第1版()专栏： 世界和平大会闭幕后 我代表团胜利归国 【新华社北平三十日电】莫斯科讯：参加世界拥护和平大会布拉格会议的中国代表团，已于二十九日在返国途中抵达莫斯科。苏联科学家、作家和民众代表曾往机场欢迎。

第1版()专栏： 北平市军管会布告（布字第九号） 根据华北人民政府公布之“华北区外汇管理暂行办法”第七条规定本区境内中外人等所存外汇及外国币券应存入中国银行特具体规定如下： 一、本市内中外人民所持有之一切外汇外币统限于五月十日以前到中国银行照牌价兑换或换取外汇存单 二、逾期查获者一律没收 此布 中华民国三十八年五月四日

第1版()专栏： 华北慰劳委员会印发劳军卡片 纪念华北解放 【本报讯】华北慰劳委员会印制慰劳卡片，赠送前线将士。卡片制作精美异常，一面有四色套版图画两幅，分别题有“华北解放纪念”与“消灭一切敢于抵抗之敌人”。另一面写华北人民政府，华北局及华北军区的赠言。上称：“你们扫清国民党反动派在华北的统治，解放全国著名的都市平津等地；把华北变成全国解放战争巩固的后方；为人民立下大功。尚望你们以解放平津等地的威力，渡江南征，消灭一切敢于抵抗的敌人；解放全国，建立更大功劳。我们一定以生产战线上的胜利，支援你们进军。”这种卡片，发至部队时，极受战士欢迎。该会顷又以北平特产之铜质墨盒一批，献给林彪将军等，以作为解放北平之纪念品。

第1版()专栏： 华北慰劳委员会通告 自本年一月本会发动慰劳运动以来，全区人民及各机关工作人员，莫不热烈响应，现工作业已告一段落，各种慰劳品，均已先后送达部队，兹将各种慰劳品数字公告于下： 一、猪肉二百五十六万七千斤，二、毛巾一百三十六万七千条，三、纸烟六百八十三万五千盒（各盒二十支），四、慰劳彩色卡片一百三十七万张，五、慰劳袋二十七万一千四百六十六袋。计：华北各直属单位是二万二千七百九十袋，冀鲁豫：三万一千八百二十四袋，冀南：二万五千四百五十七袋，冀中：二万八千四百袋，察哈尔：三万二千三百九十六袋，太行：五万五千八百二十九袋，太岳：一万五千二百七十二袋，太原：一万三千七百八十八袋，阳泉：八千零七十三袋，石家庄：三万七千六百三十七袋。六、慰劳款人民券二百五十六万六千二百六十二元三角五分。计：华北各直属单位：一百八十一万零四百六十八元六角，冀南：二万三千一百四十一元，太行：一十八万四千五百零二元七角五分，太岳：三万八千四百三十三元，太原：三万二千九百四十七元，阳泉：一十三万六千七百七十元，石家庄：三十四万元。七、此外尚有锦旗、钢笔、戒指、肥皂，牙膏、手巾、食品、布匹等物甚丰，因均放慰劳袋中，故未列入统计。 华北慰劳委员会 四月二十三日

第1版()专栏： 苏浙皖山区大歼灭战胜利结束 活捉敌军八万 前线记者报道南京解放经过 【新华社长江前线三日电】长兴、广德、郎溪一线以北苏浙皖山区的大歼灭战，已于四月二十九日下午五时全部胜利结束。二十八、二十九两天中，解放军在广德以北及东北地区又俘敌二万七千余人，连前共俘敌八万余名，详细战果，正清查中。 【新华社长江前线电】（迟到）前线记者报道南京解放的经过称：结集长江北岸的人民解放军，于接到毛主席、朱总司令的进军命令后，立即发动伟大的渡江攻势，在二十、二十一两日内，西、中、东三路大军即在东起江阴、西迄九江以东的千里战线上强渡长江，胜利登陆南岸，并把进攻的矛头继续向南疾指，匪军望风披靡。此时局促南京一带的匪军即大股沿京杭国道狼狈溃退，小股残匪则仍留在北岸浦口、浦镇及南京城内，以掩护退却和进行破坏。二十二日下午，解放军攻克浦口、浦镇，守匪仓惶渡江南逃，并烧毁或炸沉了浦口码头的大部船只。二十三日上午，南京城内残匪放火焚烧了若干房屋，在浓烟烈火弥漫中逃窜出城。当日下午，进抵南京东部的解放军前哨部队，由赖长胜营长率领由和平门入城，截获匪军正图运走的大批军用物资。同日下午八时，浦口方面的解放军集中了北岸剩余的船只迅速渡江。南岸下关码头的水手们看到解放军船只南来，急忙把自己的小船摇向北岸，兴奋地欢呼：“同志们，你们辛苦了！土匪们已经滚蛋了！请赶快坐我们的船过来吧！”水手们把一切未被匪军烧毁的船只都集中起来。发电厂工人把厂里的小火轮也开过来迎接这支人民的队伍。茫茫江面，一时船只穿梭如织。当成千成万的解放军在下关登陆后，汽车工人们也把他们保存下来的各色汽车开来，兴高采烈地迎接解放军入城。由二十三日夜十二时起直至二十四日上午，解放军雄壮的行列，带着新式轻重武器，在千百万群众夹道欢迎中，经挹江门源源开入这座二十多年来被国民党匪帮作为反革命中心的南京城。

第1版()专栏： 大军挺进江西东北 解放景德乐平围歼逃敌一军 陕中解放铜川蒲城等四城 【新华社长江前线三日电】人民解放军某部，三十日在江西东北部乐平城南四十里关王庙地区，将南逃之敌第四绥区六十八军团团包围，经战斗后，已毙俘敌大部，余敌正被围歼中。 【新华社长江前线三日电】向江西东北挺进的人民解放军，于上月二十九日解放景德、乐平两地后，三十日在万年与乐平间，截击南逃之敌九十六军，生俘敌三百三十余名。解放军南进途中，并曾在至德西南至浮梁西北地区，毙伤敌两百余，生俘敌一四一师四二二团正副团长以下三百余人。缴迫击炮四门，轻重机枪十五挺，汽车十余辆，其他军用品一部。 【新华社长江前线三日电】向江西省东部挺进的人民解放军一部，四月二十九日解放以出产瓷器著名的景德镇（即浮梁城）及其以南的乐平县城。在向乐平挺进的途中，解放军俘获溃散之敌一七四师等部三百二十余人，景德镇在江西省的东北部，全市人口约十六万。当解放军进驻该镇时，受到全市人民的热烈欢迎。 【新华社陕中前线三日电】人民解放军陕中地方武装于上月二十八日相继解放铜川、蒲城、耀县及富平四城，各地匪军仓皇南逃。

第1版()专栏： 我军在皖南游击队配合下解放石埭太平等六城 毙伤俘敌近五千名 【新华社江南前线三日电】人民解放军某部在皖南人民游击队配合下，于四月二十五日至二十八日四天内先后解放石埭、太平及连前已报道的休宁、黟县、祁门、歙县等共六座县城。歼敌九十六军军官队、该军二一二师之六三五团及石埭、太平、绩溪等县伪保安部队等。总计生俘敌四千八百三十余名，毙伤敌一百三十余名，缴获轻重机枪三十挺，步马枪五百八十余支，六零炮二门。石埭县政府卫队二百余人，携轻机枪六挺，步枪一千零九十余支，向解放军投诚。

第1版()专栏： 用来屠杀中国人民 美帝又送匪帮军舰两艘 【新华社北平二日电】据美联社珍珠港上月二十六日电披露：美帝国主义者送给残余国民党匪帮的两只护航驱逐舰泰州号和太湖号（均译音），从珍珠港美国海军军火库里装载满船军火于四月二十六日驶离该港。又称，两舰原定开到上海，但是害怕会落到解放军手里，可能先开到日本横滨。按这两艘军舰是美帝国主义者在弗吉尼亚洲诺福克送给国民党匪帮作为屠杀中国人民之用的四艘军舰中的最后两只。另外两只军舰太和号和太仓号，已于上月二十二日开到台湾左营军港。

第1版()专栏： 人民的新闻工作者 萧逸等光荣殉职或负伤 新华总社分别电唁慰问 【新华社北平三日电】人民的新闻工作者萧逸、陶迅、许金石等先后在前线或后方光荣殉职或负伤，各地同仁无不悲痛，新华总社已分别电唁和慰问，并号召各地新闻工作者学习他们忠于职守的精神。萧逸是共产党员，江苏人，工人出身，一九三七年参加革命工作，为人民解放军二十兵团前线记者，此次解放太原战役中，随部队深入前线采访，并参加对敌喊话，于四月十五日不幸中弹牺牲。陶迅同志为人民解放军第三野战军新华总分社二十四支社广播编辑，四月二十一日该支社随同大军渡江时，光荣牺牲，同行者有三位机要员一死二伤，编辑主任亦负重伤。许金石为新洛阳报社记者，三月三十一日在洛阳二区采访农民运动时，被国民党特务与恶霸分子所杀害。

第1版()专栏： 全国青代会定今日开幕 【本报讯】在五四运动的三十周年和北平解放以后的第一次五四纪念的时候，标志中国民主青年大团结的中华全国青年第一次代表大会，定今日在中国的古都和青年运动的发祥地——北平正式开幕。 出席大会的代表，截至昨日，已有四百七十二人（内候补十二人，包括各解放区与国民党统治区的），有工、农、学生与解放军的代表，参加的团体有科学、学术、文艺、新闻工作者各协会及中国新民主主义青年团、解放区青年联合会、中华全国总工会、中华全国民主妇女联合会、中华全国学生联合会、基督教男女青年会等；此外有少数民族、海外华侨、各民主党派和宗教方面的代表。他们都是优秀的青年模范和青年工作者的代表，如人民解放军代表白老虎连的战斗英雄田广文得到八个模范和一个英雄奖章的黄相和，工人代表沈阳模范电车工人刘春华，农民代表女民兵英雄侍振玉，文艺界代表漫画家丁聪、叶浅予、王贵与李香香的作者李季、白毛女作者贺敬之、李有才板话作者赵树理等，科学界代表——北平研究院物理研究所所长严济慈，北京大学教授袁翰青，学术界代表沈志远、千家驹，宗教界代表吴耀宗等。 大会于今日上午开预备会，下午举行开幕式 （金凤） 【又讯】今日青年节，上午，全北平市所有电影院免费招待各界青年，下午举行北平市庆祝五四青年代表大会，晚上七万大中学生在五个分区同时举行庆祝晚会，北平图书馆和北京大学图书馆展览五四史料和卅年来青年运动史料。 （金凤）

第1版()专栏： 平绥铁路 大同丰镇通车 【绥蒙电】平绥铁路大同至丰镇段，经过丰镇等车站员工两天一夜的抢修（原拟三天三夜修通），已于五一劳动节前抢修完竣。三日上午已有两次车由丰镇开往大同，路局已决定从本月五日起正式售丰镇大同间客票，并办理客货运输。

第1版()专栏： 豫北我军围攻安阳 外围据点大部肃清 【太行电】人民解放军第四野战军某部，以迅雷之势紧紧包围安阳孤岛，自上月十七日拂晓至廿三日，经一周战斗，外围据点除城关之外已大部为我肃清，共计毙伤伪匪郭清、王景昌、王三祝等匪部四百四十八名、俘敌六百九十名、投诚二百五十九名，总计歼敌一千三百九十七名，缴获很多。攻克城周围太平庄、袁家坟、广益纱厂、郭家湾、安阳桥、鳖盖山、玉皇庙、东关圆、西关圆、傅家庄、长掷湾等据点二十五处。现城关残匪已成瓮中之鳖，我解放大军正继续围击中。

第1版()专栏： 我接管太原阎匪工业 西北炼钢厂等已复工生产 【太原电】原属战犯阎锡山官僚资本的太原全部轻重工业，已由太原军管会派员初步接管。计有：西北实业公司所辖二十八个单位（包括西北炼钢厂、西北育才炼钢机器厂、西北洋灰厂、西北机车厂、西北毛织厂、太原织造厂、太原纺织厂、太原棉织厂、太原面粉厂等），晋兴企业股份有限公司所辖两个单位（晋兴公司制造厂、晋兴汽车厂），晋兴机械公司所辖七个单位，此外，还有自来水管理局下辖的三个自来水厂及“绥署”印刷厂、晋兴出版社、正兴机器厂、太原机器厂、复兴机器厂、西北制造厂等十六个工厂。同时被接管的有太原绥署兵工室、绥署兵工矿产测量局等十三个经营管理生产的单位。总共五十三个工厂，及十七个经营管理的企业机构。各厂职工已陆续回厂报到，截至四月三十日止已达两万余人。现正清点物资，清查帐目，积极筹备复工。由于阎锡山匪帮至死与人民为敌，致太原工业遭到惨重的破坏，北关西北化学厂的制造硫酸设备，被阎匪炮火轰毁，仅西北修造厂一处，即有四十余名职工惨遭匪军炮火杀伤。但太原的职工在紧张的战争情况下看守工厂，使资财、帐簿、档案等，大部得以保存。西北化学厂工人赵发龙，李珍，在炮火中保护工厂协助解放军作战，受到军管会的表扬和奖励。当我接管人员入城后，即将随带来的六万余斤粮食分发到各厂，作为工人生活维持费用。在工人积极行动下，战斗结束第二天，城内发电厂到西北炼钢厂的电路，即告修复，使炼钢炉渡过了严重的危险。二十六日早晨，自来水公司，开始向市区送水。西北炼钢厂、西北电化厂、太原氧气厂三工厂已全部复工。西北机车厂、西北修造厂、西北制纸厂、太原面粉厂及晋兴机械公司所辖之六个厂，均已部分复工。

第1版()专栏： 纪念“五四” 北平昨开文艺晚会 【本报讯】纪念“五四”文艺晚会，于昨（三日）晚七时在北大民主广场热烈举行，到会的工人、学生、教员达六千人。这是北平解放后，文艺界空前的一次盛会。讲演人与题目：闻家驷“文艺与政治关系”，冯至“什么是宽容”，赵树理“如何夺取反动文化的阵地”，卡之琳“谈文艺的修养”，李广田“关于北平文艺工作的回顾”，艾青“谈诗”，何其芳“知识分子与工农兵的结合”。会场的秩序和听众的情绪从始至终是宁静中充满了热烈，在灯光下每个人的脸都显得那么年青。大会直至深夜十一时始散。 （柏生）

第1版()专栏： 华北工代会二次大会 栗再温报告工运任务 号召在发展生产中发挥领导作用 【本报讯】华北职工代表会议，昨日（三日）上午十时，举行第二次大会，大会主席团首先宣布代表提议，致电中共中央毛主席及朱总司令致敬，并致电前线指战员，庆祝他们解放南京、太原的胜利。此项提议，立即受到全体代表一致热烈赞同，会议继由华北总工会筹委会栗再温主任报告“华北职工运动的当前任务”。他首先说明，华北全境已完全解放，长期被敌人分割的华北工人阶级已经从长期不同形式的艰苦斗争中胜利的会合起来，形成今后恢复和发展工业生产建设新华北的主力军，华北工业的规模，仅次于东北，占全国第二位，其中部分是在抗战中十分艰苦的环境下建设起来的。在这中间，工人阶级发挥了高度的积极性，与克服困难的英勇斗争精神，战胜了敌人的“三光政策”，产生了不少劳动英雄和模范工作者，积累了丰富的经验，创造了今后恢复和发展生产的各种有利条件。根据这些情况他提出今后华北职工总的任务是：迅速恢复和发展工业生产，逐渐把消费城市变成生产城市，帮助农民提高农业技术，支援全国解放战争，使解放全国的任务早日实现。至此，报告继续提出为恢复和发展生产所必须解决的几个问题。主要是加强包括供、产、消的全面生产计划；各方面互相配合、统一筹划；在公营企业中必须实行管理民主化，建立工厂管理委员会，与职工代表会议，这是我们办好人民企业的重要环节，也是与旧官僚企业的根本区别；在私营企业中必须贯彻“发展生产，劳资两利”的方针，他并着重说明：只有认真实行劳资两利，才能达到发展生产，只有努力发展生产，才能实现劳资两利政策。以及加强工会工作和职工教育、职工福利等项问题。最后再温同志强调指出为迅速恢复和发展工业生产，必须加强职工团结，巩固与扩大本身的组织，这样才能发挥在恢复和发展生产中伟大建设精神和领导作用，并希望大会集中力量研究这些问题。经过讨论作出决议来，以便今后很好的贯彻执行。报告前后达五小时。会议进行中，各方贺电纷纷飞来，计收到中国共产党北平市委会、中华全国学生联合会、北平职工总会筹委会，华北人民政府公营企业部，兵工局等十八件贺电，这些贺电给予到会代表极大的兴奋和鼓舞。

第1版()专栏： 五一国际劳动节 沈阳三十万市民祝捷 高岗同志号召全力进行经济建设 高岗同志讲话 【新华社沈阳二日电】昨日沈阳市三十万人集会纪念解放后的第一个“五一”国际劳动节，同时庆祝南京解放。沈市产业职工、各业劳动者、军人、学生及公教人员共十七万人集中在市政府广场举行集会。十三万市民则分区举行纪念，全市挂灯结彩，红旗飘扬，数百队秧歌队锣鼓喧天。天刚黎明，市政府广场与会群众即开始进入会场。起义的重庆号海军官兵高举红旗立于会场前列。 彩楼前陈列大炮坦克，轰炸机驱逐机掠过晴空。 市府门前彩楼下陈列着一门命名为“江南号”的十五生的口径的加农炮，两辆命名为“五一号”和“劳动号”的坦克和三十六挺美式铣钢枪。会场左侧还有大卡车牵引的四十门美制各种口径大炮和六辆坦克。这些都是某军兵工厂工人作为“五一”献礼所修理好的武器。会场四周，成百辆宣传卡车、指挥车、救护车在来往巡回。九时，美制三架“Ｂ２５”式轰炸机和两架“Ｐ５１”式驱逐机掠过晴空，无数的彩条传单缤纷而下。首次列阵翱翔于人民国家领空的起义空军受到全场群众的热烈欢呼。此时，广播器又传出江南我军歼敌八个军的大捷，全场更欢声雷动。九时四十分，十门信号炮的照明弹腾空而起，接着二十门礼炮鸣炮四百响，市府楼顶红旗随着国际歌声徐徐上升，大会宣告开始。大会首由军工工人代表以自己修理的大炮、坦克移交解放军，继由东北行政委员会主席林枫致开会词及中共中央东北局书记高岗的讲话。 高岗在讲话中叙述渡江南进的解放大军短短十天内的伟大战绩后，指出国民党政府已经灭亡，现在不过剩下散处广州、台湾、重庆、榆林等地的垃圾堆。中国人民与人民解放军的任务就是奋勇向前，迅速地把这些垃圾堆打扫干净，彻底肃清国民党残余反动势力。接着他指出，苏联红军打败日寇后，三年来，东北人民进行了伟大的土地改革运动，消灭了美国帝国主义装备起来的一百零八万国民党匪军，并送出了一百万东北人民子弟兵入关，配合华北人民解放军，消灭了华北敌人。现在他们正执行毛主席、朱总司令的命令，彻底消灭一切国民党反动残余力量。今后我们后方全体人民的任务，就是全力进行经济建设，发展工业和农业，特别是恢复与发展工业。成为新民主主义政权的领导阶级的工人，应该积极生产，成为全体人民的模范。武装部队则要努力学习政治，学习文化，掌握技术，以便更加有力地消灭国民党残余反动势力，和准备随时粉碎以美国帝国主义为首的制造侵略战争集团的袭击。他最后说：我们的斗争不是孤立的，伟大的斯大林所领导的全世界和平民主堡垒苏联以及世界各国包括英美在内的爱好和平与民主的广大人民都与我们站在一起。我们有充足的信心能够战胜一切帝国主义对中国革命的干涉和国民党残余军事力量。我们一定能解放全中国。在沈阳纺织厂工人代表赵承义等讲话后，大会通过致电毛主席、朱总司令、斯大林元帅、世界和平大会等致敬。至此，大会结束，十七万人举行大游行。入夜，全市工厂机关分别举行晚会。

第1版()专栏： 纪念“五四” 中国科学工作者协会发表公开信 号召加强团结，消灭帝国主义战争罪行。 【本报讯】今日为“五四”第三十周年纪念日，中国科学工作者协会特给中国和世界科学工作者一封公开信，陈述该会一千二百个会员的愿望与无比坚定的胜利信心。信中首先对五四运动的反帝反封建的伟大的意义作了历史性的阐述，指出这一运动替后来中国的民主政治和科学培植启示了一条发展的道路。尤其是中国共产党在这一场运动以后的两年创立，更替这一个民主与科学的要求，在万分艰难与困苦的条件下，加添了充实的内容与确切的保证。该信继指出在“五四”三十周年的今日，中国人民的力量在新民主主义原则的领导之下，取得了广大深远的胜利。该信充满信心的说：在世界和平与人民发展遭受新的威胁的今天，科学工作者不断发出抗议，这说明了人民时代的跃进，科学工作者自觉地加进一份力量，必能对于扭转帝国主义者残暴狂纵的逆流，稳定世界和平，增强全世界人民兄弟般的友谊的伟大理想与目标上，尽到有效的贡献。该信表示：我们应当向苏联的科学工作者看齐，集体地，有计划地，谐和地善尽自己力量，毋负历代交给我们这一代科学工作者的责任。该信最后号召：“全世界进步的科学工作者加强团结起来，为了消灭帝国主义危害全人类历史进程的罪行而奋斗！”

第1版()专栏： 延安各界庆祝五一 【北平新华广播电台广播】延安市各公营企业工厂工人、各界代表和市民一万六千多人，五月一号下午举行盛大集会，热烈庆祝“五一”国际劳动节和人民解放军解放南京太原的伟大胜利。在会上讲话的有中共中央西北局书记习仲勋、陕甘宁边区政府副主席杨明轩、人民解放军西北军区参谋长张注户和劳动英雄杨步浩等。他们号召全体工人和广大人民群众坚决拥护毛主席和朱总司令的进军命令，彻底消灭敢于抵抗的国民党反动派。同时号召全体工人加紧生产，支援前线。会后举行盛大游行，各工厂机关学校的秧歌队和西北军区的战车队同时出现在街头，隆隆的战车声、锣鼓声和欢呼，打成一片，充分表现出西北人民的伟大力量和胜利信心。

第1版()专栏： 长辛店公安分队长张世谦等 殴打工人违反纪律受到人民政府惩处 【本报讯】长辛店公安分局的分队长张世谦队员张万明违反了共产党的政策，违反了公安队员起码的纪律，丧失了公安队员为人民服务的立场的军阀主义作风，已受到人民政府的惩处。在五月二日下午四时，当东北马戏团在长辛店演马戏时，公安分局的队长张广健、张世谦队员张万明等，因观众拥挤，维持秩序，捆打了长辛店铁路机车厂工人杨江，北平市委会，市人民政府、市职工总会筹备会平津铁路局政治部、市公安局等机关得到报告后，马上派负责同志，连夜赶赴长辛店调查经过，即予处理，在昨日下午四时半由长辛店铁路局机车厂职工会筹委会召开了工人大会，工人们讨论了这件事以后，一致认为公安局是工人自己的，是人民的，个别队员违反了纪律，应由个人负责。随后打人的队长队员张广健、张世谦、女检查员李玉芝等当场向工人道歉并承认错误，长辛店公安分局杨局长也特向工人表示歉意。最后由公安局局长谭政文同志宣布中队长张广健撤职，分队长张世谦撤职禁闭，队员张万明送人民法院依法惩办，女检查员李玉芝亦将议处，对队员吕永棠加以警告，工人对人民政府此种措置一致拥护，至晚九时散会。

第1版()专栏： 沈阳纪念五一祝捷大会 电毛主席斯大林致敬 【新华社沈阳二日电】沈阳市纪念“五一”、庆祝南京解放大会分电毛主席、朱总司令、斯大林大元帅及世界和平大会常设委员会致敬。给毛主席和朱总司令电称：沈阳市的工人阶级誓以最大努力恢复与发展生产，团结各阶层人民全力支援人民解放军，早日彻底干净消灭全国境内一切敢于抵抗的国民党反动派残余力量，建设一个在政治上、经济上完全独立的工业化的和平民主幸福的新中国。在致斯大林大元帅的电文中，除向世界和平保卫者、东北人民的解放者的苏联英勇红军表示感谢外，并称：中国工人阶级决心为继续巩固中苏人民的友好合作，保卫世界持久的和平民主而努力。在致世界和平大会常设委员会的电文中，大会祝贺和平大会的成功，保证支持大会的主张和决议，并对法国限制各国代表入境的反动行为表示愤慨。

