第1版()专栏： 毛泽东周恩来邓小平等领导同志接见出席商业化工等专业会议的人员 新华社三十日讯　毛泽东主席和党中央的其他领导人周恩来、邓小平、彭真、陈毅、李富春、谭震林、薄一波，今天下午接见了出席商业、化工、煤炭、石油、地质、建筑工程、纺织、交通、水利电力方面的全国性专业会议的全体人员。（附图片） 三月三十日，毛泽东主席和党中央的其他领导人周恩来、邓小平、彭真、陈毅、李富春、谭震林、薄一波，接见了出席商业、化工、煤炭、石油、地质、建筑工程、纺织、交通、水利电力方面的全国性专业会议的全体人员 新华社记者　吕厚民摄

第1版()专栏： 中华人民共和国主席令 公布西藏自治区各级人民代表大会选举条例 新华社三十日讯　中华人民共和国主席令西藏自治区各级人民代表大会选举条例已由中华人民共和国第二届全国人民代表大会常务委员会于一九六三年三月三十日第九十一次会议批准，现予公布。 中华人民共和国主席　刘少奇 一九六三年三月三十日

第1版()专栏： 中华人民共和国主席特赦令 新华社三十日讯　中华人民共和国主席特赦令 根据第二届全国人民代表大会常务委员会第九十一次会议的决定，对于确实改恶从善的蒋介石集团、伪满洲国和伪蒙疆自治政府的战争罪犯，实行特赦。 一、蒋介石集团、伪满洲国和伪蒙疆自治政府的战争罪犯，关押已满十年，确实改恶从善的，予以释放。 二、判处死刑、缓期二年执行的战争罪犯，缓刑时间已满一年、确实有改恶从善表现的，可以减为无期徒刑或十五年以上有期徒刑。 三、判处无期徒刑的战争罪犯，服刑时间已满七年、确实有改恶从善表现的，可以减为十年以上有期徒刑。 这个命令，由最高人民法院和高级人民法院执行。 中华人民共和国主席　刘少奇 一九六三年三月三十日

第1版()专栏： 全国人民代表大会常务委员会通过决定 特赦确实改恶从善的战争罪犯 新华社三十日讯　全国人民代表大会常务委员会今天举行第九十一次会议，会议根据国务院的建议，讨论通过关于特赦确实改恶从善的蒋介石集团、伪满洲国和伪蒙疆自治政府的战争罪犯的决定。这是全国人民代表大会常务委员会从一九五九年以来第四次决定特赦。 会议随后通过决议，批准西藏自治区各级人民代表大会选举条例。 会议还通过关于批准商标管理条例的决议。

第1版()专栏： 人大常委会关于特赦确实改恶从善的战争罪犯的决定 新华社三十日讯　全国人民代表大会常务委员会关于特赦确实改恶从善的蒋介石集团、伪满洲国和伪蒙疆自治政府的战争罪犯的决定 （一九六三年三月三十日通过） 第二届全国人民代表大会常务委员会第九十一次会议，讨论了国务院关于特赦确实改恶从善的蒋介石集团、伪满洲国和伪蒙疆自治政府的战争罪犯的建议，决定：对于经过一定期间的改造、确实改恶从善的蒋介石集团、伪满洲国和伪蒙疆自治政府的战争罪犯，实行特赦。

第1版()专栏： 热烈庆祝中国印度尼西亚友好条约和文化合作协定签订两周年 中国印度尼西亚友好协会举行酒会 陈毅副总理和苏弗雷·尤淑夫临时代办讲话赞扬我们两国的亲密友谊 新华社三十日讯　中国印度尼西亚友好协会今晚举行酒会，热烈庆祝中国印度尼西亚友好条约和文化合作协定签订两周年。 陈毅副总理出席了酒会，并且在酒会上讲了话。陈毅副总理回顾了两年前中国和印度尼西亚友好条约在雅加达签订的情况，热烈祝贺两年来中国和印度尼西亚友好合作关系和两国人民友谊的巨大发展。 陈毅副总理赞扬了印度尼西亚在国际事务中所起的积极作用。他说，苏加诺总统在贝尔格莱德举行的不结盟国家首脑会议上，高举反对帝国主义和反对殖民主义的旗帜，对这次会议取得的成果做出了重大贡献。他说，苏加诺总统号召举行新兴国家的运动会，来改变帝国主义者把持世界体育运动的局面。中国人民支持这一倡议。这一倡议一定会获得胜利，它将使世界体育运动走上真正健康的道路。陈毅副总理对苏加诺总统和印度尼西亚人民拒绝蒋介石集团参加亚洲国家运动会的正义行动，表示衷心感谢。 陈毅副总理在讲话中还感谢印度尼西亚政府，为促进中印两国和平解决边界问题所采取的公正立场。 陈毅副总理说，伟大的印度尼西亚人民，在苏加诺总统的领导下，已经把印度尼西亚的国旗插到西伊里安的土地上，中国人民热烈庆贺印度尼西亚人民的胜利。这一胜利说明只要坚决进行斗争，帝国主义和殖民主义是可以打败的，争取民族解放的愿望是可以实现的。 印度尼西亚驻中国大使馆临时代办苏弗雷·尤淑夫和大使馆官员，在北京的印度尼西亚朋友，应邀出席了酒会。在充满热烈友好气氛的酒会上，宾主一再举杯，祝两国人民的友谊不断发展。 中国印度尼西亚友好协会会长包尔汉在酒会开始的时候讲话。他说，中国印度尼西亚友好条约和文化合作协定是根据著名的万隆会议十项原则的精神签订的，是完全符合于两国人民的切身利益的。我们完全相信，今后我们两国人民之间的传统友谊，将同过去一样，一定会得到更大的发展，放出新的光芒。 苏弗雷·尤淑夫临时代办接着讲话。他说，印度尼西亚和中国在两年前签订的友好条约是具有历史意义的事件。这是我们之间建筑在手足之情和互相尊敬的基础上面的友谊的桥梁。现在，保卫和美化这座桥梁已经成为我们和我们的后代的责任。苏弗雷·尤淑夫临时代办说，最近，国际奥林匹克委员会对印度尼西亚采取了骄傲的态度，但是印度尼西亚勇敢地对付了它的打击。他说，中国人民和其他朋友以团结的精神，谴责了国际奥林匹克委员会的态度，这说明我们两国人民的友谊是亲密的。 出席酒会的还有中国印度尼西亚友好协会副会长萨空了、钟庆发，有关方面的负责人丁西林、周而复、程之平，以及中国印度尼西亚友好协会的理事和首都各方面人士。 酒会以后，放映了印度尼西亚副首席部长苏班德里约博士最近访问中国的纪录影片。（附图片） 陈毅副总理和苏弗雷·尤淑夫临时代办（右）在酒会上交谈　　 新华社记者　张彬摄

第1版()专栏：社论 抓紧黄河流域的植树造林工作 发展造林事业是保证农业稳定增产的一项重要措施，对于缺林少林、自然条件比较恶劣的黄河流域各省来说，尤其是这样。 黄河流域各省，是我国最主要的缺林地区，水土流失严重，气候干旱，风沙猖獗，自然灾害频繁，农业生产大受影响。而我国小麦和棉花的主要产区——晋、冀、鲁、豫几省，都处在这个地区之内。因此，大力植树造林，特别是在黄河上游和中游加速营造水源林和护岸林，并且采取其它水土保持措施，逐步根治黄河，迅速改变自然面貌，成为促进这一地区农业生产稳步增长的重要条件。同时，黄河中下游一带，是我国煤炭工业集中分布的地区。目前所需要的大量坑木多半是从千里以外的东北、内蒙古或福建林区调来的。这不但造成运输紧张现象，提高了坑木的成本，而且由于运程太长，还往往供应不及时，影响煤矿生产。此外，黄河流域农业人口稠密，广大群众对农具用材和烧柴的需要量也很大，而这个地区的森林资源，却同这种要求很不适应。这些情况，迫切要求这个地区在已有成绩的基础上，继续大力植树造林，加速改变自然面貌，尽早建立自己的用材基地，以克服林业落后于工农业的矛盾，促进工农业生产的发展。 在黄河流域植树造林的条件还是很好的。这一地区有大片宜林的荒山、荒地和沙滩，造林的天地十分广阔。就是平原农业区，四旁植树的潜力也很大。近几年来，由于农田水利事业的迅速发展，水库周围，渠旁塘边，也是植树造林的好地方。河北临漳县杜村公社的西冀庄大队，位于漳河沿岸，是平原地区，由于充分利用村旁、屋旁、道旁、水旁以及地头、井台、坟地等一切空隙土地种植树木，全大队四旁树木达到了六十多万株，平均每户一千七百多株。目前，部分林木已经长大成林，初步实现了用材自给的要求。这证明平原地区的植树造林工作大有可为。黄河流域不仅有大片的宜林地区，而且土质和气候条件也基本上适宜于林木生长。虽然有一部分石质山地，林木成活和生长比较困难，但是经过群众多年来的实践，以及科学工作者的系统研究，也已经总结出初步的经验，并且已经有了像北京西山、山东沂蒙山（在沂水县境内一段）等造林成功的典型范例，对今后这类地区的造林提供了榜样。至于风沙地区或水土流失地区，群众积累的造林经验就更为丰富了。另外，这个地区已经培养了一支经验丰富的林业专业队伍。最后，也是最重要的，是党的关于农村人民公社的一系列政策的贯彻执行，调动了广大农民群众的生产积极性，广大农民迫切要求进一步发展造林事业，以促进农业生产的发展。在这种形势下，只要各级党政领导机关加强领导，依靠群众，充分利用一切有利条件，克服不利条件，就能够使造林活动生气勃勃地开展起来。 植树造林，是改造自然的长期事业。黄河流域各省区在进一步发展造林事业的时候，首先要在调查研究的基础上，作好全面的规划设计，根据这个地区的自然特点和群众生产生活中的迫切需要，因地制宜地安排林种和树种，并且按照适当的速度，确定它们的发展计划。一般说来，这个地区首先要在水土流失地区普遍营造水土保持林，护堤护岸林；在风沙地区，营造防风防沙林，为农业增产创造有利的条件。其次，要广泛营造坑木用材林和农具用材林，建立这些林木的生产基地，争取若干年后，实现坑木就地取材和农具用材自给。冀、鲁、豫三省那些一向经营桑杈、柳杈的地区，还应当大力恢复和发展桑杈林和柳杈林，促进这些传统名牌农具增产。另外，还要积极发展薪炭林和木本粮油林，满足群众生产、生活的迫切需要。当然这些林种，只是就一般情况来说的，每一个地区，要根据当地的具体情况作具体安排。各地的造林规划应当有长期规划，也应当有年度计划。这些规划和计划，都应当落实到生产队和国营林场，落实到山头、地段。 在开展造林工作的过程中，既要抓重点地区的造林，也要抓一般地区的造林；既要抓国营造林，也要抓社、队造林，国家与社、队合作造林，以及厂矿、部队、机关、学校的群众性造林。在社、队造林中，既要重视以生产队为主的集体造林，也不放松社员四旁植树。总之，要充分调动一切积极因素，普遍开展造林工作，促使这一地区尽快改变自然面貌。 在造林过程中，不仅要注意数量，而且要十分注意质量。这除了在栽植的时候要按照技术要求操作，保证幼苗有较高成活率以外，还要对幼林进行经常的抚育管理和保护，使幼林能顺利长大、成林成材，真正做到栽一棵活一棵，造一片成一片，管好一片，使造林收到实效。我们应当认真贯彻执行“自采种、自育苗、自造林”的方针，大抓采种育苗工作，为当前和今后造林事业的发展创造坚实的物质基础。 在进行上述这一系列工作的时候，各地应当继续深入贯彻执行党和政府的林业政策，划清林木权属，及时发给山林所有证，充分调动群众林业生产的积极性，促进林业生产迅速发展。 当前，春季造林活动已经由南方扩展到北方，黄河流域各地正是造林的大好季节。这一地区的各级领导机关应当积极行动起来，抓住时机，加强领导，迅速掀起一个既热烈又扎实的造林高潮。

