第1版()专栏： 我们伟大的祖国 韩恩农业生产合作社已开始普遍使用新式马拉农具。这是社员们正在用马拉播种机在田地里播种，他们今年播种的时间要比去年缩短一半。

第1版()专栏： 北京市各界人民举行大会 声援法国人民爱国运动抗议法政府逮捕杜克洛 郭沫若代表全国人民抗议法国政府暴行 【新华社七日讯】北京市各界人民七日晚举行声援法国人民保卫和平运动、抗议法国政府非法逮捕杜克洛大会。大会由中国人民保卫世界和平委员会总会及北京市分会联合主持，参加大会的有首都工人、妇女、学生和文化、科学、工商界人士及机关工作人员共六千多人。 大会首由中国人民保卫世界和平委员会北京市分会主席张奚若致开会词。他说，法国人民所发动的反对屠杀朝鲜人民的刽子手、美国细菌战罪犯李奇微到达巴黎的抗议运动，是正义的行动，受到了全世界爱好和平人民的热烈拥护。法国政府仰承美帝国主义者的鼻息，竟然下令用法西斯手段非法逮捕法国人民领袖杜克洛和“人道报”总编辑斯梯等上千人，并大事搜查法国共产党中央委员会及其他民主团体。法国卖国政府的这种暴行是对法国人民的挑衅。我们开会的目的，就是要表示我们中国人民、北京市人民对法国人民爱国运动的热烈支持，同时也是对法国政府的愤怒抗议。 中国人民保卫世界和平委员会主席郭沫若在讲话中代表全中国人民对法国人民争取独立与保卫和平的爱国运动表示热烈的同情与支持；对法国比内政府在美帝国主义唆使下所进行的法西斯暴行，提出严重的抗议。郭沫若指出：在第二次世界大战后法国反动统治者违反法国人民的意志，使法国沦为美国的附属国，使法国人民遭受巨大的灾难。美帝国主义与使日本重新军国主义化的同时，又在西方加紧武装西德，使其成为西欧侵略军的主力。在这种情况下，法国人民面临着严重的新战争的威胁。法国人民为了保卫独立、和平、民主，奋起反对细菌战犯李奇微驻扎巴黎去执行美帝国主义的战争政策，是完全合理的正义行动。采取法西斯手段的任何政府，只是走着蒋介石匪帮所走过的老路而已。郭沫若最后说：我们坚决相信：具有光荣历史传统的法兰西人民的优秀儿女，在全世界人民的热烈支援下，在发扬爱国主义的团结斗争中，一定能战胜侵略者、战胜暴君、战胜一切和平的敌人。 郭沫若讲话后，出席大会的各全国性人民团体和北京市人民团体的代表相继发言。 中华全国总工会副主席朱学范在讲话中说：中国工人阶级对于法国政府的血腥暴行，异常愤慨。中国工人阶级认为这是法国政府在它的主子美国侵略者的指使下有计划地谋害法国共产党、法国工人阶级和法国人民，并且破坏和扼杀和平事业的严重罪恶行为。中国工人阶级对于这种罪行表示坚决的抗议！中国工人阶级坚决声援法国人民争取独立、保卫和平的正义斗争！坚决声援法国人民要求立即释放杜克洛同志及其他爱国者的正义行动！ 中华全国民主妇女联合会副主席李德全在讲话中代表全中国妇女对领导法国人民反对美国刽子手李奇微的法国人民领袖杜克洛致最崇高的敬礼。她叙述了李奇微在朝鲜和我国东北进行细菌战、屠杀人民的滔天罪行。她说，世界人民是一家，中朝人民既然不能容忍这个刽子手在朝鲜的罪行；同样，法国人民也不能容忍这个刽子手到法国去执行美国侵略者的战争政策，大肆屠杀欧洲人民。我们中国妇女，和全中国人民一道，支持法国人民要求恢复杜克洛自由的斗争。 中华全国民主青年联合总会主席廖承志在讲话中说：全国青年跟全中国五亿人民一齐以战斗的力量来支援法国人民和法国青年的正义斗争。人类刽子手和细菌战罪犯李奇微在朝鲜的一切侵略行动，已经为英勇的中朝人民所粉碎，现在他又企图以染满了鲜血的双手来扼杀法国和欧洲人民，但是法国人民有英勇斗争的光荣传统，有光荣的法国共产党、法兰西共和青年联盟和千千万万的和平战士，他们一定会把法国从美帝国主义和法国反动派的血腥统治下解放出来，建立独立自由的法兰西。廖承志最后指出：为了支援法国人民，我们更要努力工作、加紧生产、进一步加强抗美援朝和保卫和平的斗争。 北京市文学艺术界联合会主席舒舍予在讲话中说，北京市文联全体同志对于非法逮捕法国人民领袖杜克洛的暴行，感到非常愤怒，并要求立即释放杜克洛。他说，法国人民仇恨李奇微，因为这个举世痛恨的刽子手和细菌战罪犯又要在西欧执行美帝国主义准备战争的罪恶计划。舒舍予最后高呼：打倒细菌战犯李奇微！为和平与保卫法兰西而奋斗的法国人民万岁！ 中华全国科学技术普及协会主席梁希在讲话中说：中国科学工作者曾亲身调查过李奇微在朝鲜和我国东北进行细菌战的罪证。法国人民在他们的领袖杜克洛号召之下，抗议这个灾难使者到达法国，是完全正当的。从事和平建设的中国科学工作者坚决地抗议法国比内政府非法逮捕杜克洛的暴行！ 北京市工商业联合会主任委员傅华亭在讲话中陈述了北京市工商界对于法国比内政府的法西斯暴行的无比愤怒，并表示完全同情和全力支援法国人民的爱国斗争。 大会进行过程中，全体到会群众情绪激昂，不断高呼“打倒细菌战罪犯李奇微！”“声援法国人民的爱国运动！”“要求法国政府立即释放杜克洛！” “反对侵略战争、保卫世界和平！”等口号。 大会最后一致通过声援法国人民爱国运动和抗议法国政府非法逮捕杜克洛的两项电文。

第1版()专栏： 苏联大使馆代表斯大林奖金委员会 授予我国作家丁玲等斯大林奖金 【新华社七日讯】苏联驻华大使馆代表斯大林奖金委员会，七日下午在大使馆举行授奖典礼，以奖金授予获得本届斯大林文学艺术奖金的中国作家：长篇小说“太阳照在桑乾河上”的作者丁玲，长篇小说“暴风骤雨”的作者周立波。另二个得奖人：歌剧“白毛女”的作者贺敬之和丁毅的奖金待以后再发。授奖典礼由苏联驻华大使罗申主持，出席典礼的有：中央人民政府文化部副部长周扬，外交部苏联东欧司副司长徐以新，以及文化界人士沙可夫、欧阳予倩、李伯钊、冯雪峰、老舍、曹靖华、艾青等，现在北京出席亚洲及太平洋区域和平会议筹备会议的苏联作家科热夫尼科夫也参加了典礼。 苏联大使罗申在颁发奖金时致词说：授与中国作家以斯大林奖金，证明苏联人民由于伟大中国朋友的成绩而高兴，得奖的作品在苏联都很出名，苏联人民从这些作品中认识了中国历史上的进展。科热夫尼科夫接着也讲了话。 斯大林奖金得奖人丁玲在讲话中说：我们想着：我们的作品在苏联部长会议上讨论过；我们想着：斯大林同志一定知道了我们。当我们这样想着的时候，我们是如何地兴奋和无法形容地激动啊！因此我们不得不深深地感到责任的重大，以后在发展中国人民的文学艺术事业上要做得更多更好。周立波接着也在会上讲了话。 最后，文化部副部长周扬讲话。他说：丁玲同志等得奖的作品，以艺术的力量，描绘了中国农民在工人阶级领导之下在对封建地主阶级的胜利斗争，这些作品的得奖，不仅是作者的最大的光荣，同时也是我国文艺界和我国人民的光荣，这个光荣的获得应该感谢中国共产党和毛泽东同志的正确领导，感谢先进的苏联文艺和伟大的苏联人民的帮助。

第1版()专栏： 和平会议筹备委员会秘书长 我推定刘宁一担任 【新华社七日讯】亚洲及太平洋区域和平会议筹备会议在六日决定成立亚洲及太平洋区域和平会议筹备委员会，并决定由中国担任秘书长。中国筹备委员会今日已推定刘宁一担任秘书长职务。

第1版()专栏： 我国同意再输往印度十万吨大米 中国印度双方代表在北京签订合同 【新华社七日讯】为了增进中印两国人民的友谊与合作，我国继去年签订的输往印度的粮食合同执行完毕之后，又同意售给印度大米十万吨。五月二十六日，中印双方代表在北京签订了中国以十万吨大米输往印度的合同。代表我中央人民政府签字者为中央人民政府贸易部部长叶季壮，代表印度政府签字者为印度驻中国大使潘尼迦。参加签字仪式者有中央人民政府外交部副部长章汉夫，中华人民共和国驻印度大使袁仲贤，外交部亚洲司代司长陈家康，贸易部办公厅主任胡仁奎，国外贸易司副司长江明、贾石，印度驻华大使馆参赞高尔等多人。

第1版()专栏： 北京市各界人民声援法国人民爱国运动电巴黎“人道报”转法国人民亲爱的法国人民： 北京市各界人民向反对美国战争政策、保卫和平的英勇的法国人民表示衷心的敬意和热烈的声援！ 李奇微是残杀朝鲜人民的最凶恶的刽子手，是最可憎恨的细菌战罪犯。他从东方被调到欧洲，是为了执行美国侵略者积极准备战争，大肆屠杀欧洲人民的计划。这是对法国民族独立和世界和平的严重威胁。法国人民展开反对李奇微驻扎法国的正义斗争，是争取法国民族独立和保卫世界和平的英勇行动，这也代表着全世界爱好和平人民的共同意志。北京市各界人民，像全中国人民一样，对法国人民的这种正义斗争表示热烈的支持。 法国政府在美国侵略者嗾使之下，用法西斯手段非法逮捕法国人民领袖杜克洛先生及其他法国爱国人士，这是美国侵略者和法国反动派对法国人民的基本民主权利和和平事业的狂暴进攻，也是美国侵略者在西欧加紧推行战争计划的阴谋的一部分。我们北京市各界人民对这种法西斯暴行表示坚决的抗议。 敬祝法国人民反对美国战争政策、争取民族独立、保卫世界和平的斗争获得光荣的胜利！ 中法两国人民的休戚相关的友谊万岁！

第1版()专栏： 北京市各界人民抗议法国政府非法逮捕杜克洛电法国总理比内先生： 法国人民反对最可憎恨的战争罪犯李奇微驻扎法国去执行美国侵略者的战争计划，是完全合乎正义的爱国行动。这种英勇的爱国行动得到了全世界各国人民和爱好和平的人士的热烈支持。你的政府却非法地逮捕了法国人民的领袖杜克洛先生及其他爱国人士。这是对法国人民的基本的民主权利的严重摧残，也是对法国民族独立及和平事业的严重破坏。北京市各界人民，像全中国人民一样，对这种非法措施感到异常的愤怒！为了世界和平和法国人民的利益，我们要求你们立即恢复杜克洛先生及其他法国爱国人士的自由，并停止对法国人民爱国运动的压迫。

第1版()专栏： 七日朝鲜停战谈判双方代表团大会上 我再斥美方扣留战俘的非法主张 【新华社开城七日电】七日朝鲜停战谈判双方代表团大会上，我方首席代表南日将军指出我方五月二日方案使双方战俘得以立即回家过和平生活，是完全符合于日内瓦公约的文字和精神的，是解决战俘问题的唯一合理基础。对方四月二十八日企图扣留战俘的方案，彻底地违反了一九四九年日内瓦公约第一一八条的明确规定，对方为扣留战俘的非法主张所制造的藉口，更直接地违反了一九四九年日内瓦公约第七条的规定。我方被俘人员为维护他们的遣返权利所进行的英勇不屈的反抗，揭穿了对方违犯日内瓦公约，企图扣留战俘的全部阴谋。南日将军严词指出：对方既自称代表了一九四九年日内瓦公约签字国中的十五个国家，对方就没有任何理由坚持扣留战俘的非法主张，拒绝我方遣返战俘回家的合理方案。 对方无法回答南日将军的严正指责，却提出企图中断会议的正常进行休会三天到六月十一日的建议，来要挟我方接受对方扣留战俘的非法方案。南日将军坚决反对对方的无理建议，指出我方早已断然拒绝对方扣留战俘的方案。对方自五月二日以来屡次提出中断会议正常进行的建议，其目的显然是有意拖延停战谈判。南日将军正式建议八日继续照常开会，并声明在八日将继续对战俘问题发表我方意见。但对方首席代表哈利逊少将横蛮地声称我方在八日尽可到会，但他将不出席，甚至于不待我方发言，企图迳自离开会场。南日将军痛斥对方的无礼态度，指出在谈判会议正常进行的情况下提出中断会议建议的一方必须征得另一方的同意，要求对方尊重谈判会议中所应有的秩序与礼貌，并再次建议八日照常开会。但哈利逊不顾我方的坚决反对，不等自己的发言翻译完毕，就迳自走离会场。对方这种横蛮无理的态度，再次证明了对方蓄意拖延停战谈判，根本无意达成停战协议。 南日将军在七日大会上主要发言如下： “阻碍着朝鲜停战的唯一问题是：遣返战俘回家，还是扣留战俘？我方五月二日的方案使双方战俘得以立即回家过和平生活。我方方案入情入理，完全符合于日内瓦公约的文字和精神，是解决战俘问题的唯一合理基础。你方扣留战俘的方案，彻底地违反了日内瓦公约的最基本的规定。一九四九年日内瓦公约第一一八条明确规定：积极敌对行为终止后，战俘必须予以释放与遣返，不得迟延。但你方方案剥夺战俘回家过和平生活的权利，企图扣留我方被俘人员。你方为了扣留战俘的目的，制造了荒谬的藉口，即战俘表示放弃遣返权利。但你方这一藉口本身就彻底地违反了日内瓦公约。正是为了防止扣留战俘的企图，一九四九年日内瓦公约第七条明确规定战俘不得声明放弃遣返权利。你方企图用来扣留战俘的这个藉口就根本是非法的。 你方采取了各种非人道的野蛮手段，为你方扣留战俘的非法藉口制造所谓事实根据。但全世界人民看得清清楚楚，你们用尽了一切野蛮屠杀的手段，也不能镇压我方被俘人员为维护他们的遣返权利而进行的英勇斗争。我方被俘人员为反对你们剥夺战俘遣返权利而流的鲜血，生动地证明完全有必要规定出战俘不得声明放弃遣返权利，以防止收容者一方以此为藉口扣留战俘。 日内瓦公约的基本精神是要求交战双方在收容期间宽待战俘，在停战后遣返战俘。这是战俘问题上最基本的人道原则。你方迫害战俘的行为和扣留战俘的主张，彻底违反了日内瓦公约，也彻底地违反了一切人道原则。你方自称所代表的国家中美国、英国、法国、加拿大、澳大利亚、新西兰、荷兰、比利时、卢森堡、土耳其、古巴、哥伦比亚、希腊、阿比西尼亚、菲律宾，每一个都是一九四九年日内瓦公约的签字国。你方有什么理由彻底撕毁日内瓦公约，坚持扣留战俘的四月二十八日的方案？你方有什么理由彻底违反人道原则的最低标准，不惜同时阻挠你方十一个国家的被俘人员回家过和平生活，坚持扣留我方被俘人员，阻挠我方被俘人员回家过和平生活？ 你方为扣留战俘制造出来的藉口，是根本非法的，虚伪的。你方只是由于你方收容的战俘比较多的这个简单事实才坚持扣留战俘，而扣留战俘的目的又只是为蒋介石、李承晚找炮灰。世界人民一致要求朝鲜停战，你方有什么理由为了替李承晚、蒋介石找炮灰的缘故不惜不要朝鲜停战？ 为了朝鲜的停战，我方在战俘问题上已经作了多次的努力，提出了完全符合于日内瓦公约的五月二日折衷方案。但你方不但在战俘问题上没有作过任何让步，反而背信弃义，推翻你方在遣返十三万二千的轮廓内解决问题的诺言，翻脸不认账，实行强迫扣留战俘。这是我方绝对不能容忍的。战俘问题必须在一九四九年日内瓦公约的基础上求得解决。我方五月二日方案完全符合于日内瓦公约的精神，是解决战俘问题的唯一合理基础。这是朝鲜人民军和中国人民志愿军坚决不可动摇的立场，朝鲜停战的前途完全在于你方。”

第1版()专栏：社论 深入普遍地预购棉花 今年全国棉花播种即将完成，各产棉区合作社预购棉花的工作已经展开。今年合作社接受国家的委托，有计划地向棉农预购全部新棉的百分之四十。这是一个繁重的任务，全国合作总社把它列为合作社第二季度的中心任务，是完全必要的。 合作社预购棉花的办法，是从去年开始实行的。广大棉农十分拥护这种有利于自己的生产，和有组织、有计划的城乡物资交流的新形式。因为棉花是商品作物，而棉农是必须售出大部棉花，然后购入必需的生活资料和生产资料的。多少年来，他们饱受商人的中间剥削，被迫在秋季以低价出售棉花，而在春季和秋后则以高价购入必需品。这种不合理的情况严重地打击着他们的生产积极性。合作社实行预购棉花以后，棉农在自愿两利的原则下，和合作社订立了预购棉花合同，根据合同，他们在秋季按照国家规定的合理价格，把棉花卖给合作社，同时按照合理的价格向合作社购买生产资料和生活资料。这就使他们能够放心地进行生产，再不必顾虑棉价涨落和粮价升降了。过去我们在自由市场上购买或经过商人收购棉花，对国家和棉农的损失都是不小的。商人往往囤积居奇，捣乱市价，使棉农不愿意出卖棉花。这就破坏了国家的收购计划，损害了农民的利益。现在国家能够委托合作社向农民预购棉花，同时有计划地有组织地把工业品和其他物品卖给农民，这就使国家的经济计划能够和农民的个体经济逐渐结合起来。 今年合作社预购棉花，以“信用预购”为主，以“赊销预购”为辅，贯彻了合作社为生产服务的精神，是完全正确的。“信用预购”是以广大农民政治觉悟的提高为基础的。我国农民经过去年和前年的大生产运动，生活日趋富裕，政治觉悟不断提高，他们懂得了自己的利益和国家的利益不可分割的道理，也愿意把棉花预售给国家，而不必预先取得定金。某些合作社干部以为“不付定金不能预购”的错误观点已为事实所否定了。事实证明，农民按照信用预购，把棉花预售给国家，到时向合作社购买他们在生产上和生活上所必需的物资，这从全年的生产和生活上来说，对于农民是完全有利的。至于有某些在眼前确有困难的棉农，国家拨出相当于预购棉花总值百分之十的资金，委托合作社实行“赊销预购”，自然也是必须的。各产棉区合作社应该有效地运用这笔资金，把它换成生产资料和生活资料，有重点地赊给最需要它的农民。去年若干产棉区的合作社平均使用预购棉花定金的偏向，今年必须加以纠正。 合作社预购棉花，应以农业生产合作社、互助组和社员小组为对象，并进一步在预购过程中把个体的分散的棉农组织起来。合作社和有组织的农民订立预购合同，不仅使合同的执行获得可靠的保证，而且便于组织和帮助他们提高生产，帮助他们解决生产和生活方面的困难。这将进一步使农民组织起来，并使合作社获得巩固和发展。去年，某些产棉区合作社和个体农民或一乡、一村订立了预购棉花的合同，结果，这些合同大多数不能执行。因为和个体农民订立预购合同，则合同的数量太多，合作社无法掌握；而和一乡、一村订立预购合同，则合同的范围太大，合作社无法检查。这种教训，今年绝对不应重复。 合作社不仅应该和有组织的棉农订立预购棉花合同，而且应该和这些棉农订立供应物资合同（即“定货单”）。它既可以使农民的生产和生活有机地组织起来；又可以使合作社按照合同的规定，组织自己的供销业务，逐步走上计划经营的道路。定货单所包括的物资数量不必过大，以达到预购棉花总值的百分之三十左右为宜；它所包括的物资种类也不必过多，以棉农最需要的几种主要物资（粮食、布匹、燃料、肥料、食盐）为宜；它所规定供给的物资规格不必过分严格，以便给予农民机动选择的机会。去年有些供应合同不能执行，就是因为在这三个方面发生了问题，今年必须加以注意。