第1版()专栏： 五四运动与知识分子的道路 陈伯达 （一） 五四运动已经经过了三十年。这是中国人民翻天覆地的三十年。 五四运动最伟大的成果，是知识分子与工人运动的结合，由此就出现了以毛泽东同志为伟大代表的中国无产阶级正党——中国共产党，由此就出现了以毛泽东思想为集中代表的马克思列宁主义与中国革命实践相结合。这是中国有史以来大变化的枢纽。这是中国人民由数千年被统治地位、而经过三十年的奋斗、逐步与完全取得统治地位的枢纽。中国人民今天震撼全世界的新民主主义的胜利，正是从此出发的。 在五四运动以前，即毛泽东同志所说的旧民主主义革命时代，中国也出现了许多可歌可泣的人民运动，人民英雄。鸦片战争中的平英团运动，太平天国运动，戊戍变法运动，义和团运动，辛亥革命运动，以及这些运动中许多领导者，都在一定程度上引导了近代中国历史的前进，鼓吹了人民的觉醒，但是缺乏了近代的工人运动为全体人民的前驱，而从贵族中与资产阶级中出来的知识分子，不论是在戊戍变法时宣称变法必须流血的谭嗣同，不论是辛亥革命前夜许多向反动官僚军阀抛炸弹的好汉，他们也不能与民众深相结合，不能确切领会人民的利益。这样就显出运动与领导人物很大的限制性与狭隘性，中国人民因此就不可能在这样的历史圈内最后战胜敌人并把自己变成中国的主人翁。 五四运动变更了这种旧历史的情况。在世界上那时已出现了伟大的俄国十月社会主义革命，而在中国则出现了工人阶级登上政治角逐的历史舞台，在这以后，资产阶级或小资产阶级出身的知识界开始了极大的分裂。以胡适这一类人为代表的右翼，在五四运动的过程中很快地转到反革命的方面，为反动派与帝国主义辩护，公开认为共产党人所指出的帝国主义支配中国的事实不过是“海外奇谈”，并提出了“多谈问题，少谈主义”，以对抗当时社会主义共产主义的思潮。这就是毛泽东同志所说的：“他们中间的大部分就与敌人妥协，站在反动方面了”（新民主主义论）。另方面，以毛泽东、李大钊等同志为代表的左翼，则高举革命科学——马克思列宁主义的大旗，号召人民革命，以推翻帝国主义与封建制度及准备社会主义的将来，并投身于实际的工人运动中，结果就成立了中国共产党，并锻炼出了一批又一批的与人民在一起的钢铁般与胆大包天的英雄人物。 这个中国新时代，就是毛泽东同志所说的新民主主义革命时代。这个新民主主义革命区别于旧民主主义革命的基本特点，就是以无产阶级为领导的人民大众的革命。在中国旧民主主义革命时代，革命在人民中是缺乏明确的目标与正确的道路的。资产阶级害怕人民大众，并为自己阶级的历史狭隘性所限制，因此，即使是资产阶级或小资产阶级中的最好的革命家，也不可能指出中国社会历史的规律与革命的规律。只有无产阶级的领导才能打破过去革命的限制性与狭隘性，并懂得与根据中国社会历史的规律与革命的规律，提供了中国新生的完全的希望与具体的道路。这种无产阶级的领导乃是从中国共产党的领导、从马克思列宁主义的领导集中表现出来，而中国共产党的成立与马克思列宁主义思想在中国的形成，则是以中国革命知识分子与工人运动相结合为其前提的。 马克思列宁主义——共产主义的世界观与社会革命论在中国的出现，正如毛泽东同志所说，引起了中国思想领域上的极大的革命，成为中国大革命的先导。这个思想大革命是代表工人阶级的自觉，是代表工人阶级的意识形态对于地主资产阶级及小资产阶级的意识形态的革命；但是，工人阶级开始获得这种科学社会主义——共产主义的意识，却是得到了那些走向工人阶级而与工人阶级相结合的革命知识分子的帮助的，却是那些先接受马克思列宁主义的知识分子在工人阶级中传播这种学说的影响与结果，而毛泽东同志则是在这样一群革命知识分子中最杰出与最伟大的人物。 知识分子与工人运动相结合，再由此出发，以工人阶级代表的资格，而与农民运动相结合，这样，就又帮助了中国农民运动脱离了原始的宗法的运动形态，而以在无产阶级领导之下的崭新运动形态出现。 知识分子与工人阶级相结合，而又与农民大众相结合，同时也就使知识分子本身获得了比以前任何时代都没有得到过的力量，改造了自己，显出了巨大的智慧。在长期残酷的与曲折的革命斗争中，虽然有一部分人经不起历史的考验，实行卑鄙下流的叛变，例如五四运动中以编辑“新青年”杂志而著名的陈独秀，在一九二七年就发展了对于资产阶级的投降主义，并在蒋介石汪精卫等国民党反动派血洗革命之后，叛变了革命的阵营，变成了反革命的托洛茨基派，当了法西斯的走狗。又例如曾经在革命队伍中混过若干日子的张国涛，在另一个历史关头，竟走入国民党的特务集团，进行卑鄙的反革命工作。如此等等。除此之外，也有一部分知识分子在艰苦的日子动摇起来，脱离人民，绕了一个大弯子，找不到可走的道路，而又重新回到人民方面来的。但是大多数革命知识分子是经得起考验的，他们在极端苦难的斗争条件下，跟着毛泽东同志一道前进，坚持了人民的旗帜，抱着战胜敌人的决心，毫不顾惜自己的生命。他们的奋斗成为整个人民胜利事业所不可分开的重要一部分。同时，又有许多民主主义的知识分子在长期中坚持拥护人民的正义事业，同样地在历史上留下了很大的光荣。 三十年来许多革命知识分子的用尽气力与牺牲生命，其所得的代价是在中国历史上空前未有的。可以不算夸大地说：他们在三十年中的成就，就其帮助人民革命胜利这一点上来说，超越了过去中国知识界千百年的成就。 毛泽东同志在五四运动二十周年的时候说过：“知识分子如果不与工农民众相结合，则将一事无成。”“革命的、或不革命的、或反革命的知识分子之最后的分界，看其是否愿意并且实行结合工农民众，他们的最后分界仅仅在这一点。”三十年来的历史完全证明了毛泽东同志这一个唯一正确的论断。 毛泽东同志在另一个地方对我们党的同志又说到另一方面：“党应保护革命知识分子。没有革命知识分子，革命不能胜利的。”“一定要吸引和收容大批革命知识分子。要说服工农干部，吃得下，不怕他们；工农没有革命知识分子帮忙不会提高自己；工作没有知识分子不能治国治党治军。”三十年来的历史同样地完全证明了毛泽东同志这一个正确的论断。 （二） 我们现在正临着一个新的历史阶段。就是说：一个破坏旧中国的阶段很快地即将过去，一个建设新中国的阶段正在到来。毛泽东同志给我们提出了新的历史课题，就是：“我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界”。这一个新的历史阶段给全国一切愿意与可能为人民服务的知识分子展开了更广阔的道路。正如毛泽东同志所指出：“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。如果这一步也值得骄傲，那是比较渺小的，更值得骄傲的还在后头。”“中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。”也因此，原来已经参加了革命的知识分子决不能对过去的工作自满，而需要在这个建设新中国的事业中负起更重大的责任，执行毛泽东同志对我们全党同志所作的诰诫：“继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风”，“继续地保持艰苦奋斗的作风”，“学会我们原来不懂的东西”，而避免在新的历史阶段变成落伍的人。同时，我们人民革命的胜利与建设新中国的前途，就使得那一切在过去还没有参加革命行列的全国知识分子，得到了一个空前没有的报效人民和改造自己的一切可能机会。很多人虽然过去没有与工农大众结合，没有参加过去一个历史阶段的革命工作，但是现在大家还是可能而且必须与工农大众结合，参加新的一个历史阶段即建设新中国的工作。现在大家来参加即将到来的准备把农业国变成工业国的生产大革命，参加全国即将到来的准备把文化落后变成文化先进的文化大革命，为时是并不晚的。大家必须知道：如果没有今天人民革命的胜利，要在中国实现这种工业化的生产大革命与普遍启发民智的文化大革命，那是完全不可能的。一九四五年四月间，毛泽东同志的“论联合政府”，对于这个问题曾作了以下的历史总结： “在一个半殖民地的、半封建的、分裂的中国里，要想发展工业，建设国防，福利人民，招致国家的富强，多少年来多少人做过这种梦，但是一概幻灭了。许多好心的教育家、科学家、学生们不问政治，自以为可以所学为国家服务，结果也化成了梦，一概幻灭了。这是好消息，这种幼稚的梦的幻灭，正是中国富强的起点。中国人民在抗日战争中学得了许多东西，知道在日本侵略者被消灭之后，有建立一个新民主主义的独立、自由、民主、统一、富强的中国之必要，而这些条件是互相关联的，不可缺一的。果然如此，中国就有希望了。解放中国人民的生产力，使之获得充分发展的可能性，有待于新民主主义的政治条件在全中国境内的实现。” 毛泽东同志这些话，经过了四个整年，在全中国境内的新民主主义的政治条件，正将很快地完全实现。这也就是说：全国那一切希望自己祖国有伟大将来的知识分子们，现在是完全获得一个自己的“英雄用武之地”了。大家重新和工农相结合，重新和一切人民大众相结合，以建设一个伟大新中国——这个新的历史使命正临在全国知识分子们的身上。 （三） 但是，马克思说得好：“教育者先要受教育”。全国知识分子们要为人民服务，就必须去获得为人民服务的意识，并继续在实际工作中获得教育。毛泽东同志在“论联合政府”的著作中已说到了中国共产党改造旧知识分子的任务，“是采取适当方法，教育他们，使他们获得新观点，新方法，为中国人民服务”。 在前一个历史阶段，工农运动与马克思列宁主义在中国思想领域上所引起的大革命，既促进了许多革命知识分子相继走进了为人民服务的行列；在今后新的历史阶段，人民迫切地需要更多更多的有用的知识分子，而由于人民解放军的胜利正在促进全国知识界一个为人民服务的空前新高潮；和这种新高潮在一起，也就必要旧知识界又来一个关于宇宙观与人生观的思想大革命。知识分子们必须根据百年来——特别是三十年来中国人民革命的实际经验，用马克思列宁主义——毛泽东思想的新观点，新方法，用辩证法唯物论与历史唯物论的新观点，新方法，在一切学术部门（不论是哲学的、经济的、政治的、历史的、文艺的以及各种自然科学的），去对于自己来一个“重新估定一切价值”，进行批判与自我批判。 五四运动前后，中国有一些资产阶级学者曾经介绍了西方资产阶级末流若干反动的哲学流派，如胡适搬运美国资产阶级御用哲学的所谓“实验主义”以及张君劢或其他人们所介绍的所谓“柏格森哲学”、“新康德主义”、“新黑格尔主义”、“马赫主义”等等。这些反动的神秘主义的唯心论的西方资产阶级哲学流派，曾经利用中国的文化落后，胡混过一些日子，以对抗辩证唯物论与历史唯物论。他们用这类反动的观点，反动的方法，始终不能解释中国的历史、近代社会与文化问题。他们中间的最反动分子，例如胡适与张君劢，只能为反动派与帝国主义辩护。现在事情很明白：所有这些反动的哲学流派，在中国人民面前是完全破产了。经过三十年来中国人民的斗争及其胜利，马克思列宁主义——毛泽东思想，辩证法唯物论与历史唯物论，已更加被证明是不可抵抗的真理，而谁不愿意落后，谁就须要认真地去学习它。这种马克思列宁主义——毛泽东思想的观点与方法，这种辩证法唯物论与历史唯物论的观点与方法，完全不是什么神秘的东西，是完全能够学得到的，只要他肯与工农群众相结合，只要他有为人民服务的热情，只要他不坚持过去的错误成见，只要一个人有那种为着真理而敢于向自己挑战、敢于否定过去错误观点的勇敢。 纪念五四运动三十周年，我们向全国旧知识界号召接受三十年来革命知识分子光荣的传统，进行这样一个思想大革命，而把工人阶级的宇宙观与人生观来重新武装起自己的头脑。经过这样一个思想大革命，并经过在实践中的新考验，旧知识界也就可以变为人民的新知识界，而当他们能够从工人阶级出发，从人民出发，去获得马克思列宁主义——毛泽东思想的新观点新方法的时候，他们的有用知识就能够在人民中发出极大的光辉，他们在为人民服务的过程中，就能够真正有效地与进一步地获得伟大的结果。 （新华社北平二日电）

第2版()专栏：　　青苑安平等地 　多锄多浇杀麦虫 【冀中电】清苑麦田黄砂虫灾，现已大部扑灭。捕虫的最有效办法，是浇水锄麦。该县自四月四日发现黄砂虫灾后，县委指示各区及下乡县干部大力领导群众捕治，各村普遍展开宣传，广大农民并立即行动起来。四区北刘各庄到中马池一带村庄，水车、辘轳昼夜不停。为了杀虫，浇水大些，并用铁锨将水顺麦垄一泼，将虫淹死。二区小张庄全村二十一辆水车，一齐浇麦，先浇自己的，浇完把水车拉到别人地里去浇。经过了五天，全村二百六十一亩麦田已浇完了头水，并正在浇二水。一、四、五、八区部分村庄也都浇完了头水，正在浇二水。五区李八庄等四村，利用清水河开渠引水，已将二千八百二十亩麦田浇完头水，正在浇二水。因河水方便，浇的水大，已将虫完全淹死。在有井的地区，一般已浇完头水，正在赶浇二水。并锄过二遍。黄砂虫灾已大部扑灭。 【冀中电】安平县八区严町村。自麦田发生火蛛子以后，县区干部积极发动群众捕治。除开会进行教育和发动学生进行家庭宣传外，又召开了村干部会议，研究治除办法。大伙的意见是干部带头发动群众自由结组，普遍锄麦。随后又召开了群众会进行号召，副主席鲁杏周当即组织起来了三组。并提出加紧突击，保证人闲锄不闲。生产委员孙小副等四户也自动的组织了起来。经过发动组织以后，全村积极行动起来，一天的统计，即发动了男女儿童一百六十六人，共锄麦子四百三十三亩（内有军属麦田一百六十五亩）。村干部计划再有一天即可把全村八百多亩麦子普遍锄完了。

第2版()专栏：　　冀鲁豫大规模治黄开始 【冀鲁豫电】冀鲁豫大规模治黄工程开始。本区治黄工程经过两年的努力，已获空前巨大成绩，但根据战争情况下的人力和物力，今年的黄河工程要求做到：“择险修整”，“坚固省料”“修守并重、不准溃决”，即今年的工程，以高出民国二十六年最高水位七公寸、险工坝埽高出二公寸为标准。凡不够此标准者，均需加修，以保证不溃决，并打下今后黄河水利建设的基础。为达此要求，今年复堤、修坝基等，合计需土二百九十四万二千六百四十五方。在复堤方面，以曲河、东明、郓北、昆山、寿张为重点，其中尤以寿张与郓北两地工程为最大，寿张需土五十六万四千七百六十八方，郓北需土五十一万零五百一十二方；险工以东明、南华、鄄城、昆山、曲河、昆吾、徐河、东阿、河西、齐禹等段工程为大，如昆山除了需石一万三千方外，尚需秸料百万斤，柳枋一百三十万斤，其他各县亦需大批工科。这些工料，在去年冬季即开始集运，现除昆山之石料，东明、南华等县的砖已集运完毕外，其余各段石料，亦正紧张赶运中。

第2版()专栏：　　水车辘轳昼夜不停 　冀南各地防旱浇麦 【冀南电】冀南各地农民在民主政府的领导与扶助下，大力浇麦锄麦，争取今年夏季丰收。三专区沿滏阳河成磁、邯郸、永年、鸡泽等县，有计划的开渠达一百四十里，浇地八万亩，内麦田占三分之二，估计可增产五万七千余石。成磁马头闸原浇地五万三千多亩，后又浚渠六十里，扩大水田万余亩。邯郸苏里，亦由三万亩水田扩大至四万二千亩，使所有靠河麦苗均浇完头水，现正积极浇二水，农民纷纷反映说：“开好一道渠，顶修千眼井”。距河较远的地区，水车和辘轳声，昼夜不断，任县为防旱浇麦，四区大屯、马房等十三村即修起水车一百零四辆。隆尧一区不少村农民，节衣缩食，购买水车。西董村一连买了七辆水车，有三家因此搀糠吃菜而不觉苦，他们看着绿油油的麦苗欢喜的说：“现在苦些没啥，麦子多收二斗，就能赶回水车价，还能吃白面！”另外，水田和旱田均普遍展开锄麦，临漳、成磁等县下手最早，现在已锄过头遍，不少村正锄二遍、三遍。锄麦不习惯的清河县（沙硷地多）、区、村干部以去年锄麦多收的好处，打破农民保守思想，普遍锄麦。锄麦中大批妇女踊跃参加，这是历年未有的新气象。元朝西高庄参加锄麦的妇女占百分之六十以上，每天成队早出晚归，显示了妇女的生产力量。因而消除了社会上对她们的轻视。临漳等县妇女开始下地时有的怕人笑话，有的不会锄而情绪低落，后来她们串到一块，人多胆壮，冲破了背后的封建议论，又便于互相学习，参加人数逐渐增多。

第2版()专栏：　　元朝四区开荒 　增种经济作物 【冀南讯】元朝四区靠黄河故道，多是飞沙荒地，去年经过号召有的开起来种上豆子、花生、红薯一类作物，结果长的很好，每亩有收到一百五十斤豆子的。入春以来，区政府即提出开生荒地三年不纳公粮，群众争相开荒。如双庙村开荒六十七亩，都种上花生，前沙河楼村的妇女也自愿组织了八个人的开荒小组，已开荒地十五亩，准备种花生十亩，棉花五亩。现全区已开好荒地二千八百十九亩半。现在群众正在继续积极开荒，扩大种植经济作物的面积。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（羡麟、天放）

第2版()专栏：　　小街村电力抽水机恢复 　十余顷棉田可及时播种 【本报讯】通县小街村有旱田十余顷，是产棉重点村之一。利用通惠河水按装有抽水设备，每年春耕时，棉产改进处通县轧花厂借给电滚子、变压器，抽水浇地。去春国民党匪军为修筑工事，将通惠河水挡住不让流下，因而电力机不能恢复，群众只好点种，浪费很大劳力。且动力房也因多年失修倒塌，渠道瘫痪。北平解放后，华北棉产改进处成立，依据群众要求，恢复抽水设备，借予小街村动力机；通县轧花厂协同县政府将河水扒开；小街村驻军××部，协助群众整修动力房屋、渠道，数天即修好。本月二十四日已开始浇地。第一天浇地三十亩，第二天浇地五十亩；估计五月十日左右千余亩棉田即可浇完。群众高兴的说：“要是国民党还在这里，今春天旱，棉花不知少种多少。”现在浇过的地，有的已播种。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（臧成耀）

第2版()专栏：　　泰兴隆忽视人民利益 耽误花生播种 【冀鲁豫电】泰兴隆商店忽视人民利益，包揽代购花生种，未能按期完成任务，致影响了播种。行署拨给九专署的两次花生贷款，第一次一百四十万元，第二次一百万元，由公营泰兴隆商店负责购买。九专署、九分行及专署工业处，均恐泰兴隆不能及时完成任务，在二月下旬曾先后提出由各县农业科、银行或其他商店分购一部分。向泰兴隆孙经理提出后，孙回答“可以完成采购任务，毫无问题。”自四月十六日，已到种花生时期，泰兴隆还未完成购买花生种子任务。因时间迫近，该店始允许鲁生商店贷购种子。惟时已晚，花生种已由开始十三元一斤涨至二十四元一斤，所拨之二百四十万元贷款，仅能买种子十万斤。但按九专署五万三千亩的花生播种计算，每亩按十斤种子计算（一般十斤种子不够），仅供所需种子的五分之一，这样就大大影响了播种花生的面积。根据以上材料，泰兴隆在处理这一问题上，不考虑自己的购买能力，不研究在工作中可能发生的困难与如何克服困难，上级几次催问，仍未引起注意，影响了今年增产工业原料计划的实现，这是对人民利益不负责任的态度，应作检查。

第2版()专栏：　　对公路建筑的几点意见 在整个交通建设上，公路的建设占着十分重要的地位，最近在太行一分区建设公路工作中，还存在着一些问题须研究解决。 首先是技术指导与工程设计问题：公路通过河流，有不少桥梁需要建筑，但因技术工程人员缺乏，让群众自己架设就十分困难。临城冯村桥，曾是公路局负责修过的，但汽车不易通过，今春又让群众重修。在重修时专署与公路局联络，要求派技术工程人员负责计划，测量和指导。但因公路局人少，工作忙迫，不能来人，因时间紧迫，于是群众便自己修起来，经公路局检查说仍然不行，还不能载重，于是又修了第三次。高邑槐河桥也是修了两次，劳民伤财。冯村干部和群众说：“修吧！公家有的是钱和工。”这对我们是一种严重的批评。 其次是修公路中的领导与分工问题：专署和各县政府合作科只有三或四个人，管理农副业生产、互助、合作、水利、交通、农林等工作，不能长期的抽出专人去管理修公路问题。但公路局又是一切事情都要政府办理，我们觉得公路局与政府应有合理分工。 再次养路员的工作问题：根据我们所见到的，养路人员只管担一点土、垫些小坑凹处，路上的大石头他们也不拣、还有不少就近起土，把群众的麦苗地挖了。内邱一段公路因汽车把路面上压了两个小沟，养路段就找到政府要求派民工修理（后经专署制止没有动用民工）。还有内邱的丁墓村南有一段河滩，群众垫土后，附近路面上还有不少石头。养路工人就说拾石头不是他们的责任，这些情况都使群众很不满意的。 为了把公路修的更好些，我们认为公路局应按段详细检查确定全盘的修筑计划，如果临时应付，农忙起来和群众的生产就要发生矛盾。 另外要明确规定养路工人的工作范围，对某些违犯群众利益的人员，应进行教育与批评。　　　　　　　　　　　　　　（太行一专署合作科通讯组）

第2版()专栏：　　公营商店高价收购外销 　清丰南乐辫业发展 【冀鲁豫电】为了发展清丰、南乐草帽辫业，开展对外贸易，他庄（清丰县）公营辫业公司，特有计划的提高辫价，刺激群众生产情绪以提高质量，增加产量。三月份辫价较低，自四月一日至七日一周内上等辫子每包四十斤至七十斤由八千元提到一万六千元；中等辫子（每包八十斤至一百一十斤者）由五千元提到一万元；粗辫（一百二十斤至二百斤者）由三千元提到五千元；至本月（四月）十二日以后，上等又提到三万二千元、中等已提到二万五千元、粗辫提到九千元；在半月之内上等提高三倍、中等提高四倍，粗辫提高两倍。由于辫价提高，大大刺激了群众生产情绪，在仙庄、南乐、韩张周围三十里以内，妇女已普遍参加了辫业生产，甚至有的昼夜不息。私人辫庄，三月份原为四家，至四月份已发展到十二家，现仍继续增添。目前生产数量公私辫庄每日买进百包左右，约开支二百万元。由于八年抗战中敌人的破坏与三年来国民党匪军的摧残，使南乐、清丰辫业，受创甚大。因之目前虽有政府大力扶置，但一时还很难恢复战前水平。但从发展上看则是很顺利的，今后的问题是：如何组织扩大生产地区提高质量、增加产量的问题。

第2版()专栏：　　治梨枣虫新法 【冀中电】青沧交县五、六区，梨枣树占耕地总面积百分之三十，现已发现了树蛾，它产卵后经短期即变成步曲虫和吊死虫，把树叶吃光就不能结果。过去人们捕虫的办法，都是用培土台或在树身当中缠棉花条，这个办法又慢又费事，也不易除根。现推进社干部与五区蒋庄子老农吴子三，介绍了一个新的办法：用麻子油、黄香各一半（看树多少而定）先把麻子油熬开，然后将黄香混合，用三寸宽报纸条缠树身当中，再把配好的油抹在纸上，爬下来的虫子和地下住上爬的虫子，爬到黄香油处即沾死。抹一遍能保持五六天，每人一天能治五十树棵的虫子。这个办法吴子三有三十年的经验，又省工夫虫子还跑不了。六区黄铺一带村庄，也发明捕蛾的新办法：在早晨虫蛾不能飞时，用被单（布包也可）铺在树下，然后用竿子打树，虫蛾落在被单上飞不了，一早晨能打三四棵树。这个办法比培土台、现打现捻死的旧方法省工，妇女也能作。黄铺村就有二十多个妇女每天早晨按这个办法捕捉，太阳出来即回家（因蛾被太阳一晒就能飞）。捉住的虫，到家还可喂鸡，又省得在树下捻虫耽误工夫。

