚咚地敲响，从纽约港的所谓“自由法令”下面，黑人弟兄们要求自由的呼声传到了我 们这里，哟嗬！哟嗬！哟嗬！同我们的鼓声远远地呼应。 注：①阿散蒂族是加纳的一个民族。 ②恰卡是十九世纪南非苏鲁族著名酋长，先后领导过反抗荷兰和英国殖民者的斗争。 〔陈敬容　译〕 八月二十五日，首都举行了支持黑人斗争诗歌朗诵会。朗诵会由《诗刊》社主办。中国诗人和应邀到会的国际友人，共同以诗的语言，愤怒地斥责美帝国主义者迫害黑人的罪行，强烈地反对新老殖民主义者的种族歧视，支持黑人的正义斗争。这里发表的几首诗，是从朗诵会上选来的。 ——编者

第6版()专栏： 长凳 〔南非〕利卡尔德·利维 卡莱正听得入神，讲话突然中断了。演讲的人喝了一口水。他的话生动、真挚，而且使人信服。约翰埃斯堡博览会大厦的门前，树荫很少，十一月的骄阳热气逼人，把站在那里的人们晒得汗水淋漓。卡莱的衣领都被汗水浸透了。他回过头来环顾了一下四周，面前是一片脸膛的海洋，黑得发亮的面颊丛中点缀着两三张白人苍白的脸。有两名警察用速记记录着讲话，不时地还用审视的目光盯着讲演的人。 “我们应该为种族的平等权利斗争，不管是黑人还是白人，都应该去谴责那些肆无忌惮地奴役其他民族的人。我们要保卫人民反对种族隔离的权利。我们的子孙自从呱呱坠地就沦为种族隔离的牺牲品，我们受教育的权利、社会和经济地位都被剥夺了……” “唉！”卡莱心里想：“我懂得他的意思，就是说我要和白人一样，彼此完全平等。是得好好考虑考虑这些话。他是不是说我有权利去任何一家影院看电影，到任何一家餐馆吃饭，可以把我们的子女送到白人学校去念书？是啊，这种想法是危险的，值得深思熟虑。我的叔叔克拉斯就谈论过这种想法。他说上帝缔造了白人，也缔造了黑人；白人生来是治人的，黑人生来是治于人的。可这位演讲的人说的却完全不一样。他的话倒是很中听。” 卡莱紧锁双眉在思考着这些话。讲台上站着许多演说家，有黑人也有白人。从举止上看，他们安详地站在一起，好像忘掉了肤色的不同。 这是件新鲜事。虽然在接受他们的想法之前要谨慎考虑，但为什么不去接受这种思想呢？这样就再也不受歧视，和白人平等了。卡莱在报纸上曾经看到过有些黑人兄弟对种族隔离法作出挑战行动的照片。当他们被逮捕的时候还面带微笑，卡莱当时觉得这是难以理解的！ 演说家滔滔不绝地讲着，卡莱全神贯注地倾听着。“是个值得尊敬的人！”卡莱心里想。 最后的一位演说家是个身穿蓝色衣服的白人妇女。她说：“每个人都应该用各种行动去反对种族隔离的全部的法律和政策。”卡莱心想：白种人不是可以到设备完善的电影院和现代化的游泳池去吗？为什么你还在这里为黑人说话呢？ 集会结束之后，卡莱从人丛中钻了出去。演说家们的话语还在他脑海中萦回。这种集会在他的家乡比勒陀利亚①从来没有举行过，这会上的讲话正是他梦寐以求的理想。这时一辆汽车戛然而止，车轮的声音把他又带回到现实。一张白人的脸膛从车窗伸了出来：“喂，你往哪儿走哩？黑猪！” 卡莱用惊奇的眼光看了看他：保险这个白人没有听刚才的演讲，也一定没看见那位白人妇女向黑人俄塞利敬烟。卡莱继续想着心事，信步奔向火车站。 火车站气氛紧张。在那里站着一群人，有白人、黑人，还有和他一样的黑白混血。他们站在一起，和往常一样，彼此之间都怀着恐惧和猜疑的心理，每个人都表现得有些惶惑不安。 演说家们曾经说过应该反对一切种族隔离，每个人都应该用各种方法去反对。用什么方法呢？怎么行动呢？这些问题突然袭击着他的脑海。“有了，就这样和他们挑战！凳子！”车站的一张长凳上面用白色大字体写着警语：“只限白人享用”。他凝视了一会儿，认为这些字就是种族隔离的具体象征。 他决定在这里提出挑战，来争取人权。是的，就是这里，和南非其他地方千万张长凳一样，是用普通木料制作的，但不许黑人坐。如果敢于坐上去，自己就变成一个真正的人。他决定就这样提出挑战。 坐下以后，四周看来仍然很平静。可是他的心却跳得很厉害，像是要从喉咙那里跳出来。两种敌对的嗓音在脑海里争论。一个说：“我没有权利坐在这条凳子上。”另外一个代表新的看法：“为什么我没有权利坐在这里呢？”第一个嗓音向自己叙述了他过去在白人庄园里被奴役的情景；讲起了他父亲和祖父因为是黑人，一生都生活在黑暗当中，最后像身驮重担的牛马一样死掉。另一个嗓音向他讲起了未来：“卡莱，你是个真正的人，你可以作出你父亲和祖父所不敢作的事情。