第2版()专栏： 西藏自治区各级人民代表大会选举条例 （一九六三年三月三十日第二届全国人民代表大会常务委员会第九十一次会议批准） 第一章　总　则 第　一　条　根据中华人民共和国宪法第七十条和中华人民共和国全国人民代表大会及地方各级人民代表大会选举法的规定，结合西藏自治区的具体情况，制定本条例。 第　二　条　自治区、设区的市、县、不设区的市、市辖区、乡、镇人民代表大会的选举，都依照本条例的规定办理。 第　三　条　自治区各级人民代表大会，由自治区境内各民族人民用普选方法产生。 凡不具备实行普选条件的乡、镇、县，可以召开各界人民代表会议，代行人民代表大会的职权。各界人民代表会议的代表，由本级人民政府和有关方面协商产生。 第　四　条　自治区各级人民代表大会的代表，都依照现行的行政区划进行选举。 第　五　条　自治区、设区的市、县人民代表大会的代表，由下一级的人民代表大会选举。 不设区的市、市辖区、乡、镇人民代表大会的代表，由选民直接选举。不设区的市、市辖区兼有农村、牧区的，农村、牧区应选不设区的市、市辖区人民代表大会的代表，由乡、镇人民代表大会选举。 第　六　条　自治区各级人民代表大会中，本行政区域内的其他民族都应当有适当名额的代表。 第　七　条　凡居住在自治区境内的年满十八岁的中华人民共和国公民，不分民族、种族、性别、职业、社会出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限，都有选举权和被选举权。 妇女有同男子平等的选举权和被选举权。 第　八　条　有下列情况之一的，无选举权和被选举权： （一）依法被剥夺政治权利的叛乱分子； （二）依法被剥夺政治权利的反革命分子； （三）其他依法被剥夺政治权利的； （四）精神病患者。 第　九　条　每一个选民只有一个投票权。 第　十　条　驻在自治区境内的中国人民解放军，按人民武装部队代表选举办法单独进行选举。 第十一条　自治区各级人民代表大会的选举经费，由自治区选举委员会统一编制预算，报自治区筹备委员会转请国务院批准后，领取支付。 第二章　自治区各级人民代 表大会代表名额 第十二条　乡、镇人民代表大会代表名额： （一）人口不满五百的，选代表十一人至十五人； （二）人口在五百以上、不满一千的，选代表十五人至二十三人； （三）人口在一千以上的，选代表二十三人至三十五人。 第十三条　县人民代表大会代表名额： （一）人口不满五百的乡、镇，选代表一人至三人； （二）人口在五百以上、不满一千的乡、镇，选代表二人至五人； （三）人口在一千以上的乡、镇，选代表三人至七人。 人口和乡数特少的县，县人民代表大会代表总名额，不得少于三十人。人口和乡数特多的县，县人民代表大会代表总名额，不得超过一百二十人。 第十四条　不设区的市、市辖区人民代表大会代表总名额，至多不得多于一百人。市区以内，每五百人至一千人选代表一人。兼有农村、牧区的，农村、牧区应选不设区的市、市辖区人民代表大会的代表名额，根据本条例第十三条的规定办理。 第十五条　设区的市人民代表大会代表名额： （一）市辖区选代表不得超过五十人； （二）人口不满二万的县，选代表十人至十五人； （三）人口在二万以上的县，选代表十五人至二十人。 第十六条　自治区人民代表大会代表名额： （一）设区的市选代表不得超过四十六人； （二）人口不满一万的县，选代表三人至四人； （三）人口在一万以上、不满二万的县，选代表四人至五人； （四）人口在二万以上的县，选代表五人至六人； （五）不设区的市选代表不得超过九人； （六）中国人民解放军选代表十八人。 第十七条　驻在自治区境内的中国人民解放军，应选设区的市、县、不设区的市人民代表大会代表名额，根据选举法的有关规定办理。 第三章　选举委员会 第十八条　在自治区各级人民政府下成立各级选举委员会，办理各级人民代表大会选举事宜。各级选举委员会的组成人员由上一级人民政府任命。 第十九条　自治区各级选举委员会的组织： （一）自治区选举委员会：主席一人，副主席若干人，委员若干人； （二）设区的市、县、不设区的市、市辖区选举委员会：主席一人，副主席一人至二人，委员六人至十二人； （三）乡、镇选举委员会：主席一人，副主席一人，委员五人至九人。 第二十条　自治区选举委员会应当包括中国共产党、各人民团体的代表和爱国人士，并且应当有妇女参加。 设区的市、县、不设区的市、市辖区、乡、镇选举委员会的组成人员，可以根据当地情况，参照前款的规定确定。 第二十一条　自治区、设区的市、县选举委员会的任务： （一）在各该所属区域内，监督本条例的确切执行； （二）指导下级选举委员会的工作； （三）受理各该所属区域内对于选举中的违法行为的检举和控告，并且作出处理的决定； （四）登记各该级人民代表大会的当选代表，公布代表名单，并且发给当选证书。 第二十二条　不设区的市、市辖区、乡、镇选举委员会的任务： （一）在各该所属区域内，监督本条例的确切执行； （二）登记、审查和公布选民名单； （三）受理各该所属区域内对于选民名单的不同意见的申诉，并且作出处理的决定； （四）登记和公布代表候选人名单； （五）按照选民居住情况划定选区； （六）规定选举日期和选举方法，召开并且主持选举大会； （七）分发选民证； （八）计算票数，确定当选代表，公布代表名单，并且发给当选证书。 不设区的市、市辖区选举委员会还有指导所属乡、镇选举委员会工作的任务。 第二十三条　自治区选举委员会设秘书长一人，副秘书长若干人，并且设立办公室，处理日常事务。 设区的市、县、不设区的市、市辖区选举委员会可以设立办公室，处理日常事务。 各级选举委员会的工作人员由各该选举委员会任命。 第二十四条　自治区选举委员会可以在各专区设立自治区选举委员会的办事处，作为自治区选举委员会的派出机构，指导本专区所属各县的选举工作。 第二十五条　设区的市、县、不设区的市、市辖区、乡、镇选举委员会成立后，应将其组织分工、工作计划和有关重要事项，向上一级选举委员会报告。 第二十六条　在选举工作结束后，各级选举委员会应当将关于选举的全部文件送交本级人民政府保存，并且向上一级人民政府和上一级选举委员会作选举总结报告。 选举委员会的工作全部完成后，选举委员会即行撤销。 第四章　选区划分和选民登记 第二十七条　不设区的市、市辖区、乡、镇必须在进行选民登记以前划定选区。 第二十八条　选区应当根据当地人口、居住的自然条件和生产组织情况划分。 僧尼较多的寺院，可以单独划分选区。 第二十九条　每一个选区的人口数，应当和当地每一个代表所应当代表的人口数大体相适应。 第三十条　有其他民族居住的不设区的市、市辖区、乡、镇，可以按当地民族关系和居住情况单独或者联合划分选区。 第三十一条　不设区的市、市辖区、乡、镇选举委员会，应当在选举前按选区设立选民登记站，办理选民登记。 在选民登记过程中，须根据本条例第七条和第八条的规定，进行选民资格的审查，对有选举权和被选举权的人发给选民证。 第三十二条　每一个选民只能进行一次登记。 第三十三条　选民在居住地点的选区进行登记。生产、工作、学习的地点和居住地点不在一个选区的，经向原登记选区声明后，得凭选民证列入其生产、工作、学习所在选区的选民名单。 第三十四条　中国人民解放军的随住家属和没有军籍的工作人员，到所在选区选民登记站进行登记。 第三十五条　选民名单应当在选举以前公布。 第三十六条　对公布的选民名单有不同意见的，可以向选举委员会提出申诉，选举委员会应当及时作出处理的决定；申诉人如果对处理意见不服，可以向人民法庭或者人民法院提起诉讼，人民法庭或者人民法院的判决即为最后决定。 第三十七条　选民在选举期间变更住址的，在取得原地选举委员会的转移证明后，应即列入新居住地点的选民名单。 第三十八条　从选民登记截止到进行选举前，选民因故未登记的，补行登记，并且由选举委员会公布名单。 第五章　代表候选人的提出 第三十九条　自治区各级人民代表大会的代表候选人，都按选区或者选举单位提出。 自治区、设区的市、县、不设区的市、市辖区人民代表大会代表候选人名单，由中国共产党、各人民团体、爱国人士和其他的选民或者代表，按选区或者选举单位联合或者单独提出。 乡、镇人民代表大会代表候选人名单，一般可以由选举委员会邀请中国共产党和各人民团体的代表协商提出，也可以由选民联合或者单独提出。 第四十条　不设区的市、市辖区、乡、镇人民代表大会代表候选人名单，须在选举大会以前，交给各选民小组充分讨论。选举委员会应当根据小组讨论的结果，汇总研究，按照最多数选民的意见，提出代表候选人的正式名单。 第四十一条　自治区各级人民代表大会的同一级代表候选人，只能在一个选举单位或者一个选区内应选。 第四十二条　不设区的市、市辖区、乡、镇人民代表大会的代表候选人，不限于本选区的选民。 各级人民代表大会选举上一级人民代表大会代表的时候，其代表候选人不限于本级人民代表大会的代表。 第四十三条　代表候选人的正式名单，应当先期公布。 第四十四条　选举人可以按代表候选人名单投票，也可以另选自己愿意选举的其他任何选民或者代表。 第六章　选举程序 第四十五条　不设区的市、市辖区、乡、镇人民代表大会代表的选举，根据上级人民政府的决定，定期举行。 第四十六条　不设区的市、市辖区、乡、镇人民代表大会代表的选举，按选区或者选举单位分别进行。 第四十七条　不设区的市、市辖区、乡、镇的选举大会，须有选举委员会的代表出席才能举行。选举大会的主席团由三人组成，选举委员会的代表是主席团的当然主席，其余二人由大会推选。 自治区各级人民代表大会选举上一级人民代表大会代表的时候，由本级人民代表大会主席团主持。 第四十八条　不设区的市、市辖区、乡、镇人民代表大会代表的选举，采用无记名投票方法或者多数选民认为适当的其他方法。县级以上人民代表大会代表的选举，采用无记名投票方法。 采用无记名投票方法的时候，选举人如果是文盲或者因为残疾而不能写票的，可以请他信任的其他选举人或者大会推选的写票人按照他本人的意见代写。 第四十九条　自治区各级人民代表大会须有全体代表过半数的出席，才能开会进行选举。 选举大会须有选民过半数的出席，才能开会进行选举。如果出席选民不足过半数，应当由选举委员会定期召集第二次大会进行选举，如果第二次仍然不足过半数，可以进行选举。 第五十条　投票结束后，由大会推选的计票人员，将投票人数和票数加以核对，作出记录，并且由大会主席签字。 第五十一条　每次选举所投票数多于投票人数的无效，少于投票人数的有效。 每一选票所选举的人数多于规定人数的作废，少于规定人数的有效。 第五十二条　各级人民代表大会代表候选人获得出席选民或者全体代表半数以上选票的时候，才能当选。代表候选人所得票数不足出席选民或者全体代表过半数的时候，应当另行选举。 第五十三条　选举结果由选举委员会或者主席团根据本条例的有关规定，确定是否有效，并且宣布。 第七章　对破坏选举的制裁 第五十四条　凡用暴力、威胁、欺诈、贿赂等非法手段破坏选举或者阻碍选民自由行使其选举权和被选举权的，都是违法行为，应当由人民法院或者人民法庭给以二年以下的刑事处分。 第五十五条　各级人民政府和选举委员会的人员，犯有伪造选举文件或者虚报票数、隐瞒蒙混等违法行为的，应当由人民法院或者人民法庭给以三年以下的刑事处分。 第五十六条　对于选举中的违法行为，任何人都有向选举委员会或者人民政府和人民法院、人民法庭检举、控告的权利；任何机关或者个人都不得有压制、报复行为，违反的，应当由人民法院或者人民法庭给以三年以下的刑事处分。 第八章　附　则 第五十七条　本条例经自治区筹备委员会通过，报国务院提请全国人民代表大会常务委员会批准后实行。其解释权属于自治区选举委员会。（附图片） 上左：拉萨市各选区设置流动票箱，供年老和有病的选民投票。图为居民阿达（右）带着流动票箱到九十三岁的老人朗吉顿珠家，让他投票选举自己的代表　　　　　新华社记者　马竟秋摄 上：拉萨市郊旦巴乡的选民江扎村次仁夫妇，过去是农奴和佣人。现在是新社会的主人。这是他们带着自己的双生子在投票　　　　新华社记者　袁　　苓摄 左：西藏乃东县昌珠乡第一届人民代表大会的代表 苏俊慧摄（新华社稿）

第2版()专栏： 嫁接桑树增产桑叶 桑树嫁接是繁殖桑树的一种方法，也是改良桑树的一种技术。 桑树实行嫁接，能保持品种的优良特性，促使发育旺盛，减少花果，增加桑叶产量，提高质量。据中国农业科学院蚕桑研究所调查，江苏省镇江丘陵地区以同样栽培条件栽植嫁接过的白条桑（湖桑的一种），栽植当年比实生桑增产秋叶百分之二十五到三十，第二年全年增产百分之二十二到二十四，第三年全年增产百分之三十二。浙江德清蚕种场在同样栽培条件下，嫁接桑每亩平均年产桑叶三千零九十斤，实生桑只产一千三百二十斤，嫁接比不嫁接的增产百分之一百三十四。 嫁接还能使衰老的桑树复壮。四川省合川县小河乡同心八社二百多株四十多年的老桑树，所产桑叶原来每年只能喂蚕一点二五张，经过嫁接，喂了三张春蚕种还余叶六百多斤，增产百分之二百四十二。 嫁接桑树的叶片质量也较好，据试验：用嫁接的荷叶白（湖桑的一种）养蚕比用实生的草桑，收茧量增产百分之二十四，茧层率增加百分之十二，蚕体重增加百分之十九。 嫁接后的桑树为什么能增产呢？桑树嫁接是用人工方法使两株性状不同的桑树，结合成为生理上统一的个体，实质上是一种杂交，学术上叫无性杂交或营养杂交。无性杂交与有性杂交一样，两个亲缘较远或生长条件相差较大的个体进行杂交而产生的后代，生活力特别强，比亲本具有更广泛适应外界环境的能力，表现了亲本双方的优良性状——杂交优势。嫁接的桑树产量、质量都比未嫁接的实生桑高得多，就是这个道理。 桑树嫁接一般采取当地优良品种（如江、浙地区的湖桑）的枝或芽为接穗，接在实生桑或衰老桑的枝干或根部，使之愈合。嫁接的方法大体上分枝接、芽接、根接三种。浙江、江苏、四川等地常用袋接法和腹接法，山东、河北等地常用管接法、芽接法，也用袋接法。有些地区还有用根接法的。袋接法要在树液开始流动时进行，腹接法在“清明”前后，芽接和管接除了冬季桑树休眠时期外，其它季节都可进行。 竺士俊（附图片） 桑树片状芽接图 ?接穗条 ?取下的接芽片 ?接芽片嵌在砧木上 ?扎缚 ?芽接用的双刀

第2版()专栏：农业知识 淡水苗汛 我国普遍饲养的青鱼、草鱼、鲢鱼、鳙鱼等，是半洄游性鱼类。它们的亲鱼每年春夏之交在长江、珠江、湘江、松花江等大江河里产卵繁殖。孵出的鱼苗顺流而下，绝大部分游入通江河的湖泊，索食生长；成熟后，每当春季江水上涨时，又成群离开湖泊，溯河游向大江上游生殖。亲鱼产卵的地方，一般具备以下几个条件：水底为砾石沙滩，上游两岸山岳绵延，江面狭仄，江水可以在一日内猛涨一、二米，形成水色浑黄的漩涡急流。这些鱼类的卵粒，是一种没有粘力的沉性卵。水流的冲激，一方面对亲鱼生殖起着刺激作用，一方面卵粒被冲激以后，半浮悬于河水中层，有利于卵粒的受精和孵化。 青、草、鲢、鳙是我国养鱼业中的优良品种。因为它们不能在池塘、湖泊等静水中大量自然繁殖，所以需要在它们产卵季节，在江边设网捞捕鱼苗，这就是一年一度的“苗汛”。 各地苗汛季节随着春暖迟早而有先后。珠江流域一般是四——八月，湘江是四月中旬到六月底，长江在四月中旬到七月初，松花江等北方地区，因气候较冷，鱼类在六月底七月初才开始产卵。各个江河苗汛的迟早又跟当地当年的气候有关，春暖则“发江”早，春寒则“发江”迟。 在整个苗汛中，鱼类分批产卵四、五次，第一次叫“头江”或“头水”，第二次叫“二江”或“二水”……“末江”表示苗汛即将结束。每“江”的时间约八、九天。 长江一带渔民习惯按鱼苗出产的时节，分别称为“菜花仔”、“立夏仔”、“小满仔”、“芒种仔”和“霉花仔”（又叫“夏至仔”）。“菜花仔”是在谷雨前后，菜花开时因而得名，此时气温较低，鱼类尚未大批产卵，苗的数量较少，其中夹杂野杂鱼类较多；但“头江”苗体质健壮，便于运输，鱼苗的成活率较高，成长也快。“立夏仔”和“小满仔”期间，气候较正常，鱼类产卵最为集中，鱼苗体壮量多，青、草、鲢、鳙鱼苗所占比例也大，一般认为是最好的“江水”。夏至前后，南方正是霉雨季节。这时鱼苗孵化得快，但体质孱弱，运输中容易死亡。 鱼类产卵繁殖与气候、水文等自然条件有密切关系。每年“苗汛”生产成绩的好坏，往往随气候等情况不同而变化。气候较正常时，苗产就较好，反之则差。 许多地方每年千里迢迢地从长江、西江等地运输鱼苗，不但要花费许多人力、物力、财力，而且鱼苗死亡很多，极不经济。近年来有的地区采用人工创造鱼类产卵繁殖所需要的条件，使它们在池塘里产卵孵化。这是淡水养殖业的一项重大革新。　　　　　　　　思文