第2版()专栏：　　太岳 干部下乡检查播种 【太岳电】全区春种播种工作已普遍开始。晋城三区播种已达百分之七十以上。孟县三、六区之梯田，已下种一半，花生也已开始下种。翼城、绛县、浮山等地，棉花普遍开始播种。为了加强春耕播种工作的领导，保证完成增产一成的任务，一、二专署都组织了生产工作检查团，分赴各地深入检查，领导春耕播种工作。一专署及地委已抽调出十八人，二专署抽调出十人，均组织了生产工作检查团，已于目前出发各县检查。三专署晋城县、区干部一百一十六人。极大部深入农村工作，县长、农业科长、民政科长及县办公室一人，分头领导四个重点村，创造经验，推动全县生产工作。各专县并规定了检查的方法和内容。要用抽查、或亲身参加一地的生产活动进行典型检查，发现问题，取得经验，推动全面。县、专农业科，与县、地委办公室，建立礼拜一连系制度，以求发现问题，及时解决。

第2版()专栏：　　平津部分公私立学校中产生散漫无纪律现象 现已开始注意纠正 【新华社北平三日电】平津解放后，各学校旧有的国民党反动统治已被推翻，学生得到了政治上的自由解放，开始接受新教育；但另一方面，有不少私立学校与部分公立学校中却产生一种散漫无纪律现象，严重妨碍了学业。不少学生误以为旧有的课程和制度都要不得，希望一下都改换为新的一套，而对于如何不放松一切机会加强学习，使自己能迅速培养成建设新中国的人材这一点，却了解不足。因此，如何一方面逐步肃清过去封建主义与法西斯主义的束缚的残余，一方面又加强学生对学习的认识，研究与建立新真正民主主义的新的校风与校纪，反对极端民主化与无政府主义倾向，是教育领导机关、青年工作团体与学校师生必须迅速共同解决的问题。天津私立河东中学对此问题，已作检讨。并定出初步的解决办法，可供参考。河东中学在天津解放后，有不少学生以为现在解放了，可以不再受任何校规和纪律的约束，上课时，任意迟到早退，自由出入，甚至有个别学生认为上课是对教员“捧场”。对学校公物也不加爱惜，毁坏校具的事情，时常发生，有的教职员因为过去对学生管制太严，怕学生报复，一切采取放任态度。一般教职员虽然对这种现象不满，但苦无改进办法。因而教员不安心教课，学生的学业受到损失，并引起家长们对学校不满。为克服上述现象，该校先后召开了全体师生会议及各班级、社团、教职员代表联席会议，检讨出这种现象发生的原因，主要是：（一）教职员对站在教育岗位上为人民服务培养新社会的新公民的认识不够明确，责任心不够强，他们知道旧的东西有很多不合理，需要加以必要的改革，但又缺乏具体的分析研究，不能用新的办法代替旧的办法，形成领导无一定方针甚至放弃领导。（二）部分学生不了解解放后学生的主要任务就是学习，一切妨碍学习的行为都应当反对。（三）对旧有科目不加分析地否定一切，认为自然科学都不需要学了，甚至误认为人民政府只重视政治，不注意文化教育。（四）学生对于过去曾经压制过他们的个别教员不满，因而不适当地采取了不去上课的消极抵抗态度。（五）一部分学生犯急性病，不考虑客观困难，希望立即来一个彻底的教育改革，然后再好好地学习。会议决定了克服的办法：（一）根据新民主主义教育方针，建立新的校风校纪，建立学生与教职员、学生与学生会的正确关系，提倡尊师爱生，号召大家团结，办好学校。（二）开展批评与自我批评，建立正规的学习制度，订立必要的公约。（三）教员亦应加强学习。组织教员学习会，不断提高自己。（四）应经常召开师生会议，相互交换意见，共同改进教学方法。

第2版()专栏：　　大批粮食即将抵平 【本报讯】华北贸易总公司为调剂平津等地粮食，已在各地购运大批粮食。除在东北购得大批粮食，首批四千万斤，已由沈阳等地启运。该公司指令绥蒙分公司拨借北平之杂粮一千万斤，现已在集宁丰镇等地集中，俟交通恢复，即可运平。此外，察哈尔省五月份应拨平之食粮一千五百万斤，已有二十个车皮的粮食抵平。现正陆续运输中。　　　　　　　　　（宇）

第2版()专栏：　　平市粮价回跌 【本报讯】平市物价连日波动，尤以粮价上涨较快，至昨（三）日始普遍止涨回跌。据北平贸易公司负责人谈：此次物价波动范围很广，主要原因是：目前正值青黄不接季节，各地又呈旱象，市民争购粮食备荒，形成一时供求失衡、加以奸商乘机操纵，扰乱市场，于是粮价波动很烈。北平贸易公司在粮价上涨中，即以各种方式于十天（四月二十一日至三十日）内售出各种食粮一千七百余万斤。为进一步平稳粮价，除疏导粮源，由东北、西北启运大批粮食来平外，还抽出一部力量开始主动向缺粮区进行输粮，以争取各地粮价平稳。现华北有些地区已开始下雨，粮价当可转趋平稳。（宇）

第2版()专栏：　　平市工商户呈报歇业的手续 【平市讯】本市工商户呈报歇业前必备的手续，近经主管局规定：凡申请歇业工商户，应先向各该管区税务分局缴清歇业日期以前应纳的税款，由税务分局在收款书上注明“该号歇业前营业税款已缴清”字样，商人即可持同该项收款书向工商局申请歇业。 　　　　　　　　　　　　　　　　（北平市人民政府工商局）

第2版()专栏：　　太原建立革命秩序 　物价下跌各业迅速恢复 【太原电】太原解放一周，革命秩序业已建立。二十四日十时战斗刚结束，太原市军事管制委员会、市人民政府、市警备司令部、市公安局、华北总工会太原办事处，即相继成立，或进入市内办公。阎匪所放二十余处大火，经消防队努力，已先后扑灭。邮电已经恢复通邮通报，电话部分通话。自来水经抢修后，已向市民送水。电厂已向局部地区送电。正太、同蒲铁路榆太段均已修复。所有工商业，除因战争损失，开业确有困难者外，已于二十九日开始营业。中国人民银行太原分行二十四日成立后，二十六日即开始收兑伪金元券，比值为一万元伪金元券换一元人民券。职工、学生享受八折优待。除设兑换所、代兑所外，另有四个流动兑换组到工厂、城郊区去工作。连日市民兑换踊跃，并都自动拒用伪金圆券。因国营贸易公司事先准备充足，煤粮等日用品源源运来，已到粮食一百五十四万五千余斤，面粉两千七百余袋，油三十七万余斤，食盐二十八万余斤，物价较解放前大跌。正太煤铁公司太原分公司自二十八日起，以低价大量供应市民。阳泉混煤每吨一千六百元，西山混煤一千元，肥煤七百二十元，煤末二百四十元。国营太原市贸易公司也自二十八日起，开始出售大批粮食油盐等，并组织代销处十二处。解放前黑豆饼每市斤需要人民券一百七十元；解放后，二十五日一跌而为二十三元，再跌为十八元。白面解放前每市斤二百元，现在仅卖三十六元。

第2版()专栏：　　访问保定发电厂 【冀中讯】耸立在保定南关外府河北岸的保定发电厂，从四月十三日恢复白天发电。使保定市六十家电力机器工业恢复了白天生产。当记者走进发电厂，看到职工们注目凝视着电力表的负荷轻重，紧张忙碌的擦机器，装置被国民党匪军打破的玻璃窗，修理房顶上的洋铁板那种愉快的情景时，你很难想到他们在不久以前还是在国民党的各种迫害压榨中痛苦熬煎，以至失业。那时在厂里他们用怠工和破坏作为对国民党统治者的回答，工作时，一个人看着机器，其余的便打盹。 去年旧历十月十三日夜间解放军打进来时，王金生、冯光明等七位老工人，冒着猛烈的炮火去守护机器，用木板钉死了发电厂的门窗，他们说：“只要把机器安全的交到解放军手里，饭碗、幸福就会有了。”保定解放的第二天，在共产党和人民政府的发动组织下，工人们放下柿挑和排子车（失业后以此为业）又回到发电厂。解放，象强心剂一样，使他们增加了无限活力，短短十三天，他们修好了蓄水管、水箱线路使黑暗三个月的保定重放光明。在煤层飞扬的锅炉房，工人们拣起烧过的煤核，把它掺到煤堆里再烧一遍，这样一晚上就可节省四百斤好煤。为了节省煤他们又研究了使风闸口小些，保持锅炉热度；为了爱护机器，在锅炉里多上铅粉，以免生锈。有一次，从透手机内发出一种强烈的震荡声，工人冯光明根据以往的经验，知道有的“托尔宾”叶子掉下来了，他马上停车跑去，工人王金生在家里见到电灯熄了，就马上跑回工厂，两个人极忙的跑上去，把二千斤重的手透机梯用人力起重机拉起，然后把坏了的“托尔宾”叶子，用铁链一个一个的打掉，再一个一个的换上新的，就这样，从早上五点钟工作到下午四点钟，一点也不显得疲备。工人们无限关心自己工厂的前途，他们向厂方提出了白天送电的建议，他们的计算是：只夜间送电，使用户少，电价贵，若能白天送电，一来可以带动起电力机器工业生产；二来用电量多了，电的成本即可减低，电价也可随之减低。白天发电后使电价从三月份的普通户的每码六斤米，工业户五斤米降到四斤半和三斤半，利用电力的各工厂产量都普遍增加。福和公面粉公司，产量较前增加一倍，保记榨油厂，已由每日榨籽八千斤增到一万二千斤。 工人们为什么这样关心电厂的前途呢？很简单，因为工厂的发展和他们的切身利益已经联结起来。现工厂的劳动保险条例也已开始实行。工人因工致伤厂方负责治疗，并照发工资；死亡的，除一切葬费由厂方负责外，并按其工资原额之十分六照发三年，残废与年老均有养老与抚恤金。其他设备上，也有了口罩、工作服、和澡塘等，并已组织合作社低于市价供给职工日常必需品。他们非常清楚，他们的生活会随着工厂的恢复发展，而日益改善的。告别时，工友们拉着记者看南北两个房间停放着的一千、三百、和一百七十基罗瓦特的三个完好无损的发电机，他们笑着向我说：“要是保定很快的建立起工业，我们就把它全部开动起来。”

第2版()专栏：　　石景山发电厂 　青年团员带头积极生产学习 【本报讯】石景山发电厂自三月二十五日成立青年团筹委会以来，全厂二百多青年工人组织起来，在生产与组织工会中起着带头作用，在群众中建立了初步威信。修理股团员包忠言团结了股里的青年工人，给大家读报，讲解共产党的政策。团员夏宝义除完成自己任务外，常常帮助别人作活。维护股在修理第三号发电机时，团员席盛远带头早上班，推动大家，提前完成了任务。有些青年工人过去行为不好的，参加了青年团的活动后，劳动态度完全转变，一个个都变得正派、勤快、朴实了。如夏宝义过去作工专泡菇蘑，好赌钱，可是入团后，在团的教育帮助下，现在干活一人抵两人，而且乐意帮助别人，虚心接受别人的意见。由于团员们在实际工作中与群众结合，作风踏实，虚心向老年工人学习，因此他们团结了许多青年工人，现在全厂已成立了五个青工学习小组，团员在小组中领导学习。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（炽）

第2版()专栏：　　保定民主建政中的工人 【冀中电】保定市工人在民主建政中，表现了工人阶级的领导作用和团结广大人民的力量。保定市在此次民主建政运动中，计有工人二百八十一名，当选了正副闾主任；工人一千一百六十一名，当选了正副居民小组长。在选举中，工人对罪恶深重的伪保甲人员，展开了斗争，揭露了伪保甲制度的罪恶和其对民主选举的破坏活动。四区四十九街窜上村脚行工人高青山和陈二旦等，带头启发组织了一百四十多个村民向罪恶的伪保长代表王寿春说理，揭发了他给敌人抓兵、抓夫、敲诈、贪污、霸占土地的罪恶事实，启发了市民的觉悟，孤立了坏分子。二区三十二街敌人的甲长唐才峰在民主建政工作中，曾串通欺骗居民选举他当组长，工人们立即报告街政府，还召开居民小组会议，揭发唐才峰的反动行为。大家要求政府，取消他的公民权利。工人们还积极宣传了民主建政的意义，发动市民参加选举。四区五十街脚行工人霍全相，早晚抽出空来帮助街政府深入到各户宣传选举的办法和当选人的条件。常常到晚上十二点才回家吃饭。霍全相总是给工友们念道：现在咱们有了选举的权利，一定要选举和咱们一条心的人。在选举时，三区三十八街，第三闾一百三十多选民，有六十九票选了手艺工人赵永春当闾主任。当选了闾组长的工人，都宣誓要为人民服务。铁路工人李顺说：“国民党在这里黑暗；共产党来了光明，我当了闾主任，咱就一块保住咱们这光明，以后我一定按共产党指的道路和大家的意见办事。” 在选举中，工人得到市民特别是贫苦劳动市民的拥护，是因他们在共产党领导下提高了阶级觉悟，在各种工作中表现了无产阶级的先锋作用，他们热心的带动大家组织生产。比如霍全相响应人民政府的号召，在街干部的领导下，组织本街劳苦市民十五人，包工拆破楼，还组织了十二个人熬硝；并积极帮助成立了四十多人的脚行工会。如二十街的纺纱厂工人曹安泽，很关心工人的学习，组织民校，不到一个月就发展到六十多名学员。他们这种关心阶级弟兄的精神，大大提高了工人在市民中的威信，同时也得到大家的拥护。

第2版()专栏： 　冀中　冀南 　挖井防旱点种 【冀中电】冀中各地农民，正在党员、团员的带动下，积极挖井防旱，点种棉花。任邱不少村庄农民，开始打破等雨思想，防旱备荒，挖井阴地。八区大王果庄妇女也参加男子打井组去打井。自四月十五日至四月十七日两天，据大王果庄、田庄、北马等七村不完全的统计，就打成新井四十眼。十区史庄、南北陵城三个村，已完成十五眼井。十区沿古洋河村庄，农民早已将土地打耙平坦，由于取水便利，沿堤已开始点种棉花。献县东屯村农民，顾虑沙地碱地挖井不行，村干部带头先作了试验，挖成四眼后，农民有了信心。任河铺塔北头村贾宝兴和贾洪如，创造出沙地挖井的经验：就是随挖随圈苇囤子，使沙不流不易塌坏。该县五区区委，召开了全区党员干部会，专门研究挖井点种的问题，提出了“人力胜天”的口号。叶城小裴村支部党员，带动组织了十个互助组（共四十二户），开始阴地点种。 【冀南电】冀南日报顷以“克服春旱实行抢种点种”为题发表短论，号召干部群众克服等雨思想及对春旱毫不关心的麻痹现象，立即动员起来展开抢种点种。短论指出：工作重点要放在帮助群众解决点种中的困难；如组织互助，解决人畜力困难；组织修理水井，以解决水源困难等；现在部分县份领导上已紧急布置浇水点种，威县、永智、邱县等十余县农民，已开始了突击点种。四区杨家庄支部党员带头挖土井四十眼，解决水源困难，全村普遍开始点种。成磁二区辛庄、丁庄一带，事前大量修购了点种工具，如井绳、水担、水桶等。因旧井不能用，即挖土井，姜管村已挖好两眼，丁庄已有二十余人互助挖井。邱县各村想出种种办法防旱播种，如镇东保普遍深沟，等苗出土时，扒出上面干土，有的耩前半月泡上种籽，等到发芽象芝麻大小才下种，这两种方法均能出芽齐全。该村种棉八百亩，六百零二人齐动手，两天即耕完。但据了解，目前尚有不少县、区领导对春旱熟视无睹，时至今日尚未提出防旱抢种办法，加以农民靠天等雨等迷信思想的存在，不愿点种，有的县、区干部对完成种植计划发生动摇等，这些思想障碍正在克服中。

第3版()专栏： 劳动人民力量与团结的象征 莫斯科隆重纪念“五一” 红场上举行盛大阅兵 雄伟的阅兵式 【新华社北平二日电】塔斯社莫斯科讯：莫斯科红场于“五一”节举行城防部队的阅兵式与劳动人民的大示威。 红场的节日盛装简单而庄严。克里姆林宫墙对面的建筑物上，悬挂着巨幅的红旗、苏维埃国家伟大缔造者列宁与斯大林的肖像和苏联共产党中央委员会的“五一”节口号。 在花岗石看台上，挤满着苏联与俄罗斯联邦最高苏维埃的代表，社会主义劳动英雄与苏联英雄，部长，工业，科学与文化界的代表，闻名的斯塔哈诺夫运动者，外国职工会的代表，与应苏联对外文化协会之邀前来参加“五一”节纪念的各国代表团。外交使团人员与外国武官也莅会参观阅兵式。 阅兵式开始前数分钟，斯大林大元帅由布尔什维克党与苏维埃政府领袖们伴同步上列宁陵坛。这时，红场即响起祝贺苏维埃人民伟大领袖的暴风雨似的欢呼声，并持续达数分钟之久。 “五一”节阅兵式由苏联元帅米列茨科夫指挥，由苏联武装部队部部长、苏联元帅华西列夫斯基检阅，武装部队部部长骑马在列队于红场的部队前面走过，并为“五一”节向他们致敬祝贺。其后，华西列夫斯基登上陵坛，对部队与全体苏维埃人民致贺词。华西列夫斯基元帅在演说结尾时高呼伟大的布尔什维克党与苏维埃人民亲爱的领袖斯大林元帅万岁，这引起看台上暴风雨似的掌声。部队中响起雷动的“万岁”声。联合乐队奏起苏联国歌，礼炮齐鸣。 队列正步迈过陵坛之前，受到看台上很多来宾的喝采。检阅式由各军事学院学生——苏维埃军官的精华领先。军事学院的学生中有许多苏联英雄—伟大爱国战争闻名的参与者。军事学院学生的行列，照例以三次荣获勋章的伏龙芝学院为首，后面是炮兵学院，坦克与机械化部队学院及空军学院。坦克手与飞机驾驶员穿着新制服参加“五一”节阅兵式。军事学校学生跟随军事学院学生之后昂首阔步迈进。末尾是苏沃诺夫及纳希摩夫学校的学生。随着便是骑兵与摩托化步兵。装载着步兵师战士的快速卡车，在陵坛前辘辘而过。步兵的后面是由强有力的苏联卡车与拖拉机曳引的高射炮、城防部队，有名的火箭投射器“喀秋莎”及各种口径的大炮。由华西里，斯大林空军少将指挥的空军检阅伴随着地面部队的检阅。地面部队的最后检阅队伍是坦克部队的行列。在为苏维埃祖国自由与独立的战斗中赢得花荣的警卫部队坎捷米罗夫卡战斗坦克，成队地开过红场。强大威武的坦克部队殿后的是斯大林式坦克——钢铁堡垒。

第3版()专栏： 莫斯科人民大示威 数百万旗帜在红场上空飘扬 红旗上面写着苏维埃人民的伟大成就 阅兵式一结束，立刻有成千成万人的游行行列涌过红常莫斯科二十个区的工人，同时列队走过红场。数百万绸绒旗帜在空中飘扬。斯大林同志和他最亲密战友的肖像在游行行列的上面招展着。莫斯科人民热烈地祝贺苏维埃人民的亲爱领袖。首都运动员在莫斯科各区行列的最前面行进。数以万计的青年男女，穿着轻便的运动服迈步而过。斯大林区的工人，庄严地迈步走过列宁陵坛。他们携带着光辉的旗帜，上面写着他们为增加苏维埃祖国的光荣而创造的卓越的劳动成就的数字。斯大林区的工业，在生产水平上已提前完成了战后五年计划。苏联科学院会员及其所属各科学研究院人员，走在列宁区队伍的最前列。鲜红的旗帜上写着关于苏维埃科学之优越性及其成就，和苏维埃知识分子干部增加的口号。工人们走在科学家队伍之后，强大的社会主义的莫斯科，在恢复与发展苏联国民经济及文化的苏联人民劳动运动中起着带头的作用。乐队继续不断地在红场演奏着。成千成万的工厂、制造厂的工人，莫斯科各机关的职员及学生们在前进着。苏维埃知识分子、作家、演员、建筑师列队走过列宁陵墓。在示威者当中，青年们占很大的比例。青年男女穿着轻便的夏装，带着花束。农业部的工人们，举着关于改造自然的斯大林计划执行情形的红色标语牌。 “五一”节的群众示威，给苏联战后数年来的劳动成就提供了令人信服的证明，它是苏维埃人民的力量、威力与团结的象征。在“五一”节，苏维埃人民表示了他们愿意不倦地为争取全世界和平、为争取苏联进一步的繁荣、争取国民经济新的强有力的高涨及劳动人民的福利而斗争。“五一”节的示威持续约五小时之久。 除莫斯科的热烈庆祝之外，基辅的劳动人民以新的生产成就来纪念五一节。一百所企业在各种产量上都超过战前水平。一百二十所以上的大小工厂都提前完成了本年的第一期四个月的生产目标。基辅的守军在该城的通衢上列队行进。劳动人民的大游行继续达三小时之久。 在苏联的石油中心巴库，有三十万工人参加“五一”节大游行。

第3版()专栏： 东京五十余万人民示威 德田演说受到热烈欢呼 越职工会发表“五一”宣言 【新华社北平三日电】据塔斯社东京讯：日本各职工、学生、青年团体及其他人民团体所主持的“五一”节群众大会，参加者达五十二万五千人。日共总书记德田球一的演说不时为经久不绝的掌声与欢呼所打断。讲演者尚有各大工会各团体的代表。大会以动人的示威游行结束。日美警察被命令待命出动。美国飞机则在东京上空飞旋。 【新华社北平三日电】电通社布拉格讯：越南职工会发表“五一”宣言称，越南人民反对法国殖民主义的斗争迄今业已进行四年这个斗争是有利于建立和平与民主的因素之一。越南的独立与越南人民民主政权的建立，乃是世界和平与世界民主的构成部分。宣言又称：与日本勾结的越奸头子安南王保大之返回越南，先为法帝国主义的傀儡，乃是反对越南共和国人民政府行动的新的开端，也是其他帝国主义国家支持法国进行反对越南民族独立的战争之继续。宣言声称，我们将坚决不渝地继续斗争。在越南共和国总统胡志明的领导下，由越南工人阶级所团结着与领导着的越南人民将加倍努力，抗击帝国主义任何方面的新进攻。越南人民对胜利具有信心，越南人民是与国际工人阶级相结合着的，宣言在结语中向苏联及人民民主国家的工人阶级，向胜利前进中的中国工人阶级致贺。宣言最后的口号是：“世界和平与世界的民主万岁！”“国际工人阶级团结万岁”！“世界工联万岁”！

第3版()专栏： 蒙古人民欢庆“五一” 【新华社北平三日电】塔斯社库伦讯：蒙古人民共和国首都——乌兰巴托（库伦）以节日的盛装来庆祝“五一”。到处都可以看到各式各样的旗帜与标语。大街上挤满了人群。首都劳动人民群众大会在苏赫工托尔庆场举行。在政府台上的有蒙古人民革命党中央委员会政治局委员以及以却伊巴桑元帅为首的共和国政府官员等人，副总理苏兰雅布在演说中着重指出蒙古人民共和国在立以来二十八年中的巨大成就，大会通过了向斯大林元帅致敬电。会后举行城防部队的阅兵和劳动人民的示威。

第3版()专栏： 巴达维亚附近激战 印尼游击队歼荷军五十名 【新华社北平一日电】巴达维亚讯：荷军总部二十八日公报宣布，印尼游击队上周曾在巴达维亚附近与荷军展开激战。公报说，在这次战事中，荷军阵亡与失踪五十名。