第1版()专栏： 朝中人民部队继续击退各线窜犯敌军 在板门店东北杀伤美海军陆战队第一师三百多名 【新华社朝鲜前线七日电】坚守板门店东北智陵洞等地的我军某部，又在五月二十八日痛惩美国侵略军海军陆战队第一师的进犯部队。这天美军陆一师的四个连，在二十二辆战车、四辆装甲车、十架飞机的掩护下，猛犯我军据守的三个山头阵地。我守军与敌激战十多小时，将敌击溃，杀伤敌军三百多名，并击毁敌战车三辆。同日夜，窜至铁原西北内峰村地区的美军第四十五步兵师两个连，也遭我前哨部队突发火力的痛击，伤亡了一百三十多名。在中线地区，三十一日敌军以一个加强连和两个排的兵力进犯金城东南一高地，被我守军击退，敌军死伤一百多名。东线我军某部于二十六日在文登里以西地区击退一个连敌军的进犯，杀伤敌军六十多名。

第1版()专栏： 侵朝美军继续施放毒气弹 【新华社平壤七日电】朝中社三日报道：在五月一日到二十日的期间，美国侵略军继续向朝中人民军队施放毒气弹。五月一日，敌向金化西北我军阵地发射炮弹五十七发，中有催泪性毒气炮弹。五月十日六时，敌机在西线九萃里西南青廷里以西投炸弹三十九枚，其中有窒息性毒气弹。五月十日十四时，敌向金化东北我军阵地发射催泪性毒气炮弹四发。五月十四日七时，敌向文登里以西一零八九点六高地发射窒息性毒气炮弹三发。五月十五日，敌向铁原西北大马里西北某处发射炮弹十三发，其中有窒息性毒气弹。五月十七日十二时，敌向北汉江以东任南面四八四高地发射毒气炮弹，性质不明。五月十八日十九时，敌向北汉江以东六六二点零高地发射十余发炮弹，其中有毒气弹。

第1版()专栏： 新华社记者驳斥英新闻处一篇荒谬的评论 【新华社开城七日电】本社记者评论英国新闻处发表的哈德逊的一篇荒谬绝伦的评论说： 全世界人民现在已经清楚地看到，朝鲜停战谈判之所以陷于危险的僵局，就是因为美方企图用所谓“自愿遣返”的荒谬原则扣留我方大批被俘人员。英国人民以至全世界人民对于美方这种完全蔑视人类道义和国际公约的行为，已经表示了极大的愤怒。为了继续欺骗英国国内的广大人民，英国的官方宣传机关英国新闻处正在不断制造谎言，企图淹没事实的真相。英国新闻处在二日发表的哈德逊所作的评论：“朝鲜的战俘问题”，就是这样的一篇纵然煞费苦心、但仍然制造得极不成功的谎言。 哈德逊首先为美方这一使停战谈判陷于僵局的所谓“自愿遣返”的荒谬主张捧场，把它称做是“一个原则性的问题”，“联合国方面决不能退让的”问题。哈德逊在这里不惜背弃了全世界一切文明国家所公认的在停战后遣返全部战俘的日内瓦公约的庄严原则，从而暴露了自己乃是美方蓄意拖延和破坏停战谈判的支持者。 哈德逊在评论中同时为美方所谓“甄别”辩解，但这种辩解的毫无道理是十分显然的，因为尽人皆知，所谓“甄别”是完全违反日内瓦公约的原则的，因此根本是不能承认的。日内瓦公约上规定交战双方有义务遣返战俘，而并没有任何规定可对战俘进行所谓“甄别”。哈德逊显然再不敢援引或曲解日内瓦公约的任何条文，只好转而竭力想使人们相信美方的所谓“甄别”是“在公道和秩序良好的情况下进行的”。可是前美方战俘营负责人柯尔生的供词已经使美方的所谓“甄别”的真相大白于世，使美方在全世界大为“丢脸”；为了再度证明美方的“公道”，哈德逊又附和美方的另一个“重新甄别”的荒谬主张。哈德逊这种拿美国人的一个荒谬主张来替美国人的另一个荒谬主张辩护的手法，是十分可笑的。哈德逊估计“重新甄别”的一个后果说：“原来拒绝遣返的战俘中有相当一部分人改变了主意，表示他们愿意回家”，可是哈德逊却不敢提出因此人人要问的一个问题：“那么当初是谁逼迫他们不愿回家的呢？又是怎样逼迫他们的呢？”关于这样一个原则性的问题，哈德逊只好避而不谈，也显然不敢谈到。这就恰恰证实了美方的所谓“甄别”与“重新甄别”的彻头彻尾的虚伪性。 为了支持美方的强迫扣留我方被俘人员的要求，哈德逊援引了一九四九年的日内瓦公约的某些条款。哈德逊这种用庄严的国际条约来掩饰美方丑恶的犯罪事实的企图，不能不使他自己陷于逻辑上的极度混乱。哈德逊一方面为美方迫害和虐杀朝中战俘罪行找寻根据，把美国和英国都亲自签了字的一九四九年日内瓦公约，说成是“对英国或美国政府都没有约束力的”，但另一方面却又说什么它们“渴望确申它们在进行朝鲜战争当中承认国际法的原则”，愿意遵守一九四九年的日内瓦公约。哈德逊这种自相矛盾的说法，丝毫不能替美方开脱什么责任，它只是更加证实了美国前战俘营长官柯尔生的供词中所透露出来的真情，这就是：以“日内瓦公约遵守者”自居的美国侵略者，正在“不受约束”地迫害和屠杀我方被俘人员。它也证明了美国和英国政府对于自己签了字的日内瓦公约根本就无意遵守，就像它们背信弃义地抛弃其他的许多国际协定一样。 为了替已经破产了的“自愿遣返”的荒谬主张辩护，哈德逊竟不惜曲解日内瓦公约的条文。哈德逊无法否认：公约第一一八条规定：“积极敌对行为终止后，战俘应即予释放和遣返，不得迟延”；第七条又规定，“不论在任何情况下，战俘不能声明放弃本公约所赋与的权利。”可是哈德逊说，这个公约所赋予的权利是给予“战俘个人”的，而不是给予国家的，以此来为美方的强迫扣留我方战俘辩解。哈德逊在这里肆意地作了最无耻的曲解。谁都知道，日内瓦公约之所以规定战俘不能放弃公约所赋予的权利，就是为了保护战俘的利益，使他们得以不致在战俘营中遭受迫害，并且在敌对行动结束以后能够回家重过和平生活。朝中双方根据日内瓦公约力争战俘全部遣返，也正是为了保护战俘的这种个人权利。哈德逊显然从日内瓦公约里找不到一条给予战俘以“不回家的权利”的条文，因此他只好曲解条文，把美方强迫扣留我方被俘人员说成是 “战俘个人权利”，而把我方被俘人员在战后遣返回国的合法权利却说成是“荒谬绝伦”的。人们可以看到，荒谬绝伦的不是别人，正是哈德逊自己。哈德逊强调战俘的“个人权利”，好像美方真正是战俘“个人权利”的保护者似的。可是美方究竟给了战俘什么样的个人权利呢？只要看一看美方自己透露出来的巨济岛战俘营的真相，就可以知道美方所给予我方被俘人员的“个人权利”，就是“侮辱、酷刑、强迫写血书抗议、威逼、禁闭、集体屠杀、枪杀和机关枪扫射、使用毒气、细菌武器、原子弹实验对象”。为了保护这种“个人权利”，按照哈德逊的说法，美方才决定不把我方被俘人员送回他们为之而战斗的他们的祖国，而把他们重新武装，送给他们所坚决反对的中朝人民的死敌——蒋介石和李承晚的傀儡政权去。在哈德逊的“战俘个人权利”的美丽的幕布后面，正在演出一出血淋淋的强迫武装战俘的惨剧，这已经是尽人皆知的事实，哈德逊还能欺骗得了谁呢？ 哈德逊最后提出了另一个风马牛不相及的论点，这就是日内瓦公约没有否认“政治逃亡者”在别国居住的权利。政治逃亡者的避难权和规定战俘的待遇与权利的日内瓦公约有什么相干呢？日内瓦公约的哪一条承认了或者提到了战俘应该算做是政治犯呢？哈德逊在这里自知理屈，不敢提到“战俘”字样，但他的目的显然企图把我方被俘人员说成是政治犯，并且根据这样荒谬的理由而证明应该扣留他们。哈德逊的可耻企图，就在朝鲜停战谈判中插进了一个严重的政治问题，越出了停战谈判不涉及政治问题的范围。哈德逊在这里暴露了他自己是多么无知。哈德逊连朝鲜停战谈判的范围都不知道，又有什么资格来写关于“朝鲜的战俘问题”的评论呢？

第1版()专栏： 刘宁一李仙离京赴维也纳 【新华社七日讯】中华全国总工会副主席刘宁一七日乘飞机离北京，赴维也纳出席六月九日至十五日举行的世界工会联合会执行局会议。中华全国总工会劳保部副部长李仙，同机赴维也纳参加世界工联六月十八日在维也纳召集的国际社会保护与保险会议。

第2版()专栏： 我国机器工业中又一重要成就 萧福利创造车床自动刀架成功 华东工业部济南第二机器厂机工部车工萧福利，在“三反”运动中，创造车床自动刀架成功。这一创造不仅提高了生产效率和产品质量，更重要的是克服了实行高速切削法时退不出车刀的困难。 第二机器厂去年实行了高速切削法，生产效率普遍提高了七倍多。但是有一个重要的问题没有解决。这就是用高速切削法切削各种精密的丝杠的时候，常常来不及退刀，造成产品和刀具损坏的事故。也因为这个缘故，造成了工序之间脱节的现象。萧福利创造的车床自动刀架，完全解决了这个问题。 车床自动刀架的主要特点是：一、简化技术操作过程，提高了生产效率。车工把尺寸定好，开车以后，除了上活下活外，别的事情完全由机器来作，因此，学徒都能上车干活。如果是固定生产，在车三尺以上的丝杠的时候，一个工人可以管三部车床。二、以前车一寸两扣的丝杠，每分钟转一百五十转时，就不容易退刀；现在每分钟转一千转也可以退出刀来，还保证产品和刀具不受损坏。而且车床的转速越快，产品的质量越好。三、这种车床自动刀架有重大的推广价值，无论皮带车床或电动车床，都能使用，而且做什么活也行。 萧福利创造的车床自动刀架，对祖国机器工业的发展有重大的意义。如果在第二机器厂普遍推广这种刀架，仅在提高产量方面，每年就可以给国家增加九十九亿元的财富；如果在全国机器工业中普遍加以推广，就可以创造更多的财富。（王崇训）

第2版()专栏： 我是怎样创造车床自动刀架的 萧福利　口述 王崇训　记 我是华东工业部济南第二机器厂的五级车工。解放以前，我就在这个工厂做工。我祖父被恶霸萧文龙害死了，我父亲是一个搬运工人，他被日本鬼子炸死了。我母亲被恶霸张秀武害死了。想起在旧社会里所受的各种折磨，我更感到共产党的伟大。所以，解放以后，我在生产上有多大力气就使多大力气，能干多少活就干多少活。我曾得过六次奖。一九四九年十月，我光荣地参加了青年团。 我创造的车床自动刀架，可以提高生产效率五倍。要是在我们厂里全面推广起来，一年可以为国家增加近百亿元的财富。 提起我创造车床自动刀架的经过，话就长了。一九五一年春天，我看过一部名叫“高歌猛进”的电影。影片里有一个镜头，描写工人用高速切削法车丝杠，转速仅仅三百八十转，因来不及退刀，连刀带活一起碰坏了。这给我留下了很深刻的印象。当时我就想：如果实行高速切削法不解决退刀的问题，真是叫人不放心，开起车来，说不定就会出岔子。要是用自动退刀、自动进刀的方法来代替手工操作，不是就解决了退刀上的一切问题了吗？从那时起，我就天天反来覆去地捉摸这件事。可是，不久，我就害了一场重病，很多日子没能起床。日子长了，也就把这件事忘了。 “三反”运动开始后，厂里要求“打虎生产两不误”。党的支部书记李作亭同志在党员、团员会议上，号召全体党员、团员积极找窍门，用实际行动来支援“打虎”斗争。这时，我就想：我是一个青年团员，应该开动脑筋，改进工具，响应党的号召。这时候，我们车工部里的生产任务非常繁重。八呎电动车床的任务，眼看着就完不成。真巧，车工李宗桂做五米厘一扣、六米厘一糟的车头瓦遇到了困难：他开快车车丝杠，根本退不出刀来，只好慢吞吞地干。不然，就会弄坏刀，弄坏活，还可能把卡盘搞坏了。看到这种情形，我心里很着急，但又想不出好办法。有一天，我正在守着床子闷沉沉地站着，党的支部委员刘梅亭（和我在一部床子上做工的工人）看了这种情形，就过来问我：“萧福利，你又想什么事啊！我看，前几天李宗桂提出的那个困难，确实是个大问题。你想想看，咱能不能把刀架子弄成自动的？”他这几句话提醒了我。我立刻想起看了“高歌猛进”以后准备创造车床自动刀架的计划。从这时起，我就正式开始思考。晚上，我和刘梅亭两个人一起讨论，一起画图，往往到深夜一点钟以后才睡觉。白天，我干活时也在想着。有时候，手里拿着卡尺就忘了往那里放。人们都说：“老萧是得了神经病啦。”一连想了四、五天，才初步想出了创造自动退刀，自动吃刀，自动进刀的方法。我想：用两块圆铁做成凸凹各九十度的变动器（或叫阴阳盂），把它安装在手摇丝杠的头上；在手摇丝杠上再加一根簧，顶着刀架；再在变动器下边装一根杠，两头装上档板，使变动器上的连动器顶着档板。这样，当拖板前进到规定的尺度的时候，连动器碰着档板，变动器合拢起来，刀就自动退出了。当拖盘回来的时候，连动器又碰着档板使变动器张开，然后牵动丝杠，就又自动吃上刀了。我又根据小刨车上枪齿轮的原理，在变动器外边加上一个牙轮，并用一个短短的小钩把它钩住。这样，就可以自动进刀。至于进刀量，只要按着刻度盘的比例，调换牙轮，就可以掌握了。 我把自己的想法告诉刘梅亭。刘梅亭认为很有道理。我又去和组长研究。组长张聚森只是很简单地说“还要研究。”虽然组长没有积极支持我，但我并没有灰心。我和刘梅亭去请示主任。我们怕主任不同意，就要求加夜班试做给他看。主任毕意藻积极鼓励我们。他说：“不要顾虑，这是创造，就在工作时间搞吧。”得到了主任的鼓励，我们就连蹦带跳地跑到废铁堆中找了些废料，细心地试做起来。这时候，有的老工人说：“别看想得很好，九十度的变动器准拔不开。”我听了，也觉得没有大把握；吃过晚饭，立刻跑回车间，找了一块九十度的三角铁，合在车床九十度的斜背上进行试验。结果能行。我心里有底了，就开始大胆地做，三天后就把刀架做好了。在试车的时候，因为变动器咬得不结实，闸就落下来了，吃不上刀。有的同志看了，就不言不语地摇头。第一次试验失败了。可是，我并没有泄气。我认为：“初次失败是不奇怪的，只要能接受教训，总会成功的。”根据这次试验的情况，我反复地进行了检查，发现变动器太直，便在上面锉了一米厘深的小平台。第二次试验的结果，解决了吃不上刀的毛病。 虽然能自动吃刀、退刀，也能自动进刀了，但是大拖板到了规定的尺度，还是往前走，这就必须先用手提闸；不然的话，在高速的情况下，拖板每分钟以一百五十公尺的速度前进，很容易碰坏卡盘和刀架。我考虑：要是连闸把也是自动提，自动落，那就没危险了。可是怎么搞呢？我就想前想后，找例子，寻比方。我找到门道了。我想起刘梅亭以前曾经说过，迫击炮上的撞针簧，用手捏着，一松手就能把炮弹发出去。如果在提落闸上，也装上这样两个簧，大概也能行。 我和刘梅亭去找组长，把这个道理告诉他。他说：“用不着自动起落闸。”也有个别工人说：“这是机器，不是哄小孩呀，那会这样容易，简直是胡闹。”刘梅亭看到这种情形，怕影响了我的情绪，就鼓励我说：“因为这是一件新事，在没有成功以前，难免有人不拥护。可是经过这些天的努力，已经有了底了，只要继续研究，成功的把握是很大的。”他一直帮助我研究。车间主任毕意藻也鼓励我。他说：“你只管大胆地创造，部里一定帮助你。如有大困难，我就去请示厂长。”这一切，都增加了我克服困难的勇气，使我决心研究到底。我按照自己想出的道理画了图，又照图样做好两个簧。试验结果，闸可以自动地起落了。 经过几次试验，困难虽然都克服了，但自动刀架还不是尽善尽美的：刀架上的拖盘还不能自动进退。我又根据反正扣的原理，琢磨出大拖板自动进退的办法。这就是在光杠上套上浅反扣，再加上一个闸瓦。这样丝杠的闸瓦落下去，光杠的闸瓦就提起来，大拖板就自动前进。反过来，光杠的闸瓦落下去，丝杠的闸瓦就提起来，大拖板就自动退回了。 四月二十二日，我终于把以上三个部分都研究好了。车床自动刀架也就算全部成功了。在全部装好的第一天，在车间里进行了表演，成绩很好。大家都抢着和我握手。同志们爱戴我。这个创造的成功，应归功于共产党、青年团对我的培养，归功于领导同志和工人兄弟们对我的支持和帮助。 这个车床自动刀架，在所有的车床上都可以采用。但是，我是在皮带车床上试验的。如果在电动车床上装置自动刀架，还要进一步加以改进。我已改进了三点。 一、根据变动器的原理，在大拖板边上装上一根牙条，在牙条上装一个牙轮；把刀架上的横丝杠串在这个牙轮里，再在牙条里边车丝扣，牵引丝杠；牙条两头都装簧，拖板往后走到规定的地方，一碰，就吃上刀了；拖板往前走到规定的地方，一碰，就退了刀。因此，可以代替变动器。 二、根据手电门的原理，在起落闸原有的基础上，改用一根簧来回打，能起同等作用。 三、至于大拖板自动进退，只用一根簧拉就可以了。把簧的一边衔在拖板上，一边衔在床面的右端。这样，丝杠闸落下去，拖板就前进；提起来，拖板因受簧的牵引，就自动退回。 （附图片） 车工萧福利（右）和刘梅亭正在研究创造退刀器 萧福利创造车床自动刀架成功后，正和刘梅亭共同把它安装到电动车床上去