第2版()专栏：农业知识 成材最快的树种——泡桐 泡桐别名桐、荣桐和白桐，在植物分类上属玄参科泡桐属，是我国生长最迅速、成材最快的树种之一。据广西临桂雁山调查，二年生的幼树高达五点九米，胸高直径五点三厘米；六年生的泡桐高十二点八米，胸径二十四点六厘米。它一年平均能长一米多高，加粗二厘米，是一般速生树种如杉木、马尾松、桉树、杨树等不能相比的。泡桐栽种八至十年就可以采伐利用。 泡桐木材叫桐木，材质很轻，比重只有零点二左右，是国产最轻木材之一。但是它的材性优良，可供作许多特殊用途。 桐木传声性强，用它做的乐器音色很美。桐木的绝缘性能好，蕴热，耐火，农民喜欢用它制锅盖、风箱等。桐木还是收缩变形最小的木材，它的体积干缩率只有百分之零点二左右（杨木为百分之零点三至百分之零点五，柞木百分之零点六以上）。农民说它水湿后不弯，暴晒不裂不翘，因此，桐木制的水桶、粪桶和文具图板，质量很好。桐木不怕虫蛀，木纹美丽，有光泽，又是制造书箱、衣柜等家具的好材料。日本有姑娘出嫁必备桐木家具陪嫁习俗。 泡桐分布很广，北自辽宁，南至广东，都有泡桐生长。山西、河南等省所产的泡桐最为有名。泡桐适宜种在排水良好、湿润而肥沃土地上，稍干旱的黄土地或低湿地和微盐碱化土地也能生长。种泡桐的方法很多，既可以用种子育成的实生苗造林，也可以实行分根造林或分蘖造林或用压条和插条的办法繁殖。 泡桐树形美观，也很适宜绿化“四旁”和城市。 邹美道（附图片） 泡桐的花枝（图1）、花（图2）、果实（图3）和种子（图4）

第2版()专栏：农谚解 担沙面土　改良土壤 沙压粘，好收田。黑土压沙土，一亩顶二亩。沙压碱，赛金坂。 在粘土、黑土、碱土田中担沙面土，加厚土层，能够改良土壤，提高地力，增加产量。 粘土、黑土，多为淤积土层，养分较多。但是粘土一遇干旱，地表板结，容易发生龟裂；雨水稍大，又满地泥泞。“天晴一把刀，落雨一团糟”，“干时赛过炕，湿时赛过酱”是对它的恰当描绘。黑土遇旱，土质紧密、板结；雨水稍大，又较软粘。给粘土、黑土田里增加沙土，就能改变这两种土壤的物理性状，使土质疏松，通气保水。 碱性土含有多种可溶性盐，盐分能使土壤溶液浓度增高，使作物吸水困难。一部分盐分对作物的根系有毒害腐蚀作用。给碱性土压上河沙，碱土地下水分的上升和蒸发就减弱，土壤盐分在地面的积聚就相应减少，作物易于发苗。 担沙面土，以河沙或淤积的水沙为宜，因为这些沙土一般没有盐分。沙土含有机质少，沙层厚了，对作物生长不利，所以压沙层不宜太厚。　　　　　　　　　　左轶

第3版()专栏： 阿尤布总统驳斥印度对中巴协定的攻击 印度无权干涉巴基斯坦的内政 布托外长谴责印政府在中巴关系中散布不和种子 新华社卡拉奇三十日电 据巴基斯坦《黎明报》今天报道，巴基斯坦总统阿尤布汗在西巴基斯坦莱雅普尔一个有十五万人参加的公众大会上说，中国和巴基斯坦签订的关于边界问题的协定是以互相谅解为基础的，并显示了两国政府的友好感情。 阿尤布总统驳斥了印度所谓这一边界协定是针对印度的这种宣传。他说，印度没有权利干涉巴基斯坦的内政。他还说：“在改善我国情况的问题上，我们不想同印度商量”。 阿尤布说，巴基斯坦不想像印度那样同中国发生边境冲突，印度愚蠢地使自己卷进了这样一个争端中。 阿尤布说，除非印度恢复理性，放弃它的扩张主义图谋，否则将同它的邻国发生严重的冲突。 新华社卡拉奇二十九日电 巴基斯坦外交部长布托在二十六日晚间发表声明说，中国和巴基斯坦签订边界协定是公正的，它加强了亚洲和世界和平。 这篇声明是专门驳斥印度驻联合国代理代表三月十六日就中国和巴基斯坦签订的边界协定给联合国安全理事会的一封所谓“抗议信”的。 声明指出，这封“抗议信”的目的是为了“污蔑中巴边界协定，并在中巴两国关系中散布不和的种子。” 声明说，“中巴边界协定体现了对中国新疆和由巴基斯坦负责其防务的毗邻地区之间实际存在的边界的位置和走向的一致同意的谅解。”“它的目的在于保证亚洲这一敏感地区的安宁，从而加强世界和平与安全。” 声明说，“在临时的基础上同一个外国划定和标定一条边界，借以避免发生任何有可能使和平遭到破坏的误解，这显然是一种改善局势而不是使局势恶化的措施。” 声明指出，巴基斯坦和中国签订的协定并未使查谟和克什米尔的现状有任何改变。 声明说，“我们掌握着足够的证据来驳斥印度的说法并证明巴基斯坦和中国在互相尊重和互相谅解彼此的历史、权利和民族利益的基础上达成的协定的公正性质。我们感到欣慰和满意的是，即使印度政府不这样看待这项协定，但是世界其他各地都承认这项协议是公正的，并且因为它对亚洲和世界和平作出了贡献而对它表示欢迎。” 另据《巴基斯坦时报》二十六日报道，布托二十四日在拉尔卡纳举行的一次招待会上说：中巴边界协定有着深远的影响。他说：“历史将肯定这是朝着正确方向采取的一个步骤，对两国人民有很大的益处。”

第3版()专栏： 美国六十二名社会人士致函肯尼迪 要求美国政府停止武装干涉南越 南越人民越战越强使美国陷于进退维谷的困境 新华社三十日讯　纽约消息：《纽约时报》三月十八日刊载了六十二个美国社会人士给肯尼迪的一封公开信，信中指出美国在南越正陷于难以自拔的进退维谷的境地，并要求美国政府改变武装干涉南越人民的政策。 写信人要求美国总统“注意美国舆论越来越反对干涉南越的情绪”。信中说，美国陆军在南越“有一万二千多名士兵和军官，他们为了支持一个公开的残暴的独裁政权——吴庭艳政权”，正在进行一场“不宣而战的战争”，“一场肮脏残酷的战争”。 这封信说，美国今天在南越的武装干涉并不比一年多前它开始加强武装干涉时“更接近胜利”。南越人民武装从吴庭艳的军队手中“缴获了越来越多的武器，他们越来越多地使用美制步枪、机枪和迫击炮击落由美国人驾驶的美国直升飞机。美国人伤亡的人数不断增加。南越可能成为美国的阿尔及利亚。” 信中指出，武装反抗吴庭艳集团暴政的南越人民“代表一个广泛的、当地的、全国性的运动；美国越来越陷入了一次即使消耗大量军事力量也不可能取胜的冲突中。美国政府正陷于难以自拔的进退维谷的境地。它越是气势汹汹地进行战争，在南越投入的钱、飞机、坦克、枪、炮和军事人员越多，吴（庭艳）就越像是美国的傀儡。每次当由美国‘顾问’驾驶的美国飞机和由美国援助中支付的吴（庭艳）的工兵轰炸农民的村庄、烧毁农民的米仓、杀死农民的水牛或把农民从祖先的土地上赶走时，越共（指南越人民自卫武装）就从当地的人民那里取得了更多的同情，吸收了更多的新兵。” 信中说，“白种人在亚洲统治的时期已经过去了，不管这种统治是以什么形式出现的，公开的殖民地、保护国、联盟还是欺骗、奉承或‘谘询’。” 这封信说，“自从一九五四年以来，美国一直在努力使越南问题取得‘美国式’的解决——使越南保持分裂，以使其一部分至少仍在西方的控制下，成为反共力量的基地。为了达到这些目的，美国支持吴（庭艳）政权的暴政，反对民族解放阵线。”信中说，美国政府的这种作法“是违反一九五四年的日内瓦协议的”。 写信人要求美国政府停止“通过美国力量以军事手段解决南越问题的破产了的努力”，而代之以国际谈判。 写信的人中有美国作家、医生、教授、教会人士、编辑记者和企业界人士。

第3版()专栏： 越南南方解放通讯社发表公报 谴责美吴集团在食物中放毒罪行 据新华社河内二十九日电 越南南方解放通讯社最近发表的一项公报揭露，美国—吴庭艳集团最近竟把毒药掺进粮食和食品中，向它们不能控制的地区出售或散发，致使许多人食后中毒。公报说，越南南方民族解放战线的卫生部门已经发现，美吴集团把五种不同形状和颜色的毒药掺进大米、食盐、红糖、面粉、糖果、饼干、纸烟、酒等食品里面。公报说，最近，槟椥、西宁、嘉定等省许多地方的人民误购了这些粮食和食品，许多人食后已经中毒。 公报严厉谴责美吴集团的这种野蛮罪行。

第3版()专栏： 汉城大学五百多学生举行维护自由奋起大会 坚决反对军事独裁和外国干涉 新华社平壤三十日电　汉城消息：汉城大学的五百多名学生二十九日举行“维护自由奋起大会”，坚决反对美帝国主义和朴正熙集团企图延长军事法西斯恐怖统治的恶毒阴谋，坚决反对外国的干涉。 据报道，大会是在校园内的四·一九学生纪念塔前举行的。学生们高举着表示坚决反对延长军事统治和要求独立自主的横幅标语。大会通过的决议表示，要以推翻李承晚集团的“四·一九精神”来“誓死维护自由、正义和真理”。学生们要求朴正熙集团立即放弃企图延长军事统治的阴谋和撤销 “紧急状态法”。他们还表示反对旧政客为了自己的私利而进行的笼络人民的活动，并且要求外来势力“尊重”南朝鲜人民的“民族的、自主的民主权利”。 大会还通过了谴责朴正熙集团法西斯恐怖统治的宣言和给南朝鲜全体学生的电文。 据报道，朴正熙集团出动了警察机动队和便衣警察，企图制止学生们集会。（附图片） 南朝鲜汉城大学的五百多名学生，三月二十九日举行集会，谴责美国干涉南朝鲜事务，反对朴正熙集团企图延长军事统治 东京传真照片（新华社发）

第3版()专栏： 印度尼西亚联合劳工书记处呼吁 加紧斗争反对“马来西亚”计划 新华社雅加达二十九日电 据安塔拉通讯社今天报道，印度尼西亚联合劳工书记处向全国工人发出呼吁，要求他们加紧斗争，来反对新殖民主义的“马来西亚”计划，援助北加里曼丹人民的革命。 呼吁书说，帝国主义势力正企图通过“马来西亚”计划在印度尼西亚周围建立一个军事包围圈。它们不仅镇压北加里曼丹人民的革命，而且还在马来亚和新加坡逮捕争取完全独立和反对“马来西亚”计划的进步人士。呼吁书要求各国工人同印度尼西亚、北加里曼丹、马来亚和新加坡的工人和人民一起，加强争取民族独立、民主与和平的斗争。 这项呼吁书是由联合劳工书记处主席、劳工部部长埃尔宁普拉贾签署的。在呼吁书上签名的还有，全印度尼西亚中央职工会、印度尼西亚共和国中央职工会和伊斯兰联盟工会联合会等组织的代表。

第3版()专栏： 缅甸举行国防军指挥官年会 新华社仰光三十日电　缅甸国防军指挥官年会昨天在这里开幕。出席会议的有革命委员会委员、各级指挥官和军官，军事学院院长和在外国任职的武官等。 缅甸革命委员会主席奈温将军在会上讲话时说，今天，缅甸国防军在国家的政治、行政和经济活动各方面肩负着愈来愈大的责任。他勉励国防军遵守更严格的纪律。

第3版()专栏： 美军舰侵入我西沙群岛海域 我提出第二三七次严重警告 新华社三十日讯　三月三十日八时五十分至十五时五十五分，美国军舰一艘，侵入我广东省西沙群岛的东岛、永兴岛、北岛、石岛地区海域。对于美国军舰的这种军事挑衅，我外交部发言人奉命提出第二百三十七次严重警告。

第3版()专栏： 开展以技术革新为中心的劳动竞赛获得成就 朝鲜许多企业提前完成首季生产计划 新华社平壤三十日电　朝鲜著名的黄海钢铁厂和大安电机厂等企业，由于广泛展开以技术革新为中心的社会主义竞赛运动，已提前完成了第一季度生产计划。 黄海钢铁厂在二十三日超额百分之零·六完成了第一季度生产计划，比去年同期多产铁一万二千多吨、钢一万一千多吨。今年以来，这个厂展开了群众性的技术革新运动，共采用了一百四十多项技术革新方案，从而使高炉、平炉、厚板轧钢机等重要设备的利用率比去年同期提高了百分之六到百分之十。炼钢车间的工人在参加争取“一二一一高地炉”优胜旗的竞赛以后，积极推广先进工作方法，使每炉钢的冶炼时间缩短了四十分钟以上。今年以来，高炉车间的日产量比去年平均日产量增加了一百五十吨。 首先试行“大安工作体系”的大安电机厂，去年月月季季提前完成生产计划；到今年三月二十五日又出色地完成了第一季度的生产计划。在此期间，该厂职工响应党的积极支援农业生产的号召，生产了一千五百五十八台灌溉用的电动机和变压器，还制造了三百七十一部电机设备供应采掘部门。在第一季度中，这个厂的工人们共采用了四百六十多件新技术的建议。此外，新仓地区综合煤矿、安州煤矿、降仙炼钢厂、江界青年发电站建设公司、博川丝织厂、开城被服厂等企业，也都分别提前完成了第一季度的生产计划。

第3版()专栏： 蒙古进入接羔旺季 新华社乌兰巴托三十日电　蒙古全国已进入接羔旺季。据蒙古国家统计局所公布的数字，截至三月十五日为止，蒙古全国有百分之四十二点二的母畜已经产羔三百八十五万五千多头，成活二百七十八万多头。

第3版()专栏： 越南今年扩大杂粮作物种植面积 新华社河内三十日电　据此间报纸报道，越南北方今年的早造杂粮作物种植面积已达三十二万公顷，比去年同期扩大了百分之十九点二。 去冬今春期间，越南北方连续干旱，而且天气比往年寒冷。这给杂粮作物的种植增加了困难。但各地农民，积极抗旱，保证了杂粮作物的及时播种。最近半个月里，各地下了春雨，各农业社抓紧这一有利时机，增种了四万八千二百公顷杂粮作物，并为一千公顷左右的玉米青禾除虫。 今年许多省的玉米和甘薯的神植进度比往年快。富寿、兴安、河内市郊等地区已超额百分之零点三完成了玉米种植计划；河南、宁平、永福等地超额百分之六以上完成了甘薯种植计划。