第3版()专栏： 纪念五一国际劳动节 纽约数十万人大示威 反动派吓得手忙脚乱 【新华社北平二日电】电通社纽约讯：美国共产党纽约党委会于三十日晚号召了几十万人举行“五一”示威大游行，吓得反动派调集全市三分之一的警察五万人来“防止秩序混乱”。警察组织了所谓“精忠节”游行，企图以此分散人民对劳动人民节日的注意。被动员来参加这个所谓“精忠节”的是一些反动的退伍军人“爱国”社团和落后的劳工联合会会员。在“五一”前夕，罗马尼亚、法国、菲律宾的进步劳工领袖，曾电在美国政府残酷迫害下英勇斗争的美国共产党致敬。

第3版()专栏： 阿根廷职工纪念“五一” 【新华社北平二日电】布宜诺斯艾利斯讯：阿根廷所有无线电与电报报务员在五月一日标准时间十八点起，停工三十分钟，运输工人则自二十点起停工十分钟，以纪念“五一”。

第3版()专栏： 帮助大军渡江消灭匪军 江淮人民全力支前 解放军打到那里，坚决支援到那里 【新华社蚌埠一日电】江淮解放区各地人民正在全力支援解放军过江。该区过去曾经过二年的敌后坚持斗争，至今年初始全部获得解放。其淮河江南大部分为新解放区，但人民因过去遭受国民党匪帮摧残压迫，支前情绪极高。在一个多月以前，各分区即已成立支前司令部，领导支援前线工作。全区人民积极踊跃交粮借粮。组织常备民工团，修筑铁路、公路、架设电线，形成伟大的支援前线运动。 泗阳县营门区动员组织常备民工时，在乡村干部会上，一百六十六人，有一百三十三人要求出发。邳睢县（新设县，邳县睢宁各一部）动员组织常备担架时，占城乡贫农陈起超说：“匪军在时，保长要款，把我打得死去活来。今天想起来，实在伤心。这次我一定要参加担架队，帮助解放军到江两去消灭国民党匪军报仇。”他的话感动了二十八个青年立即报名参加担架队。六合县人民在缴粮中提出“人息碾不息”的口号，并将城区十家碾米厂全部动员开工，二十天中即缴粮四万石，并碾好送给人民解放军。含山县东林区民工在修筑桥梁时，正大雨，民工们全身淋湿，眼睛都睁不开，但仍坚持着工作，在一昼夜中修筑了五座大桥（计三十八孔）。定远、凤阳、全椒等六个县人民一齐动手下，在半个月中即征好二千五百万斤大米，动员二十万民工星夜赶运。在交通线上每个粮站的周围澈夜汇成人流车流，忙碌地起卸装运粮食。五分区（辖巢县、和县、含山等六个县）在全分区设立了五十个粮站，修筑公路一千一百七十五里，桥梁七十五座，并完成一千条船及万余船工的组织工作。由于人民发挥了高度的支前热情，总计全江淮解放区共顺利征借六千万斤大米，保证了人民解放军的供应。全区除临时动员四千付担架、一万二千付挑子、五千辆小车外，并组织了常备担架四千一百付，挑子一千付，小车六千辆，常备民工们向家乡父老保证：“解放军打到哪里，我们坚决支援到哪里”。

第3版()专栏： “不要花一个法郎来打仗！” 巴黎百余万人民大示威 【新华社北平三日电】塔斯社讯：巴黎一百多万人民参加了历时五小时的“五一”节大示威游行。“五一”前夕，总工会和基督教劳工联盟及“工人力量”所属的许多地方工会获得协议，统一行动。一日下午三时，巴黎的整个工人阶级集合到国民广场，排成九路纵队，学着标语牌和旗帜，唱着歌曲，向巴斯底广场行进。总工会及巴黎区工会联合会的领袖们，由总工会总书记佛拉商及巴黎区工会联合会书记明吉率领，组成游行队伍的第一列。工人乐队向他们奏乐，沿途成千成万的群众向他们欢呼。接着是居里和阿拉贡率领的世界拥护和平大会常设委员会的委员会的委员们，他们也受到兴奋的欢呼与致敬。法共中央委员会委员由杜克洛、加善、马尔梯、维米希、格雅率领在常设委员会的行列之后行进，群众中欢呼：“法国共产党万岁！”“杜克洛万岁！”“加善万岁！”“马尔梯万岁！”当争取和平与自由战士社委员会委员及法苏协会、法罗协会、江保协会、法匈协会等团体的会员走过时，又爆发了欢呼。 在巴斯底广场，总工会中央局委员、巴黎工会联合会委员、和平大会常设委员会委员、法共中央委员会委员、单一社会党领导人及争取和平自由战士社的委员登上检阅台时，一望无际的金属工人，钢铁工人、建筑工人、化学工人、航空工业工人及抵抗运动、法国妇女联盟、法国共和青年联盟及其他许多民主团体的会员的巨流，就在台前行进。 抵抗运动会员们的标语写着：“昨天的抵抗运动的会员认为他们自己今天是争和平与民主的战士！”法国共和青年联盟的会员向共产党领袖高呼：“法国青年决不对苏联作战。加强保卫和平的团结！”“给越南和平！” 航空、冶金工厂及建筑工人团体的示威群众高唱：“大西洋公约是战争公约，我们要为和平者不是为战争工作！”呼声立刻得到反响：“花几十亿的法郎来教育青年，不要花一个法郎来打仗！”。

第3版()专栏： 太原主要战犯 戴匪炳南落网 【太原电】蒋匪第三十军军长戴匪炳南已于二日为我太原市人民政府公安局逮捕。戴匪系此次人民解放军太原前线司令部通辑的主要罪犯之一，他不令仅敢于抵抗人民解放军之英勇前进，而且在我破城之时大肆纵火破坏，使太原市人民生命财产遭受严重损害。 【新华社太原三日电】太原市警备司令部散兵收容所于上月二十七、二十八两天收容国民党军流散官兵达两千二百多名。其中有八十三师少将代理师长马龙海、中将二级干事郭右图等各级军宫四百六十名。另有将级以下军官六百零五名亦已申请登记。

第3版()专栏： 京杭道上的一群丧家狗 人民解放军在上月二十日发起渡江作战后，南京的国民党匪帮高级官员就最后一次疯狂地抢购黄金、银元、外汇，争坐飞机，火车逃命。二十二日，在解放军隆隆的炮声中，浦口的国民党匪军纷纷从江北向南岸下关溃逃下来。他们等不及船靠岸，就跳下水去爬到岸上向南奔逃。唯恐被解放军赶上的国民党匪军都不顾留在江北的匪军把到达南岸的船烧了。原来驻守南京的国民党匪军各部也都一窝蜂地向南逃窜。他们沿途抓汽车，抓马车、抓三轮车，有什么交通工具就抓什么。从下关到中山路、林森路，一路都被乱作一团的人、马、车挤得水泄不通。大家向前挤冲，争夺，叫骂，撕打。所有一切觉得累赘的东西都被抛弃着，到处是皮鞋、大衣、行李、弹药、辎重。他们沿路洗劫。林森路上的总统府里一切能随身带去的东西都拿去了。各处的电话，台灯被摔在地上，文件、表册散弃满地。溃兵们并把原来挂在大礼堂正中的蒋匪介石的画像，拆下来扔到了阴沟里。 最后一列从南京开出的火车，车顶车厢都攀满了匪军。这列车开到镇江时就被解放军截住了，沿着京杭国道溃退的匪帮继续着可怕的混沌。从南京麒麟门到汤山的路上匪帮们互相劫夺火并的枪声不绝。匪军二十八军与南京伪警察局开了火。有一辆汽车原来装着警察，走不远，一群士兵追来把警察赶下，自己坐了上去。不一会，带着卫兵的军官又把士兵赶下，带着一家大小坐了上去。这时解放军追击的枪声响了，军官又跳下车子，顾不上老婆孩子的挤进徒步的溃兵中奔跑。许多车子在车群中，人群中疯狂地冲撞着，许多人被压死，许多车子互相撞坏，从南京到句容，道上沿路都是被遗弃和撞坏的车辆。 公路两旁的墙上，门板上，电线杆上，以及遗弃在路旁的汽车上，到处涂满了寻部队、找老婆的粉笔字。“方震连速开杭州”，“××连到宜兴集合”，“凤娟妻，来不及等你了，到杭州来找我吧！倪。” 沿途的城镇村庄，连续被一批批的国民党溃兵洗劫着。溧阳以西的南渡镇在二十四、五两日被掠去大米共二万五千多石。所有的货店、鞋店都被抢得干干净净，酒店不仅酒被喝光，酒缸也被砸了。当时正连日下雨，更加狼狈的匪帮就把一家伞店的四百多把伞全部抢光。匪徒们到处勒索金银，不要金圆卷。他们说：这个票子只能擦屁股了。当解放军赶到时，一批匪军还正在抢劫。当解放军的枪声一响，他们都把所有的东西扔下就跑。老百姓又喜欢又埋怨着解放军说：“你们要早到一个钟头多好，我们镇上可以少受多少损失！” 解放军不顾大雨滂沱猛烈地向前追击着。奔逃的匪帮已完全溃不成军了。他们还把保存下的车辆、大炮、弹药、文件、衣包统统扔下了，连最舍不得的麻将牌、扑克牌和姨太太的口红、香水、吊袜带也都抛弃了。二十六日下午，解放军在南渡镇至溧阳一线追上了一批逃匪。解放军的枪声响处，许多国民党的士兵都把枪一丢说：“好了，缴了枪就解放了。”仅仅一小时内，解放军一个团就俘虏了敌人一万多人。 成群的俘虏中，有国民党二十八军的，有四十五军和第四军的，有伪国防部这批人合起来，可以组织一个小南京。

第3版()专栏： 我军势如破竹 浙江伪府滚出杭州 伪华中军政公署准备逃到长沙 【新华社北平二日电】在渡过长江的人民解放军的势如破竹的攻势震撼下，国民党匪帮后方日趋混乱。尽管浙江伪省主席周ｙáｎ＠①上月二十六日还在瞎吹“除非战至一兵一卒，省府决不迁出杭州”，但由于人民解放军沿京杭国道猛进的结果，仅仅三天之后，即上月二十九日，浙江伪省政府各厅处长就在伪省府秘书长盛铸率领之下携带文件家当滚出了杭州，向宁波逃去。再过了一天，即三十日，连国民党匪军“杭州城防司令部”和全市的警察也逃过了钱塘江。杭州六十万市民现正殷切地期待着人民解放军旌旗的到达。汉口守敌亦极为恐慌。湖北伪省政府已于三十日宣布自汉口逃往鄂西恩施。伪华中军政公署亦准备自汉口逃往长沙，白匪崇禧已将该伪公署所辖部队的物资装备大部盗运至湖南南部的衡阳，白匪所辖匪军已开始经长沙南逃。由于国民党匪帮的滥发纸币和横征暴敛，汉口工商各业继续大量陷于破产。三十日一天之内即有钱业九家，银行三家，皮业十八家，面粉厂三家歇业。长沙国民党匪帮已自二十八日起实行“宵禁”，并宣布严禁集会游行，程潜的“长沙绥靖公署”已准备逃往邵阳。长沙商店倒风甚烈，绸缎百货米店倒闭者已达二十余家。上海国民党匪帮继续疯狂逮捕学生，据合众社上海三十日电称，过去数日又有两百名学生被捕。上海物价继续疯狂上涨，三十日一日内，大米、蔬菜、肉类、纸烟等日用品价格都猛然上涨数倍。逃集广州的国民党匪帮，正加紧滥发纸币，敲诈勒索，加深该地人民的苦难。他们纷纷抢占和强占大量房屋，引起了严重的房荒，在过去几天内，房租已涨了两倍。

第3版()专栏： 日战犯岩田今村在太原被我俘获 【新华社南京二日电】太原前线记者冰如报道：我军于歼灭阎匪炮兵俘虏群中，查获重要日军战犯岩田少将、今村中将等二名。今村化名晋树德，为阎匪十总队长及今村炮兵大队长、岩田化名于福田、日本陆大毕业，原为山西日本军司令部少校情报参谋。二人均曾手染中国人民鲜血。日本投降后，阎匪锡山与日本特务机关勾结，留用山西日军三千余名，连同日技术人员等共六千人，由前日寇旅团长原泉馨中将及岩田今村等战犯率领，参加反人民内战，继续屠杀中国人民。阎匪之第十总队，即全部系由日军组成。此次我军总攻太原，日寇岩田少将与今村中将，分别率领阎匪亲训炮兵团（第一炮群与今村炮兵大队第三炮群），在双塔寺卧虎山要塞阵地指挥作战。岩田于四月二十二日被解放军俘获，今村于二十四日解放军破城时被活捉。阎匪利用日本战犯组织之第十总队残余，除大同独立团外，现已第三次为我军歼灭。此次共查出日军战俘四百余名。

第3版()专栏： 五四运动介绍 发生于一九一九年五月四日北京（即北平）地方的五四运动，到现在已三十周年了。它是中国新民主主义革命运动开端的节日，是中国革命青年运动的节日，也是中国新文化运动的节日。 五四运动发生在一九一四年至一九一八年的第一次世界大战以后。第一次世界大战给与中国人民两方面的影响：一方面，资本主义制度因为世界帝国主义战争空前地暴露了它的丑恶，并且开始了它的崩溃，使中国人民开始在政治上脱离帝国主义世界的影响；另一方面，一九一七年的俄国十月社会主义革命和随之而来的德奥意等国的革命运动，给中国人民以伟大的新的希望。这个历史背景，划分了整个世界历史的时代，也划分了中国民族民主革命的两个时期。如毛泽东同志在“新民主主义论”中所说：“在这以前，中国资产阶级民主主义革命，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴之内的，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分。在这以后，中国资产阶级民主主义革命，却改变为属于新的资产阶级民主主义革命的范畴，而在革命的阵线上说来，则属于世界无产阶级社会主义革命的一部分了。”一九一九年的五四运动，则是这个历史变化的一个关键。 五四运动是这样发生的：第一次世界大战中，日本帝国主义加入了英、法、俄、美帝国主义集团，对德国帝国主义宣战，乘机夺取它在中国掠得的特权。在一九一四年八月对德国宣战后不到三个月，日本帝国主义就控制了整个山东省。但它并不以此为满足，在一九一五年一月十八日，又向袁世凯提出了灭亡中国的二十一条条约。当时想投靠日本帝国主义当中国皇帝的袁世凯，丧心病狂地派了北京政府的交通总长、亲日派首领之一曹汝霖于五月九日在这个亡国条约上签了字。德国失败后，一九一九年一月，战胜的美、英、法等帝国主义政府在巴黎召开分脏的“和平大会”，在大战结束前一年参加战争的北京政府也派了代表参加会议。在中国人民的压力之下，北京政府代表在会议上提出收回日本帝国主义侵略的权利和废除二十一条条约的要求。但是由于美、英、法帝国主义与日本帝国主义互相勾结，以及北京政府的媚外卖国政策，“和会”拒绝了中国的要求，将德国在山东的特权划归了日本，对废除二十一条条约，则借口不在会议讨论范围之内，也完全予以拒绝。 巴黎和会的消息传至中国后，全国人民激愤异常，北京青年学生首先燃起了反侵略、反卖国运动的火焰。一九一九年五月四日，数千学生聚集天安门向北京政府举行了巨大的示威，高呼“收回山东！”“废除二十一条！”“惩办卖国贼！”等口号。但北京政府不仅拒绝了爱国青年学生的正义要求，并派大批军警出动镇压。这更激怒了示威的群众。学生们便涌向东城赵家楼，焚烧曹汝霖的住宅，并痛打北京政府币制局长陆宗汝和驻日公使章宗祥等著名卖国贼。在北京政府大批逮捕学生的高压下，学生又更进一步地发动了罢课，并于六月三日展开了大规模的街头宣传，运动蓬勃地发展起来。 北京青年学生反对帝国主义、反对北洋军阀的英勇斗争立即得到了全国学生热烈响应，工人和市民也相继卷入了这个浪潮。上海工人罢工，学生罢课，商人罢市，唐山长辛店铁路工人举行游行示威。南京、杭州、天津、保定、济南、武汉、长沙、厦门以及东三省等地的学生工人和市民都展开了英勇的斗争，在全国造成了如火如荼的群众运动。在广大人民的强大压力下，北京政府终于被迫让步，释放了被捕的学生、撤销了曹汝霖、陆宗汝、章宗祥三个卖国贼的职务、并拒绝在巴黎和会上签字。 五四运动是反帝反封建的运动。这一运动带着为辛亥革命所不曾有的革命性，这就是彻底地不妥协地和群众性地反对帝国主义和封建势力。五四运动所以具有这种性质，是因为当时中国的资本主义已得到了进一步的发展，无产阶级和民族资产阶级的力量已有了成长，而由于当时的国际形势，中国革命知识分子则“是在当时世界革命号召之下，是在俄国革命号召之下，是在列宁号召之下”。当时中国已经产生了一批具有共产主义思想的革命知识分子，他们在五运四动中，与革命的小资产阶级和资产阶级的知识分子结成统一战线，担任了这个运动的领导。这种马克思列宁主义的思想与中国革命的实践的结合，当时虽然还仅仅是开始，却就使五四运动具有了前所未有的新面目。五四运动在其开始时，还局限于知识分子的范围内，没有工人、农民参加。发展到了六三运动时，有了广大的无产阶级、小资产阶级、资产阶级参加，才成了全国范围的革命运动。 五四运动的伟大意义是使中国革命从此走上了新民主主义的道路，它与全世界风起云涌的无产阶级革命联系在一起，并成为了无产阶级世界革命的一部分。五四运动使中国人民迅速革命化，在思想上、干部上准备了中国共产党的成立和北伐战争。五四运动所开始的中国新民主主义革命，现在正在取得全国范围的胜利。 五四运动在中国青年运动中的历史地位，使五四被定为中国青年节。五四运动以后，中国的青年继承着五四运动的革命精神，一贯站在革命的前列。在中国共产党成立之前，一九二○年中国革命青年就成立了中国社会主义青年团。在北伐战争和土地革命战争中，中国青年都积极参加了革命的斗争。一九三五年的“一二九”青年运动揭开了抗日战争的序幕。在八年的抗日战争中，和三年来的人民解放战争中，青年无论在前线或后方、解放区或国民党统治区，都起了重要的作用。随着中国革命的胜利，中国青年运动进入了空前的全国大高潮。中国青年在新中国的建设事业中无疑将作更伟大的贡献。 五四运动又是中国前所未有的文化革命运动。在五四运动以前，以“新青年”杂志为中心的一批中国知识分子，即向旧道德，旧文学，封建迷信思想展开进攻，提倡新道德，提倡民主，提倡科学，提倡白话文和平民文学。以李大钊为代表的运动中的左翼，并开始宣传鼓吹马克思、列宁主义，把共产主义的思想传播到中国来，使文化战线上的斗争走上新时期。在“五四”以前，所有学校与科举之争，新学与旧学之争，西学与中学之争等等，都只是资产阶级的新文化与封建主义的旧文化之争。“五四”以后，文化战线上的斗争就成为了历史唯物论和辩证唯物论所领导的人民民主的新文化与唯心论和形式主义的封建主义文化、帝国主义文化的斗争。在这个斗争中，以胡适为代表的原来运动中的右翼的资产阶级的知识分子，后来投到了反革命的文化阵营中去，或者退出了战斗，消声匿迹。但是日益以马克思、列宁主义的革命理论和中国革命实际斗争经验武装起来的革命阵营迅速壮大，以所向无敌之势，在社会科学领域中，在文学艺术领域中，都取得伟大的胜利。 但是象政治方面一样，五四文化革命运动的弱点是没有能普及到广大的工人、农民群众中去，因此，五四和五四以后的革命文化的根基还是薄弱的。在反革命统治之下，中国革命文化虽然取得了巨大的成绩，但是还不足以完全击败帝国主义文化、封建主义文化并取而代之。只有在中国人民解放区，这个建立完全崭新的新民主主义文化的任务才得到实现。在解放区，不论在土地革命战争时期或抗日战争和人民解放战争时期。文化运动在与工农兵相结合的方面上作了重大的努力。特别是经过毛泽东同志发表了新民主主义论，经过延安文艺界座谈会和整风运动后，纠正了错误的偏向，确立了鲜明的方针，更使解放区的新文化在几年来获得了蓬勃的发展。现在，在胜利的中国革命的形势下，这种人民民主的文化正排除一切帝国主义文化和封建主义文化而占领着文化领域中的全面阵地。 （新华社北平三日电）