第2版()专栏： 河北定县东堤阳村今年预购棉花的几点经验 定县专区合作社工作组 河北省定县八区东堤阳村共有二百零三户，一千零七十九人，耕地三千三百九十七亩。该村生产较有基础：全村绝大部分农户已经组织起来，共有互助组三十六个。合作社社员人口，占全村人口的百分之五十。该村中共支部书记和村长等主要干部，都分头参加互助组，直接领导生产。今年东堤阳村共种棉花八百六十亩，每亩产量计划达到一百零六斤。 从四月二十六日到五月四日的八天中，合作社在该村展开预购棉花工作，取得了很大成绩。计共订立预购棉花合同四十二件（和互助组订三十六件、和社员小组订六件），预购籽棉四万五千四百五十四斤，占全村棉花总产量的百分之五十四点三。其中实行信用预购的占预购总值百分之九十六点八一，实行订金预购的只占预购总值的百分之三点一九。棉农向合作社预定购买的货物，占合作社预购棉总值的百分之十四点四。 合作社在该村预购棉花时，首先通过村干部搜集了群众对去年预购棉花的意见。一般群众认为合作社的“秤头准、价钱公道”。但是该村去年是以村为单位订立合同，合同的范围太大，不能和群众见面，有的棉农到秋后交棉花时，忘记预售出多少棉花和订了多少货品，所以发生了紊乱现象。 根据以上情况，合作社召集了村干部和宣传员、互助组长、社员代表开会，检讨去年预购工作中的缺点，同时贯彻今年预购棉花的精神，提出了具体办法。有人在会上提出：“订了合同棉花摘不出来怎么办？”杨洛宣说：“现在的政府是实事求是，不凭嘴说，全村群众都看着哩，真摘不出来也不强求，可是有棉花不交也不对”。又有人提出：“秋后物价下跌，用了预付定金粮的户还棉花时要吃亏。”这个问题经过争论，大家一致认为：国家掌握物价不会让群众吃亏。这样首先打通了干部思想，启发了全村干部工作的积极性；接着就以党员干部为核心，展开了普遍的宣传教育，分街分片向群众进行宣传，每人保证宣传两户到三户，并根据村里的具体情况，拟出通俗的宣传材料，通过黑板报、广播台、民校，教师、宣传员、小学生等进行宣传。 经过宣传动员，跟着就帮助棉农制定售棉订货计划。为了做好这一复杂细密的工作，首先有计划地帮助三个较先进的互助组作出售棉订货计划，由他们在群众大会上作典型报告。这样就能使群众明了怎样做这种计划和作计划的好处，然后号召互助组、社员小组广泛作计划。在方法上，首先号召各户召开家庭会议，结合家庭增产计划及消费计划，算细账，确定售棉订货数量；然后，以户的计划为基础，以小组为单位进行民主讨论，作出全组售棉订货的初步计划。为了使计划做到确切真实，各小组制订的初步计划再经干部审查，交回小组，反复讨论修正，最后和合作社正式签订合同。 合作社为了提倡信用预购和重点使用预付定金，广泛地向群众进行爱国主义教育，说明信用预购的重要意义。合作社预购棉农的棉花不预付定金，说明农民订购合作社的货物也不预付定金，这样两不吃亏。同时教育订立合同的棉农发扬互助友爱的精神，把合作社的预购定金，让给真正有困难的户使用。这就使定金达到了重点使用的目的。 全村的互助组和社员小组初步作好生产，消费计划之后，便开始订立合同。由互助小组订起，带动社员小组。预先有计划地培养了一批填写合同的人员。为了抓紧时间不误农时，全村分五片同时进行，每片抽出干部一至二人，随时督促检查，核对合同有无错误。这样做起来是很快的，只一天的工夫，就订了二十六件合同，预购籽棉两万六千余斤。 合作社在东堤阳村预购棉花，取得了以下几点经验： 首先要以党的支部为核心，以党、团员为骨干，通过各种场合，利用各种形式，广泛深入地开展宣传动员工作，把预购棉花的主要意义和具体作法，向干部、群众讲清楚，做到家喻户晓，这是开展工作的关键。棉农安朝三在了解了预购棉花的意义以后说：“订立预购棉花合同的办法很好，对谁也有好处。我们已经订了合同，就一定要把棉花收拾好，保证按合同办事。”进行宣传时，要教育群众在使用定金上互助互让，这是贯彻以信用预购为主的方针的关键。 其次，合作社和农业生产合作社、互助组、社员小组订预购棉花合同最为恰当。该村首先帮助两个农业生产单位，制订了预售棉花计划，并与供销合作社订了合同，然后请他们在群众大会上作了典型报告，起了很大的推动作用。 实行户计划、组审查和反复讨论，使棉农的增产计划和推销计划结合起来，这样订立起来的合同才能真正为参与订合同的棉农所掌握。同时，订立合同的过程，也就是巩固棉农遵守合同的信念的过程。该村新参加互助组的安国祥在订合同时，开始仍按去年的产量（每亩八十斤）计划预售棉花，经小组帮助研究，他又重新把今年每亩棉田产量提高到一百斤，因此他预售棉花的数量也较前增加了。 合同订妥后，可以召开庆祝订立合同胜利大会，以巩固已得的成果。供销合作社在东堤阳村庆祝订立合同胜利大会上，表明了态度，保证按合同收购棉花和供应全部订货；订立合同的小组也推出代表，在会上提出了保证执行合同的具体条件。棉农安洛顺说：“合同不是随便订的，我把它和土地证放在一起保存起来，今后要照它办事哩。”

第2版()专栏： 山东惠民专区合作社关于“预购棉花基点工作”的报告 李青林 山东省惠民专区合作社为了作好今年的棉花预购工作，曾抽调一部分干部，和惠民县联合社共同组成工作组，在惠民县二区昭田乡进行了预购棉花典型试验。从四月十八日到二十三日的六天当中，全部预购工作已顺利完成。 昭田乡包括小郭家、程家、昭田、曹家四村，全乡共有一百七十二户，今年共植棉八百四十亩，预计棉花总产量为二十六万一千斤。全乡有十三个互助组和一个包括五十户（小郭家村）的农业生产合作社；这些合作互助组织大部分都是今年春天才建立起来的。它们都订有详细的生产计划，群众的生产情绪很高。 该乡预购工作开始时，工作组首先召集了村干部、互助组长、丰产模范开会，进行爱国丰产的教育，特别强调了信用预购棉花的重大意义。该村干部由于对去年预购棉花工作中的缺点认识不足，还有不少人有“预购不难，一说即成”的盲目乐观情绪。他们说：“这又不是向群众要东西，有什么难呢？”再加上当时正值播种时期，村里工作很忙，所以村干部并没有认真地做预购工作。在这种情况下，工作组又对村干部进行了具体教育，并在各村分头召开群众大会，听取群众意见。群众对合作社去年收棉验级不满意。他们认为，同样的棉花因合作社收购人员一眼看高一眼看低，就能卖出两样价钱来。群众对合作社去年没有履行预购合同也不满意。此外，对合作社供应货物不及时以及部分干部工作作风不好，也都提出了意见。这样一来，就使很多干部认识到要做好今年的预购棉花工作，就必须认真克服本身工作上的缺点，并向群众进行细致的宣传、组织工作。 昭田乡的群众对预购工作还有一些不正确的看法和顾虑。例如，怕麻烦，怕订合同后不自由，怕歉收时不能履行合同等等。此外，还有部分棉农希望合作社实行赊销预购，预付粮食。 工作组针对群众这些思想，进行了宣传教育，从国家便于掌握棉花和农民能及时得到物资供应等方面，说明预购棉花的好处，打破了群众的顾虑。曹家村棉农曹殿荣说：“这对国家对人民都有好处，地还没种就打下保证合同，可以放心使劲地干了。”工作组并动员棉农尽量以信用预售的方式，和合作社订立合同。由于把道理说清楚了，所以四个村只有几个较困难户，向合作社赊了七百五十斤豆饼。互助组员说：“国家目前既要抗美援朝，又要进行建设，我们只要有点办法，就不应要国家预付定金。”小郭家村的农业生产合作社需六万斤豆饼，完全是在合作社现购的。 为了使工作能够顺利进行，合作社对去年没有认真履行预购合同的情况以及对合作社干部作风的缺点，都在群众中做了深刻检讨，并表明改正的决心。对棉花分级不公、供应货物不及时等问题，都做了详细解答，说明只要合作社改正了工作中的缺点，就可不再发生类似偏差。关于歉收的问题，向群众说明预购合同就是保证棉农实现生产计划的有效方法之一；如因受到不可抗拒的灾害以致不能履行合同时，那也不能勉强。这样一来，棉农都感到满意，生产信心也大大提高了。他们都放心地和合作社签订了预购合同。 合作社在昭田乡订立合同的时间只用了两天。计和小郭家村农业生产合作社订了一份合同，预购籽棉十五万斤；和曹家村七个互助组订了七份合同，预购籽棉三万三千七百五十八斤；和昭田村四个互助组、一个社员小组订了五份合同，预购籽棉二万一千八百四十斤；和程家村四个互助组订了四份合同，预购籽棉一万四千九百三十斤。总计合作社在全乡共预购籽棉二十二万多斤，平均占总产量的百分之八十六（编者按：为了使棉农能缴纳今年的赋棉，并留一部分自用，各产棉区合作社预购棉花的数量，平均应以不超过当地棉花总产量的百分之六十较为适宜）。这些合同基本上都是采用信用预购方式订立。此外，小郭家村农业生产合作社还向供销合作社预订了细布三十匹、粮食十三万斤。 昭田乡的预购棉花工作充分说明了实行信用预购的方针是正确的，是群众能够接受的。一部分干部认为信用预购行不通，那是因为他们并没有真正深入群众，和群众商量，而是高高在上的盲目空喊。这种作风必须转变，否则在预购棉花时就不能实现以信用预购为主的方针。 农业生产合作社、互助组是供销合作社坚固的群众基础，这一点在预购棉花工作中得到了进一步的证明。因此，供销合作社应当集中力量和他们订好预购合同。这样，农业生产合作社、互助组的产品推销、生产资料和生活资料供应问题得以解决，能够扩大再生产；供销合作社也可以真正避免业务上的盲目性，走上计划经营，从而进一步达到巩固和发展。

第2版()专栏： 生产战线上的新纪录 焦作煤矿钻探工程队王明善班创钻进二十八公尺新纪录 创造了每日钻探砂页岩二十三公尺新纪录的焦作矿务局钻探工程队，看到了人民日报刊登的马文志小组的先进钻探经验后，立即热烈地展开学习。王明善班全体工人认识到打破保守思想，加快钻机转数，是提高钻探效率的关键。他们把电动机的皮带轮由六寸改为六寸半，根据地质情况和钻进深度，随时争取加快钻机转数，这就大大地提高了钻探效率。王明善班同时改进了劳动组织和焊钻头的办法，在操作中掌握了岩层软硬不同的情况，增加或减少压力，使钻头得以顺利钻进。他们又创造了钻黄砂岩和页岩日进二十八点零二公尺的新纪录，五月十三日到二十三日十日中，平均每日钻进十九点二公尺。　（焦工） 锦州纺织厂织布车间王文生等创上轴效率的新纪录 东北锦州纺织厂织布车间上轴工人王文生等四人，创造了互助上轴法，提高上轴效率百分之六十六。过去，上一次轴需停车三十分钟。王文生等创造的互助上轴法，经初步测定，上一次轴只需停车九分三十秒钟，比东北上轴的最高纪录缩短了十分钟。经初步计算，施行这种方法，一年可给国家增产等于三百四十二点七二吨粮食的财富。锦州纺织厂领导干部正在总结这个工作法，并准备推广。 （锦州纺织厂） 西直门车站创全国装载量的最高纪录 北京铁路分局西直门车站货运小组认真学习杨茂林装车法，采用杨茂林的“零担货物计划运送办法”，在五月二十九日装运整装零担车时，在每辆车内装了四十二点三吨货物，创造了全国装载量的最高的纪录。　（马荣宝） 青岛纺织机械厂模铸车间一百五十天没有发生烫伤事故 国营青岛纺织机械厂模铸车间，从去年十二月到现在，创一百五十天无烫伤事故的新纪录。烫伤是模铸车间最严重而普遍的事故，过去每月最少要发生五、六次。去年十月份以后，该厂领导干部重视了安全生产，对职工进行了安全生产教育。接着，全车间职工在劳动模范刘同诰小组带头下，做到了在工作时一定穿套裤、套袖、脚罩，并戴眼镜，以保护身体安全。同时又健全了安全生产制度。这样，就避免了烫伤事故，使产量质量都显著提高。 （徐延培）

第2版()专栏：读者来信 抗议法国反动政府非法逮捕杜克洛的暴行 编辑同志：当我们从报纸上看到了法国比内反动政府非法逮捕法国共产党书记杜克洛的罪行后，感到无比的愤怒，法国反动政府这种法西斯暴行，是令人不能容忍的。 法国人民抗议沾满东方人民鲜血的细菌战杀人犯李奇微到达巴黎，完全是正义的行动。比内反动政府竟对法国人民的这种正义行动采取了一连串的反动镇压措施，这显然和美国非法签订“一般性条约”，“欧洲防御集团条约”，复活西德军国主义，在欧洲制造紧张局势的行动有着密切的关系。 我们中国人民热烈支持法国人民反抗比内反动政府的正义斗争，并向法国比内反动政府的法西斯罪行提出严重抗议。法国反动政府必须立即释放杜克洛等爱国人士，停止一切恐怖的血腥镇压，否则将受到全世界爱好和平人民的正义制裁。 北京大学工学院学生会

第2版()专栏：读者来信 反对粗制滥造的连环画 ——读者来信综述 本报最近连续接到许多志愿军指战员的来信，他们说，他们在朝鲜前线，收到了大批祖国人民慰问他们的连环画和其他刊物。这些画册和刊物，绝大部分都生动地、具体地表现了祖国人民和全世界人民为和平而斗争的情况，很有力地鼓舞了他们为和平而战的决心。可是也有一部分连环画是粗制滥造的，甚至在内容上、形象上发生了严重的缺点和错误。 有一种连环画在内容上是丧失了立场的，它们对于人民的革命事业作了歪曲的描绘。例如上海同康书局出版的题为“朝鲜老大娘的热爱”的连环画，描绘一个朝鲜妇女，为了解救自己的父亲甘心忍受美国侵略军的污辱。英勇的朝鲜人民在这个作者的笔下，成为驯服、软弱，毫无斗争勇气和民族气节的人。上海福记书局出版的题为“控诉日本血书”的连环画，把日本侵略者强奸中国妇女的罪恶行为，作以客观的描写。这些都说明作者的立场是错误的。（以上志愿军某部战士窦继宗、陈璋来信） 有一种连环画丑化了人民军队的形象。劳动出版社出版的题为“战斗英雄郭俊卿”的连环画，把全体解放军和战斗英雄郭俊卿描绘成又矮又丑，奇形怪状，愚昧无知的样子。上海兴华书店出版的题为“永久前进”的连环画，也把解放军战士画得很丑。由此可见，这些作者仍然是抱着一种旧的观点来表现人民军队，他们认为解放军战士都是“大老粗”，都是丑陋不堪的人。他们歪曲了解放军和解放军中的英雄人物。（以上志愿军某部战士张乃波来信） 有一些连环画的作者，严重地脱离生活和缺乏生活体验。中心书局出版的题为“飞越三八线”的连环画和五丰书局出版的题为“人民的战士”的连环画，都把中国人民志愿军的服装画错了。足见作者的创作态度是不够严肃的。（以上志愿军某部战士单锡纯、李树仁来信） 上面所提到的，只是许多不好的连环画中的几个例子。读者要求某些连环画的编绘者、出版发行者，纠正错误的作风，出版好的、有益于人民的连环画。

第2版()专栏：读者来信 建议加强对于集体舞蹈的领导 编者按：群众性的集体舞蹈活动，已在北京市广泛地展开了。最近，我们连续收到赵文朴、谈金铠、孙聚华、宜军、吕光昂等同志的来信，他们建议北京市人民政府文化事业管理处等有关单位，注意领导这种群众活动，同时，希望音乐、舞蹈工作者能为大家创作集体舞曲和舞蹈教材。现在把他们的来信摘要发表如下，请有关部门，首先是北京市人民政府文化事业管理处加以研究，把今后加强领导的办法在报上公布。 赵文朴来信说：自从今年“五一”劳动节以后，北京天安门前群众性的集体舞蹈，没有一天停止过。参加舞蹈的主要是工人、学生、机关干部、战士、店员等。每个星期六晚上，来这里参加舞蹈的人多至几百人。可是，这一活动是缺乏领导的。我建议北京市人民政府文化事业管理处、劳动人民文化宫、青年服务部等有关单位，设法把这一活动领导起来。 孙聚华来信说：解放了的中国人民，随着生活的改善，文化娱乐活动成了生活中不可缺少的一部分。现在，每逢假日，首都的人民广场——天安门，就聚集了不少劳动人民；大家以无比兴奋的心情歌唱着，舞蹈着。大家在紧张地工作了一个星期之后，是需要这种娱乐活动的。我建议有关部门每逢假日就在天安门广场放送集体舞曲，吸引首都更多的人到广场上来舞蹈。 北京大学宜军的信中说：六月二日人民日报第三版“文化生活简评”中指出，应当纠正用美国爵士音乐或其他黄色歌曲伴舞的现象，我对这一意见完全同意。但是，我感到今天可以伴舞的唱片太少了。现在集体舞蹈的活动已在北京市开展起来，我希望作曲家们能尽快地写出一些集体舞曲，由有关机关把它制成唱片。 吕光昂来信说：集体舞是广大工人、农民、战士和各阶层人民喜闻乐见的艺术形式。但是，目前既缺乏大量教授集体舞的人才，又没有完善的关于集体舞蹈的教材。我希望中央戏剧学院舞蹈团、青年艺术剧院等专业文艺团体的舞蹈工作者，编撰一些集体舞的教材，以便推广这种富有教育意义的文化娱乐活动。 谈金铠的信中说：目前集体舞的创作发生了“供不应求”的现象，跳来跳去还是旧的几套，我建议舞蹈工作者多创作些好的集体舞曲和集体舞教材。