要死也应该作为一个人庄严地死去。” 卡莱点起一支香烟吸了起来。看来，谁也没有注意到他坐在这张凳子上。这使他心境平静了一些。是啊，还没有人对他喊：“卡莱，你胜利了！”嗐！还不是和别人一样，只不过坐在车站的一条凳子上吸烟罢了，这就算是胜利吗？这时，有位穿着豪华的白人妇女从月台上走过来了。“是来坐凳子的吗？”卡莱自己问着自己，自己的另一个嗓音也在耳旁响起来：“你应该站起来把座位让给这位白人妇女。”卡莱紧皱双眉，把香烟紧紧地咬在嘴唇上。可是，这位妇女在他眼前走过，好像连看他一眼都不值得，继续径直沿着长长的月台走去了。“她怕我向她挑战吗？怕我向种族隔离挑战成为一个真正的人吧？”他坐得疲乏了，新的想法又潜入了脑海使他内心产生了矛盾：“你应该站起来走开。因为你已经坐累了。坐在这条凳子上很容易累。”“不，不要离开这条凳子。是累了重要呢？还是争取人权重要？” 这时候，人们成群地从刚入站的火车上走下来，互相拥挤着、推撞着，谁也没有注意到他。这列火车正是他要乘坐的那班，可以就此登车回家。可是这就意味着放弃斗争，承认自己对种族隔离的挑战彻底失败；意味着尊重现有的种族歧视制度，承认自己不是一个人。因此，他仍旧坚持坐在那里，悠闲地抽着烟。他的思路远离了刚才的集会和这条长凳，想着比勒陀利亚和克拉斯叔叔，回忆起叔叔如何坚持让自己搬到开普敦②。叔叔很有学问，知道很多的事情，告诉侄子最好去开普敦，弄懂什么是生活。 “起来！” 卡莱没有听见这声粗里粗气的喊叫，思绪还在克拉斯叔叔身上。 “站起来！蠢猪，我已经说了一遍了。” 卡莱神志猛然回到了现实世界，本能地便要马上站起来，可是突然忆起自己坐在这里就是为了挑战。他慢慢抬起眼光望了望那张红涨的脸。 “站起来！这是白人的座位。” 卡莱不说话，用冷冰冰的灰色眼光仍然瞧着他。 “你没听见我对你说的话吗？蠢猪！” 卡莱故意慢吞吞地喷了一口烟，借以试探着对方。两个人敌意地对瞧着，好像两个拳击运动员正要开始比赛，谁都害怕先采取攻势。 “我打你这脏东西，还怕脏了我的手呢！” 卡莱仍然沉默着，他想如果他开口说话就会打破这种神秘的紧张，失去优势。 一阵使对方难堪的沉默之后，对方开了口：“我不动你这黑鬼，我去叫警察。好啊，白人和你说话，连臭嘴你都不愿意张开。” 卡莱了解那白人的弱点是不敢一个人呆在这里，而自己在斗争的第一回合里取得优势了。这时人们团团围在卡莱的周围。 “非洲是我们的！”一个乐观的黑人兄弟喊道。 卡莱并没有被所有人理解。许多集聚在他周围的人用惊奇的眼光看着这个坐在白人凳子上的黑人。卡莱继续抽着烟，听人们纷纷议论： “看这个黑猴，等警察一来，马上就软。” “你别起来，你有权利坐在这里。” “警察一来，他就得站起来。” “难道黑人不能坐在这里吗？” 卡莱经过一阵犹豫之后，决定无论如何也不能站起来，不管别人怎么说。 “喂，我说，你站起来！你没看见牌子吗？” 警察的魁梧身躯使人望而生畏。卡莱看了看他制服钮扣上的标志和领子上的皱痕。 “你姓什么？叫什么？跟我走！” 卡莱仍然不说话。警察也感到很意外。周围的人越来越多。 “您没有权利用这种命令的语气和他说话。”那位穿着蓝色衣服刚才讲演的白人妇女出现在这里了，并且向警察抗议。 “你不要多管闲事！如果需要的话，我会征求你的意见的。难道像你这样的白人也为黑人来辩护吗？”警察又转脸对卡莱：“起来！” “我还是要你对他尊重一些！” 警察气得脸色通红：“你……你……”没能找到表达自己意思的字眼。 “这个黑鬼再不起来，你就给他几棍！”一个白人这样喊。 另一个白人猛然伸手抓住卡莱：“蠢猪，起来！” 为了抵抗，卡莱赶快把身子一转，紧抓着长凳，以防别人把他拖走。突然他脸上挨了一拳，鼻子流了血，眼睛也花了。可是他还死抱着凳子不放。警察把手铐抖得当当响，一面往卡莱的手上套着，一面把群众挤开。卡莱继续坚持着，但白人的拳头纷纷落在他身上。因为这样抵抗居于劣势，他只得慢慢地站了起来，脸上微笑着。他终于向种族隔离挑了战，使白人们手忙脚乱，以后如何他并不在乎。 “跟我走，黑猪！”警察推着他从人丛中穿过。 “走就走！……”卡莱第一次开了口，用骄傲自豪的眼光瞪着警察。这种感情是由于他敢于坐在白人的凳子上公开向种族隔离政策挑了战。 注：①比勒陀利亚是南非北部的城市。 ②开普敦是南非南部的城市。 〔光孚　节译〕