第4版()专栏： 毛泽东同志论“五四”运动 编者按：“五四”运动到现在三十周年了，我们怎样认识这个运动的性质，估价其历史意义和影响，今后如何承继并发扬“五四”运动中的光荣传统，争取中国人民解放事业最后的与彻底的胜利，——所有这些，在中国人民伟大领袖毛泽东关于“五四”运动的言论中都有过英明的指示。为了纪念“五四”运动三十周年，特将这些言论汇集陆续发表以供学习、研究。 “五四”运动是反帝国主义的运动，又是反封建的运动。“五四”运动的杰出的历史意义，在于它带着为辛亥革命还不曾有的姿态，这就是彻底的不妥协的反帝国主义与彻底的不妥协的反封建。“五四”运动所以具有这种性质，是因当时中国的资本主义经济已有进一步的发展，而当时中国的革命知识阶级又眼见得俄、德、奥三大帝国主义国家已经瓦解，英法两大帝国主义国家已经受伤，而俄国无产阶级已经建立了社会主义国家，德、奥（匈牙利）、意三国无产阶级在革命中，因而发生了中国民族解放的新希望。“五四”运动是在当时世界革命号召之一，是在俄国革命号召之下，是在列宁号召之下发生的。“五四”运动是当时无产阶级世界革命的一部份。“五四”运动时期虽然还没有中国共产党，但是已经有了大批的赞成俄国革命的具有初步共产主义思想的知识分子。“五四”运动，在其开始，是共产主义的知识分子、革命的小资产阶级知识分子与资产阶级知识分子（他们是当时的右翼）三部份人的统一战线革命运动。它的弱点，就在只限于知识分子，没有工人农民参加。但发展到“六三”运动时，就不但是知识分子，而有广大的无产阶级小资产阶级与资产阶级参加，成了全国范围的革命运动了。“五四”运动的文化革命则是彻底反对封建文化的运动，自有中国历史以来，还没有过这样伟大而彻底的文化革命。当时以反对旧道德提倡新道德，反对旧文学提倡新文学，为文化革命的两大旗帜，建立了伟大的功劳。这个文化运动，当时还没有可能普及到工农群众中去。它提出了“平民文学”口号，但是当时的所谓“平民”，实际上还只能限于城市小资产阶级与资产阶级的知识分子，即所谓市民阶级的知识分子。“五四”运动是在思想上与干部上准备了一九二一年中国共产党的成立，又准备了“五卅”运动与北伐战争。当时的资产阶级知识分子，他们是“五四”运动的右翼，到了第二时期，他们中间的大部份就与敌人妥协，站在反动方面了。 ——新民主主义论 × × × 在一九一九年五四运动以前（五四运动发生于一九一四年第一次帝国主义大战与一九一七年俄国十月革命之后），中国资产阶级民主革命的政治指导者是中国的小资产阶级与资产阶级（他们的知识分子）。这时，中国无产阶级还没有当作一个觉悟了的独立的阶级力量登上政治的舞台，还是当作小资产阶级与资产阶级的追随者参加了革命。例如辛亥革命时的无产阶级，就是这样的阶级。 在五四运动以后，中国资产阶级民主革命的政治指导者，主要的已经不是属于中国资产阶级一个阶级，而有中国无产阶级参加进去了。这时，中国无产阶级，由于自己的长成，与俄国革命的影响，已经迅速地变成了一个觉悟了的独立的政治力量了。打倒帝国主义的口号与整个中国资产阶级民主革命的彻底的纲领，是中国共产党提出的；而土地革命的实行，则是中国共产党单独进行的。 ——新民主主义论 × × × 在中国文化战线或思想战线上，“五四”以前与“五四”以后，划分了两个不同的历史时期。 在“五四”以前，中国文化战线上的斗争，是资产阶级的新文化与封建阶级的旧文化的斗争。在“五四”以前，学校与科举之争，新学与旧学之争，西学与中学之争，都带着这种性质。那时的所谓学校、新学、西学，基本上都是资产阶级的自然科学与社会科学（说基本上，是说那中间还夹杂了许多中国的封建余毒在内）。以严复输入的达尔文的进化论，亚丹斯密斯的古典经济学，穆勒的形式逻辑与法国启蒙学者孟德斯鸠辈的社会论为代表，加上那时自然科学，是“五四”以前所谓新学的统治思想。在当时这种思想，有同中国封建思想作斗争的革命作用，是替旧时期的中国资产阶级民主革命服务的。可是因为中国资产阶级的无力与世界已经进到帝国主义时代，这种资产阶级思想只能上阵打几个回合，就被外国帝国主义的奴化思想与中国封建主义的复古思想的反动同盟所打退了，被这个思想上的反动同盟军稍稍一反攻，所谓新学就掩旗息鼓，宣告退却，失了灵魂，而只剩下它的躯壳了。旧的资产阶级民主主义文化，在帝国主义时代，已经腐化，已经无力了，它的失败是必然的。 “五四”以后则不然。在“五四”以后，中国产生了完全崭新的文化生力军，这就是中国共产党人所领导的共产主义的文化思想，即共产主义的世界观与社会革命论。五四运动是在一九一九年，中国共产党的成立与劳动运动的真正开始是在一九二一年，均在第一次世界大战与十月革命之后，即在民族问题与殖民地运动在世界上改变了过去面貌之时，这种中国革命与世界革命的联系，是非常之显然的。由于中国政治生力军即中国无产阶级与中国共产党登上了中国的政治舞台，这个文化生力军，就以新的装束与新的武器，联合一切可能的同盟军，摆开了自己的阵势，向着帝国主义文化与封建文化展开了英勇的进攻。这支生力军虽然还没有来得及在自然科学领域占领阵地与进行战斗，一般的暂时还让自然科学为资产阶级的宇宙观所统治；但在社会科学领域，在这个殖民地半殖民地革命时代最重要的思想武器的领域，却引起了极大的革命。在社会科学领域中，不论在哲学方面，在经济学方面，在政治学方面，在军事学方面，在历史学方面，在文学方面，在艺术方面（又不论是戏剧，是电影，是音乐，是雕刻，是绘画），都有了极大的发展。二十年来，这个文化新军的锋芒所向，从思想到形式（文字等），无不起了极大的革命。其声势之浩大，威力之猛烈，简直是所向无敌的。其动员之广大，超过中国任何历史时代。而鲁迅，就是这个文化新军的最伟大与最英勇的旗手。鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家与伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜与媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。 在“五四”以前，中国的新文化，是旧民主主义性质的文化，属于世界资产阶级的资本主义的文化革命的一部份。在“五四”以后，中国的新文化，都是新民主主义性质的文化，属于世界无产阶级的社会主义的文化革命的一部份。 在“五四”以前，中国的新文化运动，中国的文化革命，是资产阶级领导的，他们还有领导作用。在“五四”以后，这个阶级的文化思想却比较它的政治上的东西还要落后，就绝无领导作用，至多在革命时期在一定程度上充当一个盟员，至于盟长资格，就不得不落在无产阶级文化思想的肩上。这是铁一般事实，谁也否认不了的。 ——新民主主义论 × × × 五四运动时期，一般新人物反对文言文，提倡白话文，反对旧教条，提倡科学与民主，这些都是很对的。在那时，这个运动是生动活泼的，前进的，革命的。那时的统治阶级都拿孔夫子的道理教学生，把孔夫子的一套当作宗教教条一样强迫人民信奉，作文章的人都用文言文。总之那时的统治阶级及其帮闲们的文章和教育，不论它的内容与形式，都是八股式的，教条式的。这就是老八股，老教条。揭穿这种老八股，老教条的丑态给人民看，号召人民起来反对老八股老教条，这就是五四运动时期的一个极大的功绩。五四运动不止这一个功绩，它还有与这相联系的反对帝国主义的大功绩，但反对老八股老教条是它的大功绩之一。但到后来就产生了洋八股，洋教条，我们党的一些人则发展这种洋八股，洋教条成了主观主义宗派主义与党八股的东西。这些就都是新八股、新教条。这许多种新八股、新教条，在我们同志的头脑中弄得根深蒂固，使我们今天要进行改造工作还要费很大的气力。这样看来，五四时期生动活泼的前进的革命的反对封建的老八股、老教条的运动，后来被一些人发展到了极端，发展到了它的反对方面，成了新八股、新教条。不是生动活泼的东西，而是死硬的东西了；不是前进的东西，而是后退的东西了；不是是革命的东西，而是阻碍革命的东西了。这就是说，洋八股、或党八股，或新八股，新教条，是五四运动本来性质的反动。但五四运动也是有缺点的。许多那时的领导人物，还没有马克思主义的批判精神，他们使用的方法，一般地还是资产阶级的方法即形式主义的方法。他们反对旧八股，旧教条，主张科学与民主，是很对的；但他们对于现状，对于历史，对于外国事物，没有辩证唯物主义与历史唯物主义的批判精神，坏就是绝对的坏，一切皆坏；好就是绝对的好，一切皆好。这种形式主义地看问题的方法，就影响了后来这个运动的发展。五四运动的发展路上分成了两个潮流，一部份人继承了五四运动的科学与民主的精神，并在马克思主义的基础上面给了改造，这就是共产党人及若干党外马克思主义者所做的工作。另一部份人则走到资产阶级的道路上去，这就是右翼，是形式主义向右翼的发展。但在共产党内也不是一致的，其中也有一部份人走极端，马克思主义没有拿得稳，犯了形式主义的错误，这就是主观主义、宗派主义与党八股，这就是形式主义向“左”翼的发展。这样看来，党八股这种东西，一方面是五四运动的积极因素的反动，一方面也是五四运动的消极因素的继承、继续或发展，并不是偶然的东西。我们懂得这一点是有好处的。如果五四时期反对老八股、老教条主义是革命的和必需的，那么，今天我们来批判新八股、新教条主义也是革命的和必需的。如果五四时期不反对老八股、老教条主义，中国人民的思想就不能从老八股、老教条主义的束缚下面获得解放，中国就不会有自由独立的希望。这个工作，五四运动时期还不过是一个开端，要使全国人民完全脱离老八股、老教条主义的统治，还须费很大的气力，还是今后革命改造路上的一个大工程。如果我们今天不反对新八股、新教条主义，则中国人民的思想又将受另一个极端主义的束缚。洋八股、洋教条的为害之大，不是大家看见了的吗？至于我们党内一部份（当然只是一部份）同志所中的党八股的毒，所犯的教条主义的错误，如果不除去，那么，生动活泼的革命精神就不能启发，拿不正确态度对待马克思主义的恶习就不能肃清，真正的马克思主义就不能得到广泛的传播与发展，而对于老八股老教条在全国人民中间的影响，以及洋八股洋教条在全国许多人中间的影响，也就不能进行有力的斗争，对于这些东西的摧陷廓清，也就达不到目的。 ——反对党八股

第4版()专栏： 纪念“五四”三十周年应有的认识 吴玉章 今年纪念“五四”的特点，是人民解放军获得伟大胜利，南京已经解放，南京国民党反动政府已宣告灭亡，革命很快就要得到全国范围的胜利。 这一革命的胜利是什么东西的胜利呢？ 我认为是马列主义的胜利。 为什么这样讲呢？因为：我们如果以冷静的头脑、远大的眼光来透视这三十年事变的经过，就可以看出“五四”新文化运动的发展，有两条不同的路线在发展着、斗争着。到现在：一个是成功了；一个是失败了。这是合于历史发展的规律的。这两条路线各有它的思想、理论、政治观点、政治制度。因为在当时它们都是新时代和中国新兴阶级的产物，表面上都是反帝反封建的，因而使人难于辨别是非、认识它们的好坏。其实这两条路线，一个是革命的，一个是改良主义的；一个是代表无产阶级的，一个是代表资产阶级的；一个马列主义的，一个是实验主义的。宣传马列主义最早最有力的人是李大钊同志；宣传杜威实验主义最早最有力的人是胡适。因为当时美国乘第一次世界大战帝国主义双方都精疲力竭的时候，加入英法协约国方面，因而英法美就侥幸得到了胜利，于是什么公理战胜强权啦！民主主义战胜军国主义啦！威尔逊的十四条是世界和平的保障啦！叫得特别响。这时美国成了世界第一个强盛的国家，胡适从美国带回的实验主义就特别受到欢迎，成了最时髦的东西，胡适的风头出得很足。因此，一般人都以为“五四”新文化运动是胡适等领导的，其实胡适等不仅不是新文化的领导者，也不是“五四”运动的领导者，恰恰相反，他们是反对者。真正的领导者和组织者是李大钊同志。而且他和胡适作了不调和的斗争。请看下面的事实吧： 当一九一七年俄国无产阶级十月革命胜利后不到一年，德奥无产阶级起来推翻他们的反动政府，英法美得因此获得胜利，中国也在名义上参战，参加了英法美等协约国，没有出过一个兵，却借了许多参战外债来武装了反人民反革命的军阀，但因为协约国胜利了，中国也附带成了“胜利国”。一九一八年十月李大钊同志在新青年五卷五号上发表“庶民的胜利”“布尔塞维克的胜利”二文，在一般人喧言“庆祝胜利”的时候，大钊同志嘲笑他们的无知和盲目的庆祝，明白指出新世须必是“庶民的”胜利、无产阶级的胜利。一九一九年五月大钊同志又发表“我之马克思主义观”。胡适起来反对，七月他在“每周评论”上作了“多研究问题少谈些主义”一文来反对马克思主义在中国传播。大钊同志发表“再论问题与主义”来驳斥他，指出马克思主义“的流行，实在是世界文化上一大变动”，研究问题不能离开方法，缺了主义。十二月胡适又发表“新思潮的意义”，反对马克思主义，主张“一点一滴的改造”，“这个那个问题的解决”，反对社会的根本改造，反对革命。关于“五四”运动胡适也曾有过反对的文章，这都是事实。 “五四”时代，由于美国的强盛，胡适等请杜威到中国作实验主义的宣传，其气焰不可一世。当时新兴的中国资产阶级也正是欣欣向荣的时候。至于中国的无产阶级虽同时有很大的发展，但还很幼稚，还没有组织起来。以人口比例来说还少得可怜。而当时的苏维埃俄罗斯，又为世界各国政府（中国政府也在内）认痛恨，更不许马列主义的宣传发展，然而当时中国的马克思主义者认识了马克思的辩证唯物主义的下面一个真理，就是： “在辩证法看来，最重要的不是现时似乎坚固，但已经开始衰亡的东西，前是正在产生，正在发展的东西，那怕它现时似乎还不坚固，因为在辩证法看来，只有正在产生，正在发展的东西，才是不可战胜的。”（联共党史四章二节） 这就是说： “不要指靠社会里已经不再发展的阶层，那怕这些阶层在现时还是占优势的力量，而是要指靠社会里正在发展、具有远大前途的阶层，那怕这些阶层在现时还不是占优势的力量。”（同上） 因此，中国的马克思主义者就指靠于无产阶级，而中国新文化发展的方向，不应是代表资产阶级的，而应是代表无产阶级的。到一九二一年，无产阶级的先锋队——中国共产党产生了。它是以无产阶级的、马列主义的理论来指导中国革命的。从此以后，中国共产党领导了一九二五——二七的第一次大革命一一北伐战争，领导了一九二七——三七的第二次大革命——土地革命，领导了一九三七——四五的抗日民族革命战争和现在的第三次大革命——人民解放战争。中国的马克思主义者并没有弄错。到了今天，事实证明，中国无产阶级及其先锋队——共产党，已由一个不大的力量发展成为头等历史的和政治的力量。 因此，我们应该说，中国革命今天的胜利是革命路线的胜利，是马列主义的胜利。 至于改良主义的路线，最初它是代表中国新兴的民族资产阶级，因此它也反帝反封建。但是它：一方面实验主义是从美国带来的理论，崇拜美国，也因美国的变化而变化。美国在大战后有一个时期的繁荣，因而有“美国的经济是新式的资本主义，是永远健康的，不必革命就可以和平转入社会主义的”，各种各样反马克思主义的“理论”。美国的垄断资本家主义逐渐发展成了世界帝国主义最反动的堡垒，中国的改良主义者也随美帝国主义而趋于反动；一方面，因为中国民族资产阶级的软弱，美国培植的附庸——封建买办阶级，因利乘便，成了中国的垄断的大资产阶级。最初代表资产阶级的改良主义者，因为亲美的关系，本身的腐化，已经不是代表反帝反封建的中国民族资产阶级，而是代表美国的走狗中国封建买办大资产阶级。今天的胡适成了系国贼蒋介石的帮凶是不足怪的。 改良主义者常常是以自由主义、中间路线相标榜，自以为他们是超阶级的，站在阶级斗争之外、站在革命与反革命之间，其实在阶级社会里，没有无阶级的中间立场，所谓“中间立场”，在阶级斗争尖锐时，一定会落到反革命的立场，这是有这样思想的人应当深深警惕的。

第4版()专栏： “人民科学丛书”序 郭沫若 一般人对于科学的了解，似乎都不大正确而且肤浅。 有一种最普通的见解可以说就是这样的：科学是科学家的事，与一般人没有什么关系。这自然是肤浅的可笑。 其次是科学是物质文明，与精神文明无关。要使物质享受好些或者要使得国富兵强，那是离不了科学，但在个人和民族的精神生活上，科学是不济事的。认真说，这也一样是肤浅得可笑。 科学在今天是我们的思维方式，也是我们的生活方式，是我们人类精神所发展到的最高阶段。一切的生活没有经过科学的洗礼都是不合理的存在，那是应该让它早早消灭的。 当然，科学也并不是究竟，而是利用厚生的最优良的工具。人类生活的究竟目标是在使全体人类能够生活得更合理，更幸福，科学的应用正应该适合于这种目标。真正的科学和科学家的精神，一句话归总，就是在为人民服务。 然而是被人恶用了。科学虽然随资本主义的发达而昌明，但被资本主义的 国度恶用于为少数人服务，即为少数独占资本家服务；因而活人的科学便成为杀人的科学。在今天科学的分野里确实是起了这样的分化的。 我们今天需要真正的科学，要使科学回复得到为人民服务的本位上来，使它成为不折不扣的人民科学。今天苏联的科学和科学家所走的正是这个方向。我们愿意向他们看齐。在这儿选译了这套“人民科学丛书”，不仅要使科学知识大众化，而且要使科学精神大众化。不仅普通的读者应该在这儿找寻粮食，就是专门的科学家也应该在这儿受一番再教育。

第5版()专栏： 还须准备长期而坚决的斗争 为“五四”三十周年纪念作 “五四”运动是思想运动，也是群众运动。当然又是政治运动。从思想方面看，那时成为主潮的，是反封建（反礼教），主张个性解放。而作为一个既发之后即澎薄全国的群众运动，那时的主力不能不说是小资产阶级知识分子——青年学生。至于“五四”的政治口号，如所周知，就是反帝反封建和解放被压迫阶级，虽然这最后一个在当时还不大明确。 “五四”运动的领导人物在思想分野上，主要也分为两派。一派是马克斯主义者，几天以前纪念过的二十二年前殉难的李守常先生就是一个卓越的代表。又一派，勉强可说是资产阶级自由主义者（在当时，他们还保持了自由主义者的面目）。现在已经堕落到无聊而又无耻的美蒋走狗，战犯胡适，便是一个最为典型的代表。在那时候，资产阶级自由主义的思想，其声势，其群众，都胜过马克思主义，这是一个毋庸讳言的事实。然而，三十年来，在思想运动方面，充实了“五四”的思想内容，加强其战斗性的，不是资产阶级的自由主义，而是工人阶级的马列主义；三十年来，在每一民族危机时期，指示了民族解放的历史方向，坚决而正确地领导人民前进的，也不是资产阶级的自由主义者而是工人阶级的先锋队马列主义的政党。今年是“五四”的三十周年，在这“红五月”，半封建半殖民地的旧中国从此结束，震撼了全世界的一个新中国已经产生，“五四”的历史任务也终于完成了，难道这样铁一般的事实还不够证明何者是真理所在，方兴未艾，而何者则是违背历史法则，命定要没落的么？ 中国的民族资产阶级在“五四”初期曾一度表示其兴奋而思振作。然而先天不足的中国民族资产阶级对帝国主义既富于妥协性，对劳苦大众的要求解放则又畏如蛇蝎，于是在一度兴奋以后，在国内外反动势力的威胁利诱下，立即就右倾了，乃至反动了，其中一部分终于倒入封建地主买办阶级的怀抱，投靠在帝国主义的门下。此在文化方面的表现，就是自由主义者的摇摆不定与其中一部分人的终于堕落。这样的例子太多了，不必再学。如果在“五四”初期，当自由主义者还没收起反封建的旗帜而且至少也还不敢公然为帝国主义辩护的时候，小资产阶级的青年知识分子对于自由主义尚存幻想，那么，在这时候，他们若不是感到了幻灭而苦闷，那就毅然走到马克思主义的旗帜下面来了。这也是我们亲眼看见或亲身所经历的，也不必再举例子罢。这一时期，马列主义在中国，尚在发展的过程中。中国革命运动犯过错误，有过挫折。苦闷的知识青年群有过短时期的思想混乱。小资产阶级青年以颓废为逋逃薮，在亭子间里和女朋友一面拼酒，一面举拳击桌，歇斯底里地喊着：“到民间去！到民间去！”为个人无政府主义所陶醉的破落户子弟，穿着褪色的彩衣，挥霍完了他太太的最后一文陪嫁和私蓄，“热情”而愤激地大呼：“一切都毁灭了罢！一切都毁灭了以后，乌托邦就出现了！”玄学鬼，夜游病患者，躲在十字街头的象牙塔内的“艺术至上主义者”，未来派，世纪末的忧悒病，复古派，全盘欧化论，等等，一齐同时登场。然而所有这一切的思想混乱，在马列主义的光耀之下，终于逐渐获得澄清：这不也是大家都经历过，好象仅是昨天发生的事么？ 从达尔文主义到马克思主义，从易卜生到高尔基，从“实验主义”到辩证法，从批判的现实主义到社会主义的现实主义，从无条件地搬演欧洲近代的文艺形式到提出民族形式这一课题——三十年来，这道路是迂回曲折的，但却不是循环往复而是步步前进，步步在作两条战线的斗争。到今天，“三十年为一世”，马列主义的中国化，毛泽东思想，正如已在政治军事上取得伟大的胜利一样，在文化战线上也已得到了决定性的胜利了。 然而我们还不能说，毛泽东思想领导下的新民主主义文化的敌人已经全部缴械，全部肃清。新民主主义文化的敌人有帝国主义文化，有封建文化，还有买办文化。在“五四”三十周年这一天，南中国的最大文化中心，上海，或许已经解放，至少亦已临到解放的前夜，三十年来，上海是立于文化战线的前哨地位，斗争最为激烈的，而上海一向又是帝国主义文化、封建文化、买办文化的“共存共荣圈”，其顽强性恐为全国冠，上海的解放并不意味着这三种反动文化的消灭，正如革命在全国胜利以后，我们还不能说反动势力就此即将销声匿迹。帝国主义文化，封建文化，和买办文化的余孽在全国各处都还潜伏着，我们还须作长期而艰苦的斗争。 我们反对帝国主义文化，并不是说我们连帝国主义各国的具有建设性的学术思想，古典文艺以及批判的现实主义的文艺都一概排斥了。我们所反对而必须在我们的文化思想领域中扫除掉的，乃是作为帝国主义侵略先遣队而在中国人民精神上起腐蚀作用与麻痹作用的东西，如欧美资产阶级末落期的个人主义，颓废思想，文艺上的一切所谓“近代派”，特别是在“美国主义”这块招牌下面所倾销的什么美国式的民主，美国式的自由生活方式以及美国作风的市侩文艺，市侩哲学。蒋介石这个运输大队长把美式装备送来，解放军已经笑纳了，但是和美式装备同来或先来的布满了全中国的“美国主义”商标的东西，不论它装璜得怎样美丽，我们文化战线上的战士们却一定要把它彻底扫除，送还原主。我们不需要“美国主义”的民主和“自由生活方式”，也不需要市侩哲学和炫耀大腿乳峰的色情文艺。 同样地，我们说要坚决消灭封建文化，并不就是说要把我们的民族文化不加辨别地统统束之高阁。相反的，我们民族的优秀文化的遗产我们要继承，还要发展它。这一层道理，现在差不多已成为常识，这里不必再多加以说明了。封建文化的藤蔓可说是到处全是，纠缠在我们的日常生活中；斩除这些藤蔓，恐怕要比土地改革还要费力，需要的时间恐怕也还要多些。 买办文化可以说是帝国主义文化的干儿子，依大城市为据点而伸长其触角。小资产阶层是买办文化最易蔓生的温床。崇拜洋人，醉心欧美生活，“月亮也是外国的亮些”，一一总而言之一句话，在人民中间散播民族自卑心理，就是买办文化的特长。尤其恶劣的，是专拣中国的一些封建性的颓风敝俗，用贩买假古董的姿态，写成书本子，在博得洋主子一笑之余，赚几个赏钱，以自满足其物质欲。林语堂就是这一类买办文化制造者的典型的例子。中国人民是伟大而英勇的。八年抗日战争三年解放战争中涌现了无数可歌可泣的勋功伟烈，在全世界上现在还唯有苏联的人民也在卫国战争中一样地表现过。我们要歌颂人民的英烈，发扬民族自尊心，把买办文化和买办阶级一齐在中国大地上消灭掉！ 革命在全国胜利已是计日可待的了。然而正象在全国范围内扫清帝国主义、封建主义和买办资产阶级的余孽尚需要我们继续努力一样，在全国范围内扫除帝国主义文化、封建文化和买办文化所需要的时间和努力，也许还要多些罢？我相信我们是能够把这三位一体的新民主主义文化的敌人扫除掉的！因为我们这支文化队伍是有三十年的斗争经验的，我们已不象三十年前的“五四”那时既然缺少经验，而且阵营不整；现在我们不但知道怎样战胜敌人，也知道怎样团结友军。但是为要保证成功，我们必须继续学习，把自己改造得更好些，用人类最进步的思想来武装我们的头脑。 （四月三十日）

第5版()专栏： 人民革命的信炮——五四运动 黄炎培 遥遥的世宙，在几千万年进化途程中，经过长时期的渐变，来一个突变，突变的程序，有时会分做若干阶段、最后才到达了成功。 中国人民革命，经中国共产党领导，到今天走上了成功的途径。它的运动，不始于今天，民十六国民革命军北伐，也曾一度表现它的力量，最早乃是五四运动。它首先把人民的力量，用突变的方式表现出来。到今天才在完成突变的程序，而人民革命工作，恰等于农家经过春耕夏耘而秋收希望它的使命从此完成。 用突变的方式，发挥人民力量，这是五四运动所负荷的使命的本质。而打倒曹（汝霖）陆（宗舆）章（宗祥）乃是当时军阀送给它的好题目。例如民十五，上海英租界巡捕开枪制止学生游行，有了这个好题目，便有五卅事件发生，五四和五卅，两者范围大小不同，而性质略同，而五四实是人民革命历史发展初期的一个信炮，恰等于黄花冈一役是辛亥民族革命过程中间的一个信炮。 为了五四运动，属于人民革命发动的最初期，所以那一回运动的成员特别复杂。极少数是把人民革命做目的来领导运动的，也有并没有了解人民革命意义，仅发于爱国的一念，来参加运动的。中间最大多数，等于戏场里的跑龙套，尽管写出激昂慷慨的文章，尽管擎着白旗，喊着口号，跟着人家跑，当时很象是前进分子，情势一变、紧要关头到了，他们会干出反动行为，人民革命运动成功期的革命对象，不少五四时期轰轰烈烈的人物，就是这个缘故。 岁寒知松柏，有了百卉的凋零，越显出松柏的珍贵，我们今天站在人民革命完成时期，来纪念五四，要纪念当时的运动领导者，还应该认清人民革命的意义，中国共产党用新民主主义来领导人民革命，何以会成功？何以成功得这样迅速，彻底？他们用怎样方法来领导人民的？革命成功后，人民所得到的是什么？这都是需要我们清清楚楚地认识。认识清楚了，我们每一个人要诚心诚意地做这回运动中间一个成员，不光是跟着人家跑，五四运动，就是给予我们一面很好的镜子。 民国三十八年五月