第2版()专栏：读者来信 山西省屯留县西故县村 推行速成识字法有成绩 编辑同志：山西省屯留县四区西故县村，过去是一个文化落后的地方。全村二百三十六户中，只青壮年文盲就有六百八十人。土地改革以后，农民学习文化的要求越来越迫切。李金玉说：“要是看不懂新式农具的说明书，今后连地都种不好。” 去年秋天，村里成立了文化补习班，学习了两个月，每人平均只认识了三、四百字。因此，学员们感到没劲，都不愿继续参加学习了。 今年一月间，中共屯留县委员会指示该村采用速成识字法教学。学员们听说速成识字法可以使每人在一天内认识一、二百字，参加学习的人数突然由十几人增加到三十一人。可是他们心里总有点怀疑，怕这不会是事实。有的人说：“咱没有见过这样希奇的事。”秦富全说：“怕注音字母还没学会，连以前识的字都要忘了。”有些老年人听到年青人在那里念字母，带着嘲笑的口吻说：“噫噫呀呀的，当心不要把舌头咬掉了！”张金垒是村青年团的支部书记，他参加速成识字班学习的时候，他伯父还讽刺他：“你真是年老还学艺，白误工！”可是他并不灰心。他努力学习，第一天一股劲就学会了注音符号，第四天学会了“搬家”，第六天就认识了一千六百多字。过去看不懂的山西农民报、青年报、华北人民等通俗报刊，他现在都能看下去了；他也能写简单的汇报和总结报告了。他伯父也承认他真的 “没白学了”。 经过短期的学习，大部分学员都能读通俗的读物和写简单的信了。女青年团员赵银峰说：“过去俺男人从太原来的信，不让别人看吧，自己又不认得，让别人看吧，有啥知心话也都让人家知道了。这回可不发愁了。” 现在，西故县村的人都这么说：过去俺村是穷河沟，识字的人不多，现在可不同了，人人都学文化，快要变成“文化沟”了。 杨发盛　路迪

第2版()专栏：读者来信 拥护辅仁大学和北京师范大学两校院系调整的决定 编辑同志：五月十九日中央教育部韦悫副部长在我校做了关于辅仁大学、北京师范大学两校院系调整办法的报告。教育系的全体教员听了这个报告以后，感觉到非常兴奋和愉快。我们伟大的祖国需要成千成万德才兼备的建设人材，而在培养国家建设干部的事业中，师资的培养是重要的一环。全国需要百万以上的小学教师，以及大批的中学教师。辅仁大学和北京师范大学合并以后，在中央教育部的直接领导下，一定能成为一个新型的师范大学，担负起培养师资的伟大而光荣的任务。我们认为中央教育部的这一决定是完全正确的。我们热烈拥护这一决定，保证无条件地服从组织分配，并积极做好院系调整工作。 辅仁大学教育系教员　左学礼　刘永慧　杨成章 刘树勋　毛礼锐　徐秀桂 欧阳湘　程舜英　朱铭麓 邰爽秋

第2版()专栏：对人民日报读者批评建议的反应 华东交通专科学校对读者批评的答复 编辑同志：去年十二月三日人民日报读者来信栏发表读者来信，批评上海华东交通专科学校存在混乱现象。我们曾经召开大会，讨论了这件事情。现在，我们答复如下： 我校于去年八月初开始筹办，九月中旬开学。由于物质条件的限制，教学设备不可能求其完备。但为了把学校办好，学校领导方面正在有计划、有步骤地改进学制和充实各项教学设备。第一，在学制方面，我校接收私立南京工业专科学校和光华大学专修科学生一部分，并招考一部分新生。在同一行政系统领导下，同学在一起学习、生活，正是为了节省国家开支，培养更多的人才，并没有发生混乱现象。第二，关于大礼堂的修建问题。我校原有校舍不敷应用，因此，由华东交通部的工程师义务设计，建造了一座礼堂。全部建筑费用只六亿元，并不是二十亿元。第三，关于工科设备：我校实习工厂设备已略具规模，现在仍在陆续充实，至于各种仪器，已大体置齐。第四，关于图书设备：我校在开学以后就着手筹设图书馆，陆续添购到三千多册新书。新的图书仍在不断添置中。华东各省区交通部门，也曾捐赠大批图书。第五，我校订立爱国公约的运动，是在去年十月展开的，它对教师、同学起了很大的启发和推动作用。节约方面，仅水电两项的消耗，去年十一月份节省了三分之一。第六，我校开学典礼是在大操场上举行的，台子是同学们自己搭的，场面简单朴素，没有铺张浪费的情形。至于同学退学、转学事宜，都按规定手续办理。教员也没有用英语讲授的情事。　华东交通专科学校

第3版()专栏： 我是怎样学习文化和学习写作的？ 高玉宝 编者按：高玉宝在这篇文章里，真切生动地描述了自己在党的领导下用不屈不挠的战斗精神学习文化、学习写作的成功经验，具体证明了在有阶级觉悟的工农子弟面前是没有不能克服的困难的。高玉宝的学习经验，给广大工农学习文化树立了一个榜样，极大地鼓舞了他们学习文化的热情和信心。亲爱的同志们： 谢谢大家对我写书的鼓励。我的书是正在第二次修改中，计划明年把上半部改出来。大家说要早点看见我这本书，好吧，我要用更大的努力，在党和总政治部文化部同志们的帮助下，早点把书改好来回答同志们对我的盼望和关心。 亲爱的同志和战友们：您们来信说“高玉宝怎样怎样光荣”。是的，是光荣，可是这个光荣是属于党和毛主席的，因为他培养了我和教育了我。想想，要是没有党和毛主席培养和教育我，像我这样给人家放过猪、要过饭的穷孩子，还能有今天吗？ 大家来信又说“向我学习”。我想，我并没有什么了不起的。我是一个普通的战士，过去是一个大字不识的文盲，我能学习文化写出这本书，这全是党和毛主席的力量。我常常这样想：要是没有党和毛主席的英明领导，要是没有人民解放军到东北，怕我早就死在矿山了。我今天能和大家见面，我首先感谢党和毛主席救命的恩情。 大家来信问我，文化是怎样学的，书是怎样写的？亲爱的同志们，提起学文化，就会引起我痛恨旧社会来。我先讲讲我以前的经过吧： 我是东北辽东省复县平山区太平村孙家屯人，我家很穷。从我能记事起，就过着伤心的牛马生活，受着敌伪汉奸、地主、恶霸的残酷压迫。那时家中没有什么吃的，日本鬼子和汉奸恶霸们还天天来要款、要税，我父亲因为拿不出那样重的税，挨过打，受过罚，家中更没有钱给我念书了。我小时见人家的孩子们在念书，非常眼红，常常跑回家去求母亲说：“我要念书！”因为家中没有钱，她没有答复我的要求。一个小孩子，不知父母的心情，母亲不叫我去，有一回，我气的向学校跑，母亲就在后面追，一直追出半里多路，在一个河沿上才追上我，她抱着我坐在河沿上整整哭了半天。她为什么这样哭呢，就因为在旧社会，家里穷，孩子不能去读书。她为我不能读书，不只难过这一回。我想不叫母亲替我难过，就再也没向母亲要求去念书，看见学生们，自己着急难过，也不叫父母知道。 有一天我和十几个小朋友上山去拾草，看见学校的周先生带着一帮学生去旅行。那些小学生排着队伍，喊着“一二一”，走得非常整齐，我心中又着急又难过。为了学人家的步法，我把十几个拾草的小朋友集合起来，跑在小学生们的后面，我也喊“一二一”。那位周先生很奇怪的看着我，他见我聪明，就到我家问我父母，叫我去读书。父母因为家中没有钱，不敢叫我去，周先生说不要我的学费，书他也有，只叫人去就行了，父母才答应了我去读书。谁想我在学校才读了一个多月书，汉奸保长周长安到学校看见我了，他就到我家去要税钱，我父亲没有钱给他，他说：“有钱供大学堂，没有钱纳税？这是公事，今天不给钱可不行，要是真没有钱，就叫玉宝给我放猪去，那税钱我替你缴上。”父母没有办法，就叫我给阎王保长去放猪，我就这样失学了。有一天我给阎王保长放猪，放到我原来读书的那个学校门口，听见同学们读书的声音，又想起了好心的周老师来，就决定到学校里去看看他。不想我才进了学校，阎王保长来了，他用文明棍狠狠地打着我，又骂着我说：“你端我的碗，就得受我管，猪仔子要是叫狼吃了几个，你能赔得起吗？我再看你到这里来玩，把你腿给打断！这地方是你们穷小子来的吗？”从那时起，我没敢到学校去。我九岁那年，家中再也不能维持生活了，我跟父亲到大连，在那里又读过七天书，以后就做零工、当工人、出劳工、学木匠……，再也没念过书。 我这人从小喜欢听故事，那里要有讲故事和说古书的，要是讲的骑马打仗、行侠仗义的故事，听得连饭都不想吃了；晚上我们那里有唱驴皮影戏的，我常常背着父母和小朋友们偷偷地跑去听。在大连那五六年，晚上我叔叔家门前有一个说书的，说的是隋唐五代和大宋的故事，晚上我就去听，站着听他半夜也不觉得累。 我十七岁那年（一九四三年），敌伪在东北统治的更加残酷。我祖父、母亲、叔父和一个弟弟都死在大连。我们父子再没法住在大连了，又两手空空回到乡下。生活更苦了，家中一点吃的也没有，没办法只得再当劳工，换了几斗粮养家。我在灵山打石头的时候，腿被石头砸坏了，动弹不得，想起家中父亲弟弟不知死活，很是苦闷。这时我见工友们在那里看小说，我就向他们借来看，那书中的故事我全听过，书中的字我只能看懂十分之三、四，看不懂的字我就问问工友，从那时起才开始引起我读小说的兴趣。后来我不管在那里工作，能借到书，我总是借来看。回家以后，父亲病在炕上，我除了白天作工，晚上照顾父亲的病外，空下的时间就在油灯下看书。我父亲常骂我晚上看书费油，我就用一张破票遮住灯光，偷偷的看。这时候，一句话要有二十九个字，只要能看懂十来个字，我就半想半猜的知道那句话的意思了。可是，我还是不会写字。 一九四七年十一月十九号，我们复县解放了。 解放后，我们家中分了土地，为了保家保田，替屈死的爷爷、母亲、叔叔和弟弟报仇，我参加了中国人民解放军；一九四八年一月，到了前方，我参加了共产党。我在部队内当过通讯员、警卫员、军邮员和收发员。刚参军那两年多的时间，还是经常看旧小说，一发了津贴费，我就要买几本看，看了以后，还能把它讲出来。行军时，为了减少疲劳，大家叫我讲书给他们听。团宣教股长迟志远同志，为了教育我们，他就和我订出了交换条件：他叫我讲一段旧书，他就给我们讲一段新书，他讲的全是社会发展史。他讲那些东西，对我们教育可真大，以后，我决心要努力学习。因为行军打仗，工作又很忙，我只学会写一百多个字，大部分还不会写。 一九四九年八月，长沙解放不久，部队住在长沙北面，那时我又当了军邮员。天天抓紧时间学习文化，一天写的那几个字，七弯八弓的真难看，斗大的字，几个就写了一本子，心中很苦闷。见外面小孩子们看连环图画，我借了米谷同志画的“少年毛泽东”的连环图画来看，毛主席幼年学习的故事，使我很受感动，特别是读到这几句话：“毛主席少年的时候很好看旧小说。有一天他忽然发生了一个疑问：他所读的小说中，主人翁为什么总是文臣武将，才子佳人，永远看不见一个耕田汉？”是呀，我也看了好多旧书，听了好多故事，为什么穷人没出一本书呢？我为这事整整想了好几天。我心想：看那些文臣武将，飞檐走壁的故事有什么用呢？越想越不是味。我又想起领导上过去经常教育我看新书是有道理的，就下决心从此以后再不看旧书了。我身边还有小八义等旧书，叫我全把它烧掉了。从此以后决心多看文件。正好，第二天，第四野战军政治部出版的“战士生活”丛书发下来了，我一看见它，心中高兴的想：啊？这不是穷人出书了吗？我看见了书中的主人公，受的那些压迫，联想起自己和他是一样，心想：“我受了那么多的苦，不好好写一本书叫穷哥们看看吗？”想起日本鬼子和那些汉奸地主的凶恶面孔，我非常痛恨；想起了屈死的爷爷、母亲、叔叔、弟弟和那些受难的人，心中非常难过。于是我就下决心写一本书。八月二十七日那天，我订了一个本子，就开始写书了。 可是，文化水平低把我难住了。写了两天，实在太困难，十分之七、八的字都不会写。“斗大”的字在纸上只写了几行，字不像字，歪歪扭扭的真难看。最“窝火”的是心里的话写不出来，心里想的多，笔尖下写出来的少，有时写出的句子也不是个味道。我把笔向桌子上一放，心想：高玉宝，你连自己的名字都写不好，还想写书，这不是作梦吗？正在这时，我们团二营的通讯员送来一封稿子，他一定要收条。我写了“今收到”三个字，再写不出稿子那个“稿”字。最后我没有办法了，就给他盖了个宣教股的图章，当个收到条。那个通讯员同志很不高兴，我心里好像刀子刺的一样。我吃那没文化的苦不是一回了，想起过去为什么不能读书，真好像火上加油，就痛恨起旧社会来。我又想起列宁同志的话：“学习学习再学习，”于是我心里想：光学文化也是写字，写书也写字，何不两全其美呢？我把它写出来，叫全国的穷哥们看一看，叫他们记住万恶的敌人，枪杆子握的更紧，解放了全中国，将来好建设一个美满的新中国。要是写不好，就作为自己的回忆日记，拿它作为我前进的目标，记我们工农在旧社会受的苦，看了它，就会有了为全人类求解放的决心，时时刻刻的警惕着，再不会像李闯王那样，被胜利冲昏了头脑，决心握紧枪杆子，将革命进行到底。把它抄一份，邮家去给父亲和弟弟看看，叫他们好好记着，谁是我们的敌人，谁是我们的恩人，免得他们忘本。宣教股迟股长，看我用心学习，他更鼓励我和帮助我，他亲自给我订学习本，给我铅笔，他还叫宣教干事单奇同志，教我学文化。从这时起，迟股长和单奇干事就成了我的老师了。我想：首长们那样关心教我，我要不好好学习，就对不起党、首长们了。我为了回答党和首长对我的教育，为了写好书，我就下了决心：这书一年写不成，我写它两年，两年我写不成，我写它五年，在五年内书要是写出来，那文化也学得差不多了。我就这样开始写书了。 写五年的决心是下了，可是困难还很多，写书不像学文化。学文化一天学上几个字就行了，写书什么字都要问。股长干事不在家，真就没有法向下写。我有时发急，想：算了，咱老粗那能写书呢？这不是笑话吗？想起没有文化的困难，自己伤心。这时我想起了“战士生活”上的民间故事：“铁梁磨绣针，功到自然成。”又想起了首长和战友们讲给我听的两万五千里长征的困难，和东北三下江南、四保临江的艰苦，再想想自己参军以来还没受过那些艰苦呢。我又想：在千军万马的敌人面前都没低过头，能在文化困难的面前低头吗？不，自己是个共产党员，要是在文化面前低了头，以后怎样再去完成党给我的艰巨任务呢？自己检讨了一下，再来了个自我批评，然后再查查决心实现了没有，一看五年计划还早呢，就忙坐在凳子上又写下去。 股长、干事常常不在家。我为了早点把书写出来，就想了一个办法，订它一个大本子，一个小本子。首长们在家的时候，就在大本子上写，首长们不在家的时候，就在小本子上写，不会写的字，就画一些符号来代替。比方说：日本鬼子的“鬼”字不会写，我就画一个鬼脸；蒋介石那个“蒋”字不会写，我就画一个漫画上的蒋光头；一群东西那个“群”字不会写，我就画一些小圆圈；杀人的“杀” 字不会写，我就画一个小人脖子上按一把刀……。除这些以外，我还有很多困难，有时，有些事情想不起来，把脑袋都想疼了，这样写也不行，那样写也不好，急得满头大汗，在房子里走来走去，晚上连觉都睡不着。一下子想起来了，也不管是白天是晚上，是半夜，起来就写。 部队出发解放广西，那时我正当军邮员，为了部队当天能看报纸和文件，为了战友们早点收到家信，我每天都是骑着马提前走一个钟头，到师部拿了报纸文件和家信，就在路上等部队，部队过一个连，我就发一个连，一直得发到部队后尾，剩下的时间我就写书。因为我提前出发，回来的又晚，那马就得自己喂，早晚喂马的时间也同样写书。在广西追击白崇禧的时候，过大山马卡死了，我背着背包也是同样完成了任务，也同样的写书。 一九四九年十二月，广西解放后，部队进行剿匪，那时我的书已经写了好几回了。写的是大鼓书，有唱有白。迟股长和单奇同志只知道我学文化，不知我写书。有一天他二人很奇怪的问我：你天天写什么？我才告诉了他们是写书，他拿去看了半天，高兴的对我鼓励着说：“很好，写吧，学习学习苏联小说中的保尔·柯察金。”我不知道那本小说的作者是谁，我就问他，迟股长就给我讲起“钢铁是怎样炼成的”的故事来了。他又说那个作家是个瞎子，他怎样努力写书。我听了真感动的不得了，我想：人家是个瞎子都能写出书，我们一个睁眼的，虽然没有文化，慢慢学着写，总是比瞎子好的多吧。我更下定决心，非把书写出来不可。迟股长看完我的稿子以后，又指示我，叫我怎么写，有什么就写什么，单奇同志也同意他的意见。他二人劝我，最好用章回小说的形式写，事情可以说的更清楚。迟股长为了鼓励我写下去，就在我的本子上题了字：“玉宝同志：希望你能继续的写下去，把它写成像‘钢铁是怎样炼成的’小说一样。”我听了首长的话，开始改写成章回小说了。迟股长和单奇同志天天教给我文化，指示我写稿，不几天，全司政机关的首长和同志都知道了，连我们团长都知道了，大家全鼓励我好好写，又给我稿纸，又给我笔。迟股长还把我的书驮在他的马上。 一九五○年二月，部队到广东生产，我除了参加生产外，有了时间我就写书。六月，我调到司令部当收发员。正是六月天气，暑气熏人，我住在一家老乡的小房里，房外就是老乡的厨房。小房里热的像蒸笼一样，文件又多，又怕丢失了，也不敢出去乘凉，又听说部队要开始学文化，我高兴的想：“快写，把它写出来好去学三年文化”，心中着急，就日夜赶写。本来天热头就痛，再加上白天黑夜赶写，就连着迷昏过好几次。团长、股长和司政机关的首长们常常来看我，鼓励我，安慰我，叫我好好写，我更有勇气了。这时朝鲜战争爆发了。我们是在守卫祖国的南大门，我为了加强警惕，怕自己私人写书的事影响了工作，心想：快点写出来，好再迎接新的任务。我就白天晚上赶写，每天晚上都写到两三点钟。又请文书尚振范同志代我抄，我想抄好一份邮回家去，底稿我还带着，没有情况我就改写，有了情况我就把它烧掉。我就这样天天写天天学，文化也天天提高了，以前我全是画画顶字，现在再也不用画了。我开始学文化和写书时非常苦闷，但写了两个月以后，就感觉着非常有兴趣，越写越爱写了。我连作梦都是写书和学文化，我在党和首长同志们的培养教育下，经过一年多的时间，算把二三十万字的小说初稿写成了。 大家还来信问我写书和学习文化有什么经验，我是一个才学习文化、才学习写作的人，真想不出有什么经验来。我想了想，大概有这几方面： 一、用心钻进去。我记得老百姓有句俗语“天下无难事，就怕有心人。”一个人没有生下来什么都会的，一切本领都靠着学习。“劳动创造世界”这句话，一点也不假呀。要是不能用心钻进去，不能克服困难，那是什么也作不出来的。 二、要能钻进去，就得有决心，有恒心，要用坚强的毅力来学习。我写书就是凭着决心写的，我想在党和毛主席英明领导下，有天大的困难也难以挡住有决心的人。一个共产党员没有克服不了的困难。我是这样：遇到了困难，不想写了，不想学了，我就查查决心，看看计划实现了没有，来个自我批评。 亲爱的同志们，批评和自我批评真是个好宝贝呀，可是，用它也得要有决心，一个人要当两个人用呀。我用自我批评的时候是这样，比方说高玉宝学文化又嫌麻烦了，不想学了，另一个高玉宝就站出来了，他是个党员，就站在党员的立场上把无决心的高玉宝放在旁边，当着受批评的人，批评检讨一顿：“不学文化对不对？”然后，无决心的高玉宝再站在党员的立场上来自我批评。高玉宝接受批评以后，他写书和学文化的决心又来了。如果不接受批评，再自我检讨一下：“自己是个党员，不应当不学习，从前在旧社会受苦不能读书，今天有这样机会，不好好学习，能对得起党吗？能对得起人民？”这样一检讨，劲头又来了。我写书和学文化就是用的这个办法。 亲爱的同志们，每个同志不是党员、团员，就是决心争取作个党员、团员的好同志，我们的目标是要建设一个高度工业化的社会主义和共产主义社会，现在要建设一个强大的现代化的国防军，那么我们就要会用新机器和现代化的武器，没有文化是不行的。现在全国和全军正在轰轰烈烈的开展文化学习，又有祁建华同志创造的“速成识字法”，那东西可真好用，一天能学好几百字。我们在旧社会是不能读书的人，今天有这个好机会，希望大家好好学习吧，如果学习松了劲，我想都应该用党员和团员的标准来检查督促自己，这样就能学习好文化的。 我写出这本书，我提高了文化，首先感谢党和毛主席，感谢上级首长对我的培养，感谢我们团孙凤章团长和全体机关首长们对我写稿的鼓励，感谢迟股长和单奇干事对我写书的指导，教我学文化，感谢尚振范文书给我抄稿；感谢荒草同志日夜忙着给我改稿和指导，感谢亲爱的同志们对我鼓励………。 我写书和学习文化的经验就是这些。不过，要作一个光荣的国防军战士，我的文化还是很不够的，我的各方面知识还很差，我写的书也还有很多缺点，我在写书和学习文化上还是一个小学生，我还需要很好的学习，提高文化，提高各种知识，我希望同志们给我更多的帮助和教育。 亲爱的同志们，正像你们来信所说的：我们要努力学好文化，练好本领，掌握新机器和现代化的武器，建设好新中国和强大的国防军！随时准备打击侵略者！要完成这个光荣的任务，我愿意和同志们一起，更好地、更努力地来学习。 亲爱的同志们，我们要热烈响应上级的号召，为了建设强大的国防军，和伟大的祖国，在文化学习上，让我们共同努力，勇敢前进吧！ 最后，祝同志们学习进步，身体健康！ （附图片） 高玉宝