第3版()专栏： 匈牙利新建多瑙纸浆厂投入生产 新华社布达佩斯三十日电　匈牙利新建多瑙纸浆厂不久前投入生产。 这个厂利用本国的麦秆作为原料，每年可生产两万二千多吨漂白纸浆。纸浆厂建立在多瑙河畔的新兴钢都多瑙新城中，原料、水和动力的供应都很方便。

第3版()专栏： 图为在阿尔巴尼亚农村的一个文化馆里 阿尔巴尼亚大使馆稿（新华社）

第3版()专栏： 老挝爱国战线党副主席西吞·库马丹 谴责美国离间老挝爱国力量的阴谋 沙湾拿吉集团在下寮集中兵力企图分割老挝 新华社川圹二十九日电　据寮国战斗部队电台二十七日晚广播：老挝爱国战线党副主席西吞·库马丹向这家电台记者发表谈话，强烈驳斥美帝国主义及其仆从最近散布的他要在下寮单独建立军队的谰言。 西吞·库马丹说，美帝国主义及其走狗散布的这个消息，是最无耻的诬蔑，其目的是反对以富马亲王为首相的联合政府，破坏关于老挝问题的日内瓦协议的实施，阻挠执行一九六二年十一月二十七日三方关于裁减军队、统一军队和警察的协议。同时他们还企图在寮国战斗部队内部以及同其他爱国力量之间进行挑拨离间，在人民中制造惊惶不安气氛。 西吞·库马丹说，现在老挝还有九百多名美国军事人员，八千多名泰国、南越、菲律宾、日本、蒋介石残匪等帝国主义仆从军队。老挝国际委员会最近的调查也证实了在老挝有由美帝国主义供应和指挥的蒋介石残匪。 西吞·库马丹说，沙湾拿吉集团不执行三方达成的裁减军队的协议，加紧采用各种办法隐藏他们的军队，把以万计的军事人员派到国外去“学习”，把军队加上“建设队”、“经济队”、“退伍军人村”等名称，把军队改编成便衣土匪队伍派到解放区来等等。美帝国主义还阴谋在沙湾拿吉集团内部建立一支直接控制的亲信部队。目前，他们在下寮集中大量兵力，企图分割老挝。为了掩盖他们的阴谋，他们还捏造老挝仍然有越南民主共和国军队的谎言，诬蔑老挝爱国战线党挑起战争等等。 西吞·库马丹说，“正因为如此，美帝国主义及其走狗还捏造和散布谣言，说我要在下寮建立不属于寮国战斗部队的单独的军队的消息。” 西吞·库马丹说，美帝国主义及其仆从长期以来进行的分裂老挝爱国力量的恶毒阴谋，结果只会暴露美帝国主义侵略者的真正面貌。

第3版()专栏： 老挝国王结束对印度的访问 新华社三十日讯　新德里消息，据印度新闻处报道，老挝西萨旺·瓦达纳国王在首相梭发那·富马亲王和其它官员陪同下结束了对印度的三天国事访问，并于今天早晨离开新德里回国。

第3版()专栏：三言两语 三言两语 华盛顿刚刚传出对一些国家的美“援”有增有减的消息，人们就看到几家欢喜、几家愁。被“选择”为“必须特别注意”的印度宠儿，自然揖拜不迭，而泰国却不免怒形于色。 《印度时报》在“表示高兴”之余，居然肉麻地列举为何身价百倍的原因。它说，“印度（争取更多的美援）有吸引力的两点是”，一、经得起美国老爷的“一切考验”，如“运用美元得当”啦、“信誉好”啦、“本国课税最高”啦，等等。二、这是最重要的，印度“决心”“不受共产党侵犯”，“欢迎”美国在印“设置雷达装备以及其他诸如此类的目的”。即使说得再轻，谁也明白，这里指的是充当美帝国主义反华急先锋的狂热。 但是，曼谷却是一片低气压。从总理、国防部长到外交部长，都对美国削减援款之说，一齐大叫起来。总理说，“泰国准备自力更生”。国防部长说，决不放松“防御”。外交部长则将了美国一军，历诉泰国不是白白拿钱的，它给美国的“报酬是用金钱买不到的”。他甚至揭了美国的底，说去年美军开入泰国，是强占，而不是泰国请他们进来的。 这是多么辛辣的一幅讽刺图。不论是高声贱卖的，还是大叫卖贱了的，都有力地暴露了亿万富翁的世界大买主的“严格”的“选择”标准，究竟是什么肮脏的货色！ ×　　×　　× 美帝国主义诬蔑中国对东南亚的“威胁”之类的滥调，早就唱腻了。但印度反动派一接过来，填上新德里的谱子，却正唱得十分起劲。 继尼赫鲁和梅农夫人之后，印度国防生产部长古拉迈雅大开嗓门，说什么中国“想要在整个东南亚建立霸权，并且在他们周围建立若干卫星国”。这不是比美帝国主义还说得更吓人么？ 如果印度反动派自己放清白一点，也许还能哄骗几个人。例如，少拿一点美元和美国大炮；把美国“空中保护伞”藏得更隐蔽一些；美国在印度建立基地的计划伪装得更巧妙一些；对中国西藏的野心明明是痴心妄想，那就收敛一点；“保护”锡金、不丹之类的十足扩张主义口吻不妨换一换；对其他邻国不要那么骄横跋扈，等等，等等。这一切，你们都办不到，那么，扮演东南亚国家卫护士的角色，又怎能扮得像样呢？

第3版()专栏： 美国压低橡胶价格对东南亚国家的损害 陈以新 近年来美国在世界市场上压低橡胶价格，抛售囤存的天然橡胶，给东南亚的许多国家造成了严重的经济损失。 东南亚是资本主义世界天然橡胶的主要产地。据联合国统计，一九六一年资本主义世界天然橡胶总产量为二百一十三万九千吨，而东南亚各国的橡胶生产量为一百九十三万吨，约占总产量的百分之九十。东南亚主要产橡胶的国家和地区有马来亚、印度尼西亚、泰国、锡兰、南越、沙捞越、柬埔寨等。据联合国统计，一九六一年马来亚（包括新加坡）产橡胶七十五万吨，印度尼西亚为七十万吨，泰国为十八万四千吨。橡胶出口的收入，占东南亚地区出口收入的三分之一左右。马来亚一九六○年全部出口货值约三十亿马来亚元中，橡胶出口货值就达约二十五亿马来亚元。在印度尼西亚的出口贸易中，如果不计石油在内，橡胶出口货值也占全部出口货值的百分之五十到百分之六十。橡胶在锡兰出口贸易中所占的地位仅次于茶叶。因此，橡胶价格在世界市场上的波动，直接影响到这些国家的经济和人民生活。 美国目前每年消费天然橡胶四十多万吨，是资本主义世界天然橡胶的主要消费者，也是东南亚各国橡胶的主要购买者。一九六一年美国进口天然橡胶总值二亿一千六百六十万美元中，一亿七千零六十万美元，即百分之七十八点七来自马来亚、印度尼西亚、泰国、新加坡和锡兰；其中马来亚和印度尼西亚各占约百分之三十左右。因此，美国在世界市场上对橡胶贸易的政策，直接影响东南亚国家天然橡胶的生产和出口，以及它们从出口所得的收入。 二次大战以前，资本主义世界橡胶的供应几乎完全依靠东南亚地区的天然橡胶，而天然橡胶的生产和贸易操纵在首先是英国资本的手里。二次大战前夕，英国资本控制了资本主义世界天然橡胶生产的百分之六十五到百分之七十。其次是法国资本和荷兰资本。二次大战期间，美国由政府投资设厂，发展了人造橡胶的生产。到二次大战结束时，即一九四五年，美国人造橡胶的产量已经由一九三七年的五百吨增加到八十三万三千五百吨。但是由于当时人造橡胶的质量和性能不如天然橡胶，因此战后人造橡胶的产量逐渐减少，在美国国内消费量中所占的比重也逐渐下降。随着美国在战后进行的经济扩张和扩军备战，特别是美国发动侵朝战争以后采取的囤存战略物资的措施，美国对天然橡胶的需要也日益增加，因而刺激了天然橡胶价格的上涨和产量的增加。 朝鲜战争结束后，随着人造橡胶质量的改善，美国政府把战时建立起来的人造橡胶工厂出售给了美国橡胶工业的垄断巨头——固特异轮船橡胶公司、美国橡胶公司、费尔斯东轮胎橡胶公司、固特立区公司等。从一九五五年起，美国人造橡胶的产量就迅速增加。据联合国统计，一九五五年美国人造橡胶的产量已经达到九十八万六千吨，到一九六一年达一百四十二万六千吨。除此之外，美国垄断资本还在加拿大、英国、法国、西德、日本投资设立人造橡胶工厂。一九六一年这些国家生产的人造橡胶总量已达三十五万吨。据美国橡胶公司估计，一九六二年资本主义世界人造橡胶生产能力将达到二百八十八万吨，其中美国将达到二百零五万吨。到一九六五年，资本主义世界人造橡胶产量将达到三百八十一万吨，而美国将达到二百二十八万吨。 随着美国人造橡胶生产的增加，控制着资本主义世界人造橡胶生产的美国垄断资本，就在世界上同控制着资本主义世界天然橡胶生产的英国垄断资本展开了尖锐的斗争。美国垄断资本在利比里亚、巴西、危地马拉等地建立大规模的橡胶种植园，并积极向马来亚、泰国、印度支那渗入自己的势力，建立美国资本控制下的橡胶种植园。美国还在世界市场上利用人造橡胶压低天然橡胶的价格，抛售它囤存的天然橡胶，造成天然橡胶价格的不断下跌，使美国垄断资本得到更大的利润，同时打击英国垄断资本的利益，并给东南亚国家的经济造成巨大的损害，以利于美国的经济扩张。 据一九六二年五月《农业经济与统计月报》报道，从一九五七年以来，美国人造橡胶的平均价格始终保持在每吨五百二十七美元。而天然橡胶的价格却不断下跌。一九五五年马来亚一号烟胶片的平均价格（新加坡离岸价格）为每吨八百二十二美元，一九五六年由于美国人造胶生产激增，骤跌为六百九十七美元，一九五八年由于资本主义世界的经济危机，更跌到五百七十八美元。一九五九年以后稍有回升。但是美国从一九五九年起一面把本国人造橡胶的产量从一九五八年的一百零七万吨突增到一九五九年的一百四十万吨，一面借口它囤存的天然橡胶已经超过“必需”的数量，宣布在世界市场上抛售天然橡胶。美国这一行动造成了橡胶价格的更进一步下跌。一九六○年新加坡一号烟胶片的平均价格为每磅一○八点三二马来亚分（约合零点三六美元），一九六一年上半年跌到只有每磅八十五马来亚分左右。一九六一年十月，美国一方面在国内把人造橡胶产量从以往的每月十一万吨左右提高到十三万到十四万吨，一方面宣布抛售战略囤胶不受世界市场上最低价格的限制，把抛售价格从每磅零点三六美元改为零点三二美元，并且更大量地进行抛售，这就使马来亚胶价进一步跌到每磅七十五马来亚分（约合零点二五美元）。结果，一九六一年十一月，马来亚一号烟胶片的平均价格惨跌到每吨只有五百四十二美元。一九六二年前三季度马来亚橡胶价格平均每磅为七十八马来亚分。一九六二年十月间，由于美国侵略古巴引起国际局势的紧张，天然橡胶价格曾经有所上涨，美国垄断资本立即宣布将人造橡胶价格降低百分之十，以压低天然橡胶的价格。 同样，锡兰、印度尼西亚、泰国的橡胶价格从一九五八年以来也纷纷下跌。据香港《经济导报》估计，东南亚的橡胶平均价格，一九六一年比一九六○年下跌百分之二十五，一九六二年又比一九六一年下跌百分之七。 由于橡胶跌价，东南亚许多国家近年来受到极大的损失。据估计，一九六一年东南亚各国由于胶价下跌而受到的损失达三亿五千万美元。受到损失最大的是马来亚。美国一方面压低天然橡胶价格，一方面减少从马来亚购买橡胶，而增加了从美国控制下的泰国和南越的橡胶进口，以打击控制着马来亚橡胶种植园业的英国垄断资本。据马来亚报纸估计，一九六一年马来亚由于胶价下跌而遭受的损失超过四亿马来亚元，相当于马来亚全年输出总值的百分之十。一九六二年马来亚输出橡胶比一九六一年增加四千三百多吨，锡的输出也增加三千三百多吨，但一九六二年头十个月对外贸易出超值却比一九六一年同期减少了百分之四十。据马来亚财政部透露，一九六二年橡胶出口税的收入减少了二千二百万元。马来亚的橡胶工人和小生产者是美国政策的最直接的受害者。英国垄断资本总是把美国垄断资本对它的打击转嫁到马来亚劳动人民身上。据马来亚劳工部报告，马来亚一九六二年上半年失业人数已达五万多人，比一九六一年同期增加了百分之三十八。 印度尼西亚也同样受到巨大的损失。一九五九年印度尼西亚输出橡胶六十八万九千多吨，一九六○年降为五十五万六千吨。一九六一年更加减少。一九六一年橡胶出口收入比一九六○年减少三十七亿二千六百万卢比。印度尼西亚有将近一千万人口依橡胶为生。小农经营的橡胶园占橡胶生产的百分之七十。他们是最直接的受害者。 锡兰的橡胶出口量一九六一年为八万九千吨，比一九六○年的十万零七千吨减少了百分之十六，而橡胶出口值为二亿六千万卢比，比一九六○年的三亿七千八百万卢比减少了一亿一千八百万卢比，减少约百分之三十七。这就给锡兰的经济带来了很大的困难。泰国的情况也并不好过。虽然由于美国增加收购泰国的橡胶，泰国的橡胶出口已经由战后一九四六年的一万三千七百吨增加到一九六一年头十个月的十五万一千吨，但是从橡胶出口所得的收入却减少了。一九六一年头十个月橡胶出口量增加了约百分之八，出口总值反而减少了百分之十以上。一九六二年橡胶出口量比一九六一年增加了百分之四，收入反而减少了百分之十。泰国财政部长顺通在一九六二年八月初谈到泰国面临经济危机、国内市场萎缩的情况时说，这是由于大米、橡胶等出口货价格下跌，人民收入减少之故。 据《橡胶与塑料时代》杂志报道，美国方面估计，一号烟胶片的价格将继续摇摆在每磅零点二三五到零点三一五美元之间，而由于美国抛售的影响，还可能有更剧烈的波动。据报道，到一九六一年年底，美国囤存的天然胶为一百零九万二千长吨，而最高需要储备量为七十五万长吨。美国一手拿着产量不断增加的人造胶，一手拿着 “过剩”的战略囤胶，随时可以影响世界橡胶市场。因此，东南亚国家正面临着美国压低橡胶价格政策的更进一步的威胁。在这种情况下，美国所吹嘘的所谓“美国对太平洋地区人民福利的关心”就显得特别令人作呕了。