第5版()专栏： 五四与新文学 杨振声 五四运动除了反帝反封建两层重要意义外，他还有一个附带的意义，那便是与新文学的关系。在根本上说，二者都是解放运动；在形式上说，五四运动是思想表现于行动的解放形式；新文学运动是思想表现于语言的解放形式。新文学运动起于民六，起初还是白话诗与白话文的提倡，到了民八与五四运动合流，他的内容才切实丰富起来，他的力量才茁壮滋长起来，因为他得到了反帝反封建的明确目标与全国青年这支生力军。假使没有五四运动，新文学不会发展得那样快，甚至不容易发展。反过来说，假使五四运动不得到自己的语言，而还用古文作工具，这运动便抓不住全国的青年与多数的人民。两个运动的合流，才把思想、行动、语言都打成一片了，才能完成他们解放运动初步的使命。 时代的奔流，使一切都在新陈代谢中演化其生命。五四时代的新文学，若不能随时吸取新生命并反映新时代，他本身就会变成旧文学。这可分为工具、内容与形式三方面来看。 一、五四时代的新文学运动，主要的是工具的改变。就是以现代的语言来写现代的生活。这样他才去掉了装腔作势，假惺惺的姿态，开始走向文学的真实与生动。说他“开始走向”，因为他并未能作到真实与生动，这便是工具问题了。那时一般作家所用的语言，部分的来自旧小说、语录、皮簧戏的对话、旧文学中的名词，还有一些翻译的语法；更大部分的是每个人东拼西凑的蓝青官话。真是所谓不文不白，南腔北调的家伙。当时这种百衲本式的语言，捉来传情达意，还勉强彀用；用作文学的语言，可就有点乏味了。因为他不是从民间生长出来的，他缺乏那点虎生生的劲儿，那般在纸上跳跃的语句。 民二十二三年间的大众语运动，方向是对了；为了缺少多数人的实践，成功就不能普遍。新近看到从老解放区来的文艺作品在这方面确有了很大的成就。这就说明了为什么那些作品能在民间流行，也更指明了文学语言所应努力的方向。当然，彻底的方言，常不能得到普遍的了解；但若经好的文学作品把这些方言带到各处去，不也就是普通语言了吗？要使文学的语言本身有生命，有力量，他必是某一种方言的应用与滋长。而文学语言的丰富，也就必是这些方言融铸会合的大成。 二、五四时代新文学的内容，不容分说的是以资产阶级为对象，以个人的兴趣为出发点的。以资产阶级为对象，虽不缺乏优美的材料，但大体上这对象是沈沦的。这就不能不使文艺偏向于揭发与讽刺。以个人的兴趣为出发点，又没有广大的生活经验，就流于感伤性的易喜易怒，以及身边琐事的描绘。故自五四以来，三十年中的文学，在暴露帝国主义与封建社会方面最显出他的力量与成绩。换句话说，他还属于在破坏时代的产品，不是建设时代的产品。民十四五以来的革命文学，稍后的大众文艺，以及抗战时期的“文学下乡，文学入伍”的口号，在理论与方向上说，都是正当的；而实践却只能在以后的解放区中。这也说明了必在实际生活中尝过甘苦，才能在文学中反映实际。不是站在傍观的地位与悯人的态度上，而是放弃了小我，在人民中找到了大我，找到了人民的问题就是自己的问题；找到了人民的志愿就是自己的志愿。只有文艺上的技术才是自己的，也如木匠、泥水匠的技术是自己的一样。 三、至于文艺的形式，在五四新文学的发展初期颇倾向于鄙弃自己的文艺形式而采取西方的文艺形式。这形式的生疏，就使文艺不能与一般人民接近。抗战时期才提取了民族文艺形式问题。但这问题的解决是有待于实例证明的。最近来自民间的秧歌，采用民间歌曲的戏剧，乡土气息的小说，民俗的年画，民风的蹈舞，都以贴近人生而为一般人民所欣赏。文学史告诉我们，诗经、九歌、以及后起的小说、戏剧等，都是来自民间的。自民间带来了生命与力量的文艺形式，常留有无穷发展的余地。这里也正指出文艺需要努力的前途。 于是，文艺的工具是人民的语言，内容是人民的生活，形式是民族的基调，他才能更有凭借的更大胆的吸取世界文艺的英华；取精用宏的来丰富与提高自己的文艺的花果。这花果确是自己的，因为他的根子深深的生长在中国土地里。

第5版()专栏： “科学与民主” 周建人 我们今日以特别高兴的心情来纪念三十周年的“五四”纪念日，因为五四运动的发源地的北平已经获得解放，在封建残余、官僚资本主义，及帝国主义压迫下的人民已经翻了身。而且最近以蒋匪为首的国民党反动派的统治中心地区的南京也已解放了，国民党反动统治已宣告灭亡。中国人民的革命力量在共产党与毛主席正确领导之下成为强大无比的力量，英美帝国主义虽企图阻挠，无异“螳腿挡车”，无非招受可耻的失败罢了。中国人民现在已走上了真正人类的道路，努力前进，达到真正人类的境地是不会遥远的。还有，五四运动的时候，曾提出“科学与民主”，今日我们所了解的科学已不是“为科学而科学”的描象概念，更不是为少数人的利益及为战争贩子效劳，这是不必多言的，而是为人民服务，并进而为人类的利益与幸福服务。所谓民主，也不是指少数人有政治权利与个人自由的“民主”，却是民主集中制的人民民主，这是真正的民主。因此我们以特别高兴的心情来纪念这“五四”，大家必定非常欢欣鼓舞。

第5版()专栏： 从源头到洪流——纪念“五、四”三十年 胡风 一九一三年，革命的山鹰列宁，他指着亚洲向全世界的，特别是欧洲的无产阶级发出了洪钟一样的指示的声音。 他指出，在欧洲先进而亚洲落后这常识的真理以外，须要进一步看出来欧洲是落后的而亚洲是先进的这一“含有苦味的真理”。 一方面—— “技术十分发达，文化丰富，宪法周备的文明先进的欧洲，已进到这样一个历史时期，此时统治的资产阶级因害怕增长强固起来的无产阶级，而维持一切落后的、衰亡的、中世纪的东西。……欧洲现时之所以先进，并不是因为有资产阶级，而是违反着资产阶级底意志，因为只有无产阶级才使争取幸福将来的百万大军日益增长起来，只有它才保持着无情地仇恨落后，仇恨野蛮，仇恨特权，仇恨奴隶制，仇恨人侮辱人现象的心理，并传布着这种心理。” 而亚洲呢？—— 亚洲各处都有强大的民主运动增长，扩大，巩固起来。那里的资产阶级还同人民一块反对反动势力。数万万人觉醒起来，趋向于光明和自由。这个世界运动该使所有一切知道民主制度是达到集体制度所必经之路的觉悟工人多么欢喜啊。一切忠诚的民主主义者是对年轻的亚洲多么表示同情啊！ 而“先进的”欧洲呢？它掠夺中国，帮助中国民主自由底敌人！…… “整个欧洲当权势力，整个欧洲资产阶级，都是与中国所有一切中世纪反动势力实行联盟的。” 五年以后，在俄罗斯的无产阶级领导着农民摧毁了沙皇的奴役制度，那个震撼了全世界的大革命的第二年，一九一八，革命的思潮惊醒了中国人民底潜在要求，民族民主运动抖掉了一直在那里面苦闷着的科、工、商、贾、立宪、议会、法统等等虚伪的“民主主义”的浓雾，封建主义的旧中国从内部深处感到了前所未有的惊喜和前所未有的痛楚。中国人民底第一声冲锋号，“狂人日记”发表了。那是对于封建主义旧中国的血淋淋的战书，向封建主义旧中国表示了不能两立的决死的挑战态度。对将来和现在，它提出了“人吃人”的控告，对现在和将来，它发布了“救救孩子”的命令。在同一年，鲁迅还发表了十六篇杂文，那每一篇都是对于封建主义的无情的刺杀和对于劳动人民的深情的激励。 就这样，思想战线上的人民革命派开始了跃进的突击。而思想，当它是成熟了的历史要求底真诚的反映的时候，就能够飞快地发展为物质力量。到第二年，英勇的五、四运动爆发了。五、四运动，是这跃进的突击所创造出来的，震撼了全中国的第一次大会战，它不但使思想革命的洪流汹涌澎湃地发展了开去，它还使这个洪流底千万支流汇合到反帝反封建这两个综合的目标上面。这是一个伟大的向社会革命突进的思想革命，鲁迅本人后来就曾经指斥过改良主义者们“美其名”地把它叫做“新文化运动”。 今天回头看一看，当时的革命思想，连“劳动神圣”这口号也包括在内，在它所要争取的社会实践上说，都是在资产阶级性的要求以内的，但在它底内在的来源上，却深刻地接受了俄罗斯革命底号召，是以劳动人民为本位的。 鲁迅本人当时明白地宣布过，俄罗斯革命是“新世纪的曙光”，他号召中国人民向这个曙光“抬起头”来。 而另一个英勇的突击兵李大钊，也明白地宣布了“布尔塞维主义的胜利就是二十世纪世界人类人人心目中共同觉悟的新精神的胜利”。 所以，人民革命派的思想革命，在一开始的当时，就不但立场坚定，而且旗帜鲜明。因而，最初是一面团结一面抵抗着民主改良派，后来是间或团结但却经常揭发改良派底虚伪性、妥协性、以至反动性而争取前进的。 不用说，当时的思想革命以至社会斗争，是由知识分子，特别是青年知识分子所担当的。他们最初地接来了火种，马上就把自己燃烧了起来。然而，第一，这思想革命原来是劳动人民底潜在要求底反映，第二，这革命的思想接着就深入了劳动人民里面，化成了实践的战斗主力。到一九二一年，无产阶级底先锋队，同时又是广大的被压迫人民底参谋总部的中国共产党，正式成立了。 三十年以来，人民革命的斗争经过了许多次雄壮而惊险的波澜。就革命的知识分子说，他们所输入的火种马上在劳动人民中间烧起了革命斗争的烈焰，这烈焰又反转来燃烧着知识分子自己，使他们不断地受着考验。三十年以来，艰苦而火热的实践的革命斗争，同时又正是一个思想斗争和思想发展的过程。思想的火种，投进了现实社会，化成了斗争的烈焰以后，这时候，被叫做思想的，不但得具有献身的高度坚贞性，而且还得把彼此息息相关，时时新陈演变的全部历史现实和斗争内容化为自己的血肉，从这里就出现了无比丰富也无比艰苦的，和劳动人民结合的实际过程。三十年以来，在这个过程上面呈现了形形色色的变化。有的刚刚想踏进脚来就废然而返，回到了封建的故园或买办的写字间里面，有的战不数合就跑着把战友底头颅向敌人呈缴上去，有的学会了一套祖传的“做戏的虚无党”的本领，忘记了献身的斗争和赚钱的生意是绝对相反的两回事，有的满怀自信，但只是闭起眼睛挥舞着板斧，伤害了人民也跌倒了自己，使革命史上原来已经够多，现在更加多出了血泪斑斑的纪事……。然而，革命斗争在坚持，在前进，劳动人民在觉醒，在成长；思想，它一定要保持那献身的高度坚贞性，它一定要把彼此息息相关，时时新陈演变的全部历史现实和斗争内容化为自己的血肉。无比丰富的社会实际和无比生动的革命经验一定要结晶；果然，十多年以来，全世界的劳动人民惊喜地发现了，毛泽东思想达到了具体的形成，争到了相对的优势，以至获得了压倒的胜利。 思想底胜利由实践斗争而来，但它反过来就强有力地指导了实践斗争，促进了实践斗争，终于保证了实践斗争底胜利。今天，在全国的规模上，已经得到了压倒的胜利，马上就要得到完全的胜利。革命击溃了半封建半殖民地的上层统治机构，击退着反动势力和帝国主义“实行联盟”了近百年的攻势。 当然，现在还只是打破了统治的政治机构，还只是初步地或部份地开始了经济改造的过程，然而，在这个胜利以后，而且只有在这个胜利以后，才能够全部地实行经济改造，深入地进行文化革命，使无数的优秀的儿女和四万万以上的劳动人民献出汗或者还要献出血来把半封建半殖民地的旧中国改造成一个走向社会主义前途的，幸福而平等的人民的祖国。 在这样的今天，我们再回头看一看这革命洪流底最初的源头，那是多么美丽，多么使人感动！ 三十六年以前，全世界劳动人民底伟大的先驱者列宁已经向我们提出了保证—— “……整个年轻的亚洲，即亚洲数万万劳动者，却有各文明国家里的无产阶级为其可靠的同盟军。世界上没有什么力量能阻止这个无产阶级把欧洲各国人民和亚洲各国人民一同解放出来的胜利。” 三十一年以前，五四的前一年，中国人民底伟大的先驱者鲁迅，替那第一个战斗年度作了总结，用那替三十年以来的血的斗争提出了保证—— 生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。 自然赋与人们的不调和还很多，人们自己萎缩退步的也还很多，然而生命决不因此回头。无论什么黑暗来防范思潮，什么悲惨来袭击社会，什么罪恶来亵渎人道，人类的渴仰完全的潜力，总是踏了这些铁蒺藜向前进。 生命不怕死，在死的面前笑着跳着，跨过了灭亡的人们向前进。 什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。 以前有路了，以后也该永远有路。 “先驱者们底号声一直响到了今天，先驱者们底歌声一直响到了今天，对于今天的我们，更加感到了那无比雄壮的精神力量。” 今天的青年们是幸福的。这幸福，不仅仅是因为革命胜利了，再不会忍受三十年以来的无数的先驱的青年们底悲痛的遭遇。这幸福，特别是因为伟大的革命思想从封锁、歪曲、侮蔑、压杀等等里面高升了起来，普照在这人民的土地上面，能够毫无阻碍地去正视它，接受它，吸收它，帮助自己愉快地解除过去深重的负担，把住方向投身到人民底战列里面。今天的青年们是幸福的，虽然不但在摆脱过去而且特别在走向将来的路程上还不免要遭到困难，遭到委屈，遭到错折，须得用大力去忍受，去通过，然而，比较过去三十年以来的无数无数的先驱的青年们，他们在思想上所受到的委屈，所经验的困难和痛苦，所付出的牺牲，那却是幸福的，过于幸福的了。今天的青年们会宝贵这个幸福，使自己更美丽，更智慧，也更坚强，使自己成为我们祖国底无数无数的优秀儿女里面的一员，付出力，付出汗，甚至要付血来参加到伟大的但却得通过长期的艰巨过程的改造祖国的历史工程里面。 一九四九，五月三日，急就，在北平。

第5版()专栏： 华北区社会教育概况 关于华北区社会教育的情况，分作两部分来谈。 一、城市社会教育 人民文化馆（旧称民教馆），是城市中行之有效的社教组织形式之一。通过了人民文化馆的各种活动，给群众办了不少的事情，提高了群众的政治水平。它的设施根据群众需要来决定，一反过去敌伪时代民教馆老一套的作法。 以石家庄的人民文化馆为例，书报阅览和黑板报以外，又添了问事处，按照问题性质，分别在答事录、黑板报和石家庄日报上给以答复。它不但指导了群众的思想，又从中了解到每个时期中群众的要求，供领导上施政的参考。去年四月增设有线广播台一座，二十四个喇叭，分布在各条大街上，每当播音时，成群的人在喇叭下静听播送的新闻。劳动群众这样反映：“敌人时代、有钱的人才能坐在房子里听广播，现在咱们也能听广播了”。其他展览工作，一年举行了二十多次，馆内展览、街头展览外，更深入工厂部队去进行展览，也收到了良好的效果。为了贯彻政策并经常举行各种讲座和座谈，使政策为群众所了解，各种工作能得以顺利进行。张家口的人民文化馆，除进行日常工作还举办职业介绍所，根据情况分别介绍工作或学习。浑源的人民文化馆，特别注意团结改造旧艺人，使旧剧的演员也能走上为群众服务的道路。磁县彭城的人民文化馆利用幻灯，映演有教育意义的片子。赞皇的人民文化馆改造西洋镜，都是为群众所欢迎的。其他如邯郸、泊镇、辛集、定县的人民文化馆，工作重点虽不尽相同，到处为群众所拥护却是一样的！它和敌伪时代专供统治阶级消遣娱乐，或为投闲置散的民众教育馆，根本不同。 华北区大中小城市中的人民文化馆，据不完全的统计，现在已有六十九处。因为城市群众需要它，今后还会有相当的发展。 关于工人教育问题，向来是民主政府所重视的。除政府与职工会所设立的职工学校或短期训练班外，社教机关特别又注意了在职工人的业余学习，如北平市社教重点首先是举办工人学习班，第一批先办六十个班，现在有的已开学上课了。 天津市的各个工厂，除进行政治文化教育以外，为开展工人的文娱工作，军管会文艺处招集本市七十余企业工厂代表座谈工人文娱活动的方向。现在各厂正根据座谈的精神，进行各种小型的文娱活动。 北平人民广播电台，最近又召开了工人座谈会，征求工人同志对改进广播工作的意见，决定增设工人广播节目，使工人利用现代化的宣传工具进行着自我教育的工作。 城市里不只工人得到学习机会，此外一般愿意深造的青年，在业余补习学习中也同样得到学习机会。今年正月间石家庄的业余补习学校就有学员二百七十人，这些工农商各界的青年男女，学习的都很积极，程度好的有的已学代数和中级国文第二册。同学们并已组织起学生会，各班出版了自己的报纸“青年生活”“业余生活”，同时还组织了四十多人的大秧歌队，成为业余补习学校正规化的典范。去年十二月间毕业的二十九个会计人员，当时就有十二个人介绍了职业。他们感激学校，临离校之前，要求政府扩大班次，政府接受了群众的要求，决定把业余补习学校扩充为二十个班。 一向最呆板的图书馆，在人民政府领导下，工作也有所改进，北平市立图书馆，先后在工厂中设立了十六个巡回站，石家庄成立起十一处义务图书代借处，扩大读者面，便利了群众特别是工人群众的学习。所有这些社教工作中的新创造，都是在毛主席为人民服务的思想指导下所创造出来的。 二、农村社会教育概况 华北解放区，自抗日民族解放战争，到消灭国民党反动统治的人民解放战争，群众教育的每一行程，都是和华北人民的革命斗争密切结合着的；而在土地改革，群众翻身以后，更得到了新的发展，主要表现在冬学，民校的开展，和群众文娱的活跃上。 （一）冬学、民校和青年补习班 去年冬学，是结合土改、整党等中心工作进行的。虽然参战支前等任务繁重，但大部地区仍然普遍的开展起来了。如太行区邢台、左权、长治等二十五县（市）的统计，共行政村五千三百一十三个，即开办冬学六千四百六十处，大的行政村有的有两座冬学。其中榆次、壶关等六个县，一百七十个村，入学人数为四万八千五百零九人。每年冬学结束后，有许多转为经常民校，办得较好的如冀南区元朝县的群众学校，连年坚持，去年秋季调查，全县有群校二百四十四所，成年部学生即达一万一千零十二人。 冬学、民校的组织形式和学习方法，是适应群众生产和结合中心工作进行的，如冀中区安平县的冬学，利用识字班形式的有一百一十一村，利用吃饭时，饭铺、作坊等自然场合的有十二村，利用生产组织的有七村，利用剧团组织的有八村。又如冀南武训县在群众忙于战勤时，曾随着担架队组织起三千多人的流动大冬学，进行文化教育工作。在学习方法上，各地群众都有自己的创造。如：武乡妇女创造了卡字袖章，每天在上面换一个生字，纺线织布，都能学习。察省阜平田子口创造了识字日月牌，每户一牌，每牌一字，全家学会，第二天依次推下，三十户为一组，一月轮一遍。类似这样的创造，不胜枚举。 由于群众学习情绪的高涨，学习的成绩是很显著的。在政治方面的收获，可以从群众自发的参军、参战等看得很清楚。在文化方面，许多不识字的农民，学会了打算盘、记帐和写简单的书信。这里只举最近一个识字测验为例： 察哈尔省涞水县五区十九个村去年冬学测验统计：识字数　　　　　　　　　　　　人数　　　　　　　　　　　　　合计　　　　　　　　　　　　　男　　　　　女１—１０　　　　　　　　　４７　　　　　９８　　　　　　　１４５１０—五０　　　　　　　７７０　　　　２１５　　　　　　　９８５五０—１００　　　　　　１０５　　　　１２１　　　　　　　２２６１００—１五０　　　　　１０３　　　　１５２　　　　　　　２５５１五０—二００　　　　　　５１　　　　　９３　　　　　　　１４４二００—二五０以上　　　　２１　　　　　２５　　　　　　　　４６ 特别值得提出的是青年男女的自觉、自动组织起来的学习，而新民主主义青年团更在青年以及整个群众学习中，起了带头和保证作用。平山县九十二座民校中，有六十座是新青团领导的。太行青年补习班的组织更为普遍，据最近武乡、涉县等二十五县的统计，青补班（或文化学习组）共五百零七组，男青年三万八千零五十二人，女青年三万六千零四十六人，共七万四千零九十八人。 （二）群众文娱活动 新的农村剧团，在抗战中产生，土改后发扬了“群众翻身、自唱自乐”的方向。这方向是一直在发展着。今年春节庆祝平津解放，群众文娱更为活跃。冀中黄骅、深县、沧县三个县部份的统计，有一百零二个剧团，七十七个秧歌队。太行和顺县一百二十二个剧团和秧歌队，参加人数达一千五百三十一人。其中有妇女六百六十八人。文娱活动中，发挥了群众的创造。太岳晋城县收到群众编写的剧本、小调等一百二十九件，内容包括时事六十九篇，生产三十六件，土改十件，其它十四件。 对旧剧也进行了审查和改造。冀鲁豫将一百五十一出高调剧作过初步审查，其他各地还改编或新编了许多历史剧。如浑源市戏院排出岳飞传四十幕，水浒传多本。同时许多旧戏班都添演了新歌剧。 民间艺人和民间艺术的改造，成绩很大。单就冀鲁豫两年来训练过的民间艺人（说唱、画、刻、音乐等）即达七百一十名以上。创作新唱词三十五种，新剧本七个，新年画二十多种，连环画二十多种。训练和组织鼓书队和盲人宣传队等，都有成绩。太岳区阳城等六县有鼓书队一百九十九人，太行区武乡等三县有盲人宣传队一百八十六人，他们自己创作新词一百二十八个。 （三）黑板报、读报组和屋顶广播 黑板报、屋顶广播，是农村社会教育很好的进行方式。黑板报几乎每村都有一块甚至好几块。屋顶广播也较普遍，最近冀中深县等三县统计，有屋顶广播者五百四十六村。灵寿县芦家洼黑板报编委会，发展工农通讯员二十多人，通过为黑板报写稿的方法，提高群众文化。读报组在社教基础较好的村庄坚持的很好。如深泽大堡村在有集时读报，在一定场所，定期读报，这样引导着私人定阅报纸的达四十多户。又如盂县韩克勤的读报组，是采取报纸跟着群众走的方法。群众集体生产和出勤，都能学习时事。 黑板报、读报组和屋顶广播的联合宣传方法，更能达到家喻户晓、深入教育的效果。