第3版()专栏： 从头学习“在延安文艺座谈会上的讲话” 舒芜 编者按：本文原载五月二十五日“长江日报”。作者在这里所提到的他的论文“论主观”，于一九四五年发表在重庆的一个文艺刊物“希望”上。这个刊物是以胡风为首的一个文艺上的小集团办的。他们在文艺创作上，片面地夸大“主观精神”的作用，追求所谓“生命力的扩张”，而实际上否认了革命实践和思想改造的意义。这是一种实质上属于资产阶级、小资产阶级的个人主义的文艺思想。舒芜的“论主观”就是鼓吹这种文艺思想的论文之一。下面发表的这篇文章表现舒芜对于他过去的错误观点已提出了批评，这是值得欢迎的。 据说今天还有人——例如吕荧——在高等学校讲授“文艺学”的时候，把毛泽东文艺思想排在讲义的最后一章，当作文艺学中一件极其偶然极其例外的现象，轻描淡写的讲它几句。受了这种恶劣影响的某些学生，也是至今还把“在延安文艺座谈会上的讲话”当作一篇仅供写作时随便翻翻的“参考文件”。这篇伟大的文件发表已经十年，十年来中国人民文艺胜利的道路，也就是毛泽东文艺思想胜利的道路。可是，上述的现象居然还会发生，实在是令人感到惊异的。 然而，这也不是不可理解的。从我自己的经验，深知毛泽东文艺思想，和整个毛泽东思想的其他一切方面一样，是人民群众实际斗争的指南针，而不是书斋里面徒供玩好的教条。因此，它对于密切联系群众、深入实际斗争的革命者，每一行，每一字，都显示出无限深刻的指导意义，取之不尽，用之不竭。但是，对于严重的脱离群众、脱离实际的像吕荧那样的知识分子，则是难以被理解的。他们从文件当中所能看到的，仅仅是字面，其中当然没有任何奇辞奥句，于是他们觉得：“这还不容易懂吗？一望而知，有什么可学习的？”即使要他们深入反复钻研，也只是再从字面上多看几遍而已，还是什么也看不出来。 温习一下毛主席对于教条主义的批判，是很必要的。“‘的’就是中国革命，‘矢’就是马列主义。我们中国共产党人之所以找这根‘矢’，不是为了别的，是专门为了要射中国革命与东方革命这个‘的’的，否则这‘矢’就不过是一个徒供玩好的古董，一点什么用处也没有。”（“改造我们的学习”）“有些同志则仅仅把箭拿在手里搓来搓去，连声赞曰：好箭好箭，却老是不愿意放出去。这样的人就是古董鉴赏家，几乎和革命不发生关系。” “我们的同志必须明白，我们学马列主义不是为着好看，也不是因为它有什么神秘，好像道士们到茅山学了法就可降妖捉怪一般。它也没有什么好看，也没有什么神秘，它只是很有用。”（“整顿学风党风文风”） 这些话，完全适用于我们学习毛主席的一切著作，当然包括“在延安文艺座谈会上的讲话”在内。那些严重的脱离群众、脱离实际的知识分子，正是纯粹的古董鉴赏家们。他们学文艺学，不是为了解决人民群众革命斗争文艺战线上的实际问题，而是为了搬弄一套好看的、神秘的把戏，来炫耀自己；一看这个文件，也没有什么好看，也没有什么神秘，当然就觉得索然寡味了。 凡是根本不打算参加人民革命的实际斗争，根本不了解斗争中有些什么需待用文艺来解决的问题，以及没有解决这些问题的直接经验的人们，对于这个文件的伟大的理论和实际的意义，当然是体会不到的。从来不想去“射”什么东西，根本没有见过 “的”是什么样子，更没有关于射箭的任何经验的人们，对于无论怎样好的箭，也是看不出有什么好处的。 毛泽东文艺思想里面，比什么都强调的，是文艺工作者必须在群众的火热斗争当中，进行艰苦的思想改造，真正站稳工人阶级立场，然后才能真正用文艺来为工农兵服务。十年前，当“在延安文艺座谈会上的讲话”发表的时候，国民党统治区内某些文艺工作者，认为这些原则“对是对，但也不过是马列主义ABC而已”，认为这是很容易解决、也早就解决了的问题。实在他们根本不懂立场是什么东西，自己就没有站在工人阶级立场，只是空谈这个立场，而自以为这个问题已经真的解决。我就曾经是他们中的一个。 在实际斗争中，我才初步体会到，究竟什么是立场；站稳工人阶级立场，对于一切革命工作，包括革命的文艺工作，具有多么深刻的决定意义；而这个立场之能够站得稳，又需要多么长期的艰苦的努力。我体会到，立场并不是标榜在高谈阔论之中，而是贯彻在对于一切具体问题的具体的观察方法和处理方针之内。一个具体问题摆到面前来了，从哪一个角度去看它，照顾着谁的利益去处理它，这时就最尖锐的考验着立场。考验出来的结果，对于未经改造的知识分子来说，通常是和他在高谈阔论中所标榜的正好相反的。 一切文艺作品，都是作家在艺术的加工之中，对于现实生活进行具体的观察和处理的结果。如果他的“工人阶级立场”仅仅存在于高谈阔论之中，那是带不进作品里面来的。当他进行具体的观察和处理的时候，就会忘记那一切高谈阔论；即使记得，他的真正的非工人阶级立场，就会把它挤到一旁，用不上；即使还有意拿来应用，也不知怎样用法，用不来；即使勉强用上来，也不过把他那些出发于非工人阶级立场的观察方法和处理方针，披上一件“工人阶级立场”的外衣，增加一些欺骗作用，同时歪曲了工人阶级立场，增加一些毒害作用而已。 我自己就曾经这样做过。我之所以写出“论主观”那样一些谬误的文章，实在是因为，当时好些年来，厌倦了马克思列宁主义，觉得自己所要求的资产阶级的个人主义的“个性解放”，碰到马克思列宁主义的唯物论观点和阶级分析方法，简直被压得抬不起头来。怎么办呢？找来找去，找到一句“主观对于客观的反作用”。这一下好了，有“理论根据”了。于是把这个“主观”，当作我的“个性解放”的代号，大做其文章，并且尽量?拾马克思列宁主义的名词术语，装饰到我的资产阶级的唯心论思想上去。那些文章，就曾经欺骗了当时国民党统治区内一部分小资产阶级知识青年，投合并助长了他们的资产阶级和小资产阶级思想，帮助他们找到用“马列主义”的外衣来掩饰自己的非工人阶级立场的方法。 不但如此，写了这些文章以后，为了坚持错误，为了抗拒批评，索性进一步欺骗了自己。直到解放之前的好多年中，我简直已经相信自己那些“理论”真的是马克思列宁主义的理论。 解放以后参加了一些实际工作，无数次的从别人和自己看到，所谓“个性解放”，或如我把它改装以后的所谓“主观作用的发扬”，在实际工作当中，无非就是自由散漫，对抗组织，脱离群众，自高自大，孤芳自赏，这些恶劣的作风。任何个人，要在革命事业中起一分作用，决不是靠什么“充分发扬自己的主观作用”，而是要靠充分发挥群众的、集体的、组织的伟大力量，是要把自己无保留的融入这个伟大的力量里面去。 特别是在参加“五反”工作当中，我更其鲜明的看到资产阶级与工人阶级的思想界限。回顾自己过去那些思想，无论如何，是属于资产阶级思想那一边的。所谓“主观作用的充分发扬”，归根到底，正好反映了资产阶级所要求的“自由发展”。而发动工人的过程，我所体会到的，乃是工人群众的阶级觉悟和政策水平日益提高的过程；也就是阶级整体利益的观念日益明确，和党的政策、即工人阶级先锋队所高度集中起来的阶级的自觉性日益坚持下去的过程。在这个过程当中，个别工人所染有的个人英雄主义作风，决不是被发扬起来，而是在本人自觉的基础之上，加以群众的帮助，逐步的坚决的被克服下去。我常常想，如果按照我过去那一套“理论”，这种个人英雄主义作风，恰好是应该发扬的。领导上曾经指出，这种作风在反对资产阶级猖狂进攻的斗争当中，特别应该坚决克服，因为它本身就是资产阶级的东西，不能容许它存在于工人队伍之中。记得当时听了，特别引起了我的警惕。 我看到，凡是密切联系群众的骨干分子和领袖人物，久经革命锻炼的老干部，各级负责同志，都有一种共同的作风：那就是朴实，谦虚，谨慎，把稳，虑而后动，谋而后行，不突出个人，不张扬自己，崇高的热情纳入清明的理智，伟大的理想凝为钢铁的决心，总之就是所谓“平凡的伟大”。而自己和其他一些新参加工作的知识分子，则是虚矫，浮夸，疯狂，偏激，时而剑拔弩张，时而萎靡不振，时而包办一切，时而超然事外，需要高度策略性的时候往往来一场歇斯底里亚的破坏，需要坚决斗争性的时候，偏又来一套歇斯底里亚的温情，结果造成工作上的巨大损失。 但是，后一种作风，我们过去居然把它说成工人阶级的“精神状态”，还要“充分发扬”它。所以说“我们”，是因为还有几个人，曾经具有相同的思想。路翎就是一个。“人民日报”五月十二日的“文化简讯”中说：“在路翎笔下的‘工人阶级’的‘品质特征’是：浓厚的个人主义和无政府主义思想，流氓和无赖的作风；工人阶级的‘精神状态’竟是歇斯底里，精神病患者。”这是完全确实的。我和他，曾经在一起鼓吹这种“精神状态”有好多年。十年来，他写了不少的“工人”和“农民”，实际上都是这么一类的歇斯底里亚的典型；至于他的笔下的那些“革命知识分子”，更是恰如上面所说的那种虚矫、浮夸、疯狂、偏激的形象。他一向自以为很能“认识人民”；我在解放以前好多年中，也一直对他这种“才能”非常崇拜，并为他进行“理论”上的注释和呼应。只是在实际工作当中，受到教训，才逐渐看清我们先前那样的鼓吹，实在是从多么可耻的个人主义立场出发。 由于有了这些实际的经验和教训，再来体会毛主席的指示，这才开始摸到一点门。许多本来看得很熟的字句，仅仅是字句而已；现在和实际经验刚一结合起来，立刻有了生命，成为活的东西。当然不是说，它们本来没有生命，现在才有；而是说，它们的生命本来在我是看不见的，仅仅当我开始有一些战斗的生命的时候，才能够与它们的生命相通。 例如，下面这两句话，可以说是大家最熟悉的了：“我们知识分子出身的文艺工作者，要使自己的作品为群众所欢迎，就得把自己的思想感情来一个变化，来一番改造。没有这个变化，没有这个改造，什么事情都是做不好的，都是格格不入的。”我曾经多次引用过它；向别人宣传，解释，好像也头头是道。可是，在它发表之后已经十年的今天，回想自己十年以来，究竟为人民革命事业做了一些什么，细细一算，真是一无所有，一事无成。于是第一次想到，这短短的两句话，恰好替我预先做好了十年发展过程的结论，把我这十年中一切自以为大有意义、而其实是渺小可怜的活动，统统概括在里面，照出了原形。进而再读全篇，更发现每一字，每一句，都好像针对着我而发。拿这个文件来衡量自己的过去，结果只有一无是处而已。 但是，我想，从今天起，从头开始，再来学习，还是来得及的。并且，我希望吕荧、路翎和其他几个人，也要赶快从书斋、讲坛和创作室中走出来，投身于群众的实际斗争中，第一步为自己创造理解这个文件的起码条件，进一步掌握这个武器。

第3版()专栏： 面向农民的九台县有线广播 中共吉林省委宣传部 吉林九台县有线广播站是在去年十二月建立起来的。开始，中共九台县委就重视这个工作，提出广播站的广播范围，应从城市扩大到区、村广大农民中去；广播宣传应当面向农民，直接推动农业生产。经过三个多月的筹备，在今年四月一日正式开始广播。 广播站设在城关区，广播路线全长约计二千一百多华里。据不完全统计，共设了三百三十个小喇叭，其中有二百五十个喇叭分布在各区、村，装设在区、村人民政府、互助组、合作社、学校、文化站；城区的喇叭装设在工厂、机关、学校、百货公司和十字路口。城区广播喇叭设有专线，各区、村广播喇叭是借用通到各区、村的电话线。每天共分两次广播，每次广播时间为一小时半到两小时。现在午间一次是对城区的广播，以转播吉林、长春电台的节目为主，并介绍工厂生产经验和机关干部的学习情况。晚间一次是对农村的广播（在广播时间内，各区、村电话暂时停用），以广播本县材料为主，如各区、村农业生产进行情况、各互助组的丰产竞赛挑战应战条件、农业生产经验、批评、表扬、通知和指示等。另外有读报、讲演，如请首长和劳动模范来广播站报告和讲话。通过广播向群众贯彻党和人民政府的政策、法令和号召，用当地的具体事例，启发群众的生产积极性和爱国热情，推动爱国丰产竞赛运动，并以适当的文艺节目来活跃农村文化生活。广播的材料都是区、村供给的，都是当地的真人实事，农民都很熟悉，所以收效比较大。今年五月初，县里组织了广播委员会，具体领导广播站的工作。区成立了收听站，村有收听小组，负责组织群众按时收听和反映群众收听情况，并随时组织稿件供给广播站。它和党的宣传网密切地结合起来。收音网是重要的宣传工具之一，也是宣传网建设的重要部分，它每天可以直接地向群众讲话，也及时地向党的宣传员供给了讲话材料。县里并有计划地组织县级报告员报告，供给区级报告员以传授材料。宣传员掌握了这一有力的工具以后，可以随时收到宣传材料，向群众进行反复宣传。所以广播委员会要求每一个喇叭要有一个宣传员负责掌握，并由他担任收听组长。 广播站向农民群众进行了时事政策教育，推动了爱国丰产竞赛运动。如召开“抗议美国侵略者撒布细菌罪行大会”时，把大会的实况转播给全县各区、村，收听者约有十二、三万人。它激发了群众对美国侵略者的无比愤恨，展开了防疫卫生运动。群众生产情况的广播，大大地刺激了群众的生产情绪。双庙子村群众听到了外村的生产情况时，他们向在该村工作的区干部问：“怎么没有咱们村的经验呢？购粮工作咱们也完成得挺好哇。”这就刺激了下乡工作干部的写稿积极性。朝阳区和尚窝堡村黑秀文互助组是今年才组织起来的，春耕开始时，某些组员有“不着忙”的思想。后来在广播里听到别的村某互助组已种完了高粱，他们才知道自己落后了；于是全组六付犁杖连人带马一齐下地，两天工夫，就把七垧多地的高粱全种完了；并且订了计划，在一星期内保证种完大田，争取“先上广播”。组长黑秀文说：“广播真好，不知别村的情况以前，咱们还觉得自己种的挺快呢，谁知道拉到人家后边了。”从此以后，黑秀文互助组的每一个人天天都要听广播，如果多数人没工夫听，就推选一个代表听完了回去传达。再如朝阳区兴隆村孙德恒互助组，在黑秀文互助组的丰产计划播出以后，互助组的妇女组长孙喜芬等，积极地领导全组在当天晚上订出了丰产计划，第二天早晨就派人把计划送到县委副书记那里去，希望能给广播。这个互助组在未订计划时，妇女没有准备参加春耕。但是在订出计划后，妇女都下地了，其中有两名赶耲耙，两名扶拉子，省出四个男劳动力来滤粪，并增加一付耲耙（犁地用的农具）；耲楂地比别的组提早两天完工；另外还把今年所积的粪都送到地里去了，多上了一次粪。爱国丰产运动开展起来以后，全县各互助组之间，就通过广播提出了挑战应战。广播站每天收到三、四份来自各区、村互助组的丰产计划和挑战应战条件。互助组的组员们，都互相勉励着：“话可说出去啦，全县都听见了，人家看着咱们，咱们可得说到做到啊！” 广播也是开展批评与自我批评的有力武器。四月里，九台县某灾区缺乏喂牲畜的谷草，上级指定朝阳区联社去购买。但该社干部对这一工作缺乏认识，没有深入群众进行调查研究，竟自以为“不好买”；十五天内连一斤也没买上，以致灾区牲畜遭到了损失（该地的谷草被水淹过，牛吃了不能消化，死了两头）。通讯员发现了这些情况，写了一篇批评稿，交广播站广播出去。朝阳区的农民听到这个消息以后，都指出区联社的官僚主义作风严重，他们说：“咱们有谷草哇，前几天卖八十块钱一斤，这回给一百一十块一斤，咱们干啥不卖呢！”第二天，区联社的干部下去，仅在一个村，五、六天工夫就买了三万斤。接着通讯员又写了一篇表扬的稿件，群众听到本区受到了表扬，劲头更大了，他们都说：“这广播真好，有缺点就批评，有成绩就表扬，今后事事别落后，争取多上广播，多受表扬。” 广播深入区、村以后，不但鼓舞了农民的生产热情，推动了生产，而且改变了农村缺少文化生活的现象。农民们不仅组织读报组读报，上农民学校学习，每天晚上还可以收听广播了。每天晚饭后，男女老幼都互相呼唤着，拥向喇叭跟前听音乐、歌唱和各地的生产情况；屋里屋外，炕上炕下，窗户台上，都挤满了人。还有个别的户要求安一个喇叭。至于安喇叭的经费，群众都说：“这个不成问题！”自愿负担。一个小女孩跟她妈妈说：“妈妈，今年我也薅地，赚了钱，咱们也买个喇叭安上。”和尚窝堡村秋老太太和她的儿媳妇每天吃完饭便抱着小孩去等着。老太太说：“我活了五、六十岁啦，哪也没去过，这回坐在家里什么都知道啦。”双庙子区陶家村有一个六十多岁的王老太太，在村上安喇叭的那天晚上，她兴奋地端着灯足足站了两个钟头，一直到广播完了。别人问她累不累，她回答说：“还累？一辈子也没听见过这个呀，小盒子也会说话、唱歌，天天晚上听几段，心里多敞亮！” 这些生动的事实告诉我们，九台县的做法是好的，它给各县有线广播站提出了一个正确的发展方向。各县有线广播应该从城镇伸展到农村，面向广大农民。县委宣传部要加强广播站的政治领导，发挥广播委员会的作用，充实广播内容，加强广播的思想性。自播的稿件要注意地方性，结合每一时期的中心工作，解决群众生产中存在的问题和思想顾虑。同时要加强组织群众的收听工作。最初有的区、村广播喇叭设立后，只号召大家收听，而无专人负责组织经常的收听工作，形成自流现象，广播的效果就小了。又如二道沟区山咀子村，把喇叭安在僻远的地方，群众因不方便，不愿去听，因此广播也没有发挥它应有的作用。