第4版()专栏： 美洲大陆声援古巴大会是对圣约瑟会议的有力回击 声援古巴的呼声响彻拉丁美洲 拉美各国公众表示决心学习古巴榜样把帝国主义赶出去 新华社三十日讯　在巴西尼泰罗伊举行的美洲大陆声援古巴代表大会，得到各国著名人士和人民团体的热烈支持和祝贺。 委内瑞拉全国妇女联合会在发给大会的贺电中说，“我们委内瑞拉妇女坚信，古巴拥有充分的权利来创造自己的命运。”联合会宣布完全支持大会，并且表示相信，大会将会 “采取措施，使整个拉丁美洲粉碎压迫的锁链和建立一个没有贫困、愚昧和饥饿的社会”。 阿根廷人民运动主席胡安·安东尼奥发表谈话指出，这个代表大会是“大陆声援为争取解放而斗争的各国人民的一个振奋人心的表现，因此，它将加强拉丁美洲各国人民走向和平、进步和自由的未来的基础”。他又说，“这些基础基本上归结在反对帝国主义的斗争中，而巴西大会将是这一斗争的绝好的表现。” 智利政界著名人士萨尔瓦多·阿伦德在发给大会的贺电中说，古巴革命是我们时代最重要、最有意义的事件。古巴革命再次向全大陆表明，只要人民力量广泛动员起来就可以把帝国主义驱逐出去。阿伦德说，每个拉丁美洲国家、每个居民都对古巴负有责任。他强调指出，首先要以现有的一切手段来保卫古巴革命免遭侵犯。 秘鲁进步新闻工作者（国际新闻工作者协会会员）发表声明，表示热烈支持在巴西召开的美洲大陆声援古巴代表大会和古巴革命的事业。声明说，古巴是“美洲被奴役的各国人民的灯塔”。 据新华社哈瓦那二十九日电　危地马拉前总统阿本斯今天在这里对新华社记者发表谈话说，美洲大陆声援古巴代表大会表达了拉丁美洲各国人民坚决谴责美帝国主义对古巴的侵略和罪恶政策的感情。 阿本斯说：我们正如捍卫自己的事业一样地捍卫古巴的事业，因为我们大家面对着同一个敌人，同样地渴望古巴通过堪为范例的英勇斗争所赢得的自由。他说，“因此，对我们拉丁美洲各国人民说来，不管政治信仰如何，都有一种不可推卸的责任，这就是谴责树立严重先例、并作为威胁世界和平的实力和国际讹诈政策基础的这种帝国主义政策。” 阿本斯谴责美帝国主义及其仆从正在对古巴继续准备和采取的干涉措施。 阿本斯说，“我们危地马拉人民像其他拉丁美洲各国人民一样，深深地感谢古巴，因为我们懂得，超越出古巴边界的牺牲精神和英雄主义是在我们当中唤起对我们各国人民最后胜利的坚定信心的宏伟的斗争榜样。”他说：我们的命运是同古巴的命运紧密联系在一起的，古巴是我们从帝国主义奴役下获得解放的象征。我们各国人民具有要求进步以及自由和全面发展的合理愿望，他们把古巴看为一个永远的活生生的指导者，它使我们认识到将在最近的时间内取得一个独立和幸福的未来的可能性。（附图片） 美洲大陆声援古巴代表大会三月二十八日在巴西里约热内卢州首府尼泰罗伊开幕。图为大会主席台　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　新华社发

第4版()专栏： 我政法学会电贺美洲大陆声援古巴大会 新华社三十日讯　中国政治法律学会今天打电报给美洲大陆声援古巴代表大会，代表中国法律工作者热烈祝贺大会的召开。电报说，中国法律工作者永远同古巴人民站在一起，同拉丁美洲人民站在一起，全力支持古巴人民反对美帝国主义的侵略。我们坚信：只要古巴人民和拉丁美洲人民提高警惕，加强团结，坚持斗争，胜利一定属于古巴人民和拉丁美洲人民。

第4版()专栏： 美帝国主义的海盗袭击罪行不容抵赖 古巴人民愤怒抗议美国新挑衅 苏联就美国海盗又袭击苏货船事再向美提出抗议 据新华社哈瓦那二十九日电　据古巴《革命报》今天报道，在美国特务于二十七日对苏联货船“巴库号”进行海盗袭击的前一天，在出事地区上空曾经出现过美国飞机；炸伤“巴库号”的水雷也已经判明是美国制造的。这家报纸指出，这是美国中央情报局参与这次卑怯进攻的两个无可抵赖的证明。 《革命报》报道，当美国特务进行海盗袭击时，“巴库号”货船正在古巴拉斯维利亚斯省北部离弗兰塞斯岛三浬的地方装运食糖。袭击延续了十分钟。由于这次袭击，船上的四十五人（其中五名妇女）的生命受到严重威胁。 《革命报》今天就这次事件发表的社论指出，“美帝国主义在遭到世界公众舆论极大蔑视的情况下继续挑起冲突，坚持它的侵略政策。”这家报纸谴责美帝国主义在对古巴进行经济封锁的同时，坚持它对古巴人民的颠复活动。它说，古巴人民将用一切武器来保卫国家的主权。“古巴和古巴人民向世界公众舆论重申、并警告美帝国主义：他们现在、将来和永远都绝不在任何情况下放弃保卫自己主权和社会主义革命的不可退让的权利。” 古巴《今日报》今天在它发表的一篇评论中指出，美国政府必须对这次海盗袭击的罪行负责。报纸说：“美帝国主义者组织的对苏联货船‘巴库号’的袭击要比以前的历次袭击更加严重、更加无耻，这一事件在全世界面前造成一种令人不能容忍的局面。” 《今日报》重申卡斯特罗总理在加勒比危机期间提出的五点要求。评论说，“美国执政者和统治集团不负责任、假仁假义和肆无忌惮的这种海盗、侵略和罪恶政策对世界和平造成了新的严重威胁。” 据新华社哈瓦那二十九日电　古巴各界人民和群众团体愤怒抗议美国特务二十七日在古巴拉斯维利亚斯省北部凯瓦里恩附近的古巴领海上袭击为古巴运输货物的苏联船只“巴库号”的罪恶事件；并且支持卡斯特罗总理二十八日就这次袭击事件发表的声明。 凯瓦里恩的群众在发生这次袭击事件当天就举行了示威游行，抗议美国特务对“巴库号”的海盗式袭击。当天晚上，群众还参加了由古巴革命统一组织和当地工会组织的抗议集会，与会者纷纷表示了为反对美国侵略和保卫国家主权而坚持斗争的决心。 古巴妇女联合会发表声明说，美国政府一贯无视国际法的规定，对世界各国主权缺乏最起码的尊重。这次在古巴领海上对苏联货船的卑怯和罪恶的袭击，就是美帝国主义海盗行径的又一例证。 古巴印刷工人全国工会执行委员会、哈瓦那省工会委员会和其他群众组织也发表声明，一致谴责美国特务对苏联船只的罪恶攻击，坚决支持卡斯特罗总理的声明。 新华社三十日讯　据塔斯社莫斯科讯：苏联外交部三月二十九日就苏联商船“巴库号”三月二十七日夜间在古巴海港遭到来自海外的古巴反革命分子武装汽艇的袭击，向美国驻苏联大使馆提交了一份抗议照会。 照会指出，这一次对苏联商船的袭击，是紧接着三月十七日袭击苏联商船“利戈夫号”之后发生的。这是得到美国当局的同意和庇护的古巴反革命组织干的新的罪行。美国政府应对古巴反革命分子海盗行为的后果负完全责任。 照会要求美国政府采取有效措施来防止类似的挑衅事件，并且要求赔偿苏联商船“巴库号”受到的物质损失。

第4版()专栏： 美国在古巴对岸加强“空防” 新华社三十日讯　华盛顿消息：据美国国防部发言人昨天宣布，去年秋天借口所谓“古巴危机”而调进佛罗里达州的三个“防空”导弹营将进一步南调到同古巴隔海相望的阵地并“长期地”留下来以“加强”美国在那里的“空防”。 这是美国针对古巴的又一项侵略性军事部署。 据宣布，这三个防空导弹营连同它们所配备的“奈克—赫尔克里士”式和“隼”式地—空导弹将进驻到迈阿密以南和佛罗里达州南端的基韦斯特一带的阵地。在那里原已常驻两个“隼”式导弹营和三个“奈克—赫尔克里士”式导弹营。

第4版()专栏： 摩洛哥国王结束在华盛顿的访问 据新华社三十日讯　华盛顿消息：摩洛哥国王哈桑二世二十九日结束了在华盛顿的访问。 哈桑二世是在二十七日到达华盛顿的。他曾同美国总统肯尼迪举行两次会谈。随同哈桑二世访问美国的摩洛哥外交大臣贝拉弗里杰同美国国务卿腊斯克也举行了会谈。 昨天发表的会谈公报说，双方“就共同感兴趣的广泛议题交换了意见”。 公报还说，肯尼迪在会谈中表示了美国对非洲的“关心”，“特别是在同北非国家建立紧密关系方面”。 公报并且说，美国表示将在一九六三年年底前撤出在摩洛哥的基地。但是，肯尼迪又表示希望“尽可能地帮助摩洛哥政府有效地使用这些基地”。

第4版()专栏： 麦克纳马拉叫嚷要“在全世界推进自由事业” 美国正加紧全面增强战争准备 继续侵占南朝鲜和镇压南越人民　反对西欧拥有独立核力量 新华社三十日讯　华盛顿消息：美国国防部长麦克纳马拉要求国会如数批准下一年度的五百三十七亿美元的军事预算，以便全面加强美国的军事力量。他强调，美国的“目标”是“击败共产党人”和“在全世界推进自由事业”。 麦克纳马拉二月六日到十二日在众议院拨款小组委员会就下年度的军费问题作证的证词，经过删节后在昨天公布。 麦克纳马拉在作证中强调反对对军事预算作任何削减。他说，在东西方之间的“某些重大问题”得到解决之前，他并不指望在裁军方面会取得任何实质性的进展。他说：“本政府远不是在进行单方面的裁军，而是在紧急地加强我们的军事力量，使之更为可靠”。他说，美国进行核大战的力量或“有限战争”的力量全面加强了，他不知道在军事预算中有哪个方面能够加以削减“而不致使我们（美国）力量的水平削减到危及我们的国家”。 他吹嘘美国现在拥有的核武器远远超过苏联拥有的核武器。他说，单是在欧洲美国就有“数千件”核武器。他说，他反对“原子僵局”的这样一种说法，因为，“僵局意味着不采取行动，我认为我们的军事计划正导致完全相反的方向。” 在谈到远东地区时，麦克纳马拉表示要继续侵占南朝鲜和镇压南越人民的爱国正义斗争。他强调不能削减美国在南朝鲜的侵略军，也不能减少对南朝鲜傀儡政权的援助。他说：“如果那样作，我想就会动摇我们对远东地区的整个外交政策的基础。” 关于南越，他重申：“我们必须准备采取我们能力范围以内的一切必要措施以防止共产党取胜”。 谈到西欧时，麦克纳马拉重申美国反对它的西欧盟国拥有“独立核力量”，而要求它们花更多力量建立常规军备。但是，他又不得不承认，美国对法国建立自己的“独立核力量”无可奈何，美国“对它不可能做什么事情”。同时，他又说，除了法国和英国以外，“其他国家不宜试图获得这样一种（核）力量”。麦克纳马拉说他“不打算从欧洲撤出美国任何军队”。他承认，西欧国家已经花了很大力量扩军备战。他说，意大利在去年把军事费用增加了百分之三十，西德也同样增加了军费开支，英国的军费已经占它的国民生产总值的百分之七。但是，他强调，这些国家“还能作得更多”。 麦克纳马拉还对西方帝国主义集团之间的争吵表示不安，他说：“我认为，如果这（按指这种争吵）导致北大西洋公约组织力量的分裂，分裂成为两个或者两个以上的较现在更为松散的集团的话，那就可能产生很严重的影响。” 麦克纳马拉在证词中还透露，美国在“保证北美防务安全”的借口下在加拿大设置“鲍马克”式防空导弹并且企图强使加拿大政府接受这种导弹的核弹头，目的不过是为了“吸引敌人的火力”，从而减少美国可能遭受的还击。

第4版()专栏： 英国迫于非洲人民不屈不挠的斗争 承认北罗得西亚有权退出“中非联邦” 恩科莫说南罗得西亚人民将用一切方法进行斗争 据新华社伦敦二十九日电　由于北罗得西亚非洲人民的长时期的斗争，英国政府二十九日被迫承认北罗得西亚有权退出英国所强加的“中非联邦”。 “中非联邦”是一九五三年英国强加在南、北罗得西亚和尼亚萨兰三个中非国家头上的殖民主义结构。尼亚萨兰已经于去年十二月取得了退出“中非联邦”的权利。 英国政府在二十九日晚上发表的一个声明中，被迫承认中非“目前的局势不能不改变地继续下去”。英国政府“同意了这个原则：即必须允许任何希望脱离联邦的领地脱离”。 这个声明表明，英国企图用新的办法和新的形式来保持它在这些地区的殖民统治。声明说，在作出关于这个“联邦”的任何进一步的改变之前，“应该在非洲继续进行讨论，不仅讨论必要的过渡安排，而且也要讨论建立一种新的关系的概略方针”。 据英国《每日电讯报》的英联邦事务记者报道，英国负责中非事务的大臣巴特勒现在正在越来越集中注意力于使“这三个领地”“接受经济联合”。 北罗得西亚的联合民族独立党领袖卡翁达和非洲人国民大会领袖恩坎布拉二十九日晚上在伦敦举行的记者招待会上，要求立即解散“中非联邦”。他们说：“解散这个联邦不应该超出三个月的时间”。 据新华社达累斯萨拉姆二十九日电　南罗得西亚津巴布韦非洲人民联盟领袖恩科莫昨天到达这里时表示，南罗得西亚非洲人将运用一切方法进行斗争。他是在回答南罗得西亚非洲人是否将采取暴力手段时这样说的。 恩科莫去伦敦和联合国后回国途中到达这里，以便同坦噶尼喀的领导人会谈。 新华社阿克拉二十九日电　《加纳时报》今天发表社论说，“以臭名昭彰的韦伦斯基为首的非法的中非联邦是注定要失败的，它在非洲人民要求和世界舆论的面前受到谴责。这个联邦应当立即解散。” 这家报纸谴责英国政府玩弄宪法把戏。报纸说，“英国政府应当知道，无论是它的虚伪态度或是英国中非事务大臣巴特勒的帝国主义伎俩都不能打动非洲人。” 报纸说，“赞比亚和津巴布韦的领袖们已经把他们的立场说得够清楚了：丑恶的联邦必须解散。” 这家报纸还说，“非洲人要和平，但是，他们受哄骗、受剥削、受屈辱、受欺骗是太久了，所以他们采取积极的措施来建立自己应有的地位和性格。”