第5版()专栏： 五四的两个基本口号 何干之 五四时代有两个基本口号，代表五四的革命精神，即民主与科学。然而在联合战线内有各个阶级的代表，尤其工人阶级与资产阶级的代表，由于阶级的要求不同，虽则在同一战线内，而对于这两个基本口号，也有不同的要求。 第一、民主。有各种不同的民主。有由资产阶级所领导的欧美式的民主共和国，也有由工人阶级所领导的人民民主共和国。这是不同的阶级所要求的民主。民元，中国有一个约法，这是欧美民主制度的模仿。民初北京政府有关于内阁制和总统制的争论，这是中央政府要以美国的总统制为法还是以法国的内阁制为法的问题，这一次的争论，是以袁世凯的解散国会而收场了。民六护法战争，中国分裂为两个政府，北京政府为北洋军阀余孽所操纵把持，是反动的政权。而在广东，粤桂军阀横行，孙中山在军政府里是被排斥的；至于孙中山所护之法，也是民元的约法。到五四时代，孙中山等在上海创办“建设”杂志，他们相信不经过革命的破坏，而可以着手革命的建设，可见那时国民党的领导者对于建国问题的看法是错误的。不久，胡适等又捧出好人政府的招牌，妄想在军阀统治下拉拢几个他们意想中的所谓好人，所谓第一流人才，来组织内阁，这就是民主。总之民元约法也好，美国式或法国式的政府也好，好人政府也好，都是资产阶级的政权，或是资产阶级与封建阶级相勾结的联合政权，而为中国资产阶级所要求的。 至于工人阶级方面，那时以共产主义者李大钊为代表，而发出了“庶民的胜利”和“布尔塞维克的胜利”的呼声，这呼声，用我们现在的惯用语来说，即是工人阶级革命的胜利，是马列主义的胜利。所以当协约国胜利之后，举国同庆，喊着公理战胜强权的时候，他确切地说这是工人阶级革命的胜利。俄国革命之后，有些恶意的宣传家说这是“过激党”在俄国的造反；有的评论家又说这是民主主义战胜专制主义，而他则确切地说这是马列主义的胜利。那时还有过关于“问题与主义”的争论。胡适辈目击着马克思学说的逐渐盛行，而急忙地叫喊要多研究问题少谈些主义。当然必须研究实际问题，但是只有马克思主义才能够解决中国的实际问题。而胡适辈却把它当作盾牌，来阻止马克思列宁主义在中国的成长，是表示资产阶级对于工人阶级的革命领导权的抗拒。李大钊的主张，早已是科学的预言了。中国革命必须由工人阶级来领导而又为马列主义所武装才能够获得胜利，这不是早已被证明的事实么？ 第二、科学，即科学思想。也由于五四运动是各阶级的联合，所以同时出现于中国的也有各种各样的哲学。 胡适首先提倡杜威的实验主义，还有罗素、杜里舒、柏格森的唯心主义等。各种唯心主义不用说是反科学的，而当时流行较广的实验主义，实质上是机械主义，一触到社会问题，则是唯心主义。五四之后，中国思想界曾经有过一场大的论辩，即关于科学与人生观的论辩。争论的主题是关于科学能不能支配人生观的问题。张君劢辈以人生观为主观的，直觉的，固然是极端的唯心主义，而丁文江等也承认有的现象，科学所不能解释的，我们只好存疑，并自号为存疑的唯心论。他显然地是把科学至今尚未解决的关于宇宙间的不可知的问题和科学能不能解决宇宙问题及社会问题，混为一谈，实际上是不可知论者。而胡适后来评论这一场论争的时候，却又拿出他的秃头的历史观，即把经济、政治、思想、道德、文化、教育等要素的作用，等量齐观，都同样的影响着支配着人生观，而并没有第一性和第二性的区别，实质上是唯心主义者。这些人思想中的病根是只见一些现象而不知在万花缭乱的现象中看本质，甚至于有意否认事实，捏造历史。例如胡适妄谈贫穷、疾病、愚昧等五个鬼扰乱着中华，而封建势力不在内，帝国主义也不在内。中国革命的对象既然不是封建主义与帝国主义，那么胡适就变了反革命的辩护人，以至成为反革命中的一分子。 五四时代最先宣传辩证法与唯物论的是李大钊。他早年所写的“青春”和“今”，是马克思主义启蒙的纪念碑。李大钊早在三十五年前就清醒地指出青春是进化发展的，无始无终的，无限无极的，青春是无穷无尽的，所以中国的进步也应是无穷尽的。“今”即现在。历史互相递禅。所以现在是一个历史过程。由昨日到今日，又由今日到明日。然而现在则是我们的出发点，因为今日对于昨日和明日有承前启后的作用，所以我们必须以现在为立脚点推向前进。 这是五四时代的共产主义者用马克思的矛盾观发展观来歌颂中国的新生，这是战斗的人生观，革命的哲学。 五四已到它三十年的纪念。这三十年中，五四的发祥地北平已经解放，中国革命正走向全国的胜利，这是五四革命精神的继续与发展。列宁早在一九一三年就预言：“不管那些文明豺狼磨牙欲噬的伟大中华民国命运如何，但世界上决没有一种力量能在亚洲恢复旧有的农奴制度，能铲除亚洲国家和半亚洲国家里人民大众底英勇民主精神。”然而废除中国农奴制度以及唤醒人民民主精神只有在中国工人阶级的领导下才能实现的，因为亚洲各国革命向我们显示出来的，同样是自由派底懦怯卑鄙的劣根性，同样是民主群众独立性所具有的特别巨大意义，同样是无产阶级与任何资产阶级的分野。”（“马克思学说底历史命运”）这无产阶级与任何资产阶级的分野，就在于一切历史事实都证明各种形式的唯心主义及机械主义的破产，各种形式资产阶级改良主义的破产，也都证明只有为马列主义所武装的工人阶级及其政党的领导才能够使中国人民彻底走民主革命的道路。

第6版()专栏： 回顾与前瞻 俞平伯 “三十年为一世”，从民八五四到现在，时间不为不久，但我们住在北京的人觉得人民无恙，城郭依然，回想起来仿佛如同昨日。每逢“五四”，北京大学的同学们总来要我写点纪念文字，但我往往推托着，延宕着不写，因为我虽曾参加了一点儿的五四，却不过一名马前小卒，实在不配谈这光荣的故事。况且过去的已过去了，又有什么可说的呢。 今年却不然了。大大的不同了，非但三十年为一世值得纪念，大时代的确已到了。马前小卒还是马前小卒，或者更小了一些，但挨着这大时代的边缘，仿佛亦很有光彩的，老话所谓“与有荣焉”，这“五四”的精神也在突变的，雄伟无前的革命中发扬光大起来。这是从民八以来最可纪念，最促人反省的一回。我虽不懂什么，也不得不就想到的说一点儿。 民国八年的五月四日，这个青年学生的运动，从表面上看，因为抗争辱国的外交以直接行动打击北府的官僚们，是政治性的，但它的根底却非常广泛，是社会家庭的改革，文化的鼎新，思想的解放等，……简直可以说包罗万象，不过在尖端上作一个政治性的爆发而已。所以这个运动发生在北京以后，立刻风靡全国，展开了如火如荼的阵容，在今年全国大解放以前，这三十年中很少有过这种伟大令人感动的场面，就是民十七的北伐成功，也还差一点。 再说一句，这两个划时代的转变，实只是一桩事情的延长引申，不妨当作一本戏看。这很有点象做截搭题的文章，但我的确如此想的。例如共产思想已在那时萌芽，李守常先生一面作“五四”的斗士，一面又是共产主义的先觉和殉道者。鲁迅先生的“呐喊”也大部分在那时候写的。科学和民主可不是还是那科学和民主？就思想的轮廓上看，新民主主义以至于共产主义，和三十年前的“五四”那时所倡导的没有很大的不同，最重要的在它的实行。“五四”当时气势虽然蓬勃，但不久内部在思想上起了分化作用，外面又遭逢反动残余势力的压迫，这些人们虽然想做，要做，预备做，却一直没有认真干，（当然在某一意义上亦已做了一部分）现在被中共同志们坚苦卓绝地给做成了。这大时代之所以大，大在它的实行上，思想领导的正确性当然是根本的，不待言。好比在民国八年五月四日开了一张支票，当时看来很象空头支票，却在三十年后的今天给兑了现，象我在北京约略住了半辈子不曾移动的人，坐着等光明的到来，自然很象奇迹。 但我信“五四”的根本精神以至口号标语等原都很正确的，至少在那时候是这样。如“内除国贼”不就是“反封建”“惩办战犯”吗？如“外抗强权”不就是“打倒帝国主义”吗？可有一层，这三十年中却几度迷了路途。尤其在这古城的大学里，虽亦年年纪念“五四”，但很象官样文章，有些朋友逐渐冷却了当时的热情，老实说，我也不免如此。甚于有时候并不能公开热烈地纪念它。新来的同学们对这佳节，想一例感到欣悦和怀慕罢，但既不曾身历其境，总不太亲切，亦是难免的。再说句老实话，近年来各校同学们这些反抗强力，争取光明的活动，已迈过了“五四”的成绩还甚，只是民八的五月正当时代转捩的关键而已。北大的精神只有一个，何必“五四”，又何必不是“五四”。 旧路虽迷，忽然找着了，前景更有新开展，惊喜惭愧的心情如何可言，我们总应当好好的走着罢。也正剩得这“开步走”的问题。革命的前途，犹艰难而遥远。俗语不说吗，“路遥知马力，日久见人心”惟其艰难，惟其遥远，那才更有意思哩。最所欣幸的，光明在前，咱们从今不怕再迷失路途了。 三十八年五月北平北京大学

第6版()专栏： 从“五四”看知识分子 宋云彬 知识分子在辛亥革命和五四运动中都起了领导作用。辛亥革命是失败的，失败的原因很多，起领导作用的知识分子对革命认识不够，不能和工农大众结合起来也是原因之一。五四运动由青年学生发动，接着大都市的产业工人都参加了，知识分子和工人大众就开始结合起来。工人运动渐渐开展，工人们纷纷组织团体，参加政治的、经济的各种斗争，而知识分子经过这一次政治斗争，思想亟变，认识中国革命的新方向，知道只有工农大众才是可靠的同盟者。从此以后，无产阶级在中国革命运动中起领导作用，而知识分子则在联合战线中尽它的做先锋与做桥梁的任务。从此以后，中国的革命渐渐走上成功的道路。 但是，知识分子有它的先天的弱点，当它没有能够与工农大众结合起来，没有能够与工农大众的革命斗争打成一片，没有能够下决心为人民服务，没有能够把自己的生活群众化的时候，思想往往是空虚的，行动往往是动摇的。知识分子又往往有一种主观的个人主义的自大性，如果不能加以克服，到了革命的紧要关头，他们会脱离群众，而采取一种独往独来的消极态度。甚至于感到日暮途远，索性走回头路，去接近帝国主义与大资产阶级，并为他们服务而反对群众了。五四运动到今年三十周年。我们看，在这三十年漫长的岁月中，不是有一些知识分子，当年以新文化运动的战士姿态出现，后来慢慢地退婴、落伍、甚至于反动了吗？ 不过退婴、落伍的究竟还是少数人，至于反动的更加是少数中的少数了。而且前一辈的、少数的虽然退婴、落伍或者甚至于反动了，但多数的进步青年知识分子又赶上前面来了。所以中国的革命始终在向前进，没有因了少数知识分子的退婴、落伍或反动而受到阻碍。 “革命力量的组织与革命事业的建设，离开革命的知识分子的参加是不能成功的。”五四运动是革命的知识分子所发动，并且起领导作用的。现在纪念五四三十周年，年长一辈的知识分子应该好好儿自省一番，自己的思想和生活还配得上称作“革命的知识分子”吗？年青一辈的，也应该自己检讨一下，是不是还留有一些知识分子所常有的弱点而没有能力克服？因为我们在革命事业的建设上是负着重大的责任的呀！

第6版()专栏： 不断的进步 叶圣陶 “五四”是我国现代史上青年运动开始的标帜。这个运动所号召的，积极方面是科学跟民主，消极方面是反帝反封建。如果只是少数人的理想，决不能够发动这么一个运动。必然由于客观情势上有它的必需，才会一经号召，就展开成为广泛的运动。所谓必需，说起来也很简单。就是中国人民必需生活得好，物质上精神上都好，而且好没有止境，今天要比昨天好，明年要比今年好。这个必需带来了另外一个必需，就是中国必需成为独立自主繁荣康乐的国家。实现这两个必需是目标，科学、民主、反帝、反封建是途径或方案。“五四”以后历次的社会运动，以及学术研究、文艺创作种种方面的表现，虽然不见得完全一致，可是大体说来，都顺着一道主流在那里进行，就是遵从上面所说的途径或方案来达到上面所说的目标。谁不顺着这一道主流甚至阻挡住这一道主流，大家就说他反动或者反革命。反动反革命分子是人民跟国家的敌人，因为他不让人民生活得好，不要国家独立自主繁荣康乐。 若问谁是这一道主流中的主力，那必得推中国共产党。中国共产党把科学的哲学作为思想的根据，实事求是，土生土长，制定了种种的纲领跟政策，而且即知即行，行中求知，把理论跟实践搅和成浑然的整体。到今天为止，你看，大江以北的广大地区全解放了，大江以南正在逐渐解放。人民翻了身，建立了民主政权。生产跟建设成为人民热狂的中心问题，尽量的利用科学，期望得到最大的成果。在解放了的广大地区以内，帝国主义、封建主义、官僚资本主义的势力已经一扫而空。所以，“五四”当时所号召的科学、民主、反帝、反封建，经中国共产党的领导跟努力，经广大人民的拥护跟奋斗，才彻底化为有血有肉的现实：这样说法是最为确切公平的。 三十年的时间，在历史上说起来，真是短短的一段儿，可是进步就有这么多：我们怎得不非常之兴奋？再想想未来，全中国的解放在最近期间就将实现，在全国人民的勤劳跟热忱之下，生产跟建设必将先于预期而逐步完成，人民的生活没有止境的好起来，新民民主义的新中国强固的站定在东亚：那进步比今天更多了。进步，不断的进步，是咱们该拿来自勉并且自傲的。

第6版()专栏： 唯一的真理 何家槐 在“五四”时候，知识分子和青年学生起了带头的作用，可以说是最先觉悟的运动先锋，他们的英勇奋斗，使反帝反封建的中国资产阶级民主革命发展到了一个新的阶段，这无疑地是很光荣的一页。可是，“五四”运动并没有完成反帝反封建的民主革命，因为当时革命的根本力量——工农阶级还没有强大，而知识分子与工农群众的结合，也还不够密切和巩固。 “知识分子如果不与工农民众相结合，则将一事无成，辛亥革命与‘五四’运动的失败，就是这个原因。革命的，或不革命的，或反革命的知识分子之最后的分界，看其是否愿意并且实行结合工农民众，他们的最后分界仅仅在这一点”，这一段毛主席论“五四运动”中所说的话，固然适用于全国青年学生和知识分子，可是，我认为对于解放区的同学们和朋友们，却更有意义，更应该引为我们自己的座右铭和学习工作的指南。 我所以要特别强调解放区的缘故，无非是因为在蒋管区，压迫之沉重，环境之黑暗，的确使一般知识分子和青年学生不容易接近人民，要深入工农群众，与之密切联系和结合，全心全意地为他们服务，尤为困难。国民党反动派所最顾忌的，也就是这点，不惜用最毒辣的手段来防止，来阻挠，加以各种限制和束缚，屠戮和摧残。（直到最后覆灭的前夕，蒋匪帮还在疯狂地逮捕和杀害青年）可是，现在我们已经解放了，不但一切桎梏和威胁，都已一笔勾消，不复存在，而且相反地，随时随地都能得到党政军当局的指示，鼓励，和帮助。知识分子和青年学生只要真正愿意，真正有决心和工农兵结合，和广大的人民结合，向他们学习，为他们服务，那末他的志愿一定可以实现，他的决心一定不会落空；怕只怕我们自己没有决心和勇气，不能立刻放下旧包袱，放下因袭的重担，拂去陈腐的灰尘，洗心革面，重新做人。 在各解放区，到处都可听到缺少干部的呼声，很多事情都没有人做，只好暂时搁置。在新解放区，这种干部荒的情形尤其严重。即在部队里面，也有这种现象。据一位在河南军区政治部工作的同志说，战士们，在淮海战役胜利结束以后，学习热情大大的提高，很多士兵都节省仅有的钱购置钢笔、铅笔、笔记簿和纸张，学习写作。在艰苦的行军中，他们把这些文具保护得特别小心，用洗干净的破袜子或油布油纸等包裹起来，放在背囊里随身携带，一有机会，就拿出来应用；其真诚的学习态度，的确是很令人感动的。可是，指导他们学习的干部却异常缺少，有时偌大的一个部队，只有寥寥几个文艺干事或教育干事，实在应付不过来。对于稍有能力的知识分子和青年学生，简直看成了宝贝，大家抢着要。当然也有少数文艺工作者进部队去，但他们的目的似乎只限于搜集材料，往往只住一个短时期就走，而且生活和感情，始终不能和一般战士们水乳交融，打成一片，甚至和下级干部也有合不来的地方，因此，自始至终都只是一个客人和旁观者的身份，弄得战斗越激烈，工作越紧张，而越感孤单，越感寂寞，或发生其他病态的思想和感情。由此可见，知识分子和青年学生投身于解放运动，真正能够深入工农后的人还不多，还有待于大家的努力。 现在大军早已过江，解放了南京，国民党的反动统治基本上已经打垮，归于消灭，全国范围以内的胜利，指日可待；因此我们的责任也特别重大了。所有的知识分子和青年学生，特别是在解放区的同学们和朋友们，都应该认清目前的形势，把握有利的时机，毫不踌躇地深入农村、工厂、和部队，不但在口头上，而且在行动上与工农兵结合起来，与广大群众结合起来，把我们所有的本领和我们的生命一道，贡献给这一空前伟大的民主革命，我认为这样才无愧于革命知识分子的身份，也才经得起时代的考验而不致落伍，变成废料和残渣。 “知识分子如果不与工农民众相结合，则将一事无成。”这实在是一个唯一的真理。希望每一个知识分子，每一个青年学生，都能够把这话牢牢的记在心头。

第6版()专栏： 几个“五四”时代的人物访问记 柏生 在“五四”运动发祥地的北平，纪念“五四”三十周年的前夕，记者特走访了几个“五四”运动时代的人物 华北人民政府监察院于力副院长，愉快的告诉记者：“五四”运动当时，他正在北平高等师范（师大）国文系四年级读书。那时学校里有一种叫工学会的进步团体，参加者都是些半工半读的学生，于也是其中的一个。当巴黎和会解决山东问题的消息传到北平后，全国舆论大哗，北平学生的反应尤为强烈。“五四”那天，高师四分之三的同学都参加了天安门前的大会，会后以北大为首向曹汝霖宅奔去，演成历史上有名的火烧赵家楼的一幕。以后高师学生继续到街头进行宣传，曾被捕了许多人。现在华北人民政府副主席杨秀峰也是当时师大参加“五四”运动的一个史地系的学生，当时师大附中的赵世琰（一九二七年大革命中牺牲）和夏亢农（夏康农）等，许多中学生也参加了这个运动。 于力先生摸着胡子愉快的说，三十年了，这一切还都在我的记忆中。过去我们只是空想，表现的都完全是小布尔乔亚的思想，行动是愚昧的，没有阶级的意识，而是超阶级的。今天在共产党的领导下，把一切都具体化了，青年也有了指针，有了方向，整个的中国已得到了新的发展。 中国民主促进会常务理事马叙伦，这位年高的民主老前辈今年已经六十五岁了，当他着重的谈着“五四”时代的事迹时，他说，那时我正在北大哲学系教书，“五四”运动发生后，学生们被捕的很多。这时校中没有主持人，教职员感到非组织起来不可，于是首先成立了北大的教职员联合会，后来又联系了北平其他大学及中小学的教职员组成了北平小学以上教职员联合会（马先生便是联合会的书记）当时这个组织主要的是做保护学生的工作。马先生他说“五四”是划时代的一天，从这次运动开始后，科学民主运动本身向社会主义道路前进，而发祥地的北平也成了全国各地学运的一个主干。中国共产党成立后，把中国革命更推动起来。 中国国民党三民主义同志联合会常务委员谭平山，这位白须长长的老先生，今年也已经六十四岁了。他告诉记者，“五四”运动时，他还是北大哲学系三年级的一个老学生，年纪比一般同学都大，可是思想并不老。当时北大学生主办的“新潮”杂志，他也是社员之一。他说，“五四”最主要的一点是中国近代化的社会运动，是从“五四”开始的，中国无产阶级在“五四”运动后起来了，把中国革命向前推进了一步。那时北平各校就有马克斯小组的学习活动。今天，我们公开郑重的承认，中国今后是要在共产党的领导下向前进展的。 北大政治系教授钱端升说，三十年前的“五四”，我正在清华高等学堂四年级读书，“五四”运动我是参加了，火烧赵家楼是五月四日下午的事，我们清华同学五五才进城的，贴标语与北平学生会联系。整个的五月都是在动荡中，五四运动当时在北平有两个高潮，六月三日清华学生全体进城游行宣传，这次被捕的人很多，光清华就有二十多人，被关在北大理科大楼里，后来又一起关到北大法科大楼（现在的三院）被监禁的一共有一千多人，我也是其中的一个，一直到八号我们才由清华全体同学迎接回校。六月十五日在上海成立全国学生联合会，北平也派代表许德珩等出席。 最后，钱先生说，三十年来，就青年知识分子比较，五四时领导人太看重自己，因此当时学生运动搞的不够普遍，今天的学生运动要比较坚实多了。 北大中文系教授杨振声说，五四运动时，我正在北大中文系读书，即将毕业，当时的中国文学系闹的很热烈，有些先进的先生们办“新青年”，我们学生我、俞平伯等办新潮，投稿的人很多。“五四”那天，我记得的情形是这样的，当天，北大有先生学生二百余人，在现今的民主广场集合后，大家便到天安门开会，会后大家到东交民巷外国使馆送递关于巴黎和会的抗议书，结果为警察阻止住了，大家乃折回到赵家楼曹汝霖宅，可是大门紧紧的闭上了，一个同学首先跳进墙去，门打开了，但曹从后门跑走了，同学们气愤之下发现了章宗祥，把他打了一顿，并把屋子里的东西碎了许多，后来在房里找到一桶火油，大家便立刻点了起来，造成了火烧赵家楼。当场有二十九个同学被捕，学校马上罢课了。 杨先生并就五四运动与当时的新文学运动谈到三十年来文学的演变，他说当时文学中所表现的人生观多是调和派的，以个人为出发的，不是彻底的文学革命，而今天已经演变到以工农兵生活为主要内容的为人民服务的文学。杨先生并感慨的说，他从解放后才逐渐了解人民文学的重要和力量，今天是一个阶级的转变，知识分子的改造是重要的，他说他愿意自己能学习些新的东西。 北大中文系教授俞平伯听了记者是来访问他关于五四的事情，他含笑的说他已作了一篇纪念五四的文章。五四爆发时，俞先生正在北大读书，他也是新潮社社员之一。他说，那时自己自由主义的思想很浓，对政治弄不清楚，但受新文化运动的影响很大。他认为五四运动是一个尖锐的革命，但后来这个革命运动的力量分散了，许多五四时代的人物都变了质。然而今天我们再来看看，中国共产党已经实际实现了五四的精神。 北大中文系教授罗长培，他和杨振声、俞平伯，还有许德珩，他们都是“五四”时代同班的学生。当记者和他谈到“五四”运动情形时，他说他很不幸，当时是个走读生，对于学校的活动参加的很少，但对那时班里的情形他也知道一些，如班里办了三个不同性质的杂志，新潮、国民、国故，在当时都起了很大的作用。罗先生说，我感到“五四”时代各方面思想都只是一个萌芽，而今天三十年了，说句俗语，正是成年时，一切也都有了发展，因此今年在解放了的北平来纪念五四也特别有他的意义的。 记者又访问了北大法学院教授周炳琳。周先生说，我记得“五四”头一天晚上，我们各校代表到北大三院礼堂开会，讨论示威的准备，决定了五四的游行，北大同学利用当时各校国民杂志社员的组织连络了各院校，五四早晨在天安门集会后，预备到使馆区游行，结果被阻，大家便决定到赵家楼曹汝霖住处（就是现在东总布胡同中的赵家楼），将门打开后，没找到曹，在花园里把章宗祥大打了一顿，后来因房屋冒烟，大家便都跑了出来，这时有的同学就在房里被警察逮捕，我和许德珩先生走出后，许先生又在街上被捕走了。当晚回校的同学立刻召开了一个紧急会议，讨论营救被捕同学，蔡校长也出席讲了话。第二天各校都罢了课这事到六月三日又发生了一次高潮，大批学生被捕直到各地响应罢课、罢工、罢市才释放出来。