第4版()专栏： 林业工作者坚决保卫和平 中国人民保卫世界和平委员会常务委员 梁希 中国人民在中国共产党领导下经过艰苦的斗争获得了解放，也获得了真正的和平。中国人民热爱和珍惜自己的和平生活。 在全国人民抗美援朝、以斗争来保卫自己的和平生活的同时，新中国又展开了和平建设。在和平建设的蓝图上面，林业建设以它特有的色彩绿化着整个蓝图的背景。 新中国的林业建设工作刚刚开始，但它却具有极其光明远大的前途。举例说吧：森林航空测量，过去曾经只是林业工作者的一种梦想。因为腐败透顶的蒋介石匪帮的飞机是只用来屠杀中国人民和装载豪门官僚的。但是在新中国，一九五一年冬中央和东北林业部就派出飞机视察了大、小兴安岭的森林概况，推测了单位面积的木材蓄积量。一九五二年春，整整两个月，新中国为林业建设服务的飞机在东北和内蒙上空巡逻、了望、防备山火；还用大运输机在五月间替走入深山的救火队投了粮。不久，新中国还将具备正规化的森林航空测量。 营林，是重要的，绿化，是美丽的。中国有句老话叫：“十年树木，百年树人”。植树造林是国家建设的百年大计。两年以来，东北的长白山和小兴安岭、西北的天山、祁连山、小陇山、洮河和白龙江流域以及青海、西南的岷江、大渡河和青衣江流域，还有从来无人敢去视察的川北平武藏区和云南边境的大围山，到处印遍了林业工作者的足迹。在人民政府的领导下，我们依靠了勤劳勇敢和爱好和平的人民，在去年一年造林的成绩，超过了国民党反动政府二十二年造林面积总和的两倍以上。在林业建设中，我们使用了机械采伐设备。在东北林区，拖拉机用起来了，运材大汽车在购置，河道年年修治，森林铁道年年延长。一般林区都有合作社、职工宿舍、食堂、澡堂、俱乐部。比较集中的林区，还有医院、疗养所、托儿所、养老院、业余学校、职工子弟学校。工人们以主人翁的态度劳动着，百分之九十五参加了文化学习。一大群一大群劳动模范涌现出来：采伐模范刘金贵、采伐运材模范迟有田、森铁模范王纯文、制材模范刘芬江，这些名字都不生疏了。东北以外，西南、西北、中南和华北的山西，都陆续成立了木材公司，新建了许多制材厂。一系列新兴的木材工业，正在蓬勃地发展。新中国的林区，无处不呈现欣欣向荣的景象。 爱好和平的人民用勤劳的双手一代代地培植起青绿的森林，而反动统治者和侵略者则不断地带给它无限的灾害。解放以前，山东崂山的松林被野蛮的美国海军剃了光头。海南岛的人民武装游击区，蒋匪空军用烧夷弹烧毁许多森林。在日本，第二次世界大战军国主义者带给日本林业的灾害更大。出席亚洲及太平洋区域和平会议筹备会议的日本代表宫腰喜助先生说：在大战中，秋田、高知、岐阜、爱知、长野、青森、山形等县的大好森林，都遭到军国主义侵略者无情的滥伐。大材被造船厂抢购，拿去造二百五十吨与一百五十吨的木船。小材被造纸厂与人造丝工厂争买，三十年上下的小树恰合胃口。滥伐的结果，据他说：反应甚快；大分、宫崎、冈山、兵库等县河川下游的地方，普遍地遭到历史上不常见的水灾。自然的灾害必然引起人民的灾难。朝鲜美丽山林所遭受美国飞机的摧残，更是全世界爱好和平人民所一致愤怒的。 中国人民需要和平。林业建设是百年大计，更需要持久的和平。现在新中国林业建设的车头已经开动了。全国林业工作者有信心保证：三十年以后，我们将消灭荒山荒地百分之五十，把内地沙荒及村庄附近的山荒全部消灭，把大小河流的水源林基本上完成。这一远景是美丽而令人兴奋的，而完成这些事业的先决条件是必须坚决地保卫和平。 美丽的远景鼓舞着我们全国的林业工作者。我们愿意同亚洲及太平洋沿岸各国人民及全世界爱好和平的人民紧密团结，用千百倍的努力来向任何企图破坏世界和平与远东和平的阴谋进行斗争，以保卫和平，争取持久的和平。

第4版()专栏： 建筑工作者拥护和平 中国建筑工程学会筹备委员会主任委员　梁思成 第二次世界大战中许多国家的许多城市，曾被法西斯蒂所发动的疯狂战争所破坏而成为废墟。那里人民的生命、财产、文化宝藏、工作和理想，曾在几年中日夜被可怕的战争炮火摧毁着，磨折着。无数的人民丧失了和平生活的幸福。他们曾不顾一切地以全付精神、整个生命来抵抗侵略者，保卫着自己的家乡和国土。他们终于战胜了侵略者，结束了大战。这无数生命和血泪所换来的战争之结束是太可宝贵了！ 上次大战结束了，但几年中从悲苦的深渊重新回到被毁过的家乡，从灰烬上面重新建造房屋、街道、工厂、学校、托儿所，公园、图书馆、医院、……这中间的艰巨繁难，没有谁比我们这一代的工人和工程师、建筑师们知道得更清楚了。 多么奇异与不应有的对比！当斯大林格勒、华沙、民主德国的柏林、基辅、布达佩斯特，重庆、广州、桂林这些城市英勇地重建起来，而且建造得比以前更加庄严美丽的时候，不但鹿特丹、哥文特里、哥龙、广岛、马尼拉等城市至今大部仍是一片瓦砾，没有恢复建设的迹象，连没有被敌人侵占的伦敦的被毁过的区域也仅仅清除了一些残砖碎瓦。而且美丽的历史名城，朝鲜的古都平壤和许多有文物古迹的城镇反被“最现代的”“最科学的”武器野蛮地夷为一片平地！这是什么原故呢？原因很明显。今天许多国家中的和平建设所以能够进行，就是因为它是人民普遍的愿望，而得到了全国一致的支持，政府和人民一起以最大的力量和信心来努力的结果。反之，在其他一些国家中，人民的愿望被抹煞，呼吁被窒息；战争贩子为了自己血腥的贪欲，违反人类最基本的要求——和平生活——集中力量，搜刮人民血汗来准备另一次侵略战争。是庞大的军事预算剥夺了人民的收入；是疯狂的军事生产夺取了日常消费生产和建筑材料的原料。因此，很多的城市便停止在废墟的情况中，不得修整或重建。而且，当罪恶的战争宣传发展到了挑衅和“试验”侵略的时候，无数的天真青年便被欺骗到战场去破坏他人的乡土家园。 今天事实就是这样明白地摆在我们面前：和平和战争——一边是人类的幸福，一边是人类的灾难。在和平一边是人类文化优良传统的持续与发扬，辉煌的建设，每日每时地走向更美好的生活；在战争一边是人类文化的摧毁，罪恶的贪婪，给全世界带来失业、饥饿、死亡，也带来燃烧炸弹、毒气弹和疫病的细菌，废墟！ 更具体地来说：一边是人民的喜悦，热情忘我的劳动和伟大的建设，表现在斯大林格勒或华沙那样辉煌的重建工程上；表现在苏联的伏尔加—顿运河工程的巨大规模和惊人的完成速度上；表现在新中国治淮工程的规模与几百万人热烈工作的情绪上；表现在新中国在两年零几个月中所建成的数百万平方公尺的房屋数量上。另一边却是人民的痛苦、失望和战争煽动家疯狂的备战，这表现在许多国家人民生活的低降，城市的失修，燃料食品的缺乏和生产的停滞等等悲惨境遇上；表现在宣传制造原子弹的国家里让大河流泛滥为灾，十万人无家可归的奇异现象上；表现在“文明”的国家用大量飞机轮船装载了千千万万的青年，绕过半个地球，去炸毁朝鲜、越南、马来亚的无数和平城市村庄，并残酷地大量屠杀居民，这样野蛮而可耻的事实上。 由于上次大战的惨痛教训，今天已有越来越多的人确信：确保人类的幸福首先就要制止战争、扑灭战争；而制止战争、扑灭战争的责任就在我们每一个人身上。只要我们每个人努力以各种行动争取和平，保卫和平，和平的力量一定大过于罪恶的战争宣传者的力量。 我们做建筑工作的人，因为知道用自己的双手建造房屋、街道、城市是一种怎样美好、愉快但也繁难细致的工作，所以感到争取和平乃是自己神圣的义务。我们最了解过去的时代里，几十年或几百年乃至几千年的同业者，怎样用他们的双手给我们建造起我们今天所引为骄傲的全世界许多美丽的建筑物，因而对于摧毁整个城市的罪恶的轰炸就更加愤慨和憎恨。 我们中国的建筑工作者爱我们自己的创造，因为我们的工作是为下一代更美好的生活创造更美好的环境，为我们的工人建造更好的厂房，为我们的农民建造工作方便的农庄，创造年年丰收的条件，为我们五亿人民建造千千万万的崭新的城镇村庄，把我们美丽庄严的首都北京建设得更加辉煌灿烂。我们的一切工作是为了和平；我们的一切工作需要和平。朝鲜、越南、马来亚的兄弟姊妹所遭受的不幸，他们的城市之被毁，就像炸弹落在我们自己身旁一样。他们的和平建设的成果之被破坏，使我们感受到同自己的建设成果被破坏一样的悲痛。不但如此，我们相信，如果我们让野蛮的战争在一个、两个、……地方肆意破坏而不加以制止，另外更多地方的破坏就愈变成可能。中国的建筑工作者全力支援英勇的朝鲜人民军和中国人民志愿军，声援一切殖民地、附属国的民族解放斗争，就是为了要扑灭帝国主义者在朝鲜、越南、马来亚等地的侵略战争和侵略准备，为了全世界人民和平生活的恢复，也为了保障我们自己的和平建设。 华沙的总工程师约瑟·须嘉林同志曾建议（见“保卫和平”杂志第八期，一九五二年一月）召集一个会议，由遭受战祸最惨的城市底建筑师和营造者提出对于破坏了的城市或者正在有人加以破坏的城市如何重建的问题加以讨论，并共同寻找可以挽救别的城市的方法。他认为任何城市和任何国家的建筑师，不问他们处在什么制度之下，都有责任彼此取得协调，一起来讨论这些问题。我们完全赞同须嘉林同志的意见。 亚洲及太平洋区域和平会议的筹备会议已在北京举行。中国的建筑工作者一致拥护并支持这个会议。我们谨以最大的热忱祝贺它的成功，并预祝正式会议的如期召开。我们要同全亚洲和太平洋区域的人民站在一起争取并保卫亚洲和太平洋区域的和平，因为亚洲和太平洋的和平是世界和平的一部分；亚洲和太平洋的和平有了保障就更可以促进全世界的和平，使全世界善良的人民得以回到和平的生活，使全世界的和平建设得以进行，为人类建造一天比一天美好的生活环境。

第4版()专栏： 和平之友，生命之友 巨赞法师 一千五百年前，亚美尼亚的历史学家摩西先生在他所著的历史书中说：中国开化早，文化盛，人民富裕，性情温和，不但可以做“和平之友”，同时也是“生命之友”。摩西先生的记载，说明我们中国人民历来就是爱好和平，反对侵略的。在这亚洲及太平洋区域和平会议筹备会议在北京召开的时候，玩味着这个记载，格外觉得意味深长。 中国和其四邻的交往，究竟开始于什么时候，还待研究。但在公元前三百二十年至三百十五年间，印度栴陀罗笈多王朝的历史书“考铁利亚”当中已经提到中国。可见中国和印度的交往，至少在二千三四百年以前。在这二千三四百年悠久的交往之中，中国和印度一直是以彼此的民族智慧和劳动成果互相协助，来促进两大民族文化的发展。 我是一个佛教徒，不妨再拿佛教自印度传入中国以后的例子略加说明。佛教自印度传入中国，大约在公元六十年前后，那时中国自己的文化，至少已经绵历了三千年。但那时的中国人以一种追求真理的热忱来吸收印度佛教文化，绝无丝毫偏见存在。因此佛教能够在中国流传到现在。公元七百年以后，印度思想的传入虽然逐渐减少，但中国对于阿拉伯和波斯一带的通商，却大大繁盛起来。那时中国各地几乎都有阿拉伯和波斯商人的足迹。只广州一埠，在唐朝末年还麇集阿拉伯和波斯商人十万之众。这种文化交往与和平通商，曾促进了我国文化的发展。与此同时，中国文化也传遍了全世界。在公元前第四世纪的时候，中国的丝和茶运到了印度。在梵文的辞汇中，有些金属和果品，如像钢铁、铅、桃子、梨子之类，都是表明从中国去的。蚕种的输入波斯约在公元五五○年，造纸法的输入阿拉伯约在公元七一三年左右。这许多都是世界文化史上的重要事项，对于世界文明的发展是有很大的关系的。 回溯历史的既往，探究文化的内涵，我们对于印度以及其他亚洲国家的文化和艺术感到异常的亲切，印度以及其他各国的人民对于中国的文化和艺术，一定也感到同样的亲切。近代交通发达，缩短了地球上的距离，我们和太平洋对岸各民族以至全世界各地的人民，也彼此一天一天感到亲切起来了。中国有一句古语，叫做“民吾同胞，物吾与也”，这句话显示了我国人民与世界各民族平等相待、和平相处的愿望。 我们佛教主张“众生平等”，也正是这种愿望。但近世有了帝国主义，他们奴役世界各地的人民，并且两次酿成世界大战，无数生灵被他们杀害。现在，第二次世界大战的苦难未平，而帝国主义者又起了杀机，亚洲、太平洋以至全世界的和平都感受严重威胁。今天，亚洲、太平洋沿岸各国爱好和平的人士聚会一堂、谋求团结合作、保卫和平的大业，我相信各国的佛教徒，都将同心协力，响应这次会议的号召，为争取世界和平而努力，使世界各民族都成为和平之友，生命之友。