第4版()专栏： 南非人民坚持斗争求得解放 泛非主义者大会代表说武装斗争日益发展 据新华社阿尔及尔二十九日电　南非泛非主义者大会驻阿尔及利亚代表恩加—曼巴·马切马今天在这里举行的记者招待会上说，南非人民的斗争将继续下去，直到南非解放为止。 马切马正式宣布南非泛非主义者大会驻阿尔及尔办事处成立。 马切马指出，在南非东南部山区和其他地方进行着武装斗争。人民的武装斗争正在日益发展。 他说，南非的非洲人决心不惜任何代价来摆脱白人移民的统治。 他指责美国、英国、法国等西方国家向南非法西斯政府提供武器。 他表示感谢阿尔及利亚政府对设立办事处给予支持。他说，这表明南非人民在他们的斗争中不是孤立的。

第4版()专栏： 中摩两国政府贸易协定在京签订 新华社三十日讯　中华人民共和国政府和摩洛哥王国政府贸易协定，今天下午在北京签订。两国政府贸易代表团在北京举行的贸易会谈，是在友好和互相谅解的气氛中进行的。 代表中国政府签字的，是中国政府贸易代表团团长、对外贸易部副部长林海云；代表摩洛哥王国政府签字的，是摩洛哥政府贸易代表团团长、摩洛哥王国驻华大使阿卜杜勒·拉赫曼·兹尼贝尔。 参加签字仪式的，中国方面有对外贸易部部长叶季壮、第四局局长刘希文，外交部西亚非洲司副司长谢丰和代表团其他成员；摩洛哥方面有摩洛哥政府贸易代表团副团长、摩洛哥工商部商业局长穆罕默德·本赫达和代表团其他成员。 签字后，叶季壮部长设宴招待摩洛哥政府贸易代表团。

第4版()专栏： 北京少年儿童举行联欢会 欢迎朝鲜少年访华参观团 据新华社三十日讯　北京市少年儿童今天在北京市少年宫举行联欢会，热烈欢迎朝鲜民主青年同盟少年宫工作访华参观团。 联欢会开始，“红领巾”刘文玉代表全体少年儿童致词说，中国小朋友一定和朝鲜小朋友团结一起，好好学习，继承革命长辈的事业，为在地球上消灭帝国主义，为了实现共产主义而时刻准备着。 共青团北京市委员会副书记汪家缪代表北京六十五万少先队员和两万少先队辅导员，对朝鲜贵宾表示热烈欢迎，向朝鲜少年团员和辅导员同志致亲切的问候和崇高的敬意。 朝鲜民主青年同盟少年宫工作访华参观团团长李哉炯也在会上讲话。他赞扬中国少年儿童在中国共产党关怀下，正在健康地成长。他介绍了朝鲜劳动党关怀朝鲜儿童，以及朝鲜儿童努力学习的情况。他说，朝中两国人民的友谊是牢不可破的，两国青少年的友谊也是牢不可破的，通过这一次访问，将进一步增进我们的友谊。 今天的联欢会，是由共青团北京市委员会和北京市少年宫主持的。参加联欢会的，还有共青团中央少年儿童工作部部长左林、北京市的优秀辅导员等。

第4版()专栏： 中蒙签订文化合作协定今年执行计划 新华社乌兰巴托三十日电　中蒙文化合作协定一九六三年执行计划今天在这里签字。 代表中国方面签字的是中国驻蒙古大使谢甫生，代表蒙古方面签字的是蒙古外交部第一副部长斯·索索尔巴拉姆。

第4版()专栏： 印度尼西亚美术展览在广州开幕 据新华社广州三十日电　印度尼西亚美术展览二十九日在广州文化公园开幕。展览会展出了印度尼西亚著名画家的油画、漫画、木刻、宣传画和水彩、粉彩、速写等作品，共二百多幅。这些作品，表现了印度尼西亚的风土人情和人民生活，以及印度尼西亚人民反对帝国主义、殖民主义英勇斗争的情况。 参加昨天开幕式的，有中国人民对外文化协会广州分会副会长、中国美术家协会广东分会主席黄新波和广州美术界人士二百多人。印度尼西亚人民文化协会美术展览代表团团长玛拉·奇巴尔和团员杰·德里斯诺，参加了开幕式。越南民主共和国驻广州总领事馆副领事陈文通，应邀参加了开幕式。

第4版()专栏： 沿着非洲地裂缝的南部 王冶 一 我们乘汽车从坦噶尼喀首都达累斯萨拉姆出发，向西南方向奔驰，穿过许多丛林、平原和高山后，便来到了拔海七千英尺的南方高原省。坦噶尼喀西南的门户——姆贝亚和美丽的尼亚萨湖就是在这里。 这是一条六百英里长的旅程。公路在离开达累斯萨拉姆后不久，便进入了非洲的原始丛林，每走几十英里才能看见稀疏的小茅屋以及小块的玉米、木薯地。快到东方省省会莫洛哥罗的时候，可以见到很多外国人经营的种植园。过了莫洛哥罗五十英里后，行人和汽车更稀少了，两边的树林逐渐高起来，远处矗立着高山，这种景象给人一种宁静的感觉。路旁出现了“禁止狩猎”的牌子，它告诉我们已经来到了野生动物园。这时候太阳虽然已经升得很高，但我们还是幸运地看到了成群的长颈鹿和斑马在林边漫游。 过了野生动物园不久就进入山区。山愈来愈高，满山都是树杆粗壮高大得像巨人一样的非洲大树——包包树。现在正是落叶的时候，树上都不见叶子，满山呈现着黄褐色。这里地势高，阳光不像平原上那么炎热，因此，气候好像有些秋天的凉意。但是车行不远，忽然又看见树上都爬满了牵牛花，山谷被染成了红的、白的、紫的颜色，使人眼花缭乱，好像又进入了春天。 这里正好是东方省和南方高原省的交界处，由此一直到伊林加，地势愈来愈高。当汽车攀过一座座巍峨的山峰后，就向下坡行进。这时候同行的非洲朋友说：“从这里起我们就是在地裂缝中行进了。”他说罢，打开地图，用手指着非洲东部的一连串湖泊。 他所指的这些湖泊大多数位于高原上，都是南北狭长，一个连一个，实际上就是这条地裂缝形成的。据说，这条地裂缝是地球表面最大的一条裂缝，全长四千英里。它从以色列的约旦谷开始，南经红海抵埃塞俄比亚的阿巴亚湖，然后从这里分成两条：一条（西支）越过怯尼亚的卢多尔夫湖，再往西经乌干达的阿伯特湖、爱德华湖、基武湖，抵坦噶尼喀与刚果交界处的坦噶尼喀湖，由此再向南经鲁夸湖延伸到尼亚萨湖。另一条（东支）则从卢多尔夫湖南下，经过伊林加纵贯坦噶尼喀，在尼亚萨湖畔同第一条裂缝相合。这两条汇合的裂缝，沿着三比西河，横过莫三鼻给，一直伸展到印度洋洋底而消失。我们虽然是沿着这条裂缝行车，但并不觉得有什么异样，只感到两边的山好像没有尽头似的。据说，在飞机上可看见在两边山的中间，夹着一条凹下的宽形带子。大自然的奇迹是多么使人迷惘惊讶啊。这位非洲朋友看见我们惊喜的脸色后就说：“我们是在地裂缝的东支行进，现在正穿过伊林加顺着它的南端走呢。到姆贝亚就算到了两条裂缝的合口处。” 二 伊林加位于一个山头上，是进入地裂缝内遇到的第一座城市。居住在这里的“乌嘿嘿”人，是一个以英勇善战闻名的半农半牧的部族。他们的男子用白色的头巾包住头发，身穿长袍，经常携带着长矛和弯刀在林中劳动和防御野兽。前面出现了一座山头，就在这座山上，英雄的乌嘿嘿族人曾经杀死了几千德国殖民者。 我们来到坦噶尼喀后，不止一次听到非洲朋友讲述乌嘿嘿族领袖库姆瓦瓦的故事。一八八八年德国殖民者占领了坦噶尼喀后，酋长库姆瓦瓦拒绝投降，率领人民在距伊林加十五英里的卡林加山区阻击德国军队。一八九一年德国殖民者派了一千名军队去镇压，结果被打得全军复没。为这次胜利所鼓舞，库姆瓦瓦在卡林加镇建筑了一座高十二英尺的围墙，继续领导人民用长矛和箭抵抗德国殖民者。一八九四年德国人集中了大炮攻打卡林加，这使库姆瓦瓦不得不转移到山区进行游击战。德国殖民者虽然曾以重金悬赏库姆瓦瓦的首级，但也没有使他停止斗争。直到一八九八年，库姆瓦瓦在一次战斗中被包围，当他看见没有希望突围时，就自杀了。库姆瓦瓦英雄的一生，为坦噶尼喀人民，为居住在这个地裂缝里的部族，写下了光辉的战斗历史。以后德国殖民者发现了他的尸体，就残酷地把它的头颅割下，送到德国去了。 “这是库姆瓦瓦练兵的地方，他常常在这里向人民讲话。”当我们访问卡林加镇时，当地的非洲朋友向我们这样介绍。“卡林加”，这个字在斯瓦希里语中是“围墙”的意思。这里的围墙早被德国殖民者毁了，现在只留下高不及两英尺的一些土堆遗迹。德国殖民者当时还烧掉了卡林加镇所有的房子。但是敌人的这些镇压和烧杀，毁灭不了乌嘿嘿族人抵抗的心灵，阻挡不了他们对自己的英雄的怀念和歌颂。卡林加，这个裂缝中的小城，已成了坦噶尼喀的反殖民主义斗争的象征。 三 姆贝亚到了，这是一个座落在坦噶尼喀西南的与北罗得西亚接壤的边境城市。市内的非洲人居住区整齐地建筑在山坡上。非洲人喜欢把花草栽培在自己的房子前面，这为这个城市增添了景色。姆贝亚没有一般城市的喧嚷。在它的街头到处都可看见头上顶着玉米、木薯、香蕉以及各种水果的农民，他们来自附近的村子。一九六一年这里发生了旱灾，居民都为一九六二年的雨水好而感到喜悦。 姆贝亚的土地肥沃，是一个农业发达、盛产经济作物的地区。在这里居住的部族多务农，很早以来他们的农业耕作技术就较其它地区的部族发达。城市南面靠近尼亚萨湖的地区和东面被誉为“东非最美丽的花园”的姆芬迪，是两个著名的产茶区。这两个地方的景色十分迷人，山坡上是一片片的茶园，这里一片呈现着嫩黄色，那里一片又呈现着草绿色。有些冒烟的地方则是英国种植园主正在整地开辟茶园。种茶工人至少有几千，他们为英国种植园主创造了极大的财富，但自己每月的工资却只有五十先令。 在去尼亚萨湖的公路的两旁，有许多富饶美丽的山谷。当我们同行的非洲朋友看见这些山谷里的茶园时，从他乌黑的眼睛里，时而闪烁着喜悦的光芒，时而又流露出愤怒的神色。是的，他为自己的祖国有这样富庶的土地而感到欢乐，但也为这些土地仍然只能为殖民者带来幸福而感到沉重。汽车继续前进，茶园逐渐被抛在后边。快到尼亚萨湖了。这时候可以看见山坡上种植着豌豆、玉米和香蕉林，这位非洲朋友高兴地指着这些山坡对我们说：“看，这是传统的非洲耕作方式。在殖民者来到之前，我们的祖先就是这样开垦和耕种土地的。”他谈到了英国殖民者到来后，如何使用狡猾手段，夺去了非洲人的土地。他说，殖民者为了使自己的种植园得到廉价的劳动力，竟可以把土地荒芜起来不种。 我们终于来到了浩瀚的尼亚萨湖的北岸——两条地裂缝的汇合点。湖畔的景色虽然显得寂静，但湖中的波涛却有几尺高。我们为这里的美丽的自然风光吸引着，站在湖畔长久凝望。我们想到，在湖对岸的尼亚萨兰和更远的北罗得西亚等地，那里的反殖民主义斗争像湖中的波涛一样，正在风起云涌，不断向前发展着。这些地方的殖民者终将被人民赶出去。