第6版()专栏： “五四”哺育了我 王亚平 当五四运动波及到各地的时候，我正在故乡高级小学里读书。同学们跟着老师，到大街上游行，高呼“打倒卖国贼”等口号。使我幼稚的思想里，第一次感到中国出了卖国贼，帝国主义者欺侮中国人。 不久，我考进了省立师范学校，校长虽说是个老封建，但由于大部分同学受了五四运动的影响，都喜欢订阅新书、新刊物，对于科学与民主的精神，都有一个新鲜与热烈的憧憬。 当时的“新青年”“向导”“现代中国”以及后来鲁迅先生等编的“语丝”，都是同学们爱读的。从这些代表着新思潮的杂志中，了解与初步地认识了新与旧的斗争，白话文与文言文的斗争，科学与玄学的斗争。 年青的学生，最容易受新思想的感染，而且要见诸于行动。同学们组成了文艺研究社、革命剧团，上演了“宝珠小组”及“农家”，前者是反对封建的压迫，要求妇女解放；后者是描写人力车夫的痛苦、受辱打、以及他对统治者的反抗。通过这些新剧的演出，使我进一步认识到社会上有压迫人的，有受压迫的，受压迫的要起来反抗压迫人的。 学校里来了一位教国文（白话文）及注音字母的新先生，他的名字叫王新邦。穿的很土气，人很热情，欢喜和校内进步的同学接近。在他的鼓励与帮助下，出了一个小刊物——心声。这个小刊物团结了全校的进步同学，都用白话写新诗、散文、短论等。它成了同学讨论问题、抒发新思想、情感的一个新园地。自己爱好新文艺、学写新诗是从那时开始的。 随着同学们思想的进步，对于学校的腐败、封建的教学、管理感到极大的不满，就爆发了一次学潮，贴标语、发宣言，要求把学校革新。结果，叫当时的军阀王承斌把全体同学解散了，那位王新邦老师也走开了，后来听说给他硬按了一个赤化帽子，永远没有了下落。 回到故乡，跟着父亲学种地，抽空和几个朋友在村里办了一个平民学校，出了一份油印刊物“友声”，因为上面有一篇“赤化欤奴化欤”的文章，被封建豪绅误捏为“宣传赤化、蛊惑青年”，两个朋友被捕入狱，我开始做了流亡者。 统治者的残害与压迫，我没有屈服；流浪饥寒的生活，使我仍有决心去战斗；主要原因是五四的精神深刻地影响了我，它象母亲的乳汁一样哺育了我。当我每感到生活的贫困，环境的里劣的时候，那种追求新的反抗旧的、永远不向患难低头的五四影响给我的力量就在我思想新增强了。记得在“自己的话”一首小诗里曾这样说“思想象待发的一只火箭，对准患难去残酷的猛穿”！ 自然，那时的思想、情感、完全是小资产阶级、个人的，和工农大众相隔十万八千里。但这一连串的事实，以及在都市里看到了许多不平的现象、统治者的罪恶，使我对于反帝反封建的认识逐渐明确了，加深了。“九一八”的时候，我正在塘沽，看见由东北开来的难民车，车顶上爬满了人，过天桥时，一个人突然站起来，头碰到钢铁的桥梁上，脑浆迸了出来。不久，塘沽车站上有日本兵站岗，在塘沽车站专车上签订了卖国协定，大喝香槟酒。这些眼见身触的事实，使我进一步认识了统治者的嘴脸，帝国主义的可恨。此后，开始有意识地写些诗，来暴露统治者的罪恶，反抗日帝的压迫。虽然，写的很浮浅，但正可以代表那时我的思想从五四影响下更向前发展了一步。 以后，在都市里过了十几年，也到日帝侵略者大本营的东京读过书。一方面听到看到的都是腐败、黑暗、罪恶，不断增加着对统治阶级的仇恨；另一面我接触了不少的进步者、革命者，在他们的影响、帮助、教育下，慢慢地使我认识学到一点点马列主义的思想、观点、方法。——屁股却始终坐在小资产阶级那一面的。 直到一九四六年来到解放区，在故乡一带的农村里，和象我父母一样劳动的农夫、农妇在一起生活、工作、学习，在新的革命的环境里，在共产党的直接领导下。于是，那些爱名位、爱面子、为个人打算、形式主义、以及文艺创作上的不正确观点，才逐渐转变了、改正了！蹲在小资产阶级上面的屁股，也慢慢地移到无产阶级这一边。 如果说我是被五四哺育起来的一个孩子，那末，真正教育我，培养我，使我得到改造的正是共产党。今日的北平，将在共产党领导下，开始了一切的建设工作，旧的、腐败的、黑暗的封建统治势力永远地消灭了！新的、民主的、人民的力量要不断地发扬起来，光大起来！因此，纪念今年的五四，将比任何过去的一年更有它伟大而深刻的意义！ 一九四九、五、三日

第6版()专栏： 会师 臧克家 把“五四”定为“青年节”是极为恰当的，这是青年们政治意识大觉醒的一天，也是以血肉作代价，给后来的青年运动开创了反帝反封建的一个光荣传统的一天。但是在蒋管区里，反动政府却是不敢承认它。硬把“青年节”拉到三月二十九去。因为他怕这个革命的日子，他们本身恰好就是革命的对象—在帝国主义卵翼之下的封建官僚集团。后来“文艺节”也规定在“五四”，记得郭沫若先生在重庆的“文艺节”大会上说过：“我们来接‘青年节’的阵地，使我们的文艺永远年青”。其实，虽是“青年节”没有被反动政府“批准”，而青年们却忘不了自己的这个日子。每到这一天，总是开会纪念，情势再不允许，至少也有个晚会：请人讲演，朗诵诗，演剧，歌咏，游艺一番。所请的人，所朗诵的诗，所演的戏，所唱的歌，全是反动政府所反对，所讨厌，所头痛的。这样的会本身就既是纪念，又是反抗。记得去年“五四”上海“同济大学”，“戏剧学校”………的晚会上，演了一出同学们自己编的活报，剧名叫做“天下为此公”，一个人扮成蒋介石的样子，满口阿拉阿拉的念“政协”的协定。后来被特务报告上去，几乎出了大乱子。 今年在“五四”的策源地来纪念“五四”的三十周年，真是叫人高兴，也太富于历史意义了。赵家楼的一把火，燃烧起革命的热情，照亮了革命的道路，三十年来的斗争，不屈不挠的精神，真是象一把火。它锻炼出来无数的战士，也把多少经受不住火炼的烧化成了灰烬。 北平——这个“帝王之都”，封建势力的大本营，因为解放而新生了。城头上高悬着毛主席的画像，它已经是人民自己的城了。就在纪念这个伟大日子的不久之前，百万大军渡过了长江，一大片土地，一个个名城，全被解放了——特别是南京，反动集团的巢穴，也不得不仓皇舍弃，作鸟兽散了。三十年来反帝反封建的革命，快要胜利的完成它的任务，英美帝国主义任它怎样叫嚣，怎样企图干涉中国的革命力量，结果如不知难而退，就得自食苦果。今日中国人民的力量雄伟得可以打击一切帝国主义者的侵略行为，成为全世界和平阵线里有力的一根支柱。反帝反封建，“五四”当年所提出来的口号，经过了将近三十年共产党所领导的革命斗争，已经快要完全实现了。 我们热烈的纪念这个日子，就是因为它是在这样一个形势之下。“五四”，欢迎呵，你来得真是时候！“五四”，欢迎呵，正是“八面风雨会北平”！各党派的民主人士、文化人、作家、艺术家、从各方面汇聚了来，这里边就有“五四”当年的前辈。青年们，原处在黑暗区域的，和新从光明地带来的会师了——在毛泽东的旗帜之下，在战斗的“五四”的号召之下，会师了。 在这个伟大的节日里，我们应该对过去的战斗结一笔总帐，看看我们收获了多少；而最重要的还是检阅一下自己的队伍，向着被革命的形势所充实，所提高了的“五四”精神前进。一个队伍，现在是更加扩大了。今天意义的“青年运动”，已经冲破了知识分子的圈子。它冲进了农村，农村青年加入进来了；他冲进了工厂，冲进了部队，无数的工人，战士，加入进来了，它的队伍越长，它的力量和阵容也就越壮大了。 目下革命的大浪潮把许多的知识青年从学校里冲了出来。满街都是大学生，中学生，男的，女的，高高兴兴的走着，便衣上别着一个白符号，他（她）们热情，兴奋，勇敢的那种情绪与心境，我可以用“一九二七”个人跑到武汉去从军那个感觉印证出来。当然，时代不同了，后来者一定是居上的。 这成千上万的青年参加到革命的队伍里来，是一个好现象，这表示：他（她）们要随着时代动起来了。我觉得，无论走出学校的，或留在学校的青年同学，能够同来自老解放区的青年干部会聚，是意义重大的。即便同样是知识分子，因为所受到锻炼不同，也就显出强弱来了。在解放区斗争过来的，大部已久炼成钢，而原在反动政权之下的，虽然也是强硬，但大多数恐怕仍然是块铁。身上带着的一些知识分子的标志，会在比照之下显现出来。譬如说吧，反抗运动时代，能够轰轰烈烈，因为那是革命的，同时又是浪漫的；今天需要你进农村，下工厂，切切实实，不声不响蚂蚁般的工作了，你也许会觉得死板了、干燥了。 大家都听过“战斗英雄”、“妇女代表”、“农民代表”们的有声有色的演讲，他（她）不大识字，但是听他（她）一席话胜读十年书。把这些年青人和学校里的知识青年一比，差得更远了。我觉得，应当把他（她）——从解放区来的知识分子干部和农、工、兵、妇女——当做一面镜子，照一照自己，把露出的缺点，象点去脸上的斑痣一般下决心除掉它，在旧的死去的地方，新的才能够生长出来。 纪念“五四”，这个光荣的日子，我们必须用一个崭新的自我实现这个伟大的传所统加在我们肩头上的责任，去给自己，给这个日子增加上一份光荣去。

第6版()专栏： 五四以来中国主要的革命青年团体介绍 一、社会主义青年团和共产主义青年团 “五四”运动以后，在上海有几位信仰马克思主义的青年恽代英、萧楚女、张太雷等于一九二○年八月发起组织中国社会主义青年团。一九二二年五月，团的临时中央局在上海召开第一次全国代表大会，通过纲领，并决定加入少共国际。当时出有机关刊物“中国青年”，由恽代英主编。中国社会主义青年团对建立中国共产党的工作，在某种意义上是起了思想上和组织上的准备作用的。一九二五年五月，中国社会主义青年团在第二次代表大会上，正式改名为中国共产主义青年团。到一九二七年六月第四次代表大会时，团员发展到五千余人。青年团积极地参加了“五卅”运动和北伐战争，并在一九二七年首先反对了陈独秀的右倾机会主义。大革命失败以后的土地革命时期，青年团在动员青年参加红军，分配土地和进行查田，组织少年儿童等工作中，都起了积极的先锋作用。当时团的机关刊物叫做“青年实话”。在残酷的内战中，青年团是一支英勇的支持力量。著名的少共国际师，全部是团员组织起来的。但在土地革命后期，由于领导上发生了“左”的偏向，青年团的工作作风也发生了严重的关门主义倾向，以致使青年团在组织上的群众性不够。一九三五年十一月，中共中央发布了关于青年工作的决定，决定改造青年团的组织及其工作方式，使团成为广大群众的、为民族解放而奋斗的非党的青年组织。共产主义青年团改造的结果，在国民党统治区产生了中华民族解放先锋队以及后来武汉、徐州等地的青年救国团和广东的青年抗日先锋队。在陕甘宁边区和敌后根据地产生了青年救国会，青年抗日先锋队等组织。 二、中华民族解放先锋队 一九三五年的“一二九”救亡运动是抗战的序幕。“一二九”运动中，平津学生到农村中去向农民宣传，并提高了自己的觉悟。一九三六年春，即以南下宣传团为基础，并结合了原有的民族武装自卫会等地下革命小团体，组成先进青年的组织——中华民族解放先锋队，简称民先队。民先队成立后，即迅速向各方面发展，平津、武汉、成都、郑州、广东以至巴黎、伦敦等地都有了民先队的组织。一九三六年冬天，召开民先队全国代表大会，正式成立了全国民先队总队部，到抗战爆发时，已发展到了两万余人。民先队员大批走上抗日战线，参加各敌后根据地的斗争。在国民党区的民先队则受到疯狂的迫害，终于在一九三八年被迫解散。 三、青年救国团、广东青年抗日先锋队 一九三七年十一月，曾经参加过“一二九”运动的武汉青年建立青年救国团，很快发展到宜昌、沙市及河南、江西一带，主要成份为学生及一部分工人，单武汉就有五千多人，以徐州为中心的第五战区青年救国团，亦有团员近万人。武汉失守后，武汉青年救国团的大批团员到大洪山打游击，参加开辟中原解放区的工作。徐州一带的青救团员也有很多参加了鲁南一带的武装斗争。在广东，“一二九”运动中的青年团体结合成立了广东青年抗日先锋队，后来发展到全省。抗先队在广州失陷后，号召下乡，组织武装，东江纵队中就有很多是抗先队员。 四、青年救国会、青年抗日先锋队 共产主义青年团改造后，在延安成立了西北青年救国联合会。西北青救会在一九三八年秋，在延安召开西北青年代表大会，全国各地青年团体均派有代表参加。一九三七年，西北青救会在陕北创办了安吴堡战时青年训练班，大批招收抗日青年，加以短期训练，分配到解放区各地工作。这对开展各地工作起了很大作用，随后在各解放区都成立了青年救国会。青年救国会是包括一切抗日青年群众的广泛的组织，主要是在农村中参加参军、生产、支援前线、减租、识字班等工作。至一九四○年时，各解放区的会员有百余万人。 一九四○年以后，晋察冀、山东、晋东南等解放区的青救会成立了基干的青年武装组织——青年抗日先锋队，配合军队和日寇进行武装斗争。 青救会是有极大成绩的，但在抗战中期，有些地方的青救会过分的强调青年的特殊利益，如在以家庭为生产单位的农村中，单独建立青年农场等，以致与整个人民的利益脱节，形成青年主义与先锋主义的偏向，但不久这种偏向即被纠正。青救会的组织本身也是有缺点的。它是广泛的群众性的组织，缺少先进青年有组织的推动，因而抗战后期就不能满足先进青年的需要，青年救国会本身也就松懈无力。至一九四六年，中共中央便提议建立青年积极分子的组织，成立中国新民主主义青年团，并在一九四九年元旦发出建立青年团的决议。 参加一九三八年秋西北青年代表大会的全国各地青年团体的代表，共同决定成立中华青年救国团体联合办事处，成为领导全国青年工作的组织。当时的机关刊物是“中国青年”。一九四五年秋，各地青救会的负责干部在延安集会，认为有成立解放区青年统一领导机构的必要，于是选出了解放区青年联合会筹备委员会，在一九四七年夏，就成立了解放区青年联合会。 五、民主青年同盟和民主青年联盟 一九四五年抗战后期，在国民党统治区成立了一个以新民主主义为政治纲领的先进青年的地下组织——民主青年同盟，简称民青。盟员的成份主要是学生及一部份职业青年。一九四七年“五、二○”运动以后，在平津学校里也成立了几个先进青年组织，如民主青年联盟，简称民联。 在连续的反对美帝国主义及其走狗国民党反动派的斗争中，如“一二、一”“一二、卅”“五、二○”及一九四八年的四月和六月的运动中，民青和民联起了核心作用，团结全体同学一道斗争，配合了人民解放战争的发展。北平解放时，民青、民联在北平共约有四千五百余盟员，解放后，他们大部公开并转入了中国新民主主义青年团。 六、东北民主青年同盟 抗日战争胜利以后，在一九四六年八月，哈尔滨建立了群众性的进步青年的组织——东北民主青年联盟，以后并发展到齐齐哈尔、佳木斯、牡丹江、北安、海拉尔等北满各城市，民主青年联盟在东北学生的思想改造运动中，在团结进步同学参加土地改革工作和各种社会务服中，都起了积极的骨干作用，一九四六年五月四日，哈尔滨的民主青年联盟即在原有基础上正式建立了哈市的青年团，绝大部分盟员均转入了青年团。当时共有盟员三千五百人。 七、内蒙古人民革命青年团 日本投降后不久，内蒙古的先进青年组织了内蒙古青年同盟，后又改名为人民革命青年团，接受中国共产党的领导。这个组织从先进的知识青年发展到工厂、部队、农村、草地等劳动青年，现在约有一万二千多团员。从这些盟员中已培养了很多共产党员。这个组织曾对内蒙古的反动分子作了英勇坚决的斗争。最近在三月二十五日人民革命青年团召开了代表大会，决定改为内蒙古的新民主主义青年团。 【新华社】

第6版()专栏： 华北区中小学教育概况 一、中等教育 （一）华北区的中等教育，从抗日战争初期，就在残酷的战争环境中不断的创设与发展。至日本投降时，全区共有中等学校三十四处，学生共六千三百三十九人。日本投降后，中等教育有显著发展。据一九四六年一月统计，原晋察冀边区中学师范即增至五十六处，原晋冀鲁豫边区只省立中等学校，就发展到五十处。两三年来，由于人民解放战争的伟大胜利，华北全境解放，广大农村土地改革已基本完成，劳动人民子弟，大量涌入学校学习，中等教育又得到空前的发展。据目前统计：全区八个行政区及北平、天津、石家庄三个市共有省市立中学七十九处，职业学校十处，师范二十三处，总计省市立中等学校一百一十二处，九百四十二班，学生四万五千三百一十九人。县立师范一百二十七处，二百五十六班，学生一万一千七百四二十人。县立中学二十处，一百二十五班，学生六千二百九十六人（县立中学只包括晋中、冀东、冀鲁豫三区）。又北平、天津、晋中、冀东共有私立中等学校一百四十处，一千零八十六班，学生六万五千余人，总计全华北区共有中等学校三百九十余处，二千四百余班，学生十二万八千五百余人，与抗日战争胜利相较，学校约增加十二倍，学生约增加二十倍之多。三年以来，为了适应生产建设的急需，采取了短期中学或训练班的方式，以经济有效的办法，训练培养了三六、二六八名知识青年参加到政府、财政、文教、军事、交通、邮电各部门去工作。他们对全国人民解放战争及各项事业起了很大的作用。 （二）为了解决贫苦青年入学的困难，政府虽在战时财政困难的条件下，仍尽最大可能补助贫苦青年就学。去年晋察冀二十八处中学，六千八百三十九名学生的统计，公费即达三千三百四十七名。一九四九年经费预算中，规定中学公费生名额，乡村百分之五十五，中等城市百分之三十五，师范生百分之七十，按学生家庭经济情况适当运用，可使在校学生贫穷者之学习完全获得保障。就一九四八年八月，二十四处中学统计七千八百一十一名学生中，贫农子弟二千四百七十四人占百分之三十一点七；中农子弟四千零四十六人，占百分之五十二；富农子弟四百六十三人，占百分之五点三；地主子弟二百九十八人，仅占百分之四。其他的约百分之七。和农村各阶层人口比例差不多。可以证明华北区的中等学校已成为人民大众的学校，而不是少数人的特权了。在新解放城市，也根据同样精神，凡是真正贫苦的或与家庭失掉联系的，都予适当补助，不使失学。 （三）为了争取男女教育机会均等，所有中等学校注意给女子入学以方便，在程度及年龄限制上，都予以照顾。现在全华北老区，中等学校女生，约占学生总数百分之二十到三十。这也是过去所没有的现象。 （四）随着华北形势的变化，适应巩固与建设华北，支援解放战争的需要，去秋以来，全区中等学校，普遍进行了整顿建设工作。统一了学制、课程，加强了文化学习、改进了政治思想教育。修建校舍，充实教学设备，添购图书仪器。在老区半老区中等学校预算中除四百七十万余斤小米的经常公杂费外，另增图书仪器购置费一百三十四万五千余斤。平津解放后，太行、冀中、石家庄等处购置了大批图书仪器。因而教职员工作更加积极，组织各种业务研究小组，改进教学方法，学生学习情绪高涨，教学效果有显著提高。逐步走向正规化。 （五）北平、天津等各大城市相继解放，大量中等学校从敌伪统治压迫下解放出来，在学生不失学，教师不失业的原则下，一般维持了原校。教职员只要不是首恶份子，且愿为人民服务继续留任者，一般原职不动。学校中特务＠①迹，废除了反动的教育制度，取消了反动的军训及公民课程，代之以科学民主的教育制度与革命的政治思想教育课程。多数教师为参加民主政治活动与加强自己的学习，自动参加了教师联合会。各校学生都组织了学生会，领导学生进行各种学习及文娱活动。行政上正在根据学生需要，用自报公义行政上批准的方法，民主评定对贫苦学生的补助金。各校添置了大批新书报，许多学校，每班有一份报纸，每校都增购了进步书籍。解放前大批流亡平津学生，流离失学，人民政府都已给予妥善安置，北平市流亡学生共一万二千七百零二人，遣送回籍复学者五千八百五十四人，报考华大及其他学校者三千三百九十人，在平就学或就业者三千余人。至于平津等市各大中学校报考华大、革大、军大、及南下工作团的数万青年尚未计在内。 平津解放以来三、二月中，中等教育在迅速进步着，并在继续求改进提高。对经费、公费生待遇、学制、课程标准等问题，正在研究进一步改进办法，教职员正在为改造自己展开革命理论与业务的学习。学生在端正着学习观点与方法。新解放城市中等教育已呈现出新的气象。 二、小学教育 （一）华北区的小学教育，在抗日战争胜利以后，计有高小一千四百一十处，学生十三万零二百八十五人；初小六万零八百四十九处，学生三百二十六万七千二百八十八人。至一九四六年七月，蒋匪发动反人民内战，侵占我一些城市和乡村，烧杀抢掠捕人抓丁，不仅直接破坏了许多小学，也间接的影响了治儿童求学机会，以至小学及学生大大减少。至一九四八年秋由于人民解放战争的胜利及华北全区亦基本上进入和平环境，广大农村基本结束了土改，群众在经济上政上得到了翻身，迫切的要求文化。华北全区自七月即普遍地进行了调整干部、健全各级行政领导机构、召开小学教育会议、制订计划、方案、动员在乡知识分子，参加教育工作，训练与检定小学教师，适当的改善小学教师待遇，截至年底全区小学均进行了恢复与整顿，约有百分之三十以上的小学逐步的走向正规。小学及学生人数均有增加。如：冀中去年麦假后，四十一县统计：共有高小六百七十三处，学生五万七千一百八十一人，初小七千一百九十处，学生四十四万三千九百六十四人，较麦假前增加小学一千三百五十三处，学生一万八千一百一十六人。太岳冬季共有高小九十二处，学生一万一千二百八十人；初小五千二百零七处，学生二十二万一千五百一十五十。较秋前增加小学一百六十一处，学生一万三千四百二人四人。察哈尔三专区较土改前增加小学一百零七处，学生三千四百九十四人。今春因财政统筹统支及整顿小学，个别地区小学有些减少。目前老区半老区，据不完全的统计（缺冀东七个县市、绥蒙全区、冀中十专区、太行新区、冀鲁豫五县、察哈尔新区。）华北共有高小二千二百八十二处，初小四万七千八百六十二处，合计五万零一百四十四处。高小学生二十九万一千一百五十三人，初小学生二百五十八万八千七百八十六人，合计二百八十七万九千九百三十九人。 （二）在恢复整顿中普遍的进行了编班测验，便利了正规教学，建立了请假、测验等制度，以及生活公约。勤于学习，自觉遵守纪律的习惯大有进步。有的举行了敬师爱生运动，加强了师生的团结。教师们以诲人不倦的精神埋头工作，并积极的学习文化、加紧业务的研究，许多地方的小学教员不仅提出了“不上无准备的课”，而且组织参观、研究新的复式教学法。 由于加强学习文化，重视课堂教学，儿童学习格外紧张。太行太岳夜宿生大大增加，学习成绩获得飞跃的进步，学生家长见到自己孩子学习成绩的通知，或者参观了学生成绩展览会，都惊欢的说：“想不到有这样好的成绩”。有的得意的说：“没白吃小米！”给孩子买套新衣帽，嘱咐他“可更要好好学习！”有的家长自动的一气动员六个儿童入学，有的村干部每天要到校去一遭说：“不看看孩子们总觉过意不去。”有的自己贴工修理学校院墙炉灶门窗，借给棹椅板凳。 各级的领导上也加强了视导工作，有的组织教育科长督学小学校长教员，进行群众性的检查，并派专人深入一点进行典型调查研究工作，给予小学教育以有力的推动。 （三）新解放城市的小学，和中等学校同样由于正确执行了新解放区文教政策的结果，解放后均迅速的恢复上课，学校且有增加，如北平市现共有公私立小学三六六处（公立二百三十五处，私立一百三十一处）较解放前增加十三处，学生共有十万零九千四百六十人。天津市共有公私立小学三百二十五处（公立一百二十处，私立二百零五处）较解放前增加六处，学生共有十万零二千三百三十六人。教师们迫切的要求进步，加紧政治学习并努力研究改进业务，在工作上不但做好课堂教学，且能辅导学生课外活动，都说：“不好好工作，对不起人民！”在学生方面，也展开了“三爱”，（爱国家、爱学习、爱劳动）运动，利用黑板报进行批评与自我批评。