第4版()专栏： 我们访问了毛主席住过的西柏坡村 中国人民志愿军归国代表　田波 我们和朝鲜人民访华代表在访问华北各地时，大家最高兴的一件事，就是访问了毛主席从前住过的地方——河北省建屏县西柏坡村。在一九四七年，中国人民解放战争处在最紧要关头的时候，中国人民的司令台就设在这里。具有伟大历史意义的中国共产党召集的全国土地会议和中国共产党的七届二中全会都是在这里开的，蒋介石匪帮数百万大军最后覆灭的命运，也是在这里决定的。这是全国人民所敬仰的地方。 三月四日，我们在西柏坡村和附近各村数千人热烈欢迎之下，到达了这个光荣的村庄。我们向西柏坡村人民报告了朝鲜前线的情况，他们也热情地向我们讲了许多事情。 西柏坡的人民，特别怀念毛主席。他们清楚地记得，就是毛主席来到西柏坡的那年，我们解放了重要的城市石家庄，从此人民解放战争便迅速走向全面的胜利。也就是那个时候，轰轰烈烈的土地改革运动开始了，广大的农民彻底地翻了身。大家在谈话中，都是兴高彩烈地这样告诉我们：“自从毛主席来了，胜利就越来越大。”“自从毛主席来了，我们的生活便一天比一天好起来了。”“自从毛主席来了，就…………”在人们的心目中，毛主席就是胜利，毛主席就是幸福。大家给我们讲述了很多毛主席热爱人民的故事。村干部阎德中指着挂在墙上的毛主席赠给他们的“发扬革命传统，争取更大光荣”的题字说：“毛主席到了北京以后，还时刻想着我们，这就是去年中央人民政府派出的老革命根据地人民访问团来到时赠给我们的。去年我们这里发生了疾病，遭了旱灾，毛主席又派中国青年医疗队来给我们治病，给我们发来救济粮，还发了十二套棉衣。”他说了一个故事。他说：“毛主席在这里的时候，有一次，俺们村里有个叫兰亭的孩子，叫狗咬伤了。毛主席知道后，亲自叫送到医院去治，毛主席还嘱咐医生：这是国家的小主人，要好好的治。在毛主席的亲切关怀下，那个孩子不多几天就完全好了。”接着他又说：“首长们待人都是那样和蔼可亲。有一天晚饭后，毛主席和朱总司令到田间散步，见到农民在地头上休息，就蹲在一起谈起话来，他们看了看老乡使用的笨重的锄头后说：你们很辛苦，好好干吧！以后咱们换上新式农具就好了……”在座谈会上，大家从国民党反动派统治时期和抗日战争时期的苦难日子，谈到了目前幸福和愉快的生活。村长王树声嘱咐我们：“你们回到北京，对毛主席说吧，西柏坡村人民感谢他老人家。请告诉他，俺们村被日本鬼子烧毁的三百多间房子，已经完全重修起来了，另外还多盖了四百多间。在土地改革中，北庄村的齐学韶、贾峪村的刘奎元等大恶霸地主，都被打倒了。俺们村被强占去的土地财产都收回来了，水地由二百亩增加到三百九十亩，旱地也由一百七十亩增加到二百四十亩。人民政府又发了很多粮食救济我们，还贷给不少粮款，帮助开渠生产，现在我们的日子已经一天比一天好起来了，请告诉他老人家放心。” 我们和朝鲜人民访华团的代表，满怀兴奋和敬爱的心情，一一地参观了在解放战争期间，毛主席、朱总司令及刘少奇、周恩来、任弼时等同志所住过的地方。毛主席所住的是两间和普通民房一样的平顶房，里面除了一张老旧的办公桌、一个书橱、几只椅子、凳子和一个小茶几外，再也没有其他的陈设。就是在这一间平凡的房子里，毛主席英明地领导中国人民解放战争迅速走向胜利。同去的每一个人，都被伟大领袖的艰苦朴素的生活所感动。大家觉得这给自己回到朝鲜前线与美帝国主义作战时，增添了战胜艰苦环境的力量。建屏县委书记王植庭同志对我们说：今年人民政府还准备进一步将西柏坡村整修一下，凡是中央负责同志所住过的房子，都准备尽量按照原样加以修整，以便更好地保存这个有历史意义的史迹。住在附近的人民，都一致表示愿尽一切努力协助这一工作。他们说：“俺村住过毛主席真光荣！” 当我们离开的时候，西柏坡和附近各村的人民恋恋不舍地把我们送到村外，村支部书记阎德中紧紧地握着我们的手说：“我们一定牢牢地记住毛主席的话：发扬革命传统，争取更大光荣。保证把我村的工作做的更好。”村长王树声说：“请你们回到朝鲜后，告诉前方的同志们：西柏坡人民一定全力支援你们，抗到底，援到底，直到抗美援朝的最后胜利。”

第4版()专栏： 攻破巴黎的新“巴士底狱” 李高 两年前，法国杰出的和平战士法奇在他所著“法兰西共和国在危难中”一书里大声疾呼：“我们走进了巴士底狱（注）的时代。这些巴士底狱是看得见的、盛气凌人的、威胁着我们的。我们一定要攻破它们。它们对我们是侮辱，是挑战，法兰西人民不能长久地忍受了。” 今天，巴黎的“巴士底狱”在美国占领者和它的法国奴才们的刺刀下，更显得面目狰狞了。比内政府在五月二十四日逮捕了法国共产党中央委员、“人道报”总编辑斯梯之后，又在二十八日逮捕了法国共产党书记、国民议会议员杜克洛。紧接着，法国的爱国人民有上千人被捕。三十一日，全副武装的法国警察又冲进法国共产党中央委员会办公楼、法国全国和平理事会与全国各地共产党党部和民主团体所在地，进行了“空前未有的全国性搜查行动” （国新社语）。警察们搜查时把预先做好了的赃物带在身边，于是，反动报刊又叫嚷着，“据说已搜获危害国家阴谋的证据”了。二十年前希特勒所玩的“国会纵火案”的卑劣把戏，又在巴黎“再版”问世。 这件事发生得不迟不早，正是在美国导演的重新武装西德的所谓“一般性条约”与“欧洲防务集团条约”刚刚签字、李奇微刚到巴黎接任北大西洋侵略军总司令的时候，每一个关心世界和平的人，长着眼睛的人，都不难看出事情的内幕。这就是这一事件很快地激起全法国以至全世界人民愤怒的原因。 很久以来，反共的黑暗勾当早就成为反动统治者制造大规模战争悲剧的前奏。希特勒和日本军国主义者的“共同防共”，终于使鲜血从太平洋流到大西洋。今天，华盛顿的嗜血者及其帮凶们的叫嚣，和戈培尔的腔调已经完全一模一样了。他们打着反共十字军的旗帜，在他们蹄爪所及的地方，死命践踏与蹂躏渴望和平民主的人民，一步紧一步地走向法西斯化。在他们的清扫战车前进道路的计划里，首当其冲的总是共产党和人民的和平、民主组织。 法国共产党拥有两百万党员。在上次世界大战中间，他们领导人民和德国占领军进行了英勇的斗争，保持和发扬了法兰西的光荣传统。战后几年来，法国人民团结在法国共产党的周围，一直在和新的战争制造者不停息地斗争着。一千多万法兰西人在斯德哥尔摩和平宣言上签了名；又一个一千万法兰西人在要求五大国缔结和平公约的宣言上签了名。法兰西人已经向全世界宣示了他们保卫和平的意志和力量。他们愤激地告诉华尔街：你们的战车在这儿通不过！ 法兰西人民渴望和平不是偶然的。在三十年中间，他们曾两度被抛入世界大战的灾难漩涡的中心。不久以前，巴黎的爱国者向人们散发传单。有一张传单提醒人们的记忆说：“仅仅在哥伦布，上次世界大战的代价是：一百三十人被炸死，八十人被枪杀，三百人因政治罪被放逐，八百人受重伤，两千个囚犯，两千所住房被毁坏。”其实，不用提醒，法国人民是不会忘记战争的惨痛历史的。孤儿、寡妇的眼泪还没有干，许多废墟上还乱堆着残砖碎瓦，葡萄园里的蓬蒿荆棘还在迎风叹悼往日勤劳开垦的主人。然而，今天又有人在向法兰西叫嚷：束紧你的腰带，拿起你的步枪，跟着大洋对岸来的坦克冲锋。还有什么可恶的语言比这更应该受咀咒呢？ 法兰西人民曾经用鲜血和赤忱欢迎过登陆诺曼底的盟军。但是，当巴黎的游击队员把自己拚着性命从纳粹党卫军手中解放出来的首都交出之后，他们发现自己的祖国立刻变成了美国的占领区。美国参谋本部不仅把法国当做交通地带和军火库中心，而且把它布置成为战场。这儿是海军基地，那儿是飞机场，军火库到处林立。一个法国的旅行者，到处会碰到美国人签署的“禁区”告示。在美国兵所到的地方，最好的建筑物变成了美国兵的酒吧间。法国的反动政府很快就停止了替大战中遭难的人民恢复住宅，忙着为美国人建造兵营。马歇尔计划和“美援”，扩军和备战，喂肥了美国老板和一小撮与他们合作的法国军火制造商，却吞噬了法国普通人的衬衫与面包。据联邦经济研究所的报告，在一九四七年马歇尔计划实行以前，工资收入者的收入在国民收入中占百分之四十；现在降低到了百分之二十九点五。而资本家的利润却从国民收入的百分之三十四点五上升到了百分之五十四。军费真正成了天文数字：一九五○年，四千六百三十亿法郎；一九五一年，八千五百七十亿法郎；一九五二年，一万四千亿法郎。每一个法国的老小，今年要付出三万法郎去喂炮，而实际工资的收入却比一九三八年减少了一半多。和平工业的生产一年一年在缩减，失业者成千成万地被抛向街头。和马歇尔计划伴奏的，有一万八千家普通工商户宣告破产和倒闭，九十个煤场关了门。在一九五一年第三季，法国的工厂里每月只制造六个火车头。人们不能不感到，法国的和平工业仿佛要回到路易十六以前的时代去了！ 还有许多事情，使法国青年初次听来要怀疑自己的耳朵。电台向人民宣布：法国政府赞成让几个西德师团加入北大西洋“联防军”。这些军队的指挥者中有许多名字是法国青年所熟习的，比如拉姆凯、斯派达尔和古德林，这些曾经戴着鹰徽军帽和卐字臂章的纳粹将军，几年之前曾在法国沦陷区不停地绞死法国青年的父兄。现在，服从美国意志的法政府却企图强迫法国青年向这些手上沾满法国人民鲜血的纳粹将军举手敬礼，听他们的指挥，和他们一道向欢乐地唱着和平之歌，在顿河上建造沟通五大海的运河的、在中亚细亚的沙漠上开辟棉田的、在北极圈内种植果树的苏联青年进攻了！这是多么大的挑衅和侮辱！法国的青年不得不发表宣言：“我们决不当炮灰！”“我们决不向苏联作战！” 事情一步步迫近眉睫。那位使法国小儿闻声不敢夜啼的瘟疫将军李奇微忽然降临到法国本土了。这个浑身沾满了鲜血和细菌的刽子手一到巴黎，立刻就提出保证：“他将以在朝鲜战争中考验过的方法来促进盟国团结，努力建立西欧的‘防御’”（合众社）。这种“在朝鲜战争中考验过的方法”是什么呢？一年多来的事实早已替他作了解释：把成吨的炸药和凝固汽油丢向和平人民的住宅、学校、医院和托儿所，把毒虫细菌撒向老年人休息的睡椅和婴孩酣睡的摇篮。这种方法是可以使已死的希特勒自叹弗如的。然而，它不能不使法国的老人、妇女和儿童憎恶。因此，法国人民一齐喊着：“李奇微滚回去！”法国人民同声咀咒“刽子手李奇微！”“瘟神李奇微！”千万工人丢下机器跑出工厂，千万妇女放下孩子走上街头，千万农民从葡萄架底下走出来，在五月二十八日这一天，掀起了抗议李奇微抵达巴黎的大示威。 美国瘟魔吃惊了，而巴黎的一小撮老鼠、苍蝇，如比内、舒曼之辈，更慌得发抖。比内，这个三个月前上台时嚷着要“摆脱政治”，集中一切努力来执行“纯技术性”任务的皮货商，赤裸裸地把奴才的本相全部露出来了。这时候，他在维琪政府时期从德国人那儿所学到的本领全都有用了。搜查！逮捕！开枪！再逮捕！再开枪！他们以为“巴士底狱”的幽灵今天会赫然显圣。他们以为逮捕了报晓的敲钟老人就能阻止太阳的上升！ 一面开枪，逮捕，一面召开紧急的内阁会议，长途电讯忙个不停。警察局计划着动员全部兵力来“保护美国人和美国财产”。可是，屠夫们的血手阻不住数百万法国工人罢工的手；警察的枪声压不住千万男女要求和平、自由与面包的呼声。世界各地爱好和平人民的抗议函电，雪片一样飞向巴黎。亿万双眼睛和亿万只手指愤怒地指向李奇微和比内。“巴士底狱”的幽灵挽救不了战争贩子的失败！人们一定要攻破法兰西的新“巴士底狱”！ （注）巴士底狱——法国封建王朝的政治监狱，专制独裁的象征。一七八九年法国革命时，它被巴黎人民攻破了。

第4版()专栏： 日本进步演员河原崎长十郎来信 编者按：去年十一月十八日本刊发表了“‘不，我们要活下去！’摄制前后”一文，报道了日本进步电影界为争取和平、民主，反对把电影当作战争宣传工具而斗争的情况。那时日本“前进剧团”和进步电影工作者，依靠日本人民群众的零星集资，已经制成了影片“不，我们要活下去！”（这部影片的电影剧本，已由梅韬译成中文，在上海大公报发表）。以后，他们又摄制了“母亲，女人”和“箱根风云录”等进步影片，并在筹建日本人民的电影制片厂。最近我们收到了日本“前进剧团”的领导人河原崎长十郎（“箱根风云录”中的主角之一）的来信，向援助日本进步电影事业的中国爱好和平民主的人们表示感谢。 日本进步文艺工作者的正义斗争是英勇而艰苦的。河原崎长十郎信中提到日本反动派对他们的迫害。最近这种迫害更变本加厉。据共同社消息，吉田反动政府在五月二十四日又无理逮捕了“前进剧团”的演员三人。 下面是河原崎长十郎的原信。 许多在中国的同志对我们建设制片厂的运动进行募捐，并通过中国人民救济总会送来了捐款，我们在此敬致深深的谢忱。 我们的呼吁在贵报以及贵国的其他报纸杂志上刊登出来以后，我们就收到了许多在中国的同志寄给我们的鼓励信和资料。这说明了我们的工作，不仅仅是争取日本的独立与民主的问题，而且是争取世界和平斗争的一环。这增加了我们很大的信心，同时更使我们深深地感到日本民族的责任。 给我们来信的同志们，我们虽然直接回覆了答谢信，但是有很多很多的同志，我们连姓名都不知道，所以我们请求通过贵报，向他们传达我们的谢意。 “不，我们要活下去！”上映后，在群众中收到了很大的效果。尽管有种种阻挠，现在仍在各地继续上映。同时，由于这部片子的上映，引起了日本人民自力制作进步影片的浪潮。砧电影制片所的“母亲、女人”和八木电影制片所的“山彦学校”都已完成。前进剧团的第二部作品“箱根风云录”，也在斗争中完成了。 “箱根风云录”取材于德川时代箱根的土木大工程。这是描写箱根人民一面和暴力斗争，一面和农民团结的一部规模很大的影片。这部影片的摄制，比摄制“不，我们要活下去！”时得到了更多的群众帮助。观众出资和其他工会的投资增加很多，因此我们得以付出三千万日圆以上的摄制费。主要演员除上次的饭田蝶子外，山田五十铃、薄田研二等进步艺术家和轰夕起子那样有名的女演员也参加了。临时演员们——拍摄外景地方的农民和东京大学学生们，参加了义务演出，将应得的钱作为投资。就这样，这部影片是集中了范围很大的力量才完成的。现在这部影片在全国各地电影院上映，收到比“不，我们要活下去！”更大的成绩。但是，敌人的压迫、妨害也很激烈，连找到上映的电影院都有种种困难。 我们非常希望你们看看这些电影。虽然现在由于我们力量不能做到而感到极大遗憾，但希望在不久的将来必定做到。 我们的建设制片厂运动，就是为了要克服在自力制作进步影片时器材不够和租不到制片厂而引起的困难。我们切实希望在今年年内建设它，现正努力进行中。 但是，“不，我们要活下去！”的收回资金工作还在进行中，而“箱根风云录”的摄制和种种新事业的开展都需要用款。很明显，单单在日本国内募捐是力量不够的。在这样的时候，收到了你们很大的捐款，实在增添了我们莫大的勇气。我们将借此把这个运动扩大。 谨向你们有形无形的援助致衷心的感谢，同时誓以今后的努力回答你们的期待，并请今后继续给我们援助。 前进剧团代表河原崎长十郎 一九五二、三、三十 （附图片） “箱根风云录”镜头之一；右上角是河原崎长十郎像

第4版()专栏： 巴黎“迎接”瘟疫将军 库克雷尼克赛作 编者按：新任北大西洋侵略军总司令李奇微五月二十七日到达巴黎前后，巴黎和法国各地人民不顾警察的阻挠、迫害，纷纷举行抗议示威和游行集会。他们高呼：“打倒刽子手李奇微！”“瘟疫将军李奇微滚回去！”这张漫画原载六月二日苏联真理报。