第5版()专栏： 音乐群众化的几个问题 马可 音乐的群众化，是一个宏伟的美学命题，是历史给予我们这个时代音乐家的任务。在旧时代的古典音乐家中，也曾有人怀过美好的理想，希望他们的音乐能够被千百万普通群众所了解和爱好，产生广大的社会效验。但他们看不到这种理想的真正实现；而且，他们也不可能从世界观上正确认识这个问题。马克思主义关于阶级斗争和共产主义社会的学说，对于艺术和人民群众的关系，第一次作出了科学的论断。列宁在这个问题上进一步提出一些根本的论点，这成为其后马克思主义美学家探讨这问题时共同遵循的原则。他说：“艺术是属于人民的。它必须在广大劳动群众的底层有其最深厚的根基。它必须为这些群众所了解和爱好。它必须结合这些群众的感情、思想和意志，并提高它们。它必须在群众中间唤起艺术家，并使他们得到发展”（注一）。毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》中，更以创造性的马克思列宁主义观点，深刻阐明艺术和群众的关系，艺术家和群众的关系，使得我们对于这个问题的认识又大大提高了一步。中国革命音乐运动，一开始就具有广泛的群众性。聂耳、冼星海等在他们的创作实践中，为音乐的群众化树立了良好的范例。建国以来，在党的文艺方向指引下，音乐工作在如何为群众服务，如何与群众相结合等方面，也取得了巨大成绩，积累了新的经验。但工作中也碰到不少问题，存在分歧的意见。下面就这些问题谈一点个人意见。 熟悉并反映当前群众生活 音乐的群众化，不应该狭隘地理解为只是一种技术性的风格，它的涵义要比这丰富而广阔得多。首先，从内容方面来说，它要求音乐具有强烈的时代精神，成为广大群众的代言人。聂耳和冼星海的作品就有这个特点。从《码头工人歌》到《义勇军进行曲》，从《黄河大合唱》到《神圣之战交响乐》，都是反映广大群众生活中最普遍、最迫切的事件，表达出群众的生活理想和斗争意志，因而为群众接受和爱好，并且作为时代的声音而流传后世。离开了反映群众生活的内容，音乐的群众化就变成一个非常贫乏的概念了。 反映群众生活，并且通过当前重大题材来反映群众生活，这是我国革命音乐的优良传统。我们要继承和发扬这个传统。回顾抗日战争和三次国内革命战争时期，音乐与群众有着极为密切的联系。千百万人高唱战歌；歌声推动了革命，教育了人民，唤起了人民中的音乐家。与那种情况相比，我们近年来在这方面的工作是没有很好地满足群众的需要。 有些人以为：如今是和平建设时期，不能像过去战争年代那样要求群情激奋，高唱战歌。这论断是站不住脚的。固然，一个时代有一个时代的声音，今天的作曲家决不能用重复过去时代音调的办法来满足群众新的要求。但如果认为今天群众的战斗情绪已经衰退，因而音乐就不必去反映和提高这种情绪，那就是荒谬的了。实际上今天生活中充满了激剧的斗争，从国内建设社会主义中两条道路的斗争、解放台湾的斗争，到国际上反对帝国主义、反对修正主义、支援民族解放运动的斗争。这是广大群众最关心的事件，并在这些方面表现出昂扬的斗志和激动的感情。问题在于音乐工作者如何和群众一起参加这些斗争，表达出群众的思想情绪。能够表达出这种思想情绪的作品，也会像过去战争的年代一样在群众中广泛流传的。前几年的《社会主义好》、《一定要把胜利的旗帜插到台湾》以及最近流行的《哈瓦那的孩子》等都是很好的例证。 有些人以为，反映当前群众斗争的作品，艺术性不高，似乎很难登大雅之堂。这问题应加以分析。当然，指出新作品中有艺术性不高的情况，对于作曲家是一种督促。如果作曲家能够因这种督促而去更好地深入生活，锻炼技巧，提高作品的艺术水平，自然是一件好事。但是需要明确的是：所谓艺术性不高究竟是以什么作标准呢？和什么作比较呢？并且，又如何处理艺术标准和政治标准之间的关系呢？每个时代、每个阶级都有它自己的艺术标准，我们要从当前这个战斗的时代出发，以无产阶级和人民大众的美学观点来衡量我们作品的艺术性。因此，例如对于以聂耳的群众歌曲为代表的优秀作品，应予以很高的艺术评价。艺术标准不等于技术标准，如果仅仅根据一些无伤大体的技术缺陷而大加贬低乃至否定作品的艺术价值，那是不公允的。至于从保守的和形式主义的观点出发，将技术游离于内容的表现之外，孤立地评断，就更不足为训了。再则，不同的音乐体裁，反映生活的角度和手法各不相同，不能简单地用一种尺码来衡量。要求独唱歌曲达到戏剧舞台上同样强烈的戏剧性效果，或者要求群众歌曲能像交响乐那样作深刻的哲学演绎，是不切实际的。而我们有些同志常常觉得某种体裁太“简单”，因而认为其艺术性不高，这是否恰当呢？还有某些音乐表演艺术家，是以中外优秀的古典作品与我们的新作品相比，从而得出新作品的艺术性不高，“票房价值”亦不高的结论，并对之抱着一种冷淡的态度，这恐怕也是一种脱离群众，脱离实际的倾向。古典节目是千百年艺术经验的积累，是无数天才的劳动结晶，它们在艺术性上比我们一些新作品高些，这完全是可以理解的。但不能仅仅为此就把我们一些反映群众生活的新作品冷眼相待。因为，尽管古典作品的艺术性可能高些，但它永远不能满足群众对反映今天火热的新生活的要求。是把艺术标准放在第一位呢，还是把政治标准放在第一位而力求作品的高度思想性和高度艺术性的统一？如是前者，终必抱残守缺，最后脱离群众，也脱离“票房价值”。如是后者，就能以一种积极主动的精神进行艺术创造，不仅推广了也提高了反映当前群众生活的新作品，也会给古典作品的表演带来一种新的精神。近几年来我们有不少演唱家和演奏家在推广和表演新作品方面作了很多工作，受到群众的欢迎。他们在积累节目中当然会淘汰掉一些新作品（古典作品节目的积累何尝没有选择和淘汰呢？），但这是很自然的事。他们的劳动决不是白费的。 当然，反映广大群众的生活、理想，不应该理解为只是提倡现代重大题材和群众歌曲；同时，强调音乐的思想教育作用和革命的功利性，也不应当与音乐的美感教育作用和娱乐性对立起来。音乐的形式、体裁是多样的，作曲家和音乐表演艺术家的个人经历、修养与艺术风格也各不相同，因此，决不可将问题简单化。有些音乐品种，例如轻音乐，不一定要负担反映当前重大政治事件的任务。（将《七·二六进行曲》改编为舞曲难道是为政治服务的好办法么？）有些音乐体裁，例如四重奏，也不一定要负担具体的鼓动任务。有些作曲家也可以不以创作群众歌曲为主。有些演唱、演奏家的节目单上以介绍古典或西洋作品为主，也往往是需要的或可以谅解的。但所有的音乐形式和体裁，都不能回避今天的群众在欣赏音乐时日益增长的新的美学观点，也不能回避在所胜任的范围内努力去反映现代生活。所有的作曲家和音乐表演艺术家，不论他们创作或表演什么节目，也不能回避去了解今天广大群众生活中发生了什么重大事件，以及在这样不断的历史推移中群众思想感情上的变化。从今天群众的生活和愿望出发，是作好一切工作的契机。从今天群众的生活和愿望出发，才能够很好地处理对传统音乐节目的整理和加工，以及对历史题材或其他各种生活题材的创作。例如，以古代诗词谱曲的作品，像《满江红》、《苏武牧羊》等就受到群众的欢迎，而像三十年前一些作曲家以李煜等人的词谱写的歌曲就遭到了群众的摒弃。因为那种亡国之君的惆怅情绪，是群众无法理解，也难以引起深深的感情共鸣的。介绍西洋古典作品也是如此。例如同是一个作曲家舒伯特，那活泼的《鳟鱼》、富于戏剧性的《魔王》，能够为今天的群众所欣赏，而阴暗、绝望的《冬之旅》，却就难以接受了。 群众化与通俗化 音乐的群众化，除了根本性的内容问题以外，还包括怎样使它深入群众，能够为群众所理解和爱好的问题。资产阶级美学家向来认为音乐只是少数人的事业，越是伟大的作品越是与群众绝缘。列宁关于艺术是属于人民的，艺术应该在广大群众中有深厚根基等观点就是与这种唯心主义世界观根本对立的。一九四八年在苏联音乐家会议上，日丹诺夫批评那些受资产阶级美学观点影响的现象时有一段话讲得非常好。他说：“人民评估音乐作品的才力高下时所根据的是看它描写我们时代的精神、我们人民的精神深到怎样的程度，看它能将广大群众打动到怎样的程度。音乐中的天才究竟是什么呢？这完全不是只有某一个人或者一个很小的鉴美家集团所能理解的东西。音乐作品越是富有天才，它就越是富有内容和越是深刻，在技巧方面越是高，赏识它的人越是多，受它感动的人越是多。并不是一切能理解的东西都是富有天才的，但是，一切真正富有天才的东西是能理解的，而且越是富有天才的东西，越是能为广大人民群众所理解。”（注二） 这其实是概括了人类各个历史时期艺术发展的共同规律。在人类那些最珍贵的艺术遗产中，不论是希腊的雕刻、米盖朗琪罗的绘画或贝多芬的音乐，如果不能被整个历史时代广大群众所理解，如果得不到广大群众的拥护，是很难流传下来的。这些伟大艺术的创造者，在他们进行创作的时候，也总是怀着被广大群众理解的愿望。只有那些颓废派和对于自己的天才没有信心的艺术家才将自己与群众对立起来，孤芳自赏，追求猥琐的冷僻和新奇，这样创作出来的东西，既不能为当代所承认，更无从被后代所赏识。 我国新的音乐创作自五四以来有一些人在群众化的艺术风格方面作过不少尝试，但也是从聂耳和冼星海起走出一条康庄大道。近年来新出现的一些优秀作品，除群众歌曲外，像《红军根据地大合唱》、《祖国万岁大合唱》、《春节组曲》、《青年钢琴协奏曲》、《梁祝小提琴协奏曲》等，都是继承了这种风格并且有许多新的创造。 但是，音乐的群众化风格并不只是意味着把它变成容易被普遍理解的东西。群众化并不等于通俗化。列宁在阐述艺术是属于人民的这一论点时，紧接着提出：“为了使艺术可以接近人民，人民可以接近艺术，我们就必须首先提高教育和文化的一般水平。”（注三）可见，要使艺术和人民群众很好地结合，还必须解决提高与普及的关系问题。这一点，毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》中给我们作了精辟的分析。据个人体会，觉得包括以下四个要点： 第一，普及和提高都离不开为工农兵服务的方向。“所谓普及，也就是向工农兵普及，所谓提高，也就是从工农兵提高。” 第二，普及和提高的区别是：“普及的东西比较简单浅显，因此也比较容易为目前广大人民群众所迅速接受。高级的作品比较细致，因此也比较难于生产，并且往往比较难于在目前广大人民群众中迅速流传。”目前普及工作的任务更为迫切。 第三，普及和提高又是不能截然分开的。“我们的提高，是在普及基础上的提高；我们的普及，是在提高指导下的普及。” 第四，“除了直接为群众所需要的提高以外，还有一种间接为群众所需要的提高，这就是干部所需要的提高。”“为干部，也完全是为群众，因为只有经过干部才能去教育群众、指导群众。” 这些论点是马克思列宁主义在这个问题上最完善的阐述。我们只有按照这些论点去解决普及和提高的关系，才能做到真正使音乐群众化。 毛主席在二十年前批评文艺工作中忽视普及和“关门提高”的倾向，因而提出普及工作是“雪中送炭”，普及和提高都不要脱离工农兵。这话今天对我们仍有现实教育意义。毛主席当时曾循循善诱地教导说：“我们的音乐专门家应该注意群众的歌唱。我们的美术专门家应该注意群众的美术。一切这些同志都应该和在群众中做文艺普及工作的同志们发生密切的联系，一方面帮助他们，指导他们，一方面又向他们学习，从他们吸收由群众中来的养料，把自己充实起来，丰富起来，使自己的专门不致成为脱离群众、脱离实际、毫无内容、毫无生气的空中楼阁。”应该承认，在二十年后的今天看来，我们的思想认识更加明确了，遵照毛主席的教导去做的人也越来越多了。但还不能说这种思想在每一个人心中都非常巩固了。轻视普及工作，将提高与普及对立起来，使提高工作脱离为工农兵服务的方向等等思想倾向，仍有一定的影响。特别是在某些专业团体中，这种影响可能还很严重。有些同志不是像毛主席所教导的那样，眼睛向着群众，密切联系群众和在群众中做普及工作，而是一心向往提高的艺术，两眼望着的只是外国古典作品。影响所及，上行下效，一些在地方上做普及工作的同志也模仿某些大城市专业团体的作法，讲究华而不实的排场，热中复杂的技术风格，追求脱离群众的提高和“艺术性”，把这当成了工作的目的，甚至生活的目的。这样把为工农兵服务的思想放到哪里去了？我们还要继续努力克服这种阻碍音乐与群众结合的旧思想残余。 另一方面，我们也不要把音乐的群众化风格理解得过于简单，更不能把它庸俗化。借口音乐的特殊性否认音乐群众化这个命题是不对的，但不考虑音乐艺术的特点也不恰当。例如，音乐艺术究竟不是造型艺术或语言艺术，有些群众由于缺乏这方面的知识，常常以欣赏造型艺术或语言艺术的习惯来要求音乐，这种迫切希望理解音乐的心情，应该得到我们的重视，但怎样才能正确地启发他们，满足他们的愿望呢？我们有不少作品，往往是片面迁就群众的这种习惯，放弃了或忽略了音乐的抒情性这个主要功能，让音乐去担负写景、状物、演述过程的任务，企图通过这些使它容易为广大群众理解，这样往往导致艺术形象的繁琐和浅薄。有些指导群众欣赏音乐的文字也常把乐曲的内容解释得具体到几乎每个音符、每个小节都有像文学作品那样确切的含义。这个用心的主观愿望是好的，但是当群众听了一些这样的作品和解说以后，向我们提出作品虽然听“懂”了，但就是缺乏音乐魅力；或者最后得出结论，认为音乐毕竟是玄虚的，不过是你怎么说便怎么像罢了……这时，我们又以何言答对呢？ 也还有这样一种情况：我们有些音乐表演艺术家往往容易满足于“剧场效果”，或者去一心追求某种剧场效果。当然，在剧场演出而没有剧场效果，这对于艺术家们是很难堪的。但是对于剧场效果应该有所分析。剧场效果是否以鼓掌多少和谢幕次数作为唯一标准呢？一出成功的悲剧演出就不一定会马上获得暴风雨般的掌声。一阕深思的、幻想的独唱也不一定会有诙谐歌曲那样的现场效果。这时候如果只以表面的剧场效果来判断，岂不令人困惑？再则，掌声和谢幕等等也还应根据观众不同成分、不同心理加以研究，如果一个演员对此除了陶醉以外茫然无知，未必是真正理解群众。这就很容易迁就一部分观众的落后趣味，以庸俗化来满足这些落后趣味，如在唱情歌时扭捏作态，或在讽刺歌曲中加上擤鼻涕、扪虱子的表演之类。还有一个时期，表演性歌曲或在任何节目中大加形体动作等一阵风似地盛行，这虽然不一定是落后趣味，但也是在“剧场效果”的刺激下盛行起来的。表演性歌曲是需要的，歌唱时辅以适当的形体动作也常常是必要的，这些在打破传统的僵化的演唱形式方面都有它的积极作用。但强调得过了分，把音乐表演变成了戏剧表演，把表演性歌曲当成舞台上的大菜，这样观众也会倒胃口的。可见，音乐的群众化不应简单化。我们首先要向群众学习，为群众勤恳地服务，但还有教育和提高群众欣赏水平的任务。我们要以健康的情感和高尚的艺术趣味来为广大群众服务，而不是以低级趣味来投合部分群众的暂时要求。我们要承认那种“比较细致”“比较难于在目前广大人民群众中迅速流传”的较高级的艺术的存在。为了让群众能够欣赏这种艺术，为了提高群众的欣赏水平，这要我们以毕生的精力，从事艰苦的工作。把音乐的群众化看成轻而易举的事是在群众中通不过的。 那么，我们在这个问题上与资产阶级音乐美学观的区别何在呢？区别在于：我们至终是以广大群众的社会实践作为检验音乐艺术的标准，而资产阶级音乐美学不承认这个标准。唯心主义美学家总是认为伟大的音乐家是少数禀赋优异素质的超人，他们凭借自己特别发达的主观精神超越群众、超越时代。因此，只有群众经过了漫长的岁月，提高到能够欣赏天才作品的问题，而不存在以当代群众的社会实践来检验这些作品的问题。这样就把音乐欣赏的客观标准引向缈缈的不可知论。我们则认为音乐欣赏的客观标准是存在的，这只能是当代广大群众的社会实践，不能是别的。这里所谓广大群众的社会实践，不是指迎合部分群众某种口味的暂时的（从整个时代来看）效果；音乐作品只有深刻反映了当代群众的思想感情，尊重群众的美学观点，能够被群众所理解，才称得起是天才的、卓越的。欧洲古典音乐家，特别是浪漫派音乐家，常常有不被当代所理解的情况，若干年后才得到重新的估价。但这主要是由于广大群众被剥夺了广泛享受音乐生活的权利，音乐家也不能与群众保持密切的联系……这些原因造成的。在我们的时代，这些局限打破了，余下的只是如何很好地解决普及与提高的关系，将音乐与广大群众更密切的结合起来。看来会有一些难于在广大群众中迅速流传的音乐，例如某些交响乐作品；也会有一些首先为文化修养比较高的干部所接受的提高的作品，但这些都不应排斥在群众化的范畴之外。从整个时代的历史角度和广大群众的社会实践角度来看，一切优秀的作品都应该是能够被理解和爱好的，越是天才的作品越能打动最广大群众的心弦。如果认为在我们的时代还会有这样的一些“天才”作品，它既不能为群众接受，又不能为干部理解，在整个历史时代它只是被与作家有同样癖好的少数几个人所爱好，而对这样的作品可以指望它到二十一世纪去开风气之先，那就未免太荒谬了。这样还要我们为音乐的群众化作什么努力呢？ 群众化与民族形式 音乐的群众化必然要求通过民族形式。“社会主义的内容、民族的形式”这个普遍公式，其根本精神也正是从群众出发，为了使处于不同民族、历史条件下的千百万群众能够接受社会主义思想，参加革命运动。在艺术工作中，如果离开了为群众服务、与群众结合、被群众理解的目的，任何标榜“民族形式”的探索，都是值得怀疑的。 党的“为工农兵服务”、“百花齐放、推陈出新”的文艺道路和方针政策，引导我们去创造又新又美的音乐民族形式。这几年来，在创作方面，不论是歌曲、歌剧、管弦乐或室内乐，可以说对一切音乐体裁都作了进一步民族化的有益尝试，取得不少成功经验。在表演艺术方面，无论是声乐或器乐、独唱独奏或合唱合奏、中国作品或外国作品，也都在逐渐形成我们自己的风格特点。许多研究和教学单位，已经开始就这些方面总结经验，进行系统化的研究整理，为建立民族的音乐学派努力，并以之教育青年一代。我们的民族音乐工作在各个方面都出现了一个百花争妍、欣欣向荣的局面。 创造民族形式的关键在于音乐家深入群众生活，了解他们的思想感情状态，尊重他们的美学观点和艺术传统；在这个基础上，广泛吸收和运用各种表现技巧，创造出为群众喜闻乐见的音乐来。 民族形式不是复古，不是任何形态的摹仿与替代。民族形式不是死板的公式和框子，它是创造，是今天广大群众生活最完美的表现形式。不理解群众也就不能理解民族形式。过去曾有些人怀疑《义勇军进行曲》、《开路先锋》及《黄河大合唱》等是民族形式；前几年也有些同志曾以《歌唱祖国》之类歌曲在农村教唱有困难为根据，提出这能否算是民族形式的标本。这些，恐怕都在不同程度上反映了对民族形式有一种主观的、凝固的看法，而不是从活生生的群众生活出发。如果《义勇军进行曲》等不算民族形式，如果以是否吸收某些外来手法来判断民族形式的纯度，那么，我们将只有一些什么样的民族形式！ 如果说这种故步自封的观点阻碍我们更好地理解和创造民族形式，那么，不尊重群众的美学观点，不重视传统艺术经验和艺术技巧，则是另一种阻碍；而且就实际作用而言，常常是更大的阻碍。 群众的美学观点和艺术欣赏习惯不是一种偶然形成、无足轻重、可以凭艺术家的灵感任意改变的东西。恰恰相反，它是在我们民族深厚的文化传统基础上形成的；它是在我们民族悠久的历史过程中，广大群众的生活、习惯、心理状态的反映。对于艺术家来说，它是一个严重的客观存在；只有充分认识它、学习它、尊重它，掌握它的客观规律，才能谈到新的变革与发展。这对于艺术家的自由想像岂不是一种限制？——是的，是一种限制。但是，难道有不受任何客观规律“限制”而将生活赤裸裸表现出来的艺术创造？掌握规律才是自由；艺术家越是有天才，越能在艺术创造的复杂、细致过程中，解决客观规律与自由想像之间的矛盾，解决传统观点、技巧与“赤裸裸的”生活之间的矛盾。我们衡量一件作品时，常常是以它触及生活与传统的深度以及把二者结合起来的程度如何，作为艺术性高低的一个标志的。 有些人轻视群众的艺术传统，认为它是落后的。这是个非常值得我们深入探讨、辨明是非的题目。 我们常常比较在不同历史条件下发展的社会，判断它们是先进或落后。这从生产力的发展和社会制度的情况说来是明确的；从意识形态上总的思想趋势说来也是明确的。但对于文化遗产的艺术评价上，对于艺术的继承问题和对于群众美学观点的估计上，则不能采取像判断生产力时一样的概念。马克思在论到物质生产的发展对于艺术的不平衡关系时写道：“一般讲来，进步这个概念不可从普通的抽象中去把握。在艺术等等方面，这种不平衡并不像在实际社会关系方面那样重要和难于理解。”又举例说：“困难并不在于了解希腊艺术和史诗是与社会发展的某些形态相关联的。困难是在于了解它们还继续供给我们以艺术的享受，而且在某些方面还作为一种标准和不可企及的规范。”（注四）这样并不是说艺术是超然于客观现实之外的东西，而只是启发我们把物质生产与精神生产的不同规律区别开来。任何一个民族，在其长期历史发展过程中形成并为群众所习惯的艺术形式和艺术传统，都不能简单地贬以“落后”而将它否定，或者以其他民族的“先进”文化来代替它。电灯完全可以代替煤油灯，但管弦乐并不能完全代替民间锣鼓，小提琴也并不排斥二胡和三弦。它们完全可以而且应该共同发展和互相促进，否则就不能谈到正确的继承与正确的借鉴。有些同志片面强调艺术手段的工具作用，忽视它们在群众美学观念中的地位。例如认为音色这一因素在声乐或器乐上并不重要等等。这实际上是把艺术工具看成了物质生产工具，也正是把前进与落后等概念“在通常的抽象的意义下去把握”了。 有些同志认为民族艺术传统缺乏系统化，不科学，因而对之采取冷淡的态度。的确，以音乐来说，如果与近代欧洲音乐相比，我们的民族音乐还缺乏以现代技术水平加以系统化的整理研究，但不能因此就说它是不科学的。物质生产工具的科学与否，是通过产品的质与量来检验的；艺术方法的科学性，也只能以艺术的社会实践作为检验标准。如果民族艺术传统在群众生活中有如此巨大的影响，又能对新的艺术创造起如此巨大的作用，但又说它是“不科学”的，那么，我们追求的“科学性”究竟是什么呢？至于我们民族音乐的经验目前还缺乏像欧洲音乐那样的系统整理，那完全是不同的历史条件形成的，民族音乐本身并不负这个责任。这责任是要由我们这一代有志气的音乐家担负起来的。这是一个艰苦的任务，一个需要独创性的任务。在完成这个任务中也许要走些弯路，但顺着别人的脚印走上一百步总没有自己独立地跨出一步更为可贵。我们有一些有志于发展民族音乐的年轻同志，在学习过程中碰到一些困难后，就转而向欧洲音乐方法中探寻出路。这种情况也许在声乐上更为明显。当然，我们完全应该有按照欧洲方法训练的声乐家，他（她）们在不断的艺术实践中解决民族化的问题。事实上我们在这方面已经取得不小的成绩。但我们也应该有在各种民族传统声乐基础上发展起来的声乐家和声乐学派。完全可以理解从事这方面工作的同志在实际上碰到的困难，例如许多传统的方法不够完善、不系统化、缺乏一套循序渐进的基本功锻炼方法，特别是以某一地区音乐风格为基础而进行工作的同志，常常会感到固有风格的局限性。但是，还是以创造性的精神深刻钻研传统风格中的方法和技巧，在这个基础上去吸收、丰富呢，还是回避这个困难，离开这个基础，去拣别人的现成？实践证明，群众对于掌握民族传统风格的声乐家，是给予更为广泛和热烈的支持的。像前些时举行的独唱独奏音乐会上，胡松华、张越男、张树楠、邹敏、徐桂珠、罗秀英（苗族）等同志的演唱，就得到良好的反应，提出民族声乐建设中新的问题，引起了大家的兴趣。 在音乐工作的其他方面也是如此。例如在作曲方面，我们从书本上学到欧洲音乐的曲调发展和曲式结构的原则、技法，并把它与民族音乐音调结合起来，创作出不少的好作品，这无疑是值得欢迎的。但属于音乐的逻辑这个概念中的各种民族音乐手法、体裁、形式，都常为作曲家们所忽视或蔑视。这些方法和规律，今天仍然缺乏系统化的整理，但许多作品的创作实践证明，这里也会展开一番广阔的天地。能够充分继承这个方面，同时又有必要的吸收和借鉴，就会使得作品得到更加广泛的群众支持，就会在音乐群众化这个历史任务中立下可纪念的里程碑。歌剧《洪湖赤卫队》、《刘三姐》、《梁祝小提琴协奏曲》等应该属于这类作品。 在现代垂死的资本主义世界，音乐艺术日趋没落，日趋脱离群众。一方面，是一些腐朽和荒谬绝伦的现代主义流派，在那里提倡什么抽象音乐、电子音乐、机械音乐……他们和其他各种现代主义艺术流派一样得到大资产阶级的赏识，作为今日资本主义世界的“文化”装饰。另一方面，资产阶级又大肆提倡荼毒人民心灵的各种黄色音乐和爵士音乐，企图通过它腐蚀世界人民的革命意志。这些都将使音乐艺术在现代的发展和对历史上优秀音乐遗产的继承方面受到严重的障碍。我们要高举马克思列宁主义和毛泽东思想的红旗，坚持音乐为工农兵服务，坚持音乐与群众结合，坚持音乐家深入群众、改造自己，创造为广大群众所喜爱的又新又美的音乐！ （注一）《列宁论文学与艺术》第二册九一二页 （注二）《苏联音乐问题》四四页 （注三）同注一，九一三页 （注四）《马克思、恩格斯论艺术》第一册一九四、一九六页