第5版()专栏： 亚洲及太平洋区域和平会议筹备会议宣言 我们，出席这次一九五二年六月三日至六日在北京举行的亚洲及太平洋区域和平会议筹备会议的，来自亚洲、澳洲、南美洲、北美洲二十个国家的四十七位代表，向亚洲及太平洋区域的人民提出一个迫切的呼吁，那就是，亚洲及太平洋区域各国人民团结起来，加强和扩大保卫和平的运动。 我们来自不同的国家，说着不同的语言。我们虽然抱着各种不同的政治见解和宗教信仰，然而我们却代表亚洲及太平洋区域各国人民争取和平的共同意志。我们深切知道人民要求和平而厌恨战争；人民反对侵略亦决不侵略别人；人民要求贸易来往而反对禁运和封锁；人民愿意互相了解、互相友好而不愿意遭受阻碍和隔绝；人民需要丰衣足食的生活而痛恨原子弹、细菌弹和化学武器。 然而在今天，我们亚洲及太平洋区域各国十六亿人民的善良愿望，却正在遭受着战争和备战的魔影的威胁。 一切爱好和平的人民长久以来就迫切地要求在公平合理的基础上在朝鲜停战，以便结束朝鲜人民所遭受到的惨重灾难，并为和平解决远东问题开辟道路。现在这个停战正在被延迟中。与此同时，极残酷的滥施屠杀的武器之被使用，使战争反而有扩大的危险。此外，在亚洲其他地方，譬如在越南和马来亚，现有的军事冲突也正在使人民的生命财产受到重大损失，并危害及其他地域的和平。 在日本强施单独对日和约及军事协定，违反了现有国际协定，违反了日本人民想通过真正对日和约来获得完全独立及和平生活的愿望。这样就给日本人民带来新的苦难。在第二次世界大战中，侵略性的日本军国主义，曾使亚洲及太平洋区域的各国人民遭受重大灾害。现在这些人民又感受到日本军国主义复活的威胁。由于有外国军队驻在日本领土，日本人民也有被卷入新战争中的危险。 在整个亚洲及太平洋区域，许多国家的主权与领土完整受到侵略性的协定的危害。这些协定使人民背负了军备的重担，使他们的国境内驻扎着外国军队，并剥夺了人民所需要用于自己福利及经济发展的资源。广泛的备战和越南、马来亚等地现有的军事冲突使民族解放运动和保卫民族独立运动受到日甚一日的镇压，而这种运动，由于其旨在结束民族压迫和民族奴役，对于为各国和平共存创造基础，是有极大贡献的。在战略的藉口下，国家相互间自由的经济和文化交流，日益受到阻挠，而这种交流对于人民的兴旺与人民间的相互了解是非常必要的。 亚洲及太平洋区域各国人民为了和平而采取一致行动，就能够改变这种情势，就能够结束亚洲一切现存的和潜伏的冲突，并打退战争的威胁。如果他们能够把要求和平的共同意志，变成保卫和平的团结一致的力量，就能够赢得和平的条件，以保证完全的民族独立，终止他们现在所正遭受着的由扩军备战所带来的灾难；就能够在各民族平等及各民族有权处理自己的事务而不受外来干涉的基础上，保证不同政治经济制度的国家和平共存；就能够使要求和平解决国际分歧和达成大国协议的联合国宪章的原则与精神得以实现；就能够通过国际裁军和禁止原子武器、细菌武器、化学武器及其他大规模屠杀的武器等方法，来停止浪费财富的扩军竞赛；就能够摧毁一切阻挠世界贸易及人民间文化交流的障碍。 和平不能坐待，和平需要爱好和平的人民团结起来争取。 与世界其他地区抱有同样愿望的爱好和平的人民结合在一起，亚洲及太平洋区域的人民是能够使和平战胜战争的。 为了达到这个伟大的目的，我们号召亚洲及太平洋区域各国的所有爱好和平的人士和社团，不分政治见解、宗教信仰、民族差别和职业种类，都在各国业已组成和行将组成的筹备委员会的推动之下，更广泛地团结起来，展开关于上述这些问题的讨论，并选出代表来，以便在短期内在北京举行亚洲及太平洋区域和平会议，来协商并求得巩固本区域的和平与安全的有效方案。 我们要求亚洲及太平洋区域以外的各国爱好和平的人民和社团，给予我们以热烈的支持和宝贵的意见。 亚洲及太平洋区域各国的人民业已在热烈响应亚洲及太平洋区域和平会议的发起和筹备上，表现出了伟大的团结力量。这力量显然还在继续增长和扩大中。亚洲及太平洋区域各国人民已经认识到了自己的这个力量，因而对保卫和平运动的胜利怀有坚定的信心。 亚洲及太平洋区域的和平如能确保，那对于世界和平就会有莫大的贡献。 让我们更广泛地紧密团结，更坚决地一致行动，更坚强地把保卫和平的崇高事业担当起来。 人类理性和国际正义必定会战胜侵略的暴力和战争。 一九五二年六月六日——北京 郭沫若，瓦丁姆·科热夫尼科夫，刘宁一，杨白莲，?沙愿·都拉叻，亚达·布龙汉，范伊尔德，艾·吉策尔特，詹·博尔顿，斯蒂芬·马金多，吴拉，吴苗密，宇登帕敏，吴埃支，吴昆蒂，德钦卢埃，玛丽·詹尼逊，撒拉南卡拉，何塞·万徒勒里，陈叔通，南汉宸，吴耀宗，李德全，高善必，辛格，雅尼克，苏鲁梭，苏瓦蒂，苏约尼哥罗，高良富，帆足计，宫腰喜助，朴正爱，田东赫，曾雪虹，艾里·哥尔达利，拉斐尔·门德斯，巴扎尔·锡林迪布，路易·艾黎，柯特奈·艾启赫，霞库尔，吴拉姆·穆汗默德·汗，马纽尔·柯鲁兹，?巴色·飒顺吞，约翰·金斯伯利，贺捷耶夫，伊凡·格鲁森科，黎真芳，约翰·达尔，顾里亚耶夫，桑顿，尤索夫（代表全印工会大会签名的列席代表）。（以上为亚洲及太平洋区域和平会议筹备会议宣言英文原件和各国代表签名的原件制版）DECLARATION OF THE PREPARATORY CONFERENCEFOR A PEACE CONFERENCE OF THE ASIANAND PACIFIC REGIONSJune 6, 1952Peking We, the 47 delegates from 20 countries of Asia, Australasia, SouthAmerica and North America,meeting in Peking from June 3 to 6, 1952.in the Preparatory Conference for a Peace Conference of the Asian andPacific Regions, hereby issue an urgent call to the peoples of the Asianand Pacific regions: we call on the peoples of the various countries in theseareas to unite, strengthen and extend the movement for safeguardingpeace. We come from different countries and speak different languages.Although we are of different political views and religious beliefs, never-theless we represent the common will to strive for peace of the people ofthe countries in the Asian and Pacific regions. We understand profoundlythat the people demand peace and abhor war. They are against aggres-sion and will never commit acts of aggression against others. They askfor commercial intercourse and oppose embargoes and blockades. Theydesire mutual understanding and friendly relations and do not want to beobstructed and barred from meeting each other. They need a prosperouslife and abhor atom bmobs, germ-bombs and chemical weapons. Today, however, the ardent aspirations of the 1,600 million people inthe Asian and Pacific regions are menaced by the spectre of war andmilitary preparations. In Korea, the cease-fire on a just and reasonable basis so long andurgently demanded by all peace-loving peoples in order to end the terriblesuffering of the Korean people and to open the road to a peaceful settle-ment of problems in the Far East, is being delayed while the use of evermore horrible weapons of indiscriminate slaughter threatens to spread thehostilities. Elsewhere too, as in Viet-Nam and Malaya, existing militaryconflicts in Asia are taking heavy toll in the lives and treasure of thepeople and jeopardize the peace of other lands. In Japan, the imposition of the separate treaty and military pact inviolation of existing International Agreements and of the will of theJapanese people for full independence and a peaceful life secured by agenuine Peace Treaty, is bringing new hardships to the Japanese peopleand threatens the peoples of the Asian and Pacific regions with theresurgence of the aggressive Japanese militarism which wrought suchgreat devastation on these peoples in World War II, while the pre-sence of foreign troops on Japanese soil threatens to involve the Japanesepeople in new wars. Throughout the Asian and Pacific regions, the sovereignty andterritorial integrity of nations are being jeopardized by aggressive pactswhich burden the people with armaments and the stationing of foreigntroops on their soil. These pacts deprive the people of material resourcesneeded for their own welfare and economic development. Wide-spreadmilitary preparations and the existing military conflicts as in Viet-Namand Malaya are bringing ever greater oppression of the movementsfor national liberation and for the defense of national independence.These movements, by seeking to end national oppression and nationalenslavement, make a great contribution to creating the basis for thepeaceful co-existence of nations. In the name of military strategy,barriers are increasingly being raised to prevent the free economic andcultural exchange between nations which is so necessary for the prosper-ity and mutual understanding of peoples. We believe that by acting together for peace, the peoples of the Asianand Pacific countries can change this situation. They can bring to an endall present and potential confliets in Asia and can push back the menaceof war. By turning their common will for peace into a united force forthe defense of peace, they can win the conditions of peace which willassure full national independence and will bring to an end the disastrousconsequences of military preparations which they now suffer. They canassure the peaceful co-existence of nations with differing political andeconomic systems, based on equality between nations and on the right ofpeoples to settle their own affairs without outside interference. They canwin the application of the principles and spirit of the United NationsCharter which demands the peaceful settlement of differences betweennations and the reaching of agreement between the Great Powers. Theycan put an end to the wasteful armaments race through internationaldisarmaments and through the banning of atomic, bacteriological, chemicaland all other weapons of mass destruction. They can tear down thebarriers to world trade and to free cultural exchange between all peoples. Peace cannot be awaited. It has to be won by the peace-loving peoplesin unity. Joinsd with the peace-loving peoples in all other regions of the earthwho share the same aspirations, the peoples of the Asian and Pacificregions can will the victory of peace over war. To help achieve this great goal, we call on all peace-loving individualsand social organisations in the various countries in the Asian and Pacificregions, irrespective of political views, religious beliefs, nationalities orprofessions, to unite on an ever wider basis under the guidance of thepreparatory committees which have already been formed or are going tobe formed in their respective countries, to hold discussion on the afore-mentioned problems and to elect their representatives to the Peace Con-ference of the Asian and Pacific regions which will be held in Pekingwithin a short time, in order to work out an effective programme forconsolidating peace and security in these regions. We further call upon all peace-loving peoples and organisations inother parts of the world to give us their enthusiastic support and valuableopinions. The peoples of the various countries in the Asian and Pacific regionshave already demonstrated the great strength of their unity in enthusiasti-cally responding to the call to sponsor and prepare for a PeaceConference of the Asian and Pacific regions. They are already consciousof their strength which is still growing and expanding. They are there-fore fully confident of the victory of the movement to safeguard peace. If peace can be ensured in the Asian and Pacific regions. it willcontribute immensely to the world peace.Let us unite still more closely and on an ever broader basis! Letus act determinedly in unison and still more firmly shoulder the loftytask of safeguarding the peace!Human reason and international justice will undoubtedly triumphover the brute force of aggression and war!

第5版()专栏： 亚洲及太平洋区域和平会议筹备会议宣言 我们，出席这次一九五二年六月三日至六日在北京举行的亚洲及太平洋区域和平会议筹备会议的，来自亚洲、澳洲、南美洲、北美洲二十个国家的四十七位代表，向亚洲及太平洋区域的人民提出一个迫切的呼吁，那就是，亚洲及太平洋区域各国人民团结起来，加强和扩大保卫和平的运动。 我们来自不同的国家，说着不同的语言。我们虽然抱着各种不同的政治见解和宗教信仰，然而我们却代表亚洲及太平洋区域各国人民争取和平的共同意志。我们深切知道人民要求和平而厌恨战争；人民反对侵略亦决不侵略别人；人民要求贸易来往而反对禁运和封锁；人民愿意互相了解、互相友好而不愿意遭受阻碍和隔绝；人民需要丰衣足食的生活而痛恨原子弹、细菌弹和化学武器。 然而在今天，我们亚洲及太平洋区域各国十六亿人民的善良愿望，却正在遭受着战争和备战的魔影的威胁。 一切爱好和平的人民长久以来就迫切地要求在公平合理的基础上在朝鲜停战，以便结束朝鲜人民所遭受到的惨重灾难，并为和平解决远东问题开辟道路。现在这个停战正在被延迟中。与此同时，极残酷的滥施屠杀的武器之被使用，使战争反而有扩大的危险。此外，在亚洲其他地方，譬如在越南和马来亚，现有的军事冲突也正在使人民的生命财产受到重大损失，并危害及其他地域的和平。 在日本强施单独对日和约及军事协定，违反了现有国际协定，违反了日本人民想通过真正对日和约来获得完全独立及和平生活的愿望。这样就给日本人民带来新的苦难。在第二次世界大战中，侵略性的日本军国主义，曾使亚洲及太平洋区域的各国人民遭受重大灾害。现在这些人民又感受到日本军国主义复活的威胁。由于有外国军队驻在日本领土，日本人民也有被卷入新战争中的危险。 在整个亚洲及太平洋区域，许多国家的主权与领土完整受到侵略性的协定的危害。这些协定使人民背负了军备的重担，使他们的国境内驻扎着外国军队，并剥夺了人民所需要用于自己福利及经济发展的资源。广泛的备战和越南、马来亚等地现有的军事冲突使民族解放运动和保卫民族独立运动受到日甚一日的镇压，而这种运动，由于其旨在结束民族压迫和民族奴役，对于为各国和平共存创造基础，是有极大贡献的。在战略的藉口下，国家相互间自由的经济和文化交流，日益受到阻挠，而这种交流对于人民的兴旺与人民间的相互了解是非常必要的。 亚洲及太平洋区域各国人民为了和平而采取一致行动，就能够改变这种情势，就能够结束亚洲一切现存的和潜伏的冲突，并打退战争的威胁。如果他们能够把要求和平的共同意志，变成保卫和平的团结一致的力量，就能够赢得和平的条件，以保证完全的民族独立，终止他们现在所正遭受着的由扩军备战所带来的灾难；就能够在各民族平等及各民族有权处理自己的事务而不受外来干涉的基础上，保证不同政治经济制度的国家和平共存；就能够使要求和平解决国际分歧和达成大国协议的联合国宪章的原则与精神得以实现；就能够通过国际裁军和禁止原子武器、细菌武器、化学武器及其他大规模屠杀的武器等方法，来停止浪费财富的扩军竞赛；就能够摧毁一切阻挠世界贸易及人民间文化交流的障碍。 和平不能坐待，和平需要爱好和平的人民团结起来争取。 与世界其他地区抱有同样愿望的爱好和平的人民结合在一起，亚洲及太平洋区域的人民是能够使和平战胜战争的。 为了达到这个伟大的目的，我们号召亚洲及太平洋区域各国的所有爱好和平的人士和社团，不分政治见解、宗教信仰、民族差别和职业种类，都在各国业已组成和行将组成的筹备委员会的推动之下，更广泛地团结起来，展开关于上述这些问题的讨论，并选出代表来，以便在短期内在北京举行亚洲及太平洋区域和平会议，来协商并求得巩固本区域的和平与安全的有效方案。 我们要求亚洲及太平洋区域以外的各国爱好和平的人民和社团，给予我们以热烈的支持和宝贵的意见。 亚洲及太平洋区域各国的人民业已在热烈响应亚洲及太平洋区域和平会议的发起和筹备上，表现出了伟大的团结力量。这力量显然还在继续增长和扩大中。亚洲及太平洋区域各国人民已经认识到了自己的这个力量，因而对保卫和平运动的胜利怀有坚定的信心。 亚洲及太平洋区域的和平如能确保，那对于世界和平就会有莫大的贡献。 让我们更广泛地紧密团结，更坚决地一致行动，更坚强地把保卫和平的崇高事业担当起来。 人类理性和国际正义必定会战胜侵略的暴力和战争。 一九五二年六月六日——北京 亚洲及太平洋区域和平会议筹备会议宣言 ВОЗЗВАНИЕПодготовительной Конференциипо созыву Конгресса сторонников мира стран Азии и Тихого океанаDECLARATIONof the Preparatory Conference for A Peace Conference of theAsian and Pacific RegionsВОЗЗВАНИЕ ПОДГОТОВИТЕЛЬНОЙ КОНФЕРЕНЦИИ ПО СОЗЫВУКОНГРЕССА СТОРОННИКОВ МИРА СТРАН АЗИИ ИТИХОГО ОКЕАНА6 июня 1952 года, ПекннМы, участники состоявшейся в Пекине,3—6 июня 1952 года,Подготовительной конференции по созыву Конгресса сторонников мирастран Азии и Тихого океана, .в лице 47 делегатов, прибывших из 20стран Азии, Австралии,Южной и Северной Америки,обращаемся к на-родам стран Азии и Тихого океана с настоятельным призывом—мыпризываем народы стран Азии и Тихого океана сплотиться,усилить ирасширить движение в защиту мира.Мы прибыли из различных стран и говорим на разных языках. Хотяу нас различные политические взгляды и религиозные верования, но мывсе представляем единую общую волю к миру народов стран Азии иТихого океана.Нам отлично известно,что народы требуют мира и не-навидят войну; что они против агрессии и отнюдь не хотят в отношениидругих быть агрессорами,что народы требуют возможности торговыхсношений и стоят против эмбарго и блокады; что народы хотят взаимно-понимания и дружбы,а не хотят наталкиваться в этом на преграды иизоляцию;что народам нужна обеспеченность одеждой и сытной пищейи что они ненавидят атомное,бактериолотическое и химическое оружие.Но сегодня над доброй волей одного миллиарда и шестисот миллионовлюдей наших стран Азии и Тихого океана нависле чудовищная угрозавойны и подготовки к войне.В Корее,так долго и настоятельно требуемое всеми миролюбивыминародами прекращение, на основе справедливости и разума, военныхдействий,которое могло бы положить конец страшным страданиям, ко-торым подвергается корейский народ и проложить путь к мирному раз-решению дальневосточных вопросов, —всё ещё затягивается,в то времякак применяются самые жестокие орудия массового истребления ипоявляется угроза расширения корейской войны. в других местах Азии,как например во Вьетнаме и Малае, продолжающиеся военные столкно-вения наносят огромные потери народам,как людьми,так и материаль-ными ценностями и угрожают миру других странВ Японии－заключение сепаратного мира и военного договора, внарушение сушествующих международных соглашений и воли японоскогонарода к полной независимости и мирной жизни на основе подлинногомирного договора, доставляет новые трудности японскому нароцу.вовремя второй мировой войны агрессивный японский милитаризм нанёссерьёзные потери народам стран Азии и Тихого океана, а сегодня благо-даря сепаратному миру с Японией, зти народы снова чувствуют над собойугрозу восстановления японскоро милитаризма. В результате пребыванияиностранных войск на территории Японии,японский народ вновь под-вергается опасности быть ввергнутым в войну.Во всём районе Азии и Тихого океана,в результаге агрессивныхдоговоров, наносится ушерб суверенитету и территориальной целостностимногих стран, возлагается тяжёлое бремя подготовки к войне на плечинародов, расквартировываются иностранные войска на их земле, у народовбеспощадно отнимаются их материальные средства,необходимые дляувеличения благосостояния и зкономического развития.Гонка воору-жений,военные приготовления и продолжающиеся военные столкновения,как например в Вьетнаме и Малае,давят на национально-освободительноедвижение,которое имеет целью,путём искоренения угнетения и порабоще-ния наций,создать основу для мирного сосуществования всех стран. Подпредлогом стратегической необходимости с каждым днём создаются всёновые препятствия зкономическому и культурному обмену междустранами, а между тем такой обмен так необходим для процветания ивзаимнопонимания народов.Сплотившись в единодушин действия, народы стран Азии и Тихогоокеана смогут изменить зту обстановку, положить конец всем имеющимсяи грозящим столкновениям, предотьратить угрозу войны. Если онисмогут претворить свою общую волю к защите мира в об'единённую силуна защиту мира, то выиграют мир, который обеспечит полную нацио-нальную независимость и уничтожит те трагические результаты гонкивооружений и военных приготовлений, от которых они теперь страдают;они смогут обеспечить мирное сосуществование стран с различными по-литическими системами и зкономическим строем, на основе равноправиявсех наций и права каждого народа устраивать свои дела без вмешатель-ства извне; они смогут осуществить принцыпы и дух Устава Об'единён-ных наций, которые требуют мирного урегулирования международныхразногласий и достижения согласия между Великими державами; онисмогут, путём между народного разоружения и запрещения атомного,бактериологического, химического и других орудий массового истребле-ния, прекратить гонку вооружений, расточающую материальные ценности,смогут смести все искусственные препятствия к международной торговлеи культурному обмену между народами.Нельзя сидетв и ждадь мира, нужно, чтобы миролюбивые людисплотились и завоевали мир.Народы стран Азии и Тихого океана, сплотившись с миролюбивыминародами других стран мира, несомненно добьются победы мира надвойной.Мы призываем всех миролюбивых людей и организации стран Азиии Тихого океана, независимо от политических убеждений, религиозныхвсрований, национальностей и профессий под руководством уже организо-ванных или организуемых местных подготовительных комитетов, об'еди-ниться еще сильнее, чтобы обсудить вышезложенные вопросы и избратьделегатов, чтобы иметь возможность в ближайшем будущем созвать кон-гресс сторонников мира стран Азии и Тихого океана, который будетиметь место в Пекине, на котором будут разработаны эффективные мероприятия для укрепления мира и безопасности в наших странах.Мы призываем миролюбивых людей миролюбивые организациистран вне пределов Азии и Тихого океана оказать нам горячую поддержкуи помочь нам ценными советами.Народы стран Азии и Тихого океана своим горячим откликом напредложение созвать Конгресс сторонников мира стран Азии и Тихогоокеана и своим участием в подготовке к этому Конгрессу уже показаливеликую силу своей сплеченности. Зта сила с очевидностью растёт иширится. Народы стран Азии и Тихого океана уже осознали свою силуи поэтому они твеёрдо уверены в победоносном завершении движения взащиту мира.Обеспечение мира в странах Азии и Тихого океана представило бысобой огромныи вклад в дело мира во всем мире.Сплотимся же еще больше и теснее! Пусть наши действия будутеще решительнее в своем единодушии! Возьмемся еще энергичнее заблагородное дело мира!Человеческий разум и международная справедливость несомненноодержат победу над грубой силой агрессии и войны! （以上为亚洲及太平洋区域和平会议筹备会议宣言中文和俄文的原件制版）