第5版()专栏：文艺随笔 放开嗓子歌唱！ 阎纲 从去年声援古巴革命所涌现出的一大批及时而富于战斗性的诗歌中，以及此后全国广泛展开的诗歌朗诵会上，看到了我国诗歌战斗传统正在发扬光大，看到诗人的歌喉逐渐和人民群众的需要亲近起来。人民需要诗歌，歌手必须靠拢人民！ 从解放区开始直到解放后的今天，诗歌的战斗传统一直没有消失，从去年以来，好诗逐渐又多了起来。在目前文艺迫切需要表现时代的时候，诗歌应该勇敢地站在战线的前沿阵地，更深刻地表现中国人民的革命英雄主义和国际上反对帝国主义的斗争精神。 这里最重要的是：需要热情，需要义愤。 一当诗人投身到火热的斗争、和人民群众同甘苦、共命运，他就会产生热情和义愤，也就会产生灵感，使自己在诗意的逼迫之下，不得不写出他的所见、所感和所信，哪怕是在老乡的冷炕头上，或是旷野的茅草棚下。 鲁迅——当柔石等革命者被捕，反动派的屠刀伸进书房的时候，他逃到一家客店。义愤填膺，无以自已，即使“在一个深夜里”，“在客栈的院子中”，不惧群魔乱舞，竟然吟成“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”的著名的诗章。 郭沫若——当一九一七年俄国革命冲击了自己的时候，那种“火山爆发式的内发情感”“发作”了。他一边听课一边写，晚上就寝的时候伏在枕头上写，“火速的写”，激动得“全身都有点作寒作冷，连牙关都只是打战”。《凤凰涅槃》就这样诞生了。 革命烈士们——读他们的诗，就是在接受悲壮的革命真理，这些真理是在烈火中铸炼出来的，所以经得住时间的考验而历久不衰。这些诗不是在刑讯室里写的，就是在杀场上写的；不是冲口而出的，就是用血刻到狱墙上的。 社会主义建设时期的诗人们——把阶级“感应神经”的歌喉，转向主要对人民伟大业绩的狂呼。贺敬之的《放声歌唱》适合时宜地道出一代诗人的时代责任感；又用《回延安》深沉的感受把《放声歌唱》奔放的热情衔接起来。张光年、袁水拍作诗已经不是他们的职业，但是他们没有忘记诗，而在尖锐的、激烈的国际斗争的感召中，即兴写出了很多好诗。写下了像《钢骨铁胆》和《论‘进攻性武器’》那样的力作。郭小川不减当年，敏锐地感受英雄人民的脉搏，写出了篇篇带着热情的短歌。李瑛的声音从战士的激愤中发出，刘镇的声音带着钢铁工人胸膛的体温。不朽的雷锋，一个普通的汽车兵，也曾在日记里把他充满诗意的生活，化为“母亲只生我的身，党的光辉照我心”这样壮丽的诗作。 诗，并非一定要“倚马可待”地写出，或在最艰苦的环境里写出不可。但是在火热斗争中获得深切的感受的时候，他的诗（尤其是短诗），总是不择地点地、迫不及待地写出来的。这种际遇也许是艰苦的，但对诗人来说，这种“发作”正是他创作上最美好的时刻。 在事变之后定下心来构思，或者十年八年刻苦推敲长诗，当然也是很需要的。但不管怎样，诗绝不是“做”出来的，而是喷射出来的。毛主席说，我们的作品要让群众读了“感奋起来”。要让群众“感奋”，诗人自己必先“感奋”。对群众的革命斗争始终保持“感奋”的精神状态，这是革命“歌者”应该具备的特点，也是目前发展新诗的症结所在。 我们的时代太伟大了！能够亲眼看到和亲身参加目前的、马克思列宁主义大发展时期的斗争，是我们这代诗人的最大的幸福。我们要歌唱这个时代，像毛主席“欣然命笔”那样歌唱；像马雅可夫斯基那样“放开嗓子”歌唱；像鲁迅他们在沉静中坚持怒吼所具有的革命韧性那样歌唱。马雅可夫斯基精神是值得学习的。为了维护自己的苏维埃，他哪里都可以去深入，哪里都可以去朗诵，哪里都可以去写诗：在街上，在咖啡店里，在谈话时，甚至在打子弹时；为了需要，可以把八小时白天的工作时间，用十八小时来代替。因而读了他的诗，读者直接受到诗人热情的感染：“我不禁挺起胸膛，高高地昂起头，振作起精神，总是感到自己是在队伍里”。 恩格斯说：“义愤造就诗人”，这是千真万确的；其实等于同时也在说：“感奋造就诗人”。

第6版()专栏： 颂雷锋 学雷锋 雷锋像 时宜 学习毛主席著作（组画） 吕恩谊 为人民服务是无限的（组画） 吕恩谊 公而忘私（组画） 吕恩谊 对待同志像春天般的温暖 傅恒学 瞻仰英雄事迹 常翰卿 旅途偶见——“叔叔，你们都叫雷锋吗？” 洪炉 旅途偶见——我也看看雷锋的事迹　洪炉 本版图片是歌颂雷锋美术作品展览会供稿